編寫教案需要教師具備一定的專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。“教案的編寫需要注意哪些要點(diǎn)呢？”以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，希望能夠幫助到大家。大家可以借鑒其中的教學(xué)思路和教學(xué)方法，適當(dāng)進(jìn)行修改和創(chuàng)新，以適應(yīng)不同的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生需求。祝大家教學(xué)工作順利，學(xué)生取得優(yōu)異成績。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇一
(1)依賴使人喪失獨(dú)立生活能力。
(2)依賴使人缺乏責(zé)任感，造成人格缺陷。
二、自立與自主。
(1)自立就是明確自己的責(zé)任并勇于承擔(dān)。
(2)自主才能明確并承擔(dān)責(zé)任。
三、多實(shí)踐多鍛煉。
(1)從小事做起。
(2)積極投身實(shí)踐。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇二
一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)。
1.有人認(rèn)為中國古代政治從宗周時(shí)代的“禮儀政治”到大秦帝國時(shí)代的郡縣制、官僚制和法律控制手段，無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是()。
a.國家管理制度化。
b.從人治到法。
c.禮儀與政治分離。
d.為民主政治奠基。
2.秦始皇的父親去世后，按周代謐法被追封為莊襄王。公元前221年，秦始皇以“子議父”“臣議君”不合理為由，廢除了謐法。秦始皇此舉意在()。
a.維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán)。
b.弘揚(yáng)三綱五常。
c.廢除宗法制度。
d.取消分封制度。
3.王夫之在《讀通鑒論》中指出：“選舉之不慎而守令(太守、縣令)殘民……郡縣者，非天子之利也，國祚所以不長也，而為天下計(jì)，則害不如封建之滋也多矣?！睂Σ牧系慕庾x正確的是郡縣制()。
a.導(dǎo)致秦短命而亡。
b.有利于君主專制。
c.不利于鞏固政權(quán)。
d.更有利于百姓。
4.據(jù)考證，戰(zhàn)國之前的傳世作品中均無“黃帝”的史料，之后始現(xiàn)“黃帝”之說，如傳世的《呂氏春秋》、《史記》等記載的歷史皆從黃帝開始。到了秦漢時(shí)期，黃帝已成為大家認(rèn)可的祖先。這說明()。
a.百家爭鳴的興起奠定了黃帝至尊的地位。
b.宗法制對這一共識的形成具有決定作用。
c.華夏民族皆源自于黃帝的嫡親血緣關(guān)系。
d.國家統(tǒng)一有助于血緣系統(tǒng)一體化的形成。
5.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“從后來的歷史看，秦帝國廢棄了早先在諸王國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字，代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。由于這種文字所共有的性質(zhì)，證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的黏合劑”。這說明秦帝國統(tǒng)一文字()。
a.對中國后來的民族統(tǒng)一影響深遠(yuǎn)。
b.促進(jìn)了民族大融合。
c.有利于秦中央集權(quán)的建立。
d.有利于國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)。
6.下圖為漢代畫像磚的拓片，它反映了()。
a.小國寡民的生活圖景。
b.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)形式。
c.農(nóng)民生活的殷實(shí)富足。
d.棉紡織技術(shù)日漸成熟。
7.西漢初期，陸賈在其天人學(xué)說中，把陰陽家的“天人感應(yīng)”說引入了進(jìn)去;叔孫通等人把“禮”與形而上的“大一”“天地”“陰陽”“四時(shí)”聯(lián)系在了一起;賈誼在其《新書·道德說》中則公開用《老子》的宇宙觀作為其儒家道德論的依據(jù)。這表明，當(dāng)時(shí)儒學(xué)()。
a.具有成為漢代官方正統(tǒng)思想的趨向。
b.奠定了漢代新儒學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。
c.繼承了先秦諸子思想的精華。
d.開始融合道家及陰陽家的學(xué)說。
8.春秋戰(zhàn)國開始，有這么一個思想發(fā)展的基本趨向，那就是從王權(quán)儒學(xué)轉(zhuǎn)向皇權(quán)儒學(xué)，這一思想轉(zhuǎn)向最終由“中華帝國制度的總設(shè)計(jì)師”完成。該“總設(shè)計(jì)師”首倡()。
a.以德治民、愛惜民力。
b.用“仁義”“王道”施政。
c.法、術(shù)、勢結(jié)合統(tǒng)治。
d.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
9.董仲舒提出“道之大原出于天”，而天道高遠(yuǎn)，凡人豈能領(lǐng)會，唯有天子是天與人之間的媒介。這反映了董仲舒的()。
a.以刑輔德的思想。
b.“大一統(tǒng)”思想。
c.三綱五常的思想。
d.君權(quán)神授的思想。
10.漢代司法中有“親親得相首匿”原則，指在一定范圍內(nèi)的親屬之間可以首謀藏匿犯罪而不負(fù)刑事責(zé)任，或減輕刑事責(zé)任，曾有父親藏匿了犯了殺人罪的義子也不治罪的判例。對此問題的正確理解是()。
a.普遍存在司法權(quán)力濫用現(xiàn)象。
b.儒家倫理在司法實(shí)踐中強(qiáng)化。
c.司法過程中法律與道德兼顧。
d.儒家經(jīng)典成為法律基本原則。
11.漢字獨(dú)特的象形、表意等功能，使它可以成為各方言區(qū)的人群及各民族用來交際的共同工具。漢字把廣大地域內(nèi)的居民拉近，從而增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。這主要體現(xiàn)了()。
a.漢字重意境的特征。
b.各地文字完全一致。
c.中國語言的多樣性。
d.中華文化的內(nèi)聚性。
12.，兩漢文化發(fā)源地徐州誕生了史上第一個賦社——彭城賦社，專門從事辭賦的整理、創(chuàng)作、研究，重點(diǎn)開發(fā)“漢代五絕”之一的漢賦資源。下列關(guān)于漢賦的說法正確的是()。
a.奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。
b.以華麗的詞藻描繪氣勢恢弘的時(shí)代。
c.適應(yīng)市井生活的需要，受到市民的歡迎。
d.特別重視主觀意識和感情的抒發(fā)。
二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)。
13.(25分)中國古代各家對教育有著不同的主張。閱讀下列材料，回答問題。
材料一孔子成長的時(shí)代，魯國政亂……“陪臣執(zhí)國命”成為當(dāng)時(shí)各國的普遍態(tài)勢?？鬃诱J(rèn)為，正是因?yàn)閮?nèi)心道德秩序的缺失才導(dǎo)致社會秩序的崩壞，要想修復(fù)禮樂秩序，必須從人心入手。因此，既然無望入朝執(zhí)政扭轉(zhuǎn)乾坤，那么退而育化人心也是從根本上培育社會的元?dú)狻?/p>
——閆志《歷史突圍：圖說春秋戰(zhàn)國》。
材料二他(韓非子)理想中的境界是，“無書簡之文，以法為教;無先王之語，以吏為師?！?/p>
——錢穆《國史大綱》。
材料三在董仲舒看來，老天生民有善質(zhì)而未能善，于是就設(shè)立君王以使民善之。因?yàn)槊裥圆簧?，才有立王的必要。民得之于天的未善的性，要接受君王的教化才能變善，君王的天職就是通過教化使民性成善。
——摘編自曹影《“性三品”：董仲舒社會教化的理論根據(jù)》。
(1)根據(jù)材料一，結(jié)合時(shí)代背景分析孔子從事教育的目的。為達(dá)目的，他提出了哪些主要主張?(8分)。
(2)材料二中韓非子提出了什么主張?結(jié)合所學(xué)知識指出這一主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的積極作用。(7分)。
(3)根據(jù)材料三，指出董仲舒的基本主張及理由。為此，漢朝統(tǒng)治者采取了什么措施?綜合以上材料，指出古代中國教育的特點(diǎn)。(10分)。
14.(12分)閱讀材料，完成下列要求。
材料：嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時(shí)期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來的中央集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要由三個環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度，稱“皇帝”?；实蹞碛兄粮邿o上的權(quán)力，從中央到地方的主要官吏，都由皇帝直接任免，都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機(jī)構(gòu)，即三公九卿制，就是朝廷，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍、政事務(wù)。三公九卿制為官僚政治，職事人員各有職分、等級、俸祿，公私分明，政績有考課，講效率，有升遷，體制劃一，組織完善。三是建立地方行政制度，即郡縣兩級制度?？たh的主要官吏由皇帝任免升遷，地方官僚之間沒有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
——摘編自袁行霈、張傳璽等《中華文明史》。
解讀材料，提煉出一個觀點(diǎn)，并結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識，加以論述。(要求：寫出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理明確，史論結(jié)合)。
參考答案。
