一次次的感悟讓我們成長為更有智慧和人生經(jīng)歷的人。感悟在不同年齡、不同經(jīng)歷的人群中有何不同？以下是我為大家整理的一些精彩感悟篇章，供大家參考。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇一
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早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒有上課。終于，在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時(shí)，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。”在老師的精妙演說下，讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書本，思考問題的情景。
從那以后，如果，不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r，我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課，都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中，一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸?！洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書，讀書，一個(gè)人的讀書，也許能夠體會(huì)很多。但是，書本上的知識是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學(xué)語文》這本教材，設(shè)計(jì)得非常好，里面的內(nèi)容，不像是高中的語文教科書，前后兩篇文章，完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來，我們通過前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學(xué)語文》中對，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過，當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后，卻讓我了解了李白，憂國憂民的獨(dú)特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷，意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后，相對于別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間，不同的內(nèi)容，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白，而其實(shí)，人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切，結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì)，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中，除了能培養(yǎng)自己對詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學(xué)習(xí)到了，論文是如何寫作的。寫論文，對于我市場營銷這個(gè)專業(yè)來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做準(zhǔn)備，就多一份就業(yè)的資本，這個(gè)，我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時(shí)間，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后，同樣很重要的心得體會(huì)。
《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來，學(xué)到了很多，懂得很多，大學(xué)的語文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死記硬背。上了大學(xué)，上《大學(xué)語文》，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文，是了解文字背后的故事。來到了大學(xué)，學(xué)了《大學(xué)語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒上《大學(xué)語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩詞，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會(huì)，但是，我最重要的心得體會(huì)卻是，讓我知道了，原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱耍诶蠋煹难普T下，在這個(gè)學(xué)期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
感謝有《大學(xué)語文》，讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此，我還覺得，因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場營銷的，將來是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，如今的我，比起上個(gè)學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對我來說，也是很重要的收獲。
早在初中的時(shí)候，老師和父母，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的習(xí)題，而是看他對這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”，而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對語文的興趣，讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對我的幫助實(shí)在是太大了，不僅對我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇二
語文，是一門博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問。你知道大學(xué)語文學(xué)習(xí)。
作文。
等等，是要求面面俱到的?；蛟S加上高考的因素，在很多情況下，學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的，而并非以學(xué)習(xí)語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件很自由的事情，它不在強(qiáng)調(diào)咬文嚼字，不再強(qiáng)調(diào)面面俱到，不再強(qiáng)迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識?，F(xiàn)在我就這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
俗話說：興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對語文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個(gè)人對某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣，以及對這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識。”如果一個(gè)人連學(xué)習(xí)語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語文。我個(gè)人對語文的興趣較大，這促使我能夠在大學(xué)語文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣，我認(rèn)為有兩個(gè)因素，一個(gè)來自于本身，一個(gè)來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品，在文學(xué)作品中陶冶自身的情操，同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識，也燃起了學(xué)習(xí)語文的激情了。同時(shí)，老師也是重要原因之一。葉圣陶說過：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知，老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)。而在相對自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn);人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，復(fù)雜多變，豐富多彩;論學(xué)品藝，以苦為樂，知難而進(jìn)，執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，而且，人文語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認(rèn)識了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀，價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。
