教案有助于教師全面把握教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的針對(duì)性和有效性。教案中的教學(xué)步驟應(yīng)該清晰明確，有助于學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。這里為大家提供一些教案的參考資料，希望可以為你的教學(xué)工作提供一些幫助。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇一
1、自由朗讀，不會(huì)的字看書(shū)上的注音拼讀。
2、自愿讀，師生正音。提示：寸，平舌音；彰、障，分清聲調(diào)。
3、出示字卡，學(xué)生認(rèn)讀。
4、小組合作識(shí)記生字。
5、指導(dǎo)讀全文，讀出韻味，鞏固認(rèn)字。
二、課外閱讀指導(dǎo)。
1、讀本組后面的課文，想一想，課文與本課哪個(gè)詞語(yǔ)的意思相同或相近。
2、找成語(yǔ)故事讀一讀，積累幾個(gè)你喜歡的成語(yǔ)。
三、指導(dǎo)寫(xiě)字：
本課八個(gè)要寫(xiě)的字中，有六個(gè)是左右結(jié)構(gòu)的字。書(shū)寫(xiě)時(shí)，要重點(diǎn)指導(dǎo)左右結(jié)構(gòu)的字。要引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)觀察、分析字形，運(yùn)用左右結(jié)構(gòu)的字的書(shū)寫(xiě)規(guī)律把字寫(xiě)規(guī)范，寫(xiě)美觀。補(bǔ)：第四、五兩筆要短，右邊不過(guò)豎中線，左邊不要寫(xiě)成“”。拔：左窄右寬，捺要舒展，右邊不要寫(xiě)成“發(fā)”。所：左邊的筆順是。助、功：右邊都是“力”字，“橫折鉤”的“折”筆要往左斜，不能寫(xiě)垂直。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇二
1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，把握文章大致內(nèi)容。
2、通過(guò)角色扮演和小組討論的學(xué)習(xí)方式，了解伯牙和子期成為知音的過(guò)程。
3、感受朋友間真摯的友情。
【重點(diǎn)】憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內(nèi)容，了解主人公之間的相知。
【難點(diǎn)】體會(huì)伯牙和子期之間真摯的友情，珍惜友情。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，樂(lè)曲導(dǎo)入。
播放《高山流水》的曲子。
同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)這首曲子嗎？在聽(tīng)的過(guò)程中，你有什么樣的感受？
這是中國(guó)十大古曲之一，是一首非常有名的古琴曲。這首曲子的背后，隱藏了一個(gè)感人涕下的故事，今天就讓我們伴隨著音樂(lè)穿越回春秋時(shí)期，走進(jìn)課文《伯牙絕弦》（板書(shū)標(biāo)題）。
（二）初讀課文，整體感知。
1、教師范讀，學(xué)生標(biāo)注朗讀技巧，解決不會(huì)翻譯的生字詞。
2、結(jié)合工具書(shū)和書(shū)下注解，概括本文的故事梗概。
明確：善于彈琴的伯牙和善于傾聽(tīng)的子期之間發(fā)生的故事。
（三）了解人物，研讀友誼。
1、誰(shuí)能結(jié)合課前預(yù)習(xí)，為兩位主人公制作一張名片？
明確：
（1）俞伯牙：春秋時(shí)期的楚國(guó)人。他是當(dāng)時(shí)著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超，被人尊為“琴仙”。伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂(lè)，他的老師是當(dāng)時(shí)很有名氣的琴師成連。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說(shuō)中伯牙的代表作品。
（2）鐘子期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫。
2、兩位主人公是什么關(guān)系？
明確：知音——理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人。
3、兩個(gè)主人公身份和地位相差甚遠(yuǎn)，是什么讓他們能成為知音？請(qǐng)以小組討論的方式找到關(guān)鍵句子，并進(jìn)行賞析。（音樂(lè)）。
明確：
（1）伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了（贊嘆）道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，鐘子期（如癡如醉，擊節(jié)稱(chēng)快）：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河（從我心中流過(guò)）！”
這句話體現(xiàn)了伯牙琴技的出神入化，而鐘子期欣賞水平同樣高超。通過(guò)子期對(duì)伯牙的評(píng)價(jià)，一方面，可以看出鐘子期是發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆，另一方面，可以體會(huì)到伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。）。
（2）伯牙所念，鐘子期必得之。
不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂(lè)曲，只有通曉音律的鐘子期能真正聽(tīng)懂，伯牙的心意，只有鐘子期能真正理解。情投意合，這才是知音??！
4、齊讀子期死后的句子，思考伯牙當(dāng)時(shí)的心情如何？試著扮演一下伯牙。
明確：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?/p>
鐘子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世界上再也找不到（比鐘子期更了解他的）知音了，于是，他把心愛(ài)的琴摔碎，終身不再?gòu)椙?。他黯然神傷，毅然決然地破琴絕弦，這是何等悲壯而又感人的行為！朋友間的深情厚誼令人動(dòng)容。
（四）穿越古代，開(kāi)導(dǎo)伯牙。
如果你是伯牙的朋友，你會(huì)怎樣安慰他？
（五）師生總結(jié)，布置作業(yè)。
小結(jié)：回顧本課所學(xué)內(nèi)容，有感情地朗讀課文，結(jié)束課堂。
作業(yè)：請(qǐng)和你的好朋友一起做一份關(guān)于“友誼”的手抄報(bào)。
本篇課文為文言文，字詞的解釋非常的多，但由于時(shí)間有限，為了體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)（教學(xué)設(shè)計(jì)的重難點(diǎn)在于學(xué)生理解本文的故事情節(jié)以及文中蘊(yùn)含的情感上面），所以沒(méi)有設(shè)置很多教學(xué)字詞的環(huán)節(jié)，僅僅是放在初讀感知環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)略地帶過(guò)。在以后的教學(xué)工作中，字詞一定會(huì)花費(fèi)時(shí)間仔細(xì)講解，為學(xué)生理解課文以及日后學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇三
2學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)2個(gè)偏旁，理解由生字組成的。
3結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的`幸?？鞓?lè)。
結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，感受童年生活的幸?？鞓?lè)。
第一課時(shí)。
一導(dǎo)入新課。
1夏天，一場(chǎng)暴雨過(guò)后，你最喜歡干什么？
2著名作家冰心奶奶把小朋友玩水的歡快情景寫(xiě)成了一首小詩(shī)。
