教案需要根據(jù)學生的認知特點和學習需要合理選擇教學方法和教學資源。教案的運用要熟練自如，能夠在教學過程中靈活使用教案。教案范文的內容豐富多樣，希望大家能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在教學中不斷探索和創(chuàng)新。
復習九年級語文閱讀備課教案篇一
知識與能力：1.識記、理解本課生字詞;了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.有感情的誦讀全詩,感知詩歌內容，初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。
過程與方法：1.資料補充法了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。
2.通過反復誦讀感悟詩歌的內容，體會誦讀之美。
情感、態(tài)度與價值觀：體會詩人對解放區(qū)的深情向往,對祖國光明未來的盼望,培養(yǎng)學生堅強的性格,增強學生對現(xiàn)在生活的珍惜和對祖國未來的熱愛之情。
【學情分析】。
【教學重點、難點】。
教學重點：了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。感知詩歌內容，初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。
教學難點：通過反復誦讀感悟詩歌的內容，體會誦讀之美。初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。
突破方法：通過補充資料拉近學生與詩人的距離，進而走進詩人的內心世界。通過多種層次的朗讀把握詩歌內容，通過聯(lián)想和想象再造詩歌意象,進而理解詩歌思想感情。
【教法與學法導航】。
教法導航：情境創(chuàng)設法、資料補充法、朗讀法、合作交流法等。
學法導航：自主學習、合作探究、質疑法、朗讀法、欣賞法。
【教學準備】。
教師準備：
1.課前布置學生查找資料，了解詩人的創(chuàng)作風格及代表作品。
2.教師篩選有關作者及詩歌創(chuàng)作背景的資料及相關錄音、視頻等。
3.對課堂充分預設，積極尋找突破重難點的方法。
4.制作多媒體課件。
學生準備：
1.查找戴望舒、現(xiàn)代詩的相關資料。
2.利用工具書，掃除字詞障礙。
3.課前熟讀詩歌,課堂上賞析、朗讀。
【教學過程】。
一、情境導入：
2010年的5月1日，是一個激動人心的日子。這一天不僅是勞動節(jié)，還是上海世博會勝利開幕的日子(屏顯圖片)。這是中國人揚眉吐氣的時刻!這是中國人興奮歡樂的時刻!中國展現(xiàn)出青春而富有活力的面龐。今年也是抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利65周年，在這樣一個特殊的日子里，我們要一起學習一首詩，現(xiàn)代詩人戴望舒的《我用殘損的手掌》，再次走進那段烽煙歲月，感受切膚的淪亡之痛，表達我們對恥辱過去的紀念，也表達我們對今天幸福生活的無比珍惜!
二、其人其詩：
1.學生相互交流自己搜集的有關作家作品的資料。
2.資料助讀：(投影顯示)。
戴望舒(1905——1950)浙江杭縣人,中國現(xiàn)代著名詩人。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一,創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。1941年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節(jié),4月27日,在監(jiān)獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里,望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點反復無常,要么不發(fā)作,一發(fā)作,就顯得不可收拾;這給他的婚姻關系帶來了陰影,使他在不久后經(jīng)歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點的哮喘病急劇惡化,這導致他沒過幾年就英年早逝了。1949年3月11日,望舒懷著“就是死也要死得光榮一點”的意愿,冒充押貨員,乘船北上。他死在剛剛解放的生機勃勃的北京。
1950年3月1日,《人民日報》發(fā)表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文,說:“我為中國喪失了一個決定為人民服務的有才能的抒情詩人而悲悼。
復習九年級語文閱讀備課教案篇二
1.學習古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。
2文言文的誦讀。
3.辨析文言詞語。
重點、難點。
重點：
學習順暢誦讀文言課文。
難點：
辨析文言詞語。
教學時間：二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1.讀準下列加點字的音：
太行(hang)萬仞(ren)懲(cheng)塞(se)汝(ru)曾(zeng)諸(zhu)箕畚(jiben)荷(he)孀(shuang)齔chen叟(sou)匱(kui亡以應(wu)厝(cuo雍(yong)。
2.熟讀課文，看注釋，查字典，試翻譯全文。
二、導人。
1.作家作品簡介。
《愚公移山》選自《列子·湯問》，《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。
列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一。
2.導語。
《愚公移山》一文著重塑造了愚公的形象，通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用這個故事教育全黨：只要能團結全國人民大眾和我們一齊奮斗，就一定能奪取革命的勝利。
三、正課。
1.朗讀課文(可教師范讀，學生試讀、齊讀，也可聽課文錄音，朗讀時注意正音。)2朗讀停頓的指導。
(1)關于標點符號的停頓。一般來講頓號停半拍，逗號停一拍，句號、問號、感嘆號停兩拍。
(2)關手段與段之間的停頓。段與段之間停頓可長一些，一般3～5拍即可。
(3)關于句中的停頓。句中的停頓，按朗讀時感情表達的需要或換氣的需要可適當作短暫的停頓，但要以詞或短語為單位，以不念破句為標準。如遂率/子孫荷擔者/三夫?！白訉O荷擔者”是一個短語，中間不能停頓，如果停頓了就破壞了短語義的完整，這就叫念破句。
3.請學生翻譯課文。
翻譯方法指導;把文言文翻譯成現(xiàn)代文必須忠實原文，字字落實。
根據(jù)文言加。文言詞以單音節(jié)為主，而現(xiàn)代文則以雙音節(jié)為主。有些文言實詞的基本意義保留至今，只需在原詞上加一個字，變成現(xiàn)代的雙音節(jié)詞。如“方”即“方圓”指面積。
(2)改。有些文言實詞至今已不用了，可以改換一個意思相近的詞來代替。如“切”可改為“丈”。當然，“側”的長度不等于“丈”，但這里的“萬例”是虛數(shù)，所以，可以用“萬丈”來代替。
(3)補。文言文中通常有省略主語、介詞的賓語和量詞等，所以翻譯時，必須補出。如“二山”即“兩座山”。
(4)調。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時需要調整。如“甚矣，汝之不惠”這是謂語提前的倒裝句，翻譯時可作“你太不聰明了!”
(5)省。文言文中的發(fā)語句，即句首的助詞，或句中語氣助詞，如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”“之”字是助詞，在句中起取消句子獨立性的作用，翻譯時可省略不譯。在學生翻譯時，老師可穿插提問重點詞語的解釋。
者：相當于“……的人”。面：面向著，名詞用為動詞。畢：全。險：指險峻的大山，形容詞用為名詞。其妻：其，代詞，他的，指代愚公。以君之力：以，介詞，憑，靠。之，助詞，的。遂：于是。箕畚;用箕畚裝土石，名詞用作狀語。笑而止之：而，表修飾，相當于“著”。之，代詞，他，指代愚公。毛：草木。加增：加大增高。自此：從此。
四、小結。
復習九年級語文閱讀備課教案篇三
1、理解詩歌的思想內容。
2、了解古代詩歌的體裁特點。
3、理解詩歌所描寫的意境。
1、理解詩歌的思想內容。
2、了解古代詩歌的體裁特點。
3、理解詩歌所描寫的意境。
使至塞上。
1、作者簡介。
2、題解。
開元二十五年，王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州，居河西節(jié)度使幕中。這首詩是出塞途中所作。
3、課文分析：
單車欲問邊，屬國過居延。
開元二十五年，王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰、查訪軍情。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
作者說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨漢代的邊關，像振翅北飛的大雁一。
樣進入少數(shù)民族區(qū)。
大漠孤煙直，長河落日圓。
邊疆的沙漠浩瀚無邊，烽火臺燃起的那一股濃煙，顯得那么孤獨，那么勁拔堅毅。那橫貫沙漠的黃河上，落日正圓。作者抓住沙漠中的典型景物進行刻畫，寫出進入邊塞后所看到的奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，被稱為千古壯觀的名句。一個‘圓’字、一個‘直’字、不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者深切的感受，詩人把自己孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中，做到了情景交融。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
沙漠中荒寂無人行，直到蕭關才遇到騎馬的偵察兵。偵察兵告訴我，河西節(jié)度使還在前線的燕然山。
小結：
這首五律寫作者奉命出塞赴邊宣慰查訪軍情，實際上是被排擠出朝廷。作者把自己的孤寂的情緒與大沙漠奇特壯麗的自然景象融合起來寫，寫得氣勢雄渾，充滿詩情畫意。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄。
1、作者簡介。
2、題解：
王昌齡是盛唐的詩人，他曾因不拘生活小節(jié)，兩次被貶，天寶年間他被貶為龍標尉。李白聽到他的不幸遭遇，寫下了這首充滿同情和關切的詩篇，從遠道寄給他。
3、課文分析。
楊花落盡子歸啼，聞道龍標過五溪。