大學(xué)語文的教學(xué)在相對自由的前提之下，應(yīng)該具有一種以不變應(yīng)萬變的學(xué)習(xí)方法。語文老師教以我們一種叫做四層分析的學(xué)習(xí)方法讓我們在廣闊的語文課文之中能應(yīng)變自如。所謂四層分析法，從其表面意義可知，即將分析分成四個(gè)步驟：第一，聲音層，從音韻、節(jié)奏、語言這三個(gè)方面來分析文學(xué)作品的表層含義;第二，語義層，從詞義、語義、主要內(nèi)容對文章進(jìn)一步的了解和分析;第三，隱喻層，通過對文章的反復(fù)閱讀以及分析，將文章中反映時(shí)代、社會(huì)的普遍現(xiàn)象雕琢出來;第四，象征層，在得以作者所要表達(dá)的真實(shí)情感之后，將文章的主題在此升華總結(jié)，反映人類或世界所帶來的哲理。四層分析法的運(yùn)用可以使我對文學(xué)作品的理解由表及里，由此及彼，從表面的簡單基本的語句表達(dá)，到文章真正蘊(yùn)含的寓意大致的把握?，F(xiàn)在我就自己所學(xué)過的課文中找出，我認(rèn)為最能反映各個(gè)層次分析的代表的文章出來，對四層分析法進(jìn)行我的心得收獲。聲音層，戴望舒的《雨巷》堪稱代表?！队晗铩吩谡Z音層面的一個(gè)顯著特色就是它所具有的強(qiáng)烈的音樂美。這種音樂美，主要是由詞句的重疊和韻腳的有規(guī)律反復(fù)等手法的運(yùn)用所造成的。
如：該詩的最后一節(jié)除了將第一節(jié)中的"逢著"改為"飄過"外，其它詞句完全一樣;這種重復(fù)的寫法不僅使全詩在內(nèi)容上首尾呼應(yīng)，而且使基本相同的一段語音流在詩中重復(fù)出現(xiàn)，從而增強(qiáng)了全詩的音樂感。此外，該詩的每一節(jié)都有詞句的重疊;如：首尾兩節(jié)的"悠長、悠長";第二節(jié)中的"丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁"以及"在雨中哀怨，哀怨又彷徨";第三節(jié)中的"像我一樣，像我一樣地";第四節(jié)中的"像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫";第五節(jié)中的"遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了";第六節(jié)中的"消了她的顏色，散了她的芬芳"及"太息般的眼光，丁香般的惆悵";這種詞句的重疊在詩中的反復(fù)運(yùn)用以及某些復(fù)沓形式在詩中的前后呼應(yīng)，使這首詩具有相當(dāng)強(qiáng)烈的音樂性。語意層，我認(rèn)為在古詩的應(yīng)用上會(huì)比較有意義。在我的理解而言，語意層就是對文章的詞義進(jìn)行解釋，翻譯為白話文，是人清楚明白作者所要表達(dá)的意思。
以《蒹葭》為例，該詩的大概含義為：蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結(jié)成霜.我心中的佳人,佇立在那河水旁.逆流而上去找她,道路險(xiǎn)阻又太長.順流而下尋她,仿佛就在水中央.蘆葦茂盛密又繁,晶瑩露水還未干.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,道路崎嶇難登攀.順流而下去尋她,仿佛就在水中灘，蘆葦片片根連根,晶瑩露珠如淚痕.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,路途艱險(xiǎn)如彎繩.順流而下去尋她,仿佛就在水中洲.古詩的語義得以分析之后，對文章的分析和進(jìn)一步理解具有決定性的作用。隱喻層，常用在一些抨擊時(shí)政的詩中，詩人不是想用喻體去說明喻旨，而是思考當(dāng)兩者被放在一起，并相互對照時(shí)所產(chǎn)生什么意義，產(chǎn)生另外一種什么意義。因此，隱喻不再是一種說明或解釋，而是對社會(huì)現(xiàn)象的另一種衍生。
杜甫的詩有“史詩”之稱，以其《兵車行》為例它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難，具有深刻的思想內(nèi)容。不僅表達(dá)了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過當(dāng)事人的口述，又從抓兵、逼租兩個(gè)方面，揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武加給人民的雙重災(zāi)難。本詩通過爺娘妻兒送別從征士兵的凄慘場面的描繪及對征人生活的描述，揭露了唐玄宗天寶年間推行開邊拓土的窮兵黷武政策所帶來的災(zāi)難，表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤和對人民疾苦的關(guān)懷。象征層，是用具體的事物來表現(xiàn)某種特殊意義。以李煜的《烏夜啼林花謝了春紅》為例，此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中。李煜是南唐最后一位君主，在被宋俘虜之前，其次多描寫宮廷享樂生活;入宋之后，其詞轉(zhuǎn)為抒發(fā)亡國之痛和故國之思，該詞是李煜被俘之后的一首抒發(fā)亡國哀情的詩歌，借風(fēng)雨催花之景抒發(fā)亡國之痛，其深刻隱喻義，還告誡人們，活在當(dāng)下，珍惜眼前所擁有的事物。以上就是我對四層分析法的各個(gè)層次的具體分析，也是我的大學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要的心得之一。綜上所述，四層分析法確實(shí)為文學(xué)作品的鑒賞提供行之有效的方法，達(dá)到以不變應(yīng)萬變的效果。
轉(zhuǎn)眼睛間，這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時(shí)間以來，在語文課堂上，老師每一次生動(dòng)精彩地講解，都能讓我聚精會(huì)神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個(gè)世界，了解文章中的更多相關(guān)知識，促使我對文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會(huì)細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！笔浅鲎浴独献铀勒隆愤@篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時(shí)也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的。
散文。
小說，以及外國的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動(dòng)心理，并沒有把知識牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對更多，越發(fā)自己的知識面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識積累上，這對今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會(huì)了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識，讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇三
心若幽蘭，懷揣一份清新的喜愛，翻開墨香滿溢的課本，重續(xù)曾斷了的夢游園于語文。
一直對那個(gè)丟失的夢不能釋懷，接到那本封面泛黃的厚重課本時(shí)，心一震，既愧疚于對她的荒蕪，又驚喜于這個(gè)意外的成全有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)這個(gè)無意的過錯(cuò)了。
嫻靜如水，她靜靜地躺在我手中，無辜得讓我心碎，“對不起”已經(jīng)蒼白無力，只能埋頭于她，走近她的心。因?yàn)槲抑?，只有在我們交心到忘我時(shí)，才能減輕心中壓抑的負(fù)荷。
宗教，對我來說從來都沒有概念，這一次，我卻學(xué)了耶穌，因?yàn)闆]有傾聽者，向上帝做了“孤獨(dú)”的懺悔，懺悔換來不悔，重拾語文會(huì)帶給我更多驚喜的，我堅(jiān)信，心靈的充盈總會(huì)帶來不褪色的美好心情。
重歸于追隨語文之路，換上了嶄新的心境，重拾遺夢。懺悔完畢，輕裝上陣。對語文的喜愛不亞于曾經(jīng)，甚至勝于曾經(jīng)，能讓我說這前半句話的是在瀏覽課本之后，后半句話是在上了語文課之后才領(lǐng)略到的。
真諦，并不是艱澀難懂裝高深，至此，一個(gè)心理安慰基本形成。
因?yàn)楸緛砭陀薪恍牡膿磹?，看到語文書就好像看到了多年不見的老朋友一樣，更何況她帶回來一身的新奇改變呢，所以一說起她的好處就絮絮叨叨說個(gè)不停。當(dāng)我還沉浸在對課本欣賞的喜悅中時(shí)，上語文課的時(shí)間也到了，憧憬著……李展老師踏進(jìn)了教師，一開腔，留給我最深的印象便是博聞強(qiáng)識，這個(gè)老師知道的東西可真多，真可以把語文的外延說的無邊無際，實(shí)在佩服之極。
刮目相看了，對她有了全新的認(rèn)識，知道了原來一個(gè)語文的“文”竟然可以從“文字”，到“文章”，延及“文學(xué)”、“文化”、“文明”禮樂為“文”，文學(xué)、藝術(shù)為“文”；有人文，有天文，“人文化成”，天地之大美亦為“文”。而“文”的基本義，是“文字”和“文章”。人文，文學(xué)，文化，文明，皆以“文”為基礎(chǔ)。此番“文”字大論實(shí)在是語文博大精深的具有超強(qiáng)見證力的濃縮憑證，以小見大，我們這點(diǎn)微小的思維僅僅只能波及皮毛，想要建立觸及核心的思維深度還需要更深遠(yuǎn)的拜讀。