3板書(shū)課題，齊讀。
4簡(jiǎn)介冰心。
二初讀課文。
1各自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不添字，不漏字。
2出示。
樹(shù)梢赤腳使勁妹妹拍打發(fā)射。
興奮咬牙糟糕小辮唇兒。
（1）自己輕聲讀。
（2）哪些字的讀音要注意。
（3）開(kāi)火車(chē)讀，指名讀，齊讀。
（4）教學(xué)字形，同時(shí)新授兩個(gè)偏旁。
（5）全文一共有幾節(jié)。
3開(kāi)火車(chē)讀全文。
4自瀆課文，勾畫(huà)出文中不理解的詞語(yǔ)。
5討論交流。
6仔細(xì)再讀課文，你覺(jué)得哪句話難讀就在這句話前面做記號(hào)，并把這句話多讀幾遍，直到讀順了再接著往下讀。
7指導(dǎo)朗讀一長(zhǎng)句。
（1）注意長(zhǎng)句中的停頓。
（2）教師范讀，個(gè)別練習(xí)。
三總結(jié)延伸。
1小朋友，書(shū)讀到這兒，你知道了些什么？又產(chǎn)生了哪些新問(wèn)題呢？
2師總結(jié)歸納。
四布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
一復(fù)習(xí)。
1聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
2指名讀課文。
二精讀課文。
（一）第一節(jié)。
1指名讀。
2孩子們玩得多開(kāi)心啊，你們從哪句話讀出來(lái)的？
3指名讀第2句。
4什么是神仙？
5誰(shuí)能把孩子們快樂(lè)的樣子讀出來(lái)。
6指導(dǎo)朗讀第一節(jié)。
（二）第二、三節(jié)。
1指名讀。
2這兩節(jié)告訴我們什么？
3他拍著水淋淋的泥褲子，直喊“糟糕”，嘴上這么說(shuō)，內(nèi)心卻感到什么？
4自讀2~3節(jié)。
5指導(dǎo)朗讀。
6試著背誦。
（三）第四節(jié)。
1指名讀。
2小妹妹是怎么跑的，表演小妹妹的動(dòng)作。
3指名讀有關(guān)句子。
4小妹妹為什么希望自己也摔上一交呢？
5指導(dǎo)朗讀。
三總結(jié)延伸。
1齊讀課文。
2回憶自己曾經(jīng)在雨中怎樣地玩耍。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇四
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專(zhuān)題來(lái)組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
【學(xué)生特點(diǎn)】。
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過(guò)多讀、憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
多媒體課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
課前操練。
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初――千而萬(wàn)”
2.(教師在黑板左板書(shū))。
峨峨泰山洋洋江河。
指名朗讀，說(shuō)這兩個(gè)四字詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)。
(aabc式;前面的疊詞形容后面的景物)。
同學(xué)們能不能也說(shuō)幾個(gè)這種形式的詞語(yǔ)。
(生說(shuō)，教師板書(shū))如：
皎皎明月徐徐清風(fēng)藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……。
齊聲朗讀。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇五
《伯牙絕弦》是學(xué)生在小學(xué)階段接觸的第二篇文言文，基于教材的特點(diǎn)，從年段教學(xué)目標(biāo)“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”出發(fā)，結(jié)合本冊(cè)教學(xué)目標(biāo)將精讀課文后的習(xí)題作為教學(xué)課文時(shí)主要依據(jù)的要求以及本專(zhuān)題“感受藝術(shù)魅力”的教學(xué)目標(biāo)，確定本課教學(xué)思路為“讀—背—說(shuō)—講”。教學(xué)以讀為主，指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在讀中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古文的方法，感受朋友間真摯的友情，并能用自己的話講講這個(gè)故事是本課教學(xué)的重點(diǎn)，理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)，對(duì)伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內(nèi)涵上不作過(guò)度挖掘，而是相應(yīng)地降低難度，通過(guò)朗讀、背誦、自學(xué)來(lái)積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能通過(guò)自讀自悟，運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，理解詞句意思，讀懂故事內(nèi)容，并能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
：ppt。
：2課時(shí)。
課前談話：說(shuō)說(shuō)你知道的古今交友名句。
（一）師板書(shū)課題，生書(shū)空，師簡(jiǎn)述“絕”字的本意。
（二）指導(dǎo)讀好課題。
伯牙和鐘子期就是這個(gè)故事的主人公。（課件出示課文插圖與人物名）故事發(fā)生在兩千五百多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伯牙是晉國(guó)的上大夫，琴藝高超，被人譽(yù)為“琴仙”，傳說(shuō)有一年的中秋節(jié)，伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)，途經(jīng)漢陽(yáng)江口，一時(shí)興起，在江邊彈琴，優(yōu)美的琴聲吸引了打柴歸來(lái)的樵夫鐘子期，兩個(gè)人就這樣因?yàn)橐魳?lè)走到了一起，于是就有了這個(gè)千古流傳的故事，這個(gè)故事的名字叫——（師手指課題）。
（三）質(zhì)疑導(dǎo)入。
師：“伯牙絕弦”是什么意思？
（一）嘗試讀——初讀課文，整體感知。
師：請(qǐng)打開(kāi)課本第137頁(yè)。在讀課文之前，請(qǐng)同學(xué)們先觀察課文，課文里有兩個(gè)小老師，一個(gè)是括號(hào)里的拼音，另一個(gè)是課文下邊的注釋。（課件出示原文與導(dǎo)學(xué)提示）請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，借助拼音把字音讀準(zhǔn)，再讀一讀注釋?zhuān)丫渥幼x通。（學(xué)生自由讀課文）。
1、檢查學(xué)生初讀情況。
師：這么快就讀好啦！注釋和拼音這兩個(gè)小老師同學(xué)們都用好了嗎？老師來(lái)考考大家。請(qǐng)同學(xué)們一塊兒來(lái)讀讀屏幕上這兩個(gè)帶有注音的詞。（出示“善哉”“峨峨兮”）（生齊讀）。
2、指導(dǎo)讀好“善哉”“峨峨兮”等重點(diǎn)詞語(yǔ)及句子。（ppt出示）。
（二）聚焦第一至第四句，多角度、多層次指導(dǎo)朗讀、背誦。
1、師：同學(xué)們讀得太好了！讀書(shū)是越讀越有滋味的，讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣，古人讀書(shū)講究吟詠，講究節(jié)奏，講究韻味，下面我們就一起來(lái)找找古人讀書(shū)的感覺(jué)。（ppt出示帶有停頓節(jié)奏的詞句）。
2、師生互換角色，再次合作。
師：同學(xué)們是越讀越有味了！下面請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)當(dāng)伯牙，一位同學(xué)來(lái)當(dāng)子期。
