最新中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-06 10:03:05
最新中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文(精選15篇)
時(shí)間:2023-12-06 10:03:05     小編:LZ文人

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,總結(jié)是對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括和整理的重要環(huán)節(jié)。要寫(xiě)一篇好的總結(jié),首先要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有全面而準(zhǔn)確的了解。接下來(lái)是一些總結(jié)精華,希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一

一般形態(tài)下,音樂(lè)課堂的主要教學(xué)模式就是老師在臺(tái)上唱一句,學(xué)生在臺(tái)下學(xué)唱一句,抑或老師打節(jié)拍指揮,學(xué)生在下面跟著老師的指揮手勢(shì)來(lái)唱,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去模擬音樂(lè)的發(fā)音。這么僵化的教學(xué)講授模式,只能使學(xué)生不斷地失去此中的樂(lè)趣。假設(shè)把一方傳輸,另一方被動(dòng)接受的模式,變化成為兩方能夠進(jìn)行互動(dòng)交流的模式,把學(xué)生變成老師,讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)老師的感覺(jué),這樣就會(huì)在心中得出平時(shí)不一樣的感覺(jué),就會(huì)找到其中的差別,進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和感受。音樂(lè)教育的要領(lǐng)要本著兩方面發(fā)展、分析選拔、標(biāo)新立異的主旨,深刻開(kāi)掘?qū)W生的藝術(shù)天賦,在個(gè)體對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解中凸顯課程的意義,為這些標(biāo)新立異的學(xué)生提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的展示平臺(tái)。要給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)并重視實(shí)踐的重要性,改變重實(shí)踐、輕扮演的傳統(tǒng)狀況,增進(jìn)表演的課時(shí),將講堂教學(xué)與舞臺(tái)魅力融合起來(lái),為學(xué)生上舞臺(tái),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì),促使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中得到發(fā)展,達(dá)到學(xué)生對(duì)音樂(lè)的磨練、個(gè)人唱功及表演能力的綜合性提高。

長(zhǎng)期以來(lái),大家只重視音樂(lè)教育的外在價(jià)值,只重視知識(shí)技能的傳授與練習(xí),而忽略了聯(lián)想、愿望、創(chuàng)造這些情感的因素。疏忽了音樂(lè)關(guān)于審美育人的目標(biāo)以及對(duì)學(xué)生音樂(lè)興趣愛(ài)好的培育,從而致使音樂(lè)教育不但索然無(wú)味并且缺乏藝術(shù)性,致使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課提不起任何樂(lè)趣。對(duì)于音樂(lè)教育要面向所有的人這一點(diǎn),身為音樂(lè)教育的我們來(lái)說(shuō)是必須要明確和知道的,教師這時(shí)的使命并不是讓自己的學(xué)生成為音樂(lè)家、藝術(shù)家,而是更多地應(yīng)該為很多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們打好音樂(lè)基礎(chǔ),幫助他們成為具有一定音樂(lè)才能的音樂(lè)文化藝術(shù)的喜愛(ài)者,并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中能夠享受到一種快樂(lè)的情緒,能夠?qū)σ魳?lè)發(fā)出一種由心而生的濃濃的喜愛(ài)之情,讓他們常常帶著濃濃的喜愛(ài)走進(jìn)音樂(lè)課堂,讓學(xué)生堅(jiān)持一種對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性并有愉悅的體會(huì),從而使他們的審美才能在耳濡目染中得到提升。

音樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生教育的重要內(nèi)容之一,這是在音樂(lè)講授大綱上所提到的關(guān)于音樂(lè)對(duì)學(xué)生的影響。同其余的學(xué)科來(lái)比較,音樂(lè)教育教學(xué)中的美育要素,是獨(dú)一無(wú)二的。那么,這也就意味著音樂(lè)教育在對(duì)學(xué)生的美育教學(xué)體驗(yàn)中起到了一個(gè)關(guān)鍵性的點(diǎn)和關(guān)鍵性的作用。對(duì)于音樂(lè)的欣賞是音樂(lè)教育中一個(gè)重要的組成部分之一,它具有培養(yǎng)學(xué)生審美才能的作用,并且是唯一不可替代的一個(gè)功能。對(duì)于學(xué)生審美才能的培育,除了那些學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中所必須要掌握的.藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)以及了解藝術(shù)體現(xiàn)的方法和竅門(mén)外,并且對(duì)藝術(shù)欣賞類(lèi)的活動(dòng)還要大力鼓勵(lì)學(xué)生去參加,培育學(xué)生對(duì)美的追求,加深對(duì)美的了解。

人們只要對(duì)某事物產(chǎn)生快樂(lè)喜愛(ài)的情緒,就會(huì)樂(lè)此不疲地去學(xué)習(xí)。不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的快樂(lè)和喜愛(ài),才能讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到音樂(lè)的魅力。只有培育和激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能夠抓住其注意力,進(jìn)而提高其才能、思維才能和標(biāo)新立異的才能。因此,對(duì)學(xué)生審美能力的培育,其最好的路徑、最有效的法子,便是舉行音樂(lè)欣賞講授。對(duì)于美的喜愛(ài)是人與生俱來(lái)的天性。在音樂(lè)演奏作品中,聲樂(lè)曲也罷、器樂(lè)曲也罷,這些都存在許多許多美的要素。就好像一曲《春江花月夜》的演奏,在音樂(lè)響起的一開(kāi)始,在不安靜的課堂氣氛中學(xué)生馬上就安靜了下來(lái),那婉轉(zhuǎn)樸素的旋律,流轉(zhuǎn)多變的節(jié)奏,小河流水的演奏,就仿佛學(xué)生來(lái)到音樂(lè)景象中去了。由此可見(jiàn),經(jīng)過(guò)這種娛樂(lè)性的欣賞,學(xué)生的審美能力就得到了培養(yǎng)。

音樂(lè)欣賞是孩子的聽(tīng)覺(jué)感知、感情體會(huì)、欲望遐想、創(chuàng)造性思維融為一體的音樂(lè)審美練習(xí)手段。這類(lèi)藝術(shù)手段,可以陶冶孩子的藝術(shù)音樂(lè)觀賞能力,培育學(xué)生對(duì)美的欣賞能力。學(xué)生用傾聽(tīng)的方法來(lái)進(jìn)行音樂(lè)的欣賞,這里面只是需要學(xué)生具備一定的動(dòng)態(tài)感觸才能,大多數(shù)的學(xué)生都能夠做到這一點(diǎn)。然而,對(duì)音樂(lè)中的旋律節(jié)奏、調(diào)式速度、力度、曲式的聽(tīng)辯才華,很多學(xué)生都具備這一方面的能力了,這就需要學(xué)生從開(kāi)始一點(diǎn)一滴學(xué)起,從最初級(jí)的到最高級(jí)的,先要對(duì)音樂(lè)進(jìn)行自我賞識(shí)和感觸,然后才能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱情。

六、結(jié)束語(yǔ)。

學(xué)生在參與理論驗(yàn)證的機(jī)會(huì)非常少的情況下,很多的演出或比賽就會(huì)演變成突擊排演。只有在實(shí)踐中,學(xué)生才能擁有更多的機(jī)會(huì),加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,如學(xué)校舉辦音樂(lè)角逐大賽、手藝大賽,等等,這樣做最主要的目的是為了讓學(xué)生能夠多方面地接觸社會(huì),不斷地為以后的工作做好準(zhǔn)備。舉辦活動(dòng),還能夠?yàn)閷W(xué)生積累很多的演出經(jīng)驗(yàn),通過(guò)不同的專(zhuān)題和題材,使學(xué)生提高自己的思維能力,這為今后音樂(lè)的發(fā)展打下了牢固的基礎(chǔ)。

作者:李萍單位:攀枝花市第二十四中小學(xué)校。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二

在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的今天,職業(yè)高中美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)正逐步擺脫普教的模式,形成自己的特色,這是教學(xué)探索和發(fā)展的一大成果,值得慶賀。但是我們也能看到面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,職業(yè)高中美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生入學(xué)時(shí)文化、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)都比較差,他們中大多數(shù)人以前沒(méi)有上過(guò)系統(tǒng)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)課,對(duì)于今后能否學(xué)好本專(zhuān)業(yè)是一個(gè)疑問(wèn);此外,學(xué)校在教學(xué)中往往只重視專(zhuān)業(yè)技能的傳授,對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)顯得不足,也相應(yīng)的影響了職高美術(shù)教育的質(zhì)量。這些就給從事職高美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的教師提出了問(wèn)題和要求。

作為美術(shù)教師,在職高美術(shù)教學(xué)中,應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面:

一、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的情感。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)指的是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,它常常通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)的意向、興趣等形式表現(xiàn)出來(lái),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。具體說(shuō)來(lái),不同性質(zhì)、不同水平的動(dòng)機(jī),在學(xué)習(xí)中的作用是不同的。動(dòng)機(jī)越是遠(yuǎn)大、越是高尚,就越能推動(dòng)人們堅(jiān)持不懈、全力以赴地去追求。反之,如果目標(biāo)淺近、低下,可以輕而易舉地獲得,那就難以喚起人們的熱情,稍遇困難便半途而廢,因而難以腳踏實(shí)地去學(xué)習(xí)。因此,我們?cè)谌粘5拿佬g(shù)教學(xué)活動(dòng)中,必須注意端正學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生能夠追求自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中,應(yīng)充分利用教學(xué)器材(范畫(huà)、教具等),挖掘知識(shí)之間互相的內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生感到繪畫(huà)學(xué)習(xí)是生動(dòng)有趣的,不再是枯燥無(wú)味的,從而對(duì)自己的學(xué)習(xí)有更高的要求。

為了讓學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中樹(shù)立信心,學(xué)習(xí)之初可以安排些繪畫(huà)基礎(chǔ)興趣課,例如可以從臨摹速寫(xiě)入手,簡(jiǎn)單易畫(huà)、趣味性強(qiáng)的速寫(xiě)等能讓學(xué)生在練習(xí)中初步感受到線條和造型魅力,讓他們體驗(yàn)到繪畫(huà)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,產(chǎn)生動(dòng)手嘗試欲望,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間訓(xùn)練之后再視情況適時(shí)安排素描、色彩、設(shè)計(jì)等的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在整個(gè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)安排中的技能訓(xùn)練也應(yīng)該是由少到多,由簡(jiǎn)到繁,由易到難,這樣做能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣,寓學(xué)于樂(lè),樂(lè)中求美。

二、全面正確理解“素描”等基本技能課程。

基本技能課程是美術(shù)學(xué)習(xí)的必修課,學(xué)生今后的發(fā)展?jié)摿θ绾?,基礎(chǔ)教學(xué)起著重要作用。因此,我們有必要正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)課教學(xué)的方式方法,從而提高學(xué)生的審美能力。

首先,要引導(dǎo)學(xué)生全面正確的理解素描,把各種表現(xiàn)形式的經(jīng)典素描作品展示在學(xué)生面前,分析講解這些作品。只有這樣,學(xué)生的欣賞水準(zhǔn)才會(huì)拓寬,素描教學(xué)的形式才會(huì)拓寬。在進(jìn)行大量欣賞后,就要引導(dǎo)學(xué)生理解外形結(jié)構(gòu),把練習(xí)的重點(diǎn)放在刻畫(huà)物象的外輪廓結(jié)構(gòu)上,理解用一個(gè)二維空間表現(xiàn)三維空間的外部形體,先開(kāi)始只抓外形,不需要添加明暗調(diào)子,用非常簡(jiǎn)單的概括線條把形體的外形、比例和結(jié)構(gòu)畫(huà)下來(lái)。然后擺上靜物組合,引導(dǎo)學(xué)生理解靜物的整體外形,帶領(lǐng)學(xué)生到外面觀察自然物體之間的形體變化與差異,用心感受自然物體那種豐富多彩的外形結(jié)構(gòu)特征。最后,非常重要的是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略形體美,個(gè)體之間的關(guān)系,這樣步步深入,能讓學(xué)生加深表現(xiàn)物象的理解,認(rèn)識(shí)客觀形象的美感。

三、注重開(kāi)展美術(shù)裝飾畫(huà)教學(xué)。

裝飾和裝飾美是人類(lèi)為自己創(chuàng)造的特有的審美文化,裝飾的需要出自人類(lèi)愛(ài)美的欲望。裝飾畫(huà)通常是指采用形式美的規(guī)律和裝飾設(shè)計(jì)手法創(chuàng)作的繪畫(huà)形式。美術(shù)裝飾畫(huà)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,它以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法反映了人們的'審美情趣,引導(dǎo)和陶冶著人們的心靈。應(yīng)該說(shuō),美術(shù)裝飾繪畫(huà)本身具備了一些繪畫(huà)藝術(shù)的特征,像繪畫(huà)中的主題性、獨(dú)立性、完整性、思想性、趣味性和藝術(shù)性等等,但同時(shí)它又具有某些設(shè)計(jì)的形式特征,如平面化的造型方式和秩序化的形式結(jié)構(gòu)等。美術(shù)裝飾繪畫(huà)對(duì)自然形象的表現(xiàn)不是通過(guò)模仿的方式,而是按照對(duì)稱(chēng)、均衡、節(jié)奏、韻律、對(duì)比、調(diào)和等形式美的規(guī)律,運(yùn)用夸張、變形、抽象的方式,進(jìn)行藝術(shù)加工和處理,在秩序化的平面中,形成藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)。裝飾畫(huà)的教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生關(guān)于圖案的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)作品的欣賞,更重要的是要注重裝飾畫(huà)的臨摹和創(chuàng)新,從而為從業(yè)和考入高等藝術(shù)院校作準(zhǔn)備。

