讀后感是讀者對(duì)閱讀過(guò)程的總結(jié)和回顧，是對(duì)書(shū)中情感和思想的回響和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。如何用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)讀后感？或許這些范文能給你一些啟示。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇一
我第一次讀《傲慢與偏見(jiàn)》的時(shí)候是高中。那時(shí)候讀它純碎是因?yàn)檫@是高中生必讀的名著之一。我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是不敢不讀，生怕考試考到相關(guān)的知識(shí)。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)外國(guó)文學(xué)其實(shí)在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過(guò)，也要感謝這樣一個(gè)契機(jī)，讓我發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。初讀時(shí)，當(dāng)伊麗莎白對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)和誤會(huì)時(shí)，我會(huì)特別的懊惱，不知道如何面對(duì)這樣的窘境。
再讀的時(shí)候，我已經(jīng)上大學(xué)了，雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，我漸漸明白了伊麗莎白和達(dá)西之間傲慢與偏見(jiàn)的根源所在，也體會(huì)到了主人公內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎！達(dá)西的傲慢是因?yàn)樗J(rèn)為伊麗莎白和她的家人都是愛(ài)慕虛榮的鄉(xiāng)下人；而另一方面伊麗莎白則認(rèn)為達(dá)西是無(wú)禮狂妄的富家公子，這樣的誤解與漠視，必然導(dǎo)致了他們都不愿意坦誠(chéng)的面對(duì)彼此的內(nèi)心！
等畢業(yè)后，再次讀到這本書(shū)時(shí)，我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關(guān)系其實(shí)很微妙。當(dāng)你不了解一個(gè)人的時(shí)候，你只能通過(guò)語(yǔ)言和他的外在形象來(lái)判斷對(duì)方的脾氣和秉性，這也就是我們說(shuō)的第一印象。伊麗莎白和達(dá)西就是這樣，再?zèng)]有完全深入了解對(duì)方的情況下，用自己所謂的直覺(jué)輕易的否定了對(duì)方！
而近期再讀這本書(shū)后，我理解了伊麗莎白的偏見(jiàn)，因?yàn)樗且粋€(gè)渴望獨(dú)立人格和受到男人尊重的女士。她的內(nèi)心充滿著對(duì)于平等、信任的向往……其實(shí)，她還是很幸運(yùn)的！因?yàn)檫_(dá)西的傲慢只是短暫的，當(dāng)他看清楚伊麗莎白的真實(shí)人品后，他便再也沒(méi)有傲慢過(guò)，而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對(duì)于愛(ài)情的憧憬。在現(xiàn)在看來(lái)，達(dá)西可以說(shuō)是一個(gè)完美的人。他為了和伊麗莎白在一起，主動(dòng)放棄了自己的傲慢，主動(dòng)跨越階級(jí)的障礙，主動(dòng)為心愛(ài)的人做出改變，主動(dòng)幫助伊麗莎白和家人渡過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)……其實(shí)，不管女人們?nèi)绾为?dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)遇到一些棘手的問(wèn)題和事情的時(shí)候，總是希望生命中的他能夠挺身而出，幫忙我們“遮風(fēng)擋雨”，給予我們心靈的安撫。
我喜歡這本書(shū)是因?yàn)樗钠蝗唛L(zhǎng)，人物個(gè)性鮮明，主人公的結(jié)局也很圓滿。最重要的是它不單單是一部愛(ài)情小說(shuō)，它還深刻的反應(yīng)出了人性的弱點(diǎn)與欲望，以及不同的戀愛(ài)和婚姻觀。
這本書(shū)讓我明白了很多道理：
1.真正的愛(ài)情不拘泥于身份和地位。
2.傲慢與偏見(jiàn)并不可怕，可怕的是一直不能深入地了解對(duì)方，認(rèn)清彼此的內(nèi)心。
3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。
4.女人要有獨(dú)立的人格和自己的世界，不要指望通過(guò)婚姻和男人來(lái)改變生活現(xiàn)狀，凡事要靠自己去努力爭(zhēng)取，才能過(guò)上幸?？鞓?lè)的日子。
最后，希望大家都能擁有你生命中的那個(gè)人、那本書(shū)和那些美好的時(shí)光！
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇二
這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開(kāi)始互看不順眼，但在很多機(jī)緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，如機(jī)智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國(guó)，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過(guò)程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō)，都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，共計(jì)描寫(xiě)了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是愚蠢的?！栋谅c偏見(jiàn)》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門(mén)子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)，達(dá)西克服了門(mén)第懸殊的種種顧慮，出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來(lái)還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對(duì)照，作者還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說(shuō)情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門(mén)第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說(shuō)明了作者的主張：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚?！?/p>
戀愛(ài)的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感，甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。后來(lái)，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn)，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)。”
“不錯(cuò)，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)?？墒前谅?，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢得比較有分寸。”
“你有一種傾向，對(duì)什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人?！?/p>
——摘自一卷十一章。
這一章描寫(xiě)了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論，你來(lái)我往，唇槍舌劍，沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫(xiě)，作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對(duì)比，就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jī)扇碎g精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的美麗畫(huà)卷，錯(cuò)落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì)，仿佛能看到燕尾服與長(zhǎng)裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中，垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長(zhǎng)，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇三