3、指名分角色讀，生讀得聲情并茂。
師：此處應(yīng)該有掌聲。（生鼓掌）伯牙和子期配合得多默契啊！請(qǐng)男生和女生也分別來(lái)讀一讀，抓住剛才的感覺(jué)和味道。
4、男女生分角色讀，越讀越有韻味。
5、師：讀得真好??！老師把每一句話的后半句給去掉了，你們還能讀嗎？（出示半填空式，學(xué)生背誦）。
1、師：同學(xué)們真了不起，這么短的時(shí)間就把一篇古文給背下來(lái)了！有句話說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，下面就請(qǐng)同學(xué)們用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)千古流傳的故事，先自己練一練。（學(xué)生自由練說(shuō)故事，師巡視指導(dǎo)）。
2、指名給大家講一講這個(gè)故事。
3、如果你能用上“古時(shí)候，有位音樂(lè)家叫伯牙”這樣的語(yǔ)氣來(lái)講就更有故事的味道了。（再指名說(shuō)說(shuō)）。
4、指導(dǎo)朗讀課文。
5、仿照句子說(shuō)一說(shuō)。
師：我志在徐徐清風(fēng)，你鐘子期曰——。
師：我志在依依楊柳。你——。
師：我志在皚皚白雪。你——。
師：我志在茫茫大海，你——。
6。學(xué)習(xí)重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>
生齊：伯牙所念，鐘子期必得之。（出示句子）。
師：一定能道出我的心意，我沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，再讀。
（生再次齊讀，強(qiáng)調(diào)“必得之”。）。
師：好一個(gè)“伯牙所念，鐘子期必得之”?。ò鍟?shū)：所念?必得）。
生：心心相印。
生：心有靈犀。
師：能遇到這樣的朋友容易嗎？
生：不容易。
7。師：假如你就是伯牙，得遇鐘子期這樣的朋友，你會(huì)發(fā)出怎樣的感慨呢？拿起你的筆，在老師課前發(fā)下的練習(xí)單上用幾句話寫(xiě)下來(lái)。（出示：“伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨道：善哉！善哉！……）。
8。學(xué)生交流匯報(bào)。
9。學(xué)習(xí)“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?/p>
師：有道是“相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人”，傳說(shuō)這次相遇讓伯牙和子期都相見(jiàn)恨晚，他們約定第二年中秋再相會(huì)，可是，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，當(dāng)伯牙興沖沖地趕到漢陽(yáng)江邊，他見(jiàn)到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑?。ǔ鍪荆鹤悠谒?，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）。
師：聽(tīng)著這樣的音樂(lè)，你仿佛看到了什么？指導(dǎo)朗讀。
師：孩子們，這就是《伯牙絕弦》的故事，這就是知音難覓的故事，這就是高山流水的故事！像這樣千古傳唱的故事還有很多，同學(xué)們課外可以再搜集一些來(lái)讀。這就是經(jīng)典的魅力！
師：請(qǐng)同學(xué)們?nèi)w起立，讓我們懷著對(duì)伯牙子期的這份敬意，懷著對(duì)知音的無(wú)限向往，伴著這曲《高山流水》，一起將這個(gè)故事傳誦！
（背景音樂(lè)《高山流水》，師生誦讀課文）。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇六
2．有感情地朗讀課文。了解白公鵝的特點(diǎn)。
3．比較《白鵝》和《白公鵝》在表達(dá)上的異同之處，體會(huì)作者的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀體會(huì)白公鵝的特點(diǎn)；豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。
2．比較《白公鵝》與《白鵝》兩篇課文寫(xiě)法的異同；
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、復(fù)習(xí)舊知，問(wèn)題導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們剛剛學(xué)習(xí)了豐子愷筆下的那位鵝老爺，你們還記得它的特點(diǎn)嗎？能用書(shū)中的語(yǔ)言來(lái)形容一下嗎？/你們說(shuō)得真好，今天，我們要去見(jiàn)識(shí)一下俄國(guó)作家葉·諾索夫筆下的《白公鵝》（板書(shū)，齊讀），在學(xué)習(xí)課文之前，請(qǐng)大家先來(lái)讀一讀課文前面的小提示?？纯茨阌惺裁词斋@。
二、初讀課文，整體感知。
1.請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)，閱讀提示告訴了你什么？（一個(gè)要求，兩個(gè)問(wèn)題）。
2．按照閱讀提示的要求，帶著問(wèn)題讀課文，在生字和難懂的詞語(yǔ)或者有感觸的地方作上標(biāo)記。
3.我們先來(lái)看看課文中的攔路虎吧（生字、詞語(yǔ)）。
4.讀過(guò)了課文，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)一說(shuō)這只白公鵝帶給你什么感受？
（派頭十足、威風(fēng)凜凜、耀武揚(yáng)威、引人注意、自由自在、、、、、、）。
你是從哪里發(fā)現(xiàn)的？/article/（可以說(shuō)理由、感情朗讀、表演等）。
相機(jī)指導(dǎo)重點(diǎn)句：
（1）要是可以把軍銜派頭（派頭十足）。
理解軍銜、榮膺、攀談的意思，感受擬人寫(xiě)法的形象和作者對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。（指導(dǎo)腔）。
（2）當(dāng)白鵝在淺水沙沙作響。
理解漣漪，（讀法）沙沙，體會(huì)鵝的翅膀強(qiáng)健有力。
（3）它徑直把我罐頭里的魚(yú)餌、、、、、、、主宰。
感受無(wú)可奈何中滲透作者對(duì)白公鵝滿(mǎn)心的喜愛(ài)。
（4）白鵝大概認(rèn)為這世界上的`所有東西、、、、、、大吃一驚了。
調(diào)侃中突出鵝的行為放肆，使人覺(jué)得很好笑。幽默的寫(xiě)作手法。（認(rèn)識(shí)屬、宰）。
兩個(gè)破折號(hào)的作用：/susoft/轉(zhuǎn)移話題。
三、比較不同，深入理解。
1.大家的讀書(shū)能力真強(qiáng)，那你們能試著歸納一下課文描寫(xiě)了白公鵝哪些方面的特點(diǎn)嗎？（請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，然后教師出示表格進(jìn)行歸納。）和我們上節(jié)課歸納的白鵝的特點(diǎn)比較一下。
白公鵝。
白鵝。
姿態(tài)。
板正海軍上將派頭。
伸長(zhǎng)頭頸左顧右盼高傲。
叫聲。
厲聲叫囂引吭大叫。
步態(tài)。
慢條斯理仔細(xì)掂量。
步調(diào)從容大模大樣。
吃相。
從從容容不緊不慢。
三眼一板一絲不茍架子十足。
玩相。
搶占地盤(pán)主宰一切。
無(wú)憂無(wú)慮自由自在。
2.看來(lái)同樣是寫(xiě)鵝，不同的人運(yùn)用的語(yǔ)言各不相同。關(guān)于兩篇課文在表達(dá)上的不同，老師也設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，小組討論填一填。
相同點(diǎn)。
不同點(diǎn)。
文章結(jié)構(gòu)。
描寫(xiě)方法。
語(yǔ)言。
作業(yè)。
抄寫(xiě)課文中生動(dòng)有趣的句子。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇七
