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時(shí)間簡史看書心得篇一
無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來,得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向,只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn),那么宇宙就有了一個(gè)邊界,宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí),我們才相對于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng),我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速,宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前,那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會看到任何東西,我們也不能在那里存在。
浩瀚的宇宙,神秘的地球,在《時(shí)間簡史》之后,一個(gè)個(gè)揭開了神秘的面紗。
斯蒂芬·霍金,《時(shí)間簡史》的作者。他面對困難,沒有恐懼,戰(zhàn)勝疾病,創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙,他用他的一生來實(shí)現(xiàn)他的諾言,他為熱愛著的科奮斗一生。我們可以說,霍金是20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家。
拿著這個(gè)沉重的,裝滿了知識的書,我仔細(xì)地看著它。首先映入眼簾的,是一個(gè)大鐘表,橢圓形的表盤,中間凹得很深,無盡的時(shí)間應(yīng)該是它的代表。我原以為這本世界聞名的科普書會枯燥乏味,也許還會有點(diǎn)費(fèi)力,但現(xiàn)在我不得不改變自己的想法了。
霍金先生把復(fù)雜難懂的句子變成幽默的語言,幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。
我深深地記得霍金先生的名言,那就是“人如果沒有夢想,無異于死掉”。是的,霍金先生被限制在輪椅上多年,但他的思想仍然活躍。它飛出地球,飛出太陽系,飛出銀河系,甚至飛進(jìn)上百億光年之外的宇宙深處。
讀完這本書,讓我開闊了視野,我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我只有一些知識是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙,感受到了科學(xué)的魅力??茖W(xué)就是力量,進(jìn)入21世紀(jì),我們將如何加強(qiáng)國力,發(fā)展經(jīng)濟(jì),使中國在東方站穩(wěn)腳跟?答案是科學(xué)。
一般認(rèn)為,愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間-時(shí)間一定存在奇點(diǎn),最著名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處,所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件,才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一直困擾人類智慧的第一推動(dòng)力的問題。
如果空間-時(shí)間沒有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間-時(shí)間可看成一有限無界的四維面,正如地球的表面一樣,只不過多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計(jì)算可得出和天文觀測相一致的推論,如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu),大_度的各向同性和均勻性,空間-時(shí)間的平性,即空間-時(shí)間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能,還有時(shí)間的方向箭頭等等?;艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué),它是一個(gè)自足的理論,即在原則上,單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。
在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
時(shí)間是一個(gè)抽象的概念,雖然事實(shí)上我們已經(jīng)把它很形象化了,比如提起時(shí)間你可能會想到滴滴答答的鬧鐘,或者不斷變換數(shù)字的電子表等等這些形象的東西。關(guān)于時(shí)間我拜讀了由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作——《時(shí)間簡史》,這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾?!笔俏铱础稌r(shí)間簡史》中所得出來的結(jié)論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠(yuǎn)不可能說是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測了千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動(dòng)力,只有這樣文明才會進(jìn)步,不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前,我從來沒有過這個(gè)觀念。
讀了這本書后,腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無限小的一個(gè)點(diǎn)?會坍塌,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來過去?所有問題迎面而來。
霍金曾說過:“我的目標(biāo)很簡單,就是完成我對宇宙的認(rèn)識,這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!
這個(gè)寒假我看了一本名為《時(shí)間簡史》的著作,它的作者就是人們熟知的全世界最聰明的人——?dú)埣部茖W(xué)家史蒂芬·霍金。
這整本書講的全是關(guān)于宇宙的知識,而且還涉及了時(shí)間。它最大的特點(diǎn)在書后,還介紹了幾位著名科學(xué)家:愛因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學(xué)方面有很大貢獻(xiàn)的偉人。整本書告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時(shí)間的關(guān)系。其中最吸引人的是黑洞的奧秘。黑洞就是由質(zhì)量大、密度高而且擁有能讓光線都逃不出去的強(qiáng)大引力場。
看完了整本書,我覺得科學(xué)是十分重要的。人們的生活離不開科學(xué),因?yàn)榭茖W(xué)能是人類生活更加幸福、美好。沒有科學(xué)就沒有快捷方便的交通,沒有科學(xué)就沒有四季恒溫的房間,沒有科學(xué)就沒有有趣好玩的游戲……現(xiàn)在的牌子上寫的都是“中國夢,我的夢”,這些“夢”的基礎(chǔ)就是科學(xué)。
記得書上的總序里有一句話“沒有科學(xué)的‘教育’,只是培養(yǎng)信仰,而不是教育。沒有受過科學(xué)教育的人,只能稱為受過訓(xùn)練,而非是教育。”我認(rèn)為一點(diǎn)兒不錯(cuò)。如果受教育是使人得到知識的公交車的話,受科學(xué)教育就是使人得到知識的私家車了。
霍金自強(qiáng)不息,勇于探索,敢于大膽推理,他的這種科學(xué)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我推薦大家看《時(shí)間簡史》,相信大家會和我有一樣的感受。
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”的創(chuàng)始人史蒂芬.霍金寫的。這一本書對宇宙學(xué)思想和理論進(jìn)行了系統(tǒng)、起全面的解,整合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨游了遙遠(yuǎn)的星系和奇妙的黑洞以及無比廣闊的宇宙。
其中,書中著名的廣義相對論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小,然后宇宙空間會膨脹起來,還產(chǎn)生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙會慢慢膨脹,才能產(chǎn)生出我們熟悉的地球、太陽、水星和土星等多個(gè)星球。廣義相對論本身是不能解釋這些特征或回答這些問題的,因?yàn)樗A(yù)言,宇宙是從在大爆炸奇點(diǎn)處的無限密度起始的。廣義相對論和所有其他物理定律在奇點(diǎn)處都失效了:人們不能預(yù)言從奇點(diǎn)會出來些什么東西。
神奇嗎?想不到,平時(shí)我們口中經(jīng)常提到的宇宙中居然還有這樣的奧秘。這些奇特的物理定律是我在看這本《時(shí)間簡史》中才認(rèn)識到的。然而,命運(yùn)永遠(yuǎn)不遂人意。擁有如此高智慧的物理學(xué)家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽雷氏癥。它會使患有這種疾病的人全身癱瘓而死。不過,霍金先生對診斷結(jié)果的反應(yīng)卻讓我出乎意料。他并沒有屈服在病魔下,而是頑強(qiáng)的與病魔作斗爭,不輕言放棄?;艚鹣壬倪@種精神十分值得我們學(xué)習(xí)啊!
《時(shí)間簡史》上的各種理論十分的神奇與奇特,讓人忍不住去探索??上椰F(xiàn)在的年紀(jì)仍然不能夠?qū)ⅰ稌r(shí)間簡史》中的知識完全汲取。希望,若干年后,我再一次捧起這本《時(shí)間簡史》,能夠完全讀懂它、理解它。
霍金著的《時(shí)間簡史》中有十分奇妙的宇宙論,足以讓我們大開眼界,它蘊(yùn)含了霍金一生中大量的學(xué)術(shù)研究。我們也了解到了霍金的生活多么的艱難,但是他卻有一顆頑強(qiáng)斗爭的心。這次的研究報(bào)告讓我們受益匪淺啊!
