唯有總結(jié),才能更好地回顧過去,展望未來。在總結(jié)中,我們可以運(yùn)用一些合適的歸納和概括方法,讓文章更加有理有據(jù)。以下是一些優(yōu)秀教育者的故事和經(jīng)驗(yàn)分享,希望能夠激發(fā)你對教育的熱愛和思考。
我心中的屈原篇一
古今中外,名人軼事,都有其歷史性,而在這其中最具代表性的人物,就是屈原。
屈原,楚國的一位落魄的大夫,因在朝向君王進(jìn)諫而遭排擠,最后郁郁不得志,投入汨羅江而死,留下了千古絕唱——《離騷》。
屈原啊,我知道你是為了楚國好,可是,在你向君王進(jìn)諫的時候,就不能委婉點(diǎn)嗎?屈原啊,你是一位偉人,尤其是在文學(xué)上。你是一為忠臣,能夠?yàn)榱藝业慕缴琊⒍鵂奚约海苍S當(dāng)時的你并不知道,在以后的幾千年里,你的地位已經(jīng)高了很多了。屈原大夫,你在楚國里盡職盡責(zé),可君主與文武大臣去只知道享樂,忽略了“打江山易,守江山難”的道理啊,你為了國家嘔心瀝血操碎了心,可他們,自私無恥,以自我為中心,根本不配成為朝中重臣。他們在自己的職責(zé)上,不說干好本職工作,連國家都不管不顧,一味的只知索取,而你,卻也已經(jīng)受夠了這種暗無天日的生活,舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,這種寂寞不是現(xiàn)在的人能夠承受的。
屈原,你總是將國家放在第一位,只會為自己的國家奉獻(xiàn),你的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。是啊,將自己無保留的奉獻(xiàn)給國家,這需要多大的勇氣啊。將目光轉(zhuǎn)向今天,現(xiàn)在,有多少肯為了國家而犧牲自己的利益呢?“授物之汶汶”得人,是沒有多大作為的,不受外物影響,潔身自好,出淤泥而不染的人,那才是大丈夫,有的人受到排擠,寫幾篇文章抒發(fā)一下心中的郁氣就罷了;有的人則一氣之下,辭官回鄉(xiāng),不再理朝中之事,專心享受田園之樂。而只有你,屈原,將自己作為國家的一份子,為國家貢獻(xiàn)出自家的力量。屈原啊,你是偉大的,相比之下,那些只會隱忍茍活的人,他們不應(yīng)該感到自慚形穢嗎?不應(yīng)該感到自責(zé)嗎?發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是無能為力時,只感到心有余而力不足時,只剩下滿腔愛國心愿時,似屈原仍然義無反顧得投河而死,企圖以死明志,期望自己的犧牲能夠喚醒當(dāng)權(quán)者的明治。
屈原,你的精神,在以后的幾千年里,都為人所繼承,你,安心的走,你的犧牲,不會白費(fèi)。屈原,我敬重你,從心底里敬重你!
我心中的屈原篇二
于是,我們看到屈原走來了,戴著花冠,佩著長劍,穿著奇特的服裝,掛著精致的玉佩,臉色高貴而憔悴,目光迷惘而悠遠(yuǎn)。這么一個模樣出現(xiàn)在諸子百家風(fēng)塵奔波的黃河流域是不可想象的,但是請注意,這恰恰是中國歷史上第一個以個體形象出現(xiàn)的偉大詩人。《詩經(jīng)》把詩寫在萬家炊煙間,屈原把詩寫在自己的身心上。
但是抽去任何一級臺階,都無法抵達(dá)目標(biāo),不管那些臺階對攀援者造成了多大的勞累和痛苦。即便是小人誹謗、同僚側(cè)目、世人疑惑,也不可缺少。時至今日對他自沉汨羅江,也不必投以過多的政治化理解和市井式悲哀。我們一向冠以他愛國詩人的名頭,卻沒有想到他的自沉也許有對現(xiàn)實(shí)的悲憤,但也有對生命的感悟、對自然的皈服。
帝王權(quán)謀可以傷害他,卻不能控制他;儒家道家可以滋養(yǎng)他,卻不能拯救他。一個多愁善感的孤獨(dú)生命發(fā)出的聲音似乎無力改易國計(jì)民生,卻讓每一個聽到的人都會低頭思考自己的生命。因此,他仍然孤獨(dú)卻又不再孤獨(dú),他因喚醒了人們長久被共同話語掩埋的心靈秘窟而產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼效應(yīng)。
屈原不像諸子百家那樣總是表現(xiàn)出大道在心,平靜從容,不驚不詫。相反,他有那么多的驚詫,那么多的無奈,那么多的不忍,因此又伴隨著那么多的眼淚和嘆息。他對幽蘭變成蕭艾非常奇怪,他更不理解為什么美人總是難見、明君總是不醒。他更驚嘆眾人為何那么喜歡謠言,又那么冷落賢良……總之,他有太多的疑問、太多的困惑。他曾寫過著名的《天問》,其實(shí)心中埋藏著更多的《世問》和《人問》。他是一個詢問者,而不是解答者,他讓很多中國人把人生的疆場搬移到內(nèi)心,漸漸領(lǐng)悟那里才有真正的詩和文學(xué),因此,他也就從文化的邊緣走到了中心。
如果說,《詩經(jīng)》首次告訴我們,什么叫詩,那么,屈原則首次告訴我們什么叫詩人。
沅湘流不盡,屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹林。
還沒讀完,我不禁又想起被鮮血染得通紅的江水,那條被愛國之心震撼的江水。
五月初五,夕陽西下。汨羅江的岸邊立著您披頭散發(fā)的偉岸的身影。隨后,身影化作一道靈魂,隨江而去,只把通紅血色的江水留下來。愛國之心飄零于世間,一場真摯的情感永遠(yuǎn)的被江水淹沒。佞臣和小人敲打著您高尚而孤獨(dú)的心靈,您只能被排斥于鄉(xiāng)野??粗阆碌哪瞧恋?,心中些許不舍和痛恨。當(dāng)您鄭重的道出“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒”時,是否正遙望遠(yuǎn)處的河山;然而,心里卻燃燒著熱烈的火把。當(dāng)您毫不猶豫地說出“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃時?!蹦欠襁€留戀著村邊的小溪和野花。
您曾滿腔熱血地在白紙上潑下《離騷》的墨跡,然而此時只能激憤地留下絕筆《懷沙》。鮮紅的靈魂,就算只是一盞燈,也能照亮這世間的黑暗。
您的千古名句里留著獨(dú)清獨(dú)醒的風(fēng)骨,卻也用東去的江水顯現(xiàn)您的男子氣概。一個平凡的身軀,不平凡的文韜武略,不平凡的風(fēng)骨傲氣。我想,這是對您最真實(shí)的寫照吧!