13.【解析】第(1)問的第一小問目的，根據(jù)材料一“魯國政亂”“‘陪臣執(zhí)國命’成為當(dāng)時(shí)各國的普遍態(tài)勢”得出春秋時(shí)期禮崩樂壞;根據(jù)材料一“想修復(fù)禮樂秩序，必須從人心入手”得出孔子從事教育的主要目的是教化民眾，匡正社會秩序，然后進(jìn)行分析即可。第二小問主張，根據(jù)材料一“想修復(fù)禮樂秩序”結(jié)合所學(xué)知識得出仁、禮。第(2)問的第一小問主張，根據(jù)材料二“以法為教”“以吏為師”得出以法為教，以吏為師。第二小問作用，結(jié)合所學(xué)知識得出穩(wěn)定社會秩序，推動變法。第(3)問的第一小問主張，根據(jù)材料三“通過教化使民性成善”得出社會教化，結(jié)合所學(xué)知識分析即可。第二小問理由，根據(jù)材料三“老天生民有善質(zhì)而未能善，于是就設(shè)立君王以使民善之”得出人民有善質(zhì)而未實(shí)現(xiàn)，君主有教化人民的責(zé)任。第三小問措施，結(jié)合所學(xué)知識分析得出設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)。第四小問特點(diǎn)，根據(jù)材料一“要想修復(fù)禮樂秩序，必須從人心入手”得出教育服務(wù)于政治;根據(jù)材料一“孔子認(rèn)為”、材料三“董仲舒社會教化”，結(jié)合所學(xué)知識分析得出以儒學(xué)教育為主、私學(xué)和官學(xué)并存。
【答案】(1)目的：春秋時(shí)期禮崩樂壞，孔子從事教育的主要目的是教化民眾，匡正社會秩序。主張：仁、禮。
(2)主張：以法為教，以吏為師。
作用：穩(wěn)定社會秩序，推動變法。
(3)主張：社會教化。
理由：人民有善質(zhì)而未實(shí)現(xiàn)，君主有教化人民的責(zé)任。
措施：設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)。
特點(diǎn)：教育服務(wù)于政治、以儒學(xué)教育為主、私學(xué)和官學(xué)并存。
14.【解析】材料核心強(qiáng)調(diào)秦朝創(chuàng)建的專制主義中央集權(quán)制度為后世所沿用，觀點(diǎn)提取可從制度產(chǎn)生的背景、制度的演變趨勢和制度的影響等角度為例。以示例二為例，專制主義中央集權(quán)制度的演變趨勢是皇權(quán)不斷加強(qiáng)和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，論述過程中分朝代按“史實(shí)+結(jié)論”的方式進(jìn)行論述即可，最后總結(jié)。
【答案】準(zhǔn)確提煉出材料蘊(yùn)涵的一個觀點(diǎn)。如：中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。權(quán)力過分集中容易導(dǎo)致暴政和腐敗等現(xiàn)象，不利于調(diào)動個人、地方發(fā)展的主動性。中央集權(quán)制度促使貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變是歷史發(fā)展的進(jìn)步。中央集權(quán)制度對中華文明的形成和發(fā)展具有重要意義等。
示例一：
觀點(diǎn)：中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。(或“中央集權(quán)制度是當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物”。)。
論述：戰(zhàn)國時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、新興地主階級力量的增長、局部統(tǒng)一的出現(xiàn)，為中央集權(quán)制度的形成創(chuàng)造了社會條件。為適應(yīng)新興地主加強(qiáng)專政和保護(hù)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，各諸侯國初步確立起君主集權(quán)的政治體制，為秦朝建立中央集權(quán)制度提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。韓非子提出了中央集權(quán)和“以法治國”的思想，形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論。秦始皇繼承了商鞅變法的成果，實(shí)踐了韓非子的理論，中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
綜上，中央集權(quán)制度的產(chǎn)生適應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
示例二：
觀點(diǎn)：中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。
論述：漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ)。內(nèi)外朝制度的形成進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán)，刺史制度的實(shí)施則加強(qiáng)了朝廷對地方的控制。隋唐時(shí)期實(shí)行三省六部制，把丞相的權(quán)力一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán);三省六部制形成完整嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量?？婆e制度則把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從豪門士族手里集中到中央，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋代設(shè)參知政事、樞密使、三司使，進(jìn)一步分化相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。派文官擔(dān)任地方最高長官，把地方行政、軍事、財(cái)政權(quán)力收歸中央，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。元朝在中央設(shè)中書省，地方實(shí)行行省制度。行省制度適應(yīng)了對遼闊疆域管轄的要求，有利于加強(qiáng)中央對地方的管理。明朝在中央廢丞相，權(quán)分六部;在地方廢行省，設(shè)三司，進(jìn)一步削弱地方勢力。明朝設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)組織，實(shí)行八股取士;清朝增設(shè)軍機(jī)處，大興文字獄等，使中央集權(quán)發(fā)展達(dá)到頂峰。
高一政治的學(xué)習(xí)方法與技巧。
我認(rèn)為，要學(xué)好政治首先是要處理好“死”與“活”的關(guān)系，“死”指的是基本概念和基本原理，一定要準(zhǔn)確全面把握，要死掉;“活”指要能夠聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行活學(xué)活用，這就要求我們要走出教材課堂的小圈子，盡一切可能的將所學(xué)原理和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)就在現(xiàn)實(shí)生活中，你不花錢嗎?花最少的錢辦最大的事就是經(jīng)濟(jì)，而且花錢這個活動中就涉及分配、消費(fèi)、儲蓄、保險(xiǎn)、股票、第三產(chǎn)業(yè)等諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題，我們在網(wǎng)上交流就涉及第三產(chǎn)業(yè)、信息化、工業(yè)化的問題，所以關(guān)鍵還是要做個有心人，充滿興趣，主動地去感知政治、研究政治，而不是被動地去背政治。要相信知識獲得的同時(shí)，樂趣的獲得也會成為一種必然。正因?yàn)檎沃啬芰Φ呐囵B(yǎng)，但又作為高考的一個科目，因此我們在學(xué)政治的時(shí)候要學(xué)會讀書，把厚書讀薄。在讀書的過程中掌握“不動筆墨不讀書”、“不記憶不讀書”兩個基本原則，二者合而為一，具體體現(xiàn)在勾畫書本上。凡是勾了的就背，不勾的就不背，就這樣把范圍縮小，提高了學(xué)習(xí)效率。
其次，要提高閱讀速度。也許現(xiàn)在要求同學(xué)們“一目十行”實(shí)在太難了，但是今天一行，明天二行……久而久之，就可以提高我們的閱讀效率了，特別在高三的學(xué)習(xí)中，此能力的提高會立下大功的。
再次，同學(xué)們還要學(xué)會做筆記。不僅記板書，還要記老師口頭上說的重要的話，而且要留有余地，供今后補(bǔ)充，做到在學(xué)習(xí)中既動腦又動手。
學(xué)政治上課也很重要。課堂上認(rèn)真聽講45分鐘，比課外努力兩個小時(shí)的效果還要好。逼自己把老師講的東西當(dāng)成故事來聽，會有趣、輕松很多。課后沒事干時(shí)偶爾翻翻課本，抽點(diǎn)時(shí)間理清一下知識的邏輯關(guān)系，對記憶有很大幫助。如果有時(shí)間，還可以找點(diǎn)課外書來看，不一定都要和政治有關(guān)，隨便什么有關(guān)社會、科學(xué)的都行，甚至某些小說、野史亦可。多看點(diǎn)書，答題時(shí)雖然用不到這些東西，但會帶來很多靈感。
多做題。對選擇題搞題海戰(zhàn)術(shù)，形成條件反射，考前重點(diǎn)看自己曾經(jīng)做錯過的題目。對于解答題，要多看，從標(biāo)準(zhǔn)答案中學(xué)習(xí)一些答題技巧。注意選擇一些解答詳細(xì)，最好有分析思路的參考書，參考書貴精不貴多。
結(jié)合實(shí)際來看，在日常的作業(yè)和考試中，論述題往往是同學(xué)們回答的難點(diǎn)。其實(shí)，首先要做的關(guān)鍵工作是審清題目，包括審清材料和審清問題設(shè)問的角度，對不同的題型有不同的要求。比如，利用文字表述的題型，在認(rèn)真仔細(xì)全面的閱讀所給材料的基礎(chǔ)上，對材料要進(jìn)行歸納和思考，要審出材料的中心思想或主旨，提取出有效的信息，并注意幾個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系;對運(yùn)用表格、圖形(包括漫畫)表述的題型，一定要全面地把握所給信息，包括閱讀表格的標(biāo)題、表格內(nèi)的內(nèi)容、下面所給的注解，都包含有效信息;其次，對所給信息要進(jìn)行比較，包括橫向和縱向的比較，審清題目設(shè)問的角度也非常關(guān)鍵，尤其是以前見過的熟悉材料、熟悉情境，更要特別加以注意。此外要看題目是從哪個角度考查的，審好題是答好題的關(guān)鍵，對有些類型的題來說，審題非常重要。因?yàn)槟承┛碱}答案的要點(diǎn)，就隱藏在材料的表述中，如果能夠認(rèn)真閱讀材料，體會其中的含義，就可能獲取答案的基本要點(diǎn);再次，在審題的基礎(chǔ)上要進(jìn)行思考，也就是說要圈定一個范圍，從現(xiàn)象上看考的是哪一個或者哪幾個重、熱點(diǎn)問題，然后透過現(xiàn)象看本質(zhì)，看考的知識是哪一個或哪幾個;三是思考清楚是從哪個角度考的，填寫答案的時(shí)候要注意以下幾點(diǎn)：第一要全面，第二要有重點(diǎn)，第三要具體化，第四要靈活、有創(chuàng)新，第五要恰當(dāng)使用經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治的術(shù)語，調(diào)理清楚，邏輯嚴(yán)密的予以表述。