四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)拓展學(xué)生視眼,優(yōu)化專(zhuān)業(yè)教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

當(dāng)前,現(xiàn)代教育技術(shù)為職業(yè)高中美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教育和教學(xué)注入了大量的新鮮活力,大大的拓展和提升了學(xué)生的審美視眼。在科學(xué)文化與先進(jìn)技術(shù)快速發(fā)展的今天,集光、電、聲等于一體的多媒體技術(shù),以其快捷、高效、全面的傳授知識(shí)和在保存收集資料、便于交流等方面的優(yōu)勢(shì),極大地促進(jìn)了整個(gè)教學(xué)環(huán)境的改革和發(fā)展,學(xué)生也因此而受益良多。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)前美術(shù)教育改革的必由之路,已成為當(dāng)前發(fā)展的趨勢(shì),不過(guò)現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)在美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的作用也并不是萬(wàn)能的,同樣也要注意與傳統(tǒng)教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合。另外,在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程時(shí),教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性配合多媒體技術(shù)手段,充分展示自己的藝術(shù)才華,引領(lǐng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體會(huì)新的樂(lè)趣,無(wú)疑會(huì)使學(xué)生感受到更為飽滿(mǎn)的美術(shù)信息含量,這樣教師與現(xiàn)代技術(shù)手段各施其能,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),更多地滿(mǎn)足了學(xué)生的審美需求。

另外,現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入職高美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程更接近現(xiàn)代社會(huì)行業(yè)發(fā)展的需求。以設(shè)計(jì)類(lèi)課程為例,平面設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀、廣告設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等課程的發(fā)展都要依靠計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)來(lái)完成。視覺(jué)媒體技術(shù)必然成為美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用的對(duì)象,而現(xiàn)代教育技術(shù)更是為美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)提供了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,比如:外國(guó)美術(shù)史、中國(guó)美術(shù)史、設(shè)計(jì)史等理論課程,通過(guò)引入視頻、音響、影像、動(dòng)畫(huà)等現(xiàn)代教育技術(shù)后,就變成了最受學(xué)生歡迎的課程,配合圖片教學(xué),更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。這些現(xiàn)代教育技術(shù)與職業(yè)高中美術(shù)專(zhuān)業(yè)的互相交叉影響,又導(dǎo)致了更多美術(shù)類(lèi)應(yīng)用性新專(zhuān)業(yè)和新課程的產(chǎn)生。例如:動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合產(chǎn)生了動(dòng)漫課程,造型藝術(shù)與新媒體的結(jié)合產(chǎn)生了電腦繪畫(huà)課程,美術(shù)專(zhuān)業(yè)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等課程。

五、職高美術(shù)教育要適時(shí)的突破常規(guī)。

在職業(yè)高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境過(guò)程中,大膽突破已有的常規(guī)教學(xué),對(duì)一些復(fù)雜的課題,可用化整為零的方法分而治之。例如,水粉靜物畫(huà),首先就是學(xué)生對(duì)色彩和顏色之間的關(guān)系把握,利用色彩原理認(rèn)真體會(huì)顏色之間的微妙關(guān)系。其次就是水粉畫(huà)繪畫(huà)工具和不同色彩技能的把握,多種繪畫(huà)表現(xiàn)手段,如干畫(huà)法與濕畫(huà)法的技能和工具性能的掌握和運(yùn)用等,針對(duì)像一般高校教育的模式要求顯然不適合職業(yè)高中美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。剛接觸色彩的時(shí)候,不妨讓學(xué)生了解色彩構(gòu)成原理,感受色彩之間的魅力,先做一些色塊之間的速寫(xiě)練習(xí),對(duì)事物的形體、比例、體積和質(zhì)感的關(guān)系暫且不作太深的研究。并且要求學(xué)生一天完成尺寸在八開(kāi)的兩到四幅作品,主要目的是強(qiáng)化學(xué)生快速把握具體事物之間色彩的微妙關(guān)系,(速度和量的要求使其無(wú)暇顧及其他)。到了一定量變的時(shí)候,在進(jìn)入對(duì)形體的塑造和深入,畫(huà)幅改為四開(kāi)大小,時(shí)間規(guī)定一天一幅作品。在原有色彩基礎(chǔ)上開(kāi)始提升對(duì)畫(huà)面表現(xiàn)形式的基本要求。進(jìn)入高年級(jí)則開(kāi)始注重技法的綜合表現(xiàn)力,對(duì)畫(huà)面質(zhì)量也隨之提出更高的要求,幅面由四開(kāi)改為對(duì)開(kāi),時(shí)間為二至三天甚至更長(zhǎng)的長(zhǎng)期作業(yè)。最后轉(zhuǎn)入八開(kāi)三小時(shí)作業(yè)的考前復(fù)習(xí)中,這樣一來(lái),學(xué)生無(wú)論是從作畫(huà)速度還是審美能力和表現(xiàn)對(duì)象的綜合把握能力都得以巨大的提高。

六、在利用美術(shù)課程信息化資源的同時(shí),不能忽視豐富的地域美術(shù)資源。

當(dāng)前,信息技術(shù)不斷發(fā)展,高新技術(shù)層出不窮,為美術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了寶貴的文化資源,與此同時(shí)也為美術(shù)學(xué)術(shù)和信息交流之間提供了有利的平臺(tái)。信息化資源作為美術(shù)教學(xué)的重要課程資源具有輻射范圍廣和傳播速度快的特點(diǎn),它在不同程度上代表著特定時(shí)期視覺(jué)文化發(fā)展的方向,但還是不能替代與地域美術(shù)資源之間的開(kāi)發(fā)和價(jià)值的利用。

當(dāng)今時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,從而拉動(dòng)了人們的交流,地區(qū)與地區(qū)之間交往日益密切。與此同時(shí),人們?cè)絹?lái)越重視文化的交流,尤其是具有特色的地域文化交流更是人們關(guān)注的主要問(wèn)題之一(如蒙古族皮畫(huà),蒙古族服飾,四合院等),生活中對(duì)于文化二字的概念愈加重視。人類(lèi)生活在美麗的自然界中,生活中處處都離不開(kāi)美,對(duì)于美有著深度的體驗(yàn)和心靈的感應(yīng),因此美術(shù)就成為了人類(lèi)文化的重要載體。運(yùn)用美術(shù)的形式傳遞人們的真情實(shí)感是人類(lèi)歷史文化的主要表現(xiàn)手段,故而美術(shù)包含的內(nèi)容極具有豐富性,融入了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的文化。因此,充分利用地域文化特征、人文素養(yǎng)表達(dá)地域美,藝術(shù)美是人們感受生活的必然所在。

總之,“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。職高美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn),我將始終以堅(jiān)定執(zhí)著的信念,扎扎實(shí)實(shí)做好新時(shí)期的美術(shù)教育,為職高學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展而不斷努力。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三

高職學(xué)生多來(lái)自中等收入或低收入家庭,離異家庭占有相當(dāng)比例。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查中基本信息反饋顯示,大部分學(xué)生來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村,受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響,藝術(shù)類(lèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)匱乏。自幼經(jīng)歷過(guò)藝術(shù)方面培養(yǎng)的學(xué)生很少,如:鋼琴、畫(huà)畫(huà)、舞蹈等。因此,從客觀條件而言,孩子本身能接受藝術(shù)類(lèi)培養(yǎng)的機(jī)會(huì)就極為有限??紤]到家庭經(jīng)濟(jì)狀況不樂(lè)觀,衣食住行便成了生活中最高要求。訪談中了解到大部分學(xué)生在考入高職學(xué)校之前都從未走出老家,學(xué)習(xí)僅限于九年義務(wù)制的以知識(shí)性為主的教育,加之,本身在學(xué)業(yè)上偏科或全科瘸腿,導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)能力的自信心喪失,迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲、抽煙、甚至上課就等著混下課,視野狹窄。鑒于大部分高職生畢業(yè)后直接走向工作崗位,繼續(xù)深造畢竟為少數(shù)。因此,倘若在高職院校依然無(wú)法得到教育工作者對(duì)其美育的重視,絕大多數(shù)高職學(xué)生將錯(cuò)過(guò)一生中在學(xué)校進(jìn)行全日制學(xué)習(xí)的最后一個(gè)階段。

育兒觀念影響育兒行為。高職學(xué)生的家長(zhǎng)父母文化水平普遍集中在初中、高中學(xué)歷,本科以上為極少數(shù)。父母在育兒中重視對(duì)孩子美的培養(yǎng),就會(huì)有相應(yīng)的行為方式,如鼓勵(lì)孩子閱讀美文、欣賞優(yōu)秀影片、參觀名勝古跡、聆聽(tīng)優(yōu)美歌曲等。兒時(shí)接受的審美教育將對(duì)人的一生有積極影響。楊振寧教授自幼學(xué)習(xí)唐詩(shī)、音樂(lè),在物理學(xué)探究中發(fā)散出形象思維的火花。他說(shuō):“七十多年來(lái),在人生旅程中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺,悲歡離合以后,才逐漸體會(huì)到‘高處不勝寒’和‘鴻飛那復(fù)計(jì)東西’等名句的真義,也才認(rèn)識(shí)到‘真堪論死生’和‘猶恐相逢是夢(mèng)中’是只有過(guò)來(lái)人才能真懂的詩(shī)句”。訪談中學(xué)生表示父母對(duì)審美教育的重視程度相當(dāng)匱乏,部分學(xué)生甚至表示,父母對(duì)自己的各方面教育都極其空洞。

提高審美素質(zhì)的有效途徑。

(一)發(fā)揮課程教學(xué)的功能。

充分發(fā)揮第一課堂的教育功能在美育工作中顯得尤為重要。以豐富學(xué)生的審美情感,以培養(yǎng)敏銳的審美感知為主旨,滲透至學(xué)校各類(lèi)課程的教學(xué)之中。具體來(lái)說(shuō),可以從以下兩個(gè)方面著手。

1.突出高職生群體特殊性。高職美育的設(shè)置不能完全借鑒普通高校,要體現(xiàn)高職美育的時(shí)代性和高職特色。即要加強(qiáng)與專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系,提高針對(duì)性,努力與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展相適應(yīng),滿(mǎn)足學(xué)生成才與就業(yè)發(fā)展的需求。教師應(yīng)注意發(fā)掘、利用本學(xué)科專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容中豐富的審美因素,如在一些專(zhuān)業(yè)課程中,教師可有意在課堂上向?qū)W生介紹科學(xué)領(lǐng)域中的美學(xué)問(wèn)題,例如黃金分割原則、對(duì)稱(chēng)美、建筑的美等生動(dòng)的例子。引導(dǎo)學(xué)生用自己現(xiàn)存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感受美、熱愛(ài)美、從而追求美。在教學(xué)過(guò)程中需注意方式,本著尊重的原則出發(fā),從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的審美情趣,借此,各門(mén)課程都能起到審美教育的作用,豐富學(xué)生的審美情感。

2.重視選修課的輔助作用。將審美課程納入全校的公共選修課中。在審美教育的課程設(shè)置上,要考慮兼顧多種藝術(shù)門(mén)類(lèi),系統(tǒng)、科學(xué)、合理地為在校學(xué)生設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,如“禮儀與形象”、“色彩美學(xué)”、“影視欣賞”等。通過(guò)科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí),在美的`知識(shí)、美的體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知。

(二)發(fā)掘?qū)嵺`活動(dòng)的功能。

1.在實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)美。當(dāng)前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,學(xué)校教育已不再是孤島教育。社會(huì)一些現(xiàn)象的美丑不辨,雅俗難分,滲透到學(xué)校、影響到學(xué)生,這就迫使面我們對(duì)學(xué)生的渴望求知與新鮮的刺激不可采取極力堵塞,而是進(jìn)行合理疏導(dǎo)。高職學(xué)校可以以提高素質(zhì)、陶冶情操為目的,依托學(xué)校社團(tuán),組織學(xué)生開(kāi)展以一系列活動(dòng),如演講比賽、辯論賽、校服設(shè)計(jì)大賽、服飾搭配大賽、書(shū)畫(huà)作品展等,以多樣化的內(nèi)容和形式吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),在活動(dòng)中展示他們的青春美,幫助學(xué)生在在生活中享受美,在活動(dòng)中創(chuàng)造美。此外,開(kāi)展師生座談會(huì),談?wù)剬W(xué)生眼中的教師禮儀、班主任眼中的學(xué)生美、家長(zhǎng)眼中的學(xué)生服裝美。走近學(xué)生、學(xué)生了解社會(huì)、了解老師、更了解自己,師生建立平等審美互動(dòng)機(jī)制。

3.利用校外教育資源,將美育將校外延伸。以進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的審美視野,如美術(shù)館、音樂(lè)廳、博物館、名勝古跡等。通過(guò)有計(jì)劃地組織學(xué)生到博物館、美術(shù)館參觀歷史文物、美術(shù)作品,到音樂(lè)廳欣賞高雅藝術(shù),游覽名勝古跡等,喚起他們的靈動(dòng)想象。在不斷的審美體驗(yàn)中自然地吸收傳統(tǒng)文化中的精華,并去其糟粕。潛移默化地形成積極健康的審美觀,培養(yǎng)和提高感受美、鑒賞美的能力。

