心得體會(huì)是在實(shí)踐中通過(guò)思考和總結(jié)而得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)心得體會(huì)要有感人的細(xì)節(jié)和真實(shí)的情感?？纯聪旅孢@些寫(xiě)心得體會(huì)的范文，或許能夠給你一些寫(xiě)作的創(chuàng)意和靈感。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇一
讀外國(guó)文藝名著可以讓我們了解不同的文化、風(fēng)土人情，領(lǐng)略世界名人的智慧、情感和靈魂。閱讀過(guò)程中，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以接觸到不同的人物、故事，更能夠激發(fā)大家探索人生、思考生命的熱情。本文將分享我在閱讀外國(guó)文藝名著的過(guò)程中，所得到的一些心得體會(huì)。
第二段：雙城記。
狄更斯的《雙城記》講述了革命時(shí)期法國(guó)與英國(guó)兩地不同人物的故事，以及他們之間的情感糾葛。本書(shū)不僅有著令人感動(dòng)的愛(ài)情故事，更是對(duì)人性的深刻思考。通過(guò)各種人物之間的交錯(cuò)關(guān)系，不難發(fā)現(xiàn)愛(ài)與忠誠(chéng)、權(quán)力與自由、仇與恨、善與惡之間的關(guān)系。人性的復(fù)雜，讓我深刻反思了當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)狀，思考我們應(yīng)該如何走好自己的人生。
第三段：麥田里的守望者。
《麥田里的守望者》留給讀者的是一種與常人不同的思考方式。主人公霍爾頓的特立獨(dú)行、與眾不同，反映了現(xiàn)代人對(duì)于社會(huì)的一種逃離與抵制。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了原則與價(jià)值觀念之間的矛盾，使我開(kāi)始思考人的道德標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)價(jià)值體系的來(lái)源。只有堅(jiān)持自己內(nèi)心的信仰，才能夠在紛繁復(fù)雜的世界里找到自己的人生方向。
第四段：老人與海。
海明威的《老人與?！肥且槐久鑼?xiě)人生苦難和頑強(qiáng)拼搏的小說(shuō)。老漁夫桑提亞哥和他單獨(dú)一人與大?？?fàn)幍膱?chǎng)景，讓我深深地感受到了人生是如何孤獨(dú)和堅(jiān)強(qiáng)的。在面對(duì)巨大的困難和壓力時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？這本書(shū)告訴了我，只有敢于挑戰(zhàn)自己，不斷地迎接生活的挑戰(zhàn)，才能夠獲得成功和收獲。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀外國(guó)文藝名著，我開(kāi)始學(xué)會(huì)理解不同人物、解碼歷史、推演人性的深刻意義。雖然這些書(shū)籍并不一定能夠給我們帶來(lái)一種恰當(dāng)?shù)拇鸢?，但是，它們卻能夠在我們的人生上注入更多的哲學(xué)思辨和價(jià)值評(píng)判的元素，不斷激發(fā)我們思考自身人生和世界的意義。希望大家也能夠在讀書(shū)中收獲自己的思想啟示，不斷地探索和成長(zhǎng)。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇二
在許多讀者的心目中，外國(guó)文藝名著總能給人留下深刻的印象。而作為一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人，我也深深被其中的情感、思想、藝術(shù)所吸引。在接觸這些經(jīng)典作品的過(guò)程中，我不僅得到了知識(shí)和樂(lè)趣，更獲得了一份成長(zhǎng)和啟示。
第一段：選擇經(jīng)典，品味世界的情感。
我的閱讀之路從最經(jīng)典的名著開(kāi)始。例如《簡(jiǎn)愛(ài)》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。它們描繪了不同時(shí)間、地點(diǎn)下人們的生活現(xiàn)實(shí)和精神追求。閱讀這些作品，讓我感受到了作者深沉的思想、精湛的藝術(shù)，用心去品味，更是享受到了一份彌足珍貴的人情世態(tài)。其中的小說(shuō)人物，似乎就是身邊的親人、朋友，在他們的身上我找到了自己的影子，有些故事情節(jié)、人物性格，帶給了我深刻的感悟和啟示。
第二段：探索思想，感悟人生的意義。
在閱讀外國(guó)文藝名著的過(guò)程中，我也深切感受到了作者思想的深度和影響的廣泛性。例如《1984》、《吸血鬼》等，它們不僅僅是文學(xué)作品，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和人類思想的洞察和批判。這些作品挑戰(zhàn)了我對(duì)世界和人生的看法，啟發(fā)我去思考什么是人性，什么是愛(ài)與善良。我在閱讀中，不斷地思考和認(rèn)知，使我對(duì)人生和世界產(chǎn)生了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
