在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)人都扮演著重要的角色。寫(xiě)一份完美的總結(jié)需要首先梳理好自己的思路。請(qǐng)大家一起閱讀下面這些精選范文，相信會(huì)對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助。
教學(xué)的教育名著篇一
今年，根據(jù)學(xué)校的安排，我擔(dān)任計(jì)算機(jī)應(yīng)用專業(yè)111班的班主任。在跟學(xué)生見(jiàn)面的第一天，我就申請(qǐng)了一個(gè)qq號(hào)碼，取名為：康乃馨，并邀請(qǐng)學(xué)生加我為好友，班里有q號(hào)的學(xué)生絕大部分都加我為好友了。這是我為自己開(kāi)展班主任管理學(xué)生工作的一個(gè)鋪墊，業(yè)余上網(wǎng)時(shí)跟他們也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)聊聊天，他們也樂(lè)意通過(guò)這樣的方式和我交流。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我能夠比較及時(shí)地了解到他們的喜怒哀樂(lè)，因?yàn)樗麄兠刻於紩?huì)更新他們的說(shuō)說(shuō)，我瀏覽就能掌握他們的思想動(dòng)態(tài)。您別說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)里的交流還真幫了我的大忙。
有一天，一位向來(lái)很樂(lè)觀的女生精神萎靡不振，她空間里的說(shuō)說(shuō)流露出很傷感的情緒。問(wèn)她怎么了，她都說(shuō)沒(méi)什么。第二天一大早我去宿舍檢查內(nèi)務(wù)的時(shí)候，夜檢登記表里記的'是同一個(gè)宿舍的三名女生請(qǐng)假。我心里明白了這3個(gè)女生昨晚是夜不歸宿了。一進(jìn)宿舍，看到她們?nèi)诔栽绮?。我不?dòng)聲色地問(wèn)：“昨晚上哪里去了？”她們齊聲答到：“去網(wǎng)吧通宵了?！痹賳?wèn)原因，誰(shuí)都不開(kāi)口了，什么都問(wèn)不出來(lái)。我說(shuō)：“給你們一個(gè)早上的時(shí)間考慮，到底要不要告訴我為什么夜不歸宿去網(wǎng)吧?！敝形绶艑W(xué)回到家，我打開(kāi)電腦上線，樂(lè)天派的簽名閃爍著：老師，對(duì)不起，我不是故意的……我發(fā)話過(guò)去：你們昨晚的舉動(dòng)很讓我擔(dān)心。我的樂(lè)天派怎么了？最近有什么煩心事？她回我：因?yàn)樯险n遲到被任課老師點(diǎn)名了，我從來(lái)都沒(méi)挨這樣過(guò)。我們?nèi)齻€(gè)都遲到了，但是不是故意要遲到的。我說(shuō)：遲到也不能成為夜不歸宿的理由啊。她說(shuō)：我本來(lái)不想和她們?nèi)ゾW(wǎng)吧通宵的，但是不去她們又說(shuō)我不夠朋友。我告訴她：你們女孩子出去通宵真的很不安全，浪費(fèi)錢不說(shuō)，還摧殘自己的身體，暫時(shí)的發(fā)泄也于事無(wú)濟(jì)。遲到了以后注意就行了唄，干嘛要用這樣方式來(lái)發(fā)泄自己的不滿呢。真正的朋友應(yīng)該是互相幫助共同進(jìn)步的，而不是一起下水的。在人生的道路上，總會(huì)有這樣或那樣的不愉快的事情發(fā)生，也有這樣那樣的誘惑在向我們招手，我們要學(xué)會(huì)向他們說(shuō)no,不要因?yàn)榍槊娑プ鲈咀约壕筒幌肴プ龅氖虑?。她說(shuō)：其實(shí)我們都已經(jīng)知道錯(cuò)了，也已經(jīng)寫(xiě)好了檢討書(shū)放在您的辦公桌的抽屜里了，以后我們絕對(duì)不會(huì)再做這樣的傻事了，請(qǐng)您原諒。
周會(huì)課的時(shí)候，我就此事做了一個(gè)主題班會(huì)課：守時(shí)、律己、友情。讓同學(xué)們懂得要做時(shí)間的主人和嚴(yán)格要求自己，朋友之間要共勉互助。
我們處于一個(gè)信息化和數(shù)字化的時(shí)代，作為一名新時(shí)代的班主任，要與時(shí)俱進(jìn)，把握時(shí)代的脈搏，力求在貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生的基礎(chǔ)上創(chuàng)新班主任工作新模式。我是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流，在師生之間架起心靈互動(dòng)的橋梁，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)零距離輕松的交流方式走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。同學(xué)們更樂(lè)于以這種交流模式接受我的教育，使得師生之間的距離更近，感情更融洽?，F(xiàn)在她們一看到我到宿舍，就異口同聲地叫我：我們的黃媽媽來(lái)了。這也是我當(dāng)初起網(wǎng)名為康乃馨的喻意所在。
教學(xué)的教育名著篇二
夜深了，思緒萬(wàn)千，無(wú)法入眠。
想的最多的，竟然是個(gè)人成長(zhǎng)的“寫(xiě)作”歷程。
小時(shí)侯，父親是曉師的語(yǔ)文教師，三年級(jí)起，他就要求我寫(xiě)日記。起先，覺(jué)著新鮮，每天一篇；后來(lái)，不知要寫(xiě)些什么，變?yōu)橹苡?；再后?lái)，成了月記；再再后來(lái)，無(wú)疾而終。好在父親一向開(kāi)明，并不逼著我去寫(xiě)。
從上初中起，并沒(méi)有人要我寫(xiě)，我卻一天一篇寫(xiě)的很勤。最期待的生日禮物，便是一本硬殼的有著好看印花的日記本。到了讀師范時(shí)，居然一天不寫(xiě)便無(wú)法入眠。工作后，可寫(xiě)的東西更多了，日記本越積越厚。
生了孩子后，開(kāi)始寫(xiě)“寶寶日記”。沒(méi)寫(xiě)幾篇，被婆婆發(fā)現(xiàn)了，堅(jiān)決不讓寫(xiě)，說(shuō)會(huì)傷了眼睛、累了身子。老人的話不敢不聽(tīng)，只好停了。開(kāi)始幾天很不適應(yīng)，畢竟是十多年的習(xí)慣了。后來(lái)也就慢慢習(xí)慣了，人也懶惰了。一晃孩子十多歲了，日記的事兒再也沒(méi)續(xù)上。工作后，寫(xiě)了些論文，在省市區(qū)級(jí)都獲過(guò)獎(jiǎng)。后來(lái)，論文滿天飛了，便沒(méi)有了興趣。
有段時(shí)間遇到些事，居然寫(xiě)起詩(shī)來(lái)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)雜志上發(fā)了十來(lái)篇，因?yàn)橥？?，也便歇了手?/p>
有時(shí)候，有感于時(shí)事，便寫(xiě)自己的想法，拉拉雜雜的，怕樹(shù)敵太多，只自己看看。
現(xiàn)在的我，經(jīng)歷了一些事情，心態(tài)平和了，少了些棱角，也不想去爭(zhēng)什么，便又記起了曾經(jīng)的夢(mèng)想：寫(xiě)故事，為孩子寫(xiě)故事。只是還未曾好好的思索，不知該從何入手。
可能是家的溫馨滋長(zhǎng)了我的懈惰，真的應(yīng)該做點(diǎn)事了。
我做為小學(xué)語(yǔ)文教師，教學(xué)中最頭疼的應(yīng)該就是作文教學(xué)了，特別是身處農(nóng)村，學(xué)生占有的讀書(shū)資源和素材極少，作文的實(shí)際操作更加困難。為了能更好的指導(dǎo)教師的教學(xué)和學(xué)生的寫(xiě)作，學(xué)校特組織全體語(yǔ)文教師開(kāi)展了一次作文教學(xué)座談會(huì)，一次增強(qiáng)對(duì)作文教學(xué)的重視，也方便教師之間就作文教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題展開(kāi)討論。下面就座談的一些心得體會(huì)總結(jié)如下：
首先，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生喜歡讀書(shū)，充分發(fā)揮他們的想象力和寫(xiě)作能力，從而進(jìn)一步培養(yǎng)起學(xué)生寫(xiě)作的興趣，使學(xué)生愿意去寫(xiě)，主動(dòng)想寫(xiě)，而不是被動(dòng)的應(yīng)付。其次，要堅(jiān)持上好作文課。課在語(yǔ)文教學(xué)中占較大比例，時(shí)間充裕。在這些時(shí)間里，一定要教給學(xué)生一些作文基礎(chǔ)知識(shí)、作文技巧、寫(xiě)作步驟、修辭手法等常識(shí)。
再次，采取靈活多樣的作文教學(xué)方法，可達(dá)到事半功倍的作用。特別是農(nóng)村學(xué)生，各方面素質(zhì)及知識(shí)本來(lái)就欠缺，要讓他們較容易地完成一篇作文，著實(shí)很難，不多加訓(xùn)練、培養(yǎng)、提醒，無(wú)疑是趕鴨子上架。如果能采取靈活多樣的作文教學(xué)方法，而且能從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，那么，這一切就顯得非常容易。我的做法是：
禁止抄襲。題目布置下去以后，老師作一些指導(dǎo)，例如幫助審題，確定寫(xiě)作體裁范疇，引領(lǐng)寫(xiě)作思路，喚起記憶，提出寫(xiě)作要求等。然后留給大量時(shí)間讓學(xué)生自己努力完成任務(wù)，有困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。要讓學(xué)生耐心細(xì)致，要讓他們親自動(dòng)手、動(dòng)腦完成作文。讓學(xué)生先列出寫(xiě)作提綱再打草稿再修改。必要的時(shí)候還可以先進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練，叫口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生示范口述，教師亦口頭指導(dǎo)修改。
學(xué)生不會(huì)觀察，對(duì)常見(jiàn)的事物熟視無(wú)睹，更不會(huì)描寫(xiě)對(duì)本來(lái)熟悉的東西，描寫(xiě)不出特征來(lái)。針對(duì)這些重大弱點(diǎn)，教師要下力氣，費(fèi)很多時(shí)間進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練。
