最新名著悲慘世界讀書心得(通用14篇)

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最新名著悲慘世界讀書心得(通用14篇)
時(shí)間:2023-12-06 12:28:15     小編:曼珠

總結(jié)是我們向前邁進(jìn)的燃料,讓我們勇往直前。怎樣寫一篇完美的總結(jié),這是我們需要思考和學(xué)習(xí)的問題??偨Y(jié)范文包含了優(yōu)秀的總結(jié)案例,從不同角度和層面給出了總結(jié)的重點(diǎn)和要點(diǎn)。

名著悲慘世界讀書心得篇一

法國著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到:比陸地更大的海洋,比海洋更大的天空,比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對孩子的愛,我們便會(huì)覺得,我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。

清晨,當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲:“老師早”時(shí),我們便會(huì)感到無比的滿足,在孩子們中間,我們得到了別人無法感受到的樂趣,我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。

孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園,他們離開自己的親人,和陌生的老師同伴在一起,這是生活的巨大變化,這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮,只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài),才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境,才能留住孩子的心。

那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn),就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛,犧牲的是自己的時(shí)間、精力,有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說的那樣:捧著一顆心來,不帶半根草去。要留住孩子的心,就要像媽媽對自己孩子一樣關(guān)心他們,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來,并不斷用親切的語言與之交談、溝通,使他們感受到老師的可親可愛。我細(xì)心照顧每一位幼兒,對每一個(gè)學(xué)生撒種愛心,用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感,對那些身患?xì)埣驳暮⒆?,我則給予他們更多的關(guān)懷和愛。

小班幼兒剛剛?cè)雸@,哭鬧是常有的事情,看著他們哭著找媽媽的時(shí)候,我的心也被觸動(dòng)了,每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來,摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情,我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí),孩子們都躺下了,只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊,我走過去問道:"寶貝,你怎么了,不舒服嗎?",她沒有說話,淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒事啊。

于是我有耐心的對她說道:"寶貝,是不是想媽媽了,在幼兒園老師就是媽媽,讓我當(dāng)你的媽媽,看著你睡覺,好嗎?"張妍抬頭看看我,用小小的聲音說道:"我想媽媽,睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊,我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚,哄她躺下后,我從她耳邊說:"老師就是張妍的媽媽,你摟著我的胳膊睡好嗎?"--看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí),我感到了做老師的幸福……以后的日子,每到午睡時(shí),張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。

一天,張妍高興的跑到我跟前大聲說:"老師象媽媽,周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了,周媽媽,周媽媽的叫個(gè)不停,聽到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無比的欣慰。

還記得我曾帶過一個(gè)孩子叫王詩怡,小詩怡在媽媽肚子里時(shí),手指被臍帶纏繞,出生后,左手沒有一個(gè)手指,吃飯、穿衣都很困難,我給予了她無微不至地關(guān)懷。小便后,幫她整理衣服;吃飯時(shí),一口一口地喂她,不僅如此,我覺得,教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要,我要讓她成為一個(gè)自立的孩子,在我的關(guān)心和她自己的努力下,小詩怡進(jìn)步了,她的自理能力得到了很大的提高,還代表我們班參加了年級組的自我服務(wù)能力的比賽,獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng),我真為她感到驕傲和自豪。

在午睡過程中,再提醒他一次,慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他,多與他交往,漸漸的,顧立恩變的開朗了,小臉上整天掛著笑容,尿床的壞習(xí)慣也改掉了,我們再去他家家訪時(shí),他會(huì)主動(dòng)給我們開門,主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí),顧立恩一家來了四口人,看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí),他們一連聲地對我說:“周老師,謝謝你,真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天,顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚(yáng)信。能得到家長的肯定,即使付出再多,我也無怨無悔!

現(xiàn)在的世界有一種人,一種名為善良的人。這種人是存在的,只不過很少,更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實(shí)在是少之又少。

在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯,從某一種角度來說他不算是一個(gè)好人,更不用說是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來那會(huì)兒,還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運(yùn)的是,他的良知還沒有完全消失,憑著主教的真心付出以及對他所說的話。他變成了一個(gè)好人,他在有了錢之后積極救助窮人,就算是這樣,還是有人看不慣他,執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾,盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒,甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她,把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。

就是這樣一個(gè)被命運(yùn)不斷折磨,可以說是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人,而不是一味的抱怨命運(yùn),抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己,但上帝總是喜歡不停的開玩笑,一次又一次的將他陷入險(xiǎn)境??蛇@樣的險(xiǎn)境被他一次又一次的破,他依舊在努力。

說到這里,就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個(gè)社會(huì),認(rèn)真的看看自己?,F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活,現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了,做不到一個(gè)善良的人,反而做了一個(gè)怨天尤人的人,實(shí)在是太不應(yīng)該了。