第三段：突破界限，開(kāi)拓視野的廣闊。
在潛心閱讀外國(guó)文藝名著的過(guò)程中，我也喜歡探尋一些不同的文化和民族背景下的作品。例如《列夫·托爾斯泰傳》、《哈利波特》等，它們反映了不同文化背景下的價(jià)值觀念和人性，展現(xiàn)出了不同文化和民族的特質(zhì)和魅力。這些作品啟示我去了解不同的文化和民族，以開(kāi)拓和豐富自己對(duì)世界的認(rèn)知和視野。
第四段：感受藝術(shù)，熏陶情操的提升。
在閱讀外國(guó)文藝名著的過(guò)程中，我也不禁被它們優(yōu)美的語(yǔ)言、精妙的刻畫(huà)所吸引，感受到了文學(xué)藝術(shù)的神韻與魅力。例如《安娜卡列尼娜》、《竇娥冤》等，它們以其精妙的語(yǔ)言、人物刻畫(huà)和表現(xiàn)手法，使我在閱讀時(shí)感到身臨其境、如夢(mèng)如幻。這些作品提升了我的藝術(shù)性和情感高度，使我更加熱愛(ài)文學(xué)藝術(shù)，有了更深層次的感悟和提升。
第五段：總結(jié)與建議，閱讀外國(guó)文藝名著的意義。
閱讀外國(guó)文藝名著在我的成長(zhǎng)中起到了極其重要的作用：它不僅豐富了我的知識(shí)和文化底蘊(yùn)，更讓我對(duì)人生意義有了更深的領(lǐng)悟。在閱讀的過(guò)程中，我也得到了的精神上的啟示和熏陶，體驗(yàn)到了文學(xué)藝術(shù)的美妙與神韻。因此，我鼓勵(lì)更多的人積極參與到閱讀這些經(jīng)典文藝作品的行列，開(kāi)拓自己的視野和表達(dá)方式，成長(zhǎng)為更加高尚、文明、有情有義的新時(shí)代人才。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇三
由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)，結(jié)果，法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛(ài)慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。“丑到極致便是最美。”
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
7.名著讀書(shū)心得1200字左右。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇四
兒時(shí)看了《亂世佳人》、《安娜·卡列尼娜》、《魂斷藍(lán)橋》等劇，認(rèn)識(shí)了這個(gè)漂亮的英國(guó)女演員費(fèi)雯·麗，她有一雙炯炯有神會(huì)說(shuō)話的大眼睛。之后在學(xué)校圖書(shū)館借了本世界文學(xué)名著《飄》，看了才知道《亂世佳人》是根據(jù)瑪格麗特·米切爾小說(shuō)《飄》改編的愛(ài)情電影。
會(huì)看《飄》這本書(shū)，我有一刻的猶豫，我借回的應(yīng)該是無(wú)刪節(jié)的完整版，洋洋灑灑的近百萬(wàn)字，我不知道自己能有多大耐心看完此書(shū)，而書(shū)中講到的美國(guó)林肯時(shí)期的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎對(duì)我的吸引力又不大，最終我在還書(shū)期內(nèi)看完了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《飄》，書(shū)真是非借不能讀也。
《飄》的女主斯嘉麗，她的性格是個(gè)矛盾的統(tǒng)一體。她既沿襲了父親豪爽、粗獷、不拘小節(jié)、脾氣暴躁的性格，自小又受到母親良好家教和道德觀念的教誨。她既想做個(gè)像她媽媽那樣有大家閨秀風(fēng)范的淑女，骨子里又有背叛媽媽的道德框框的反骨。
她經(jīng)歷了3次失敗的婚姻：艾希禮——她一直得不到的人;查爾斯(艾希禮妻子的弟弟)——第一任丈夫，行軍時(shí)死于麻疹;弗蘭克——第二任丈夫，斯嘉麗二妹的未婚夫，商人，為她決斗而死;瑞德——第三任丈夫，最終離她而去，而瑞德是她最后發(fā)現(xiàn)自己早已深深的愛(ài)上的人。
她的3次婚姻，表現(xiàn)了她不同時(shí)期的生活狀態(tài)。第一次婚姻是由于遭到艾希禮的拒絕而來(lái)的賭氣婚姻;第二次婚姻由于南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，生活所迫而來(lái)的婚姻;第三次婚姻，瑞德第一次見(jiàn)到斯嘉麗時(shí)就深深的愛(ài)上了她，他們結(jié)婚后二度喪女，之后瑞德覺(jué)得她從未愛(ài)上過(guò)自己，絕望的他選擇了離開(kāi)。隨著南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)到結(jié)束，斯嘉麗表現(xiàn)出了一個(gè)女人的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)?！耙粋€(gè)女人要面對(duì)發(fā)生在她頭上的最糟的事，那是很糟糕的，因?yàn)樗鎸?duì)過(guò)最糟的事后，她對(duì)任何事都不會(huì)真正感到害怕了。
