讀后感可以讓我們更好地理解文學作品，提高審美水平。寫讀后感時，要注意語言的精練和準確，避免使用太過形式化和生硬的表達方式。6.下面是一些值得一讀的讀后感，希望能夠引起大家的共鳴和思考。
愛得教育讀后感摘抄篇一
這個寒假，我們的老師推薦了我們一本書，名字叫親愛的漢修先生，這本書的作者是美國的貝芙莉克萊瑞女士，這本書曾經(jīng)得過了國際大獎小說紐伯瑞兒童學獎金獎!這本書講的是一個小男孩叫鮑雷伊他的父母在他上小學的時候就離婚了，那時，鮑雷伊就離開了爸爸，跟媽媽住在一起了，而小狗土匪就離開了鮑雷伊跟鮑雷伊的爸爸住在一起了!在鮑雷伊上二年級的時候讀了一本書叫狗兒快樂秘訣，他覺得很有趣，很喜歡這本書的作者：漢修先生，于是就和漢修先生有了交往!從那時起，鮑雷伊不管是什么是事情都和漢修先生講!有一次，他爸爸在開卡車的時候，土匪弄丟了!他爸爸在那里找呀找呀，還是沒找到后來因為天氣實在太冷了，所以他爸爸就丟下土匪，自己，開著卡車走了!這件事情，讓鮑雷伊，知道了，所以那天哭的很傷心，后來他的爸爸，通過跟卡車司機談話，找到了土匪，但是鮑雷伊的爸爸媽媽，還是沒有復(fù)婚!
愛得教育讀后感摘抄篇二
《頑疾，中國歷史上的腐敗與反腐敗》是繼《大明王朝的七張面孔》后，看的又一本張宏杰老師的書。書中對腐敗根源挖掘到了制度的深層，既是對中華文化官僚制度的一種自檢與反省，亦是對管理企業(yè)以及為人處世時，黑白清濁間取舍之道的闡述。
儒家與貪腐：
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。亞圣對于“王道”的觀點簡單明了卻一針見血。然而統(tǒng)治階級之儒家文化，卻與至圣先師和亞圣的思想發(fā)生了扭曲，這一切自是離不開董仲舒的編排和改造。
了解中國之官場，繞不開的則是儒家文化之靜水流深。我以為，儒家思想之所以在諸子百家中脫穎而出，為中國古代絕大多數(shù)統(tǒng)治階級所采用，即在于其是“性價比最高”的統(tǒng)治思想。道家黃老之術(shù)主張的“無為而治”的小政府并不符合官僚階級的利益訴求;法家森嚴等級，嚴刑峻法，更是對統(tǒng)治階級掣肘嚴重。而只有董仲舒改造下的儒家，一來為皇權(quán)尋找合理解釋，二來為官僚階級尋求寬松的環(huán)境，三來讓民眾更加安穩(wěn)服帖。
站在歷史長河來看，儒家的潛移默化之功效，確保了中華文明之綿延，同時亦是與貪腐有著莫大的關(guān)聯(lián)。書中沿用清代海關(guān)總稅務(wù)司赫德的一句話：中國人說人性善，我們說人性惡。中國人因而求助于教育養(yǎng)成的規(guī)矩;我們則通過懲罰，對違法進行治理和處罰，樹立法律和規(guī)章。的確，儒學講究循循善誘，希望以教育來引導(dǎo)官僚階級培養(yǎng)“又想馬兒跑得快，又想馬兒不吃草”的好習慣，希望淳風美德之教化能夠促使著民眾走向統(tǒng)治階級預(yù)設(shè)的道路;而西方文明則主張列舉“負面清單”，劃出禁地不許闖入，將人性之最惡關(guān)進法制的牢籠。
在當時千里疆域的中華大地，儒家被印證是性價比最高，普適性最強。當然，也因為儒學的引導(dǎo)，讓歷代統(tǒng)治者認為能引導(dǎo)著官僚階級低薪而出廉政。事實上，往往公務(wù)消費、家庭開支以及各類人情打點遠遠超過其薪俸，特別是基層之小吏。當官僚階級出現(xiàn)巨大的“財政赤字”時，便出現(xiàn)了利用各類名目貪腐來填補虧空的制度性腐敗。大明朝在朱元璋的鐵腕下官吏戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，然后卻一路腐敗之根子里，最終在千瘡百孔中滅亡，莫不是由于朱元璋對官僚階級的反感，定下來無比低的薪俸，加之后來白銀流入通貨膨脹，導(dǎo)致購買力持續(xù)減弱，將這一問題極大的加劇。相比之下，赫德統(tǒng)領(lǐng)的中國海關(guān)，則由于薪酬較高，制度嚴格，變成了中國歷史上廉政之奇跡。