當(dāng)您用激情去面對現(xiàn)實(shí)的黑暗之時,我看到您的孤獨(dú),卻也看到您的堅(jiān)強(qiáng)。至少,您用您愛國的天性去捍衛(wèi)了那只屬于您的尊嚴(yán)。
每每觀龍舟競賽,粽投魚腹,不勝感慨。那個鐵骨錚錚的大夫,其實(shí)還活著。在人們的心中,一直活著。
千年以后的今天,我讀懂了您。我是您這輝煌篇章的忠實(shí)讀者,千年以后的今天,那條鮮血染紅的江水,依然在我心中激情澎湃!
我心中的屈原篇三
屈原是誰?是一位愛國詩人,是一位憂國憂民的士大夫。我國著名的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),正是為紀(jì)念他而產(chǎn)生的。這些是身為一個中國人,都該具備的常識,可對于開頭的問題,部分年輕人卻給出了五花八門的,令人怒其不爭的答案:是歌手,唱過《離騷》;是運(yùn)動員,跳過江。是廚師,是醫(yī)生……數(shù)典忘祖,對一個國家和民族來說是最大的不幸。
當(dāng)今社會,有一個令人十分痛心的現(xiàn)象:部分年輕人對圣誕節(jié),萬圣節(jié)等西方節(jié)日文化如數(shù)家珍,卻對本國傳統(tǒng)文化漠不關(guān)心。他們在圣誕節(jié)當(dāng)日戴著圣誕帽高聲喊叫“merrychristmas!”,卻在被問到春節(jié)的習(xí)俗時啞口無言。究其根源,我們不難發(fā)現(xiàn)家庭,學(xué)校和社會對此有著不容推卸的責(zé)任。
家庭是孩子的第一所學(xué)校,一個人的性格養(yǎng)成、價值取向,很大程度上會受家庭教育的影響。而人對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知認(rèn)同,也會受家庭教育的熏陶。我國著名京劇表演藝術(shù)家梅葆玖先生是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳的孩子。他從小就受到家庭予他的京劇文化的熏陶和教育,這讓他在繼承梅派京劇時有了相當(dāng)扎實(shí)的基礎(chǔ)和純正的文化素質(zhì)。最終,他很好地傳承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——梅派京劇,并使其得以發(fā)揚(yáng)光大。由此可見,家庭在傳承文化的過程中起著重大作用,如能將其作用發(fā)揮好,則傳統(tǒng)文化便更易傳承。反之,若一個家庭一味推崇外來文化,那么,崇洋媚外之風(fēng)便不吹自起。
社會是傳承傳統(tǒng)文化的中流砥柱。社會的風(fēng)氣會在很大程度上影響年輕人,甚至其他年齡層次的人的思維方式。“外國的月亮比中國圓”的思想一旦成為社會潮流,我國傳統(tǒng)文化便會面臨失傳的危機(jī)。因此,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅是家庭和學(xué)校的責(zé)任,社會更是義不容辭。唯有社會形成傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)氣,中國傳統(tǒng)文化才能生生不息。
我們要記住的不僅僅是屈原,還有那些源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化——我們的根。
我心中的屈原篇四
屈原之死,本微不足道,但由于其深蘊(yùn)著中華民族的精神追求,便成為說不盡的話題之一。在中國文人士大夫的心靈中,有一個根深蒂固的情結(jié),它象蓮藕一樣悄悄種植、萌芽、生長,不被察覺,卻無聲無息地模塑著中國文人士大夫的標(biāo)準(zhǔn)形象,這就是屈原情結(jié)。
屈原情結(jié)鑄就愛國主義詩篇。一句“鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必守丘”,已流露出炎黃子孫的愛國主義情懷。一首“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心”,已道出詩人對風(fēng)雨飄搖的祖國的深沉愛戀。國興我榮,國衰我恥。愛國,是我們炎黃子孫心中永遠(yuǎn)的情結(jié),是我國五千年文明史中一個永恒的文學(xué)主題。自古以來,無數(shù)仁人志士為國家民族奔走呼號,甚至流血捐軀,留下了許多驚天動地、可歌可泣的事跡。他們留下來的無數(shù)愛國詩篇,正是他們碧血丹心的結(jié)晶,是我國悠悠文學(xué)長河中杰出的一支。千百年來,屈原情結(jié)觸動著多少愛國文人的心弦,讓他們寫出那許許多多不朽的愛國詩篇。
屈原情結(jié)提出叩問天地,窮究宇宙的探索精神。“路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,是一種人類在前進(jìn)道路上執(zhí)著的追求。馬克思說過,“在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的,只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”馬克思的話道出在科學(xué)研究中只有不畏艱險(xiǎn)、勇敢攀登、始終高揚(yáng)科學(xué)探索精神的人,才能取得驕人的業(yè)績,鑄造出卓越的人生,從而到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。“嫦娥一號”的發(fā)射成功,中華民族的千年奔月夢變成現(xiàn)實(shí)。一項(xiàng)又一項(xiàng)驕人的科技成果的取得,與科技工作者內(nèi)心那執(zhí)著的探索精神有著千絲萬縷的聯(lián)系??梢哉f,三十年改革開放的豐碩成果的取得,不僅是華夏子孫努力拼搏的結(jié)果,更是屈原情結(jié)中執(zhí)著探索精神的真實(shí)再現(xiàn)。
屈原情結(jié)倡導(dǎo)修煉美德、追求完善的人格精神。那一句“舉世皆濁我獨(dú)清”,道出偉人的無奈,同時也成為正直的知識分子寧肯窮愁潦倒,也要卓葷不羈的人格品質(zhì)的象征。陶淵明那一句“不為五斗米折腰”,寫出他為堅(jiān)持高遠(yuǎn)的理想和志趣,不與世俗同流合污的孤高品格。在陶淵明靈魂的深處,可以說他受到了屈原情結(jié)的影響。屈原情結(jié)不僅影響了文人陶淵明,也影響了一代又一代的后世文人。他們面對社會的黑暗無能為力時,不能選擇兼濟(jì)天下,卻能選擇獨(dú)善其身。
總之,屈原情結(jié)是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富,它不僅激勵一代又一代文人創(chuàng)作出一篇又一篇的不朽愛國詩篇,還提出執(zhí)著的探索精神和修煉美德、追求人格完善的精神。
我心中的屈原篇五
薺是甜的,荼是苦的,薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香,它只能生長在幽深的山谷中。一個人想要保持自己高貴的人格,他這一輩子,注定要走上一條不歸路。我敬佩屈原,因?yàn)樗且粋€偉大的精靈,身上綴著鮮花、披掛香草,寬大的衣袂,在風(fēng)中獵獵作響,而那頎長的身軀,卻紋絲不動,他渾身散發(fā)著蘭花的芬香,即使是在兩千兩百八十年后的今天,仍然散發(fā)著千古的清香。
