讀后感不僅可以讓讀者更深入地理解書(shū)中的意義，還可以激發(fā)自己的思考和創(chuàng)作欲望。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合外部資料和其他相關(guān)書(shū)籍，進(jìn)行更深入的分析和比較。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
寫(xiě)一本的讀后感篇一
俗話說(shuō)：“臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉?！惫伲瑧?yīng)該怎么做？柳宗元說(shuō)：“激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉?！卑f(shuō)：“廉者民之表也，貪者民之賊也?！庇谥t說(shuō)：“清風(fēng)兩袖朝天去，免得百姓話大短長(zhǎng)?！泵说娜湓捴?，不曾少過(guò)一個(gè)“廉”字。古代的人稱(chēng)官為百姓的父母，但現(xiàn)代的官呢？不廉反貪，你們可曾知道？德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠擁有金錢(qián)的廉潔。官本應(yīng)以廉為本，這才是人民的公仆，世上所有的`事都是相對(duì)的，因?yàn)橛刑嘭澣耍艜?huì)使少數(shù)的廉者得到榮譽(yù)。
吝嗇鬼永遠(yuǎn)處在貧困中，他會(huì)把馬糞也看成金子。居里夫人之所以在貧困交加的情況下還將“鐳”―這種能讓她可以除去身上所有的病痛享受下半生的化學(xué)元素，但是，她卻無(wú)私獻(xiàn)與醫(yī)學(xué)，分文不收，依舊貧困著、艱難著……是因?yàn)樗肋h(yuǎn)記得：人類(lèi)也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
醉于酒的人總是會(huì)有清醒的時(shí)候，但是，迷于財(cái)?shù)娜擞肋h(yuǎn)不會(huì)、也不可能有清醒的一天，貪得無(wú)厭，與生活在地獄無(wú)異。是該到覺(jué)悟得時(shí)候了！
寫(xiě)一本的讀后感篇二
如何閱讀一本書(shū)，書(shū)中所想要表達(dá)的讀書(shū)主題很好，看完也給了我一些在閱讀上的啟發(fā)。首先過(guò)去我們只是在閱讀后去獲得一項(xiàng)總結(jié)，但是其實(shí)在閱讀過(guò)程中都是要不斷總結(jié)的，不僅僅在一陣閱讀后獲得一個(gè)或幾個(gè)道理。
本書(shū)區(qū)分了兩種主要的閱讀方法，但作者寫(xiě)的.很繞，要理解兩種閱讀的內(nèi)核實(shí)則就已經(jīng)有一種需要撥開(kāi)云霧的感覺(jué)。實(shí)際上，我理解作者的檢視閱讀和主題閱讀可以直接歸納為兩種思維模式：演繹和歸納。
以我們?nèi)粘Ｗ鲇⒄Z(yǔ)閱讀為例，檢視閱讀更像是做題時(shí)的初期方法，一邊讀一邊找答案，最后讀完再去看題看選項(xiàng)，憑著記憶去選擇選項(xiàng)，是一種在過(guò)程中總結(jié)的方法。最樣做的劣勢(shì)就在于要花更多的時(shí)間，效率較低，不是一種明智之舉卻是普通方法。而主題閱讀則更像是帶著答案去文中找論據(jù)，去做匹配。這也是本書(shū)作者所強(qiáng)調(diào)的主題閱讀要自己主動(dòng)去讓作者與你達(dá)成共識(shí)。這其實(shí)比較難，首先自己要有想出共識(shí)的能力，其次要在這個(gè)過(guò)程中一直保持更高的專(zhuān)注力才能既準(zhǔn)確找出論據(jù)，又不會(huì)被一個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)一路帶著走，實(shí)為高階玩法。
總之，要想獲得更好的理解力，一兩本書(shū)的方法仍然只是捷徑，一個(gè)體系化的大量閱讀仍是基礎(chǔ)。在讀書(shū)這件事情上，偷懶得不來(lái)真知。
寫(xiě)一本的讀后感篇三
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
在圖書(shū)館里，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書(shū)，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)"麥田里的守望者"。
天啊!我們是一群生活在新時(shí)代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對(duì)自己的未來(lái)充滿憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明，我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好!把握好自己的生活吧!