不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為,更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣,就算自己處在怎么悲慘的世界里,隨時(shí)保持一顆善良的心,學(xué)著用自己的行為去拯救自己,用幫助別人的這種方法去救贖自己,讓自己找到自己存在的理由。

我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人,也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。

但有一點(diǎn),我想我們每個(gè)人都可以做到,那就是做一個(gè)善良的.人。表達(dá)善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良,也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少,首先從態(tài)度上改正自己,試著去想想自己在哪些地方做的還不夠,讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心,這才是讓自己變得善良的最好方法,也是保持善良的最好辦法。

如果可以,我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人,這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復(fù)存在。

世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數(shù)靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。

我一直相信,“人之初,性本善”,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。

人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。

《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后,仍無一絲一毫怨恨,一心向善,難免會(huì)讓我們覺得主人公不食人間煙火,無血無肉,無愛憎,是一個(gè)圣人而不是凡人,多少會(huì)有些不真實(shí)。

人終究是人,我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強(qiáng)求他人沒有仇恨、幽怨,一心向善,守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。

整個(gè)社會(huì)的仇恨,包括對一切善良,無辜,公正的抗拒和仇恨,他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。

至此以后,冉·阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當(dāng)上了市長,樂善好施,仁愛寬厚,興辦福利,收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶著贖罪的愛離開人世。

正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來,微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。

但愿苦難中,救贖都在。

大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時(shí),一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。

想想我們的生活,和這些人比起來,算是多么的美好啊!我們曾因?yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣,也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過,但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人,包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠,總是會(huì)覺得什么都該是自己的,不應(yīng)該受到委屈,所有人都應(yīng)該聽自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場想過,但這樣的我們長大后,改怎樣去融入社會(huì)呢?所以,請大家從小做起,試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人,對生活保持積極的態(tài)度,積極地面對一切挫折,不要畏懼。同時(shí),我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活,并懂得感恩,感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄,愛我們的.人。

我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個(gè)世界就會(huì)變得無比美好。

冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役,但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年,他在獄中受盡折磨,開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時(shí),沒有人接納他,只有主教接納了他,同意讓他留宿,但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器,主教寬容了他,用他知道了要做一個(gè)誠實(shí)的人,后來因?yàn)楣兂霰姳蝗蚊鼮楹I蒙特伊市長,因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案,并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了,他又按照芳汀的請求,接回了珂賽特,把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人,后來珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚,而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。

然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為:

2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會(huì)的昏暗;。

3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影,她把女兒放在德納第夫婦家,而且每個(gè)月寄錢過去,但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子,還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用,后來芳汀被開除工作,慘死在醫(yī)院里。

上學(xué)期,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多·雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會(huì)他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì)向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì)就需要這樣的人!

《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾:

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神,展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。

冉阿讓出獄后,帶著對社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯(cuò)的冉阿讓,沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚,這種內(nèi)疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。

冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險(xiǎn),砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個(gè)被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。

他又是偉大的,在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產(chǎn)經(jīng)營,擁有巨額財(cái)富,進(jìn)而成為一個(gè)地方長官,當(dāng)上了市長,但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候,不顧個(gè)人面對的危險(xiǎn),挺身而出,用于承認(rèn)了自己的身份,使一個(gè)無辜的人免于受到舊制度的迫害。

冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng),感化資產(chǎn)階級社會(huì)機(jī)器代表的沙威。

盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運(yùn)。

名著悲慘世界讀書心得篇二

雨果的寫作特點(diǎn)就是將人物的命運(yùn)設(shè)置的極為悲慘,當(dāng)讀者的心里終于承受不住的時(shí)候,作者在故事的結(jié)尾劃一根火柴,給讀者劃出生的希望。為此,歌德是不喜歡雨果的,他批評雨果寫的書是違反自然本性的,很不真實(shí),認(rèn)為這是邪惡的浪漫。也似乎真的是這樣,整部書賺足了讀者的眼淚,當(dāng)我們哭的死去活來的時(shí)候,覺得生存無望時(shí),作者又給我們一絲曙光,告訴我們再黑暗的生活也值得期待。

在我看來,人生就是如此,悲喜交加。只是我們的人生很長,痛苦或者歡樂,都被時(shí)間拉長了,拉的我們不疼不癢。而雨果,將人生所有的痛苦集合在一起,戲劇化的展現(xiàn)了而已。邪惡的浪漫更是談不上,歌德畢竟是貴族出身,不曾經(jīng)歷過底層人在生活中那些痛苦的掙扎。