腐敗的容忍度：
雖然赫德治下的中國海關(guān)可稱之為廉政之奇跡，然而并不是每個機構(gòu)都像海關(guān)那般，日進斗金，能夠持續(xù)的依靠高薪來養(yǎng)廉。黑與白的確不是世界上唯二之色彩，中間黑白相稱的灰色地帶，才是社會與時代的主旋律，而對于腐敗和反腐敗而言，統(tǒng)治者或者管理者對灰色到底該多灰的容忍度，則決定了王朝或者企業(yè)的興衰。
書中贊美赫德之余，亦是沒有掩飾對雍正帝“高薪養(yǎng)廉”改革的褒獎。相比其父親康熙帝的寬仁好名，導(dǎo)致反腐敗力度微弱，放任地方財政在“火耗”上肆意改動，雍正一方面對腐敗進行高壓打擊，另一方面則權(quán)衡公務(wù)開支的需求，將“火耗”(類似于隱性稅負)公開透明化，將養(yǎng)廉銀正?；_保滿足其開支的前提下，阻止其搜刮民間財產(chǎn)，還民間經(jīng)濟正常運轉(zhuǎn)來保證社會活力。故此，雍正年間的“高薪養(yǎng)廉”改革，成為了中國歷史上為數(shù)不多的反腐敗制度建設(shè)的成功案例。
相較于國家的地大物博，企業(yè)可謂是滄海一粟，對于腐敗的忍受能力，企業(yè)即遠小于一個集權(quán)制國家。在中國這么一個儒家文化深入血液的國度，不少企業(yè)也因為蛀蟲不斷的撕咬，最終短短數(shù)年便將根基啃的千瘡百孔。因此，對于企業(yè)間的反腐而言，制度化與容忍度的設(shè)定便是至關(guān)重要。薪酬管理制度的科學與理性，法律法規(guī)的嚴謹完善，能有利于調(diào)度員工積極性的同時，對其“探囊取物”起到足夠的震懾;而設(shè)定較為科學且匹配的腐敗容忍度，則是對某些特定人群的一種“市場化的補償”，而這容忍尺度拿捏之難，的確是難于上青天!既要確保其得到心理補償后不再繼續(xù)伸手，又得確保這種風氣不至于蔓延開來。就像泱泱中華的那些明主一樣，收和打一定要把控得體。
清、濁與處世：
東方文化下，不光是統(tǒng)治者對腐敗的容忍度顯得極為重要，官僚階級對清濁之間的把控亦是關(guān)鍵至極。自古涇渭分明，濁官無視庶黎，專心為自己斂財，視理想抱負于無物，視綱常法紀于草芥，自是遭人唾棄;然而水至清無魚，人至察無徒，兩袖清風之于海瑞，卻無人響應(yīng)導(dǎo)致報國無門，亦是徒增嘆惋。
書中以清代名臣曾國藩與“戊戌六君子”之一劉光第為例，來闡述其官僚階級應(yīng)對清濁是非人間之道的看法。曾國藩在“獨善其身”與“兼濟天下”間做出了如此選擇：其為官以“清”自勉，在關(guān)乎其個人空間時，盡可能做到清廉;然而為了事情的促成，下屬的體恤和認同，則迎合于陋規(guī)即潛規(guī)則?？梢哉f曾國藩為官重的是成效，而非圖一時虛名，盡管他的選擇在當時昏聵之官場既顯得沉重可悲，又需要在尺度中盡可能出淤泥而不染，實屬難能可貴。故曾國藩與王陽明一起被交口稱贊，并未后世瞻仰崇拜。
相較于曾國藩，劉光第則是如海瑞一般的清貧京官。個性內(nèi)向孤介，對官場外的社交應(yīng)酬極為冷淡。視陋規(guī)于糞土，家中極為清貧，在戊戌變法升官后，因愛惜羽毛一方面恥于向上孝敬打點;一方面無心往下疏通。因此，在行政事務(wù)上的推進便顯得格外艱難。后由于變法失敗，灑血菜市口，則又是另一番讓人嘆息。
因此，清濁之間，如何抉擇，此種沖擊和斗爭，亦使內(nèi)心無比之苦楚。即使時至今日，無論時代如何推移，東亞三國的官場之風亦是一如昨日。因此，為人處世的清濁抉擇，或許仍是每一位公務(wù)員們心中的煎熬。
如今經(jīng)濟運轉(zhuǎn)低迷，社會運行疲軟，反腐成了社會重塑活力必須要注射的一針。共產(chǎn)黨是一個自我反省、自我糾錯極為出色的政黨，應(yīng)該會為社會順滑的運轉(zhuǎn)，涂上新的潤滑油。還是文末有這么一句話：只有制度建設(shè)和制度運行的成功，才意味著真正的反腐成功。用另一句話描述的話：將改革進行到底!