寫(xiě)一本的讀后感篇四
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間，寒假又步著冬姑娘的腳步來(lái)到我們身邊。寒假中，我不僅參加了集訓(xùn)營(yíng)收獲了許多知識(shí)，也讀了很多書(shū)，《震動(dòng)》便是其中之一。
《震動(dòng)》這本書(shū)講述了六名性格差異巨大的少男少女，因不同的原因相遇在郊外山坳里。突然，一場(chǎng)大地震爆發(fā)了。六個(gè)人被困郊外，其中還有三人是大家公認(rèn)的“壞男孩”，他們?nèi)彼笔秤钟腥耸軅?dāng)陷入絕境的時(shí)候，一名叫俞前進(jìn)的男孩獨(dú)自冒險(xiǎn)回到了鎮(zhèn)上，找到了救援人員，最終六人奇跡生還的一件事。
似乎這是一個(gè)在別人眼中一個(gè)“老掉牙”的故事，但卻給予了我最大的啟發(fā)。
沒(méi)錯(cuò)，如果我提前告訴你，你還會(huì)相信我所說(shuō)的嗎？
這就是我們戴上了“有色眼鏡”的結(jié)果?！坝猩坨R”是在我們?yōu)槿颂幨赖葌€(gè)個(gè)方面不可有的，不要因?yàn)橐粋€(gè)人從前怎樣，而否定他的現(xiàn)在和未來(lái)，不要因?yàn)樗娜秉c(diǎn)而忽視他的優(yōu)點(diǎn)。
我希望我們?cè)诮窈蟮纳钪校隆坝猩坨R”，去正確的看待一個(gè)人，一個(gè)事物，不在抱有一定的成見(jiàn)。也許，你會(huì)從此發(fā)現(xiàn)你的身邊的那些人，原來(lái)更好的一面！
寫(xiě)一本的讀后感篇五
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō)，有很大的感觸。
契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話，也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)。”由此也可以看出，契科夫的小說(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià)：無(wú)論是作為一個(gè)作家，還是作為一個(gè)歷史人物，契科夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說(shuō)花不了多少時(shí)間，卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。
2.給世界一個(gè)笑臉有感
在這篇文章里，作者要我們學(xué)會(huì)微笑。微笑一下，能讓你感動(dòng)，能帶給周?chē)娜藲g樂(lè)，灑下友誼的種子。一生中下總有傷心事，煩惱事，但我們無(wú)法改變這些事，卻可以改變我們自己，微笑一下，把他們都忘了吧。記得有一回，我跟好朋友吵了一架，她說(shuō)她不理我，不跟我玩了，我的心情很糟糕，。那天，我去找她，她仍是不理我，我開(kāi)始覺(jué)得好沒(méi)意思，可是想了想，仍是笑嘻嘻的看著她，她的眼睛最后終于也露出了笑意。沒(méi)有人總是一帆風(fēng)順，不幸痛苦都會(huì)有，但千萬(wàn)不要自暴自棄，要微笑著面對(duì)生活。微笑一下，有時(shí)能緩解緊張的氣氛，有事能化解不必要的干戈。微笑一下，能讓我們活的更輕松，快樂(lè)。
3.讀簡(jiǎn)愛(ài)有感
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。 然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的'過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。 簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
寫(xiě)一本的讀后感篇六
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的
心靈
跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、
生活
、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的
童年
生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么
《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的
勇氣
，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的'性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福
的女性。《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)近代文學(xué)一部有顯著地位的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書(shū)以后，我非常感動(dòng)，也深深地被這樣一位勇于反抗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。
全文可分四個(gè)階段:在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。
簡(jiǎn)出生在英國(guó)，年幼時(shí)她就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過(guò)了十幾個(gè)春秋，可是里德太太對(duì)她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來(lái)巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時(shí)候，簡(jiǎn)無(wú)所畏懼地說(shuō):"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯，你像個(gè)虐-待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭(zhēng)吵的結(jié)果是大家顯而易見(jiàn)的，但是簡(jiǎn)的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使任何一個(gè)讀者震撼。