一個(gè)女人要是什么都不怕，那是很糟糕的。”她悠閑平靜的生活結(jié)束了，戰(zhàn)爭(zhēng)一來(lái)，生活的真面目出現(xiàn)了，無(wú)數(shù)親人朋友的去世，不斷的痛苦和艱辛的勞作，整座城市的人的非議指責(zé)、瑞德的離開(kāi)。斯嘉麗是以生活的本來(lái)面目去對(duì)待生活的，不管會(huì)有什么障礙，她都會(huì)用堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)它們，下定決心不服輸，一直奮斗著，即使在看到失敗已經(jīng)不可避免的情況下，她也還是會(huì)勇往直前地奮斗到底。斯嘉麗是一個(gè)復(fù)雜、獨(dú)特的人物形象，她的最大特點(diǎn)在于女性氣質(zhì)與男性氣質(zhì)集聚一身。
她漂亮、迷人，而在她的一生中任何時(shí)期都不忘利用自己的女性優(yōu)勢(shì);她爭(zhēng)強(qiáng)好勝，對(duì)得不到的東西抱有強(qiáng)烈的欲望;她不擇手段，為達(dá)目的不顧及他人和道德;她堅(jiān)強(qiáng)、有魄力，像個(gè)男人一樣遵守承諾;在新舊時(shí)代的更迭之際，她沒(méi)有像普通女性一樣甘心被擺布，而是突破傳統(tǒng)，尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
書(shū)名的《飄》，意為“隨風(fēng)飄逝”，南北戰(zhàn)爭(zhēng)像颶風(fēng)一般卷走了斯嘉麗的“整個(gè)世界”，她家的農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)奴制的安逸生活也“隨風(fēng)飄逝”了。她經(jīng)歷了生活的跌宕起伏，她的人物塑造擁有真實(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程，她的精明和自私自利，面對(duì)愛(ài)情的拼盡所有，家破人亡的重振旗鼓，她始終給人面對(duì)困難的勇氣和力量，她為自己而活，tomorrowisanotherday!生活在繼續(xù)，讓我們堅(jiān)強(qiáng)坦然來(lái)面對(duì)，抓住生活中的美好，你度過(guò)的每一天，擁有的每一天都是獨(dú)一無(wú)二的，相信自己，迎接改變!
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇五
任何一種文化，都有其獨(dú)特的內(nèi)涵與價(jià)值，而閱讀外國(guó)文藝名著，則是獲得了其中豐富的文化內(nèi)涵和人生智慧的重要渠道之一。在閱讀外國(guó)文學(xué)名著的過(guò)程中，我們不僅可以享受精美的語(yǔ)言、復(fù)雜的情節(jié)和深刻的思想，還可以領(lǐng)略不同文化和文明之間的異同，這一過(guò)程是一場(chǎng)穿越時(shí)空，探索人類文化精神的旅程。下面，本人將分享與您所讀過(guò)的幾部外國(guó)名著的心得體會(huì)。
第二段：《傲慢與偏見(jiàn)》。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)作家簡(jiǎn)?奧斯汀的代表作之一，通過(guò)對(duì)貴族家庭的描寫(xiě)，體現(xiàn)了封建社會(huì)中節(jié)儉、拜金、虛偽等現(xiàn)象。本作品塑造出豐富的人物形象，如不愿為婚姻遷就，堅(jiān)持追求真愛(ài)的伊麗莎白；為了生存而犧牲自己的凱瑟琳；財(cái)迷心竅的珍妮特等等。本作品雖然是刻畫(huà)當(dāng)時(shí)英國(guó)封建社會(huì)的毒瘤，但是其揭示的人性弱點(diǎn)卻在今天仍是值得深思的。因?yàn)槿祟惐举|(zhì)上是一樣的，我們內(nèi)在有著你情我愿、一切價(jià)值付諸利益等共性特征，而《傲慢與偏見(jiàn)》正是這些特征的具體體現(xiàn)。
第三段：《麥琪的禮物》。
《麥琪的禮物》是美國(guó)小說(shuō)家歐亨利?波特的代表作之一。故事中的主人公麥琪，為感謝為她救命而已，無(wú)怨無(wú)悔對(duì)社會(huì)的回報(bào)，行為遠(yuǎn)非普通人比擬。本書(shū)從一個(gè)小女孩對(duì)波特的故事進(jìn)行了全面而深刻的反思。其中歐亨利總結(jié)的道理，使我在閱讀時(shí)領(lǐng)悟到生活中的真實(shí)意義：因?yàn)檎嬲纳畈皇歉冻雠c回報(bào)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而是更深層的人性情感的共鳴。因此，文中許多感人至深的段落，能夠引起我的共鳴，更能使我自省人生的真諦。
第四段：《百年孤獨(dú)》。