另外我要說的是復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意以下技巧與方法：
1、在復(fù)習(xí)時(shí)，要不斷重復(fù)積累，強(qiáng)化記憶。復(fù)習(xí)時(shí)對于不同的知識，要作出以下的區(qū)分，第一，對于已經(jīng)掌握的知識，可作一般性分析，少用時(shí)間和精力;第二，對于不太明白或尚未注意到的知識，要多下些功夫;第三，對于各學(xué)科的重點(diǎn)內(nèi)容、則要不斷重復(fù)積累、強(qiáng)化記憶。
2、一定要全面掌握要復(fù)習(xí)的內(nèi)容。對單元小結(jié)中規(guī)定的內(nèi)容都要復(fù)習(xí)到，只是要有輕有重，重點(diǎn)分明，也就是要全面撒網(wǎng)，重點(diǎn)捕魚。
3、復(fù)習(xí)要注意細(xì)節(jié)，這樣可以完成考試中的選擇和判斷題。
4、注意學(xué)習(xí)方法問題，追求學(xué)習(xí)的效率，而非復(fù)習(xí)時(shí)間的長短?？刹捎玫膶W(xué)習(xí)方法如列表法、歸納法、比較法等。
5、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些自我測試。自我測試可以幫助發(fā)現(xiàn)復(fù)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，可以加深對知識點(diǎn)的理解和記憶。
6、合理安排時(shí)間。要在有限的時(shí)間內(nèi)，合理安排，提高單位時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)效率。
其次同學(xué)們還要做生活中的有心人，對生活要關(guān)心，要注意，關(guān)心不只是要對時(shí)事政治那方面的，還有比如說社會.經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面，我們可以通過關(guān)注這些來積累大量的感性素材。如果是那種對生活很麻木不仁，每天只知道關(guān)注自己，每天關(guān)注于身邊那點(diǎn)雞毛蒜皮的小事的人，肯定是學(xué)不好政治。另外，對生活關(guān)心的人因?yàn)橛昧诵?，所以記憶對他們而言，根本不是什么問題。俗話說的好：“苦心人天不負(fù)”、“有志者事竟成”!只要我們在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中多用心、肯下功夫，我相信政治課就會在你感到愉快的過程中學(xué)好的!
大一統(tǒng)的漢朝教案篇三
大家好！今天我說課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》，它選自人教版歷史七年級上冊第三單元《統(tǒng)一國家的建立》的第三課時(shí)。
下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程三大板塊進(jìn)行我的說課。
（一）教材分析。
本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)期的第一個鼎盛局面。它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國古代史的學(xué)習(xí)過程中有著重要作用。
課標(biāo)要求：
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評價(jià)漢武帝。
活動建議：組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。
那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：
（二）教學(xué)目標(biāo)。
1、了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)；掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。
2、學(xué)會一分為二地全面評價(jià)歷史人物；
3、通過談話法實(shí)現(xiàn)師生互動；借助表格歸納法記憶基本史實(shí)；利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡單化。
4、體會統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。
而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)——漢武帝的大一統(tǒng)。
確立依據(jù)：首先，這個重點(diǎn)的設(shè)置符合課標(biāo)要求；其次，本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
2、難點(diǎn)——罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中央集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對于學(xué)生來說是比較難以理解的，加上教材上對這一內(nèi)容的闡述較為簡單，不利于學(xué)生形成全面清晰的認(rèn)識，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。
至于如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我會在后面的說教學(xué)過程中具體說明。
（一）學(xué)情分析。
授課對象：初一學(xué)生。
優(yōu)勢：本課的授課對象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會比較積極地與老師進(jìn)行互動學(xué)習(xí)。
不足：剛剛接觸歷史不久，還沒有積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，所以需要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法。
（二）教法和學(xué)法。
在教學(xué)過程中，除了談話法和講解法，對于重點(diǎn)內(nèi)容將采用表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和歷史思維能力。
三、說教學(xué)過程（1課時(shí)）。
（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）。
因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個名詞，所以我會在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚“大一統(tǒng)”這個名詞的概念，讓學(xué)生對本課內(nèi)容有一個大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會用語言過渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢？現(xiàn)在讓我們一起來學(xué)習(xí)本課尋找答案。
這樣的導(dǎo)入簡單直接，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中注意力，并且?guī)е蓡栍心康牡卣归_新課的學(xué)習(xí)。
（二）講授新課（34分鐘）。
1、文景之治（10分鐘）。
這一子目的內(nèi)容比較簡單，首先我會讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會環(huán)境。然后利用這樣一個表格，與學(xué)生一同完成對第一子目的學(xué)習(xí)。這個表格是秦王朝和漢初文景時(shí)期統(tǒng)治政策的對比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對比中加深對文景之治的認(rèn)識。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生記憶。
在完成這個表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時(shí)對“文景之治”形成明確的概念。
接著我會用這樣一句話過渡到第二子目的學(xué)習(xí)：漢初文景時(shí)期休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。
2、漢武帝的大一統(tǒng)（17分鐘）。
這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個問題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么？——漢武帝年輕有為，善于用人。
然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會向?qū)W生說明。在小組討論總結(jié)出答案后，我會給出我的答案。然后對學(xué)生較難理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。
這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組討論后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思考總結(jié)過的前提下發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識的不足之處，加深理解。老師也可以根據(jù)學(xué)生討論得出的答案有針對性地進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。
那么，對于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識。
而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會讓學(xué)生表演課前準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分別說明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說明為什么這么選擇。
然后我會進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡單化，加上教師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。
最后，我依舊會用語言過渡到第三子目的學(xué)習(xí)：漢武帝的大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。但是，百余年后，西漢逐漸走向了衰亡。重新建立的漢朝，定都在洛陽，歷史上稱為東漢。