愛得教育讀后感摘抄篇三
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，讀完這本書后我內(nèi)心涌動著一股暖流。這本書是一個意大利四年級小學生安利柯用一個學年所記的日記。在最樸實的字里行間，融入了種.種人世間最偉大的愛，無論哪一章，哪一節(jié)，都把愛表現(xiàn)的淋漓盡致。大到國家社會民族的大我之愛，小到父母朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
生活，愛將我們包圍，但總是容易被忽視，我們應(yīng)該好好體會家人、朋友、老師對我們的愛，如果你體會到了，你會發(fā)現(xiàn)生活無限美好。
愛得教育讀后感摘抄篇四
青春是什么?是年輕、是活力，通常我們會認為，青春只是和年齡休戚相關(guān)的一段時間和一個狀態(tài)。但美國作家塞繆爾·烏爾曼在《年輕》一文中，卻為我們重新詮釋了“青春”的定義：只要理想的火焰不滅，只要奮斗的精神永存，你就會充滿青春的活力。
通過對《年輕》一文的閱讀，我深深認識到，此文中對于“青春”的定義，不僅適用于個人，也適用于新時代新夢想新征程下的馬鋼企業(yè)文化。作為一個現(xiàn)代化的大型鋼鐵企業(yè)，新時代要求我們煥發(fā)新狀態(tài)，創(chuàng)造新業(yè)績，始終以“文明生產(chǎn)，精益制造，創(chuàng)新超越”的馬鋼精神為指引，才能打造出一個充滿活力的青春馬鋼。
而作為一名普通的馬鋼員工，在日常工作中又該如何以具體的實際行動來踐行這一理念呢?胡適先生的《差不多先生傳》又為我們提供了生動的反例。
“紅糖白糖不是差不多嗎?”“陜西同山西，不是差不多嗎?”這是《差不多先生傳》一文中，差不多先生日常為人處事的態(tài)度，導(dǎo)致了最后的結(jié)果就是：差不多先生在“活人和死人也差不多”的理念中斷了氣。而作為馬鋼冷軋總廠一名一線員工，我對精益的理解就是：一絲一毫也不能差，力爭把本職工作做到極致。
作為冷軋總廠物流二分廠一名庫管理，我的崗位是負責熱軋酸洗機組產(chǎn)品下線的庫位管理和生產(chǎn)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計與生產(chǎn)報表的編制。
這一崗位看似簡單輕巧，但實際上對操作者的責任心和工作技能有著極高的要求。每個數(shù)字的統(tǒng)計，每卷發(fā)貨的核對，每份報表的成形都離不開每個高度緊張的時刻。由于酸洗庫區(qū)小、產(chǎn)量大、節(jié)奏快，常常是白班生產(chǎn)的鋼卷，小夜班已經(jīng)有客戶來提貨，而其中會碰到一些因無法及時包裝，或改判后未及時更換標簽等原因造成的不能及時發(fā)貨的問題。這就需要改變工作習慣，力爭由事后處理變?yōu)槭虑敖槿?，事中跟蹤，事后總結(jié)，力求做到每一卷實物從信息到終判到實物，都與提單相符，盡可能地為發(fā)貨組創(chuàng)造便利的條件，從而節(jié)約時間成本，確保了酸洗庫區(qū)的順達暢通。
如果說《年輕》一文，是要求我們從思想上保持不斷創(chuàng)新，永葆青春活力，那《差不多先生傳》就是從具體行動上，指導(dǎo)我們?nèi)绾瘟⒆銔徫?，弘揚工匠精神，精益求精。
新文化運動的先驅(qū)、馬克思主義在中國的最早傳播者李大釗曾號召建立一個：青春之民族、青春之國家、青春之世界、青春之宇宙。一個世紀后的今天，作為一名新時代的馬鋼人，在馬鋼闊步邁向轉(zhuǎn)型升級、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展新階段的關(guān)鍵時期，只有在保持不斷創(chuàng)新的狀態(tài)下，秉持把工作做到極致的態(tài)度，弘揚一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，才能為建立青春之班組、青春之工廠、青春之馬鋼而貢獻一己之力。
愛得教育讀后感摘抄篇五
每個星期三的下午，我們班都有人帶資料，到班級讀。我經(jīng)常帶，我也經(jīng)常看到別人組織了一個研究小組，其實我也想組織。于是我便找了幾個人，組織了一個研究小組，經(jīng)過我們的商量，決定研究西游記的作者吳承恩與西游記這個話題。
二、研究方法。
我們先查了西游記的作者吳承恩的簡介，我們是通過上網(wǎng)才查到的我們先在網(wǎng)上搜索的地方打了我們研究的題目：西游記的作者吳承恩與西游記這幾個字。隨后，很快就出現(xiàn)了許許多多關(guān)于這個話題的欄目。最后我們選擇了吳承恩簡介的這個欄目，我們打開以后，上面果然顯示著關(guān)于吳承恩的介紹，我們讀完了這個介紹，接著又開始查西游記的主要人物。
三、研究收獲。
1.吳承恩。