《百年孤獨(dú)》是一部具有魔幻色彩的拉美文學(xué)巨著，讓我領(lǐng)略到了一個(gè)神奇而陌生的世界。馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)與幻想完美結(jié)合，表達(dá)了他對(duì)政治、歷史、人性的深刻洞察，同時(shí)深入揭示了人世間復(fù)雜的情感和人性的本質(zhì)。在閱讀過(guò)程中，我曾被其震撼到：每個(gè)人都像是彼此呼吸的，則學(xué)會(huì)了約束自己，傳遞愛(ài)與尊重的信念，社會(huì)的奢望也就有了可行的可能。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)對(duì)上述三部文學(xué)名著的閱讀，我了解到每一部作品都蘊(yùn)涵著豐富而復(fù)雜的文化內(nèi)涵與人性洞見(jiàn)，更理解到人之所以為文明的根源。文學(xué)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式，它不僅讓讀者獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并且在人性與社會(huì)生活方面都有其特別的哲學(xué)內(nèi)涵，越是深入研究，便越發(fā)發(fā)現(xiàn)其中美麗、莊重和永恒的內(nèi)在價(jià)值。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，閱讀外國(guó)文藝名著，才是真正可以啟迪自己，提高思想境界和美學(xué)修養(yǎng)的生動(dòng)途徑。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇六
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典_之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的'羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)_。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇七
記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看，只是覺(jué)得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛(ài)情自由的人，而如今真是常讀常新。
簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富，而且多才多藝。會(huì)繪畫(huà)、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí)，你問(wèn)一句，她答一句，從不多說(shuō)。
簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò)，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。
離開(kāi)了姨媽，在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫，一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈，用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生，二年的老師。見(jiàn)長(zhǎng)大了。
于是作為一個(gè)家庭教師，他來(lái)到了桑菲爾德，在某個(gè)下午，她穿著那件青黑色的風(fēng)衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見(jiàn)時(shí)，不知真的像羅切斯特說(shuō)的那樣，是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng)，深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血?！倍Y(jié)婚時(shí)，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強(qiáng)使她絕然離開(kāi)了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來(lái)到他身邊。
簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”可能這就是簡(jiǎn)人格的寫(xiě)照，也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因，羅切斯特也曾說(shuō)過(guò)：“janeyoustrangalmostunearthlything”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處!