《時(shí)間簡史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作,這本書剛出版時(shí),它連續(xù)在紐約時(shí)報(bào)暢銷榜上保持了一百四十七周,在泰晤士報(bào)暢銷榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周,成為了有史以來最暢銷的科普類書籍,這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了,到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無法統(tǒng)計(jì)了。
不過買書是一回事,買回去讀沒讀是一回事,讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語言來寫了,但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問那我就把霍金的書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。
從古到今,人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前,有的人覺得宇宙是一個(gè)烏龜馱著的塔,有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠(yuǎn)鏡之類的工具觀測宇宙,他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界,而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心,其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)是在繞著太陽轉(zhuǎn)的,再后來科學(xué)家們意識到宇宙簡直太瘋狂了,它一刻都不安生,各種天體都在運(yùn)動(dòng)。
到了近現(xiàn)代,天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀測數(shù)據(jù),提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮,從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來看,單純靠這些觀測結(jié)果,我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間,很多更加深入復(fù)雜的問題得不到解答,比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此,我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計(jì)算。在這本書里,霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識的宇宙,介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運(yùn)。
讀過霍老的專著之后,卻讓我思維開闊萬千。霍老的宇宙觀從時(shí)間開始,辭海中的宇宙是所有時(shí)間和空間的總和。但霍金認(rèn)為,時(shí)間是與物體的運(yùn)動(dòng)速度相關(guān)的,相對論早有論述。時(shí)間與宇宙的開始有關(guān),宇宙開始之前的時(shí)間對我們的認(rèn)識沒有意義。宇宙開始于一個(gè)奇點(diǎn)??臻g和時(shí)間始于大爆炸,其后宇宙一直在持續(xù)膨脹。宇宙膨脹的主要證據(jù)來源于哈勃的天體觀察,紅移現(xiàn)象證明恒星正在離我們遠(yuǎn)去。而且,離我們越遠(yuǎn)的天體,離開我們的速度也越快。
傳統(tǒng)的宇宙觀認(rèn)為宇宙是靜態(tài)的,牛頓的萬有引力是靜態(tài)宇宙的核心理論,認(rèn)為物體的運(yùn)動(dòng)和位置是可以根據(jù)物理規(guī)律來預(yù)測的。但是萬有引力必然導(dǎo)致天體的坍塌。從萬有引力必然得出膨脹宇宙的結(jié)論。但是,從牛頓到愛因斯坦,靜態(tài)的宇宙觀束縛了他們的思想。無限的世界超出了我們的認(rèn)識范圍?;艚鹫J(rèn)為,人類的認(rèn)識是有限的,并且不能超越我們這個(gè)“宇宙”。從宇宙大爆炸的奇點(diǎn)出發(fā),在光速的范圍內(nèi)產(chǎn)生了一個(gè)四維的時(shí)間、空間椎體。人類的認(rèn)識不能超越這個(gè)椎體,因?yàn)椴荒艹焦馑?。這個(gè)椎體就是我們的宇宙。從哲學(xué)意義上看,霍金的宇宙觀也對人們的思想沖擊甚大。為何先進(jìn)的思想都是從西方傳入我國,這與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分。“窮文富武”,沒有一定的經(jīng)濟(jì)條件,開展開學(xué)研究是不可能的。法布爾、達(dá)爾文的例子都很好說明。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,產(chǎn)生了富裕階層。未來30年內(nèi),我國肯定可以產(chǎn)生影響世界的科學(xué)家。
時(shí)間簡史看書心得篇二
猜你正在找萬物簡史讀后感的怎么寫?那么就給你這篇范文參考。
讀完厚厚的一本《萬物簡史》,我還意猶未盡,沉浸在作者比爾·布萊森筆下一個(gè)個(gè)風(fēng)趣幽默的科學(xué)故事中,他的筆法不僅清晰明了而且親切,風(fēng)趣。他寫的一個(gè)個(gè)原本深?yuàn)W難懂的科學(xué)知識、概念,在我看來,就像是爺爺和我嘮家常一樣。
這本書引言的第一段話就把我牢牢的吸引住了?!皻g迎,歡迎。恭喜,恭喜。我很高興,你居然成功了。我知道,來到這個(gè)世界很不容易。事實(shí)上,我認(rèn)為比你知道的還要難一些。”第一章節(jié)寫的是宇宙中分子、質(zhì)子、原子的大小概念。這些概念在我原來都看過的科普書中我連翻都不想翻,只有一串串枯燥的數(shù)字,而在這本書中,一切的數(shù)字都與生活中最常見的物品做了對比。舉個(gè)例子吧,質(zhì)子小到什么程度?書中這樣描述:像字母“i”上的點(diǎn)這樣大小的一滴墨水,就可以擁有約莫5000億個(gè)質(zhì)子,說的更確切一點(diǎn),要比組成1。5萬年的秒數(shù)還多。怎么樣,有感覺了吧。
我覺得印象最深的是第十六章,題目是生命本身,我之所以喜歡這一章,是因?yàn)槲冶贿@章所講的一切內(nèi)容震撼了,我們的地球上出現(xiàn)了生命,可謂具備了天時(shí)地利人和,作者將其歸納成最主要的四大條件:
1、優(yōu)越的位置;。
2、合適的行星;。
3、我們是個(gè)雙字行星;。
4、合適的時(shí)間。
這四條缺一不可,在這四條中,一個(gè)好的位置是最重要的,也是要求最高的,我們的地球離太陽剛剛好,不遠(yuǎn)也不近,再遠(yuǎn)一點(diǎn)或在近一點(diǎn),溫度就會變得極端,我們就不可能出現(xiàn)了。
現(xiàn)在想想,我們可以生活在這暖融融、藍(lán)盈盈、水靈靈的地球家園中,享受著春天和煦的微風(fēng),夏日清涼的海水,秋天累累的碩果,冬天皚皚的白雪,這一切的一切都是那么美好。我覺得這第十六章就像是一個(gè)半命題的作文題目,要讓我填的話,我會寫,生命本身就是一個(gè)奇跡!
讀完這章,不僅使我的知識得到了一個(gè)質(zhì)的飛躍,還使我認(rèn)識到了生命的一個(gè)更深層的意義。
當(dāng)然,這本厚厚,沉沉的書,絕不只有這么一點(diǎn),吸引我的的還有那些科學(xué)家千奇百怪的故事:達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進(jìn)了眼窩,為的只是看看會有什么事發(fā)生;富蘭克林不顧生命危險(xiǎn)在大雷雨中放風(fēng)箏……還有那些偉大而奇妙的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。
我覺得我們對這世界的萬物了解的還只是皮毛,還有太多太多的東西等待著我們?nèi)グl(fā)掘,去探索。
時(shí)間簡史看書心得篇三
今年春節(jié)花了半天時(shí)間閱讀《時(shí)間簡史》。老實(shí)說,雖然這本書已經(jīng)編輯好了,而且它的評論也更容易理解,但當(dāng)我還是一個(gè)物理成績很差的孩子的時(shí)候,我還是很困惑。貿(mào)易輕率地寫下了一點(diǎn)閱讀感受,以示諷刺。
讀了《時(shí)間》后,我的第一印象是,從哥白尼到伽利略,到馬赫、牛頓,再到后來的愛因斯坦到霍金,整個(gè)物理學(xué)是人類總結(jié)對宇宙和時(shí)間的理解的漸進(jìn)過程。這是后人在總結(jié)前人研究和思想的基礎(chǔ)上提出新觀點(diǎn),然后通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是一個(gè)偉人,只是站在巨人的肩膀上是事實(shí)。伽利略通過研究哥白尼的地心說,提出了日心說和地震學(xué)理論。牛頓在此基礎(chǔ)上發(fā)展了萬有引力定律,愛因斯坦提出了狹義相對論和廣義相對論,以及霍金的時(shí)間簡史。他們都在以前的研究中加入了自己的想法,總結(jié)并提出了新的理論??梢钥闯?,萬事萬物的發(fā)展迫在眉睫,人類社會的進(jìn)步來自于對人類不斷追求的未知事物的思考、辯證法和總結(jié)。