從這里做起，每個(gè)人都有不同的看法，在我看來，一切事物的邏輯都可在用語文知識把它說清的，只是我的學(xué)識高度還不夠，而且很多事真的只能意會(huì)不能言傳，就造成了對一些事物通徹了解的遲到或甚至成了一生的謎。但是盡管有這樣或那樣的困難，依然從語文課堂上學(xué)到了不少東西。
課文從古至今，中西皆有，內(nèi)容豐富廣泛。現(xiàn)代文中，中國對人生思想的概括“形而上學(xué)”和西方文化的差異給了我們一定的思想沖擊，唐敏的《女孩子的花》至今印象頗深，作者用想要一個(gè)小男孩作為切入點(diǎn)，一步步推進(jìn)，以一個(gè)新奇的觀點(diǎn)講了這個(gè)原因的內(nèi)幕，從側(cè)面揭示了非常嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象。很喜歡她的寫作手法，獨(dú)具匠心，不同的視覺看待世界，很婉轉(zhuǎn)的提出一個(gè)尖銳的問題，文字清麗，卻讓人有一股不可抗拒的悲憤情懷，語言優(yōu)美，樸素?zé)o華，看后頓生喜愛之情。還有那篇熱血沸騰的《我有一個(gè)夢想》，著名的黑人領(lǐng)袖人物馬丁。路德。金的作品，看了振奮人心，激情的演講稿激勵(lì)了那一代的黑人，時(shí)隔四十六年，魅力仍然不減，文章的精神力量也是一個(gè)不可磨滅的亮點(diǎn)。最愛的詩歌與古文依然帶著古典的微笑等待我們?nèi)ソ庾x，走進(jìn)她們的心扉，可人的美麗讓人魂飛夢牽，絕美之作《蘭亭集序》、犀利的楚辭……很多以前學(xué)過的文章還是那么喜歡，戀著她們的好。舍不得了。
我們豐富的文學(xué)知識，還從多方面鍛煉了我們的才能，得到這份額外的收獲是我們的幸運(yùn)。應(yīng)為我曾經(jīng)的迷失，丟掉的夢讓我痛心疾首，還好找回來了，語文課結(jié)束了，但經(jīng)過此次的波瀾，我絕不會(huì)讓自己的夢有丟失在此刻，我會(huì)帶著她一起飛翔，感謝你，我親愛的語文課，你讓我找回了我曾經(jīng)丟失的珍貴的東西。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇四
這學(xué)期我提前修了學(xué)語文這門課，總體感覺還不錯(cuò)。如果說高中語文的學(xué)習(xí)過程中，許多東西是你平時(shí)為了應(yīng)試而不得不去學(xué)，那么到了學(xué)，學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的壓力了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著一種享受的態(tài)度來的，在這里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評論你的對錯(cuò)，因?yàn)槟切┐舭宓臉?biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發(fā)揮你的思維吧，在學(xué)語文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中，感觸最的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。”來表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。
戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，借助古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘，作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個(gè)象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的重要性。張若虛的`《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！薄敖蠠o人初見遠(yuǎn)，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似?！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗(yàn)著永恒和無限。
感覺自己還存在著問題：對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)為了應(yīng)試，老師篇幅的來講古代詩歌，使得自己看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。什么被貶，思親，愛國之類的。針對這個(gè)問題，我認(rèn)為：我可以多讀一些現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等方面把握的也會(huì)準(zhǔn)一些。
總之，學(xué)習(xí)學(xué)語文是非常有必要的。于知識層面，我可以繼續(xù)拓展知識視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面，我們可以題為人類精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇五
轉(zhuǎn)眼睛間，這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的.復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時(shí)間以來，在語文課堂上，老師每一次生動(dòng)精彩地講解，都能讓我聚精會(huì)神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個(gè)世界，了解文章中的更多相關(guān)知識，促使我對文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會(huì)細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”是出自《老子死章》這篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時(shí)也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動(dòng)心理，并沒有把知識牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對更多，越發(fā)自己的知識面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識積累上，這對今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會(huì)了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識，讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇六
早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒有上課。終于，在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時(shí)，老師教給我們歷史上最短的詩，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉?！痹诶蠋煹木钛菡f下，讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是，我更認(rèn)為的是，是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著老師的思路，認(rèn)真翻看書本，思考問題的情景。
從那以后，如果，不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r，我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課，都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中，一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸?！洞髮W(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。
讀書，讀書，一個(gè)人的讀書，也許能夠體會(huì)很多。但是，書本上的知識是死的，唯有通過課堂上，通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容，才能夠更好的吸收。在我看來，《大學(xué)語文》這本教材，設(shè)計(jì)得非常好，里面的內(nèi)容，不像是高中的語文教科書，前后兩篇文章，完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來，我們通過前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代，并更加了解文章作者不同的一面。例如，《大學(xué)語文》中對，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》，其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過，當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后，卻讓我了解了李白，憂國憂民的獨(dú)特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷，意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后，相對于別的詞來說，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間，不同的內(nèi)容，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白，而其實(shí)，人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體，所有的一切，結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì)，我覺得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人，了解到詩人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語文》中，除了能培養(yǎng)自己對詩詞的鑒賞能力以外，另外，還讓我學(xué)習(xí)到了，論文是如何寫作的。寫論文，對于我市場營銷這個(gè)專業(yè)來說，也許是一件遙不可及的事情，但是，畢竟早做準(zhǔn)備，就多一份就業(yè)的資本，這個(gè)，我覺得是《大學(xué)語文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的'東西，論文的寫作流程，讓我懂得了一篇論文寫作的困難程度，時(shí)間，精力，資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是，在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫作，這樣一來，也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語文》課程以后，同樣很重要的心得體會(huì)。