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣?！薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái)，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描寫(xiě)，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛(ài)情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題?？吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊?guó)沒(méi)錢你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?，拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢，你還可以生存，所以在國(guó)外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó)，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛(ài)情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)愛(ài)情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇四
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛(ài)情無(wú)關(guān)——《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。
乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。
于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛(ài)情無(wú)關(guān)——《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。
但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對(duì)，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼，她將來(lái)的生活有了著落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。
首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。
正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇五
讀《傲慢與偏見(jiàn)》后，浮想萬(wàn)千，最能印于心底的便是如何做一名有修養(yǎng)的女生。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作，描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡(jiǎn)之間的感情糾葛。
女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡(jiǎn)漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力，機(jī)智聰敏，生氣勃勃，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，善于分析問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)具有反抗精神的人物，她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會(huì)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)實(shí)生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢(shì)所嚇到，從而迷失自我被他人所左右。
貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒(méi)有兒子，由于沒(méi)有男性男性繼承人，他們一家的財(cái)產(chǎn)將由他們的遠(yuǎn)房親戚何林斯先生來(lái)繼承，五個(gè)女兒每人只能得到一千英鎊的財(cái)產(chǎn)，這樣他們將來(lái)的優(yōu)越生活將成為問(wèn)題。而達(dá)西出身于名門(mén)貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高，目中無(wú)人很是傲慢。后來(lái)他伊麗莎白發(fā)現(xiàn)其實(shí)很美機(jī)敏聰慧，舉止優(yōu)雅，開(kāi)朗活潑，談吐不俗，便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但她覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛(ài)深藏不露。而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對(duì)達(dá)西討厭至及。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致，當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛(ài)慕之情，有情人終成眷屬。通過(guò)這里我們可以了解到英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的拜金主義，僅靠金錢對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)，也僅以一個(gè)人的富有程度來(lái)判斷他的修養(yǎng)。
文中所描寫(xiě)的伊麗莎白和達(dá)西舅母的精彩對(duì)話使我們看到我們的主人公是一個(gè)多么聰明勇敢的女士，她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來(lái)面目暴露無(wú)疑，沒(méi)有被權(quán)勢(shì)嚇到這是我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的精華。
人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒(méi)有可以以后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑，我們不應(yīng)該因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)就驕傲自大，自認(rèn)為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。
伊麗莎白，五千金中最有才華的一個(gè)，她以自己的尊嚴(yán)詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個(gè)完美女神的寫(xiě)照?。?！
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇六
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)聽(tīng)了很久了，午休仔細(xì)地看了一遍，還是很有感觸的，書(shū)讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會(huì)讓自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的感情有很多不一樣的想法，自己是個(gè)很羅曼蒂克的人，但生活總是很現(xiàn)實(shí)，包括感情，可能現(xiàn)在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經(jīng)濟(jì)條件個(gè)人的素質(zhì)。
真的是門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人才算是般配吧，傲慢與偏見(jiàn)是個(gè)團(tuán)圓的結(jié)局，最后伊麗莎白和達(dá)西終成眷屬了，真好，兩個(gè)人有過(guò)那么的矛盾和誤會(huì)最后能走到一起確實(shí)不容易。當(dāng)然也許真的是愛(ài)情。才讓兩個(gè)年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。
讓自己聯(lián)想到新結(jié)婚時(shí)代，電視劇沒(méi)能看，但書(shū)卻也仔細(xì)的閱讀過(guò)了，同樣的大團(tuán)圓結(jié)局，其實(shí)看到團(tuán)圓也許大多數(shù)的人會(huì)舒服，但我心里總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的感情有太多的不確定。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感3最近經(jīng)常聽(tīng)我同學(xué)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》很好看，受她的影響，我找來(lái)了《傲慢與偏見(jiàn)》!
