比喻是一種修辭手法，它可以通過類比使抽象概念更具體，讓文章更生動有趣?？偨Y(jié)應(yīng)該突出主要的問題和亮點，不要涉及太多次要的細節(jié)。以下是小編為大家搜集整理的幾篇優(yōu)秀總結(jié)，供大家參考。
水對我們的重要性說課稿篇一
一、課時教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生能夠說出水資源的重要意義，培養(yǎng)學(xué)生從地理事實中概括結(jié)論的能力。
3、使學(xué)生能夠初步具有關(guān)心水資源的思想，能夠為合理利用水資源出主意，并自覺地從身邊做起節(jié)約用水、防止污染，同時通過小組學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的'競爭意識和合作精神以及創(chuàng)新意識。
二、教學(xué)重點。
1、使學(xué)生切實體會到水危機的嚴(yán)重性，樹立正確的水資源觀。
2、培養(yǎng)學(xué)生獲取、分析、加工地理信息的能力。
三、教學(xué)方法。
小組學(xué)習(xí)法、討論法。
四、教學(xué)手段。
投影片、錄像、自制計算機軟件、教學(xué)掛圖。
五、教學(xué)過程。
[引入]：教師的講臺上放著一大杯水，今天我就和同學(xué)們一起來討論有關(guān)水的問題，也就是我們要學(xué)習(xí)的第二節(jié)《水資源》。
[板書]：第二節(jié)水資源。
[提問]：你在日常生活中都用水做過什么?
(可請多位學(xué)生回答)。
[展示投影片]：
生產(chǎn)主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品用水量。
[提問]：在表中所列出的工業(yè)品中用水量最大的是什么?農(nóng)產(chǎn)品中用水量最多的是什么？(學(xué)生回答)。
[啟發(fā)提問]：以上我們看到了水在日常生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要性，你能不能試。
(學(xué)生可有多種答案，教師均應(yīng)予以肯定)。
[轉(zhuǎn)折過渡]：水對人類這么重要，我們?nèi)粘Ｉ钪械乃菑哪睦飦淼哪?(學(xué)生回答)為了弄清這個問題，我們要復(fù)習(xí)一個小學(xué)中學(xué)過的概念——水循環(huán)。
[計算機動畫演示水循環(huán)的各個環(huán)節(jié)]。
[提出討論問題]：你能說出水循環(huán)有幾個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)又是什么嗎?
(學(xué)生看動畫演示，分組討論，回答出六個環(huán)節(jié)的含義)。
[總結(jié)]：這種循環(huán)在地球上—刻也沒有停止過。
[轉(zhuǎn)折過渡]：這些參加循環(huán)的水我們?nèi)祟惸壳岸寄苤苯永脝?
[講解]：為了研究方便我們假設(shè)把全世界的水都裝在了我這個杯子里，一共是1升，我們來看看這1升水。
[計算機分布演示]：在這1升水中0．97升都是咸水，在0．03升的淡水中0.02升是固態(tài)淡水，在0．01升的固態(tài)淡水中0．0098升都是地下淡水，0．0002升是河湖淡水，最后人類真正能夠取到的水大約只有1滴。
[總結(jié)]：人類日前可以直接利用的淡水資源是非常有限的。
[轉(zhuǎn)折過渡]：這有限的淡水資源在地球上分布均勻嗎?
水對我們的重要性說課稿篇二
筆直的水泥小路，漂亮的教學(xué)大樓，美麗的小花園……這就是我們的學(xué)校――汝南三小，一個承載著我小學(xué)時期全部夢想的地方。
綠如碧毯的操場上，有同學(xué)們奔跑玩耍的足跡;百花盛開的花壇上，蜜蜂和蝴蝶在一起跳舞;高高的教學(xué)樓上，傳來朗朗的讀書聲，一切是那么的和諧，那么的美。
上午九點半，勞累了半個上午的師生們，聽到了廣播，不由得興奮起來，迎著朝陽，迎著暖風(fēng)，來到了操場上進行大課間活動。廣播體操解除了疲勞，功夫扇揚威了中華，三字經(jīng)的音樂伴著同學(xué)們時高時低的吟誦，動聽無比，美妙無比。
一陣清脆的鈴聲響起，同學(xué)們奔走于自己的教室間?；▔暇К摰穆端篃o精打采的花兒們振奮起來，鳥兒優(yōu)美的歌聲和悅耳的上課鈴聲把我們帶回了課堂。
這就是我的學(xué)校――三小，它給我?guī)砹嗽S多溫暖，許多快樂;教會了我許多知識，許多真理……我為我能在這所學(xué)校學(xué)習(xí)而感到驕傲，我在心里暗下決心，一定要好好學(xué)習(xí)，為中華之崛起而努力!
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水對我們的重要性說課稿篇三
《我們在生長》是教育科學(xué)出版社，小學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材《科學(xué)》三年級上冊第三單元中的一課。
生長發(fā)育是生命的象征，也是每一個學(xué)生都在親身經(jīng)歷的事。雖然生長現(xiàn)象是學(xué)生所熟悉的，但畢竟對于三年級同學(xué)來說這是較為抽象的，如何才能提高他們對于研究自己的身體的興趣？另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之前并沒有對自己的生長情況作過系統(tǒng)的記錄，所以讓學(xué)生通過自身生長情況的數(shù)據(jù)進行對比分析是比較困難的。
根據(jù)以上對學(xué)生情況的初步分析，我在設(shè)計本課教學(xué)時，結(jié)合三年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，設(shè)計一系列的游戲和動手活動，既引起學(xué)生研究自己身體的興趣，也從活動中調(diào)動學(xué)生的記憶和已有經(jīng)驗、常識，并通過利用這些素材進行分析、整理，從而獲取有關(guān)我們在生長的證據(jù)。
對于初次接觸《科學(xué)》科目的三年級學(xué)生最需要的就是教會他們一種科學(xué)的，有條理的思維方法。為了培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，并使他們在日后的科學(xué)探究道路上形成一種良好的思維習(xí)慣。因此我對教材進行了新的處理，把該課劃分為兩課時。第一課時主要是在研究生長過程中種種變化特征的同時，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)思維；第二課時主要是學(xué)生的測量、記錄、分析表格活動，學(xué)習(xí)用科學(xué)的方法來測量記錄自己身體生長的變化，并能在課后堅持定期測量、記錄、積累數(shù)據(jù)，通過分析比較這些數(shù)據(jù)，關(guān)注自己的成長，而今天我要向大家介紹的就是本課的第一課時。
根據(jù)以上我對本課的設(shè)計思路，我為該課的教學(xué)制定了如下目標(biāo)：而該教學(xué)目標(biāo)與新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的：“教學(xué)中要注重對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學(xué)過程要體現(xiàn)以探究為核心、以學(xué)生為主體的基本理念；教學(xué)中要加強與生活實際相聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)一定的`情景，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力；教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生通過多種有效的科學(xué)方法進行自主學(xué)習(xí)?！笔窍辔呛系?。
科學(xué)知識：讓學(xué)生知道我們的身體在不斷變化長大的相關(guān)事實。
科學(xué)探究：學(xué)會系統(tǒng)分析我們在生長變化的感性材料。
情感態(tài)度價值觀：引起學(xué)生對認(rèn)識自己身體的興趣，知道珍惜健康，知道成長的重要。
圍繞著教學(xué)目標(biāo)，下面讓我們一起來看看教學(xué)的整個流程，以及每個步驟我的設(shè)計意圖。
