別人的歡笑，是對你付出的肯定；養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣是提高寫作效率和質(zhì)量的關(guān)鍵，下面給出一些建議供參考。雖然這些總結(jié)范文只是個別案例，但它們?nèi)匀荒芙o我們帶來一些啟示和反思。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇一
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費(fèi)。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要?！鞍阉廊丝吹帽儒X重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難?！?/p>
在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。
在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運(yùn);在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過，這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有?，F(xiàn)在的人并不強(qiáng)于以前的人多少，只是社會強(qiáng)于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚?。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪?？膳?，但揮之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在?；蛟S隨著社會的進(jìn)步它會減少，但不會消亡?；蛟S還會有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
在這本書中，作者巴爾扎克通過寫人的各方各面，細(xì)致描摹了資產(chǎn)階級迅速發(fā)跡以及金錢當(dāng)來的罪惡。成功地塑造了一個狡詐、貪婪、吝嗇的資產(chǎn)者。
書中的歐也妮·葛朗臺是個出身于富家的大小姐。他的父親葛朗臺精通商業(yè)，是索漠城里最富有的人,但是他卻是一個不折不扣的吝嗇鬼，他不肯用金錢修補(bǔ)房屋，連食物和生活用品都是定量發(fā)配。他對金錢的追逐和欲望是無法克制的，他一度堅定的認(rèn)為，金錢高于一切。就連臨終前，他也至死不悔，托付歐也妮保管好家中的財產(chǎn)，其他的只字未提。為了金錢，他更加不惜泯滅人性、踐踏親情，例如：在歐也妮借給失落的表弟夏爾六千法郎后，他不顧病危的妻子求情，把歐也妮關(guān)在房間里整整三個月，讓歐也妮挨餓受凍。這些都充分表現(xiàn)出在金錢與親情中，葛朗臺毫不猶豫地選擇了金錢，一次又一次地把親情踐踏得面目全非。
然而，相比之下，歐也妮卻顯得善解人意。她雖然生活在一個吝嗇的家庭中，但她淡漠金錢，以仁慈之心對待世界。若干年后還用父親的遺產(chǎn)修建教會、學(xué)校和養(yǎng)老院，自己則過著簡樸的生活。
通過這本書，有一個問題不禁讓我思考：金錢真的高于一切嗎?在這個以金錢為主的社會上，我們不難看出人們?yōu)榱私疱X努力付出;甚至有些人為了金錢，走上違法犯罪的道路;更有甚者，為了金錢把親人打傷致殘。我也聽到過有人對我說以后我們可能會以金錢作為信仰。我認(rèn)為這是愚蠢的，更是荒謬的。金錢固然重要，沒有它我們確實無法生活，但親情更加重要!如果一個人沒有親情，那么誰會在他失落時安慰他，又會有誰在他開心時與他狂歡。那些只喜歡金錢而拋棄親情的人，終究會被這個世界所遺忘。
所以，讓我們敞開心扉吧，不要拘泥于金錢這個小小的世界。我們應(yīng)用心感受著世間的一切美好，在書本的海洋中暢游，吸取書本的精華，用愛與親情回報這個世界。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準(zhǔn)時機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺使我明白了：金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢?fù)心漢。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個個虔誠的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價之寶，它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當(dāng)讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個守財奴!當(dāng)然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢!我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風(fēng)險中增值的金融投資與投機(jī)，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認(rèn)定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當(dāng)我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀圍城的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己(其實我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了)，據(jù)我自己總結(jié)，那是因為圍城中的那一些丑事在一定程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世!
