教案的編寫需要注意教學(xué)方法和教學(xué)資源的有效利用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。如何編寫一份有效的教案是每位教師都需要思考的問題。以下教案的編寫體現(xiàn)了教師的敬業(yè)精神和專業(yè)能力。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇一
《簡·愛》寫于1846年，是夏洛蒂的第二部小說。她借一個出身寒微的年輕女子奮斗的經(jīng)歷，抒發(fā)了自己胸中的積愫，深深打動了當(dāng)時的讀者。小說于1847年秋以柯勒·貝爾的筆名發(fā)表，隨即在次年又相繼兩次再版。這位名不見經(jīng)傳的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此進(jìn)入英國著名小說家的行列。
相關(guān)練習(xí)。
1、《簡·愛》的作者是英國女作家夏洛蒂·勃郎特。
2、《簡·愛》以第一人稱敘述，主人公簡·愛是孤女，成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀。
3、《簡·愛》主人公簡·愛的人生追求由兩個基本“旋律”構(gòu)成，首先，她富于激情、幻想和反抗精神，是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女兒。另一方面她又追求超越個人幸福的至高境界?！奥眯小?、“求索”是貫穿小說的比喻。對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求是女主人公的兩個基本動機(jī)。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇二
一、閱讀目標(biāo):。
1.通過賞析《目光短淺的鶇鳥》這則寓言，讓學(xué)生走進(jìn)《伊索寓言》，喜歡讀寓言故事，明白寓言故事給人的啟示。
2.掌握讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到閱讀的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.課前學(xué)生搜集介紹《伊索寓言》有關(guān)資料。
三、教學(xué)過程：
(一)火眼金睛識價值。
1.認(rèn)識伊索的坎坷經(jīng)歷。
2.認(rèn)識《伊索寓言》的價值。
你對《伊索寓言》有哪些了解?
(1)學(xué)生交流課前搜集的關(guān)于《伊索寓言》的介紹。
(2)教師總結(jié)：(教師根據(jù)學(xué)生說的情況酌情處理)。
(二)一吐為快說故事。
1.聽了剛才的介紹，有的同學(xué)已經(jīng)迫不及待地想讀寓言故事了，今天老師給大家?guī)砹似渲械囊黄适隆赌抗舛虦\的鶇鳥》，請大家讀一讀全文，看看它講了一個什么故事。
2.學(xué)生自讀。
3.討論交流。
4.全班交流。
5.講故事比賽。
三、七嘴八舌談智慧。
1.分析人物。
在《目光短淺的鶇鳥》這個故事中，你最喜歡誰?最不喜歡誰?為什么?組內(nèi)討論——全班交流。
2.探討寓意。
四、出口成章品人生。
1.聯(lián)系生活談感受。
2.全班交流。
3.教師總結(jié)。
剛才我們通過“讀故事——感知內(nèi)容，說故事——獲得人生智慧，談感受——指引現(xiàn)實(shí)人生”來學(xué)習(xí)寓言。
五、拓展閱讀引生活。
1.引讀更多故事。
其實(shí)，伊索是世界寓言大王，他的寓言故事大都是經(jīng)典，很值得一看，下面我們就用剛才學(xué)到的方法讀讀里面更多的故事。
(課件出示閱讀目錄)。
2.學(xué)生自讀。
3.班內(nèi)交流：
你讀了什么故事?有什么感想?
4.總結(jié)延伸：
《伊索寓言》里面精彩的故事還有很多，讓我們帶著對寓言的熱愛，對書的熱愛，課下自己去讀《伊索寓言》里更多的寓言，讀更多的書。讓精彩的寓言故事使我們的人生充滿智慧。
遨游寓言的海洋。
----二年級閱讀指導(dǎo)課。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.激發(fā)學(xué)生閱讀寓言故事的興趣。
2.懂得什么是寓言故事，初步了解寓言故事的特點(diǎn)。
3.通過閱讀寓言故事,讓學(xué)生明白道理。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
1.《守株待兔》、《坐井觀天》、《我要的是葫蘆》、《拔苗助長》圖片。
2.每人一份《烏鴉和狐貍》、《狐貍和葡萄》、《小花狗找朋友》故事。
三、教學(xué)過程：
(一)看圖導(dǎo)入，尋找珍珠。
1.小朋友們，你們讀過下面這些故事嗎?[出示寓言故事圖片]。
2.師：看來，同學(xué)們讀過書真不少!你喜歡這些故事嗎?為什么?
3.師小結(jié)：其實(shí)這些可笑的故事，它們都比較短，內(nèi)容又很有趣，所以同學(xué)們都很喜歡，這一類故事就叫寓言故事.這節(jié)課我們就一起去遨游寓言的海洋![板書：遨游寓言的海洋]海洋里有許多神奇的智慧珍珠等著大家去尋找呢!
(二)指導(dǎo)閱讀，收獲珍珠。
1.師：同學(xué)們，看看誰來了?
2.出示：(烏鴉銜肉的圖片)。
師：原來是烏鴉來了，喜歡它嗎?你們一定很想知道它來干嗎?我可沒辦法告訴你答案。要想知道自己去讀吧!3.師：在讀寓言之前，老師還有一點(diǎn)小提示，如果遇到不認(rèn)識的字可以直接跳過去，多讀讀上下句，明白意思就行了。
4.師：同學(xué)們通過讀故事，你知道這個故事講了什么嗎?
5.師：假如你是故事里的人物，你愿意當(dāng)狐貍還是烏鴉呢?為什么?
指名說。
師小結(jié)：同學(xué)們真是會讀書呀!不但記住了故事的內(nèi)容，還會讀懂了故事里的人物!
這就是大海送你的第二顆智慧珍珠—讀懂人物了。
6.師：那讀完了這個故事，你懂得了什么呢?在小組內(nèi)說一說。
(1)小組內(nèi)交流。(2)指名說一說。
7.讓我們再次捧起這三顆美麗的珍珠，回味一下寓言的奇妙吧!