吳承恩(1506-1582)，字汝忠，號射陽，明代文學家明代淮安河下人，小說《西游記》的作者。少年時，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，淮安地方掌故，在其書房“射陽(竹移)”中，創(chuàng)作成百回本小說《西游記》。此書一問世，就被譽為“四大名著”之一，成為世界文壇瑰寶。吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。
2.西游記的主要人物。
唐僧，俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻，至今被人們津津樂道，不忘他的歷史功績。
孫悟空，法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，豬八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
沙和尚，法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項圈。后來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩(wěn)似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。
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愛得教育讀后感摘抄篇六
媽媽，總是想把她認為最好的東西都放在我面前，一心只想著讓我開心和健康，卻忽略了她自己因此而生的疲憊，而我也會為她心疼。媽媽，常常愛得不知所措，忘了愛她自己。
只要我說過哪道菜好吃，接下來的幾個月內(nèi)，媽媽每隔兩天就會做那道菜，即使那道菜做起來很麻煩，需要花很多時間。直到我說吃膩了，不想再吃那道菜了，她才會停止這種有些瘋狂的舉動。
當我面臨高考的時候，媽媽比我還緊張。明明會暈車，但每個周末還是會坐兩個小時的車來我學校，只是為了給我送吃的、用的，常常坐下來還不夠十分鐘，就急匆匆地離開，生怕打擾我的'學習和休息。盡管我告訴她在學校吃得很好，要她不用送東西過來，但她還是不放心，堅持要這樣來回奔波。高考成績公布的時候，媽媽驕傲地對我說，幸好她之前常常給我補充營養(yǎng)，為我燒香拜佛，才能發(fā)揮得這么好。但事實是，我的成績只夠就讀二本學校，辜負了她的一番苦心，她卻表示這已經(jīng)很好了。
心情煩躁的時候，我很容易發(fā)脾氣。每當我心情不好的時候，媽媽都會給我一個安靜的空間，拿東西都是輕拿輕放，連看電視都把音量調(diào)得近乎靜音，但她不會離開，只會保持安靜，耐心地等我平復(fù)心情，然后聽我傾訴，給我鼓勵。
總覺得媽媽對我的愛太深了，甚至到了愛得不知所措的程度。而我，能夠回報她這份付出的方式，就是讓她能夠?qū)W會多愛自己一點，讓她的生活輕松快樂一些。
愛得教育讀后感摘抄篇七
1)給學生一片藍天，他們會讓它繁星點點;給學生一片綠地，他們會讓它春色滿園。
2)教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身。
3)教育是科學，科學的價值在于求真。
4)教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
5)對教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點,人格是教育的風帆。
6)培養(yǎng)學生的問題意識是課堂教學的最高境界，我們應(yīng)用“問題”來點燃學生的智慧之火。
7)教而不研則淺，研而不教則空。
8)把學生看成自己的孩子，付出的才是真愛。
9)教育的每一個細節(jié)都是影響孩子終身的大事。
10)賞識就在我們身邊，賞識就在我們一言一行中，所以我們教師應(yīng)從多個角度，多個側(cè)面去評價學生，讓每個學生在自信中快樂成長。
11)相信人人都有才，才會正確對待每一個學生的發(fā)展?jié)撃?相信人人能成才，才能找到適合學生發(fā)展的好方法、好途徑。
12)創(chuàng)新是人的頭腦中最敏感的機能，也是最容易受到壓抑的機能?；A(chǔ)教育階段，人的創(chuàng)造性思維火花可能光芒四射，也可能漸漸熄滅。教育既有可能為創(chuàng)新提供發(fā)展的契機，成為發(fā)展的動力，也有可能阻礙，甚至扼殺創(chuàng)新意識的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。摧殘?zhí)熨Y優(yōu)異而具創(chuàng)造力的年輕人，比鼓勵他們開花結(jié)果要容易得多。
13)酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗都是收獲。尊重學生屬于自己的體驗，讓他們走進自己的生活世界，體驗生活、體驗社會，即使是失敗，也可能成為學生終身受益無窮的財富。