寫(xiě)作是一個(gè)日積月累慢慢進(jìn)步的過(guò)程，僅靠課堂上或在學(xué)校里的努力仍然不夠，因而我們一定要督促學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)日記和記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，只有在寫(xiě)的體驗(yàn)中，才能鍛煉他們的語(yǔ)言組織能力，增加他們的知識(shí)量，提升他們的思維整潔程度。
老師應(yīng)該從眉批、段批、總評(píng)三個(gè)大的方面對(duì)學(xué)生的作品做出評(píng)價(jià)，指出學(xué)生作文中的優(yōu)缺點(diǎn)，方便老師和學(xué)生一起共同改正進(jìn)步。
事實(shí)證明認(rèn)真負(fù)責(zé)的作文講評(píng)是學(xué)生作文水平進(jìn)步最快的環(huán)節(jié)，而沒(méi)有講評(píng)這一環(huán)節(jié)，就意味著你之前所做所有努力都白費(fèi)了。作業(yè)講評(píng)時(shí)，可以選取寫(xiě)的很好的作文做為范文，師生一起分析為什么寫(xiě)得好。再找出寫(xiě)的差的同學(xué)共同的主要問(wèn)題一起探討，切記單個(gè)打擊同學(xué)，容易使他們喪失學(xué)習(xí)的積極性。
總之，作文是塊硬骨頭，需要老師和同學(xué)共同努力，將其擊破，弄懂題意，為我們的學(xué)習(xí)服務(wù)。
教學(xué)的教育名著篇三
“只有不敢畫(huà)的孩子，沒(méi)有不會(huì)畫(huà)的孩子。”
自從女兒出生以來(lái)，我常常從女兒一些不經(jīng)意的游戲和涂鴉思維中悟出了許多教育的思想。
許多學(xué)生在幼兒園時(shí)個(gè)個(gè)都是畫(huà)畫(huà)能手，他們信手乩來(lái)都是畫(huà)，其想象之大膽是我們這個(gè)年齡所無(wú)法超越的；到小學(xué)時(shí)也還能畫(huà)出許多優(yōu)秀的好作品；但到了初中以后卻是更多的學(xué)生都不敢畫(huà)了；而到了高中可以說(shuō)根本就不會(huì)畫(huà)了，這一怪現(xiàn)象在我們的美術(shù)教育中長(zhǎng)期存在直至今日。
導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根本原因是什么呢？按常規(guī)理解，當(dāng)一個(gè)學(xué)生隨著他們年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的擴(kuò)大，觀察能力的提高，對(duì)各種事物的進(jìn)一步理解，以及始終都在接受美術(shù)教育的學(xué)習(xí)，應(yīng)該畫(huà)得更加優(yōu)秀才對(duì)，可事情卻恰恰走向了另一個(gè)極端，我也一直在思考這個(gè)問(wèn)題，這不，事情就來(lái)了。
很久沒(méi)有接觸初中的美術(shù)教學(xué)了，去年春季到凌霄中學(xué)進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)的支教工作，總算找到了這個(gè)答案。自新課改以來(lái)，美術(shù)的整個(gè)教學(xué)理念都作了很大的改變，更加注重將美術(shù)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，在教材的編寫(xiě)上也特別注意到與該學(xué)期的不同季節(jié)貫穿在一起，比如美術(shù)七年級(jí)下冊(cè)第二單元“造型表現(xiàn)”就是《春天的暢想》，將春天與學(xué)校生活聯(lián)系在一起，從而拉近了美術(shù)與學(xué)生的親和力。本單元有一幅題為《放飛》(見(jiàn)圖一)的學(xué)生作品范圖，圖中描繪了一群兒童正在春天的郊外放風(fēng)箏的情景。
當(dāng)時(shí)我在備課時(shí)就一直在想該如何引導(dǎo)學(xué)生用自己的感受通過(guò)畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)蓬勃生機(jī)的春天呢？這時(shí)，5歲的小女兒走到了我的身旁，用好奇的眼光觀看著《美術(shù)》課本中的圖畫(huà)，出自逗女兒玩的心態(tài)，我就問(wèn)女兒說(shuō)：“子楸，你也給爸爸畫(huà)一張小朋友們?cè)诜棚L(fēng)箏的畫(huà)好嗎？”“好啊，”女兒不假思索地回答著，并馬上跑去拿來(lái)了筆跟紙，開(kāi)始煞有介事地畫(huà)了起來(lái)。正當(dāng)我也在思考著如何畫(huà)出這張作品，特別是如何從人物結(jié)構(gòu)、人物動(dòng)態(tài)的透視變化來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面中的人物正昂起頭來(lái)望著天空飛翔的風(fēng)箏時(shí)，女兒已經(jīng)用她那“童真”的筆觸瞬間完成了這幅放風(fēng)箏的作品，其大膽的想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力當(dāng)時(shí)真的使我產(chǎn)生了很大的'震驚，以致至今仍記憶猶深。
她爺爺、奶奶還有媽媽聽(tīng)到我噓噓的贊嘆之聲時(shí)都圍過(guò)來(lái)欣賞她的杰作，可他們一下子就哈哈大笑起來(lái)了，“這張畫(huà)怎么是這樣呀，怎么把所有小朋友的臉都畫(huà)倒了?！笔前。∨畠簽槭裁床话闯＠戆讶宋锬槻慨?huà)正而是將其畫(huà)倒了呢。作為一個(gè)成人在看待兒童畫(huà)時(shí)，首先會(huì)從畫(huà)得像不像某一事物來(lái)評(píng)判這一張畫(huà)的優(yōu)劣，其次是從成人的思維模式和審美眼光來(lái)評(píng)判一張兒童畫(huà)的好壞，這也正是他們看完畫(huà)以后所發(fā)出哈哈大笑的原因。這一聲哈哈大笑也印證了為什么“許多學(xué)生在幼兒園時(shí)個(gè)個(gè)都是畫(huà)畫(huà)能手；到小學(xué)時(shí)也還能畫(huà)出許多優(yōu)秀的好作品；但到了初中以后卻是更多的學(xué)生都不敢畫(huà)了；而到了高中可以說(shuō)根本就不會(huì)畫(huà)了”的這一怪現(xiàn)象。
小女兒那超越常理的想象力和創(chuàng)造力，正是我所噓噓贊嘆的可貴之處，也正如俄國(guó)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“兒童世界有另外一套生活規(guī)則，另外一種理解和語(yǔ)言表達(dá)方式。”為了檢驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題，在第二天的美術(shù)課上我也請(qǐng)班上的同學(xué)上來(lái)黑板上畫(huà)一畫(huà)這一《放風(fēng)箏》的主題畫(huà)，可是正如我上面所說(shuō)的“但到了初中以后卻是更多的學(xué)生都不敢畫(huà)了”一樣，均不知要怎樣畫(huà)出昂頭看著風(fēng)箏的人物形像來(lái)，甚至連一只小鳥(niǎo)也沒(méi)能畫(huà)出。我一連試了六個(gè)班級(jí)，班班如此，此后，我展示了小女兒的這幅畫(huà)，并給他們作了講解和分析，學(xué)生們才恍然明白，畫(huà)畫(huà)還可以這樣畫(huà)啊。
是啊，我們是應(yīng)該重新審視一下我們的美術(shù)教育，從教師做起，擁有一顆童心，才能讓我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)過(guò)程中始終喚起學(xué)生們敢想敢畫(huà)的精神，讓他們始終充滿著奇思妙想，永葆“童真、童趣”之心。
教學(xué)的教育名著篇四
以前，我對(duì)陶行知了解較少，只是零零星星地知道一些他的教育思想。寒假我仔細(xì)拜讀了《陶行知教育名篇》。越讀，我越覺(jué)得先生教育理念之先進(jìn)；越讀，越覺(jué)得先生對(duì)教育的摯愛(ài)先生為了所熱愛(ài)的教育畢生在思考，全身心地投入到教育實(shí)踐與研究中，為后人留下600萬(wàn)字的著作。
他的教育理論，具有很強(qiáng)的前瞻性和實(shí)效性，他不是紙上談兵，他用他所經(jīng)歷的實(shí)例來(lái)闡述他的一些思想，盡管先生離去半個(gè)多世紀(jì)，然而，他的思想依然鮮活，他不愧為“偉大的人民教育家”，“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”，“萬(wàn)世師表“的崇高評(píng)價(jià)。
陶行知主張教師要有兒童的思想、情感、愛(ài)好，要善于“變個(gè)小孩子”。他說(shuō)：“教育是什么？教人變！教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育。不教人變，教人不變的不是教育。他提倡：師范生（準(zhǔn)教師）的第一變——變個(gè)孫悟空；師范生（準(zhǔn)教師）的第二變——變個(gè)小孩子。
一個(gè)花季少年不愛(ài)做夢(mèng)，沒(méi)有一點(diǎn)狂妄的想法，這個(gè)民族還有什么生機(jī)和希望？在孩子的頭腦里，要學(xué)的東西那么多，每位老師都說(shuō)那是重點(diǎn)要牢記，那么他要記的的東西就不是一點(diǎn)點(diǎn)了，還要加上想玩想吃想偷點(diǎn)懶，（孩子的天性）那么一些孩子學(xué)習(xí)上疲軟也不奇怪了。
教師所從事的是自己的專業(yè)，整天就和這點(diǎn)學(xué)問(wèn)打交道，還不滾瓜爛熟？還不易如反掌？再說(shuō)，教師自己比他們多經(jīng)歷了那么多，無(wú)形中你卻要他們和你在資歷和學(xué)問(wèn)上劃等號(hào)，這個(gè)等號(hào)能劃平嗎？你眼中的世界能和他們眼中的一樣嗎？他們的未來(lái)能讓你去規(guī)劃設(shè)計(jì)嗎？決不！那么，先生說(shuō)得很有理：要想成為一個(gè)好教師，首先，得把自己變成一個(gè)小孩子。
陶先生說(shuō)，“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園；您立刻覺(jué)得是和小孩子一般大，一塊兒玩，一處兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，您便成為真正的先生。”“我們必得會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”捫心自問(wèn)，我和學(xué)生交朋友了嗎？沒(méi)有。
雖然在課堂上我和學(xué)生平等地對(duì)話，雖然我總是微笑著和學(xué)生談話，雖然我總是一幅和藹可親的模樣，雖然我也和學(xué)生一起踢過(guò)毽子，跳過(guò)跳繩，但是，我沒(méi)有和學(xué)生做真心朋友，原因何在？現(xiàn)在我終于明白了，是因?yàn)槲覜](méi)有變成一個(gè)小孩子，沒(méi)有變成“內(nèi)外如一的小孩子”。
