無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
寓言故事的成語(yǔ)100個(gè)篇一
楊時(shí)字叫中立，是劍南將樂(lè)地方的人。
小的時(shí)候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年紀(jì)稍大一點(diǎn)既潛心學(xué)習(xí)經(jīng)史，宋熙寧九年進(jìn)士及第，當(dāng)時(shí)，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué))，河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?，楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。
楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)：“吾的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。
又過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽說(shuō)以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。
程顥死以后，又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。
一天拜見(jiàn)程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與同學(xué)游酢(音zuò)就侍立在門外沒(méi)有離開，程頤已經(jīng)察覺(jué)的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。
寓言故事的成語(yǔ)100個(gè)篇二
有個(gè)叫劉淵材的人，性情十分迂腐、古怪，又很愛(ài)虛榮。他家里養(yǎng)著兩只鶴，只要有客人來(lái)家中，他總是既神秘又故意張揚(yáng)地對(duì)客人夸口說(shuō)：“我家養(yǎng)了兩只鶴，這可不是一般的鶴，它們是真正的仙鶴呀!人家所有的禽鳥都是卵生的，我養(yǎng)的仙鶴可是胎生的。”
這一天，劉淵材家又來(lái)了幾位客人，他把客人請(qǐng)進(jìn)屋，一坐下便夸起他那兩只“胎生”的仙鶴來(lái)。劉淵材話還未說(shuō)完，一仆人從后園跑來(lái)報(bào)告說(shuō)：“先生，咱家的鶴昨夜生了一個(gè)蛋，好大的蛋呀，跟大鴨梨一般大小呢?！?/p>
劉淵材的臉色立刻羞得通紅，他覺(jué)得十分難堪。他斜著眼偷偷瞟了客人一下，對(duì)著仆人大聲喝斥道：“奴才胡說(shuō)，你竟敢誹謗我的仙鶴呀!仙鶴怎么會(huì)生蛋呢?休要在此胡說(shuō)八道!”
仆人只好沒(méi)趣地走開了。幾個(gè)客人站起身說(shuō)：“劉兄，難得您家養(yǎng)著仙鶴，讓我們?nèi)タ纯?，開開眼界吧?！?/p>
劉淵材只好帶著客人一同到后園去觀看仙鶴。他們來(lái)到后園，只見(jiàn)其中一只“仙鶴”正將后腿張開，身體趴在地上。客人們想叫仙鶴站起來(lái)，便用拐杖去嚇?biāo)２涣?，那鶴站起身來(lái)時(shí)，地上又留下了一枚鴨梨大的鶴蛋。
劉淵材的臉色漲得通紅，他支支吾吾地自我解嘲，嘆著氣說(shuō)：“唉!沒(méi)想到這仙鶴也會(huì)敗壞仙道，和凡鳥一樣了?！?/p>
其實(shí)，仙鶴只是傳說(shuō)中的鳥，平常我們養(yǎng)的鶴本來(lái)就是普通禽類，是卵生的。而這鶴的主人卻偏要故弄玄虛，結(jié)果當(dāng)眾出丑，搞得十分難堪。
寓言故事的成語(yǔ)100個(gè)篇三
詩(shī)曰：黑椹奉萱幃，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。
這首詩(shī)講的是漢朝人蔡順孝敬老母親的故事。蔡順，漢代汝南(今河南)人，“以至孝稱”。
西漢末年，王莽篡權(quán)，施行暴政，廣大人民陷于水深火熱之中?，樼鹑朔缏暑I(lǐng)一百多名饑民起義。為了避免起義兵士跟王莽的兵士混雜，樊崇叫部下在眉毛上涂上紅顏色，這樣，樊崇的起義軍得了一個(gè)別名，叫“赤眉軍”。
不久，赤眉軍打到汝南地區(qū)，為了避戰(zhàn)禍，老百姓都外出逃難。由于連年的兵荒馬亂，又遇災(zāi)荒，許多百姓不是死于饑餓，就是背井離鄉(xiāng)、出外求生。有個(gè)叫蔡順的，很小的`時(shí)候父親就去世了，家里只有老母和他二人相依為命。為了養(yǎng)育他長(zhǎng)大成人，母親一直守寡，為此吃了很多苦頭。所以蔡順對(duì)母親特別孝順，眼下遇上了荒年，母親經(jīng)不起逃荒之苦，蔡順便陪伴母親留在了鄉(xiāng)間。由于家中無(wú)糧，無(wú)奈之下，蔡順只好到林中拾取桑葚以求果腹。
這一天，蔡順拿起簍子，對(duì)母親說(shuō)要出去拾些桑葚。母親看著瘦弱的兒子，忙叮囑道：“孩子，外面兵荒馬亂的，不要跑遠(yuǎn)了讓娘牽掛。”蔡順恭恭敬敬地對(duì)母親說(shuō)：“母親，您的身體要緊，不要顧念孩兒。您就安心在家中等我吧!”