在課的引入環(huán)節(jié)中，以游戲——為動物和植物的生長順序排序，并讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生物找出生長的科學(xué)規(guī)律?！犊茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，科學(xué)課程必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上。并向他們提供直接參與的各種科學(xué)探究活動。在這個環(huán)節(jié)中由淺入深，通過游戲讓學(xué)生喚起了他們的生活體驗，他們也會油然而生出一種親切感，興奮感，其探究的欲望和自信也就更為強烈，同時也使學(xué)生回憶起由小變大這一生長的最基本特征，為下面的探究活動打好基礎(chǔ)。
水對我們的重要性說課稿篇四
1·學(xué)習(xí)可以獲得知識。人非生而知之，而是學(xué)而知之。我們的自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識以及人生觀、世界觀、方法論都是從學(xué)習(xí)中來。整個人類，無論是什么人種，無論信仰什么，無一不是走先求學(xué)后就業(yè)之路，在學(xué)校學(xué)習(xí)各種知識成為唯一的學(xué)習(xí)途徑，這幾乎成為人類生活的定勢。上小學(xué)時學(xué)漢語拼音b、p、m、f;數(shù)學(xué)是從識數(shù)到加減乘除;然后擴展到地理、歷史，靠著這種一點一滴的積累，一個人漸漸地有了知識。
2·學(xué)習(xí)能夠開闊視野。李世民說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！睂W(xué)習(xí)歷史知識，就會在改朝換代的過程中得到人類社會興衰、統(tǒng)分的啟示。學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識，就會知道自然界發(fā)展變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，能夠給人以智慧?？傊?，如果一個人愛學(xué)習(xí)，那么，他就能夠獲得古今中外的許許多多的知識，進而變得學(xué)識淵博、視野開闊。
3·學(xué)習(xí)能夠豐富人生經(jīng)驗。每個人的一生只有一條軌跡，即：從生到死。在其成長的過程中，如果誤入歧途，定會造成終生遺憾，但世間沒有后悔藥可吃，沒有回頭路可行。那么，怎樣保證只走正路不走邪道，學(xué)習(xí)是很好的選擇。在這方面，只要知道古今中外的幾個名人的經(jīng)歷就足夠了。
4·學(xué)習(xí)是生存的一項緊迫任務(wù)。當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代。在近1的時間里，人類的發(fā)明創(chuàng)造遠遠超過了過去1000年的總和。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、信息與知識的急劇增長、知識更新周期的縮短、創(chuàng)新頻率的加快以及全球經(jīng)濟一體化的趨勢，不斷孕育出新的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟運行機制和管理模式，不加強學(xué)習(xí)就難以跟上形勢的發(fā)展。
4·學(xué)習(xí)是人生的永恒主題。學(xué)習(xí)是沒有止境的。中國有句古話：活到老學(xué)到老。如果把它翻譯成英語，首先要把這句話的意思翻譯成符合英國人表述的意思，它的譯意應(yīng)該是“不要因為老而不學(xué)習(xí)?！笔聦嵣?，沒有哪個人會說，我以前學(xué)習(xí)的那些知識夠我用一輩子了。從職務(wù)需要、崗位需要、角色需要出發(fā)，如果設(shè)定一個必須達到的完美標(biāo)準(zhǔn)，那么，無論是誰，他都只能向這個標(biāo)準(zhǔn)看齊，并不斷靠近它，但他永遠不可能與這一標(biāo)準(zhǔn)重合。比如說，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對照新時期中央提出的能力標(biāo)準(zhǔn)(政治鑒別能力、依法行政能力、公共服務(wù)能力、調(diào)查研究能力、學(xué)習(xí)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力、應(yīng)對突發(fā)事件能力、心理調(diào)適能力)衡量，方方面面的差距還是比較大的。縮小這些差距，只有通過學(xué)習(xí)。從另一個角度看，學(xué)習(xí)能夠及時校正人生方向，確保人生不走彎路。一些步入歧途的人，都與忽視學(xué)習(xí)有關(guān)系。
5·上下級之間、同事之間、朋友之間、與客戶之間相處，如果能明白忍與不忍的區(qū)別，那么在遇到具體問題時，你會處理的很好、很到位。二者的區(qū)別在于，在發(fā)生矛盾時，不忍只能發(fā)泄眼前的怨氣，忍卻能得到長遠的回報。
6·在對待金錢上，如果我們懂得，人生，失去了金錢、資本，會有再來的時候;失去人格、道德，卻不容易恢復(fù)。我們認(rèn)識的一些人中，雖然在法律上沒有被宣判，但在人們的心中，他早已得到了宣判。所以做生意要遵守一些基本的原則，尤其要控制自己的私欲。舉一個來自非洲的故事。一個非洲部落的酋長對三個村民說：你們自己在地上立一根標(biāo)桿，在太陽升起來時，從標(biāo)桿處出發(fā)，太陽落山時再回到標(biāo)桿跟前來，那么以標(biāo)桿為中心，以你們到達的最遠的地方為半徑劃個圓，這塊土地就是你們自己的了;但是，如果在太陽落山時不能回到標(biāo)桿跟前來，那么，就得不到土地。按照酋長的要求，第一個人走了一截路，感到累了，于是坐下來休息，休息好后繼續(xù)往前走，感到累了后，又坐下來休息，這樣走走停停，估計時間差不多了，他往回返，在太陽還沒落山時回到標(biāo)桿前，他得到一塊很小的土地。第二個人立好標(biāo)桿后，開始出發(fā)，他邊走邊想，我多走一步，得到的土地就會比少走一步多許多。所以，他一刻不停地向前走，為了得到更多的土地，他有時甚至以跑帶走，等到該往回返時，他的體力已經(jīng)耗費得差不多了，根本無力回到出發(fā)點。結(jié)果，這個人連一寸土地也沒有得到。輪到第三個人，他在太陽升起時從標(biāo)桿處出發(fā)，在太陽落山時剛好返回來，結(jié)果他得到的土地最多。原來，在前一天晚上，他根據(jù)自己的體力和行走的速度，做了周密的計劃，所以，得到了最大的回報。
這個故事說明，第一，人的吃苦精神很重要，一個吃不了苦、受不了累的人，他即使有所收獲，那也是極其有限的;第二，人們在追求目標(biāo)時必須控制自己的欲望。過分的貪婪，將把人送上不歸路，無論這期間他付出了多少、多么艱辛;第三，智慧是幫助人們?nèi)俚年P(guān)鍵因素。孫子說：“以虞待不虞者勝”，毛主席說：“不打無準(zhǔn)備之仗，不打無把握之仗，每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備，力求在敵我條件對比下有勝利的把握?！狈▏茖W(xué)家巴斯德說：“機遇總是偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。”古今中外，有識之士一致認(rèn)為，只有有準(zhǔn)備地做事，才能成功。