有則廣告說(shuō)的是一個(gè)成功女人的三個(gè)年齡，在家里和寶寶在一起，變成五歲，和寶寶快樂(lè)玩游戲，就象一個(gè)天真不懂事的小孩子；和朋友在郊外，變成25歲，活力四射的健康的年輕人；在公司和員工一起開(kāi)會(huì)，又成了穩(wěn)重精明出謀劃策的女上司；我們教師和小學(xué)生在一起，就該把自己變成七、八歲的兒童，用他們的思維來(lái)想事情，用他們的眼光來(lái)看世界，用他們的閱歷來(lái)對(duì)待朋友老師父母和周圍的人。
愛(ài)迪生小時(shí)候模仿母雞孵小雞，在成人看來(lái)是瘋子行為，然而愛(ài)迪生卻是一本正經(jīng)，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，還苦惱自己為何孵不出小雞。
試問(wèn)：假如我們是愛(ài)迪生的老師，面對(duì)他千奇百怪的提問(wèn)，與學(xué)校的教程毫不搭界，我們會(huì)怎樣？也許，大部分教師也跟愛(ài)迪生當(dāng)時(shí)的老師一樣搖頭：這個(gè)學(xué)生不值得教，整天界胡思亂想，不切實(shí)際，課堂上老愛(ài)問(wèn)一些怪問(wèn)題，擾亂正常教學(xué)秩序，是個(gè)“壞家伙”。沒(méi)想到，這個(gè)“壞家伙”還竟改變了全世界！假如當(dāng)時(shí)老師贊賞他如此有創(chuàng)意的想法和做法，并鼓勵(lì)他多問(wèn)多實(shí)踐，愛(ài)迪生也不會(huì)遭到中途輟學(xué)的境遇。
我要努力把自己變成一個(gè)孩子，想他們所想，樂(lè)他們所樂(lè)，憂他們所憂，始終提醒自己，要設(shè)身處地為他們著想，從他們的角度來(lái)思考，也許，一切不那么復(fù)雜。因?yàn)?，他們畢竟是孩子，為何要用我們成人的眼光?lái)審視他們？用我們的價(jià)值觀來(lái)評(píng)價(jià)他們？那樣，對(duì)他們是不公平的。
有人說(shuō)，沒(méi)有讀過(guò)陶行知的人，在中國(guó)就不配做教師，的確如此。陶行知的教育思想歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空仍然熠熠生輝，閃耀著教育智慧的光芒，值得每一位教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐。
教學(xué)的教育名著篇五
還記得剛從師范畢業(yè)時(shí)接了一個(gè)三年級(jí)的班，印象最深的是第二課《三過(guò)家門而不入》。上完課回辦公室就聽(tīng)同級(jí)組老師說(shuō)一節(jié)課四十分鐘時(shí)間根本來(lái)不及上，而我為何感覺(jué)時(shí)間還有余呢？一個(gè)單元上完，測(cè)驗(yàn)的平均分比其他班差了一大截。于是，我知道我的課堂教學(xué)一定有問(wèn)題。我向同級(jí)組老師求教，有機(jī)會(huì)就去聽(tīng)她們的課。最后，找到了問(wèn)題的癥結(jié)——上課時(shí)，我的眼中只有教案而沒(méi)有學(xué)生。我只知道教學(xué)時(shí)算準(zhǔn)了時(shí)間，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)說(shuō)下去，而沒(méi)有關(guān)注大部分學(xué)生的實(shí)際反應(yīng)，學(xué)生只是表面聽(tīng)過(guò)而已，課堂內(nèi)容根本沒(méi)有學(xué)扎實(shí)，毫無(wú)課堂效率可言。我在改進(jìn)自己教學(xué)的同時(shí)，向往著能接一個(gè)一年級(jí)的班級(jí)，從頭開(kāi)始。沒(méi)曾想，自己就真的與一年級(jí)結(jié)了緣，竟在一二年級(jí)里跌打滾爬到至今。這幾年也摸索出點(diǎn)滴心得，供老師們參考。
一年級(jí)字詞教學(xué)看似下“小菜一碟”，其實(shí)大有文章可做。過(guò)去在字詞教學(xué)時(shí)，我常常越趄代庖，千叮嚀萬(wàn)囑咐“這個(gè)字不能多一點(diǎn)，那個(gè)字不能少一撇”。學(xué)生總是被動(dòng)的接受。一堂課下來(lái)學(xué)生打不起勁來(lái)，思想開(kāi)始不集中，老師也感到口干舌燥、筋疲力盡。在認(rèn)真鉆研教材后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)生字的規(guī)律是有規(guī)律可尋的，學(xué)生只要掌握了方法，完全能夠自己學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是我們要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這些方法。例如：星期五在教授《看天鵝》這首兒歌時(shí)，我重點(diǎn)教學(xué)“鵝”字。我問(wèn)學(xué)生：“你用什么好方法記住這個(gè)字？”學(xué)生們有的說(shuō)：“我用加一加的方法認(rèn)識(shí)這個(gè)字，‘我’加‘鳥(niǎo)’就是‘鵝’。”有的說(shuō)：“我用換一換的方法記住這個(gè)字，‘雞’去掉‘又’換上‘我’就是‘鵝’?！庇械恼f(shuō)：“我用編順口溜的方法記住這個(gè)字，‘我加鳥(niǎo)，鵝、鵝、鵝’?！鄙踔劣械男∨笥涯苡貌伦种i的方法創(chuàng)編認(rèn)字，如：“我和鳥(niǎo)在一起，打一字?！痹谶@一過(guò)程中，學(xué)生用眼睛看，用腦子分析，用小嘴說(shuō)，不但記住了字形，更重要的是鍛煉了他們的觀察力、分析力、想象力和口頭表達(dá)能力。
一堂成功的課，精彩之處在于學(xué)生。學(xué)生說(shuō)得好，一個(gè)接著一個(gè)回答，一個(gè)比一個(gè)說(shuō)得響亮完整，就會(huì)將課堂氣氛推向高潮。確實(shí)，兒童必須經(jīng)常運(yùn)用其業(yè)已獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)投入到活動(dòng)與解決問(wèn)題的過(guò)程中去，此時(shí)他們的能力與潛力得到了充分的體現(xiàn)。
二期課改，一堂課三十五分鐘，要求我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)提高實(shí)效。要提高實(shí)效，必須充分重視和尊重兒童的自身興趣和精神需要，給予他們一定自由發(fā)展的時(shí)間和機(jī)會(huì)。一旦學(xué)生活動(dòng)是出自第一需要的話，他們就能自發(fā)地控制自己、全神貫注、一心一意地投入，表現(xiàn)出純真的自控能力，無(wú)所顧忌，目標(biāo)鮮明；不因失敗而停滯，不因成功而自滿。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)憑借靈活的教學(xué)策略使課堂“高潮迭起”。在平時(shí)的字詞教學(xué)中，我經(jīng)常交替運(yùn)用“對(duì)號(hào)入座”、“送信”、“生字寶寶不見(jiàn)了”、“猜字”、“放鞭炮”、“過(guò)山洞”等形式，使學(xué)生思維沉浸在新鮮的情境之中。同時(shí)，這些形式方法也具有及時(shí)檢查、反饋的效果，提高了學(xué)習(xí)的密度。
習(xí)慣是由于重復(fù)或練習(xí)、鞏固下來(lái)而變成需要的行為方式，它是在教育過(guò)程中形成和培養(yǎng)起來(lái)的。在語(yǔ)文教學(xué)中，寫(xiě)字、說(shuō)話、朗讀、背誦等諸多習(xí)慣的培養(yǎng)，只有在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能使之形成，而課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)最活躍的場(chǎng)所。
剛?cè)雽W(xué)的孩子在寫(xiě)字時(shí)，常常會(huì)忘墊墊板，寫(xiě)字姿勢(shì)也不夠正確。于是，我。
編了一首簡(jiǎn)易的兒歌，在我讓學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，我只要說(shuō)：“準(zhǔn)備寫(xiě)字！”他們就馬上接著說(shuō)：“一壓一墊，一尺一拳。”并邊說(shuō)邊做。老師不但可以省下苦口婆心勸告的時(shí)間，而且還能使學(xué)生口到、手到，效果出奇的好。
當(dāng)我要求學(xué)生齊讀時(shí)，我會(huì)說(shuō)：“準(zhǔn)備讀書(shū)。”他們就對(duì)著說(shuō)：“左手按書(shū)，右手指書(shū)?！焙⒆觽冋f(shuō)到做到，動(dòng)作神速。當(dāng)比賽朗讀時(shí)，我會(huì)讓孩子們自由選擇愿意和誰(shuí)比，可以和個(gè)人比、也可以和小組比、全班比；還可以和所有男生或所有女生比；甚至與老師比。每到這個(gè)環(huán)節(jié)，孩子們積極性很高，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讀得瑯瑯有聲。
由于時(shí)間匆匆，上述很多想法還欠成熟，做法還欠完整，懇請(qǐng)老師們指正、幫助。
教學(xué)的教育名著篇六
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語(yǔ)云：“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)讀題。
讀完此書(shū)后讓我不禁感覺(jué)到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的，“拿來(lái)”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn)，并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位，我覺(jué)得對(duì)我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書(shū)來(lái)提升一下自己。