師小結(jié)：這就是寓言的奇妙，這就是寓言海洋帶給我們的智慧。
(三)拓展閱讀，再尋珍珠。
1.自由讀。
2.同桌間交流。
3.全班交流。
師小結(jié)：同學(xué)們真是太棒了，不但讓手里的三顆珍珠閃閃發(fā)光，還找到了更多的珍珠，老師真是好佩服你們喲!
師：寓言的海洋無邊無際，里面的財富無窮無盡，等著我們?nèi)ラ喿x，去挖掘。同學(xué)們愿意課下繼續(xù)遨游寓言海洋嗎?(生：愿意!)那請同學(xué)們課下閱讀這些書吧!《伊索寓言》、《嚴(yán)文井寓言》、《葉圣陶寓言故事》。
(五)總結(jié)。
我們發(fā)現(xiàn)：寓言就象一個魔袋，雖然袋子很小，卻能從里面取出好多東西，它能讓我們獲得知識，懂得道理，享受閱讀帶來的快樂。同學(xué)們知道的寓言故事只是知識海洋里一朵美麗的浪花，要想獲得更多的知識，請走進(jìn)課外閱讀。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇三
一.明確考點(diǎn)：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》7～9年級“階段目標(biāo)”對課外閱讀是這樣規(guī)定的：“學(xué)會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著?！?/p>
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！薄爸卦诳疾炷芊癜盐臻喿x材料的大意。”由此可見，中考名著閱讀主要考查學(xué)生對整本名著的主要內(nèi)容的理解和把握。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦名著篇目：
詩歌散文作品，如魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》等。
長篇文學(xué)名著，如吳承恩《西游記》、施耐庵《水滸》、老舍《駱駝祥子》、笛?！遏敒I遜漂流記》、斯威夫特《格列佛游記》、羅曼·羅蘭《名人傳》、高爾基《童年》、奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》等。
龍巖市中考信息考查6部文學(xué)名著：《西游記》、《水滸傳》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《伊索寓言》。
二.復(fù)習(xí)方略：
中考復(fù)習(xí)時間緊，名著閱讀量大。重讀名著是不可能的，干脆放棄又太可惜。較好的辦法是：整體把握，重點(diǎn)理解，以綱帶目，適當(dāng)練習(xí)。
1.記憶名著常識，包括書名、作者及其朝代(國別)等。
2.從整體上把握并理解名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色?？山柚澳夸洝薄扒把浴薄罢f明”“導(dǎo)讀”等內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)。
3.把握重點(diǎn)人物性格特點(diǎn)，理解重點(diǎn)章節(jié)、語段，熟悉故事情節(jié)、主要人物特點(diǎn)及其人物間的關(guān)系等。
寓言類的復(fù)習(xí)提要：
概括故事內(nèi)容。
揣摩故事幽默詼諧的語言。
聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思索書中的思想精髓，體會蘊(yùn)含的人生智慧。
領(lǐng)會故事揭示的道理，思考故事給你的啟示。
讓學(xué)生閱讀《伊索寓言》故事，根據(jù)閱讀復(fù)習(xí)提要回答問題。
例：《掉在井里的狐貍和山羊》寫的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出井底，卻扔下山羊不管的故事，警示人們做好事也要看對象，以免上當(dāng)受騙。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇四
《童年》：在苦難中長大(前蘇聯(lián)作家高爾基)。
主要內(nèi)容：
閱讀感受：
讀來令人感到悲哀但不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
人物形象——典型情節(jié)——性格特征：
阿廖沙：聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過去;狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
“我”：逐漸成長為一個堅強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
相關(guān)練習(xí)：
1、《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長。鞭撻俄國國民的小市民習(xí)氣是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。
2、《童年》這部小說不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景，而且折射出19世紀(jì)末期俄國生活的普遍情形，勾畫了俄羅斯底層人民種.種生動的形象。請寫出小說中給你印象最深的兩個人物及其性格特點(diǎn)。
示例：外祖母：善良、慈愛、樂觀而剛強(qiáng);外祖父：殘忍而吝嗇;茨岡：能干、愉快等。
3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，樂觀純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”都給主人公以力量和支持。
4、高爾基(人物名)被列寧稱為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表”的作家，他的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
5、《童年》中塑造的阿廖沙形象是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。
6、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如：勇敢正直的“我”(阿廖沙)，善良樂觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇五
1.剖析試卷錯題，歸納人物傳記閱讀答題中常見錯誤類型，分析原因，反饋矯正。
2.突破難點(diǎn)，掌握分析判斷作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度類試題答題技巧和方法。
一、對照答案，讓學(xué)生自查自糾，獨(dú)立解決問題。
發(fā)放專項(xiàng)訓(xùn)練試題答案，讓學(xué)生獨(dú)立地對照答案分析錯題的原因（包括知識、思路、方法、技巧、規(guī)范等方面），更正解題過程與結(jié)果。
二、歸納問題，學(xué)生合作交流，共同解決疑難問題。