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文：
精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系，心就沒有了生機(jī)：它缺少空氣，它會難受，枯萎。
巴爾扎克是世界上屈指可數(shù)的文學(xué)巨匠之一。筆者不敢賞析他的一部作品，只想從他那里學(xué)習(xí)一點東西，通過讀他的作品《歐也妮葛朗臺》我想研究一下人物性格的塑造的一種方法。這種方法就是由兩個極端的情境中逼迫出人的情感的兩個極端?？梢哉f這是小說藝術(shù)發(fā)展史上的一個進(jìn)步，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個技巧。
在人類的小說藝術(shù)史上，一開始是沒有這個技巧的。人類的小說藝術(shù)家甚至沒有意識到這一點。那時候，人類對精神世界的理解還是比較單純的，常常以不變的觀念來看待人的感情。往往是一見鐘情，生死不渝。我國唐宋傳奇故事和意大利早起的小說故事都是單色調(diào)的人物，好人與壞人、忠貞與邪惡，都是黑白分明的。互相沒有瓜葛，一旦產(chǎn)生感情，就到死都不變。這是一種理想化的愛情，一種詩歌化的感情。在詩歌中“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”說的都是一種超越時空、脫離歷史永恒不變的愛情。事實上人的感情是一個變化多端的復(fù)合體。它會隨著環(huán)境的變化和人物社會地位、貧富差距的變化而變化的。正是這一點，小說比詩歌更接地氣，接近于生活實際。
巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》中把年輕的主人公，放在兩個極端的環(huán)境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以極端情景去考驗?zāi)信魅斯母星椤Ｇ榫耙唬翰槔淼母赣H破產(chǎn)自殺，并不知情的風(fēng)流公子查理來到歐也妮家，聞訊父親死去，哭得死去活來，而他的伯父老葛朗臺卻一毛不拔。這個極端的情景引出了感情的極端——?dú)W也妮與查理私定終身，她把六千法郎的積蓄送給了最愛的人查理。兩個人山誓海盟。巴爾扎克在此處以詩歌一樣的描寫歌頌了他們的愛情。情景二：七年以后，查理發(fā)財了，這意味著進(jìn)入另一個極端，也相應(yīng)引出感情的另一個極端——?dú)W也妮收到了查理的一封信，信上說他和另外的女人結(jié)婚了，并寄來了八千法郎的匯票算是還債!!歐也妮還沉浸在愛情里的時候，查理已經(jīng)把歐也妮忘記了，用八千法郎代替了愛情。他的感情走向了另一個極端。他以為歐也妮是貧窮的，不配做他的妻子。
他萬萬沒有想到的是：歐也妮繼承了父親和母親的巨額財產(chǎn)，她幫助查理的父親償還了四百萬法郎的債務(wù)，以免除了查理可能會因為父親破產(chǎn)而造成婚姻流產(chǎn)的危機(jī)。歐也妮對失去的愛情極端珍視，她雖然答應(yīng)與蓬風(fēng)先生結(jié)婚，卻以保持童身為條件?？梢姎W也妮對愛情是極端的珍視。而與查理形成了鮮明的對比。
但是，巴爾扎克并不滿足這樣極端化的對比。在他的筆下，歐也妮此時的感情并不是像七年以前一樣充滿詩意，而是有某種畸形的特點：這表現(xiàn)在她依舊按照老葛朗臺留下的老規(guī)矩過日子，雖然她很富有，但是，非要等到老葛朗臺允許生火的日子，才生火。她的衣著還是那樣寒酸，她住在沒有陽光的屋子里，沒有暖氣，陰森森的。巴爾扎克力圖反應(yīng)她平靜而枯燥地守著感情的墳?zāi)埂?/p>
這樣一來，歐也妮的形象就更加極端了，與查理的反差就更大了。歐也妮的純真、她內(nèi)心的貧困和她的財富以及查理的變化之間就更加相反了。這樣一來，給讀者留下的印象就更深了。這就是一代大師的寫作技巧。是值得我們每一個文學(xué)愛好者學(xué)習(xí)和借鑒的。
以上是筆者的一點學(xué)習(xí)體會，權(quán)當(dāng)是對巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》的賞析一滴吧!