書(shū)中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！睂?duì)照這里提到的要求，我身為一名教師，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切，可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然，學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生，就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”作為一名教師，我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教學(xué)的教育名著篇七
《新教育之夢(mèng)》一書(shū)，給了我深刻的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望?！叭艘獣?huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義”。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、努力做“理想德育”的追求者。
古今中外的教育家都十分重視德育，都把德育置于一個(gè)特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以“德”為先。我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。從中可以看出，德育的確應(yīng)該是整個(gè)教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到困惑不解的問(wèn)題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長(zhǎng)對(duì)子女的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤熟視無(wú)睹，甚至寵愛(ài)有加，那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說(shuō)：“在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象”?？磥?lái)，德育要深入人心，深入到每個(gè)家庭，只有建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)，才能在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)，建筑起堅(jiān)不可摧的“人格長(zhǎng)城”。那如何使學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為教師，理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開(kāi)展各種自然的德育活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校，每年開(kāi)展的“學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)和“書(shū)香校園”讀書(shū)節(jié)等，的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克服自身的缺點(diǎn)，逐漸完善自己。
在德育過(guò)程中，教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通，一種平等的探討，一起在教育教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學(xué)，生性懶散，做事總是丟三落四，學(xué)習(xí)上更是“得過(guò)且過(guò)”。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動(dòng)肝火，傷透腦筋。升入四年級(jí)時(shí)，他的成績(jī)是班上最后第三名。不管是語(yǔ)文還是英語(yǔ)，只要是背和記的內(nèi)容，他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn)，他對(duì)數(shù)學(xué)卻很感興趣，每次數(shù)學(xué)測(cè)試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。于是，在一次學(xué)校組織的奧數(shù)競(jìng)賽中，我鼓勵(lì)他參加比賽。后來(lái)居然得了獎(jiǎng)，從他興奮的眼神里，可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹(shù)立起來(lái)的學(xué)習(xí)自信心。隨后，我耐心地引導(dǎo)他明白“人一己百，奮起直追”的道理，并且不時(shí)地在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他在學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他，而小豪同學(xué)也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績(jī)都及格了。他高興，老師高興，同學(xué)們也高興。從這一事例上，我更能真切地體會(huì)到“平等”在師生之間所處的重要性，失去了“平等、溝通”，失去了“鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)”，特別對(duì)于一些常常犯錯(cuò)的學(xué)生，往往會(huì)只看到自己的缺點(diǎn)，并產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，從而放棄了努力。
二、積極做“理想智育”的探索者。
在傳統(tǒng)的智育中，教師是真理和知識(shí)的化身，是無(wú)所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識(shí)。于是，“一日為師，終身為父”顯得順理成章;于是，“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實(shí)，這樣的智育是有害的，對(duì)于孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)也是非常不利的。在書(shū)中朱永新教授明確指出：“知識(shí)不過(guò)是智育的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學(xué)在第一線的教師，更應(yīng)該積極去嘗試，去摸索，去總結(jié)，去反思，因此，我們要在教學(xué)過(guò)程中不斷探索，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂(lè)去吸引學(xué)生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”，真正去實(shí)現(xiàn)我們的“理想智育”。
這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
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教學(xué)的教育名著篇八
一位教育專家說(shuō)過(guò)：
如果孩子生活在贊賞中，他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在敵視中，他便學(xué)會(huì)好斗;如果孩子生活在恐懼中，他便學(xué)會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在安全中，他便學(xué)會(huì)相信自己周圍的人;如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人;如果孩子生活在互相幫助中，他便學(xué)會(huì)關(guān)心他人;如果孩子生活在親情、友誼中，他便會(huì)覺(jué)得他生活在一個(gè)美好的世界。
每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂(lè)觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說(shuō)“我希望、我建議、你覺(jué)得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變?cè)u(píng)語(yǔ)中“該生”怎么樣，寫(xiě)出“你”的特點(diǎn)、對(duì)你的建議、對(duì)你的期望，要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部分學(xué)生“雙差”而出。
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問(wèn)題是家長(zhǎng)缺少教育觀念!家長(zhǎng)會(huì)一定要給家長(zhǎng)講清楚：1、盡量多表?yè)P(yáng)孩子，輕易不要批評(píng)他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)長(zhǎng)大。2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對(duì)孩子放任自流。4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說(shuō)孩子的缺點(diǎn)，堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)待人接物、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。
尊重自己、尊重他人、尊重知識(shí)、尊重社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)!
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)是一種對(duì)話、溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí);教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問(wèn)題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。
新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力，在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅是簡(jiǎn)單的課堂提問(wèn)!
