每個(gè)人的觀點(diǎn)都是主觀的，我們要學(xué)會尊重別人的不同意見?？偨Y(jié)要有自己的特色，可以結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新，采用獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。最后，祝愿大家在寫總結(jié)的過程中取得好的成果，能夠總結(jié)出自己的精彩人生。
小學(xué)家庭教育論文篇一
教育類的畢業(yè)生開始動手寫論文可以考慮家庭教育類的論文。這一選題不僅涉及面廣而且就在我們生活中，動筆比較好把握。下面具體根據(jù)論文的研究方法來說說都有哪些方面的論文可以寫：
1、文獻(xiàn)綜述法，材料搜集比較多，但是相對來說較為容易且穩(wěn)妥的論文方法。你可以總結(jié)中國歷史家庭教育的變化，總結(jié)趨勢并探討為何會有這樣的改變；你也可以分析中西方不同教育背景下的家庭教育方式的差異；你還可以對比不同國家的家庭教育理念，或者它們同屬于一個(gè)洲，或者是不同洲之間的對比。
2、調(diào)查法，選取家庭教育中的一個(gè)點(diǎn)，比如家庭教育的方式。調(diào)查在某個(gè)地區(qū)不同的家庭教育方式的比例如何，對于他們孩子的影響怎樣，進(jìn)而得出怎樣的家庭教育方式是相對效果好的。比如農(nóng)村和城市的家庭教育是否有差異，達(dá)到明顯。還可以只做某個(gè)學(xué)校的某個(gè)特殊群體，比如研究綜合素質(zhì)較高的孩子他所處的家庭教育環(huán)境如何，給大家一個(gè)借鑒。如果想得出更為精準(zhǔn)的結(jié)論，也可以跟綜合素質(zhì)稍微差的學(xué)生家庭進(jìn)行對比。
3、觀察法，很多的教育學(xué)家在進(jìn)行自己教育理念或者教育方法時(shí)常喜歡用觀察法，而且是對自己的孩子。比如我國的陳鶴琴先生，比如國外的埃里克森先生，他們記錄自己孩子的點(diǎn)點(diǎn)成長，記錄自己對于孩子的某種教育方式后孩子的反應(yīng)。
4、實(shí)驗(yàn)法，實(shí)驗(yàn)一般分實(shí)驗(yàn)組和對比組，對某一群體實(shí)施某種家庭教育方法而對另一同質(zhì)群體不用，在經(jīng)過一個(gè)時(shí)間段后看兩個(gè)群體在某個(gè)可測行為上的差異。前后測不僅同個(gè)群體比較，兩個(gè)群體也要進(jìn)行對比。
5、個(gè)案研究法，這個(gè)方法最好用。拿個(gè)孩子看看他所處的家庭環(huán)境、教育理念及教育方法，可以追蹤，也可以換種方式看教育效果。
家庭教育的論文寫過的人也很多，找到個(gè)點(diǎn)之后上網(wǎng)看看是否有其他人也有寫過類似的。把人家的文章拿來看看，說不定看到某個(gè)點(diǎn)的時(shí)候又有新的想法。
小學(xué)家庭教育論文篇二
摘要：在現(xiàn)今的社會發(fā)展階段，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成了人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦胁豢扇鄙俚牟糠?。在教育領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)平臺的應(yīng)用也成了一種必然的趨勢。對高中生的教育包含學(xué)校教育，家庭教育也是其中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境的普遍性，如何利用網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢，更好地指導(dǎo)高中生的家庭教育，是值得探討的問題。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；高中生；家庭教育；指導(dǎo)路徑。
鑒于高中生特殊的年齡和成長階段特點(diǎn)，其教育問題需要學(xué)校和家長共同協(xié)作來完成。互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境是現(xiàn)階段高中生所處的典型學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。利用好網(wǎng)絡(luò)資源和平臺，提升家庭教育質(zhì)量，是非常關(guān)鍵的問題。
一、現(xiàn)階段高中生家庭教育中的問題。
（一）學(xué)生與家長之間缺乏對等交流高中生正處在一個(gè)身心發(fā)展的特殊階段。同時(shí)，這一成長階段的教育和引導(dǎo)，也會對其個(gè)人的成長產(chǎn)生非常重要的影響。家長和家庭環(huán)境作為高中生成長過程中的重要角色，其對高中生的影響是潛移默化且非常深刻的[1]。但從現(xiàn)階段高中生與家長溝通和交流的狀態(tài)來看，家長對其與孩子關(guān)系的認(rèn)知存在偏差，導(dǎo)致雙方的溝通存在不平等現(xiàn)象。這種缺乏平等性的溝通會導(dǎo)致家長對學(xué)生的思維和心理狀態(tài)缺乏準(zhǔn)確了解，會進(jìn)一步影響兩者的后續(xù)關(guān)系建設(shè)。
（二）家長對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的認(rèn)知具有片面性這一點(diǎn)主要是指家長由于年齡階段和實(shí)踐能力的限制，對網(wǎng)絡(luò)平臺的應(yīng)用原理、優(yōu)勢與作用并沒有一個(gè)充分、全面的了解，反而由于對子女管理和控制的敏感性，放大了網(wǎng)絡(luò)平臺的負(fù)面作用，從而在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源和平臺應(yīng)用時(shí)一味地采取限制的方式進(jìn)行管理。這實(shí)際上意味著家長放棄了一部分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺實(shí)施家庭教育和引導(dǎo)的優(yōu)勢，也容易引發(fā)親子之間的矛盾，不利于優(yōu)化家長與學(xué)生之間的關(guān)系。
二、有效應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境指導(dǎo)家庭教育的路徑。
（一）利用網(wǎng)絡(luò)平臺促進(jìn)教師與家長的溝通上文已經(jīng)提到，學(xué)校教育和家庭教育是高中生教育和引導(dǎo)工作開展的兩個(gè)非常重要的方面。從層次上來講，家庭教育實(shí)際上也是學(xué)校教育環(huán)節(jié)的一種延續(xù)和發(fā)展。為了更好地發(fā)揮家庭教育的作用，教師與家長之間的溝通是必不可少的。而有了網(wǎng)絡(luò)平臺的支持，教師與家長就可以通過社交群平臺，隨時(shí)隨地針對學(xué)生的情況進(jìn)行溝通。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的實(shí)時(shí)性和開放性能幫助家長及時(shí)、準(zhǔn)確地了解學(xué)生在校學(xué)習(xí)的狀態(tài)。對教師來說，學(xué)生在家庭環(huán)境中的狀態(tài)也能通過網(wǎng)絡(luò)平臺呈現(xiàn)。這為學(xué)校和家庭兩個(gè)環(huán)節(jié)的教育工作的開展提供了便利。家長了解學(xué)生的在校學(xué)習(xí)狀態(tài)更有利于其通過家庭教育的引導(dǎo)，從思想意識和心理狀態(tài)上對學(xué)生進(jìn)行干預(yù)和指導(dǎo)，通過轉(zhuǎn)變學(xué)生的心態(tài)促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升。
（二）利用網(wǎng)絡(luò)平臺提供更多元的家庭教育指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的最顯著特點(diǎn)在于其平臺上的資源和信息有顯著的多元性特征。從家庭教育的方式、方法上來講，傳統(tǒng)模式必然無法適應(yīng)現(xiàn)代高中生的需求。因此，在家庭教育中，家長可以通過與教師的溝通與交流，在廣泛的網(wǎng)絡(luò)資源中選取適當(dāng)?shù)募彝ソ逃Ｊ?，有針對性地?yīng)用在學(xué)生的家庭教育中。例如，學(xué)?？梢越⒓倚贤ǖ木W(wǎng)絡(luò)平臺或微信平臺，定時(shí)推送一些具有教育指導(dǎo)價(jià)值的高中生教育案例和方法，供家長參考[2]。另外，為了增強(qiáng)教育的互動性，教師和家長還可以通過視頻、語音等交流方式，在面對面的溝通中提出一個(gè)階段學(xué)生的具體問題，并在家長之間、家長與教師之間的交流中尋求良好的解決問題的辦法。另外，網(wǎng)絡(luò)平臺上本來就有一些先進(jìn)的教育理念講解或公開流通的教育資源。這些教育資源對學(xué)生家長和教師都有相應(yīng)的借鑒和學(xué)習(xí)意義，可以同步促進(jìn)家庭教育和學(xué)校教育質(zhì)量的提升，提高雙方協(xié)作教育的效果。
（三）營造良好的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境網(wǎng)絡(luò)平臺的開放性雖然使信息的交流和互通更加自由和便捷，但也意味著一些負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)信息有可能進(jìn)入到教育所用的網(wǎng)絡(luò)平臺和環(huán)境中。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺維護(hù)的力度，針對網(wǎng)絡(luò)平臺上的一些負(fù)面信息和內(nèi)容，向家長傳授引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知和理解的方法，從而避免負(fù)面的教育教學(xué)信息和內(nèi)容影響到高中生的身心健康，為其營造一個(gè)穩(wěn)定、健康的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境。環(huán)境的影響對高中生是具有持續(xù)性作用的。只有學(xué)生在一個(gè)穩(wěn)定、良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)，教育才能切實(shí)取得預(yù)期的效果。
三、結(jié)束語。
總之，高中生的教育問題需要學(xué)校和家長雙方都切實(shí)轉(zhuǎn)變思想，調(diào)整教育教學(xué)方法，并有針對性地利用網(wǎng)絡(luò)平臺為教育教學(xué)工作的開展提供便利，既規(guī)避網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的不足，又充分利用網(wǎng)絡(luò)信息的優(yōu)勢，切實(shí)將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的作用在家庭教育和學(xué)校教育的環(huán)節(jié)發(fā)揮出來。
參考文獻(xiàn)：
[1]陶亞哲,王偉文,梁超.以項(xiàng)目實(shí)施推進(jìn)家長教育指導(dǎo)工作:美國“家長即教師”項(xiàng)目(pat)及其啟示[j].教育導(dǎo)刊(下半月),(8):91-94.
小學(xué)家庭教育論文篇三
家庭教育是整個(gè)教育體系的重要組成部分，家庭的良好氛圍、父母的言傳身教、家庭生活的生動實(shí)踐對促進(jìn)孩子的健康成長、形成完善人格、構(gòu)建幸福人生具有重要作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中這樣寫道：“我想把我們開始教育和培養(yǎng)的兒童，比作一塊大理石……這些雕塑家是誰呢?其中，第一是家庭，而家庭中最細(xì)致和最有才干的是母親;第二是教師個(gè)人?！庇纱丝梢姡己玫募彝ソ逃巧倌陜和砷L的搖籃，是學(xué)生良好品質(zhì)形成的基礎(chǔ)，是學(xué)校教育的補(bǔ)充，其重要性不言而喻。
小學(xué)階段是學(xué)生健康成長的重要階段，小學(xué)階段的教育，除學(xué)校教育外，家庭教育也非常重要。事實(shí)證明，良好的家庭教育對孩子良好心智的發(fā)展、健康人格的形成具有非常重要的價(jià)值。具體來說家庭教育對孩子成長的意義表現(xiàn)在以下幾方面：
1.良好的家庭教育是培養(yǎng)合格人才的必要條件。
兒童是未來的主人，兒童的發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類發(fā)展的先決條件。能否把孩子培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家的未來和西藏的明天。福祿貝爾說過：“國家的命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話很有哲理性，它深刻地闡明了家長在教育子女中所起的作用。家長首先要明確教育方向與國家利益、人民要求相一致的原則，要樹立為國家的發(fā)展、為西藏的未來、為孩子的幸福而教育孩子的思想，端正教育目的。未來社會發(fā)展需要培養(yǎng)的人應(yīng)該是具有堅(jiān)定的理想信念、良好的愛國思想、優(yōu)秀的思想品德、高尚的道德情操、健全的心理品質(zhì)、積極與他人合作的精神、較強(qiáng)的創(chuàng)新能力、吃苦耐勞的全面發(fā)展的一代新人，具備這樣的素質(zhì)不是一朝一夕所能辦到的，需要在孩子生活學(xué)習(xí)中潛移默化地進(jìn)行陶冶，而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必備條件。
2.良好的家庭教育能培育孩子的美好心靈。
孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長，由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會，接觸家庭外的人群、事物。社會是個(gè)大熔爐，良莠并存，社會中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。他們對身邊的事物，敏感性強(qiáng)，家長應(yīng)幫助孩子發(fā)展對社會生活的辨別能力和心理承受能力。如果家長在日常生活中能針對孩子好奇心強(qiáng)、接受新鮮事物快的特點(diǎn)，抓住具體的日?，嵤?，使孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非，讓他們具體地感受到真善美光明的一面，也體會到丑惡的卑鄙，幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感，從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。
3.良好的家庭教育對小學(xué)生個(gè)體社會化有重要影響。
首先，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平，孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展。其次，父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個(gè)性形成會產(chǎn)生不同的影響。如民主的或?qū)捜莸姆绞绞箖和蠖嗄苄纬芍t虛、積極進(jìn)取、善良寬容的個(gè)性。權(quán)威獨(dú)斷的教育方式很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。放縱的或溺愛的方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發(fā)展，這種教育方式下成長的孩子缺乏自主個(gè)性。再次，十分溫暖融洽的家庭氣氛使小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感，有利于他們形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會化方向發(fā)展，反之則不然。
家庭教育與學(xué)校教育應(yīng)是并行的，但不少家長缺少正確的教育思想和科學(xué)的教育方法，許多家庭教育與學(xué)校教育缺乏協(xié)調(diào)，有的甚至互相抵觸、互相抵消，從而大大削弱了學(xué)校教育的作用。
這些問題主要表現(xiàn)在以下方面：一是家長因自身素質(zhì)較差，不重視孩子的教育，存在讀書不如掙錢、讀書不如放羊等功利主義的錯誤思想，甚至有的父母雙方經(jīng)常性地喝酒、賭博，產(chǎn)生家庭內(nèi)亂，從不顧這樣會對小孩的身心健康有多大的打擊，結(jié)果使學(xué)生不安于在校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不刻苦，對生活失去信心，導(dǎo)致輟學(xué)和對學(xué)校教師教學(xué)的抵制。二是一些家長重打罵輕說理，教育方式簡單粗暴，奉行不打不成器的育人觀念，只要孩子在品德、學(xué)習(xí)上出了問題，則是態(tài)度粗暴，采取訓(xùn)罵體罰手段。三是重智育輕德育，許多家長把工夫都放在孩子的學(xué)習(xí)上，有些家長認(rèn)為父母的任務(wù)只是配合學(xué)校抓好孩子的學(xué)習(xí)，以分?jǐn)?shù)至上，只要學(xué)習(xí)好，其他都可以不計(jì)較，忽視了子女思想品德的修養(yǎng)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成。四是只重物質(zhì)生活，忽視精神生活。一些家長較多地考慮孩子的物質(zhì)需求，對孩子的吃、穿、玩不惜大量投資，嬌縱溺愛，有的家長熱衷于以物質(zhì)和金錢刺激孩子的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)果是助長了他們的拜金主義、享樂主義，失去了勤奮努力、自強(qiáng)自立、吃苦耐勞等許多可貴的.品質(zhì)。五是有些家長忽視了自己言行對子女的影響。教育子女好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真讀書，可自己卻整天打麻將、玩骰子、喝酒成風(fēng)。要求孩子講文明、懂禮貌，自己卻污言穢語。要求孩子講衛(wèi)生、自己卻不講衛(wèi)生等，這種說教與身教不一致，對孩子影響很大。六是因工作較忙，一些家長把子女托付于外公外婆、爺爺奶奶等空閑在家的人。存在教育方式不正確，對孩子特別溺愛，致使孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差，孩子養(yǎng)成了不良行為和習(xí)慣、孩子和家長缺乏感情等。七是父母對孩子的教育較專制，缺乏民主，扼殺了孩子的個(gè)性，使孩子一切依賴父母的指導(dǎo)和安排，缺乏主動精神，沒有獨(dú)立見解。八是家長對教育孩子的知識缺乏。家長希望自己的孩子成才，然而強(qiáng)烈的希望和教育方法之間差距實(shí)在太大使家長對子女的教育常無從下手。
