2023年小學(xué)德育教育的心得體會(huì)(熱門(mén)14篇)

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2023年小學(xué)德育教育的心得體會(huì)(熱門(mén)14篇)
時(shí)間:2023-12-06 11:05:08     小編:夢(mèng)幻泡

心得體會(huì)一般以個(gè)人的親身經(jīng)歷為主,因此更能夠體現(xiàn)出我們的真實(shí)感受和實(shí)際效果。為了寫(xiě)好一篇心得體會(huì),我們可以從以下幾個(gè)方面入手。以下是一些寫(xiě)工作心得體會(huì)的精彩范文,值得借鑒。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇一

學(xué)校教育是一個(gè)倫理性的整體結(jié)構(gòu),意味著學(xué)校教育的各個(gè)方面都包含著價(jià)值可能性和道德教育的可能性,只要最大程度地發(fā)揮這種可能性,對(duì)學(xué)生的品質(zhì)的形成產(chǎn)生積極影響,便是德育的意義所在。下面我從學(xué)校教育的倫理性出發(fā),談幾點(diǎn)小學(xué)生的德育特點(diǎn)。

學(xué)校道德教育是指向求教育者發(fā)展的可能性的。它存在的價(jià)值就是引道求教育者在成長(zhǎng)過(guò)程中走向更為豐富的道德可能性。不斷把可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性,也就是在教育的價(jià)值引導(dǎo)中,學(xué)生不斷地在道德理解、道德判斷能力、道德經(jīng)驗(yàn)、道德智慧、德性品質(zhì)各個(gè)方面獲得更新和發(fā)展。學(xué)校教育具有了超越性,才能夠引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的可能性。

學(xué)校道德教育之所以具有超越性,是因?yàn)閷W(xué)校道德教育建立在追求善的價(jià)值的基礎(chǔ)上的,建立在對(duì)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的理想上。作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo),學(xué)校教育各個(gè)方面都滲透著人類(lèi)的價(jià)值和理想。為了更好地貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)新一代建設(shè)者和接班人,學(xué)校作為建構(gòu)美德的價(jià)值引導(dǎo),德育指向必須有所超越。小學(xué)生單純、幼稚、天真無(wú)邪,學(xué)校教育是他們獲得道德發(fā)展的重要條件。對(duì)道德理想的理解等間接道德認(rèn)識(shí),道德判斷能力與實(shí)踐性的發(fā)展,只有在學(xué)校通過(guò)系統(tǒng)教育才能系統(tǒng)地獲得。可以說(shuō),在學(xué)校所獲得的道德發(fā)展對(duì)個(gè)人終身的道德實(shí)踐和道德追求都具有影響。因此,德育教育應(yīng)該緊扣時(shí)代主題,努力幫助學(xué)生建構(gòu)自己生活價(jià)值理想,從更廣、更豐富的層面幫助他們建構(gòu)道德精神;引導(dǎo)他們走向發(fā)展,走向創(chuàng)造,走向更高的精神境界。

黨中央提出“教育要面向未來(lái)?!边@就意味著德育是指向未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō),教育的任何組成部分都具有超越性的本質(zhì)。同時(shí)也意味著,教育要努力為未來(lái)的發(fā)展和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),改變社會(huì)現(xiàn)狀,推進(jìn)社會(huì)發(fā)展,提升人們的思想政治素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代新人,實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有社會(huì)和現(xiàn)實(shí)人的超越。因此,德育不僅要關(guān)注現(xiàn)實(shí)的存在,更要關(guān)照人們未來(lái)面對(duì)的問(wèn)題。人不會(huì)滿(mǎn)足現(xiàn)狀,社會(huì)也不會(huì)維持現(xiàn)狀。在現(xiàn)代社會(huì)條件下,發(fā)展表現(xiàn)為一種世界范圍的廣泛競(jìng)爭(zhēng),反映在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和社會(huì)生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。如現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性、變更性、競(jìng)爭(zhēng)性、發(fā)展性,使每一個(gè)人隨時(shí)都面臨著多種選擇、多種風(fēng)險(xiǎn)和許多思想道德方面的實(shí)際問(wèn)題,人們需要消除對(duì)未來(lái)發(fā)展的困惑,避免挫折和失敗。德育必須對(duì)人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo),進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測(cè)、預(yù)防和指導(dǎo),幫助人們少走彎路,少犯錯(cuò)誤。這種預(yù)測(cè)、預(yù)防在現(xiàn)代社會(huì)是越來(lái)越重要。可見(jiàn),德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng),這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)和人們的主體性的增強(qiáng),其作用越來(lái)越重要。

德育只有緊扣時(shí)代主題,大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展,德育才能顯示其時(shí)代特征,體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會(huì)對(duì)現(xiàn)存狀況的超越,僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段,那么,德育就會(huì)逐漸陷于保守,無(wú)所作為。德育不僅為過(guò)去、現(xiàn)在所決定,更為未來(lái)所決定。因此,學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),確定了與各個(gè)年級(jí)品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來(lái)幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo),在這一過(guò)程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會(huì)和人,在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”(《德育社會(huì)學(xué)》一書(shū))。如此,學(xué)校道德教育具有了超越性,就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值可能性。因此,具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

學(xué)校道德教育是道德價(jià)值的引導(dǎo)和個(gè)人德性追求的自主活動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說(shuō)過(guò):“我深信,只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育,才是真正的教育?!薄爸挥袑W(xué)生把教育看成是自己的需要而樂(lè)于接受時(shí),才能取得最佳的教育效果?!蔽ㄎ镛q證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”,變“他律”為“自律”的時(shí)候,學(xué)生內(nèi)部活動(dòng)才能被啟動(dòng),其思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說(shuō)的:“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性,從而形成內(nèi)驅(qū)力,由此推動(dòng)學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)?!?/p>

而這良好的素質(zhì)形成,需要教師平常對(duì)學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看,低年級(jí)甚至中年級(jí)的兒童,其道德行為多半是在教師的要求下,或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì),其道德行為的自覺(jué)性才日益明顯地發(fā)展起來(lái)。所以,良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成,必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時(shí),還要明確,習(xí)慣是一種定勢(shì),不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言:“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極端重要性。由此,在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,從小學(xué)生開(kāi)始就應(yīng)重視自我教育能力的.培養(yǎng),重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識(shí)、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。

如我們?cè)趧?chuàng)設(shè)各種德育活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過(guò)程中的主體作用,從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā),正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法,以研究學(xué)生的自我教育能力為核心,創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞?,以此?lái)引導(dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動(dòng)機(jī),促進(jìn)兒童自我教育能力的提高,以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中,從自己的道德體驗(yàn)中,獲得自我超越,獲得在多元價(jià)值中選擇自我的價(jià)值定向,從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。

我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化,隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化,我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念,教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會(huì)觀來(lái)正視自己的教育對(duì)象,不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會(huì),成為社會(huì)人。一個(gè)人走上社會(huì)無(wú)論是環(huán)境的適應(yīng),還是知識(shí)技能的獲得,抑或事業(yè)的成功,都靠自己的拼搏,即靠自己的不懈努力,而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān),而他的綜合素質(zhì)如何,又以自我能力相關(guān),自我教育能力越強(qiáng),就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高,其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以,只有從小學(xué)生開(kāi)始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力,才能適應(yīng)教育改革的需要,社會(huì)發(fā)展的需要,個(gè)人成長(zhǎng)的需要。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇二

小學(xué)德育教育是培養(yǎng)孩子良好品德、正確行為習(xí)慣的教育,是我國(guó)教育工作的重要組成部分。德育教育的開(kāi)展需要有一套良好的機(jī)制來(lái)支撐,以下是我對(duì)小學(xué)德育教育機(jī)制的心得體會(huì)。

二、教育機(jī)制的重要性。

小學(xué)德育教育機(jī)制包括教師隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè)置、體系規(guī)劃、監(jiān)督考核等方面。這些機(jī)制是德育教育的保障,能夠?yàn)閷W(xué)校和教師提供一系列的規(guī)則、指導(dǎo)和支持,讓教育真正發(fā)揮作用。在實(shí)際中,我深感到良好的教育機(jī)制對(duì)于教育的順利實(shí)施起著至關(guān)重要的作用。

三、師資隊(duì)伍的培養(yǎng)。

師資隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)德育教育的基礎(chǔ),小學(xué)德育教育機(jī)制中對(duì)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)要求也越來(lái)越高。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的教育培訓(xùn),提高教師的德育理論水平和操作技能。通過(guò)逐漸提高教師的素質(zhì)和能力,讓教育好起來(lái),幫助學(xué)生們更好地成長(zhǎng)。

四、課程設(shè)置的重視。

德育教育的課程設(shè)置是一個(gè)很重要的機(jī)制,合理的課程設(shè)置能夠讓德育教育有序地開(kāi)展。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)學(xué)生年齡、學(xué)習(xí)情況和需求,精心設(shè)計(jì)德育教育課程。同時(shí),要注重課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合,以此提升課程的可操作性和吸引力。通過(guò)德育教育課程的設(shè)置,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中掌握正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。