1、對學(xué)生自查自糾還沒有解決的問題，可讓通過合作交流，共同解決疑難問題。先由個人提出問題，其他同學(xué)解答或小組內(nèi)進(jìn)行討論、爭辯等。以學(xué)生之間的智慧共享，進(jìn)一步促進(jìn)認(rèn)識、理解的深化。教師巡視各組討論，及時調(diào)控討論情況，掌握學(xué)生思維的脈搏。
2、對有爭議的問題和小組未解決的問題，由小組長進(jìn)行整理并集中匯報。對學(xué)生所提問題進(jìn)行歸類、分析形成的原因，理清引導(dǎo)學(xué)生解決問題的思路和方法。
三、展示錯誤答案，分析錯因，指出解決辦法。
對學(xué)生所提較集中的問題，從原因分析入手，從概念、規(guī)律認(rèn)識、理解的深刻性、全面性方面，從解題方法、技巧的靈活性方面，從題干情景和設(shè)文的變化性等方面進(jìn)行重點(diǎn)講解、舉一反三，重錘敲擊。
（一）錯例分析（略）。
歸納常見失誤一：沒有把握概念的內(nèi)涵，造成判斷失誤。
歸納常見失誤二：沒有注意概念的外延，造成判斷失誤。
歸納常見失誤三：沒有注意句中概念之間的關(guān)系，造成判斷失誤。
歸納常見失誤四：沒有把握好關(guān)鍵詞，造成判斷失誤。
歸納常見失誤五：沒有注意邏輯關(guān)系，造成判斷失誤。
歸納常見失誤六：沒有把握原文觀點(diǎn)，造成推斷失誤。
（二）搶分技巧。
1.審讀題干，找準(zhǔn)信息區(qū)間。
2.細(xì)讀原文，理解把握文意。
3.比較原文，篩選認(rèn)定信息。
4.分析推理，判斷信息正誤。
四、難點(diǎn)突破，拓展升華。
分析判斷作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度類試題是錯誤率較高的試題類型。是第一大題第3小題和第八大題第3小題。
論述類文章中作者的觀點(diǎn)態(tài)度比較鮮明、直接、集中。但有時則比較分散，需要對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析；而有時則隱含于字里行間，還需仔細(xì)分析和抽象概括。這就需要我們在答題時靈活把握，在準(zhǔn)確把握其觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，比較分析選項(xiàng)，從而做出正確的判斷。
第一大題第3小題d“我們沒有機(jī)會經(jīng)歷特殊的考驗(yàn)，也沒有力量做出舍己救人的壯舉，但要做好應(yīng)該做的事情，堅守底線，為善去惡?！保牡挠^點(diǎn)為“也許我們很難有機(jī)會經(jīng)歷特殊關(guān)口的考驗(yàn)，也未必有力量做出舍己救人的壯舉，但起碼要做好應(yīng)該做的事情”，原文觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)即使在沒有機(jī)會和足夠力量做出大事時，也要從小事做起，堅守道德的底線。觀點(diǎn)發(fā)生變化，因此是錯誤的。
再如第八大題第3小題“a．經(jīng)常乘坐飛機(jī)的人如果購買一年期的航意險，只需花費(fèi)40元到60元便可無限制地乘坐飛機(jī)，也可以保一年內(nèi)的航空意外，保額介于45萬元至50萬元之間”，對照原文“對于“空中飛人”來說，可購買一年期的航意險，可保一年內(nèi)的航空意外，不限乘坐飛機(jī)的次數(shù)，而且一年期航意險的保費(fèi)一般在40元到60元之間，保額介于45萬至50萬元之間。”可知選項(xiàng)中“無限制地”說法錯誤。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練。
閱讀下面的文字，完成5～7題。（20xx天津卷）。
在信息化時代，體能與機(jī)械能不再成為生產(chǎn)的主要動力，智能成為發(fā)展的決定性因素和權(quán)威性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運(yùn)用則進(jìn)一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。
信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運(yùn)動狀態(tài)的屬性，是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過主體的主觀認(rèn)知才能被反映和揭示。
從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人的意識與客觀世界之間的溝通?？陀^世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入人的意識，并在人的大腦中進(jìn)行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。
從人的發(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息漸形成并且鞏固的心理依，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深刻的矛盾之中。
如前所述，現(xiàn)實(shí)中的信息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時代生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計算機(jī)語言。計算機(jī)語言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計算機(jī)技術(shù)卻掌在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制。
面對網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對象、控制與被控制的合理關(guān)系。
（節(jié)選自張志宏《信息化時代人的精神困境與文化救贖》，有刪改）。
5．下列對“信息”相相關(guān)內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項(xiàng)是。
a．信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實(shí)中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。
b．信息是由主體主觀認(rèn)知反映、揭示出的事物存在方式和運(yùn)動狀態(tài)的屬性。
c．信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會動搖。
d．信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入意識，并被大腦加工處理為可交流的語言再現(xiàn)出來。
6．下列表述，符合本文文意的一項(xiàng)是。
a．信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識，所以人們開始沉醉于數(shù)字化信息帶來的快感。