里德太太因?yàn)椴幌矚g簡(jiǎn)而將她隨便地托付個(gè)了一所學(xué)校，可這反而也合了簡(jiǎn)的愿，她根本不愿留在里德太太家——這個(gè)受罪的地方。
簡(jiǎn)所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中，孩子們包括簡(jiǎn)受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌-辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡(jiǎn)在這所學(xué)校中曾對(duì)她的學(xué)友海倫*彭斯說(shuō)過(guò):"當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?，我肯定我們?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)?，教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。
你想錯(cuò)了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，貫例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說(shuō)話，就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們跟在上帝腳跟前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>
這段話尤其讓我感動(dòng)，沒(méi)錯(cuò)，我們是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢(shì)，但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡(jiǎn)也對(duì)上流社會(huì)展開(kāi)了挑戰(zhàn)……，幾經(jīng)周折，簡(jiǎn)和羅切斯特終于能走在了一起。
簡(jiǎn)從小受到了不公平的待遇，可她就是憑借著自己無(wú)所畏代理人俱和勇于反抗的精神，才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福，我佩甩她，也祝福她過(guò)得更好。
雖然當(dāng)今社會(huì)這種不公平的待遇可能很少見(jiàn)，但是反抗精神是我們每個(gè)人所不可缺少的，對(duì)于惡勢(shì)力的不公平，我們要學(xué)會(huì)反抗，勇于反抗，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?/p>
寫(xiě)一本的讀后感篇七
在放寒假的期間，我在家讀了一本一生必讀經(jīng)典――《天使在人間》，書(shū)里主要講的不是真的有一個(gè)天使在人間，而是講有一些樂(lè)于助人稱(chēng)他們?yōu)椤疤焓埂薄?/p>
我最記得有一篇是令我最感動(dòng)的'那題目是《助人為快樂(lè)之本》，里面講今天我?guī)椭艘粋€(gè)很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但路過(guò)的人不但沒(méi)有幫助他，而且還取笑他，使他哭的更加傷心。文章中的我看見(jiàn)了，馬上走上去扶起他，并且勸他不要傷心了，我送你回家吧！
其實(shí)在我們生活也有很多類(lèi)似這樣的事，我也親身體驗(yàn)過(guò)，記得有一次我看到一個(gè)小孩子餓得沒(méi)飯吃，而我又沒(méi)有給他一些錢(qián)，又沒(méi)有給他飯吃。又有一次我家門(mén)口來(lái)了一個(gè)乞討的人，他說(shuō)他很餓想討點(diǎn)飯吃。但我不但不給他，而且“啪”的一聲關(guān)了門(mén)，沒(méi)有理睬他。
我現(xiàn)在終于明白了，為什么人們常常都說(shuō)：幫助別人就等于幫助了自己。以后我一定要向文章中的作者好好學(xué)習(xí)樂(lè)于助人的好習(xí)慣。相信我吧，我一定會(huì)做到！我相信你們也會(huì)做到的。
寫(xiě)一本的讀后感篇八
今天我們學(xué)習(xí)了《米芾學(xué)書(shū)》這篇課文。這篇課文講了：米芾開(kāi)始跟私塾先生學(xué)書(shū)，每天機(jī)械般練字，三年沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，后來(lái)又跟秀才練字，秀才用紙貴之法，逼他仔細(xì)琢磨字的結(jié)構(gòu)。使它心領(lǐng)神會(huì)，成了有名的書(shū)法家。
通過(guò)讀這篇文章，我知道了學(xué)東西做事情如果盲目的、重復(fù)的做。并不一定能過(guò)取得很好的結(jié)果，只有用心、得法才會(huì)有較快的進(jìn)步和提高。其實(shí)，我們無(wú)論做什么事情都要用心去悟，去領(lǐng)會(huì)。上二年級(jí)的時(shí)候，我的字寫(xiě)得很不好。再加上作業(yè)一多，字跡就更加潦草了，好像一條條毛毛蟲(chóng)。
媽媽也讓我練字，可我練了好多也沒(méi)效果。放了暑假，媽媽終于耐不住性子，給我報(bào)了一個(gè)硬筆書(shū)法培訓(xùn)班。第一天去，老師發(fā)給每個(gè)人一本字帖。然后，就開(kāi)始講橫、豎、撇、捺這四個(gè)筆畫(huà)，我把這四個(gè)筆畫(huà)的`要領(lǐng)都記在了心里。放學(xué)后，我回到家，用鋼筆在紙上寫(xiě)了一個(gè)字，和以前的字對(duì)比了一下，結(jié)果比以前的字漂亮多了，我高興極了。我從這件平凡的小事中悟出了一個(gè)道理。無(wú)論干什么，都要用心去琢磨，才能干好。
寫(xiě)一本的讀后感篇九
曾經(jīng)，我在小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇文章，叫做《“精彩極了”和“糟糕極了”》，對(duì)我感觸頗深。