雖然物理學(xué)從小就很差,但我一直對天文學(xué)和地理學(xué)很感興趣。地理在高中入學(xué)考試中甚至得了滿分,但是像理論物理這樣抽象、純粹的理論基礎(chǔ)學(xué)科卻很難理解。會不會是抽象思維能力不夠?因此,讀了《時(shí)間簡史》后,我對其中闡述的理論仍有一些看法。
在我膚淺的理解中,《時(shí)間簡史》似乎向讀者描述了一個(gè)整個(gè)宇宙都是服務(wù)器的世界。宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子,大到小行星、彗星、行星、恒星甚至星系都是連接到服務(wù)器的節(jié)點(diǎn)。它們獨(dú)立運(yùn)行,并通過服務(wù)器相互連接,依靠各種基本物理定律進(jìn)行交互。服務(wù)器的操作是單向和不可逆的,不能存檔,當(dāng)然也不可能存檔。每個(gè)節(jié)點(diǎn)通過各種光波等相互通信。由于彼此之間的距離以及對各種光波傳播路徑的各種影響,會出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)延遲,導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的異步通信。由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量和其他原因,節(jié)點(diǎn)相對于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的,但是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確實(shí)是固定的.。因此,觀察節(jié)點(diǎn)a處的節(jié)點(diǎn)b和節(jié)點(diǎn)c以及節(jié)點(diǎn)d處的節(jié)點(diǎn)b和節(jié)點(diǎn)c的狀態(tài)可能導(dǎo)致完全不同的結(jié)果,而在服務(wù)器處觀察節(jié)點(diǎn)a、節(jié)點(diǎn)b、節(jié)點(diǎn)c和節(jié)點(diǎn)d的狀態(tài)可能導(dǎo)致確定和一致的結(jié)果。這讓我想起了人類社會。人類社會也是一個(gè)服務(wù)器。每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。每個(gè)人都有不同的特點(diǎn),生活在不同的圈子里。許多人似乎遙不可及,但他們在這個(gè)大服務(wù)器下相互交流,即使它非常微妙。有一種社會學(xué)研究理論,即使是兩個(gè)完全不可能認(rèn)識的人也只能通過六個(gè)中間人建立聯(lián)系,這是從大量統(tǒng)計(jì)研究中得出的結(jié)論。另一方面,看著宇宙,我認(rèn)為有相似的節(jié)點(diǎn)可以使宇宙中遙遠(yuǎn)的兩個(gè)不相關(guān)的節(jié)點(diǎn)建立最短的連接路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。
我相信,按照目前人類科技的發(fā)展速度,我們可以走出太陽系,甚至走出銀河系,在幾代人的時(shí)間內(nèi)自由地在宇宙的服務(wù)器上漫游。
時(shí)間簡史看書心得篇四
給你一篇萬物簡史讀后感的寫作范例,你可以參考它的格式與寫法,進(jìn)行適當(dāng)修改。
此書既是關(guān)于科學(xué)知識的有一點(diǎn)系統(tǒng)性的普及讀物,同時(shí)又可以說是一本頗具人文關(guān)懷的現(xiàn)代科學(xué)史著作。這原是一本外行寫的書,作者是一個(gè)“旅游文學(xué)作家”,但是本書竟被認(rèn)為“注定要成為一部現(xiàn)代科普著作的經(jīng)典”,英美報(bào)刊期許它是“迄今為止為普通讀者所寫的有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的最好的書”,認(rèn)為它“必將引發(fā)銷售狂潮”.特別令人驚奇的是,國內(nèi)一些在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上勢同水火、相互之間深懷惡感的學(xué)者,卻異口同聲地稱贊并推薦本書,這種現(xiàn)象是極其少見的。
《萬物簡史》這樣的書名,在西方有著非常古老的傳統(tǒng)。古代和中世紀(jì)的許多著作,都喜歡從“天地開辟”時(shí)談起,一直談到那時(shí)的當(dāng)下,搞得象一部百科全書。如果僅僅從形式上與那些古代著作相比,本書也可以視為一部關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)的通俗百科全書。
本來是介紹現(xiàn)代的科學(xué)知識,包括宇宙的結(jié)構(gòu)、地球和其它行星的狀況、核物理、相對論、生物、生命、進(jìn)化、遺傳等等??茖W(xué)知識難免有抽象枯燥之處,但是作者在敘述中不時(shí)穿插著大量科學(xué)家、發(fā)明家的遺聞軼事,讓你讀起來能夠興味盎然。有什么辦法呢?人們就是更愿意讀遺聞軼事而不是讀科學(xué)定律。
這本書談不上精深,讀過之后也就是可以對現(xiàn)代科學(xué)有個(gè)大概的了解,也不見得可以弄明白多少科學(xué)概念,但可以給你提供許多與科學(xué)有關(guān)的談資,讓你看起來象是對科學(xué)相當(dāng)了解的樣子。也許正是這一點(diǎn)吸引了讀者吧。這樣看來,本書將書名取作《萬物簡史》,其實(shí)實(shí)在有點(diǎn)夸大其詞。
不過話又要說回來,作者在敘述那些科學(xué)概念時(shí),確實(shí)能夠做到簡潔明快,讓人能夠比較容易理解;有些比喻細(xì)究起來也許不甚準(zhǔn)確,但確實(shí)有讓人印象深刻的效果。比如談到愛因斯坦著名的質(zhì)能公式的意義時(shí),作者說,一個(gè)中等身材的普通人,他的血肉之軀中蘊(yùn)含著30顆氫彈爆炸的能量,“要是你知道怎么釋放它”的話。
書中那些科學(xué)家的遺聞軼事,有時(shí)相當(dāng)夸張,比如說著名的埃德溫·哈勃“是個(gè)頑固不化的說謊大王”、“英俊到了不適當(dāng)?shù)某潭取?而達(dá)爾文的父親因?yàn)檫_(dá)爾文學(xué)習(xí)成績平平憤怒責(zé)備他“什么都不掛在心上,你將丟你自己和整個(gè)家族的臉”之類。以前我們國內(nèi)的普及讀物習(xí)慣于將科學(xué)家描繪成不食人間煙火的圣人,他們道德高尚,作風(fēng)正派,一心為人類的福祉而奉獻(xiàn)。而讀讀這本《萬物簡史》,你就會深感“科學(xué)家也是人”這句話是多么實(shí)在了。
時(shí)間簡史看書心得篇五
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。出于強(qiáng)烈的好奇心,利用空閑時(shí)間我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
對于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡史》由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對自己的知識面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對自己發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先,這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法??茖W(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)生活工作方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法。
其次, 就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來?2222年人類的科技又將會達(dá)到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩??赡苓@一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時(shí)你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個(gè)滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測你的未來會怎么,一切都要交給時(shí)間。或許在不久的將來,人類就能進(jìn)行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。
最后,從這本著作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn),提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?!边@正證明了約翰彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
好書,好感!