c．在信息化時代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計算機(jī)技術(shù)和計算機(jī)語言的少數(shù)專業(yè)人士奴役。
d．隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與人類最終會形成不可調(diào)和的二元對立格局。
7．下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說“科學(xué)技術(shù)與入的矛盾關(guān)系”的一項(xiàng)是。
a．習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會寫了，有些字寫不好了。
b．家務(wù)機(jī)器人、自動駕駛汽車開始進(jìn)入生活，使很多人逐漸由“不用干”變成了“不會干”。
c．智能手機(jī)功能越來越多，越來強(qiáng)入哈給人們方便的同時，也使一些人患上嚴(yán)重的手機(jī)依賴癥。
d．“阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平。
參考答案。
5．c6．b7．d。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇六
不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。
相關(guān)練習(xí)：
1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇(課內(nèi)學(xué)過的除外)的主要內(nèi)容：
示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。
3、《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突——我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生歸納閱讀方法和做題步驟，能熟練運(yùn)用到課內(nèi)外閱讀中。
2、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，了解養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的方法。
3、滲透“好讀書，不拘一格；讀好書，永無止境”的意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
將平時所學(xué)的閱讀方法和做題步驟加以總結(jié)，能熟練運(yùn)用到考試和課外閱讀中。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)會運(yùn)用多種方法進(jìn)行閱讀，滲透“好讀書，不拘一格；讀好書，永無止境”的意識。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
（1）通讀學(xué)案，通過練習(xí)一個閱讀片段，總結(jié)出自己做閱讀題的步驟。
（2）根據(jù)自己平時的積累，總結(jié)出自己閱讀一段文字的方法。
教學(xué)過程：課前兩分鐘（朗誦《七律.長征》）。
一、導(dǎo)。
1、古人言“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)?！睍o我們帶來太多太多，所以大家都愛讀書，每天都遨游在書的海洋里，領(lǐng)略書帶給你的智慧、趣味和鮮味?？墒牵谠嚲碇校喿x往往又是失分最多的，經(jīng)過分析，這主要原因就是我們的閱讀步驟不夠得當(dāng)，閱讀方法總結(jié)不夠。今天，我們就一起來回顧、總結(jié)做閱讀題的方法和步驟，使我們不再是愛讀書卻又怕讀書。（板書課題：閱讀復(fù)習(xí)）。
二、學(xué)。
（先讓學(xué)生通過學(xué)案的練習(xí)自己總結(jié)，老師再進(jìn)行歸納，提煉，使學(xué)生從零散的感性認(rèn)識上升到全面的方法上，使每個學(xué)生都有收獲。）。
1、先談?wù)勀阕鲩喿x題的步驟。
2、生交流步驟。
3、（課件出示）師總結(jié)的閱讀步驟，生讀一讀。
閱讀的步驟：瀏覽全文知其大意找準(zhǔn)句段細(xì)細(xì)揣摩緊扣中心提煉觀點(diǎn)。
三、議。
1、說說學(xué)一篇課文可以用什么方法，學(xué)到什么知識呢？
2、小組內(nèi)交流。
6、出示總結(jié)的閱讀方法，再讀一讀。
閱讀的方法：
理解字詞的方法：1、聯(lián)系上下文，2、聯(lián)系生活實(shí)際。
概括段落或全文的方法：1、找中心句2、從課題想3、合并法4、提煉四要素。
體會情感的方法：1、讀文字，想畫面2、關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號3、抓住重點(diǎn)句4、聯(lián)系生活實(shí)際。
領(lǐng)會寫作手法的方法：1、積累摘抄2、仿寫。
四、練。
1、下面我們帶著總結(jié)的.閱讀方法，用提煉出的閱讀步驟，完成練習(xí)。
（一）課內(nèi)閱讀。
于是，我的作文得到了個“甲優(yōu)”，教師在文中又圈又點(diǎn)，將它作為范文在班上朗讀。
這小小的光榮，使我悟得一點(diǎn)道理：作文，首先構(gòu)思要別出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。這些領(lǐng)悟自然是課外讀物的饋贈。
后來，我又不滿足于只看一般的故事書了，學(xué)校圖書館那豐富的圖書又像磁石一樣吸引著我，那些古今中外的大部頭小說使我如醉如癡，我把所有課余時間都花在借閱圖書上。這時我養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣：記書中優(yōu)美的詞語，記描寫的精彩段落。做筆記鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。
1．“小小的光榮”指我的作文得到了個“甲優(yōu)”，教師在文中又圈又點(diǎn)，將它作為范文在班上朗讀。
2．“鮮味”加引號是因?yàn)橹傅牟皇巧钪械孽r味，而是指新奇的題材。
3．從文中找出“別出心裁”近義詞與眾不同。
4．對于作文，我悟出的道理是首先構(gòu)思要別出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。
5．我養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣？（1）記書中優(yōu)美的詞語（2）記描寫的精彩段落6．做筆記的作用是鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。
故事發(fā)生在西部一個極度缺水的沙漠地區(qū)。這里，每人每天的用水量只有幾斤。飲用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依賴這幾斤珍貴的水，這些水還得靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來。