(三)加強(qiáng)教師審美意識(shí)。

教師應(yīng)認(rèn)清自己的角色定位,擁有美的儀表,這是教師形象塑造的最直接的自我展示。教師要以自然、瀟灑的舉止,給學(xué)生以輕松舒暢的感覺(jué);以穩(wěn)重大方的姿態(tài),給學(xué)生踏實(shí)、可靠的印象;以整潔合適的衣著,給學(xué)生體會(huì)樸實(shí)、整潔的真正的美,達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教育效果。

作為單個(gè)的社會(huì)屬性人來(lái)說(shuō),張揚(yáng)個(gè)性無(wú)可非議,但是作為在校的教師,面對(duì)學(xué)生,在教學(xué)過(guò)程中需注意自己的言行,從服飾、禮儀上來(lái)說(shuō),不可表現(xiàn)為個(gè)性張揚(yáng)的極致,更不能混同社會(huì)非主流(男教師理光頭、長(zhǎng)胡須、大褲衩、坎肩背心、穿拖鞋,女教師超短裙、蕾絲黑絲襪、低胸服裝、妝容濃)。著裝應(yīng)始終保持大方、得體、穩(wěn)重,整體形象保持整潔。為人師表始終是審美道德與言行的底線。接近甚至超越這個(gè)底線的個(gè)人形象都將潛移默化的影響學(xué)生,大大傷害甚至扭曲了學(xué)生的審美心理的形成。因此,加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng),為人師表的行為自律刻不容緩。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四

美術(shù)教學(xué)的改革不僅強(qiáng)調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫(huà)能力為基礎(chǔ),同樣也強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力,美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項(xiàng)事物的時(shí)候可以通過(guò)自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受,當(dāng)學(xué)生可以對(duì)一項(xiàng)事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認(rèn)知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此,在美術(shù)教學(xué)中教師要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物,然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次,所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進(jìn)行審美這個(gè)過(guò)程中所產(chǎn)生的一種主觀意識(shí)和行為,他們可以通過(guò)自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力??梢哉f(shuō)美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性得到全面的釋放,同時(shí)也有利于他們對(duì)社會(huì)形成一個(gè)正確的理解和認(rèn)識(shí)。

1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無(wú)論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段,由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)生和家長(zhǎng)都會(huì)普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為這個(gè)學(xué)科只是一個(gè)修身養(yǎng)性的.課程,抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會(huì)把重點(diǎn)考試科目放在最重要的位置上,美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯,甚至還會(huì)出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘I钪械淖饔檬遣豢扇〈模詿o(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個(gè)正確的審美意識(shí),培養(yǎng)和提高他們的審美能力。

2.主動(dòng)了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段,所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段,就需要理解和把握好學(xué)生的心理,可根據(jù)他們的年齡增長(zhǎng)趨勢(shì)去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域,比如一些抽象事物就能加強(qiáng)他們的體驗(yàn)感受。其次,在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個(gè)過(guò)程中,每個(gè)人對(duì)繪畫(huà)的喜好程度和感受程度也是有所不同的,有些喜歡畫(huà)靜物、有些喜歡畫(huà)抽象,所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過(guò)個(gè)性化教學(xué)模式去滿(mǎn)足學(xué)生的美術(shù)需求。

3.通過(guò)藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開(kāi)教學(xué)情境的設(shè)立,而美術(shù)教學(xué)也一樣,如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀,想必也就不會(huì)有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性,教師就需要通過(guò)教學(xué)情境去營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個(gè)單元模塊時(shí),教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的藝術(shù)作品,像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂(lè),在這樣的環(huán)境中去進(jìn)行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高,愿意投入在其中去認(rèn)真學(xué)習(xí)了。

三、通過(guò)不同課程的特點(diǎn)去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

1.通過(guò)美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個(gè)教材當(dāng)中處于一個(gè)比較重要的位置,而教師就可以通過(guò)美術(shù)欣賞課去加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)。首先,教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品,教師還可以展示一下自己的作品,與學(xué)生加強(qiáng)交流與互動(dòng)。再次,教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘I畹拿佬g(shù)作品,這樣不僅可以開(kāi)拓學(xué)生的視野,也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

2.通過(guò)設(shè)計(jì)課程去豐富學(xué)生的審美意識(shí)。隨著近兩年新課改的不斷改革,美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的課程,這個(gè)課程對(duì)于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開(kāi)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計(jì)作品,并告訴他們?cè)O(shè)計(jì)作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值,再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計(jì)材料以及如何搭配不同的色彩,然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。

3.在素描繪畫(huà)課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,繪畫(huà)課程是整個(gè)美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心,它是對(duì)學(xué)生的繪畫(huà)技能所進(jìn)行的一項(xiàng)重要訓(xùn)練,通過(guò)繪畫(huà)課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過(guò)的。教師在展開(kāi)繪畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中就需要在學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)的時(shí)候?qū)λ麄冞M(jìn)行一些指導(dǎo),可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo),也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時(shí)候,教師首先就要對(duì)臨摹作品的特點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的講解,像線條的粗細(xì)、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)都是要通過(guò)仔細(xì)觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的,例如梵高的作品特點(diǎn)就是色彩和線條表達(dá)的非常直觀,學(xué)生不僅要去理解和分析畫(huà)者的作品藝術(shù)表達(dá)特點(diǎn),也要深刻體會(huì)繪畫(huà)者在創(chuàng)作這個(gè)作品時(shí)所要表達(dá)的思想情感。這樣一來(lái),學(xué)生的審美能力不僅會(huì)慢慢提高,且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會(huì)隨之提高。

總結(jié)。

綜上所述,在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過(guò)美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì),而審美能力也可以幫助他們建立一個(gè)健全的人格,對(duì)社會(huì)形成一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),對(duì)待生活也能擁有一個(gè)正確的態(tài)度。因此,教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對(duì)學(xué)生的審美能力加強(qiáng)培養(yǎng),讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好,并通過(guò)自身努力去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。

參考文獻(xiàn):

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五

音樂(lè)中優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律,會(huì)撥動(dòng)幼兒心靈中的琴弦,使之產(chǎn)生豐富的美感體驗(yàn)。由于幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)思維發(fā)展水平有限,這種體驗(yàn)往往很膚淺、不穩(wěn)定,需要精心指導(dǎo),因而在引導(dǎo)幼兒感受音樂(lè)美時(shí).必須做到以下兩點(diǎn):一是要選好音樂(lè)。幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點(diǎn),他們只對(duì)生動(dòng)形象、具體直觀的審美對(duì)象產(chǎn)生興趣、萌生美感。應(yīng)選擇一些符合幼兒審美特點(diǎn)的優(yōu)秀音樂(lè)作品,如表現(xiàn)活潑可愛(ài)的小動(dòng)物的音樂(lè)《老母雞》、《小象》等,具有一定故事情節(jié)的音樂(lè)《小兔子乖乖》、《小動(dòng)物和大灰狼》等,反映幼兒喜愛(ài)的人物的音樂(lè)《我的好媽媽》、《小海軍》等。二是要引導(dǎo)幼兒對(duì)構(gòu)成音樂(lè)美的諸要素有充分的感受力。我們分以下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先讓幼兒安靜地傾聽(tīng)音樂(lè),幫助幼兒熟悉音樂(lè),仔細(xì)體會(huì)優(yōu)美的旋律、明快的節(jié)奏、飽滿(mǎn)的和聲等,初步產(chǎn)生印象美;其次讓幼兒邊聽(tīng)邊打節(jié)奏,培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)速度、力度和節(jié)奏的感受力;最后讓幼兒邊聽(tīng)邊想,使幼兒在愉快的音樂(lè)氛圍中對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的不同形象和情節(jié)進(jìn)行想像,同時(shí)可以借助一些輔助手段(如觀看表演、講述故事、打擊樂(lè)器等)提高幼兒的興趣,為幼兒感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂(lè)美提供表象依據(jù)。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六

摘要:聲樂(lè)作為一種藝術(shù),屬于一種審美意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,它的發(fā)展特征反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流價(jià)值觀念、思想道德體系和大眾精神文化內(nèi)涵,并映射了特定時(shí)期社會(huì)整體審美文化的趨向,本文從聲樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言審美、情感審美、聲腔美和表演審美幾個(gè)方面入手,結(jié)合聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)展及規(guī)律,立足聲樂(lè)的審美價(jià)值,折射音樂(lè)的審判意識(shí),培養(yǎng)聲樂(lè)藝術(shù)的審美能力。

關(guān)鍵詞:審美;聲樂(lè);藝術(shù);培養(yǎng)。

聲樂(lè)藝術(shù)的審美隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展,審美特征是多方面的,審美認(rèn)識(shí)、審美能力、審美感受,也不斷與時(shí)俱進(jìn)。每一位聲樂(lè)表演者在表演中如何突出表演效果,讓聲樂(lè)情感更豐富,塑造的形象更豐滿(mǎn)、更動(dòng)人,并挖掘出聲樂(lè)藝術(shù)獨(dú)特的審美特征和奇妙的審美感受,這是每一個(gè)歌唱者積極探尋和研究的重點(diǎn)。

一、聲樂(lè)藝術(shù)與審美的關(guān)系。

我國(guó)古代儒家學(xué)派高度重視審美與藝術(shù)陶冶,在表演、聆聽(tīng)音樂(lè)藝術(shù)中追求審美與藝術(shù)的結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)儒家學(xué)派“禮樂(lè)”的美學(xué)宗旨。在正統(tǒng)雅樂(lè)的聲樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中,戲曲藝術(shù)的美學(xué)精神,成為中國(guó)古典聲樂(lè)藝術(shù)的典范。中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)藝術(shù)以意境美為自己的最高境界,縱觀我國(guó)的古代聲樂(lè)藝術(shù)史,聲樂(lè)傳統(tǒng)審美在戲曲藝術(shù)成為我國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的國(guó)粹。每個(gè)時(shí)代獨(dú)特的審美文化,體現(xiàn)出這一時(shí)代的思維共性和審美時(shí)尚性。某一時(shí)期的聲樂(lè)藝術(shù)抒發(fā)了當(dāng)時(shí)審美主體的內(nèi)在情感,并拍手折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活風(fēng)尚。因此,聲樂(lè)藝術(shù)反映并構(gòu)成當(dāng)時(shí)的人民大眾社會(huì)審美取向,當(dāng)然同時(shí),大眾審美體系又反作用于聲樂(lè)藝術(shù),使聲樂(lè)藝術(shù)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中不斷與時(shí)俱進(jìn),因此,在探索不同時(shí)期聲樂(lè)藝術(shù)的文化時(shí),根據(jù)聲樂(lè)藝術(shù)的審美取向來(lái)看待這一時(shí)期的聲樂(lè)藝術(shù),結(jié)合這一時(shí)期的具體社會(huì)時(shí)代背景、客觀環(huán)境因素,來(lái)分析我國(guó)審美理念的積淀所呈現(xiàn)出的不同的聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展特征,可以為我們建立起開(kāi)放的、時(shí)代的、科學(xué)的聲樂(lè)藝術(shù)審美評(píng)定體系。

二、聲樂(lè)藝術(shù)的審美角度分析。

聲樂(lè)的審美是以樂(lè)表演藝術(shù)為中介,審美主體與審美客體在思想和情感上共鳴,并達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。它通過(guò)聲樂(lè)藝術(shù)中的語(yǔ)言、音律、聲腔和表演等方面來(lái)傳播,它的審美角度主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面。

(一)聲樂(lè)藝術(shù)的語(yǔ)言審美。

聲樂(lè)藝術(shù)是一種音樂(lè)語(yǔ)言的傳播和表達(dá),通過(guò)聲樂(lè)藝術(shù)來(lái)表情達(dá)意,將聲樂(lè)藝術(shù)作為情感藝術(shù)而言,從某種程度上講,聲樂(lè)藝術(shù)是一種聲音化了的語(yǔ)言藝術(shù),是一種全世界的語(yǔ)言,全人類(lèi)的語(yǔ)言。在聲樂(lè)審美過(guò)程中,文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為音樂(lè)語(yǔ)言,將語(yǔ)言和旋律完美地融合,達(dá)到真善美的審美需求。

(二)聲腔的審美。

聲樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),它需要通過(guò)聲腔的音響效果傳達(dá)。追求歌唱者如果能自如地控制音色,音量,就能使聲樂(lè)的發(fā)聲效果有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,并達(dá)到非常好的美感效果。音量和音色控制自如得當(dāng),強(qiáng)而不緊,輕而不松。例如:《黃河頌》我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南,金濤澎湃,掀起萬(wàn)丈狂瀾,濁流宛轉(zhuǎn),結(jié)成九曲連環(huán),從昆侖山下,奔向黃海之邊,把中原大地,劈成南北兩面,……多少英雄的故事在你的身邊扮演……你那英雄的體魄,筑成我們民族的屏障,……你一瀉萬(wàn)丈浩浩蕩蕩向南北兩岸,伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀,我們民族的偉大精神,將要在你的哺育下,發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)……我們祖國(guó)的英雄兒女,將要學(xué)習(xí)你的榜樣,像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng),像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng),在聲腔美學(xué)上的崇高和優(yōu)美,給人以聽(tīng)覺(jué)上的豪邁,用聲腔豐富的表現(xiàn)力,來(lái)塑造音樂(lè)形象,表達(dá)一種英雄的氣魄,借聲腔的氣韻與歌詞格調(diào)保持一致,激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心,激勵(lì)中華兒女像黃河一樣偉大堅(jiān)強(qiáng),以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)祖國(guó)!