一個想要學(xué)習(xí)的人如果沒有喜歡學(xué)習(xí)并且熱愛學(xué)習(xí)而獲得知識的體驗，那么這個人就只能依靠強記硬了這個辦法是最低端的方法這個學(xué)習(xí)的方法會最大限度的降低我們的學(xué)習(xí)效率，那么，即使在面對對于我們自己有著極其重要的學(xué)習(xí)知識的時候，我們也不太會主動的去學(xué)習(xí)了。我們也不能讓學(xué)習(xí)變成一個枯燥的事情，學(xué)習(xí)知識原本就應(yīng)該是一個快樂的事情，如果，我們還是不能夠找到一個能讓自己熱愛學(xué)習(xí)的方法，那么就算是有對自己特別重要的知識，自己也不可能自主學(xué)習(xí)了。換句話說，學(xué)習(xí)的人必須要積極主動地使具有實用意義的新知識與自己以前學(xué)習(xí)過的舊知識發(fā)生相互之間的作用，結(jié)果就是我們的舊知識得到了改造，新知識也會被我們很快的掌握，那么新知識也會獲得實際意義，即心理上的安全感。這種學(xué)習(xí)的方法就類似于學(xué)習(xí)的動機和學(xué)習(xí)積極性這些東西。這同樣可以幫助我們能夠快速的進入到學(xué)習(xí)中狀態(tài)下去，其實動物和人的生活都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就是一個增加自己生存能力的渠道，比如說，在戰(zhàn)爭年代，你去參軍了，可是你不會打槍，那你怎么辦呢，那么，你的面前其實就只有一條路子，那就是學(xué)習(xí)打戰(zhàn)的知識，只有這樣，自己才能在殘酷的戰(zhàn)場上存活下來。而且，學(xué)習(xí)也是動物和人在大自然中維持生存和發(fā)展所必要的條件，同樣這個也是適應(yīng)環(huán)境的手段。動物們會在后天環(huán)境中獲得生存和種群之間的延續(xù)，不過這一切首先要依靠先天遺傳的種群本能中的行為，但是這種先天本能只能適用于變化較小而且發(fā)展緩慢的外界環(huán)境，但是人類為了能夠生存下去，還必須通過學(xué)習(xí)去獲得個人的生存經(jīng)驗。這種后天的學(xué)習(xí)可以適應(yīng)外界環(huán)境迅速的變化，學(xué)習(xí)與先天本能相比，其意義顯然要比先天的本能重要得多。譬如，在非洲大草原上的一只小鹿通過不斷地向鹿媽媽學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，知道了哪里可以尋找到豐食物，知道了怎樣躲避天敵的追捕。如果小鹿它不去主動的學(xué)習(xí)，就不可能適應(yīng)這個不斷變化的外界環(huán)境，也就是說小鹿就無法繼續(xù)生存下去。然而，學(xué)習(xí)對于個人生活的作用于重要性的程度，可以說是非常之重要，盧梭就曾經(jīng)說過一句話:越是高等的動物，其生活的方式越是復(fù)雜，本能行為也會越小，其學(xué)習(xí)的重要性就越大。但是在低等動物中，可以通過學(xué)習(xí)而獲得的行為很少，其獲得的速度也很慢，學(xué)習(xí)對其生活也可以說不起什么作用。盧梭的話可以說是很好的概括了關(guān)于學(xué)習(xí)知識的重要性，學(xué)習(xí)可以讓我們能夠在這個世界上更好的生活下去。
學(xué)習(xí)帶給我們的好處。
一，在朋友方面。
物以類聚人以群分，什么樣水平的人，就會處在什么樣的環(huán)境中。更會漸漸明白自己是什么樣的能力。了解自己的能力，交到同水平的朋友，自己個人能力越高，自然朋友質(zhì)量也越高。
如今成功的因素有很多，很重要的因素之一就是人際交往能力，通常很多人的成功，不但離不開自己自身的努力，也離不開自己朋友對自己的幫助。
二，在自身方面。
在大多數(shù)情況下，學(xué)習(xí)越好，自身修養(yǎng)也會隨著其提升。同樣都是有錢人，暴發(fā)戶擺弄錢財只會讓人覺得俗，而真正有知識的人，氣質(zhì)就會很不一樣。
高端大氣的公司以及產(chǎn)品是萬萬離不了知識的，只有在知識上不輸給別人，才可以在別的地方不輸別人。更會開闊視野，增加閱歷，增長見識。
三，在后代教育方面。
孩子的教育要從小抓起，家長什么樣孩子很大幾率會變成什么樣。只有將自己的水平提升，才會教育出更好的孩子。而不是一個目光短淺的人。
因為有文化的父母會給孩子帶去更多的在成長方面的的幫助，而如果孩子有一個有文化的父母，通常會在未來的道路上，生活得更好，更順暢。
水對我們的重要性說課稿篇五
這天分享關(guān)系對我們的重要性的話題，這是昨日與朋友探討的一個話題，分享給朋友們！
我們的生命離不開關(guān)系，我們每一天都生活在各種關(guān)系中，關(guān)系的品質(zhì)決定生命的.品質(zhì)。能夠說，我們的一切都與關(guān)系有關(guān)，我們生活中的所有困惑、問題都是由關(guān)系問題造成的，我們與自我的關(guān)系、與伴侶的關(guān)系、與父母孩子的關(guān)系、與同事朋友客戶路人的關(guān)系，都影響著我們每個當(dāng)下的情緒狀態(tài)，影響著我們的身心健康。
在《生命的覺醒》課程中，我們陳焰老師回答一個媽媽的提問，關(guān)于教育孩子的困惑時講過“先有關(guān)系后有教育”。其實，不僅僅僅是親子關(guān)系中要先建立友好的信任的關(guān)系才能有高品質(zhì)的教育，在任何關(guān)系中，也都是先有關(guān)系才能有影響力，我們中國有一句很經(jīng)典的話“有關(guān)系就沒關(guān)系，沒關(guān)系就有關(guān)系！”關(guān)系直接影響我們的家庭幸福，關(guān)系直接影響我們的社會成就，關(guān)系的品質(zhì)決定了我們生命的品質(zhì)！
從心理學(xué)來講，我們的人格模式，是我們孩童時期與父母師長伙伴的互動中構(gòu)成的，關(guān)系塑造人格，人格模式?jīng)Q定了我們的命運。
水對我們的重要性說課稿篇六
幾個問題是從幼兒感興趣的幾個問題入手：
（1）你最渴的時候，首先想到什么？
（2）你手臟的時候，想到怎么辦？
（3）媽媽下面條的時候，首先將什么倒進鍋里？
（4）你喜歡玩水嗎？為什么？
教師提問時一環(huán)扣一環(huán)，幼兒從回答問題到提出問題，從提出問題到尋找解決問題的途徑，都表現(xiàn)積極主動真正引發(fā)了幼兒發(fā)自內(nèi)心的興趣。
2、操作探索——水有什么特點。
教師運用操作探索的方式來學(xué)習(xí)水有什么特點，幼兒可以從自己動手的.過程中探索知識，吸取知識。把水的性質(zhì)是透明、沒有顏色、沒有氣味、會流動充分掌握起來。操作學(xué)習(xí)時用了四個實驗去激發(fā)幼兒探索興趣。
實驗一、水是流動的。
實驗二、水是沒顏色的。
實驗三、水是透明的。
實驗四、水是沒有氣味的。
3、開動腦筋想一想：水與人、生物、生產(chǎn)建設(shè)等方面的關(guān)系，認(rèn)識水的用途。
教師利用掛圖及幻燈片等教具來認(rèn)識水的用途，在學(xué)習(xí)這一部分時，可事先請幼兒觀察平時所見到的水有什么用途：媽媽做飯的時候需要什么？農(nóng)民伯伯澆莊稼的時候需要什么？蓋房子的時候需要什么等等。讓幼兒把觀察到變成自己的語言表述出來。然后教師讓幼兒觀察掛圖或幻燈片，對幼兒講述他們所不知道的水的用途。例如；水能發(fā)電、利用水來搞運輸?shù)鹊?。最后放錄音兒歌《水是寶中寶》進一步讓幼兒認(rèn)識到水有許多用途。
4、“從我做起”小討論：發(fā)表自己的見解，闡述自己的意見。
討論從四個方面進行：
（1）地球上的淡水夠用嗎？
（2）為什么不夠用？
（3）不夠用怎么辦？
（4）小朋友應(yīng)該怎樣做？
教師提出的這幾個問題環(huán)環(huán)相扣讓幼兒進行討論。討論的中間可利用幻燈片或課件進行，當(dāng)看到有關(guān)的地方教師定格、抓住畫面讓幼兒討論破壞環(huán)境對水的影響，把水與人們?nèi)粘Ｐ袨椤⑷粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，真正體現(xiàn)了幼兒園課程來源于生活又為生活服務(wù)的理念。教師對幼兒的討論進行總結(jié)，也告訴幼兒每年的6月5日是世界環(huán)境日，號召全世界的人都要保護環(huán)境、保護水資源，讓我們生活在一個美好、舒適的地球上。
水對我們的重要性說課稿篇七
終于到了家，我連手都忘了洗，就要找水喝。外婆連忙倒了一杯涼開水遞給我，接過外婆手中的一大杯水，我“咕都咕都”一口氣喝下了肚子。外婆急忙提醒我：“慢慢喝，別嗆著了?！蔽疫€覺得渴，又倒了半杯水，喝光了。
兩個小時里沒喝到水就渴成了這樣。要是長時間沒有水喝，會怎么樣呢?聽說無錫自來水廠的取水口長滿了藍藻，自來水變的又腥又臭，不要說喝了，就連用都不能用。這次太湖藍藻的泛濫，使無錫人民吃盡了苦頭，讓大家對水資源的污染有了切身的體會。
我們每時每刻都離不開水，所以我們都要愛護水資源，更不能人為的去破壞環(huán)境。平時一定要節(jié)約用水，洗手洗東西時，水開小一點。因為水對我們實在太重要了。
水對我們的重要性說課稿篇八
1.知道水是我們生活中不可或缺的一部分，了解水的珍貴，懂得要珍惜水資源。
2.能夠根據(jù)教師提供的主題內(nèi)容小組合作進行繪畫，并確定宣傳語。
3.初步嘗試用抽象的方式表現(xiàn)宣傳內(nèi)容，感受宣傳畫的多種形式。
【活動準(zhǔn)備】。
1.宣傳語若干：
如果還不珍惜水資源，最后一滴水就是人類的眼淚。眼淚。
惜水、愛水、節(jié)水，從我做起。接住每一滴水。
珍惜水就是珍惜您的生命。地球喝水。
請珍惜每一滴水。水龍頭。
水是不可替代的寶貴資源。干涸的地。
節(jié)約用水，一水多用，請充分利用循環(huán)水。循環(huán)利用。
2.有關(guān)”珍惜水資源"的宣傳圖片若干。
【活動過程】。
一、出示圖片(干涸的地面)，激發(fā)情感。
二、觀察、談話，了解如何珍惜水資源。
1.這些圖片想要告訴我們的又是什么呢?你是怎么知道的.?