14)正確判斷每個學生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，這是教育智慧中極為重要的部分。
15)教材、教室、學校并不是知識的惟一源泉，大自然、人類社會、豐富多彩的世界都是人生的教科書。
16)人類有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的潛能，絕不是課堂上講解出來的。教師創(chuàng)設(shè)開放的問題情景，引導(dǎo)學生進入主動探求知識的過程，使學生圍繞某類主題調(diào)查搜索、加工、處理應(yīng)用相關(guān)信息，回答或解決現(xiàn)實問題，這樣的教育和訓練正變得越來越重要。
17)解放兒童的頭腦，使其從道德成見、幻想中解放出來;解放兒童的雙手，使其從“這也不許動,那也不許動”的束縛中解放出來;解放兒童的時間，不過緊安排，給予民主生活和自覺紀律。
18)以心靈感受心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。去當一天學生，體驗一下學習生活，再來反思：教與學是否和諧。
19)愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。
20)讓每一個孩子都得到愛的滋潤，知識的澆灌，讓每一個孩子在知識的碧海中和諧、自主、幸福地成長。
愛得教育讀后感摘抄篇八
一、想走的，要留的。本就不該強求。
二、本想就此逃離，突然發(fā)現(xiàn)夢中還有一個你。
三、社會複雜，人心難測；如妳想知其水深，必將會赴湯蹈火！
四、談未來俄們這個年紀談不起，沒錢沒車沒房沒勢力沒地位。
五、是不是說一句我想你就可以永遠不分離。
六、女生隨便的一句沒事，殊不知背后隱藏著多少的無奈和辛酸。
七、我沒變，變了的.是時間，回不去的也是過去。
八、修飾的語言，永遠代替不了現(xiàn)在的愛情。
九、既然愛過，那么也恨過，真希望你對我說你后悔了，可惜回不去了。
十、背叛姐的下場，姐會讓你死的很有節(jié)奏。
十一、當別人提到你的時候直點頭，想起你的時候盡搖頭。
十二、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言誾都沒有用的。
十三、你在寂寞時候才想到我，我卻當你是我的氧氣。
十四、寬容不是忍讓，而是說服自己的一個過程。
十五、曖昧。是一場呼嘯而過的天花亂墜。
十六、我站在人海中等你找到我，看著你如同閃光點不曾將目光移開。
十七、在涐的記憶里，沵罘曾與寂寞有染。
十八、我那僅有的尊嚴，被你那無恥的包容給徹底吹毀了。
十九、大雨來的如同襲擊，在雨中奔走都沒有哭泣，如果不是刺眼的霹靂，我是否會忘掉呼吸。
二十、我是一個傀儡，每一根線都被你牽動。
二十一、你瘦的時候在我心里，后來胖了卡在里面不出來了。
二十二、諾言還是敵不過時間，轉(zhuǎn)眼間愛已經(jīng)走到了終點。
二十三、如果無能為力，那就順其自然吧。
二十四、即使眼睛沒有在看著你，也隨時知道你在那里。
二十五、你未曾給我一顆安定的心，我又怎敢獨自旅行。
二十六、他又回來找你了不是因為他醒悟了你有多么好，只是恰巧你一直在。
二十七、我熱愛一切美好的事物，以及一切天才。
二十八、也還是會遇到很多像你的人，只不過他們都不及你好。
二十九、你看向我的時候，我看向別處。你看像別處的時候，我看向你。
三十、愛情就像一杯咖啡，是苦是甜在自己！
愛得教育讀后感摘抄篇九
只有在親身經(jīng)歷過之后，才明白一個永遠正確的感情定律;愛得越深，傷得越深!一開始我也像很多人一樣天真的以為只要足夠真誠就可以打動你，最后又不得不像很多被愛傷過的人一樣承認：所有的付出只是打動了自己！
在開始，我對我們是如此有信心，因為我覺得我們有感覺，彼此相處的很快樂，慢慢的，一些小小的誤會，很小很小，卻讓你對我的距離越來越遠，每次我都要很認真很廢勁很傷神的.去向你解釋，我承認我這樣做是舍不得你，雖然你還是原諒我了，你卻不知道我的心一次次被傷害，我的心也需要安慰但我還是選擇微笑的去面對你，我相信這是磨合罷了，但這一次你徹底選擇離開，在短暫的悲痛之后，我想明白了，既然對于我的感情你無所謂，我再去選擇堅持的話就是在掌自己的嘴，你對于我很重要，但我更要尊嚴！
我是個樂觀的人，我應(yīng)該是無憂無慮的，沒必要再為同一件事去傷害自己的心，你不會對我的傷心有所觸動，沒關(guān)系，我會自己愛惜自己，我的朋友們會支持我，我會擁有他們的愛！我會好好珍惜，這段經(jīng)歷會是我高中生活的小插曲，好好學習才是主線，我要好好把握！我會選擇堅強！
也只有在親身經(jīng)歷后我才感覺到有些歌是那么真：我的世界開始下雪，冷得我無法再多愛一天…（吻別），有多少愛可以重來，有多少人可以等待…被愛傷過的心還可以愛誰，痛苦的滋味…最想唱的還是“啊…給我一杯忘‘琴’水，讓我一夜不傷悲…”