3、東漢的統(tǒng)治（7分鐘）。
這一子目內(nèi)容在教材中可以作為自主學(xué)習(xí)部分，所以我會將其進(jìn)行簡單處理。學(xué)生在閱讀全文后，讓一名學(xué)生試著對“光武中興”進(jìn)行簡單定義，還有一名學(xué)生簡單向大家講述東漢的滅亡。這種方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和口頭表達(dá)能力。
（三）鞏固總結(jié)3分鐘。
做好課堂總結(jié)有助于學(xué)生理清本課的歷史發(fā)展線索，也有助于老師重新強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)。這里我將結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生整理本節(jié)課的基本線索。
（四）課后作業(yè)。
寫一寫：
這一環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了對應(yīng)課標(biāo)要求“組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用”，因?yàn)檎n時(shí)的限制，我將其靈活處理，作為學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇四
知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)，掌握文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)、光武中興、東漢后期外戚和宦官交替專權(quán)等基本史實(shí)。
過程與方法：
本課以多媒體課件為載體，通過問題設(shè)置、歷史情景再現(xiàn)、自學(xué)概括等多種方式啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考;培養(yǎng)學(xué)生在小組活動中的合作學(xué)習(xí)的能力和良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)代的第一個鼎盛局面;他對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對中華民族的形成過程，對統(tǒng)一的多民族的國家的形成與發(fā)展過程具備初步的認(rèn)識。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：漢武帝的大一統(tǒng)。
教學(xué)難點(diǎn)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?。
3.教學(xué)用具。
多媒體工具。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
(一)課前準(zhǔn)備：
1.(教師)準(zhǔn)備好多媒體課件。
2.(學(xué)生)準(zhǔn)備以小組為單位進(jìn)行小組探究、合作學(xué)習(xí)。
(二)導(dǎo)入新課：
課件在以《大漢天子》主題曲《守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難》為背景音樂中開始。
師：為什么我們的華夏族會改稱“漢族”?為什么我們中國人被稱為“漢人”?我們的語言被稱作“漢語”?中國文字又被稱為“漢字”。
教師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生各抒己見。教師總結(jié)：(實(shí)際上這一切都跟漢朝有密切關(guān)系，漢朝是我國封建社會的第一個高速發(fā)展期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國際威望高。正因?yàn)闈h朝的強(qiáng)大，不僅影響到世界，而且對中國后來的發(fā)展同樣影響深遠(yuǎn)，因此，很多同中國有關(guān)的稱呼被冠以“漢”字而固定下來。)本節(jié)課讓我們一起來了解漢朝的強(qiáng)盛情況。
(三)講授新課：
展示史料：
材料二：“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也。”――《漢書·王吉傳》。
材料二：“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也”――董仲舒《天人三策》。
引出探究問題一：
你認(rèn)為“大一統(tǒng)”的含義是什么?漢武帝在位時(shí)期如何實(shí)現(xiàn)漢朝的大一統(tǒng)的?
學(xué)生討論后發(fā)言，教師總結(jié)：
這里所說的“大一統(tǒng)”不僅僅指領(lǐng)土的統(tǒng)一，它還包括政治的清明、社會的安定、經(jīng)濟(jì)的繁榮。
展示“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”視頻資料。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇五
各位評委老師大家下午好：我說課的題目是人教版七年級上冊第十二課《大一統(tǒng)的`漢朝》。我打算從教材分析、教法分析、學(xué)法分析、教學(xué)過程等幾個方面進(jìn)行分析。
繼秦大一統(tǒng)的局面之后，漢朝又創(chuàng)造了一個大一統(tǒng)的局面。特別是在西漢的漢武帝時(shí)期，這樣一個大一統(tǒng)的時(shí)期不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)期的第一個鼎盛局面。它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。所以本課的內(nèi)容在中國古代史的學(xué)習(xí)過程中起著至關(guān)重要的作用。本課主要從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時(shí)間跨度大（約四百年），涉及史實(shí)多，但限于課時(shí)，在教材中，“兩漢”側(cè)重講的是西漢，“興衰”側(cè)重講的是“興”。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)對歷史的理解力。結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、通過本課的學(xué)習(xí)，了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)，掌握文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)、光武中興、東漢后期外戚和宦官交替專權(quán)等基本史實(shí)。
2、通過思考和探究“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”？初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問題的能力。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)代的第一個鼎盛局面；它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
重點(diǎn)：漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)在政治、思想上采取的措施
本課主要是從政治角度講述了兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時(shí)間跨度大，涉及的史實(shí)多那么我們就側(cè)重講“西漢”，“興衰”就側(cè)重講“興”。由此我確定本課的重點(diǎn)是“漢武帝的大一統(tǒng)”。為什么漢武帝在位時(shí)能夠形成我國第一個鼎盛時(shí)代？主要是因?yàn)闈h初的統(tǒng)治者實(shí)施的與民休息的政策，并且漢武帝運(yùn)用自身的雄才大略，善于用人的長處與采取加強(qiáng)中央集權(quán)的這一系列的措施所造就的。所以這個內(nèi)容便是本課的重點(diǎn)。
難點(diǎn)：董仲舒提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
首先，應(yīng)理解實(shí)行該政策的原因。其次，要把握“罷黜百家，獨(dú)尊
儒術(shù)”的核心內(nèi)容是把儒家學(xué)說抬高到“獨(dú)尊”的地位，把儒家學(xué)說
作為封建正統(tǒng)思想。再次，漢武帝推崇的“儒術(shù)”，與孔孟為代表
的先秦儒家思想有所不同。它經(jīng)過董仲舒的改造、發(fā)揮，吸收了
法家、道家學(xué)派的一些思想
教學(xué)策略：主要采用情景教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)穿越劇的情景，引導(dǎo)學(xué)
生學(xué)習(xí)并且借助多媒體輔助教學(xué)。
的本來面貌，初步把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。讓學(xué)生身臨其境地自主學(xué)習(xí)、思考、探究
學(xué)法指導(dǎo)：1、通過模仿討論的方式指導(dǎo)學(xué)生，自主學(xué)習(xí)，合作探究2、通過出示三段史料，指導(dǎo)學(xué)生如何從史料中獲取信息3、通過出示系統(tǒng)小結(jié)，教會學(xué)生如何整合知識。
設(shè)計(jì)意圖：新的課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，注重探究意識的培養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。結(jié)合本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容及七年級學(xué)生好奇心強(qiáng)，思維活躍，初步具備了自主探索合作交流的能力。
第一板塊：導(dǎo)入新課（2分鐘）
〖學(xué)生回答西漢建立的時(shí)間、都城、人物等〗
【過渡】咱們一起把這個密碼大聲的念出來。飛船啟動，安全抵達(dá)漢朝。
學(xué)習(xí)目標(biāo)展示（1分鐘）
設(shè)計(jì)目的：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，利用時(shí)下流行的“穿越劇”導(dǎo)入。情景式導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。學(xué)生的情緒高漲。
第二板塊：飛抵西漢
1、文景之治（10分鐘）