人缺水不行，牲畜也一樣。終于有一天，一頭向來溫順的老牛掙脫了韁繩，闖到運(yùn)水車必經(jīng)的公路旁。運(yùn)水的軍車來了，老牛迅速沖上公路，司機(jī)緊急剎車，停了下來。老牛立在車前，任憑司機(jī)怎么呵斥驅(qū)趕，它就是不肯挪動半步。五分鐘過去了，十分鐘過去了，雙方仍然僵持著。運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過牲口攔路索水的情形，但它們都不像這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛這樣對峙著。性急的司機(jī)反復(fù)按響喇叭，可老牛仍然一動不動。
后來，牛的主人來了，惱怒地?fù)P起長鞭，狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫喚，但還是不肯讓開。它凄厲的叫聲，和著沙漠中陰冷的風(fēng)，顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了，司機(jī)也哭了。最后，運(yùn)水的戰(zhàn)士說：“就讓我違反一次規(guī)定吧，我愿意接受一次處分?！彼麖乃嚿先〕霭肱杷?，放在牛面前。
出人意料的是，老牛沒有喝水，而是對著夕陽，仰天長哞，似乎在呼喚著什么。不遠(yuǎn)的沙灘背后跑來一頭小牛，老牛慈愛地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛。靜默中，人們看到了母子眼中的淚水。沒等主人吆喝，它們掉轉(zhuǎn)頭，在一片寂靜中慢慢往回走去。
（1）寫出文章的主要內(nèi)容。
（2）、解釋詞語：
瘦骨嶙峋：形容人十分瘦（骨瘦如柴、瘦小枯干、骨瘦如豺、
瘦骨嶙峋、瘦骨伶仃、形銷骨立）僵持：相持不下（僵局、相持、僵化）。
（3）、你認(rèn)為文中哪句話讓你有很多想法，用橫線勾出來，寫出你的理解，再讀一讀。
（4）、老?？粗∨：人?，它們都笑了。老牛此時的淚水是的淚水；小牛此時的淚水是淚水。
（5）、讀了課文2、3、4自然段，你的腦海里有了幾幅畫面，分別是、、。
2、交流答案與方法和步驟。（板書：讀好書永無止境）。
五、悟。
1、思考：閱讀文章還有其它方法嗎？
2、（出示課件）：五彩紛呈的讀書方法。
3、你的讀書法。
總結(jié)：欣賞佳作如逢知己，走進(jìn)名人如交摯友；感悟名著如悟人生，品評美文似品香茗。孩子們，“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。好讀書，不拘一格；讀好書，永無止境。讓我們一起加油，在這次期末考試中能攻下閱讀這道關(guān)，捧著好成績，回家過個快樂年。
六、作業(yè)（課件出示）：
1、完成閱讀練習(xí)《父愛》、《橘子的妙用》。
七、板書設(shè)計。
閱讀步驟：
閱讀三步看全文知大意找句段細(xì)揣摩扣中心提觀點(diǎn)。
閱讀方法：問題現(xiàn)文中答案前后找文中找答案逐字逐句看。
蘇拉。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇八
現(xiàn)代文閱讀在中學(xué)語文中所在比值非常高，但學(xué)生答題時往往沒有理解題意或者答非所問，美博教育一對一補(bǔ)習(xí)語文廖老師提醒，常見的閱讀理解都是可以通過尋找答題模板來作答，但學(xué)生需要掌握一定的現(xiàn)代文閱讀基礎(chǔ)才行。一下是現(xiàn)代文閱讀的基礎(chǔ)知識，希望同學(xué)們能深刻理解這些知識點(diǎn)，并學(xué)會在做題中運(yùn)用。
一、表達(dá)方式：在用語言、藝術(shù)、音樂、行動把思想感情表示出來時所采取的方法和形式。
1、表達(dá)方式分為敘述、描寫、說明、抒情、議論的表達(dá)方式的分類解釋；
2、一篇文章可以以一種表達(dá)方式為主，兼用其它表達(dá)方式；
3、現(xiàn)在流行的話題作文的要求里也有相關(guān)表述――可任選一種表達(dá)方式為主并綜合運(yùn)用其它各種表達(dá)方式。
二、描寫方法：是用生動形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。
1、按內(nèi)容來分：描寫有人物描寫和景物描寫兩種。
景物描寫則包括靜態(tài)與動態(tài)、客觀與主觀、反襯與對比三種。
2、按特征分類有：
1）、白描，所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法。
備考資料。
一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：'我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……。語言簡潔，印象深刻。
2）、細(xì)描，細(xì)描是指對事物的一筆一畫的精雕細(xì)刻，相對于白描，細(xì)描也可以稱為工筆。
如阿累的《一面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細(xì)一些：“他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔(dān)心，好象大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好象濃墨寫的隸體'一字’。”
新風(fēng)霞的《傻二哥》則寫得更細(xì)膩，把一個賣藥糖的勞動者“傻靈傻靈”的特征刻畫得淋漓盡致，從他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的準(zhǔn)備、吆喝的聲調(diào)、吆喝的內(nèi)容到他對顧客和鄰里窮哥們兒的態(tài)度都細(xì)細(xì)寫來，寫出了一個活生生的善良、勤快、樂觀，窮而有志的年輕人的性格和形象。
3）、襯托，襯托是指在寫人記事的過程中，為了突出主要對象用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。人們常說：“紅花雖好，還需綠葉扶持”就是這個意思。襯托可以從正面襯托，也可以從反面襯托，可以以景物來襯托人，也可以人襯托人，還可以物來襯托人，但這些都要根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要來使用。
魯迅是很擅長襯托筆法的文學(xué)大家，他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫得極好，同學(xué)們可以反復(fù)閱讀。這里摘出兩段，請大家欣賞：
“窗外只有漬痕班駁的墻壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無精彩，而且微雪又飛舞起來了?！庇镁拔飶恼嬉r托了呂韋甫懶散懷舊的心情。
“幾株老梅競斗雪開著滿樹的繁花，仿佛不以深冬為意；……山楂樹，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的某心于遠(yuǎn)行?！庇谩懊贰迸c“花”反襯呂韋甫的懶散心情。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過復(fù)習(xí)，進(jìn)一步讓學(xué)生熟練掌握10以內(nèi)的分與合。