屈原被評為世界四大文化偉人之一,但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》,然后才會感嘆他是個愛國而又不得志的詩人。其實(shí)屈原不是詩人,他是一個政治家,一個力圖使國家政治修明,繁榮強(qiáng)盛,人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波,但他遭受更多的是猜疑,妒忌、排擠,最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局。
我想那是在絕望的情況下,他才拿起沉重的筆,寫下自己那無聲的哭訴,一個愛國的政治家,卻不能在為官上有所作為,而在文字尋找寄托,而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆,卻忽略了他的愛國情操,對他而言,那該是怎樣的一種悲哀?“高山流水,知音何在?弦聲已絕,如何獨(dú)生?”這是俞伯牙的絕唱,失去鐘子期這個知音,他選擇了絕弦。屈原在從政路上,始終一個人蹣跚獨(dú)行,沒有朋友,沒有知音,只有敵人,但他從沒有選擇絕弦。我曾無數(shù)次的想象,如果有佛家所說的“輪回”,我多么想我曾生長在那個時代,我一定會跟隨著大夫的腳步,在背后默默支持他,成為這個偉大孤獨(dú)者的摯友,讓他知道,他不是孤單的,他的高潔明志是有人懂得的。
在眾人皆醉,而“我”獨(dú)醒的時代,他為什么要那么執(zhí)著呢?“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個剛愎自用的“空木頭”,他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君,但他沒有,“歷九州而相其君兮,何必懷此都也”,“夫圣人者,不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說,但他仍固執(zhí)地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛,他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路,但他從來沒有后悔,在投入汨羅江的那一刻,我想他應(yīng)該是笑著的,因?yàn)榧词故撬溃惨x擇在自己的國度里。在我心目中,屈原是孤獨(dú)的。為了心目中那個美好的楚國,為了自己的不悔追求,他寧可選擇結(jié)束自己的一生,也不離開楚國,去茍且偷生,因?yàn)樗麑@個國家愛得熱切,愛得深沉。相比他的敢愛敢做,我覺得自己卻是一個可悲的人。
我既追求獨(dú)立不羈,卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條,我患得患失,自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫?,卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對自己產(chǎn)生懷疑:是否我想得太多了?是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),容不下我太多幼稚無知的想法?面對現(xiàn)實(shí),我無從適從,只能隨波逐流,人云亦云。而屈原,他是一個明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營著自己的精!
我心中的屈原篇六
屈原是一位浪漫主義詩人,也是一位偉大的愛國者。他用自己的實(shí)際行動向別人展示了他的一顆熾熱的愛國的心,他無不讓我佩服。
屈原十分愛國,他在國家危難之際寫下了廣為流傳的《離騷》,字里行間無不體現(xiàn)出他十分擔(dān)憂國家,掛念老百姓和對楚懷王不重用賢才的痛恨。他崇尚高潔和美好,而早上進(jìn)諫,晚上卻被貶黜了??墒羌词惯@樣,他也沒有放棄,他仍然想盡辦法勸說楚懷王,只為那一絲渺小的機(jī)會。他想為國家,為人民作出貢獻(xiàn),可是入朝廷當(dāng)官卻不被重用,他的胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說,屈原是悲慘的,他多么想進(jìn)入朝廷當(dāng)官,多么想進(jìn)諫啊,可惜都沒有受到楚懷王的青睞。
屈原有許多美好品質(zhì),他崇尚高潔,以此來約束自己,以“亦于心之所善兮,雖九死其猶未悔”來表達(dá)自己對美好品德的追求。他不同流合污,不與小人同道,寧愿隨流水而長逝,也不愿看到小人的丑態(tài)。他心系國家,最后終是不能看到國家飽受苦難而跳江自盡。
但是我覺得屈原可以不這么固執(zhí),不這么執(zhí)著。他本可以尋求別的出路,或者委屈自己一點(diǎn),這樣或許還可以得到楚懷王的青睞,受到重用。既可以舒展自己的抱負(fù),也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國家做出貢獻(xiàn)以至于只局限于做一些無能為力而又沒有結(jié)果的事。在這點(diǎn)上,我覺得他的思想可以更加開放一點(diǎn)。但是每個人都是這樣的,人無完人,每個人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
屈原是多么偉大而又弱小的一個人啊!盡管他已沉入水底,但他偉大的愛國精神,高尚純潔的品質(zhì),遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),早已深深的駐扎在我的心里。
我心中的屈原篇七
想來老前輩過于執(zhí)拗了?!暗啦恍?,乘桴桴于?!保追蜃由星伊舸撕舐?,您又何必在一棵樹上吊死呢!何必為了一棵樹而放棄整片森林呢?倘若不愿漂洋過海,去開洋葷,還是有幾個方案可供選擇的。
一曰:棄官從文。您的《離騷》《天問》《桔頌》,名滿天下,以此作為招徠,哪個文人墨客敢不趨從?倘若辦個補(bǔ)習(xí)班,不要說十幾條干肉,就是要幾百元,上千元,以您的威望,誰不樂得屁顛顛的。到時,弟子們再發(fā)表發(fā)表文章,炒作一下,您豈不名利雙收?樂哉樂哉!您老可曾聽北大方正的王選說過:“近年來,我并沒有什么成就,但我每年都會多一個頭銜,三料‘院士’”。此為方案一。
二曰:半官半隱。若您老不以官位為念,不妨在政府掛個公職頭銜,領(lǐng)著俸祿,“采菊東籬下,悠然見南山”。再弄個三妻四妾,兒孫滿堂。這個一聲“爹”,那個一聲“爺”,為了兒子、票子、車子、路子,哪有閑心“上下求索”?此為方案二。
三曰:以“油”潤官。若您矢志不移,決意為官,那須得加點(diǎn)“油”,有所禁忌。真話、實(shí)話、兜底話,切切不可說。若烽煙四起,您得唱“火燒旺運(yùn)”;若起草文書,您得頌德歌功。對主上的嬪妃,誰個得寵,便要專事奉承。要知道,裙帶風(fēng)、枕邊風(fēng),比那十二級臺風(fēng)還強(qiáng)。君不見,紅塔集團(tuán)的諸時健不就是惟夫命而行事嗎?實(shí)在不行,得暫收良心,忍痛割愛,將嬋娟恭送,以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙,奏陳之機(jī)敏,定能博得賞識,那靳尚、令尹子蘭、司馬子椒之流,何在話下?不過是“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。
以上三策,老前輩可任選其一。如今觀念飛轉(zhuǎn),切不可固守一志,況您偉岸身軀,一旦沒于流水,蕓蕓眾生何其痛惜哉!