在《傲慢與偏見(jiàn)》里，西達(dá)是從一開(kāi)始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場(chǎng)的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強(qiáng)的感覺(jué)，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛(ài)著的伊麗莎白一直誤會(huì)著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛(ài)你!尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來(lái)伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫(xiě)信給伊麗莎白時(shí)，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來(lái)我也這么感性!但故事發(fā)展至此，終于“守的云開(kāi)見(jiàn)月明”了，伊麗莎白開(kāi)始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見(jiàn)的誤會(huì)。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇七
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛(ài)情小說(shuō)，而被視為世態(tài)小說(shuō)。書(shū)中的時(shí)代背景造就了不同的愛(ài)情觀，在這部書(shū)中，作者把戀愛(ài)和婚姻置于比一般言情小說(shuō)更為寬廣的社會(huì)環(huán)境中，里面人物的活動(dòng)大多是開(kāi)放性的，理性的，現(xiàn)實(shí)的，反應(yīng)了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情。
然而又不會(huì)讓人感覺(jué)通俗淺顯，她對(duì)人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動(dòng)刻畫(huà)，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語(yǔ)言和機(jī)智幽默”代表了《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說(shuō)是以達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線的，他們最開(kāi)始的互相討厭，后來(lái)慢慢地互相愛(ài)慕。在當(dāng)時(shí)人們以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人，在那個(gè)年代的英國(guó)，愛(ài)情要受到社會(huì)，階級(jí)，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗(yàn)，因?yàn)樗畹?環(huán)境不一樣，男主角達(dá)西是一個(gè)出生，財(cái)產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財(cái)產(chǎn)少，出于自己強(qiáng)烈的自尊心，就會(huì)對(duì)那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見(jiàn)。
于是傲慢與偏見(jiàn)就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛(ài)情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見(jiàn)，灰姑娘的美麗童話終于有了一個(gè)完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是愛(ài)情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長(zhǎng)路上的阻礙，我們?cè)谂c他人的交流和交往過(guò)程中，多多少少都會(huì)有一些大大小小的摩擦，這其中也會(huì)暴露我們的很多缺點(diǎn)和毛病。
在這過(guò)程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)和問(wèn)題，學(xué)會(huì)從自身上找毛病，然后再認(rèn)真的改掉，正如傲慢與偏見(jiàn)那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會(huì)去面對(duì)并改正，然后在和周圍的人交流，你會(huì)發(fā)現(xiàn)前面的路會(huì)平坦很多，而你所需要的愛(ài)情或友情葉惠美進(jìn)展的更加順利。
少一些傲慢與偏見(jiàn)，多一些理解和寬容，也許下一個(gè)路口，你就會(huì)豁然開(kāi)朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復(fù)雜。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇八
已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)?奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，而根據(jù)此書(shū)改編的電影我也細(xì)細(xì)看過(guò)兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事，而再讀，便能走出這個(gè)愛(ài)情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后，開(kāi)始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說(shuō)，整本書(shū)從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字：愛(ài)情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情，作者在書(shū)中塑造了多對(duì)情侶，通過(guò)不同人之間的對(duì)比，向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅(jiān)守，在于包容。就如賓利與簡(jiǎn)，身份的差距讓人們對(duì)他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過(guò)，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。但簡(jiǎn)對(duì)賓利卻始終一往情深，站在愛(ài)情的原點(diǎn)，守護(hù)著一顆愛(ài)慕之心，當(dāng)誤會(huì)解除，賓利重又回到她的身邊時(shí)，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解，在于尊重。就如本書(shū)的男女主人公，初識(shí)于舞會(huì)，他們便有了誤會(huì)，一個(gè)傲慢冷漠，一個(gè)滿心偏見(jiàn)。
傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)與教養(yǎng)卻讓她對(duì)婚姻和愛(ài)情有獨(dú)到的見(jiàn)解，她的認(rèn)識(shí)里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛(ài)情，金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門(mén)外，最為珍貴的是人的品性。在那個(gè)男權(quán)仍是強(qiáng)大的時(shí)代，她追求平等，追求真愛(ài)，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開(kāi)始對(duì)自己，對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差，也就是書(shū)題所說(shuō)的偏見(jiàn)。處于低人一等的位置上時(shí)，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實(shí)真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見(jiàn)亦隨之產(chǎn)生。無(wú)論走到哪一步，偏見(jiàn)都難以避免，但對(duì)此我們并不是束手無(wú)策。既然意在免去偏見(jiàn)帶來(lái)的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨(dú)獨(dú)指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識(shí)。有了這些意識(shí)，偏見(jiàn)才能化為正確的見(jiàn)解，不再輕易斬?cái)嗳伺c人之間的緊密聯(lián)系。
一讀《傲慢與偏見(jiàn)》，能夠邂逅一場(chǎng)愛(ài)情；再三讀《傲慢與偏見(jiàn)》，卻能在書(shū)中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作者簡(jiǎn)曾提到她創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個(gè)人物，而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門(mén)來(lái)，自此家門(mén)榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和功利，社會(huì)地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個(gè)人的思維，真愛(ài)往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。
再觀當(dāng)今社會(huì)，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨(dú)立個(gè)性的人，又能有幾個(gè)？真摯忠貞的愛(ài)情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛(ài)，都不得不先考慮家庭條件、門(mén)第等因素，更何況在社會(huì)上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個(gè)伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會(huì)，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地追求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì)再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會(huì)扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。
我永遠(yuǎn)也無(wú)法放下《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí)，是否不覺(jué)傲慢？失意時(shí)，又是否不覺(jué)自卑？對(duì)于眼前這個(gè)人，是否公平，亦或是存有偏見(jiàn)？常常問(wèn)問(wèn)自己，也才能生活得更安心，更忠于人生的本意和價(jià)值！
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇九
人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書(shū)，因?yàn)楫?dāng)我們?cè)谧掷镄虚g穿越時(shí)，我們的情感、我們的思想難免會(huì)隨之跳躍、波動(dòng)，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見(jiàn)》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動(dòng)與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗(yàn)，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門(mén)好婚事，而新來(lái)的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門(mén)極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年，但一出場(chǎng)就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性，對(duì)達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見(jiàn)。整個(gè)小說(shuō)便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針?shù)h相對(duì)到彼此了解與愛(ài)慕的愛(ài)情故事而展開(kāi)的，并穿插入簡(jiǎn)與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國(guó)的世俗風(fēng)情，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)英國(guó)人們愛(ài)情觀及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現(xiàn)。
無(wú)可否認(rèn)愛(ài)情與婚姻正是這部小說(shuō)的所要闡述和著重筆墨的地方，達(dá)西與伊莉莎白的愛(ài)情故事也無(wú)疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開(kāi)始的，達(dá)西所處的特定的階級(jí)地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對(duì)伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì)思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性，因而對(duì)達(dá)西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