歐也妮葛朗臺讀書心得篇二
寒假里，我讀了一本讓我久久回味的書——《歐也妮·葛朗臺》，法國作家巴爾扎克的作品。
這本書講述了葛朗臺家族的故事。葛朗臺先生是漠索城中最富有的人，可他十分愛錢，不舍得為別人以及家人多花一分一毫。在他眼中，金錢高于一切。
與葛朗臺形成鮮明對比的是他的女兒歐也妮。她是一個單純善良的少女，在二十三歲那年，她愛上了自己的堂弟夏爾，并悄悄把父親多年給他的積蓄給了夏爾，讓他出國謀生。夏爾走后，歐也妮遭到了父親對金錢下落的逼問，一度過起了被囚禁的生活。但想到了愛情，想到了夏爾，她總能打起精神，耐心等心上人的歸來。
終于，夏爾回國了，可他卻變了心，為了獲得更多的財富，贏得社會地位而拋棄了歐也妮。
于是，歐也妮嫁給了苦苦追求自己多年的蓬風(fēng)庭長，可蓬風(fēng)庭長并不愛她，而是愛她家里上千萬的財富，他恨不得歐也妮馬上死掉，這樣她家的所有財產(chǎn)都變?yōu)樽约旱牧恕５珢喝俗杂袗簣?，蓬風(fēng)庭長很快就去世了。
歐也妮呢?她成了一位富有的寡婦。雖然有很多人在追求她，但其實他們只是在追求歐也妮的財富罷了。
那是一個追逐金錢的大時代。那個時代充斥著金錢的銅臭味，所有美好的`情感都被金錢吞并摧毀了，維系人與人的只剩赤裸裸的金錢關(guān)系。在那樣一個時代，歐也妮注定是悲劇人物。
小說中人物對金錢的態(tài)度不能讓人理解，簡直難以置信。我認(rèn)為親情、友情以及各種美好的情感都比金錢重要很多，因為它是無價之寶，是無法用金錢衡量的財富。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇三
這是一本描寫一位守財奴的書，書中的葛朗臺先生幾乎不能用“愛錢如命”來形容，因為他認(rèn)為錢比命、比親情更重要，一位吝嗇鬼的形象在巴爾扎克的筆下栩栩如生，人性的貪婪描繪的淋漓盡致。
不得不說葛朗臺先生是一位很精明、會做生意的人，我很佩服他的智謀和膽識，他懂的捉住機(jī)會，在大革命時期，通過賄賂拍賣監(jiān)督官，以極低的價格買到了當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@，他擔(dān)任一鎮(zhèn)之長時，利用職權(quán)為自己圖了不少便利，并且在任職期間神不知鬼不覺的貪了不少小便宜，又在侯爵老爺手頭拮據(jù)之時，用極低的價格買下了侯爵老爺?shù)念I(lǐng)地。葛朗臺先生是一位精明、有膽識并且有手段的人，他從一位箍桶匠成為當(dāng)?shù)仨旐斢忻母簧淌潜厝坏氖拢r他還有心計，他的買賣第一筆都精打細(xì)算過，并且他更具有老虎的本領(lǐng)，他不會急燥，總會等所得利益最大時才會進(jìn)行買賣，他是一名很好的狩獵者。
然而，他賺了錢幾乎是不花的，他用盡一切辦法減少開支，他把所有開支都認(rèn)做浪費(fèi)，他把所有消耗都降至最低，減少一切不必要的開支，為此就連教堂也不去，想必他心中的上帝就是金錢吧!他永遠(yuǎn)追求利益最大化，以至于其死后留下了一千七百萬的家產(chǎn)。我覺得愛財并不是多大的罪過，因為這世界上又有多少人不愛財呢?更何況巴爾扎克并沒有把他寫成道德敗壞的惡棍。但是，葛朗臺先生淡漠親情，把妻子當(dāng)成生意上的擋箭牌，無視妻兒的健康，無視妻兒的幸福，無視妻兒的生死，這種人性的淡漠是多么可怕，葛朗臺先生的無視又源于對金錢的渴望，他是一名非常合格的守財奴、吝嗇鬼，甚至他臨終時都是撲向了那鍍金的十字架。
金子是令他唯一動心、動情、可以牽掛的東西，我不禁為歐也妮感到可憐，她生活在一個有錢的家庭，生活卻不富有，她有一位父親，卻從沒有感受過父愛。她甚至一生守寡，沒有丈夫、沒有孩子、沒有親人，有的只是巨額的、沒有感情的財富?！稓W也妮、葛朗臺》的故事不得不說是一場悲劇，它完美的再現(xiàn)了拜金主義和守財奴的思想和心性，并告訴我們這是人的通病。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇四
這是一部眾所周知的巨著，用巴爾扎克奇妙的文筆、對人世的深思和無法遏制的情懷鑄成。時至今日，仍令理論家百談不厭。
以我現(xiàn)在的能力，也只夠發(fā)表一些淺薄理解。《歐也妮·葛朗臺》講述了一個金錢毀滅人性，造成家庭慘劇的故事。守財奴葛朗臺自私冷酷，把金錢看得重于一切，為了省錢百般誘哄妻女，逼走來投靠他的侄子，也毀了女兒歐也妮的愛情，盡管死后給她留下一份偌大的家私，卻也無補(bǔ)于女兒的青春與幸福。
書中人物個個性格鮮明，最鮮明的莫過于老葛朗臺了。他為了金錢陰險狡詐對金錢的渴望和占有欲已經(jīng)達(dá)到病態(tài)程度，他經(jīng)常半夜把自己關(guān)在密室里愛撫、把玩、欣賞金幣；臨死前，還讓女兒把金幣放在他眼前以讓他溫暖；更有甚者，當(dāng)他有求于人時就會裝作口吃，以迷惑對方。如此種種，不禁讓我心生厭惡與鄙視。世上竟會有吝嗇鬼這種人！他們瘋狂攢錢，卻不做點對他人有益的事。即使他們視金錢如保險，越多越好，那他們也太高估錢的作用了。友誼、親情和內(nèi)在的良好品質(zhì)才是一個人一生的保險。由此來看，吝嗇鬼是變態(tài)的群體，而真正的受害者是他們自己。
