現(xiàn)代社會中，科技發(fā)展迅速，給人們的生活帶來了很多便利和挑戰(zhàn)。如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力？歡迎大家閱讀以下總結(jié)范文，和我們一起來探討學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)之道。
河南題目專家點(diǎn)評篇一
6月7日上午，高考語文科目考試結(jié)束后，上海市教育考試院第一時間公布了2017上海卷高考作文題目。下面是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017年上海秋考作文題目專家點(diǎn)評，供參考借鑒，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
預(yù)測，是指預(yù)先推測。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對生活的預(yù)測，有的人則不以為然。請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求：(1)自擬題目;
(2)不少于800字。
作文題目公布后，市教育考試院隨即邀請了復(fù)旦大學(xué)張業(yè)松、復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校黃玉峰、松江教育學(xué)院陳贛、楊浦高級中學(xué)王偉、華師大一附中管維萍對作文題目進(jìn)行了評析。點(diǎn)評老師一致認(rèn)為，上海秋考作文題目整體上大氣、溫和，富有理性，學(xué)生的寫作空間較大，在延續(xù)往年的風(fēng)格上又有新的變化。
復(fù)旦大學(xué)教授張業(yè)松表示這次作文題目是高考改革一個比較完美的過渡，體現(xiàn)了對既往探索的繼承性，又具有面向未來的開拓性，滿足了新時代對人才培養(yǎng)的核心需要。在延續(xù)上海作文思辨性的同時又注重對生活現(xiàn)象的分析，是對歷年作文命題經(jīng)驗(yàn)的整合、總結(jié)和提煉。
管維萍表示作文題目體現(xiàn)了對思維品質(zhì)的考查，可以從不同角度進(jìn)行不同的解讀：生活是可預(yù)測的嗎?如果是，則蘊(yùn)涵了事物發(fā)展的必然性。如果不可預(yù)測，則指向偶然性。學(xué)生可以談對偶然與必然的認(rèn)識;有的人樂于接受，有的人不以為然，呈現(xiàn)出不同人的不同生活態(tài)度和視角，而這又形成了不同的生活軌跡。年輕的學(xué)生，對這一切你又有怎樣的認(rèn)識呢?因此，本次題目有理性空間而又關(guān)注生活，引領(lǐng)學(xué)生思考生活中的自己，又將視線投向更廣闊的存在，有哲學(xué)意味。
“這是一道比較寬廣的作文題，誰的底蘊(yùn)深厚誰寫出的文章就會更出彩?！秉S玉峰老師用大氣、地氣、文氣、靈氣、人氣、浩然之氣對題目特點(diǎn)就行了概括，他表示中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于這個話題有很多說法，它可以反映學(xué)生的文化積淀和辯證思維，文化積淀比較深厚的學(xué)生會感覺好寫一點(diǎn)?！瓣P(guān)鍵要寫出學(xué)生自己的生活、思考和追求，要接地氣，不要空講‘變或不變’的道理。”黃玉峰表示題目雖大，但學(xué)生的切入點(diǎn)最好是自己的生活和經(jīng)歷。
張業(yè)松表示作文題目貼近學(xué)生的生活和心理，適應(yīng)面廣，不偏不怪，適合不同類型的`學(xué)生發(fā)揮，也適用于不同題材和文體。文化底蘊(yùn)深厚的學(xué)生，不管是偏重科學(xué)思維還是人文思維，都能出彩。
“很多人都喜歡猜測語文作文題，沒想到這次作文就是以“預(yù)測”為題，完美地避開了所有套題，這是出題者的高明之處。”王偉表示題目貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生心理，面對高考這樣一個人生道路的重要路口，每個學(xué)生都經(jīng)歷過這樣的心理過程——既想預(yù)測未來又害怕預(yù)知未來，而材料中的“生活充滿變數(shù)”這句話又引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步的深入思考。他認(rèn)為作文題目越來越注重能力、素養(yǎng)和積累的考查，在當(dāng)前高考作文閱卷和評價體系下，找套路是不靈的，要善于對日常生活做文化和哲學(xué)的思考，認(rèn)真思考生活的內(nèi)涵，發(fā)掘生命的價值。
陳贛老師認(rèn)為，作文題目立意高遠(yuǎn)，聚焦學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)，能夠檢測學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中所需要的必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)學(xué)生的生活智慧。
他表示作文題目貼近學(xué)生生活。生活是個未知數(shù)，學(xué)生對生活充滿期望和期待，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會推斷、推測、推理，學(xué)會提出假設(shè)，從而能夠正確地積極地面對生活?！皹酚诮邮堋迸c“不以為然”，能激發(fā)學(xué)生的理性思考和辯證思考，思考生命的價值取向，從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。既能夠調(diào)動學(xué)生的人文積淀，又能在預(yù)測中創(chuàng)新、創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