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八組中的一篇文言文。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來(lái)組合課文的。所選課文情真意切，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)了無(wú)窮的.藝術(shù)魅力。本課文是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！惫适率帤饣啬c、耐人尋味。古人云：“士為知己者死?！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。
設(shè)計(jì)意圖：
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。如何提高小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的欣賞和理解能力，是小學(xué)文言文教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵，而學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。面對(duì)艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣？本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征，在教學(xué)中，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展練筆寫(xiě)作的方式，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙子期的情感世界，融匯自己的情感入情融境，去讀去思考去吸取，學(xué)會(huì)如何體會(huì)文章所表達(dá)出來(lái)的深情厚誼，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1．有感情朗讀課文，背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，感受朋友間真摯的友情。
3．感受文言文的魅力，展開(kāi)想象，走進(jìn)人物內(nèi)心進(jìn)行練筆。
課前談話：
同學(xué)們，老師這里有一幅畫(huà)，（出示伯牙鼓琴圖，了解兩個(gè)人的身份）老師想考考大家，這幅畫(huà)的名字叫“高山流水”，你知道畫(huà)中的兩個(gè)人是誰(shuí)么？（圖中這位入神彈琴，一身長(zhǎng)袍，端坐船舷的，他是晉國(guó)的上大夫――俞伯牙；這位凝神聽(tīng)琴，兩截布衫，頭戴斗笠的，他是楚國(guó)的一個(gè)打柴的樵夫――鐘子期。）那么，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“高山流水”的意思？（比喻樂(lè)曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙，你們?cè)敢庾鑫业闹裘?？――好，那就讓我們一起合奏一曲“高山流水”――上課！
教學(xué)過(guò)程。
一、引題聞知音（1分）。
二、初讀感知音（5分）。
1、齊讀標(biāo)題：注意“弦”字的讀音?！敖^弦”是什么意思？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說(shuō)，結(jié)合課下注釋理解“絕”的意思，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。）。
2、伯牙為什么要絕弦呢？請(qǐng)大家自由讀兩遍課文，結(jié)合課下注釋理解基本意思。有讀不通的地方多讀幾遍。
3、檢查讀書(shū)效果，提問(wèn)個(gè)別學(xué)生，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，要讀得字正腔圓，發(fā)音完整，吐字清晰。
4、文言文言簡(jiǎn)意賅，但是卻很有味道，我們讀的時(shí)候就要讀出來(lái)它的抑揚(yáng)頓挫，根據(jù)老師的提供出來(lái)停頓符號(hào)練習(xí)有節(jié)奏的朗讀，感受文言文的節(jié)奏和韻味。
5、檢查有節(jié)奏朗讀，老師指導(dǎo)。然后有節(jié)奏的齊讀課文。
三、情動(dòng)遇知音（15分）。
1、在文中哪一句寫(xiě)了他們相識(shí)的？（伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。）。
3、文中哪里又具體描寫(xiě)了他們一個(gè)善鼓、一個(gè)善聽(tīng)呢？（生回答，說(shuō)說(shuō)這幾句話的意思？）并與前一個(gè)“善”相比較。
4、指導(dǎo)朗讀（提醒：結(jié)合課下注釋理解兩個(gè)語(yǔ)氣詞的含義，注意“善哉”、疊詞和“兮”的讀法。）師生互動(dòng)：老師讀旁白，學(xué)生讀鐘子期的話。（讀出高山屹立于天地之間、江河奔騰于大地之上的氣勢(shì)。）。
5、“伯牙所念，鐘子期必得之”，這兩句話是什么意思？（生回答。）。
師：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清風(fēng)、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪、裊裊炊煙、綿綿春雨……”子期能否聽(tīng)出來(lái)里面的含義呢？（老師引導(dǎo)，學(xué)生逐一回答。）（評(píng)價(jià)：“善哉，子之心而與吾心同。”）。
6、師總結(jié)：這才能說(shuō)“伯牙所念，鐘子期必得之?！币粋€(gè)所念，一個(gè)必得，真是心有靈犀――一點(diǎn)通。
7、古人往往詩(shī)以言志，借物抒情，讓我們靜下心來(lái)，再想一想，鐘子期能從伯牙的琴聲里聽(tīng)出的，只是這些美好的事物么？或者說(shuō)伯牙的琴聲中這些美好的事物蘊(yùn)含了什么？（引導(dǎo)學(xué)生得出更是伯牙的心聲，還應(yīng)有理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等。）。
8、這幾句話里哪一個(gè)字可以看出里面有伯牙的抱負(fù)？（志）所以我們可以說(shuō)“因志相知”?！纠蠋煱鍟?shū)：因志相知】正是因?yàn)樽悠趶囊魳?lè)中聽(tīng)出來(lái)了伯牙的志向，所以說(shuō)他們是一對(duì)――知音?！景鍟?shū)：知音】理解知音的含義。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同語(yǔ)言的人。）。
那就讓我們一邊聆聽(tīng)這首中國(guó)古典名曲《高山流水》，一邊讀出來(lái)這段文字吧――（出示課件，配樂(lè)配畫(huà)面感情朗讀）先找一生讀，再齊讀。
過(guò)渡：伯牙也曾經(jīng)給楚王彈奏過(guò)《高山流水》，可是，正當(dāng)伯牙從自己的琴聲中陶醉過(guò)后去看楚王的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)楚王睡著了。那時(shí)候，他的內(nèi)心是多么的憤懣，多么的失望。
相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人？多少年尋尋覓覓，驀然回首，偶然間卻遇到了鐘子期這樣的知音人，他的琴聲、他的抱負(fù)，終于有人能懂了，他的內(nèi)心一定涌動(dòng)著許多話，他會(huì)說(shuō)什么？（評(píng)價(jià)語(yǔ)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”；得遇知音，砰然心動(dòng)；伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也?！保?/p>
所謂酒逢知己千杯少，有說(shuō)不完的話啊，于是二人約定，明年中秋重相聚――。
四、絕弦謝知音（18分）。
1、離別之后，多少相思，多少期許，這一天終于盼來(lái)了。無(wú)奈世事難料，遺憾的是子期不幸去世。
2、（出示句子）找兩個(gè)學(xué)生讀，師范讀，再齊讀，注意停頓。理解句意。
3、世上再無(wú)知音，無(wú)人能夠聽(tīng)出自己心靈傾訴的痛苦。如今又要回到過(guò)去的生活中了，他不堪承受無(wú)人理解的日子。所以“伯牙謂世――”（引導(dǎo)再讀結(jié)尾）。