其實(shí)每次看《悲慘世界》都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),比如當(dāng)整個(gè)世界都把冉阿讓踩在腳下的時(shí)候,神父一個(gè)溫暖的幫助給了冉阿讓重生的動(dòng)力;比如當(dāng)芳汀追尋一生的安定與愛情不能實(shí)現(xiàn)而慘死的時(shí)候,這些美好的希望在她女兒身上實(shí)現(xiàn)了;比如將芳汀逼入絕境的恰恰是那些和她一樣貧苦的婦女,往往我們不友善的言語和嘲弄就是一把殺人的刀;比如沙威發(fā)現(xiàn)自己的人生觀有錯(cuò)誤而不能解釋的時(shí)候選擇自盡,是不是在預(yù)示我們壞的體制終究會(huì)走入絕境。

總之,《悲慘世界》不管是電影還是原著都很好看,凄涼高亢的歌劇,震撼人心的原著,人性與人性的對薄,永遠(yuǎn)都啟迪人心。

名著悲慘世界讀書心得篇三

一本好書其實(shí)就是一雙能觀察世界的眼睛,如果我們有了這雙眼睛,你就可以看清這給世界,并了解這個(gè)世界。

這,就是我的一句“名言”。

今年暑假,我看了一本能震撼人心的書——《悲慘世界》。這本是法國大作家維克多雨果的一部巨著。

書中的主角——冉阿讓,他童年時(shí)沒有上過學(xué),成年后做了熱心的園藝工人,幫助姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)孩子!一年冬天,冉阿讓家里沒有了一點(diǎn)干糧,連一絲面包渣也沒有了。但是他不想讓孩子們挨餓,便去面包店偷一塊面包。從此,冉阿讓便開始了19年的苦役犯生涯。

19年,它,讓冉阿讓的心變“硬”了。

但是在他剛剛離開監(jiān)獄的第四天,有一位“天使”從天而降,使他慢慢融化。這位天使就是——卞福汝教主。他真誠而恭敬的招待冉阿讓,讓冉阿讓第一次感受到溫暖。

當(dāng)冉阿讓偷走卞福汝主教的銀器時(shí),他并沒有懲罰冉阿讓,而昰連同兩個(gè)燭臺(tái)一起送給了冉阿讓。

燭臺(tái)的光照進(jìn)了冉阿讓的心,收到感化的他丟棄了心中的黑暗,開始從新做一個(gè)冉阿讓。就像卞福汝主教那樣,用最和善的心靈去幫助每一個(gè)人。

他將珂賽特就出魔爪,并且獨(dú)自撫養(yǎng)她長成人;他把一直折磨自己的沙威釋放,并用寬容把他喚醒;他不顧安危,把馬呂斯從戰(zhàn)爭中救了出來……冉阿讓每一個(gè)善良的舉動(dòng),每一個(gè)承擔(dān)的痛苦都讓我感到他那金子般的心。

記得上一次,我和媽媽做公交車。其中一站,一位老人,大概有六十多歲了。上車后,卻一個(gè)做位也沒有。一位大伯看見了,連忙讓那位老人坐下。他的這種行為也感染了一個(gè)孩子,他連忙說:“大伯,您來坐著吧!”大伯摸摸孩子的頭,剛準(zhǔn)備拒絕,一位青年站了起來,說:“伯伯,您坐下吧。讓孩子到這來坐!”這時(shí),我們到站了,在準(zhǔn)備下車。我對那位青年說:“大哥哥,我們要下車了來我這坐吧!”

下車后,我會(huì)想著車上發(fā)生的事:是大伯的善良感染了那個(gè)孩子,那個(gè)孩子的舉動(dòng)感動(dòng)了那個(gè)青年,他們的舉動(dòng)又感動(dòng)了我。我們相互傳遞著“愛”,我們做了一件好事。

愛如此偉大,卞福汝主教擁有了愛,所以感化了冉阿讓;冉阿讓擁有了愛,所以實(shí)現(xiàn)了自己的救贖,變成了一個(gè)偉大的人。所以,讓我們每一個(gè)人都擁有愛,讓我們用愛去點(diǎn)亮自己的人生!

名著悲慘世界讀書心得篇四

夜晚,溫暖的燈光照在我那藍(lán)色的書桌上,合上《悲慘世界》這本書后,一股強(qiáng)烈的感情在心中油然而生。

書中的冉阿讓深深地打動(dòng)了我,讓我感觸甚深,他讓我知道了做人的觀念。有一次,同學(xué)們在操場盡情玩耍,玩的不亦樂乎。突然,一塊石頭飛向一位同學(xué),“啊,好痛啊她大叫一聲,同學(xué)們紛紛圍向前來,可卻沒有一個(gè)同學(xué)扶她一把。這時(shí),班長盧容孜用手帕幫她擦額頭上的血,緊接著,一些不怕臟的同學(xué)架起那位女同學(xué)到醫(yī)務(wù)室為她療傷,這才把心中的大石頭放下來。還有一則新聞曾報(bào)道過:幾位中學(xué)生在放學(xué)回家的路上,碰巧看到一位老奶奶摔倒在地,路人們走同學(xué)過卻毫不理會(huì),他們見到后,急忙走向前,把老奶奶扶到一張椅子上,細(xì)心照料,還買來水和食物給老奶奶,直到警察叔叔來才放心的離開。

