讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)之后，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容、主題、人物等方面進(jìn)行的個(gè)人感受和反思。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和解讀，但不要完全照搬，要保持自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)新觀點(diǎn)。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望大家能夠從中獲取一些啟示和借鑒。
靜靜頓河讀后感篇一
長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》是俄國(guó)文學(xué)巨匠肖洛霍夫的著作，肖洛霍夫因?yàn)檫@部巨作而榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。寒假時(shí)，我從燕姐的書(shū)架上一眼相中，借假期的日子有幸拜讀了一、二部，因?yàn)榧倨趯?shí)在有點(diǎn)忙，所以談不上細(xì)細(xì)地品讀，只是粗略的瀏覽。
讀完第一部后我從心里愛(ài)上了這部作品，主人翁葛利高里像草原上脫韁的野馬一般桀驁不馴，隨心所欲、自由自在地生活在俄羅斯哥薩克廣袤的大地上。他聰明機(jī)智、吃苦耐勞，敢愛(ài)敢恨，淳樸勇敢，是一名優(yōu)秀的哥薩克漢子。在家務(wù)農(nóng)，踏實(shí)能干，收割捕殺都是一把好手;在軍隊(duì)中服役時(shí)遇到了戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)中聰慧勇敢，也是一名英雄。但是，他性格暴躁、任意妄為、不拘泥于世俗，青年時(shí)期愛(ài)上了有夫之?huà)D阿克西妮亞;這一份愛(ài)并不因?yàn)槊\(yùn)的輾轉(zhuǎn)、生活的悲苦而減少半分，讓我覺(jué)得他身上還有一份對(duì)愛(ài)的專情。有時(shí)討厭他對(duì)妻子的狠心，但是愛(ài)是最復(fù)雜的情感，誰(shuí)說(shuō)得清呢?可能有的'只是感情世界里的先來(lái)后到吧!
讀著讀著，我的心不住地抽動(dòng)，眼睛不由自主地望向閃著稀疏燈影的夜空，特別為娜塔莉亞不值，她淳樸善良，勤勞誠(chéng)懇，忠貞專情。她是村子里首富的女兒，對(duì)葛利高里一見(jiàn)鐘情，然后任勞任怨地為家庭付出，可是卻得不到葛利高里的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，最后在葛利高里與情人私奔后自殺，可在面對(duì)死亡的那一刻還是選擇原諒并守候自己的丈夫。在葛利高里被情人背叛后“守得云開(kāi)見(jiàn)月明?！鄙藘蓚€(gè)孩子。即使如此，葛利高里的隱隱約約的視線中，還是情人阿克西妮亞的身影。
從葛利高里的感情里，我明白：感情有時(shí)對(duì)的不一定是自己愛(ài)的，而愛(ài)的不一定是對(duì)的!
文章開(kāi)篇《頓河悲歌》“我們光榮的土地不是犁來(lái)翻耕……而是用馬蹄來(lái)翻耕，光榮的土地上種的是哥薩克的頭顱，靜靜的頓河到處裝點(diǎn)著年輕的寡婦…..”似乎讓我們已經(jīng)看到了哥薩克人的悲歌。肖洛霍夫開(kāi)頭用細(xì)致入微的筆觸描繪出美麗、自由的哥薩克世界，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)改變了頓河邊上的一群哥薩克人的生活軌跡，他們經(jīng)歷了生離死別的痛苦和被戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪、毀滅的生活。可這一切都隨著靜靜的頓河中的流水而前行，哥薩克人也在這一歷史的長(zhǎng)河里不斷地選擇、不斷地前進(jìn)。
文章中肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一顆蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚(yú)群，麥浪翻滾中的大雁……讓人在為主人翁牽絆的同時(shí)也不由自主地?zé)釔?ài)上了這片土地，喜歡哥薩克人的熱情豪邁，喜歡她們的簡(jiǎn)單真誠(chéng)。這源自肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用，大量的哥薩克歌謠穿插其間、或悲或喜、信手拈來(lái)、無(wú)需取巧、神韻自成。
經(jīng)過(guò)查閱資料才知道《靜靜的頓河》一書(shū)使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法，在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法，與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”沒(méi)有華麗的詞澡，也沒(méi)有深刻的道理，有的只是無(wú)需取巧的平淡樸實(shí)、真情流露。這正是我喜歡的表達(dá)方式，更是我一直也來(lái)喜歡運(yùn)用的寫(xiě)作方式。
接下來(lái)的日子，準(zhǔn)備繼續(xù)努力，品味戰(zhàn)爭(zhēng)中哥薩克人們的曲曲悲歌。
靜靜頓河讀后感篇二
《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的作品。全書(shū)共四部，長(zhǎng)達(dá)一百五十萬(wàn)字。比《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》還要長(zhǎng)。我個(gè)人覺(jué)得是最長(zhǎng)的一部名著了。而且這部小說(shuō)以記敘為主，沒(méi)有多少議論。這一點(diǎn)很像中國(guó)的古典小說(shuō)。情節(jié)緊湊，人物眾多。這樣復(fù)雜的小說(shuō)，是特別難寫(xiě)的。既耗費(fèi)人的精力，又很難構(gòu)思?？梢哉f(shuō)，這部小說(shuō)是以作者的生命來(lái)寫(xiě)的。所以我特別喜歡這步小說(shuō)，讀得特別仔細(xì)。小說(shuō)的情節(jié)給我很深的印象與震撼。
小說(shuō)人物眾多，主要描寫(xiě)的是葛利高里一家人。父親、哥哥，都是哥薩克中的英雄。小說(shuō)以這三個(gè)人為主要線索，描寫(xiě)了韃靼村的哥薩克，描寫(xiě)了地主階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一些人物。小說(shuō)還寫(xiě)了葛利高里與阿克西尼亞、娜塔莉亞的愛(ài)情。下面我想寫(xiě)一寫(xiě)這部小說(shuō)的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是小說(shuō)描寫(xiě)頓河兩岸的生活特別出色。頓河兩岸的農(nóng)村，人們生活質(zhì)樸，勤勞勇敢。作者將農(nóng)村的生活寫(xiě)的是淋漓盡致。中國(guó)的善于寫(xiě)農(nóng)村生活，但是與《靜靜的頓河》比都要稍遜一籌。可以說(shuō)這部小說(shuō)將農(nóng)村的生活寫(xiě)“盡”了。達(dá)到了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的地步。農(nóng)村的一草一木，農(nóng)村的房屋、田地，農(nóng)村的人們的一言一行，都被描寫(xiě)了出來(lái)。小說(shuō)開(kāi)頭二百頁(yè)都是描寫(xiě)頓河兩岸的農(nóng)村的生活的。可以說(shuō)這二百頁(yè)是全書(shū)最精彩的二百頁(yè)。
第三個(gè)優(yōu)點(diǎn)是，描寫(xiě)哥薩克。描寫(xiě)哥薩克的作品很多，托爾斯泰的《哥薩克》、果戈里的《塔拉斯.布爾巴》、美術(shù)作品中也有很多關(guān)于哥薩克的作品?！鹅o靜的頓河》是描寫(xiě)最成功的一部。哥薩克人在和平時(shí)期與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的形象、性格都描寫(xiě)出來(lái)了。哥薩克生活中憨實(shí)、豪邁，戰(zhàn)爭(zhēng)中勇敢。同時(shí)作者也指出了哥薩克太過(guò)實(shí)在，被白軍欺騙了。我讀了這部書(shū)，對(duì)哥薩克人產(chǎn)生了好感，覺(jué)得他們實(shí)在、勇敢。
這部書(shū)還有許許多多的優(yōu)點(diǎn)。我讀完這部書(shū)，感覺(jué)像是讀了哥薩克乃至俄羅斯的歷史。因?yàn)檫@部書(shū)包括的內(nèi)容實(shí)在是太多了。小說(shuō)的每一個(gè)情節(jié)都可以讓人津津樂(lè)道幾個(gè)世紀(jì)，這是難能可貴的。
靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜，甚至有點(diǎn)冷情，就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無(wú)限的憂郁、惆悵，流露出一絲一縷的淺淺的哀愁。飽含著對(duì)大自然的崇拜，對(duì)生命的敬畏，充滿了“那種對(duì)人類的痛惜心情”！主人公葛利高里參軍入伍，軍隊(duì)生活寂寞無(wú)聊，容易想家，他看不慣軍隊(duì)里的人的作風(fēng)，軍官對(duì)士兵殘酷無(wú)情，還有那些士兵們婦女，這些都使他憤慨，身為讀者的我也感受到當(dāng)時(shí)水深火熱的處境。殺人的行為讓葛利高里的腳步變得又亂又沉，內(nèi)心感到痛苦?！霸陔x維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個(gè)押送的哥薩克慘無(wú)人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來(lái)來(lái)回回地劃了幾刀。他們解開(kāi)褲子，一面叫罵，一面對(duì)著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來(lái)。他們對(duì)著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個(gè)哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來(lái)。”最沒(méi)有渲染的文字卻越是帶來(lái)強(qiáng)大的沖擊力。我不知道為什么那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中肆意殺害敵人，甚至是殘暴剝奪別人生命的那些人為何能夠如此坦然自若，心安理得！即使是敵人，信仰也罷，為何一定要如此殘暴？這就讓我聯(lián)想到在南京大屠殺中，那些殘忍的以殺害手無(wú)縛雞之力的民眾為樂(lè)的日本人，又是如何寢食得安？一個(gè)人，總是該有善惡、內(nèi)疚之心吧，而喪失人之本性即良心，又憑什么稱之為“人”？看在影片《一路有你》中，我被男主人公高尚的品行深深折服。一次意外，男主人公撞死了女主人公的丈夫，其實(shí)本來(lái)除了賠償金錢(qián)，他不沒(méi)有義務(wù)再做其他的事了?？墒牵?yàn)樾膽牙⒕危驗(yàn)樨?zé)任感，他毅然承擔(dān)起了照顧死者家屬的責(zé)任，這就是人性的差別吧，我想。不管何時(shí)，信仰也罷，我們都要保持著心中那抹高尚，不能丟失我們的本性！
為什么有的文學(xué)作品能夠穿越時(shí)間和空間，深深地打動(dòng)如此眾多的讀者？再讀《靜靜的頓河》，感覺(jué)依然強(qiáng)烈，它里面彌漫著一種東西，深厚且迷人，久久揮之不去。
麥列霍夫家的二兒子葛利高里，把家里人的臉給丟盡了。這愣頭愣腦的小子，居然跟鄰居斯杰潘的老婆阿克西尼婭熱乎了起來(lái)。兩人像魔鬼附身一般，總是找機(jī)會(huì)湊在一起。寧?kù)o的韃靼村，一時(shí)間氣氛變得有些異常。村子里的人們議論紛紛，都在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，而他倆卻毫不忌諱。大家都知道，斯杰潘9天之后就要回來(lái)，他可是一個(gè)非常暴戾的家伙。人們等著看好戲，等著一場(chǎng)即將來(lái)臨的暴風(fēng)雨。斯杰潘回來(lái)的時(shí)候，那場(chǎng)面可想而知，幾個(gè)人打成一團(tuán)，幾個(gè)人都留下了傷痕。那個(gè)夜晚，阿克西尼婭的哭叫聲，半個(gè)村子都聽(tīng)得到。出乎大家的預(yù)料，幾天之后，人們又在河岸上看見(jiàn)了他倆的身影。
頓河在靜靜地流淌，村子里升起了白色的炊煙，間或可以看到哥薩克的駿馬，在村道上奔馳而過(guò)。
愛(ài)情是其中一條線，作品所描繪的是一幅廣闊的畫(huà)卷：戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮，紅軍、白軍，是非、善惡，離合、悲歡，逃亡、追尋等等。在紛亂的社會(huì)表象下面，作者探尋的是人類的生存精神，其中所包含的深刻意蘊(yùn)，現(xiàn)在讀來(lái)更加清晰。人類生存的偉力，在歷史發(fā)展的血與火中鑄就，百折不撓，生生不息。書(shū)中展現(xiàn)的哥薩克的野性與堅(jiān)韌，那種不屈不撓的倔強(qiáng)，在我看來(lái)，正是人類生存精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
看看葛利高里和阿克西尼婭吧，這一對(duì)被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他們置各自的婚姻而不顧，私奔到外村去生活。當(dāng)葛利高里從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)阿克西尼婭跟東家的兒子有染，葛利高里就用馬鞭子分別把他們狠狠地抽打一頓。葛利高里和阿克西尼婭分分合合，始終難以割舍。最后，戰(zhàn)火紛飛中葛利高里出逃，他拋棄一切，就帶著阿克西尼婭。不幸的是，阿克西尼婭中彈倒下。葛利高里扔掉槍支回到自己的村莊，在門(mén)口抱起了年幼的兒子。四卷小說(shuō)就在這里悵然而止。
作者肖霍洛夫1965年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，大前年也就是2019年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為“肖霍洛夫年”。
聽(tīng)說(shuō)，在俄羅斯的維申斯克，朝著南方繼續(xù)前進(jìn)，可以找到頓河邊的韃靼村，河岸上矗立著一組雕塑：阿克西尼婭挑著水桶正要回家，葛利高里騎在馬上攔著去路。
我未來(lái)的愿望之一是，一定要去那個(gè)地方看看。
靜靜頓河讀后感篇三