河南題目專家點(diǎn)評篇二
高考作文占了非常大的分值，所以大家在考前一定要做好充分的準(zhǔn)備，可以多看一些優(yōu)秀作文，學(xué)習(xí)一下優(yōu)秀的寫作思路。
請以“看看我們自己”為題，寫一篇文章。
要求：1、立意自定。2、文體不限。可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象，等等。3、不少于800字。
【寫作指導(dǎo)】。
這是材料加命題的形式，首先我們必須注意材料的指向作用。材料先有一段引子，停下筆等，重點(diǎn)的在后邊的引導(dǎo)性的話，“我們是否能從中看到父母的恩賜、社會的饋贈、世界的影子”這段話和前邊的引子構(gòu)成一種完整的意思，我們要停下來看看自己，反思自己，從自己身上找找一些東西，諸如“父母的、社會的”等。
看具體要求，以“看看我們自己”為題，首先對象是“我們”，是一個泛指概念，可以是以我為代表的一群，針對學(xué)生寫作的要求，我們最好就是學(xué)生這一身份，以這一身份為代表的一代人，這樣要求實(shí)際體現(xiàn)一種要求學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感的意圖，也讓學(xué)生有話可說。當(dāng)然，“我們“的外延是很大的，他也完全可以指我們?nèi)祟悾徊贿^對學(xué)生實(shí)際寫作而言，要有更好的把握意識，表達(dá)難度相應(yīng)較大。然后對“看看自己”的理解。就出題的意圖看，“看看”應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)一種反思，而不是停下來看看風(fēng)景。最后“看什么”呢?我們認(rèn)為出題者在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊事。
【參考范文】。
看看我們自己。
合上書，放下筆，鏡前的我們青春而有朝氣。長久地被書本與作業(yè)覆蓋，我差一點(diǎn)忘記我們還處在最美好的花季、雨季。
站在鏡前，我漸漸地看清了自己，我不是一個只會“之乎者也”的書生，我不是一個只擁有作業(yè)與成績的學(xué)生，也不是一臺沒有感情、沒有思想的學(xué)習(xí)機(jī)器。我是一名高中生，固然也是一名站在繃緊琴弦上的高三學(xué)生，在擁擠而緊張的跑道上一樣可以彈奏出美妙的琴音。
記得總理在湖南大學(xué)的講話上為我們青少年提出了三個詞“此時”“此地”“此身”。這三個詞像是三個神奇的音符，編織出了一曲青春的歌聲。
此時，我們即將成年，正走在浩浩蕩蕩的高考大軍中。兩種時刻相融，我們應(yīng)該肩負(fù)起更深重的責(zé)任。我們很快就要在成人禮中正式成為時代的主人與建設(shè)者。而高考與之有著密不可分的關(guān)系，雖然高考不是決定命運(yùn)的選拔，但高考前為夢想揮汗灑淚的拼搏過程卻為我們更好地成長埋下了一顆飽滿的種子。我們正是在此時做好此時的事，將來才會成為最優(yōu)秀的建設(shè)者。
此地，自然是指教室與家的兩點(diǎn)一線。更主要的當(dāng)然是指我們現(xiàn)在所處的這個位置。我們正處在父母殷切的愛的目光之下，我們正處在老師細(xì)致地關(guān)懷之下，我們還處在社會的關(guān)切之下，我們是正在陽光與風(fēng)雨中成長的幼苗，總有一天我們也會長成參天大樹。此地的我們不該忘記此地，在高三學(xué)生的位置上，我們除了學(xué)習(xí)也該關(guān)注的世界，關(guān)注社會，關(guān)注群體，關(guān)注未來。
此身，就是鏡前的這個我了。我是太多太多愛與呵護(hù)的結(jié)果，是各種風(fēng)雨洗禮的結(jié)果。我們都是獨(dú)一無二的個體，我們都能在鏡子前看到最出色最獨(dú)特的我們自己。然而我們也該付出，也該承擔(dān)。這個時代對青少年的要求就是肩負(fù)起祖國、世界更加美好的明天。今天的我們就該是一個獨(dú)立自強(qiáng)的個體。
看了鏡前的自己，我看到了自己的位置，看到了自己的責(zé)任，看到了自己的責(zé)任，看清了自己的方向，更看到了自己與這個世界千絲萬縷的聯(lián)系。
我終于了解了自己，明白了自己，也更懂得如何做自己。
【佳作評析】。
在一系列批判自我近乎自戕的文字中，本文憑借陽光心態(tài)、清晰結(jié)構(gòu)和養(yǎng)眼文面脫穎而出。******總理“此時、此地、此身”的勉勵，不僅豐富了文章的內(nèi)容，也成為“怎樣看待自己”的運(yùn)思紐帶，不愧為“三個神奇的音符”。值得稱道的還有文章開頭，“我差點(diǎn)忘了”、“我不是”“也不是”“固然也是”等句豐富的句法，對那些不善于展示自我最佳形象的考生頗有借鑒意義。
河南題目專家點(diǎn)評篇三
王磊同學(xué)他要做的事是：寫一個“發(fā)現(xiàn)上?！钡亩掏韭糜畏桨傅母纳平ㄗh和理由。
2點(diǎn)評。
這道題目其實(shí)就是類似于一封建議信的水平。由于題目給出的信息不多，就需要自己適當(dāng)構(gòu)(xia)思(bian)內(nèi)容。這時候就有一個竅門：英文寫作=中文寫作+英文翻譯。先是用中文組織語言，這樣難度會比直接用英語組織語言容易得多;然后再翻譯成英文。翻譯的過程中注意：要用標(biāo)準(zhǔn)的書面中文組織語言，才能翻譯成標(biāo)準(zhǔn)的書面英文。否則，用口頭中文組織語言會在翻譯中錯誤百出。
河南題目專家點(diǎn)評篇四
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。
河南題目專家點(diǎn)評篇五
“漁舟唱晚”的悠揚(yáng)樂聲從清雅脫俗的青磚黛瓦里飄出，江南水鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)里飄揚(yáng)著薩克斯美妙的旋律。