4、此時(shí)，面前山水依舊，卻已物是人非，伯牙滿(mǎn)懷希望而來(lái)，等待他的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無(wú)情的黃土，他一定有許多話想說(shuō)，你覺(jué)得他此時(shí)會(huì)想起什么、會(huì)說(shuō)什么呢？（指導(dǎo)方法：回憶過(guò)去的美好時(shí)光，表達(dá)現(xiàn)在的悲痛心情。）。
5、（出示課件畫(huà)面音樂(lè)、練筆）師旁白：伯牙聞聽(tīng)子期已死的消息，如五雷轟頂，眼前高山依舊巍峨，流水依舊奔騰，明月依舊清幽，清風(fēng)依舊輕柔，楊柳依舊飄浮，往事歷歷在目，琴猶在，人已去。（子期死……伯牙來(lái)到子期的墳前，此情此景會(huì)讓他想起什么？他又會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什么？走進(jìn)人物內(nèi)心，展開(kāi)想象，請(qǐng)你替伯牙給子期寫(xiě)一段話。）。
6、學(xué)生練筆，老師巡視，從用具體景物表達(dá)情感的角度進(jìn)行指導(dǎo)。（中間可點(diǎn)撥：馮夢(mèng)龍：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一寸土，慘然傷我心?。?/p>
7、作品展示，老師評(píng)價(jià)。（針對(duì)寫(xiě)作內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。評(píng)語(yǔ)預(yù)設(shè)：痛失知音，黯然神傷，傷心欲絕，破琴絕弦，感人悲壯。半生以來(lái)，誰(shuí)能理解我那份寂寞與孤獨(dú)？斯人已逝，吾與誰(shuí)歸？人生得一知己足矣；人雖隔兩界，心卻一脈連；摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？千兩黃金容易得，知音一去難再尋。馮夢(mèng)龍：此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。?。
8、你們都是伯牙、子期的知音啊！全文只有短短的77個(gè)字，這就是漢語(yǔ)言文字的魅力所在，而文中的感情之深又讓我們感受到了音樂(lè)藝術(shù)的魅力所在。請(qǐng)你再看一眼這有著無(wú)窮魅力的文字，就讓我們閉目去想象著這蕩氣回腸的故事，有節(jié)奏的、用情的背誦下來(lái)吧。（先找一生背誦，再齊誦）。
9、后來(lái)宋代王安石讀此故事，作詩(shī)一首，一表對(duì)這對(duì)知音人的敬仰。（出示課件，找一個(gè)學(xué)生讀：千載朱弦無(wú)此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。）。
10、總結(jié)：正所謂：（找一個(gè)學(xué)生讀）摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈！春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。這正是：“高山流水傳佳話，伯牙絕弦謝知音?！?/p>
五、作業(yè)布置。
課后收集關(guān)于描寫(xiě)知音、朋友的詩(shī)詞句，摘錄下來(lái)。下課。
因善相識(shí)。
因志相知知音。
因情絕弦。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇八
一篇短小、深?yuàn)W的文言文，經(jīng)我校鄒紅霞老師的真情演繹，撥響了全體聽(tīng)課老師和學(xué)生們的心弦，讓我們?yōu)橹鸷场⑼锵?、悲嘆。伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學(xué)中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)曲！
鄒老師的課，之所以給我們留下這么深的印象，我覺(jué)得與教師對(duì)文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是教師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。
一開(kāi)課，教師就指出“中國(guó)的語(yǔ)言文字是有顏色、有聲音、有畫(huà)面、有情節(jié)，甚至是有味道的”，出示詞語(yǔ)“清風(fēng)徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，以游戲的形式，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開(kāi)始了學(xué)習(xí)。
整堂課，教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開(kāi)始接觸課文時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得有節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂(lè)讀等。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言的情思，在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)了。
整堂課，教師引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓學(xué)生品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼。學(xué)生“善哉”之聲自?xún)?nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎？通過(guò)想象說(shuō)話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。
教師在教學(xué)中，多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。如“文中并沒(méi)有直接寫(xiě)伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳，誰(shuí)來(lái)講一講他們的故事”。這些安排，不僅體現(xiàn)了教師大語(yǔ)文觀的教學(xué)理念，還進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前，伯牙寫(xiě)下了一首短歌”材料的引入，加上教師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。
教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達(dá)到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇九
我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇十
的話講講這個(gè)故事。
3、讀好課文：感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;
4、背誦課文：積累中華經(jīng)典詩(shī)文，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì)文言文所表達(dá)出的音樂(lè)藝術(shù)的魅力。
體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
課件
一、導(dǎo)入
課前談話：
1、我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)“皚皚白雪”，你們根據(jù)這個(gè)詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)來(lái)繼續(xù)說(shuō)像這樣的詞語(yǔ)。(aabc)
2、出示課件1：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草、······
3、這些詞語(yǔ)都是描寫(xiě)什么的?(美麗的景物)平時(shí)如果我們多加積累這些詞語(yǔ)，對(duì)我們的寫(xiě)作一定有很大的幫助。
課文導(dǎo)入
1、同學(xué)們，你們喜歡音樂(lè)嗎?