《大學(xué)語文》在這個(gè)學(xué)期以來，學(xué)到了很多，懂得很多，大學(xué)的語文，不同于高中的照本宣科，不同于高中的死記硬背。上了大學(xué)，上《大學(xué)語文》，是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語文，是了解文字背后的故事。來到了大學(xué)，學(xué)了《大學(xué)語文》，讓我明白了，原來詩詞是可以這樣去欣賞的，文言文是這樣的去理解的。這些，在我沒上《大學(xué)語文》以前，完全是一片空白。如今的我，愛上了平時(shí)沒事就吟誦詩詞，體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來別有一番的韻味。
以上的這些，都是我在上了《大學(xué)語文》后的心得體會(huì)，但是，我最重要的心得體會(huì)卻是，讓我知道了，原來是這樣去學(xué)習(xí)語文的，從老師的身上，我學(xué)到了學(xué)習(xí)語文的正確方式。正是因?yàn)槿绱?，在老師的循循善誘下，在這個(gè)學(xué)期，我愛上了去圖書館，愛上了去看各種文學(xué)類的書籍。
《大學(xué)語文》激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)了我對語文的熱愛。感謝有《大學(xué)語文》，讓我體會(huì)到了書中世界的多姿多彩，讓我通過書本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此，我還覺得，因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場營銷的，將來是可能需要做文案的，那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語文》的出現(xiàn)，激發(fā)了我對語文學(xué)習(xí)的熱情，如今的我，比起上個(gè)學(xué)期，駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對我來說，也是很重要的收獲。
早在初中的時(shí)候，老師和父母，便已經(jīng)告訴我，要想學(xué)好一門的功課，不是看他背了多少，做了多少的習(xí)題，而是看他對這門是否有很大的興趣，正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”，而《大學(xué)語文》正是培養(yǎng)了我對語文的興趣，讓我愛上了語文。
我真的是覺得《大學(xué)語文》對我的幫助實(shí)在是太大了，不僅對我個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)，以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇七
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。
語文對我們每個(gè)中國人來說是我們的母語。而語文對我們在校學(xué)生而言并不陌生，因?yàn)閺男W(xué)到初中再到高中直到現(xiàn)在大學(xué)了?？晌覀儗λ膶W(xué)習(xí)從未間斷，并且一直有新的知識文化的更新，不同的階段有不同的內(nèi)容，由此可見它的語言文學(xué)的博大精深。而《大學(xué)語文》更是跳出了以往學(xué)習(xí)語文的背記等固化的思考與思維模式，它不僅僅是為了應(yīng)付考試，它已經(jīng)上升到一種欣賞的角度及拓展的思維來看待思考一個(gè)問題，更甚由一個(gè)問題上升到思考與之有一定關(guān)聯(lián)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或人生態(tài)度等等。
所以我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)語文的學(xué)習(xí)完全符合古人總結(jié)的一條理論博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之，而我也認(rèn)為大學(xué)語文啟發(fā)的正是一種這樣發(fā)散思維，多角度、多立場、多范圍的看待問題。因?yàn)閷W(xué)了多年語文，最終才在大學(xué)里擺脫了應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)，最終能以深入的、獨(dú)特的視角分析并體會(huì)那份立體的美感才能暢所欲言幸而拾回那些遺失的美好。不管是大學(xué)語文課本上還是網(wǎng)上課件中從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣所震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。這一切都詳細(xì)介紹和講解中華上下五千年人類社會(huì)的智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，更是中華民族注重文化和思想之光。這一切的豐富內(nèi)涵更是讓我不得不佩服先者們的睿智頭腦和古代那些文人墨客們的才氣和中華文化的源遠(yuǎn)流長。
通過對十三個(gè)專題的學(xué)習(xí)，其中幾個(gè)專題讓我感觸很深。在《詩經(jīng)》中，我們在高中就學(xué)過一首《蒹葭》，其中“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人？？”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑？？每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
對專題四的學(xué)習(xí)，我了解到第四專題主要講述了秦漢時(shí)的文學(xué)發(fā)展和司馬遷的傳記文學(xué)以及賦的形式。
《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部偉大的傳記文學(xué)名著，被魯迅譽(yù)為“是價(jià)值絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝菲髨D通過考察歷史變衰過程，稽考成敗興亡的道理，為鞏固封建統(tǒng)治提供借鑒。書中對不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治階級的殘暴、奢侈、腐朽有比較深刻的批判；對歷代愛國愛民，舍己救人的英雄人物加以熱情的歌頌；對農(nóng)民起義相當(dāng)重視。整部著作體現(xiàn)了作者實(shí)事求是，忠于歷史的精神人格。《史記》善于突出人物的性格特征，通過任人物的言行來表現(xiàn)人物。全書語言豐富生動(dòng)，刻畫人物，形象鮮明，筆致跌宕，往往只用寥寥數(shù)語就能使讀者如見其人，如聞其聲。全數(shù)大量采用口語化和性格化的語言，使人物栩栩如生，兩千年來一直被視為散文的典范。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中優(yōu)秀的佳記文學(xué)作品。司馬遷一方面肯定了項(xiàng)羽在滅秦過程中的歷史作用，另一方面如實(shí)的揭示了項(xiàng)羽的失敗過程及其必然性。全年記述了項(xiàng)羽一生的四大事件（會(huì)稽起義、巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍），描繪了項(xiàng)羽的勇敢善戰(zhàn)，歌頌了他在推翻暴秦統(tǒng)治戰(zhàn)爭中的功績，也指出了他企圖一己私智，用武力征服天下，最終失敗的過錯(cuò)。司馬遷用多種藝術(shù)手法，一有力的氣勢和樸拙的語言，刻畫了一個(gè)動(dòng)蕩年代叱咤風(fēng)云的具有典型性格的悲劇性的英雄形象，并在各種人物的沖突中，展現(xiàn)了秦漢之際錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)變革。
刎）展開敘述，通過故事情節(jié)展示人物的命運(yùn)與人物的性格特征?！钝蛳轮畤肥褂么罅康挠醒腥?，傳神的細(xì)節(jié)，如“四面楚歌”、“霸王別姬”、“田父紹曰”、“瞋目叱之”、“愧見父老”、“贈(zèng)頭故人”等來多角度的塑造一個(gè)多情、知恥、重義、仁愛的失敗的悲劇英雄形象，使人物表里具現(xiàn)，剛?cè)嵯喑?，性格更豐富，個(gè)性更鮮明，渾厚、立體，顯示了人物性格的矛盾性，也滲透了作者的惋惜之情。