夢境里，家鄉(xiāng)的徽水河蜿蜒向前，發(fā)出潺潺的聲響，孩童的我哭著，笑著，磕磕絆絆地走過了自己那小有遺憾的幸福童年。
古老文廟旁的松柏在微風(fēng)的吹拂下發(fā)出錚錚的聲響，不斷地安撫著我的意識。外公墓旁的石碑上，小巧的葫蘆蘚再一次在剛剛到來的夏天里綻放出養(yǎng)眼的新綠。
還記得外公生前經(jīng)常帶我去打水漂，他隨手撿起一倆塊小石頭，往水上一扔，水面上便蕩起陣陣漣漪，水花濺到荷葉上，在太陽光的照耀下放射出耀眼的光輝。這，便是十年后的我對外公的唯一回憶了。
天上的云不安地游蕩著，好像在害怕，又不知是不是對身下美景的留戀，總之一副憂愁的神情。
終于，雨降臨了這座舒適的小鎮(zhèn)，帶來了滋潤萬物的精華，也帶來了隨之而生，也隨之而去的莫名憂傷。我撐著早已略顯微黃的油紙傘，穿著無比珍視的長袍，站立在一望無際的雨野中。仿佛此刻只有我一人，只有詩畫般的山水和無盡的雨。
雨，淅淅瀝瀝……。
但是，這些也不及家鄉(xiāng)晚萬分之一的美啊！
我終于還是走了。
風(fēng)馳電掣的合福高鐵上，我坐在上面透著窗戶眺望著遠(yuǎn)方，盼望著下次相遇。我懷念美麗的青磚黛瓦，幽幽的古老樹林，清澈的潺潺流水，高大的古老文廟以及外公墓旁的的小葫蘆蘚，如果在相遇，我想它們都還會記得我吧！
那雨的聲音，一直伴在我的耳旁，那美好的雨景，也留在了我的心底。
河南題目專家點(diǎn)評篇六
在我心底，有一種聲音，它美妙，動聽。如同清脆的小鳥的歌聲，嘰嘰喳喳的唱著；又如春后的雨點(diǎn)，噼里啪啦地在我心里落下的腳印，那聲音來自于蟬。
那是一個初夏的下午，我去岞峪大坪，爸爸上班的地方做作業(yè)。因?yàn)槟晟贌o知，所以對作業(yè)一直很懶惰，做了一會兒作業(yè)，就覺得十分枯燥無味，突然，一聲嘶啞的叫聲劃破了午后的沉寂，我知道是蟬的叫聲，在這一聲的牽引下，又有幾只蟬隨即應(yīng)和，好似在呼朋引伴。
我問爸爸：“蟬長什么樣？”
??？”爸爸只是含笑不語，我只好傾聽蟬聲，對作業(yè)已經(jīng)毫無興趣，爸爸說：“我出去吸根煙，你繼續(xù)做作業(yè)，不要偷懶！”過了半個小時左右吧，爸爸才回來，手里拿著一個塑料盒子，里面隱隱約約發(fā)出一絲絲嘶嘶聲，未曾想，打開盒子里面竟是一只蟬，我仔細(xì)對這只蟬打量了許久說：“原來這就是蟬??！”里面斷斷續(xù)續(xù)的發(fā)出響聲，像孩童的哭啼聲，我仔細(xì)傾聽，聲音卻又戛然而止。
也不知過了多長時間，那個塑料盒子依然沒有發(fā)出任何響聲，生氣的我把塑料盒放到了窗臺上，再也沒有心思理它。
我接著開始“對付”作業(yè)，等我想起那個盒子里的蟬時，打開一看，里面的蟬居然不見了，而這時，外面卻多了一種聲音，不，不是是一種普通的聲音，是一種天籟之音，是向往自由的天籟之音。原來，我捉住了蟬，卻沒有捉住這蟬聲！
我氣急敗壞的對爸爸說：“你真的是煩人！就是被你，被你捉住的那只蟬。”爸爸一聽眼睛一瞪，繼而閃過一絲慌亂的神情，然后語重心長的對我說：“你知道嗎？蟬一般會在地下經(jīng)過三四年的黑暗，才能破土而出，若有朝一日能破土而出，就要忍受蟬蛻之痛！”我說：“難道我不是像蟬一樣嗎？被你們禁錮整天像木偶一樣！”爸爸已經(jīng)對我無語。
我頓時想到，原來爸爸想借蟬來激勵我的學(xué)習(xí)，何嘗不是，在初中以來的學(xué)習(xí)生活，幾乎是一直呈下降趨勢，兩百名，三百名，四百名或是往后，父母何時不為我的學(xué)習(xí)無怨無悔的付出，而我卻不能與一直弱小的蟬相比，實(shí)在是自愧不如，我現(xiàn)在的努力，何嘗不是為了以后的美好生活打地基呢？我身為學(xué)生，本該學(xué)習(xí)，身為家里的唯一男孩，就更該為了以后的生活而認(rèn)真學(xué)習(xí)，想到現(xiàn)在的我，與父母的付出，不禁催然淚下。
感謝那個初夏的下午，讓我聆聽到這美妙的蟬聲！
河南題目專家點(diǎn)評篇七
說她如山沉穩(wěn)，表現(xiàn)在兩個方面。一是指她基本的骨架沒變，考查的能力點(diǎn)和主要的題型沒變。整張試卷仍是由論述類閱讀、文學(xué)類文本閱讀、實(shí)用文本閱讀、古詩文閱讀、語言文字運(yùn)用和作文幾大板塊構(gòu)成。
論述類閱讀依然是三道選擇題，依然是設(shè)計為選錯題。實(shí)用類文本閱讀和文學(xué)類文本閱讀雖然由選考變?yōu)楸乜?，但題型中仍然保留著常規(guī)題型。
文言文閱讀，保持著從正史中選取正面人物的命題思路，今年的《謝弘微傳》選材于《宋史》，考查的內(nèi)容與2016年試題結(jié)構(gòu)、命題角度一致，依次考查文言句讀、文化常識、篩選信息、文言翻譯，保持著穩(wěn)定性。原文秉持著“文不甚甚，言不甚俗”的傳統(tǒng)，閱讀難度不大，學(xué)生作起來應(yīng)該沒什么問題。
名句默寫除了分值由6分變?yōu)?分外，由“兩高一初”改為“一高一初”外，仍然是理解性的默寫，所考內(nèi)容仍然都在《考試大綱》要求背誦的64篇的范圍內(nèi)。題目難度不大，得分率會很高。
二是她的內(nèi)在的品質(zhì)沒變。承繼著去年的優(yōu)點(diǎn)，今年的語文試卷一如既往地注重對學(xué)生語文素養(yǎng)的檢測，如理解分析能力，信息篩選和整合能力，邏輯思維能力，思考辨別能力，語言表達(dá)能力等。
其次是試卷材料和去年一樣貼近社會生活，考查學(xué)生的思維品質(zhì)，如成語、語言得體的考查都是學(xué)生日常使用的，作文讓從所給的關(guān)鍵詞中選擇三個介紹你認(rèn)識的中國，都秉持著去年關(guān)注現(xiàn)實(shí)、貼近時代的特色。
河南題目專家點(diǎn)評篇八
1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎？天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃的答道：我愿意！
2、父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。