(三)聲樂(lè)的情感審美。

聲樂(lè)是情感的藝術(shù),因此情感審美是聲樂(lè)藝術(shù)的靈魂。成功的歌唱都表達(dá)著歌唱者的心靈感受,傾注著歌唱者的愛(ài)憎情感,這也是引起聽(tīng)眾共鳴的真正原因所在。如:《走在鄉(xiāng)間的小路上》,走在鄉(xiāng)間的小路上,暮歸的老牛是我同伴,……藍(lán)天配朵夕陽(yáng)在胸膛,繽紛的云彩是晚霞的衣裳,荷把鋤頭在肩上,牧童的歌聲在蕩漾,喔喔喔喔他們唱,還有一支短笛隱約在吹哼,……走在鄉(xiāng)間的小路上,暮歸的老牛是我同伴,藍(lán)天配朵夕陽(yáng)在胸膛,繽紛的云彩是晚霞,衣裳笑意寫(xiě)在臉上,……走在鄉(xiāng)間的小路上牧童的歌聲在蕩漾喔喔喔喔他們唱……還有一支短笛隱約在吹響,……牧童的歌聲在蕩漾……在情感審美時(shí)真實(shí),聽(tīng)眾如往事歷歷在目,歌唱所表現(xiàn)出來(lái)的情感與聽(tīng)眾相互對(duì)應(yīng),把悠悠樂(lè)曲―――走在鄉(xiāng)間的小路上!曾撩撥起無(wú)數(shù)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念,那種飽含著濃濃鄉(xiāng)情、散發(fā)著淡淡的鄉(xiāng)愁,這種充滿(mǎn)真實(shí)的聲樂(lè)情感,藝術(shù)感染力強(qiáng),喚起廣大聽(tīng)眾的情感共鳴。塑造出感人的藝術(shù)形象。

(四)聲樂(lè)的表演審美。

在聲樂(lè)作品的表演過(guò)程中,共包含了聲樂(lè)技巧和表演效果兩個(gè)方面,演唱者在表演時(shí)獲得良好的演出效果,除了掌握聲樂(lè)技巧外,其中對(duì)表演中的審美非常重要。《長(zhǎng)相知》男女追求愛(ài)情場(chǎng)合中少女對(duì)唱的歌詞。這種以對(duì)唱形式追求愛(ài)情的形式,在我國(guó)不少地區(qū)的少數(shù)民族中早已成為一種古老的傳統(tǒng)的表演方式,女主人公一連列舉了自然界五件不可能發(fā)生的事件“山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合”來(lái)表達(dá)自己追求愛(ài)情的心愿,情真意切,將聲樂(lè)技巧和表演效果相互糅合,通過(guò)表演的推動(dòng)來(lái)完成情節(jié)的發(fā)展。因此,在聲樂(lè)的審美中,表演審美體驗(yàn)是不可或缺的,歌詞與旋律的情景交融,詞曲音韻規(guī)律的節(jié)奏盡可能通過(guò)旋律更好的表演和烘托歌詞的思想和情感。聲樂(lè)表演不僅為欣賞者提供審美,并且培養(yǎng)欣賞者的審美能力和審美情趣。聲樂(lè)的顯著特征之一就是表演者的再創(chuàng)作,它區(qū)別于繪畫(huà)等非表演性藝術(shù)門(mén)類(lèi),聲樂(lè)通過(guò)表演者將聲樂(lè)作品與聽(tīng)眾聯(lián)系起來(lái),從而最終實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值。那些擁有極高的審美價(jià)值的聲樂(lè)作品都是通過(guò)精湛的聲樂(lè)演唱技巧和表演能力賦予聲樂(lè)藝術(shù)崇高的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。聲樂(lè)演唱的表演形式主要包括:獨(dú)唱、重唱、合唱三種。從聽(tīng)覺(jué)效果來(lái)看,聲樂(lè)獨(dú)唱的表演形式,常常是單旋律線條的展現(xiàn),它的表現(xiàn)范圍很廣,而且是其他演唱形式的基本構(gòu)成要素,當(dāng)然很多的聲樂(lè)作品,其表演效果是通過(guò)重唱和合唱的演唱來(lái)表達(dá)效果,比如《黃河大合唱》―――保衛(wèi)黃河,風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮,……河西山崗萬(wàn)丈高,河?xùn)|河北高粱熟了……場(chǎng)面宏大,給人震撼的體驗(yàn)效果。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾的宏大場(chǎng)面,達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合,是中華民族創(chuàng)作史上的一個(gè)經(jīng)典,她用交響大合唱的形式熱情歌頌了祖國(guó)的壯美山河,悠久的歷史,中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗意志和斗爭(zhēng)精神;痛斥了入侵者的殘暴;描述了人民所遭受的深重災(zāi)難;展現(xiàn)了人民群眾保衛(wèi)祖國(guó)、反抗侵略的壯麗景象。當(dāng)下的聲樂(lè)演唱表演的因不同形式的組合來(lái)適應(yīng)新時(shí)代審美群體的需求,很多的聲樂(lè)合唱藝術(shù)由于自身的群眾性、參與性等表演,突顯出聲樂(lè)審美有著與其他表演形式所不及的重要地位。此外,各種民間或官方組織的合唱比賽促進(jìn)了大眾合唱藝術(shù)的發(fā)展,很多民間合唱團(tuán)也極大地鼓舞了群眾對(duì)于聲樂(lè)合唱的參與性,促進(jìn)了民間合唱藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,他們的聲樂(lè)表演完美體現(xiàn)了合唱藝術(shù)無(wú)與倫比的魅力。綜上所述,在眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中,聲樂(lè)的表現(xiàn)力極其豐富,聲樂(lè)藝術(shù)作為一門(mén)綜合性藝術(shù),它不僅以語(yǔ)言、聲腔、情感、表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示其審美功能與價(jià)值,還培養(yǎng)和引導(dǎo)了欣賞者的審美能力提升,只有主客體審美意識(shí)不斷的融合并衍化發(fā)展,最終萌生了美的意識(shí)與概念,但我們才能有意識(shí)地,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)大家的審美能力??傊?,聲樂(lè)藝術(shù)的審美是一種綜合和多維的審美,它本身存在的形式和內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富而廣闊,情感不斷深遠(yuǎn)而富于變化,在聲樂(lè)藝術(shù)的審美研究上,必須把握聲樂(lè)藝術(shù)審美的本質(zhì)和規(guī)律,發(fā)現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)之間存在的深刻的內(nèi)在聯(lián)系,才能進(jìn)一步探索和發(fā)展聲樂(lè)不同于其它藝術(shù)的真正藝術(shù)價(jià)值。

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中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七

中學(xué)生作文是學(xué)生審美感受、語(yǔ)言表達(dá)、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學(xué)修養(yǎng),同時(shí)也需要著力培養(yǎng)其對(duì)生活的觀察體驗(yàn)和審美感受能力。本文就此淺略談?wù)効捶ā?/p>

一、充分認(rèn)識(shí)“審美感受”的重要性。

1.審美感受是開(kāi)啟寫(xiě)作大門(mén)的鑰匙。

我們常常聽(tīng)到一些學(xué)生發(fā)牢騷:學(xué)校的天,學(xué)校的地,老師的教誨,到底有什么可寫(xiě)的呢?童年、少年、青年如此而已,又有多少值得回憶的呢?于是常聽(tīng)到一些老師埋怨:現(xiàn)在的中學(xué)生身在“寶山”為何卻“不識(shí)寶”呢?究其原因不外乎兩方面:一是對(duì)“寶”缺乏必要的辨識(shí)鑒賞的能力,缺少一顆辨識(shí)的心;二是沒(méi)有挖掘“寶”的能力,無(wú)法使“璞玉”變“寶石”。

2.生活不能簡(jiǎn)單等同“素材”。

生活并非就直接等同于寫(xiě)作的題材,文學(xué)也不是簡(jiǎn)單的生活翻版,只有當(dāng)作為寫(xiě)作的人的主觀感知、審美感受融入生活,并產(chǎn)生了某種共振之后,生活對(duì)寫(xiě)作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來(lái)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。

寫(xiě)好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認(rèn)識(shí)矛盾,其次是由“意”到“文”的表達(dá)矛盾。中學(xué)生正是多愁善感的年齡,而他們對(duì)周?chē)纳顓s熟視無(wú)睹,這正是寫(xiě)作實(shí)踐中由“物”到“意”認(rèn)識(shí)矛盾的困惑。如何引導(dǎo)他們走出困惑?在作文教學(xué)中,我個(gè)人做了一些探索。

1.課堂上引導(dǎo)學(xué)生了解審美感受。

審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng),它抽象而近玄妙,但并非不可捉摸。選入中學(xué)教材的典范之作,無(wú)一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié),注意這方面的適當(dāng)點(diǎn)撥,審美感受乃寫(xiě)作之源的觀念便會(huì)自然流向?qū)W生的心田,融入他們的血液。

2.生活中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐審美感受。

只有熱愛(ài)生活的人,才會(huì)得到生活的真諦。我們要滿(mǎn)腔熱情地?zé)釔?ài)生活、擁抱生活,對(duì)生活中的真、善、美熱情歌頌,對(duì)假、惡、丑則無(wú)情鞭撻。

還要熱情地關(guān)切生活中的人和事,并從審美的角度作出分析思考,使審美表象變?yōu)閷徝酪庀?,及時(shí)地記錄下來(lái)。

第一,透過(guò)現(xiàn)象,由表及里。

要真正感受生活,首先必須具備一定的認(rèn)識(shí)水平。中國(guó)有句古語(yǔ):“涉淺水者見(jiàn)蝦,其頗深者見(jiàn)魚(yú)鱉,其尤甚者觀蛟龍?!备」饴佑?,淺嘗輒止,是什么也得不到的。早在多年前,一個(gè)普通的數(shù)字“8”,在社會(huì)上突然走紅,公司開(kāi)業(yè)選逢“8”的日子,含有“8”的電話(huà)號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼、汽車(chē)牌照競(jìng)相爭(zhēng)購(gòu)……針對(duì)這一現(xiàn)象,我們認(rèn)真體味思考,可以看出這是一種愚昧無(wú)知的思想行為。事實(shí)也證明:真要想“發(fā)”,只有腳踏實(shí)地地去工作,僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來(lái)的。

第二,分析事物,去偽存真。

生活紛繁復(fù)雜,學(xué)生閱歷有限,因此我們應(yīng)告誡學(xué)生:“閃光的東西不一定都是金子。”只有通過(guò)辨析,才能識(shí)其真?zhèn)?,明其利害。我們要關(guān)注時(shí)代變革的熱點(diǎn)話(huà)題,共同討論評(píng)議,把握明辨是非的能力。如辯論題《競(jìng)爭(zhēng)一定會(huì)影響人際關(guān)系嗎》,就可以使學(xué)生對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)、理解、感受,從而培養(yǎng)其辨析事理的能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

第三,啟動(dòng)聯(lián)想,由此及彼。

客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復(fù)雜交織的圖畫(huà),要認(rèn)識(shí)這幅畫(huà),就必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)畫(huà)面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想,使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西,圍繞它發(fā)散思考,廣泛聯(lián)想,大家就會(huì)想到“歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌,也可暴露你的污點(diǎn)”等等,還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”的古訓(xùn)。

第四,定點(diǎn)觀察,多維感受。

對(duì)同一事物從不同角度進(jìn)行思考感受,反復(fù)體味,往往會(huì)有不同的體驗(yàn)。如寫(xiě)“太陽(yáng)”,我們可寫(xiě)“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽(yáng)西下”等系列習(xí)作。以《時(shí)鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題,可拓展自己的生活感受,寫(xiě)出心聲,寫(xiě)出個(gè)性,不人云亦云。

第五,強(qiáng)化感受,展示自我。

平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索,感受體驗(yàn)。人生漫漫路,童年的樂(lè)趣,少年的憂(yōu)愁,早已由時(shí)間老人撒在了我們記憶的地壟里,等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”。回味那逝去的時(shí)光,感受那份繽紛和燦爛,那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來(lái),學(xué)會(huì)了審美感受的學(xué)生會(huì)欣然擁抱它們。寫(xiě)一些回憶系列的短文,把童年留在記憶中的原始膠片,用感受之液把它沖洗出來(lái),會(huì)帶給學(xué)生一份“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。

成功的習(xí)作,往往凝聚學(xué)生審美感受的汗水與心智,時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們,會(huì)在生活的感悟和磨練中,變成美麗的“天鵝”,展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習(xí)作的樂(lè)園?!段男摹酚醒裕骸笆篱g的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的,所謂新鮮的意味,完全要作者去發(fā)現(xiàn)?!碑?dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了感受生活,達(dá)到了“看山不是山,看水不是水”的境界,也就具備了“開(kāi)山取寶”的能力。這時(shí)候,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活確實(shí)是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。

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中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八