五、提高監(jiān)督考核水平。

小學(xué)德育教育機(jī)制要不斷探索適合自己的監(jiān)督考核機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該建立完善的管理機(jī)制,對(duì)教育過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)監(jiān)控。通過(guò)設(shè)定明確的考核標(biāo)準(zhǔn),逐步提高教育的質(zhì)量和效果。同時(shí),要注重監(jiān)督與激勵(lì)相結(jié)合,采取一些獎(jiǎng)懲措施,激發(fā)教師和學(xué)生的積極性和動(dòng)力。

六、結(jié)語(yǔ)。

小學(xué)德育教育機(jī)制是德育教育有效實(shí)施的保障,能夠?yàn)榻處熖峁┲笇?dǎo)和保障,幫助學(xué)生建立起正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)該注重機(jī)制建設(shè),完善各項(xiàng)教育管理機(jī)制,讓小學(xué)德育教育更好地為孩子們的成長(zhǎng)服務(wù)。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇三

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生xx常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。同時(shí),《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認(rèn)識(shí),樹(shù)立教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施,多年來(lái),我們加強(qiáng)了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究,其主要做法是:

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動(dòng),我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì),提高了自身的德育理論水平。

1、愛(ài)國(guó)主義教育:

1、2、開(kāi)展好“讀書(shū)漂流活動(dòng)”讀書(shū)活動(dòng),并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求,組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。

2、安全法制教育:

2、1、加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;

2、4、開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng),如黑板報(bào)、專(zhuān)題廣播等,學(xué)生受到良好的教育。

3、環(huán)保教育:

通過(guò)宣傳櫥窗、校園廣播積極宣傳環(huán)保的重要意義,上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起,從小事做起,樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。

4、文明禮貌教育本學(xué)期,本人校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生xx常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng),以班級(jí)教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。

5、學(xué)校認(rèn)真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。

為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學(xué)期制定了家長(zhǎng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng),還對(duì)班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)系更為緊密,構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇四

今天的少年,是未來(lái)國(guó)家的棟梁,肩負(fù)著振興中華這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。談一下幾點(diǎn)體會(huì):

一、為人師表,率先垂范。

班級(jí)是學(xué)校教育,教學(xué)工作最基層的組織單位,而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者,班主任工作是塑造靈魂的工作,班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面提高學(xué)生的素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班主任對(duì)學(xué)生的影響最大,在學(xué)生面前自己就是一面鏡子,一本書(shū)。因此規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為,提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表率先垂范。我作為一名班主任,在幾年的工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一個(gè)學(xué)生人格,教育他們熱愛(ài)勞動(dòng),我每天和學(xué)生一起打掃衛(wèi)生;教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài),首先做到和同事搞好團(tuán)結(jié),和學(xué)生交知心朋友;學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認(rèn)真工整,我板書(shū)首先做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育,同時(shí)也贏得了學(xué)生的愛(ài)戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì),樹(shù)立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。

二、抓好常規(guī),培養(yǎng)習(xí)慣。

小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育,一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一夕一朝形成的,而是通過(guò)每一件事,每一項(xiàng)活動(dòng),每一節(jié)課,長(zhǎng)期熏陶才能形成。我以課堂生活為主體,以常規(guī)訓(xùn)練為主線,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動(dòng)等方面基本行為準(zhǔn)則的教育,務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有“服從集體,服從命令的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣,保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出活而不亂,嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌。

1.重視課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練,培育學(xué)生的自控能力。

我首先要對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,一抓到底。對(duì)于班上學(xué)生的實(shí)際情況,利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確的讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢(shì),每天提醒他們注意“三個(gè)一”,讀書(shū)是要求全班同學(xué)都拿起書(shū)做到手到、眼到、口到。只要做作業(yè),就不停地提醒糾正不良姿勢(shì)。當(dāng)學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí),則要求他們站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,并且說(shuō)話時(shí)聲音要洪亮,吐字要清楚。在聽(tīng)的能力方面,則要求他們注意聽(tīng)別人說(shuō)話,聽(tīng)清楚說(shuō)話的內(nèi)容,記在心中,要說(shuō)得出來(lái),如每次學(xué)校開(kāi)會(huì),我要求學(xué)生注意聽(tīng)清講了幾件事?是什么事?回到教室后抽查學(xué)生起來(lái)說(shuō)出要點(diǎn),這些辦法對(duì)學(xué)生聽(tīng)的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用。

2.建立學(xué)生一日常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生自理能力。

為了規(guī)范學(xué)生行為,我根據(jù)小學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)手冊(cè)上的在家,在校的要求具體化,制訂了班上一日常規(guī)。要求學(xué)生每天按時(shí)起床睡覺(jué),養(yǎng)成在家里認(rèn)真復(fù)習(xí)和參加勞動(dòng)的習(xí)慣,培育學(xué)生自理能力,讓孩子學(xué)會(huì)自己洗臉、洗腳、洗小件衣服,回幫助父母掃地、倒垃圾??傊尯⒆油ㄟ^(guò)勞動(dòng)來(lái)理解勞動(dòng)的意義,體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,體貼父母的辛勞,體貼尊老敬老的美德。

3.開(kāi)展“人人有事干”培養(yǎng)主人翁意識(shí)和責(zé)任感。

班級(jí)也是一個(gè)大家庭,每個(gè)同學(xué)有權(quán)利和義務(wù)管理自己的“家”。我把班級(jí)的大小事務(wù)統(tǒng)列出來(lái),如關(guān)燈、鎖門(mén)、倒垃圾、擦黑板讓學(xué)生選取其中一項(xiàng)認(rèn)真負(fù)責(zé),通過(guò)管理增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感。同時(shí)班主任的工作也輕松自如,這真是一舉兩得。

三、優(yōu)化干部,以點(diǎn)帶面。

一個(gè)班的集體面貌如何,很大程度上是由小干部決定的。小干部對(duì)班集體有著“以點(diǎn)帶面”和“以面帶面”的作用,我稱(chēng)他們是老師的左右手。所以唯有慎重地選擇和培養(yǎng)干部隊(duì)伍,班主任工作才能逐漸從繁重走向簡(jiǎn)單與輕松。

當(dāng)選的干部應(yīng)具有較強(qiáng)的號(hào)召力和自我管理能力。干部隊(duì)伍的組建不能僅僅作為一種形式存在,班主任必須精心培養(yǎng):其一,要大力表?yè)P(yáng)干部?jī)?yōu)點(diǎn),宣傳他們的先進(jìn)事跡,幫助他們樹(shù)立威信;其二,在鼓勵(lì)干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法的同時(shí),要更嚴(yán)格要求干部個(gè)人在知識(shí),能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律上以身作則。力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”;其三,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確,健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班集體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),形式集體的組織性,紀(jì)律性和進(jìn)取心,亦即“以面帶面”。

四、協(xié)調(diào)關(guān)系,齊抓共管。

班主任只憑自己的威信和力量是不可能取得教育成功的,他必須力爭(zhēng)本班科任老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生有一致的要求和態(tài)度,并時(shí)常同他們交換意見(jiàn)。要充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性,配合學(xué)校教育好孩子,班主任工作才能更加順利輕松。

在教育學(xué)生“學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活”的過(guò)程中,小學(xué)班主任的內(nèi)容是復(fù)雜的,任務(wù)是繁重的。但是,只要我們真誠(chéng)地捧著一顆“愛(ài)心”,加深理論修養(yǎng),在實(shí)踐中不斷完善自己,形成系統(tǒng)科學(xué)的工作方法,是完全能夠干得非常出色的。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇五

近年來(lái),隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和教育理念的不斷更新,小學(xué)德育教育的重要性日益凸顯。影片作為一種生動(dòng)形象的教學(xué)資源,在小學(xué)德育教育中起著重要的作用。而經(jīng)過(guò)觀看了一部小學(xué)德育教育影片,我深切體會(huì)到了影片對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品德和良好習(xí)慣所起到的積極作用。

首先,影片通過(guò)情節(jié)的塑造和人物形象的塑造,生動(dòng)地展示了一些優(yōu)秀的品德和良好的行為規(guī)范。這使得學(xué)生在看到這些優(yōu)秀的品德和行為時(shí),能夠產(chǎn)生共鳴,感受到其魅力并受到其影響。比如,在影片中,主人公小明在遇到問(wèn)題時(shí)不退縮、勇敢面對(duì),并且始終堅(jiān)持正確的行為準(zhǔn)則。這種影片情節(jié)的設(shè)置,能夠激發(fā)學(xué)生積極向上、勇敢面對(duì)問(wèn)題的意識(shí)和信心,從而在現(xiàn)實(shí)生活中更好地運(yùn)用這些品德和行為。