1.注重對孩子的思想教育，重視營造良好的家庭氛圍。
家長是孩子最親密的人，對孩子的教育具有重要的責(zé)任和較好的優(yōu)勢。因此，家長要通過自身的言行、故事的講讀、對孩子不良行為的教育來感化孩子，特別要改變只注重孩子成績、忽視思想教育的傾向，避免急功近利的思想來使孩子成為缺乏遠(yuǎn)大理想和愛國情懷的自私自利的人，要使孩子熱愛學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)。家長要給孩子塑造一個(gè)對家庭負(fù)責(zé)、對人生負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)榜樣，影響和教育孩子形成良好的品德。要營造良好的家庭氛圍，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中，使孩子形成良好的性格和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。
2.注重培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣。
我國著名青少年教育家孫云曉先生曾說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)。”因此，小學(xué)階段的教育要在孩子的習(xí)慣培養(yǎng)上下工夫。俗話說：留金留銀，不如留給孩子一個(gè)好習(xí)慣。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣除了學(xué)校教育外，更重要的是來自家庭教育。這些習(xí)慣包括良好的生活習(xí)慣、文明禮貌習(xí)慣、道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、勞動習(xí)慣等。在生活習(xí)慣方面，要讓學(xué)生形成正確洗手、早晚刷牙、飯后漱口、不穿鞋上床等講衛(wèi)生的習(xí)慣;要從小培養(yǎng)孩子的禮貌意識，讓孩子習(xí)慣使用文明用語，同時(shí)，要注意培養(yǎng)孩子的文明舉止，不圍觀外國人等;孩子從小要養(yǎng)成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、愛護(hù)公共財(cái)物、愛護(hù)花草樹木、勤勞節(jié)儉、遵守學(xué)校及社會的規(guī)章制度等;家長要配合教師督促學(xué)生完成家庭作業(yè)，使孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;要讓孩子做自己力所能及的事情，培養(yǎng)孩子的自理自立能力，而不是一個(gè)高分低能的人。
3.密切家校聯(lián)系，努力形成教育合力。
只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成合力，我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家校聯(lián)系，利用家長會、致家長的一封信等形式，宣傳家庭教育的一些好的觀念和知識，全面指導(dǎo)家庭教育。家長要鼓勵孩子所做的一切努力，包括點(diǎn)滴進(jìn)步和失敗，讓孩子感到家長永遠(yuǎn)是他的后盾。學(xué)校和家庭密切配合，及時(shí)反饋，找出差距，真正使學(xué)校和家庭有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)生強(qiáng)大的教育合力。家長要避免通過單純的金錢物質(zhì)激勵孩子，避免孩子養(yǎng)尊處優(yōu)，加強(qiáng)對孩子的憂患教育和吃苦教育，使孩子養(yǎng)成健全的人格。
4.了解孩子的年齡特點(diǎn)，并且根據(jù)不同的特點(diǎn)采取不同的教育方法。
在進(jìn)行家庭教育過程中，要遵循親密有間、尊重有度、滿足有限、幫忙有忌的原則，當(dāng)孩子出現(xiàn)情緒或行為方面的問題時(shí)，要避免出現(xiàn)單純處罰打罵，對孩子的錯誤不管不問，不認(rèn)真了解孩子的難處，一味指責(zé)甚至嘲笑孩子，對其缺乏指導(dǎo)幫助等錯誤的處理態(tài)度。家長對子女教育不要成人化，要形式多樣，內(nèi)容要具體形象，生動有趣。比如，可通過講科學(xué)家的故事、發(fā)明家的故事、寓言童話等激勵孩子熱愛學(xué)習(xí)。家長要特別關(guān)心孩子的在校生活，經(jīng)常和他們親切交談學(xué)校中的事，耐心傾聽他們敘述學(xué)校中的見聞，及時(shí)肯定孩子學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使其獲得成功的滿足。這對于培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心、提高學(xué)習(xí)積極性極為重要。
小學(xué)家庭教育論文篇四
科技帶給了人類社會方便和快捷，尤其是信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化信息逐步取代了傳統(tǒng)手寫信息，這是現(xiàn)代社會最明顯的標(biāo)志。
但是這種改變降低了人們的書寫能力，這一現(xiàn)象在小學(xué)教育中表現(xiàn)尤為明顯。
本文以培養(yǎng)小學(xué)生寫字能力為目標(biāo)，提出了幾點(diǎn)建議，旨在推動小學(xué)生寫字能力，全面提升語文教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;寫字能力;培養(yǎng)。
寫字教學(xué)實(shí)質(zhì)上是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，小學(xué)階段是識字、寫字學(xué)習(xí)的重要階段，但由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想影響，教師和家長往往只重視學(xué)生的成績，對于寫字能力的培養(yǎng)并沒有投入過多的精力。
而新課標(biāo)以學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展為目標(biāo)，因此在寫字能力培養(yǎng)方面提出了新的要求。
為了響應(yīng)這一改革措施，小學(xué)語文教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生寫字能力的培養(yǎng)，全面推進(jìn)小學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的發(fā)展。
1.明確寫字方法。
從低年級開始引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的寫字意識，并逐步的教授學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣，在這樣的過程中國，學(xué)生可以充分認(rèn)識到漢字的么里，從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的意識，即培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，此時(shí)學(xué)生會主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)，主觀能動性提升了，學(xué)習(xí)語文知識的主動性也會隨之提高，有利于整體教學(xué)質(zhì)量的提升。
1.1寫字姿勢。
寫字姿勢的正確與否不單單會影響字體的美觀，還會對學(xué)生的身心建行造成影響，正確的寫字姿勢不但可以預(yù)防近視，鍛煉身體協(xié)調(diào)性，還可以全面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
例如：在實(shí)際教學(xué)中，針對寫字姿勢，教師可以舉辦班級內(nèi)部的比拼比賽，選出姿勢最標(biāo)準(zhǔn)、正確的學(xué)生作為班級的學(xué)習(xí)標(biāo)兵，從而培養(yǎng)學(xué)生對保持正確寫字姿勢的興趣，并進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)寫字的興趣。
1.2寫字方法。
寫字方法不但包括學(xué)生的寫字姿勢、握筆姿勢，還包括寫字的態(tài)度。
其中握筆姿勢的教育和書寫專注度的培養(yǎng)是小學(xué)寫字教育的重點(diǎn)內(nèi)容。
只有保證握筆姿勢的正確才能確保運(yùn)筆流暢有力。
小學(xué)階段是學(xué)生好奇心最強(qiáng)、活力最充沛的階段，因此在學(xué)習(xí)寫字方法的過程中學(xué)生的注意力容易不集中，出現(xiàn)分心的問題。
針對這一問題教師則應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)，采用多元化的教學(xué)方式進(jìn)行寫字方法的傳授。
例如：利用多媒體教學(xué)的方式，系統(tǒng)的講解寫字方法，利用圖片以及視頻令學(xué)生清楚形象的了解正確的寫字方法，并且這種直觀生動的方式更能夠令學(xué)生集中精力、培養(yǎng)寫字的興趣。
1.3創(chuàng)新寫字方法。
小學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)行識字、學(xué)習(xí)寫字的關(guān)鍵階段，這一時(shí)期學(xué)生學(xué)習(xí)情況會直接影響后期的寫字習(xí)慣以及對字的記憶。
所以教師在進(jìn)行學(xué)生寫字能力培養(yǎng)的過程中必須采用更加多元化，學(xué)生更加容易接受的方式。
例如聯(lián)想記憶法，不但可以加深學(xué)生對漢字的記憶，在一定程度上還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如在“撒”字教學(xué)中，教師可以告訴學(xué)生，人需要利用手去撒東西，因此這個(gè)字左邊是提手旁，這種方式也增加了學(xué)習(xí)的趣味性，小學(xué)生也更容易接受。
但需要注意的是，教師還應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生寫字過程中存在的問題。
2.加強(qiáng)寫字實(shí)踐，培養(yǎng)寫字能力。
寫字雖然要重視一些規(guī)范，但是不斷的練習(xí)也是寫好字的重要一步，只有足夠的練習(xí)才會使學(xué)生的寫字能力不斷進(jìn)步，這也是培養(yǎng)學(xué)生的重要一步，適度的聯(lián)系會使學(xué)生寫出更加漂亮的字體，同時(shí)這也會學(xué)生的自信心不斷提高。
2.1有效利用課后作業(yè)提高學(xué)生寫字能力。
課后作業(yè)是學(xué)生對所學(xué)知識的鞏固，并且學(xué)生在完成課后作業(yè)時(shí)往往是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的最佳時(shí)期。
因此教師可以利用看課后作業(yè)使學(xué)生對所學(xué)的寫字知識進(jìn)行進(jìn)一步的理解，這樣在一定程度上也會強(qiáng)化學(xué)生的寫字能力。
2.2協(xié)同家長共同培養(yǎng)學(xué)生寫字習(xí)慣。
通過課堂與課后時(shí)間加強(qiáng)學(xué)生對寫字的練習(xí)，家長也是學(xué)生教育的重要啟蒙老師，教師要加強(qiáng)與家長的交流，使家長也重視起培養(yǎng)學(xué)生的寫字能力，例如：教師可以通過微信或是家長會多與家長進(jìn)行溝通，通過交流，令家長及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，加強(qiáng)課后監(jiān)督，避免學(xué)生在課外時(shí)間養(yǎng)成不良的寫字習(xí)慣，家長與教師的一起合作，能夠共同促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2.3課堂教學(xué)中適當(dāng)增加學(xué)生的寫字時(shí)間。
課堂教學(xué)中，教師可以對學(xué)生進(jìn)行直接指導(dǎo)，并且在課堂上學(xué)生能夠重視寫字這件事情。
因此在實(shí)際的教學(xué)中教師可以適當(dāng)延長學(xué)生的寫字時(shí)間，從而給予學(xué)生更多的指導(dǎo)，并對學(xué)生的寫字能力進(jìn)行鍛煉。
以往的教學(xué)中，教師較為忽略培養(yǎng)學(xué)生寫字能力這件事，往往教師書寫占主要部分。
因此，為了培養(yǎng)學(xué)生的寫字能力，教師要增加課上寫字教學(xué)的時(shí)間，這樣教師也會更加系統(tǒng)全面的培養(yǎng)學(xué)生的寫字能力，同時(shí)也在意識上為學(xué)生闡述寫字的重要性，使學(xué)生能夠更加強(qiáng)化對寫字的觀念。
3.發(fā)揮教師的榜樣作用，加強(qiáng)教師與學(xué)生的交流。
隨著社會的發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)方式也成為了順應(yīng)社會發(fā)展所必須做的事，因此教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，當(dāng)然也需要適合學(xué)生的發(fā)展，教師想要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，就要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，并且要以身作則樹立教學(xué)的威信，使學(xué)生能夠真正的了解寫字能力的重要性。
3.1拉近同學(xué)生的關(guān)系，和學(xué)生交朋友。
在教學(xué)實(shí)踐中教師可以通過交朋友的方式同學(xué)生進(jìn)行交流，拉近和學(xué)生之間的關(guān)系，令學(xué)生可以在輕松的環(huán)境下進(jìn)行寫字學(xué)習(xí)，避免過于嚴(yán)厲的批評，通過這種方式活躍學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
比如，教師在課堂上可以向?qū)W生講述一些自己學(xué)習(xí)寫字的經(jīng)歷和故事，而這種教學(xué)方式不但可以在師生間建立密切聯(lián)系，還會令教師更容易了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和內(nèi)心需求，從而更好的完善教學(xué)方式。
3.2鼓勵學(xué)生參加寫字相關(guān)活動。
只有將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)踐中才能真正鞏固知識并發(fā)揮知識應(yīng)有作用，寫字教學(xué)也不例外。
想要真正令學(xué)生掌握寫字能力，提高寫字水平，出了需要教師的教育指導(dǎo)外，還需要各類實(shí)踐活動。
因此教師可以舉辦各類寫字比賽、寫字活動，如此不但能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能令學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，取長補(bǔ)短，有效提高寫字水平。
并且在活動的過程中，教師還能夠發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中無法發(fā)現(xiàn)的學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的困難，并給予一定的幫助。
如此一來，不但進(jìn)一步加深了師生之間的交流，還能夠令教師加深對學(xué)生的了解，令學(xué)生的寫字能力得到有效提高。
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都嘗試過寫論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的小學(xué)教育論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
職前教師在教育實(shí)踐中往往有經(jīng)歷而無體驗(yàn)、反思，反思能力培養(yǎng)效能低下。
溫州大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)的職前教師“分段—反思式”教育實(shí)踐課程，結(jié)合教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)課程，分段設(shè)定實(shí)踐反思目標(biāo)和任務(wù)，提供反思支架，開展反思、研習(xí)活動，使職前教師獲得對小學(xué)教育教學(xué)的全面體驗(yàn)和職業(yè)認(rèn)同，提高了教育教學(xué)實(shí)踐能力和反思能力，為從事小學(xué)教育教學(xué)工作和持續(xù)的專業(yè)發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]職前教師;教育實(shí)踐課程;反思能力。
職前教師作為教師的后備力量，不僅要掌握一定的教育理論，還要豐富實(shí)踐性知識，更要學(xué)會如何通過反思將教育理論轉(zhuǎn)化成未來的教育行為，因而培養(yǎng)職前教師的反思意識與能力已被視為教師教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。