文中講述了這樣一個(gè)故事：主人公巴迪是一位小孩，他很崇拜他那從事劇本工作事業(yè)的父親，于是，他也想像父親那樣長(zhǎng)大以后從事劇本工作。有一天晚上，巴迪寫(xiě)了一篇文章，當(dāng)他拿給母親看時(shí)，母親高興地?fù)ё“偷辖械溃骸疤彀?！巴迪，這是你寫(xiě)的嗎？精彩極了！”巴迪聽(tīng)后十分得意，他更想讓父親看到他這篇文章，好讓父親夸獎(jiǎng)他一下。可是，當(dāng)父親下班回到家，看了這篇文章后，卻皺著眉頭說(shuō)：“我看這篇文章糟糕透了?！卑偷虾苁?，沖進(jìn)自己的房間傷心起來(lái)。而父母還在客廳里爭(zhēng)吵著這篇文章的好壞，母親認(rèn)為巴迪還是孩子，需要鼓勵(lì)；父親則認(rèn)為巴迪太驕傲了會(huì)被勝利沖昏頭腦，認(rèn)為應(yīng)該給他一點(diǎn)批評(píng)。
巴迪的父母都以其不同方式在愛(ài)著巴迪，只是各自的評(píng)價(jià)方式不同，都是了自?xún)?nèi)心愛(ài)的評(píng)價(jià)。在生活中，無(wú)論自己有什么成果都會(huì)得到他人的評(píng)價(jià)。
小學(xué)時(shí)，寫(xiě)作文似乎是一件很容易的事，只要夠了字?jǐn)?shù)，老師都有可能給自己打一紅紅的“a”。盡管自己認(rèn)為寫(xiě)得不太好，但當(dāng)我問(wèn)老師為什么會(huì)在這些不太優(yōu)秀的文章上打“a”時(shí)，老師卻高興地回答我：“因?yàn)槟銓?xiě)的作文很棒?。 贝藭r(shí)，心里往往會(huì)有一些成就感。這樣，有了這種愛(ài)的評(píng)價(jià)，我在生活中變得越來(lái)越自信了，成績(jī)直線上升，成為班上的尖子生。
到了初中，這種愛(ài)的評(píng)價(jià)可就變了方式。外面的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)特別激烈，優(yōu)生全都聚集到了一起，我在班上的成績(jī)也就只能算是一般。記得上一次期末考試，評(píng)議只考了89分，老師便很不高興：“這次才考了89分就滿足了？記住，全年級(jí)最高分可是94分，你還差一大截呢？”聽(tīng)了這話，我頓時(shí)感到無(wú)地自容，原來(lái)在班上成績(jī)一直都是第一，現(xiàn)在卻下滑了這么多，以后一定要努力學(xué)習(xí)，我也知道自己很優(yōu)秀，但我想變得更出眾，每一次遭到比我好的學(xué)生的嘲諷時(shí)，我都會(huì)把這當(dāng)愛(ài)的評(píng)價(jià)，化悲痛為力量，不斷求取上進(jìn)。
我明白了，生活中需要愛(ài)的評(píng)價(jià)，自己要分清正反兩面的愛(ài)的評(píng)價(jià)，把握好自己，不為夸獎(jiǎng)而驕傲，也不為批評(píng)而悲傷，只有在這兩種愛(ài)的鼓勵(lì)和鞭策中不斷進(jìn)取，才能到達(dá)成功的彼岸。
寫(xiě)一本的讀后感篇十
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象的描述了阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父的脾氣異常暴躁，只有外祖母最疼他了。外祖父不喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣的惡劣環(huán)境下，他卻勇敢的翻了過(guò)去。其實(shí)，阿廖沙的`原型就是高爾基本人了。高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自已的童年。這令我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!現(xiàn)在，我們和他相比，我們幸福多了。
整天被父母寵著;每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著，天天吃得飽飽的，想要什么就有什么;想當(dāng)年，我們還和父母較著勁，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?我禁不住想到自已，我今年十一歲了，當(dāng)年的高爾基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自已無(wú)論做什么事，都要父母幫著做。初中時(shí)的軍訓(xùn)，我們連一張被子都疊不好，天天要被罵，與阿廖沙比起來(lái)，我情何以堪啊!在這本書(shū)中，我敬佩善良的外祖母，她如同一盞燈，照亮了阿廖沙的心，讓他感覺(jué)到他是在世界上的。這又讓我想到了一篇課文《將心比心》，如果在生活中能將心比心，就會(huì)對(duì)老人多一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)。
讀了《童年》，不僅讓我珍惜了這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該做人和做事。
寫(xiě)一本的讀后感篇十一
一個(gè)尋常的日子，我在新街口的新華書(shū)店里，遇見(jiàn)了一本好書(shū)：曹文軒寫(xiě)的經(jīng)典賞讀本。我印象最深的是《紙燈籠》。這部書(shū)講述了一對(duì)善良的兄妹青銅和葵花成長(zhǎng)中的故事。開(kāi)鐮了，收割了。大麥地里的空氣中飄散著稻子被收割后的清香。
故事的一開(kāi)頭就給人一種向往，簡(jiǎn)單的幾句話語(yǔ)就讓我們看到了那豐收的景象，多美好?。∈萑醯睦吓?，疲乏的爸爸，和那凄涼的號(hào)子聲又給人一種悲涼感！這讓我們知道了他們的生活是那么的清貧！而善良的奶奶為了一家人節(jié)省一些糧食和弄一些棉花，好給兄妹兩人做棉衣而決定去遙遠(yuǎn)的`妹妹家?guī)腿耸懊藁?，這讓我們看到了奶奶對(duì)一家人的愛(ài)是多么的讓人感動(dòng)！葵花是一個(gè)很招人喜愛(ài)的的小姑娘，同學(xué)們都很喜歡和她玩，這說(shuō)明了葵花很善良，很懂事。為了給生病的奶奶看病，葵花不顧一切的想掙錢(qián)，她在沒(méi)有告訴家人的情況下，偷偷地和一群大人去很遠(yuǎn)的地方幫人揀銀杏。希望通過(guò)自己勞動(dòng)換來(lái)的錢(qián)，能治好奶奶的病。