這也怪不得簡(jiǎn)愛(ài)吧中，有一人寫(xiě)道：看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇八
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的一部作品。
本書(shū)有強(qiáng)烈的自傳色彩，更能深深打動(dòng)讀者，作者將一些親身經(jīng)歷融入其中，使作品真實(shí)、真摯又洋溢著真情。
大衛(wèi)是個(gè)命苦的孩子，自幼喪父，母親改嫁，他遭繼父不公對(duì)待被迫外出流浪，當(dāng)我讀到這里時(shí)，我的心里浮現(xiàn)出小大衛(wèi)窮苦漂泊的景象，以為他會(huì)向命運(yùn)低頭，而事實(shí)并不如此，他正直勤奮，樂(lè)于助人，面對(duì)人生的挫折困苦，他卻毫不逃避，也不消沉，而是堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地面對(duì)。
在他躊躇滿志準(zhǔn)備大顯身手之時(shí)，他又遭受了殘酷的打擊，妻子去世，內(nèi)心的悲苦自然無(wú)從去說(shuō)，這時(shí)候幼時(shí)的玩伴愛(ài)妮斯走入了他的世界，她令他嘗到了人間最真誠(chéng)最扣人心弦的溫暖，他們走到了一起，真情與愛(ài)戰(zhàn)勝了黑暗。
大衛(wèi)的一生不但有情更有很多的惡人，陰險(xiǎn)狡詐的默德斯通姐弟、殘忍的校長(zhǎng)、心懷歹意的希普等等。這些人都曾傷害過(guò)大衛(wèi)，卻使大衛(wèi)更加珍惜來(lái)之不易的幸福，成為了正義的人。他最后名揚(yáng)四海，成為了了不起的大作家，與妻子愛(ài)妮斯過(guò)上了幸福的生活。
正所謂惡有惡報(bào)，小說(shuō)體現(xiàn)得淋漓盡致，這也是我們現(xiàn)今社會(huì)所缺乏的，一顆善良的心溫暖的不只是自己，還有許多身邊的人，這也正是狄更斯所期望的：“身處絕境心不死，心誠(chéng)向善暖人間?！边@樣閱讀，感慨頗深，被書(shū)本中人物的命運(yùn)牽絆吸引我不斷地往下看。讀著讀著，便會(huì)沉浸在里頭。
讀此書(shū)，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，比如尤利亞，真的可惡卑鄙到了極點(diǎn)。這種人在別人面前裝得很謙卑很謙卑，無(wú)論說(shuō)什么話，他總不會(huì)忘記加上這樣一句：“能光臨我們這樣卑賤的人，我真的很榮幸。我們都是很卑賤的人……”。其母親也如此。這樣的一家人在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)，不知道有多種丑陋的嘴臉。他們這種人性應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇九
他的一生是在反抗中度過(guò)，他不被厄運(yùn)所打敗，不向命運(yùn)低頭，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在反抗，因?yàn)樗桓视诂F(xiàn)狀，他要讓自己的生命具有價(jià)值。
幼時(shí)，他遇到了朱赫萊，朱赫萊那革命思想的灌輸，為他之后的反抗打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他從小有了反抗的精神。
在頭部中彈后，他并沒(méi)有一蹶不振，反而還在想著自己如何去為黨貢獻(xiàn)一份力量，她因此發(fā)出了“人的生命是寶貴的”“人的一生不因虛度”的號(hào)召。
在筑路時(shí)，他可以穿爛靴子在雪地里工作，可以睡在地板上，即便他已經(jīng)生病啦，但是他卻瞞著所有人繼續(xù)工作，不管自己的身體允不允許，他依舊想著為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)屬于自己的一份力量，讓自己有著一點(diǎn)價(jià)值。
最后他倒下啦，他已經(jīng)站不起來(lái)啦，他沒(méi)辦法再為黨工作啦，但是他并不甘于沉寂，他改頭換面著手于寫(xiě)書(shū)，書(shū)終于完稿，但是在途中卻丟失啦，保爾受到了沉痛的打擊，但是他并沒(méi)有頹廢，反而重新振作，他的第一著《暴風(fēng)雨所誕生的.》終于出版。
他的一生都沒(méi)有一絲休息。
他就是保爾·柯察金。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，我們不應(yīng)虛度光陰，我們要努力學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，我們要敢于挑戰(zhàn)，勇于拼搏，讓人生充滿價(jià)值，讓我們?yōu)樽鎳?guó)做出貢獻(xiàn)。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇十
每次說(shuō)到《鋼鐵是怎樣煉成的》，我都會(huì)想到里面的一句話：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每一個(gè)人只有一次。僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)，當(dāng)回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥……”，保爾的`這句話，深深的觸動(dòng)了我。
它主要講了：主人公保爾?柯察金從小看到了許多丑惡和不平。長(zhǎng)大后，冒著生命危險(xiǎn)救了許多人。在當(dāng)兵時(shí)，不幸受傷，回到家鄉(xiāng)。在工作室，保爾舊病復(fù)發(fā)，差點(diǎn)死去，保爾不能正常工作，很痛苦，身體一天比一天差，還雙目失明。但他始終頑強(qiáng)地與病魔不停斗爭(zhēng)，寫(xiě)下了自己光輝的人生。
看完這本書(shū)，我的心里像打翻五味瓶—酸`甜`苦`辣`咸五味俱全。我痛恨那些權(quán)貴在剝削人民;我佩服保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念，他告訴我如何去“煉鋼”—鍛煉鋼鐵般的意志。
著名音樂(lè)家貝多芬在18，失去了聽(tīng)覺(jué)，這無(wú)疑對(duì)他是一個(gè)滅頂之災(zāi)。貝多芬在度過(guò)一段極度憂傷的時(shí)期后，他寫(xiě)信對(duì)朋友說(shuō)：“我要死死地抓住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服``````”。