而職前教師反思意識和能力的培養(yǎng)離不開教育實(shí)踐，20xx年《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的頒布促使各教師教育院校對教育實(shí)踐課程高度重視，但由于缺乏科學(xué)規(guī)范的教育實(shí)踐課程設(shè)計(jì)，師范生在教育實(shí)踐中往往有經(jīng)歷而無體驗(yàn)、無反思，反思意識與能力的培養(yǎng)效能低下，對師范生專業(yè)能力發(fā)展的促進(jìn)和教師職業(yè)核心素養(yǎng)的形成也效果甚微，同時(shí)嚴(yán)重影響了師范生專業(yè)情意、專業(yè)態(tài)度和職業(yè)價(jià)值觀的養(yǎng)成，因而無法達(dá)到教育實(shí)踐課程設(shè)置的初衷。
一、職前教師培養(yǎng)教育實(shí)踐課程的現(xiàn)狀與動向。
(一)職前教師反思意識與能力培養(yǎng)的困境。
培養(yǎng)職前教師反思意識與能力已成為新時(shí)代教師教育的重要責(zé)任，但如何在教育實(shí)踐中積極有效地提高職前教師的反思意識與能力卻存在諸多問題。
1.教育實(shí)踐課程目標(biāo)不清，形式單一盡管大家都意識到教育實(shí)踐環(huán)節(jié)對職前教師培養(yǎng)的重要性，但在具體實(shí)施過程中仍有很多學(xué)校并沒有采取有效的措施保證教育實(shí)踐的效果。
《教育部關(guān)于加強(qiáng)師范生教育實(shí)踐的意見》(教師[]2號)也指出，“師范生教育實(shí)踐不斷加強(qiáng)，但是還存在著目標(biāo)不夠清晰，內(nèi)容不夠豐富，形式相對單一，指導(dǎo)力量不強(qiáng)，管理評價(jià)和組織保障相對薄弱等問題”。
對教育實(shí)踐課程的實(shí)施，許多學(xué)校采取頂崗實(shí)習(xí)或自主實(shí)習(xí)的形式，在畢業(yè)前讓學(xué)生去某校頂崗實(shí)習(xí)或回家鄉(xiāng)自主實(shí)習(xí)一學(xué)期，完全處于“放羊”狀態(tài)。
一些學(xué)校雖進(jìn)行分段式的教育實(shí)踐，有教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)和教育研習(xí)，但幾個(gè)階段的教育實(shí)踐課程目標(biāo)不甚明確，內(nèi)容缺少銜接，沒有形成序列，更嚴(yán)重的是實(shí)踐過程反思環(huán)節(jié)缺失。
凡此種種現(xiàn)象皆由于教育實(shí)踐課程內(nèi)容設(shè)計(jì)不合理，監(jiān)管措施不到位，致使師范生反思意識與能力培養(yǎng)收效甚微，實(shí)踐效果無法保證。
2.教育實(shí)踐課程反思內(nèi)涵缺失傳統(tǒng)的教育實(shí)踐以“理論指導(dǎo)實(shí)踐”為基本價(jià)值取向，認(rèn)為理論高于實(shí)踐且能夠指導(dǎo)實(shí)踐。
然而，教育實(shí)踐活動的豐富性與動態(tài)性會使理論的指導(dǎo)意義短暫失效，導(dǎo)致理論與實(shí)踐的脫節(jié)或沖突。
“理論指導(dǎo)實(shí)踐”的價(jià)值取向是導(dǎo)致教育實(shí)踐缺乏反思內(nèi)涵的內(nèi)在原因。
[1]理論的理想性與非理想的實(shí)踐相碰撞時(shí)，學(xué)生很容易陷入困惑，對所學(xué)的理論乃至自己的專業(yè)意向充滿懷疑。
此時(shí)應(yīng)是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐反思的最好契機(jī)，也最需要高校和中小學(xué)指導(dǎo)教師的介入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，但由于教育實(shí)踐課程價(jià)值取向和指導(dǎo)教師角色定位存在偏差，實(shí)踐課程反思環(huán)節(jié)缺失或反思簡單化，導(dǎo)致職前教師的反思性實(shí)踐要求無法真正落實(shí)，不利于實(shí)踐性知識形成，不利于職前教師的專業(yè)成長。
第一，教育實(shí)踐課程的反思要求落實(shí)不到位。
教育實(shí)踐活動是職前教師反思的源泉。
師范生在實(shí)踐行動中，已有的實(shí)踐性知識在問題情境中被激活從而顯性化后，與情境對話，在問題情境中分析、反思自身及他人的教育教學(xué)實(shí)踐行動，進(jìn)而總結(jié)、提升，形成自己新的實(shí)踐性知識，用以指導(dǎo)下一步的實(shí)踐行動。
[2]這種行動中的反思需要指導(dǎo)教師的積極介入，需要給學(xué)生以反思策略和方法的指導(dǎo)，需要提供行之有效的反思工具或支架，但現(xiàn)實(shí)中，教育實(shí)踐反思管理往往過于簡單化、膚淺化。
很多學(xué)校的教育見習(xí)和實(shí)習(xí)課程大綱往往都會對教育實(shí)踐活動提出反思要求，如“要積極主動地了解師生并進(jìn)行反思”，“聽課之后要進(jìn)行反思”，“實(shí)習(xí)生課后必須有反思”，等等。
但為什么要反思，反思什么，如何反思，并沒有在專業(yè)層面上給師范生提供技術(shù)性的建議或框架，以至于實(shí)踐反思要求流于形式、止于文件。
第二，實(shí)踐反思缺位不利于職前教師的專業(yè)成長。
經(jīng)過實(shí)踐行動錘煉而獲得的實(shí)踐性知識是一種具有個(gè)人特質(zhì)的新的.知識形態(tài)。
實(shí)踐性知識主導(dǎo)著教師的思想和行為，體現(xiàn)在教師的教育教學(xué)實(shí)際行動中，是日常教育教學(xué)工作中“實(shí)際使用的理論”，是教師知識的重要組成，是教師專業(yè)發(fā)展的知識基礎(chǔ)。
[3]同樣，實(shí)踐性知識也是職前教師專業(yè)成長的重要基礎(chǔ)，職前教師實(shí)踐性知識的獲得必須通過其本人在教育實(shí)踐中的主體思考，在行動中不斷反思、總結(jié)、提升。
職前教師的成長離不開實(shí)踐反思，反思可以加快職前教師入職后的專業(yè)化進(jìn)程。
沒有反思的經(jīng)驗(yàn)至多只能形成膚淺的知識。
如果職前教師在教育實(shí)踐中僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么其后續(xù)發(fā)展將大受限制。
加強(qiáng)教育實(shí)踐反思，職前教師的專業(yè)成長可減少盲目性，少走彎路，更加有效地提高教育實(shí)踐效能，快速實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長的目標(biāo)。
職前教師在教育實(shí)踐中的反思，一方面提高了自身的教育教學(xué)理論水平，另一方面提高的理論水平反過來又促進(jìn)了其教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高。
他們就是在這種良性循環(huán)往復(fù)的反思過程中，建立著理論與實(shí)踐的聯(lián)結(jié)，加快著專業(yè)化的進(jìn)程。
[4]。
(二)教育實(shí)踐課程的反思動向。
頒布的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》(教師[]6號)明確指出，“教師是反思性實(shí)踐者，在研究自身經(jīng)驗(yàn)和改進(jìn)教育教學(xué)行為的過程中實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展”。
較之其他專業(yè)人員，教師所遇到問題的情境性、對象的獨(dú)特性、題解的復(fù)雜性、面對的不確定性決定了教師應(yīng)是反思性實(shí)踐者。
另外，教師是以經(jīng)驗(yàn)的反思為基礎(chǔ)，面向兒童創(chuàng)造有價(jià)值的某種經(jīng)驗(yàn)的“專業(yè)人員”，它是針對人們把教師當(dāng)作傳授一定的知識或訓(xùn)練一定技能的“技術(shù)熟練者”而言的。
[5]職前教師不僅有“經(jīng)歷”，更應(yīng)該有“體驗(yàn)”，不僅有“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”，更應(yīng)該有反思。
職前教師對基于已有“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”所形成的關(guān)于教育教學(xué)的思想進(jìn)行反思的思維活動可以理解為對行動的反思。
[6]職前教師在“經(jīng)歷”教育實(shí)踐活動之后應(yīng)該思考類似這樣的問題：此次經(jīng)歷我體驗(yàn)到什么，發(fā)現(xiàn)了什么，與所學(xué)的理論有怎樣的關(guān)聯(lián)，我可以與別人分享什么觀點(diǎn)，我參與實(shí)踐的態(tài)度與策略是否合適。
這樣的反思之后才會有“體驗(yàn)”，才會形成自己的實(shí)踐性知識，才會不斷取得進(jìn)步。
那么，如何讓職前教師在經(jīng)歷與體驗(yàn)教育實(shí)踐的過程中養(yǎng)成反思的意識和能力?如何在教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的反思能力，確保實(shí)踐成效，為其成為“反思性實(shí)踐者”提供實(shí)踐支持?溫州大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)“分段—反思式”教育實(shí)踐課程的探索也許能為此提供一些借鑒和參考。
二、“分段—反思式”教育實(shí)踐課程模式。
教育部頒布《關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見》(教師[2014]5號)，針對目前職前教師教育實(shí)踐教學(xué)不到位的現(xiàn)狀，明確提出要“將實(shí)踐教學(xué)貫穿培養(yǎng)全過程，分段設(shè)定目標(biāo)，確保實(shí)踐成效”。
實(shí)踐過程中的行動反思是取得實(shí)踐成效的有力保證。
“分段”是內(nèi)容與形式，而“反思”則是精髓與實(shí)質(zhì)。
師范生在教育實(shí)踐課程不同的實(shí)施階段，按設(shè)定的模塊任務(wù)及要達(dá)成的目標(biāo)開展教育實(shí)踐活動，并進(jìn)行反思、研習(xí)活動，其專業(yè)性知識、實(shí)踐性知識通過實(shí)踐和反思交互轉(zhuǎn)換，從而獲得對小學(xué)教育教學(xué)的全面體驗(yàn)，并從中檢驗(yàn)自身素質(zhì)，使教育教學(xué)實(shí)踐能力和反思能力呈現(xiàn)一個(gè)整體且螺旋上升的趨勢。
(一)“分段”：教師教育實(shí)踐課程的“形”
1.教育實(shí)踐階段職前教師的知識包括“理論性知識”和“實(shí)踐性知識”。
前者主要指各種原理類知識，通常通過課程學(xué)習(xí)可以獲得，是師范生根據(jù)課程學(xué)習(xí)結(jié)果認(rèn)為應(yīng)該如此的理論;后者指在教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和表現(xiàn)出來的知識，以及對理論性知識的理解、解釋和運(yùn)用原則。
[7]師范生實(shí)踐性知識的養(yǎng)成離不開教育實(shí)踐課程，為強(qiáng)化教育實(shí)踐，《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》規(guī)定，“師范生到中小學(xué)和幼兒園教育實(shí)踐不少于一個(gè)學(xué)期”。
《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》則相應(yīng)地將小學(xué)職前教師教育教育實(shí)踐模塊(教育見習(xí)、教育實(shí)習(xí)等)的實(shí)踐時(shí)間明確設(shè)置為18周。
而這18周并不是集中在某一個(gè)學(xué)期，而是要貫穿培養(yǎng)的全過程，分段設(shè)定目標(biāo)，也就是要按課程目標(biāo)將這18周實(shí)踐落實(shí)到不同的學(xué)期，不同階段的實(shí)踐有不同的實(shí)踐目標(biāo)和任務(wù)，且各階段側(cè)重不同，但前后連貫，形成序列。
溫州大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)目前的做法如下。
第二學(xué)期至第五學(xué)期，每學(xué)期有兩周的教育見習(xí)，第六學(xué)期則有10周的教育實(shí)習(xí)，共有五個(gè)階段18周的教育實(shí)踐活動，本文根據(jù)實(shí)踐進(jìn)行的時(shí)間先后分別將其命名為“實(shí)踐一”、“實(shí)踐二”、“實(shí)踐三”、“實(shí)踐四”和“實(shí)踐五”(見表1)。
師范生在某個(gè)實(shí)踐階段參加教育實(shí)踐并進(jìn)行行動反思，獲得相關(guān)的實(shí)踐性知識，這些實(shí)踐性知識可以用來指導(dǎo)下一階段的教育實(shí)踐并進(jìn)一步檢驗(yàn)，如此往復(fù)，其中不僅有實(shí)踐經(jīng)歷，更有實(shí)踐體驗(yàn)和反思，師范生在不斷的實(shí)踐—反思中逐步提升其實(shí)踐性知識，其教育實(shí)踐能力也不斷得到加強(qiáng)。
2.教育實(shí)踐模塊內(nèi)容“分段”只是形式，如何確定各階段的教育實(shí)踐任務(wù)和目標(biāo)才是教育實(shí)踐課程的重點(diǎn)，這是確保實(shí)踐成效的關(guān)鍵。
各階段教育實(shí)踐活動內(nèi)容的安排必須與職前教師的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)相符，必須服務(wù)于人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)。
《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》要求“小學(xué)職前教師教育課程要引導(dǎo)未來教師理解小學(xué)生成長的特點(diǎn)與差異，學(xué)會創(chuàng)設(shè)富有支持性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足他們的表現(xiàn)欲和求知欲;理解小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)場資源的重要意義，學(xué)會設(shè)計(jì)和組織適宜的活動”，具有觀摩、參與和研究教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)。
小學(xué)教育專業(yè)要培養(yǎng)的是“能教”、“能管”、“能研”的小學(xué)教育優(yōu)秀人才。
因此，溫州大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)在教學(xué)過程中將教育實(shí)踐的內(nèi)容分成如下六個(gè)模塊。
認(rèn)識學(xué)生。
觀察學(xué)生，了解學(xué)生，培養(yǎng)熱愛學(xué)生的情感，通過實(shí)踐反思，進(jìn)一步研究學(xué)生，并逐漸形成管理學(xué)生的能力。
熟悉學(xué)習(xí)環(huán)境。
了解校情，觀察分析學(xué)生基本學(xué)習(xí)環(huán)境(校園、教室和課堂)，嘗試學(xué)習(xí)環(huán)境布置，對學(xué)習(xí)環(huán)境與教育教學(xué)及學(xué)生發(fā)展的緊密關(guān)系進(jìn)行反思研究，從而獲得對學(xué)習(xí)環(huán)境的全面認(rèn)識。
參與教學(xué)實(shí)踐。
通過聽課、議課、備課、試教等實(shí)踐，熟悉課堂教學(xué)規(guī)范，初步掌握課堂教學(xué)的基本能力，并進(jìn)行及時(shí)反思，提升從教能力。
嘗試教育研究。
在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，對教育實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)反思并深入研究，掌握從事教育科研的方法。
組織班隊(duì)活動。
觀摩班隊(duì)活動，組織班隊(duì)活動，逐步明確班隊(duì)工作的基本理念，熟悉班隊(duì)工作常規(guī)，初步掌握開展班隊(duì)工作的基本方式和方法，并通過對自己在班隊(duì)工作中遇到的問題及時(shí)進(jìn)行反思、研究，提升班隊(duì)工作技能和實(shí)施能力。
批改設(shè)計(jì)作業(yè)。
協(xié)助指導(dǎo)教師進(jìn)行課外答疑輔導(dǎo)、布置批改作業(yè)、評閱試卷，熟悉相關(guān)工作規(guī)范，對學(xué)生作業(yè)現(xiàn)狀及自己的相關(guān)工作進(jìn)行反思。
以上每個(gè)實(shí)踐模塊任務(wù)又分解落實(shí)到不同的實(shí)踐階段，每個(gè)階段都側(cè)重某兩三個(gè)模塊內(nèi)容的落實(shí)，整個(gè)教育實(shí)踐活動貫穿于職前教師培養(yǎng)的全過程，目標(biāo)明確，任務(wù)清楚，全程層進(jìn)，螺旋上升。
(二)“反思”：教師教育實(shí)踐課程的“神”
結(jié)合職前教師實(shí)踐性知識的實(shí)際情形，參照陳向明教授關(guān)于教師實(shí)踐性知識構(gòu)成要素理論[8]，我們認(rèn)為，師范生的實(shí)踐性知識應(yīng)該具備以下四個(gè)要素：主體——師范生，實(shí)踐性知識的擁有者;問題情境——師范生在教育教學(xué)實(shí)訓(xùn)及教育見實(shí)習(xí)等教育教學(xué)實(shí)踐活動中面臨的令其困惑的、有待解決的問題;行動中反思——師范生必須在教師或同伴的指導(dǎo)幫助下采取行動來解決這些問題，形成杜威意義上的“經(jīng)驗(yàn)”，并對其今后的教育教學(xué)行動具有指導(dǎo)意義;信念——通過行動獲得的新的實(shí)踐性知識可以被提升為一種信念，通過師范生的后續(xù)行動被驗(yàn)證為有意義的、可行的，并能指導(dǎo)其后續(xù)行動。
其中，“行動中反思”是關(guān)鍵性的要素。
1.實(shí)踐的過程職前教師教育實(shí)踐過程是一個(gè)包括“目標(biāo)和任務(wù)——行動和分析——反思和實(shí)施——總結(jié)和提升”的螺旋發(fā)展的實(shí)踐行動，在此過程中師范生通過對自身的教育實(shí)踐行動進(jìn)行不斷思考和批判性地分析，提高教育教學(xué)行為的合理性，從而養(yǎng)成新的實(shí)踐性知識，提高自身的從教能力。