這段描寫(xiě)讓我們看到了葵花有一顆懂事和感恩的心！而青銅哥哥為了尋找妹妹葵花，天天忍著饑餓提著一個(gè)紙燈籠，不停地走著，走著…….！漆黑的夜里只有青銅一個(gè)人守在這里，等待著妹妹回來(lái)，這是一個(gè)多么好的哥哥呀！這說(shuō)明了青銅和葵花真的是兄妹情深啊！而那只紙燈籠，亮在路上，亮在水上，也亮在了麻油地人的心上，更點(diǎn)亮了我們每個(gè)讀者的心！這真是一本好書(shū)，希望你們有時(shí)間的話，去認(rèn)真的讀一讀，看一看，收獲真的不小哦！
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寫(xiě)一本的讀后感篇十二
當(dāng)前，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深上天去學(xué)，而不但僅是學(xué)一些膚淺的東西。如許，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。固然，那本《伊索寓言》我肯定會(huì)好好地收藏，它將使我終生受益。小說(shuō)不但在筆墨和語(yǔ)言氣勢(shì)派頭上令讀者著迷與陶醉，更以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?、飽滿的人物形象，深刻的心理形貌，以及引人入勝的戀愛(ài)故事，吸引讀者步步深入，逐漸進(jìn)入小說(shuō)的美妙天下。
小說(shuō)圍繞著班納特太太怎樣把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。此中又以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高尚但卻非常高高傲;二女兒伊麗莎白年老、任性且聰明生動(dòng)，對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。戀愛(ài)在兩人之間忽隱忽現(xiàn)、步履維艱，但終于打破了這種狂妄與偏見(jiàn)。小說(shuō)終極在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。
《狂妄與偏見(jiàn)》是天下上流傳最廣最久的文學(xué)名著之一，是奧斯丁最為眾人喜愛(ài)的作品。小說(shuō)的主題是戀愛(ài)與婚姻，重要著墨于伊麗莎白和達(dá)西，兩獸格懸殊，達(dá)西總給人狂妄的感覺(jué)，伊麗莎白由于聽(tīng)信他人的中傷而對(duì)達(dá)西存有偏見(jiàn)。在互相來(lái)往中，達(dá)西愛(ài)上了聰明的伊麗莎白，他揚(yáng)棄家世偏見(jiàn)追求她。而伊麗莎白了解到事實(shí)真相，消弭誤解后，發(fā)明了達(dá)西的仁慈與高尚。兩人差別的性格正好構(gòu)成互補(bǔ)，終極他們喜結(jié)連理。
寒假期間，我讀了一本書(shū)是《伊索寓言》，《伊索寓言》是一本富有生存的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫不及待地翻開(kāi)，先睹為快。
在《伊索寓言》中，險(xiǎn)些每一個(gè)故事都來(lái)自于生存，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神某人做主人公。各個(gè)故事都有它的意思。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。這則寓言的內(nèi)容是:狐貍諷刺母獅子每胎只生一子，母獅子答復(fù)說(shuō):“然而是獅子!”。這個(gè)故事固然不長(zhǎng)，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。
當(dāng)前，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深上天去學(xué)，而不但僅是學(xué)一些膚淺的東西。如許，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。固然，那本《伊索寓言》我肯定會(huì)好好地收藏，它將使我終生受益。
如今，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著一頭獅子，還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是自覺(jué)地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所得。
寫(xiě)一本的讀后感篇十三
讀完這本書(shū)，感觸頗深。閱讀，思考，表達(dá)，行動(dòng)統(tǒng)合起來(lái)，對(duì)生命質(zhì)量的升華影響巨大。一直提倡，年輕人必然要踏上自學(xué)，自省，自控，自我超越和自我修行的道路上，彼時(shí)年輕人基石初定。但反觀自己，語(yǔ)言是強(qiáng)大的，行動(dòng)是蒼白的。秋葉大叔的書(shū)，讓我重新思考這一切，如何高效讀書(shū)，如何邏輯思考，以后又如何表達(dá)和行動(dòng)，通過(guò)閱讀，思考，表達(dá)，行動(dòng)，來(lái)對(duì)自身進(jìn)行量的突破，質(zhì)的飛躍。不敢說(shuō)，這本書(shū)，多么重要的影響我，但至少是讀書(shū)新階段的開(kāi)始。不僅如此，秋葉給我我自信和新的方向。記得秋葉說(shuō)，我不過(guò)是讀書(shū)觀世界，思考人性，研究各種營(yíng)銷(xiāo)手法。我不禁一愣，這不是現(xiàn)在自己的生活嗎？市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，酷愛(ài)看書(shū)，喜歡思考人性，學(xué)的則是營(yíng)銷(xiāo)?？上У氖牵约簩?duì)各種新型營(yíng)銷(xiāo)手法沒(méi)有任何研究。雖然學(xué)習(xí)的是營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)，但是無(wú)論教材還是師資，學(xué)的部分是經(jīng)典，也較系統(tǒng)，到部分思想和知識(shí)陳舊，與新興市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)有些脫軌，自己沒(méi)有這樣的師傅，也不知如何下手，去潮流接軌。但是在閱讀和思考人性方面，我都能取得更大的進(jìn)步，關(guān)于自己專(zhuān)業(yè)，希望會(huì)不斷前進(jìn)，向秋葉大叔學(xué)習(xí)。為了看秋葉大叔的這部書(shū)，我專(zhuān)門(mén)查詢(xún)了一下大叔的背景簡(jiǎn)介。關(guān)于大叔的成長(zhǎng)過(guò)程，我不用多說(shuō)，我可以學(xué)到一些東西，但我也知道，每個(gè)人都有不一樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷，每一個(gè)人的經(jīng)歷都會(huì)導(dǎo)致未來(lái)不同程度的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，所以不必驚羨，也不必自負(fù)，保持平衡就好。但還是有幾點(diǎn)值得一提：