其次,影片通過(guò)情節(jié)的反面示范,揭示了一些消極品德和不良行為的后果。影片中主人公的同學(xué)小紅因?yàn)闀r(shí)刻不能控制自己的情緒,常常與同學(xué)發(fā)生沖突,導(dǎo)致被同學(xué)孤立。這種情節(jié)的設(shè)置,讓學(xué)生直觀地看到了不良行為帶來(lái)的后果,起到了警示的作用。學(xué)生們能夠從中認(rèn)識(shí)到,只有保持良好的心態(tài)和積極的行為,才能受到周?chē)说南矚g和尊重,從而培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。

再次,影片通過(guò)事例的講述和問(wèn)題的討論,激發(fā)了學(xué)生的思考和表達(dá)能力。在觀看影片后,老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們圍繞影片中的情節(jié)和人物展開(kāi)討論,進(jìn)行思考和交流。通過(guò)言語(yǔ)的表達(dá),學(xué)生能夠更加深入地思考影片中傳遞的道德信息,進(jìn)一步理解其中的道理并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生們不僅學(xué)到了道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,更培養(yǎng)了自己的思辨精神和表達(dá)能力。

而且,影片還能夠激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生共鳴。影片中的主人公常常會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn),而在面對(duì)這些困難時(shí),他們堅(jiān)持積極向上、樂(lè)觀向上的態(tài)度。這種情節(jié)的設(shè)置,能夠引起學(xué)生共鳴,激發(fā)他們積極的情感,給他們傳遞正能量。學(xué)生們通過(guò)對(duì)影片中的情節(jié)和角色的認(rèn)同,能夠更好地磨練意志力、培養(yǎng)毅力,努力追求自己的目標(biāo)。

最后,影片還能夠加深學(xué)生對(duì)道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范的理解。通過(guò)影片中的情節(jié)和人物形象,學(xué)生們能夠更加深入地理解社會(huì)的基本價(jià)值觀和行為規(guī)范。他們能夠認(rèn)識(shí)到什么樣的行為是正確的,什么樣的行為是錯(cuò)誤的,并根據(jù)自身的情況有針對(duì)性地調(diào)整和改善自己的行為。這使得學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活,為今后的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述,小學(xué)德育教育影片對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的品德和習(xí)慣具有積極的影響。通過(guò)影片中的情節(jié)塑造,學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的品德和良好的行為規(guī)范的魅力,并受到其影響。同時(shí),影片通過(guò)反面示范和問(wèn)題討論,讓學(xué)生直觀地看到不良行為的后果,并進(jìn)行思考和表達(dá)。此外,影片還能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,深入理解道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范。通過(guò)觀看小學(xué)德育教育影片,學(xué)生們能夠更好地培養(yǎng)良好的品德和習(xí)慣,成為積極向上、樂(lè)觀向上的新時(shí)代青少年。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇六

早就聽(tīng)我們校長(zhǎng)談到“千校萬(wàn)師”是一個(gè)很不錯(cuò)的培訓(xùn),經(jīng)常在大會(huì)上談到如果條件成熟,希望我校每一個(gè)老師都能參加這種培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)就好想自己能有機(jī)會(huì)來(lái)參加就好了。很慶幸本人于2012年7月29日到省團(tuán)校參加了“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程,接受培訓(xùn)?;厥孜逄斓呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)日子,我有太多的感言和無(wú)形的沖動(dòng)。感覺(jué)中,我的心是從沒(méi)有過(guò)的充實(shí)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多、受益匪淺,甚至可以用刻骨銘心來(lái)形容?,F(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?/p>

首先,我想說(shuō)說(shuō)牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說(shuō)過(guò):“師也,傳道、受業(yè)、解惑”。道,及學(xué)生的道德,思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈;體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì);兼?zhèn)洹疤?、地、人”的情懷。作為教師的我們,一言一行都?duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過(guò)程中,我們要品等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情,德育工作要想取得好的效果,我們要學(xué)會(huì)尊重和信任孩子,顧及孩子的真實(shí)想法,考慮他們的興趣、能力和個(gè)體差異。使孩子能主動(dòng)的接近我們,被我們所感染。

其次,謝教授的風(fēng)來(lái)了,雨來(lái)了,老師捧著一顆心來(lái)了。更讓我得到了一次心靈的洗禮,老師要有奉獻(xiàn)的精神,要“懷著愛(ài)吃白菜,勝過(guò)懷著恨吃牛肉,以空杯心態(tài),去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重,尊重學(xué)生的同時(shí)也就是尊重自己。我們每個(gè)人的行為決定于他的心態(tài),因?yàn)樾娜粼冢瑝?mèng)就在,我們當(dāng)老師的也一樣,如果我們連心都沒(méi)有,又談何教育呢?沒(méi)有愛(ài)心,何談教育?我們做教育的就要有愛(ài)要有心,沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有一切。所以我們要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,寬容學(xué)生的差異,失敗、錯(cuò)誤、個(gè)性、意見(jiàn)等。

感悟。她與她的團(tuán)隊(duì)在陋室之中,保持著對(duì)美麗的詮釋?zhuān)瑸榱烁纳粕?,她與她的團(tuán)隊(duì),還在教學(xué)之余,“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團(tuán)隊(duì),頑強(qiáng)堅(jiān)定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手,為落后的山村,劈山修路,讓?xiě)?yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂!

最后,要心中有愛(ài),并懂得感恩,教師如此,學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛(ài)去感化孩子們,從點(diǎn)滴小事做起,在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語(yǔ)言上的矮子,更要做行動(dòng)的巨人。從愛(ài)護(hù)公物做起,從禮貌待人做起,從語(yǔ)言文明做起,從小中見(jiàn)大,不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流,從問(wèn)題著手,努力化解問(wèn)題,讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí),還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。

總之,學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本,而且這項(xiàng)工作是任重而道遠(yuǎn)的,這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情,而是每一位教育工作者的事情,我們要堅(jiān)持從現(xiàn)在做起,從小事抓起,不忽略每一位學(xué)生,不放棄每一個(gè)孩子,讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展,把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢,造就一代代時(shí)代新人,將中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇七

我們常引用這樣一句話來(lái)教育學(xué)生,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念,切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的,在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天,我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對(duì)她說(shuō):“你剛才說(shuō)的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說(shuō)的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車(chē)站遇到的一件事,一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽(tīng),當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說(shuō),一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō),學(xué)校無(wú)小事,處處是教育;教師無(wú)小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說(shuō)到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說(shuō)“給力”,有的說(shuō)“神馬都是浮云”,有的說(shuō)“”坑爹”,有的說(shuō)“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說(shuō)了很多,真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思,學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒(méi)有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門(mén)的網(wǎng)頁(yè),學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。

面對(duì)著學(xué)生的頑劣,真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事,十一放假回來(lái)我給學(xué)生考試,發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在抄,我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后,他找我說(shuō),老師你還真好意思給我零分。我說(shuō),你有沒(méi)有搞錯(cuò),你好意思作弊,我有什么不好意思給你零分的。他又說(shuō),同樣是默寫(xiě)課文,為什么讓我重寫(xiě)一遍,我的同桌只是改寫(xiě)錯(cuò)字?我對(duì)他說(shuō),我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說(shuō)要因材施教。你的同桌背下來(lái)了,因?yàn)轳R虎而寫(xiě)錯(cuò)字,改錯(cuò)字就可以了,而你是沒(méi)有好好背,是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題,你的智商很高,情商有待于提高。他問(wèn),老師,啥叫情商?我說(shuō)直白地告訴你,你所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)學(xué)習(xí)的惰性是情商;你剛才對(duì)老師的態(tài)度是情商,你對(duì)自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話,希望我們以后好好合作。經(jīng)過(guò)幾番的斗智斗勇,這位學(xué)生有了很大的變化,能主動(dòng)到辦公室找我補(bǔ)課,課堂上能安靜地聽(tīng)課,并且在這次期中考試中語(yǔ)文成績(jī)考了84分。之后我對(duì)他說(shuō):“原來(lái)你也可以這樣,希望你還可以更上一層樓?!?/p>

以上我所講的幾個(gè)案例不難看出,學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實(shí)際行動(dòng)上,不妨把我們高一開(kāi)學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來(lái)進(jìn)行。《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典??鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說(shuō):“人類(lèi)要生存下去,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?!兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的.通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。

具體做法是:第一,利用早讀時(shí)間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二,利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí),悟做人;第三,開(kāi)展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng),如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開(kāi)展辯論會(huì),利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書(shū)畫(huà)作品展或者手抄報(bào)等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢(qián)文忠的《百家講壇》等。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來(lái),讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái),立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,厚德載物,天高地闊,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇八

德育滲透的內(nèi)容很廣泛,它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容,方方面面無(wú)所不有,但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括:熱愛(ài)黨、熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)人民,擁護(hù)社會(huì)主義制度等,教材中,側(cè)重這方面的課文有《開(kāi)國(guó)大典》,《圓明園的毀滅》,《難忘的一課》等等。思想滲透包括:辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法,正確的世界觀、人生觀教育等,教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命,生命》等等。道德滲透包括:熱愛(ài)集體、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂(lè)等,教材中,側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》,《網(wǎng)上呼救》,《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括:培養(yǎng)良好的興趣、愛(ài)好、意志、情操等,教材中,側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚(yú)游到了紙上》等等。有了重點(diǎn),就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育,就能避免盲目性和隨意性,就能提高德育滲透的效率。

教師在備課時(shí)應(yīng)充分了解教材中的德育因素,挖掘教材內(nèi)容,按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適宜的施教方法。比如小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)《精彩極了和糟糕透了》這篇課文,全文記敘了這樣一件事:兒時(shí)的巴迪寫(xiě)了一首兒童詩(shī),媽媽的評(píng)價(jià)是:精彩極了,當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評(píng)價(jià)卻是;糟糕透了,正是因?yàn)檫@兩種決然不同的風(fēng),讓小巴迪健康,勇敢的面對(duì)自己,最終成為一個(gè)有用的人。再如,《慈母情深》,母親工作那么辛苦,家里那么窮,可母親從不剝奪兒子讀書(shū)的權(quán)力,這是多么偉大的母愛(ài)呀!正因?yàn)橛袀ゴ蟮哪笎?ài),兒子也突然間長(zhǎng)大了。用媽媽給的買(mǎi)書(shū)的錢(qián)買(mǎi)了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人??!