先從西漢初年的景象入手，聯(lián)系舊知識分析原因，然后我設(shè)計(jì)的過渡語是：漢初真是太凄涼了，這樣的地方真是無法讓人待下去啊。我們搭上時(shí)間飛船繼續(xù)走吧！來到景帝時(shí)期。與六十年后富足的景象相比較指導(dǎo)學(xué)生去探求引起這種變化的原因。從而歸納出漢初統(tǒng)治者采取的一系列措施并由秦始皇陵和漢文帝作對比得出成由儉敗由奢的結(jié)論。
設(shè)計(jì)意圖：這樣做打破了教材的原來的安排讓學(xué)生帶著好奇的心態(tài)去探求新知識，積極性較高，乘坐飛船因此順理成章。
2、大一統(tǒng)的措施（本版塊需要15分鐘）
設(shè)計(jì)目的：我采取“朝堂議事”的策略（為漢武帝出謀劃策），比將現(xiàn)成的措施答案告訴學(xué)生更能鍛煉學(xué)生解決問題的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，用這個教學(xué)策略充分調(diào)動學(xué)生的積極性，可以更好的讓學(xué)生把握住這一教學(xué)重點(diǎn)。
關(guān)于難點(diǎn)的突破我采用的是由法家、道家、儒家這些學(xué)派模仿進(jìn)諫的場景。通過各學(xué)派展示自己的觀點(diǎn)。繼而選出最有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的儒家主張。
第三板塊：活動探究（本版塊5分鐘）
我設(shè)計(jì)的是：評說秦始皇和漢武帝的功與過。讓學(xué)生展開討論
第四版塊：回歸現(xiàn)在
小結(jié)（2分鐘）
以文景之治，漢武帝大一統(tǒng)的措施為線索進(jìn)行小結(jié)，還要呼應(yīng)導(dǎo)入，將小結(jié)內(nèi)容變成飛船密碼，回到教室。
設(shè)計(jì)目的：這樣既做到了與前面的穿越遙相呼應(yīng)。又調(diào)動學(xué)生的興趣，并且使知識的掌握更加系統(tǒng)化。
結(jié)語：讓我們在漢武大帝的主題曲中再次去感受他所創(chuàng)造的輝煌盛世吧！
第五版塊：
課堂達(dá)標(biāo)（2分鐘）
我采用的是學(xué)習(xí)檢測上的題目，盡量照顧大多數(shù)同學(xué)，因此采用的是選擇題的形式，既節(jié)約時(shí)間又鞏固了知識。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇六
繼秦大一統(tǒng)的局面之后，漢朝又創(chuàng)造了一個大一統(tǒng)的局面。特別是在西漢的漢武帝時(shí)期，這樣一個大一統(tǒng)的時(shí)期不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)期的第一個鼎盛局面。它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。所以本課的內(nèi)容在中國古代史的學(xué)習(xí)過程中起著至關(guān)重要的作用。本課主要從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時(shí)間跨度大（約四百年），涉及史實(shí)多，但限于課時(shí)，在教材中，“兩漢”側(cè)重講的是西漢，“興衰”側(cè)重講的是“興”。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和巨大成就，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)對歷史的理解力。結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、通過本課的學(xué)習(xí)，了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)，掌握文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)、光武中興、東漢后期外戚和宦官交替專權(quán)等基本史實(shí)。
2、通過思考和探究“漢武帝的大一統(tǒng)局面是怎樣形成的”？初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問題的能力。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國封建時(shí)代的第一個鼎盛局面；它對于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。
重點(diǎn)：漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)在政治、思想上采取的措施。
本課主要是從政治角度講述了兩漢興衰的基本脈絡(luò)。由于時(shí)間跨度大，涉及的史實(shí)多那么我們就側(cè)重講“西漢”，“興衰”就側(cè)重講“興”。由此我確定本課的重點(diǎn)是“漢武帝的大一統(tǒng)”。為什么漢武帝在位時(shí)能夠形成我國第一個鼎盛時(shí)代？主要是因?yàn)闈h初的統(tǒng)治者實(shí)施的與民休息的政策，并且漢武帝運(yùn)用自身的雄才大略，善于用人的長處與采取加強(qiáng)中央集權(quán)的這一系列的措施所造就的。所以這個內(nèi)容便是本課的重點(diǎn)。
難點(diǎn)：董仲舒提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。
首先，應(yīng)理解實(shí)行該政策的原因。其次，要把握“罷黜百家，獨(dú)尊。
儒術(shù)”的核心內(nèi)容是把儒家學(xué)說抬高到“獨(dú)尊”的地位，把儒家學(xué)說。
作為封建正統(tǒng)思想。再次，漢武帝推崇的“儒術(shù)”，與孔孟為代表。
的先秦儒家思想有所不同。它經(jīng)過董仲舒的改造、發(fā)揮，吸收了。
法家、道家學(xué)派的一些思想。
教學(xué)策略：主要采用情景教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)穿越劇的情景，引導(dǎo)學(xué)。
生學(xué)習(xí)并且借助多媒體輔助教學(xué)。
的本來面貌，初步把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。讓學(xué)生身臨其境地自主學(xué)習(xí)、思考、探究。
學(xué)法指導(dǎo):1、通過模仿討論的方式指導(dǎo)學(xué)生，自主學(xué)習(xí)，合作探究2、通過出示三段史料，指導(dǎo)學(xué)生如何從史料中獲取信息3、通過出示系統(tǒng)小結(jié)，教會學(xué)生如何整合知識。
設(shè)計(jì)意圖：新的課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，注重探究意識的培養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。結(jié)合本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容及七年級學(xué)生好奇心強(qiáng)，思維活躍，初步具備了自主探索合作交流的能力。
第一板塊：導(dǎo)入新課（2分鐘）。
〖學(xué)生回答西漢建立的時(shí)間、都城、人物等。
【過渡】咱們一起把這個密碼大聲的念出來。飛船啟動，安全抵達(dá)漢朝。
學(xué)習(xí)目標(biāo)展示（1分鐘）。
設(shè)計(jì)目的：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，利用時(shí)下流行的“穿越劇”導(dǎo)入。情景式導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。學(xué)生的情緒高漲。
1、文景之治（10分鐘）。
先從西漢初年的景象入手，聯(lián)系舊知識分析原因，然后我設(shè)計(jì)的過渡語是：漢初真是太凄涼了，這樣的地方真是無法讓人待下去啊。我們搭上時(shí)間飛船繼續(xù)走吧！來到景帝時(shí)期。與六十年后富足的景象相比較指導(dǎo)學(xué)生去探求引起這種變化的原因。從而歸納出漢初統(tǒng)治者采取的一系列措施并由秦始皇陵和漢文帝作對比得出成由儉敗由奢的結(jié)論。
設(shè)計(jì)意圖：這樣做打破了教材的原來的安排讓學(xué)生帶著好奇的心態(tài)去探求新知識，積極性較高，乘坐飛船因此順理成章。
設(shè)計(jì)目的：我采取“朝堂議事”的策略（為漢武帝出謀劃策），比將現(xiàn)成的措施答案告訴學(xué)生更能鍛煉學(xué)生解決問題的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，用這個教學(xué)策略充分調(diào)動學(xué)生的積極性，可以更好的讓學(xué)生把握住這一教學(xué)重點(diǎn)。
關(guān)于難點(diǎn)的突破我采用的是由法家、道家、儒家這些學(xué)派模仿進(jìn)諫的場景。通過各學(xué)派展示自己的觀點(diǎn)。繼而選出最有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的儒家主張。
第三板塊：活動探究（本版塊5分鐘）。
我設(shè)計(jì)的是：評說秦始皇和漢武帝的功與過。讓學(xué)生展開討論。
第四版塊：回歸現(xiàn)在。
小結(jié)（2分鐘）。
以文景之治，漢武帝大一統(tǒng)的措施為線索進(jìn)行小結(jié)，還要呼應(yīng)導(dǎo)入，將小結(jié)內(nèi)容變成飛船密碼，回到教室。
設(shè)計(jì)目的：這樣既做到了與前面的穿越遙相呼應(yīng)。又調(diào)動學(xué)生的興趣，并且使知識的掌握更加系統(tǒng)化。
結(jié)語：讓我們在漢武大帝的主題曲中再次去感受他所創(chuàng)造的輝煌盛世吧！
第五版塊：
課堂達(dá)標(biāo)（2分鐘）。
我采用的是學(xué)習(xí)檢測上的題目，盡量照顧大多數(shù)同學(xué)，因此采用的是選擇題的形式，既節(jié)約時(shí)間又鞏固了知識。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇七
【教學(xué)方法】講解法、講述法、歸納法、圖示法、比較法和討論法。
【教具媒體】計(jì)算機(jī)與課件。
【教學(xué)過程】。
(結(jié)合舊知識導(dǎo)入新課)。
師：前兩課我們學(xué)習(xí)了關(guān)于我國遠(yuǎn)古居民和原始農(nóng)耕文化的歷史，我們主要是通過考古資料來了解這些歷史的，在古代歷史文獻(xiàn)中并沒有相關(guān)的確切的記載。但是，從我國廣為流傳的大量關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史傳說中也能找到一些重要的信息，和遠(yuǎn)古的農(nóng)耕文化相印證。傳說雖然難免夸張?zhí)摌?gòu)，但不少傳說生動地反映了人類的歷史，包含了極有價(jià)值的內(nèi)容。
問：同學(xué)們，你們知道哪些遠(yuǎn)古傳說?