區(qū)區(qū)小子,擾耳前輩,不勝惶恐。
我心中的屈原篇八
時光之們似乎向我敞開,當(dāng)我環(huán)顧四周,是莊嚴(yán)肅穆的楚國大殿屈原身著白衣,向楚王進(jìn)諫:“臣以為聯(lián)齊抗秦可以抑制秦國,對我楚國極為有利。切不可絕齊親秦,這是養(yǎng)虎為患啊。”我靜靜的觀看這一幕,期待楚王能夠信任屈原,怎知楚王搖了搖頭,在張儀遞上的詔書上蓋下了印章。我聽到了屈原沉重的嘆息,這一嘆,讓遠(yuǎn)方的汨羅江掀起了一陣波浪。當(dāng)楚國最終在政治外交上都吃了虧,我看到了楚懷王在秦國牢獄中悔恨的眼神,我看到,我心中屈原的遠(yuǎn)見——“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心?!?/p>
一陣耀眼的白光,我看到了屈原正起草憲令,字字認(rèn)真,橫平豎直,猶如他那剛正不阿的品質(zhì)。我還看到上官大夫,那有如惡狼般兇狠的目光,他一下子沖到屈原面前,將憲令奪取,屈原不肯??吹玫剿窃镜牧夹囊验_始被嫉妒這條毒蛇侵蝕。他在懷王面前:“臣聽屈原說這起草憲令的工作除了他,誰也做不了,這不是貶低圣上嗎?”懷王竟愚蠢地相信了,一怒之下竟疏遠(yuǎn)了屈原。我聽到了上官大夫的奸笑,看到了屈原悲涼的身影,這奸笑讓原本澄清的汨羅江水瞬時渾濁不堪。屈原寧死也不與上官大夫同流合污,我看到了我心中屈原的正直,“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。”
在一陣陣水聲的伴隨下,我睜開雙眼,在汨羅江畔的不遠(yuǎn)處,在一塊磐石旁,屈原遙望楚國城門,此時已被秦軍攻破,破敗不堪的楚旗,仿佛一塊破布般被丟到城門之下,被遺忘在墻角。被流放,被冷落了多年的屈原此時心中悲痛難忍,縱然有一身正氣仍不能拯救落敗的國家,屈原縱身一跳,只剩下依舊洶涌的汨羅江。我看到了我心中屈原的忠貞?!胺灏滓运勒哔猓糖笆ブ瘛!?/p>
撫摸著手中那帶有歷史滄桑與沉重感的《離騷》,我依然坐在自己的小屋里,可我分明看見我心中屈原的遠(yuǎn)見、正直與忠貞。是的,舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。屈原,我心中的屈原,你將與汨羅江水一樣,永垂不朽。
你追求的正義,你所做的一切,將鼓勵追求光明的人們勇往直前!
我心中的屈原篇九
把欄桿拍遍,古今多少事,時空回轉(zhuǎn),流轉(zhuǎn)到戰(zhàn)國時期,在戰(zhàn)火紛飛的歲月之中,無數(shù)的人為了所謂帝王手中的權(quán)力而喪失了生命,而屈原這位楚王的左徒卻寫下了這樣的一句話:“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”。屈原你知道,有無數(shù)的生命在水深火熱之中,而你能做到的只能是嘆息。想一想你的朋友,和你同一時代的人,合縱家之蘇秦身配六國相印,官為六國聯(lián)合國部長,手中掌握著無比的權(quán)利,一曲合縱,使秦國數(shù)年不敢出函谷關(guān),他拯救了黎民;再想一想你的敵人張儀,以三寸不爛之舌,大施連橫,破敵于千里之外,達(dá)到了攻心為上的最高境界,玩弄六國與掌股之中,就像陽明說的那樣“知行合一”。一曲合縱,一曲連橫如同兩位劍客在風(fēng)花雪月的戰(zhàn)國舞臺上比劍術(shù),比亮劍精神,試問屈原你的劍在哪里,是時候拔劍了。就像郭沫若的《雷電頌》一樣,一絲晴空霹靂劈開了戰(zhàn)國烏云密布的天空,劈出了一絲光明,那光明那晴空霹靂的閃電就是你的劍吧,屈原!