2.要珍惜水資源，我們可以怎么做呢?
三、小組合作宣傳畫--珍惜水資源。
1.師：今天，我們要來合作完成這張作品，我請小組長負(fù)責(zé)，請你們根據(jù)老師給你們的內(nèi)容來確定畫面內(nèi)容。(水龍頭、干涸的地、眼淚、循環(huán)利用、接住每一滴水、地球喝水)。
2.幼兒小組作畫，教師出示相關(guān)圖片供幼兒參考。
3.添加宣傳語：請為你們的宣傳畫加上一句響亮的標(biāo)語。(教師提供宣傳語供幼兒選擇)。
四、作品展示、交流、宣傳。
1.請每組代表介紹自己的宣傳畫：你們想要宣傳的是什么?請大聲說出你們的宣傳語。
2.請幼兒以小組為單位，到各班進行宣傳。
3.將宣傳畫張貼到幼兒園醒目的地方，起到全園宣傳的目的。
【活動結(jié)束】。
1、評語。
2、總結(jié)。
水對我們的重要性說課稿篇九
各位評委老師：
每節(jié)課學(xué)習(xí)的過程是非常重要的環(huán)節(jié)，也是教師對教材的理解和活動設(shè)計的很重要的體現(xiàn)和實現(xiàn)的過程，根據(jù)教材的內(nèi)容和幼兒的接受能力，把教學(xué)的過程分四部分去完成。
幾個問題是從幼兒感興趣的幾個問題入手：
（1）你最渴的時候，首先想到什么？
（2）你手臟的時候，想到怎么辦？
（3）媽媽下面條的.時候，首先將什么倒進鍋里？
（4）你喜歡玩水嗎？為什么？
教師提問時一環(huán)扣一環(huán)，幼兒從回答問題到提出問題，從提出問題到尋找解決問題的途徑，都表現(xiàn)積極主動真正引發(fā)了幼兒發(fā)自內(nèi)心的興趣。
教師運用操作探索的方式來學(xué)習(xí)水有什么特點，幼兒可以從自己動手的過程中探索知識，吸取知識。把水的性質(zhì)是透明、沒有顏色、沒有氣味、會流動充分掌握起來。操作學(xué)習(xí)時用了四個實驗去激發(fā)幼兒探索興趣。
實驗一、水是流動的。
實驗二、水是沒顏色的。
實驗三、水是透明的。
實驗四、水是沒有氣味的。
教師利用掛圖及幻燈片等教具來認(rèn)識水的用途，在學(xué)習(xí)這一部分時，可事先請幼兒觀察平時所見到的水有什么用途：媽媽做飯的時候需要什么？農(nóng)民伯伯澆莊稼的時候需要什么？蓋房子的時候需要什么等等。讓幼兒把觀察到變成自己的語言表述出來。然后教師讓幼兒觀察掛圖或幻燈片，對幼兒講述他們所不知道的水的用途。例如；水能發(fā)電、利用水來搞運輸?shù)鹊?。最后放錄音兒歌《水是寶中寶》進一步讓幼兒認(rèn)識到水有許多用途。
討論從四個方面進行：
（1）地球上的淡水夠用嗎？
（2）為什么不夠用？
（3）不夠用怎么辦？
（4）小朋友應(yīng)該怎樣做？
教師提出的這幾個問題環(huán)環(huán)相扣讓幼兒進行討論。討論的中間可利用幻燈片或課件進行，當(dāng)看到有關(guān)的地方教師定格、抓住畫面讓幼兒討論破壞環(huán)境對水的影響，把水與人們?nèi)粘Ｐ袨?、日常生活緊密聯(lián)系起來，真正體現(xiàn)了幼兒園課程來源于生活又為生活服務(wù)的理念。教師對幼兒的討論進行總結(jié)，也告訴幼兒每年的6月5日是世界環(huán)境日，號召全世界的人都要保護環(huán)境、保護水資源，讓我們生活在一個美好、舒適的地球上。
水對我們的重要性說課稿篇十
時代在進步，在這個充滿科技的社會，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們必不可少的東西，沒有知識，在社會上是寸步難行的，很難立足于這個社會上，所以小編和大家一起來了解一下學(xué)習(xí)的重要性!
1·學(xué)習(xí)可以獲得知識。人非生而知之，而是學(xué)而知之。我們的自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識以及人生觀、世界觀、方法論都是從學(xué)習(xí)中來。整個人類，無論是什么人種，無論信仰什么，無一不是走先求學(xué)后就業(yè)之路，在學(xué)校學(xué)習(xí)各種知識成為唯一的學(xué)習(xí)途徑，這幾乎成為人類生活的定勢。上小學(xué)時學(xué)漢語拼音b、p、m、f;數(shù)學(xué)是從識數(shù)到加減乘除;然后擴展到地理、歷史，靠著這種一點一滴的積累，一個人漸漸地有了知識。
2·學(xué)習(xí)能夠開闊視野。李世民說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”學(xué)習(xí)歷史知識，就會在改朝換代的過程中得到人類社會興衰、統(tǒng)分的啟示。學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識，就會知道自然界發(fā)展變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，能夠給人以智慧。總之，如果一個人愛學(xué)習(xí)，那么，他就能夠獲得古今中外的許許多多的知識，進而變得學(xué)識淵博、視野開闊。
3·學(xué)習(xí)能夠豐富人生經(jīng)驗。每個人的一生只有一條軌跡，即：從生到死。在其成長的過程中，如果誤入歧途，定會造成終生遺憾，但世間沒有后悔藥可吃，沒有回頭路可行。那么，怎樣保證只走正路不走邪道，學(xué)習(xí)是很好的選擇。在這方面，只要知道古今中外的幾個名人的經(jīng)歷就足夠了。
4·學(xué)習(xí)是生存的一項緊迫任務(wù)。當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代。在近100年的時間里，人類的發(fā)明創(chuàng)造遠遠超過了過去1000年的總和?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、信息與知識的急劇增長、知識更新周期的縮短、創(chuàng)新頻率的加快以及全球經(jīng)濟一體化的趨勢，不斷孕育出新的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟運行機制和管理模式，不加強學(xué)習(xí)就難以跟上形勢的發(fā)展。
4·學(xué)習(xí)是人生的永恒主題。學(xué)習(xí)是沒有止境的。中國有句古話：活到老學(xué)到老。如果把它翻譯成英語，首先要把這句話的意思翻譯成符合英國人表述的意思，它的譯意應(yīng)該是“不要因為老而不學(xué)習(xí)?！笔聦嵣?，沒有哪個人會說，我以前學(xué)習(xí)的那些知識夠我用一輩子了。從職務(wù)需要、崗位需要、角色需要出發(fā)，如果設(shè)定一個必須達到的完美標(biāo)準(zhǔn)，那么，無論是誰，他都只能向這個標(biāo)準(zhǔn)看齊，并不斷靠近它，但他永遠不可能與這一標(biāo)準(zhǔn)重合。比如說，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對照新時期中央提出的能力標(biāo)準(zhǔn)(政治鑒別能力、依法行政能力、公共服務(wù)能力、調(diào)查研究能力、學(xué)習(xí)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力、應(yīng)對突發(fā)事件能力、心理調(diào)適能力)衡量，方方面面的差距還是比較大的?？s小這些差距，只有通過學(xué)習(xí)。從另一個角度看，學(xué)習(xí)能夠及時校正人生方向，確保人生不走彎路。一些步入歧途的人，都與忽視學(xué)習(xí)有關(guān)系。
5·上下級之間、同事之間、朋友之間、與客戶之間相處，如果能明白忍與不忍的區(qū)別，那么在遇到具體問題時，你會處理的很好、很到位。二者的區(qū)別在于，在發(fā)生矛盾時，不忍只能發(fā)泄眼前的怨氣，忍卻能得到長遠的回報。