2、復(fù)習(xí)10以內(nèi)的加法和減法。
3、在實(shí)際應(yīng)用的解決問題。
教學(xué)重點(diǎn)：10以內(nèi)的加法和減法。
教學(xué)難點(diǎn)：解決問題。
教學(xué)對策：通過分類練習(xí)，掌握有關(guān)知識。
教學(xué)準(zhǔn)備：實(shí)物投影。
教學(xué)過程：
一、分一分。
7可以分成幾和幾？請你按順序說一說。
學(xué)生自己填寫。
交流：
7可以分成1和6。
7可以分成2和5。
7可以分成3和4。
7可以分成4和3。
7可以分成5和2。
7可以分成6和1。
鞏固：10可以分成幾和幾。
做手指游戲。
修改：組織學(xué)生同桌兩人進(jìn)行對口令游戲。
二、口算。
學(xué)生自己計算。
交流答案。
三、在（）里填上大于、小于、等于。
指點(diǎn)：要先計算，再比較。
學(xué)生做題。
交流：
四、同數(shù)寫算式。
學(xué)生自己寫，
寫后交流。
五、看圖寫算式。
觀察第一張圖，你發(fā)現(xiàn)了什么？
總共有17枝鉛筆。
右邊有7枝。
求什么呢？
求左邊的盒子里有幾枝？
怎么列算式？
17-7=10。
完成其余各題。
六、解決問題。
1、填表格。
紅旗。
風(fēng)車。
原來有。
14面。
17個。
送給幼兒園。
4面。
10個。
還剩。
（）面。
（）個。
從表格中，你知道了什么？
紅旗原來有14面，送給幼兒園4面，還剩幾面？
求還剩幾面怎么列算式？
14-4=10。
學(xué)生自己把表格填好。
2、應(yīng)用題。
1）書上有5只小鳥，又飛來了4個，一共有多少只？
2）原來有19只，賣掉了9只，還剩多少只？
3）紅蘿卜和白蘿卜一共有8個，紅蘿卜有0個，白蘿卜有幾個？
4）原來幼只帆船，又開來了3只，現(xiàn)在有多少只？
5）樹上有4只猴子，樹下由只猴子，請你寫出4道算式。
學(xué)生先獨(dú)立完成，然后交流。
板書設(shè)計：
分類復(fù)習(xí)。
3+4=7。
4+3=7。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
1.學(xué)會12個生字，認(rèn)識10個字。注意多音字“傳、供”的讀音。
2.正確流利有感情地朗讀課文，練習(xí)復(fù)述課文。
3.讀懂課文內(nèi)容，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書。
過程與方法：
鼓勵學(xué)生通過多種方式查找資料，了解水滸人物故事與同學(xué)交流，感受閱讀的快樂。
情感、態(tài)度與價值觀：
激發(fā)學(xué)生課外閱讀的情感，并養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
正確流利有感情地朗讀課文，體驗(yàn)閱讀樂趣。練習(xí)復(fù)述課文。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教學(xué)時數(shù)：
2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
1.播放《好漢歌》，出示水滸108將人物圖，調(diào)動人物情緒。
2.展示《水滸傳》全套書。讓學(xué)生談?wù)剬Α端疂G傳》有些什么了解，說說自己喜歡的水滸人物。
3.板書課題。
二、初讀感悟。
1.自由朗讀全文，注意讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。
2.檢查字詞的自學(xué)情況。注意多音字“傳、供”的讀音。
4.指名說說文章的主要內(nèi)容，并質(zhì)疑。師適時小結(jié)。
三、探究學(xué)習(xí)1-3自然段。
1.學(xué)生默讀課文1-3自然段。邊讀邊思考：作者是怎樣愛上讀《水滸傳》的？勾畫出重點(diǎn)詞，特別是表示心理活動的詞語。
2.同桌交流討論。
3.全班交流討論。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，教師評點(diǎn)，相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
重點(diǎn)體會：百聽不厭好奇破涕為笑。
四、學(xué)習(xí)生字。
1.學(xué)生自己觀察生字，識記生字。
2.學(xué)生按字的結(jié)構(gòu)給生字歸類。
3.同學(xué)上臺當(dāng)老師，全班交流。
4.重點(diǎn)指導(dǎo)書寫：套燒。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的1-3自然段，了解了作者是如何愛上《水滸傳》的？
1.自由朗讀課文。思考：從文中的那些句段，可以體會出“我”愛讀《水滸傳》？
2.學(xué)生帶著問題自讀4-5自然段后匯報學(xué)習(xí)成果。
3.想象畫面，深入體會“愛讀”。
4.品讀“武松打虎”的細(xì)致描寫，以第5自然段的描寫為劇本，小組排演“武松打虎”小短劇。
5.感情朗讀，讀出“我”的癡迷與喜愛，感受閱讀水滸傳的愉悅。
1.學(xué)了這篇課文，你的收獲？
2.簡介水滸及作者。啟發(fā)學(xué)生談感受。
四、作業(yè)。
《水滸傳》是本極有魅力的書，還有許多英雄好漢等著我們。課后請同學(xué)們閱讀《水滸傳》，完成以下作業(yè)。可選作。
1.準(zhǔn)備一個水滸英雄人物的小故事，在班上說給同學(xué)聽。
2.寫一篇論水滸英雄的小練筆。
3.辦一期以“水滸英雄人物”為主題的小報。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十一
一．書名解析：
這是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。
二．作者簡介：
魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說《阿q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。
三．作品簡介。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，1928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長媽媽的《阿長與山海經(jīng)》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！?；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
這十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
四．目錄。
《小引》《狗·貓·鼠》《阿長和山海經(jīng)》《二十四孝圖》。
《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》。
《父親的病》《瑣記》《藤野先生》。
《范愛農(nóng)》《后記》。
五．主要內(nèi)容和主題思想。