隨著幼兒音樂(lè)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累及情感的發(fā)展,他們渴望用自己特有的方式來(lái)表現(xiàn)對(duì)美的感受和理解,萌生音樂(lè)的創(chuàng)造力。這時(shí),我們應(yīng)有意識(shí)地加以引導(dǎo)和培育。我在讓幼兒表演《小海軍》之后,繼續(xù)鼓勵(lì)他們聯(lián)想:小海軍還能做什么?啟發(fā)幼兒創(chuàng)編歌詞和動(dòng)作,怎樣使小海軍的歌更動(dòng)聽(tīng)?引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編音樂(lè)節(jié)奏型、配樂(lè)器演奏……通過(guò)這些創(chuàng)編活動(dòng),讓每個(gè)幼兒都有充分展示自己創(chuàng)編音樂(lè)美的機(jī)會(huì),使幼兒逐漸從感知音樂(lè)表面形式美過(guò)渡到理解音樂(lè)作品的內(nèi)在美。同時(shí),當(dāng)幼兒對(duì)音樂(lè)作品的興趣越來(lái)越濃時(shí),要抓住時(shí)機(jī),設(shè)法將幼兒頭腦中豐富的美感體驗(yàn)引入表現(xiàn)階段,發(fā)展幼兒的形象思維能力,并通過(guò)啟發(fā)和引導(dǎo),培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)美的創(chuàng)造能力。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九

摘要:結(jié)合目前中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀,從注重體育課堂教學(xué)的開(kāi)放性、培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,利用小組合作學(xué)習(xí)模式、組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),多開(kāi)展體育活動(dòng)、展現(xiàn)學(xué)生的體育風(fēng)采等三個(gè)方面,研究培養(yǎng)學(xué)生自主體育鍛煉能力的策略。

關(guān)鍵詞:中學(xué)體育;自主體育鍛煉;能力培養(yǎng);體育教學(xué)。

自主學(xué)習(xí)能力的建立,首先要做的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。在體育教學(xué)中,同樣如此。學(xué)生的體質(zhì)、體能以及身體發(fā)育狀態(tài),往往會(huì)很大程度上影響學(xué)生的體育鍛煉能力以及后續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。因此,體育教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),要多方面、多角度入手,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)環(huán)節(jié)與活動(dòng),逐步提高學(xué)生的自主體育鍛煉能力,培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉意識(shí)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,簡(jiǎn)要論述如何在中學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中有效培養(yǎng)學(xué)生的自主體育鍛煉能力。

一、注重體育課堂教學(xué)的開(kāi)放性,培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣。

在體育課堂上,教師要想有效激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉興趣,首先要做的是轉(zhuǎn)換課堂的教學(xué)模式,提升課堂教學(xué)的開(kāi)放性。在傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)中,體育教師在組織學(xué)生進(jìn)行集體體育鍛煉時(shí),很少會(huì)把課堂上的時(shí)間留給學(xué)生。學(xué)生往往只是跟隨教師進(jìn)行一下技能、技巧上的練習(xí),自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力偏弱。因此,要改變這種現(xiàn)狀,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,將課堂上的時(shí)間盡量交給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行自主獨(dú)立的體育活動(dòng),讓學(xué)生在一個(gè)自由、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。例如,在開(kāi)展籃球教學(xué)時(shí),沒(méi)有用滿(mǎn)堂灌的形式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),而是根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)、興趣來(lái)進(jìn)行合理分組,有針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí)。比如,有的學(xué)生體質(zhì)、體能較差,不適合籃球這種運(yùn)動(dòng)量很大的運(yùn)動(dòng),尤其是女生對(duì)于這類(lèi)運(yùn)動(dòng)的興趣普遍較低。因此,在籃球教學(xué)過(guò)程中,可將學(xué)生分成兩個(gè)小組,分別配以不同強(qiáng)度的訓(xùn)練。一般集中教學(xué)時(shí)間最多持續(xù)二十分鐘,后二十五分鐘則組織學(xué)生自己尋找自己喜歡的運(yùn)動(dòng)方式,比如練習(xí)運(yùn)球、傳球、投籃等,有興趣的同學(xué)還可以嘗試組隊(duì)進(jìn)行對(duì)打。這樣一節(jié)課下來(lái),由于照顧到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,給予學(xué)生自由的練習(xí)時(shí)間,學(xué)生對(duì)于籃球的興趣基本處于中上水平。

二、利用小組合作學(xué)習(xí)模式,組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

在體育教學(xué)中,可以利用小組合作學(xué)習(xí)模式來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)。合作型教學(xué)模式,能夠讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到一種成就感和滿(mǎn)足感??梢愿鶕?jù)學(xué)生的興趣以及愛(ài)好,合理地進(jìn)行分組。尤其是在后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中,這種小組合作學(xué)習(xí)模式能夠讓課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展更加順利。比如,喜歡羽毛球、乒乓球等球類(lèi)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生,可以組成一個(gè)六人興趣小組;喜歡籃球的學(xué)生,可以組隊(duì)進(jìn)行對(duì)打及訓(xùn)練。例如,教完整個(gè)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容之后,可以采取分組訓(xùn)練方式。每個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)進(jìn)行小組的組建,全班主要分為兩種類(lèi)型的學(xué)習(xí)合作小組:一是小團(tuán)體的學(xué)習(xí)興趣小組,二是大團(tuán)體的學(xué)習(xí)興趣小組。小團(tuán)體的學(xué)習(xí)興趣小組,主要是兩人或者四人的體育活動(dòng),比如羽毛球、乒乓球;大團(tuán)體的學(xué)習(xí)興趣小組,則是足球或者籃球類(lèi)運(yùn)動(dòng)。通過(guò)這種方式,學(xué)生的興趣能夠得到充分培養(yǎng),有利于學(xué)生自主鍛煉能力的培養(yǎng)。

三、多開(kāi)展體育活動(dòng),展現(xiàn)學(xué)生的體育風(fēng)采。

在體育教學(xué)過(guò)程中,體育教師還可以通過(guò)開(kāi)展豐富的課內(nèi)、課外活動(dòng),提高學(xué)生的參與度。這也是給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái),讓學(xué)生收獲體育鍛煉所帶來(lái)的快樂(lè)和成就感。一般來(lái)說(shuō),體育教師開(kāi)展的體育活動(dòng)主要分為兩類(lèi):一種是課內(nèi)的競(jìng)技類(lèi)體育活動(dòng),這種活動(dòng)有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性,能夠很好地激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)潛能;第二種是課外的拓展體育活動(dòng),這種活動(dòng)一般是大型的較為正規(guī)的體育活動(dòng),競(jìng)爭(zhēng)性由運(yùn)動(dòng)本身的`性質(zhì)所決定。體育教師要鼓勵(lì)學(xué)生多參加這種活動(dòng),提高學(xué)生的體育興趣,增強(qiáng)學(xué)生的體育水平。例如,在期中階段,可以專(zhuān)門(mén)開(kāi)展乒乓球班級(jí)競(jìng)賽,讓體育委員進(jìn)行整個(gè)活動(dòng)的策劃與組織。學(xué)生的參與度很高,課堂氛圍十分熱烈,競(jìng)賽進(jìn)行很順利。學(xué)生激烈角逐,前三名同學(xué)可以獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。又如,學(xué)校每年開(kāi)一次運(yùn)動(dòng)會(huì),這也是激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)積極性的重要途徑。教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加,根據(jù)自己的運(yùn)動(dòng)特長(zhǎng)選擇合適的競(jìng)賽項(xiàng)目。這能讓學(xué)生很好地鍛煉自己的體育能力和水平,并且獲得更大的展現(xiàn)自我的平臺(tái)。

四、結(jié)束語(yǔ)。

體育教學(xué)的目的,不僅是為了教會(huì)學(xué)生體育鍛煉技能,更為重要的在于培養(yǎng)學(xué)生的自主體育鍛煉意識(shí),讓學(xué)生自主地開(kāi)展體育鍛煉活動(dòng),學(xué)會(huì)將體育鍛煉融入到自己的日常生活中。要在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主鍛煉能力,體育教師可以從興趣激發(fā)、教學(xué)活動(dòng)組織方式、體育素養(yǎng)提升、活動(dòng)開(kāi)展這四個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教師要注重體育課堂教學(xué)的開(kāi)放性,給予學(xué)生自主鍛煉的時(shí)間與空間;以理論教學(xué)為基礎(chǔ),以合作型的學(xué)習(xí)模式為活動(dòng)開(kāi)展方式;開(kāi)展豐富的體育活動(dòng),讓學(xué)生在體育鍛煉中收獲成就感與滿(mǎn)足感,讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到體育的魅力所在。

參考文獻(xiàn):

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中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十

新課程實(shí)施以來(lái),課程改革給教育行業(yè)帶來(lái)了前所未有的沖擊,給學(xué)生提供了更為廣闊的發(fā)展空間,同時(shí)在能力上也得到綜合發(fā)展。

激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的表現(xiàn)力。

以往的調(diào)查資料表明,音樂(lè)教學(xué)有這樣一種狀況存在:“學(xué)生大多喜歡音樂(lè),卻不喜歡上音樂(lè)課?!本科湓?,教材中枯燥、煩瑣、理性的知識(shí)太多,同時(shí),我們總是習(xí)慣于把學(xué)生學(xué)會(huì)了多少樂(lè)理知識(shí)看得很重,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)課厭而畏之,缺乏了學(xué)習(xí)興趣,音樂(lè)表現(xiàn)力自然發(fā)揮不出來(lái)。

在教學(xué)過(guò)程中,我依照新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神更加注重學(xué)習(xí)過(guò)程的情趣化,一切從興趣出發(fā),并且不斷采用更為靈活的教學(xué)方法和教學(xué)手段去激勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,讓他們?cè)趯捤捎淇斓姆諊挟a(chǎn)生良好情緒,并從中尋求音樂(lè)表現(xiàn)力的發(fā)展。如在學(xué)《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》時(shí),為了抓住學(xué)生的注意力,我運(yùn)用直觀的各種愛(ài)心圖片對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行強(qiáng)烈的刺激,同時(shí)繪聲繪色講述震驚世界的海嘯、抗洪救災(zāi)、各種愛(ài)心救助等故事,將學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)充分調(diào)動(dòng)起來(lái),而且在聽(tīng)音樂(lè)、做表演的過(guò)程中,學(xué)生的表現(xiàn)力也得到了發(fā)展。

音樂(lè)的無(wú)窮魅力在于能使人在沒(méi)有任何阻礙的精神領(lǐng)域里自由地想象,進(jìn)入與音樂(lè)情緒同步發(fā)展的狀態(tài)。而以往音樂(lè)教師在講臺(tái)上盡情揮灑表演,學(xué)生則象木偶,必須聽(tīng)從教師擺布,那種填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式限制了學(xué)生的想象與感受,所以根本談不上魅力可言,因而導(dǎo)致學(xué)生感受枯燥、乏味,美好的體驗(yàn)與感受被無(wú)情地壓抑了。

現(xiàn)在,人們意識(shí)到感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)。無(wú)論是教材編排,還是課堂設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了這種魅力。當(dāng)然,要達(dá)到好的效果,還需要教師努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的感受和展示空間,以及良好的教學(xué)情緒,使學(xué)生自由體驗(yàn)、自由發(fā)展。如:在學(xué)習(xí)《十送紅軍》一課時(shí),由于歌詞內(nèi)容較多,各段落之間較為相似,因此學(xué)生在記憶時(shí)就增加了一定的難度。于是我在課堂上采用直觀形象的即興簡(jiǎn)筆畫(huà)與詩(shī)歌朗誦相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué),當(dāng)黑板上一幅幅栩栩如生的畫(huà)面展現(xiàn)出來(lái),立即增添了課堂的活力,給學(xué)生以強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)與美的享受,歌曲也很快掌握。

新課程注重增添課堂魅力,并將這種美滲透在課堂的每個(gè)角落,滋潤(rùn)著孩子們的心田,從而使他們的審美能力得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

強(qiáng)調(diào)參與意識(shí),發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。

音樂(lè)課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)習(xí)音樂(lè)要靠學(xué)習(xí)者去親身感悟,決不能靠教師講述完成。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是被動(dòng)的、強(qiáng)迫的學(xué)習(xí),他們的參與性被教師所控制,課堂氣氛講究一個(gè)“靜”字。于是造成了一批“高分低能”“人云亦云”“缺乏獨(dú)立見(jiàn)解”的學(xué)生。

新教材在每個(gè)單元中設(shè)置增添了有趣的實(shí)踐環(huán)節(jié),通過(guò)讓學(xué)生談體會(huì),想意境、做表演等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)的積極性,極大地開(kāi)闊了學(xué)生的.思維空間為培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐能力創(chuàng)造條件。如《天山之春》這一單元的教材設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這一理念,《青春舞曲》一課中,讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)土人情及其基本的舞蹈動(dòng)作,讓學(xué)生進(jìn)行歌舞表演,為學(xué)生提供了積極參與和展示的機(jī)會(huì)。

由此可見(jiàn),沒(méi)有學(xué)生的活動(dòng)就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展,新課程為學(xué)生提供了參與的機(jī)會(huì),培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。