首句寫景兼點時令，深春時節(jié)漂泊無定的楊花已經(jīng)落盡，叫著“不如歸去”的啼血杜鵑，聲聲凄切。景物描寫渲染出凄苦哀愁的氛圍，表達了對友人被貶的飄零之感、離愁別恨，切合當時情事，也融情入景。次句直敘其事，聽說被表龍標尉，爬出涉水遷謫到荒遠地區(qū)。悲痛愁苦之意不言而喻。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里與共。我只有將自己悲痛愁苦的心情寄與明月，請明月傳情給夜郎之西的朋友。這樣寫既表達了自己的愁心憂思，又表現(xiàn)了對友人的關心勸慰：朋友，在貶謫途中，不要孤獨憂傷，有我李白的愁心與天上的明月，伴你同行。這兩句詩構思新巧，想象美妙，表達了真摯深長的友情。
4、小結。
這首七絕表達了對朋友被貶的愁心憂郁。作者不寫春天中的鶯歌燕舞，而寫漂泊不定的花和聲音悲切的啼血杜鵑的描寫，是融情入景，以景襯事出有。末兩句發(fā)揮的奇特的想象把明月想象成能寄愁心的載體，能給勸慰伴君同行。將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，使物人格化，表現(xiàn)作者強列的感情。
作業(yè)。
1、背誦這兩首詩。
復習九年級語文閱讀備課教案篇四
現(xiàn)代文閱讀技巧中考復習(九年級)。
現(xiàn)代文閱讀答題技巧。
一、觀其大略。
面對一篇文章，先整體快速閱讀，弄清文章的體裁及大致內容。是說明文，則先弄清說明對象和說明中心；是議論文，則把握中心觀點；是散文，則看懂描寫對象，抒情基調；是小說，則抓住中心人物和中心事件。捷徑：一看前端標題，二看文后注釋。
標題是文章最重要的信息。說明文的標題往往直接點明說明對象或說明中心，如《景泰藍的制作》、《神奇的極光》等。議論文的標題無非三種，一種是直接點明中心觀點，如《改造我們的學習》；一種是間接點明中心觀點，如《別了，司徒雷登》；一種是確定論述對象或范圍，如《中國藝術表現(xiàn)里的虛和實》、《孔孟》等。散文的標題則主要是確定描寫對象，如《故都的秋》、《我的空中樓閣》等；其抒情基調蘊含在與標題緊密相關的關鍵性語句中，如《故都的秋》中“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”句；這些關鍵性的語句往往也是散文主旨所在。
如果文章的末尾還有注釋，則這些注釋絕不是可有可無的。注釋如果是交代文章的出處及創(chuàng)作時間，實際上是提示你要“知人論世”。只有結合作者及時代背景，才能準確把握文章的中心。
二、“剔肉存骨”
作家在寫文章前都要先搭一個架子，然后組織材料。這個架子，體現(xiàn)了文章的整體思路。好的文章，材料附著在架子上，就像肉附著在骨頭上。因此，要理清思路，就必須先將這些“肉”剔除。是說明文，則將涉及到各種說明方法的材料剔除。如“舉例子”，則將例子剔除；“列數(shù)字”，則將數(shù)字剔除；“作比較”，則將比較的另一方剔除。是議論文，則將各種論據(jù)剔除，包括事例論據(jù)，引用論據(jù)，比喻論據(jù)等。是散文，因為“形散神聚”，則將體現(xiàn)“神”的抒情議論性語段保留，其他部分剔除。材料一經(jīng)剔除，文章的整體思路就水落石出了。
常見做法：一、舍偏取正法；二、分層歸納法。舍偏取正法，就是將文章的信息分出主次來，只提取主要的信息。具體到文章中的某個段落，則是提取中心句。中心句一般處在段首或段末，不難判斷。具體到段落中的某個句子，如果是單句，則提取主干；是復句，則提取分句中的主句。分層歸納法，就是概括段落大意，一般適用于散文閱讀。
-1-702:58回復。
傻正。
4位粉絲。
4樓。
三、“定點掃描”
完成以上兩步后，正式開始答題。首先“定點”，即找出每一題的出題點，將題干和文章對應起來。找到了出題點，就進入“掃描”階段。以出題點為中心上下“掃描”，尋找答題點。一般地說，代詞所指代的內容就在上文，比喻句所說明的事物也在它的上文；觀點句的理解要看它的下句，材料所說明的觀點要看它前面的議論句；散文的主旨句往往在抒情議論性語句中。找到了答題點，還要注意答題方式。多數(shù)情況下，可直接摘引原文中的語句作答。如果題目要求你“概括”“歸納”，則必須通觀全段甚至全文，將要點整合，用流暢的個人語言來表達。
命題者擬題是從整體上來設計的，幾道題由淺入深，題與題之間既彼此獨立又互相聯(lián)系。一般地說，應從第一題入手，循序漸進地答題。但有時也可前后參照，從題目之間的關聯(lián)性上得到啟發(fā)，從而更快捷地找到答案，或驗證答案。
四、審題作答。
1．看配分。
一道題配多少分，是給考生如何答題的一個重要的暗示。比如某道題配給2分，若要求考生概括作答，則只要答出概括內容（概括中的詞語必須緊扣原文）即可；若要求用原文來作答，則是在原文中尋找兩處恰當?shù)恼Z句（將原句稍作壓縮）作答（每答對一處給1分），這叫做對位配分法。還有一種叫錯位配分法，即“答對一個不給分，答對兩個給1分，答對三個給滿分”的配分法，如高考之《長城》的第一題閱卷配分。如是4分題，則是要求考生利用概括精練的語句從兩個方面來作答，一般來說在題目的設置上，出卷人在作答處已標明了“（1）（2）”序號，如是出卷人未標明序號，4分題也暗示了考生應如何作答，只是在答題時，考生要標明序號，如此可體現(xiàn)一個考生的答題素質和修養(yǎng)，4分題配分法在許多閱讀理解題目中均有涉及。如是6分題，分值重，能力性強，有兩種暗示可能：一是要求考生依據(jù)原文含義，憑靠主觀想像答題，只答出兩個方面的內容即可；二是要求考生著眼于全文，根據(jù)文章的潛在認知，尋找答案（稍加壓縮），只答出三方面或任意三方面的內容即可，此類題目，出卷人一般都標明了序號。從這些配分情況來看，答題除用語須高度概括外，那就是具有層次性，而這個“層次性”不是無中生有的，它往往就是文章段落或全文層次的映射。如果在閱讀文章時，能很好地結合題目的配分及答題要求，就能很容易地理解文章，也能很容易地去答題。
2．看重要的詞、句。
作者在行文中往往運用了一些具有特殊含義的詞句，或在行文結構上能起到一定作用的語句，或在抒發(fā)情感時、描寫景物時使用一些帶有明顯情感基調、景物特點的語句。如在詞語方面，應具體注意體現(xiàn)作者立場觀點的詞語，表現(xiàn)作品主題思想的詞語，反映文章深層次內容的詞語，對文章結構起照應連接作用的詞語，有比喻、借代、反語等意義的特殊詞語，根據(jù)語境含有別種意項的詞語等。在語句方面，應具體注意語義比較含蓄利于發(fā)揮的句子，表現(xiàn)整個作品主題思想或脈絡層次的關鍵性語句--文眼；內涵較為豐富形象生動的句子，文中的中心句、總結句、過渡句；比較容易理解錯誤的語句和難以理解的比喻句；抒發(fā)某種情感、連用相同句式的語句等。它們都是出卷人拿來出題的對象，在閱讀的過程中，必須讀懂行文中重要的詞句。
3、尋找答案的技巧。
現(xiàn)代文閱讀理解題型的設置，都具有一定的`依賴性，即依據(jù)原文出題，哪怕是一些能力性極強，要求考生發(fā)揮想像答題的題型，也不可能脫離原文而單獨出題。因此，在原文中一定能找到各題答案的影子。議論文或夾敘夾議的散文，答案往往潛伏在總結性或議論性文字中，只要發(fā)現(xiàn)歸納合并總結體會，就不難答出正確的答案。寫物類散文，作者往往借助物的特性、相互間的關系來闡明一定的人生哲理，而物的特性、相互間的關系在描寫中都呈顯性特點，只要能發(fā)現(xiàn)歸納并能結合人生，作答時就輕而易舉了。
4．選用合理的句式。
利用恰當?shù)木涫阶鞔?，能很好地考查考生的語言組織能力和對文章的認知能力，同時亦能巧妙地回答問題，提高答題的準確率。所以在作答時，選用何種句式，應仔細斟酌。答題應注意與題目相關聯(lián)。所謂“相關聯(lián)”，就是“問”與“答”具有聯(lián)系性，如何問就如何答，一可體現(xiàn)答案的完整性，二可激發(fā)靈感，確定選用何種句式作答，避免誤答。答題還應注意敘述對象。答題都有一定的針對性，而許多考生在答題時卻往往忽視了它的針對性，疏忽了敘述的對象，導致錯用句式，出現(xiàn)語病，不完整又不規(guī)范，甚至誤答，所以在作答時，寫出敘述對象有百益而無一害，但避免張冠李戴。
5．選用規(guī)范的答題角度。
作答時，是從正面回答，還是從反面回答，是站在作者的角度來回答，還是站在他人的角度來回答，都影響答題的效果。從正面答題，直白曉暢；從反面答題，含蓄雋永；以他人之言、之行答題，更顯主人公之個性、品行。同時，亦可拓寬考生思維。針對這種題型，考生必須審清題意，選取最佳的答題角度進行答題。
時紅偉。
復習九年級語文閱讀備課教案篇五
一.導讀三維目標：
1.知識與能力(1)了解作者塞萬提斯及作品《堂吉訶德》的游俠經(jīng)歷。(2)學習通過小說三要素來反映生活現(xiàn)實的方法，提高小說的鑒賞能力、語言欣賞能力。
2.過程與方法(1)以自主、合作、探究為手段，自讀與導讀相結合，揣摩文本語言，深入理解作品的內涵。(2)通過個性化的解讀，培養(yǎng)學生審辨式思維的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：理解和領悟正確的理想價值觀，明確堂吉訶德精神在現(xiàn)實中的意義。
二.導讀教學重難點：1.理解堂吉訶德人物形象的意義。2.通過個性化的解讀，培養(yǎng)學生審辨式思維的能力。
三.教材來源與選擇：普通高中課程標準實驗教科書《語文》(必修5)(名著導讀部分)。
四.導讀教學策略及設想：普通高中《語文課程標準》中對于學生閱讀鑒賞的目標是發(fā)展學生獨立閱讀的能力，培養(yǎng)個性化的閱讀，注重合作學習，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。因此，本課擬以教師主導，學生小組合作交流的方式進行作品賞析，引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世、通過查閱相關的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等加深對作家作品的理解。鼓勵學生進行個性化的解讀，培養(yǎng)其審辨式思維能力。
五.導讀課前準備：1.學生：課前要求學生閱讀名著文本，上網(wǎng)查閱搜集相關資料，通過自讀、自思、自悟、討論、探究，初步了解名著內容，理解人物形象，討論主題思想，激發(fā)閱讀興趣。2.教師：指導學生查閱資料，準備相關文字、視頻、課件資料;在學生課外閱讀的基礎上，用1課時完成導讀教學。3.輔助教具：多媒體課件演示。
六.教學過程：
(一)導入：400年前，1616年的4月23日，一個世界級的大作家塞萬提斯，圓滿地完成了自己的生命，離開了人世。他的戰(zhàn)友為他的逝去寫了一首詩：“行人，旅者，塞萬提斯葬在這里;泥土掩蓋了他的肉體，但沒有掩蓋他的名字。他走完了他的路，但是他的名聲沒有死去，他的作品也沒有死去?！边@一天被后人定為了世界讀書日。四百年過去了，他的故事并沒有終結，我們還常?？吹教眉X德的身影。今天，就讓我們一起走近塞萬提斯，走近他的《堂吉訶德》。
板書：課題、作者。