隔著這層偏見(jiàn)的薄薄的紗，他們?cè)诓粩嗟臓?zhēng)論與言語(yǔ)撞擊中始終沒(méi)有撩開(kāi)自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛(ài)意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對(duì)達(dá)西的看法，放下自己的偏見(jiàn)后，他們才真正的走進(jìn)彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了，真愛(ài)也就浮現(xiàn)了?？梢?jiàn)主觀隔膜對(duì)于我們的判斷影響多大，人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開(kāi)距離?？晌沂窍矚g他們的愛(ài)情的，也許他們最初那么激烈的言語(yǔ)撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸?shí)的體現(xiàn)，唯有真實(shí)才能讓他們的愛(ài)情不染雜質(zhì)，純潔無(wú)比。門(mén)第及階級(jí)觀念一直是存在于愛(ài)情與婚姻的，達(dá)西最終能沖破門(mén)第階級(jí)的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛(ài)意，以及他們的完美結(jié)合，可見(jiàn)金錢、財(cái)富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛(ài)才是他們應(yīng)到的彼岸，小說(shuō)中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠(yuǎn)的原野，是屬于愛(ài)情也是屬于婚姻的。但是對(duì)于一段美滿的婚姻來(lái)說(shuō)金錢也是具有一定位置的，這也許就是作者簡(jiǎn)奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。
另外簡(jiǎn)與賓格利的愛(ài)情也算是美好的，雖然由于簡(jiǎn)的柔弱與賓格利的無(wú)主見(jiàn)使得他們的愛(ài)情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛(ài)情與婚姻算是小說(shuō)中的陪襯與對(duì)比，是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定，沒(méi)有愛(ài)情的結(jié)合，使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無(wú)趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛(ài)情與婚姻交織在這部小說(shuō)里，是作者純潔美好的愛(ài)情觀與婚姻觀的體現(xiàn)，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財(cái)富，權(quán)利與地位作為衡量愛(ài)情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的，至少不能因?yàn)榇四康亩Y(jié)婚，而唯有健康的愛(ài)才能讓我們走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇十
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長(zhǎng)，作品也不多，但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見(jiàn)》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的眼光，描述了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念，反映了英國(guó)18、19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)象和文化背景。
本書(shū)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，描寫(xiě)了日常生活中平凡事情。本書(shū)以伊麗莎白和達(dá)西的感情故事為主線，分別展現(xiàn)了四對(duì)男女不同的愛(ài)情和婚姻，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世間百態(tài)。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛(ài)情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，愛(ài)慕虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個(gè)徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子，處處污蔑達(dá)西，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)加深。最終他們?cè)谶_(dá)西的幫助下完婚，挽回莉迪亞的名譽(yù)。但兩人的婚姻是沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的，只是沖動(dòng)和利益的產(chǎn)物，所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的社會(huì)地位并不高，而班內(nèi)特家又沒(méi)有男嗣，所以班內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承?？滤沽质且粋€(gè)膚淺、愛(ài)炫耀、愛(ài)拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當(dāng)天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進(jìn)行了求婚。而夏洛蒂是一個(gè)沒(méi)有豐厚家產(chǎn)的大齡女性，為了以后能過(guò)上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，答應(yīng)了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒(méi)有感情基礎(chǔ)的，僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題，但實(shí)際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)和達(dá)西的好朋友賓利兩人的愛(ài)情故事。簡(jiǎn)性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實(shí)、為人和善。兩人在舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情，成為了焦點(diǎn)。但由于簡(jiǎn)不善表達(dá)，使賓利誤會(huì)簡(jiǎn)對(duì)自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運(yùn)的是兩人最終解除了誤會(huì)，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個(gè)好的結(jié)局，但可以想象的是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，家庭條件的差距必定會(huì)給他們帶來(lái)阻力。另外，他們兩人的性格都太過(guò)溫和，容易受別人的言辭左右，也給他們的生活帶來(lái)了一定的困擾。