像這樣的好事數(shù)不勝數(shù),可社會(huì)就有些像德納第夫婦一樣為了金錢就無惡不做的人,他們殺人、放火、搶劫,從中獲取利益,讓無辜的百姓受到傷害,這些人是最可惡的。如果人人都付出一點(diǎn)愛,社會(huì)會(huì)變得更美好。

書是人類進(jìn)步的階梯,是良師益友,是一盞照亮我們?nèi)松呐_(tái)燈。打開《悲慘世界》這本書,將會(huì)感受到人的善良,寬容的情感。

名著悲慘世界讀書心得篇五

《悲慘世界》是一部世界文學(xué)名著,是雨果的代表作,著作中的主人公冉阿讓給我?guī)砹松羁痰挠∠?,人性的好壞并不能因?yàn)橐粫r(shí)的錯(cuò)誤而被定性,就像冉阿讓一樣,原本是個(gè)善良的勤勞的人,可是他因?yàn)榫葷?jì)孩子偷了一塊面包就終身被人看不起,深受社會(huì)的鄙視和不容,但從他的人生經(jīng)歷我們可以看出,知錯(cuò)能改善莫大焉!

悲慘世界講述的是冉阿讓為了幫助姐姐的七個(gè)孩子,一時(shí)犯錯(cuò)偷了一塊面包,因此被判監(jiān)禁5年,在獄中他覺得社會(huì)不公四次逃獄,被加刑到19年。假釋出獄后他因?yàn)橛羞^前科找不到工作,在他心灰意冷的時(shí)候遇到了好心的主教收留,可對社會(huì)充滿了敵意的冉阿讓偷走了主教的銀器再次被抓,主教告訴警察這是誤會(huì),并再次送給他銀器維持生活。主教的善意深深的打動(dòng)了他,他決定改過自新,做一個(gè)善良的人。經(jīng)過十多年的努力和工作,他變成了一個(gè)成功的商人,并當(dāng)上了市長,但為了保住無辜的人,他坦然走上法庭公布了自己的真實(shí)身份,再次入獄。逃獄后的冉阿讓救濟(jì)了可憐的孤女,并帶她去了法國,過上了暫短的安定生活,之后因?yàn)樯矸菰俅伪徽`解,知道臨死前才獲得了人們的諒解和尊重。

這部小說很長,故事的內(nèi)容也非常豐富,冉阿讓雖然一是犯錯(cuò),但終究是一個(gè)善良的人,他用自己的后半生盡力的去做好事,幫助他人,可是在那個(gè)社會(huì)背景下,人們對于苦刑犯有著極度的鄙視和排斥心理,即便是被自己救濟(jì)的孤女都離他而去,可見社會(huì)價(jià)值觀的扭曲是造成了社會(huì)的不公的根本原因。

以后我們要做一個(gè)善良的人,好人終究是有好報(bào)的!

名著悲慘世界讀書心得篇六

法國著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫到:比陸地更大的海洋,比海洋更大的天空,比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們的心中充滿了對孩子的愛,我們便會(huì)覺得,我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。

清晨,當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲:“老師早”時(shí),我們便會(huì)感到無比的滿足,在孩子們中間,我們得到了別人無法感受到的樂趣,我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。

孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園,他們離開自己的親人,和陌生的老師同伴在一起,這是生活的巨大變化,這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮,只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態(tài),才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境,才能留住孩子的心。

那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn),就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛,犧牲的是自己的時(shí)間、精力,有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說的那樣:捧著一顆心來,不帶半根草去。要留住孩子的心,就要像媽媽對自己孩子一樣關(guān)心他們,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來,并不斷用親切的語言與之交談、溝通,使他們感受到老師的可親可愛。我細(xì)心照顧每一位幼兒,對每一個(gè)學(xué)生撒種愛心,用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感,對那些身患?xì)埣驳暮⒆樱覄t給予他們更多的關(guān)懷和愛。

小班幼兒剛剛?cè)雸@,哭鬧是常有的事情,看著他們哭著找媽媽的時(shí)候,我的心也被觸動(dòng)了,每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來,摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件"恐怖"的事情,我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí),孩子們都躺下了,只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊,我走過去問道:"寶貝,你怎么了,不舒服嗎?",她沒有說話,淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒事啊。

于是我有耐心的對她說道:"寶貝,是不是想媽媽了,在幼兒園老師就是媽媽,讓我當(dāng)你的.媽媽,看著你睡覺,好嗎?"張妍抬頭看看我,用小小的聲音說道:"我想媽媽,睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊,我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚,哄她躺下后,我從她耳邊說:"老師就是張妍的媽媽,你摟著我的胳膊睡好嗎?"——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí),我感到了做老師的幸?!院蟮娜兆樱康轿缢瘯r(shí),張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。