(出示課題)第3課遠(yuǎn)古的傳說。
一、炎帝和黃帝的傳說。
1.農(nóng)業(yè)起源的傳說。
(選定一位或兩位同學(xué)上臺講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性)。
聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。
師：通過同學(xué)們激烈的爭論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎帝和黃帝。
(課件展示：中國古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”)。
候的任何一件發(fā)明或改進(jìn)，都是積無數(shù)人力，經(jīng)歷漫長歲月摸索的結(jié)果，絕不是一個人短時(shí)的功勞。但是，后人在追述歷史時(shí)，總愛將一些發(fā)明創(chuàng)造集中附會在他們的杰出代表身上。除炎帝外，黃帝也是這樣，傳說黃帝創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。他還發(fā)明銅車、車船、加工谷物和蒸煮食物的用具等。(課件展示：黃帝畫像和傳說中黃帝的發(fā)明)。
師：傳說中黃帝、炎帝對原始農(nóng)業(yè)和中華文明的起源作出了巨大貢獻(xiàn)。炎帝因此被尊奉為神農(nóng)，黃帝更被尊奉為中華人文始祖，他們另外一個巨大貢獻(xiàn)是推動了華夏族的形成。
2.華夏族的形成。
師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭奪土地和財(cái)富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中各個部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。
學(xué)生分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫?
(課件展示：華夏族的形成過程示意圖)。
師：炎黃部落聯(lián)盟不斷融合其他民族，稱為華夏族的主干。華夏族即是漢族的前身，故我們自稱“炎黃子孫”、“華夏兒女”。炎帝、黃帝也因此被尊奉為華夏族的祖先，受到世世代代華夏兒女的尊敬和紀(jì)念，在湖南的炎帝陵和陜西的黃帝陵是華夏族的祖陵，是世界各地炎黃子孫尋根祭祖的圣地，千百年來掃墓祭祖的人絡(luò)繹不絕。
(多媒體播放《海內(nèi)華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大祭祖活動》或者指導(dǎo)學(xué)生看圖)。
(組織學(xué)生討論)在黃帝陵舉行祭祖活動究竟有何重要意義?
教師點(diǎn)撥：結(jié)合炎帝和黃帝的貢獻(xiàn)、說明他們給后人留下了寶貴的精神財(cái)富、在華夏兒女心中有著崇高的地位，我們應(yīng)學(xué)習(xí)體會使學(xué)生受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。
師：在黃帝之后黃河流域又涌現(xiàn)出了許多杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。其中堯舜禹及其“禪讓”的傳說最為。
二、禪讓的傳說。
(本目內(nèi)容簡略，學(xué)生理解禪讓較難，為化難為易，宜用歸納法由具體到抽象，最后給禪讓下定義)。
(展示傳說中堯舜禹的畫像)。
老師先提出如下問題：
1.三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替的順序是怎樣的?
2.舜和禹接替前任經(jīng)過了哪幾個步驟?他們?yōu)槭裁茨軌驌?dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)?
3.在你看來什么是“禪讓制”?“禪讓制”最突出的特征(或?qū)嵸|(zhì))是什么?學(xué)生回答后，教師小結(jié)并過渡：禪讓制其實(shí)就是通過部落首領(lǐng)民主推薦賢能的、能為各部落接受的人擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。舜以其高尚品質(zhì)得到部落首領(lǐng)的信任被舉薦擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，禹則因?yàn)橹嗡泄Ρ煌扑]為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，讓我們一同來了解大禹治水的傳說。
三、治水的傳說。
(本目故事性強(qiáng)，文字也無障礙，可以以學(xué)生自學(xué)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥)(課件展示《大禹治水圖》，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容)。
1.禹和鯀治水的方法有什么不同?結(jié)果怎樣?
師：疏導(dǎo)——成功：堵塞——失敗。
(展示《史記?夏本紀(jì)》記載的禹治水的傳說：“勞身焦思，居外十三年，過家門而不入)。
2.我們可以從大禹身上看出中華民族祖先有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
師：傳說大禹治水歷時(shí)，三過家門而不入，歷盡艱辛，充分體現(xiàn)了中華民族堅(jiān)忍不拔、勤勞勇敢、無私奉獻(xiàn)的高尚品格。
3.你認(rèn)為禹治水成功的主要原因是什么?
學(xué)生能答出1、2其中之一方面就應(yīng)該肯定。
4.大禹治水的傳說為后人研究歷史提供了哪些重要信息?
師引導(dǎo)：遠(yuǎn)古發(fā)生過大水;水災(zāi)影響了人們的生活;人們與洪水進(jìn)行艱苦的斗爭;那時(shí)人們通過民主選舉治水的人;通過多次失敗，人們總結(jié)出治水經(jīng)驗(yàn)，用疏導(dǎo)的方法取得治水成功。
5.大禹治水成功對部落聯(lián)盟發(fā)展和禹個人有什么重要意義?
師：大禹治水成功，保障人們正常的生產(chǎn)、生活。同時(shí)也使他在人們心目中樹立起崇高的威望，為他擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)奠定了基礎(chǔ)，也為其建立我國歷第一個王朝——夏朝創(chuàng)造了條件。
【課堂小結(jié)】。
學(xué)生自主發(fā)言，暢談本課學(xué)習(xí)的感悟和收獲。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇八
1.漢文帝、景帝時(shí)期，吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅、勞役，注重發(fā)展生產(chǎn)。獎勵努力耕作的'農(nóng)民，提倡節(jié)儉，重視"以德化民"，國家富裕，歷史上稱為"文景之治"。
2.漢武帝為加強(qiáng)大一統(tǒng)的局面，采取了哪些措施?