根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題。
河南題目專家點(diǎn)評篇九
高考在6月7日上午拉開帷幕，高考語文作文題目一直都是考生們關(guān)注的話題，中國教育在線將在第一時間匯總?cè)珖鞯馗呖甲魑念}目及點(diǎn)評，希望為2013高考生提供服務(wù)。下面為您盤點(diǎn)各地歷屆高考作文題目及作文內(nèi)容。
要求學(xué)生根據(jù)給出的兩句話任選其一展開論述，根據(jù)考生小鄧口述，這兩句話分別為：“你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你現(xiàn)在擁有什么”和“你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么”。
高考作文題目——江西卷：材料作文，以“孟子三樂”為主題。
寫一篇記敘文或議論文，字?jǐn)?shù)700字左右。
“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉?！?/p>
為什么要找回童年？因?yàn)楝F(xiàn)在社會太功利了，小朋友們壓力過大，童年早已離開。
現(xiàn)在的社會需要純真，需要找回童年。
重點(diǎn)關(guān)注“找回”這個動詞。
記敘議論都可以，文體要明確。
以一個社會熱點(diǎn)，作為評論的`中——獸首拍賣，要求寫一篇議論文。
江西：以零七洞庭湖鼠災(zāi)背景自由命題，題目是以零七洞庭湖鼠災(zāi)背景。要以田鼠的口吻或者田鼠天敵的口吻給人類寫一封信，八百字以上。
作文：二選一。
(一)心中的一泓秋水。
(二)要說愛你不容易。
作文試題?
閱讀下列文字，按要求作文。?
請以“雨燕減肥”為話題寫一篇文章。?
要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。
河南題目專家點(diǎn)評篇十
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說:“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動，就能實(shí)現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?！?/p>
班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同?？墒?，卻有一把萬能的鑰匙可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠(yuǎn)大的理想就是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個再普通不過的話題，可是每個人卻仍然無法不去想它，因?yàn)樗c我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有的人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有的人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的理想是當(dāng)一名歌手。
其實(shí)，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實(shí)際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時也為無法實(shí)現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時間，使我找不到人生的目標(biāo)。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
當(dāng)一名畫家成為了我的第一個理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣，我的第一個理想便又化為泡影。
直到我有了第二個理想時，我已經(jīng)上了小學(xué)4年級。那時的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗(yàn)少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學(xué)科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學(xué)生們授課。
如今的我，已不是一個什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨(dú)到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。或許你會說，這并不算是什么理想?？墒窃谶@漫長的學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變?？墒俏腋铱隙ǖ氖?，我始終不變的，就是要做一個對社會、對全人類有貢獻(xiàn)的人。
歐文曾經(jīng)說過：“目標(biāo)決定你成為什麼樣的人?！彼?，我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因?yàn)槲覍⒃谀抢锒冗^余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
河南題目專家點(diǎn)評篇十一
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。
高考是一部大片，劇中沒有配角。除了考生是絕對主角外，殷殷期盼的家人，誨人不倦的老師，還有為考生營造良好考試環(huán)境的社會各方力量，他們同樣是高考大片的主角。對了，還有我們揚(yáng)子招考部落的“鯉魚姐姐”們，為了給家長考生提供第一手的高考咨詢，她們也是拼了!