賞析示例二：堂吉訶德荒唐可笑的鬧劇。他把旅店當作城堡，把妓女當成貴婦;把理發(fā)師的銅盆當作魔法師的頭盔;把苦役犯當作受迫害的騎士;把趕路的貴婦人當作落難的公主;把皮酒囊當作巨人的頭顱;“人貓大戰(zhàn)”。堂吉訶德把田野里的三十四架風車當作是長臂巨人，認為魔法師把這些巨人變成了風車，唐吉訶德想同他們戰(zhàn)斗。于是沖到大風車前，用他的長矛刺中了風車翼，可疾風吹動風車翼，把長矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上。
賞析示例三：堂吉訶德個性化的語言。比如：大戰(zhàn)羊群失敗后：“咱們經(jīng)過的那些狂風暴雨，都是馬上要天晴風定的征兆，表示時勢就要好轉?！苯饩确溉藭r：人生來是自由的，不應該強迫他們做苦工，而鋤強救苦正是游俠騎士的責任。
賞析示例四：堂吉訶德人物形象及其行為的意義人物形象：(1)脫離實際，迂闊頑固，耽于幻想(可笑)(2)學識淵博，富于理想，甘于獻身，品德善良，精神崇高(可愛)(3)目的是崇高的，方式是可笑的。(可悲)他的志愿是：走遍世界各地，掃盡天下不平事，“解放一切受苦難的人”，“謀求公眾福利”人物形象的意義：(1)反映了作者的思想矛盾，即具有人文主義理想又找不到實現(xiàn)理想的道路的矛盾;(2)批判了騎士制度和騎士文學。塞萬提斯說：“這是對騎士文學的一種諷刺，要把騎士文學萬惡的地場完全搗毀?！毙袨榈囊饬x：有價值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動機——為了解救人類的苦難。他是一個為了維護正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士,是理想主義的化身。只不過他選錯了方式,他以為騎士道最能替人消災解難,不知道這個年代騎士道太過時了,借它根本不能實現(xiàn)理想。無價值。堂吉訶德做了很多現(xiàn)實中不存在的事，他始終活在自己的幻想中，雖然他的出發(fā)點是好的，但是卻傷害了很多人。比如說：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是無價值的。賞析示例五：桑丘人物形象的意義。西班牙農(nóng)民的典型，他與堂吉訶德既對立又互為補充。講求實際，反映出農(nóng)民的狹隘和目光短淺。代表了勞動人民的機智、善良和樂觀精神。他對現(xiàn)實有正確的判斷力;談吐詼諧，妙語連珠;跟堂吉訶德吃盡苦頭，但終未棄他;在當總督的日子里，他斷案如神，執(zhí)法嚴明，鋤強扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒有做到的，他做到了。絕妙的對比：堂吉訶德與桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調，既可笑，又可愛、可悲;品德善良，精神崇高，勇敢過人，但又脫離實際，迂闊頑固，以幻想代替現(xiàn)實，是一個硬充騎士、引人發(fā)笑的滑稽人物;滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見桑丘的性格以頑固或執(zhí)拗現(xiàn)實主義為核心，有著西班牙農(nóng)民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“頭腦簡單而不失聰明，思想狹隘而不失誠實，膽小貪財而不失純樸，備遭凌辱而不失善良，歷經(jīng)艱難而不失樂觀?！薄斑@位呱呱叫的侍從”頭腦清醒，講求實際，語言樸實風趣。一方面他咒罵主人是個“十足的瘋子”，一方面幻想主人的許諾能實現(xiàn)——有朝一日他當上“海島總督”。主人的祟高品德和追求正義的理想深刻地影響了他，西班牙農(nóng)民的善良、忠誠、機智和樂觀精神在他身上逐漸放出光芒。求實膽小、樸實公正，又始終實誠相守，桑丘的形象正如他在《堂吉訶德》中的意義一般，蟄居于現(xiàn)實而讓理想更為突兀，又讓理想主義下的游俠道更為飄渺，卻也讓堂吉訶德的人文精神更為崇高。
1.對于堂吉訶德身上的滑稽和崇高，你是如何認識的?(生討論，師點撥)(1)美學范疇中的滑稽與崇高分別指什么?(師解讀)滑稽：在任何滑稽當中都有某種荒唐悖理的東西存在,“凡是無害而荒唐的領域——也就是滑稽的領域;荒唐的主要來源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對象,滑稽的主要來源?！?車爾尼雪夫斯基)崇高：人們在實踐中越是遇到嚴峻的考驗，越是經(jīng)歷種種艱難險阻，斗爭的歷程越是激烈、嚴峻，就越能激發(fā)、表現(xiàn)出人類自身本質力量。而此中表現(xiàn)出的力量就是崇高。(馬克思)(2)生討論交流：(學生可能只會談及堂吉訶德的滑稽，也可能只談及其崇高，又或二者兼有，這樣的個性化解讀體現(xiàn)了審辨式思維的培養(yǎng))。
示例一：在書里，堂吉訶德是個可笑的人物，所到之處的人們都把他當作一個笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個內心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實世界里會顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個活在內心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實社會里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脫離了現(xiàn)實世界，沉浸在騎士小說所塑造的幻想中，做的事違背了常理，所以滑稽。例如把風車想象成巨人并和其戰(zhàn)斗，把村姑當成公主對她行騎士的禮儀并為她履行騎士的職責。他的高尚在于他的思想，尊重道德，熱愛生命，愿意幫助受苦難的人們。對于善行有著執(zhí)著的信念，真正的男兒有所為有所不為。做到了勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
示例二：滑稽是說他的行為，即他是一個行為怪誕的老頭，頭腦里充滿騎士小說描寫的離奇古怪的東西，這使他的思想方式偏離實際，耽于幻想，對世界的認識出現(xiàn)錯覺，把風車當巨人，把羊群當軍隊。鬧出了一件件讓人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是說他的精神，他具有鋤強扶弱、維護正義、疾惡如仇、見義勇為的英雄氣概。他為了美好的理想，隨時準備為其赴湯蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。他發(fā)表的關于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理，鏗鏘有力，對人類美好的未來堅定不移，他身上體現(xiàn)出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
示例三：通過先前討論，我們可以看到堂吉訶德是一個性格復雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴肅認真的思考;既荒謬絕倫，又崇高偉大;既有喜劇性，又有悲劇性，是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩的。
示例四：堂吉訶德精神是理性與情感的思辨沒有熱烈真摯的情感，只有執(zhí)著的理性，一個人能夠達到的高度就十分有限，難免平庸。但只有熾烈不羈的情感，棄理性于不顧，人生就會像沒有舵的巨輪，隨時可能撞上堅硬的冰山。情感越強，撞得越狠。堂吉訶德屬于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面卻十分危險。他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態(tài)下的必然結果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己將付出的代價和行為的意義，所以崇高。
示例五：在書里，堂吉訶德是個可笑的人物，所到之處的人們都把他當作一個笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個內心非常善良可愛的人。只是在現(xiàn)實世界里會顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個活在內心完美世界里的悲情英雄，在現(xiàn)實社會里根本不能生存。
示例六：他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的對未來憧憬，想做一個行俠仗義的英雄，但是一種對騎士精神的狂熱信仰讓他在現(xiàn)實中迷失了，把一些現(xiàn)實中的人和事物都分辨不清楚了，導致處處碰壁和受傷，最后生病回家的時候才恍然大悟：自己從前都是瘋子，明白騎士小說中的情節(jié)都是胡說八道的。但是為時已晚。但是那種執(zhí)著的精神確是可敬的，只是狂熱的騎士信仰讓他迷失了自己。成為人們眼中的瘋子。他勇敢頑強和正直善良的性格是值得借鑒和學習的，為人們塑造了一個勇往直前的人物形象。作者借堂吉訶德來告訴讀者年少輕狂是該有的，但是有時候對待一些事物是要看的透徹，你想做英雄不能只是靠自己蠻干，被信仰和心理上的一種過度的追求所迷失，這樣反而對自己不好，弄得到處碰壁受傷，需要的是智慧，勇氣，冷靜的頭腦，缺一不可。
2.什么是堂吉訶德精神?我們現(xiàn)在還需要堂吉訶德精神嗎?你還能舉出哪些“堂吉訶德”式的人物?屠格涅夫曾說：“他的人格有一種特異的力量與偉大，不管他是如何的滑稽可笑，是如何的常陷在卑辱的窮地之中，但道德給他的力量與偉大是依然存在的……堂吉訶德是“理想”的忠仆”我們的人生總會碰到“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的矛盾沖突，我們該何去何從，如何選擇?有人選擇了屈從現(xiàn)實，隨波逐流;有人選擇“堂吉訶德”式的執(zhí)著堅守。那對于我們大家來說，堂吉訶德又有著怎樣的意義?你還能列舉出這樣的人物嗎?請大家先來認識這樣的一個人。
教師小結：人物：孔子的“知其不可而為之”，譚嗣同的“就義”，朱清時，崔永元等。堂吉訶德的信仰雖然不合時宜，但是他的動機卻高尚的。人類歷史的奮發(fā)前行離不了忠實于理想與信仰的實踐者。在這個世界上仍然需要虔誠地堅定自己的信仰，捍衛(wèi)哪怕是寓于幻想中真理“瘋子”。不可否認，這樣一個悲劇人物，在他身上體現(xiàn)了真、善、美與假、丑、惡的斗爭。從《堂吉訶德》里讀到的不是荒誕可笑的哀嘆，而是為夢想宏志勇敢奮斗的豪歌;不是滑稽低俗的頹廢，而是百折不撓、無所畏懼的拼搏。他是生活中的小角色，自我里的大英雄。他身上有某種類似太陽的光芒有掃除我們頹廢陰霾的力量，從中所顯示的是不曾向生活屈服的靈魂。他就是堂吉訶德。一位騎著老馬的瘦削的巨人，以如此奇妙的方式行走在文學的地平線上，大放光彩、奪人眼目。最后，讓我們以高爾基的《鷹之歌》來紀念這位英雄!學生齊讀《鷹之歌》師：就是這樣一個人物，由于理想與現(xiàn)實的沖突，他被毀滅了，但在毀滅中，卻放射出了不朽的光芒，堂吉訶德精神，永垂不朽!