新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，懂得為人處事的基本道理，進(jìn)而掌握基本的知識(shí)(知識(shí)決不是第一位的目標(biāo))。
教學(xué)的教育名著篇九
此次談話以后，我發(fā)現(xiàn)很多孩子變了，他們?cè)谕孳嚂r(shí)不僅愿意借來(lái)借去，還能共同合作;放學(xué)時(shí)再?zèng)]有孩子鬧著要把自己的車子帶回家;后來(lái)又有大班的孩子來(lái)借車進(jìn)行活動(dòng)，孩子們也能坦然處之。孩子們變了，我也嘗到了故事教育的甜頭。從此，孩子的小錯(cuò)誤、孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步我都會(huì)將這些編成通俗易懂的故事來(lái)教育和鼓勵(lì)孩子，取得了很好的教育效果。
教學(xué)的教育名著篇十
從去年開(kāi)始我擔(dān)任班主任工作。其間有歡笑，有淚水，但我最大的感受，則是充實(shí)，這一點(diǎn)可能是沒(méi)當(dāng)過(guò)班主任的老師無(wú)法體會(huì)到的。管理班級(jí)，是一項(xiàng)艱巨的工作，它不僅需要愛(ài)心、耐心與細(xì)心，也需要?jiǎng)?chuàng)造，因?yàn)?，你面?duì)的是幾十個(gè)充滿創(chuàng)造力的孩子。因此，我們班主任的班級(jí)管理也應(yīng)富有創(chuàng)造性。班主任每天與學(xué)生接觸得最多，許許多多煩瑣的小事，都需要班主任用心去分析去處理。下面我就說(shuō)一件在我班主任工作中感受很深的事：
我班有個(gè)學(xué)生叫陳凱，上一學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)他總是低著頭，上課從不舉手發(fā)言，下課也不跟同學(xué)玩耍，一直是自己一個(gè)人默默地坐在座位上，做任何事都給人一種小心翼翼的感覺(jué)。記得有一次，他的作業(yè)做得十分的糟糕，我把他叫上來(lái)詢問(wèn)原因，我剛要?jiǎng)庸P跟他講解，他便全身開(kāi)始發(fā)抖，臉色變得十分蒼白，在他心里，他認(rèn)為這是我要打他的舉動(dòng)。那時(shí)我就在心里想這孩子肯定是心里有什么陰影。于是，我找來(lái)我們班的其他同學(xué)談話，通過(guò)交流我知道原來(lái)二年級(jí)的他一直都是這樣，一學(xué)期下來(lái)都不怎么講話，老師也沒(méi)怎么理他，同學(xué)們也慢慢地忽略這個(gè)男孩。根據(jù)他們的描述我心里猜想可能是家里的問(wèn)題造成了孩子的內(nèi)向與內(nèi)心的恐懼。一次晚自習(xí)驗(yàn)證了我的想法。那一次，晚自習(xí)結(jié)束了，由于那晚講解的內(nèi)容樣式較多，我要求孩子們把桌上的東西全整理好再走，其實(shí)就是一兩分鐘的事，可是突然間，陳凱的媽媽便自行走了進(jìn)來(lái)，十分諷刺地對(duì)我說(shuō)你這個(gè)老師怎么回事，怎么可以拖堂，你們?cè)趺唇虝?shū)的啊，然后十分不禮貌地帶走了他兒子，那時(shí)的我又委屈又氣憤，可是更多的是覺(jué)得有點(diǎn)莫名其妙，總覺(jué)得這位家長(zhǎng)與眾不同，于是我便悄悄試探和他們同村的老師，才知道他的母親有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，頓時(shí)我的憤怒不在，更多的便是心疼。因?yàn)槲伊私獾搅诉@位學(xué)生在家里經(jīng)常要被媽媽無(wú)故地打罵，孩子的內(nèi)心應(yīng)是十分的恐懼。媽媽一詞在很多孩子的眼里是愛(ài)，是呵護(hù)，是關(guān)心，是撒嬌，可是在他的眼中是沉默，是嚴(yán)肅，是時(shí)不時(shí)的發(fā)火，殘忍的打罵，媽媽都是如此更何況是別人呢？那么他還有什么理由相信他人會(huì)真誠(chéng)地對(duì)他。在明白事由后，我找來(lái)了孩子談話，沒(méi)有談及家庭也沒(méi)有談及學(xué)習(xí)，我只是告訴他從開(kāi)學(xué)起，老師一直關(guān)注著他，原來(lái)他是那么一個(gè)文靜沉著的男孩，上課能夠做到獨(dú)立思考，自修課嚴(yán)守班級(jí)紀(jì)律，老師十分欣賞這樣的孩子，這樣的人以后肯定大有作為，老師相信他，希望他能繼續(xù)努力。剛開(kāi)始談話的時(shí)候，他一言，到最后他點(diǎn)頭表示自己會(huì)努力，在我看來(lái)，這一次，我已在慢慢打開(kāi)了他的心扉，今后的日子里，我時(shí)不時(shí)在班級(jí)里表?yè)P(yáng)他的行為，還不是獎(jiǎng)勵(lì)他小獎(jiǎng)狀，小禮品，同時(shí)希望每個(gè)學(xué)生向他學(xué)習(xí)，一下子他成為了同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣，孩子們都十分樂(lè)意與他交往，長(zhǎng)期以往，他的性格慢慢滴變得開(kāi)朗起來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)也在漸漸地上升了，在上學(xué)期的期末也考出了優(yōu)秀?，F(xiàn)在的我再也不用擔(dān)心他了。
有教育家曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的前提,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”作為教師，只有熱愛(ài)學(xué)生，特別是尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效。作為一名班主任，要搞好教育工作，首先要有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心，用愛(ài)的甘露滋潤(rùn)孩子們的心田，用愛(ài)心點(diǎn)燃一顆顆純潔的靈魂。對(duì)于那些學(xué)困生，特別是留守的學(xué)困生，教師應(yīng)給她們更多的愛(ài)，經(jīng)常鼓勵(lì)、幫助、督促她們，使她們?cè)鰪?qiáng)自信心。
愿：我們攜起手來(lái)乘賞識(shí)之風(fēng)，捧起關(guān)愛(ài)之情，燃起信心之火，播下希望之種，使每一位學(xué)生都能沐浴在師生的`關(guān)愛(ài)之中。
然而當(dāng)我們到達(dá)這個(gè)有著近60年歷史占地77畝的偌大校園，我驚嘆起鎮(zhèn)一級(jí)的中學(xué)竟然有如此規(guī)模。在謝校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，在那個(gè)并不起眼的小鎮(zhèn)，我真的看到了一所與眾不同的學(xué)校：校園廣場(chǎng)上閃耀的退役殲6戰(zhàn)斗機(jī)在告訴我們，“熱烈祝賀我校校友顏鵬志、顏軍榮飛過(guò)天安門”紅紅的橫幅在告訴我們，這個(gè)學(xué)校是“全國(guó)空軍飛行員早期培訓(xùn)基地”,是雛鷹起飛的搖籃，是溫嶺國(guó)防教育的一大特色；讓“禮義廉恥，百折不撓”、“以禮始、以禮終”的跆拳道文化；“助人自助·共同成長(zhǎng)”的同伴心理輔導(dǎo)盛開(kāi)心花，給師生帶來(lái)享受和心靈的陶冶，是浙江省學(xué)校心理健康一級(jí)輔導(dǎo)站。猛然發(fā)現(xiàn)，不是學(xué)校名不見(jiàn)經(jīng)傳，而是我太孤陋寡聞。她用近60年的生命歷程打造了一本厚實(shí)而豐富的學(xué)校方志，譜寫(xiě)了一曲激越跌宕的教育樂(lè)章。
下午，我們聆聽(tīng)了箬橫中學(xué)心理指導(dǎo)中心趙蓉嬌主任的“同伴輔導(dǎo)”成果經(jīng)驗(yàn)交流。該校的心理健康教育層面追求“校際聯(lián)盟、搭建舞臺(tái)、全員參與、體驗(yàn)分享、同伴互助、攜手共進(jìn)”；心理咨詢層面力求達(dá)成“助人自助、雄健心靈、挖掘潛能、自主輔導(dǎo)、受輔自主、完善自我”。趙主任著重從創(chuàng)建“心靈家園”、組建“助人藝術(shù)”訓(xùn)練營(yíng)、形成同伴聯(lián)盟、啟動(dòng)“1+1”輔導(dǎo)、實(shí)施劇本式輔導(dǎo)、開(kāi)設(shè)同伴輔導(dǎo)活動(dòng)課等六大策略進(jìn)行了介紹。
讓我觸動(dòng)最深的是最后播放的教師自導(dǎo)自演的心理劇《幸福在哪里？》該劇講述了一位深受工作困擾的體育老師，從早上起床，送孩子上學(xué)之后，就投入了學(xué)校一天的忙碌中去，每天都是在疲憊中度過(guò)。面對(duì)收入微薄的教師職業(yè)，內(nèi)心矛盾重重，無(wú)助、失意、消極，找不到工作和生活的幸福感。這個(gè)心理劇其實(shí)也是千千萬(wàn)萬(wàn)工作在一線教師的心聲。在心理導(dǎo)師的引領(lǐng)下，這位體育老師最終走出了消極狀態(tài)，陽(yáng)光面對(duì)自己的每一天。
趙主任說(shuō)，這是“關(guān)愛(ài)你我，放飛心靈”為主題的教師心理劇比賽的一等獎(jiǎng)。學(xué)校以教研組為單位，圍繞比賽主題，自行設(shè)計(jì)和撰寫(xiě)心理劇劇本，并由各教研組內(nèi)的教師上陣表演。把教師在生活、工作、人際中的心理沖突、煩惱、困惑等輔以心理劇技術(shù)進(jìn)行表演，是一種富有成效和極具特色的團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式。該校校長(zhǎng)謝林秋告訴我們，像箬橫中學(xué)這樣全校教師參演心理劇，在全國(guó)可能也是首創(chuàng)。通過(guò)心理劇舞臺(tái)既豐富了教師文化生活，也增強(qiáng)了教師應(yīng)對(duì)、處理工作和生活中遇到心理問(wèn)題的能力，促進(jìn)教師的心理健康。
是啊，教師也是平凡的人，工作的辛苦與生活的繁瑣，事事?tīng)拷O，煩擾我們的心緒。然而，擁有積極的心態(tài)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)又是這樣的責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槲覀兪抢蠋?！我們的心理情緒會(huì)直接影響到我們的工作和學(xué)生，我們必須讓我們的心靈強(qiáng)大起來(lái)！正如帕克帕爾默在《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》中所言：“如果一項(xiàng)工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂(lè)此不疲。甚至這些艱難的日子最終會(huì)使我的生活充實(shí)快樂(lè)，因?yàn)檫@正是我傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問(wèn)題正好幫助我成長(zhǎng)！”
我覺(jué)得一個(gè)學(xué)校的精神，都是靠老師去踐行、耕耘和傳承的。只有充滿活力的教師團(tuán)隊(duì)，才能培育出朝氣蓬勃的孩子。有幸福的教師，才會(huì)有幸福的孩子，幸福的教育。我們要善待安小這一集體，時(shí)刻把自身和學(xué)校的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。以做一名優(yōu)秀的人民教師為準(zhǔn)繩，愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)于律己、追求上進(jìn)，講求奉獻(xiàn)，不斷提升自我，輕物質(zhì)、輕回報(bào)，重精神、重付出，讓我們的心胸寬廣一點(diǎn)，讓我們的情懷博大一點(diǎn)。我們要朝著快樂(lè)的、幸福的、美麗的安小教師而不斷努力，用我們的幸福塑造孩子們的幸福，用我們的美麗塑造孩子們的美麗。