“分段—反思式”教育實(shí)踐要求職前教師在各階段的教育實(shí)踐活動中，按照課程目標(biāo)選擇實(shí)踐任務(wù)，進(jìn)行實(shí)踐行動，與各種實(shí)踐情境對話，在問題情境中分析、反思自身的行動，進(jìn)而總結(jié)、提升，形成反思結(jié)果，反思結(jié)果繼而指導(dǎo)下一步的實(shí)踐行動。
師范生實(shí)踐性知識“四要素”的呈現(xiàn)方式契合師范生教育實(shí)踐活動的“反思性實(shí)踐”行動過程，兩線共同推進(jìn)，促成師范生實(shí)踐性知識的養(yǎng)成。
例如，在“實(shí)踐一——觀察學(xué)習(xí)環(huán)境：教室環(huán)境布置”階段，我們是按照以下步驟進(jìn)行的。
第一，明確目標(biāo)：研究作為學(xué)習(xí)環(huán)境的教室環(huán)境對小學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。
第二，設(shè)置任務(wù)：觀察某班級的教室環(huán)境，畫出教室布置示意圖，提交反思報(bào)告。
第三，實(shí)施行動：觀察某教室的環(huán)境布置，進(jìn)行記錄。
第四，經(jīng)驗(yàn)反思：教室環(huán)境有什么特點(diǎn)(整潔、安靜、舒適、美觀)，墻面布置是否符合該學(xué)段兒童心理特點(diǎn)和審美情趣，區(qū)、角創(chuàng)設(shè)內(nèi)容是否豐富，是否便于兒童觀察、操作，環(huán)境布置兒童參與情況，是否使用廢舊材料，制作是否簡便、易行，你有什么改進(jìn)建議或措施，等等。
第五，總結(jié)提升：總結(jié)教室環(huán)境布置的原則、要求和方法，如果讓你來布置，會怎樣設(shè)計(jì)。
2.實(shí)踐的反思在教育實(shí)踐過程中，反思是最為重要的一環(huán)。
職前教師實(shí)踐性知識的養(yǎng)成必須通過師范生的主體思考，通過行動中不斷反思、總結(jié)、提升。
經(jīng)過實(shí)踐行動錘煉獲得的實(shí)踐性知識是一種具有個(gè)人特質(zhì)的新的知識形態(tài)。
因此，行動中反思對師范生實(shí)踐性知識的養(yǎng)成具有決定性作用。
對教育實(shí)踐各階段不斷出現(xiàn)的問題進(jìn)行思考并加以梳理，可以幫助師范生逐漸成為一個(gè)反思型的實(shí)踐者。
要讓師范生明白，反思并不是一件特別艱難的事，比如，可以圍繞某個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)回答幾個(gè)簡單的問題：我何時(shí)何地出于何種目的做(經(jīng)歷)了什么，與預(yù)期有何差異，我有什么樣的感受，我為何有這樣的感受，我做得最好的是什么，哪里還可以做得更好，如果再來一次應(yīng)該怎么去做……這就是針對教育實(shí)踐的反思過程。
當(dāng)然，要成為一個(gè)反思型的實(shí)踐者，需要時(shí)間，需要經(jīng)驗(yàn)積累，需要指導(dǎo)教師的引領(lǐng)，需要一個(gè)支持反思過程發(fā)展和形成的環(huán)境。
最后每個(gè)人通過實(shí)踐找到最適合自己的反思結(jié)構(gòu)、形式和方法，建立屬于自己的實(shí)踐反思方式，這是一個(gè)高度個(gè)人化的過程。
例如，為了讓師范生盡快熟悉小學(xué)生，了解小學(xué)生，把握小學(xué)生的身心特點(diǎn)，我們在“實(shí)踐二——了解學(xué)生”這一環(huán)節(jié)，安排了一次訪談學(xué)生的反思性實(shí)踐。
要求每名師范生訪談三名小學(xué)生，圍繞一個(gè)主題(如學(xué)習(xí)生活、課堂體驗(yàn)、人際關(guān)系、家庭教育，等等)進(jìn)行訪談，每生用時(shí)不少于15分鐘，事前擬好訪談提綱，做好訪談記錄并整理，最后提交訪談報(bào)告。
我們給學(xué)生提供參考的反思內(nèi)容及步驟：通過訪談你發(fā)現(xiàn)了什么，獲得什么體驗(yàn)，你對學(xué)生有何新認(rèn)識，這種收獲與學(xué)校課堂上學(xué)的理論有何關(guān)聯(lián)，你覺得在學(xué)校里學(xué)習(xí)教育理論有何意義……通過這樣的實(shí)踐反思活動，師范生很快就能建立起屬于自己的實(shí)踐反思方式。
三、“分段—反思式”教育實(shí)踐課程的實(shí)施。
“分段—反思式”教育實(shí)踐課程的實(shí)施需要穩(wěn)定的校外教育實(shí)踐基地、指導(dǎo)能力過硬的指導(dǎo)師隊(duì)伍、科學(xué)合理的評價(jià)機(jī)制和行之有效的指導(dǎo)措施等條件的支持。
(一)建設(shè)穩(wěn)定的校外教育實(shí)踐基地。
校外教育實(shí)踐基地是師范生接受技能訓(xùn)練、運(yùn)用知識、培養(yǎng)能力、提高教學(xué)核心素養(yǎng)的主要場所。
從根本上講，師范生的職業(yè)素養(yǎng)不是“教”出來的，而是通過教育實(shí)踐“練”出來的，穩(wěn)定的實(shí)踐基地是教育實(shí)踐得以順利進(jìn)行的重要保障，而“分段”進(jìn)行教育實(shí)踐，對教育實(shí)踐基地的需求大大增加，這也意味著組織工作壓力的增加，所以需要建立高校與教育行政部門、學(xué)校(u-g-s)之間的有效聯(lián)動機(jī)制，形成協(xié)同效應(yīng)，協(xié)同培養(yǎng)，共同達(dá)成基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)的目標(biāo)。
小學(xué)家庭教育論文篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越關(guān)注教育問題。家庭教育作為學(xué)生早期教育中不可或缺的一部分，對學(xué)生終身的成長和發(fā)展都有著重要的意義，然而，近年來，隨著城市化步伐的加快以及生活節(jié)奏的加快，小學(xué)生與家長在一起的時(shí)間越來越少，家庭教育出現(xiàn)了明顯的缺失，作為一名小學(xué)生的班主任，在日常工作中，除了傳授小學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的知識外，往往更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需要，彌補(bǔ)家庭教育的缺失。教師針對小學(xué)生的特性，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于小學(xué)生家庭教育的策略，目的在于為小學(xué)生的家庭教育提供理論依據(jù)，促使小學(xué)生家庭教育更有效果。
一、注重親情陪伴，與學(xué)生共度美好時(shí)光。
小學(xué)生的依賴心理比較強(qiáng)，缺乏安全感，因此，小學(xué)生對于家長以及班主任有較強(qiáng)的依賴，小學(xué)生希望自己的父母以及教師能夠多一些時(shí)間陪伴自己，并且能與自己一起學(xué)習(xí)、一起游戲。但是，現(xiàn)實(shí)是不少家長工作繁忙，學(xué)生都是爺爺奶奶在照看，父母陪學(xué)生的時(shí)間短是造成小學(xué)生家庭教育缺失的重要原因，這就會導(dǎo)致不少學(xué)生孤僻、內(nèi)向，不愿意與別人交流的現(xiàn)象，對學(xué)生的成長十分不利。因此，家長要注重親情陪伴，與學(xué)生共度美好時(shí)光。例如，在家庭生活中，教師每天都會用15分鐘到1小時(shí)的時(shí)間來陪學(xué)生閱讀，在閱讀《賣火柴的小女孩》時(shí)，學(xué)生會天真的提出“為什么小女孩的家人不管她呢？爺爺奶奶、外公外婆呢？”等類似的問題，此時(shí)，正是家長與學(xué)生溝通交流的最好時(shí)機(jī)，“賣火柴的小女孩沒有親人了，她并不像你這么幸福，你現(xiàn)在可以和親愛的家人一起喝茶一起讀書，而世界上還有很多小朋友正在遭受苦難，你要有一顆感恩的心，快快長大，快快懂事，不調(diào)皮，不讓家人擔(dān)心……”，學(xué)生會在交流中發(fā)表自己的見解和看法，家長對學(xué)生錯誤的思路和想法做出指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠分清是非，并且對于家長的教導(dǎo)牢記于心，陪伴對學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的意義。親情的陪伴是現(xiàn)代小學(xué)生最需要也是缺失最嚴(yán)重的，作為家長，要想真正將家庭教育做到位，花費(fèi)時(shí)間和精力陪伴學(xué)生是必不可少的。
二、創(chuàng)造和諧氛圍，為學(xué)生提供溫馨環(huán)境。
對于小學(xué)生而言，家的溫馨是任何環(huán)境都無法替代的，因此，在家庭教育中，創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，為學(xué)生提供溫馨的家庭環(huán)境是十分重要的。然而，現(xiàn)代社會中，人與人之間冷漠的社會關(guān)系往往也在潛移默化地影響著學(xué)生的父母，進(jìn)而影響著家庭生活，學(xué)生的父母回家后，和學(xué)生交流少，長時(shí)間抱著手機(jī)過個(gè)人生活或者長期沉浸于復(fù)雜的社交環(huán)境，習(xí)慣晚歸,往往也會引發(fā)家庭的不和諧，這就容易對學(xué)生的心靈造成影響。在日常生活中，父母要創(chuàng)造和諧的氛圍，也要做出表率，讓學(xué)生當(dāng)作標(biāo)桿和榜樣去模仿。學(xué)生的母親做飯時(shí)，父親可以和學(xué)生協(xié)商，一起幫母親摘菜，摘菜的過程中，家長可以有更多的話題和時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流：“今天在學(xué)校學(xué)了什么？”“其他小朋友回家后也幫媽媽摘菜嗎？”不僅能夠了解學(xué)生的生活，同時(shí)也能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握生活技能，飯后，父母還可以陪學(xué)生做游戲，游戲的輸家負(fù)責(zé)洗碗，不僅促使學(xué)生更加熱愛生活，同時(shí)，也可以讓家長與學(xué)生更加親密。生活中,父母精心地為學(xué)生創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，可以讓學(xué)生感受到愛和溫暖，家長也在不知不覺中高效地完成了家庭教育。
三、重視挫折教育，鍛煉學(xué)生的適應(yīng)能力。
隨著生活水平的提高，不少家庭出現(xiàn)了溺愛學(xué)生的現(xiàn)象，由于父母工作忙，陪學(xué)生的時(shí)間短，不少父母認(rèn)識到自己沒有承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，于是，為了彌補(bǔ)學(xué)生缺失的家庭教育和親情，往往對學(xué)生百依百順，甚至到了過分溺愛的程度。這些溫室里的花朵往往會形成以自我為中心的`性格，在校園里往往會出現(xiàn)“孤芳自賞”的情況，沒有良好的人際關(guān)系，遇到問題也沒有人幫忙解答，很難適應(yīng)校園生活，而面對更加復(fù)雜的社會環(huán)境更是不言而喻。因此，父母對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，可以促使學(xué)生的適應(yīng)能力得到提升。例如，在日常生活中，家長可以有意識地為學(xué)生設(shè)置困難，適當(dāng)性地不滿足學(xué)生的需求。某次其中考試，教師已經(jīng)許諾學(xué)生數(shù)學(xué)考試成績高于95分，送給學(xué)生一個(gè)兒童手表作為禮物，因?yàn)椴糠挚荚囶}目超出了學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，學(xué)生考取了92分，但已經(jīng)是全班第一的成績，出于挫折教育的目的，盡管對學(xué)生的成績十分滿意，已經(jīng)準(zhǔn)備好的兒童手表還是被鎖在了抽屜里，并與學(xué)生進(jìn)行了長達(dá)2小時(shí)的溝通，鼓勵學(xué)生面對挫折，要有勇氣邁過去，期末考試中，學(xué)生數(shù)學(xué)成績考取了全校唯一的滿分。挫折教育往往會讓學(xué)生更加獨(dú)立，也能夠促使學(xué)生的心智更加成熟，家長要讓學(xué)生在困難中樹立信心，戰(zhàn)勝挫折，在挫折的歷練中逐漸成長、成熟。小學(xué)生還沒有形成科學(xué)的世界觀與人生觀，可謂是一張白紙，父母是在這白紙上第一個(gè)下筆的人，因此，家庭教育是十分關(guān)鍵的。家庭教育并不是一蹴而就的，而是在日常生活中慢慢滲透給學(xué)生的，學(xué)生將要成為一個(gè)什么樣的人、有什么樣的性格都與學(xué)生接受的家庭教育息息相關(guān)，作為一名小學(xué)班主任，教師深刻體會到家庭教育缺失的學(xué)生成長是不健康的，從這一角度而言，父母重視家庭教育，給學(xué)生最溫馨、最直接的愛與幫助往往會讓學(xué)生終身受用。
小學(xué)家庭教育論文篇六
摘要：每個(gè)家庭成員都有其獨(dú)一無二的思想和見解，如果缺乏溝通，往往容易造成誤解甚至關(guān)系破裂，無益于美滿家庭的形成。家庭會議是一項(xiàng)普適的家庭成員交流平臺，民主的家庭會議角色不僅影響著家庭會議能否順利開展，對孩子的健康發(fā)展也有著重要作用。家庭會議是民主處理家庭事務(wù)的一種方式，而家庭會議的角色及分工更應(yīng)該采取自由民主的形式。本文通過對家庭會議角色及任務(wù)等內(nèi)容進(jìn)行分析，充實(shí)家庭會議理論，并為家庭會議實(shí)踐提供角色分配方面的參考與幫助。
關(guān)鍵詞：家庭會議;角色;綜述。
家庭會議是促進(jìn)家庭成員溝通的一條有利途徑。本文所指的“家庭會議”即在家庭內(nèi)部舉行的全員參與的家庭事務(wù)交流會。家庭會議召開的前提一定是家庭成員之間的平等關(guān)系，應(yīng)該不分長幼、年齡和性別，人人都有參與和發(fā)言權(quán)。家庭會議是民主處理家庭事務(wù)的一種方式，而家庭會議的角色更應(yīng)該采取自由民主的形式。本文采用文獻(xiàn)法，運(yùn)用家庭會議為關(guān)鍵詞，從中篩選出11篇，圍繞家庭會議角色及任務(wù)等內(nèi)容進(jìn)行分析，提煉出家庭會議最適宜的角色構(gòu)成及其地位、角色成員心理、角色成員行為、角色體驗(yàn)等相關(guān)信息，以促進(jìn)對家庭會議角色的深入了解。
一角色構(gòu)成及其地位研究。
“在會議中，除了每個(gè)人都是發(fā)言人外，尚有主席與記錄二種角色，主席負(fù)責(zé)帶領(lǐng)會議順利地進(jìn)行，記錄則必須記下討論的議題及每個(gè)人的發(fā)言重點(diǎn)，這些職務(wù)也是需要家人共同分擔(dān)的?！盵1]該觀點(diǎn)指出家庭會議中的主要角色及其任務(wù)，其中主席處于主導(dǎo)地位?！白詈妹裰鬟x出一個(gè)人作為會議主席，這個(gè)人并不一定非得是家長，任何一個(gè)人都可以，只要大家認(rèn)為他有足夠的組織才能，即使沒有，這也是個(gè)很好的鍛煉機(jī)會”[2]補(bǔ)充說明主席的選拔方式、應(yīng)有的才能及其鍛煉意義。萬事開頭難，為確保家庭會議的順利召開，及其后期的合理模式的形成，建議首次家庭會議的重要角色由家長擔(dān)任，強(qiáng)調(diào)以上兩種角色的重要作用，也表明家長在家庭會議中應(yīng)起到模范帶頭作用。
我們可以從西方較為成熟的家庭會議中汲取經(jīng)驗(yàn)，如果家庭成員較多，可相應(yīng)安排較多角色。一方面不同角色的嘗試可以促進(jìn)孩子參與家庭會議的積極性，提高參會興趣;另一方面設(shè)置較多角色也可以避免角色及任務(wù)分配不公，個(gè)別家庭成員存在感降低等情況的發(fā)生?！凹彝h中每個(gè)成員的意見都應(yīng)當(dāng)平等對待，每個(gè)人都有被聆聽的權(quán)利，每個(gè)人都可以提出問題和關(guān)注需求?！盵3]家庭會議中最基本的角色是發(fā)言人，每個(gè)家庭成員都擁有該身份?；谠撋矸莸囊恢滦?，無論長幼，在作為發(fā)言人表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)時(shí)，每個(gè)人的地位都是平等的，都應(yīng)該被尊重。綜上，家庭會議中的常見角色有主席(主持人)、記錄員和發(fā)言人，另可按情況適當(dāng)添加角色并予以合理分工。
選拔方式應(yīng)民主，首次可由父母擔(dān)任以示模范，后期多以輪流擔(dān)任的形式。主席與記錄員的分工較多，對其能力要求略高，其中主席處主導(dǎo)地位，對會議的順利有序發(fā)展起著關(guān)鍵作用。發(fā)言人的身份是最基本的，包含所有其他角色及分工。每個(gè)參會成員都享有真實(shí)表達(dá)自己看法并被尊重的權(quán)利，無論長幼，均處平等地位。
二角色成員心理研究。
“孩子們找到了主人翁責(zé)任感，因?yàn)槟承┮?guī)則和計(jì)劃是他們親自參與制定的，他們會很自覺地遵守?！盵4]參與家庭會議是對孩子知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、決定權(quán)的一種尊重與激發(fā)，孩子可以在扮演發(fā)言人這一基礎(chǔ)角色中，獲得較高的存在感與主人翁意識，也將有利于會議結(jié)果的順利實(shí)行。會議的氛圍與角色成員的心理是相輔相成的關(guān)系。融洽的會議氛圍會是角色成員的心理更加放松愉悅，從而促進(jìn)家庭事務(wù)的順利解決;角色成員的心理積極向上，將促進(jìn)會議氛圍的融洽。因而，會議的順利召開需要采取平衡議程，歡樂與抱怨適當(dāng)共存，以確保會議的順利舉行。
其中，家長要起到平衡及調(diào)和會議的作用。作者從實(shí)踐經(jīng)歷中獲取兒子被選中擔(dān)任會議主持人時(shí)的表現(xiàn)，反映出孩子興奮卻又信心不足的心理。在此基礎(chǔ)上若加以鼓勵，將促進(jìn)孩子自信心的加強(qiáng)?！昂⒆拥南敕ǖ玫搅吮磉_(dá)，情緒也得到了宣泄，同時(shí)家長也走進(jìn)了孩子的心里，孩子心理更加健康，家庭也會更加和諧穩(wěn)定?！盵5]孩子在扮演發(fā)言人的角色時(shí)，將自己的真實(shí)想法進(jìn)行表達(dá)，可促進(jìn)系里健康，促進(jìn)親子關(guān)系融洽。綜上，家庭會議要在和諧的氛圍中進(jìn)行，以確保角色成員心理的積極。會議中孩子的主人翁意識、決策能力及自信心能夠得到進(jìn)一步加強(qiáng)，父母應(yīng)給予相應(yīng)的鼓勵與支持。
三角色成員行為研究。