第一，母親要求兒時(shí)的秋葉堅(jiān)持認(rèn)真日記，這一點(diǎn)，奠定了秋葉之后的文字表達(dá)能力，思維能力的基礎(chǔ)。
第二，秋葉大叔畢業(yè)以后的極其豐富的工作經(jīng)歷，對(duì)于視野和格局的拓展，綜合能力的提升和各種資源的積累，為后來(lái)的成功起到了決定性的作用。
第三，意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)和新興營(yíng)銷(xiāo)手法的強(qiáng)大，并收為己用。善于時(shí)間管理和不斷學(xué)習(xí)的秋葉逐步成長(zhǎng)為今天的自己，小草長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
通過(guò)秋葉的成才之道，結(jié)合自身的優(yōu)劣。
第一，體育提升閱讀，思維，和寫(xiě)作能力。
第二，多經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)，多結(jié)交良師益友，這個(gè)需要時(shí)間。
第三，學(xué)好計(jì)算機(jī)辦公軟件，研究新型營(yíng)銷(xiāo)手法。向大叔表示感謝：讀書(shū)觀世界，思考人性，研究新型營(yíng)銷(xiāo)手法。
根據(jù)自己的分析，秋葉大叔本書(shū)的邏輯結(jié)構(gòu)就是：
1、怎樣閱讀。什么時(shí)候讀，讀什么書(shū)，如何步驟去讀，如何閱讀，等等。
2、閱讀與思維。如何建立思考模型，如何與時(shí)代商業(yè)結(jié)合，如何自省自身等。
3、閱讀與行動(dòng)方法。通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，工作方法論，創(chuàng)業(yè)方法論，生活方法論，等等。
永遠(yuǎn)保持一顆文藝的心，閱讀是一個(gè)人生命必不可少的一部分。除了這些思悟，真正的學(xué)到了很多很實(shí)實(shí)在在的閱讀方法和技能，我會(huì)切實(shí)的應(yīng)用，不斷優(yōu)化自己。珍惜生活的每點(diǎn)每滴，生命的每分每秒，用心的聆聽(tīng)，觀察，體會(huì)，思考和升華，以?xún)?yōu)化內(nèi)心世界，從而改變外在世界，最終讓自己的生命得到升華。感謝作者的精心創(chuàng)作，感謝秋葉大叔的幫助和指導(dǎo)，謝謝大叔。
寫(xiě)一本的讀后感篇十四
生活中，稻草人是用稻草做的，它**在稻田的中央，用來(lái)驅(qū)趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫(xiě)的一本好書(shū)《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說(shuō)，不能動(dòng)，和現(xiàn)實(shí)生活中似乎也沒(méi)有什么很大的區(qū)別。唯一不同的是他有思想，一心想幫助受傷害的人們。
突然，沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來(lái)她的丈夫把家里的錢(qián)財(cái)全賭光了，最后想把她給賣(mài)了。她走投無(wú)路，想到了投河自盡。稻草人想去阻止她輕生，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。他又傷心地哭了……稻草人多想幫助身邊的人們!為了驅(qū)趕破壞稻谷的`灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老婆婆;為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖;為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。最后，稻草人倒了!不是因?yàn)樗滦量啵且驗(yàn)樗男乃榱恕?/p>
讓我感觸最深的情節(jié)就是當(dāng)我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時(shí)，我的心中泛起一陣痛感，似乎可以看見(jiàn)老人花白的頭發(fā)和傷心的眼淚。如果說(shuō)老婦人的遭遇是悲慘的，那么我覺(jué)得稻草人的遭遇更是可悲。他有苦卻說(shuō)不出，也幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子可是也趕不走那些可惡的侵略者們。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有慚愧。也許最后他倒在田野里就是因?yàn)樗僖膊蝗绦目吹饺藗兪芸嗔?。稻草人，默默無(wú)聞，卻在給我們做著巨大的貢獻(xiàn)。所以我要向生活中默默無(wú)聞的人學(xué)習(xí)向他們那前進(jìn)!
寫(xiě)一本的讀后感篇十五
《如何閱讀一本書(shū)》在“初淺的閱讀”一節(jié)中，作者提出：“頭一次面對(duì)一本難讀的書(shū)的時(shí)候，從頭至尾讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢(xún)或思索。”