記得李希貴老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單?！蔽蚁?，這也是我們教育教學(xué)工作的核心和真諦。教育是一種影響，一種積淀，一種引領(lǐng)，一種平凡的默默無(wú)聞的工作。是一件一件看似瑣碎細(xì)微的小事以及應(yīng)對(duì)這些小事的我們師者一個(gè)一個(gè)的行為。比如說(shuō)孩子的文明禮貌，孩子的行為習(xí)慣……其所針對(duì)的應(yīng)該是孩子們的品行與能力，所看重的應(yīng)該是對(duì)孩子們默默的影響、培育。作為教師，我們要對(duì)我們的工作與學(xué)生真正的給予關(guān)注與投入，要把平凡瑣碎的育人工作做到踏踏實(shí)實(shí)，步步穩(wěn)健，真正的把“簡(jiǎn)單的事情天天做好”。
創(chuàng)新的思想是活力的源泉，我們要不斷創(chuàng)新我們的工作，創(chuàng)新我們課堂，不斷思考，大膽實(shí)踐，不斷提升我們的心理素質(zhì)、教學(xué)能力和科研能力。才能給我們的學(xué)校不斷注入新鮮血液，讓我們的學(xué)校越來(lái)越好！
“忙碌是一種幸福，讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦；奔波是一種快樂(lè)，讓我們真實(shí)地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無(wú)暇空虛?！弊屛覀儠r(shí)刻謹(jǐn)記這一句話，用好心態(tài)對(duì)待工作和生活，向著陽(yáng)光、快樂(lè)、幸福出發(fā)！
教學(xué)的教育名著篇十一
去年，我從媽媽的書(shū)柜上看到了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“這本書(shū)你可以抽時(shí)間看看，你一定會(huì)有所感悟的!”一直到今年寒假我才開(kāi)始看這本書(shū)，這本書(shū)的作者是意大利人，亞米契斯。他以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)孩子的日記為內(nèi)容，向我們講述了一個(gè)個(gè)精彩的有關(guān)“愛(ài)”的故事：老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)、孩子對(duì)父母的愛(ài)、同伴之間的友愛(ài)、不同孩子父母之間的關(guān)懷等等。
雖然這本書(shū)我還沒(méi)有看完，但是我已經(jīng)感覺(jué)到了其中包含的種.種的愛(ài)，給我印象最深刻的是每月故事《小抄寫(xiě)員》。大概內(nèi)容是這樣的：一個(gè)叫朱利奧孩子的父親靠幫別人抄寫(xiě)書(shū)稿來(lái)賺錢，生活十分艱苦。孩子看到父親每天都連夜抄寫(xiě)書(shū)稿十分辛苦，非常想幫助他，可是爸爸卻不同意，嚴(yán)厲地對(duì)他說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)才是你的正事!”可是朱利奧還是決心要幫助爸爸抄寫(xiě)。于是，每天12點(diǎn)過(guò)后，等他爸爸上床睡覺(jué)以后，他就悄悄地起床，坐到爸爸的工作椅上，拿起筆，模仿爸爸的字跡，認(rèn)真抄寫(xiě)。日復(fù)一復(fù)，爸爸沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，可是朱利奧因?yàn)槊刻焖卟蛔悖樕絹?lái)越蒼白，成績(jī)也一落千丈。爸爸看到這樣的情況，動(dòng)怒了，大聲地想他喊：“你現(xiàn)在怎么這樣了，一家人的希望都在你的身上，不要對(duì)不起我們!”爸爸以前從來(lái)沒(méi)有這樣發(fā)過(guò)火，朱利奧的心情難過(guò)極了，可是他還是繼續(xù)在夜晚熬夜幫助父親抄寫(xiě)，終于有一天，在抄寫(xiě)的時(shí)候睡著了，第二天醒來(lái)的時(shí)候已經(jīng)被爸爸抱到床上了，爸爸的眼睛里涌出了淚花，朱利奧說(shuō)：“爸爸，請(qǐng)?jiān)徫?”爸爸說(shuō)：“不!是請(qǐng)你原諒我，好孩子!”從這個(gè)故事，我看到了孩子對(duì)父親、對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)，自己非常想為這個(gè)家庭付出努力。
我的媽媽是一位教師，她上班十分辛苦，早出晚歸，我要向朱利奧學(xué)習(xí)，我雖然不能為她減輕工作的勞累，但是我在家里幫她多做一些家務(wù)事，讓她多休息一會(huì)，我還要努力學(xué)習(xí)，不讓她操心。這就是我對(duì)媽媽的愛(ài)!
教學(xué)的教育名著篇十二
在這段時(shí)間里，我拜讀了北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師——?jiǎng)⑷宓陆淌诰幹摹督逃械男睦硇?yīng)》一書(shū)。書(shū)中用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來(lái)介紹和演繹心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則，讓我們充分激活自己熟悉的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去解釋、建構(gòu)它們，生成自己的理解，從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼。里面的64條心理效應(yīng)改變了我以前對(duì)心理學(xué)的看法（枯燥、抽象、不實(shí)用），對(duì)我的教學(xué)工作有很大的啟發(fā)與點(diǎn)撥，同時(shí)也更堅(jiān)定了我的一種想法：想教好學(xué)，除了通透教材掌握業(yè)務(wù)知識(shí)之外，還要掌握一定的教育技巧，即了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用教育中的各種心理效應(yīng)，引導(dǎo)孩子饒有興趣、主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，進(jìn)而取得事半功倍的效果。
《系列位置效應(yīng)》告訴我們：
1、老師在課堂開(kāi)始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時(shí)間。
2、學(xué)生要重視一節(jié)課的開(kāi)頭和結(jié)尾。不要讓上課的前10分鐘在找練習(xí)本的過(guò)程中度過(guò)，也不要讓快下課的后10分鐘在想象課后如何玩耍中度過(guò)。
3、背誦文章、單詞時(shí)要經(jīng)常變換開(kāi)始位置。
4、每次學(xué)習(xí)時(shí)間不能太長(zhǎng)，合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。
《不要等墻倒塌再來(lái)造墻——遺忘曲線》：
遺忘是學(xué)習(xí)的天敵，如何和遺忘做斗爭(zhēng)？最基本的答案就是：復(fù)習(xí)，重復(fù)你所學(xué)的內(nèi)容。德國(guó)偉大的心理學(xué)家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不要等墻倒塌了再來(lái)造墻。”這句話生動(dòng)地描繪了遺忘曲線應(yīng)用的精髓：及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律要求我們學(xué)習(xí)之后要立即進(jìn)行復(fù)習(xí)，加強(qiáng)記憶，并且以后還要再?gòu)?fù)習(xí)幾次，但復(fù)習(xí)時(shí)間的間隔可以逐漸增加。
復(fù)習(xí)就是“溫故而知新”，“溫故”是形式，“知新”才是最終的目的，要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當(dāng)然，達(dá)到“知識(shí)”不是依靠機(jī)械的重復(fù)、簡(jiǎn)單的記憶，每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度、不同的重點(diǎn)，這樣每次重復(fù)才會(huì)有不同的感覺(jué)和體會(huì)，才會(huì)獲得更深的認(rèn)識(shí)。知識(shí)的認(rèn)識(shí)就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華。
從這個(gè)效應(yīng)中，我體會(huì)到了一點(diǎn)，就是說(shuō)要及時(shí)的對(duì)我們的教學(xué)做到及時(shí)的反思，并引導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地復(fù)習(xí)?！皵?shù)學(xué)沒(méi)有新知識(shí)”，確實(shí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都是在原有的結(jié)構(gòu)上延伸的，是系統(tǒng)的，所以我們可以不斷溫故，當(dāng)然重在知新了！
《給學(xué)生留點(diǎn)空白——超限效應(yīng)》：有一些家長(zhǎng)經(jīng)常盲目的對(duì)孩子進(jìn)行許多大而空洞的說(shuō)教，在短時(shí)間內(nèi)集中火力打殲滅戰(zhàn)，在渾然不覺(jué)中，孩子的心理已由最初對(duì)自己錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感發(fā)展到對(duì)你一而再、再而三的批判的憤怒！造成孩子幼稚的心靈難以承受，“超限效應(yīng)”就是青少年在受到不恰當(dāng)?shù)嘏u(píng)時(shí)出現(xiàn)“頂牛”的原因。學(xué)習(xí)上也是這樣，下課了，老師仍講解再三；周末了，班主任仍津津樂(lè)道，此時(shí)你是不是有沖出教室的沖動(dòng)。這也是因?yàn)槌扌?yīng)的原因。所以當(dāng)向?qū)W生或孩子講授知識(shí)、布置作業(yè)時(shí)，在時(shí)間以及數(shù)量上要注意不要超過(guò)孩子可接受的限度，否則不僅達(dá)不到教育的初衷，而且會(huì)適得其反。
《超限效應(yīng)》提醒不管是家長(zhǎng)還是教師在任何方面都應(yīng)該注意“度”，如果“過(guò)度”就會(huì)產(chǎn)生“超限效應(yīng)”，如果“不及”又達(dá)不到既定目的。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”，才能“恰到好處”，才能避免“物極必反”、“欲速則不達(dá)”的超限效應(yīng)。
《獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)——扇貝效應(yīng)》提醒我們老師，一定要注意克服由扇貝效應(yīng)所帶來(lái)的不良影響。在一種新行為、新習(xí)慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的、固定的強(qiáng)化是必要的。而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)或者行為達(dá)到了一定的程度，要不斷地延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間，直到最后撤銷強(qiáng)化。
《為了明天更美好——延遲滿足》則從另一個(gè)角度提醒父母、老師們要關(guān)注孩子自制力的培養(yǎng)，讓孩子在延遲滿足中學(xué)會(huì)期待、珍惜、克制。
其實(shí)去年暑假我已經(jīng)粗淺的讀了一遍這本書(shū)，將其中的一些印象深刻的心理效應(yīng)應(yīng)用于自己的教學(xué)中，感覺(jué)受益很大。本假期我再次讀這本書(shū)的時(shí)候，我讀得很用心，因?yàn)樵谧x這本書(shū)的時(shí)候不知有一種什么力量總是牽住我的思緒，讓我不自覺(jué)地就回憶起身邊的那些教育案例。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭(zhēng)取最大限度的實(shí)現(xiàn)教育智慧．有了這本書(shū)作良師益友，相信我們的心里會(huì)更加亮堂一些，我們的工作也會(huì)更加有成效。