6·在對待金錢上，如果我們懂得，人生，失去了金錢、資本，會有再來的時候;失去人格、道德，卻不容易恢復(fù)。我們認(rèn)識的一些人中，雖然在法律上沒有被宣判，但在人們的心中，他早已得到了宣判。所以做生意要遵守一些基本的原則，尤其要控制自己的私欲。舉一個來自非洲的故事。一個非洲部落的酋長對三個村民說：你們自己在地上立一根標(biāo)桿，在太陽升起來時，從標(biāo)桿處出發(fā)，太陽落山時再回到標(biāo)桿跟前來，那么以標(biāo)桿為中心，以你們到達的最遠的地方為半徑劃個圓，這塊土地就是你們自己的了;但是，如果在太陽落山時不能回到標(biāo)桿跟前來，那么，就得不到土地。按照酋長的要求，第一個人走了一截路，感到累了，于是坐下來休息，休息好后繼續(xù)往前走，感到累了后，又坐下來休息，這樣走走停停，估計時間差不多了，他往回返，在太陽還沒落山時回到標(biāo)桿前，他得到一塊很小的土地。第二個人立好標(biāo)桿后，開始出發(fā)，他邊走邊想，我多走一步，得到的土地就會比少走一步多許多。所以，他一刻不停地向前走，為了得到更多的土地，他有時甚至以跑帶走，等到該往回返時，他的體力已經(jīng)耗費得差不多了，根本無力回到出發(fā)點。結(jié)果，這個人連一寸土地也沒有得到。輪到第三個人，他在太陽升起時從標(biāo)桿處出發(fā)，在太陽落山時剛好返回來，結(jié)果他得到的土地最多。原來，在前一天晚上，他根據(jù)自己的體力和行走的速度，做了周密的計劃，所以，得到了最大的回報。
這個故事說明，第一，人的吃苦精神很重要，一個吃不了苦、受不了累的人，他即使有所收獲，那也是極其有限的;第二，人們在追求目標(biāo)時必須控制自己的欲望。過分的貪婪，將把人送上不歸路，無論這期間他付出了多少、多么艱辛;第三，智慧是幫助人們?nèi)俚年P(guān)鍵因素。孫子說：“以虞待不虞者勝”，毛主席說：“不打無準(zhǔn)備之仗，不打無把握之仗，每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備，力求在敵我條件對比下有勝利的把握。”法國科學(xué)家巴斯德說：“機遇總是偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！惫沤裰型?，有識之士一致認(rèn)為，只有有準(zhǔn)備地做事，才能成功。
一個想要學(xué)習(xí)的人如果沒有喜歡學(xué)習(xí)并且熱愛學(xué)習(xí)而獲得知識的體驗，那么這個人就只能依靠強記硬了這個辦法是最低端的方法這個學(xué)習(xí)的方法會最大限度的降低我們的學(xué)習(xí)效率，那么，即使在面對對于我們自己有著極其重要的學(xué)習(xí)知識的時候，我們也不太會主動的去學(xué)習(xí)了。我們也不能讓學(xué)習(xí)變成一個枯燥的事情，學(xué)習(xí)知識原本就應(yīng)該是一個快樂的事情，如果，我們還是不能夠找到一個能讓自己熱愛學(xué)習(xí)的方法，那么就算是有對自己特別重要的知識，自己也不可能自主學(xué)習(xí)了。換句話說，學(xué)習(xí)的人必須要積極主動地使具有實用意義的新知識與自己以前學(xué)習(xí)過的舊知識發(fā)生相互之間的作用，結(jié)果就是我們的舊知識得到了改造，新知識也會被我們很快的掌握，那么新知識也會獲得實際意義，即心理上的安全感。這種學(xué)習(xí)的方法就類似于學(xué)習(xí)的動機和學(xué)習(xí)積極性這些東西。這同樣可以幫助我們能夠快速的進入到學(xué)習(xí)中狀態(tài)下去，其實動物和人的生活都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就是一個增加自己生存能力的渠道，比如說，在戰(zhàn)爭年代，你去參軍了，可是你不會打槍，那你怎么辦呢，那么，你的面前其實就只有一條路子，那就是學(xué)習(xí)打戰(zhàn)的知識，只有這樣，自己才能在殘酷的戰(zhàn)場上存活下來。而且，學(xué)習(xí)也是動物和人在大自然中維持生存和發(fā)展所必要的條件，同樣這個也是適應(yīng)環(huán)境的手段。動物們會在后天環(huán)境中獲得生存和種群之間的延續(xù)，不過這一切首先要依靠先天遺傳的種群本能中的行為，但是這種先天本能只能適用于變化較小而且發(fā)展緩慢的外界環(huán)境，但是人類為了能夠生存下去，還必須通過學(xué)習(xí)去獲得個人的生存經(jīng)驗。這種后天的學(xué)習(xí)可以適應(yīng)外界環(huán)境迅速的變化，學(xué)習(xí)與先天本能相比，其意義顯然要比先天的本能重要得多。譬如，在非洲大草原上的一只小鹿通過不斷地向鹿媽媽學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，知道了哪里可以尋找到豐食物，知道了怎樣躲避天敵的追捕。如果小鹿它不去主動的學(xué)習(xí)，就不可能適應(yīng)這個不斷變化的外界環(huán)境，也就是說小鹿就無法繼續(xù)生存下去。然而，學(xué)習(xí)對于個人生活的作用于重要性的程度，可以說是非常之重要，盧梭就曾經(jīng)說過一句話:越是高等的動物，其生活的方式越是復(fù)雜，本能行為也會越小，其學(xué)習(xí)的重要性就越大。但是在低等動物中，可以通過學(xué)習(xí)而獲得的行為很少，其獲得的速度也很慢，學(xué)習(xí)對其生活也可以說不起什么作用。盧梭的話可以說是很好的概括了關(guān)于學(xué)習(xí)知識的重要性，學(xué)習(xí)可以讓我們能夠在這個世界上更好的生活下去。
一，在朋友方面。
物以類聚人以群分，什么樣水平的人，就會處在什么樣的環(huán)境中。更會漸漸明白自己是什么樣的能力。了解自己的能力，交到同水平的朋友，自己個人能力越高，自然朋友質(zhì)量也越高。
如今成功的因素有很多，很重要的因素之一就是人際交往能力，通常很多人的成功，不但離不開自己自身的努力，也離不開自己朋友對自己的幫助。
二，在自身方面。
在大多數(shù)情況下，學(xué)習(xí)越好，自身修養(yǎng)也會隨著其提升。同樣都是有錢人，暴發(fā)戶擺弄錢財只會讓人覺得俗，而真正有知識的人，氣質(zhì)就會很不一樣。
高端大氣的公司以及產(chǎn)品是萬萬離不了知識的，只有在知識上不輸給別人，才可以在別的地方不輸別人。更會開闊視野，增加閱歷，增長見識。
三，在后代教育方面。
孩子的教育要從小抓起，家長什么樣孩子很大幾率會變成什么樣。只有將自己的水平提升，才會教育出更好的孩子。而不是一個目光短淺的人。
因為有文化的父母會給孩子帶去更多的在成長方面的的幫助，而如果孩子有一個有文化的父母，通常會在未來的道路上，生活得更好，更順暢。
水對我們的重要性說課稿篇十一
《明天，我們畢業(yè)》是小學(xué)階段的最后一篇課文，本課通過作者對六年學(xué)習(xí)生活及成長歷程的回顧，抒發(fā)了對母校、對老師和同學(xué)的眷戀之情。鄒老師在教學(xué)這一課時，力圖通過課文文字，情境的創(chuàng)設(shè)，觸動學(xué)生心弦，然后使學(xué)生能敞開心扉，回憶自己小學(xué)六年來的生活，暢談自己難忘的人和事，從而受到思想教育，提高語文素養(yǎng)。
一、教者的語言優(yōu)美親切，勾起學(xué)生的美好回憶。
這堂課，鄒老師的語言優(yōu)美流暢，對學(xué)生有著深深的感情。課一開始就以朋友的身份來表達對母校、老師、同學(xué)的深深的眷戀之情，以引起在座的即將畢業(yè)的學(xué)生的情感共鳴，結(jié)尾又以老師的身份歡迎學(xué)生長大后到學(xué)校來重游故地。課的中間又以親切的語言和學(xué)生交流，增進了師生間的情感。
二、通過多媒體課件揭示生活場景，勾起學(xué)生美好回憶。
在教學(xué)“六年的生活多像五彩斑斕的畫卷”時，除了課文中的生活內(nèi)容，教師還用電腦再現(xiàn)了這些孩子們在六年生活中的一些場景，有詩歌朗誦，跳舞，畫畫，做水果拼盤，學(xué)陶藝等，勾起學(xué)生對往日生活的回憶，使他們對母校產(chǎn)生一股深深的眷戀之情。
在教學(xué)第4小節(jié)“我們的每一點成績都凝聚著您（老師）的心血和汗水”時，教者出示了一組教過他們的老師的不同的工作畫面，讓他們回味起在學(xué)習(xí)生涯中老師曾為他們做過那些令人感動的事，以圖激情，以情引言，讓學(xué)生說出老師曾經(jīng)為我們做過哪些事情，讓他們理解老師，尊重老師為他們付出的.勞動。
教學(xué)過程中，圖文結(jié)合，使學(xué)生有了深刻的感性認(rèn)識，這樣，使學(xué)生更能體會文章思想感情，熱愛母校、熱愛老師的情感也就更易形成了。