除了老葛朗臺，其他為了繼承葛朗臺家產(chǎn)而向歐也妮求婚的人，都是自作自受，他們和可憐的歐也妮一樣被葛郎臺利用。這場婚姻早已成了以金錢為籌碼賺更多錢的勾當(dāng)了，露出了它猙獰的面目，作者借此撕去了愛情“神秘”的面紗。諷刺啊，沒有刀光劍影的謀殺才最可悲。
這巨著的完成歸功于巴而扎克對資產(chǎn)階級深刻的認(rèn)識，它通過夸張的諷刺勾勒出一群形形色色的人物以及他們自己釀成的悲劇，以達(dá)到警醒世人的目的。
然而，在現(xiàn)實世界，我們要相信并踐行真善美，這樣，才能讓《人間喜劇》變成人間真正的喜劇。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇五
《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋€無惡不作的冒險家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說中一登場時，他還是一個僅有21歲的年輕人，因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢已滲透到當(dāng)時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自我的丈夫能夠說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場。
拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，可是頭腦簡單無知。
克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。
所以說，葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個在旁人看來是不可理解的舉動，而出自葛朗臺就不足為奇了。因為他對于宗教的教義沒半點興趣，即使在彌留之際，葛朗臺對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢的貪欲，使他很自然地期望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那里，他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識了葛朗臺守財奴的本性，就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時，基督所宣揚(yáng)的“天國”，恰恰貼合葛朗臺的心意，所以，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又期望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，在葛朗臺看來，宗教的存在，是由于他的需要。
說道底，這個貪婪成癖的守財奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧，而對于宗教所宣揚(yáng)的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。
與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自我的個性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇六
這個暑假，表姐推薦了一部名著——《歐也妮·葛朗臺》給我看。讀完后，我感慨萬分。
歐也妮的父親，也就是老葛朗臺，他是釀葡萄酒的，非常富有。同時，他也有著有錢人的性格——吝嗇。
有一天，歐也妮的堂弟來了，她對這個從巴黎來的小伙子一見鐘情。但當(dāng)堂弟知道自己的父母親因為破產(chǎn)而自盡后，傷心不已，整日茶不思，飯不想。是歐也妮給了他前進(jìn)的動力，是歐也妮求著老葛朗臺挽回他的名聲。后來，他們彼此私定終身!
歐也妮慈愛的母親因受不了病魔的折磨去世了。堂弟出海了后，老葛朗臺也去世了。一筆巨大的財產(chǎn)落到了她的面前。歐也妮是一位偉大的女性，雖然她也很“吝嗇”，但她的大半財產(chǎn)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和教育，這是老葛朗臺從沒做過的事。她的善良和富有吸引了眾多追求她的人，但她一個都看不上——她在等她的堂弟回來。
但是，她萬萬沒有想到，堂弟出海后，整日花天酒地，早已忘記了那個深愛著他的堂姐歐也妮了。直到他給她回信的那一天，歐也妮才死了心。不過，即使是這樣，她直到死去也一直單身!