復習九年級語文閱讀備課教案篇六
2、理解“變奏曲”的含義。
3、找出比喻句并理解含義。
4、珍惜美好生活。
1、重點是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點。
2、難點是“星星”的象征意義。
引入及討論。
一、題解與導入。
回憶詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。
今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達的思想感情。
二、朦朧詩。
朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。
是新時期的一個非常重要的`文學流派，_后期以舒婷、顧城、北島等為先驅者的一群青年詩人，從一九七九年起了一種新風格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學報刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng)，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠，自成一個王國。
這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。
三、讀詩歌，整體感知、討論。
1、詩中的星星象征什么詩人反復詠嘆星星表達了怎樣的渴望。
(象征著光明，象征著美好的事物，表達了他對光明的渴望)。
2、兩小節(jié)詩在結構上及語言上有什么異同點。
(都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭;從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”)。
四、問題研究。
復習九年級語文閱讀備課教案篇七
教案：中考記敘文閱讀專題復習教案－教案作者：柳岸釣客中考記敘文閱讀專題復習教案(一)。
教學目標：
1、明確記敘文閱讀中考考點。
2、掌握基本答題原則和記敘文相關知識點。
3、掌握記敘文解題方法、答題格式和一些常用語。
教學重點：
概括文章主要內容、分析關鍵詞句含義及作用是訓練重點。
教學難點：
判斷各種表現(xiàn)手法、寫作技巧及分析其作用。
教學過程：
1、記敘線索、順序、詳略。
2、理清文章思路，概述內容。
3、理清題旨及文章主旨。
4、揣摩理解關鍵語句在特定語境中的含義、作用。
5、分析表達方式、表現(xiàn)手法及寫作技巧。
6、景物描寫的作用。
7、通過各種描寫方法，分析人物形象特點。
8、閱讀中的體驗及啟示。
9、結合內容進行個性化表述，學會思考和質疑。
二、答題技巧及原則。
1、四大意識：
整體意識、對應意識、原文意識、要點意識。
2、六大步驟：
整體感知--審清題意--回扣原文--上下聯(lián)系--分析綜合--組織表達。
3、答題原則：
一定要有原文意識(答案在原文中一定有根據(jù))。
4、注意語言的準確表達：
(1)學會摘關鍵詞。
(2)學會摘關鍵句。
(3)要用準確優(yōu)美的語言把內容概括出來。
三、知識清單。
(一)、記敘文六要素：
時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、結果。
(二)、記敘順序及作用：
1、順敘。(即按事情發(fā)展的先后順序)。
作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來脈絡清晰，印象深刻。
2、倒敘。(先寫結果，再交待前面發(fā)生的事)。
作用：造成懸念，吸引讀者，避免敘述的平板單調，增強文章的生動性。
3、插敘。(敘事時中斷線索，插入相關的另一件事)。
作用：對情節(jié)起補充、襯托作用，豐富人物形象，突出文章中心。
(三)、記敘線索及作用：
1、記敘文的線索是貫穿全文、將材料串連起來的一條主線，它把文章的各個部分聯(lián)結成一個統(tǒng)一、和諧的有機體。
2、充當線索的一般有：核心人物、核心事物、核心事件、時間、地點、作者的情感、作者的見聞等。
3、作用：是貫穿全文的脈絡，把文中的人物和事件有機地連在一起，使文章條理清楚，層次清晰。
4、找線索一般要注意：標題、開頭、文章中反復出現(xiàn)的短語或句子。
(四)、記敘的人稱：
1、第一人稱：以當事人身份敘述，寫來真實、親切自然、。
2、第二人稱：像在和讀者進行對話，親切自然，便于抒發(fā)感情。
3、第三人稱：寫法不受任何限制，凡客觀世界乃至人物內心所想的一切都能進行敘述。
(五)、表達方式：
1、記敘：主要交代事實，把人物和事件概括介紹給讀者并寫出人物活動、發(fā)展、變化的過程。
2、描寫：指在敘述過程中，用生動、形象的語言對人物、事件以及環(huán)境進行描寫，給人以鮮明、生動的印象。
3、說明：記敘的一種補充，它解釋記敘文中需要加以說明的部分。
4、議論：在記敘描寫的基礎上上直接發(fā)表作者的見解，起畫龍點睛的作用。
5、抒情：在記敘的基礎上上采用直抒胸臆的手法，抒發(fā)作者的感情。
(六)、常見的修辭手法：
1、比喻：把…比作…，生動形象地寫出了事物的…特點，給人以鮮明的印象。
2、擬人：運用擬人，使…具有了人的特點(或靈性、情感等)，生動形象，使讀者對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，感受到作者的強烈情感，從而引起共鳴。
3、排比：排比是由三個或三個以上結構相同或相似、內容相關的短語或句子排列在一起的修辭方式。
作用：運用排比，加強語勢，強調了…內容，把…感情抒發(fā)得淋漓盡致(或感情強烈)。
4、對偶：對偶是用字數(shù)相等，結構相同，意義相關的一組短語或句子來表達兩個相對或意思相近的修辭方式。
作用：形式整齊，結構對稱，節(jié)奏鮮明，音韻和諧，內容凝煉概括，富有表現(xiàn)力。
5、對比：將…和…對比，突出了…。
6、設問：設問是自問自答。
作用：強調問題，以引起人們注意，啟發(fā)人們思考…。
用在標題處，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考…，更好地體現(xiàn)文章…中心。
7、反問：作用：加強語氣，增強表達效果。(要結合內容寫具體)。
8、夸張：夸張是為達到某種表達的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭方式。
作用：有利于突出事物的…本質(或特征)，鮮明地表現(xiàn)出作者對事物的…感情(或態(tài)度)，增加了語言的生動性。
9、借代：借代是用相關的事物來代替所要表達的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說出要說的人或事物。
作用：可以引起人的聯(lián)想，使表達具有形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。
10、反復：起強調作用。(…反復，強調了…)。
(七)、描寫的類型及作用：
1、人物描寫：
外貌描寫(也叫肖像描寫)、心理描寫、動作描寫、語言描寫。
2、環(huán)境描寫：
(1)、社會環(huán)境描寫：從狹義上說，社會環(huán)境是指人物活動的處所、背景、氛圍等；而從廣義上說，是指一定的歷史時期的社會生活、人際關系的總和。
(2)、自然環(huán)境描寫(景物描寫)：是對人物活動的自然景物進行的描寫。
其作用主要有：
交代事情發(fā)生的時間、地點，揭示作品背景；
渲染氣氛，襯托人物心情；
展示人物的性格；
推動故事情節(jié)的發(fā)展。
注意不要堆砌其作用，應結合具體文章內容去分析。
3、描寫的角度：
(1)、正面描寫：又稱“直接描寫”。它主要是指對人物的肖像、心理、語言、行動及對事件、環(huán)境、氣氛的直接描繪。
(2)、側面描寫：又叫“間接描寫”。是作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。
(八)、記敘文常用的表現(xiàn)手法：
對比、襯托、鋪墊、伏筆與照應、過渡、象征、欲揚先抑、諷刺、聯(lián)想和想象等。
(九)、語言特色：
形象生動清新優(yōu)美簡潔凝煉準確嚴密精辟深刻通俗易懂音韻和諧節(jié)奏感強。
親切自然，口語化熱情奔放幽默諷刺冷峻辛辣。
四、解題技巧或常用語。
(一)、理解文中重點語句的深層含義和特殊作用：
1、首先，聯(lián)系主旨、作者意圖思考。
2、其次，不能局限于語句本身，要上牽下連，從周圍語言環(huán)境中找答案，或開篇點題，扣住題目，或巧妙過渡，承上啟下，或前呼后應，鋪墊照應，或總結全文，點明題旨。
3、對語句所涉及的對象，背景和相關情形有所了解。
(二)、開放性試題：
1、要針對話題，選取適當角度，具體闡述，避免空泛，談的內容要從原文生發(fā)，要中心明確，要表現(xiàn)正確的思想和健康的情感。
2、要根據(jù)題意選擇適當?shù)谋磉_方式，語言簡明扼要。
(三)、記敘文中議論、抒情的作用：
引發(fā)讀者思考，點明人物或事件的意義，突出中心，升華主題，起到畫龍點睛的作用。
抒發(fā)作者真摯深沉的情感，引發(fā)讀者的感情共鳴，使文章具有強大感染力。
(四)、賞析語言角度：
1、修辭。(最常用的角度)。
2、從該句在文中的作用(如點明中心、深化主題、前后照應、畫龍點睛等)。
3、語言風格。
4、從遣詞造句傳神巧妙角度。
5、從蘊含哲理、給自己的啟示角度。
6、從作者描寫角度(聽、視、味、嗅、觸覺，色彩搭配，動靜結合等)。
7、四字成語、引用古詩文、化用詩句(突出特點，增強趣味性、生動性，更有文學色彩)。
8、從表現(xiàn)手法角度(如對比、欲揚先抑、襯托等)。
(五)、為文章擬標題：
根據(jù)文章的線索或中心，或用核心人物、核心事件、核心事物、作者情感作為題目。
復習九年級語文閱讀備課教案篇八
修改作文主要從語言、構思、中心三方面進行。
1.修改語言?
材料一?
2.修改構思?
材料二：池塘美景。
池塘的四面圍著一些花草樹木。樹是各種各樣的,一片郁郁蔥蔥。花也是各種各樣的,五彩繽紛。
修改指導：這段描寫就顯得有些空泛。有哪些樹,樹有何特征,有哪些花,這些花的形態(tài)和色彩如何,都未能描述出來。不僅如此,它還未能扣住“美”字。這都是由于觀察不細致,構思不精確。修改時可以把“各種各樣”具體化,把樹的特征、花的形態(tài)寫得詳細而生動,再給它設置一個月光下的背景,這個池塘周圍的景色就一定很美了。
3.修改中心?
材料三：銀杏贊?
暑假里,我在伯伯家做客。聽說離他家十多里路的老河村有棵幾百年的銀杏樹,就吵著要去看。第二天早上,堂哥就用摩托送我去。路上車子很多,摩托在車流中穿行,我真佩服堂哥的技術。不一會兒就到了。一下車,就覺得熱得不行,我們在村頭吃了個西瓜,喝了點汽水,才進村看樹。
在一所小學門前,那棵老樹屹立著,只見它古老蒼勁,大得驚人。學校并不大,但校舍整齊美觀,窗明幾凈。
一個鋤草回來的農(nóng)民路過這里,堂哥便和他攀談起來。那農(nóng)民很和氣,他告訴我們,這棵銀杏已有四百多年歷史了。它遭過兩次大災：一次是被雷擊;一次是被鬼子用刀劈,用火燒。然而,老樹依然挺立在大地上。
三、交流展示?生成新知?
評講作文：?
1.批改。
3.美文共賞??