二、熟讀課文
1、這是一篇文言文，同學(xué)們先以自己喜歡的方式讀一讀課文，讀不通的地方，可以反復(fù)讀幾遍。指導(dǎo)讀音。同學(xué)們讀得都非常好，但是有些地方還有所欠缺。同學(xué)們還記得我們?cè)谖迥昙?jí)時(shí)學(xué)的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭，學(xué)生接。讀《楊氏之子》。出示課件4：《楊氏之子》的朗讀節(jié)奏。
2、現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎么樣?學(xué)生自由讀課文。
a)現(xiàn)在我們一起來(lái)配合音樂(lè)讀課文。出示課件：《伯牙絕弦》的朗讀節(jié)奏。
解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思?
三、品讀感悟
2：“鼓”理解為“彈”，那么第一個(gè)句子我們就理解為伯牙善彈琴。
2、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師教的方法理解課文，可以分組學(xué)習(xí)，也可以同桌間相互討論。老師巡視指導(dǎo)。
a)看看我們學(xué)習(xí)的成果怎么樣，現(xiàn)在我來(lái)問(wèn)問(wèn)同學(xué)們。出示課件8、9、10。
b)單句提問(wèn)，學(xué)生回答。
c)現(xiàn)在我來(lái)看看哪組同學(xué)理解得最準(zhǔn)確，說(shuō)得最好。誰(shuí)能用自己的話講講這個(gè)故事。
d)這則故事雖然很短，只有77字，但卻是流傳了兩千多年的經(jīng)典文章。他給我們提供了交朋友的最高標(biāo)準(zhǔn)，究竟文章的魅力何在，讓我們來(lái)細(xì)細(xì)品讀。
e)出示課件11：反復(fù)朗讀，思考問(wèn)題。文章哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?
說(shuō)：相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人。，
i)學(xué)寫(xiě)古文，伯牙可能會(huì)彈到明月。你能仿照課文把句子補(bǔ)充完整嗎?注意幫助學(xué)生找到更合理的表達(dá)。如：皎皎明月、徐徐清風(fēng)。
j)知音相遇，真是一件非?？鞓?lè)的事情，讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。
四、能力訓(xùn)練
1、我們真為伯牙找到知音而高興，然而世事難料，相聚的日子總是短暫，故事的結(jié)局是悲慘的。
3、出示課件17：伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇十一
【教材分析】。
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專(zhuān)題來(lái)組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
【學(xué)生特點(diǎn)】。
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過(guò)多讀、憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
多媒體課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
課前操練。
1.背誦《三字經(jīng)》“人之初――千而萬(wàn)”
2.(教師在黑板左板書(shū))。
峨峨泰山洋洋江河。
指名朗讀，說(shuō)這兩個(gè)四字詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)。
(aabc式;前面的疊詞形容后面的景物)。
同學(xué)們能不能也說(shuō)幾個(gè)這種形式的詞語(yǔ)。
(生說(shuō)，教師板書(shū))如：
皎皎明月徐徐清風(fēng)藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……。
齊聲朗讀。
一、激情導(dǎo)入，揭題解題。
1.同學(xué)們，人們常說(shuō)――“千金易得，知音難尋?！薄叭松靡恢海阋?”“春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難?！笨梢钥闯?，知音是何等的珍貴啊!今天咱們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文，(教師在黑板中板書(shū)：“知音”)，講述的就是兩千多前春秋時(shí)期的一個(gè)動(dòng)人的故事，故事名字叫――“伯牙絕弦”。(教師在黑板中上板書(shū)課題，生食指書(shū)空。)。
2.齊讀課題。
教師加節(jié)奏，再讀，注意節(jié)奏。
“絕”是什么意思?(斷絕)面對(duì)這個(gè)“絕”字，你有什么疑問(wèn)?
(為什么要“絕”?什么時(shí)候“絕”?……)。
是呀，伯牙是春秋時(shí)期一位非常著名的演奏家，琴應(yīng)該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進(jìn)課文，從文中找到答案吧。
二、初讀課文，感知整體。
(一)讀通課文。
1.請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀課文，讀2―3遍，爭(zhēng)取讀通課文。
2.指名學(xué)生讀課文。讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音，如有必要，個(gè)別難句如“伯牙謂世再無(wú)知音”可帶讀(視情況而定)。
3.教師范讀課文。
4.說(shuō)說(shuō)老師在哪些地方停頓?試著用“/”標(biāo)記。(教師在黑板右板書(shū)“/”)。
(課件出示正確的停頓。)。
5.學(xué)著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀，教師評(píng)價(jià)。
全班齊讀，教師評(píng)價(jià)。
(二)讀懂課文。
(學(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生回答，在黑板右板書(shū)：看注釋、查字典、自己琢磨……)。
教師小結(jié):學(xué)無(wú)定法，貴在得法。你們看，這位同學(xué)，就找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，值得我們學(xué)習(xí)。
2.追問(wèn)：那課文的大意也知道了嗎?誰(shuí)能用自己的話講講這個(gè)故事?