你也想像張儀、蘇秦、孫臏、龐涓那樣吧!在戰(zhàn)國的舞臺上揮刀吶喊,亮劍出鞘,烽煙起是來自浪淘沙,遇見他如春水夢里花。
可是,你夢里的他也只是“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也”。你也只能像李白那樣抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。屈原你雖作《離騷》,但你的愁字有誰能理解。屈原你的心中如果有怒火就燃燒吧,燒掉這個世界,燒掉這個戰(zhàn)國,燒掉這些東皇太一,土偶木梗,大司命,少司命,燃燒吧,燃燒吧。燒掉這人間的一切邪惡。
我心中的屈原篇十
我心中的那座橋雨,淅淅瀝瀝地下著,行人行色匆匆,五顏六色的雨傘布滿了大街。我靠在窗口,心里也下起了雨,也許正如有人所說:“孤單是愛的陰天,冷漠讓它生根發(fā)芽?!?/p>
我很小的時候,爸爸媽媽就丟下我,外出打工去了,從此,我和爸媽感情的橋梁便斷了。我只好和爺爺奶奶相依為命,盡管爺爺奶奶對我各個方面都關(guān)懷備至,可我十分苦惱,在許多同齡人的眼中,我就像一個沒有爹媽的孩子,在學(xué)校里讀書,放學(xué)的時候大家都有父母接送,而我只能挽著年邁的爺爺慢慢的走回家,爺爺?shù)纳眢w不是很好,時常為接我回家累得精疲力盡,我看著,心里真有點(diǎn)痛。
同時,我也有一點(diǎn)悲憤,為什么父母要撇下我為什么要讓爺爺受罪我真的很需要父母的愛,我期望在我失望時,他們能給我安慰,我同時也渴望在我童年的路上,有父母的陪伴,有他們的鼓勵,我不會嫌他們的嘮叨,有父母在身邊嘮叨,那也是一種幸福。
下雨天,我會打開窗戶,等待陽光的出現(xiàn),等待彩虹橋的出現(xiàn),哪怕只是虛幻的,至少上天還給我想象的權(quán)利,這是唯一維系我和父母之間的橋梁,但它總會消失。
所以,我也學(xué)會了自我安慰,學(xué)會等待,即使等待也是一種憧憬,但它也會是一道美麗的風(fēng)景線,父母不在身邊,我更多的是與被窩交朋友,我總是躲在被窩中哭泣。因?yàn)槲也幌胱尃敔斈棠虛?dān)心,有時想到爸爸媽媽,心如刀絞,總是控制不住自我的眼淚,可誰又知,這眼淚是熱的,是包含感情的,夜晚,一切都安靜下來,我又一種莫名的傷感,我明白父母在外面日夜操勞,很辛苦,可是我也需要他們的嘮叨,他們的呵護(hù)啊!我很矛盾,真不明白該怎樣辦啊!
我漸漸的絕望起來,可是為什么每每在我絕望的時候,一個電話又給我?guī)砥谕貫槭裁催@座橋快要塌陷的時候,它有偏偏不塌呢孤獨(dú)的時候我真的需要?dú)g樂,需要一個氣氛熱烈的家庭。
不知何時,雨停了,一道彩虹騰空而起,多么美麗的橋,橋的那邊該是爹媽的笑臉,幸福的彼岸吧!
我心中的屈原篇十一
在我心中架一座橋我一向有一個幻想:如果在我心中能建起一座橋,那該有多好!
如果在我心中能建起一座橋,我期望這座橋像彩虹一樣有魅力,像桂花一樣那樣有一種屬于自我的芬芳,像水面那樣純潔,像田野那樣有一個屬于自我的獨(dú)特風(fēng)景。
那座橋是我一個人的,單單屬于我。我能夠在上頭散散步,看風(fēng)景,也能夠在上頭開奔馳,兜兜風(fēng)。那里沒有什么未成年人保護(hù)法,沒有家長的嘮叨,沒有同學(xué)的譏笑聲……并且,這座橋還有一個趣味的名字:“如意橋”。
屋。而在橋的另一端,住的都是像火柴那么大小的小守護(hù)神,你可別小看,他們可都是有自我的看家本領(lǐng)。在里面也住著一些小動物。它們也是我的小守護(hù)神。當(dāng)我被數(shù)學(xué)或語文難題所困時,我會去找什么都難不倒他的博士濤濤;音樂不懂時,我就會去找音樂家樂樂;當(dāng)我科學(xué)實(shí)驗(yàn)做不好時,我會去找智多星小猴子;我悲痛時,我會去找調(diào)解員小百兔,向它傾訴;當(dāng)我生氣時,我會去找出氣桶小豬,給我解解氣;我寂寞時,我會去找小鳥,給我唱歌聽;當(dāng)我開心時,我會找來大家和我一齊享受歡樂。如果我真的有這么一座“如意橋”和這些小守護(hù)神,那我覺得我是世界上最最幸福的人!
橋是什么?對?。蚴鞘裁矗空l會研究這個問題呢?著名的橋梁學(xué)家茅以升卻仔細(xì)地研究過這個問題。他說“橋可是是一條板凳,兩條腿架著一塊板,板上就能夠承擔(dān)重量。把這板凳放大,‘跨’過一條小河,或是一個小谷,就構(gòu)成一座橋?!辈?!橋,不是這么簡單的!不是的,絕不是的!如果是的話,那愛心橋算什么呢?那天上迷離的彩虹橋又算什么呢?所以,它并不簡單。在我的內(nèi)心深處有兩座不簡單的橋。
古橋的學(xué)名叫萬年橋,我稱她友情之橋。它曾陪伴我們走過幼稚,走過童真,走向靚麗的花季。古老的徽州文化造就了你,座座嶙峋的牌坊托舉著你,細(xì)細(xì)柔柔的炊煙籠罩著你,雙雙深情的明眸掛念著你。
??!親情之橋——友情之橋,純潔的色彩,矯健而有不失優(yōu)雅的身姿,是我人生道路上的一縷春風(fēng),一抹陽光。
我心中的屈原篇十二
從小我就愛做夢,在夢里,天空是那么蔚藍(lán)、草地是那么翠綠、湖水是那么清凈、花朵兒是那么的芳香。
我在美麗的祖國中長大,懂事后,媽媽問我有什么夢想。我斬釘截鐵的說,我期望爸爸媽媽身體健康,我能夠茁壯成長,我們一家幸福祥和。上學(xué)了,教師教導(dǎo)我們:夢要更高更遠(yuǎn),不能僅有小家,還要有國家,國家的夢更偉大了,我們小家的夢想就更容易實(shí)現(xiàn)了。于是,中國的夢就成為了我們的夢,我們的夢就是中國的夢。小夢連著大夢,一個個小夢想加起來,就是國家的夢想。
我要成為偉大的科學(xué)家,我要發(fā)明一種“智能機(jī)器人”它有著人一樣的智慧,能干許許多多的事情,這樣它就能夠讓媽媽過上簡便的一天。
我要穿上宇航服,坐在太空船里,飛到遙遠(yuǎn)的月球上,探索神秘的星空,探索宇宙的奧妙,探索我們國家未發(fā)現(xiàn)的地域。我要為我的夢而努力。
我要發(fā)明一種“時空隧道”,讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話。雖然不能改變歷史,但卻能改變未來,要讓人類明白時間已經(jīng)無法挽回。要讓亂砍亂伐的人明白他們種下的惡果,已在未來釀成災(zāi)禍。
一個人一生有很多個階段,不一樣的階段就會產(chǎn)生不一樣的夢想。當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了這個夢想,另一個夢想就會隨之而來。少年強(qiáng),則國強(qiáng)。少年富,則國富。少年和祖國息息相關(guān),少了誰都不行。
因?yàn)橛袎簦覀儾艜砷L。因?yàn)橛袎?,我們才有了未來。因?yàn)橛袎?,祖國才會更加地?qiáng)大。因?yàn)橛袎?,世界才會變得更加美麗?/p>
要像蜜蜂那樣付出辛勤的勞作,要像雄鷹那樣奮勇拼搏,這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們心中美麗、驕傲的夢!