有一次，我去爬山，可爬到一半，我已經(jīng)氣喘吁吁，累得汗流浹背。本打算放棄時(shí)，我想到柏爾，保爾在全身疼痛時(shí)堅(jiān)持寫(xiě)作，可我為什么不能堅(jiān)持呢?我能!我一定能爬上山，經(jīng)過(guò)一番努力，我終于爬上了山頂。
時(shí)光流逝，戰(zhàn)火紛飛的年代早已過(guò)去，保爾的精神也被一代一代傳承?！朵撹F是怎樣煉成的》不知激勵(lì)了多少熱血青年，幫助過(guò)多少人認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值和意義。而現(xiàn)在的我們，更要學(xué)習(xí)保爾對(duì)命運(yùn)不屈不饒，永不言敗的精神。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇十一
一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。
在有暇之余，我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。
然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇十二
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我只用一個(gè)晚上就看完了，在感人之處還不禁落淚。這是一本真正能洗滌、溫暖心靈的書(shū)。吸引我的，似乎并不在于其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)名叫安利柯的小男孩的日記來(lái)透視日常生活中的親子之愛(ài)，師生之愛(ài)，朋友之愛(ài)，祖國(guó)之愛(ài)等平凡而神圣的大愛(ài)。
這部小說(shuō)文字雖然素雅樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感讓人感動(dòng)不已。書(shū)中通過(guò)日記描寫(xiě)了一群充滿活力，積極上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們各不相同，但他們身上卻有著一種共同的東西——對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里不能忽視的是老師讀給那群少年聽(tīng)的每月故事，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)升華。雖然每個(gè)人閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中記起自己也有過(guò)相同的情感，只是現(xiàn)在留下的除了回憶，便是遺憾了。讀《愛(ài)的教育》，走入安利柯的生活，我目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。
人們總是很在乎一些所謂的大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間偷偷溜走了。“愛(ài)”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略身邊的愛(ài)，因?yàn)檫^(guò)于平凡的愛(ài)總是被我們視為理所當(dāng)然。誰(shuí)知這些愛(ài)往往像茉莉一樣，散發(fā)著純凈清幽的暗香，早已沁入你的心脾，成為你生活的源頭。
《愛(ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。我細(xì)細(xì)地回想了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷。不覺(jué)發(fā)現(xiàn)我的成長(zhǎng)里包含了同學(xué)、家人、老師對(duì)我的愛(ài)，以及我對(duì)他們的愛(ài)，這一切又讓我重新體會(huì)到自己是在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在所有的回憶中，我知道了“愛(ài)是什么”，雖然并不像想象的那樣驚天動(dòng)地，但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)，就如空氣一般，每天包圍著我們，但因?yàn)樗床灰?jiàn)、摸不著，所以常常會(huì)被我們忽略，可是我們少了它便會(huì)窒息，其實(shí)它的意義已經(jīng)遠(yuǎn)不止字面上的理解，而是融入了生命，成為生活中不可分割的一部分。
如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我，我多幸福啊!當(dāng)你能夠重新感受那份極為普通而美麗的愛(ài)的時(shí)候，你將倍感快樂(lè)與溫馨。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有答案，但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有任何界限的，愛(ài)在心中，就不覺(jué)孤單。
小到萍水相逢人們的互相微笑，大到投入慈善事業(yè)，甚至舍己救人……這都是愛(ài)的力量在向世界撒著陽(yáng)光，撒著溫暖。希望能有更多的人可以從這本小說(shuō)樸實(shí)無(wú)華而又感人肺腑的字眼中得到愛(ài)的真諦，并將愛(ài)存于心中，化作前進(jìn)的動(dòng)力。我相信，當(dāng)蔚藍(lán)的天邊襯著潔白的云，當(dāng)清澈的溪里游著可愛(ài)的魚(yú)，當(dāng)愛(ài)滿人間，永駐世界時(shí)，你定會(huì)感慨：生活真好。
《愛(ài)的教育》告訴我：愛(ài)就在我不遠(yuǎn)處。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇十三
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。
讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
反思自己的教學(xué)行為，我身感汗顏。對(duì)于那些學(xué)困生，我為他們又做了些什么呢？今后一定要對(duì)他們格外關(guān)注，因?yàn)樗麄兺瑯邮巧系圪n給我們的天使，我們沒(méi)有理由忽略他們的存在。造成他們不“可愛(ài)”的原因是因?yàn)槲胰鄙俳逃仞B(yǎng)的過(guò)錯(cuò)。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改作業(yè)，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇十四