(指名用自己的話講這個(gè)故事：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“你彈得太好了!簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水，鐘子期如癡如醉，擊掌稱(chēng)快道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過(guò)!”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。鐘子期去世后，伯牙覺(jué)得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心愛(ài)的琴摔碎，終生不再?gòu)椙佟?。
3.再讀全文。
理解了課文的意思，我們?cè)賮?lái)讀課文，相信大家一定讀得更好!
三、品讀課文，感悟“知音”
(一)品讀課文第一部分。(前四句)。
第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬(wàn)分。
第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
板書(shū)：子期欣喜萬(wàn)分伯牙悲痛欲絕。
2.默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨(dú)獨(dú)把子期當(dāng)作知音?
派生問(wèn)題思考：伯牙作為全國(guó)聞名的大琴師，難道沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)他?別人是怎么夸獎(jiǎng)他的?(想象說(shuō)話)。
3.鐘子期又是怎樣稱(chēng)贊的呢?
教師引讀:。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰――“善哉，峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰――“善哉，洋洋兮若江河!”
正因?yàn)殓娮悠诼?tīng)懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為――“知音”!
4.想象說(shuō)話。
請(qǐng)同學(xué)們想象：伯牙的琴聲還會(huì)描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱(chēng)贊的?
指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“!”
教師引讀：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“!”
指名回答：(3人)伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“!”
不管伯牙琴聲中表達(dá)了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱(chēng)贊。用課文里的句子說(shuō)，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。
一個(gè)所念，一個(gè)必得，心有靈犀一點(diǎn)通，所以伯牙才把子期視為――“知音”
4.“人生得一知己，足矣!”，用一個(gè)字來(lái)概括他當(dāng)時(shí)的心境，那就是――喜!請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情，那就是――欣喜萬(wàn)分。
5.“相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人!”得到人生的知己，豈一個(gè)喜字了得!來(lái)，讓我們伴著《高山流水》的樂(lè)曲，輪讀課文的1―4句，讀出伯牙得遇知音時(shí)的欣喜若狂。
(二)品讀課文第二部分。(最后一句)。
1.配樂(lè)，教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識(shí)，相見(jiàn)甚歡，并約好明年中秋老地方見(jiàn)。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽(yáng)江邊，久等不見(jiàn)子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見(jiàn)子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說(shuō)：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請(qǐng)把我葬在江邊，此生不能聽(tīng)到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽(tīng)他的琴聲!’”知音死了，伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬(wàn)分，久久佇立在子期墓前，長(zhǎng)歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎，至死不再?gòu)椙佟?/p>
2.請(qǐng)讀最后一句。
――子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
3.用一個(gè)字來(lái)概括他當(dāng)時(shí)的心境，那就是――悲!用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他當(dāng)時(shí)的心情，那就是――悲痛欲絕!
4.知音已死，豈一個(gè)悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒，子期不再對(duì)誰(shuí)彈，滿(mǎn)面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難!
請(qǐng)?jiān)僮x最后一句。
――子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破弦絕琴，終身不復(fù)鼓。
四、拓展延伸，升華情感。
1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫(xiě)下一首短歌，來(lái)祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請(qǐng)聽(tīng)：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一g土，慘然入我心!
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!
學(xué)生齊讀。
2.“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”好一個(gè)“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!”同學(xué)們，伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)。
3.對(duì)話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動(dòng)的，怎樣評(píng)價(jià)俞、鐘二人這一段友誼的?
4.一曲《高山流水》，一段動(dòng)人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所作的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀(jì)念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子，在傳唱這個(gè)故事中結(jié)束這堂課吧(配樂(lè)、學(xué)生齊背課文)!
五、課外作業(yè)，鞏固運(yùn)用。
必做：朗讀課文，背誦課文。
選做(從以下題中，選擇一道完成)：
一星級(jí)：聽(tīng)一聽(tīng)樂(lè)曲《高山流水》。
三星級(jí)：讀一讀明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴芬粫?shū)中有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。
五星級(jí)：將課文《伯牙絕弦》改寫(xiě)成一個(gè)400字左右的故事。
附：板書(shū)。
喜知音悲。
子期伯牙。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇十二
――善哉，是什么意思?(好啊)還可以說(shuō)是(真行啊……)。
你來(lái)讀一讀。
――評(píng)：我分明聽(tīng)出了你的朗讀中對(duì)伯牙的贊美。誰(shuí)也來(lái)贊美?
指名讀。
――如此動(dòng)聽(tīng)的琴聲，子期這樣贊嘆，齊――(生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山!)。
你來(lái)讀出兩個(gè)詞的味道。指名讀。
(2)同學(xué)們，讀書(shū)就應(yīng)該剛才這樣，要從字里行間去體會(huì)，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個(gè)句子跟剛才那句句式類(lèi)似，相信大家一定能讀懂。
指名讀。(2人)。
――評(píng)：我聽(tīng)出了你的贊嘆。你把江河強(qiáng)調(diào)出來(lái)了，能說(shuō)說(shuō)原因嗎?(長(zhǎng)江、黃河)。
――評(píng)：當(dāng)讀到“洋洋兮”你腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫(huà)面?讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。
――教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美。
課件出示這些詞語(yǔ)。
*當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)，透過(guò)伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風(fēng)了嗎?
句式練習(xí)：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，!”
請(qǐng)大家選擇其中的一景來(lái)練練。
指名說(shuō)。
3、小結(jié)：好一個(gè)善鼓琴的伯牙，好一個(gè)善聽(tīng)的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽(tīng)懂，這就是――出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
(1)從這句話你讀懂了什么?