蔡順背著一個(gè)簍子，抱著一個(gè)簍子，來(lái)到林中。林子里的桑葚都被采光了，饑腸轆轆跑了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)看到一棵有果實(shí)的。就在他焦急的時(shí)候，忽然，隱隱約約看到遠(yuǎn)處有一片桑林。他急忙跑過(guò)去，看到地上落著不少桑葚，他如獲至寶。他把紅色的桑葚放在一個(gè)簍子里，把黑色的桑葚放在另一個(gè)簍子里。拾了許久，蔡順看看天色，已經(jīng)很晚了，母親恐怕早就餓了。想到這兒，便準(zhǔn)備回家。剛走出叢林，忽然，一隊(duì)人馬到了跟前。一個(gè)士兵見(jiàn)了他，厲聲問(wèn)道：“你是何人?為什么一人在此?”蔡順見(jiàn)這些人眉毛上都涂上紅顏色，他曾聽人說(shuō)過(guò)赤眉軍的事，知道遇見(jiàn)了起義軍，就回道：“我叫蔡順，就住在山腳下。因?yàn)閼?zhàn)亂，家中沒(méi)有糧食充饑，只好上山拾些桑葚果腹。”那個(gè)士兵見(jiàn)蔡順帶著兩個(gè)簍子，將黑色的桑葚和紅色的桑葚分開，不知搞什么名堂，就把他帶到頭領(lǐng)面前。頭領(lǐng)看了看蔡順，問(wèn)他為什么不外出求生。見(jiàn)他簍子里采的桑葚并不多，卻用兩個(gè)簍子將黑色和紅色的分開，就問(wèn)他為什么。蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚是熟透的，比較甜，是給老娘吃的;紅色的桑葚還沒(méi)有熟透，是酸的，要留給我自己吃。母親年紀(jì)大了，眼睛不好使，分開來(lái)母親好拿?！蹦莻€(gè)頭領(lǐng)一聽，心里不由一震，一下想起了家鄉(xiāng)的老母親。是啊，自己加入赤眉軍很久了，家里的老母現(xiàn)在怎樣了呢?再看看眼前之人，語(yǔ)真心善，顆顆桑葚充滿了對(duì)母親的孝敬之心。蔡順的孝子之心深深打動(dòng)了這位頭領(lǐng)，他令手下快去拿來(lái)兩斗白米，還有一頭牛。他要把米和牛送給蔡順，要蔡順帶回去供奉他的母親。
誰(shuí)知蔡順卻拒絕了，他說(shuō)：“就是因?yàn)閼?zhàn)亂我才拾取桑葚給母親果腹，戰(zhàn)亂不知讓多少家庭流離失所，多少父母挨餓受凍。你們快回家吧，白發(fā)蒼蒼的父母正盼望你們?cè)缛掌桨矚w來(lái)呀。”士兵們看到蔡順如此孝敬母親，不禁思念起家鄉(xiāng)的親人，都不想再四處征戰(zhàn)，想盡快回到父母身邊，以盡孝道。那個(gè)頭領(lǐng)對(duì)蔡順說(shuō)：“是啊，我也要回家照顧年老的雙親，以盡孝心。這頭牛你就收下吧!你母親那么大年紀(jì)了，天天吃桑葚，時(shí)間久了身體受不了!”接著，又把兩斗白米給了蔡順。想到家中的母親，蔡順只得收下了。
孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，也許世界上最不能等待的事情就是孝敬父母，所謂“百行孝為先”，不就是盡其尊親、養(yǎng)親、孝親之心嗎?
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1764455.html】