這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記，對(duì)于書(shū)中那些深?yuàn)W的句子，我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開(kāi)它?？晌医K于還是把它讀完了。
言歸正傳，正如書(shū)中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸?！睍r(shí)，突然的'開(kāi)始了他的思想史。他，開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考，對(duì)死亡的思考，對(duì)生命的思考，對(duì)人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡，理解了生命、人類。
托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下(如果我活著)，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼祝劳鼍褪翘酉蛏系?，飛翔永恒。
托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書(shū)桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉，還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉，甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò)，因?yàn)樗焯於荚谒伎?，永不停止?/p>
因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力，生命都親和于他。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。
在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫(xiě)出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。
托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。
他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍_，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的_漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷?。只為了完美無(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱耍懦蔀榱宋膲拇髱煟蔀榱艘磺腥祟愔凶钣腥诵缘娜恕?/p>
讀外國(guó)名著心得體會(huì)篇十五
馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫·凱勒?！边@個(gè)寒假，我結(jié)識(shí)了一位美國(guó)著名作家———海倫·凱勒。
海倫是一位殘疾作家。她剛出生時(shí)，健康美麗，但她一歲多時(shí)，被一場(chǎng)突如其來(lái)的大病奪走了視力和聽(tīng)力，最后還成了啞人。自從海倫變成盲聾啞人過(guò)后，她從一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩變成了一個(gè)古怪無(wú)禮的女孩。不久，海倫的母親又生了一個(gè)妹妹，叫密爾特蕾特。密爾特蕾特還小，需要母親照顧，可殘疾女兒海倫在看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)的情況下，更需要母親的關(guān)愛(ài)和照顧。于是，父母帶著兩個(gè)孩子四處尋找家庭教師，來(lái)教育海倫這樣的殘疾孩子，順便幫忙照顧一下她。在朋友貝爾博士的幫助下，找到了一位優(yōu)秀的啟蒙老師———安妮·莎莉文老師。莎莉文老師在海倫七歲時(shí)來(lái)到她的身邊，教她認(rèn)字、閱讀、簡(jiǎn)單的算術(shù)……還和她玩各種游戲。自從海倫認(rèn)識(shí)第一個(gè)單詞———“水”時(shí)，她就對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，和莎莉文老師友好相處。在她十幾歲時(shí)，莎莉文老師幫助她上了劍橋中學(xué)，在中學(xué)里，她學(xué)習(xí)了日、法、德、英、拉丁、希臘語(yǔ)，并成功掌握了這些語(yǔ)言。最后參加了哈佛大學(xué)入學(xué)考試，這對(duì)海倫來(lái)說(shuō)相當(dāng)困難，但她堅(jiān)持不懈，以優(yōu)異的成績(jī)考入了有名的哈佛大學(xué)，最后成為世界聞名的作家。
海倫的一生，使我感到驚訝。一位又盲又聾又啞的少女，竟然會(huì)克服那么多困難，考入哈佛大學(xué)，成為作家。她的堅(jiān)強(qiáng)，使我震撼，她的勇氣，值得全世界學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，海倫的成功永遠(yuǎn)離不開(kāi)莎莉文老師。莎莉文老師是一位美國(guó)教育家，她大學(xué)畢業(yè)后，便成為了海倫的家庭老師，擔(dān)任海倫的良師益友長(zhǎng)達(dá)50多年。莎莉文老師在80多歲時(shí)，成了盲人。她是一根熄滅的蠟燭，照亮了海倫的心靈，燃燒了自己。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：做人要堅(jiān)強(qiáng)，用勇氣去面對(duì)困難，用愛(ài)心去擁抱整個(gè)世界。我要像海倫那樣永不停歇，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
海倫，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是奇跡，她的自傳使我汗顏，也使我警醒。
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