愛得教育讀后感摘抄篇十
我是一名四年級的小學生，課余時間最喜歡讀書了。因為讀書不但能豐富我的知識，愉悅我的心情，還能激勵我好好學習，做一個品格高尚的人。
我每天都會大聲誦讀《朝讀經(jīng)典》，這其中最讓我受益匪淺的就是《王冕好學》。王冕是浙江諸暨人，在他小時候，因為家里窮父親讓他放牛，可王冕卻偷偷跑進學堂聽學生誦書，并默默記下來。為此他每次總是回到家才想起牛來,別人責怪他的牛踩壞禾苗，父親生氣地打了他一頓。可沒過幾天，他又和以前一樣去偷偷聽學生誦書了。小王冕很想上學，可他卻不能上。即便如此，他還是沒有放棄學習，憑借著這樣的勤奮好學，后來他終于成了元朝著名的畫家、詩人、篆刻家。
和王冕比起來，現(xiàn)在的我們太幸福了。我們每天坐在寬敞的教室里，有嶄新的課桌、新型的電腦教學設(shè)備、生動有趣的課本，天熱了天冷了還有空調(diào)。這么好的學習環(huán)境，我們有什么理由不好好學習呢?當你上課想睡覺時，請想想王冕;當你不想寫作業(yè)時，請想想王冕;當你放下書本打開電視時，請想想王冕。如果是王冕，他會怎么做?我想，他一定是珍惜每一分每一秒，更加刻苦學習。
我們作為新時代的小學生，不應(yīng)虛度光陰，浪費如此優(yōu)越的學習條件，應(yīng)該像王冕一樣，勤奮好學，專心讀書，將來做一個有用的人!(秦湘楠)。
愛得教育讀后感摘抄篇十一
《少年王冕》這篇課文講的是元朝著名畫家詩人王冕小時候輟學放牛、學畫荷花的故事，通過學習課文，讓學生認識到少年時期的王冕，感受并學習王冕孝敬長輩和勤奮學習的品質(zhì)。
在課堂教學中我采用了抓課文重點段落的教學方法，對課文進行了適當?shù)娜∩?。教學中塊面比較清晰，達到了預(yù)期的效果。在引導(dǎo)學生學習“娘，我在學堂里也悶得慌，不如幫人家放牛，心里倒快活些。這樣可以貼補些家用，還能帶幾本書去讀呢”這句話時，學生的感知停留在表層上，這時教師引導(dǎo)學生讀讀上面母親說的話，想想王冕是在什么情況下說的這句話，這種聯(lián)系上下文的閱讀方法對理解這句話的意思是行之有效的。
但教學設(shè)計之中也暴露了不少不適當之處。例如，在教學“荷花的精神、形態(tài)、顏色中精神指什么?”時，學生已經(jīng)理解的很到位(出淤泥而不染等)，甚至比老師理解的還要深，我卻還硬著頭皮灌輸給學生“精神是指王冕把荷花畫得跟真的一樣”。其實還是被教學設(shè)計所禁錮，被教學設(shè)學設(shè)計牽著鼻子走。
愛得教育讀后感摘抄篇十二
在書的海洋里，我讀的書數(shù)不勝數(shù)，最喜歡看的是《愛的教育》。
有一首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。意大利作家寫得《愛得教育》就充分說明了這一點。它是通過小學生日記形式寫的，寫的是發(fā)生在一個小男孩安利柯身邊的事情。里面的同學寫的栩栩如生，仿佛就我身邊的小朋友，寫病中的老師，表達出自己對老師的愛。安利柯通過幫爸爸做抄寫工作，顯示了他對爸爸的愛。
讀完這本書后，我最大的感觸是生活太美好了，只要我們處處留心，也能過得精彩，美妙。這些都是源自于環(huán)繞在我們身邊的愛。
愛得教育讀后感摘抄篇十三
回憶著一幕幕的日子。
冷冷的冬夜。
沒有電。
看著燭光一閃一閃的。
遠方傳來你的電話。
愛抑或不愛已讓你心碎。
你已微醉。
一遍又一遍地傾訴。
不想再要這樣。
不要如此心累。
喜歡上酒精的味道。
讓自己麻醉。
在眩暈里才能沉睡。
心不痛了胃痛。
想說愛你不是一件容易的事情。
想分手。
但那不是心里的選擇。
知道你很累。
遠方我心痛得整夜都無法入睡。
好想把自己一樣灌醉。
倒到你的'身邊讓你依偎。
我明白。
天亮前的魚紋泛白總是艱難的。
一切的短暫。
未來才值得等待。
無論如何。
我絕不輕易說不愛要分手。
邀請你也不要重復(fù)。
你已經(jīng)是我生命的全部。
與你進和你退。
一起漲一起落。
愛你，一生我早已心醉。
愛得教育讀后感摘抄篇十四
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名作家亞米契斯，他以日記的形式描繪了一個四年級小學生安利柯一學年的經(jīng)歷，再現(xiàn)了父母對兒女的愛，老師、朋友、同學之間的愛，也讓我感受到了愛。
書中的一個小片段讓我記憶猶深，有一個二年級的學生叫羅貝蒂，她為了保護一個一年級的學生，不幸被馬車壓碎了腳骨，只能和拐杖共度一生。他這種為了保護別人而奮不顧身的精神深深感動了我。在生活中，有樂于助人的人，也有舍己為人的人，也許很多人都會發(fā)現(xiàn)，舍己為人的人比樂于助人的人明顯很少。為了別人而犧牲自己，許多人都不樂意，都覺得為了別人犧牲不值?？墒怯行﹦游飬s不同，就比如《斑羚飛渡》中的斑羚，一部分斑羚心甘情愿做別人的墊腳石，為了別人能繼續(xù)生存而讓自己跌入萬丈深淵。
可是，愛究竟是什么?