時(shí)間簡史看書心得篇六
《時(shí)間簡史》是英國物理學(xué)家霍金博士的代表作之一,這本書讓我領(lǐng)略了物理學(xué)的魅力,也改變了我對時(shí)間和宇宙的認(rèn)識。在這些章節(jié)中,霍金博士探討了宇宙大爆炸的起源、時(shí)間的本質(zhì)以及黑洞等宇宙奧秘,深入淺出地為我們闡述了宇宙的發(fā)展歷程和時(shí)間角度的宇宙觀。本文將結(jié)合霍金博士的《時(shí)間簡史》一書,探究時(shí)間和宇宙對我的啟示和心得。
第二段:時(shí)間的本質(zhì)。
時(shí)間是人類生存的基本概念,但現(xiàn)代物理學(xué)讓我們對時(shí)間的本質(zhì)有了全新的認(rèn)識。在霍金博士的《時(shí)間簡史》中,他講解了一些關(guān)于時(shí)間的觀點(diǎn),其中最令我印象深刻的是時(shí)間是人類創(chuàng)造的概念?;艚鸩┦空J(rèn)為,時(shí)間的存在是由于熱力學(xué)的第二定律,它指導(dǎo)了我們的時(shí)間觀念。這種觀點(diǎn)和我們平時(shí)的認(rèn)知完全不同,讓我們不得不重新審視我們對時(shí)間的認(rèn)識。
第三段:宇宙的形成。
《時(shí)間簡史》的另一大亮點(diǎn)是對宇宙的探究?;艚鸩┦堪l(fā)現(xiàn),宇宙的形成始于一個(gè)巨大的爆炸,即大爆炸,這一點(diǎn)被越來越多的科學(xué)家所認(rèn)可。在極短的時(shí)間內(nèi),宇宙迅速膨脹,形成了我們現(xiàn)在的宇宙。這個(gè)觀點(diǎn)讓我們更加深入地探究了宇宙的形成歷程,更好地了解了宇宙的發(fā)展和變化。
第四段:黑洞的奧秘。
霍金博士對黑洞的探究也是《時(shí)間簡史》的一大看點(diǎn)。他認(rèn)為黑洞是由于質(zhì)量很大的恒星坍塌而形成的,它是宇宙中最強(qiáng)大的吸引力中心。黑洞的分類和特點(diǎn)也在《時(shí)間簡史》中得到了詳細(xì)的說明,讓我對黑洞有了更深入的認(rèn)識。我認(rèn)為,通過對黑洞的研究,我們可以更加深入地了解宇宙的真相和運(yùn)作方式,撥開神秘的面紗,看到宇宙的奧秘。
第五段:對時(shí)間和宇宙的思考。
《時(shí)間簡史》讓我們對時(shí)間和宇宙都有了新的認(rèn)識和理解,我們可以重新審視這兩個(gè)概念,深入思考它們的本質(zhì)和意義。時(shí)間雖然是人類創(chuàng)造的概念,但它又是不可或缺的,是我們生活中最重要的元素之一。而宇宙則是我們生命的源頭和歸宿,是我們認(rèn)識自己和宇宙的根本。因此,我們需要更加深入地探究時(shí)間和宇宙的本質(zhì),以便更好地認(rèn)識自己和世界。
結(jié)論:
《時(shí)間簡史》讓我重拾對宇宙和時(shí)間的好奇心,讓我更加深入地探究了它們的奧秘和本質(zhì)。我們需要不斷地進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn),才能更好地認(rèn)識世界和自己,從而更好地發(fā)揮我們的潛力和創(chuàng)造力,為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
時(shí)間簡史看書心得篇七
“時(shí)間簡史”是李笑來教授的一本關(guān)于哲學(xué)思考的書籍,也是我最近讀過的觸動(dòng)心靈的一本書。本書以多個(gè)角度對時(shí)間和宇宙的概念和發(fā)展進(jìn)行了深入的探討,讓我受益匪淺。在這篇文章中,我希望能夠分享我的心得感受,對這本書進(jìn)行一些總結(jié)和思考。
第二段:時(shí)間和宇宙的演化。
本書中對時(shí)間和宇宙的演化的講解非常詳盡,它從大爆炸開始,講述了整個(gè)宇宙的演化過程。宇宙的演化是一個(gè)非常緩慢的過程,慢到我們難以感受到。但是從科學(xué)的角度來看,宇宙的發(fā)展是一個(gè)非常復(fù)雜的過程。本書還深入探討了時(shí)間和宇宙的本質(zhì),理性地解釋了宇宙是如何起源和發(fā)展的。
第三段:時(shí)間和生命的解讀。
本書中對于時(shí)間和生命的解讀非常深入,它從一個(gè)哲學(xué)的角度對時(shí)間和生命的本質(zhì)進(jìn)行了分析。時(shí)間是無情的,它在不斷的流逝中帶給我們生命和存在的無限可能。生命是短暫的,但是它卻充滿了希望與意義。本書對時(shí)間和生命的理解給我?guī)砹艘恍﹩⑹荆屛腋由钊氲厮伎忌蜁r(shí)間的意義。
第四段:時(shí)間對我們的影響。
時(shí)間對每個(gè)人都有著深遠(yuǎn)的影響,在本書中,李笑來教授提到了“對未來的無盡期盼、對過去的無盡懷念、對現(xiàn)在的無盡抱怨”,這三種情感貫穿了我們的整個(gè)生命。時(shí)間對我們的扭曲,不一定是好的,但是這些扭曲也是我們成長的一部分,讓我們能夠更好地面對自己的人生。
第五段:總結(jié)。
“時(shí)間簡史”是一本很有意義的書,本書讓我認(rèn)識到了時(shí)間和宇宙的非凡之處,讓我更加深刻地認(rèn)識到了生命的意義和人生的重要性。本書還教會了我如何更好地管理時(shí)間,如何認(rèn)清自己的想法和情感,并學(xué)會了如何更好地面對它們。在未來的日子里,我將一直秉持著本書啟示我精神,繼續(xù)努力成為更好的自己。
時(shí)間簡史看書心得篇八
時(shí)間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去,也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個(gè)平行宇宙的過去。任何一點(diǎn)小小的改變都會使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的`結(jié)果,也會塑造無數(shù)的可能的未來,似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無法實(shí)現(xiàn)。
如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的話,那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來?是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個(gè)時(shí)代?不管怎樣,現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類存在的未來是無法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事,也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域,很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn):古人幻想飛行,于是我們有了飛機(jī);古人幻想攻城利器,于是我們造出了毀滅世界的原子彈;古人幻想思想融匯交流,于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
而現(xiàn)在呢,我們幻想時(shí)空旅行,我們幻想黑洞時(shí)間,我們幻想大爆炸之前與反宇宙,這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢?所以說啊,可怕的不是未來,可怕的是沒有希望的未來。若是接下來20xx年,20xx年,或者120xx年都無法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步,那么思維的停滯,對于未來的絕望將會怎樣制約著人們?這一切都無法預(yù)料。
時(shí)間簡史看書心得篇九
小時(shí)候,夜晚看著滿天的星星總有一種向往,幻想著能有來自哪顆星星的神秘物種賜予我超本事;之后,當(dāng)我明白大部分的星星都是太陽,更加堅(jiān)定有存在地外生命的星球。我們看到的星星是幾億或幾萬年前的星星,也給宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年對宇宙的好奇,所以我毫不猶豫地選擇了一本久仰其大名的宇宙科普讀物——《時(shí)間簡史》。
《時(shí)間簡史》是著名的英國理論物理學(xué)家、宇宙學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20xx年3月14日的早晨,史蒂芬·霍金教授卻在劍橋的家中平靜地離開了這個(gè)世界。不得不說霍金教授的離去是全人類的損失,幾乎所有人都對這樣一位偉大的物理學(xué)家的離去致以自己最高的敬意與哀思,他就像是群星的斗士,先我們一步去往遼闊無垠的宇宙世界,成為我們仰望的星空?;艚鸾淌谝酝f過,能夠讀懂這本書中每一句的人就夠資格攻讀引力物理博士了,這給了我一些安慰和繼續(xù)讀下去的勇氣。
這本書在開頭部分講述了我們宇宙的圖像。早在公元前340年,人們就明白了我們的地球是圓球而不是平板。人們對真實(shí)世界逐漸地了解,從地心說到日心說;從靜止的宇宙到膨脹的宇宙。牛頓提出的萬有引力定律解釋了為什么各個(gè)行星繞著其他星球轉(zhuǎn)動(dòng)。根據(jù)萬有引力定律,所有物體都被另外的物體吸引,物體質(zhì)量越大,距離越近,相互吸引力也越大??墒侨绻臻g有限,由于星體之間的相互作用,最終會使所有星球都被吸引而坍縮,而事實(shí)上宇宙并不如此,所以應(yīng)當(dāng)有無限多星體均勻地分布在無限空間中使這種情形不至于發(fā)生。如果從另一方面研究,必須區(qū)域的星體會坍縮在一起,再在其外面均勻地加上無限多的星體對原先的星體是沒有影響的,所以這些星體還是會坍縮在一起。牛頓引力理論必然會導(dǎo)致宇宙不可能靜止.