第一次接觸《靜靜的頓河》時(shí)候，我在讀高中，當(dāng)時(shí)我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自己的期刊《青蘋(píng)果》，因此，吸引了一大批同學(xué)投稿。但畢竟時(shí)間和精力都有限，很快，就沒(méi)有多少人去投稿了。但是怎么辦呢?難道說(shuō)讓辛辛苦苦才好不容易辦起來(lái)的一期刊就這樣無(wú)聲無(wú)息的流產(chǎn)嗎?最后就想到了一個(gè)辦法：用大量的餓版面來(lái)連載肖霍洛夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》，沒(méi)想到的是，著小說(shuō)一上期刊，就立刻為它帶來(lái)了前所未有的人氣。我們大家都開(kāi)始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來(lái)。
但畢竟時(shí)間有限，在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不可能將那么大的一本書(shū)全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分。現(xiàn)在上了大學(xué)了，時(shí)間也多了起來(lái)，偶爾一次去圖書(shū)館借書(shū)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》：是一整套素。我高興的差一點(diǎn)就跳了起來(lái)。不見(jiàn)多時(shí)，現(xiàn)在終于有和它見(jiàn)面了，我心理別提有多高高興了!但是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說(shuō)，我這個(gè)心里的郁悶啊!
于是我憑著以前有過(guò)看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛(ài)不釋手的那著我心愛(ài)的書(shū)。就這樣終于有了感覺(jué)。
這本書(shū)講述的是一個(gè)普通的俄過(guò)人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)椴辉敢饨o他生孩子而自己墮胎是失血過(guò)多而死。自己也因?yàn)闆](méi)有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長(zhǎng)降為了一個(gè)小小的連長(zhǎng)。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)目的，后來(lái)他有投身紅軍。將自己對(duì)那些高高在上的沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場(chǎng)上。
作者通過(guò)對(duì)他們一家人日常生活的細(xì)致描寫(xiě)，真實(shí)的餓反映了生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力和戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大的災(zāi)難。
靜靜頓河讀后感篇四
趁著這幾天休息，我讀了《靜靜的頓河》的梗概。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，也因?yàn)檫@本書(shū)實(shí)在太厚了，也只能讀一下梗概。
在這些美麗的背后是什么呢：在一個(gè)明媚的春天，紅軍李哈喬夫被俘并押送上路，“樹(shù)枝上那褐色的芽?jī)阂呀?jīng)灌足了三月的甜汁;那種淡淡的、隱隱約約的香氣預(yù)示著春天的繁榮，預(yù)示著太陽(yáng)轉(zhuǎn)回后生命又要開(kāi)始。“在離維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個(gè)押送的哥薩克慘無(wú)人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來(lái)來(lái)回回地劃了幾刀。他們解開(kāi)褲子，一面叫罵，一面對(duì)著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來(lái)。他們對(duì)著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個(gè)哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來(lái)?！弊顭o(wú)渲染的文字具有的沖擊力。
靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無(wú)限的憂郁、惆悵;流露出一絲一縷“淡淡的哀愁”;飽含著對(duì)大自然的崇拜，對(duì)生命的敬畏;充滿了“那種對(duì)人類的痛惜心情”!葛利高里內(nèi)心的傷痛和珍愛(ài);那寧?kù)o的莊嚴(yán)的頓河，那“用哥薩克的鮮血灌溉過(guò)的”草原，草原上的花草樹(shù)木和飛禽走獸;這一切讀來(lái)令人心里不由得隱隱發(fā)顫和作痛;為相互殘殺的哥薩克男人，為苦難中頑強(qiáng)生存的哥薩克女人，也為那永遠(yuǎn)靜靜地流淌，流向歷史深處的頓河。
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的，是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書(shū)架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
人生不求面面完美、事事順心，只要不昧著良心就行。我們應(yīng)當(dāng)盡自己的能力去幫助那些無(wú)家可歸的人，而不是眼巴巴的可憐他們，要從內(nèi)心對(duì)生命涌現(xiàn)出愛(ài)，我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平，只有和平才能讓世間有愛(ài)。
靜靜頓河讀后感篇五
《靜靜的頓河》一部宏篇巨著。這本書(shū)再現(xiàn)了俄國(guó)十月革命前后，俄國(guó)人沉痛的生活?？赐晡以谙?，這到底在向人們?cè)忈屖裁茨兀课蚁胗幸韵聨c(diǎn)。
感情是人類永恒的主題。葛利高里執(zhí)著的愛(ài)著，已為人夫的婀克西妮亞。為此他們兩次私奔。第二次時(shí)，他們乘著滿天云霞上路了，還沒(méi)走幾步，婀克西妮亞就被子的彈擊中了。血從她的嘴里無(wú)情的流出來(lái)，葛利高利把自己的棉衣脫下來(lái)，枕在心愛(ài)的人頭底下，趕忙查看她的傷口，然后把自己的內(nèi)衣撕下一塊，塞進(jìn)還在沽沽流血的胸口，抱起她的頭悲痛欲絕的喊：“你倒是說(shuō)句話??！”曾不顧一切和他私奔，雖不是妻子卻愛(ài)他勝過(guò)妻子的心愛(ài)的人，沒(méi)有再說(shuō)一句話，就此撇下一生的摯愛(ài)撒手人寰。葛利高利悲哀到了幾點(diǎn)，他用雙手沉痛的掩埋了自己的愛(ài)人。雖是畸戀卻如此感人至深，我想只有那種不顧一切的愛(ài)，才會(huì)如此的打動(dòng)我們的心。
靜靜的頓河，卻是如此的不平靜。那里曾演繹了愛(ài)的歡歌，那里以前歷了彌漫的硝煙，那里曾撒下了數(shù)不清的血淚，那里曾有一批人日落而息日出而做，那里曾有鐵騎踏過(guò)的一條靜靜流淌的頓河。
靜靜頓河讀后感篇六
在秋天的午時(shí)閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自我化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里，開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說(shuō)家的造化，相信此刻如果能夠與作者應(yīng)對(duì)面，那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的，而是對(duì)土地與人的情感宣泄。基于作者對(duì)頓河的熟悉，使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫(huà)駕輕就熟，幾個(gè)主要人物的描述有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對(duì)純真感情的執(zhí)著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：人在這個(gè)時(shí)候，就是這樣的!而不應(yīng)當(dāng)是別的樣貌的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的主角，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍支……這些元素反復(fù)出此刻小說(shuō)中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫(huà)卷中的點(diǎn)綴色，有時(shí)候又成為小說(shuō)的主旋律。僅有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一齊，當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí)，讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的。這些人物和事物從開(kāi)篇起，就像山巔初融的雪水，每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著，盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫(huà)，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚(yú)群，麥浪翻滾中的大雁……僅有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，僅有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會(huì)到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會(huì)癡迷于描述高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人說(shuō)過(guò)，老舍先生的《茶館》有一點(diǎn)十分厲害，那就是劇中人物往往僅有之言片語(yǔ)但讀者卻能從這片刻的出場(chǎng)中窺見(jiàn)此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來(lái)之筆，在頓河中有時(shí)候僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的感嘆，就能勾勒出一個(gè)人物的速寫(xiě)。俄羅斯小說(shuō)家一向是擅長(zhǎng)對(duì)話描述，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在那里我想說(shuō)到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對(duì)話就顯得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用，很多的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來(lái)，神韻自成。因?yàn)樽髡叩男膶儆谀瞧恋兀驗(yàn)樽髡邜?ài)那片土地，所以，無(wú)需取巧，一切盡在掌握中。而讀者應(yīng)當(dāng)感激的除了肖洛霍夫，還有譯者。王小波說(shuō)，最好的文章是譯文。我深以為然。我先后買(mǎi)過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書(shū)的翻譯上來(lái)看，權(quán)威是肯定的。他譯出了小說(shuō)的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。
我一向認(rèn)為，當(dāng)小說(shuō)脫離了土地，脫離作者所賴以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的本體性，那么，小說(shuō)就已經(jīng)死亡。一篇中國(guó)人的小說(shuō)讀起來(lái)像美國(guó)人寫(xiě)的，一個(gè)日本人的情感看上去更像一個(gè)印度人的，這這樣的小說(shuō)是失敗的。人本小說(shuō)根本上講是對(duì)小說(shuō)的背叛，一個(gè)人從降生時(shí)起，他就不可能沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有地域性，對(duì)于一個(gè)中國(guó)作家來(lái)說(shuō)，他(她)首先是中國(guó)人，其次才是人，泛人性論同樣是對(duì)人性的褻瀆。
美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來(lái)，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。當(dāng)然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個(gè)生活在沙漠中的土著，必然抱怨自我所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不一樣。我姑且把自我當(dāng)成一個(gè)頓河邊上的旅行者。
誠(chéng)然，《靜靜的頓河》一書(shū)使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法，在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法，與之后的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”我以為，小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想，傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn)，講述小說(shuō)家想講述的故事。當(dāng)小說(shuō)最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自我的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個(gè)小說(shuō)所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義，小說(shuō)是表達(dá)思想，宣泄情感，而不是買(mǎi)弄技巧，以金庸小說(shuō)里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗能夠成為大師，郭靖的敦厚凝重也能夠自立一家。