教學(xué)的教育名著篇十三
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。下面是本站帶來(lái)的新教育之夢(mèng)教學(xué)名著閱讀。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡。
今天有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)，它給了我心靈極大的震撼，思如潮涌。我們教師的一個(gè)個(gè)絢爛的夢(mèng)在朱永新先生樸實(shí)的闡述和鮮活的事例中逐漸真實(shí)，它們變得是那么清晰，甚至只要你一伸手便能觸摸到它們。全書(shū)沒(méi)有空泛的說(shuō)教，也沒(méi)有晦澀難懂的理論，筆調(diào)清新、通俗，從小事著眼，小中見(jiàn)大，催人深思。
朱永新先生提倡教給學(xué)生一生有用的東西。只著眼于眼前，一切只看分?jǐn)?shù)、升學(xué)，只會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的絆腳石，關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。朱永新先生說(shuō)，新教育實(shí)驗(yàn)的目的不單單是讓人擁有知識(shí)，更重要的是讓人擁有智慧。他說(shuō)，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。很通俗的講述，讓我們一線教育工作者，甚至家長(zhǎng)和學(xué)生都產(chǎn)生了一種撥云見(jiàn)日的感覺(jué)。學(xué)和教的目標(biāo)清晰異常的擺在了我們眼前。
新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，無(wú)不與教育實(shí)踐緊密聯(lián)系，充分融合。這就是我們打開(kāi)新教育之門的鑰匙。成功的教育來(lái)源于教育實(shí)踐，教育者只有靜下心來(lái)，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，從每一件小事開(kāi)始，為了一切的人，為了人的一切，只有從這一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我們才能真正走上新教育的康莊大道。
細(xì)讀全書(shū)，不僅給人以新穎的感覺(jué)，更有內(nèi)心的激揚(yáng)，它不但讓我們清楚了我們的目標(biāo)，也教會(huì)了我們方法，更讓我們深刻理解到，學(xué)校的師生都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)教師、每一個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，讓相當(dāng)部分的教師和學(xué)生都能夠成才，最后有一定的成就。成長(zhǎng)并快樂(lè)著，這是我們追求的一種境界。
近段有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿陽(yáng)光。
在看這本書(shū)之前，我是抱著一種好奇的態(tài)度去看的，在我通讀朱永新先生的這部著作之后發(fā)現(xiàn)，對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書(shū)籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫(xiě)在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書(shū)中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。這本書(shū)通篇扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
讀了朱永新《新教育之夢(mèng)》中的“理想的智育”一章，使我看到了“素質(zhì)教育”的希望，因?yàn)檫@樣的“理想智育”是我們廣大師生心中千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的“希望教育”。身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒下了無(wú)數(shù)的夢(mèng)想，再把這些夢(mèng)想交付給我們的學(xué)生。無(wú)數(shù)次苦口婆心，興師動(dòng)眾，我們把理想播在了學(xué)生的心中，滿以為學(xué)生胸懷大志后會(huì)斗志昂揚(yáng)，可我們想錯(cuò)了，學(xué)生仍是一臉茫然，談理想在他們那里只是喊喊。
口號(hào)。
而已。
我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的理想僅是我們教師的理想，是家長(zhǎng)的理想。他們自己的理想一點(diǎn)一點(diǎn)埋沒(méi)在了一次次不理想的考試中，埋沒(méi)在了稍有些反常規(guī)舉動(dòng)就招來(lái)批評(píng)的做錯(cuò)事中，埋沒(méi)在了家長(zhǎng)無(wú)數(shù)次向老師探聽(tīng)“我家的孩子乖不乖”諸如此類的問(wèn)話中。學(xué)生一個(gè)個(gè)鮮活、有血有肉的個(gè)體就抽象成了一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)，抽象成聰明、愚笨、聽(tīng)話、不懂事等詞語(yǔ)解釋。我們漫不經(jīng)心的三言兩語(yǔ)就為這學(xué)生一生的發(fā)展下了定義。在這樣的成人監(jiān)控下，我們的學(xué)生還有自己的夢(mèng)想可以保持嗎?如果有一天真的是夢(mèng)想成真，那個(gè)夢(mèng)也僅是一個(gè)虛幻的水泡而已。
書(shū)中有這樣一段話引起了我的深思：“蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利在每學(xué)期結(jié)束時(shí)，不向家長(zhǎng)送成績(jī)分?jǐn)?shù)單，而是送一只紙袋。在這個(gè)紙袋里面，裝有學(xué)生智力勞動(dòng)的作品，學(xué)生寫(xiě)的書(shū)法，學(xué)生編的故事，精選出來(lái)的學(xué)生完成的各科作業(yè)，學(xué)生的繪畫(huà)，學(xué)生的資料剪貼，學(xué)生的。
作文。
”這一只紙袋才真正全面反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成績(jī)以及學(xué)生智力能力的發(fā)展水平為什么?因?yàn)椤皵?shù)字本身說(shuō)明不了兒童的具體學(xué)業(yè)成績(jī)”因?yàn)椤皟和恍枰謹(jǐn)?shù)，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)會(huì)阻礙他們對(duì)知識(shí)的渴求，阻礙他們?cè)趯W(xué)校快樂(lè)和愉快的生活可是，我們的真實(shí)做法呢?我們的家長(zhǎng)在分?jǐn)?shù)上鉆了牛角尖，有時(shí)被家長(zhǎng)牽著鼻子走的我們，迫不得已也會(huì)加入到其中隊(duì)伍，拿分?jǐn)?shù)不自主的評(píng)價(jià)起學(xué)生結(jié)果當(dāng)然就是，學(xué)生成了悲劇的主角搞了一學(xué)期的素質(zhì)教育，也就在此功虧一簣了。
夢(mèng)開(kāi)始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng)，之所以為夢(mèng)，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng)，理想也就插上了翅膀，指日可飛?！缎陆逃畨?mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開(kāi)始的地方，如果說(shuō)今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠(yuǎn)記住這本書(shū)——《新教育之夢(mèng)》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒(méi)有夢(mèng)”，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
教學(xué)的教育名著篇十四
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系，系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人，多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。
在研究和實(shí)踐過(guò)程中，他創(chuàng)辦了1+1讀書(shū)俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書(shū)理念。透過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人。平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)是泥沙俱下、萬(wàn)馬奔騰的年代，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。
但是張老師認(rèn)為：好的教育肯定是慢的。俗話說(shuō)：“慢工出細(xì)活”，這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?lái)，或許都會(huì)覺(jué)得都是一種理想中的教育。教育是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個(gè)字一個(gè)詞，字是慢，詞為藝術(shù)。
張老師認(rèn)為我們的教育太快，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上；快在了教師應(yīng)對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上；快在了教師與校長(zhǎng)們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢(shì)。
老實(shí)說(shuō)確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的`轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說(shuō)到底快就是到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。
慢又是一種什么樣的課堂、什么樣的教育呢？作者眼里慢是像w老師那樣的：”教師身體動(dòng)作是慢的，說(shuō)話的語(yǔ)速是慢的，等待學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程是慢的?！坝秩缱髡咚f(shuō)的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為：”教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀一些有用的東西?！霸谄綍r(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)的“生命化教育”，在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注?！吧逃保?jiǎn)單地講，就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。
教學(xué)的教育名著篇十五
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育教學(xué)名著讀書(shū)心得，希望大家喜歡!