4.小結。
四、課后反思。
查漏補缺。
1.這節(jié)課我學會了：
2.還存在的疑惑是：
復習九年級語文閱讀備課教案篇九
一、記敘的順序：順敘、倒敘、插敘。
倒敘的作用：制造懸念，引起讀者的閱讀興趣。
插敘的作用：表現(xiàn)人物的某些性格品質，推動故事情節(jié)的發(fā)展。
二、記敘的人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。
第一人稱的作用（好處）：便于敘事，使文章內容更真實確鑿，給讀者以真實之感。
第二人稱的作用（好處）：有親切感，便于表達感情（或便于和讀者交流）。
三、記敘的線索：時間轉移、人物或場景的變化、作者思想感情的變化、某物、某件事。
四、文章的表達方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明。
記敘的作用：交待清楚。。。。。。的事件，揭示了。。。。。。事理，反映了人物。。。。。。的.思想性格。
描寫的種類；環(huán)境描寫（自然環(huán)境描寫、社會環(huán)境描寫）。
人物描寫（外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫）。
自然環(huán)境描寫的作用：渲染了。。。。。。的氣氛，烘托了人物。。。。。。的心境，表現(xiàn)了人物。。。。。。的生活（或命運），推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
人物描寫的作用：表現(xiàn)了人物。。。。。。的形象（生活、性格、品質、身份）或暗示了故事情節(jié)的發(fā)展，人物的命運。
五、劃分層次。
（1）根據(jù)（時間、地點、人物、景物）的變化劃分。
（2）根據(jù)情節(jié)發(fā)展（起因、經(jīng)過、結果）劃分。
（3）小說是按開端、發(fā)展、高潮、結局（或總分總）劃分。
六、句子在結構上的作用。
（1）在開頭------引起下文，埋下伏筆，作鋪墊，點題。
（2）在中間------承上起下。
（3）在結尾-------總結上文（全文），照應上文，首尾呼應，點題，深化主題。
七、句子在內容上的作用。
（1）中心句-------點明主旨。
（2）中心句反復出------突出強化中心。
（3）結尾處比中心句更深一層的句子------深化中心。
（4）別的-------奠定感情基調（或抒發(fā)。。。。。。感情）。
八、修辭手法的作用。
（1）比喻--------用比喻的修辭手法生動形象地刻畫了。。。。。。
（3）排比--------用排比的修辭手法增強文章的韻律美，增強文章的氣勢。
（4）對偶--------用對偶的修辭手法使文章具有音韻和諧、句子整齊之美。
（8）反問-------用反問的修辭手法起強化感情的作用。
九、側面描寫的作用--------用。。。。。。側面烘托了。。。。。。的特點。
十、常見的表現(xiàn)手法。
十一、“用自己的話概括（或回答問題）”（不限文體）。
這種題目限定不能用文中原句回答，但已經(jīng)暗示文中有相關語句，所以首先找出文中相關語句，將其變成自己的話，可采取以下方法：
1、概括大意法--------適用于原文中的相關語句較長的情況。
2、翻譯句子法--------適用于文言文語段。
3、解釋重點詞語法-------適用于原文中有生僻詞。
十二、根據(jù)閱讀短文的感受談自己的看法或體會。
1、用第一人稱。
2、采用1+2或1+3的形式，先用一句話概括出自己的看法或體會，再用兩三句話談談理由，可以擺事實，也可以講道理，如題目有相關要求，還要結合自己的親身經(jīng)歷。
十三、概括文段中事例。
1、必須包含兩個要素---------人物+事情。
鄒愛洪。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十
(1)培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力，積累文言知識。
(2)了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
(3)學習本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
2.過程與方法目標：反復誦讀課文，讀通文字，了解內容，體會感情。
3.情感態(tài)度價值觀：領會諸葛亮對蜀漢的忠誠和他作為政治家在治國方面的方針。
教學重難點。
1.領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。
2.認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
教學方法。
采用“讀讀，議議，說說”的教學方式，在讀、議、說的過程中，體會作者的思想感情。
教學時數(shù)：2課時。
教學媒體：ppt演示文稿。
活動設計。
活動一：導入。
師揭示課題，生板書課題、解題、簡說諸葛亮。
活動二：聽讀。
1.聽讀。
2.正音。
3.斷句(處理文后第一題，見p202頁)。
活動三：自讀。
1.生自由朗讀課文。任務：注意字詞的讀音和句子的斷句;初步把握主要內容及寫作思路;注意幾個古今異義詞。
2.學習古今異義詞。
(1)開張：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
(5)謹慎：今義是做事小心，古義是認真、慎重。
3.生談文章主要內容及寫作思路，師點評。
全文可分兩部分：
第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。
第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點出出師本題，表示興復漢室的決心。
活動四：范讀。
1.師范背，生聽讀。任務：勾畫帶有“先帝”和“陛下”的句子;體味作者感情。
2.挑讀并譯、評帶有“先帝”和“陛下”的句子。
活動五：理讀。
設問導入本版塊活動：為什么諸葛亮對劉備父子情意深厚?在文中哪些段充分表露?
(一)理讀6-7段。
1.生齊讀6-7兩段。
2.諸葛亮在這里回顧了哪些事情?
隱居隆中、三顧茅廬、襄陽兵敗、白帝托孤、南征孟獲。
3.參照閱讀。
(1)生讀講p193頁《隆中對》第一二段、第三段前第一句。
(2)白帝托孤相關內容。
武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”
(3)杜甫《蜀相》。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
4.讀析表現(xiàn)諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的句子。
(二)理讀8-9段。
1.我們共同來讀一讀，最后兩段表達了怎樣的意思。
2.問：第一個句號能否改為分號?以此引導學生譯讀文句。
3.理解文意。
活動六結課。
1.試背讀6-9段。
2.諸葛亮在出師北伐之前給后主提出了哪些建議，推薦了哪些文臣武將，我們下一堂課繼續(xù)學習。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十一
在學期即將結束之際，我們九年級思品備課小組對本學期工作做如下總結：
一、在思想方面：能遵守教師職業(yè)道德規(guī)范和學校各項規(guī)章制度，嚴格按學校課堂常規(guī)作，尊重和愛護每一個學生，做學生的良師益友。
二、在教育教學方面：我們注重集體備課的實效性，一絲不茍地完成教學常規(guī)工作。
達到事半功倍的效果。
2、發(fā)揚團體合作精神，注重相互學習在工作中，努力做到合作與互助。無論哪位教師在網(wǎng)上或其他渠道得到有用的教學資料，大家都能做到資源共享，這提高了備課效率。如在復習過程中，我們把去年中考復習的考點印發(fā)給每個學生，大大減輕了學生記憶的壓力，在背記的過程中要求大家把握關鍵詞中心句，掌握要點，期末題從多套題中總結了一套，重點練習。
本學期我組教師積極參加教科研活動，聽本組成員的示范課，及時發(fā)現(xiàn)別人的長處，彌補自己的短處，不斷學習，不斷進步。
3、狠抓課堂教學。
在課堂教學中，嚴肅紀律，注重增強課堂的實效和高效。始終堅持學生為本的理念，注重培養(yǎng)學生的理解能力、分析能力及運用知識解決實際問題的能力，使學生由學會變成會學，主動學。期中考試后我們注重對優(yōu)等生的培養(yǎng)，注重了對試卷的講評，做好卷面分析工作，幫助學生分析存在的問題和不足，找到解決辦法。
課堂注意調動學生的積極性，充分發(fā)揮學生的主體作用，加強師生交流與互動。教師精講，講解線索清晰，層次分明，言簡意賅。做到“學生會的讓學生講，學生不會的引導他們講，引導不成功的再講”，向課堂四十五分鐘重要質量。在教學中，既注重知識能力的落實，又注重情感態(tài)度價值觀的教育。
三、存在的問題：
1.參加教學科研活動深度不夠，如聽課后，對評課和教學反思、教學體會的撰寫有待加強。
2.教學中，對思品題的訓練和學法教法的指導不夠，學生對思品的關注度不高，分析解決問題能力仍待提高。
3.和學生溝通得還不夠，對后進生關注得少。需要在下一步的教學工作中著力解決。
通過我組教師的通力合作，本學期圓滿完成各項教育教學任務，以后我們會一如既往努力工作，力爭在教學、科研方面取得更大的進步。
2014年11月。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十二
教學目標：
1.了解劇情，了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術中常用的象征手法。
能力目標：
1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。
教學重點：
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學難點:。
領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
教學方法。
1.演讀法。
2.討論法。
3，延伸拓展法。
教具準備:。
多媒體。
課時安排:。
1課時。
[教學步驟]。
一、導語設計。
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。
1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。
提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關棗。兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。
教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關于老人。
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關于男孩。
4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。
關于老人的兒子和男孩的父親。
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現(xiàn)實?
關于棗兒。
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?
學生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
活動成果展示：
關于老人。
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子棗兒一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下?；貞浟俗约盒r候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中沉思心事重重閃著淚花，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼，這些都表現(xiàn)了老人對男孩的疼愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關于男孩。
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。
關于老人的兒子和男孩的父親。
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。
關于棗兒。
6.全劇以棗兒為標題，并以棗兒貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞棗兒進行對話。展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運，都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與棗兒有關、與親情有關的特定內容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應轉為響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音，既與開頭相呼應，又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點。
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒。
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑。
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?
老人不知道。
(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?
學生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現(xiàn)實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。
教師總結：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。
生1：劇本表現(xiàn)了感人至深的親情，也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現(xiàn)代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況。
生4：劇本表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現(xiàn)了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。
教師總結：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認識。
學生暢談見聞、感受。
教師引導學生關注現(xiàn)實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結。
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。
七、布置作業(yè)。
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十三
教學目標：
知識與能力。
1、學習神態(tài)描寫、細節(jié)描寫等刻畫人物的方法，分析、把握人物形象。(重點)。
2、學習運用對比的方法突出小說主題的寫法。(難點)。
3、認識舊社會農(nóng)民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。
課時安排：
教學過程：
一、新課導入：
1.激情導入。
自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來?故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠也做不完的夢;故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進魯迅的文學世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
交流感知。
2.回顧作家作品：
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史第一篇白話小說《狂人日記》。著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《華蓋集》、《墳》等。本文選自《吶喊》(小說集)。
3.介紹寫作背景：
迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百。
感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的重重殘害，表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。陰晦()瓦楞()胯()下獾()豬秕()谷鵓鴣()髀()嗤()笑絮()瑟()索蜷()縮寒噤()。
研讀共品。
二、朗讀課文，整體感知：
1.教師播放媒體資源中的課文朗讀，學生熟悉課文。
2師生討論交流課文脈絡并歸納：
小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。
從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會根源，是小說的主干部分。
第二層(到“他就領了水生回去了”)寫“我”和中年閏土見面的情況。(全文重點)閏土外貌到精神的巨大變化(社會根源)。
第三層(到“已經(jīng)一掃而空了”)寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。
從“我們的船向前走”到結束：“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信心。
三、“我”是懷著怎樣的心情回故鄉(xiāng)的?為什么會有這樣的心情呢?