三、注重學(xué)生的口語能力的培養(yǎng)，讓他們在交流中表達情感。
口語交際能力是新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握的重要方面。在學(xué)生看了教師工作圖片之后，讓學(xué)生講講教師令人感動的事例；在認(rèn)識到了教師“是天使，是大樹，是海洋”之后，讓學(xué)生誦讀對老師敬仰、贊美的詞語；最后通過離別時真誠的話別，既表達了學(xué)生的主體情感，又鍛煉了他們的口語交際能力。
四、吟唱歌曲，把課堂氣氛推向高潮。
音樂能起到使身心愉悅、思維活躍的作用，而一首內(nèi)容切合的歌曲，更能使聽者的情感得到升華。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，要盡量在語文課上綜合各種課程資源，包括計算機、美術(shù)、音樂等，使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。在教課文最后一小節(jié)，鄒老師播放了一首校園歌曲《校園的清晨》，既使學(xué)生在音樂和畫面中回味往事，情感得到升華，又使學(xué)生和聽課老師消除了大半節(jié)課到來的疲勞，使腦子得到了很好的休息，一種輕松愉快的感覺涌上心頭。
總之，本課是在新課程標(biāo)準(zhǔn)指引下，一堂既完成了語文教學(xué)目標(biāo)，又對學(xué)生進行情感教育的示范課。
水對我們的重要性說課稿篇十二
生長發(fā)育是生命的象征，也是每一個學(xué)生都在親身經(jīng)歷的事。雖然生長現(xiàn)象是學(xué)生所熟悉的，但畢竟對于三年級同學(xué)來說這是較為抽象的，如何才能提高他們對于研究自己的身體的興趣？另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之前并沒有對自己的生長情況作過系統(tǒng)的記錄，所以讓學(xué)生通過自身生長情況的數(shù)據(jù)進行對比分析是比較困難的。
根據(jù)以上對學(xué)生情況的初步分析，我在設(shè)計本課教學(xué)時，結(jié)合三年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，設(shè)計一系列的游戲和動手活動，既引起學(xué)生研究自己身體的興趣，也從活動中調(diào)動學(xué)生的記憶和已有經(jīng)驗、常識，并通過利用這些素材進行分析、整理，從而獲取有關(guān)我們在生長的證據(jù)。
對于初次接觸《科學(xué)》科目的三年級學(xué)生最需要的就是教會他們一種科學(xué)的，有條理的思維方法。為了培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，并使他們在日后的科學(xué)探究道路上形成一種良好的思維習(xí)慣。因此我對教材進行了新的處理，把該課劃分為兩課時。第一課時主要是在研究生長過程中種種變化特征的同時，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)思維；第二課時主要是學(xué)生的測量、記錄、分析表格活動，學(xué)習(xí)用科學(xué)的方法來測量記錄自己身體生長的變化，并能在課后堅持定期測量、記錄、積累數(shù)據(jù)，通過分析比較這些數(shù)據(jù)，關(guān)注自己的成長，而今天我要向大家介紹的就是本課的第一課時。
根據(jù)以上我對本課的設(shè)計思路，我為該課的教學(xué)制定了如下目標(biāo)：而該教學(xué)目標(biāo)與新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的：“教學(xué)中要注重對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學(xué)過程要體現(xiàn)以探究為核心、以學(xué)生為主體的基本理念；教學(xué)中要加強與生活實際相聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)一定的情景，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力；教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生通過多種有效的科學(xué)方法進行自主學(xué)習(xí)?！笔窍辔呛系摹?/p>
科學(xué)知識：讓學(xué)生知道我們的`身體在不斷變化長大的相關(guān)事實。
科學(xué)探究：學(xué)會系統(tǒng)分析我們在生長變化的感性材料。
情感態(tài)度價值觀：引起學(xué)生對認(rèn)識自己身體的興趣，知道珍惜健康，知道成長的重要。
圍繞著教學(xué)目標(biāo)，下面讓我們一起來看看教學(xué)的整個流程，以及每個步驟我的設(shè)計意圖。
在課的引入環(huán)節(jié)中，以游戲——為動物和植物的生長順序排序，并讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生物找出生長的科學(xué)規(guī)律?！犊茖W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，科學(xué)課程必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上。并向他們提供直接參與的各種科學(xué)探究活動。在這個環(huán)節(jié)中由淺入深，通過游戲讓學(xué)生喚起了他們的生活體驗，他們也會油然而生出一種親切感，興奮感，其探究的欲望和自信也就更為強烈，同時也使學(xué)生回憶起由小變大這一生長的最基本特征，為下面的探究活動打好基礎(chǔ)。
接下來的科學(xué)探究環(huán)節(jié)是本課的重點環(huán)節(jié)，我把它分為了兩個部分。第一部分：探討人的生長特征變化；第二部分：探討能記錄下自己生長變化的方法。
第一部分，我大膽地讓學(xué)生制作虛擬人物——小明的兩個不同生長時期的模型。讓他們通過模型設(shè)計、制作及比較，回憶人在成長過程中身體的種種變化；通過動手做模型，既培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，又提供一個形象的實體，理解身體的變化情況；通過對自做模型的介紹，在老師的點撥下，從外到內(nèi)來探究研討生長過程中的身體內(nèi)外變化的種種現(xiàn)象。在這個過程中，學(xué)生做的模型可以很簡單，但必須得反映出虛擬人物的兩個不同時期。在學(xué)生對自己組模型的介紹時引導(dǎo)他們學(xué)會認(rèn)真傾聽別人意見，可以看到學(xué)生對人生長過程中種種變化的表述是豐富的。比如他們利用模型的比較向同學(xué)介紹人在生長過程中體重、身高、四肢、軀干等表面的生長變化。在完成了身體表面的生長變化的探究后，“那么哪些時在做模型過程中不能反映出來的呢？”學(xué)生在我這一句問話的點撥下繼而如火如荼地轉(zhuǎn)入到對身體生長過程中內(nèi)部變化的研究中去。在此，不同生活背景，不同知識層面下的學(xué)生對身體內(nèi)部變化的表述也不同，從“腦發(fā)育了”、“肺功能增強了”等等到一些較為專業(yè)的身體變化術(shù)語學(xué)生都談及到了，使課堂真正做到了面向全體學(xué)生。
在探討記錄自己的生長變化的方法部分。在小組討論舉例后，教會學(xué)生應(yīng)用發(fā)明技法中的“頭腦風(fēng)暴法”在規(guī)定時間里以小組為單位分工合作盡可能多地寫出（形式不限可以用圖畫或文字表示）能記錄生長變化的方法。我認(rèn)為該環(huán)節(jié)的設(shè)計突出了探究科學(xué)的對象是全體學(xué)生。對于研究成長現(xiàn)象這些較為單調(diào)的問題上，在形式上若處理不好就會變成師生之間單調(diào)的一問一答。要使學(xué)生都能積極參與到探究活動當(dāng)中，那么教師必須要精心創(chuàng)設(shè)一個情景讓全體學(xué)生帶著興趣深挖下去。興趣是最好的老師。通過游戲、討論、創(chuàng)設(shè)情境動手做等形式不僅豐富了課堂，而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)習(xí)效率?？茖W(xué)方法的掌握為學(xué)生以后的實踐活動打下了良好的基礎(chǔ)。