在這美麗的世間“愛(ài)”究竟是什么?在這本書(shū)里愛(ài)又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名時(shí)，這些問(wèn)題便如潮水般向我涌來(lái)。帶著這些未知的疑問(wèn)我走進(jìn)了《愛(ài)的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以。
日記。
形式撰寫(xiě)的小說(shuō)，書(shū)里的每一個(gè)故事雖然比較短小，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛(ài)、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開(kāi)一個(gè)字--愛(ài)。
我把這本書(shū)捧在手上，在陽(yáng)光溫暖的陪伴下打開(kāi)了這本書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)的仔細(xì)閱讀起來(lái)。剛剛開(kāi)始讀它的時(shí)候，沒(méi)有什么感覺(jué)，書(shū)里的每一個(gè)字每一個(gè)句子都是那么的頻繁，才讀了幾篇我就有些厭倦了，也許因?yàn)樗敲也趴侠^續(xù)讀下去。誰(shuí)知我越讀越著迷，越讀越感動(dòng)，也許這就是“愛(ài)”的魔力吧，這一篇篇雖然語(yǔ)句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底說(shuō)出的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那美好的“愛(ài)”，贊嘆作者能寫(xiě)出一本這樣棒的一本的書(shū)，真是讓我刻骨銘心。
在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個(gè)名叫“棲身"的故事。它講述的是小說(shuō)的主人安利柯和他的姐姐無(wú)意中得知他們的爸爸媽媽最近沒(méi)錢了，我本以為他們只會(huì)用要父母一些錢，沒(méi)有想到他們竟然什么都不要了，衣服，零花錢，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。這還不夠，他們盡量找出東西來(lái)?yè)Q錢，給家長(zhǎng)盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這，我心里便很不是滋味，同樣是小學(xué)生，同樣有著一顆愛(ài)父母的心，我為何就很少想過(guò)錢這個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在的孩子家家都有錢，可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒(méi)錢了時(shí)怎么辦，也許想也會(huì)想，可是也不會(huì)像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們啊!這只是父母與孩子間美好的愛(ài)而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛(ài)和人與人之間的愛(ài)的故事。讓我受益匪淺!
讀完這本書(shū)，我花費(fèi)了很多時(shí)間，但是我卻一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理，愛(ài)就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我們不能缺少愛(ài)一樣。只要我們熱愛(ài)生活，關(guān)愛(ài)他人，世界就將因?yàn)閻?ài)而變得更美好!
這幾天，我看完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這本書(shū)里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動(dòng)的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級(jí)后和同學(xué)、老師告別時(shí)憂傷的感受。作者在校園里有過(guò)挫折，有過(guò)歡樂(lè)，也有過(guò)苦惱;作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感;他真誠(chéng)地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問(wèn)傷員》，我也很喜歡。說(shuō)的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時(shí)，一個(gè)雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說(shuō)下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語(yǔ)給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊(cè)送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠(chéng)實(shí)勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，做同學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯(cuò)誤后，非但沒(méi)有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛(ài)的教育》，我深受感動(dòng)，這本書(shū)讓我知道了什么才是人間真正的愛(ài)和人間真正的友情、真情。
《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)!
像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我現(xiàn)在想把這本書(shū)珍藏起來(lái)，希望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書(shū)，從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)!
教學(xué)的教育名著篇十六
陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù)，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。其含義。
極其豐富。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，“它是生活的說(shuō)明?！碧招兄f(shuō)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！薄皬南壬鷮?duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來(lái)教，乃是真理;學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)?！薄皬膹V義的教育觀點(diǎn)看，先生和學(xué)生并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別?！瓡?huì)的教人，不會(huì)的跟人學(xué)，是我們不知不覺(jué)中天天有的現(xiàn)象。因此，教學(xué)做是合一的?！?/p>
其次，它又是方法的說(shuō)明的。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。因此，教學(xué)做是以做為中心的?！敖虒W(xué)做合一”，是理論聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展。它改變了教師只管叫，學(xué)生只管學(xué)的分割狀況;改變了學(xué)生從屬于書(shū)本，是讀書(shū)的現(xiàn)象;改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進(jìn)行教學(xué)，為了解決生活中提出的問(wèn)題而去學(xué)，教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。
陶先生這種以生活為中心，實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的新一代人才。他的教育思想和方法值得我們深刻體會(huì)和認(rèn)真學(xué)習(xí)。
教學(xué)的教育名著篇十七
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)。此書(shū)敘述行云流水一般，讓讀者輕松、悠閑、隨性，這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念，也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述，我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū)。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析，深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)，在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘，發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值，很有見(jiàn)地，值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教？”“教育要不要平等？”“要不要懲罰孩子？”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中，作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi)，作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫(huà)的啟蒙教育，兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后，作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班，可是在這個(gè)班里，兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà)，因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤?，只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫(huà)，甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班?？珊髞?lái)，作者通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力，他們從不問(wèn)“像不像”，而是問(wèn)“好不好”，也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”，像不像老師的畫(huà)，像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物，中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。
由此，我不禁想到：我也是一位教師，參加課程改革也有十年了，素質(zhì)教育天天高喊，可是，我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢？帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū)。看完這本書(shū)后，我陷入了深深的思考和反省之中。
美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況，分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門功課，可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展；美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí)，才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大；美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方，社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加，而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì)，看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)；美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始，每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”，請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè)，甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作，什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦，等等等等。從“職業(yè)日”里，孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學(xué)到的最重要的東西是：社會(huì)上的人到底是怎樣存活的？因而，孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的，也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)社會(huì)的了解少之有少，在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好，長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生，也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。
我們正在進(jìn)行課改，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者，以學(xué)生為主體，采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手，實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生，把快樂(lè)還給學(xué)生，讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng)，還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是，我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校，學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì)，它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?，去體驗(yàn)，而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校，建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施，開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng)，所以，中國(guó)的素質(zhì)教育只浮于表面，還沒(méi)有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟，需要教育者有開(kāi)放的視野，有創(chuàng)新的教育理念。“仿我者死，創(chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷！
利用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益非淺，在這些書(shū)中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。
不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書(shū)通讀，“用愛(ài)團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
一位教育專家說(shuō)過(guò)：
如果孩子生活在贊賞中，他便學(xué)會(huì)自信；如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果孩子生活在敵視中，他便學(xué)會(huì)好斗；如果孩子生活在恐懼中，他便學(xué)會(huì)憂心忡忡；如果孩子生活在安全中，他便學(xué)會(huì)相信自己周圍的人；如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛(ài)別人；如果孩子生活在互相幫助中，他便學(xué)會(huì)關(guān)心他人；如果孩子生活在親情、友誼中，他便會(huì)覺(jué)得他生活在一個(gè)美好的世界。
每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂(lè)觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說(shuō)“我希望、我建議、你覺(jué)得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變?cè)u(píng)語(yǔ)中“該生”怎么樣，寫(xiě)出“你”的特點(diǎn)、對(duì)你的建議、對(duì)你的期望，要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部分學(xué)生“雙差”而出。
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問(wèn)題是家長(zhǎng)缺少教育觀念！家長(zhǎng)會(huì)一定要給家長(zhǎng)講清楚：1、盡量多表?yè)P(yáng)孩子，輕易不要批評(píng)他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)長(zhǎng)大。2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對(duì)孩子放任自流。4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說(shuō)孩子的缺點(diǎn)，堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)待人接物、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。
尊重自己、尊重他人、尊重知識(shí)、尊重社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)！
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)是一種對(duì)話、溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)。
教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識(shí)；教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問(wèn)題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。
新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力，在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅是簡(jiǎn)單的課堂提問(wèn)！
新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，懂得為人處事的基本道理，進(jìn)而掌握基本的知識(shí)（知識(shí)決不是第一位的目標(biāo)）。
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕??在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景：教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生：“有什么問(wèn)題嗎？“教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)？“在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？墒?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
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