現(xiàn)實(shí)主義過(guò)時(shí)了嗎沒(méi)有，每一種現(xiàn)代主義離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義都會(huì)成為無(wú)根之水，成為空中樓閣。小說(shuō)不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說(shuō)家躲在斗室中的孤芳自賞。作為小說(shuō)家任性的肆意妄為和心血來(lái)潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)令人尊敬，但到今日，沒(méi)有一種小說(shuō)手法的成就能夠超越現(xiàn)實(shí)主義，也沒(méi)有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩(shī)。
瑞典老人們對(duì)《頓河》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的決定時(shí)指出，“肖洛霍夫在描述俄羅斯人民生活中一個(gè)歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直。”在六十年代的前蘇聯(lián)，今日，我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者，在那時(shí)，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描述真實(shí)的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的，是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書(shū)架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，僅有對(duì)土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
靜靜頓河讀后感篇七
如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī)，那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。
它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾，真實(shí)的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時(shí)，將有多少悲劇發(fā)生，無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià)，還是無(wú)謂地犧牲。
大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。
此書(shū)共分為四部，從1928年開(kāi)始直至1940年，共用了12年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世，立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。此書(shū)于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金，1965年肖洛霍夫因此書(shū)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
靜靜頓河讀后感篇八
最近，我讀完了肖洛霍夫諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作《靜靜的頓河》。這本書(shū)的時(shí)間背景是一戰(zhàn)期間，所講述的事都是俄德戰(zhàn)爭(zhēng)及俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)期間發(fā)生的。那么我就談一下戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民眾生活的影響吧。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。主角格里沙出生在麥洛霍夫家，這是個(gè)富裕的農(nóng)村家庭。格里沙本應(yīng)享受青春的美好，娶個(gè)漂亮媳婦，二人每年都辛勤勞作，再生兒育女，最后和后代共享天倫天倫之樂(lè)，最終安詳離世。但戰(zhàn)爭(zhēng)改變了這一切：格里沙最親的哥哥和初戀被殺；嫂子和妻子，還有女兒，都因醫(yī)生參戰(zhàn)而無(wú)處尋醫(yī)死亡。這一切都是我們無(wú)法想象的。
有果必有因。那么造成這個(gè)惡果的原因又是什么呢，我認(rèn)為有兩點(diǎn)：
1、人們對(duì)打仗的輕視。在書(shū)中，許多德克薩人認(rèn)為打仗是很輕松的，并且是一件很酷的"游戲".所以有很多年輕人都期待著打仗，結(jié)果戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)紛紛命葬異鄉(xiāng)，只換來(lái)一地的淚水。
2、二少數(shù)人的利欲熏心。有些人也向上述人一樣期待戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，然后乘機(jī)從中牟利。這樣的人是令人憤怒的，但也是很可憐的，因?yàn)樗呀?jīng)墮落了。
墮落的人會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，但戰(zhàn)爭(zhēng)也可能會(huì)使人墮落。比如格里沙的妻子的哥哥米沙，曾經(jīng)也是個(gè)熱血青年。但自從他參軍后，為了生存，他只能不斷殺人，最后成了一個(gè)殺人不眨眼的'壞蛋。他真的有錯(cuò)嗎？沒(méi)有。因?yàn)槿巳硕枷牖钕氯ァ?/p>
但相比于此，戰(zhàn)爭(zhēng)也可以洗禮人。如主角格里沙，就是在戰(zhàn)爭(zhēng)中看清了人生的真理：戰(zhàn)后格里沙回到家鄉(xiāng)，家人一個(gè)個(gè)都不在了，只有他已出嫁的妹妹和兒子，他發(fā)現(xiàn)這親情是他唯一可貴的東西了，值得好好珍惜的東西，也是人生最值得珍惜的東西。（此句為后加）。
靜靜頓河讀后感篇九
去年年底，俄羅斯多家報(bào)紙報(bào)道：肖洛霍夫的《靜靜的頓河》的手稿終于找到了。莫斯科的記者列·科洛德內(nèi)經(jīng)過(guò)數(shù)年的追尋發(fā)現(xiàn)，手稿在肖氏的摯友庫(kù)達(dá)紹夫遠(yuǎn)親的手里。時(shí)任總理的普京命令財(cái)政部“立即籌款購(gòu)買(mǎi)手稿”。至此流傳了70多年的肖洛霍夫剽竊《靜靜的頓河》手稿之說(shuō)不攻自破。就在這一年，俄羅斯的讀者將《靜靜的頓河》推為十大暢銷書(shū)的榜首。在這個(gè)時(shí)候來(lái)重讀《靜靜的頓河》具有不同尋常的意義?！鹅o靜的頓河》長(zhǎng)期以來(lái)被蘇聯(lián)主流批評(píng)家闡釋為“一部描寫(xiě)具有重大歷史意義的時(shí)代的人民生活的史詩(shī)”，被視為社會(huì)主義革命的頌歌。應(yīng)該說(shuō)這些批評(píng)家們一點(diǎn)沒(méi)說(shuō)錯(cuò)。肖洛霍夫自己曾經(jīng)這樣談?wù)撨@部小說(shuō)：在《靜靜的頓河》中想展示哥薩克人如何通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、痛苦和流血，走向社會(huì)主義。作品把擁護(hù)蘇維埃、邁向社會(huì)主義稱為“偉大的人類真理”。哥薩克經(jīng)過(guò)痛苦的歷程走向社會(huì)主義確實(shí)是小說(shuō)的主題之一。無(wú)可否認(rèn)，寫(xiě)這個(gè)主題，肖洛霍夫是真誠(chéng)的，但這里也隱含著他作為一個(gè)蘇聯(lián)作家的生存智慧——假如不寫(xiě)這個(gè)主題，當(dāng)時(shí)他這樣一個(gè)20多歲的默默無(wú)聞的作家是很難為小說(shuō)弄到準(zhǔn)生證的。米·布爾加科夫的《白衛(wèi)軍》等作品的難產(chǎn)和作家本人的厄運(yùn)就是前車之鑒。與這個(gè)主題相適應(yīng)，肖氏采用了評(píng)價(jià)人物的歷史倫理標(biāo)準(zhǔn)，即凡是符合歷史進(jìn)步趨勢(shì)的人物就獲得被敘述的權(quán)利。
但是正統(tǒng)的批評(píng)家忽視或視而不見(jiàn)的是，在《靜靜的頓河》中還有另一個(gè)主題，這就是關(guān)于“人的命運(yùn)”和“人的魅力”的主題。這個(gè)主題是作家關(guān)注的熱點(diǎn)。作家說(shuō)，“我在葛利高里身上就想表現(xiàn)出這種人的魅力。”一方面葛利高里在痛苦地抗拒戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他的人性的磨蝕和扭曲，另一方面，他在人格力量方面高于周圍的人。尤其值得注意的是，在葛利高里和科曬沃伊同時(shí)出現(xiàn)的場(chǎng)面中，在兩人的交鋒中，敘述者情感距離離前者近，而離后者遠(yuǎn)。在別的一些場(chǎng)景(比如葛利高里目擊的波得捷爾柯夫砍殺柴爾涅曹夫等場(chǎng)面)里，代表歷史進(jìn)步趨勢(shì)的人物被敘述者冷落，而葛利高里這小子卻成了敘述的聚焦對(duì)象，獲得了敘述者的同情。這是因?yàn)樵谶@里歷史倫理標(biāo)準(zhǔn)被懸置，代之以審美標(biāo)準(zhǔn)。類似的情況在《麥克白斯》等作品中也出現(xiàn)過(guò)。對(duì)審美價(jià)值的張揚(yáng)，自然凸現(xiàn)了人的價(jià)值，也就導(dǎo)致了對(duì)殘酷行為的絕不寬容。肖洛霍夫?qū)?zhàn)爭(zhēng)中戕害人的肉體和精神的殘酷行為大加撻伐，不管其禍?zhǔn)资前总娺€是紅軍。作家揭露了在其兄被殺后葛利高里命令叛軍濫殺俘虜?shù)淖镄?，也不回避紅軍中的馬爾金、波得捷爾柯夫們的暴行。在肖氏那里似乎有一種類似于黑格爾的“永恒正義”、托爾斯泰的“我必報(bào)應(yīng)”的懲罰力量。彭楚克在頓河革命軍事委員會(huì)革命法庭當(dāng)執(zhí)法隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，每天半夜到城外去處決犯人，其中有很多是無(wú)辜的哥薩克勞動(dòng)者。當(dāng)時(shí)他形容枯槁，神情恍惚，甚至喪失了性功能。可推掉這差事后，他又能與戀人共享春宵了。對(duì)人的關(guān)懷就成了貫串這部小說(shuō)的一條紅線。
在《靜靜的頓河》中肖氏堅(jiān)持了一種與歷史家和政治家的立場(chǎng)迥然有別的作家立場(chǎng)。政治家以歷史的進(jìn)步的宏大目標(biāo)為惟一的追求，在這樣的追求中個(gè)人可能成為犧牲品。歷史家則按照這樣的精神來(lái)敘述歷史。作家立場(chǎng)的實(shí)質(zhì)是關(guān)注個(gè)體的權(quán)利、愿望和追求。麥列霍夫的家破人亡、彼得羅——伊萬(wàn)·阿列克塞耶維奇——妲妮婭之間的親人仇殺的悲劇、并非事出無(wú)因的月申斯克暴動(dòng)(肖氏對(duì)高爾基說(shuō)，“發(fā)生暴動(dòng)是由于對(duì)待中農(nóng)哥薩克采取過(guò)火行為的結(jié)果?！?、雙方都不經(jīng)審判的濫殺俘虜?shù)鹊?，這些同時(shí)期別的作家的作品中不敢涉及、政治家和歷史家被忽略掉的細(xì)節(jié)，這部小說(shuō)卻大書(shū)特書(shū)，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)中被犧牲者的聲音就這樣曲折地傳達(dá)了出來(lái)。
其實(shí)，對(duì)《靜靜的頓河》有一個(gè)不斷重讀的過(guò)程。對(duì)主人公葛利高里的評(píng)論就有一波三折的戲劇性轉(zhuǎn)折。在作品剛問(wèn)世的20年代，評(píng)論家通常稱該形象為“人民的敵人”，50年代又認(rèn)為他是“反叛者”，或認(rèn)為他陷入了“歷史迷誤”，到了80年代他已被推崇為“真理的探索者”。葛利高里評(píng)論史中出現(xiàn)了如此巨大的反差，其實(shí)在我們看來(lái)，分歧并不像人們想象的那么大。在評(píng)論葛利高里的時(shí)候，蘇聯(lián)的評(píng)論者們局限于同樣的理論思維的框架中。不管是將葛利高里視為“人民的敵人”的批評(píng)者，還是將他看成是真理探索者的論者，都只局限在以社會(huì)歷史價(jià)值確定人物的意義。批評(píng)家逐漸將葛利高里由人民的敵人變成真理的探索者，這并不意味著他們真正認(rèn)識(shí)到了這個(gè)人物形象的社會(huì)學(xué)價(jià)值或?qū)徝纼r(jià)值，這僅僅反映了主流意識(shí)形態(tài)對(duì)這位聲望日隆的肖洛霍夫的招安策略。80年代的批評(píng)家的邏輯是這樣的：既然肖洛霍夫是一位偉大的作家，那么他心愛(ài)的主人公葛利高里還會(huì)是壞人嗎？于是就有了葛利高里由敵人而變?yōu)槊月氛撸僮優(yōu)橛⑿鄣膽騽⌒赃^(guò)程。
在《靜靜的頓河》中肖氏采用了頗為聰明的寫(xiě)作策略。為了既要說(shuō)出真理，又要讓書(shū)能夠到達(dá)讀者手中，也為了保護(hù)自己，在作品中容納了兩個(gè)聲部——?jiǎng)倮叩穆暡?即前面說(shuō)到的第一個(gè)主題)和無(wú)辜受害者的聲部。作家采取了將兩個(gè)聲部交織的敘述策略。因?yàn)橛辛藙倮叩穆暡?，反映了歷史的趨勢(shì)，他的作品就可以與主流意識(shí)形態(tài)吻合；因?yàn)榘藷o(wú)辜受害者的聲部，當(dāng)人們重新認(rèn)識(shí)歷史中的冤假錯(cuò)案的時(shí)候，不能不折服作家在逆境中堅(jiān)持講真話的勇氣。這是肖洛霍夫的作品能在具有不同的價(jià)值觀念的人群中都能得到認(rèn)同的重要原因。
蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》，想看這本書(shū)想了好幾個(gè)月了，放假回家時(shí)也一直在找。終于，還是在這學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)到圖書(shū)館里找到了它們...。那時(shí)候它們就這樣靜靜地躺在圖書(shū)館一個(gè)角落的書(shū)架上，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了它們，不過(guò)當(dāng)時(shí)還是著實(shí)被它們“可怕”的厚度嚇了個(gè)夠...；接下來(lái)的日子幾乎天天都有看它們。由于還有“繁重”的學(xué)習(xí)任務(wù)，幾乎是按著每星期一本的進(jìn)度在看。之前我還沒(méi)有在真正意義上看過(guò)一本獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的書(shū)籍，但是當(dāng)我著手看這書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)大大超乎了我的預(yù)料，超乎了我的預(yù)料的好...；在看過(guò)這部書(shū)之后，我想我已經(jīng)成為了一個(gè)不折不扣的熱愛(ài)和平者。大概所有看過(guò)這部書(shū)的人，都會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有一種清晰而可怕的印象。在小說(shuō)的開(kāi)始，也就是戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有打響的時(shí)候，頓河的哥薩克們過(guò)著多么愜意的幸福生活。村里的人民，雖然還是貧富有差，但都能自已自足地過(guò)著令自己還算滿意的生活。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā)，井然的秩序被打亂了，村子里的哥薩克越來(lái)越小，人們變得越來(lái)越窮，心也變得越來(lái)越硬了。...；在這場(chǎng)持續(xù)了幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)里，我找不出哪一方是明顯的正義的，慢慢地，隨著格利高里多次搖擺不定的足跡，我明白了，在戰(zhàn)爭(zhēng)里，并沒(méi)哪一方是所謂的真正的正義的，也并沒(méi)有哪一方就是邪惡的。真正的正義，永遠(yuǎn)屬于人民，屬于那些善良的熱愛(ài)生活的人們的存在；而真正的邪惡，也并不是所謂的“敵方”，卻是那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中所有的對(duì)人類存在以及文明和理性的踐踏。真的，不看這本書(shū)，不會(huì)想到這些。...；想一想，書(shū)里的多少哥薩克們，他們都只是些那么普通的人，只不過(guò)想在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中保住自己和家人的性命，他們沒(méi)有文化，不懂得政治，更不知道自己的“權(quán)利”所在，但是，這又怎能么樣...他們和所有的人，不管是和貴族們，士官生人，還和是蘇維埃者們都一樣，徹頭徹尾的是人啊...他們有權(quán)利在這個(gè)盡管可能不那么盡善盡美的世界上活下去呀...母親們隨時(shí)都有可能失去兒子；妻子隨時(shí)可能失去丈夫；孩子們則隨時(shí)可能失去父親...最不可理解的是，那些可愛(ài)的，熱愛(ài)生活的，大字不識(shí)的哥薩克們，在“白軍(帝制政權(quán))，紅軍(蘇維埃政權(quán))，哥薩克隊(duì)伍”這樣的一個(gè)奇怪的三頭天平之間來(lái)回?cái)[動(dòng)著。他們，如格利高里，也一度有過(guò)所謂的人生理想，有過(guò)明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)，但都在這樣一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中變得蕩然無(wú)存，最后剩下的，不過(guò)是對(duì)自己生存的渴望和對(duì)自己家庭幸福生活的追求。政治在他們的心里，劃上了句號(hào)。由于這些最樸素的追求，他們?cè)谀莻€(gè)三頭的大天平上更迭著變成了戰(zhàn)爭(zhēng)不同方的“砝碼”，卻由于歷史的無(wú)情，他們最終或死于不明不白之中，或活在無(wú)盡的恐怖回憶里。...；我喜歡格利高里，喜歡他的野性，他的不羈，更重要的，是他心中一直保持的那份堅(jiān)定的“人性”...；我喜歡娜塔利亞，喜歡她的溫順，她對(duì)愛(ài)情無(wú)言的執(zhí)著，更為她那顆容忍的心敬佩不已。...
在秋天的下午閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自己化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里，開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說(shuō)家的造化，相信此刻如果能夠與作者面對(duì)面，那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的，而是對(duì)土地與人的情感宣泄?；谧髡邔?duì)頓河的熟悉，使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫(huà)駕輕就熟，幾個(gè)主要人物的描寫(xiě)有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：人在這個(gè)時(shí)候，就是這樣的！而不應(yīng)該是別的樣子的。
哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的角色，農(nóng)民則永遠(yuǎn)處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍支……這些元素反復(fù)出現(xiàn)在小說(shuō)中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫(huà)卷中的點(diǎn)綴色，有時(shí)候又成為小說(shuō)的主旋律。只有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一起，當(dāng)這些詞匯成為一個(gè)民族的歷史符號(hào)時(shí)，讀者就會(huì)感知到這個(gè)民族的成長(zhǎng)之路是從血與火中走來(lái)的。這些人物和事物從開(kāi)篇起，就像山巔初融的雪水，每個(gè)哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時(shí)就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時(shí)會(huì)被這緩慢但不可阻擋的力量推動(dòng)著，盡情體會(huì)哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會(huì)認(rèn)識(shí)一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫(huà)，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚(yú)群，麥浪翻滾中的大雁……只有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，只有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會(huì)到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會(huì)癡迷于描寫(xiě)高天上的流云和草地上的蝴蝶。
有人說(shuō)過(guò)，老舍先生的《茶館》有一點(diǎn)非常厲害，那就是劇中人物往往只有之言片語(yǔ)但讀者卻能從這片刻的出場(chǎng)中窺見(jiàn)此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來(lái)之筆，在頓河中有時(shí)候僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)短的感嘆，就能勾勒出一個(gè)人物的速寫(xiě)。俄羅斯小說(shuō)家一向是擅長(zhǎng)對(duì)話描寫(xiě)，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在這里我想說(shuō)到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對(duì)話就顯得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對(duì)鄉(xiāng)村俚語(yǔ)方言的運(yùn)用，大量的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來(lái)，神韻自成。因?yàn)樽髡叩男膶儆谀瞧恋?，因?yàn)樽髡邜?ài)那片土地，所以，無(wú)需取巧，一切盡在掌握中。而讀者應(yīng)該感謝的除了肖洛霍夫，還有譯者。王小波說(shuō)，最好的文章是譯文。我深以為然。我先后買(mǎi)過(guò)兩個(gè)版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說(shuō)是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書(shū)的翻譯上來(lái)看，權(quán)威是肯定的。他譯出了小說(shuō)的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。
我一直認(rèn)為，當(dāng)小說(shuō)脫離了土地，脫離作者所賴以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的本體性，那么，小說(shuō)就已經(jīng)死亡。一篇中國(guó)人的小說(shuō)讀起來(lái)像美國(guó)人寫(xiě)的，一個(gè)日本人的情感看上去更像一個(gè)印度人的，這這樣的小說(shuō)是失敗的。人本小說(shuō)根本上講是對(duì)小說(shuō)的背叛，一個(gè)人從降生時(shí)起，他就不可能沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有地域性，對(duì)于一個(gè)中國(guó)作家來(lái)說(shuō)，他(她)首先是中國(guó)人，其次才是人，泛人性論同樣是對(duì)人性的褻瀆。
美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來(lái)，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。當(dāng)然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個(gè)旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個(gè)生活在沙漠中的土著，必然抱怨自己所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不同。我姑且把自己當(dāng)成一個(gè)頓河邊上的旅行者。
誠(chéng)然，《靜靜的頓河》一書(shū)使用的是現(xiàn)實(shí)主義手法，在它獲得諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒(méi)有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實(shí)主義這一手法，與后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡(jiǎn)單而質(zhì)樸……”我以為，小說(shuō)的終極目的在于表現(xiàn)小說(shuō)家想表現(xiàn)的思想，傳達(dá)小說(shuō)家想傳達(dá)的觀點(diǎn)，講述小說(shuō)家想講述的故事。當(dāng)小說(shuō)最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自己的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個(gè)小說(shuō)所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無(wú)所謂現(xiàn)實(shí)主義或現(xiàn)代主義，小說(shuō)是表達(dá)思想，宣泄情感，而不是買(mǎi)弄技巧，以金庸小說(shuō)里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗可以成為大師，郭靖的敦厚凝重也可以自立一家。
現(xiàn)實(shí)主義過(guò)時(shí)了嗎？沒(méi)有，每一種現(xiàn)代主義離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)主義都會(huì)成為無(wú)根之水，成為空中樓閣。小說(shuō)不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說(shuō)家躲在斗室中的孤芳自賞。作為小說(shuō)家任性的肆意妄為和心血來(lái)潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)令人尊敬，但到今天，沒(méi)有一種小說(shuō)手法的成就能夠超越現(xiàn)實(shí)主義，也沒(méi)有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩(shī)。
瑞典老人們對(duì)《頓河》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的決定時(shí)指出，“肖洛霍夫在描寫(xiě)俄羅斯人民生活中一個(gè)歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直?！痹诹甏那疤K聯(lián)，今天，我們回過(guò)頭來(lái)審視處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家中的作者，在那時(shí)，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來(lái)描寫(xiě)真實(shí)的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的，是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書(shū)架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
靜靜頓河讀后感篇十
從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代中，描寫(xiě)了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活和命運(yùn)，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個(gè)單純的孩子成長(zhǎng)為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎?，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。
肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。小說(shuō)有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗;另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與_的較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心。兩條線索，縱橫交叉，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書(shū)中的人物共嘗悲歡。肖洛霍夫經(jīng)歷十四年創(chuàng)作了這部卷軼浩繁的史詩(shī)式長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)發(fā)表后，肖洛霍夫聲譽(yù)鵲起，并于1965年贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這部作品很容易讓我們聯(lián)想到托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，同樣宏大的構(gòu)思，磅礴的氣勢(shì);同樣深厚的生活內(nèi)涵;同樣豐滿多樣的人物;同樣生動(dòng)感人的描寫(xiě)，使這兩部作品有著異曲同工之妙。如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī)，那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾，真實(shí)的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時(shí)，將有多少悲劇發(fā)生，無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià)，還是無(wú)謂地犧牲。大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。
靜靜頓河讀后感篇十一
米哈伊爾·亞歷山德洛維奇·肖洛霍夫1905年5月11日(24日)生于頓河畔維奧申斯卡亞鎮(zhèn)(在今羅斯托夫州維奧申斯卡亞區(qū))克魯日林村的—戶農(nóng)民人家；父親是梁贊州人，靠在買(mǎi)來(lái)的哥薩克土地上種糧食為生，他還是地主管家，管理著一家蒸汽面粉廠。肖洛霍夫在教會(huì)學(xué)校和普通中學(xué)學(xué)習(xí)。參加過(guò)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，在征糧隊(duì)服過(guò)役。
肖洛霍夫憑借小說(shuō)《靜靜的頓河》獲得一九六五年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作品描寫(xiě)頓河邊馬背上的哥薩克（韃靼人），在上個(gè)世紀(jì)初第一次世界大戰(zhàn)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的悲慘命運(yùn)。
當(dāng)時(shí)的哥薩克沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)民族英雄，處在群龍無(wú)首的狀況，整個(gè)民族就像一群無(wú)頭蒼蠅，東突西撞，在動(dòng)亂的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢次選擇錯(cuò)誤，年輕的哈薩克（青壯年男人）幾乎都失去了生命。
他們幾次都站錯(cuò)隊(duì)，大部分人都丟掉性命。
后來(lái)的政治家、歷史學(xué)家總結(jié)說(shuō)：“發(fā)生暴動(dòng)是由于對(duì)待中農(nóng)哥薩克采取過(guò)火行為的結(jié)果?！彪p方都不經(jīng)審判的濫殺俘虜?shù)鹊取?/p>
葛利高里由敵人而變?yōu)槊月氛?，再變?yōu)橛⑿鄣膽騽⌒赃^(guò)程。書(shū)中的描寫(xiě)都表現(xiàn)出馬背上的哥薩克粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，他們是一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識(shí)支配下的農(nóng)民和無(wú)政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說(shuō)成為和諧統(tǒng)一的整體。
戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有打響的時(shí)候，頓河的哥薩克們過(guò)著多么愜意的幸福生活。村里的人民，雖然還是貧富有差，但都能自已自足地過(guò)著令自己還算滿意的生活。隨著一戰(zhàn)的爆發(fā)，井然的秩序被打亂了，村子里的哥薩克越來(lái)越小，人們變得越來(lái)越窮，心也變得越來(lái)越硬了。
在這場(chǎng)持續(xù)了幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)里，找不出哪一方是明顯的正義的，慢慢地，隨著以格利高里為代表的哥薩克多次搖擺不定的足跡，讓人明白了，在戰(zhàn)爭(zhēng)里，并沒(méi)有哪一方是真正的正義的，也并沒(méi)有哪一方就是邪惡的。真正的正義，永遠(yuǎn)屬于人民，屬于那些善良的熱愛(ài)生活的人們；而真正的邪惡，也并不是所謂的“敵方”，卻是那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中所有的對(duì)人類存在以及文明和理性的踐踏。
不看這本書(shū)，不會(huì)想到這些。其實(shí)，貧民百姓才是最終的受害者。書(shū)里的多少哥薩克們，他們都只是些那么普通的人，只不過(guò)想在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中保住自己和家人的性命，他們沒(méi)有文化，不懂得政治，更不知道自己的“權(quán)利”所在。但是，他們和所有的人，不管是和貴族們，士官生人，還和是蘇維埃者們都一樣，他們有權(quán)利在這個(gè)盡管可能不那么盡善盡美的世界上活下去。母親們隨時(shí)都有可能失去兒子；妻子隨時(shí)可能失去丈夫；孩子們則隨時(shí)可能失去父親...最不可理解的是，那些可愛(ài)的，熱愛(ài)生活的，大字不識(shí)的哥薩克們，在“白軍(帝制政權(quán))，紅軍(蘇維埃政權(quán))，哥薩克隊(duì)伍”這樣的一個(gè)奇怪的三頭天平之間來(lái)回?cái)[動(dòng)著。他們是真正的弱者，先是被白軍宰割，后來(lái)又被紅軍清洗，后來(lái)還會(huì)被肅反。
翻開(kāi)任何國(guó)家，任何時(shí)代的歷史都能看到：“清算、肅反”，都是不可避免的，有血債終究要償還。
靜靜頓河讀后感篇十二
《靜靜的頓河》是一本這樣的書(shū)，他囊括了一個(gè)國(guó)家的歷史，幾段歷史的歷史與一個(gè)人的歷史，但它不是一本歷史小說(shuō)，不是我們所以為的下里巴人——雖然作者從頭到尾都是用最通俗的話寫(xiě)作，但它是一本厚重的書(shū)——我相信，形式永遠(yuǎn)只是裝飾。
作者肖洛霍夫是這樣的一個(gè)人，他經(jīng)歷了俄羅斯最有史性的三個(gè)年代，經(jīng)歷了一個(gè)民族從生到死再到生的過(guò)程，經(jīng)歷了史家所謂之亂世，經(jīng)歷了如筆下主人公葛利高里般矛盾的自我斗爭(zhēng)。
能夠這么講，沒(méi)有哪部真正意義上的俄羅斯文學(xué)作品是不具有哲性的。如這本書(shū)，從哲學(xué)上的時(shí)間(一個(gè)人、一群人的由生到死再而生)進(jìn)而演進(jìn)成為空間上之繁復(fù)的過(guò)程。我相信由人民文學(xué)出版社出版，金人譯出的這四卷本《靜靜的頓河》會(huì)帶給每一個(gè)靈性的人以震撼。
金人的譯本流傳于上個(gè)世紀(jì)二三十年代，準(zhǔn)確地說(shuō)，那是我們的祖國(guó)和這本書(shū)的故事交叉的集合，一個(gè)集合包容了多少相同的故事，而這些故事又能帶給故事里的人以什么?翻譯永遠(yuǎn)都是再創(chuàng)作，他是拿著肖洛霍夫的筆，寫(xiě)他的事而孕育著自我國(guó)土上河流的波濤。
主人公葛利高里不是英雄，他也沒(méi)有辦法成為英雄。他懦弱，他簡(jiǎn)單，他空虛，他孤陋寡聞，他郁郁寡歡，他擁有一個(gè)平凡人所有的一切弱點(diǎn)，然而永遠(yuǎn)是平凡人寫(xiě)就歷史，作者也許不太想告訴我們這一切，而葛利高里卻一向在講給我們聽(tīng)。
歷史是站在高層建筑上的人玩弄的把戲。每一個(gè)偶像(或更細(xì)致的稱為“寄托”)的矛頭指向何方，無(wú)數(shù)平凡的人便沖向何處。死亡是一個(gè)人的歷史，歷史是一群人的死亡。這樣的一群人總以為在矛頭指向的那個(gè)地方有著期望，然而期望總為我們所知的那樣“那有著幸福的地方，早就有人在那里守衛(wèi)……”
歷史造就了一群人，也毀滅了一群人;政治解放了一群人，而拋棄了更多的人。如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在近一百年還有什么更加現(xiàn)實(shí)意義的話，那么只在于它予作品以肯定，而肯定的那些作品必然是政治娼妓后每一個(gè)“受難者”的產(chǎn)物?！鹅o靜的頓河》就是這樣的一本書(shū)，作者不敢于明言，因?yàn)樗诘哪莻€(gè)國(guó)家、那個(gè)時(shí)代、那段歷史給每個(gè)平凡人以期望，而期望是牢籠，是政治的寵兒，斯大林絕對(duì)明白這一點(diǎn)，可他是玩弄把戲的那個(gè)人，同許多政治家一樣(我們每個(gè)人都無(wú)法擺脫干系)，誰(shuí)不想讓馬戲團(tuán)里的動(dòng)物僅且僅僅只作為娛樂(lè)的“寵物”?諾貝爾獎(jiǎng)在那個(gè)時(shí)代是囚籠里的一粒珍珠，而《靜靜的頓河》把它向籠子的邊緣推近了一步。
在閱讀的過(guò)程中，我想起了余華所謂的“活著只為活著本身而活著”的論斷，我不信了他，因?yàn)楦邔哟蔚摹盎钪蓖瑯哟嬖冢耗悴荒軌虺圆伙枺愠燥柫?，你就不能像沒(méi)吃飽的人那樣無(wú)休止地希冀食物的存在。所以人生而為之的意義與價(jià)值，是在抗?fàn)幍南＜街械脕?lái)，是在失望的絕望中得來(lái)，是在深思的頓悟中得來(lái)，但丁在他的地獄的門(mén)口放置了一個(gè)令人深思的話語(yǔ)：“進(jìn)入這個(gè)門(mén)，你就要放下一切期望”。
《靜靜的頓河》講述的每一個(gè)人都是羅丹的那個(gè)思想者，那個(gè)坐在地獄門(mén)前赤身裸體的人，他的絕望與希冀只停留于哪一瞬間，他向人赤裸的證明活著的價(jià)值：不在于過(guò)去，不在于未來(lái)，而在于此刻。
所有人都是迷茫的，在這本書(shū)里，在這本熱烈的、沉郁的書(shū)里，他們的絕望與期望如他們所熱愛(ài)的河流一般飛騰在他們的土地上。
這種期望與絕望是一種逃避，是對(duì)于政治的迷茫，他們關(guān)心的不是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，而是個(gè)人的生活——這是多么質(zhì)樸與誠(chéng)實(shí)呵!然而沙礫注定要順河流而去，靜靜的頓河刷去了幾千年平凡人的生活的印記，伴隨著人類的絕望與期望繼續(xù)流淌，直到不再擁有絕望與期望——他永遠(yuǎn)都是如此安靜。
在我的這篇讀后里并沒(méi)有大段的講述這部大書(shū)的資料，因?yàn)槟鞘峭稒C(jī)者的行為，我認(rèn)為，資料永遠(yuǎn)都是類同的，如果只為了拼湊字?jǐn)?shù)，我能夠選擇遠(yuǎn)離那些嚴(yán)肅的書(shū)籍。我沒(méi)有把這部作品當(dāng)作一本小說(shuō)來(lái)讀，更懶于像某些“專家”那樣字斟句酌的“死”讀。我可能某一天會(huì)忘記這本書(shū)的資料，甚至此刻我竟然忘去了這本書(shū)的主人公到底叫什么名字，但我拋下這一切想法僅僅虔誠(chéng)的閱讀后，我想到我們的國(guó)家，我畢竟是一粒沙，融入我們這個(gè)民族的大河中，同樣的期望與絕望讓人在百年內(nèi)生而死死而生的國(guó)家，我躊躇滿志。
靜靜頓河讀后感篇十三
該書(shū)是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書(shū)共分為四部，從1928年開(kāi)始直至1940年，共用了的時(shí)間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世，立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。此書(shū)于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金，1965年肖洛霍夫所以書(shū)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。小說(shuō)有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗；另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心。兩條線索，縱橫交叉，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書(shū)中的人物共嘗悲歡。
在秋天的午時(shí)閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽(yáng)臺(tái)外清爽的藍(lán)天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠(yuǎn)的頓河邊上，我自我化身為頭戴制帽腳蹬長(zhǎng)靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開(kāi)墾出這沃野千里，開(kāi)出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說(shuō)家的造化，相信此刻如果能夠與作者應(yīng)對(duì)面，那么在兩個(gè)人的對(duì)視里必定都是會(huì)意的微笑。
頓河之美在于肖洛霍夫用細(xì)致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個(gè)世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來(lái)的，而是對(duì)土地與人的情感宣泄?；谧髡邔?duì)頓河的熟悉，使得他對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)和人物的刻畫(huà)駕輕就熟，幾個(gè)主要人物的描述有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定；阿克西尼亞對(duì)純真感情的執(zhí)著追求；潘捷萊性格暴躁一言持家但對(duì)親人憐愛(ài)交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：人在這個(gè)時(shí)候，就是這樣的！而不應(yīng)當(dāng)是別的樣貌的。
按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠(yuǎn)景，則是絢麗所彩氣象萬(wàn)千的頓河風(fēng)景畫(huà)，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚(yú)群，麥浪翻滾中的大雁……僅有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，僅有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個(gè)蜷縮在城市胡同中作者永遠(yuǎn)不可能有博大的心胸，他不可能體會(huì)到草原之美的，他也永遠(yuǎn)弄不懂，為什么有的作家會(huì)癡迷于描述高天上的流云和草地上的蝴蝶。