我們想說，那些高考的面孔，每一張都值得尊重。
仍是材料作文，有較大發(fā)揮空間。
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;問題不限，詩歌除外。俗話說：有話則長，無話則短。有人卻說：有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。
今年的作文題仍是材料作文，材料以俗話“有話則長，無話則短”引出“有話則短，無話則長”這一話語，進(jìn)而拓展到“個性”與“創(chuàng)新意識”?！坝性拕t短”，是不走尋常路、避免無謂的重復(fù)之意;“無話則長”，是在眾人覺得“無話可說處”獨(dú)出機(jī)杼、充分表達(dá)己見，在眾人無所發(fā)現(xiàn)處有所發(fā)現(xiàn)和思考。需要注意的是，“有話則短，無話則長”如果流于表面，不管有理沒理都要對著干，那就不是“個性的彰顯”而是另一種盲從，不是“創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)”而是另一種重復(fù)。
作文題的命題思路延續(xù)了江蘇高考作文數(shù)年來一貫的風(fēng)格，學(xué)生易于上手;材料的開放性既引領(lǐng)不同層次的考生各顯神通，也利于考生選擇自己擅長的文體寫作;材料本身既有內(nèi)在的辯證性，又指向“個性的彰顯”和“創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)”，引導(dǎo)考生辯證地看待問題，在此基礎(chǔ)上發(fā)展個性和培養(yǎng)創(chuàng)新思維，對考生的人生成長有積極意義，體現(xiàn)了鼓勵創(chuàng)新、彰顯個性的時代特點(diǎn)。
河南題目專家點(diǎn)評篇十二
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
有一個很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但是有一個人卻干了幾年，帶大家把村子變成了最美鄉(xiāng)村。請以此寫一篇議論文或者記敘文，題目不限。
范文：最美鄉(xiāng)村。
鄉(xiāng)村生活寧靜美麗，鄉(xiāng)村美景更是如詩如畫。
我走在伸延至鄉(xiāng)村的小路，朵朵油菜花開放著，和茂盛的樹林合成一幅美麗的錦緞，給游客展現(xiàn)出最美的一面。
轉(zhuǎn)移視線，翠綠的秧苗依著溫暖的春風(fēng)，在田地中搖動著，似乎在對我打招呼，歡迎我的到來。秧葉上似乎泛著水光，好像是因?yàn)樽蛱斓哪菆鲇?。露水像珍珠一樣閃閃發(fā)光，與秧葉交相輝映，它的身姿令我如癡如醉。它使我想起了農(nóng)民們辛苦插秧的情景。那時，溫暖的春天似乎還夾著一縷寒風(fēng)，燕子就已經(jīng)來到了這里，為春天增添一份生機(jī)。農(nóng)民們已經(jīng)開始播種，從近處看，我們能看到農(nóng)民臉上的風(fēng)霜。從遠(yuǎn)處看，我們能看到農(nóng)民的身影和稻田連成一片的圖畫。真是“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”。
隨處可見的野草在鄉(xiāng)村也成了一道令人注目的風(fēng)景，狗尾巴草毛茸茸的樣子令人喜愛，牛筋草的結(jié)實(shí)令我感嘆萬分。還有一些不知名的野草也令我不能自已。它們互相交錯，連成了一片密密麻麻的“蜘蛛網(wǎng)”。
母牛在草地上津津有味的吃草，又貪婪的喝著水。小牛不知什么時候從母牛的懷中鉆出，和朋友一起嬉戲打鬧。母牛發(fā)覺到自己的孩子不見了，便呼喚小牛。小牛說：“可我還沒玩夠呢。”
驕傲的公雞飛到了屋頂上，“喔，喔喔，喔喔喔”的唱起了歌，它站在屋頂上居高臨下，像一位王者，俯視著世界。
能與公雞斗歌的只有青蛙了。它“哇哇”的叫聲和公雞勢均力敵，它們一唱一和，，似一個奏樂團(tuán)。
黃昏了，夕陽漸漸沉落了。黃昏給大地披上了一件黃色外衣，小動物們都回到了家，為明天的黎明歡呼雀躍。
河南題目專家點(diǎn)評篇十三
3、文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校的名稱。中考作文題：其樂融融。
范文：人生如戲。
常常聽到這樣一句話：人生如游戲。不錯，人生就是一場殘酷的游戲，優(yōu)勝劣汰這是永遠(yuǎn)不可改變的游戲規(guī)則。勝利了就代表你可以有所獲得；落敗了，就意味著你將有所失去。
在游戲中，總能創(chuàng)造出一批又一批的英雄或失敗者。我聽過這樣一個故事：巴勒斯坦有兩片相距不遠(yuǎn)的海，一片是活水，魚兒在水里游，鳥兒在海邊唱，充滿了勃勃生機(jī)；另一片是死水，沒有游動的魚兒，沒有鳥兒的鳴囀，更沒有孩子們的歡笑。注入兩片海的約旦河水是一樣的，為什么差距如此大？原來活海接納河水并不保守，海里每流進(jìn)一滴水，接受與付出以同樣的速度進(jìn)行。死海則小氣地把河水儲存起來，一滴不放。就這樣，這場游戲的勝利者呢？它不明白地，成為了被諷刺的對象。其實(shí)，人生的獲得與付出是相受相承的，要取得勝利，就要有犧牲。正如故事中的活海，它愿意付出，只要它能夠永恒地保持下去，那它永遠(yuǎn)都是勝利者。
我還聽過這樣一個故事：一名正值青少年的中學(xué)生，平時的學(xué)習(xí)成績非常好，但家境卻非常清貧。在中考時，他由于一時的疏忽，竟將一道他平時經(jīng)常訓(xùn)練且在考前也復(fù)習(xí)過的。數(shù)學(xué)題做錯了。從而導(dǎo)致他以1分之差，被他們省的重點(diǎn)高中無情地拒之門外。之后，他就再也沒有正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈谡n堂內(nèi)學(xué)習(xí)過，終日游手好閑，與那些不三不四的人混在一起，最后還在一次不良幫派的斗毆中丟掉了性命。這是多么可惜??！但是，回頭看看，這件事卻又體現(xiàn)了游戲中一條不變的定理：失敗了，你就必須承認(rèn)和抵受，并力求重振雄風(fēng)，否則你將掉入無底深淵，再也無法爬上來。