我心中的屈原篇十三
在每個人的心里有一個夢想,這個夢想不論多大,不論多小,不論在未來還是現(xiàn)在,每個人都在為這個美麗而憧憬的夢一直在拼搏。
我有一個夢想,就是當(dāng)一位人類的工程師、教師。
我喜歡老師站在高高講臺上的威嚴(yán);喜歡老師手拿粉筆教我們做題的過程;羨慕老師的一手好字;向往老師現(xiàn)在并憧憬著未來。
現(xiàn)在的我和老師們比起來簡直差了十萬八千里。老師可以研究從古到今的學(xué)問發(fā)展,而我卻只能捧著教科書冥思苦想。
所以說我要努力,不論未來怎么樣,必須要從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),汲取老師的知識,為自己的夢想而奮斗。
直到現(xiàn)在我才明白,人的一聲無非就是日出而作,日落而息,目的只有一個:就是為了自己心中的那個目標(biāo),那個必須付出艱辛和努力才能實(shí)現(xiàn)的夢想。
老師經(jīng)常說“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人”,實(shí)現(xiàn)夢想不僅靠老師,更重要的是自己,只有通過自己的不斷努力才能實(shí)現(xiàn)夢想。
我要從現(xiàn)在做起,認(rèn)真學(xué)習(xí),也要像老師們一樣教書育人,我心中的夢想,我一定可以實(shí)現(xiàn)。
我心中的屈原篇十四
我靠在沙發(fā)上發(fā)呆,一件件往事歷歷在目。我似乎與大自然結(jié)下了不解之緣。那天,我穿著白色的連衣裙,站在草叢中,任由蝴蝶在我裙旁飛舞。
剛走入夏天,蝴蝶便漫天。一開始,一直到立秋,我眼前似乎只有一般的白色蝴蝶在繚繞整個方圓。它們并不出眾,僅僅是花瓣的顏色,但其翅膀似乎更加薄而透明一點(diǎn)。它們在空中飛揚(yáng),仿佛穿著唐盛裝的少女特地瘦腰如舞,袖擺迎風(fēng)招展。
它們默默的,默默的,點(diǎn)綴整個夏天,自娛自樂。
不巧,夏天是大雨連綿的。窗外雨越下越大。我蜷縮在被窩里,聽著門外的雷聲,默默為蝶兒祈禱。
我發(fā)現(xiàn)我竟成為了一只蝴蝶,淡白色的,躲在樹洞里。沒有月亮的晚上格外陰森,周圍的一切都在鐵青著臉,阻擋我的視野。閃電將整個世界劈成了許多小碎塊。我好恐懼,心也隨之而碎。風(fēng)刮進(jìn)樹洞,帶來的是哭泣的哀號,不覺讓人心顫、心酸。由不住,我也逐漸變得淚潸潸了。
第二天,雨停了,可我卻錯過了彩虹——或者說根本沒有。潮氣太大,無法使我更好地滑翔。但我依然探出頭,貪婪地呼吸新鮮的空氣。等太陽再升高一點(diǎn),我要繼續(xù)為世間錦上添花了。
我睡醒了。窗外的雨仍然在下,可這已經(jīng)是第二天了。
不論是任何人,都要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮——是的,只不過是幼小時候的洗禮而已。我們只是平凡的人,但這并不代表我們就要向困難低頭。我們必須盡其所能,為美好世界不懈努力!