靜靜頓河讀后感篇十四
我不喜歡看小說(shuō)，更不喜歡看略長(zhǎng)些的，可能是性格的問(wèn)題，那密密麻麻是一行行，一排排的字跡看著就“眼花繚亂”，但在一次偶然的機(jī)會(huì)我對(duì)這本《靜靜的頓河》產(chǎn)生了頓悟，因?yàn)楫?dāng)時(shí)教師倡導(dǎo)我們看些文學(xué)性的小說(shuō)。漸漸地，我接觸了這本我初讀并且印象最深刻的文學(xué)作品。
這本書(shū)共四本，讓我這個(gè)出入者不禁望而卻步，但在讀完第一本后，我就被文中一個(gè)個(gè)鮮活的形象牽動(dòng)著，直到堅(jiān)持看完最終一個(gè)字。
文中寫(xiě)著作者肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代中，描述了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活和命運(yùn)，葛利高里是她們的代表。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個(gè)單純的孩子成長(zhǎng)為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇之后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎?，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流中。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界以往有過(guò)怎樣尖銳的矛盾和斗爭(zhēng)，他受時(shí)代的感召，滿懷對(duì)他們的熱愛(ài)，塑造了許多體現(xiàn)歷史提高方向的革命者——布爾什維克紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢?zhēng)的蘇維埃政權(quán)的徹底勝利。
肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。這本書(shū)以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會(huì)各階層的矛盾為軸心，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活。與書(shū)中的人物一同感受生活的疾苦與悲歡。我十分喜歡書(shū)中對(duì)頓河大自然風(fēng)貌的描述，這些文字讓人文靜，讓人暫時(shí)忘卻了緊張的學(xué)習(xí)生活，使人徘徊于其間。整篇文字是那樣安靜，平靜，冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，但無(wú)渲染的文字具有最強(qiáng)的沖擊力。當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那塊土地的精神，風(fēng)采和傳奇，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家平生抒發(fā)心靈和情感的語(yǔ)言。
肖洛霍夫曾說(shuō)：我愿我的作品有助于每個(gè)人變得完美，心靈變得純潔，也期望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛(ài)心。期望更多的人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢(shì)，具有深厚的生活內(nèi)涵，人生意義，個(gè)性鮮明的人物，生動(dòng)感人的描述的偉大巨著。
讓我們感受到他的磅礴，他的人生魅力。
靜靜頓河讀后感篇十五
我成長(zhǎng)在和平年代，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我來(lái)說(shuō)，僅僅存在于小說(shuō)中或環(huán)球新聞報(bào)道中，但靜靜的頓河看完，我覺(jué)得自己隨主人公格里高利一起走過(guò)槍林彈雨，冒著炮火向著未來(lái)邁進(jìn)，多么沉重的一段旅程!心靈和身體都疲憊不堪，再也沒(méi)有什么比戰(zhàn)爭(zhēng)更能考驗(yàn)人性的了。
主人公第一次在戰(zhàn)場(chǎng)上殺第一個(gè)敵人的場(chǎng)景讓我永生難忘。他本是個(gè)善良的小伙子，心里還懷著純潔火熱的愛(ài)情，可是他在自己也搞不清楚為什么而戰(zhàn)的情況下，稀里糊涂的殺人了。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)的巨輪往前滾動(dòng)，誰(shuí)也不會(huì)有空或有膽去想為什么而戰(zhàn)，只是本能地讓自己避開(kāi)死亡。主人公沒(méi)有文化，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，一心只想打完仗回家跟心愛(ài)的女人廝守，為此他麻醉自己的心靈，盡量不去想那一張張死去的臉孔和他們身后的父母妻兒，他不得不這么做，求生的本能驅(qū)使著他前進(jìn)，在戰(zhàn)場(chǎng)上心軟的人就是死神最愛(ài)光顧的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)把他的心揉碎了，掰開(kāi)，慢慢又長(zhǎng)合，長(zhǎng)合之后又撕開(kāi)，扯壞，再長(zhǎng)合的心就完全變形，很硬很空了，隨便一敲就支離破碎，再也拾不起了。他失去了兩個(gè)最愛(ài)他的女人——妻子和情人，尤其是他深愛(ài)著的情人，勇敢無(wú)畏的跟著他逃難的阿克西妮亞，他親眼看著她中槍死去，連最后的道別都沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)。
埋藏完情人，就像埋藏了他自己的一生。他的父母，兄弟，妻子女兒相繼死去，在這世界上的唯一牽持就是幼子，他就像抓住救命稻草一樣的抓住了這個(gè)信念，勇敢的面對(duì)了自己一直在逃避的現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)中，個(gè)人的命運(yùn)是如此的渺小，在歷史的洪流中有很多像主人公這樣被迫前進(jìn)分不清該如何選擇立場(chǎng)的人，他們只能依著本能隨大流前進(jìn)，而他們的本能往往和歷史背道而馳，悲劇就此而生，對(duì)此我們毫無(wú)辦法。
雖然本站不能挽救格里高利的悲慘人生，卻能深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，從而更珍惜現(xiàn)在擁有的安寧生活，我要竭力看清自己的命運(yùn)，在需要抉擇的時(shí)候做出正確的選擇。
永別了，靜靜的頓河，我不忍看第二遍了。誰(shuí)也不想經(jīng)歷兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，看著美好的東西再次被毀滅，看著善良純樸的人再次被戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘，看著不計(jì)其數(shù)的無(wú)辜生命再次消失，這真是最最殘忍的事了。我再也承受不起。
戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，上帝不存在。
讀后感——《靜靜的頓河》。
如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī)，那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。
它殘酷地剝開(kāi)每一個(gè)英雄表面的粉飾，真實(shí)的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時(shí)，將有多少悲劇發(fā)生，無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià)，還是無(wú)謂地犧牲。
大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的咆哮。
該書(shū)是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的一部力作。此書(shū)共分為四部，從1928年開(kāi)始直至1940年，共用了的時(shí)間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世，立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。此書(shū)于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金，1965年肖洛霍夫因此書(shū)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
流淌在俄羅斯廣袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，為我們描繪著從第一次世界大戰(zhàn)到蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。小說(shuō)有兩條情節(jié)線索，一條以麥列霍夫的家庭為中心，反映哥薩克的風(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗;另一條則以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心。兩條線索，縱橫交叉，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書(shū)中的人物共嘗悲歡。
讀后感——《靜靜的頓河》。
為什么有的文學(xué)作品能夠穿越時(shí)間和空間，深深地打動(dòng)如此眾多的讀者?再讀《靜靜的頓河》，感覺(jué)依然強(qiáng)烈，它里面彌漫著一種東西，深厚且迷人，久久揮之不去。
麥列霍夫家的二兒子葛利高里，把家里人的臉給丟盡了。這愣頭愣腦的小子，居然跟鄰居斯杰潘的老婆阿克西尼婭熱乎了起來(lái)。兩人像魔鬼附身一般，總是找機(jī)會(huì)湊在一起。寧?kù)o的韃靼村，一時(shí)間氣氛變得有些異常。村子里的人們議論紛紛，都在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，而他倆卻毫不忌諱。大家都知道，斯杰潘9天之后就要回來(lái)，他可是一個(gè)非常暴戾的家伙。人們等著看好戲，等著一場(chǎng)即將來(lái)臨的暴風(fēng)雨。斯杰潘回來(lái)的時(shí)候，那場(chǎng)面可想而知，幾個(gè)人打成一團(tuán)，幾個(gè)人都留下了傷痕。那個(gè)夜晚，阿克西尼婭的哭叫聲，半個(gè)村子都聽(tīng)得到。出乎大家的預(yù)料，幾天之后，人們又在河岸上看見(jiàn)了他倆的身影。
頓河在靜靜地流淌，村子里升起了白色的炊煙，間或可以看到哥薩克的駿馬，在村道上奔馳而過(guò)。
愛(ài)情是其中一條線，作品所描繪的是一幅廣闊的畫(huà)卷：戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮，紅軍、白軍，是非、善惡，離合、悲歡，逃亡、追尋等等。在紛亂的社會(huì)表象下面，作者探尋的是人類的生存精神，其中所包含的深刻意蘊(yùn)，現(xiàn)在讀來(lái)更加清晰。人類生存的偉力，在歷史發(fā)展的血與火中鑄就，百折不撓，生生不息。書(shū)中展現(xiàn)的哥薩克的野性與堅(jiān)韌，那種不屈不撓的倔強(qiáng)，在我看來(lái)，正是人類生存精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
看看葛利高里和阿克西尼婭吧，這一對(duì)被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他們置各自的婚姻而不顧，私奔到外村去生活。當(dāng)葛利高里從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)阿克西尼婭跟東家的兒子有染，葛利高里就用馬鞭子分別把他們狠狠地抽打一頓。葛利高里和阿克西尼婭分分合合，始終難以割舍。最后，戰(zhàn)火紛飛中葛利高里出逃，他拋棄一切，就帶著阿克西尼婭。不幸的是，阿克西尼婭中彈倒下。葛利高里扔掉槍支回到自己的村莊，在門(mén)口抱起了年幼的兒子。四卷小說(shuō)就在這里悵然而止。
作者肖霍洛夫1965年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，大前年也就是，被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為“肖霍洛夫年”。
聽(tīng)說(shuō)，在俄羅斯的維申斯克，朝著南方繼續(xù)前進(jìn)，可以找到頓河邊的韃靼村，河岸上矗立著一組雕塑：阿克西尼婭挑著水桶正要回家，葛利高里騎在馬上攔著去路。
我未來(lái)的愿望之一是，一定要去那個(gè)地方看看。
靜靜頓河讀后感篇十六
最初的接觸靜靜的頓河是在高中時(shí)候，那時(shí)我們學(xué)校辦了自己的期刊青蘋(píng)果，我們大家都十分踴躍的投稿。但是畢竟時(shí)間和精力都有限，很快，就沒(méi)有多少人去頭稿了。但是怎么辦呢?難道說(shuō)讓辛辛苦苦才好不容易辦起來(lái)的一期刊就這樣無(wú)聲無(wú)息的流產(chǎn)嗎?最后就想到了一個(gè)辦法：用大量的餓版面來(lái)連載肖霍洛夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)靜靜的頓河，沒(méi)想到的是，著小說(shuō)一上期刊，就立刻為它帶來(lái)了前所未有的人氣。我們大家都開(kāi)始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來(lái)。
但畢竟時(shí)間有限，在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不可能將那么大的一本書(shū)全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分。現(xiàn)在上了大學(xué)了，時(shí)間也多了起來(lái)，偶爾一次去圖書(shū)館借書(shū)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了四本靜靜的頓河：是一整套素。我高興的差一點(diǎn)就跳了起來(lái)。不見(jiàn)多時(shí)，現(xiàn)在終于有和它見(jiàn)面了，我心理別提有多高高興了!但是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說(shuō)，我這個(gè)心里的郁悶啊!