通過自主學(xué)習(xí)專題十，使我認(rèn)識到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考?！段鲙洝纷钤鐏碓从谔拼娙嗽〉膫髌妗耳L鶯傳》（又名《會(huì)真記》），是一篇文言短篇小說。這篇小說在描寫男女愛情上雖時(shí)有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想。看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
《西廂記》正是通過這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。
這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會(huì)認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆??！所以說，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧?。在生活中，尋找自己想做的，并真正做到了，那樣的人就是幸福的?/p>
總而言之，對于語文不管是古典或是經(jīng)典它都在傳達(dá)著不同時(shí)代，不同的人們的思想感情理念。不同的階段就會(huì)有其獨(dú)特的文學(xué)特征，而不同的文化都在用不同的手法向我們展示中華上下五千年的璀璨文明。所以不要把思想僅僅禁錮在于課堂上。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)后偶爾回顧下經(jīng)典，感受那語言文字的獨(dú)特魅力。葉圣陶先生說過：“語文天生重要?！彼圆还苁鞘裁粗R只要您覺得有意義，那就努力去參透它，那它將為你所用。語文是一副美麗的水墨畫，它有幽深的意境和幽美的意象，既道出其復(fù)雜性又說明了其價(jià)值性。
這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
所以我們要好好珍惜學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì)，像我學(xué)習(xí)的唐詩那樣，相信你所學(xué)的對你以后一定有用。因此讓我們珍惜這些時(shí)光，在學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中寧靜致遠(yuǎn)。
雖然如今，人們對大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出實(shí)用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，偶爾回顧一下經(jīng)典，在忙碌的鉆研中給心靈一個(gè)暫時(shí)休憩的家，何樂而不為呢。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇八
7月14、15日，我有幸參加了在昌樂二中召開的'全縣小學(xué)語文教師培訓(xùn)會(huì)，雖然只有短短的兩天，但是通過培訓(xùn)，我所受到的啟發(fā)和學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。一些對教育教學(xué)工作很有見解的教師以鮮活的教學(xué)課堂和豐富的知識內(nèi)涵，給了我們具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。以下是我獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
首先，作為小學(xué)語文教師要有強(qiáng)烈地行為師表的意識，要有良好的思想品德修養(yǎng)和高尚的政治情操。小學(xué)語文課本所選課文內(nèi)容大部分是向青少年進(jìn)行思想品德教育的典范，如革命先烈勇于探求真理，尋求救國救民的故事，仁人志士勇于獻(xiàn)身民族的解放、為國捐軀的英雄事跡，還有許多艱苦樸素、勤學(xué)苦練、誠實(shí)勇敢、助人為樂等德育內(nèi)容，如果教師缺少這方面的瀏覽或是不能為學(xué)生們做表率，在講課過程中也就不能感染學(xué)生，達(dá)不到動(dòng)之以情的教育效果。
其次，從事語文教學(xué)，我們不能將眼光，把要傳授的內(nèi)容局限于教案、教材中，而是要努力跟學(xué)生們共同關(guān)注、關(guān)心社會(huì)，敢于分析、正視和揭批社會(huì)上的不良現(xiàn)象。教育學(xué)生們要有責(zé)任感、危機(jī)感，敢于擔(dān)當(dāng)，善于分析。
再就是，要成為學(xué)生們多才多藝的“好伙伴”。吹拉彈唱，能書能畫的教師容易得到學(xué)生的喜歡。對小學(xué)生來說，他們的興趣廣泛，渴望知識，渴望認(rèn)同，渴望朋友，所以我們要育人，就要找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)，與他們成為知心的“好伙伴”，才能夠時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生們的心理變化，及至學(xué)習(xí)上的變化。
語文教學(xué)可說是集德、智、體、美、勞、五育于一爐，這就要求執(zhí)教者有一專多能的過硬本領(lǐng)，對于一個(gè)僅有語文知識的教師來說，是不夠合格的，這就要求我們小學(xué)語文教師多才多能，一專多長，具備多方面的涵養(yǎng)，這樣才能在教學(xué)中得心應(yīng)手，收到良好的教學(xué)效果。
我校的郭美玲老師在報(bào)告中說：“想讓學(xué)生愛上語文，首先要讓孩子愛上語文老師”。教育學(xué)、心理學(xué)也認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提，而教育則是愛的歸宿”。愛，是人的情感，是人際關(guān)系中所必需的，教師與學(xué)生的關(guān)系，也是一種人際關(guān)系，它包括相互感知、理解和相互影響。而要達(dá)到理想的感知、理解和相互影響，必須要親近感為前提。親近感是師生間的一種依戀性情感。這種情感能使雙方關(guān)系親密無間、無拘無束。所以要想讓孩子愛上語文，一定要讓孩子愛上語文老師，孩子喜歡知識淵博的老師，更喜歡平易近人的老師，孩子最喜歡的還是面帶微笑的老師。
當(dāng)孩子在犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們要給孩子正確的引導(dǎo)，并且要給他改正錯(cuò)誤的時(shí)間，這樣孩子一定會(huì)喜歡你，喜歡你就會(huì)喜歡聽你的課，這一定是成正比的。從情感上孩子接受了你，那么你就是成功的。
我校的郭美玲老師在報(bào)告中還說：“想讓學(xué)生愛上語文，就讓語文課堂充滿吸引力”?，F(xiàn)在“語文新課標(biāo)”十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)在凡是進(jìn)行語文課改的課堂教學(xué)學(xué)生熱烈討論的場面比比皆是。課堂討論活躍了課堂氣氛，激活了學(xué)生的思維，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難和合作研究的習(xí)慣。教育家陶行知先生提倡：“行是知之始，知是行之成”人的能力并不是靠“聽”會(huì)的，而是靠“做”會(huì)的，只有動(dòng)手操作和思考才能出真知。因此我們不能讓學(xué)生在課堂上做“聽客”和“看客”，要讓學(xué)生做課堂的主人，動(dòng)口、動(dòng)手、又動(dòng)腦，親身參與課堂和實(shí)踐，課堂不再是過去的教師“一言堂”，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)主動(dòng)參與，積極引導(dǎo)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正的把學(xué)生解放出來，使學(xué)生真正成為課堂上的主人。
一個(gè)良好的課堂氣氛，能促進(jìn)師生雙方交往互動(dòng)，分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，能真正把教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲龑W(xué)習(xí)的主人，營造寬松的課堂氣氛，必須用“情感”為教學(xué)開道。夏丐尊曾經(jīng)說過：“教育之沒有感情，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不成其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！蹦敲醋鳛槔蠋煟越處熓紫纫獝蹖W(xué)生，讓學(xué)生感到老師既是良師，更師益友。
總之，我是帶著教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問，走進(jìn)了昌樂二中的培訓(xùn)課堂。專家們的精彩講座一次次的激起我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的語文教學(xué)反思。在這種理論和實(shí)踐的對話中，我喜悅的收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。在張?jiān)平艿闹v座《讓語文教育煥發(fā)生命的光彩》的報(bào)告中，他講的“鷹的一生”的故事，讓我感慨良多，觸動(dòng)很大。它讓我明白了一個(gè)道理，在我們的生命中，有時(shí)候必須做出困難的決定，拋棄舊的習(xí)慣、舊的傳統(tǒng)，只要我們愿意放下舊的包袱，愿意學(xué)習(xí)新的技能，就能發(fā)揮出自己的潛能，適應(yīng)變革的今天，創(chuàng)造新的未來，始一個(gè)重生的過程。作為教師，我們更應(yīng)有鷹的壯志，只有這樣才會(huì)在不斷更新的課堂中，成為不敗的智者，就讓自己變得更加樂觀，更加勤奮，更加好學(xué)，因?yàn)楹⒆幽请p稚嫩的雙眼一直在關(guān)注著我們!