針對(duì)課文特點(diǎn),設(shè)計(jì)滲透方法。

1、“設(shè)身處地”的方法。通過(guò)采用心理?yè)Q位的方式,使學(xué)生在心理上改變角色,這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對(duì)文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗(yàn)與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長(zhǎng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì)主人公的所見(jiàn)、所聞、所想、所行,增強(qiáng)對(duì)課文的理解。

3、“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象,學(xué)生難以接收、理解,這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具,使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西,以此幫助學(xué)生理解課文,加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文,德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章,在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。

4、“課外活動(dòng)”的方法,也是滲透德育教育的一種有效方法。通過(guò)組織興趣小組,開(kāi)展演講、板報(bào)、設(shè)計(jì)制作、課外勞動(dòng)、調(diào)查報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,在活動(dòng)過(guò)程中去學(xué)習(xí)、理解,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感,能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力,促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。

在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透道德教育,應(yīng)針對(duì)學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細(xì)雨潤(rùn)物一樣,潛移默化地進(jìn)行思想教育,使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自覺(jué)地受到思想品德的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中,如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng),并沒(méi)有一種固定的模式,重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書(shū)又育人”的意識(shí)?!霸炀鸵淮氯恕钡呢?zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去總結(jié)各種方式方法,使語(yǔ)文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善。

總之,小學(xué)語(yǔ)文教師要采用多種方法,開(kāi)辟各種渠道,積極進(jìn)行德育滲透,把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中,滲透到課外活動(dòng)中,也滲透到學(xué)生的日常生活中,讓學(xué)生受到潛移默化,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇九

上周三,有幸參加的省中潘勤工作室的活動(dòng),聽(tīng)了兩節(jié)各具特色的班會(huì)課,一節(jié)是初中的錢(qián)亞峰老師班上的“建設(shè)良好班集體——我能行”,一節(jié)是高中的張震老師班上的“鑄我軍魂——高一軍訓(xùn)動(dòng)員”,雖然只有短短的兩節(jié)課時(shí)間,但是帶給我的卻是太多太多。作為一名新班主任,對(duì)于如何上班會(huì)課,如何開(kāi)展班會(huì)活動(dòng)還是一知半解,這次的活動(dòng)就給了我一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我真正看到了如何將德育工作融合到一節(jié)班會(huì)課中,讓學(xué)生參與體驗(yàn),并在這樣的過(guò)程中讓學(xué)生有所得。我將自己的體會(huì)總結(jié)一下,可以分成以下幾點(diǎn):

首先是德育工作的進(jìn)行要切實(shí)符合學(xué)生的需要。兩位老師的選題可以說(shuō)是恰到好處,新初一的學(xué)生,剛剛組建一個(gè)新的班級(jí),那么如何讓學(xué)生有一種意識(shí),要為自己的班級(jí)做一些事情使得班級(jí)能夠變得更加優(yōu)秀,這次的班會(huì)課就及時(shí)地給學(xué)生指明了方向,可以說(shuō)對(duì)老師接下來(lái)的工作的開(kāi)展也是有很大的促進(jìn)作用的。而張震老師的軍訓(xùn)動(dòng)員,更可以說(shuō)是應(yīng)時(shí)應(yīng)景,恰逢新高一軍訓(xùn)前夕,一次好的軍訓(xùn)動(dòng)員可以讓學(xué)生心理上也做好充分的準(zhǔn)備,在軍訓(xùn)過(guò)程中可以更有針對(duì)性地進(jìn)行體驗(yàn)和感悟,可以說(shuō)是將軍訓(xùn)的作用最大化,也是十分適時(shí)的一次活動(dòng)。通過(guò)這兩位老師的選題,我體會(huì)到了在進(jìn)行學(xué)生的德育教育時(shí),要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育,既能在學(xué)生需要的時(shí)候提供幫助,又能真正起到德育工作的效果。

其次,德育工作的開(kāi)展還是應(yīng)該以學(xué)生為主體,教師起引導(dǎo)作用。在教學(xué)上我們常常會(huì)要求要以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué),我想在德育工作上也應(yīng)該是如此。兩位老師的班會(huì)課都很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),錢(qián)老師的班會(huì)課就是由學(xué)生自己主持,自己提出問(wèn)題,學(xué)生自己發(fā)表看法進(jìn)行討論得出結(jié)論,教師在其中只是給予了相應(yīng)的引導(dǎo),而這些引導(dǎo)又是及時(shí)而有效的,幫助學(xué)生進(jìn)一步將問(wèn)題深入化透徹化,更能引起他們的思考。在自己思考的基礎(chǔ)上加上老師的深化引導(dǎo),整個(gè)班會(huì)的主題對(duì)學(xué)生而言產(chǎn)生的心靈震撼也就更大了。而張老師的課也是如此,雖然是由老師主持,但是班會(huì)的后半節(jié)課可以說(shuō)完全是學(xué)生自己展示的舞臺(tái),經(jīng)過(guò)前半節(jié)課老師播放視頻、圖片等等的引導(dǎo),后半節(jié)課學(xué)生在說(shuō)自己的體會(huì)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上德育工作已經(jīng)成功了一半了,學(xué)生們都有了正確的認(rèn)識(shí),再在表達(dá)和聽(tīng)取的過(guò)程中吸收其他同學(xué)的看法,這樣的德育可以說(shuō)是來(lái)自學(xué)生又回歸學(xué)生。

最后,我覺(jué)得兩位老師的課還讓我看到了德育教育中資源的利用也是非常有必要的。無(wú)論是學(xué)生自己已經(jīng)創(chuàng)造的或者是取得的成績(jī),還是來(lái)自社會(huì)的、影視的、家庭的、學(xué)長(zhǎng)們的例子,都在班會(huì)課中發(fā)揮了獨(dú)特的作用,讓學(xué)生接觸到更多的信息,對(duì)于他們世界觀價(jià)值觀的形成也起到了促進(jìn)作用,因此,作為班主任,在平時(shí)生活中也要做一個(gè)有心人,抓住身邊的有效資源,并利用到德育工作中,促進(jìn)德育工作的有效開(kāi)展。

這次的活動(dòng)對(duì)于我這樣的新班主任來(lái)說(shuō)也可以說(shuō)是應(yīng)需而來(lái),給我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),希望今后能有機(jī)會(huì)多參加這樣的活動(dòng),讓我的班主任工作越來(lái)越成熟。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇十

隨著新課改的推行,德育成為當(dāng)今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天,個(gè)人素養(yǎng)深刻影響著自身未來(lái)的發(fā)展。所謂德育是指:在教育階段進(jìn)行一定的素質(zhì)與品德教育,進(jìn)而影響個(gè)人行為的過(guò)程。

中專(zhuān)生的年齡大多在16-18歲之間,處于此年齡段的學(xué)生正處于叛逆期,對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知尚不成熟,排斥教師與家長(zhǎng)給予的引導(dǎo)。辨別是非的能力很弱,跟風(fēng)、模仿能力很強(qiáng),所以,對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行德育教育迫在眉睫。

語(yǔ)文,指的是語(yǔ)言和文學(xué)及文化的簡(jiǎn)稱(chēng)。這就指出,教師在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,既要注重語(yǔ)言與文字的教學(xué),同時(shí)還要注意文化的傳播與指導(dǎo)。而在語(yǔ)文的教學(xué)中進(jìn)行德育教育,成為中專(zhuān)語(yǔ)文教育的重要部分。根據(jù)中專(zhuān)生自身的特點(diǎn),以及語(yǔ)文教學(xué)的特色,讓德育教育成為中專(zhuān)語(yǔ)文教育中,必不可少的部分。