《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。揭示了中國兒童可憐的《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！稛o?！贰獰o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)?！冬嵱洝贰斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念?！斗稅坜r(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。六．人物形象《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十二
設(shè)計理念：
明確考試的方向，引導(dǎo)學(xué)生掌握記敘文的基本常識，在實(shí)際的舉例中掌握記敘文閱讀及答題的基本方法，“授之于漁”，使學(xué)生在實(shí)際的考試中能正確運(yùn)用到這些方法。
教學(xué)目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生了解中考考試說明中有關(guān)記敘文閱讀的要求，掌握記敘文閱讀的一般方法，本節(jié)課主要讓學(xué)生掌握分析記敘文中的標(biāo)題和描寫的作用的方法，鞏固提高學(xué)生記敘文閱讀的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、描寫方法的分析及作用的把握。
2、理解方法的實(shí)際運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生真正理解閱讀的一些基本方法，拋棄死記答案的壞習(xí)慣，在答題的過程中，靈活運(yùn)用一些基本的方法。
教學(xué)過程：
一、
1、引導(dǎo)學(xué)生解讀考試說明中記敘文閱讀的有關(guān)要求，并提出平常自己在閱讀試題的答題中存在的一些困難，學(xué)生回答后，老師進(jìn)行點(diǎn)評和總結(jié)，既而引入本課所學(xué)，提出本節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
（1）標(biāo)題的作用和含義。
（2）記敘文中的描寫及其作用。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解標(biāo)題的作用和含義，主要結(jié)合學(xué)習(xí)過的課文進(jìn)行講解。
標(biāo)題的作用。
線索《風(fēng)箏》。
一語雙關(guān)《心聲》《勇氣》。
激發(fā)讀者閱讀興趣《駱駝尋寶記》《地毯下的塵土》。
揭示中心《白楊禮贊》。
高度概括文章的內(nèi)容《山中避雨》。
標(biāo)題的含義。
從內(nèi)容和主題兩方面去理解。
例：2002年上海中考語文試卷第21題“從全文看，題目‘親近自己的雙腿’的含義是”(一是指用自己的雙腿走路，一是指愛惜自己的生命，勇于與命運(yùn)抗?fàn)帯＃?/p>
例《驛路梨花》題目的含義（一是指自然界中的梨花，一是指梨花姑娘，一是指純潔高尚的為人民服務(wù)的雷鋒精神）。
2、讓學(xué)生回答記敘文中一般有那些描寫方法，老師再進(jìn)行糾正和講解。
3、教師先講解各種描寫方法的作用，并舉出實(shí)際的例子，然后讓學(xué)生回答例子中的部分題目。重要內(nèi)容如下：
描寫作用（人物）。
體現(xiàn)人物性格、情感。
例1：他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！豆枢l(xiāng)》（體現(xiàn)了閏土麻木、遲鈍、痛苦的性格和情感）。
體現(xiàn)人物身份。
例2：孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！纯滓壹骸罚卸喚毜母爬巳宋锏奶厥馍矸荩A(yù)示了人物悲劇命運(yùn)的必然性。
反映社會環(huán)境如例1中年閏土的貧窮、衰老、麻木、遲鈍、痛苦，反映了當(dāng)時農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條，農(nóng)民生活困苦的社會背景。
備注：某種作用不是分割開來獨(dú)立體現(xiàn)的，常會出現(xiàn)幾種作用同時存在于一段描寫中的現(xiàn)象。希望答題人冷靜剖析，答準(zhǔn)答全面。
描寫作用（自然環(huán)境）。
渲染……氣氛，烘托人物……情感。
中秋過后，秋風(fēng)十一天涼比一天，看看將近初冬。《孔乙己》（渲染了一種悲涼的氣氛，烘托了人物凄涼的心情）。
展開、推動故事情節(jié)。
雨越下越大了，裹著冷風(fēng)，夾著雷鳴，一起向慌亂的人們襲來，也好像在向沒帶雨具的我示意?！瓔寢寔斫o我送傘來了《雨中情》（有了這場雨，才有了媽媽送傘的情節(jié)，才能體現(xiàn)媽媽對我的愛，環(huán)境描寫推動了故事情節(jié)的發(fā)展）。
象征和暗示。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月?！豆枢l(xiāng)》（再現(xiàn)記憶中故鄉(xiāng)的美麗圖畫，是“我”美好希望的象征，表達(dá)了“我”對新生活的渴求，對未來的一種朦朧的憧憬。）。
四面又分明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣?！讹L(fēng)箏》（暗示了當(dāng)時社會環(huán)境的黑暗冷酷和毫無生機(jī)）。
為下文作鋪墊：《竹林深處人家》開篇寫竹林為后文寫人家和“歡笑聲”作鋪墊。
烘托人物形象。
見它邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，一頭連著對岸的山峰，像一座美麗的橋?！栋吡顼w渡》（烘托了頭羊自我犧牲的精神美）。
描寫作用（自然環(huán)境）。
正面描寫（直接描寫）。
指直接通過對人物的肖像、語言、動作、心理等方面的描寫，去表現(xiàn)人物的性格、品行和技能。作用是給人以直接、真實(shí)、具體的感受。如：《故鄉(xiāng)》中對種年閏土外貌的描寫；《背影》對父親賣桔子動作的.描寫。
側(cè)面描寫（間接描寫）。
指作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，作用：
1、側(cè)面描寫更能激發(fā)人的想象力，更容易讓讀者產(chǎn)生共鳴。如《陌上?！?。
2、是對直接描寫的有益補(bǔ)充，更有利于表現(xiàn)人物性格，使形象鮮明突出。如海倫凱勒的《我的老師》，作者用較多的筆墨寫自己識字時的美好感受，寫自己到田野中的快樂，寫自己對愛的追問等都側(cè)面寫出了老師對自己的影響，使老師可敬可愛的形象更鮮明突出。
備注：如是側(cè)面描寫文字，在答作用之前一定要先明確其“側(cè)面描寫”的身份。
二、課堂練習(xí)。
三、課堂總結(jié)：
1、描寫方法的分析。
2、描寫方法的作用把握。
四、布置作業(yè)。
五、教學(xué)反思。