8月2日至4日，我有幸參加了縣小學(xué)語文教研室在雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉辦的“沂南縣小學(xué)語文骨干教師暑期培訓(xùn)”。對我來說，來得及時(shí)，來得實(shí)在，我覺得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，有教研室朱老師關(guān)于網(wǎng)絡(luò)大集體備課的詳細(xì)講解與演示，里莊小學(xué)林老師集體備課先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的介紹，沂南一小夏萍老師對小學(xué)語文新課標(biāo)的獨(dú)到見解，里莊小學(xué)王慧老師精彩的外出學(xué)習(xí)匯報(bào)，教師間的互動(dòng)交流，名家的課堂實(shí)錄……一次次精彩講演，使原本枯燥乏味的學(xué)習(xí)變的豐富多彩，讓我流連忘返，回味無窮。
通過三天的培訓(xùn)，使我對網(wǎng)絡(luò)集體備課有了新的認(rèn)識。我認(rèn)為集體備課正是為大家搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、和資源共享的平臺(tái)，是提高課堂教學(xué)效率的有效措施，它可以發(fā)揮集體的智慧，幫助教師加深對教材的理解，拓展教學(xué)思路，使教師們達(dá)成教學(xué)的共識，有了教學(xué)的共同目標(biāo)。使教師及時(shí)學(xué)習(xí)其他人先進(jìn)的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補(bǔ)各位教師備課過程的不足，取長補(bǔ)短，提高教學(xué)的整體水平；可以將集體的智慧與個(gè)人的特長有機(jī)地結(jié)合起來，共同提高。我將利用好集體備課和網(wǎng)絡(luò)備課，使自己的業(yè)務(wù)水平不斷提高，迅速成長。
沂南一小夏老師的精彩講解和里莊小學(xué)王老師的幽默樸實(shí)的匯報(bào)，會(huì)議室的掌聲不斷響起，喝彩聲連連不斷。讓我在愉快的氣氛下，對新課標(biāo)有了全新的認(rèn)識，也對于老提倡的語文課堂教學(xué)的有效性，有了深入的了解。使我對于以后的課堂教學(xué)有了新的理念和實(shí)踐的信心。
讓我印象最深刻的莫過于聆聽的名師課堂，可以稱為是一次精神的洗禮。徐慧穎老師執(zhí)教的三年級的《給予樹》，一節(jié)五年級的《鳳辣子初見林黛玉》，另一節(jié)是二年級《寓言二則》。使我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上存在的不足，發(fā)現(xiàn)了自己和名師之間的差距，也給我敲響了警鐘。提醒自己要不斷的積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，努力鉆研教材；認(rèn)真落實(shí)于老的語文課堂有效性；提高課堂效率。使自己努力的向名師邁進(jìn)。
只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。至此之后，我將努力地追尋前輩們的步伐，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，一步一個(gè)腳印的走好以后的路，盡快地成長為一名優(yōu)秀的人民教師，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。相信通過自己不懈的努力，用自己的真誠和愛心去對待每一個(gè)學(xué)生，在教育事業(yè)中做出成績。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇九
在剛剛結(jié)束的期中考試?yán)铮曳噶撕芏嗖辉摲傅腻e(cuò)誤。
我一向語文很好，可是這次鬼使神差的，語文竟然錯(cuò)了很多不該錯(cuò)的地方。經(jīng)過我的仔細(xì)反思，我想這和我閱讀題目不認(rèn)真有著很大的關(guān)系。這點(diǎn)也同樣延伸到了數(shù)學(xué)和英語方面。很多計(jì)算和語法上的小錯(cuò)誤讓我丟掉了不少分?jǐn)?shù)。
我明白教師對于我有著很大的期望，可是我還是沒有考好。對于這點(diǎn)我感到十分抱歉。可是既然犯了錯(cuò)誤就要改正，所以，經(jīng)過考試我也想了很多以后必須要學(xué)習(xí)的東西。首先我要改掉考試不細(xì)心讀題目的壞習(xí)慣。有時(shí)候我往往看著題目前面就順手把后面的問題寫上了，可是卻錯(cuò)了很多。這也許也和答題技巧有關(guān)系?？傊?jīng)過以后的練習(xí)，我必須要在考試的過程之中認(rèn)真審題，自習(xí)讀題，把題目看準(zhǔn)、看好。時(shí)間允許的時(shí)候要多檢查幾遍，絕對不允許自我再犯類似于這樣的無謂的錯(cuò)誤。
考試技巧貴在練習(xí)。生活之中，我還要多多加強(qiáng)自我的練習(xí)和復(fù)習(xí)，考試之前制定周詳?shù)膹?fù)習(xí)計(jì)劃，不再手忙腳亂，沒有方向。平日生活學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)積累，語文積累好詞好句，數(shù)學(xué)也要多積累難的題目，英語則是語法項(xiàng)目。對做完形填空等練習(xí)題也是提高英語的好方法。
期中考試畢竟不是期末考試，我還是有機(jī)會(huì)的。下一次考試，我要更努力，爭取不讓教師、家長和同學(xué)們失望。不讓自我失望。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇十
首先，上課得認(rèn)真聽講，勤于思考。我會(huì)把老師的板書仔細(xì)記下來，做好筆記，并在課后回味思考：老師為什么要這么寫？這么寫能讓我學(xué)到什么？我還會(huì)根據(jù)老師的要求，把書中重要的句子用熒光筆劃出，想想為什么劃這句，這個(gè)句子的意思是什么，它在課文中的作用又是什么。在課堂上積極舉手發(fā)言也很重要，當(dāng)你表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，肯定需要在大腦里再加工，也就是用適宜的措辭來表達(dá)想法，舉手發(fā)言能讓我們的思維更加敏捷，平時(shí)多思考，考試做閱讀題自然也能得心應(yīng)手了。當(dāng)然，你也不能只顧說不愿聽，認(rèn)真聽取同學(xué)們的觀點(diǎn)也很重要，這能讓你對同一個(gè)問題有更全面的了解。
其次，熱愛閱讀、注重積累有助于學(xué)好語文。多看課外書可以增加閱讀量，也能幫助你寫好作文?？磿腵時(shí)候，不要只注重看情節(jié)，可以先通讀，再選擇精彩的部分多讀幾遍，深入理解。我有一個(gè)日有所記本，會(huì)把書中寫得好的段落摘抄下來，然后試著仿寫或?qū)懶c(diǎn)評，這樣，我的理解力增強(qiáng)了，積累的詞句也多了，真是一舉兩得！