這似乎令人有些不理解。讀書(shū)，不就是為了讀懂讀通順嗎？怎么對(duì)待不懂的不認(rèn)識(shí)的字詞都不能停下來(lái)查詢(xún)或是思索的呢？看了作者的分析闡述，你不得不贊同他們的理念。當(dāng)你讀一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)其中有許多疑點(diǎn)，并且時(shí)不時(shí)地停下來(lái)的時(shí)候，你一定會(huì)感到畏懼，感到煩惱，于是，在你還沒(méi)將書(shū)看完，甚至看到一半的時(shí)候，你的讀書(shū)的興趣也就蕩然無(wú)存了，這樣你就被這些困難所糾纏所左右。所以，為了讓自己多少對(duì)這本書(shū)有所了解，你就必須義無(wú)反顧地讀下去，并且學(xué)會(huì)略過(guò)那些讀不懂的地方，很快你就能看到你能看懂的內(nèi)容，這樣，當(dāng)你把這本書(shū)讀完的時(shí)候，至少，你對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容有了或多或少的了解，這比你什么都不了解，不是要好得多了嗎？至少在瀏覽了一遍之后，你才能決定我是否需要認(rèn)真的學(xué)習(xí)；如果自己再次閱讀的時(shí)候，自己對(duì)其中的難點(diǎn)和重點(diǎn)多少有了了解，學(xué)習(xí)和思考也就有了明確的方向甚至方法了。
所以，“頭一次面對(duì)一本難讀的書(shū)的時(shí)候，從頭至尾讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢(xún)或思索”，我覺(jué)得是非常中肯的閱讀建議。
遺憾的是，我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)中，總會(huì)要求學(xué)生去注意那些讀不懂的地方，并會(huì)教導(dǎo)學(xué)生，碰到不認(rèn)識(shí)的字，可以去查字典，或是去問(wèn)他人?？墒?，結(jié)果呢，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生就被糾結(jié)在這樣的解惑釋疑中，浪費(fèi)了完整閱讀的機(jī)會(huì)，時(shí)間過(guò)去了，課文內(nèi)容是什么，學(xué)生居然一無(wú)所獲。這真算得上現(xiàn)代閱讀教育的一大弊端了。
好在我不知什么時(shí)候，竟然意識(shí)到了這種教育方法的弊端。一般的情況下，在我的閱讀教學(xué)中，便開(kāi)始注重讓學(xué)生進(jìn)行初淺閱讀的體驗(yàn)。引入課題后，便會(huì)十分重視給予學(xué)生完整閱讀課文的時(shí)間，既不要求他們提問(wèn)，也不要求他們識(shí)字，只是要求他們從頭至尾閱讀，然后談?wù)劤踝x后的收獲，或是思想上的認(rèn)識(shí)，或是人物性格的體驗(yàn)，或是好詞好句的欣賞都行，一點(diǎn)兩點(diǎn)也行，三言?xún)烧Z(yǔ)也可，只要是學(xué)生初淺閱讀后的真實(shí)體驗(yàn)就好。至少在第一課時(shí)里，學(xué)生對(duì)文本有了了解，有了接觸，也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和思考打下了基礎(chǔ)。
正如作者在談到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，引入了閱讀莎士比亞的戲劇，本來(lái)是一件快樂(lè)的事情，但是一代代的高中生被逼著一幕一幕的念，一個(gè)生字一個(gè)生字地查，結(jié)果是他們從來(lái)就沒(méi)有真正讀過(guò)莎士比亞的劇本，等到讀到最后的時(shí)候，他們已經(jīng)忘記了開(kāi)始是什么，也無(wú)法洞察全劇的意義了。與其強(qiáng)迫他們接受這種裝模作樣的做學(xué)問(wèn)的讀法，不如鼓勵(lì)他們一次讀完全劇，然后討論他們?cè)诘谝淮伍喿x中所收獲的東西。只有這樣，他們才算做好了接下來(lái)仔細(xì)又專(zhuān)心研究這個(gè)劇本的準(zhǔn)備，，因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了相當(dāng)?shù)牧私?，可以?zhǔn)備再學(xué)一點(diǎn)新的東西了。如此，我把初淺的閱讀有效地融入到閱讀教學(xué)中的改革，似乎找到了專(zhuān)家的理論指導(dǎo)了。
這種感覺(jué)真好！
寫(xiě)一本的讀后感篇十六
利用周末的時(shí)間讀完了樊登老師的作品——《讀懂一本書(shū)——樊登讀書(shū)法》。這本書(shū)詳細(xì)講解了如何選書(shū)、讀書(shū)、解書(shū)和講書(shū)。選書(shū)是起點(diǎn)，有可借鑒參考的標(biāo)準(zhǔn)和訣竅；讀書(shū)和解書(shū)是過(guò)程，是看明白一本書(shū)的關(guān)鍵；講書(shū)是結(jié)果，是驗(yàn)證讀書(shū)效果的有效途徑。
相信每一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的人都在追求高效讀書(shū)的方法，我也不例外。但是每次不是被手機(jī)吸引，就是邊讀邊忘，合上書(shū)根本不知道講了點(diǎn)啥，浪費(fèi)時(shí)間不說(shuō)，整個(gè)人還備受打擊。樊登老師的這本書(shū)可以說(shuō)直擊痛點(diǎn)，如剝筍般層層剖析問(wèn)題，提供解決方案，對(duì)我而言猶如撥云見(jiàn)日。
首先要養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。讀書(shū)期間一定要跟手機(jī)保持距離，物理上完全分開(kāi)，眼不見(jiàn)心不煩；大部分人讀書(shū)喜歡邊看邊畫(huà)線，標(biāo)出認(rèn)為重要的內(nèi)容，這期間雖然感受是愉快的，貌似很用功，但真實(shí)情況是你的大腦根本沒(méi)記住，要學(xué)會(huì)放下筆，專(zhuān)心閱讀，過(guò)后再回憶書(shū)中內(nèi)容，讓大腦運(yùn)轉(zhuǎn)，使大腦與知識(shí)反復(fù)摩擦，這樣可以加深對(duì)知識(shí)的理解。