在總結(jié)環(huán)節(jié)中，教師利用學(xué)生的評價，對這些自行設(shè)計的方法進行分析，鼓勵學(xué)生不斷反思，讓學(xué)生明白每個方法的使用優(yōu)點與不足?！霸鯓硬拍軠?zhǔn)確地記錄自己的生長”，就是這節(jié)課留給大家思考的問題，也是下一課時繼續(xù)進行的教學(xué)探討活動。課后我讓學(xué)生就本課自己組的表現(xiàn)，互評，自評，讓學(xué)生在評價中得到各方面的發(fā)展和提升。值得一提的是在課堂上我運用多媒體課件，用鈴聲及“時間到”的組合圖片有效地控制每一次學(xué)生活動的開始與結(jié)束，使整個課堂做到收放自如。
總的來說這樣的設(shè)計使之做到，在充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性的同時也在課內(nèi)培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，將科學(xué)思維與動手操作相結(jié)合，增強學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。使這類以思維訓(xùn)練為主的講授課不再停留在沉悶，讓全體學(xué)生積極參與使我們的科學(xué)課堂活起來！
水對我們的重要性說課稿篇十三
事例：“六一”節(jié)，小亮特別希望爸爸媽媽能陪他一起過。他說，每年“六一”節(jié)學(xué)校都會放假，可是，沒有一次是和爸爸媽媽一起過的，放假了，也是他一個人在家。在日記中，小亮寫著這樣一段話：看著他們每天上班挺忙的，就算了吧，雖然我很想讓爸爸媽媽陪我去動物園。
水對我們的重要性說課稿篇十四
1·學(xué)習(xí)可以獲得知識。人非生而知之，而是學(xué)而知之。我們的自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識以及人生觀、世界觀、方法論都是從學(xué)習(xí)中來。整個人類，無論是什么人種，無論信仰什么，無一不是走先求學(xué)后就業(yè)之路，在學(xué)校學(xué)習(xí)各種知識成為唯一的學(xué)習(xí)途徑，這幾乎成為人類生活的定勢。上小學(xué)時學(xué)漢語拼音b、p、m、f;數(shù)學(xué)是從識數(shù)到加減乘除；然后擴展到地理、歷史，靠著這種一點一滴的積累，一個人漸漸地有了知識。
2·學(xué)習(xí)能夠開闊視野。李世民說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！睂W(xué)習(xí)歷史知識，就會在改朝換代的過程中得到人類社會興衰、統(tǒng)分的啟示。學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識，就會知道自然界發(fā)展變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)哲學(xué)知識，能夠給人以智慧?？傊?，如果一個人愛學(xué)習(xí)，那么，他就能夠獲得古今中外的許許多多的知識，進而變得學(xué)識淵博、視野開闊。
3·學(xué)習(xí)能夠豐富人生經(jīng)驗。每個人的一生只有一條軌跡，即：從生到死。在其成長的過程中，如果誤入歧途，定會造成終生遺憾，但世間沒有后悔藥可吃，沒有回頭路可行。那么，怎樣保證只走正路不走邪道，學(xué)習(xí)是很好的選擇。在這方面，只要知道古今中外的幾個名人的經(jīng)歷就足夠了。
4·學(xué)習(xí)是生存的一項緊迫任務(wù)。當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代。在近100年的時間里，人類的發(fā)明創(chuàng)造遠遠超過了過去1000年的總和。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、信息與知識的急劇增長、知識更新周期的縮短、創(chuàng)新頻率的加快以及全球經(jīng)濟一體化的趨勢，不斷孕育出新的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟運行機制和管理模式，不加強學(xué)習(xí)就難以跟上形勢的發(fā)展。
4·學(xué)習(xí)是人生的永恒主題。學(xué)習(xí)是沒有止境的。中國有句古話：活到老學(xué)到老。如果把它翻譯成英語，首先要把這句話的意思翻譯成符合英國人表述的意思，它的譯意應(yīng)該是“不要因為老而不學(xué)習(xí)。”事實上，沒有哪個人會說，我以前學(xué)習(xí)的那些知識夠我用一輩子了。從職務(wù)需要、崗位需要、角色需要出發(fā)，如果設(shè)定一個必須達到的完美標(biāo)準(zhǔn)，那么，無論是誰，他都只能向這個標(biāo)準(zhǔn)看齊，并不斷靠近它，但他永遠不可能與這一標(biāo)準(zhǔn)重合。比如說，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對照新時期中央提出的能力標(biāo)準(zhǔn)（政治鑒別能力、依法行政能力、公共服務(wù)能力、調(diào)查研究能力、學(xué)習(xí)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力、應(yīng)對突發(fā)事件能力、心理調(diào)適能力）衡量，方方面面的差距還是比較大的?？s小這些差距，只有通過學(xué)習(xí)。從另一個角度看，學(xué)習(xí)能夠及時校正人生方向，確保人生不走彎路。一些步入歧途的人，都與忽視學(xué)習(xí)有關(guān)系。
5·上下級之間、同事之間、朋友之間、與客戶之間相處，如果能明白忍與不忍的區(qū)別，那么在遇到具體問題時，你會處理的很好、很到位。二者的區(qū)別在于，在發(fā)生矛盾時，不忍只能發(fā)泄眼前的怨氣，忍卻能得到長遠的回報。
6·在對待金錢上，如果我們懂得，人生，失去了金錢、資本，會有再來的時候；失去人格、道德，卻不容易恢復(fù)。我們認(rèn)識的一些人中，雖然在法律上沒有被宣判，但在人們的心中，他早已得到了宣判。所以做生意要遵守一些基本的原則，尤其要控制自己的私欲。舉一個來自非洲的故事。一個非洲部落的酋長對三個村民說：你們自己在地上立一根標(biāo)桿，在太陽升起來時，從標(biāo)桿處出發(fā)，太陽落山時再回到標(biāo)桿跟前來，那么以標(biāo)桿為中心，以你們到達的最遠的地方為半徑劃個圓，這塊土地就是你們自己的了；但是，如果在太陽落山時不能回到標(biāo)桿跟前來，那么，就得不到土地。按照酋長的要求，第一個人走了一截路，感到累了，于是坐下來休息，休息好后繼續(xù)往前走，感到累了后，又坐下來休息，這樣走走停停，估計時間差不多了，他往回返，在太陽還沒落山時回到標(biāo)桿前，他得到一塊很小的土地。第二個人立好標(biāo)桿后，開始出發(fā)，他邊走邊想，我多走一步，得到的土地就會比少走一步多許多。所以，他一刻不停地向前走，為了得到更多的土地，他有時甚至以跑帶走，等到該往回返時，他的體力已經(jīng)耗費得差不多了，根本無力回到出發(fā)點。結(jié)果，這個人連一寸土地也沒有得到。輪到第三個人，他在太陽升起時從標(biāo)桿處出發(fā)，在太陽落山時剛好返回來，結(jié)果他得到的土地最多。原來，在前一天晚上，他根據(jù)自己的體力和行走的速度，做了周密的計劃，所以，得到了最大的回報。