最后，寫好作文是語文學(xué)習(xí)一項(xiàng)很重要的內(nèi)容，也是考試中的大boss。怎樣寫好作文？第一招取好題目，俗話說，題目是文章的眼睛，題目要能抓住人心。第二招主次分明，不能讓老師覺得不明所以，文章要合理布局。第三招要有新意，很多人都寫過的內(nèi)容，就不要寫了，因?yàn)槔蠋煻伎茨伭恕５谒恼袃?yōu)美詞句，這可不是讓你用優(yōu)美詞句用得越多越好，而是適當(dāng)?shù)赜靡恍?，就像一個(gè)人戴花，不戴不夠美，多戴又太亂，如果帶得合適，就特別美！
其實(shí)學(xué)好語文也不難，只要你用心去積累、去思考，做到細(xì)心、耐心、恒心，就一定能學(xué)好。
這就是我的，希望對你有幫助。
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇十一
我認(rèn)為，要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂趣，不要把它當(dāng)成是一種負(fù)擔(dān)。要想把語文學(xué)好，作文是必須的。還有那些基礎(chǔ)。要多積累課外知識。其實(shí)要想寫好作文不難，首先要分析是哪種類型的作文，是記敘文還是議論文等。其次根據(jù)材料的內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞，圍繞那個(gè)范圍寫。多用一些修辭手法等，你的作文就寫的差不多了。
中段前的時(shí)候，我課外時(shí)間都拿來看課外書。例如《讀者》《哲思》等，我覺得他們寫的很好，有時(shí)看著看著不知道為什么想哭的感覺，讓人內(nèi)心觸動(dòng)。我要好好學(xué)習(xí)他們是怎樣寫文章的。其實(shí)我跟初中相比，好很多了。初中的時(shí)候沒怎么看課外書，那些課外知識也積累的不多。大概是初三暑假那年才開始看課外書的吧！語文除了作文，還要把那些語法記住，最基礎(chǔ)的就是漢字了。要寫的公正又不會(huì)有錯(cuò)別字，那就再好不過了。我的.弱項(xiàng)就是那些課外知識懂得太少了，作文還是可以寫出來的，雖然說寫得不怎么非常好。但我會(huì)慢慢學(xué)會(huì)如何寫才能寫的更好。我認(rèn)為還有一點(diǎn)很重要，那就是速度?？磿兴俣鹊惨J(rèn)真看。這樣才能把作文提高，把語文學(xué)好。老師讓我們每星期都寫周記就是鍛煉我們的寫作文水平。除了寫周記，我每天還會(huì)寫日記，我覺得寫日記很好，還可以鍛煉寫字。
其實(shí)做筆記也是一種很好的鍛煉，做筆記不一定要和老師的一樣，也不一定非要老師說要記，你才去記。只要你認(rèn)為是需要記的，都可以記。根據(jù)自己的需求，這就是我中段前的語文心得。
未來，我要把語文那些比較弱項(xiàng)的補(bǔ)上去，還要多看課外書，多積累課外知識。堅(jiān)持每天寫日記，相信我的語文成績會(huì)有所提高的，加油！
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇十二
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心。”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的'影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊?，學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，是知識積累的平臺(tái)，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處，是靈魂升華的天堂！
大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得感悟篇十三
窗外異常靜謐，我的內(nèi)心卻是奔涌沸騰著，這種充電的感覺讓人充實(shí)。一直覺得自己對待工作算是兢兢業(yè)業(yè)，忙忙碌碌的表象之下卻忽略了很多問題沒有去深究，今天聽了幾堂課，不論是思想還是觀念上都猶如一道清新的河流，幫助我沉淀雜質(zhì)，進(jìn)行自我凈化。
觀摩最始就上了一道饕餮大餐，由我的偶像王崧舟先生執(zhí)教《天籟》，之前拜讀了先生所著的《詩意語文》心生向往，今日一見大家風(fēng)范果真非同一般，崇敬之情油然而生。這么佶屈聱牙的莊子散文，晦澀艱深的詞匯，在先生的一步步牽引下，學(xué)生完成了熟悉，流暢，了解，欣賞，感悟這一系列的過程。聽先生的課，也是一種美的感受，渾厚磁性的嗓音，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，誦讀時(shí)的韻律感帶領(lǐng)我們跨越千年的歷史，回到那個(gè)道法自然，蜉蝣于天地的莊子時(shí)代。先生十分重視閱讀的訓(xùn)練，從最開始的帶讀，到自由讀，師生配合讀，同桌互讀，個(gè)別讀，最后的齊讀各種形式的誦讀反復(fù)強(qiáng)化了學(xué)生對文本內(nèi)容的認(rèn)知，雖然是各種讀卻不令人覺得枯燥乏味，先生在這里藝術(shù)性的引導(dǎo)，讓學(xué)生樂于去讀。之前覺得一堂課讀那么多遍，浪費(fèi)時(shí)間沒有必要，這堂課深刻的揭示了朗讀的重要性，之所以后面的課程能銜接得那么流暢，學(xué)生能夠跟上先生的節(jié)奏都得益于前面朗讀的積淀。先生的朗讀是貫穿于全文的，目標(biāo)也是一步步提升，由讀通到流利再到感悟最后到美讀。先生能夠用美妙的語言營造出生動(dòng)形象的情境，精彩的描述，引人入勝，促使孩子們感受讀出感情，品出意蘊(yùn)。以前以為朗讀教學(xué)只是單純的讀和體悟，這堂課聽說讀寫各種形式都穿插融合進(jìn)來了，練習(xí)不是一種復(fù)習(xí)的鞏固的方式而是成為課堂的重要組成部分，成為銜接過渡的形式，不再是平時(shí)課堂里的附屬，第一次練習(xí)就幫助學(xué)生把握了文章的重要內(nèi)容，第二次練習(xí)訓(xùn)練學(xué)生對譯文的理解，第三次練習(xí)擴(kuò)充文本內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生思維。讓五年級的孩子去剖析地籟、天籟、人籟，體會(huì)莊子順應(yīng)自然的思想，是一項(xiàng)操作難度很大的目標(biāo)，在先生的引導(dǎo)下，孩子們分析地籟、人籟的相同點(diǎn)以及與天籟的不同點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生遇到困難的時(shí)候不是直接告知，而是有藝術(shù)的點(diǎn)撥，讓孩子去摸索得到答案。
先生用自己的行動(dòng)向我們展示了他專業(yè)素養(yǎng)深厚的教育境界，舉手投足之間散發(fā)出來的人格魅力，令人欽佩！一堂課下來，先生沒有看過一次講稿，長篇課文倒背如流，各環(huán)節(jié)之間的銜接恰如其分，精彩的語句信手拈來，運(yùn)用自如，而且語言幽默而有內(nèi)涵，含蓄而雋永，在結(jié)尾對于在莊子心中天籟、地籟、人籟有著怎樣的位置的提問，在一首寫莊子的歌曲中讓學(xué)生去細(xì)細(xì)感受，最后這個(gè)問題先生沒有給出既定的回答，寥寥幾句話，意味深長，莊子的文章或許窮盡一生也不能讀懂。師者，傳道授業(yè)解惑也，師道的高低與授業(yè)效果密切相連，在專業(yè)素養(yǎng)上我要做的還有很多，相信持之以恒，集腋成裘。