關(guān)于宇宙的產(chǎn)生,此刻比較為大家理解的說法是大爆炸,而在宇宙開端之前,時(shí)間是沒有意義的。奧古斯丁以往說過:時(shí)間是上帝所創(chuàng)造的宇宙的一個(gè)性質(zhì),在宇宙開端之前不存在。對于普通人來說,這種說法聽起來很荒謬,也很難理解。事實(shí)上,時(shí)間并不是像我們想象的那么簡單,我們必須改變對時(shí)間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對時(shí)間。他們相信兩個(gè)事件之間的時(shí)間間隔是不可改變的,時(shí)間和空間之間是獨(dú)立的。愛因斯坦提出的狹義相對論解釋了:對于所有觀察者而言,光速都是一樣的,并且當(dāng)物體以接近光速運(yùn)動(dòng)時(shí)質(zhì)量會變得很大,要加速將變得更困難,所以它永遠(yuǎn)達(dá)不到光速,因?yàn)槟菚r(shí)它的質(zhì)量就會無限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協(xié)調(diào)。
于是愛因斯坦又提出了革命性的廣義相對論。他認(rèn)為引力不像其他種類的力,它只可是是空間——時(shí)間不是平坦的這一事實(shí)的后果。大質(zhì)量的物體會使空間——時(shí)間彎曲,地球圍繞著太陽轉(zhuǎn)的時(shí)候雖然沿著彎曲的軌道做圓周運(yùn)動(dòng),可是它事實(shí)上是沿著空間中最接近于直線的軌跡運(yùn)動(dòng)。這就像一架飛機(jī)在多山的地面上飛行,它在三維空間是沿著直線走的,可是在地面上的影子卻是彎曲的,因?yàn)榈孛娌黄教?。在太陽周圍的空間——時(shí)間由于其質(zhì)量而彎曲,所以光線在太陽周圍就不能沿著直線走。在正常情景下很難觀察到這個(gè)效應(yīng),可是在日食時(shí)就可能觀察到,這正好驗(yàn)證了廣義相對論的正確性。大質(zhì)量的物體能夠讓時(shí)間變得慢一些。因?yàn)楣獾哪芰亢皖l率相關(guān):能量越大,頻率越高。當(dāng)光經(jīng)過大質(zhì)量的物體會失去能量而頻率下降,光速恒定,必然導(dǎo)致時(shí)間變慢。在1962年,驗(yàn)證到水塔頂上和底部的精確的鐘時(shí)間不一樣步,接近地球的鐘走得更慢。這種現(xiàn)象可能讓人大跌眼鏡了,以我們以前所明白的,時(shí)間是絕對的。如果時(shí)間能夠不一樣步的話,那么我們想像的時(shí)空隧道就可能由于某種原因而真實(shí)存在了。
事實(shí)上,歷史上的確多次存在穿越時(shí)空事件。1954年,在一次熱氣球比賽中,哈里·洛根和德里克·諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤,經(jīng)多方查找,仍無下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那只失蹤了36年的熱氣球,在原先失蹤的地方又突然出現(xiàn)。洛根和諾頓仍然和當(dāng)年一樣年輕,在他們看來僅有幾秒鐘的時(shí)間,對地球來說卻已經(jīng)有36年。這讓我想到了馬航mh370。馬航已經(jīng)失蹤半年了,至今仍然沒有找到,不排除進(jìn)入時(shí)空隧道的可能。也許過個(gè)幾年,十幾年,甚至幾十年后,飛機(jī)或許真的會再次出現(xiàn),讓我們?yōu)轳R航mh370默默祈禱。
1924年,我們現(xiàn)代的宇宙圖象才被奠定。美國天文學(xué)家埃得溫·哈勃證明了,我們的星系不是唯一的星系,并且他用絕對光度計(jì)算出了我們與其他星系的距離。那么那些星球離我們那么遠(yuǎn),我們怎樣區(qū)分它們的種類呢?不一樣恒星的光譜不一樣,并且某些顏色在光譜里找不到。因?yàn)槊恳环N化學(xué)元素都會吸收獨(dú)特的光譜線組,根據(jù)失去的譜線能確定恒星大氣中存在的元素。20年代天文學(xué)家觀察光譜時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種奇異的現(xiàn)象,所有星系的線光譜和銀河系一樣具有吸收的特征線組,可是這些線組都會出現(xiàn)紅移現(xiàn)象,即向光譜的紅端移動(dòng)。人的眼睛看不一樣頻率的光顏色不一樣,人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色,頻率最高的光是藍(lán)色。如果星系離我們遠(yuǎn)去,由多普勒效應(yīng)我們能夠明白眼睛看到的光的頻率會減小,即出現(xiàn)紅移現(xiàn)象;而如果星系靠近我們,眼睛看到的光的頻率會增大,則出現(xiàn)藍(lán)移現(xiàn)象。那么如果星系運(yùn)動(dòng)是紊亂的,紅移光譜和藍(lán)移光譜會一樣多,可是事實(shí)卻是大部分星系出現(xiàn)紅移現(xiàn)象,這意味著星系都在離我們遠(yuǎn)去,宇宙在膨脹!而我們在宇宙中的位置并不特殊,僅有所有星系都相互離開才能出現(xiàn)我們所看到的現(xiàn)象。我們能夠想象這樣一種情形:一個(gè)氣球上畫了很多斑點(diǎn),當(dāng)氣球膨脹時(shí)任何兩點(diǎn)的距離都在增大。類似的,這樣就能夠任何兩個(gè)星系都在相互遠(yuǎn)離。
宇宙可能從大爆炸開始,并且到目前為止一向在膨脹,那么宇宙有沒有邊界呢?如果有,宇宙外又可能是什么呢?我以往十分愚蠢地做了一個(gè)簡單的推論。我先假設(shè)宇宙是有界的,如果有界,那邊界外必定存在,每個(gè)邊界都存在邊界外,這樣無限個(gè)邊界便是無限。而無限的宇宙意味著無限的物質(zhì),這樣很難讓自己理解,于是我覺得可能是人對無限的理解有錯(cuò)誤。可是之后,我發(fā)現(xiàn)我把問題引到死胡同,以人太低能無法理解結(jié)束了問題,這顯然是不合理的。關(guān)于宇宙的邊界的一系列問題,人們將廣義相對論和量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理結(jié)合在一起,就可能使空間和時(shí)間都是有限的,卻沒有任何邊界。這就類似于地球的表面,雖然地球的面積是有限的,但它卻沒有任何邊緣,只可是地球表面是二維的。而空間是三維的,第四維時(shí)間也是有限的。
將宇宙的資料分割成物質(zhì)和力的這種做法一向沿襲至今。亞里士多德認(rèn)為物質(zhì)是連續(xù)的,人們能夠?qū)⑽镔|(zhì)一向分割下去。我本來也一向這樣覺得,可當(dāng)我明白光速是所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度的極限時(shí),我就不太相信物質(zhì)能夠一向分割了。在狹義相對論發(fā)表時(shí),人們還認(rèn)為原子不可分割,之后湯姆遜證明了電子的存在,人們逐漸了解了原子的結(jié)構(gòu),質(zhì)子和中子被認(rèn)為是物質(zhì)的組成單位。事實(shí)上它們是由更小的粒子夸克組成的。當(dāng)然,此刻還不能說是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子,也可能存在由整個(gè)反粒子構(gòu)成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手,你們將會在一個(gè)巨大的閃光中消失。
黑洞是時(shí)空的一個(gè)區(qū)域,它由恒星衰老坍縮而構(gòu)成,其引力十分強(qiáng),以至于任何東西甚至光都逃不出來。黑洞中存在時(shí)空曲率無窮大的奇點(diǎn),在那里任何定律都失去作用,時(shí)間也將終止。根據(jù)廣義相對論,宇宙必須有個(gè)開端,并且有個(gè)終結(jié),空間——時(shí)間在大爆炸奇點(diǎn)處開始,并會在大擠壓奇點(diǎn)或黑洞奇點(diǎn)處結(jié)束。當(dāng)然,這只是基于必須科學(xué)理論的猜想,包括大爆炸也是,宇宙的開始與結(jié)束是否真的如此,還是個(gè)未解的迷。
《時(shí)間簡史》這本書讓我站在霍金的肩膀上,對宇宙稍微多了那么一點(diǎn)點(diǎn)的了解。相對于宇宙,人類的力量是那樣的微不足道。如果宇宙注定要有終點(diǎn),生命的存在就會那么沒有意義。無論是小到地上的螞蟻,還是大到人類的禮貌都將會消失在茫茫世界中。而我自己的所遭受的苦與樂,成功與失敗都必然湮滅在時(shí)間里,想到那里,不免有一些傷感。
一切存在已經(jīng)是無法改變的事實(shí),每個(gè)生命都要繼續(xù)走下去。前面的路依然看不到盡頭,生命仍然因?yàn)楸灸?,因?yàn)樾拍睿驗(yàn)樾撵`的滿足而活著,而這也就是宇宙之所以存在的意義。
那種對未知世界的好奇,對知識的渴望會指引每一個(gè)人去探索和發(fā)現(xiàn)屬于自己的星空,而人類就是這樣在仰望星空的過程中不斷前行。