四、布置作業(yè)：熟讀課文。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十四
機械能及其轉化。
一.教學目標。
1.知識與技能。
(1)知道機械能包括動能和勢能。
(2)能正確理解有關動能和勢能之間相互轉化的簡單現(xiàn)象。
(3)初步了解機械能守恒的含義。
2.過程與方法。
通過觀察和實驗,培養(yǎng)學生觀察能力和分析歸納能力。
3.情感態(tài)度和價值觀。
(1)關心機械能與人們生活的聯(lián)系,有將機械能應用于生活的意識。
(2)培養(yǎng)學生具有愛國意識。
二、學習者的分析。
學生來自于城鎮(zhèn),有豐富的知識背景,接觸許多包含著豐富物理知識的簡單或復雜的事物,為這節(jié)特殊的教學過程奠定基礎。
三、教具與學具。
學生用實驗器材:學生4人一組、滾擺、鐵鎖、細繩.鐵架臺。
老師演示用實驗器材:溜溜球.鐵架臺.鋼球.細線.帶彈簧的斜面。
四.教學課時:1時。
五.教學過程:。
引入新課:。
學生討論回答。
二.情景:老師操作溜溜球,吸引學生注意力,并切入主題。
(教師先通過提出一個關于能量轉化的問題,引起學生思考,并由所設計的情景,將學生引入學習)。
動手動腦搞探究:。
一.老師提問:為什么溜溜球在松手后能夠不停的上下運動呢?這需要學生自己探究:。
實驗1:滾擺實驗。
出示滾擺,并簡單介紹滾擺的構造及實驗的做法。事先應在擺輪的側面某處涂上鮮明的顏色標志,告訴學生觀察顏色標志,可以判斷擺輪轉動的快慢。
二.學生實驗。
老師展示課件引導學生復述并分析實驗中觀察到的現(xiàn)象。開始釋放擺輪時,擺輪在最高點靜止,此時擺輪只有重力勢能,沒有動能。擺輪下降時其高度降低,重力勢能減少;擺輪旋轉著下降;而且越轉越快,其動能越來越大。擺輪到最低點時,轉動最快,動能最大;其高度最低,重力勢能最小。在擺輪下降的過程中,其重力勢能逐漸轉化為動能。
仿照擺輪下降過程的分析,得出擺輪上升過程中,擺輪的動能逐漸轉化為重力勢能。
加強鞏固。
一.老師展示實驗2:單擺實驗。
綜述實驗。
1、2,說明動能和重力勢能是可以相互轉化的。
二.老師展示實驗3:彈性勢能和動能的相互轉化。
得出:動能和彈性勢能也是可以相互轉化的。
一.學生總結,老師補充,得出結論:。
動能和勢能可以相互轉化。
二.引出機械能的定義:。
動能和勢能之和。
拓展知識。
二.假設沒有阻力,會怎么樣呢?引出機械能守恒規(guī)律。
三.再次分析溜溜球在運動過程中的機械能的變化情況。
溫故而知新。
人造衛(wèi)星。
學生閱讀科學世界,并思考課后練習。
反饋檢測。
教師出示題目,適時點評。
利用身邊的物體設計一個小實驗,親手做做,用來表現(xiàn)物體動能,勢能的轉化。
(學生各抒己見,再次調動起學生的學習熱情)。
小
結:。
請同學們總結一下,本節(jié)課你學到了哪些知識,有哪些收獲?
布置作業(yè):。
課本"動手動腦學在講授完這節(jié)課后，物理"1.3.4.6教學反思：
我有了如下反思：
1、明確教學目標。能從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面來確定教學目標，符合《物理新課程標準》。教學過程設計注意緊密地圍繞著教學目標。在教材處理和教法選擇上，注意從學生探究與交流的角度突破難點、突出重點。
2、教學思路設計,符合教學內容實際，符合學生實際，教學思路層次清晰，各個教學環(huán)節(jié)的過渡很自然、到位。在整個教學設計中，我始終發(fā)揮著課堂組織者和學習引導者的作用，使學生通過活動、觀察、思考、討論、歸納、交流等行為自然地掌握所學知識，這一點充分體現(xiàn)了“以學生的主體、以教師為主導”的新課程理念。
3、充分發(fā)揮現(xiàn)代教學技術的作用。這節(jié)課應用了多媒體教學，選擇了許多圖片和視頻，使許多實例直觀的呈現(xiàn)在學生眼前，比如自己拍的過山車視頻，各種機械能轉化的動畫等，這樣是學生對知識的應用不僅僅限制的文字的理解上，而是直接將知識與實際聯(lián)系起來。同時也沒有脫離物理實驗的作用，有效的把課件和實驗結合在了一起。
4、注意物理與生活的緊密聯(lián)系。每個重要的知識點的得出都能先根據(jù)學生的一些已有經(jīng)驗總結，學完以后讓學生列舉相關的生活實例。這樣既能達到練習鞏固知識點的目的，同時又體現(xiàn)從生活走向物理，從物理走向社會的新課程教學理念。當然，本課設計的不足也還是有不少的。比如：
1、學生交流討論的時間不足，沒有充分發(fā)揮學生相互的評價作用。
2、細節(jié)不夠完美。有些設計我雖然感覺很好，但學生可能是生活經(jīng)驗不足不好理解，造成了課堂還不夠熱烈。
以上是我對這節(jié)課的反思，如有不當之處，懇請各位領導和老師批評指正！在今后物理教學中我會不斷的反思，在反思中不斷進步。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十五
一、導入??：
四大文明的古國之一的中國：有著960萬平方公里的土地，幅員遼闊；有舉世聞名的萬里長城；有洶涌澎湃的長江黃河；有“甲天下”之稱的桂林山水；有動物王國之稱的云南；有肥沃遼闊的四大平原……這一切，無不如磁鐵般的吸引著每個炎黃子孫的衷腸，無不使多少巾幗英雄為之傾倒；也無不使歷代的封建統(tǒng)治者在這塊黃土地上爭名奪利；也曾引來了如豺狼虎豹的帝國主義者……那么，究竟是什么人才是這片黃土地的建設者呢？（揭示課文并板書標題）。
二、整體感知：
（注：帶著以下問題閱讀課文）。
1、用文中的一句話來回答導語?中所提出的問題。（提示：最后一句。）。
2、“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”的含義以及在文中的作用是什么？（提示：過渡句——承上啟下）。
3、提出問題。（補充在后邊，此略。）。
三、局部品味：
1、論“整體感知”中的問題“2”來引入對詞的學習。
既然祖國的江河山水如此的美麗嬌艷。那么，詞中是如何來描繪這幅美麗如畫的江河山水呢？又是哪些“英雄競折腰”呢？討論回答這兩個問題板書如下：
實———————虛。
||。
||。
總————————分|。
|||。
|||秦皇漢武…略輸。
北國風光長城、黃河（靜）|。
冰封…雪飄|（惜）。
望|看……嬌—引：唐宗宋祖…稍遜———往…今…|。
山舞、原馳（動）。
|成吉思汗…只識。
||描寫——————————————抒情。
注意：（1）、作者是按什么順序寫景的？并說說這是什么樣的景色？
（2）、從表達方式上看：上闕和下闕的主要區(qū)別是什么？
（3）、請學生說出導語?中的問題。
（4）、按以上的板書內容，引導學生背誦這首詞。
2、討論回答學生所提出的問題。（因沒上課而無法補充，）。
四、布置作業(yè)?：
1、給下列加點的漢字注拼音：
沁（）分（）外妖嬈（）遜（）數(shù)（）風流人物。
2、閱讀課課文完成下列題目：
a、寫出采用比喻、夸張、對偶的修辭手法把靜物寫動的句子：———————————。
b、寫出詞中過渡性的句子：——————————————————————。
c、點明這首詞的中心的句子：—————————————————。
d、詞中押韻的字：———————————————————；韻腳是：————。
e、“沁園春·雪”中的“沁園春”詞的————————；“雪”是詞的——————。
f、說說作者在這首詞中所要表達的思想是什么？
答：—————————————————————————————————————。
g、簡要的說說這首詞的寫作特點。
答：—————————————————————————————————————。
j：我們還學過一首寫“雪”的古代詩歌，這首詩歌是——代的———寫的《》，這首詩歌中名句是：———————————————————————————————————。
（人教版八年級上）。
《阿長與》教案。
云南省瀘水縣第四中學張開芳。
一、導入??：
指名講述《從百草園到三味書屋》中“美女蛇”的故事。由這個故事引出：這個故事就是魯迅先生的保母長媽媽講給他的，那么，長媽媽到底是個怎么樣的人呢？魯迅先生為什么在文章里提到他呢？現(xiàn)在我們就一起來閱讀《阿長與》，從中你就會找到答案了。
二、整體感知：
1、分組查字典，看哪個組查得最快，并把所查到的結果寫下來：
闊（）氣保姆（）怨（）恨憎惡（）絮（）說惶（）急菩薩（）駭（）人聽聞?chuàng)铮ǎ┚寞彴蹋ǎ謶劊ǎ┰懾煟ǎR（）莫（）名其妙疏懶（）。
霹靂（）震悚（）粗拙（）臍（）舫（）孤孀（）。
（認真閱讀課文，思考并回答以下幾個問題）：
2、圍繞阿長的一生，作者寫了阿長的哪些事情？分別用簡明的語句概括出來。
（板書設計?如下）：
事件——————————————————線索—————寫作方法。
|（思想感情的變化）|。
a、謀害我的隱鼠b、對她的稱呼由來||。
c、喜歡“切切察察”d、她睡相不好討厭、憎惡———抑。
e、懂得許多我不耐煩的規(guī)矩f、一肚子繁瑣的道理（不大佩服）|。
||。
g、給我講長毛的故事———————————空前的敬意（敬佩）|。
|———揚。
j、給我買《山海經(jīng)》————————————新的敬意（懷念）。
|愛（長媽媽對我和我對長媽媽的愛）。
3、導入??中提出的問題。（見下文的提示，此略）。
4、提出疑難問題。（作為教學反饋或課內組織學生討論的依據(jù)。）。
三、局部品味：
提示：見板書設計?中。
2詳細的閱讀阿長給我買《山海經(jīng)》部分完成下列問題：
3、重點舉例說明阿長對我的愛。
（注：分析第52頁的第一、二段；第53頁的二、三段；第54頁的第二段以及“阿長給我買山經(jīng)”部分的內容，從中我們可以知道作者所要表達的是：在表面的“恨”中卻深深地埋藏著“愛”和“敬”的思想感情。）。
4、從以上八個方面的敘述中，可以知道阿長是怎樣的一個人？
（提示：阿長是一個很不幸而熱望一生平安，沒有文化、粗俗、好事而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難問題的平凡的農(nóng)村勞動婦女形象。）。
5、布置作業(yè)?：
以“我的媽媽”、“我的姐姐”、“我的阿姨”、“我的奶奶”、“外婆”等為題模仿本文寫一篇文章。要求：
a、選取典型事例；b、采用揚抑結合的寫作方法；c、注意詳略的安排。d、所選的事例必須在三件以上。e、注意使用記敘、抒情、描寫、議論相結合的寫作技巧。
四、教學反饋：
1、（主要回答和討論學生所提出的問題，此略。）。
2、作文評價。
3、課外閱讀《朝花夕拾》。
（人教版七年級下）。
《爸爸的花兒落了》教案。
云南省瀘水縣第四中學張開芳。
一、導入??：
今天我們一起來學習林海音寫的《爸爸的花兒落了》這篇小說。請同學們打開課文帶著下邊的問題認真讀書，然后我們一起來討論。
二、整體感知：
1、標題“爸爸的花兒落了”的含義是什么？
提示：“花”：a、指夾竹桃花；b、指兒女們；c、爸爸的愛心。所以標題的含義：一是指，爸爸所栽種的夾竹桃花謝了；另一方面是指兒女們已經(jīng)長大了，而爸爸放心了；還有一方面是指，爸爸離開人世間了，那種“愛”兒女的心，將永遠消失了。
2、請按我參加“畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后”復述課文并分層次。