3.為加強(qiáng)中央集權(quán)，(1)政治上，漢武帝接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，從此，諸侯國越分越小，加強(qiáng)了中央集權(quán)。(2)思想上，接受董仲舒的"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的建議，把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。(3)文化上，漢武帝還大力推行儒家教育，在長安興辦太學(xué)。(4)軍事上，派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，經(jīng)過漠北戰(zhàn)役，使匈奴再也無力與漢抗衡。(5)將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，大大增加了中央的財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的大一統(tǒng)。
4.漢武帝時(shí)，實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、和思想上的大一統(tǒng)，開始進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇九
教學(xué)目標(biāo)方面：課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議要求“歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格”?！耙⒅赝貙挌v史課程的情感教育功能，在進(jìn)行知識傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶?！迸囵B(yǎng)學(xué)生節(jié)儉觀通過學(xué)生舉例回答漢文帝的節(jié)儉，以及秦始皇與漢文帝的陵墓的比較，論從史出，得出“成由儉敗由奢”的結(jié)論，學(xué)生聯(lián)系實(shí)際暢談自己如何節(jié)儉，為建設(shè)節(jié)約型的社會作出自己的一份力量。
在教學(xué)教學(xué)手段方面，歷史教學(xué)要“注意教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。”為此做了17張幻燈進(jìn)行形象直觀的教學(xué)。
2、突出了重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
本課的重點(diǎn)是漢武帝的大一統(tǒng)，由教師提問、學(xué)生閱讀教材、個別回答和集體、幻燈顯示等多種方式和方法，難點(diǎn)是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，由歷史小品、圖片展示等形式，并對書本主要內(nèi)容編寫歷史歌謠，簡化記憶內(nèi)容，學(xué)生僅僅用2分半鐘就掌握了本節(jié)課的主要內(nèi)容，取得了較好的教學(xué)效果，當(dāng)堂練習(xí)測試效果非常好。
二、有待提高之處。
1、順其自然、課堂生成性。
導(dǎo)入時(shí)以猜謎激發(fā)了學(xué)生的興趣，這種高昂的情緒持續(xù)到學(xué)習(xí)完第一部分文景之治，在學(xué)習(xí)第二部分漢武帝的大一統(tǒng)時(shí)，學(xué)生略顯疲勞，我還是按照教案設(shè)疑、組織學(xué)生閱讀教材，用筆勾知識要點(diǎn)，由于文字多、難度大外加學(xué)生疲勞等課堂氣氛不夠活躍。對這部分教學(xué)可以把漢武帝大一統(tǒng)的原因、措施、意義分3部完成，先分析原因，再引導(dǎo)學(xué)生閱讀政治上措施，然后思想上措施，由此教師自己歸納意義，（因?yàn)楸容^抽象）引導(dǎo)學(xué)生理解記憶。再如，學(xué)習(xí)漢武帝的大一統(tǒng)政治措施的'背景由學(xué)生介紹完畢后，過渡“如果你是漢武帝，面對如此囂張的諸侯王，你怎么辦？”由學(xué)生說“把他斃了”，生集體回答。如果由學(xué)生個別回答可能會更好的理解推恩削藩的2個步驟，課堂氣氛會更活躍，當(dāng)然由2張圖形也體現(xiàn)出推恩削藩的2個步驟。教學(xué)目標(biāo)雖然實(shí)現(xiàn)了但氣氛略顯沉悶。
2、眾生平等，關(guān)注邊緣學(xué)生。
在閱讀漢武帝的大一統(tǒng)時(shí)，文字多外加學(xué)生疲勞以及基礎(chǔ)較差，有些學(xué)生在閱讀時(shí)就偷偷休息，課堂效率不高，盡管我通過集體回答形式解決了設(shè)疑的問題，但確實(shí)存在濫竽充數(shù)的現(xiàn)象，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我忽視了邊緣學(xué)生。
三、今后的努力方向。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇十
（學(xué)生之間相互質(zhì)疑釋疑，解決自學(xué)中遇到的困惑。）。
一、文景之治。
西漢初年，國家極度貧困。長期戰(zhàn)爭導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)凋敝。
《漢書食貨志》記載：“民失作業(yè)，而大饑饉?人相食，死者過半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！?/p>
思考討論：如果你是劉邦，面對現(xiàn)實(shí)，應(yīng)采取什么辦法？
文帝景帝又采取哪些措施？（出示漢文帝、漢景帝圖片及簡介）。
文帝景帝吸取秦亡的教訓(xùn)，欲圖長治久安。休養(yǎng)生息政策因而得以出臺并順利實(shí)施。
教師出示相關(guān)的減輕租稅的圖片和資料。學(xué)生看書，分類歸納文帝、景帝的措施。
漢文帝與景帝共在位39年，實(shí)行輕徭薄賦、獎勵生產(chǎn)、與民休息的措施，使得社會安定，人民負(fù)擔(dān)進(jìn)一步減輕，社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。
《資治通卷》記載：“海內(nèi)安寧，家給人足。”
后世對之評價(jià)較高，把這樣的治世稱為“文景之治”。
出示秦始皇陵兵馬俑和漢文帝霸。
問：比較秦始皇和漢文帝對自己陵墓的要求，你能得到什么啟示？
生討論并得出結(jié)論：成由儉敗由奢。
過度：文景之治是我國封建社會第一個“治世”。為后來西漢實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。
出示漢武帝圖片及簡介。
問：漢武帝是一個怎樣的人？
小結(jié)：漢武帝雄才大略，重視人才，善于用人。
這個特點(diǎn)與前面學(xué)過的哪些人物相似？
（堯、舜、商湯、周文王、周武王、齊桓公、吳王闔閭、越王勾踐、秦孝公、秦王嬴政、漢高祖劉邦等。）。
問：什么是大一統(tǒng)？
小結(jié)：即中央加強(qiáng)對政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒有從高祖“文景之治”，近半個世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；如果沒有景帝時(shí)平定七國之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
【合作探究】。
陵
生：1、雄才大略，重視選拔人才，善用人才；2、先建侯國，削弱他們的勢力，再削侯國。）。
師：解決了王國問題，卻招來諸王門下諸子百家的指責(zé)，對中央集權(quán)很不利。他又是如何在思想文化上加強(qiáng)中央集權(quán)的？生：采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，在長安設(shè)太學(xué)，大力推行儒家教育。師：這樣，漢武帝時(shí)期，政治上一統(tǒng)于皇帝，思想上一統(tǒng)于儒家思想，西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
【拓展延伸】。
漢武帝能夠?qū)崿F(xiàn)大一統(tǒng)的原因？
小結(jié)：客觀上：“文景之治”奠定了基礎(chǔ)。
主觀上：漢武帝雄才大略，善于用人才。
三、東漢的統(tǒng)治。
學(xué)生自學(xué)。
本課小結(jié)。
“文景之治”
“推恩令”，削。
漢武帝的大一統(tǒng)弱王國勢力。
“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，
辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
最后以一首韓磊的《最后的傾訴》（百度音樂）結(jié)束本課。
教學(xué)反思：
對于本課的學(xué)習(xí)我采用了視頻導(dǎo)入的方式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，通過設(shè)問的方式來引導(dǎo)學(xué)生分析問題。初一新生對于學(xué)習(xí)歷史的方法還沒有充分掌握，所以通過小組合作來互相幫助提高學(xué)生分析歸納問題的能力，讓學(xué)生積極的動腦思考老師加以點(diǎn)撥來充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。另外還利用了圖片和音樂來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣讓他們感受到歷史課的樂趣。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇十一
3、評價(jià)漢武帝。
【內(nèi)容與學(xué)情分析】。