時(shí)間簡史看書心得篇十
這幾天的腳傷從另一方面說應(yīng)該算好事,為什么呢,因?yàn)槟_的“罷工”直接促成了學(xué)習(xí)的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來坐在那里看幾本書,就這樣我無意中便邂逅了霍金的《時(shí)間簡史》。這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式,但絕大部分內(nèi)容是言簡意賅、通俗易懂的。書中從人們對星空的觀察而產(chǎn)生對宇宙的思索,然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學(xué)理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時(shí)間旅行等,最后將這些內(nèi)容進(jìn)行了歸納寫了自然的力和物理學(xué)統(tǒng)一。所有的內(nèi)容是邏輯嚴(yán)密、字字珠璣;所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言;所有的觀點(diǎn)是有條不紊、旗幟鮮明的表達(dá)中心思想。由于受個(gè)人理解能力所限(加上大爆炸、黑洞、蟲洞、時(shí)間旅行等還沒有讀到),下面我只介紹一下簡易的相對論和彎曲空間。
相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀測者都是相同的,以及質(zhì)量和能量是等效”的用方程式表示就是e=mc2;用幾何語言解釋而成的引力理論,統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的萬有引力定律,將引力描述成因時(shí)空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時(shí)空,這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時(shí)間和空間概念,時(shí)間不能完全地和空間分離并且獨(dú)立于它,而是和它相結(jié)合,形成一個(gè)稱作時(shí)空的客體”。彎曲空間是愛因斯坦廣義相對論的一個(gè)假設(shè),“引力和其他力不同,它不是力而是時(shí)空并非平坦這一事實(shí)的結(jié)果。在時(shí)空中質(zhì)量和能量的分布使時(shí)空彎曲或“翹曲”,星體沿著彎曲的軌道運(yùn)行是因?yàn)樗鼈兯幍目臻g是彎曲的,它們遵循著一條最接近直線的路徑即測地線來運(yùn)動(dòng)”,所用的這些革命性的設(shè)想就是彎曲空間,正是彎曲空間的出現(xiàn)形成了愛因斯坦廣義相對論的理論基礎(chǔ)。
知識的獲取是這本書給我的重要恩惠,它讓我晚上面對上天充滿童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時(shí)不再那么迷茫,那么不知所措;然而時(shí)間簡史還送給了我一份最有價(jià)值的禮物:嚴(yán)密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價(jià)值的思考。
“如果你相信宇宙不是任意的,而是被明確的定理制約的,你必須把部分理論結(jié)合成一個(gè)完備統(tǒng)一的理論,它描述宇宙萬物。但是,追求這一理論過程中存在一個(gè)基本矛盾:科學(xué)理論思想中,假設(shè)我們是理性的生物,可以從看到的事物中得出邏輯結(jié)論;在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律,然而,如果的確存在一個(gè)完本統(tǒng)一的理論,它也可能決定我們尋求它的結(jié)果!而為什么它必須決定我們從這些證據(jù)得到正確的結(jié)論?難道它不會同樣的決定我們得出錯(cuò)誤的結(jié)論嗎?或者根本沒有結(jié)論?”為了化解之間的矛盾,回答這一詰問,作者用了達(dá)爾文的自然選擇的思想“宇宙以規(guī)則的方法演化至今,自然選擇賦予了我們的推理能力,對于我們尋找完備統(tǒng)一理論的方面也是有效的,因此,這樣就不會誤導(dǎo)我們得到錯(cuò)誤的結(jié)論。”
作者利用反證法先把要證的結(jié)論當(dāng)做條件,進(jìn)而利用條件對推理結(jié)論的條件進(jìn)行推理,最后得到結(jié)果是現(xiàn)有的條件和要求證的結(jié)論是矛盾的,為了消除這里的自相矛盾作者引用了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論進(jìn)行解釋,經(jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導(dǎo)結(jié)論的有利條件了。這就是霍金,他用理論證明了假設(shè)宇宙中完備統(tǒng)一的理論存在的話,我們?nèi)祟愂强梢蕴角蟮降?。邏輯推理雖有些難懂(我看了好幾遍才理解),但體現(xiàn)了霍金的科學(xué)研究的態(tài)度——嚴(yán)謹(jǐn)、求真。做事的能力有時(shí)候很重要,但無論做任何時(shí)候態(tài)度都是至關(guān)重要的,因此,無論做什么事,無論做成做不成,我們都應(yīng)該用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、真誠的態(tài)度去對待,這樣事情估計(jì)成功不了一半,也成功了三分之一!
霍金說:“為了實(shí)用的原因,似乎沒有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此,發(fā)現(xiàn)完備統(tǒng)一的理論也許無助我們?nèi)祟惖拇婊?,它甚至對我們現(xiàn)在的生活方式毫無影響,但是從文明開始以來,人們總是不滿足于把事物視為互不相關(guān)和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序,我們?yōu)楹卧诖?,從何而來,哪怕僅僅出于人類對知識的最深切渴求,我們就應(yīng)該繼續(xù)探索?!币苍S現(xiàn)階段沒什么實(shí)用價(jià)值,沒給人類帶來什么實(shí)實(shí)在在的好處,但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識的渴望就應(yīng)該不斷地探索,窮極其中的奧妙。未知催生好奇心,好奇心升華求知欲,不為別的,就是為了深切探求知識、不斷窮極真理,這是科學(xué)的崇高境界:純粹的學(xué)者為了純粹的真理進(jìn)行純粹的科學(xué)研究。從另一方面說這是一種純粹的職業(yè)精神,他們把科學(xué)研究當(dāng)做一種職業(yè)去做,不因?yàn)槔婧妥陨淼睦Ь扯V固剿髡胬淼哪_步。中國呢?中國現(xiàn)在的純粹的學(xué)者可以說是屈指可數(shù),至于把科學(xué)研究當(dāng)做一種純粹的職業(yè)并進(jìn)行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應(yīng)該進(jìn)行深思的,尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天,這種精神更是難能可貴!
“牛頓的運(yùn)動(dòng)定律終結(jié)了空間中絕對位置的觀念?,F(xiàn)在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時(shí)間?!边@一句話內(nèi)涵頗深,它讓我從思想上徹底的明白,世間最有可能永恒不變的東西現(xiàn)在也被證明是會變的。那么所謂的愛你到??菔癄€、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實(shí)了,就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對xx說的“我怎么可能拿對未來的擔(dān)保來騙你,因?yàn)槲磥硎亲兊?,不可靠的?!睆倪@點(diǎn)看其實(shí)周星馳的那句“如果非要加個(gè)期限的話,那是一萬年”倒挺靠譜的,無論怎樣,起碼這里面承認(rèn)了變化,就是不變也是在期限里,沒有所謂的永恒。客觀事物都是這樣變化運(yùn)動(dòng)著,更不用說主觀的東西了。這是一種哲學(xué)的思想:世間萬物都是運(yùn)動(dòng)變化著的,因此,我們要用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題,了解事物之間的聯(lián)系,把握內(nèi)在的深刻規(guī)律。這種思想是很重要的,當(dāng)代的年輕人,尤其是大學(xué)生具備這樣思想是很有必要的,是有助于我們快速健康的成長的!