一天,張妍高興的跑到我跟前大聲說:"老師象媽媽,周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了,周媽媽,周媽媽的叫個(gè)不停,聽到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無比的欣慰。

還記得我曾帶過一個(gè)孩子叫王詩怡,小詩怡在媽媽肚子里時(shí),手指被臍帶纏繞,出生后,左手沒有一個(gè)手指,吃飯、穿衣都很困難,我給予了她無微不至地關(guān)懷。小便后,幫她整理衣服;吃飯時(shí),一口一口地喂她,不僅如此,我覺得,教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要,我要讓她成為一個(gè)自立的孩子,在我的關(guān)心和她自己的努力下,小詩怡進(jìn)步了,她的自理能力得到了很大的提高,還代表我們班參加了年級組的自我服務(wù)能力的比賽,獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng),我真為她感到驕傲和自豪。

在午睡過程中,再提醒他一次,慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他,多與他交往,漸漸的,顧立恩變的開朗了,小臉上整天掛著笑容,尿床的壞習(xí)慣也改掉了,我們再去他家家訪時(shí),他會(huì)主動(dòng)給我們開門,主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí),顧立恩一家來了四口人,看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí),他們一連聲地對我說:“周老師,謝謝你,真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天,顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚(yáng)信。能得到家長的肯定,即使付出再多,我也無怨無悔!

名著悲慘世界讀書心得篇七

《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了20__年。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然簡單、樸實(shí)甚至卑微,一直到死去。

故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的,在我看來他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來他只不過是個(gè)小偷,是個(gè)壞人,但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。

在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò),當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是:道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。

藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因?yàn)橛形液土畬④?。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,他向藺相如負(fù)荊請罪,最后兩人成了合作伙伴,一起打理趙國。

不管是小說里的主人公冉·阿讓,還是戰(zhàn)國時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò),他們并沒有自暴自棄,而是改正自己的錯(cuò)誤,成為了我們大家的好典范。

名著悲慘世界讀書心得篇八

罪犯是真的有罪?還是只是社會(huì)認(rèn)為他十惡不赦?法律是人類社會(huì)的產(chǎn)物,是統(tǒng)治階級的意志體現(xiàn),它像一條邊界,而邊界那邊就是萬丈深淵。不管是因?yàn)樯?jì)所迫,還是選擇錯(cuò)誤,一個(gè)人只要稍微越線,便沒有了回頭路,所有人都會(huì)拋棄你;換而言之,社會(huì)已經(jīng)完全拋棄你。

前幾天看了斯坦利·庫布里克的《發(fā)條橙》,講的就是一個(gè)懵懂少年因無知而犯罪,在監(jiān)獄——不,應(yīng)該說是社會(huì)將所有罪惡集中起來發(fā)酵滋長的黑暗之處——度過兩年“讀圣經(jīng)、洗罪惡、思悔改”的生活后,獲得一個(gè)“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”的機(jī)會(huì)。所謂“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”,就是將人的本能反應(yīng)——一種人造的畸形反應(yīng)——強(qiáng)加到一個(gè)人的判斷力之上。這實(shí)際上就是一種剝奪人權(quán),一種將個(gè)人意志機(jī)械性拆除的社會(huì)意識(shí)行為。就像上文所描述的,即使那個(gè)少年成功接受了“醫(yī)療”,再次步入社會(huì)后,照樣會(huì)被不當(dāng)做人,人權(quán)受到肆意踐踏。

卞福汝主教對待犯罪,只會(huì)用“寬恕”這一理性之光,雖然這一星點(diǎn)的閃光只能——或許還不能照亮一點(diǎn)點(diǎn)那陰暗的世界,但至少能點(diǎn)亮他周圍的那一點(diǎn)點(diǎn)空間,能做他周圍些許人的微光騎士。

像是冉阿讓,只因牢犯的身份,公民基本權(quán)利完全喪失;在十九世紀(jì)初,《人權(quán)宣言》已發(fā)表二三十年后,“人人生而平等”、“天生人權(quán)不可剝奪”、“法律面前人人平等”這些東西放在冉阿讓身上又是顯得多么諷刺——宣言終歸是一張紙,不過是一場革命的產(chǎn)物,而革命的成果被偷換時(shí),一切仿佛又回到了原始,就像卞福汝主角所說:

“進(jìn)步的暴力便叫作革命,暴力過去后,人們就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn):人類受到了呵斥,但是前進(jìn)了?!?/p>