歐也妮·葛朗臺就是這樣一位對愛情忠貞不渝的女性。她善良、美麗、執(zhí)著，可她卻落得了這樣的下場。而她的堂弟呢，為了金錢和地位，拋棄了歐也妮，拋棄了愛情，拋棄了尊嚴(yán)，他是個令人唾棄的討厭鬼!想當(dāng)年，葛朗臺老先生在世時，歐也妮什么都想著她的堂弟，無論老葛朗臺怎樣罵她，她都不聽，繼續(xù)執(zhí)著地順從她的堂弟。
故事的結(jié)局是凄美的，令人感觸甚多。歐也妮最美好的是天真，但也正是這一點，使她落得了這個下場!她所獲得的和她所失去的，該怎樣盤算計較呢?也許她看得很清，也許她當(dāng)局者迷。
這本書似乎沒有太多我們所學(xué)習(xí)的課文里所謂的佳句錦段，但作者對復(fù)雜人性的刻畫，對那個時代社會生活的寫實卻能打動我。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歐也妮的執(zhí)著與善良，畢竟現(xiàn)在的社會，像她這樣的女性已經(jīng)很少了。
《歐也妮·葛朗合》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者所說：“這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！?/p>
我喜歡這本書，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自己吝嗇的父親，始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟夏爾，在父親例行要她展示自己的金幣的時刻，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終她等來的卻是發(fā)財歸來的負(fù)心漢。
我覺得這樣一個女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人，不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。
歐也妮是個讓人心疼的女孩，她的父親，視財如命，她的母親，膽小懦弱，在關(guān)鍵的時候保護(hù)不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶?而她深愛的表弟夏爾，在發(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)子她。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚姻。這樣的愛情是純潔和高尚的。歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰?！八静话腰S金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人?！睂ψ诮痰尿粗楹鲜顾搅藗€人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
老葛朗合這個人物形象也很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而老葛朗合卻不止如此。他對自己的家人吝嗇不說，對自己，也是吝嗇的很。金錢于他，只是一種虛幻的滿足感。他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金光燦燦的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他因為錢，已然喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了夏爾后，他認(rèn)為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)禁閉。在他心里，金錢戰(zhàn)勝了人性。
巴爾扎克的這部作品塑造了一個又一個個性鮮明的人物，它震撼了每一位讀者。對于這部作品。不同的人會有不同的感受吧。
這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺》，看完之后稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼，但是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗臺是一個從做箍桶生意發(fā)家的生意人，他經(jīng)歷了法國的拿破侖時期，構(gòu)成了節(jié)省的習(xí)慣。但是，他的節(jié)省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對自我及其家人的生活習(xí)慣嚴(yán)格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市，但那里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象，因為他的父親很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙，這也許是葛朗臺對女兒的保護(hù)。
但是我想的重點不在那里，說句實話，我也喜歡錢，試問，誰會與錢有仇?但是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度，我想，此刻就應(yīng)不會有人這樣了。但是我認(rèn)為，葛朗臺的這種態(tài)度很好。這種“態(tài)度”不是我們平時說的態(tài)度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他能夠不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。
比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認(rèn)為父親死了都沒有關(guān)系，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有，他在妻子生病后，為了省錢，執(zhí)意不請醫(yī)生，眼睜睜的看著妻子離開自我。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn)，他會一向把女兒關(guān)在自我的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進(jìn)去了，是一部法國資產(chǎn)階級的真實寫照。
讀《歐也妮·葛朗臺》有感《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經(jīng)典作品之一。
小說是圍繞歐也妮的悲慘愛情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。老葛朗臺真的非常吝嗇，他甚至不希望自己的女兒用錢換來幸福。
莫索整個小鎮(zhèn)都知道他非常的有錢，他自己卻不承認(rèn)。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自己的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當(dāng)歐也妮母親為葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫(yī)生要花很多錢。
但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產(chǎn)后，老葛朗臺才要治妻子的病，才要和女兒、妻子講和。他還要?dú)W也妮保證如果妻子死了后她不要葛朗臺的一半財產(chǎn)，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。
歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她非常善良，也非常純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一起生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權(quán)有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮非常純樸，夏爾剛?cè)シ侵迺r，歐也妮每天都想著夏爾，想著他到底什么時候回來。
生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要!
本書主要寫了葛朗臺狡猾、小氣、貪婪，金錢是他的上帝，獨(dú)自觀摩金子是他的嗜好。他家財萬貫，可是每頓飯的面包、每天點的蠟燭，他都要自己分發(fā)，一點兒都不能多。他極其吝嗇，為了錢六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用;要兒女吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無動于衷;侄兒求他，他也置之不理。在查里急需幫助的時候，歐也妮把自己的積蓄給了他，讓查理出國做生意。葛朗臺死后，她的女兒繼承了巨額家產(chǎn)，可是曾與他海誓山盟的查理去拋棄了她。歐也妮也在悲憤之下嫁給了公證人克呂紹，但條件是永遠(yuǎn)保持童貞。歐也妮在33歲時丈夫去世了，雖然擁有巨額財富，但寡居的她依然過拮據(jù)的生活。
《歐也妮葛朗臺》這本書通過對葛朗臺夫婦、父女、伯父和侄兒等家庭矛盾，充分揭露了資產(chǎn)階級家庭中的金錢關(guān)系。葛朗臺的聚斂癖可為當(dāng)時社會一種病態(tài)的情欲，也是很多家庭或者個人遭遇不幸的最根本的原因。就像歐也妮這種純潔的姑娘，金錢對她來說既非一種需要，也不能帶來一絲安慰，唯獨(dú)人性依異化，徹底被貪欲所支配的人，才會把金錢看作是人生的最大的需求。葛朗臺這種人，從表面上看似乎主宰著金錢，事實上卻成了金錢的奴隸。不幸的女兒看守著她的巨額財產(chǎn)，卻既沒有家庭，也沒有幸福，不過是一些利欲熏心得人所追逐圍獵的對象而已。
同學(xué)們，老師們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!!