（板書設計?一）：
順序：畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長大了。
3、提出問題：（學生所提出的部分問題，補充如下）。
（1）、為什么在畢業(yè)典禮這件事中勾連了很多回憶？
（提示：假如兩件事都要去做，但又不能同時去做，只能選擇其中一件去做時，你回如何想呢？文中寫了爸爸住院和開學典禮這兩件事；而在爸爸的督促之下我只好去參加畢業(yè)典禮了，在這種情況下，難道就不能勾連起我的回憶嗎？）。
（2）、為什么同學們和我一樣失去了童年了呢？
（提示：該問題可以引導學生討論——“是否希望自己長大的話題”?？梢赃@樣提問：你現(xiàn)在希望自己快快長大嗎？根據(jù)學生所說的結果來引導學生結合課文說說“我”為什么失去童年的原因。）。
（3）、爸爸叫我照管好妹妹她們，這一情節(jié)說明了什么？
（提示：暗示了爸爸的已經(jīng)到了無藥可治的地步，而在臨終前對我囑托。同時也暗示了“我”在爸爸的心目中已經(jīng)長大了。當然在這里也飽含著人間的辛酸淚。這一過程主要引導學生自己去體驗——情感體驗。）。
（4）、爸爸打我、罵我，揭示了爸爸是怎樣的一個人？
（見以下的板書內容。）。
（5）、為什么說爸爸在世時自己沒長大，而爸爸去世后才知道自己長大了？
（舉一個關于孤兒的事例來引導學生從情感上去體驗。結合課文說明“我”的處境是勢在必行——不長大也得長大，因為沒有人照顧。）。
三、局部品味：（根據(jù)學生的問題主要討論以下幾個問題）。
1、“畢業(yè)典禮前”作者主要回憶了哪件事？從這件事中我懂得了什么？
提示：（1）、“我”上學遲到這件事——先打、罵、拖“我”，后送給我“花夾襖”讓我穿上并給我兩個銅板；（2）、懂得——a、從不遲到；b、“嚴”在外，“愛”在內（“道是無情卻有情”的道理。）（3）、揭示了人間的真、善、美。
2、“畢業(yè)典禮中”作者又主要回憶了哪一件事？這件事又使我懂得了什么？
提示：（1）、爸爸叫我到銀行匯款的事；（2）、“闖練”之道。（或爸爸愛“花”）。
3、這種在每敘述一件事的過程中又加入另一件事的敘述的方法是什么記敘方法？
（板書設計?二）：
插敘：“我”上學遲到——叫“我”去匯款——爸爸愛花。
4、“畢業(yè)典禮后”，哪些語句表明“我”真正感受到自己長大了？提示：“我”聽到爸爸去世的消息——表現(xiàn)出驚人的“鎮(zhèn)定、安靜”。
5、板書綜合設計三：
順敘：畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長大了。
||。
插敘：“我”上學遲到——叫“我”去匯款——爸爸愛“花”
6、討論學生提出的（1）、（2）、（3）、（5）這四個問題，具體見以上問題后的提示，此略。
四、總結概括：
1、根據(jù)板書內容說明本文的敘述方式——順敘和插敘相結合；
2、說明本文的線索——明線（“我”參加畢業(yè)典禮）和暗線（爸爸愛花）。
3、補充注釋作者以及《城南記事》；
4、字詞落實：腫脹、叮囑、懶惰、狼狽、包袱、催促、柵欄、徘徊、鸝歌、抽屜、掄。
（人教版七年級下）。
《艱難的國運與雄健的國民》教案。
云南省瀘水縣第四中學張開芳。
一、導入??：
二、整體感知：
1、閱讀課文，概括每個自然段的段落大意。
（提示：人類歷史道路、民族生命過程、人類歷史生活、中華民族史路、中華民族精神。）。
2、本文最主要寫作方法是什么？
（提示：比喻）。
三、局部品味：
1、討論“整體感知”中的問題。
（見以上的提示）。
2、認真閱讀第一自然段：人類歷史道路是怎樣的道路？
經(jīng)過閱讀后。答案提示：a、平坦、b、艱難險阻。
a、比喻民族生命的進程。
b、比喻民族生命歷史的順利發(fā)展。（浩浩蕩蕩的歷史進程如長江大河一樣勢不可當，一往無前。）。
c、比喻民族歷史進程中所遇到的挫折，即艱難的國運。
d、指民族生命進程就像長江大河一樣，時而在平原無際中，一瀉萬里；時而在逼狹中飛過，坎坷不平。
板書設計?（一）：
|————————————像————————————————|。
|平坦———————平原無際、一瀉萬里|。
歷史道路（民族生命進程）長江大河艱難險阻—————絕壁斷崖、回環(huán)曲折。
a、人類歷史生活，或歷史道路。
b、（1）、坦蕩平原，即一帆風順；（2）、崎嶇險路、荊棘叢生，即困難重重。
c、舉例說明：例如，爬山過程中所遇到的困難，但經(jīng)過努力后，終于戰(zhàn)勝困難的感受——給人以奇趣橫生、奇絕壯絕、冒險壯美的趣味。這種“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的過程，概括起來就是戰(zhàn)勝困難和挫折的精神。而這種精神用書中的話語來說就是“雄健的精神”。
板書設計?（二）：
|———————————像———————————————|。
|高興———————坦蕩平原、一帆風順|。
歷史道路（生活）旅途中的征人。
壯美———崎嶇險阻（困難）———戰(zhàn)勝。
（相|似）中華民族的史路。
（注：引導學生討論回答，具體內容見以下的板書設計?中。）。
（討論板書設計?三）：
中華民族精神———————像——————揚子江、黃河————|。
（沖|破）（沖|破）|。
部艱難國運————————像———————沙漠、山峽艱難險阻。
（悲壯|歌聲）（浩浩|蕩蕩）勇往直前。
建造國家————————像———————流入大江|。
|||。
|||革命樂觀主義精神|——————|雄健精神。
四、教學反饋：（主要讓學生提問問題并當堂把學生所提的問題討論解決。）。
作者郵箱：zhang1586@chinaren.com。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十六
近幾年的中考仿寫題是效仿高考仿寫題而出現(xiàn)的，是-種綜合性較強的題型，將語言運用與思維創(chuàng)新，將表達形式與思想內容、知識水平、品德情操結合起來。具有以下幾個特點：
1．從思維角度看，考查學生的聯(lián)想、想象能力，創(chuàng)新能力以及對生活的感悟能力。
2．從語言表達的角度看，考查學生語言表達的簡明連貫得體的能力。
3．從語法的角度看，考查學生對有關詞性、短語、復句及各種句式的掌握和運用能力。
4．從修辭的角度看，考查學生靈活運用各種修辭手法的能力。正因為有如此多的優(yōu)點，2002年許多省市的中考都采用了這種題型。如：
一、(2007年陜西省中考題)仿照下面例句寫一句話，要求與例句格式相似，并運用比喻等修辭手法。
例句：我不是挺立在高山峻嶺中的巨松，而是遼闊草原上的一棵小草--為壯麗的河山添上一筆綠意。
仿句：。
二、(2007年天津市中考題)根據(jù)你的'觀察和對生活的感悟，仿照下面的句子再寫一個句子。
大自然能給我們許多啟示：滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；。
我們在完成仿寫題時應做到以下幾點：
1．內容上的統(tǒng)一性，要順應上下文的語言環(huán)境，做到文脈相通。如第二題中仿寫的句子要求先寫出一種自然現(xiàn)象，然后寫出對這一現(xiàn)象的合乎情理的感悟，這才與前面的句子在內容上相統(tǒng)一。
2．結構上的一致性，仿句要與例句的短語類型、單句成分、復句關系、句式-致，字數(shù)相近。如第一題例句的謂語部分是-個并列復句，且前后分句的中心語形成鮮明對照，后一分句用破折號引導末句對其中心語進行補充說明。那么仿句也必須是這樣。
3。修辭上的一致性，要求與例句中的修辭手法相同，符合句子的語境。如第一題運用了暗喻、擬人的修辭手法，仿句也要與此一致。
4．語意上的協(xié)調性，要求與例句前后語意連貫，語體色彩、感情色彩和風格協(xié)調一致。如第一題陳述部分的感情色彩是褒義的，內容是健康積極向上的。第二題仿寫的句子要與前面兩個句子風格一致，使其成為一個和諧統(tǒng)一的排比句，且內容一脈相承。
5．聯(lián)想想象的創(chuàng)造性，要求仿寫的句子除了做到前面的四點，還應做到創(chuàng)新、有個性，而不是人云亦云。
那么，從以上五點出發(fā)，所列舉的兩道中考題就容易完成了。
第一題參考答案：我不是矗立在廣場中央的高大石像，而是綿延千里的路軌下的一顆小石子--為繁忙的交通運輸獻上全部的力量。
第二題參考答案：青松不懼風雪，是告訴我們做人要堅毅剛強。
[同步練習]。
1．仿照下面的例句，以“生活”為話題進行仿寫。
生活，是一部大百科全書，包羅萬象；生活，是一把六弦琴，能彈出多重美妙的旋律；
2．仿照下面的例句，以“成功”為開頭，寫一段文字。
苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是。
一個萬丈深淵。
[參考答案]1．生活，是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡；生活，是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡顯風流。2．成功對于永不懈怠的人是里程碑，對于驕傲自滿的人是包袱，對于不求進取的人是禍害。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十七
1.通過欣賞四個風格不同的作品，理解多種音樂要素(音階、旋律、節(jié)奏等)對音樂風格的影響。感受北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同風格，了解不同地域的風土文化。
2.能夠為《列·布朗底》《波底·斯拉賓和弗拉德弗德》兩首作品創(chuàng)編出符合該音樂情境、節(jié)奏、樂句的律動。
教學重、難點。
1.啟發(fā)學生從音階、旋律、節(jié)奏等方面理解歐洲移民后裔、印紐特人、印第安人、北美洲非洲黑人移民后裔的音樂特點。
2.根據(jù)歌曲創(chuàng)編符合該音樂情境、節(jié)奏、樂句的旋律。
教學過程。
一、導入。
把教室分四個區(qū)，分別布置成因紐特人(愛斯基摩人)區(qū)、歐洲后裔區(qū)、印第安人區(qū)、美國的非洲黑人區(qū)。
同學們分成四個組，坐在四個區(qū)，代表本區(qū)的人民。上課回答問題時，以組計分，本組員每回答對一個問題加10分，最后高分組取勝。
師：同學們，歡迎來到北美洲!我是你們的導游。下面有請每個區(qū)的區(qū)長(每個小組選一名同學)在地圖上為本區(qū)授區(qū)徽(標在本區(qū)所在位置上)，并介紹一下本區(qū)的特點。
生1：我是因紐特人，來自格林蘭島東部，大家都喜歡叫我愛斯基摩人，我們熱愛唱歌，喜歡以歌會友，結兄弟。
生2：我是歐洲后裔，來自魁北克市北部，我們能歌善舞，經(jīng)常在晚飯后的團聚中跳起歡快的舞蹈，用我們特有的演奏按鈕式手風琴給舞蹈伴奏增添歡快的氣氛。
生3：我是印第安人，是美國土著居民，居住在美國保留地上，繼續(xù)傳承著自己的文化、宗教和圖騰等。
生4：我是美國的非洲黑人，我們是17世紀初到19世紀初，作為歐洲人的奴隸而從西非移入北美洲的，在北美洲社會的新環(huán)境下，我們獨創(chuàng)了自己的藝術表演風格，這些音樂形式、體裁風靡了當今的流行樂壇，比如：黑人靈歌、福音歌、布魯斯、爵士樂等等，怎么樣?都是當今流行的主流呢!