我的理解是:“人類被認(rèn)為受到了呵斥,但是前進(jìn)了?!?/p>

革命,只是政治奪權(quán)的美化詞。每一次,不滿的一些被奪利益者——他們叫自己革命者——都會(huì)用一些本身是很科學(xué)、人道的新式理論來獲取,或者直接說套取無辜百姓的支持,接著用暴力(非暴力即威脅)趕盡殺絕當(dāng)權(quán)者、既得利益者,然后便可以用一副滿腔熱血的腔調(diào)和曾經(jīng)支持過他的民眾說:“革命勝利了?!苯吁喽恋模闶沁@個(gè)曾經(jīng)的革命集團(tuán)的墮落,對既得利益的瘋狂揮霍,然后再次引發(fā)群眾的不滿,再次引發(fā)一場所謂的“革命”。

《悲慘世界》里的那個(gè)世界是灰冷陰暗的,很多時(shí)候,讀著讀著,會(huì)陷入絕望的深淵。但每次總會(huì)有一絲微光正射進(jìn)你的心靈。這或許就是雨果以客觀態(tài)度描述一個(gè)世界,同時(shí)也不忘做出祈禱的哲學(xué)吧。

名著悲慘世界讀書心得篇九

一直對自己的閱讀速度很自信,結(jié)果在這本書上前所未有的花費(fèi)了一個(gè)半月。

因?yàn)槔蠋煹慕榻B,我開始認(rèn)識(shí)雨果,因?yàn)樗摹毒湃辍?,我告訴自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過去的一個(gè)半月,每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里,在課堂上,在廣播臺(tái),在公交車,我一頁一頁的翻了1760頁,感受著這個(gè)人世間最像上帝的人的胸懷。

經(jīng)典名著,在一般人看來,大多枯燥乏味。對我亦是如此。我一直偏愛現(xiàn)當(dāng)代的言情武俠小說,對大部頭頂禮膜拜,看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬,沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下,但僅此而已了。我試過翻開其中的一些,然后發(fā)現(xiàn),里面是一整個(gè)未知的世界。那些作品涉及的背景知識(shí)就像是在那個(gè)世界探索的通關(guān)武器,我的無知和不耐讓我無法真正領(lǐng)會(huì)其中的引人入勝。而現(xiàn)在,我開始學(xué)會(huì)沉淀,也漸漸發(fā)現(xiàn),經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,是因?yàn)樗膫ゴ蟛恢痪窒抻谀且粋€(gè)時(shí)代和那一個(gè)時(shí)代的那一群讀者,現(xiàn)在它的光芒依舊閃耀,持續(xù)地給我們指引,讓我們觸動(dòng),進(jìn)而得到啟發(fā)。

20__年4月20日早晨7點(diǎn)的三水,在小小的宿舍外仿佛在上演3d版的《泰坦尼克號(hào)》,狂風(fēng)大作,雨點(diǎn)迅猛,雷聲隆隆,閃電霹靂,透過陽臺(tái)上布滿水霧和一道道淚也似的水痕,我們看見陽臺(tái)上的衣服在這樣恐怖的大背景下無力地掙扎,我想如果它們能出聲,喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門和三扇窗把我們好好地保護(hù)起來,我們呆在溫暖安全的屋內(nèi),冷眼旁觀外面的風(fēng)云變色,變化無常。

對于《悲慘世界》這本書,在未讀之前,我原以為自己是這樣一種狀態(tài)。但當(dāng)我真正開始閱讀并沉迷其中時(shí),才發(fā)現(xiàn),我無法冷眼旁觀,無法置身事外。當(dāng)我翻開書頁的那一刻起,我已經(jīng)身處其中,無法自拔,我不由自主地思考那個(gè)世界,那個(gè)世界的人們,現(xiàn)在這個(gè)世界和其中的人們以及我自己,而且發(fā)現(xiàn)感慨良多。第一次,發(fā)現(xiàn)名著還可以這樣吸引我。

我沉醉于雨果對故事情節(jié)的安排和結(jié)構(gòu)把把握的天才,他編織了一張巨大的網(wǎng),將人物、情節(jié)巧妙地穿插組合在一起,跌宕起伏,引人入勝卻不失自然,水到渠成,讓人感覺既在意料之外,又在情理之中。他對一個(gè)新人物的描寫從不讓人感覺突兀,一路讀下來,發(fā)現(xiàn)逐漸茅塞頓開。合上書時(shí),哪一個(gè)個(gè)性格各異的人物和看似紛繁復(fù)雜的情節(jié)已經(jīng)服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開了一扇大門,讓我瞥見了十九世紀(jì)的法國,并對它產(chǎn)生了興趣。

我驚奇的發(fā)現(xiàn),在十九世紀(jì)的法國,人們對身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠(yuǎn)是一個(gè)苦役犯,人們并沒有給他改過自新的機(jī)會(huì),人們把偏見深深地烙印在他的身上,即使他成了馬德蘭市長,建造工廠、醫(yī)院,為窮人謀福利,那樣德高望重的人做了那么有益于社會(huì)和人們的事,卻在主動(dòng)承認(rèn)自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實(shí)身份后,沒有人念及他的功勞,污言臟語像漫天大雨一樣鋪天蓋地,那些受過他恩惠的人都背棄了他,除了那個(gè)門房老太太和堅(jiān)定的修女還牽掛著他,相信他,為他掩飾,為他說謊。呵!多么扭曲的世界啊!