預(yù)設(shè)：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。
――“念”是什么意思，文中哪個(gè)字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?
――我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱(chēng)之為――知音。(板書(shū)：知音)。
帶著這種的感受讀讀這句話。
――伯牙心里所想所念，鐘子期都知道。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山――(生讀)，當(dāng)伯牙鼓琴，志在流水――(生讀)。
――琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的―知心啊!(板書(shū)：知心)。
其實(shí)，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會(huì)對(duì)他們有所了解。
(3)出示：伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿(mǎn)天下?！谷绱硕那俾?
指名一生讀(自由讀)。
――此時(shí)，伯牙的心情如何?
師評(píng)價(jià)：相識(shí)滿(mǎn)天下，知音能幾人!知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂(lè)的，幸福的。于是兩個(gè)人結(jié)拜為生死之交。讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1-4句(學(xué)生感情讀文)。
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦。
1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時(shí)此刻還在這里相會(huì)。第二年的此時(shí)，俞伯牙如期赴會(huì)，可世事難料，與他相會(huì)的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水無(wú)語(yǔ)，此時(shí)，伯牙思緒萬(wàn)千，他心里會(huì)想些什么呢?寫(xiě)下來(lái)。
――交流。
同學(xué)們，伯牙在斷絕琴弦的同時(shí)，也斷絕了希望，斷絕了對(duì)一切美好事物的追求，而留下的是無(wú)邊無(wú)際的痛苦、孤獨(dú)、寂寞和心灰意冷。當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，你再讀這段話。
――同學(xué)們世事難料，那個(gè)世上最懂我的人已經(jīng)去了，讀。
――世間風(fēng)情千千萬(wàn)萬(wàn)，可縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?讀。
――“欲取鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞”，讀。
3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫(xiě)下短歌來(lái)追悼自己的知音鐘子期：
出示：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;。
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言!
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
生齊讀。
4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言!春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰(shuí)是知音?那一曲高山流水彈給何人聽(tīng)?只有這一動(dòng)人的故事千古流傳。(齊讀課文)。
5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們?cè)谶@曲《高山流水》的音樂(lè)中記住這個(gè)千古流芳的故事，延續(xù)這段永遠(yuǎn)不變的友情吧!(背誦課文)。
板書(shū)：
鐘子期。
俞
伯牙。
高山流水遇知音。
破琴絕弦謝知心。
《慈母情深》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思。
幼兒園圣誕節(jié)整合主題班會(huì)教案。
圣誕節(jié)主題班會(huì)設(shè)計(jì)。
《頤和園》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思（精選）。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教案篇十三
二、教材分析：
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專(zhuān)題來(lái)組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學(xué)生特點(diǎn)：
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過(guò)多讀、憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂文言文的.學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可，不必強(qiáng)行灌輸。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1．了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
五、教學(xué)理念：
文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學(xué)任務(wù)，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“讓學(xué)生吸收祖國(guó)語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，但卻是小學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收我國(guó)民族文化的有效方法。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，教師應(yīng)樹(shù)立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本，讓學(xué)生讀、悟，讀懂意思，讀出韻味，讀出語(yǔ)感。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
七、教學(xué)過(guò)程。
（一）揭示課題，感受古文形式美。
1、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題。
2、課件出示豎排全文，感受古文形式美。
（二）初讀課文，感受古文音樂(lè)美。
1、自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意詞句內(nèi)部的停頓。
2、檢查朗讀情況，指導(dǎo)讀出節(jié)奏、讀出韻味。
重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
3、教師范讀，學(xué)生再次練讀，指名讀。
（三）解文悟情，感受古文意境美。
（一）理解大意。
1、解題，相機(jī)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
2、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中已經(jīng)理解了的？
3、還不懂的地方怎么辦？
（1）學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。
（2）自瀆課文，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。
（3）全班匯報(bào)交流，相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句。
在理解“哉”字時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂(lè)哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），為后面的教學(xué)作鋪墊。
（4）用自己的話講講這個(gè)故事。
（二）感悟深情。
1、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界?。∵@樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對(duì)千古知音：焚一爐香，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著遠(yuǎn)方,思潮起伏。同學(xué)們，現(xiàn)在你就是那善聽(tīng)的子期，讓我們用心來(lái)聆聽(tīng)這動(dòng)聽(tīng)的琴聲吧!（播放音樂(lè)）。
（在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）。
伯牙得遇子期這位知音，他內(nèi)心會(huì)發(fā)出怎樣的感慨？（板書(shū)：知音得遇，喜哉）。
2、痛失知音之悲。
現(xiàn)實(shí)常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山時(shí)，再也沒(méi)有人會(huì)說(shuō)——志在流水時(shí)，也再?zèng)]有人會(huì)說(shuō)——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”）。
子期已歸，伯牙來(lái)到墓前，以琴聲悼念子期。秋風(fēng)瑟瑟，萬(wàn)木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍這樣寫(xiě)道：
（伯牙）盤(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲]。那些看者，聞[聞：聽(tīng)]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂(lè)器聲音響亮節(jié)奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里會(huì)是怎樣一番滋味呀？
萬(wàn)般的滋味化作一句話——（板書(shū)：子期已歸，悲哉?。?。
（播放廣播劇剪輯）反復(fù)感情引讀“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！奔ぐl(fā)學(xué)生情感。
（四）回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳，讓我們把這動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)銘記在心。
八、教學(xué)反思：
1．以讀為本，在逐層深入的讀中，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深，由表及里，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文獨(dú)有的韻味，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵。
2．以文言教文言，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導(dǎo)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)充滿(mǎn)古韻與詩(shī)情畫(huà)意，這樣的語(yǔ)言不知不覺(jué)地感染著學(xué)生，學(xué)生的語(yǔ)言也富有詩(shī)意起來(lái)。
3．合理運(yùn)用課外資源。無(wú)論是音樂(lè)、繪畫(huà)、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界，從而更加深入地走進(jìn)語(yǔ)言文字，感悟其中深情。
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