本節(jié)課學(xué)習(xí)的是漢朝初期的統(tǒng)治措施，文景之治出現(xiàn)的原因與表現(xiàn)，漢武帝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的措施及其影響。為了教學(xué)的連貫性，西漢的建立與東漢的統(tǒng)治兩個內(nèi)容也補(bǔ)充到教學(xué)中。初一學(xué)生剛剛接觸到歷史，對于歷史的學(xué)習(xí)方法，處理問題的能力還不夠。對于本節(jié)課涉及到的加強(qiáng)中央集權(quán)的大一統(tǒng)在理解上有寫難度。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
一、知識與能力：
1、通過學(xué)習(xí)了解文景之治出現(xiàn)的原因；
2、通過學(xué)習(xí)知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的措施；
3、通過分析材料，培養(yǎng)學(xué)生分析利用材料的能力。
二：過程與方法：
1、借助視頻，學(xué)會正確評價(jià)人物，
三：情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、通過對比秦朝與漢朝的興衰，統(tǒng)治措施，做到以史為鑒；
2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識，漢武帝的大一統(tǒng)是西漢的鼎盛，也是中國封建時(shí)代的第一個鼎盛局面。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
1、漢武帝“大一統(tǒng)”
2、理解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
【教學(xué)過程】。
情景導(dǎo)入：
新課學(xué)習(xí)：
一、金戈鐵馬大漢夢——西漢建立。
師：有一首歌是這樣唱的，借我一雙慧眼，讓我把這世界看的清清楚楚，老師相信每位同學(xué)都有一雙慧眼，請你慧眼識英雄，猜猜他是誰？給提示，學(xué)生根據(jù)自己的知識儲備猜人物——漢高祖劉邦。
師：劉邦經(jīng)過秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻秦朝，楚漢戰(zhàn)爭打敗項(xiàng)羽在公元前2建立大漢王朝。但是劉邦實(shí)現(xiàn)了大漢夢，卻面臨殘酷的現(xiàn)實(shí)。請同學(xué)們閱讀材料，思考，漢初面臨著怎樣的社會經(jīng)濟(jì)狀況。
生：荒涼，蕭條。
師：秦朝的暴政加之連年的戰(zhàn)爭使得漢初的民窮國弱，社會經(jīng)濟(jì)一片荒涼景。
象。
師：漢朝的建立者與繼任者們能允許這種情況持續(xù)下去嗎？
生：不能。
師：在這種情況下，富國成為他們的共同夢想。
（二）休養(yǎng)生息富國夢——文景之治。
師：我們大致歸納一下漢初的統(tǒng)治措施：1.吸取秦亡教訓(xùn)，2.輕徭薄賦，3.重視農(nóng)業(yè)，4.提倡節(jié)儉，5.以德化民。用一個詞來概括：就是休養(yǎng)生息。師：漢朝經(jīng)過一段時(shí)間的休養(yǎng)生息，迎來了封建社會的第一個“盛世”——文景之治。奠定了漢代民富國強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)富國夢的統(tǒng)治者們并沒有停下腳步，在漢武帝的帶領(lǐng)下，繼續(xù)追求強(qiáng)國夢。
（三）文治武功強(qiáng)國夢——漢武一統(tǒng)。
師：在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的過程中，漢武帝重點(diǎn)解決了2個憂患。
1、政治，諸侯國問題。
師：簡單介紹七國之亂，諸侯國的發(fā)展，提供材料給學(xué)生分析，漢武帝時(shí)的表現(xiàn)。
學(xué)生閱讀教材，明確漢武帝采取的措施。
師：視頻加深學(xué)生對推恩令的理解；
活動：學(xué)生肢解手中的諸侯國，感受推恩令的作用。
師：推恩令實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)，漢武帝卻無法高枕無憂。
2、思想，思想不統(tǒng)一。
回顧：秦朝的焚書坑儒。
師：我們來看一下，漢武帝是怎么做的？
生：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
師：解釋政策，新儒學(xué)的相關(guān)內(nèi)容加深學(xué)生對于政策的理解，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。
師：漢武帝還采取了什么措施來推廣儒學(xué)。
生：建立太學(xué)。
回顧一下這一篇章的內(nèi)容：
師：經(jīng)過漢武帝的努力，漢朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，進(jìn)入鼎盛。漢武帝開創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時(shí)期，是中國封建王朝第一個發(fā)展高峰，他的治理使?jié)h朝成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國家。實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國的夢想。
以史為鑒：
師：前事不忘后事之師，學(xué)習(xí)歷史就應(yīng)該以史為鑒。
生：小組討論。
師：這才是長治久安之所在，這才是繁榮興盛之所在，這才是和諧發(fā)展之所在。
師：經(jīng)過幾代帝王的努力，漢代實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)，但這種繁華卻沒有長久的持。
續(xù)下去??
（四）一頁風(fēng)云散，變換了時(shí)刻——東漢統(tǒng)治。
三張圖片介紹西漢滅亡東漢建立與滅亡。
回顧本節(jié)課的內(nèi)容。
小小評論家：
師：評價(jià)漢武帝，視頻，學(xué)生思考回答。
師：這節(jié)課我們學(xué)到了一位皇帝，他建立了一個國家前所未有的尊嚴(yán)，他給予了一個族群挺立千秋的自信，他的國號成為一個民族永遠(yuǎn)的名字。他就是千古一帝——漢武帝！他的成功是因?yàn)樗趫A夢的道路上努力奮斗拼搏，勇于改變！所以我希望同學(xué)們不要改變我們的拼搏和奮斗。因?yàn)槟銈儾攀菄业奈磥?！少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。
大一統(tǒng)的漢朝教案篇十二
首先，吳老師以楚漢之爭最后劉邦建立西漢的設(shè)問進(jìn)行導(dǎo)入。這樣一種方式，可以起到一個溫故而知新的作用，尤其是在經(jīng)歷了期中考試之后，可以讓學(xué)生從之前的復(fù)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)新課的狀態(tài)中。
其次，吳老師注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀并分析歷史材料的能力，她給出《漢書》中西漢初年經(jīng)濟(jì)形勢的材料，讓學(xué)生分析出西漢初年經(jīng)濟(jì)荒涼、蕭條的狀況。進(jìn)而再分析這些景象如何產(chǎn)生的原因。接著，要求學(xué)生在課本中找出西漢初年恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施，培養(yǎng)學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力。由此引出文景之治。并強(qiáng)調(diào)文景之治是第一個盛世局面。
再次，是本節(jié)課的重中之重——漢武帝的.大一統(tǒng)。先提問學(xué)生漢武帝可以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的條件？通過討論得出是文景之治提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以及漢武帝本人的雄才大略。培養(yǎng)學(xué)生從多角度思考問題的能力。然后要求學(xué)生閱讀書本，找出漢武帝實(shí)行大一統(tǒng)的政治、思想、文化、經(jīng)濟(jì)和軍事上的措施。在學(xué)生自行歸納的前提基礎(chǔ)上，教師再針對與每一項(xiàng)內(nèi)容做具體的講解。其中，在講推恩令時(shí)，吳老師用了一個很巧妙的方法，用長方形切割的辦法，讓學(xué)生一目了然的知道，推恩令相比于之前分封制下的嫡長子繼承制度的不同，通過圖形也能很直觀的表現(xiàn)出推恩令所要達(dá)到的目的和它的作用。這是我認(rèn)為本節(jié)課最精彩的一個地方。吳老師還有一個非常突出的特點(diǎn)是，她在講述漢武帝大一統(tǒng)措施的新課時(shí)，還幫助學(xué)生回憶秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，同樣是從政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行概括，讓學(xué)生形成一個前后知識對比的思路。吳老師特別將秦始皇的焚書坑儒和漢武帝的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)拿出來進(jìn)行比較，從目的、手段和結(jié)果三個方面進(jìn)行對比，加深學(xué)生對兩者思想方面內(nèi)容的認(rèn)識。
最后，簡要介紹西漢滅亡和東漢建立的史實(shí)，并利用生動有趣的漫畫，形象的向?qū)W生展示東漢外戚和宦官專權(quán)的兩大特點(diǎn)，這也是導(dǎo)致東漢最終滅亡的原因。
整節(jié)課總體而言，邏輯通順，提問層層深入，師生互動良好，是一堂非常值得我學(xué)習(xí)的示范課，我從中獲益很多。
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