名著悲慘世界讀書心得篇十

《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果歷時(shí)三十余年而完成的,是他的代表作,也是世界聞名的巨著。

《悲慘世界》以主人公冉阿讓的故事而展開了一幅跨越半個(gè)世紀(jì)的歷史畫卷。

冉阿讓幫著姐姐撫養(yǎng)七個(gè)孩子,生活非常艱苦。一年冬天家里饑寒交迫,冉阿讓被逼無奈,偷了一塊面包,卻被發(fā)現(xiàn),判了刑進(jìn)了獄里。冉阿讓試著逃獄卻從沒成功,逃獄還讓原本只要服五年苦役的冉阿讓在監(jiān)獄里的生活變到了十九年。十九年,只因?yàn)橥盗艘粔K面包。

人的一生能有幾個(gè)十九年呢?然而,僅僅因?yàn)轲囸I,因?yàn)闉榻憬慵規(guī)讉€(gè)命苦的孩子而偷了一塊面包,冉阿讓把自己十九年的生命交給了苦役犯生涯。十九年,冉阿讓的眼睛逐漸干涸,心靈也干涸了。

出獄后,冉阿讓因?yàn)橛兄粡堻S色身份證而被排擠,借宿時(shí)店主連馬棚都不肯讓他住,無奈,他跑到監(jiān)獄去請求收容卻被狠狠的趕了出來。冉阿讓無處可以棲身,這時(shí)有一位好心的老婦人指著卞福汝主教的家門說:“那扇門你還沒有敲過吧?去敲那扇門?!本瓦@樣,冉阿讓見到了卞福汝主教。

卞福汝主教在冉阿讓最困難、最痛苦的時(shí)候向他伸出了援助之手,他一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了冉阿讓,使冉阿讓棄惡從善,重新開始新的生活,忘掉以前那個(gè)冉阿讓,改名換姓變成馬德蘭。冉阿讓以馬德蘭的身份來到海濱蒙特伊城。因?yàn)轳R德蘭對海濱蒙特伊城的貢獻(xiàn)非常突出,于是國王就命他為市長,他推辭不掉,只得接受。

愛是偉大的,冉阿讓擁有了愛,他實(shí)現(xiàn)了對自己的救贖,而且脫變成了一個(gè)崇高而偉大的人。我們又何嘗不是呢?只要擁有了愛就擁有了一切,人世間、愛、最偉大!

名著悲慘世界讀書心得篇十一

我在國慶節(jié)假期看了一本由法國著名作家維克多?雨果寫的《悲慘世界》,維克多?雨果,他被稱為”法蘭西的莎士比亞“??戳怂麑懙臅?,確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的生動(dòng)趣味。

文學(xué)的意象。黑夜里的燈光,這是多么有意境文采的名字!這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字,這象征著黑暗社會(huì)中,努力尋找這那一點(diǎn)光明和期望。顧城說:”黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。“詩表達(dá)的效果或許不一樣,可是,這是多么美的文筆啊!

第二方面也是十分重要的一方面,就是我讀后的感想。這部長篇小說,反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想,老練的文筆,組成了一部有著連貫性思想的小說,一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物,都是那么鮮活,都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人,有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn),仿佛就在我們身邊。雨果,要經(jīng)過對當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描述,來抒發(fā)自我對完美、和平、自由生活的向往,對人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛的向往。也許,這也是他要告訴我們的吧。

名著悲慘世界讀書心得篇十二

在無情的資本主義世界,冉阿讓因?yàn)橐粔K面包飽受19年的艱難牢獄之災(zāi)。最終等來重見天日的那一天,卻因?yàn)槟且患堻S色的自由狀處處遭人歧視,無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì)遺棄的他,并給了他改過自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時(shí)代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我們也應(yīng)當(dāng)相信會(huì)有陽光。

主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開始新的人生。他一化名開辦了工廠,擺脫了貧窮,甚至走上了政治舞臺(tái),從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一個(gè)人卻一向沒有忘記他,那就是警長沙威,他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著自我的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連,冉阿讓主動(dòng)承認(rèn)了自我的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾,他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特,他又一次開始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開,城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨,而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開始對冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。

“最高貴的復(fù)仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威并放走了他。自認(rèn)為公正,代表正義的沙威在親歷這一切后,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人,并成全了這對有情人,選擇獨(dú)居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后,趕到冉阿讓的宅子,而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經(jīng)歷一一道來,最終離開人世。

悲慘的世界,卻因?yàn)橐蝗菏冀K相信期望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì)讓事情更糟,僅有相信自我,以己之力開創(chuàng)更完美的未來,才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無所畏懼,放眼未來,我們昂首前進(jìn)!