游戲，充分體現(xiàn)了人生的得與失的關(guān)系。它們是互相扣在一起的，如果失去了任意一項都不可以。只要你愿意付出和承受失敗，那么恭喜你：你將成為人生這場游戲的勝利者。
河南題目專家點(diǎn)評篇十四
1。背字典。不是在開玩笑，效果超乎想像!發(fā)明這個方法的是已故名家錢鐘書老先生。
2。每天堅持寫一段200字的豆腐塊，沒必要要求字字珠璣，主要是你可以通過這種方法知道你的腦子里缺少哪些詞匯。
3、多上類似于中考資源網(wǎng)的相關(guān)教育網(wǎng)站，下載名校密卷，各地復(fù)習(xí)診斷試卷等，熟悉知識點(diǎn)與考試技巧。
4。多看一些偉人傳記。不僅能起到勵志的效果，對于豐富作文的內(nèi)容和給文章加彩也能起到很好的作用。
5。即使暫時不能完全看懂也要每天讀一篇或者幾段文言文。讀文言文最需要的是語感，經(jīng)常接觸對于語感的培養(yǎng)大有好處。
6。讀文言文的時候一定要用文言文去理解文言文，不要一上來就用漢語去理解文章。學(xué)著用古人的思想理解古人的文章。
7。沒事的時候多參加一些成語接龍等的游戲。
8。每天早上起來，哪怕是走走路，新鮮的空氣也會讓你的思想生活更加豐富。
9。偶爾做首詩，不好不要緊，要緊的是你可以知道你的詞匯到底夠不夠，哪方面的詞匯量不夠。
10。盡量不要在你的作文中用到非主流詞匯。
11。多看點(diǎn)高考試卷的精析文章，而非一味地做試卷。有時候吃透一篇好的試卷精析比悶著頭做十套卷子管用。
12。對于全國卷高考語文的前三項題目，在平時訓(xùn)練中，遇到自己做錯的拿本子記下來，沒事的時候翻翻，無須特別記憶也一樣能記得住。
13。做詞匯選擇題目的時候，對于近似的詞匯，多念幾遍，培養(yǎng)語感。別以為語感可有可無，早早晚晚他會讓你大吃一驚。
14。閱讀文章完成題目類試題，在讀文章的時候切不可一字一句死摳，也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培養(yǎng)自己的第一感覺。
15。針對作文進(jìn)行專項訓(xùn)練：一周一篇作文，切記構(gòu)思不要超過一個小時;時不時練習(xí)一下為某段話擬個題目。
河南題目專家點(diǎn)評篇十五
一則材料為：三個男同學(xué)去打籃球，路上遇到一個乞討的小女孩，女孩在地上用粉筆寫著“我因?yàn)槌鰜砺糜五X包被偷，請資助我”。其中一名男孩給了女孩10元錢。另兩名男孩說這個男孩上當(dāng)了，因?yàn)槌鰜砺糜尾粫е酃P。另一則材料是：某一煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救護(hù)隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身旁，他們發(fā)現(xiàn)了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100……”，自擬題目自選角度，以誠信和善良為題寫一篇作文。
范文：
誠實(shí)善良。
善良是一種崇高的品格。一個人有一個善良的心，，不僅能幫助身邊的人，而且能帶動身邊的人去惡向善。盡管有人說“人善被人欺，馬善被人騎”，但這只是片面的說法，每個人都有良知，都有善良的一面。善良的人總會不計得失地幫助他人；四處為惡的人也有改惡向善的時候。
有這么一個故事：在一座立交橋上，常?？匆娨粋€瞎了眼的老人在那里乞討，過往的行人匆匆一瞥，很少有人掏錢給那老人，但在街邊賣茶蛋的老太太卻時常給老人10元錢和一塑料袋的包子。有一天，風(fēng)很大，老太太剛剛掏出的10元錢被風(fēng)刮到了一個小伙子的腳旁。小伙子卻若無其事地將錢撿到自己的褲袋里，大搖大擺地下了立交橋。老人問：“好人，你給我的`錢被風(fēng)刮跑了吧？我心領(lǐng)了?！薄笆堑?，可有人替我撿了回來了。”接著，老太太又掏出10元錢說。于是駐足的人都默默地掏出錢來給老人。一元、兩元、五元……各種小面值的錢都有。
霍英東大家都很熟悉吧，他給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個慷慨的有錢人，從小吃過不少苦的霍英東聚財有到，但也非常熱心公益建設(shè)，散財也有到。多年來他對社會的各類捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐款就超過40億元，有報道稱他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈最多的富豪。說起霍英東的善行，其子霍震霆回憶到：“他說過一句話，人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機(jī)會，能對國家做出自己的貢獻(xiàn)?！?/p>
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一把火把，失意時的一句安慰，痛苦時的一絲愛撫，無助時的一點(diǎn)支援……把善良留給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽，擁有善良，珍愛善良，撒播善良，多些愛心，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個世界將變得更加溫馨、和諧。
河南題目專家點(diǎn)評篇十六
“仁者樂山，智者樂水”，人類書寫的千年智慧，有時竟比不上大自然一次慷慨給予的啟迪。在安順觀黃果樹瀑布，看滔滔河水從高處飛瀉下來，像無數(shù)大大小小的銀龍從天而降，那么有氣勢，有風(fēng)姿，突然明白了《易經(jīng)》中的一句爻辭“上九，亢龍有悔，盈不可久也”。這句爻辭說的是龍飛升到九天之后，無法再往高處飛升，便只剩下兩種可能：其一是原地不動，其二是下落。原地不動難以做到，所以往往只能選擇第二種情況——離開顯赫而崇高的位置。