如果你問別人這個問題，他可能說這個問題是主觀的，反正說不清楚。因為愛像空氣，天天在我們身邊，只是容易被忽略。而對我來說，愛是美好的，是溫暖的，是長久的。愛存在于每個人身上，包括小動物。愛有多種：家人的愛是親情之愛，朋友的愛是友情之愛，老師的愛是教育之愛……總之，愛在我們的生活中是不可缺少的，它已無形中融入我們的生命。
讀好這本書，感受這本書，感受愛與教育，讓愛與教育成為你生命中不可缺少的一部分。正如法國羅曼·羅蘭所說：愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。
愛得教育讀后感摘抄篇十五
1、與其說“知識就是力量”，不如說知識就是幸福。因為有了廣博精深的知識，就可以分辨真假善惡、區(qū)分高低優(yōu)劣。掌握了標志人類進步的各種思想和成就，恰如摸到了長久以來人類活動的脈搏。如果一個人不能體會到這脈搏中跳躍的人類偉大的愿望，那他就無法懂得人類生命的和諧樂章。
2、卡隆令人可愛，代洛西令人佩服。代洛西每次總是第一，取得一等賞，今年大約仍是如此的。可以敵得過代洛西的人，一個都沒有。他什么都好，無論算術(shù)、作文、圖畫，總是他第一。他一學即會，有著驚人的記憶力，凡事不費什么力氣。學問在他好像游戲一般。
愛得教育讀后感摘抄篇十六
曾經(jīng)我是那樣的愛他，曾經(jīng)我是那樣的依賴他，曾經(jīng)我是那樣的信任他，曾經(jīng)我是那樣不顧一切的跟著他，那些曾經(jīng)最美好的日子，那些曾經(jīng)無憂無慮愛一個人感覺，那些曾經(jīng)被他呵護的歲月，那些曾經(jīng)以為他是我一切的想法，都因為他那些殘酷的決定化為烏有。
他走了，舍我而去，留給我的只有那些曾經(jīng)甜蜜的回憶，想起來有些荒唐，和他在一起這么長時間，他從來沒陪我一起買過東西，沒陪我逛過街，甚至沒給我買一件禮物，給我的只有他的愛，不過有了他給的愛我就已經(jīng)很滿足了，因為愛情不是用禮物衡量到底有多少，只是在我和他分開之后，他連一件讓我想念他的東西都沒有。
我不相信他會這么快就變心了，我不相信，我曾經(jīng)放下女孩的矜持，不止一次的問他，你還愛我嗎你還愿意和我在一起嗎？？因為我不想讓自己后悔的對自己說，為什么不為自己的愛情努力呢？？我也不想以后會有一個男孩對我說，其實我當時是愛你的，我后悔了。我不想聽到這樣的話語。我不想，可是我得到的回答都是：不，我已經(jīng)不愛你，我們不能再在一起了。我曾經(jīng)撕心裂肺的痛，真的是痛的讓我無法呼吸。
于是，為了忘記他，我什么心思都沒有，只知道一天除了工作就是玩，想讓自己快一點的忘記他，于是我認識了另一個男孩，他對我真的是很好，在讓我決定接受另一個真誠的男孩的時候，我仍然給了我們最后一次機會，我說過我這是最后一次給我們倆個機會，以后我不會再問你這句話了，我們之間也就再也不可能發(fā)生什么了，我們只有這一次機會了，我以后也不會再來找你了，可他的回答仍然是：不。我徹底的放棄了，我不想在接受另一個男孩的同時還想著他，因為我覺得我這樣做對那個男孩在不公平。我告訴我自己，我們的這次機會既然我已經(jīng)給了，他也沒有珍惜，那么我就徹底的死心了，以后不要想他了，有一個對你這么好的男孩，你要真心的對他，要一心一意的對他。
我們的感情很好，他對我真的是很好，我是一個自己在外鄉(xiāng)生活的女孩，雖然和同學住在一起，可是我的生活質(zhì)量很差，我不會做飯，我什么都不會，他就等我每天下班回來提前到我家給我做好飯，做我喜歡吃的菜，每天都不一樣，他做的真的是很好吃，我也非常喜歡吃，喜歡吃他做的香菇，喜歡他做的煎魚。要不然就去接我下班，然后我們一起去外面吃，換換口味，即使在單位有太多的不順心，只要回家一看到他我就感覺我的煩惱全都沒有了，只要有他在我就不在乎那么多了，那個時候我真的是感覺我幸福死了，我是世界上最幸福的女孩，有這樣一個愛我的男孩，我真的是好幸福，好幸福。過年的時候我也跟著他回家了見了他的父母。
好象每一段感情都要有一些不盡人意的地方。終于有一天他提出讓我跟他回家了，不要讓我在外面工作了，我是愛他，而且是非常的愛，可是我不想太早放棄我自由的空間，我還很小，我才二十二啊，就這樣嫁人了嗎？我還沒有拼搏，我還什么都沒有呢？我拒絕了他，他不止一次的來接我，我都拒絕了他，以至于他以為我不再愛他了，提出了分手，我哭著和他說，不，我還愛你，而且是深深的愛著你。
可是終于有一天他提出分手了，他說他不再愛我，他說他不再需要我，我真的是好傷心，我只是想擁有自己的一點東西，難道他這樣都不理解我嗎？我真的'是痛苦死了，我要比前一次傷的更重，因為我這次付出的要多得多，我是真的是把整顆心都交給他了，而且我也決定過一段時間就跟他回家了，他做出這樣的決定，實在是傷我太深，讓我整顆心都從空中掉下來，摔得粉碎。分手說出來容易，可是做起來太難了，我知道他還愛我，我們的感情很深，處了一年多的感情怎么能就那么容易說分就分開呢，每一次分手之后，我們都耐不住想念對方，一次又一次的分手再相逢，相逢再分手，讓我的心真的是好痛，最后我們真的決定不再見對方了，我也辭掉了工作，決定回家，我已經(jīng)再也沒有心思工作了，我們在火車站內(nèi)分開了，當我們步入各自的火車上時，那時心真的是好痛，好象真的是碎了一樣，真的是在流淚、流血?？墒俏腋嬖V我自己，忘了他吧，他不再愛你，他不再屬于你，忘了他吧。