這既是對會議過程中發(fā)言人的要求，亦是順利召開家庭會議的發(fā)言人的必要行為。綜上，在擔(dān)任主持人角色時(shí)，要保證認(rèn)真?zhèn)鋾膽B(tài)度及公正的判決態(tài)度;在擔(dān)任發(fā)言人角色時(shí)，發(fā)言人之間要保證互相尊重、認(rèn)真聆聽、真實(shí)表述，以確保家庭會議的順利舉行。
四角色成員體驗(yàn)研究。
通過家庭會議，孩子的責(zé)任感、歸屬感與自信心會得到加強(qiáng)。家庭會議是孩子在家庭內(nèi)部展示真實(shí)自我的舞臺，孩子在這個(gè)過程中更易表現(xiàn)真實(shí)的自己，同時(shí)促進(jìn)能力的鍛煉與加強(qiáng)。家庭會議的長期召開，可以相對清晰地看到孩子的進(jìn)步，孩子在提高自信心的基礎(chǔ)上，判斷力也得到相應(yīng)加強(qiáng)。家庭會議的召開對孩子的身心發(fā)展及能力形成大有裨益。通過反饋，可了解到大部分經(jīng)過家庭會議鍛煉的孩子心態(tài)與能力要明顯好于沒有參與過家庭會議的同齡孩子。
因而為了孩子的成長、增進(jìn)家庭親子關(guān)系，要不斷嘗試家庭會議的召開。綜上所述，“家庭會議”是一項(xiàng)適合普及的有效方式，能夠提供給家庭一個(gè)溝通與互動的平臺。家庭會議中的角色分配得當(dāng)，將有利于凝聚家人情感，增進(jìn)親子關(guān)系，使家庭教育的成果最大化;若角色分配不當(dāng)，可能對會議的預(yù)期效果產(chǎn)生影響。通過文獻(xiàn)分析可見，關(guān)于家庭會議角色的研究總數(shù)不多，多以實(shí)踐案例為主，理論知識較少，值得進(jìn)一步探究。
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作者:于曉艷俞愛宗單位:延邊大學(xué)師范學(xué)院。
小學(xué)家庭教育論文篇七
家庭教育，作為現(xiàn)代國民教育的三大組成部分之一，近年來得到廣泛的重視和發(fā)展。
據(jù)北京市青年聯(lián)合會于近日完成的'一項(xiàng)調(diào)查顯示：在家長們最關(guān)注的眾多的社會問題中，“子女教育”排在第一位。
年輕的父母對自己子女的成長抱有更多的希望和給予更多的關(guān)注。
80.3%家長認(rèn)為“教育孩子，家長要承擔(dān)主要責(zé)任。
”它表明家長們雖然認(rèn)同學(xué)校是進(jìn)行教育的主要場所，但同時(shí)認(rèn)為自己才是孩子成長過程中的良師益友。
調(diào)查結(jié)果至少說明兩個(gè)問題：一是家庭教育的功能正在得到越來越多的人們的重視;二是中小學(xué)生在成長成材的過程中，家庭環(huán)境、家長素質(zhì)起著不可低估的作用。
在社會、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化迅速發(fā)展的今天，在信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)等多媒體已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活，每時(shí)每刻都在影響著、改變著我們，在全年有節(jié)假、雙休日115天的條件下，家長們怎樣更好地承擔(dān)起培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，如何科學(xué)、有效地搞好家庭教育，是值得探討的課題。
我國具有悠久的重視家庭教育的傳統(tǒng)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子、孟子的母親均是實(shí)踐家庭教育的模范，三歲成孤的孔子后來成為中國歷史上的“圣人”。
“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”是流傳至今的家庭教育的故事，被譽(yù)為唐宋八大家中的三家的蘇氏父子被后人推崇，作為蘇洵之妻、蘇軾、蘇轍之母的程氏夫人，其相夫教子的促成作用也是功不可沒的，直至現(xiàn)代，家教成功的例子不勝枚舉。
一是應(yīng)該首先了解孩子。
了解孩子是實(shí)施有效教育的先導(dǎo)。
家長要知曉孩子各個(gè)年齡段心理和生理發(fā)展的不同特點(diǎn)，不做拔苗助長的事。
近年來社會上屢屢發(fā)生的中學(xué)生棄學(xué)離家出走“闖天下”的事件。
這些事件的發(fā)生不能完全歸咎是學(xué)校、家長管教不嚴(yán)的結(jié)果。
由于營養(yǎng)的充足和信息媒介的發(fā)達(dá)，致使中學(xué)生心理和生理發(fā)育“早熟”，而中學(xué)生社會實(shí)踐渠道不通暢和家庭過度的呵護(hù)，造成中學(xué)生自理能力和自治能力差，心理的早熟和自治能力差的矛盾是初中學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)。
了解這個(gè)特點(diǎn)并尋求教育方法的革新是家長們面臨的新課題。
另外，家長還要了解孩子在校的活動內(nèi)容、課程進(jìn)度、交往等，與老師保持經(jīng)常的聯(lián)系而不是坐等教師的家訪，要耐心聽孩子講話，及時(shí)幫助孩子解除學(xué)習(xí)和成長過程中的煩惱，根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)制定和調(diào)整成長目標(biāo)。
二是要有科學(xué)的成才觀念。
所謂人才，是指那些在社會生活的各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可的人。
在同一個(gè)年齡段的人群里，能考上大學(xué)的人畢竟是少數(shù)，那百分之七八十上不了大學(xué)的人就不能成才了嗎?衡量成才的標(biāo)準(zhǔn)不是他們職業(yè)的優(yōu)劣，學(xué)位的高低，而是他們對社會的貢獻(xiàn)，有了貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可，他就有了承擔(dān)更重要職務(wù)的實(shí)力與可能，也就為他進(jìn)一步成才創(chuàng)造了條件。
今后，好的職業(yè)也是要靠競爭才能獲得的，要競爭就要有真才實(shí)學(xué)。
人才的成長是一個(gè)過程，人才又是分層次的，各行各業(yè)都可能產(chǎn)生自己的優(yōu)秀人才。
對于處于人生起點(diǎn)的中小學(xué)生來說，在家是個(gè)好孩子，在校是個(gè)好學(xué)生，走向社會是個(gè)好公民則是最基本的成長目標(biāo)。
家長可以以自己良好的品行和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)孩子，為孩子更多地接觸社會，了解社會創(chuàng)造條件，為將來走向社會打下好基礎(chǔ)，克服“望子成龍心切，教子成才無方”的傾向。
三是注意子女非智力因素的培養(yǎng)。
現(xiàn)在許多父母特別重視子女的智力發(fā)育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好，能考上大學(xué)，就一好百好，前途就會一片光明。
然而，事情往往并不象父母期望的那樣，有的原本挺聰明的孩子學(xué)習(xí)成績越來越糟，有的孩子對學(xué)習(xí)一點(diǎn)也沒有興趣，有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理問題，無法再學(xué)習(xí)下去，為此，不少父母感到苦惱不安，困惑不解。
問題就出在這些父母望子成龍，只注重培養(yǎng)孩子的智力能力，忽視了培養(yǎng)孩子非智力的心理品質(zhì)。
在心理學(xué)上，我們把那些直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱為智力因素，主要指記憶、思維、感知和想象等，而把不直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱之為非智力因素，它包括意志、情感、性格、興趣、心理健康水平等，智力因素和非智力因素兩者相輔相成，缺了那一方面人都難以正常發(fā)展。
筆者一個(gè)朋友的女兒是個(gè)三好生，但從上初二時(shí)表現(xiàn)出了性格孤傲，學(xué)習(xí)上的“光環(huán)效應(yīng)”使她失去了許多昔日的好伙伴，開始關(guān)注起“歌星”、“影星”來。
越來越講究穿戴，我的朋友注意到了女兒的這些變化，時(shí)常以古今中外優(yōu)秀人才成長的故事引導(dǎo)女兒走全面發(fā)展之路，并書寫了“秀才不怕衣衫破，只怕肚里沒有貨”的條幅掛在女兒床頭，現(xiàn)在這個(gè)女孩在家長的正確引導(dǎo)下，心理素質(zhì)穩(wěn)定發(fā)展，由于品學(xué)兼優(yōu)，被推薦為一所完全中學(xué)的學(xué)生會干部。
從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，人的心理活動是一個(gè)統(tǒng)一的整體，智力發(fā)展與個(gè)性品質(zhì)的好壞是密切相關(guān)的，就一般人而言，他們的智力差別并不十分巨大，他們之間成就大小的區(qū)別，以及他們能否適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會，主要取決于他們是否有著優(yōu)良的非智力心理素質(zhì)，如自信、意志堅(jiān)強(qiáng)、富于責(zé)任心與合作能力、心胸豁達(dá)、勇敢執(zhí)著，“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，假如我們把智力比喻為一粒種子，而把非智力因素比喻為土壤的話，那么智慧的花朵只能開放在具有優(yōu)秀的個(gè)性特征和良好的心理素質(zhì)這樣的“土壤”上。
四是培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)。
培養(yǎng)中小學(xué)生廣泛的興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率，不僅一直是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是提倡素質(zhì)教育的應(yīng)有之義，也是家庭教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。
小學(xué)家庭教育論文篇八
家庭對兒童個(gè)體社會化的影響，有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn)：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個(gè)別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個(gè)性，因而最能順應(yīng)其個(gè)性而利導(dǎo)之，使其個(gè)性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。
家庭是一個(gè)整體，它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。一般來說，對兒童個(gè)體社會化有明顯影響的因素主要有：
1、父母的文化修養(yǎng)。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個(gè)體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入，并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商?！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展。”
2、父母的教育方式和教育態(tài)度。
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個(gè)性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類型，即(1)民主的或?qū)捜莸?(2)權(quán)威的或獨(dú)斷的;(3)放縱的或溺愛的。第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護(hù)，而且給予社會和文化的訓(xùn)練，對孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個(gè)性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤，父母便嚴(yán)加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時(shí)，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子，一般很難形成良好的個(gè)性。
3、家庭關(guān)系狀況――主要指感情氣氛。
家庭感情氣氛是指在一個(gè)家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時(shí)間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之，如果一個(gè)家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時(shí)甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠(yuǎn)對方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理(感到不如別的孩子幸福)而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個(gè)性發(fā)展帶來極為不利的影響。
4、家庭生活條件。
作為影響兒童社會化的一個(gè)間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個(gè)家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料(如書籍、報(bào)刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等)，還可以帶孩子外出旅游觀光，擴(kuò)大兒童的視野，加速其社會化的進(jìn)程。不過，父母在為兒童購置發(fā)展資料時(shí)，必須有選擇地購買，而不能濫購，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵，學(xué)會批評與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個(gè)良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
小學(xué)家庭教育論文篇九
摘要：羅x曾經(jīng)說過：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教學(xué)中也不是缺少好信息，而是缺少發(fā)現(xiàn)好信息的心靈。賞識是孩子生命中無形的土壤、空氣、陽光和水，是讓孩子舒展心靈，發(fā)展?jié)撃艿慕逃?，也是教師成為教育家的教育。?dāng)代教育心理學(xué)研究指出，在教育教學(xué)管理中，強(qiáng)化手段一般分為消極強(qiáng)化手段——懲罰和積極強(qiáng)化手段——賞識，歷年來多種教育教學(xué)實(shí)踐證明，教師們都有這樣的體會，與其數(shù)落學(xué)生的十處缺點(diǎn)，不如贊揚(yáng)他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：素質(zhì);素質(zhì)教育;小學(xué)語文。
素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。它強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生，全面發(fā)展;強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的優(yōu)化和學(xué)生個(gè)體的主動發(fā)展。這就要求我們每個(gè)教育工作者從思想上提高認(rèn)識;在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予的歷史使命。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺談一下我在語文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的點(diǎn)滴體會。
1在語言文字訓(xùn)練的過程中滲透思想教育。
《小學(xué)語文教學(xué)大綱》中明確指出：“小學(xué)語文是義務(wù)教育中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性?！边@說明語文學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生掌握語言工具的同時(shí)肩負(fù)著育人的艱巨任務(wù)。也就是說，首先要教給學(xué)生怎樣做人，學(xué)會做人。這就要求教師在語文教學(xué)中不能單純地向?qū)W生傳授文化知識，而要在傳授知識的同時(shí)，結(jié)合教材內(nèi)容適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使語言文字訓(xùn)練和思想感情的熏陶有機(jī)地結(jié)合起來。每一篇文章，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解詞語、句子、段落、篇章的基礎(chǔ)上，總結(jié)課文主要內(nèi)容，歸納中心思想，體會作者表達(dá)的思想感情、從中感悟思想教育。
例如：在教學(xué)《金色的魚鉤》一課時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生理解描寫老班長的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理的'詞語、句子和課文內(nèi)容，使學(xué)生了解老班長為了革命，為了完成黨交給的把三個(gè)病號帶出草地的任務(wù)，而想辦法彎鉤釣魚，自己從不吃魚，又鼓勵病號喝魚湯，最后因饑餓勞累而犧牲等重要內(nèi)容，體味老班長忠于革命、忠于黨和舍己為人的崇高品質(zhì)，以此激發(fā)學(xué)生愛國熱情和決心為祖國爭光的責(zé)任感;在教學(xué)《凡卡》、《賣火柴的小女孩》等課文時(shí)，學(xué)生通過課文內(nèi)容的理解，充分認(rèn)識到：資本主義社會的黑暗及其罪惡本質(zhì)，只有對社會主義才能使人民過上幸福美滿的生活。借以增強(qiáng)學(xué)生對社會主義偉大祖國的熱愛和建設(shè)社會主義的堅(jiān)強(qiáng)決心。