明白盛極而衰之道而知進(jìn)退也被老子視為人生的智慧，春秋末期的名士范蠡就是這方面的典型例子。周景王二十四年，吳國和越國發(fā)生了戰(zhàn)爭，吳王闔閭陣亡。周景王二十六年，闔閭的兒子夫差為報父仇與越國在夫椒決戰(zhàn)，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會稽山。在勾踐窮途末路之際。范蠡投奔越國，為勾踐出謀獻(xiàn)策。范蠡被拜為上大夫后，陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年。三年后歸國，范蠡訪到才貌雙絕的西施，運(yùn)用“美人計”里應(yīng)外合，終于使越國雪恥滅吳。在舉國歡慶之際，范蠡卻攜西施泛舟江湖，悄然隱退。他輾轉(zhuǎn)來到齊國，改名為鴟夷子皮，意思是說自己就像盛酒的革囊，用起來可以很大，收起來可以很小，能隨機(jī)應(yīng)變把握命運(yùn)。范蠡在齊國經(jīng)商，很快就獲利千萬。齊人推舉他做了國相，可是才過了三年，他再次激流勇退，歸還了相印，散發(fā)了家產(chǎn)，搬遷到陶定居，自稱陶朱公。定居陶后，他不僅經(jīng)商，還養(yǎng)魚，沒幾年，又獲利巨大。當(dāng)?shù)孛癖娮鹛罩旃珵樨斏?，乃中國儒商之鼻祖。世人譽(yù)之：“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下?！?/p>
縱觀范蠡的人生，無論是治國還是齊家，是從政還是經(jīng)商，他都能游刃有余，在云詭波譎的時代掌控自己的命運(yùn)。與范蠡一同輔佐勾踐的重臣文種就是另一番命運(yùn)：他在越國滅吳后沒有聽從范蠡的勸告離開越國，不幸被勾踐賜劍自絕，應(yīng)了范蠡的預(yù)言“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。
范蠡具有名士風(fēng)流的魅力，這當(dāng)然不僅僅是指他在功成身退后攜得西施美人歸，而主要是說他的人生表現(xiàn)出一種進(jìn)退有度的藝術(shù)格調(diào)。如同一位與命運(yùn)博弈的高手，范蠡運(yùn)籌著自己的人生，并且每一次都穩(wěn)操勝券。范蠡兩次辭去高官，通行的說法是為了避禍。當(dāng)然，范蠡洞悉了勾踐嫉賢妒能，“可與共患難，不可共安樂”，但以范蠡的智謀與勾踐周旋，勾踐恐怕不是他的對手。范蠡在輔助勾踐成就霸業(yè)后選擇離開，其實(shí)另有著更深層的心理動因：如果范蠡繼續(xù)留在越國，官位已封頂，政績也達(dá)到頂峰，已沒有什么發(fā)展空間，因此他另辟蹊徑，轉(zhuǎn)移商場，再顯英雄本色。后來他放棄齊國國相的地位和萬貫家財來到陶，也是同樣的道理。一方面為了避免他人的嫉妒和覬覦，另一方面為事業(yè)的發(fā)展開辟新天地。
細(xì)細(xì)思量，范蠡一次又一次將自己從高位降落到平地，與瀑布的降落何其神似，都蘊(yùn)含著人生的大智慧——瀑布甘于居下，是有進(jìn)取精神的，它在降落的同時也在積蓄勢能，為奔向前程提供動力；而范蠡主動辭官，散發(fā)家產(chǎn)，也是以退為進(jìn)，為才能的施展騰挪出更廣闊的空間。對范蠡而言，權(quán)力和金錢并非他生活的目的，他的目的是追求一種不斷超越自我的成就感。因此他需要一種將自己的才華和潛能充分調(diào)動起來的環(huán)境，這促使他在越國瀕臨滅亡之際投奔勾踐，在功成名就之時又灑脫地放棄已經(jīng)擁有的資本從頭再來。在瀑布和范蠡身上，印證了這樣的道理：退，其實(shí)也是一種智慧，一種超越！
明代開國皇帝朱元璋曾對他的手下說過這樣一段話：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著一口井，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。
其實(shí)，每個人都有自己的一口井，這口井既是財富，更是鏡子。
貪欲乃萬惡之源。貪心不足，不僅讓人煩惱憂愁，還會被貪欲一步一步地引向?yàn)?zāi)難的深淵。古往今來，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不滿，總是喜歡拿自己的榮辱得失與別人相比，結(jié)果越比越不平衡，越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陳蟠，因貪贓被處死時，索筆提詞：“積金堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢中。”四句小詩，言簡意賅，一語道盡人生。
面對自己的一口井，要學(xué)會以一顆平常心平靜地生活。不論是富裕還是貧窮，是身處順境還是身處逆境，都能做到不怨天尤人，不悲觀失望，不自暴自棄。這就是生活，這就是生活給予我們的一切。清朝倪元坦曾言：“別人騎馬我騎驢，自覺無顏嘆不如。君試回頭一察看，道旁還有赤腳夫。”以這樣的心態(tài)看待生活，就會知足常樂，就不會嫌自己的水井不滿，就會守住自己的那口井。
守住自己的一口井，既是一種境界，更是一種智慧。
那股勁風(fēng)；機(jī)遇是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”中的那場科考；機(jī)遇是“他年我若為青帝，報以桃花一處開”中的那次變亂。機(jī)遇的重要不言自明。所以，當(dāng)機(jī)遇叩門時，請緊握。
歷覽前賢，哪一位不是緊握機(jī)遇？湖北襄陽，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機(jī)遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”?又豈能有隆中之對、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢？孔明自非池中之物，遇“風(fēng)云”機(jī)遇自然扶搖直上飛龍在天。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬世之偉業(yè)？藺相如澠池之會，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣？毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出？可嘆，機(jī)遇如斯！
機(jī)遇當(dāng)然重要，真英雄當(dāng)能緊握。然而，當(dāng)機(jī)遇叩門時，也有人與其失之交臂。