最后就是本書(shū)的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白是一位聰明開(kāi)朗、富有個(gè)性的女孩，敢于對(duì)自己不喜歡的事物說(shuō)“不”。達(dá)西是一位家境殷實(shí)、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見(jiàn)面的舞會(huì)上產(chǎn)生了誤會(huì)，彼此都對(duì)對(duì)方有了成見(jiàn)。外表冷漠的達(dá)西給人以傲慢的感覺(jué)，也使伊麗莎白對(duì)其產(chǎn)生了偏見(jiàn)。兩人的感情經(jīng)過(guò)一系列的誤會(huì)和波折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們?cè)诒緯?shū)中應(yīng)該是最幸福的一對(duì)了，他們的婚姻有愛(ài)情作為基礎(chǔ)，彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛(ài)好和個(gè)性，都有自己的想法和見(jiàn)解，他們能夠活出自己的生活。
縱觀全書(shū)，作者描寫(xiě)了幾段普通的愛(ài)情和婚姻，以小見(jiàn)大，也反映出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會(huì)地位等很有價(jià)值的資料。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，女性的地位很低，唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當(dāng)時(shí)的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并，家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標(biāo)準(zhǔn)，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因?yàn)榭滤沽挚梢岳^承班內(nèi)特的家產(chǎn)，使得夏洛蒂答應(yīng)了他的求婚。當(dāng)時(shí)的人們也只以嫁妝的豐厚程度來(lái)衡量女性的價(jià)值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因?yàn)檫_(dá)西給了一筆可觀的錢財(cái)給莉迪亞當(dāng)嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過(guò)上更好的生活、得到更多的財(cái)產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個(gè)條件很好的男子，讓她以后的生活有著落。有錢人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻，使自己的家業(yè)壯大。如本書(shū)開(kāi)頭的“每個(gè)有錢的男子，都應(yīng)娶個(gè)太太”這句話，就幽默的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀。
雖然作者本人從未走入過(guò)婚姻的殿堂，但她的小說(shuō)卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說(shuō)一反當(dāng)時(shí)英國(guó)文壇傷感和哥特式的寫(xiě)作風(fēng)格，成為了當(dāng)時(shí)文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》也經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)，流傳了幾個(gè)世紀(jì)，成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書(shū)還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。
閱讀本書(shū)，不僅可以感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和風(fēng)氣，了解當(dāng)時(shí)英國(guó)的歷史，還可以通過(guò)不同人物的價(jià)值觀來(lái)反思自己。當(dāng)今社會(huì)與書(shū)中的情況一樣，也存在著一些拜金主義的價(jià)值觀，但我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇十一
人是地球上最高等的動(dòng)物，之所以高等，是因?yàn)槿擞幸活w心，這心不同于其他生物，它專門(mén)研究其他動(dòng)物的心。
正是因?yàn)樾难芯啃模祟惒艅?chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫(xiě)心的詞語(yǔ)。
曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)故事：馬克·吐溫有一次參加宴會(huì)，他對(duì)一位貴婦人說(shuō)“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來(lái)回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒(méi)關(guān)系，你也可以像我一樣說(shuō)假話!”
讀罷，想必每個(gè)人都會(huì)爆笑，但爆笑過(guò)后隱藏著深刻的真理，“做一個(gè)人不能太傲慢”。一句俗語(yǔ)說(shuō)過(guò)，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來(lái)到人世間，沒(méi)有佩戴任何飾物，這足以說(shuō)明“人生而平等”正因?yàn)槠降?，人才?yīng)該寬容待人，不能因?yàn)樽约旱穆殑?wù)、地位、權(quán)勢(shì)多么高貴就欺壓百姓。
還有一個(gè)故事：一位商人在街上看到一個(gè)鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開(kāi)，可他又返回來(lái)了!說(shuō)他忘了拿筆，并說(shuō)：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說(shuō)：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個(gè)故事說(shuō)明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見(jiàn)，要互相謙虛，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
第二個(gè)故事中的商人沒(méi)有以自己權(quán)勢(shì)高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見(jiàn)，謙虛與鼓勵(lì)，那個(gè)值得我們提倡呢?我想讀者們會(huì)明白的!因?yàn)槲覀兌际怯行牡娜?