我心中的屈原篇十五
她跟我一個幼兒園一個班,在小學(xué)我們也分到一個班。
她長得很美,留著一個馬尾辮,有著一雙柳葉眉,一雙烏黑發(fā)亮的大眼睛,透著活潑。無論走到哪里,她都好像是世界的寵兒。任何事物都是她的陪襯品。
本來,她在教室安安靜靜地像一個公主該多好,可無奈這家伙籃球、足球、羽毛球……凡是球的她樣樣也不差,這人田徑還和我分在一組,連我都差點(diǎn)輸給她了。
有一次班級舉行籃球,她竟然讓我和她一隊(duì),我倆一起打八個男生。我搶過一個球,正準(zhǔn)備三步投籃,結(jié)果這家伙非要讓我把球傳給她,我不肯。在投籃的時候,結(jié)果一個人把我一撞,我投偏。她氣得從地上拿起一塊石頭追著我打?!鞍?!啊!?。 蔽乙宦窇K叫,旁邊的同學(xué)們用可憐的目光看著。一個人對我說一句話,自作孽,不可活?!薄澳銈兲粔蛞馑剂??!辈賵錾铣錆M了我的慘叫聲。等我們離開后聲音還在持續(xù)。我答應(yīng)她以后都聽她的,她才不追我。
這家伙理科成績能進(jìn)全班前五,而語文卻經(jīng)??嫉靡凰浚喼币豢吹剿嚲砭拖沽宋业碾p眼,連“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這句話的意思都不知道。她臉色鐵青地看著我,我打了一個寒顫,一股寒意從我的腳跟一直到我的頭皮。她氣得頭發(fā)都豎起來了,我一看大事不妙,就三十六計(jì),走為上策,留得青山在,不怕沒柴燒。我跑出一百多米,只見她拿著一個水杯,以百米跨欄的速度往前沖,我大吃一驚趕快找到一個男衛(wèi)生間就往里鉆,哈哈哈,捉不到我吧,沒有辦法,我就是這么強(qiáng)大,看你能奈我如何?!昂撸銊e得意。”說完她做了一個令我八輩子都想不到的動作,直接往衛(wèi)生間里一鉆,要知道衛(wèi)生間里還有人在解手。我大吃一驚,那個正在解手的摔了一跤,可她不管三七二十一拽著我的耳朵往教室里走。
現(xiàn)在她要去湖北上學(xué),我笑著對她說:“現(xiàn)在你知道海內(nèi)存知己,天涯若比鄰的意思了吧。”
她就是令胡靜怡,我最喜歡的那個人。
我心中的屈原篇十六
你從幾千年前汨羅江中的浪花里走來,與我相視一笑。那深邃的目光中閃過一絲辛酸。捧讀你的故事,我仿佛正與你在彌漫著艾草芬芳的小屋里對酒當(dāng)歌,酒不醉人人自醉。
少年的你,謙虛樸實(shí)。
你憑著一紙《橘頌》而紅遍大江南北,年紀(jì)輕輕便面見懷王,且一見如故,相見恨晚。面對著莫大的榮譽(yù),你不春風(fēng)得意,反而更發(fā)奮圖強(qiáng)。懷著一腔熱血,你滿懷期冀地描繪著你未來的藍(lán)圖。
中年的你,正直清廉。
你雖身居高位,卻兩袖清風(fēng)。寧愿流放塞外,不愿與小人同流合污。你憂國憂民,想改變?nèi)找嫠ヂ涞膰?,但無奈,你束手無策。
暮年的你,心如止水。
你被流放到南方,清貧困苦。然而,這小小流放之地當(dāng)然束縛不了你那不羈的靈魂。你遙望著遠(yuǎn)方一座座被攻陷的城池,眺望著敵國染血的鐵蹄,聆聽著戰(zhàn)馬的嘶鳴與百姓的哭喊。殊不知,郢都的刀光劍影映襯出你臉上滑落的兩行清淚。汨羅江濺起的水花吞沒了你的軀體,留下的只有一曲《懷沙》與一江漣漪。
屈原啊,你為何不與奸佞小人站在一旁以獲得榮華富貴?為何不默不作聲以保全自己的生命?為何不順從君意更甚溜須拍馬?“只因我生下來就是一個鐵錚錚的男子漢,是一個血?dú)夥絼偟暮媚袃?!雖不跨馬提刀,但卻字字鏗鏘;容不得卑躬屈膝,容不得奴顏媚骨!”屈原啊,你是我心中一顆永不落的明星,是一樹永不敗的繁花。
只見他仰天長吟:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”遂策馬揚(yáng)長而去。
塵土紛飛后,只剩一地辛酸的秋葉。
我心中的屈原篇十七
我的心中,一向有一座橋,她讓我在失敗中振作,在成功中反思,。也使我的生活豐富起來,如果沒有了她,我的生命就會失去光彩。
我也明白怎樣做身體會受不了的,可為了學(xué)習(xí)我也別無他法,當(dāng)然我也想過放棄,可我怎樣應(yīng)對我的爸爸媽媽呢?我不能夠辜負(fù)他們對我的期望。其實(shí)也怨我自我,平時不努力,真是“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。
明天就期末考試了,這可是個很重要的日子,爸爸媽媽特意為我做了很多菜,他們輪流為我夾菜,每一次夾菜就代表著他們對我的期望我在心里多自我說:“你必須考好,你看爸爸媽媽對你怎樣好,你應(yīng)當(dāng)用自我的成績?nèi)セ貓?bào)他們對你的愛。你不是想越過那座橋嗎?那你幾得努力啊”!那天晚上,我被這種情緒困擾著,一向到天亮。早上,爸爸媽媽看見我精神狀況不佳,焦急地問我怎樣了?我微笑著說沒事。
時間的流逝得很快,我無意見翻看了《橋》這本書,我恍然大悟―失敗僅僅只是成功的一小步,如果沒有失敗,那談何成功!我心中的橋又回來了,她比以前更堅(jiān)固、更高大了。我的心境就如那海上翻天覆地的滔浪變得風(fēng)平浪靜。
我心中的屈原篇十八
所有的中國人都認(rèn)為屈原是忠臣,所以每年炎黃子孫都來祭祀他。然而我認(rèn)為他的忠誠固然可貴,但他的才華也同樣不可忽視。
屈原本身是貴族,因而懷王讓他擔(dān)任朝中左徒??v觀中國歷史,我們發(fā)現(xiàn)宦官外戚掌權(quán)的結(jié)果基本上都是覆亡,唯有屈原與衛(wèi)青不同。這只能說明一點(diǎn):屈原是個十分有才的大臣。《史記》中記載說他“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯?!边@些都足以說明他的政治才華之高。正因?yàn)樗恼尾湃A“王甚任之”。為了保護(hù)生態(tài)平衡,創(chuàng)造一個舒適的生活環(huán)境,國家頒布了退耕還林,禁止捕殺動物等一系列的相關(guān)政策法規(guī)。我相信大自然你在不久的將來會變得越來越漂亮。只可惜屈原雖然也有文學(xué)才華,但他的這兩種才華并沒有相結(jié)合在一起,并不像韓愈等忠臣那樣上書直諫君王的過失。相反,他在遭誣陷后只是自己做《離騷》來表達(dá)內(nèi)心的憂苦。這一舉動,我認(rèn)為是不明智之舉。不過好在《離騷》的文學(xué)成就很高,因此還是受到世人們的`贊揚(yáng)。
其實(shí)我們仔細(xì)想想就能的出一個結(jié)論:屈原的《離騷》是被逼出來的。我們假設(shè)沒有奸臣的陷害,那么屈原也就不會訴冤訴苦。換句話說,若不是楚國的那個社會環(huán)境,自然也不會出現(xiàn)楚辭。楚辭中的“楚”便有力地證明了楚國國君之昏庸。