閱讀與寫作是語文學(xué)習(xí)的兩大模塊，曹文軒先生的講座《兒童文學(xué)與語文教學(xué)》，其中談到如何解讀兒童文學(xué)，要建立文本意識和讀者意識，不能越俎代庖忽略兒童的閱讀體驗(yàn)，在對文本的剖析時(shí)，不能過度解讀，要在同一背景環(huán)境下進(jìn)行適當(dāng)解讀，忠誠文本的同時(shí)進(jìn)行歸納演繹；重視兒童文學(xué)的欣賞性，提高語文教學(xué)的工具性和人文性，老師要先做閱讀者在做解讀者。闡述了大語文的概念，語文教學(xué)課堂只是其中的一部分，語文可以延伸到生活的方方面面，另外一個(gè)重要的領(lǐng)域就是閱讀，必須有選擇的看書，書本分為打精神底子的書和層次之上的書籍，讓文脈在學(xué)生血液中流淌。
電影遇見書——《靈犬萊西》是張祖慶老師執(zhí)教，開啟了另一種形式的教學(xué)模式——猜測閱讀，興趣是最好的老師，這堂課張老師時(shí)時(shí)把握住了孩子們的興趣點(diǎn)，從猜測小說的開頭到猜測高潮情節(jié)再到預(yù)測大結(jié)局，學(xué)生積極發(fā)言之后，通過出示電影情節(jié)或者文字片段驗(yàn)證大家的猜測。最后環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)尤為震撼，在播放萊西歷經(jīng)困難重回主人身邊卻倒在雪地中的視頻片段，張老師聲情并茂的陳述，創(chuàng)設(shè)人物對話，感悟人犬情深，再這樣的氛圍下讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，寫出主人想對萊西說的話以及猜想最后的結(jié)局。最后的結(jié)局仍然留了懸念，吸引學(xué)生主動(dòng)去看書。張老師是情境創(chuàng)設(shè)的高手，能夠選準(zhǔn)契機(jī)，切合學(xué)生生活經(jīng)歷體驗(yàn)，老師的語言把控能力至關(guān)重要，能夠煽情，也能夠慷慨激昂，加上背景音樂的設(shè)置，視頻的選取更加有利于學(xué)生融情融景。
林莘老師倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)共同體就是合作學(xué)習(xí)的細(xì)化實(shí)踐，追求老師悠哉悠哉少講，學(xué)生忙忙碌碌欲罷不能，依依不舍。在這個(gè)過程中強(qiáng)調(diào)安靜傾聽，同學(xué)之間進(jìn)行交流時(shí)低聲耳語，不能干擾到周邊的同學(xué)，同桌共同體相互支持，不論發(fā)言還是討論都是一體的，不斷給與學(xué)生心理暗示：我愿意聽你說，我喜歡聽你說。課程內(nèi)容是編寫童話，首先出示地震災(zāi)難畫面，接著介紹花婆婆，引出課題，讀一段童話故事的開頭，引導(dǎo)討論，鼓勵(lì)學(xué)生思考，借助團(tuán)體的力量，拒絕雷同，非常注意間接描寫，引導(dǎo)學(xué)生分享傾聽。
聽雪野老師的課給了我很強(qiáng)烈的沖擊，原來課堂可以生成得如此完美，語文課堂的活力和創(chuàng)新都在熠熠生輝。雪老師執(zhí)教的是兒童詩的寫作《花開的聲音》，一直覺得詩歌是清高遠(yuǎn)離煙火的，對于專業(yè)素養(yǎng)要求很高的`一門藝術(shù)，不是一般人所能夠駕馭的，但是在雪野老師的引導(dǎo)下，詩歌的書寫竟然如此輕松自在。沒有任何的多媒體課件支撐，靠著一支粉筆，架設(shè)出了一堂用耳朵去體察自然，去運(yùn)用文字，敘述心聲的詩歌盛宴。首先板書出大自然常見的“雨，云”根據(jù)學(xué)生的朗讀，先是老師根據(jù)語音、語調(diào)分析情感，接著讓學(xué)生用耳朵去體驗(yàn)分析。接著出示“花開的聲音”引導(dǎo)孩子去感悟，特別鼓勵(lì)學(xué)生聽別人聽不到的，想別人想不到的。強(qiáng)調(diào)語文課堂沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，舉手了，回答了，就是正確答案，雪老師的豐富而幽默，不斷鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)散思維，激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的想象。我想很多時(shí)候并不是我們的孩子沒有能力，而是我們老師沒有給與他們創(chuàng)新思維的空間，束縛了孩子的成長，導(dǎo)致寫作文的時(shí)候往往千篇一律，難以推陳出新，雪老師則是不斷引導(dǎo)學(xué)生想別人之不敢想，這樣孩子們會(huì)迸發(fā)更多思維的火花。然后思考：花開的聲音，誰聽得到？學(xué)生給出了各種各樣的回答，當(dāng)舉手同學(xué)過多時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流辨別自己的水平，認(rèn)為比別人寫得更好的再發(fā)表意見，這種方式既能控制秩序，又能讓學(xué)生對自己有清晰的認(rèn)識。在學(xué)生的回答中，進(jìn)行引導(dǎo)，有同學(xué)說“大榕樹會(huì)聽到花開的聲音”老師就引導(dǎo)“多少年的大榕樹，五十年？一百年？三百年？”這樣的循循善誘之下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了美好的事物，素材也越來越豐富。教師的語言是有魔力的，引人入勝的課堂總是能夠在輕松愉悅中完成目標(biāo)，雪老師冒出了很多“金句”——當(dāng)師板書時(shí)讓學(xué)生不讀出聲時(shí)說“請用目光撫摸它”；當(dāng)學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)“這是一場詩人與小詩人的對話”，當(dāng)學(xué)生使用平常詞匯時(shí)“詩人時(shí)天生不重復(fù)使用別人的詞句”來進(jìn)行引導(dǎo)。當(dāng)完成素材的選擇后，雪老師當(dāng)場進(jìn)行了即興創(chuàng)作，把零散的片段整合，寫成了一片符合兒童心里的小詩。經(jīng)過這樣一個(gè)過程之后，學(xué)生對于詩歌的習(xí)作已經(jīng)有了很清晰的認(rèn)識，在四分鐘的時(shí)間內(nèi)，很多孩子寫出了令人驚嘆的作品。這樣一堂真正把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生的課堂，潤物細(xì)無聲，相信在這樣的熏陶之下，孩子們感受文字的能力會(huì)更強(qiáng)，思維會(huì)更加開拓。
第一次聽教育講座如此輕松活躍，呂世浩老師從歷史思辨的角度詮釋了教育要傳授的是智慧與思維。古代培養(yǎng)領(lǐng)袖是用思辨學(xué)歷史，當(dāng)代培養(yǎng)工匠用背誦學(xué)歷史，我們習(xí)慣了只想接受答案，不愿思辨，讀書的功利性讓我們?yōu)榱送蛔x“有用”之書，讀史書是當(dāng)磨刀石訓(xùn)練遇事處理的能力，當(dāng)歷史遇到難題的時(shí)候不著急去看答案，置身歷史大背景之下去思考如果是你，你會(huì)怎么解決，再對照古人的處事辦法，學(xué)習(xí)借鑒。我們要告訴孩子：人生不只有一種選擇，還有很多的答案，要學(xué)會(huì)去思考選擇。
第一天的課程已經(jīng)讓人心潮澎湃，期待第二天的美味大餐！
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