由于語(yǔ)文課程的特色,使得語(yǔ)文教學(xué)變得隨意自然,正是由于語(yǔ)文教學(xué)的此特點(diǎn),中專(zhuān)生在語(yǔ)文課堂上缺乏學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力,教師缺乏教學(xué)的激情,致使教師在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行德育教育的工作無(wú)法開(kāi)展。隨著新課改教育的深入,提高學(xué)生創(chuàng)新能力,成為衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。而目前,對(duì)于中專(zhuān)生的德育教育收效甚微,學(xué)生缺乏積極參加學(xué)校德育教育的意識(shí),所以,將德育教育滲透到中專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)中是十分必要的。即使教師對(duì)于德育教育有一定程度上的重視,但仍舊存在很多問(wèn)題。

1.學(xué)生對(duì)于德育教育理解不深刻

學(xué)生處于叛逆期,對(duì)于教師與家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理。在中專(zhuān)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,中專(zhuān)生采取不關(guān)心、不在乎的態(tài)度。其次,中專(zhuān)生對(duì)于德育教育沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),沒(méi)有將德育與教育結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),忽略了德育的重要性,對(duì)德育的教育理解不深刻,致使中專(zhuān)生本身產(chǎn)生了對(duì)知識(shí)的辨別吸收,在課堂上,自主刪除了德育的教育部分。

2.教師教學(xué)缺乏德育教育

中專(zhuān)教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,過(guò)于急功近利,缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的耐心。另外,教師在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的講解過(guò)程中,只注重語(yǔ)言文字知識(shí)的傳授,缺乏對(duì)學(xué)生品格素質(zhì)方面的教育。中專(zhuān)語(yǔ)文教師對(duì)德育教育認(rèn)為是一種教學(xué)額外的教育。所以,教師本身不重視德育教育,沒(méi)有將德育與教育聯(lián)系起來(lái),采取了避之不提的態(tài)度。此外,語(yǔ)文的教學(xué)是對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵科目,而中專(zhuān)語(yǔ)文老師忽略了語(yǔ)文教育對(duì)中專(zhuān)生德育教育的重要性,造成教師在授課的同時(shí),常常忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

3.學(xué)校無(wú)法營(yíng)造良好的德育教育環(huán)境

現(xiàn)代中專(zhuān)學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力,取決于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),所以,中專(zhuān)學(xué)校注重學(xué)生自身專(zhuān)業(yè)科目的學(xué)習(xí)及成績(jī),對(duì)于學(xué)生本身的德育教育莫不關(guān)心。學(xué)校為了完成教育部給予的教學(xué)任務(wù),忽視了教學(xué)過(guò)程中對(duì)于中專(zhuān)生的德育教育,致使學(xué)校無(wú)法營(yíng)造和諧的德育教育環(huán)境。

1.加深中專(zhuān)生對(duì)德育教育的理解

中專(zhuān)生因?yàn)樘幱谂涯嫫?,?duì)教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理,所以作為家長(zhǎng)及教師,要時(shí)刻注意中專(zhuān)生的心理變化,通過(guò)語(yǔ)文課程中語(yǔ)言文字的教育,進(jìn)一步改善中專(zhuān)生對(duì)于德育教育的態(tài)度,使中專(zhuān)生逐步接受教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,了解我國(guó)的文化,認(rèn)識(shí)我國(guó)五千年文化的內(nèi)在魅力,進(jìn)一步正確的認(rèn)識(shí)自我,提高自身修養(yǎng),加深對(duì)德育教育的理解。在專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提升自身素質(zhì),使中專(zhuān)生自身的綜合實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。建立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。在以后的人生道路上,更快更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2.提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)德育與教育結(jié)合

語(yǔ)文的教學(xué)是在傳授語(yǔ)言文字基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)的文化進(jìn)行傳播,所以,語(yǔ)文的教育在一定程度上影響著教師對(duì)中專(zhuān)生的德育教育。中專(zhuān)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文等有關(guān)的科目,可以進(jìn)一步了解社會(huì),認(rèn)識(shí)世界。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,中專(zhuān)生不僅可以學(xué)習(xí)我國(guó)的語(yǔ)言文化知識(shí),還可以增加自身的閱歷,了解我國(guó)不一樣的文化,提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。所以,中專(zhuān)語(yǔ)文教師在授課的過(guò)程中,注意促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的發(fā)展,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),參加德育教育。此外,中專(zhuān)語(yǔ)文教師在講課時(shí),要注意營(yíng)造課堂氛圍,使中專(zhuān)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有一定的興趣,例如,教師在講解課文之前,可以對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹,進(jìn)一步對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育,使中專(zhuān)生本身樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)。另外,教師需要改變陳舊的教學(xué)模式,在教學(xué)過(guò)程中,變換授課風(fēng)格,吸引學(xué)生的注意力,例如,在講《己亥雜詩(shī)》一文時(shí),可以與《病梅館記》相結(jié)合,運(yùn)用對(duì)比的手法突出文章寫(xiě)作的特點(diǎn),講明文章的中心思想。

3.重視中專(zhuān)生的德育教育

學(xué)校本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),塑造健康人格的地方,所以,作為中專(zhuān)類(lèi)院校,在注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)成績(jī)的同時(shí),還要對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行德育教育。而中專(zhuān)生屬于特殊的一類(lèi)學(xué)生,他們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知很膚淺,但自身又具有一定的判斷能力,所以中專(zhuān)類(lèi)院校在完成教育部門(mén)給予的任務(wù)外,還要注重對(duì)中專(zhuān)生的德育教育。這就要求中專(zhuān)類(lèi)院校增大教學(xué)安排中德育教育的時(shí)間比例,營(yíng)造良好的德育教育氛圍,使學(xué)生在學(xué)校期間,時(shí)時(shí)刻刻都可以學(xué)習(xí)我國(guó)的文化,同時(shí)進(jìn)行自身的品德學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的品質(zhì)素養(yǎng),建立健全的人格,使中專(zhuān)生德、智、體、美全面發(fā)展,成為全能型人才,滿(mǎn)足國(guó)家需要。

為了響應(yīng)新課改的號(hào)召,我國(guó)對(duì)于中專(zhuān)生的德育教育有了更深層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于中專(zhuān)生的語(yǔ)文教學(xué),不僅要求語(yǔ)文文字的教學(xué),還要注重對(duì)中專(zhuān)生進(jìn)行德育教育,使德育與教育相結(jié)合,在教育的過(guò)程中滲透德育,使中專(zhuān)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅提升了自身的語(yǔ)言文字修養(yǎng),還可以進(jìn)一步完善中專(zhuān)生對(duì)于世界的認(rèn)知,建立健全的人格。通過(guò)對(duì)中專(zhuān)生的德育教育,使中專(zhuān)生成為全能型優(yōu)秀人才,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇十一

最近幾年,我們?cè)诘掠逃矫孀⒅亓说掠c社會(huì)實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛(ài)老的良好品德。

尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的'良好時(shí)機(jī)。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶(hù)、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生快樂(lè),體會(huì)到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢(qián),買(mǎi)來(lái)禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說(shuō)我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn),為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂(lè)。

爺爺奶奶們開(kāi)心,我們就開(kāi)心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級(jí)的劉杰同學(xué)寫(xiě)下了自己的心得:“今天是我最快樂(lè)的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶(hù)、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時(shí),他們笑了,笑得那樣開(kāi)心。望著他們那菊花般的臉,我不知說(shuō)什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因?yàn)槔先藗冃腋A?,我也幸福了。”從孩子們的話中,我們?cè)僖淮误w會(huì)到對(duì)學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛(ài)老教育是多么重要。

孩子是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。

在德育基地,我們還讓學(xué)生參加勞動(dòng),為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學(xué)生感受到敬老的快樂(lè)。

通過(guò)德育基地教育,使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇十二

當(dāng)經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì).但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下小編在這給大家整理了一些德育教育心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!