讀后感,要的就是讀書之后的感。好書可以讓你感動(dòng),感慨書中的故事情節(jié)和人物品質(zhì),甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動(dòng)的,我被他身患重疾仍堅(jiān)持探求真理的精神感動(dòng),更是被他那種將自己的科研成果用樸質(zhì)的言語和大眾人們分享的無私奉獻(xiàn)的境界而感動(dòng)。好書也可以讓你感悟,這也許是我們讀書的最深層價(jià)值。讀《時(shí)間簡史》讓我對自己的人生價(jià)值開始了思考,我有時(shí)候就在想我為什么來到這個(gè)世上?我來這個(gè)世上究竟是為了什么?我在茫茫的星河宇宙中到底應(yīng)該成為什么,是微暗的晨星,還是耀眼的日月,或是一閃而過的流星?也許我不知道答案,但最起碼我開始思考了,就像于霞老師所說:“人生也許因?yàn)榘V心妄想而變的更加美好?!笔堑?,很多時(shí)候癡心妄想就是一種感悟,一種思考,一種不懈的追求!趁著我們現(xiàn)在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧,或許你的人生會因這書而“癡心妄想”起來,而奔騰不息起來!
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!币槐竞脮q如一幅山水春居畫“最是無盡春江意,柳如鵝黃桃半開”意意欲無窮;一本好書好似一位心地善良的美人,不僅可以一飽眼福,滿足視覺上的美感,而且賦予了我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛,進(jìn)而不斷地追求美、創(chuàng)造美、享受美;一本好書更似一杯好茶,品嘗不僅可以攝取茶的營養(yǎng),而且還會激發(fā)我們對人生的'品味!書是營養(yǎng)品,滋補(bǔ)你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書使你變的聰明,讀書之后的寫作思考更是讓你變的智慧。
好書!我讀!我思!我悅!
時(shí)間簡史看書心得篇十一
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過無數(shù)次爆炸,留下殘核而重生。
在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中,地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬??回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!說到宇宙的最初讓我回想起我曾經(jīng)看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃?、所聽、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽,我們可能會覺得此言論是語出驚人,喧嘩取寵,但實(shí)則不然。
我們都知道人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的,就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來,然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一起。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面?我們再把事先準(zhǔn)備好的音樂在電腦中播放,這時(shí)候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時(shí)聽到一樣的音樂呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察,我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎?答案非常清楚,不能。而這些清晰的畫面和聲音的形成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?,F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者,等到那個(gè)時(shí)候人類將會成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會是一個(gè)公平的評判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法趕超時(shí)間和超越空間,能做的就是珍惜愛護(hù)我們現(xiàn)在共同的家園,珍惜擁有的時(shí)光和生活,把每天都當(dāng)成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨,我們也一樣能泰然處之。
最后,聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。那么我們又有怎么樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘,不僅與殘疾斗爭20年,而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時(shí),門打開后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,只能用非常微弱的變形的語言交談,這種語言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫字,看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器,讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。我不能不說,上帝對每個(gè)人都是公平的。
霍金有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的,但是生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更應(yīng)該充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí),打破局限,帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問,擴(kuò)展自己的興趣愛好,提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會、感受社會、了解社會,提升我們的競爭意識,培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅讓人獲得最新知識,獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),更主要的是能讓讀者有所思、所感,《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長達(dá)20年之久的情況下做出來的,這才是真正奇跡———他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂?;艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡史看書心得篇十二
我會!
產(chǎn)生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》后。霍金,一位偉大的物理學(xué)家,身體上的殘疾并沒有讓他喪失對真理的渴求,就像他所說的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話,但他用一個(gè)一個(gè)生動(dòng)形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇,將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷,將膨脹的宇宙比做一個(gè)茁壯成長的小孩子,一個(gè)個(gè)枯燥無味的定理在他的筆下變得栩栩如生,給人以一種美的感受!讓我們遨游在無邊無際的太空中,令人無限遐想。
讀完了這本書,我便深深地愛上了物理這門功課,愛上了宇宙,使我明白人類是多么的渺小,激發(fā)了我對外太空的無限好奇,量子力學(xué)是否是事物的最終描述?到底是否存在超光速等等。
求知是人類的本性,探索是人類的本能,如果我們能發(fā)現(xiàn)一個(gè)完備的理論,能使我們?nèi)巳硕伎衫斫猓巳硕伎蓞⑴c討論我們宇宙為什么存在的問題,如果我們對此找到了答案,那將是我們?nèi)祟惱硇缘慕K極勝利——因?yàn)槟鞘俏覀冎懒松系鄣木瘛?/p>
抬起頭來,仰望星空,不覺發(fā)現(xiàn)我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來,卻忽略了我們的現(xiàn)實(shí)生活,活在當(dāng)下,立足現(xiàn)實(shí),才能更好的展望未來!
時(shí)間簡史看書心得篇十三
《時(shí)間簡史》是英國著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金的重要著作之一。這本書以通俗易懂的語言,闡述了有關(guān)宇宙起源、演化和未來的理論和觀點(diǎn)。閱讀《時(shí)間簡史》給我留下了深刻的印象,讓我對宇宙的奧秘有了更深層次的理解和思考。
首先,霍金在《時(shí)間簡史》中對宇宙的起源進(jìn)行了深入的研究。他提出了“大爆炸”理論,認(rèn)為宇宙是由一次巨大的爆炸而形成的。在霍金的描述中,宇宙最初是一個(gè)微小而極度高密度的點(diǎn),爆炸之后迅速膨脹而成為我們所看到的宇宙。這個(gè)理論對我來說是一個(gè)完全顛覆了我以往的認(rèn)知,它讓我對宇宙的起源和發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇心。
其次,霍金在書中提到了黑洞這一神秘的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。他解釋了黑洞形成的過程,并預(yù)言了它們的存在。這讓我對黑洞這一天體現(xiàn)象產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始閱讀關(guān)于黑洞的書籍和論文,試圖理解它們的特性和性質(zhì)。通過閱讀《時(shí)間簡史》,我了解到了黑洞對宇宙的重要性,以及它們與宇宙其他結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。
第三,霍金在書中介紹了許多關(guān)于時(shí)間的理論。他提到了相對論、時(shí)間彎曲和時(shí)間旅行等概念,深入淺出地向讀者解釋了這些復(fù)雜的物理學(xué)理論。通過閱讀這些內(nèi)容,我對時(shí)間的本質(zhì)有了更深入的了解。我開始思考時(shí)間是如何影響我們的生活和宇宙的運(yùn)動(dòng)。這讓我有了更廣闊的思考空間,也讓我認(rèn)識到時(shí)間是如何構(gòu)建我們的存在。
第四,霍金還在《時(shí)間簡史》中討論了宇宙的未來。他提出了很多對宇宙進(jìn)化的猜想和理論,預(yù)測了宇宙可能的歸宿。這讓我對未來產(chǎn)生了更大的好奇心和興趣。我開始思考人類與宇宙的關(guān)系,以及我們在宇宙演化中可能扮演的角色。我認(rèn)識到人類與宇宙之間有著緊密的聯(lián)系,我們的存在和發(fā)展都與宇宙的命運(yùn)息息相關(guān)。
最后,閱讀《時(shí)間簡史》讓我對科學(xué)的重要性有了更深刻的認(rèn)識??茖W(xué)是人類思維的一種工具,通過科學(xué)的方法和理論,我們可以探索宇宙的奧秘,理解自然界的規(guī)律。霍金通過自己的研究和發(fā)現(xiàn),為我們提供了更多了解宇宙的方法和途徑。通過閱讀《時(shí)間簡史》,我對于科學(xué)研究的價(jià)值和重要性有了更加明確的認(rèn)識,也更加堅(jiān)定了我對科學(xué)的興趣和追求。
總結(jié)起來,閱讀《時(shí)間簡史》讓我對宇宙的起源、演化和未來有了更深層次的理解和思考,同時(shí)也讓我對科學(xué)的重要性有了更深刻的認(rèn)識。通過這本書,我開始關(guān)注宇宙的奧秘,探索科學(xué)的領(lǐng)域。我相信,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和探索,我們才能更好地理解世界,為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
時(shí)間簡史看書心得篇十四
在《時(shí)間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?,F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者,或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認(rèn)為是危言聳聽,但是時(shí)間會是一個(gè)公平的評判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法打破宇宙的法則,因此我們只能愛惜每寸時(shí)光,將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實(shí),無悔。