其次是讀書(shū)前要做好解構(gòu)工作。所謂解構(gòu)，就是弄明白這本書(shū)著重要解決的問(wèn)題，接著以問(wèn)題為導(dǎo)向去了解研究現(xiàn)狀、影響及解決方案等。這樣讀書(shū)是有目的且脈絡(luò)清晰的，不會(huì)邊看邊忘。同時(shí)還要學(xué)會(huì)劃重點(diǎn)，對(duì)此樊登老師為我們歸納了8條評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，分別是：主題的概念被清晰界定；感覺(jué)問(wèn)題很?chē)?yán)重的時(shí)候；某種解釋或者觀點(diǎn)令你意外的時(shí)候；遞進(jìn)關(guān)系；轉(zhuǎn)折關(guān)系；不同側(cè)面彰顯書(shū)籍內(nèi)在價(jià)值的時(shí)候；感受到心靈沖擊時(shí)；奇聞異事。當(dāng)這些內(nèi)容出現(xiàn)時(shí)，要著重注意。
第三是要不斷做大理解力的池子。讀書(shū)在精不在快，讀書(shū)的目的不是讀完，而是將書(shū)中的知識(shí)化為己有，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱哪芰?，但知識(shí)到能力是有一個(gè)界限的，量變不經(jīng)過(guò)積累進(jìn)步的過(guò)程是很難產(chǎn)生質(zhì)變的。為高效快速完成到能力的轉(zhuǎn)化只有提升理解力，不斷擴(kuò)大理解力的池子。理解力的池子都應(yīng)該包含哪些知識(shí)呢？樊登老師歸納了7類(lèi)，分別是邏輯學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、國(guó)學(xué)、管理學(xué)和人生經(jīng)驗(yàn)。
第四是做好知識(shí)的反芻?！墩撜Z(yǔ)》講“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!”就是教導(dǎo)看完一本書(shū)后不要將其束之高閣，要及時(shí)溫習(xí)。樊登老師的方法是過(guò)一段時(shí)間后，拿出紙和筆，按照自己對(duì)這本書(shū)的理解繪制腦圖（思維導(dǎo)圖），對(duì)有印象但是回憶不起來(lái)的內(nèi)容可以翻書(shū)去找，繪制完成后再通過(guò)比對(duì)查漏補(bǔ)缺，這樣掌握的知識(shí)才是牢靠的，才是質(zhì)變前的有效量變。
最后是通過(guò)講書(shū)加深印象?！墩撜Z(yǔ)》講“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”這是教導(dǎo)我們?cè)趯W(xué)習(xí)后要把知識(shí)分享給自己的親朋好友。通過(guò)講述不僅可以有效發(fā)現(xiàn)自己遺忘的知識(shí)，同時(shí)聽(tīng)眾的提問(wèn)還可以拓展自己的知識(shí)邊界，幫助建立知識(shí)之間鏈接，進(jìn)而形成知識(shí)體系。
《讀懂一本書(shū)》為我們提供了一套行之有效的高效讀書(shū)法，對(duì)講書(shū)的內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行了詳盡的闡述。講書(shū)只是形式，推動(dòng)自己不斷進(jìn)步、傳播知識(shí)才是目的。借用樊登老師的話，“求知的渴望必將引領(lǐng)我們共同進(jìn)步，每個(gè)人都可以打造屬于自己的進(jìn)步階梯”。期待每天都是一個(gè)全新的自己。
寫(xiě)一本的讀后感篇十七
夕陽(yáng)灑下一片余暉，光穿過(guò)透明的窗子，帶著“丁達(dá)爾效應(yīng)”鉆進(jìn)攤在桌面的書(shū)頁(yè)上，照得一行字格外耀眼——“父親是一本書(shū)，做子女的也需要用一生的時(shí)間才能讀懂?！边@一句話輕輕地卻又重重地觸動(dòng)了我的心弦，輕得像泛起圈圈水紋的魚(yú)塘，重的像卷起波濤的大海。
我覺(jué)得我的父親不僅僅是一本書(shū)，更是一位作得一首好“詩(shī)”的詩(shī)人。
上個(gè)月母親讓我收拾屋子，我在父母房間的書(shū)桌上看到一本攤開(kāi)的有些破舊的筆記本，表面是紅褐色的，紙張有些黃舊，本頁(yè)之間放著一只未蓋帽的鋼筆，是前年父親生日我送他的生日禮物。我好奇地拿起本子，想看看父親寫(xiě)的是什么。
“日期：8月3日，工時(shí)：12，日結(jié)：200元”；“8月4日，12時(shí)，200元”……我一字一句地接著讀下去，內(nèi)容都是一連串的日期和數(shù)目，到了第二頁(yè)則是各種支出賬單，“8月2日煤氣一罐100元，8月3日新空調(diào)1500元，8月12日……”我讀完了一整頁(yè)，有好幾筆賬單還沒(méi)記錄完，我頓了頓，心想：應(yīng)該是父親昨晚突然加班，匆匆離去而來(lái)不及補(bǔ)充吧。我坐在那本賬本旁，打開(kāi)臺(tái)燈，橙黃色的燈光打照在哪原已發(fā)黃的書(shū)頁(yè)上，將一個(gè)又一個(gè)數(shù)字烙印在我心底。此刻，窗外的夕陽(yáng)已拉下帷幕，不見(jiàn)最后一絲余暉，萬(wàn)家燈火通明，我的父親還未歸家，他會(huì)在哪呢？他正在做什么呢？他今天順意嗎？望著窗外的車(chē)水馬龍，我不知道答案也無(wú)處尋找答案，轉(zhuǎn)眼間只覺(jué)得那一串串生硬的數(shù)字就似一句句扣人心弦的委婉的“詩(shī)”，它在那里什么也沒(méi)說(shuō)，卻又淋漓盡致地體現(xiàn)出了一位真實(shí)的父親，體現(xiàn)出父親的盡責(zé)，體現(xiàn)了父親深沉的愛(ài)，體現(xiàn)了父親的偉大；一句句動(dòng)人的“詩(shī)”，也替父親手上的老繭說(shuō)了話，替父親肩上的擔(dān)子稱(chēng)了重。
父親回家了，我看到門(mén)外的他坐在餐桌上靜靜地吃著飯，吃得很香，很滿足。平日里少和父親溝通的我，通過(guò)他用青春寫(xiě)下的一首首“散文詩(shī)”認(rèn)識(shí)了他，原來(lái)不善于流露感情的他，會(huì)有這般細(xì)膩的心，他就像一本深?yuàn)W的書(shū)，字里行間難易讀懂，同時(shí)作為“詩(shī)人”的他，字里行間讓人動(dòng)容、淚流。
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