歐也妮葛朗臺讀書心得篇七
寒假中我還讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書，讀了后我深有感觸。
故事的主題是人與人之間為了利益的競爭，有錢的格朗臺先生手握500萬法郎的財產(chǎn)卻只讓妻子兒女住類似骯臟的地窖性的房屋，而且，家里的所有人買任何一樣物品都要請示他，女兒為了救助破產(chǎn)的堂弟偷偷給了他5000法郎，父親知道后幾乎要把女兒趕出家門。其他家族為了和葛朗臺一家攀上關(guān)系，瘋著搶著想去把歐也妮娶進(jìn)自己家門，而他們僅僅是為了葛朗臺的500萬法郎，而葛朗臺也想拉進(jìn)其他皇室貴族的關(guān)系堅決不讓歐也妮嫁給其他人，這樣的世界實在令人驚恐。
讀了這部小說之后，我想到，現(xiàn)在的社會中難免會有小說中的情節(jié)：員工與領(lǐng)導(dǎo)拉關(guān)系，為了求人辦事兒送禮，巴爾扎克將社會中的這種陋習(xí)通過文字全部敘述出來，嚴(yán)厲的抨擊了這一現(xiàn)象，并警告了其他人。我想，在現(xiàn)實生活中人們不要把金錢當(dāng)成是世界的全部，人們不能永遠(yuǎn)沉浸在利益之中，忘記了親情，忘記了世界上還在愛你的人，忘記了生活的意義，忘記了生命的價值。生活中可能很多人都沒有讀過《歐也妮？葛朗臺》，不過善良的人總會出現(xiàn)的，他們會阻止這種事，因為他們已經(jīng)看透了金錢和利益的真正關(guān)系。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇八
葛朗臺公館——“孩子，幸福只在天上，你將來會知道的?！澳赣H的臨終遺言驗證了歐也妮葛朗臺的一生。歐也妮葛朗臺最后也體會到了母親說這句話時的的無奈與沉痛。
葛朗臺，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對金錢有著常人無法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢斂入那張永遠(yuǎn)無法滿足欲望的血盆大口?！翱吹浇鹱?，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢財都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺半瞇的老眼看見銀質(zhì)圣器頓時精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時，他甚至想做出拿到它的舉動，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時有可能坍塌的的老房子里面，這讓從初來乍到的夏爾百思不得其解。他還實行家庭專制，每人每天的口糧按量分配，誰能想象腰纏萬貫的老葛朗臺甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計算的守財奴善于運(yùn)用一切手段用來斂財，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過他的當(dāng)。
縱使他擁有富可敵國的財富，于其何益？金錢就是他的上帝，兒女情長、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財富使他喪盡天良，人格被金錢玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切美好的感情摧殘殆盡。因為他擁有在那個社會具有無限法力的金錢，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺，也毀滅了葛朗臺。
可是對金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺一人？背信棄義，為了爵位放棄愛情的負(fù)心漢夏爾、一直對葛朗臺家族虎視眈眈的庭長德·蓬豐、愛慕虛榮貪圖享樂的銀行家德·格拉?！麄儫o疑是那個社會的佼佼者，他們很好的學(xué)會了立足于社會的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見免不了有了老葛朗臺的影子。
總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國，離開這個欲望無限膨脹的年代，離開了這個敗壞的世道。除了歐也妮自己，誰還記得曾經(jīng)有對純真的情侶坐在一起發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛的木板小凳？誰還記得那幽暗的過道？那黑色的客廳？愛情的悲劇，家庭的破碎，在這個人人都對金錢視如神明的社會，眼淚是卑賤的。或許離開，才能擺脫人世的污穢。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇九
《歐也妮·葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具?！钡珜τ谒覅s始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自我吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了感情，她勇敢地把自我全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自我的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財歸來的負(fù)心漢。
歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶?；而她深愛的表弟查理，在發(fā)財后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了感情，敢于把金幣給自我愛的人、不怕所以同自我一向順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的.增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗臺這個形象。
葛朗臺這個人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自我的家人吝嗇不說，對自我，也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎?！?/p>
金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，所以而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲，僅有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
他因為錢，已經(jīng)完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有悲痛難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，可是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以很多筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。
葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，能夠說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇十
讀完這本書，我感到十分不解，金錢就算再具誘惑力，也比不上親情，而葛朗臺卻把金錢看成他生命的全部，妻子生病時，都舍不得為妻子看病，認(rèn)為那是浪費(fèi)錢?？墒?，金錢能買來昂貴的補(bǔ)品，卻買不到最起碼的健康；能買來美味可口的食物，卻買不了胃口；能買來精致的鐘表，卻永遠(yuǎn)買不到寶貴的時間。
如果吝嗇到連一點兒錢也不愿意花，寧愿做一個守著金庫的守財奴，還不如做一個窮人。就像一個故事所講的，有一個有錢人擁有數(shù)不清的金錢，但他整日提心吊膽、憂慮重重，生怕自己的金錢被小偷盯上，而且他重來不交朋友，他認(rèn)為那些人都是為了他的金錢才與他交朋友。這個有錢人就在這種忐忑不安的生活中病倒了。而他的鄰居是一個窮人，整天過著吃了上頓沒下頓的日子。但窮人的家中總是傳出歡歌笑語，而且因為窮人十分熱心，他有不少知心的好朋友。
從這個故事可以看出，擁有金錢的人不一定擁有幸福和快樂，相反，有時窮人反而往往會比有錢人要快樂，他們不需想要那么多，只用健康快了地活著。
其實，有些窮人比有錢人擁有更多的財富，比如親情、友情、健康和快樂。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇十一
在葛朗臺的家中，整個屋子都籠罩在陰冷的氣氛中，這凄冷更多的是由于葛朗臺對金錢的病態(tài)癡迷，以及由于金錢而對家人的苛刻引起的葛朗臺對家人毫不講情面，他不追尋親情的溫情，有的只是對金錢無止境的欲望，一切都以金錢作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
葛朗臺一個十足的吝嗇鬼，不僅對自己吝嗇，對妻子和女兒尚且如此，更不用說對別人了，那簡直是一毛不拔，冷酷至極。因為吝嗇，即使密室里庫存的金子對成山，也要求全家人縮衣節(jié)食，過得窘迫不堪，連吃多一塊方糖，他都會割肉般心疼。營養(yǎng)不良使得體弱多病的葛朗臺太太虛弱不堪。對金錢的病態(tài)癡迷，使得葛朗臺變得無情無義，一個十足的守財奴，他的眼睛只會因為金錢的存在而發(fā)亮，為積攢金錢，他不擇手段，投機(jī)取巧。
他靠囤積居奇，投機(jī)倒把致富。葛朗臺不同于傳統(tǒng)的守財奴形象，他不僅守財，更善于發(fā)財。為了賺錢，他敢于投入所有的金錢積蓄；他精于計算，能審時度勢，平時不動聲色，機(jī)會到時，他必將金錢最大限度地抓到手中。索漠城里沒有一個人未曾嘗過他的利爪的厲害，反而把他看成是索漠城的光榮。
金錢之上的意識成為當(dāng)時社會的主體意識，金錢具有著無邊魔力，對金錢的追逐成為一種頑固的意念，這是一個金錢的世界，也是一個可悲的社會。對照老葛朗臺，葛朗臺太太的形象散發(fā)出光芒，她賢淑溫順，對丈夫百依百順，疼愛女兒，死對苦命的她來說意味著苦難的終結(jié)?？v使葛朗臺如何如何地狂熱地追求金錢，他都無法擺脫兩手空空奔赴死亡的最后結(jié)局，他帶著對畢生苦心積攢的金錢的眷戀死去。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇十二
這個故事主要講述的是愛錢如命的葛朗臺先生窮盡一生，累積了萬貫家財。他是一個不折不夠的守財奴，不放過任何時機(jī)不擇手段地聚斂錢財，至死也樂此不疲。他既有過人的精力，又有罕見的理財本領(lǐng)，更重要的是，除了金錢以外，他沒有任何信仰。他唯一的愛好、唯一的激情就是聚斂錢財。作者在關(guān)于老葛朗臺的聚財本領(lǐng)一段精彩的描述：