我們贊揚(yáng)屈原是歌頌他作為臣子對國家與君王的忠誠。鞠躬盡瘁的精神是我也贊同的,但是我卻不贊同他自盡的這種做法。這種做法表面看起來是與國共存亡,但其實(shí)也表現(xiàn)了屈原的軟弱:愧對現(xiàn)實(shí)而逃避。楚國滅亡之時,他應(yīng)主動去承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為他應(yīng)這樣就更忠于國君了:免官后先隱居不出,等到秦國入侵時便再向國君請?jiān)缸龉?,并表明自己盡忠于國家的決心。這樣國君任用他的可能性就大得多。這樣,即使楚國亡國了,那么屈原也只是死于秦人之手,而非死于自己之手。人們就更加認(rèn)為屈原是盡忠之臣,屈原也能完成自己效忠的心愿了。不過我這一切都是空想,可能沒有考慮到當(dāng)時的楚國社會環(huán)境與屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的話,后人也不會用賽龍舟與吃粽子的方式來紀(jì)念他了。
屈原確實(shí)是偉大的,盡管有些事他做得并不好,但這一點(diǎn)也不能遮住他的忠誠與才華橫溢。他應(yīng)該成為我們每一位炎黃子孫的驕傲。
我心中的屈原篇十九
屈原,千百年來,人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來紀(jì)念他。可是,我卻并不覺得他像人們想象得那么完美,可以說,我對他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對國家有益的意見而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個致命的缺點(diǎn)。
當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說,他是為自己抱憾,為自己的才華無人應(yīng)答而自盡,但是,我想問一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國,才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會說,既然他那么一心一意為了國家,大膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說他無膽量?可是,懦怯,不在于他對于國家興旺的勇敢,而在于他對于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對一切都放棄了,自己的理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對這個世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠,又有何用?他的這一舉動,真是讓人失望無比,一個人,如果對待事情只有絕望,沒有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來,跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒能堅(jiān)持下來,他沒有堅(jiān)信著自己總有一天不會再“跌倒”,會如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國,也鄙夷他的放棄懦怯。
作文。
閱讀經(jīng)典中的歷史人物,屈原讓我銘記于心。
屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人,他不但是一個了不起的政治家、改革家,而且是一個偉大的文學(xué)家,我很佩服他。
屈原是一個愛國愛民的臣子,也是一個抱負(fù)遠(yuǎn)大的人。他在一生中時時刻刻都在努力為國家著想,一心想讓國家強(qiáng)大起來。屈原在擔(dān)任左徒時,為了楚國更富強(qiáng)進(jìn)行了改革,使楚國強(qiáng)大了,也得到了百姓的擁護(hù)。
當(dāng)秦國假意邀請楚懷王到秦國做客時,屈原極力阻止,可楚懷王的兒子卻讓自己的父親去秦國,還把屈原治罪流放到了汨羅江一帶,結(jié)果楚懷王被殺死在秦國,最終秦國攻破楚國的都城---郢。屈原當(dāng)時聽到這樣的消息,悲憤交加,他決心葬身魚腹也不茍且偷生。于是,在五月初五那天懷抱巨石投汨羅江自殺,為國犧牲了,直到今天,人們還包粽子、賽龍舟來紀(jì)念屈原,可見屈原是多么的愛國愛民!他那寧可投江自殺也不巴結(jié)那些小人茍且偷生的精神真讓我敬佩。
我覺得屈原還是一個忠于皇帝的人。屈原曾遭兩次流放,甚至在第一次被流放了五年,雖然被皇帝流放,可他還是一心為國著想,天天盼著皇帝回心轉(zhuǎn)意,重新召見他任用他。那時有許多人都朝秦暮楚,屈原也可以到別的國家去做官,可他到死都沒有離開自己的祖國。
屈原這位出色的詩人,他給后人留下了許多詩。從他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情懷。
雖然已經(jīng)過去了兩千多年,但屈原那高尚的品德值得我學(xué)習(xí)。
我心中的屈原篇二十
人人都有一個夢,這個夢或大或小,但卻都不得那樣神圣和虔誠。但也正因?yàn)檫@份高貴的夢,使人們在挫折面前顯得不堪一擊,不堪重負(fù),甚至放棄了它。
那時越王勾踐臥薪嘗膽,于是有了苦心人天不負(fù)的壯氣豪語。因?yàn)樗闹杏袀€夢,于是有了奮斗的目標(biāo),他沒有放棄他的夢,是他的夢讓他“臥薪嘗膽”,最終打敗吳國的。
那時居里夫人身患絕癥,她并沒有自暴自棄之舉。一開口便是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成的”堅(jiān)韌。于是她發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳,造福人類。這也是因?yàn)樗闹杏袎?,促使她如去做?/p>
在尋夢的過程中,不可能是一帆風(fēng)順的,偶爾也會有一點(diǎn)暴風(fēng)雨,那就需要我們學(xué)會把痛苦縮小。
大家都明白影視明星潘長江吧——一個身材矮小的確人。當(dāng)大家笑話他身材的時候,他卻自我安慰道:“小又怎樣了?濃縮的就是精華,小有小的用處,大有大的用處唄。”這就是心中有夢,為了心中的夢。
其實(shí),我們不必把打碎一個雞蛋放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦,我們需要把痛苦縮小。在此時,我想高聲吶喊:我有一個夢,那就是人人都不會站在廢墟上哭泣,人人都擁有那迎難而上的智慧。當(dāng)然,要做到這樣首先就得自我做到有勇氣和戰(zhàn)勝困難的決心。
僅有縮小我們在人生旅途中所遇到的痛苦,敞開心扉去應(yīng)對世界,那夢就會與你不遙遠(yuǎn),簡直觸手可及。
夢,需要用心應(yīng)對,用實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn),夢就不會像地平線永遠(yuǎn)看得見而摸不著,夢只會給永遠(yuǎn)追求它的人成真。
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