開(kāi)啟學(xué)生思維,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。

以往偏重知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的傳承式教學(xué)方式恰恰違背了現(xiàn)代教育理念,抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。他們只是枯燥地學(xué)習(xí)音樂(lè),被動(dòng)地感受音樂(lè),機(jī)械地模仿音樂(lè),可以說(shuō)完全是按照教育者的思路被動(dòng)學(xué)習(xí)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出把“注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”作為中心內(nèi)容,新教材的編排中有許多地方是留給學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的。例如:《雪域高原》這一單元的設(shè)計(jì)就較多地體現(xiàn)了創(chuàng)造理念。在《走進(jìn)西藏》一課,讓學(xué)生隨著伴奏邊唱邊即興作動(dòng)作,這一系列的編排無(wú)不體現(xiàn)了學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的重要性。

另外,創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),巧妙地安排教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),是保證學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的又一重要因素。

通過(guò)實(shí)踐證明,新課程的實(shí)施,不僅使學(xué)生表現(xiàn)能力、審美能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力獲得發(fā)展,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力、觀察能力、動(dòng)手操作能力、鑒賞能力等一系列能力,都起到了不可低估的影響作用。在實(shí)際教學(xué)中,每一位教師都要注意培養(yǎng)學(xué)生這些方面的能力。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一

國(guó)家畜牧業(yè)快速發(fā)展的背景下,需要大量的掌握高端科學(xué)知識(shí)和技術(shù)水平的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)人員,去幫助農(nóng)民一起去發(fā)展畜牧業(yè)。中等職業(yè)學(xué)校注重培養(yǎng)具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)的技術(shù)人才,在培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才具有很大潛力和發(fā)展前景。但是目前來(lái)看,我國(guó)中職學(xué)校的師資力量和硬件配備,尤其是實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)都還處于尚不夠完善的地步,教師的教學(xué)也存在注重理論不顧實(shí)踐的情況。

(1)高水平師資力量的欠缺。

畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)既要求教師具備的完善的科學(xué)知識(shí),有專(zhuān)業(yè)理論做基礎(chǔ),又要求教師具備專(zhuān)業(yè)技術(shù)的操作能力,有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。目前的畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)教師往往只具備科學(xué)理論知識(shí),卻對(duì)相應(yīng)的技術(shù)運(yùn)用和實(shí)踐欠缺經(jīng)驗(yàn)。這是由于畜牧獸醫(yī)的工作地點(diǎn)往往條件艱苦地點(diǎn)偏遠(yuǎn),畜牧獸醫(yī)工作又需要很長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行適應(yīng),很多畢業(yè)生沒(méi)有去過(guò)一線進(jìn)行工作和實(shí)踐,所以欠缺實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,就更不可能去教中職學(xué)生進(jìn)行有效地實(shí)際訓(xùn)練。

(2)課堂教學(xué)方式的不合理。

前文說(shuō)到中職畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)的教師往往只是具備理論知識(shí),欠缺實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)。在課堂的教學(xué)中受此影響,教師通常只注重理論知識(shí)的授課,而很少安排實(shí)際的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練授課。畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)應(yīng)用性課程,強(qiáng)調(diào)實(shí)際的操作和解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,應(yīng)該更注重實(shí)際的操作訓(xùn)練。在課時(shí)的安排中,本該安排更多的操作訓(xùn)練課,但是為了更高的卷面成績(jī)和升學(xué)率,教師往往只注重理論知識(shí)的填鴨式教學(xué)。

(1)建設(shè)高水平的師資力量。

針對(duì)前文提到的中職學(xué)校畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)教學(xué)存在的問(wèn)題,首先就是要建設(shè)高水平的師資力量,打造一支高水準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)隊(duì)伍,讓我們的教學(xué)改革有堅(jiān)強(qiáng)的后盾。建設(shè)高水平的師資力量,要有計(jì)劃有目的地對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),一方面包括專(zhuān)業(yè)理論的培訓(xùn),例如可以聘請(qǐng)大專(zhuān)院校的講師或者教授對(duì)中職學(xué)校的教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)的培訓(xùn),尤其是最新的教學(xué)理論和知識(shí),充實(shí)中職學(xué)校教師的理論知識(shí)庫(kù);另一方面要對(duì)中職教師的實(shí)際操作技能進(jìn)行培訓(xùn),例如可以邀請(qǐng)位于第一生產(chǎn)線的各大畜牧企業(yè)的高級(jí)工人來(lái)進(jìn)行培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)分享,提高中職教師實(shí)訓(xùn)課教學(xué)的水平。理論+實(shí)訓(xùn),雙管齊下,全面提高中職畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)水平。

(2)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)際操作的訓(xùn)練。

中職教育一般情況下更注重學(xué)生的實(shí)際操作能力,尤其像畜牧獸醫(yī)這種應(yīng)用型的專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)學(xué)生掌握利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)操作的'能力是終極目標(biāo)。畜牧獸醫(yī)的教學(xué)應(yīng)該與生產(chǎn)第一線保持同步,及時(shí)把握生產(chǎn)前線的技術(shù)更新情況,跟上畜牧業(yè)發(fā)展的步伐。教師在課時(shí)安排上,要適當(dāng)增加實(shí)訓(xùn)操作的課時(shí),讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練。學(xué)校一方面要加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè),提高學(xué)校的硬件水平,為學(xué)生提供實(shí)訓(xùn)操作的場(chǎng)所。另一方面也要加強(qiáng)與企業(yè)的聯(lián)合,與一些畜牧獸醫(yī)企業(yè)簽訂校外教學(xué)實(shí)踐協(xié)議,多方面地開(kāi)發(fā)資源,為學(xué)生提供實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、到第一生產(chǎn)線實(shí)踐的機(jī)會(huì)。教師也可以經(jīng)常組織一些課外活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生去觀察動(dòng)物的生活習(xí)性、生長(zhǎng)環(huán)境等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如在《動(dòng)物繁殖與改良》課程的教學(xué)中,可以為學(xué)生提供進(jìn)入畜牧場(chǎng)進(jìn)行實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生真正進(jìn)入第一生產(chǎn)線進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐,把課堂上學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合,運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去解釋畜牧場(chǎng)動(dòng)物繁殖與生長(zhǎng)的各種特征,解決遇到的問(wèn)題,這樣才會(huì)達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

(3)使用豐富多樣的教學(xué)方式。

中職學(xué)生知識(shí)底子薄弱,使用傳統(tǒng)的黑板板書(shū)、掛圖片的教學(xué)方式很難吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的板書(shū)講解較為死板,枯燥無(wú)味變通性差,難度較高的知識(shí)點(diǎn)也很難清楚地進(jìn)行講解,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握不好,對(duì)畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)的興趣也會(huì)逐漸降低,甚至有抵觸心理。教師在課堂教學(xué)中要采用豐富多樣的教學(xué)方式,例如近些年發(fā)展迅速的多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué),讓課堂變地豐富立體,教師可以嘗試音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等形式將知識(shí)多樣化的展示,讓學(xué)生可以更直觀地理解知識(shí)。豐富的教學(xué)形式也會(huì)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。例如在《禽病防治》課程的教學(xué)中,教師可以提前準(zhǔn)備一些動(dòng)畫(huà)類(lèi)的小視頻進(jìn)行引導(dǎo),向?qū)W生展示禽類(lèi)患病的原因及表現(xiàn),吸引學(xué)生的興趣,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二

摘要:應(yīng)用文寫(xiě)作和其它文種有明顯的區(qū)別,在應(yīng)用文教學(xué)中,不但要教會(huì)學(xué)生閱讀文章,更重要的是要教會(huì)他們規(guī)范地寫(xiě)作各類(lèi)應(yīng)用文。寫(xiě)作規(guī)范應(yīng)用文的前提是培養(yǎng)良好的語(yǔ)感可從掌握事務(wù)語(yǔ)體的特色、多讀文章、把握用語(yǔ)分寸、題旨情境和語(yǔ)氣和諧統(tǒng)一、多讀多練等方面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)應(yīng)用文語(yǔ)言的理解力和感受力,寫(xiě)出規(guī)范的應(yīng)用文。

應(yīng)用文教學(xué)中,要使學(xué)生掌握應(yīng)用文獨(dú)特的寫(xiě)作特色,熟練地寫(xiě)作應(yīng)用文,除了讓學(xué)生掌握應(yīng)用文寫(xiě)作的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)外,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)應(yīng)用文語(yǔ)言的理解力和感受力,能夠準(zhǔn)確把握這類(lèi)語(yǔ)言的特征,明確它與其他類(lèi)型文章語(yǔ)言的表達(dá)方式、用語(yǔ)技巧和習(xí)慣的區(qū)別。

培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文的語(yǔ)感,應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手:

首先,要讓學(xué)生掌握應(yīng)用文事務(wù)語(yǔ)體的特征。

事務(wù)語(yǔ)體是應(yīng)用文在處理公私事務(wù)中形成的用語(yǔ)習(xí)慣,它的特點(diǎn)是語(yǔ)言平實(shí)、明確、簡(jiǎn)要。但由于應(yīng)用文種類(lèi)繁多,應(yīng)用范圍廣,寫(xiě)作目的各不相同,作用各異,運(yùn)用語(yǔ)言的差異也很大。如調(diào)查報(bào)告、廣告、總結(jié)、普通書(shū)信等,表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,但有時(shí)也不排除必要的議論和抒情,屬于一般事務(wù)語(yǔ)體。這類(lèi)文章,單位和個(gè)人都常用,運(yùn)用語(yǔ)言時(shí),除少數(shù)文章講求樸實(shí)、不尚文才外(這類(lèi)文章大都用于比較鄭重的場(chǎng)合,文本要求工整、嚴(yán)肅),大多格式靈活,比公文事務(wù)語(yǔ)體顯得生動(dòng)、活潑,富于感染力。行政公文、規(guī)章制度、經(jīng)濟(jì)合同等文種,用語(yǔ)則要求莊重、樸素、平實(shí),只對(duì)客觀事物作如實(shí)的說(shuō)明,表明作者的意圖,不追求語(yǔ)言表達(dá)的華麗,排斥想象和夸張,也無(wú)需激發(fā)感情,力求語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、言盡意止,屬于公文事務(wù)語(yǔ)體。

這類(lèi)文章,有其更明確的語(yǔ)體特征:

(1)用語(yǔ)準(zhǔn)確、規(guī)范,所用語(yǔ)言多有明確的單意性,為表意確切、避免歧義而形成了詞語(yǔ)偏正化的特點(diǎn);文章中不用語(yǔ)氣詞、感嘆詞、兒話(huà)詞,不用富于描繪性、形象性的詞語(yǔ),同時(shí)也排斥方言和口語(yǔ)詞匯。

(2)用詞精當(dāng)、簡(jiǎn)潔、扼要,根據(jù)不同文種需要大多采用專(zhuān)業(yè)詞匯,并習(xí)慣使用一套常用的事務(wù)性詞匯,如開(kāi)端語(yǔ):根據(jù)、為了、關(guān)于、按照等;表態(tài)用語(yǔ):照辦、同意、可行、不可、務(wù)必等;經(jīng)辦用語(yǔ):茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)、收悉等。掌握了應(yīng)用文的這些語(yǔ)體特征,就可對(duì)應(yīng)用文的語(yǔ)言有初步的了解,有助于語(yǔ)感的形成。

其次,要引導(dǎo)學(xué)生多讀應(yīng)用文。

通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生在理論上了解了應(yīng)用文的理論知識(shí)和語(yǔ)體特點(diǎn),但在具體寫(xiě)作實(shí)踐中仍無(wú)法準(zhǔn)確應(yīng)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生從身邊生活中常用的應(yīng)用文入手,規(guī)范寫(xiě)作應(yīng)用文,仔細(xì)閱讀應(yīng)用文,如從閱讀請(qǐng)假條、工作計(jì)劃、工作總結(jié)、會(huì)計(jì)報(bào)表及各類(lèi)通知等入手,逐步體會(huì)這些文章的.語(yǔ)言特點(diǎn)。在分析教材中的例文時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀,仔細(xì)分析不同文體的用語(yǔ)特色,體會(huì)它們之間的區(qū)別。如:“……你司x物第128號(hào)請(qǐng)示收悉。經(jīng)研究同意所擬定調(diào)整華僑攜帶進(jìn)口尼龍魚(yú)絲銷(xiāo)售價(jià)格等意見(jiàn),從今年5月1日起執(zhí)行新的調(diào)整價(jià)格?!边@是一則批復(fù)的正文,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,口氣果斷,“收悉”、“經(jīng)研究同意”等詞語(yǔ)明確地告訴了請(qǐng)示單位該如何處理所請(qǐng)示事務(wù),文章透出的權(quán)威性也從字里行間表現(xiàn)了出來(lái)。行政公文用語(yǔ)格外講究分寸,不同行文方向的文章語(yǔ)氣不同,不同的語(yǔ)氣則明確地表達(dá)出發(fā)文單位對(duì)發(fā)文對(duì)象的態(tài)度。如請(qǐng)示和報(bào)告是上行文,應(yīng)體現(xiàn)下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的尊重,言辭要懇切,用語(yǔ)莊重大方,事件表達(dá)要清楚,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,多用祈請(qǐng)性語(yǔ)氣,如“請(qǐng)研究”、“望批準(zhǔn)”等詞語(yǔ),尾語(yǔ)多用征詢(xún)用語(yǔ),如“當(dāng)否”、“可否”、“是否可行”等等。函件等平行文用語(yǔ)委婉平和,注重禮貌用語(yǔ)的使用,商洽或通報(bào)情況時(shí)口氣要謙和,多使用“望”、“為荷”、“為盼”等征詢(xún)語(yǔ)氣的詞語(yǔ)。通知、決定、通報(bào)等下行文則用語(yǔ)質(zhì)樸、嚴(yán)肅,既明確決斷,又要適當(dāng)體恤下情。多用肯定、命令等剛性用語(yǔ),如“務(wù)必”、“請(qǐng)于”、“不得”等;有時(shí)也用征詢(xún)、期望等語(yǔ)氣,如“即請(qǐng)查照”、“希即遵照”等。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)根據(jù)文件的性質(zhì)、事件的內(nèi)容、行文的方向而定。