"在理財方面，葛朗臺先生就像一只猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進(jìn)成堆的金幣，接著就安安靜靜地躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。"
然而，如此可怕的一個人卻沒有受到受害者的唾罵，反而異口同聲地稱贊他是一個了不起的人，能干的人，甚至把他看成是當(dāng)?shù)氐臉s耀。對于外地來的人們，他們會問他："巴黎的人們都像葛朗臺先生那樣有錢嗎?"由此可知，當(dāng)時的社會彌漫著一種金錢至上主義。
對于兄弟臨終前寄托給自己的侄子，他更是視其為包袱。"這個年輕人沒有出息，把死人看得比錢還重。"他更是向女兒如此解釋何為破產(chǎn)，"破產(chǎn)就是最最最丟人的事，比所有丟人的事更丟人。"其愛財之心可見一斑。對于妻子和女兒買白燭、買糖、買油侍奉侄子時，他更是說："你們是要把我的家都敗盡了。"得知女兒的金幣都不在了的時候，他勃然大怒，將女兒軟禁起來，只給清水和面包，這一怒也把妻子嚇出了病來。這一怒算是整部小說的轉(zhuǎn)折了。而當(dāng)其得知女兒用金幣換來了侄子金像時，他的態(tài)度卻忽然大轉(zhuǎn)，連連稱贊說："這筆買賣做得好啊!"
縱觀整本書給我印象最深刻的就是葛朗臺妻子去世前后。這善良的富有同情心的女人在死前一再請求丈夫?qū)捤∨畠海瑓s只得到了冷冰冰的否定的回答。但是，當(dāng)葛朗臺老頭被克羅絮提醒說"總而言之，歐也妮繼承她母親財產(chǎn)，而您卻不能繼承"時，這話對葛朗臺老頭來說就像是晴天霹靂。掙扎與思考過后，他決定在妻子面前與女兒言歸于好，但其最終目的昭然可見。妻子去世當(dāng)天，葛朗臺就迫不及待地要求女兒簽署放棄繼承權(quán)的協(xié)議書，可愛的不諳世事的歐也妮一切順從父親，"你要我怎么辦我就怎么辦，父親。"
妻子死后，單調(diào)的生活又過了幾年。葛朗臺老頭終于也受到上帝的呼喚，去侍奉上帝了。葛朗臺死前，一直緊緊盯著藏有金子的房間的門看。他留給女兒的最后一句話竟是："把一切都照管好!到那邊來向我交賬!"葛朗臺愛財如命的的形象刻畫不得不說是淋漓盡致!
然而，縱然葛朗臺有萬貫家財，歐也妮卻對財富不屑一顧，一心一意地念著她的堂弟。殊不知最后的她卻等來了堂弟一封尊敬的信。善良的歐也妮為了堂弟的幸福，把叔叔的債還了，好讓堂弟能了無牽掛地追求自己的幸福。然而，今日堂弟已非昔日堂弟，葛朗臺的基因讓他變得嗜財，內(nèi)心冷漠，追求享樂。他對昔日長廊溫情已無動于衷，一信便斷了和歐也妮的關(guān)系、和葛朗臺姓氏的關(guān)系。
可憐的歐也妮最終獲得了什么?四個忠心的仆人。
一個家庭的故事深刻揭露了資產(chǎn)階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡。
歐也妮葛朗臺讀書心得篇十三
《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的杯具，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自我交帳”呢聽起來是多么寒心啊！然兒就是有這么一個人被金錢吞噬了理智，被物質(zhì)財富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執(zhí)著狂。
人的一生能夠有許多財富，比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個人一生的追求，因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味！弗洛伊德說，在人的潛意識里，每個人都涌動著原始的欲望，以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人，自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些?？纯次覀兊母鹄逝_做了些什么，或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧！
他氣死了自我的妻子，逼走了自我的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財富，他甚至連女兒的那份財產(chǎn)也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺的身影，一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。
葛朗臺的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸?？裳缘睦浔膲?zāi)?，一個孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說人類才是財富的主人，然而葛朗臺卻是個財富的奴隸，跟著財富的影子走。
人是該去為財富而努力，但，無所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財富，只屬于你的財富。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17618810.html】