對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。通過(guò)《英德市中小學(xué)實(shí)效德育工作方案》的學(xué)習(xí),結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹(shù)立榜樣。

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做。

二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

此外,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)。

教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話,在談話的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。

家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的。

我們常引用這樣一句話來(lái)教育學(xué)生,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念,切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的,在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天,我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對(duì)她說(shuō):“你剛才說(shuō)的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說(shuō)的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車(chē)站遇到的一件事,一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽(tīng),當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說(shuō),一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō),學(xué)校無(wú)小事,處處是教育;教師無(wú)小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說(shuō)到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說(shuō)“給力”,有的說(shuō)“神馬都是浮云”,有的說(shuō)“你五毛我五毛咱倆就一塊了”學(xué)生說(shuō)了很多,真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思,學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒(méi)有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門(mén)的網(wǎng)頁(yè),學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。

具體做法是:第一,利用早讀時(shí)間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二,利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí),悟做人;第三,開(kāi)展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng),如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開(kāi)展辯論會(huì),利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書(shū)畫(huà)作品展或者手抄報(bào)等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢(qián)文忠的《百家講壇》等。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來(lái),讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái),立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

德,何為德?古人常曰:止學(xué)至善為德。

作為一名90后,從小便接觸internet,email,phone等21世紀(jì)的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流,我們更擅長(zhǎng)使用msn等電子通訊工具。因此在與人相處時(shí),我們往往會(huì)有疏忽,以至于留下不會(huì)以德待人,以德自處的映像。因此,身為一名中學(xué)生,我們應(yīng)該改變這種映像,做一個(gè)有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛(ài)上。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)愛(ài)你的人,你就走出了道德的第一步。

愛(ài),對(duì)于人類(lèi)不是一種遭遇,是一種與生俱來(lái)的能力。周?chē)?guó)平說(shuō),當(dāng)一個(gè)人類(lèi)愛(ài)上他人時(shí),他才是人類(lèi)。否則,他只是一個(gè)高級(jí)生物。那么如何讓別人知道,你是愛(ài)他的?關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)的基礎(chǔ)表現(xiàn)。當(dāng)父母會(huì)家時(shí),遞上一杯茶,是關(guān)懷;當(dāng)朋友遇上哭泣時(shí),遞上一張紙巾,是關(guān)懷;當(dāng)路人摔倒時(shí),給予一聲問(wèn)候,是關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)的體現(xiàn),愛(ài)并不內(nèi)敏。

誠(chéng)信,是道德的第二步。信用,只占心靈的一角落,卻能讓你擁有整個(gè)世界。古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。人與人的相處不過(guò)時(shí)一個(gè)“誠(chéng)”字。卻讓許多人覺(jué)得萬(wàn)分困難。其實(shí),始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),就是誠(chéng)信。

其實(shí),做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單。只要做到以上兩步,你就基本邁向道德之路了。

2.1依法執(zhí)教,以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了,在教學(xué)工作中,認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī),主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》,以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。

2.2愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛(ài)她,努力工作,尋找快樂(lè),積極進(jìn)取,作出優(yōu)異的成績(jī)。

2.3關(guān)愛(ài)學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,在現(xiàn)行情況下,教育是服務(wù)行業(yè),我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。

2.4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來(lái)越快,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了,昨天的方法同樣變老化了,21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息時(shí)代,傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2.5團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,無(wú)論是集體工作還是個(gè)人工作,團(tuán)結(jié)好教師,團(tuán)結(jié)好學(xué)生,用集體的智慧,用大家的頭腦完成工作。

2.6為人師表。作為教師,既要教給學(xué)生知識(shí),又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響,有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生,因此,教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象,除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作,還要不斷提高政治素養(yǎng),強(qiáng)化政治學(xué)習(xí),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè).

人的需要有兩種,一種是物質(zhì)上的,另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿(mǎn)足,難就難在這精神上的需要,當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時(shí),千萬(wàn)不能因?yàn)檫^(guò)程中可能給你帶來(lái)麻煩就阻止她,我們因該看到他沒(méi)有這樣的表現(xiàn),說(shuō)明他們有勞動(dòng)的需求,我們因該滿(mǎn)足他們這種需要,以發(fā)展健康情感。

在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面,我還注重與家長(zhǎng)溝通,正所謂家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,當(dāng)孩子有分享行為時(shí),我及時(shí)地與他們的家長(zhǎng)溝通,讓家長(zhǎng)也肯定幼兒的行為,讓孩子充分感受成功,從而避免他們一回到家,分析意識(shí)就消失的情況。

幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn),許多家長(zhǎng)會(huì)不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面,當(dāng)然這很重要,但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng):有些孩子來(lái)園已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了,吃飯還是要大人喂,更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。

在午睡時(shí)我會(huì)叫孩子脫下衣服、穿衣服,當(dāng)孩子已學(xué)會(huì)自己托衣服就給與肯定,并在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)一番,要求他們?cè)诩視r(shí)自己的事情自己做!這樣,通過(guò)佳員工與,現(xiàn)在孩子明大都會(huì)自己脫下衣服、自己吃飯了。

這兩支隊(duì)伍一是班主任隊(duì)伍,二是學(xué)生會(huì)隊(duì)伍。

班主任工作決定著德育工作的質(zhì)量,提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。

(1)組織班主任學(xué)習(xí)現(xiàn)代德育理論,破除管學(xué)生的舊德育觀,樹(shù)立理學(xué)生的新德育觀。

(2)完善班主任職責(zé)、培訓(xùn)、考核和獎(jiǎng)勵(lì)制度,實(shí)行自薦、競(jìng)聘上崗,學(xué)校擇優(yōu)錄用制度。對(duì)新班主任采取見(jiàn)習(xí)班主任制度,進(jìn)行以老帶新。

(3)堅(jiān)持周例會(huì)、月學(xué)習(xí)、專(zhuān)題研討會(huì)和班主任培訓(xùn)制度,增長(zhǎng)班級(jí)管理知識(shí),開(kāi)拓視野,提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。

(4)建立班主任工作激勵(lì)機(jī)制。學(xué)年兩次定期對(duì)班主任工作進(jìn)行全面檢查,把班主任工作的質(zhì)量分層次記分,公開(kāi)獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)優(yōu)者。

(5)積極發(fā)動(dòng)、組織班主任參加德育科研活動(dòng),每學(xué)期對(duì)優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表?yè)P(yáng)并向各報(bào)刊推薦。

另一支隊(duì)伍學(xué)生會(huì),是學(xué)生開(kāi)展自我教育、自我管理的主要力量,是建設(shè)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的一支不可缺少的隊(duì)伍,是學(xué)校開(kāi)展德育工作有力幫手。

接手政教工作初我就萌生了建立學(xué)生會(huì)的念頭。在我走訪了很多學(xué)校,學(xué)習(xí)了他們學(xué)生組織建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,決定擬訂學(xué)生會(huì)章程、學(xué)生會(huì)干部工作制度,采取學(xué)生自愿申請(qǐng)、政教處面試、學(xué)生評(píng)議、班主任推薦的綜合考評(píng)模式組建學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍;采用職責(zé)明確,分層培養(yǎng)、專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn),個(gè)別指導(dǎo)、以老帶新,共同進(jìn)步的培訓(xùn)套路;同時(shí)對(duì)干部隊(duì)伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中,滲透于學(xué)生各類(lèi)活動(dòng)的組織和開(kāi)展中,讓學(xué)生會(huì)干部在實(shí)踐中探索并通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的獲取,產(chǎn)生態(tài)度情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)自我教育。

在實(shí)際工作中,突出學(xué)生主體,讓他們自己想自己做,走在學(xué)校管理的前臺(tái),使他們逐步建立自信、學(xué)會(huì)溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新,學(xué)生會(huì)現(xiàn)已經(jīng)成為我校學(xué)生管理的一支生力軍,實(shí)現(xiàn)了自我服務(wù)、自我教育、自我管理的目標(biāo)。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇十三

作為高中部一名一般的班主任教師,擔(dān)當(dāng)班主任職務(wù)已經(jīng)有幾個(gè)春秋了,始終以來(lái)在董事長(zhǎng)高瞻遠(yuǎn)矚的“名貴人才”大局觀念以及運(yùn)籌帷幄的“高山景行”決策風(fēng)范的陶冶下,鑒于自己駑鈍,這期間雖說(shuō)沒(méi)能領(lǐng)悟到多少高深的理論學(xué)問(wèn),但多多少少積存了些許閱歷,以及自己的感悟。千絲萬(wàn)縷,不一而足。借此時(shí)機(jī),向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)、與同仁們溝通,難免有缺乏疏漏之處,還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)同仁批判指教。

談班主任工作,主要的就是德育工作。德育是義務(wù)教育階段學(xué)校工作的首要工作,同時(shí)也是班主任的重要任務(wù)。由于班主任是學(xué)校德育工作的前線指揮,好像火線上的連長(zhǎng),不僅是學(xué)校上層決策的傳遞者,更是學(xué)生德育工作的直接教育者。所以重視和做好德育工作,班主任責(zé)無(wú)旁貸。

既然德育工作如此重要,那么,作為高中生的班主任我們應(yīng)當(dāng)如何重視?以及如何做好呢?

在我看來(lái),德者,智、信、仁也!