名著悲慘世界讀書心得篇十三

這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發(fā)人深省。

主人公冉阿讓是一個(gè)勤勞而窮苦的老實(shí)人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至19年。長期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強(qiáng)占了一個(gè)小孩子的錢。而主教不僅沒告發(fā)他,反而又送他一對銀燭臺(tái),還勸他以德報(bào)怨,廣濟(jì)厚施。

在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā),脫胎換骨。流浪到一個(gè)城市后,由于他對一項(xiàng)技術(shù)的革新,發(fā)了大財(cái),建了工廠。發(fā)財(cái)后,一心一意周濟(jì)窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個(gè)可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因?yàn)槭スぷ鳎B(yǎng)不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強(qiáng)占小孩子錢的事終于案發(fā),又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是,被他周濟(jì)的窮人又開始過起了悲慘的日子。

本書的作者雨果認(rèn)為,這是可惡的法律造成的。

他在本書的序言里說:“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為,造成社會(huì)悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者,也是造成社會(huì)悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點(diǎn)盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個(gè)社會(huì)就是另一個(gè)樣子——正義的法律在維護(hù)少數(shù)人利益的同時(shí),卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識(shí)我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認(rèn)識(shí)上的局限。

雨果是一個(gè)追求自由,贊美革命的人,他還認(rèn)為,沒有自由平等也是造成社會(huì)悲慘的原因。他有點(diǎn)浪漫主義的幻想,他樂觀地認(rèn)為,如果社會(huì)給人以自由平等,再加上慈善,那么這個(gè)社會(huì)就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。

實(shí)際上,造成社會(huì)悲慘的不是法律,不是壞習(xí)俗,不是沒有自由平等,而是經(jīng)濟(jì)制度,根源是經(jīng)濟(jì)制度,與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟(jì)上的事,經(jīng)濟(jì)上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。經(jīng)濟(jì)制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會(huì)的根本制度,公有制是公有制社會(huì)的根本制度。

私有制恰恰是造成私有制社會(huì)悲慘的根本原因,只要這個(gè)制度存在的地方,社會(huì)就是個(gè)悲慘的社會(huì),世界就是個(gè)悲慘的世界,無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個(gè)根本原因不除,世界就會(huì)永遠(yuǎn)悲慘下去,不管人民是不是自由平等。前的專制社會(huì),私有制是存在的,所以20前是個(gè)悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個(gè)可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個(gè)世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會(huì)發(fā)生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關(guān)。

雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱?!边@句話正確嗎?當(dāng)然正確。

如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會(huì)去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究?;蛘咚罹肯氯チ?,但是得出了一個(gè)錯(cuò)誤的答案——他認(rèn)為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。

他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會(huì)永遠(yuǎn)存在下去,悲慘的故事就會(huì)一而再、再而三地重演。

私有制里,固然也可以提出自由平等的口號(hào),自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。

私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規(guī)定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進(jìn)嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進(jìn)。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進(jìn)的,這個(gè)制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進(jìn),這樣的自由平等難道不是虛空的,口號(hào)式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。

不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。幾千年以來的私有制,在財(cái)富的分配上,一直有一個(gè)不為人知的潛規(guī)則,這個(gè)潛規(guī)則就是:不允許勞動(dòng)者富裕。為什么?因?yàn)橛凶R(shí)之士認(rèn)為,如果勞動(dòng)者報(bào)酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動(dòng)者就會(huì)失去勞動(dòng)的動(dòng)力,他們可能要去旅游,要修養(yǎng)等等,這樣就沒有人創(chuàng)造財(cái)富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。

所以只能給勞動(dòng)者極低的報(bào)酬,讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動(dòng)。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會(huì)發(fā)展”“橄欖型的社會(huì)結(jié)構(gòu)是最美好的”。

因此,私有制社會(huì)是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經(jīng)濟(jì)地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識(shí)之士或私有制這個(gè)社會(huì),早就規(guī)劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個(gè)勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤??墒?,我們看到的事實(shí)是,廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。

今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進(jìn)步意義還是很大的。它用現(xiàn)實(shí)主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實(shí)主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點(diǎn),就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會(huì)責(zé)任感,都只想賺錢發(fā)財(cái)了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數(shù),為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實(shí)的書?請作者們多些現(xiàn)實(shí),少些浪漫,有點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感。

名著悲慘世界讀書心得篇十四

世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數(shù)靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。

我一直相信,人之初,性本善,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。

人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個(gè)問題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開始盲目地對社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)以及無人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。

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