2把學(xué)法指導(dǎo)引入到語文教學(xué)之中，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。
聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會生存》一書中指出：“未來的文盲不再是毫不認(rèn)字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”這句話啟發(fā)我們，語文教學(xué)過程，不僅是傳授知識、技能的過程，也是教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過程，這就要求教法與學(xué)法必須同步，相互協(xié)調(diào)，使學(xué)生不僅“學(xué)會”更要“會學(xué)”，這樣才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的素質(zhì)。
語文教學(xué)的過程是一個(gè)教與學(xué)的雙邊活動，必須遵循“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線的”的原則。教師應(yīng)在課堂上多給學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人，而教師應(yīng)把功夫用在“導(dǎo)”上，導(dǎo)方法、導(dǎo)技能、導(dǎo)規(guī)律。正如著名教育家葉圣陶老先生所講，教是為了不教。教師的教學(xué)要致力于導(dǎo)，即把立足點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”上，使其達(dá)到“自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師做”的目的。
3誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生自主參與意識。
素質(zhì)教育要發(fā)揮全體學(xué)生的主動精神、自主意識，發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)體。要達(dá)到這個(gè)目的，教師必須想方設(shè)法“以教材為載體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。”
3.1將課前預(yù)習(xí)移入課堂，定時(shí)間和目標(biāo)。教師講授新課前給學(xué)生一節(jié)課預(yù)習(xí)，學(xué)生自讀課文，整體感知，利用工具書解決預(yù)習(xí)過程中遇到的字、詞、句和教師所給出的預(yù)習(xí)提綱，再有難點(diǎn)留在課上質(zhì)疑問難，這樣做有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
3.2運(yùn)用電教手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。電教手段具有直觀性，有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，它在語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生直觀思維方面具有重要作用。如《狼牙山五壯士》的教學(xué)，講五壯士勝利完成掩護(hù)群眾和部隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)后，屹立于狼牙山頂峰，準(zhǔn)備跳崖部分時(shí)，讓學(xué)生邊看彩色幻燈片，邊聽錄音，這樣就把五壯士為了革命，為了人民而勇于獻(xiàn)身的偉大壯舉展現(xiàn)在學(xué)生面前。然后讓學(xué)生看幻燈片，描述畫面，也使學(xué)生順利地理解了“屹立”等重點(diǎn)詞語，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)了學(xué)生直觀思維能力，并從中受到了愛國主義教育。
4抓好活動課，促進(jìn)語文教學(xué)。
課堂教學(xué)是小學(xué)語文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的“主渠道”，只有使課堂教學(xué)切實(shí)發(fā)揮出“主渠道”的作用，素質(zhì)教育才能落到實(shí)處。它對學(xué)生進(jìn)行全面聽、說、讀、寫訓(xùn)練，能力的培養(yǎng)，智力的發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用。但是，語文課堂畢竟不能使每個(gè)學(xué)生都能得到訓(xùn)練的機(jī)會，所以為了落實(shí)素質(zhì)教育提倡的“要面向全體，全面發(fā)展”，我們語文教師必須切實(shí)抓好活動課這一輔助課程，讓學(xué)生個(gè)性在活動中得以充分發(fā)揮。語文活動課的內(nèi)容是語文課的延伸。
如：朗讀比賽、猜謎語、故事會、智力競賽、表演《小英雄雨來》、《凡卡》、《奴隸英雄》等課文內(nèi)容……在活動中要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則，即每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會參與，教師把主動權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好、興趣獨(dú)立地進(jìn)行活動，他們有了自我表現(xiàn)的機(jī)會，積極性高漲。通過活動課，拓寬了學(xué)生知識的深度和廣度，使學(xué)生心理，身體等素質(zhì)得到發(fā)展，培養(yǎng)了個(gè)性，同時(shí)也促進(jìn)了語文課的教學(xué)，提高了學(xué)生的聽、說、讀、寫的語言素質(zhì)?？傊?，在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，必須激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生會學(xué)習(xí);培養(yǎng)良好習(xí)慣，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，陶冶學(xué)生高尚的情操。
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小學(xué)家庭教育論文篇十
摘要：目前，許多家長對早期教育相當(dāng)重視，但是也有部分家長忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長認(rèn)為孩子送進(jìn)幼兒園教育是幼兒園的事，家長就不必操心了。這種認(rèn)識是不妥的。家長絕不能認(rèn)為孩子進(jìn)幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子發(fā)展最重要的兩大環(huán)境，這兩個(gè)環(huán)境各有其特點(diǎn)與作用，彼此不能取代，而是需要相互補(bǔ)充，協(xié)同教育。所以家庭教育是至關(guān)重要的。
關(guān)鍵詞：家庭教育；言傳身教；自我保護(hù)；良好習(xí)慣。
幼兒期是人的奠基時(shí)期，日本教育家岸井雄將教育比喻為大樹，并繪制了一幅圖――一棵枝葉茂密的大樹。他將樹的根部比喻為幼兒教育，樹干為中小學(xué)教育，茂密的枝葉則為高等教育。這一比喻很形象，人同樹木，首先要培育好根苗，根深才能葉茂?，F(xiàn)在有些家長認(rèn)為“樹大自然直”，十分忽視幼兒期的教育，事實(shí)上，要想使小樹長得又大又直，必須從小修剪枝杈，經(jīng)常護(hù)理。
目前，許多家長對早期教育相當(dāng)重視，但也有少數(shù)家長忙于工作，很少考慮孩子的教育。還有的家長則認(rèn)為：孩子到了3歲把他送進(jìn)幼兒園，教育是幼兒園教師的事，家長就不必操心了。我認(rèn)為這種認(rèn)識是不妥的，因?yàn)?，幼兒園是專門的教養(yǎng)機(jī)構(gòu)，孩子進(jìn)入幼兒園不僅能收到科學(xué)的早期教育，而且能在同齡群體中過一種集體生活，這對孩子的社會性發(fā)展非常有益。但是，家長絕不能以為孩子進(jìn)入幼兒園，就可以不管或放松家庭教育了。家庭與幼兒園是影響孩子發(fā)展最重要的兩大環(huán)境，這兩個(gè)環(huán)境各有其特點(diǎn)與作用。下面筆者就家庭中怎樣對孩子進(jìn)行教育，談?wù)勎业捏w會。
一、提高自身素質(zhì)，做好孩子的榜樣。
教育滲透在家庭生活的方方面面，家庭教育中有親切的教誨，諄諄的誘導(dǎo)，但更多的是無形的感染，潛移默化的影響。家長的道德素養(yǎng)、價(jià)值取向、言談舉止，以及家庭風(fēng)尚，家庭氛圍等等都無時(shí)無刻不在影響著孩子的發(fā)展。
模仿是嬰幼兒重要的心理特征，也是他們學(xué)習(xí)的重要途徑，在家庭中父母就是他們模仿的主要目標(biāo)。如：家長孝敬老人，孩子定會關(guān)心爺爺、奶奶；家長很粗暴，孩子往往表現(xiàn)出攻擊性行為。身教重于言教，做父母要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，處處為孩子做表率，并且注意優(yōu)化家庭教育環(huán)境，從家庭環(huán)境，家庭氛圍、家庭風(fēng)尚等方面，給孩子以“潤物細(xì)無聲”的熏陶。做父母的還要特別注意在教育孩子過程中增強(qiáng)自我控制能力。情感失控往往是父母在教育孩子過程中失敗的原因之一。如“嚴(yán)愛結(jié)合”是家庭的重要原則，但我們常見有的家長在培養(yǎng)孩子不亂吃零食等良好習(xí)慣時(shí)，往往以情感代替理智，尤其是當(dāng)孩子哭鬧不休時(shí)，就心軟了，常常退讓、遷就，最后“敗下陣來”，以妥協(xié)告終，這就是愛的情感失控。家教特別需要教育的理智，要求家長有自控能力，要做到能控制自己的“愛”與“怒”就需要家長強(qiáng)化自己的教育角色意識，注意自身修養(yǎng)。
二、培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)能力。
自我保護(hù)能力是一個(gè)人在社會中保存?zhèn)€體生命的最基本的能力，是孩子獨(dú)立生活的可靠保障，它有助于盡早擺脫成人的庇護(hù)，成為一個(gè)獨(dú)立自主的有生存能力的個(gè)體。
在日常生活中，家長應(yīng)有意識地向孩子講解一些安全常識。許多家長只知道給孩子定下種種清規(guī)戒律，卻懶于對這些限制作進(jìn)一步的解釋說明，孩子沒有理解家長不允許自己這樣做的理由，認(rèn)識不到這樣做的危險(xiǎn)性，一旦成人不在身邊時(shí)，在好奇心或逆反心理的驅(qū)使下，他們常常會做出一些危險(xiǎn)的嘗試，從而引起一些傷亡事故。有人曾提出，“自然后果教育”，即讓孩子親身嘗試一下“苦頭”，他自然就會終身引以為戒。因此，我認(rèn)為與其事后教育，不如防患于未然。家長在向孩子提出要求時(shí)，應(yīng)耐心講清原因。幼兒明白了這樣做的危險(xiǎn)后果，理解了家長的限制是對自己的愛護(hù)，也就不會貿(mào)然嘗試。
三、家庭教育中孩子的獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)。
孩子的獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)，一方面是指培養(yǎng)孩子的生活自理能力，使孩子學(xué)會照顧自己的基本生活。家長平時(shí)盡量讓孩子自己的事情自己做，不要什么都包辦代替。另一方面是指要培養(yǎng)孩子獨(dú)立的處理問題。對于發(fā)生在孩子自己身上的事情，家長不要急于干預(yù)，應(yīng)讓他自己去思考解決問題的辦法。例如：帶孩子出去玩，讓他自己去找小伙伴，自己想辦法和小伙伴友好相處等。久而久之，孩子的獨(dú)立性自主性就會得到提高，以后遇到困難即使家長不在身邊，他也會自己設(shè)法解決，因此，家長平時(shí)應(yīng)注意有意識的讓幼兒獨(dú)立面對困難，以免孩子形成依賴心理。
首先，家長要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適時(shí)為孩子立規(guī)矩，或者采用幼兒喜聞樂見的方法來引導(dǎo)培養(yǎng)良好習(xí)慣，其次要堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求。如：孩子玩玩具時(shí)，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收，家長就沒收。再如：用游戲的口吻對孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家吧！”當(dāng)孩子把玩具收好后，家長要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)。另外，家庭成員的教育和幼兒園的教育要一致，有不少的孩子在幼兒園自己吃飯，自己穿衣，一到家中則判若兩人，這就要求家庭與幼兒園密切配合。
家長是教育幼兒的重要力量，家庭是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要環(huán)境與影響源。因此，有目的、有意識地建立與形成幼兒園與家庭之間的合作關(guān)系，才能使兩個(gè)環(huán)境之間的聯(lián)系，成為促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展的有利條件。
小學(xué)家庭教育論文篇十一
為了提高全民族自身的素質(zhì)，培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才，重視小學(xué)階段的家庭教育是目前我們要考慮的重要教育問題之一。家庭是社會的一部分，家庭對孩子的影響最終會反映到社會上。本文就小學(xué)階段家庭教育的現(xiàn)狀分析及對策進(jìn)行研究。
教育不單包括學(xué)校教育，還有家庭教育與社會教育。家庭教育雖然是整個(gè)教育系統(tǒng)中的分支，但他的影響卻滲透于學(xué)校與社會的教育當(dāng)中，也是作為學(xué)校與社會的基礎(chǔ)而存在的。小學(xué)階段是孩子心理和生理發(fā)展的最初階段，他們對任何事有極大的熱情，對事物充滿好奇心。專家認(rèn)為，十二歲以下的時(shí)期，是孩子自我觀念發(fā)展的最重要的時(shí)期，也是個(gè)性形成的重要時(shí)期。由于小學(xué)階段的特殊性，小學(xué)階段的家庭教育就顯得尤其重要，我們要重視小學(xué)階段的家庭教育。
二、小學(xué)階段家庭教育的現(xiàn)狀分析及存在的問題。
1.過度關(guān)注智力教育。
由于現(xiàn)在的考試制度，從而產(chǎn)生了應(yīng)試教育。孩子家長為了讓孩子通過考試或取得一個(gè)好的成績，讓孩子參加大量的補(bǔ)習(xí)班，做大量的習(xí)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)有超過百分之九十的孩子會參加課外輔導(dǎo)班，百分之七十以上的孩子會參加三個(gè)以上的班，有超過百分之九十八的孩子有一本課外習(xí)題冊，有百分之六十以上的孩子有兩本以上的課外習(xí)題冊，這就證明了如今的素質(zhì)教育還沒有完全落實(shí)，應(yīng)試教育還是家庭教育中占主導(dǎo)。素質(zhì)教育的提出，家長們認(rèn)識到了素質(zhì)教育的重要，開始讓孩子們上各類的特長班，如美術(shù)，音樂，書法等等。但是這并不是真正的素質(zhì)教育，這樣培養(yǎng)的不能使孩子內(nèi)在得到提升。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有百分之七十的孩子犧牲休息時(shí)間來參加特長班，但是他們對特長的喜愛卻沒有，這些只是家長給他們的任務(wù)就要完成。
2.孩子自理能力差。
當(dāng)今的孩子的生活自理能力差是普遍的現(xiàn)象，由于現(xiàn)在的生活水平提高了，孩子家長將自己小的時(shí)候沒有實(shí)現(xiàn)的理想加注在孩子的身上，對孩子過分溺愛，除了學(xué)習(xí)一概都有家長包攬，他們認(rèn)為孩子的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，上名校，這樣才能有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會地位。長此以往，孩子就會認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，也就不愿去自立，據(jù)在孩子的自理問題調(diào)查所統(tǒng)計(jì)，有百分之三十五以上的孩子存在不同程度上的依賴現(xiàn)象。
三、面對問題的對策。
1.改變家長的教育方式與教育思想。
家長是對孩子起榜樣的作用。家庭教育最重要的傳播途徑就是言傳身教。推己及人，只有讓家長對自己有一個(gè)嚴(yán)格的要求他才能在對孩子的要求上有話語權(quán)，才能讓孩子真的聽他的。家長可以利用一些獎勵制度來鼓舞孩子學(xué)習(xí)，獎勵制度不但要有物質(zhì)的還要有精神上的，物質(zhì)的再豐富也彌補(bǔ)不了精神上的孤獨(dú)。在現(xiàn)階段的社會背景下，家長對孩子的教育方式要作出調(diào)整，平衡學(xué)習(xí)與休息的時(shí)間。小學(xué)階段的孩子正是身體發(fā)育的階段，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)會對孩子的健康成長有危害，身體是一切的前提，有一個(gè)好的身體才可以在以后的競爭中有基礎(chǔ)的實(shí)力。家長可以在這個(gè)階段多與老師溝通，改變自己陳舊的教育思想，要根據(jù)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展思路來制定家庭教育計(jì)劃，也要及時(shí)與孩子交流，雖然孩子的心理與智力都很稚嫩，也要給孩子一定的獨(dú)立思考的空間，家長不能為孩子制定一生的計(jì)劃，以后的路還是要靠孩子自己。一屋不掃何以掃天下，只有現(xiàn)在培養(yǎng)好孩子獨(dú)立自主的能力，才能在日后的`生活和發(fā)展中不被瑣事打敗。