做好學(xué)生的德育工作,當(dāng)好一個(gè)班主任,肯定要做到“智、信、仁”三字。

子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之?!?/p>

作為一個(gè)高中年級(jí)的班主任,帶著治理全班60多名學(xué)生,就好比北極星,學(xué)生全都圍圍著你,以你為核心。班主任假如沒(méi)有才智謀劃,僅憑一雙手一張嘴隨便指揮任性而為,必將寸步難行,遲早會(huì)使自己焦頭爛額,而且班級(jí)也會(huì)一盤(pán)散沙、分崩離析。到最終不得不請(qǐng)辭換人。但凡走到了這個(gè)境地的班主任,都是由于沒(méi)有運(yùn)用才智去治理的結(jié)果。道理說(shuō)得這么高深,似乎只有圣人才有這般力量了。不然,做一個(gè)才智的班主任其實(shí)并不需要什么高深的治理閱歷或者法寶秘籍。在一個(gè)正規(guī)高效的治理嚴(yán)密的學(xué)校,上層領(lǐng)導(dǎo)早已宏觀掌控、運(yùn)籌帷幄,將學(xué)校的大事小事考慮周詳,安排周密,到班主任這個(gè)層面只是要懂得如何奇妙地有效執(zhí)行,讓政策的效力到達(dá)最大化,這就是才智。

舉個(gè)特別簡(jiǎn)潔的案例來(lái)分析,我們錦弘中學(xué)早已為學(xué)生量身制定了夏秋兩季校服,校服是學(xué)校的形象代表,是學(xué)生對(duì)自己學(xué)校的文化認(rèn)同,情感皈依。可是在校園里,我們總會(huì)發(fā)覺(jué)有些特殊張揚(yáng)共性的學(xué)生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的共性衣服,這個(gè)現(xiàn)象或許許多班主任都遇到過(guò)。那么如何讓這些學(xué)生認(rèn)同學(xué)校的文化,自覺(jué)著校服在身呢?這里就是表達(dá)德育才智的地方了。在學(xué)校制度的要求標(biāo)準(zhǔn)層面下,面對(duì)執(zhí)拗的特別學(xué)生,則必需“動(dòng)之以情、曉之以理”,班主任需要進(jìn)展急躁的道德教育。之所以學(xué)校要讓每個(gè)人穿校服,其實(shí)是對(duì)學(xué)生人文關(guān)心的表達(dá),由于每個(gè)人都來(lái)自不同經(jīng)濟(jì)條件、不同文化層次和現(xiàn)實(shí)境況的家庭,這里面必定有富貴貧寒的懸殊,著裝的不同,時(shí)尚元素的參加,衣服價(jià)格差異、華美與樸實(shí)的截然比照,以及流行的渲染,必定會(huì)形成學(xué)生的攀比之風(fēng),甚至?xí)?dǎo)致局部學(xué)生對(duì)自己誕生的不滿(mǎn)以及自尊的挫敗感,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)甚至心理的安康進(jìn)展。而同樣校服下的學(xué)生就不會(huì)有差異有攀比甚至卑視,在一個(gè)公正的公平的環(huán)境下成長(zhǎng),對(duì)每一個(gè)人都是有利的。把穿校服、對(duì)學(xué)校的文化認(rèn)同上升到這個(gè)層面,自然會(huì)讓學(xué)生心悅誠(chéng)服,打心里面承受,這就是有才智的德育教育。

進(jìn)入高三以來(lái),高中部在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)指揮下,德育工作方面做了許多的創(chuàng)新改革。比方,一天三遍高喊勵(lì)志口號(hào)、貼勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)、激情跑操等。剛開(kāi)頭,這種方式或許在局部教師的心里激起了波瀾,局部人甚至認(rèn)為這是搞形象工程。沒(méi)錯(cuò),外表上看,這確是形象工程,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看,它帶來(lái)的影響卻是潛移默化的、實(shí)實(shí)在在的。由于我理解為,這是對(duì)班級(jí)分散力的培育,對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的培育、對(duì)學(xué)生集體意識(shí)和榮譽(yù)感的培育。這種激情文化的指導(dǎo)正是對(duì)董事長(zhǎng)提出高中部“塑造一種模式”的激情學(xué)習(xí)理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個(gè)學(xué)校假如沒(méi)有分散力必定沒(méi)有進(jìn)展的動(dòng)力,沒(méi)有有效的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力;一個(gè)班級(jí),無(wú)論是哪個(gè)類(lèi)別,創(chuàng)新班也好、一般班也罷,假如也沒(méi)有分散力,沒(méi)有貫徹好這種激情文化,那么其結(jié)果必定是松散的、松散的,成績(jī)也是很糟糕的。

這樣的德育工作,就是在有形之處下功夫,在無(wú)形之中收獲成果。

子曰:“言必行,行必果”?!凹河⒍⑷?,己欲達(dá)而達(dá)人”,“己所不欲勿施于人”。

做教師,是一件特別榮耀的事。用董事長(zhǎng)的話說(shuō):“我們都是在做善事。”既然是做善事,那就好好做,切不能做成了壞事,不能誤人子弟。說(shuō)這話或許聽(tīng)者不悅,會(huì)站出來(lái)反對(duì),大家每天辛苦備課上課,我怎么可能“誤人子弟”呢?這不是笑話嗎?其實(shí)未必。我們的教師大局部多是從師范大學(xué)畢業(yè)的,那么,何謂“師范”呢?語(yǔ)曰“身正為師,德高為范”。說(shuō)白了,就是要做一個(gè)正直的人,一個(gè)高尚的人。這樣的人才能做教師,而班主任是教師中的教師,更要以身作則,言出必行。一個(gè)學(xué)生跟著你三年,這三年是他最美妙的年齡,也是他行為標(biāo)準(zhǔn)、道德理智漸漸確立奠定的三年,所以,遇到一個(gè)什么樣的班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)比重要,由于這個(gè)班主任的一言一行都是他人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)班級(jí)學(xué)生與班主任相處三年,三個(gè)春秋的耳濡目染,他的行為習(xí)慣三年以后和他的班主任會(huì)非常相像,這個(gè)班主任的脾氣秉性甚至都會(huì)傳染給這個(gè)班的學(xué)生。我們回想一下自己都會(huì)發(fā)覺(jué),每個(gè)人或多或少都有些行為習(xí)慣是曾經(jīng)的某個(gè)班主任教師感染的,或者有他的影子在身上。這或許不是什么壞事,比方哪個(gè)班主任特殊愛(ài)看書(shū)他影響了當(dāng)年的`你,而今你也熱愛(ài)讀書(shū);但或許又不是什么好事,比方曾經(jīng)的班主任特殊愛(ài)抽煙,不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊,他煙癮犯了就拔,結(jié)果很多年后你也成了他。

所以,班主任對(duì)一個(gè)班級(jí)的德育教育是從他自身開(kāi)頭的,這就是“師范”意義。詳細(xì)到我們每天陪伴的學(xué)生,我們平常的言行許多時(shí)候正不知不覺(jué)地影響著他們,我們的一抬手一投足無(wú)不映射在學(xué)生的眼中,成為他們爭(zhēng)相爭(zhēng)論仿照的熱點(diǎn)焦點(diǎn)。那么,如何給他們樹(shù)立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的微小之處了。所謂,事無(wú)巨細(xì),細(xì)大不捐,小事重視了就不是小事了,小事忽視了大事可能就辦不成。

譬如,學(xué)生晨讀。當(dāng)大家都在班級(jí)讀書(shū)的時(shí)候而你卻始終站在門(mén)口刷手機(jī),氣定神閑、悠閑得意,投入得忘乎所以,完全沒(méi)有公共場(chǎng)合的顧忌。那么其影響定然是負(fù)面的,你們班的學(xué)生帶手機(jī)問(wèn)題肯定將會(huì)是你始終不斷的頭疼問(wèn)題,由于你每天都在熏染他們,讓他們對(duì)手機(jī)布滿(mǎn)欲望。當(dāng)你為處理帶手機(jī)問(wèn)題苦思冥想招式的時(shí)候,卻不曾想到問(wèn)題的根源之一在你自己這里。所以,與其在班里苦口婆心地開(kāi)班會(huì)不斷重復(fù)玩手機(jī)的危害性,倒不如自己放下手機(jī),與學(xué)生們一起暢快地晨讀。這樣,你給學(xué)生帶來(lái)的就是正面的典范,在你的熏陶下,學(xué)生自然愛(ài)讀書(shū)愛(ài)學(xué)習(xí)。言傳身教,身體力行,自古以來(lái)都是中國(guó)式德育教育的典范?!凹河⒍⑷恕闭沁@個(gè)道理了。

這種以身為范的典范式的德育工作,其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見(jiàn)影的。

孔子曰:“溫而厲,威而不猛,恭而安。”

做一個(gè)師者,應(yīng)當(dāng)溫柔而不嚴(yán)峻,威武而不剛猛,尊敬安詳。我把這十個(gè)字理解為做一個(gè)溫柔慈愛(ài)沒(méi)有暴戾之氣的教育工。

前不久,同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀(jì)中學(xué)教師打?qū)W生的視頻刷爆了,想必教師們都看到了。一個(gè)八年級(jí)的語(yǔ)文教師兼班主任在開(kāi)學(xué)頭一天就用扇學(xué)生耳光的方式讓自己一夜成名,惋惜是臭名昭著。由于一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事,一節(jié)課扇了43位學(xué)生,我真心佩服這位教師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后,滿(mǎn)城風(fēng)雨、口誅筆伐、千夫所指,輿論一邊倒地指責(zé)教師,更是甚囂塵上。再一次把體罰學(xué)生的敏感話題推到了新聞?shì)浾摰捻敺?,也把學(xué)校德育工作的話題推向了風(fēng)口浪尖。而今,此事已經(jīng)風(fēng)平浪靜、偃旗息鼓了,至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了,可是,重要的是這個(gè)大事給我們同樣作為一線德育工的班主任們帶來(lái)怎樣的警醒和啟發(fā)。從學(xué)校德育的角度動(dòng)身,我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)案例無(wú)疑是德育教育失敗的典型。