劉勰《文心雕龍·定勢(shì)》篇中指出:“因情立體,即體成時(shí)?!币簿褪钦f(shuō),語(yǔ)體風(fēng)格要適應(yīng)交際目的和內(nèi)容的需要。因此,閱讀和寫(xiě)作應(yīng)用文時(shí)還要體會(huì)文章中的題旨情境和語(yǔ)氣的和諧統(tǒng)一。如:頒布政令時(shí)語(yǔ)氣要莊重、嚴(yán)肅,具有權(quán)威性;分析數(shù)字時(shí)的應(yīng)縝密、精細(xì),具有可信性;提出問(wèn)題時(shí)應(yīng)懇切、果斷,具有邏輯性;下達(dá)通報(bào)時(shí)應(yīng)明斷,商洽問(wèn)題時(shí)要誠(chéng)摯等等。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真的閱讀、反復(fù)的練習(xí),體會(huì)不同作用文章的權(quán)威性和實(shí)用性,對(duì)各類(lèi)應(yīng)用文的用語(yǔ)要求、語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣等逐步了解,語(yǔ)感就會(huì)不斷提高,寫(xiě)作應(yīng)用文時(shí)就會(huì)更加規(guī)范,表意更加明確。

再次,多寫(xiě)多練也是提高應(yīng)用文語(yǔ)感的一個(gè)途徑。

初學(xué)者在練習(xí)寫(xiě)作時(shí),應(yīng)從最簡(jiǎn)單、最常用的文種練起,如各類(lèi)條據(jù)、計(jì)劃、總結(jié)、請(qǐng)示、報(bào)告、通知等文種,除注重各文種的固有程式外,還要嚴(yán)格注意不同行文方向的文章的語(yǔ)氣、習(xí)慣用語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等的不同,仔細(xì)推敲用詞、造句,力求用語(yǔ)規(guī)范、準(zhǔn)確,用語(yǔ)和文章的題旨情境和諧統(tǒng)一。尤其應(yīng)該注意介詞(如根據(jù)、為了、關(guān)于、按照、鑒于等)、單音節(jié)的文言詞語(yǔ)如(茲經(jīng)、悉、擬、洽、系、尚等)以及表目的、原因、對(duì)象、范圍和表達(dá)方式的介賓短語(yǔ)(如通過(guò)、遵照、由于、對(duì)于、隨著等)的正確使用。

此外,還要引導(dǎo)學(xué)生注重應(yīng)用文語(yǔ)言的生動(dòng)性和活潑性,在一些非行政公文的通用文書(shū)中,要注重文章的可讀性和通俗性。在調(diào)查報(bào)告、通報(bào)等文種寫(xiě)作中,可以用一些描述性的語(yǔ)言、如在敘述事件過(guò)程或場(chǎng)景時(shí),可用適當(dāng)?shù)赜妹鑼?xiě)和議論的文字來(lái)增強(qiáng)文章的感染力,使事件更真實(shí)、更具現(xiàn)場(chǎng)感。也可用約定俗成的習(xí)慣用語(yǔ),一些有助于表達(dá)涵義的消極的修辭手法,如吃大鍋飯、一刀切、經(jīng)濟(jì)杠桿等詞語(yǔ),增加文章的可讀性。近年來(lái)出現(xiàn)的一些新的詞匯也廣泛用于應(yīng)用寫(xiě)作中,如:“愿景”“平臺(tái)”“共識(shí)”等,為應(yīng)用文寫(xiě)作提供了新的、更具時(shí)代性的詞匯,增添了文章活力。

幫助學(xué)生了解應(yīng)用文不同語(yǔ)體的語(yǔ)言特色,有助于學(xué)生了解應(yīng)用文的寫(xiě)作方法。寫(xiě)出既規(guī)范、又具時(shí)代特色的應(yīng)用文。

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三

摘要:隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)逐步與國(guó)外市場(chǎng)接軌,企業(yè)的發(fā)展將需要更多的外語(yǔ)人才。中等職業(yè)學(xué)校作為人才培養(yǎng)基地,要以提高學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力為目標(biāo),樹(shù)牢社會(huì)需求思想,面對(duì)教育改革的急劇轉(zhuǎn)型,切實(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,真正把有用的人才培養(yǎng)作為義不容辭的責(zé)任履行好,把英語(yǔ)服務(wù)能力作為唯一的教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)確立起來(lái),把心思和精力用在學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的提高上,以改革的精神,強(qiáng)烈的使命意識(shí),只爭(zhēng)朝夕的勁頭,敢做素質(zhì)教育的弄潮兒,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力達(dá)到就業(yè)要求水平。本文根據(jù)中等職業(yè)學(xué)校生源的英語(yǔ)基礎(chǔ)較差的實(shí)際狀況,對(duì)以提高學(xué)生口語(yǔ)能力為目的的英語(yǔ)教學(xué),提出了教學(xué)改革新思路,通過(guò)克服傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)的局限性,引入課外實(shí)踐活動(dòng)輔助教學(xué)的新機(jī)制,更新教學(xué)環(huán)境,多渠道改善教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生經(jīng)常化進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練的主觀能動(dòng)性,教育教學(xué)方法的可行性較強(qiáng),具有很好的推廣價(jià)值,對(duì)于正在進(jìn)行教育教學(xué)改革的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)是很好的催化劑。

近年來(lái),隨著國(guó)內(nèi)、國(guó)外市場(chǎng)的相互融合,企業(yè)間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、流通領(lǐng)域的經(jīng)營(yíng)擴(kuò)展,英語(yǔ)作為車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、碼頭和大型購(gòu)物、娛樂(lè)中心的第二語(yǔ)言,涉及應(yīng)用的范圍越來(lái)越廣,高速、高鐵,城市街道、著名建筑等等一系列設(shè)施的標(biāo)志標(biāo)識(shí)也增加英語(yǔ)的使用密度。在商貿(mào)旅游、教育科技等諸多方面,英語(yǔ)與漢語(yǔ)成雙入對(duì)地應(yīng)用于各種交際之中,中等職業(yè)學(xué)校肩負(fù)為社會(huì)提供英語(yǔ)人才的重任,要大刀闊斧地改革傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中難以提高學(xué)生口語(yǔ)能力的不良傾向,因材施教,注重口語(yǔ)訓(xùn)練,才能大幅度地提高英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)水平。

一、目前職校不利于英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)水平提高的各種矛盾。

(一)傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)仍為主流,素質(zhì)教育任重道遠(yuǎn)。

從當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看,大部分學(xué)校仍然沿襲普通中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式,英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有真正的從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中脫離出來(lái),不適應(yīng)素質(zhì)教育的實(shí)際需要。教育教學(xué)改革僅存在口頭層面,沒(méi)有發(fā)揮積極的主導(dǎo)作用,無(wú)論是教材內(nèi)容,課程安排還是教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置都是圍繞階段考試進(jìn)行的,沒(méi)有圍繞人才培養(yǎng)戰(zhàn)略和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要因材施教,創(chuàng)新和改革的潛力很大。一方面老師講,學(xué)生聽(tīng),從單詞、句子、語(yǔ)法開(kāi)始,進(jìn)行課堂教學(xué)要求的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練,老師僅滿(mǎn)足于完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)課文里要求認(rèn)識(shí)、讀熟的單詞句子等;另一方面學(xué)校沒(méi)有安排具體的實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所,學(xué)生沒(méi)有實(shí)踐訓(xùn)練的機(jī)會(huì),只有認(rèn)識(shí)讀熟課本的句子和單詞、短語(yǔ),對(duì)實(shí)際應(yīng)用狀況下的英語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)感和發(fā)音輕重沒(méi)有體驗(yàn)和掌握。教學(xué)效果較為明顯不能滿(mǎn)足市場(chǎng)對(duì)人才能力的需要。

(二)課堂教學(xué)為主流,實(shí)踐活動(dòng)難得利用。

學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的培養(yǎng),要貫穿課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的全過(guò)程,但是,中等職業(yè)學(xué)校的英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)還主要保留在課堂教學(xué)內(nèi)完成,口語(yǔ)能力培訓(xùn)效果甚微;首先,教材內(nèi)容與學(xué)生畢業(yè)流向所需要的口語(yǔ)能力要求存在很大的差異;課堂教學(xué)所完成的禮貌問(wèn)候、詢(xún)問(wèn)和使用口語(yǔ),在實(shí)踐中具體使用表現(xiàn)在語(yǔ)感不強(qiáng),聽(tīng)力效果差。其次,教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生缺乏對(duì)話(huà)應(yīng)用練習(xí)和討論練習(xí),師生互動(dòng)機(jī)會(huì)很少。第三,教學(xué)目標(biāo)主要以學(xué)生的月考、期中考試、期末考試的要求設(shè)置,教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程也圍繞考試進(jìn)行,忽視了英語(yǔ)口語(yǔ)實(shí)用訓(xùn)練的必要性。

(三)筆試教學(xué)為主流,口語(yǔ)能力訓(xùn)練較少。

以英語(yǔ)考試為核心的教學(xué)模式,從根本上使師生對(duì)口語(yǔ)能力訓(xùn)練產(chǎn)生較為淡漠的心理,使英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)處于應(yīng)付狀態(tài),沒(méi)有升學(xué)要求的考試,實(shí)際上就成了工作目標(biāo)剛性不強(qiáng)的要求,加上學(xué)生對(duì)今后就業(yè)的實(shí)踐應(yīng)用能力要求不明確,教師對(duì)學(xué)生今后就業(yè)的態(tài)度不積極等,造成了英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的虛擬化。這樣,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)為學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)服務(wù)的目的,學(xué)校教育教學(xué)嚴(yán)重與市場(chǎng)需求脫節(jié),使學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性大打折扣,主動(dòng)參加實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行練習(xí)的主觀能動(dòng)性不高。

二、提高英語(yǔ)口語(yǔ)職業(yè)能力教育質(zhì)量的方法措施。

(一)確立學(xué)生學(xué)習(xí)的.主體地位。

在教育教學(xué)改革中,素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的理念應(yīng)運(yùn)而生,很大程度上確定了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,學(xué)校教育要圍繞社會(huì)需要為學(xué)生量身制作教材、教法和考評(píng)體系,就中等職業(yè)學(xué)校的英語(yǔ)口語(yǔ)培養(yǎng)能力來(lái)說(shuō),要按照素質(zhì)教育的要求,創(chuàng)新教學(xué)模式,課堂教學(xué)、課外實(shí)踐活動(dòng)和考評(píng)機(jī)制要形成完整的教育教學(xué)體系,以學(xué)生就業(yè)的職業(yè)需求為教學(xué)目標(biāo),充分利用多媒體、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等,增加學(xué)生的對(duì)外交流機(jī)會(huì),在教學(xué)計(jì)劃安排上,適當(dāng)增加實(shí)踐課的比例,使學(xué)生主動(dòng)學(xué),自己學(xué),積極苦練就業(yè)本領(lǐng)。

(二)創(chuàng)設(shè)學(xué)生有效進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)的環(huán)境氛圍。

在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,圍繞英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的教學(xué)目標(biāo),學(xué)校要有針對(duì)性的組織學(xué)生到車(chē)站、碼頭、機(jī)場(chǎng)、賓館、購(gòu)物中心、旅游景點(diǎn)等就業(yè)場(chǎng)所,與企業(yè)聯(lián)合開(kāi)展職業(yè)能力實(shí)際培訓(xùn),讓學(xué)生有可能盡量接觸外賓和游客,從實(shí)際應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)口語(yǔ)運(yùn)用時(shí)自身存在的不足和缺陷,明確下一步學(xué)習(xí)的目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感和需求意識(shí),使學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練環(huán)境更加接近工作和生活,有較強(qiáng)的真實(shí)感,從而提高了教學(xué)質(zhì)量。

(三)改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

就課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)講,中等職業(yè)學(xué)校與普通中學(xué)有著本質(zhì)的區(qū)別,普通中學(xué)的教學(xué)目的是如何提高學(xué)生的升學(xué)率,而中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教學(xué)目的是為社會(huì)培養(yǎng)相關(guān)的就業(yè)人才。因此,必須對(duì)傳統(tǒng)的普通中學(xué)式的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革,首先教學(xué)目的的確定要圍繞學(xué)生就業(yè)的流向需求而定,圍繞學(xué)生就業(yè)過(guò)程中工作的難點(diǎn)和重點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),做到課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外訓(xùn)練有機(jī)的聯(lián)系,把口語(yǔ)表達(dá)技能作為重中之重,確立符合學(xué)生就業(yè)需要的教學(xué)程序。