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇十二
奧斯汀的傲慢與偏見(jiàn)，正如他自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)雕刻，講的是一些庭的雞毛蒜皮小事，它是奧斯汀的代表作，這部反映問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最的作品。
奧斯汀通過(guò)這本小說(shuō)班納特的五個(gè)女兒對(duì)待婚姻大事不同處理，從而反映出自己的婚姻價(jià)值觀。
書(shū)中的女主角伊麗莎白從小出生于小地主，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)，達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的距離，向她求婚，但慘遭拒絕。這是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，所以在求婚的時(shí)候，她痛斥了達(dá)西一頓，正是這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己的傲慢，此后變得不再傲慢，達(dá)西的傲慢實(shí)際上是地位距離的差異，達(dá)西自己明白，只要存在這種傲慢，他和伊麗莎白就永遠(yuǎn)不能在一起，最終，達(dá)茜慢慢地了自己的傲慢，伊麗莎白也自己親眼觀察了達(dá)西的為人和所作所為而愛(ài)上了他。答應(yīng)了他的求婚。
我書(shū)中的女主角伊麗莎白是一個(gè)討厭把婚姻當(dāng)做兒戲，為了金錢而的人，所以在他第一次就狠狠的拒絕了達(dá)西并且痛罵了他一頓，但她也是一個(gè)知錯(cuò)能改的人，在她親眼見(jiàn)證達(dá)西的為人之后也知道自己錯(cuò)了，并且改正了。
傲慢與偏見(jiàn)，這整本書(shū)就是講了這樣一個(gè)小事情，但是以小見(jiàn)大，可以讓我們知道，愛(ài)就是傲慢與偏見(jiàn)的整合，正是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)，而是二者不斷地交集在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見(jiàn)都坦然無(wú)存，最才產(chǎn)生了愛(ài)的果實(shí)。
愛(ài)的是多么的偉大呀，在愛(ài)的面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱，偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。
作品以家庭的小事生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下，英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)，不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大讀者，時(shí)至今日仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受，整部作品沒(méi)有磅礴的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，就是這樣簡(jiǎn)單的精致吸引著我們。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇十三
九月里，我讀了一本名著，是由昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。其中有一個(gè)片段給我留下了深刻的印象，名叫《蟬和螞蟻的寓言》。
大家是否記得那短小精煉的寓言故事：蟬餓得受不了了，它爬到螞蟻巢前，問(wèn)：“可以給我一些吃的嗎?”……想必大家以為蟬是不勞而獲的壞蛋，螞蟻則是勤勞的主婦。其實(shí)不然，這不，法布爾來(lái)為其平反昭雪了。
書(shū)中說(shuō)，其實(shí)搶劫犯是螞蟻，而心地善良的受害者是蟬。炎熱的七月，陽(yáng)光吸干了一切水分，蟲(chóng)兒們口干舌燥。蟬鉆透樹(shù)皮引出甜蜜的樹(shù)汁，卻也引來(lái)了一大幫饑渴的強(qiáng)盜，最貪婪的螞蟻趕走蟬，強(qiáng)霸這口甜蜜的井。
這個(gè)真相一定使大家吃驚不小吧。其實(shí)，正是偏見(jiàn)，筑成了蟬的壞名聲，甚至使我們忽略了它高超的演奏技巧，正是傲慢，筑成了人類的妄自尊大，不愿去考證，考證這個(gè)寓言故事的可信度!
說(shuō)起傲慢與偏見(jiàn)，我又想起了幼兒園的一件事：我們班有個(gè)小姑娘，外表“瘋瘋癲癲”，大人們都不許我們和她玩，怕被她帶壞，所以她一直獨(dú)自一人。一天，我從木馬上摔了，手掌、小腿被劃傷，“哇哇”大哭。她馬上跑來(lái)，把我扶到一個(gè)角落，用手絹幫我擦眼淚，又跑去了醫(yī)務(wù)室叫來(lái)老師。下午，我抱著護(hù)士阿姨給我的布娃娃，她突然跑了過(guò)來(lái)，給我一塊“大白兔”奶糖。我不好意思地接過(guò)，她對(duì)我笑：“吃了就不疼了!”那一刻，我十分感動(dòng)。看來(lái)，了解一個(gè)人或事物不能只從片面看，而是要全方位深入地了解。
最后送給螞蟻和人類世界一首小詩(shī)：
蟬鉆透樹(shù)皮出酒，
你奪它的飲料;。
它死了，
不糟蹋它你還心不甘。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇十四
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。
可笑他的話里布滿破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。
傲慢與偏見(jiàn)書(shū)讀后感篇十五
簡(jiǎn)·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，經(jīng)過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1—2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了！如果研究間接價(jià)值恐怕怎樣也有5—6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的提高和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的?？墒窃谌魏紊鐣?huì)，尤其在此刻的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過(guò)著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂(lè)，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀的'經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自我盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
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