我真的以為我們的生命不會再有交集，會象兩條平行線一樣，因為我們的家真的是不近，坐火車還要坐上三個多小時呢，我在家療傷，盡量不去想關(guān)于他的一切，因為只要一碰到他我的心就會好痛，我連玩都懶得去做，這段時間我沒有給他打過電話，他也沒給我打過電話，我們真的是斷了嗎可是有一天我的一個同學告訴我，他可能出車禍了，可能傷的還不輕，我說你怎么知道的，她說是他打電話告訴她的，我內(nèi)心的那種思念再也無法仰制住了，里面還夾著那份擔心、不安使我再也不能在家安心的待著了。我第二天就決定坐車看看他。
我不管我們以后會是什么樣，至少讓我知道他現(xiàn)在還好。
愛得教育讀后感摘抄篇十七
有一種愛叫放棄，明知道許多事情是沒有答案的，卻想尋找一個答案，真的好累……。
有一種愛叫忍讓，忍讓也是一種愛，以愛的方式善待對方的缺陷，用包容的胸懷寬恕自己的愛人，給他一個悔悟的機會留一個自省的空間于平平淡淡中演繹經(jīng)典，在無聲無語中融洽恩愛，這樣即使是不傳奇的愛情也將變得永恒，再平淡的婚姻，依然一如既往令人留連。
愛不能成為牽絆，所以要選擇放手，從容的讓彼此走彼此的世界，凡事到極至，傷也會痛。其實愛過就會懂，彼此個性的太過堅強終究會是一起生活的陰影。
昨日的幸福以成為一種痕跡，兩人能攜手走完整人生固然很好，可陪上了一段也應(yīng)心存感激了。
愛一個人不是要成為所愛人的牽絆，只要心中有愛，生活總是那么美好！
相距是一種緣，相識，相戀更是一種緣分，緣起而聚，緣盡而散，放手才是真愛。有一種愛叫放手！
愛情給的.唯一的東西就是背叛，無情的背叛！曾經(jīng)是那么相愛的兩個人，轉(zhuǎn)眼陌路，留下的是殘缺不全的記憶和心痛。
沒有想到結(jié)局會是這樣，曾經(jīng)的山盟海誓，曾經(jīng)的天長地久，轉(zhuǎn)眼都成了飛灰。
我對自己說不要再去想他，不要再想了，雖然他的影子從未離開過，
資料。
生活還是要過的，其實有種愛叫離開，再見了，我的愛人……。
有一種愛，我們不能稱之為愛情，雖然有同樣的心動，同樣的懷想，同樣乍然相見的喜悅，依依不舍的眷戀，但世間總有一種約束，讓心思沉靜，讓感情不再漂泊，依然可以在午夜夢回事心生柔情，依然可以相信自己的完美與可愛，在這些溫柔的情愫里。
有一種愛，可以默默的愛，默默的理解，默默的在心里裝滿祝福，揮一揮手，讓春草纏綿，落江成陣，就是有這樣的感情?。★h蕩成纏綿而溫暖的空氣，就是在這樣無心的眷戀里，我們認識自己也認識世間，就是有這樣無緣而有情的瞬間，讓我們輕輕的嘆息，深深的愛，雖然我們相愛，但不能稱之為愛情，多想讓愛發(fā)出聲響??！可那是一種毀滅，善良絕對不允許這樣，多想讓愛明白啊！可怎么人心看著愛有為難，感情也不能饒恕愛的胡來。
就這樣默默的去愛，永遠放在心頭來愛；當風吹來的時候，就讓湖水激動地涌出堤岸，一點點就已經(jīng)足夠了，就象喝第一口茶水，才能品出味道。只要輕盈的湖水永遠不下沉，只要堅固的堤岸永遠攔得住湖水，相信湖水總是會泛出激情，堤岸也總是能感到堅強。
有一種愛，永遠難以啟齒，可這種愛情來得持久，來得絕美……。
愛得教育讀后感摘抄篇十八
我今天作文的主題是溫暖，“溫暖”只不過是一個極其普通的詞語，但它蘊含著許多感情。下面我們家里就來慢慢體會！
記得有一年冬天的早晨，我剛從暖和的被窩中懶洋洋地起了床，就看見厚厚的云層里透出了一些光，仔細一看，原來是太陽。我高興極了，連忙做了一些活，搬了一個小椅子在庭院里曬太陽。頓時，有一股暖氣在向我襲來，感到暖洋洋的，全身很溫暖。
不僅能在冬天里曬太陽感到溫暖，還能在家人、朋友或同學等人的關(guān)心照顧下感到溫暖。
可老師還是很關(guān)心地對我說：“來，伸出手，我?guī)湍惆褎?chuàng)口貼貼上，如果不貼，可能會感染?！?/p>
那時，我感到有一股暖流在向我襲來，全身很溫暖，暖洋洋的。
“溫暖”使我懂得了幫助別人，不僅別人會感到溫暖，而且自己也會感到溫暖。
愛得教育讀后感摘抄篇十九
我踏著腳步去奔跑。
大地與天之間一片漆黑。
我被一層白霧籠罩著。
大地的一切，我一點不知。
心中的恨火無處可發(fā)。
我只剩下默默的痛哭。
我只有天天抱著醋壇子。
死死的.吃著。
心中無比的酸痛。
痛，我那里去發(fā)。
酸，又那里去放。
年少的我，有著巨大的心愿。
有著死死的夢想。
那種無聊，你有所不知。
那痛，你那里去找。
我總是傻傻的等待。
心目中的有朝一日。
那燦爛的太陽能重新升起。
渴望得到心中的那種燦爛。
讓那燦爛到永久。
初三:劉?
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