(四)拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較差,要通過(guò)課堂教學(xué)盡快地提高口語(yǔ)表達(dá)能力,顯然非常困難,學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力難以保證;因此,要想達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,必須拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,在實(shí)踐中提高學(xué)習(xí)能力。首先通過(guò)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷提高學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)口語(yǔ)水平,可以利用聊天、微信聊天等同外國(guó)朋友交流,練習(xí)英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,體驗(yàn)語(yǔ)感,練習(xí)交流。其次,通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)環(huán)境,逐步掌握語(yǔ)音、強(qiáng)調(diào)和語(yǔ)氣情感。學(xué)生可以分組也可以獨(dú)自到車(chē)站、景點(diǎn)、賓館、機(jī)場(chǎng)等實(shí)習(xí)場(chǎng)所,根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度,開(kāi)始階段訓(xùn)練,憑借實(shí)際感受,強(qiáng)化印象,增加記憶,提高學(xué)習(xí)效果。

(五)強(qiáng)化語(yǔ)感和語(yǔ)言情感訓(xùn)練。

注重實(shí)用教學(xué)學(xué)校在組織教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)學(xué)生就業(yè)的實(shí)際需要,把標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)發(fā)音和工作專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)發(fā)音,有效地結(jié)合起來(lái),具體安排教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)編寫(xiě)一些實(shí)用性較強(qiáng)的輔助教材,確保學(xué)生能夠熟練地掌握音標(biāo),做到發(fā)音正確,熟悉音節(jié)劃分以及相關(guān)的口語(yǔ)技能,切實(shí)做到教學(xué)為就業(yè)服務(wù)。

三、結(jié)語(yǔ)。

全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì),增加了英語(yǔ)口語(yǔ)人才的市場(chǎng)需求空間,中等職業(yè)學(xué)校的英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的責(zé)任,任重而道遠(yuǎn),因此,各類(lèi)中等職業(yè)學(xué)校,在英語(yǔ)教學(xué)方面,尤其是培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力的教學(xué),要立足改革,以實(shí)施素質(zhì)教育為己任,拓寬渠道,統(tǒng)籌安排,提高教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)提供更多的合格人才。

參考文獻(xiàn)。

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中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!毙W(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美,充盈著想象,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生想象力具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。那么,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?筆者在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了有益的嘗試。

一、感情朗讀,激發(fā)想象。

朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中是非常重要的。指導(dǎo)朗讀,不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo),更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境,要用朗讀表達(dá)出作者的思想感情來(lái)。朗讀課文時(shí),首先要求學(xué)生讀準(zhǔn)(要?jiǎng)邮郑?,其次要讀暢(要反復(fù)讀,達(dá)到熟練),接著要讀情(要分析內(nèi)容,把握情感基調(diào)),最后是讀境(要發(fā)揮想象,仔細(xì)品味),如此步步深入的讀,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地把握課文。讀境作為其中的最后一步,它強(qiáng)調(diào)了要發(fā)揮想象,仔細(xì)品味,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我與作者的心靈交流,最終達(dá)到入情入境地朗讀。如我在教《小鹿的玫瑰花》這課時(shí),就是通過(guò)有感情的朗讀,讀出小鹿的心情歷程,由“開(kāi)心dd難過(guò)dd又開(kāi)心起來(lái)”,感受小鹿的贈(zèng)人玫瑰,手有余香的美好品質(zhì)。在教學(xué)小鹿因?yàn)槁?tīng)到黃鶯和微風(fēng)的話(huà)后又開(kāi)心起來(lái)時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象:如果蝴蝶來(lái)到小鹿的玫瑰花前,會(huì)看到什么?又會(huì)說(shuō)些什么?小鹿聽(tīng)了蝴蝶的話(huà),又會(huì)怎么說(shuō)?學(xué)生根據(jù)自己的理解,借助自己的生活、知識(shí)和體驗(yàn)等,發(fā)揮自己的想象,豐富了課文內(nèi)容,加深了對(duì)課文的理解。這樣一來(lái),讓學(xué)生再讀課文就更聲情并茂了。

二、利用插圖,啟發(fā)想象。

在語(yǔ)文教科書(shū)里常出現(xiàn)看圖學(xué)文、看圖說(shuō)話(huà)、看圖作文等教學(xué)內(nèi)容。我就巧借課文中的看圖作文訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖,啟發(fā)他們大膽想象,進(jìn)行看圖作文訓(xùn)練。五年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際習(xí)作二中要求學(xué)生仔細(xì)觀察圖,把看到的、想到的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)。圖上畫(huà)了幾個(gè)孩子在空地上踢足球,一旁坐著些觀眾在觀看足球比賽。教學(xué)時(shí),除了讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖,我還充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,從多個(gè)角度寫(xiě)場(chǎng)內(nèi)的選手以及場(chǎng)外的觀眾。同學(xué)們的想象力可真豐富!有的同學(xué)說(shuō),守門(mén)員后邊站著一個(gè)小男孩,他好像是候補(bǔ)的,一心想著快點(diǎn)兒讓他上場(chǎng),好顯一顯身手。還有的同學(xué)說(shuō),大個(gè)子叔叔面帶微笑,看得津津有味。孩子們踢得太精彩了,也許引起了他對(duì)小時(shí)候踢球的美好回憶。話(huà)題一打開(kāi),同學(xué)們的想法就更多了。再讓同學(xué)們把看到的、想到的寫(xiě)下來(lái),也就水到渠成了。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,提高了學(xué)生的想象力,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言,讓學(xué)生不再害怕寫(xiě)作時(shí)無(wú)話(huà)可說(shuō)。

三、用作文訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生的想象力。

四、抓住空白,豐富想象。

好的文章像書(shū)法,有時(shí)密不透風(fēng),有時(shí)又疏可走馬,我們應(yīng)該抓住文章“疏可走馬”處,讓學(xué)生根據(jù)課文語(yǔ)境發(fā)揮想象,動(dòng)動(dòng)筆。例如:在三年級(jí)上冊(cè)《小攝影師》一課,最后寫(xiě)到高爾基交代秘書(shū)“來(lái)的如果是個(gè)小男孩,就一定讓他進(jìn)來(lái)”。小男孩到底有沒(méi)有再來(lái)?作者沒(méi)有寫(xiě),故意留下想象的空間。我利用這一能夠發(fā)揮想象的因素,引導(dǎo)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,合理想象“小男孩到底有沒(méi)有再來(lái)?如果來(lái)了,他會(huì)怎樣拍照?”學(xué)生各抒己見(jiàn)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生說(shuō)的欲望,豐富了學(xué)生的想象力。像這樣留有藝術(shù)空白的課文,教材中還有許多,關(guān)鍵要看我們能否積極地挖掘,為學(xué)生創(chuàng)造想象的空間。

五、輔助激發(fā),培養(yǎng)想象。

教學(xué)應(yīng)融會(huì)貫通,讓音樂(lè)、美術(shù)制作等活動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)想象力。如把一些課文用畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái),就促使學(xué)生通過(guò)想象把文字還原成圖畫(huà)。文畫(huà)結(jié)合,畫(huà)中有文,文中有畫(huà),引發(fā)學(xué)生的興趣,課堂氣氛活躍,會(huì)收到良好的效果。如我在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《鄉(xiāng)下人家》一課時(shí),讓學(xué)生通過(guò)文本加上自己的想象把文中作者描寫(xiě)的六個(gè)鄉(xiāng)下人家獨(dú)特的畫(huà)面畫(huà)下來(lái)。學(xué)生們興致都很高昂。第二天,我就收到了一幅幅美麗的畫(huà),有“院落晚餐”圖、“瓜藤攀檐”圖、“雞鴨覓食”圖等。我們圍繞著同學(xué)們自己繪制的插圖,開(kāi)始我們的課文學(xué)習(xí)。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn),積極的發(fā)言,各抒己見(jiàn),在充分享受著鄉(xiāng)下人家的獨(dú)特風(fēng)景。

再如,我在教學(xué)古詩(shī)《絕句》時(shí),先讓學(xué)生把古詩(shī)讀透,然后讓同學(xué)們一邊在頭腦里想象詩(shī)句里的畫(huà)面,一邊跟著音樂(lè)唱《絕句》這首歌,同學(xué)們興致高漲,語(yǔ)文課還能唱歌?同學(xué)們插上了想象的翅膀,和著音樂(lè)把詩(shī)唱出來(lái)。還蠻好聽(tīng)的!課堂效果出奇的好。

總之,我們應(yīng)該充分利用語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)主陣地,因勢(shì)利導(dǎo),努力挖掘教材中各種有利因素,多角度多方位地培養(yǎng)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生們?cè)谙胂笾袆?chuàng)造求新,展翅高飛吧!

中職美術(shù)教育與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五

論文摘要:為提高勞動(dòng)者素質(zhì),國(guó)家正大力發(fā)展職業(yè)教育。但近幾年來(lái),隨著普通高中的擴(kuò)招,職業(yè)學(xué)校生源質(zhì)量明顯下降,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差的問(wèn)題尤顯突出。中職學(xué)校的“學(xué)差生”(即學(xué)習(xí)成績(jī)不及格的學(xué)生)比例越來(lái)越大,其與中職學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力底下有重要關(guān)系。必須分析原因,對(duì)癥下藥,采取積極有效的措施,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,才能切實(shí)提高教學(xué)效果,為社會(huì)培養(yǎng)出具有一定職業(yè)技能的勞動(dòng)者。

論文關(guān)鍵詞:中職學(xué)生;自主學(xué)習(xí)能力;職業(yè)技能;問(wèn)題意識(shí)。

在多年的中職教學(xué)實(shí)踐中,筆者感到如何對(duì)待“學(xué)差生”,是一個(gè)教育思想問(wèn)題。如何提高中職學(xué)生,尤其是“學(xué)差生”的自主學(xué)習(xí)能力,使他們提高學(xué)習(xí)效率,最終成為掌握一技之長(zhǎng)的技能型人才,是當(dāng)前職業(yè)學(xué)校教學(xué)改革的重要課題。

筆者認(rèn)為,教學(xué)過(guò)程是以學(xué)生的個(gè)性心理特征為中介的,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谝欢ǔ潭壬先Q于學(xué)生的個(gè)性心理特征。因此,需要從研究“學(xué)差生”的學(xué)習(xí)心理入手,找出存在的問(wèn)題,提出改進(jìn)教學(xué)的辦法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

轉(zhuǎn)變觀念,正確認(rèn)識(shí)中職學(xué)生。

在多數(shù)人眼里,中職學(xué)生根本不具備好好學(xué)習(xí)的條件和素質(zhì),在中職學(xué)生身上下功夫,費(fèi)力勞神,見(jiàn)不到效果。甚至有人認(rèn)為中職學(xué)生“不可救藥”,對(duì)他們重視不夠,甚至放棄,致使不少中職學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)更加不感興趣,失去了求學(xué)信心。而大量的理論和實(shí)踐證明,只要采取符合教學(xué)規(guī)律的措施,教育得當(dāng),大多數(shù)中職學(xué)生是可以轉(zhuǎn)變的,其中教育轉(zhuǎn)化起著決定性作用。教師應(yīng)本著“沒(méi)有教育不好的學(xué)生,也沒(méi)有先天的‘學(xué)差生’(生理原因除外)”的觀念,在思想和實(shí)踐中改變對(duì)中職學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

分析學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差的原因,改變中職學(xué)生的不良自我認(rèn)識(shí)。

“學(xué)差生”的出現(xiàn)原因是多方面的,有學(xué)生自身因素,有家庭影響,有社會(huì)的不良風(fēng)氣影響,也可能因教師做法不當(dāng)?shù)?。歸納起來(lái),“學(xué)差生”大致有以下幾種狀態(tài):(1)“因?yàn)椴粫?huì),就不愛(ài)學(xué)了”,這是“學(xué)差生”普遍的心理反映。(2)教師瞧不起他們,打擊了他們的自尊心,挫傷了他們的學(xué)習(xí)積極性。(3)教師在教學(xué)時(shí),往往注意學(xué)習(xí)好的學(xué)生,對(duì)“學(xué)差生”很少理睬。(4)學(xué)生因父母離異,缺少正常的家庭教育,養(yǎng)成了不良的生活習(xí)慣,有厭學(xué)心理。

上述“學(xué)差生”的各種狀態(tài),反映出他們學(xué)習(xí)落后和失去學(xué)習(xí)興趣的原因,主要集中在以下兩個(gè)問(wèn)題上:一是多數(shù)“學(xué)差生”由于有些知識(shí)點(diǎn)沒(méi)及時(shí)學(xué)會(huì),“坎兒沒(méi)過(guò)去”,又遇到不止一個(gè)“坎兒”,學(xué)習(xí)趕不上進(jìn)度,就放棄了。這是導(dǎo)致“學(xué)差生”學(xué)習(xí)落后的關(guān)鍵所在。二是少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高,抱著混日子的態(tài)度,不好好聽(tīng)課,不復(fù)習(xí),抄襲作業(yè),學(xué)習(xí)成績(jī)必然落后。

由于對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的困難不能正確認(rèn)識(shí),這些學(xué)生普遍形成了不良的自我意識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)信心,認(rèn)為自己缺乏學(xué)習(xí)能力,“努力也學(xué)不好,還不如不學(xué)”,成為了他們放棄學(xué)習(xí)的借口。

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