二、分別介紹四首音樂作品。
連貫聆聽四首作品。
生：分小組，聽音樂，寫答案。
正確答案：(印第安)、(歐洲后裔)、(因紐特)、(非洲黑人)師：宣布正確答案，給答對的組加分。
學生聆聽《歌唱伙伴》音頻。
師：《歌唱伙伴》是愛斯基摩人在什么情況下演唱的歌曲?
生：歌唱競賽、以唱歌結交朋友、是一種歌唱交流活動上演唱的。
師：同學們理解得非常對!如果村里來了外村的訪問者，村中的某一人就可能成為他的歌唱伙伴。成為伙伴的二人一起來到稱為卡幾格的禮儀小屋，聚集在這里的村民都觀看他們二人為結成歌唱伙伴而舉行的演唱會。首先，兩個人各自創(chuàng)作新歌，教會自己的妻子，讓她們記住。訪問者的妻子唱她丈夫創(chuàng)作的新歌時，他的丈夫用手敲擊放在榻榻米上的鼓，一邊打鼓一邊跳舞。結束后，把鼓拿給對方的男人，由他的妻子歌唱，該男人也一邊打鼓一邊跳舞。這樣就完成了歌唱交流。從此以后，這二人就成了義兄弟，在各種情況下互相幫助。
師：了解了因紐特人的以歌會友，下面我們去魁北克北部看看那里的風土人情。播放《列·布朗底》音頻。
師：《列·布朗底》是這些歐洲后裔的人們在什么情況下演唱的歌曲?
生：經(jīng)常在晚飯后的團聚中演奏該曲，而且是載歌載舞，用手風琴伴奏。
師：同學們觀看得非常認真!看看這些熱情又和睦的人們，咱們既然來到了這里，就要入鄉(xiāng)隨俗，現(xiàn)在咱們也跟著當?shù)厝颂饋戆?
生：在座位的行間里大家跟著音樂模仿的舞蹈動作，也可隨節(jié)奏一拍一動，根據(jù)自己對音樂的體驗自編簡單的律動。從而盡可能地發(fā)揮學生們的模仿能力及音樂創(chuàng)造力。
師：跳了歡快的舞蹈，咱們告別了熱情的歐洲后裔人民，現(xiàn)在咱們該到哪兒去了?播放《儀式歌》音頻。
師：《儀式歌》是什么民族在什么情況下演唱的歌曲?
生：印第安人，是在歌舞競賽會開始時表演的。
師：同學們體會得非常到位!
師：欣賞了印第安土著居民的《儀式歌》，接下來，我們進入最后一站。播放《波底·斯拉賓和弗拉德弗德》音頻。
生：主要以下半身的動作來舞蹈，舞蹈者用腳的步法、手打拍子以掌握節(jié)奏。
師：他們的舞蹈難嗎?
師：咱們也分組編個舞蹈吧!以組為單位，每組創(chuàng)編一個8拍動作，這一個8拍中一定要出現(xiàn)一組切分音的節(jié)奏型，你們要充分發(fā)揮想象，可以利用敲擊身體不同部位發(fā)出不同的音效的這一特點，把它們組合起來，并且動作要協(xié)調，看哪個組編得最好。
生：分組創(chuàng)編動作，并展示。
三、課堂小結。
本節(jié)課我們一起欣賞了四個風格不同的作品，初步理解了多種音樂風格。感受了北美洲不同地域、不同文化的歌曲的不同風格，并了解不同地域的風土文化。希望課后同學們多了解一些關于這方面的音樂。
復習九年級語文閱讀備課教案篇十八
象征意義：生命、希望 向往光明、自由 堅貞不屈的抗敵精神
5.作者為什么那么愛綠？
因為綠蓬勃向上，充滿生機；因為綠永遠向著陽光，固執(zhí)，堅持已見；因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵。
6.修辭手法作用：增強文章語言表現(xiàn)力，使語言更加生動優(yōu)美
7.主題：作者借抒寫對綠的摯愛之情，表達了對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
8.字詞積累：涸澈 淅瀝 猗郁 蕈菌 揠苗助長
（1）這是去年夏間的事情。
（2） 我住在北平的一家公寓里，我占據(jù)著高廣不過一丈的小房間，磚鋪的潮濕的地面，紙糊的墻壁 和天花板，兩扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很靈巧的紙卷簾，這在南方是少見的。窗是朝東的。北方的夏季天亮得快，早晨五點鐘左右太陽便照進我的小屋，把可畏的光線射個滿室，直到十一點半才退出，令人感到炎熱。這公寓里還有幾間空房子，我原有選擇的自由的，但我終于選定了這朝東房間，我懷著喜悅而滿足的心情占有它，那是有一個小小理由。
（3）這房間靠南的墻壁上，有一個小圓窗，直徑一尺左右。窗是圓的，卻嵌著一塊六角形的玻璃，并且左下角是打碎了，留下一個孔隙，手可以隨意伸進伸出。圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當公寓里 的伙計替我提了隨身小提箱，領我到這房間來的時候，我瞥貝這綠影，感覺到一種喜悅，便毫不猶疑地決定了下來，這樣的了截爽直使公寓里伙計都驚奇了。
（4）綠色是多寶貴的?。∷巧窍Ｍ?，它是慰安，它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當我在這小房中安頓下來，我移徙小臺子到圓窗下，讓我的面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，可沒人來打擾我，因為在這古 城中我是孤獨而陌生。但我并不感到狐獨。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。
（5）我快活地坐在我的窗前。度過了一個月，兩個月，我留戀于這片綠色。我開始了解渡趣沙漠者 望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。
（6）我天天望著窗口常春藤的生長?？此鯓由扉_柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細細觀賞它纖細的脈絡，嫩芽，我以揠苗助長的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。
（7）忽然有一種自私的念頭觸動了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進我 的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。
（8）綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。我好象發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過了任何種的喜悅。從前有個時候，住在鄉(xiāng)間的一所草屋里，地面 是新鋪的泥土，未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗，蕈菌在地角上生長，我不忍加以剪除 。后來一個友人一邊說一邊笑，替我撥去這些野草，我心里還引為可惜，倒怪他多事似的。
（9）可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細 葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)??！它不了解我對它的愛撫，我對它的善意。我為了 這永遠向著陽光生長的植物不快，因為它損害了我的自遵心?？墒俏仪粝底∷?，仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
（10）它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內；我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的'固執(zhí)，無親熱，我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。
（11）我原是打算七月尾就回南去的。我計算著我的歸期，計算這“綠囚”出牢的曰子。在我離開的時候，便是它恢復自由的時候。
（12）蘆溝橋事件發(fā)生了。擔心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計劃；在七月中旬，不 能再留連于烽煙四逼中的舊都，火車已經(jīng)斷了數(shù)天，我每曰須得留心開車的消息。終于在一天早 晨候到了。臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。
6.作者為什么囚綠？請用課文原文回家。
7. 段（3）劃線部分有什么作用？
8.段（4）加波浪線句用了什么修辭手法？用了什么抒情方式？
9.說說下列加橫線詞語的深刻含義。
我好象發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過了任何種的喜悅。
蘆溝橋事件發(fā)生了。擔心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計劃
臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
1.作者:鄧超
2.文中'看花的主人''他''你'都是指周恩來;人稱變化,是感情的直接流露,表現(xiàn)作者對周恩來深厚的感情。
3.字詞積累:甬道 浮想聯(lián)翩 澎湃
4.了解有關周恩來的故事,和同學交流
1作者：伊瓦什凱維奇，波蘭作家
2主題：本文同一顆晚熟的草莓引發(fā)對季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想，表現(xiàn)了對生活的熱愛和對生命的珍惜之情，抒發(fā)了對流年似水、青春不再的感悟。
3搜集有關珍惜時間的詩詞名句
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