于是我憑著以前有過(guò)看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛(ài)不釋手的那著我心愛(ài)的書(shū)。就這樣終于有了感覺(jué)。
這本書(shū)講述的是一個(gè)普通的俄過(guò)人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)椴辉敢饨o他生孩子而自己墮胎是失血過(guò)多而死。自己也因?yàn)闆](méi)有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長(zhǎng)降為了一個(gè)小小的連長(zhǎng)。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)目的，后來(lái)他有投身紅軍。將自己對(duì)那些高高在上的沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場(chǎng)上。
作者通過(guò)對(duì)他們一家人日常生活的細(xì)致描寫(xiě)，真實(shí)的餓反映了生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力和戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大的災(zāi)難。
為什么有的文學(xué)作品能夠穿越時(shí)間和空間，深深地打動(dòng)如此眾多的讀者?再讀靜靜的頓河，感覺(jué)依然強(qiáng)烈，它里面彌漫著一種東西，深厚且迷人，久久揮之不去。
麥列霍夫家的二兒子葛利高里，把家里人的臉給丟盡了。這愣頭愣腦的小子，居然跟鄰居斯杰潘的老婆阿克西尼婭熱乎了起來(lái)。兩人像魔鬼附身一般，總是找機(jī)會(huì)湊在一起。寧?kù)o的韃靼村，一時(shí)間氣氛變得有些異常。村子里的人們議論紛紛，都在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，而他倆卻毫不忌諱。大家都知道，斯杰潘9天之后就要回來(lái)，他可是一個(gè)非常暴戾的家伙。人們等著看好戲，等著一場(chǎng)即將來(lái)臨的暴風(fēng)雨。斯杰潘回來(lái)的時(shí)候，那場(chǎng)面可想而知，幾個(gè)人打成一團(tuán)，幾個(gè)人都留下了傷痕。那個(gè)夜晚，阿克西尼婭的哭叫聲，半個(gè)村子都聽(tīng)得到。出乎大家的預(yù)料，幾天之后，人們又在河岸上看見(jiàn)了他倆的身影。
頓河在靜靜地流淌，村子里升起了白色的炊煙，間或可以看到哥薩克的駿馬，在村道上奔馳而過(guò)。
愛(ài)情是其中一條線，作品所描繪的是一幅廣闊的畫(huà)卷：戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮，紅軍、白軍，是非、善惡，離合、悲歡，逃亡、追尋等等。在紛亂的社會(huì)表象下面，作者探尋的是人類的生存精神，其中所包含的深刻意蘊(yùn)，現(xiàn)在讀來(lái)更加清晰。人類生存的偉力，在歷史發(fā)展的血與火中鑄就，百折不撓，生生不息。書(shū)中展現(xiàn)的哥薩克的野性與堅(jiān)韌，那種不屈不撓的倔強(qiáng)，在我看來(lái)，正是人類生存精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
看看葛利高里和阿克西尼婭吧，這一對(duì)被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他們置各自的婚姻而不顧，私奔到外村去生活。當(dāng)葛利高里從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)阿克西尼婭跟東家的兒子有染，葛利高里就用馬鞭子分別把他們狠狠地抽打一頓。葛利高里和阿克西尼婭分分合合，始終難以割舍。最后，戰(zhàn)火紛飛中葛利高里出逃，他拋棄一切，就帶著阿克西尼婭。不幸的是，阿克西尼婭中彈倒下。葛利高里扔掉槍支回到自己的村莊，在門(mén)口抱起了年幼的兒子。四卷小說(shuō)就在這里悵然而止。
作者肖霍洛夫1965年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，大前年也就是20xx年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為“肖霍洛夫年”。
聽(tīng)說(shuō)，在俄羅斯的維申斯克，朝著南方繼續(xù)前進(jìn)，可以找到頓河邊的韃靼村，河岸上矗立著一組雕塑：阿克西尼婭挑著水桶正要回家，葛利高里騎在馬上攔著去路。
我未來(lái)的愿望之一是，一定要去那個(gè)地方看看。
我不喜歡看小說(shuō)，更不喜歡看略長(zhǎng)些的，可能是性格的問(wèn)題，那密密麻麻是一行行，一排排的字跡看著就“眼花繚亂”。但在一次偶然的機(jī)會(huì)我對(duì)這本靜靜的頓河產(chǎn)生了頓悟，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師倡導(dǎo)我們看些文學(xué)性的小說(shuō)。漸漸地，我接觸了這本我初讀并且印象最深刻的文學(xué)作品。
這本書(shū)共四本，讓我這個(gè)出入者不禁望而卻步，但在讀完第一本后，我就被文中一個(gè)個(gè)鮮活的形象牽動(dòng)著，直到堅(jiān)持看完最后一個(gè)字。
文中寫(xiě)著作者肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代中，描寫(xiě)了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活和命運(yùn)，葛利高里是她們的代表。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個(gè)單純的孩子成長(zhǎng)為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇之后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎螅@位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流中。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界曾經(jīng)有過(guò)怎樣尖銳的矛盾和斗爭(zhēng)，他受時(shí)代的感召，滿懷對(duì)他們的熱愛(ài)，塑造了許多體現(xiàn)歷史進(jìn)步方向的革命者——布爾什維克紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢?zhēng)的蘇維埃政權(quán)的徹底勝利。
肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。這本書(shū)以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與較量以及社會(huì)各階層的矛盾為軸心，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活。與書(shū)中的人物一同感受生活的疾苦與悲歡。我非常喜歡書(shū)中對(duì)頓河大自然風(fēng)貌的描寫(xiě)，這些文字讓人文靜，讓人暫時(shí)忘卻了緊張的學(xué)習(xí)生活，使人徘徊于其間。整篇文字是那樣安靜，平靜，冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，但無(wú)渲染的文字具有最強(qiáng)的沖擊力。當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那塊土地的精神，風(fēng)采和傳奇，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家平生抒發(fā)心靈和情感的語(yǔ)言。
肖洛霍夫曾說(shuō)：我愿我的作品有助于每個(gè)人變得美好，心靈變得純潔，也希望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛(ài)心。希望更多的人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢(shì)，具有深厚的生活內(nèi)涵，人生意義。個(gè)性鮮明的人物，生動(dòng)感人的描寫(xiě)的偉大巨著。
讓我們感受到他的磅礴，他的人生魅力。
在媽媽的推薦下，我們選擇閱讀蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)靜靜的頓河。這本書(shū)很長(zhǎng)，上下共四本，讓我不禁望而卻步，但在讀完第一本時(shí)，我就被文中一個(gè)個(gè)鮮活的形象牽動(dòng)著，直到看完最后一個(gè)字。
肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代中，描寫(xiě)了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的生活和命運(yùn)，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個(gè)單純的孩子成長(zhǎng)為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選擇后，在經(jīng)歷了幾次抗?fàn)幒吞颖芎?，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界曾經(jīng)有過(guò)怎樣尖銳的矛盾和斗爭(zhēng)，他受時(shí)代的感召，滿懷對(duì)他們的熱愛(ài)，塑造了許多體現(xiàn)歷史前進(jìn)方向的革命者。布爾什維克。紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢?zhēng)的蘇維埃政權(quán)的徹底勝利。
肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為我們描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫(huà)卷。這本書(shū)以布爾什維克小組活動(dòng)所觸發(fā)的革命與較量以及社會(huì)各階層的政治斗爭(zhēng)為軸心，層層展開(kāi)，步步推進(jìn)，將讀者帶進(jìn)了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書(shū)中的人物一同感受生活的疾苦和悲歡。我非常喜歡書(shū)中對(duì)頓河大自然風(fēng)貌的描寫(xiě)，這些文字讓人安靜，讓人暫時(shí)忘卻了緊張的學(xué)習(xí)生活。整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，但最無(wú)渲染的文字具有最強(qiáng)的沖擊力。當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、風(fēng)采和傳奇，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言。
肖洛霍夫說(shuō)過(guò)：我愿我的作品有助于每個(gè)人變得美好，心靈變得更純潔，也希望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛(ài)心。希望更多人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢(shì)，具有深厚的生活內(nèi)涵，個(gè)性鮮明的人物，生動(dòng)感人的描寫(xiě)的偉大巨作。
二十一世紀(jì)的今天，人們的腳步猶如飛轉(zhuǎn)的車輪，忙碌著忙碌著，真正靜下心來(lái)讀這洋洋百萬(wàn)言的長(zhǎng)篇作品估計(jì)已是一種奢望了。前年我們單位重新擴(kuò)建，員工在家停工培訓(xùn)近一年，有幸可以從容拜讀我喜愛(ài)的作家肖洛霍夫的經(jīng)典之作。再讀它一股濃烈的頓河鄉(xiāng)土氣息撲面而來(lái)，沒(méi)有華麗的辭藻，可一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍出紙張，使人仿佛置身于充滿汗水淋漓的勞動(dòng)場(chǎng)面;時(shí)而又被金戈鐵馬的戰(zhàn)爭(zhēng)生活所震撼;自由勇敢的哥薩克人用幾輩人的汗水開(kāi)發(fā)了荒莽的頓河土地，每一掬頓河水。每一寸土。每一棵樹(shù)都凝聚著哥薩克人的心。他們依戀著頓河的土地，深深熱愛(ài)著這片熱土，可哥薩克人平靜的生活被戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的風(fēng)暴攪起了巨大的波瀾。
書(shū)中描寫(xiě)了在新舊政權(quán)。紅軍和白軍。新世界和舊世界斗爭(zhēng)過(guò)程中，以格力高力為代表的勞動(dòng)哥薩克走向新生活的艱難曲折的歷史道路和他們中許多人充滿迷誤和痛苦的悲劇命運(yùn)。作者開(kāi)創(chuàng)了蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中悲劇史詩(shī)創(chuàng)作的先河，以“在描寫(xiě)俄國(guó)人民生活各歷史階段的頓河史詩(shī)中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直的品格”而獲得1965年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這部長(zhǎng)篇巨著象是人類文化創(chuàng)造史的里程碑一樣，使人難以忘懷!他以深刻的筆力描述了勞動(dòng)哥薩克發(fā)生根本巨變的整個(gè)一個(gè)時(shí)代，為后世留下了一代史詩(shī)。
我特別喜歡書(shū)中寓于深意的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“格力高力走到一個(gè)陡峭的岸邊，把自己的槍和子彈投進(jìn)了漂浮著的小冰塊的晶瑩的綠色河水里……他順著即將被和煦的春日融化的藍(lán)色的河水，穿過(guò)頓河，大踏步往自己家里走去……”一張自制的書(shū)簽從厚厚的書(shū)中滑出，字跡已經(jīng)淡了，上面寫(xiě)滿了書(shū)中人物的名字和他們之間的關(guān)系，不禁笑了!曾經(jīng)十幾歲的我，當(dāng)時(shí)讀它時(shí)經(jīng)常記不住人物的名字，于是做了這張?zhí)刂频臅?shū)簽。趕緊把女兒叫到身邊，鄭重地把書(shū)和書(shū)簽交給女兒，那一剎那感覺(jué)青春的記憶也交給了女兒，凝望著女兒清澈的眼眸，仿佛她即將長(zhǎng)大。
如果讀書(shū)能成為一種習(xí)慣，那么讀好書(shū)則是一種享受?，F(xiàn)代生活讀書(shū)的方式很多：可以手機(jī)閱讀，網(wǎng)上閱讀，mp5電子書(shū)閱讀等等，我還是喜歡手捧書(shū)的感覺(jué)：淡淡的墨香，喜歡精彩片斷的反復(fù)閱讀，喜歡美文哲理的摘抄，喜歡睡覺(jué)前和主人公一起進(jìn)入他們的世界……我和老公一直期望女兒能愛(ài)讀書(shū)。讀好書(shū);也許現(xiàn)在的孩子們的學(xué)習(xí)任務(wù)重，功課多，讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越來(lái)少，也許哈利~波特，雞皮疙瘩，小時(shí)代更能吸引孩子們吧……靜靜的頓河這樣的巨作女兒能慢慢讀懂，希望偉大的肖洛霍夫用他多棱鏡的分析方式，折射出的事物的復(fù)雜內(nèi)涵，我們能真正體會(huì)他想表達(dá)的“人的魅力”。
靜靜頓河讀后感篇十七
靜靜的頓河是一本值得我們?nèi)タ吹臅?shū)，下面小編整理了靜靜的頓河讀后感200字，歡迎閱讀!