這個故事說明，第一，人的吃苦精神很重要，一個吃不了苦、受不了累的人，他即使有所收獲，那也是極其有限的；第二，人們在追求目標(biāo)時必須控制自己的欲望。過分的貪婪，將把人送上不歸路，無論這期間他付出了多少、多么艱辛；第三，智慧是幫助人們?nèi)俚年P(guān)鍵因素。孫子說：“以虞待不虞者勝”，毛主席說：“不打無準(zhǔn)備之仗，不打無把握之仗，每戰(zhàn)都應(yīng)力求有準(zhǔn)備，力求在敵我條件對比下有勝利的把握。”法國科學(xué)家巴斯德說：“機遇總是偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。”古今中外，有識之士一致認(rèn)為，只有有準(zhǔn)備地做事，才能成功。
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水對我們的重要性說課稿篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
下午好！
首先，說說我對都教材的理解。
《我們愛祖國》是西師版四年級（下）的一首現(xiàn)代詩。全詩共有8小節(jié)分為兩個部分。第一部分為1—4節(jié)，圍繞“什么是祖國”這個問題，詩人以行去流水般的文字，展現(xiàn)了祖國各個方面的風(fēng)貌，視野開闊一氣呵成；第二部分為5—8節(jié)，圍繞“什么是對祖國的愛”這個問題引導(dǎo)我們在生活和學(xué)習(xí)的各個細節(jié)中去捕捉，實現(xiàn)自己對祖國的愛。全詩語言優(yōu)美，節(jié)奏明快，朗朗上口，極富感染力，易激起學(xué)生的愛國之情。
其次，談?wù)劷虒W(xué)目標(biāo)及重難點的設(shè)計。
本課教學(xué)分為兩課時，我根據(jù)本單元訓(xùn)練重點和中年級學(xué)生的學(xué)段目標(biāo)，結(jié)合新教育有效課堂教學(xué)框架，我為第二課時確立了以下教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點難點。
教學(xué)目標(biāo)：
a類：熟讀詩歌，理清詩歌的結(jié)構(gòu)。
b類：有感情地朗讀詩歌，體會作者生動的語言所。
展示的詩情畫意，仿寫詩句。
c類：感受祖國悠久的歷史文明和蓬勃的發(fā)展，激發(fā)孩子們愛祖國，為祖國驕傲、自豪之情。
教學(xué)學(xué)重點：通過誦讀、了解詩歌大意，體會詩歌所展示的詩情畫意，并有意識地學(xué)著仿寫詩句。
教學(xué)難點：將優(yōu)美的詩句通過積極的體會、想象轉(zhuǎn)化為對祖國的全新認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生對祖國澎湃的愛。理解詩歌詞句、體會詞句的美，詩歌的美。
第三、說說教法學(xué)法。
德國教育學(xué)蒂惠斯說過教育的藝術(shù)是激勵、喚醒和鼓舞。《語文課標(biāo)》指出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和思維能力。本課我采用情境教學(xué)法、語言描迷法、質(zhì)疑引探等教學(xué)法，學(xué)生采用讀中感悟，自主創(chuàng)造的學(xué)習(xí)方式來提高自己寫作能力。發(fā)展創(chuàng)新思維。
第四、說說教學(xué)程序。
《語文課標(biāo)》指出：教學(xué)是學(xué)生，教師、文本之間的對話過程，閱讀教學(xué)要尊重學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，因此，我以學(xué)生為心、以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)，重誦讀，重感悟、重探究、重創(chuàng)新。整個教學(xué)，以“愛”為基調(diào)進行著。
第一步：由“愛”導(dǎo)入、激起愛國之情，揭示課題。
我這樣創(chuàng)項：首先教師用很隨和的語言與學(xué)生交流，引出“愛”字，繼而因勢利導(dǎo)：愛的含義很深、很廣。然后舉生活中，學(xué)習(xí)中的愛的實例，激發(fā)學(xué)生愛國熱情。順利地引出課題：我們愛祖國。
第二步：檢查預(yù)習(xí)、理清思路。
師多媒體出示問題與答案、印證學(xué)生的反饋、理清詩歌的思路。
第三步：精讀詩歌、情感升華。
在這個環(huán)節(jié)中，我注重了閱讀，因為閱讀是學(xué)生的個性化行為，不因以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，為了讓讀者去了解祖國、新近祖國、感受祖國是實實在在的`。在教學(xué)中，我每時每刻都在努力營造著一種“我想讀、我來讀，我要讀”的氛圍；或通過精心設(shè)置的導(dǎo)語；或用激勵性，挑戰(zhàn)性的話語；或在學(xué)生朗讀之后，給予其充分的肯邊和鼓勵。這樣，學(xué)生在整堂課中就始終保持著那份“讀”的熱情與渴望。當(dāng)然，這讀也不定枯燥，刻板，一味地“念書唱山歌”，而是在以“讀”為本的基礎(chǔ)上有所“思”有所“悟”讓學(xué)生通過讀書實踐，“感受語言的魅力”“達到情感的共鳴”，如：詩歌的最后一節(jié)是情感的升華，尤其是“我們愛祖國”這一句詩反復(fù)出現(xiàn)了三次。通過我的點拔和引導(dǎo)，學(xué)生們終于讀出了三句詩層層推進的情感變化形成了高潮。
最后，說說媒體輔助。
將現(xiàn)代教育技術(shù)——計算機輔助教學(xué)恰當(dāng)?shù)剡\用于各個教學(xué)環(huán)節(jié)之中，不但創(chuàng)設(shè)了情境，也促進了學(xué)生對課文的理解和思維的擴展。提高了課堂教學(xué)效率。
第三，說說課堂擴展。
愛因斯坦說過想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著世界前進。學(xué)生理解課文后，我設(shè)計了“朗誦或背誦”、“表演歌唱”、“提筆仿寫”三種形式，讓學(xué)生根據(jù)自己的水平，自己的愛好，選擇其中一種方式表達對祖國的“愛”。學(xué)生自主選擇，自主發(fā)展，自主創(chuàng)造，既將文本內(nèi)化為自己的語言，又張揚了個性、發(fā)展了語言表達能力、培養(yǎng)了想象力。
當(dāng)然，本節(jié)教學(xué)過程中肯定存在一些不足之處。
希望各位老師，給我多提寶貴意見，我表示非常感謝！
水對我們的重要性說課稿篇十六
（目的：通過引發(fā)問題，激發(fā)幼兒探索、學(xué)習(xí)的愿望）
1、游戲：猜猜是什么，引出探索點
出示圖片，根據(jù)教師要求，尋找、猜測物品，并引出問題：影子會變嗎？
2、觀察圖片，通過比較引出問題
3、交流孩子的問題，嘗試共同解決
還有哪組有問題？（幼兒提出自己活動中的問題，嘗試在集體交流的基礎(chǔ)上，選擇適合自己的解決問題的方式）。
小組探索a：我家門前一條路
老師預(yù)設(shè)的問題：你家到幼兒園可以走幾條路？最喜歡走哪條路？為什么？
環(huán)境與材料：（略）
重點觀察：幼兒是否尋找到自己或者同伴從幼兒園回家可走的幾條路線，并運用一些簡單的測量方法。
小組探索b：上海石庫門
幼兒生成的問題：什么是石庫門？為什么有的人喜歡，有的人不喜歡？
環(huán)境與材料：（略）
重點觀察：幼兒是否會圍繞一個話題共同交流。
小組探索c：新聞坊
幼兒生成的問題：電視臺是什么樣的？新聞是從哪里來的？
老師預(yù)設(shè)的問題：屋頂都是一樣的嗎？為什么？
環(huán)境與材料：（略）
重點觀察：幼兒是否會使用多種途徑收集自己所需要的信息。
小組探索d：城市光影
老師預(yù)設(shè)的問題：影子會變嗎？
環(huán)境與材料：（略）
重點觀察：幼兒是否會運用多種材料進行小實驗。
（目的：分享個別探索的經(jīng)驗，激發(fā)進一步探索的興趣）
1、回憶經(jīng)驗——提問：影子會變嗎？怎么變的？
小結(jié)：（根據(jù)幼兒探索的情況小結(jié)。光動了，影子會變；東西動了，影子也會變；光多了，影子會變多……）
2、故事“放電影”，引出新的探索問題
出示故事書和幼兒一起看看說說。
提出新的問題：連起來的影子會發(fā)現(xiàn)什么？
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17614432.html】