新豐鴻門，風(fēng)云際會，風(fēng)起云涌。鴻門宴會上，項羽剛愎自用、偏聽偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無窮。四年的楚漢之爭，項羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項羽的悲情謝幕令人扼腕?？畤@之余，我們不得不承認(rèn)一個不爭的事實(shí)：項羽錯過了稍縱即逝的機(jī)遇，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來”。無獨(dú)有偶，近觀，清政府閉關(guān)鎖國，終日沉浸在天朝上國的迷夢之中，痛失強(qiáng)國機(jī)遇，直至被侵略者的堅船利炮打開國門方才醒悟，導(dǎo)致近代中國的積弱積貧?？杀?，機(jī)遇如斯！
機(jī)遇當(dāng)然重要，愚者總是錯失良機(jī)。
諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無不是珍視機(jī)遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻(xiàn)策。諸多事例，不勝枚舉。
“君子藏器于身，待時而動?！碑?dāng)今之世，風(fēng)云多變，機(jī)遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機(jī)遇。唯有創(chuàng)造機(jī)遇，才能走向成功。
生活事事離不開原則。
戰(zhàn)場上，軍規(guī)是打仗的原則。
交通中，規(guī)章制度是行駛的原則。
……。
既然如此，我們便要正確地堅持原則。
為此，我們就要做到三個方面。
第一，堅持適度原則。原則有好有壞，好的要堅持，壞的則要廢除。堅持適度原則是堅持原則的基礎(chǔ)。
第二，與時俱進(jìn)地堅持原則。原則中有它的弱點(diǎn)和缺陷，必須不斷地更新。改善，使它適應(yīng)時代的發(fā)展。與時俱進(jìn)地堅持原則是堅持原則的動力。
第三，巧于堅持原則。堅持原則經(jīng)常會遇到一些障礙，因此就需要靈巧地堅持原則。巧于堅持原則是堅持原則的保證。
下面就來具體說說這三個方面。
首先是堅持適度原則。所謂無規(guī)矩不成方原，萬事萬物都要有個度，原則也不例外。那么，如何才算是適度呢？其主要標(biāo)準(zhǔn)是：(該原則)是否有助于事物的發(fā)展。如果是，就堅持；如果不是，就放棄。
再來說說與時俱進(jìn)地堅持原則。事物是不斷運(yùn)動。變化發(fā)展的，不斷會有新情況。新問題的出現(xiàn)。當(dāng)原來的原則已不適應(yīng)現(xiàn)在的情形，再固執(zhí)地堅持，這樣的墨守成規(guī)只會導(dǎo)致毀滅。只有與時俱進(jìn)。善于改變，不斷完善，才能夠不被歷史所淘汰，才能夠永葆青春活力。
最后再來說說巧于堅持原則。要想做到巧于堅持原則，需做到兩點(diǎn)：第一，有計劃；第二，善于應(yīng)變。有計劃就是在遇到阻力(所謂“巧”也就是指在原則不被人接受是，通過自己的努力而堅持了原則)時，能夠有節(jié)奏。有計劃地讓自己堅持原則而使反對者不察或者讓反對者反過來支持自己。善于應(yīng)變，就是要有平靜的心態(tài)。善于應(yīng)對的頭腦，能夠應(yīng)對各種突發(fā)狀況而使自己堅持原則。
總而言之，就是要有方法、有技巧地堅持原則。
朋友傳來一段不知出處的對話，道盡多數(shù)人性之荒謬。
弟子問老師：“您能談?wù)勅祟惖钠婀种巻幔俊?/p>
老師答道：“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康；他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會死亡，直至臨死前，卻又仿佛從未活過?！?/p>
多數(shù)人皆活在上述狀態(tài)，所謂生命簡直成了“無意義之氣球”，在荒謬稀薄的空氣中，任意飄浮，直至死亡之日，氣球落下。
人生許多終極核心的難題是：“無論在什么狀態(tài)下，人始終不快樂。”貧困的時候不快樂，富裕的時候也不快樂；有工作的時候不快樂，失業(yè)當(dāng)然不快樂；健康的時候不快樂，生病的時候更不快樂。
自小我們學(xué)習(xí)許多課程，學(xué)數(shù)學(xué)“1+1=2”“9-5=4”，但我們沒有學(xué)過人生何時該加、何時該減才會快樂。我們學(xué)英文、歷史、地理、化學(xué)，甚至天文學(xué)、宇宙大爆炸，在某個點(diǎn)上創(chuàng)造了生命，偶然創(chuàng)造了我們。但人如何快樂？所有我們學(xué)習(xí)的課本，都少了這門課。人有許多天性，快樂、欲望、恐懼、嫉妒、自戀、愛、恨……當(dāng)我們把這些天性列成一張表格時，赫然發(fā)現(xiàn)快樂在人的本性中占的比例非常小。如何在各種狀態(tài)中將“快樂”極大化，是萃取的物理，質(zhì)變的化學(xué)，相對的數(shù)學(xué)，智慧的藝術(shù)，以及博而深奧的歷史學(xué)。
“快樂”比任何學(xué)問都難。喬布斯一生未曾快樂，直至面對死亡。當(dāng)死神逼近時，他珍惜家人，和從不承認(rèn)的私生女和解，致力iphone、ipad的創(chuàng)造。那一刻，他的親生父母為何遺棄他，他創(chuàng)辦的公司為何開除他……一點(diǎn)都不重要了。他珍惜還擁有的，死神的腳步步步逼近，他一天比一天更能體會到快樂，他放下了一切“怨與恨”，找到自己的價值。但在很長很長的時間里，這位天才沒有能力從自己的創(chuàng)傷中脫離，找到快樂，因此，聰明的人在“快樂”這門功課上仍可能得零分。事實(shí)上，我們的家庭教育和“社會”大學(xué)拼命地教人如何盤算、如何奪取、如何自我保護(hù)……所有該教人“快樂”的方法不教，反而教的盡是慫恿人憤怒、憂郁、沮喪的“本事”。
人生無常，請珍惜平常。我們最終都要遠(yuǎn)行，好好習(xí)得人生減法，早日懂得“快樂”這門課。永遠(yuǎn)相信明天的朝陽，會有新的音符。和未來干一杯吧！
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