最初的接觸《靜靜的頓河》是在高中時(shí)候，那時(shí)我們學(xué)校辦了自己的期刊《青蘋(píng)果》，我們大家都十分踴躍的投稿。但是畢竟時(shí)間和精力都有限，很快，就沒(méi)有多少人去頭稿了。但是怎么辦呢?難道說(shuō)讓辛辛苦苦才好不容易辦起來(lái)的一期刊就這樣無(wú)聲無(wú)息的流產(chǎn)嗎?最后就想到了一個(gè)辦法：用大量的餓版面來(lái)連載肖霍洛夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》，沒(méi)想到的是，著小說(shuō)一上期刊，就立刻為它帶來(lái)了前所未有的人氣。我們大家都開(kāi)始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來(lái)。
但畢竟時(shí)間有限，在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不可能將那么大的一本書(shū)全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分。現(xiàn)在上了大學(xué)了，時(shí)間也多了起來(lái)，偶爾一次去圖書(shū)館借書(shū)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》：是一整套素。我高興的差一點(diǎn)就跳了起來(lái)。不見(jiàn)多時(shí)，現(xiàn)在終于有和它見(jiàn)面了，我心理別提有多高高興了!但是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說(shuō)，我這個(gè)心里的郁悶啊!
于是我憑著以前有過(guò)看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛(ài)不釋手的那著我心愛(ài)的書(shū)。就這樣終于有了感覺(jué)。
這本書(shū)講述的是一個(gè)普通的俄過(guò)人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)椴辉敢饨o他生孩子而自己墮胎是失血過(guò)多而死。自己也因?yàn)闆](méi)有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長(zhǎng)降為了一個(gè)小小的連長(zhǎng)。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)目的，后來(lái)他有投身紅軍。將自己對(duì)那些高高在上的沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場(chǎng)上。
作者通過(guò)對(duì)他們一家人日常生活的細(xì)致描寫(xiě)，真實(shí)的餓反映了生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力和戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大的災(zāi)難。
《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的作品。全書(shū)共四部，長(zhǎng)達(dá)一百五十萬(wàn)字。比《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》還要長(zhǎng)。我個(gè)人覺(jué)得是最長(zhǎng)的一部名著了。而且這部小說(shuō)以記敘為主，沒(méi)有多少議論。這一點(diǎn)很像中國(guó)的古典小說(shuō)。情節(jié)緊湊，人物眾多。這樣復(fù)雜的小說(shuō)，是特別難寫(xiě)的。既耗費(fèi)人的精力，又很難構(gòu)思?？梢哉f(shuō)，這部小說(shuō)是以作者的生命來(lái)寫(xiě)的。所以我特別喜歡這步小說(shuō)，讀得特別仔細(xì)。小說(shuō)的情節(jié)給我很深的印象與震撼。
小說(shuō)描寫(xiě)的是哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)。開(kāi)始寫(xiě)頓河兩岸的哥薩克的生活。接著第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，哥薩克在保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)非常突出。不久，蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。紅軍與白軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中，哥薩克由于受舊勢(shì)力的欺騙，而加入了白軍。哥薩克曾三、四次動(dòng)亂，小說(shuō)很好的描寫(xiě)了蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的情景。
頓河在靜靜地流淌，村子里升起了白色的炊煙，間或可以看到哥薩克的駿馬，在村道上奔馳而過(guò)。
愛(ài)情是其中一條線，作品所描繪的是一幅廣闊的畫(huà)卷：戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮，紅軍、白軍，是非、善惡，離合、悲歡，逃亡、追尋等等。在紛亂的社會(huì)表象下面，作者探尋的是人類的生存精神，其中所包含的深刻意蘊(yùn)，現(xiàn)在讀來(lái)更加清晰。人類生存的偉力，在歷史發(fā)展的血與火中鑄就，百折不撓，生生不息。書(shū)中展現(xiàn)的哥薩克的野性與堅(jiān)韌，那種不屈不撓的倔強(qiáng)，在我看來(lái)，正是人類生存精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
看看葛利高里和阿克西尼婭吧，這一對(duì)被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他們置各自的婚姻而不顧，私奔到外村去生活。當(dāng)葛利高里從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)阿克西尼婭跟東家的兒子有染，葛利高里就用馬鞭子分別把他們狠狠地抽打一頓。葛利高里和阿克西尼婭分分合合，始終難以割舍。最后，戰(zhàn)火紛飛中葛利高里出逃，他拋棄一切，就帶著阿克西尼婭。不幸的是，阿克西尼婭中彈倒下。葛利高里扔掉槍回到自己的村莊，在門(mén)口抱起了年幼的兒子。四卷小說(shuō)就在這里悵然而止。
作者肖霍洛夫1965年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，大前年也就是2019年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為“肖霍洛夫年”。
靜靜頓河讀后感篇十八
趁著這幾天休息，我讀了《靜靜的頓河》的梗概。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，也因?yàn)檫@本書(shū)實(shí)在太厚了，也只能讀一下梗概。
這是真正的史詩(shī)，真實(shí)地描述了每個(gè)生命的杯具、痛苦和創(chuàng)傷，作品散發(fā)著強(qiáng)烈的有別與社會(huì)主義或所謂共產(chǎn)主義的人道主義氣息，你能夠感受到哥薩克的生活，哥薩克浪漫不羈的性格，他們對(duì)春種秋收的眷戀，他們對(duì)生與死的豁達(dá)無(wú)畏，他們對(duì)正教虔誠(chéng)的信仰。我十分喜歡文字里對(duì)頓河大自然風(fēng)貌的描述，這些文字讓人安靜，讓人暫時(shí)忘卻了殘酷生活里的死亡：黑夜里星星流著悲哀的眼淚，冬日的月亮，像戰(zhàn)爭(zhēng)和火災(zāi)的血紅光亮一樣，煙霧朦朧地在村莊的上空照耀著；初春的早晨，頓河邊的樹(shù)林、草地、湖泊和光禿禿的田野，都莊嚴(yán)地和靜靜地被粉紅色霞光的火堆陽(yáng)照得通紅；像母親的膨脹的乳房一樣的滿潮的小河里流淌著清涼的，像孩子的眼淚一樣純凈的泉水；像緞子一樣光滑的，綠油油的冬小麥，全身凝結(jié)著眼淚一樣的露珠，像怕冷一樣緊緊貼在松脆的黑土地上，吸著黑土地的黑色鮮血；野麻叢里，連續(xù)不斷地發(fā)出了鵪鶉斗的咕咕叫聲，金花鼠吱吱叫著，野蜂嗡嗡叫，被風(fēng)吹動(dòng)的青草沙沙響，云雀在流動(dòng)的蜃氣當(dāng)中歌唱，遠(yuǎn)處的干枯的山溝里，有一挺機(jī)槍頑強(qiáng)地、兇狠地和沙啞地嗒嗒嗒響著，表示著人類確實(shí)是萬(wàn)物之靈。
在這些美麗的背后是什么呢：在一個(gè)明媚的春天，紅軍李哈喬夫被俘并押送上路，樹(shù)枝上那褐色的芽?jī)阂呀?jīng)灌足了三月的甜汁；那種淡淡的、隱隱約約的香氣預(yù)示著春天的繁榮，預(yù)示著太陽(yáng)轉(zhuǎn)回后生命又要開(kāi)始。在離維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個(gè)押送的哥薩克慘無(wú)人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來(lái)來(lái)回回地劃了幾刀。他們解開(kāi)褲子，一面叫罵，一應(yīng)對(duì)著他那高大、英武、健美的身子撒起尿來(lái)。他們對(duì)著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個(gè)哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來(lái)。最無(wú)渲染的文字具有最強(qiáng)的沖擊力。
靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無(wú)限的憂郁、惆悵；流露出一絲一縷淡淡的哀愁；飽含著對(duì)大自然的崇拜，對(duì)生命的敬畏；充滿了那種對(duì)人類的痛惜心境！葛利高里內(nèi)心的傷痛和珍愛(ài)；那寧?kù)o的莊嚴(yán)的頓河，那用哥薩克的鮮血灌溉過(guò)的草原，草原上的花草樹(shù)木和飛禽走獸；這一切讀來(lái)令人心里不由得隱隱發(fā)顫和作痛；為相互殘殺的哥薩克男人，為苦難中頑強(qiáng)生存的哥薩克女人，也為那永遠(yuǎn)靜靜地流淌，流向歷史深處的頓河。
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的，是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書(shū)架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，僅有對(duì)土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
人生不求面面完美、事事順心，只要不昧著良心就行。我們應(yīng)當(dāng)盡自我最大的本事去幫忙那些無(wú)家可歸的人，而不是眼巴巴的可憐他們，要從內(nèi)心對(duì)生命涌現(xiàn)出愛(ài)，我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平，僅有和平才能讓世間有愛(ài)。
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