2.加強(qiáng)孩子的心理素質(zhì)的教育。
孩子的心理健康一直都是學(xué)校教育的一個(gè)重點(diǎn)，在以后的競爭中，競爭壓力會很大，有一個(gè)良好的心理素質(zhì)才能很好地適應(yīng)各種環(huán)境。現(xiàn)在的小孩子的生活內(nèi)容更加豐富，他們對新的環(huán)境，新的事物的心理承受能力更強(qiáng)。但作為獨(dú)生子女，421的家庭模式使得他們獲得更多的愛，使得他們出現(xiàn)了以自我為中心，脾氣暴躁，自制力差等不健康的心理狀態(tài)。全球的小孩子心理素質(zhì)調(diào)查報(bào)告中顯示，中國的小孩子心理素質(zhì)合格率為百分之二十，這僅是美國的一半，日本的三分之一。對于孩子的心理素質(zhì)要從小培養(yǎng)。小學(xué)階段是孩子心理發(fā)展的一個(gè)重要階段。這時(shí)，孩子家長要密切注意孩子的心理上的變化，培養(yǎng)孩子積極樂觀陽光的生活態(tài)度，培養(yǎng)孩子面對失敗的心理承受能力，不要一味地溺愛孩子，把孩子一直養(yǎng)在溫室里，小鳥終有離巢之時(shí)，為了不讓以后孩子承受大的痛苦就要現(xiàn)在去培養(yǎng)孩子的抗壓能力。也不要時(shí)時(shí)刻刻都在孩子的耳邊嘮叨，時(shí)刻打擊孩子的信心，這樣會使孩子產(chǎn)生逆反心理，更加不利于孩子的成長。這個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)要由孩子的家長自己把握?？偠灾彝ソ逃菫楹⒆拥陌l(fā)展提供一個(gè)良好的環(huán)境，小學(xué)階段的家庭教育更是對孩子的今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，所以家長與老師要加強(qiáng)對小學(xué)階段的家庭教育的重視。
【參考文獻(xiàn)】。
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作者：朱新娟單位：河北省藁城市朱家莊小學(xué)。
小學(xué)家庭教育論文篇十二
俗話說：“可憐天下父母心?！逼仗煜碌母改付紵崆械赝映升?，望女成鳳，如果教育方法不當(dāng)，結(jié)果往往令人失望，令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛護(hù)兒女，對孩子的一生負(fù)責(zé)呢？這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法，給孩子一個(gè)成長的支點(diǎn)。
一、了解孩子。
1.了解孩子的需要。
了解孩子是教育孩子的前提。對于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說，他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時(shí)，父母要了解孩子真正需要的是什么，要滿足孩子的合理需要，制止不合理的需要，幫助孩子形成新的需要。
2.了解孩子的思維環(huán)。
（1）消極因素。
好多家長常常因?yàn)楹⒆記]有達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)對孩子發(fā)牢騷，導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是：父母不喜歡我；當(dāng)孩子有了這種想法，他們的感受就是憤怒、敵對；在行為上就會更不聽話，甚至搞些小破壞。所以，結(jié)果又是受到懲罰或冷對，因而更加深了父母不喜歡他的想法，這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。
（2）積極因素。
父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境），讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài)，孩子產(chǎn)生的想法是：父母喜歡我；有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的；在行為上就會配合家長，也表現(xiàn)得很聽話。所以，結(jié)果是受到家長的表揚(yáng)和鼓勵，有了鼓勵就有了動力，這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。
二、尊重孩子。
尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。
1.尊重孩子的人格。
父母要給孩子面子，學(xué)會變通，尤其是人多的時(shí)候，不要批評孩子，不要議論孩子。
2.尊重孩子的隱私。
父母不要總是希望控制孩子的一舉一動，要真正了解孩子，必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進(jìn)入孩子房間應(yīng)該先敲門，移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談，不要隨意翻看孩子的日記，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)，把他當(dāng)一個(gè)成人一樣尊重。
3.喚醒孩子的權(quán)利意識。
父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識，而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個(gè)明確自己權(quán)利的孩子才會懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。
三、理解孩子。
理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會與孩子換位思考、溝通、交流，和他們交朋友，關(guān)注他們的心情，接納他們的一切，這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子，如，當(dāng)你的孩子回來時(shí)，你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了，作為家長，你一定不會高興，但是這時(shí)，你還要同時(shí)想到，你是孩子的朋友，當(dāng)你走過去的時(shí)候，你不能呵斥：“你怎么不好好學(xué)習(xí)，又和別人打架？”而應(yīng)該拍拍他身上的灰，關(guān)切地問：“你怎么又被別人打了，傷到?jīng)]有？別人打你你怎么不知道跑呢？”這樣孩子才會更加信任你，才會愿意和你分享他的秘密，于是，你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。
四、讀懂孩子。
1.用孩子的思維去看待孩子。
在家庭教育中，很多家長都會犯這樣的錯誤，常常用自己的思維去看待孩子。比如，孩子在地上爬、滾，大人會說，不要這樣會把衣服弄臟的，他不會知道這樣的一句話會讓孩子玩得不盡興；孩子在家里翻箱倒柜，弄的家里到處亂糟糟，家長會問，你為什么要這樣？怎么這么不聽話？有的家長還會打罵孩子，結(jié)果孩子的探究能力沒有了；過馬路時(shí)，孩子提醒：“媽媽，紅燈，不能過”，家長會說，“沒關(guān)系，有急事要辦，現(xiàn)在也沒交通警察在?！边@些都是用大人自己的思維方式去解決事情，家長不會站在孩子的思維角度里去想問題，有交警就遵守交通規(guī)則，沒有交警在就不遵守，家長這樣做就會教會孩子投機(jī)取巧。因此，不論何時(shí)，家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題，別用大人的思維去套牢孩子。
2.懂孩子比愛孩子更重要。
著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話：“懂你的人，會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人，會用他所需要的方式去愛你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福；不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個(gè)人的世界里，懂比愛，更難做到?！倍么_實(shí)比愛更難做到！試想想，每一個(gè)家長都知道愛孩子，但是正如高爾基所說：“那是母雞都會做的事情”，懂得如何去愛才是更重要的，這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。
五、關(guān)心孩子。
對孩子來說，父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而，如此重要的感情，也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。
1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”，不關(guān)心孩子是否“過得好”
“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足，而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會里，孩子所承受的壓力比父輩大，競爭能力是社會適應(yīng)能力的一個(gè)重要方面，人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化，重視孩子“吃得飽”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)讓孩子學(xué)會“過得好”。
2.只關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)高不高，不關(guān)心孩子能力有多少。
有的家長只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了，使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”，人格上的“矮子”，嚴(yán)重影響了孩子的正常發(fā)展和社會生存能力。
一分耕耘，一分收獲，孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會收獲品德的收獲；播上品德的種子，就會獲得命運(yùn)的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這是不全面的，希望能和大家共勉。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)家庭教育論文篇十三
摘要：家庭是一個(gè)人一生中所面臨的第一所學(xué)校，對孩子來講，父母是主要組成人員。特殊家庭，其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上，也就是說，父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無人關(guān)心，精神無處寄托，思想感情上受到了極大創(chuàng)傷，在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是，孤僻、沉默成了他們重要的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：特殊家庭；父母沖突；父母言行。
筆者在調(diào)查、閱讀、思考中，總結(jié)出因父母的特殊性，形成家庭的特殊性，形成對孩子教育的不完善，而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
有很多人成婚后，擺不端正自己的位置，不懂得怎樣經(jīng)營家庭，以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn)，五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中，忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之，使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段，得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄，在良莠不齊的復(fù)雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩，企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這時(shí)只要有人稍加引誘，在尋找“關(guān)心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知，在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。
二、父母言行不檢點(diǎn)這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
父母言行決定家庭氣氛，家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因，和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭，其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打，彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛，會給子女帶來極大的挫折感和不安全感，長此下去會造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛，極易離家出走，流落街頭，一旦受到不良因素的影響，就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時(shí)日常生活的一言一行之中，是“潤物細(xì)無聲”般的感染教育。因此，父母日常生活中的言行對孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用，不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)?。母親賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。
三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪。
近年來，隨著改革開放的步伐，人們的許多觀念都在發(fā)生變化，離婚率也居高不下，一些父母，為求男歡女愛，置親生子女于不顧，形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女，此時(shí)需要完整的父母之愛，家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚，冷落子女。使子女感到孤苦伶仃，心靈備受傷害。組成新的家庭后，繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。
1.減少家庭暴力，給孩子以良好的家庭成長環(huán)境。
家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣，如果家庭成員整天爭斗不休，習(xí)慣用暴力來解決問題，那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢，使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為，更為嚴(yán)重的是，由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式，會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習(xí)慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年，形成了其固有的性格特征，在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計(jì)后果，一旦這些青少年犯罪心理形成了，遇上了犯罪動機(jī)，就會發(fā)生暴力型犯罪，且多屬于攻擊性行為。
2.盡量減少人為的家庭不健全。
情，覺得世界是如此的不可靠，人與人之間是如此的不值得信任，很難樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
3.父母在孩子面前應(yīng)謹(jǐn)言慎行。
家庭中的社會化很多都是在無形中進(jìn)行的，父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外，青少年好奇心強(qiáng)，可塑性大，善于模仿，但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為，都會給子女以暗示的影響，并使他們模仿大人的不良行為行事，在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行，作為家長的父母要以身作則，自己不能有不良行為，要舉止得體，言語文雅，給子女樹立一個(gè)良好的榜樣?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母，其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難，難的是家長要努力克服自身上的缺點(diǎn)及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣！“金無足赤，人無完人?！?/p>
在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義，但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式?？傊?，我們在教育孩子的同時(shí)，應(yīng)該考慮給孩子一個(gè)美好的家庭環(huán)境，使孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境，才能談及教育，孩子才能健康成長。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)家庭教育論文篇十四