再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,我們有什么理由揮霍自己的青春呢,在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的,關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此,但是生活是不公平的的,因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡史看書心得篇十五
多年以前看過時(shí)間簡史,感覺非常好,時(shí)間簡史讀書心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時(shí)間簡史,決定再讀一遍。
第一個(gè)體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時(shí)間簡史,講的是關(guān)于宇宙的理論,應(yīng)該是相當(dāng)枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復(fù)雜深?yuàn)W的理論講得我們這些普通人、物理學(xué)的外行都看得明白,不,更準(zhǔn)確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學(xué)者,在那種頂級刊物上發(fā)的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實(shí)是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個(gè)體會是,古希臘人確實(shí)厲害,他們的理性思維、科學(xué)思維確實(shí)獨(dú)步全球。這一點(diǎn)從地球的形狀這個(gè)問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的,他何以能得出這個(gè)結(jié)論?時(shí)間簡史中是這樣講的:
而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個(gè)觀點(diǎn)傳到中國來的時(shí)候,仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時(shí)候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實(shí)回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點(diǎn)破綻很多。比如地球是平的,那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗(yàn)一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個(gè)例子充分說明了中國人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當(dāng)然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學(xué)的思維方式確實(shí)只在古希臘產(chǎn)生了。當(dāng)然,古希臘占據(jù)了天時(shí)地利人和,從《時(shí)間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論,兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關(guān),而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當(dāng)時(shí)的希臘經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當(dāng)然當(dāng)然,即使這樣,我們還是得承認(rèn)古希臘人天賦異稟。
理性和科學(xué)確實(shí)是人類獨(dú)有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學(xué)家,簡直是非人類。
時(shí)間簡史看書心得篇十六
如果可以的話,我真的想換一本書來寫讀后感,不是不喜歡,而是這本書超出我能力范圍太多了……你要是問我:“唉,你覺得《時(shí)間簡史》里哪種理論最有意思?”就好比問一頭大猩猩:“唉,你覺得我手機(jī)里哪個(gè)游戲比較好玩?”回答你的必然只有滿臉大寫的懵。
其實(shí)我在看完第一章之后,就已經(jīng)深有感觸了,不是震驚,不是佩服,是疑惑。原因有二:一方面在我在懷疑自己和霍金大大同為人類,為什么他懂那么多,我簡直如白癡,到底是不是發(fā)育的時(shí)候少長了名叫大腦的東西;另一方面在懷疑到底是漢語言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長,我沒有悟得其中真諦,還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門假漢語,才導(dǎo)致明明每一個(gè)文字都認(rèn)識,但連起來卻難如外星文。
如果寫到這里還拿不出來點(diǎn)干貨,就會讓我雖然已經(jīng)較明顯的湊字?jǐn)?shù)顯得更加明顯。好吧,在《時(shí)間簡史》中,頭腦超人的霍金大大的文風(fēng)卻走的是低調(diào)的親民路線,他力圖以咱們凡人能理解的方式來講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論,一點(diǎn)都沒有知識分子的傲嬌氣質(zhì),用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物,將高端的物理學(xué)降下神壇,飛入尋常百姓家,這點(diǎn)令我大為佩服,但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對物理學(xué)、宇宙以及時(shí)間本身的觀念。
書中第三章《膨脹的宇宙》,講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸,然后萬有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起,然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬次形成的(心疼宇宙一秒)。因?yàn)橛钪媸钦ㄒ淮未笠淮蔚?,所以我們親愛的宇宙在被虐的同時(shí),無限擴(kuò)張著自己的疆土,到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是,突然覺得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,這句形容人類真的好貼切,蘇軾他老人家也真是意外地有遠(yuǎn)見呢!
作為一個(gè)用盡自己一生一世也要將唯物主義供養(yǎng)的人,我從小到現(xiàn)在卻一直癡心妄想著回到過去,來一趟說走就走的時(shí)間旅行?!稌r(shí)間簡史》既給我一份打擊,又給了一份希望,打擊是因?yàn)楦鶕?jù)愛因斯坦e=m的公式,越接近光速的物體質(zhì)量會越大,所需推動(dòng)它的能量就越大,你的速度無限接近光速時(shí),所需要的能量就是無限大。所以你的時(shí)光機(jī)還沒完成預(yù)熱,發(fā)動(dòng)機(jī)就因?yàn)槿剂喜蛔愣ɑ鹆?。所以在排除神奇外星老司機(jī)開ufo帶我飛的可能后,就只剩通過蟲洞一條路了,這也是現(xiàn)在階段唯一可能的情況了。排除蟲洞中那大到不可思議的引力的影響,不確定性還有兩點(diǎn):一是蟲洞連接的是另一平行宇宙還只是受引力彎曲的同一宇宙,換句話說就是你旅行后看到的將是另一個(gè)世界的你或以前的你;二是通過蟲洞旅行,那么“這位空間旅行者可以利用相對于地球靜止的蟲洞,作為從事件a到事件b的捷徑,而后通過一個(gè)運(yùn)動(dòng)的蟲洞返回,并且在他出發(fā)之前回到地球”(引號內(nèi)摘自《時(shí)間簡史插圖版》p202圖10.5),那么你會在旅行前看到已經(jīng)回來的你、一分鐘后的你、五十九秒后的你、五十八秒后的你、五十七……理論上可能存在無限個(gè)你同臺競演,場面亂到飛起。蟲洞旅行雖然感覺各種不靠譜,但起碼還是給時(shí)間旅行一點(diǎn)希望的吧。
《時(shí)間簡史》讓我看到了比言情小說更虐的文字,在讓我對物理的認(rèn)識更進(jìn)一步的同時(shí)帶給我最大的感受就是:學(xué)無止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識根本不值得驕傲,努力學(xué)習(xí)吧,我們的目標(biāo)是星辰大海!
時(shí)間簡史看書心得篇十七
道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個(gè)世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼?,這是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了,那這整個(gè)世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。
宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據(jù)說只要進(jìn)去,那就出不來了,大家愛好物理的都會應(yīng)該記得一句話,“所有的時(shí)間與空間不會消失,只會轉(zhuǎn)化”。那么,那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢?或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。
所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作,可那種已經(jīng)在星河中的觀點(diǎn),是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應(yīng)該停止探索的步伐,因?yàn)樘柕紫聼o新事,所有的時(shí)間與空間都在那兒,他就這樣發(fā)生,他就這樣運(yùn)動(dòng),只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西,無論科學(xué)有多先進(jìn),思想有多進(jìn)步,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點(diǎn)?又或許像人類創(chuàng)造的機(jī)器人一樣,你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發(fā)深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。
我相信,我可以堅(jiān)持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。
心懷宇宙,就可以用位于顱腔內(nèi)那個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。
時(shí)間簡史看書心得篇十八
有位名人這樣說:“時(shí)間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了?!庇幸蝗嚎茖W(xué)家,就是沖著空間和時(shí)間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說,解開了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié),他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深?yuàn)W,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個(gè)假說,這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問題,滿頁紙都是問號,雖然足以證明我讀過《時(shí)間簡史》,但我還是決定簡潔為好,挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源,書上說宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn),爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大,書中還說這是一個(gè)空間有限但沒有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過程的一個(gè)猜測,提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計(jì)來測量的,溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。
有人說讀《時(shí)間簡史》艱澀難懂,但我讀《時(shí)間簡史》,僅僅是在讀一本科幻小說,根本無法理解,便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的,但知識是無限的,以我現(xiàn)在的知識儲備,連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后,除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識,別無他法。
我希望若干年后,經(jīng)過不斷地努力,當(dāng)我捧起《時(shí)間簡史》原版時(shí),能理解得比現(xiàn)在多吧。
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