體罰,是傳統(tǒng)教育的陋俗;打孩子,也是現(xiàn)代公民法制教育首先應(yīng)當(dāng)擯棄的。

義正言辭地說(shuō),教育的方式中最低劣的就是暴力手段,即動(dòng)手打罵,心里學(xué)概括為肢體暴力和語(yǔ)言暴力。語(yǔ)言有時(shí)也會(huì)成為暴力,其厲害程度甚至強(qiáng)于動(dòng)手,比方,有些教師常常在無(wú)意間講口頭禪:你看看,豬都被你笨死了。這就是一種語(yǔ)言暴力。

體罰和辱罵學(xué)生,別的且不說(shuō),首先是對(duì)孩子自尊心的損害、心靈的荼毒。作為一個(gè)班主任教師,德育教育的踐行者。面對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生:舒適好學(xué)者有之、淘氣搗蛋者有之、頑皮憊懶者亦有之。那些聽(tīng)話的學(xué)生當(dāng)然惹人寵愛(ài),那些頑皮的學(xué)生莫非就放任不管、任其自生自滅嗎?正好相反,一個(gè)班主任德育工作的勝利之處恰恰是對(duì)那些不聽(tīng)話學(xué)生的教育與感化。中國(guó)式傳統(tǒng)教育,往往認(rèn)為打罵是最直接有效的,甚至有家長(zhǎng)在和班主任溝通時(shí)說(shuō)“教師,我家的孩子你只管打,沒(méi)事,我支持。”其實(shí),這是一句大大的謊話,你千萬(wàn)別上當(dāng)。中國(guó)人常說(shuō):“打是疼罵是愛(ài),不打不罵就是害?!蔽艺J(rèn)為這句話是個(gè)假命題,以訛傳訛罷了。

是不是運(yùn)用暴力是直接有效的治愈差學(xué)生的手段?我的答復(fù)是:肯定不是!

舉個(gè)案例,現(xiàn)在中小學(xué)生沉迷于手機(jī)moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象非常普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)注冊(cè)“王者榮耀”的未成年人超過(guò)200萬(wàn)。而我們身邊沉溺“王者”的學(xué)生也是比比皆是。在座的班主任從班級(jí)里想必也會(huì)偶有斬獲。

遇到這樣的學(xué)生特別令人頭疼。嬉戲?qū)⒆拥奈艽?,他們沉溺其中,難以自拔。高三學(xué)期剛開(kāi)頭,我在班級(jí)里就發(fā)覺(jué)了一例。接連三天,只要我去班級(jí)觀看,這個(gè)學(xué)生總是趴著睡覺(jué),經(jīng)常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機(jī)。于是我把他單獨(dú)叫到辦公室,始終跟他談心:談他的家庭,他的成長(zhǎng)經(jīng)受,他的學(xué)習(xí)成績(jī)以及現(xiàn)狀,他的人生抱負(fù)和將來(lái)準(zhǔn)備,等等,總之,就是不談手機(jī)問(wèn)題。后來(lái),這個(gè)學(xué)生下午竟然自覺(jué)地把手機(jī)拿給了我,并且立誓要折節(jié)讀書(shū)。他講“玩嬉戲‘王者’,是成就別人為王者;放下嬉戲‘王者’,是成就自己為王者”。當(dāng)時(shí),我特別感動(dòng)并且感動(dòng),我覺(jué)得這個(gè)事處理的太勝利了太藝術(shù)了。我既沒(méi)有動(dòng)手打他,也沒(méi)有威逼叫家長(zhǎng),而是用慈愛(ài)感化了他。從那以后,每天早上喊口號(hào)、晨讀,總有一個(gè)響亮亢奮的聲音特殊突出,那就是來(lái)自這個(gè)“回頭浪子”。所以,我堅(jiān)信:慈愛(ài)強(qiáng)過(guò)任何的肢體暴力和語(yǔ)言暴力。

以誠(chéng)待人,人必以誠(chéng)待己;以心待人,人必以心待己。德育,就是育人育心。既然如此,班主任做德育工作則應(yīng)以溫柔的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是聞名教育學(xué)家上海市特級(jí)語(yǔ)文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。

子曰:“有才無(wú)德,小人也;有德無(wú)才,君子也?!彼自捳f(shuō):一等人德才兼?zhèn)?;二等人有德無(wú)才;三等人無(wú)德無(wú)才;四等人無(wú)德有才??梢?jiàn),德育教育是何等重要,理應(yīng)把它放在教育教學(xué)的首要位置來(lái)抓。

高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風(fēng)是班主任的談話制度,無(wú)論是考試前的答題指導(dǎo)還是考試后的心理輔導(dǎo),辦公室、樓道走廊,常常能觀察班主任教師和學(xué)生在一起語(yǔ)重心長(zhǎng)地促膝長(zhǎng)談。這是高中部德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。以及自20xx屆以來(lái)高中部校長(zhǎng)室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度,更是表達(dá)了學(xué)校德育教育落到實(shí)處的詳細(xì)有效的人文關(guān)心舉措,這些無(wú)不是董事長(zhǎng)長(zhǎng)期以來(lái)夙夜辛苦、對(duì)高中部德育教育工作大力鼓舞支持的結(jié)晶。每一點(diǎn)都是良苦專(zhuān)心;每一滴都是苦心經(jīng)營(yíng)。尤其是董事長(zhǎng)提出的“拼了”精神:拼了,不僅僅是一句口號(hào),拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的士氣,拼了是決戰(zhàn)究竟、永不舍棄的豪氣,拼了是非我莫屬、舍我其誰(shuí)的霸氣,拼了是我要上大學(xué)、我必上大學(xué)的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們,我們需要的是細(xì)心傾聽(tīng)、專(zhuān)心揣摩、用心致用。定然受益匪淺、受用終生。

小學(xué)德育教育的心得體會(huì)篇十四

我們常引用這樣一句話來(lái)教育學(xué)生,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念,切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的,在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天,我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對(duì)她說(shuō):“你剛才說(shuō)的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說(shuō)的話我都不好意思重復(fù),你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車(chē)站遇到的一件事,一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽(tīng),當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說(shuō),一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來(lái)是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō),學(xué)校無(wú)小事,處處是教育;教師無(wú)小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說(shuō)到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說(shuō)“給力”,有的說(shuō)“神馬都是浮云”,有的說(shuō)“”坑爹”,有的說(shuō)“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說(shuō)了很多,真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思,學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒(méi)有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門(mén)的網(wǎng)頁(yè),學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。

面對(duì)著學(xué)生的頑劣,真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事,十一放假回來(lái)我給學(xué)生考試,發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在抄,我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后,他找我說(shuō),老師你還真好意思給我零分。我說(shuō),你有沒(méi)有搞錯(cuò),你好意思作弊,我有什么不好意思給你零分的。他又說(shuō),同樣是默寫(xiě)課文,為什么讓我重寫(xiě)一遍,我的同桌只是改寫(xiě)錯(cuò)字?我對(duì)他說(shuō),我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說(shuō)要因材施教。你的同桌背下來(lái)了,因?yàn)轳R虎而寫(xiě)錯(cuò)字,改錯(cuò)字就可以了,而你是沒(méi)有好好背,是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題,你的智商很高,情商有待于提高。他問(wèn),老師,啥叫情商?我說(shuō)直白地告訴你,你所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)學(xué)習(xí)的惰性是情商;你剛才對(duì)老師的態(tài)度是情商,你對(duì)自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話,希望我們以后好好合作。經(jīng)過(guò)幾番的斗智斗勇,這位學(xué)生有了很大的變化,能主動(dòng)到辦公室找我補(bǔ)課,課堂上能安靜地聽(tīng)課,并且在這次期中考試中語(yǔ)文成績(jī)考了84分。之后我對(duì)他說(shuō):“原來(lái)你也可以這樣,希望你還可以更上一層樓?!?/p>

以上我所講的幾個(gè)案例不難看出,學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實(shí)際行動(dòng)上,不妨把我們高一開(kāi)學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來(lái)進(jìn)行?!兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典??鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說(shuō):“人類(lèi)要生存下去,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。《弟子規(guī)》能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的.通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。

具體做法是:第一,利用早讀時(shí)間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二,利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非,知榮辱,明事理,憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí),悟做人;第三,開(kāi)展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng),如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開(kāi)展辯論會(huì),利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書(shū)畫(huà)作品展或者手抄報(bào)等;第四,還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢(qián)文忠的《百家講壇》等。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來(lái),讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起,學(xué)高為師,身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái),立足于”以人為本,德育當(dāng)先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,傳承中華文明,厚德載物,天高地闊,讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

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