家庭教育與學(xué)校教育、社會教育一起構(gòu)成了人類所接受的全部教育。家長的觀念、教育方式、自身的素質(zhì)等因素決定了家庭教育的質(zhì)量。面對當(dāng)今激烈競爭的社會形勢，改進(jìn)了教育方法，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，也有不少家長的家庭教育觀念陳舊，方法失當(dāng)，教育效果不佳。針對目前教育水平低下的家庭教育的現(xiàn)狀，本文通過對開心（化名）的個(gè)案分析，從家長、學(xué)校、社會等層面探討指導(dǎo)家庭教育的措施，力求對家庭教育能夠起到指導(dǎo)作用。
家庭教育；個(gè)案分析；家長；教育觀念。
父母都有共同的心愿——“望子成龍”、“望女成鳳”。面對在生理和心理上漸趨成熟，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成的高中生，許多家長轉(zhuǎn)變了教育觀念，使自己的孩子在德、智、體、美各方面都有了較大的發(fā)展，在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是，不少家長面對接受新生事物快、渴望獨(dú)立的高中生，其家庭教育觀念陳舊、方法失當(dāng)，盡管為孩子操碎了心，結(jié)果事與愿違。
1、本人情況。開心是市直某高中的一名女生，具有朗誦、主持、寫作等天分和愛好。平時(shí)在學(xué)校積極參加活動，不愛多說話，但善于表達(dá)自己的想法。遇到生活和學(xué)習(xí)上的問題懂得向老師訴說、與同學(xué)交流。然而在家中，經(jīng)常與父母整天不說話，除非有事，例如繳費(fèi)向家長張口，一般不交流。與妹妹不能和睦相處。
2、事情的起因：
（1）在學(xué)期伊始，班主任調(diào)查學(xué)生的心理困惑，開心這樣寫道：“謝謝老師給我這樣一個(gè)機(jī)會，聽我說說心里話……我不想和父母解釋什么，他們不了解我。我一回家就心情壓抑，不想和任何人說話。”
（2）班主任就此事跟母親進(jìn)行了溝通。據(jù)其母介紹，開心放寒假在家經(jīng)常看電視，母親勸其學(xué)習(xí)不聽，就要求她作為老大帶頭干家務(wù)準(zhǔn)備過年，開心心里不痛快與母親不說話。春節(jié)父親回家，開心和妹妹為爭電視頻道爭吵起來，被父親吵了一頓，父親認(rèn)為作為老大應(yīng)該讓著妹妹。而開心認(rèn)為不是自己的錯，覺得父母總偏向妹妹，于是和父親不再說話。母親懇求班主任教育一下開心：家長的話孩子聽不進(jìn)去，什么事也不跟家長說。這么大了一點(diǎn)事都不懂，家長辛苦為她操勞，不但聽不到一句感謝的話，看不到一點(diǎn)感恩的表現(xiàn)，家長很傷心。
（3）班主任就此事跟開心進(jìn)行了溝通。了解到：開心很心疼父母，但她不愿意用語言去表達(dá)。母親平時(shí)只關(guān)心她的學(xué)習(xí)。她看電視是關(guān)心時(shí)事，這是作為文科生必須具備的知識。開心覺得母親一味地嘮叨，說不到點(diǎn)子上，對她的實(shí)際幫助不大。
經(jīng)過調(diào)查，近七成學(xué)生認(rèn)為家長對他們的學(xué)習(xí)和心理幫助不大，家長只關(guān)心他們的生活與學(xué)習(xí)成績，不了解他們的心理需求，無法幫助他們排遣來自學(xué)校和社會的一些問題。
1、教育觀念落后。
（1）家庭教育觀念并未真正形成，“分?jǐn)?shù)代表一切”思想仍然十分普遍。
（2）不尊重、不真正了解孩子的家長為數(shù)不少，有些家長把自己認(rèn)為正確的理念強(qiáng)加給孩子，其實(shí)并不知道孩子內(nèi)心想要什么。
2、教育方式不科學(xué)。
（1）平時(shí)家長對孩子缺乏正確的教育，有些自身文化素質(zhì)不高，又忙于工作，所以對孩子的關(guān)心很少，沒有實(shí)質(zhì)的幫助。
（2）平等、民主的家庭氛圍并未普遍形成，孩子的個(gè)性難以得到張揚(yáng)。
（3）與孩子溝通意識不強(qiáng)，互信程度低。在和家長的接觸中，聽得最多的是：“我的孩子交給老師了，您多費(fèi)心，該打就打、該罵就罵?！薄凹议L說啥都不聽，您多說說他?！?/p>
3、教育水平低下。
（1）家長文化素質(zhì)不高，致使教育水平不高，也造成孩子不信任。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家長文化素質(zhì)高的家庭教育水平總比文化素質(zhì)低的家庭高。
（2）家庭教育缺乏有效的指導(dǎo)，教育能力差。
（3）在成才觀上有誤區(qū)。絕大多數(shù)家長認(rèn)為只有考上大學(xué)，才算對孩子的教育成功了。這對孩子的全面發(fā)展是不利的。
1、家長層面：家長要更新家庭教育觀念，逐步提升對家庭教育的理性認(rèn)識。從單純依靠學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)校、社會配合。家庭教育與學(xué)校教育的目的一致，家長應(yīng)經(jīng)常與教師取得聯(lián)系，通報(bào)孩子在家中的情況，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，了解學(xué)校的教育要求，有的放矢地開展家庭教育工作。在教育態(tài)度上，從自由放任或嚴(yán)加管教，轉(zhuǎn)為自覺地教育孩子。改變孩子，父母首先要改變自己的態(tài)度。在教育方式上，家長對孩子要民主，主動傾聽他的意見，注重與孩子平等溝通。
2、學(xué)校層面：
（1）學(xué)校要將家庭教育指導(dǎo)作為學(xué)校工作的重要組成部分，幫助家長走出迷茫、不知所措的心理誤區(qū)。
（2）學(xué)校可以通過班主任，以家長會等方式，幫助家長樹立正確的教育理念、教育方法；讓家長真正了解學(xué)生實(shí)際，給予實(shí)實(shí)在在的幫助；指導(dǎo)方式要創(chuàng)新，從單一到多元，從單向轉(zhuǎn)向互動。
3、政府層面：政府的重視是做好家庭教育工作的保障，應(yīng)該加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)，加大政府的宣傳力度。政府要盡最大可能挖掘社區(qū)的教育資源，盡最大努力發(fā)揮社區(qū)教育功能。
小學(xué)家庭教育論文篇十五
對于小學(xué)生來說，家庭是其生活的主要場所之一，家庭成員是其交往的主要對象。家長是小學(xué)生感情上的依托者。因此，家庭是小學(xué)生個(gè)體社會化的極為重要的影響因素。
家庭對兒童個(gè)體社會化的影響，有其自身獨(dú)特的色彩。將此歸納為三點(diǎn)：第一，家庭教育的內(nèi)容適合實(shí)際生活的需要，即屬于生活的教育。第二，家庭教育是個(gè)別教育。知其子者，莫過其父。父母最了解自己孩子的個(gè)性，因而最能順應(yīng)其個(gè)性而利導(dǎo)之，使其個(gè)性得以充分發(fā)展。第三，家庭教育是感情教育。家庭是一個(gè)整體，它的一切方面都對兒童社會化產(chǎn)生一定的影響，但是不同層次的因素對兒童的影響程度是不同的。
父母的文化修養(yǎng)是影響小學(xué)生個(gè)體社會化的最主要也是最重要的家庭因素。家庭方面的其他因素，在很大程度上都是由這一因素決定的。首先，父母的職業(yè)基本上就是由其文化修養(yǎng)決定的，而不同的職業(yè)又決定著其不同的經(jīng)濟(jì)收入，并進(jìn)而決定著家庭的物質(zhì)生活條件。其次，父母的文化修養(yǎng)，決定著父母對兒童所采取的教育方式以及對兒童的期望水平等。古人云：“士之子恒為士，農(nóng)之子恒為農(nóng)，工之子恒為工，商之子恒為商?！瘪R克思也曾指出：“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展?！?/p>
父母對孩子采取不同的教育方式和教育態(tài)度，對孩子的個(gè)性形成會產(chǎn)生不同的影響。這已被多方面的研究和調(diào)查結(jié)果所證實(shí)。心理學(xué)方面的有關(guān)研究指出，父母對孩子的教育方式可分為三種類型：
（1）民主的或?qū)捜莸模?/p>
（2）權(quán)威的或獨(dú)斷的；
（3）放縱的或溺愛的。
第一種方式表現(xiàn)為父母對孩子的活動不僅予以保護(hù)，而且給予社會和文化的訓(xùn)練，對孩子的要求既給予合理的滿足，又加以一定程度的限制，父母和兒童之間的關(guān)系表現(xiàn)得非常和諧。在這種教育條件下成長的兒童大多能形成良好的個(gè)性。如謙虛有禮貌，待人和善誠懇等。第二種教育方式表現(xiàn)為父母統(tǒng)管了孩子的一切方面，孩子幾乎沒有任何自由的余地，一舉一動必須受到大人的限制。一旦孩子在某件事上犯了錯誤，父母便嚴(yán)加指責(zé)，甚至予以“武力制裁”。在這樣的教育條件下，很可能使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理，常常為了逃避懲罰而說謊。同時(shí)，經(jīng)常挨打罵的孩子，其性情可能變得暴躁或倔強(qiáng)、任性。第三種教育方式表現(xiàn)為父母對孩子百般寵愛，百依百順，或者相反，對孩子不管不問，任其發(fā)展。在這種教育方式下成長的孩子，一般很難形成良好的個(gè)性。
家庭感情氣氛是指在一個(gè)家庭中占主導(dǎo)地位的一般態(tài)度和感受。這種氣氛是由家庭成員共同釀成的，但主要是受夫妻關(guān)系決定的。因?yàn)榫同F(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)生一般都是來自核心家庭的兒童。在核心家庭中，盡管還有親子關(guān)系等，但這些關(guān)系都是由夫妻關(guān)系決定的。如果夫妻關(guān)系十分和諧，夫妻雙方就都樂意付出時(shí)間和精力來培養(yǎng)、教育孩子，親子關(guān)系也就相當(dāng)和諧，父母與子女關(guān)系密切。這樣的家庭氣氛一般都是十分溫暖融洽的。生活在這種家庭氣氛中的小學(xué)生一般都有很強(qiáng)的安全感和幸福感。由此就非常有利于小學(xué)生形成良好的個(gè)性，并使之向理想的社會化方向發(fā)展。反之，如果一個(gè)家庭中夫妻反目，感情惡化，關(guān)系緊張，夫妻雙方都沒有心思和精力去照顧孩子，有時(shí)甚至拿孩子出氣，或者逼孩子親近自己，疏遠(yuǎn)對方。生活在這種環(huán)境下的兒童，很容易產(chǎn)生焦慮、緊張和自卑心理（感到不如別的孩子幸福）而且缺乏安全感。這都會給兒童的社會適應(yīng)和個(gè)性發(fā)展帶來極為不利的影響。
作為影響兒童社會化的一個(gè)間接因素，家庭生活條件同樣是十分重要的。如果一個(gè)家庭的生活條件優(yōu)越，就可以為孩子購置更多的發(fā)展資料（如書籍、報(bào)刊、智力玩具、學(xué)習(xí)機(jī)等等），還可以帶孩子外出旅游觀光，擴(kuò)大兒童的視野，加速其社會化的進(jìn)程。不過，父母在為兒童購置發(fā)展資料時(shí)，必須有選擇地購買，而不能濫購，否則，一方面孩子應(yīng)付不過來，另一方面對那些東西不珍惜。而且，有些東西甚至可能給孩子帶來消極影響。
父母的教育方法要注意情感與理智結(jié)合，也要尊重孩子的獨(dú)立人格、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，此外家長還要學(xué)會欣賞與激勵，學(xué)會批評與懲罰，協(xié)同學(xué)校教育、社會教育。除了重視學(xué)習(xí)外，家長要重視孩子的心理健康，讓孩子能擁有一個(gè)良好的心理狀態(tài)迎接屬于他們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
小學(xué)家庭教育論文篇十六
家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是中國學(xué)生最主要的三大教育方式。在這三種教育方式中，家庭教育是學(xué)生最早接觸到的教育方式，也是對學(xué)生影響非常深刻的教育方式。與學(xué)校的教育不同，家庭的教育更能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響作用。小學(xué)生是人生觀和價(jià)值觀逐漸清晰建立的時(shí)候，尤其是對于中高年紀(jì)的.小學(xué)生。中國的家庭教育存在很多問題，針對家庭教育出現(xiàn)的問題，找到解決的策略，為我國小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代小學(xué)生在小學(xué)階段，正是心智發(fā)展還不成熟的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，家庭帶給學(xué)生什么樣的環(huán)境，注入什么樣的思想，小學(xué)生就會形成什么樣的人生價(jià)值思想。在我國的家庭教育中，教育思想落后、方式陳舊、不能夠正確處理與孩子之間的關(guān)系是現(xiàn)今家庭教育中非常重要的問題，針對這些問題，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施，發(fā)展教育思想、提升教育手段、用正確的思想觀念看待與孩子之間的關(guān)系，是現(xiàn)在我國小學(xué)生家庭教育中非常重要的一步。
1、家長思想觀念較為落后。自古以來，中國的家長都秉持著“望子成龍，望女成鳳”的思想觀念來進(jìn)行子女教育。這樣的教育方式，雖然從根本上是為子女著想，但是一味要求成績的思想觀念會損害孩子多方面能力的提升。例如一些四五年紀(jì)的小學(xué)生，他們正處于對世界萬物充滿好奇的時(shí)候，他們喜歡去拆解自己游戲機(jī)，家里的電器，這個(gè)時(shí)候，家長不僅不會對孩子進(jìn)行引導(dǎo)，而是進(jìn)行苛責(zé)，這樣的行為會讓孩子失去研究的興趣，更有可能導(dǎo)致對學(xué)習(xí)的反感情緒。
2、家庭教育手段陳舊。“棍棒出孝子”這是中華幾千年來一直奉行的教育手段。不僅如此，在家庭的教育之中，很多的家長也急功近利，希望能夠快速的提高孩子的成績。例如為三年級的孩子報(bào)四年級甚至是五年級的補(bǔ)習(xí)課程，為孩子報(bào)課外舞蹈班、繪畫班、外語班。希望能夠更多更快的對孩子進(jìn)行教育。事實(shí)上，“棍棒下出孝子”的做法會很大程度上損傷孩子的自尊心，過度為孩子補(bǔ)習(xí)，更會打消孩子的學(xué)習(xí)積極性，帶來消極的影響。
3、家長與孩子關(guān)系處理不當(dāng)。孩子不是家長的附屬品，家長不能夠期望孩子的想法和自己一樣。每個(gè)孩子，就算是小學(xué)生也都有自己獨(dú)立的思想。一直以較高的姿態(tài)俯看孩子是現(xiàn)今大多數(shù)家長的做法，這樣處理與孩子的關(guān)系會導(dǎo)致雙方關(guān)系的惡化，進(jìn)而對小學(xué)生未來思想和學(xué)習(xí)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
1、提高思想觀念。時(shí)代進(jìn)步，家長的思想觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。家長應(yīng)該更加注意和理解孩子的一些做法，不能夠單一的以成績衡量孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。例如在孩子調(diào)皮的時(shí)候，要找到他調(diào)皮的原因。在看待拆解玩具的情況，要看孩子在拆解之后能否自己再次組裝，當(dāng)孩子組裝出現(xiàn)問題的時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行幫助，這樣更加能夠提高孩子的學(xué)習(xí)積極性，提高家庭教育的質(zhì)量。
2、改進(jìn)教育方式。在小學(xué)生的家庭教育中，家長面對孩子犯錯誤的時(shí)候第一應(yīng)該做到冷靜對待，不能夠打罵解決問題。尤其是中高年紀(jì)的小學(xué)生，自尊心非常強(qiáng)烈。當(dāng)不得不為孩子報(bào)課外補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，要充分尊重孩子自身的選擇，孩子有了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)的結(jié)果自然會事半功倍。
3、正確處理家長與孩子之間的關(guān)系。家長與孩子之間的關(guān)系要做到適時(shí)而定。要根據(jù)具體的情況作出不同的轉(zhuǎn)變，不能一直強(qiáng)硬或者一直的寵溺。例如在小學(xué)生犯錯時(shí)，要充當(dāng)教師的角色對孩子進(jìn)行教育；在孩子游戲的時(shí)候，可以與孩子成為伙伴；當(dāng)孩子有心事的時(shí)候，可以變成孩子的朋友，與孩子進(jìn)行對話、談心。在不同的時(shí)刻，家長應(yīng)找好自身的定位，真正做到與孩子的良好有效的溝通。這樣家長能夠做好與孩子的交流，就能夠更加了解小學(xué)生內(nèi)心的想法，能夠根據(jù)小學(xué)生的思想變化做出教育方式的改變，提高家庭教育的質(zhì)量，最終提升小學(xué)生的水平的提高。
4、提高家長自身素質(zhì)。家長是孩子的榜樣，孩子是家長的鏡子，在孩子身上都能看到家長的影子。所以在家庭教育之中，家長要不斷的替身自身的素質(zhì)，多補(bǔ)充知識，在孩子面前建立榜樣。對于小學(xué)生的家庭教育，家長可以多補(bǔ)充小學(xué)科目內(nèi)的知識和課外應(yīng)用知識，對孩子進(jìn)行教導(dǎo)。此外，家庭還要為小學(xué)生提供一個(gè)良好的家庭氛圍，保證小學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康的全面發(fā)展。
家庭教育是小學(xué)生教育的起點(diǎn)之處，家庭教育在小學(xué)生的教育和未來的發(fā)展有著非常重要的作用。面對家庭教育中存在的問題，一一提出解決的策略，找到家庭教育的正確發(fā)展之路。在未來家庭教育的作用將會更加重要，如何將家庭教育的效用最大化也是一門學(xué)問。積極發(fā)展家庭教育，讓小學(xué)生更夠更加快速的適應(yīng)學(xué)校和社會的發(fā)展，健全小學(xué)生的人格和水平，為我國培養(yǎng)未來的發(fā)展人才，助力我國未來教育事業(yè)的發(fā)展。
[1]孫立敏.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及解決措施[j].小學(xué)時(shí)代(教育研究),2013,17:6.
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