復(fù)習(xí)課的課堂教學(xué)可以說是初中語文教學(xué)的一個難點(diǎn)，以往的復(fù)習(xí)課教學(xué)不是停留在單純的知識點(diǎn)的講解上，就是單純的評講練習(xí)。本節(jié)課注重把知識點(diǎn)的復(fù)習(xí)貫穿在實(shí)際例子中，這樣就使復(fù)習(xí)更加有實(shí)用性，更加有針對性，而且在課堂上給學(xué)生予思考的空間，在思考中回顧了初中階段所學(xué)習(xí)過的有關(guān)知識，這樣不但掌握了知識點(diǎn)，同時更重要的是懂得了這些知識點(diǎn)在實(shí)際例子中的運(yùn)用。在本節(jié)課的課堂教學(xué)中，由于是在多媒體教室上課，也遇到了中途沒電的情況，致使課件暫時不能播放，但是任課教師并沒有感到驚慌，而是結(jié)合了當(dāng)時的實(shí)際情況，巧妙的進(jìn)行了處理，使得教學(xué)能繼續(xù)生動有序進(jìn)行下去，提高教師在課堂中處理偶然事件的能力。另外，在本節(jié)課的教學(xué)中也有一些值得改進(jìn)的地方，如在涉及到有些學(xué)過的課文的時候，由于沒有做好充分的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，有些同學(xué)對一些知識點(diǎn)已經(jīng)遺忘，致使在回答問題的時候，很少同學(xué)能夠回答出來，可見復(fù)習(xí)課的進(jìn)行，課前的準(zhǔn)備也是十分重要的，在一些稍有點(diǎn)難的問題上，有部分同學(xué)顯的無動于衷，老師在上課的時候沒有給予充分的注意，去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和思考問題的熱情，教學(xué)面對整體性的環(huán)節(jié)還做得不夠。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十三
1、指導(dǎo)學(xué)生歸納閱讀方法和做題步驟，能熟練運(yùn)用到課內(nèi)外閱讀中。
2、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，了解養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的方法。
3、滲透“好讀書，不拘一格；讀好書，永無止境”的意識。
將平時所學(xué)的閱讀方法和做題步驟加以總結(jié)，能熟練運(yùn)用到考試和課外閱讀中。
學(xué)會運(yùn)用多種方法進(jìn)行閱讀，滲透“好讀書，不拘一格；讀好書，永無止境”的意識。
（1）通讀學(xué)案，通過練習(xí)一個閱讀片段，總結(jié)出自己做閱讀題的步驟。
（2）根據(jù)自己平時的積累，總結(jié)出自己閱讀一段文字的方法。
古人言“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)?！睍?，給我們帶來太多太多，所以大家都愛讀書，每天都遨游在書的海洋里，領(lǐng)略書帶給你的智慧、趣味和鮮味?？墒?，在試卷中，閱讀往往又是失分最多的，經(jīng)過分析，這主要原因就是我們的閱讀步驟不夠得當(dāng)，閱讀方法總結(jié)不夠。今天，我們就一起來回顧、總結(jié)做閱讀題的方法和步驟，使我們不再是愛讀書卻又怕讀書。（板書課題：閱讀復(fù)習(xí)）。
（先讓學(xué)生通過學(xué)案的練習(xí)自己總結(jié)，老師再進(jìn)行歸納，提煉，使學(xué)生從零散的感性認(rèn)識上升到全面的方法上，使每個學(xué)生都有收獲。）。
1、先談?wù)勀阕鲩喿x題的步驟。
2、學(xué)生交流步驟。
3、（課件出示）師總結(jié)的閱讀步驟，生讀一讀。
閱讀的步驟：瀏覽全文知其大意找準(zhǔn)句段細(xì)細(xì)揣摩緊扣中心提煉觀點(diǎn)。
1、說說學(xué)一篇課文可以用什么方法，學(xué)到什么知識呢？
2、小組內(nèi)交流。
6、出示總結(jié)的閱讀方法，再讀一讀。
理解字詞的方法：
1、聯(lián)系上下文，
2、聯(lián)系生活實(shí)際。
概括段落或全文的方法：
1、找中心句。
2、從課題想。
3、合并法。
4、提煉四要素。
體會情感的方法：
1、讀文字，想畫面。
2、關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號。
3、抓住重點(diǎn)句。
4、聯(lián)系生活實(shí)際。
領(lǐng)會寫作手法的方法：
1、積累摘抄。
2、仿寫。
1、下面我們帶著總結(jié)的閱讀方法，用提煉出的閱讀步驟，完成練習(xí)。
于是，我的作文得到了個“甲優(yōu)”，教師在文中又圈又點(diǎn)，將它作為范文在班上朗讀。
這小小的光榮，使我悟得一點(diǎn)道理：作文，首先構(gòu)思要別出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。這些領(lǐng)悟自然是課外讀物的饋贈。
后來，我又不滿足于只看一般的故事書了，學(xué)校圖書館那豐富的圖書又像磁石一樣吸引著我，那些古今中外的大部頭小說使我如醉如癡，我把所有課余時間都花在借閱圖書上。這時我養(yǎng)成了做筆記的習(xí)慣：記書中優(yōu)美的詞語，記描寫的精彩段落。做筆記鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。
1．“小小的光榮”指我的作文得到了個“甲優(yōu)”，教師在文中又圈又點(diǎn)，將它作為范文在班上朗讀。
2．“鮮味”加引號是因?yàn)橹傅牟皇巧钪械孽r味，而是指新奇的題材。
3．從文中找出“別出心裁”近義詞與眾不同。
4．對于作文，我悟出的道理是首先構(gòu)思要別出心裁，落筆也要有點(diǎn)與眾不同的“鮮味”才好。
5．我養(yǎng)成了哪些良好的習(xí)慣？
（1）記書中優(yōu)美的詞語。
（2）記描寫的精彩段落。
6．做筆記的作用是鍛煉了我的記憶力，也增強(qiáng)了我的理解力。
故事發(fā)生在西部一個極度缺水的沙漠地區(qū)。這里，每人每天的用水量只有幾斤。飲用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依賴這幾斤珍貴的水，這些水還得靠駐軍從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來。
人缺水不行，牲畜也一樣。終于有一天，一頭向來溫順的老牛掙脫了韁繩，闖到運(yùn)水車必經(jīng)的公路旁。運(yùn)水的軍車來了，老牛迅速沖上公路，司機(jī)緊急剎車，停了下來。老牛立在車前，任憑司機(jī)怎么呵斥驅(qū)趕，它就是不肯挪動半步。五分鐘過去了，十分鐘過去了，雙方仍然僵持著。運(yùn)水的戰(zhàn)士以前也碰到過牲口攔路索水的情形，但它們都不像這頭牛這般倔強(qiáng)。人和牛這樣對峙著。性急的司機(jī)反復(fù)按響喇叭，可老牛仍然一動不動。
后來，牛的主人來了，惱怒地?fù)P起長鞭，狠狠地抽打瘦骨嶙峋的老牛。牛被打得哀哀叫喚，但還是不肯讓開。它凄厲的叫聲，和著沙漠中陰冷的風(fēng)，顯得分外悲壯。一旁的運(yùn)水戰(zhàn)士哭了，司機(jī)也哭了。最后，運(yùn)水的戰(zhàn)士說：“就讓我違反一次規(guī)定吧，我愿意接受一次處分。”他從水車上取出半盆水，放在牛面前。
出人意料的是，老牛沒有喝水，而是對著夕陽，仰天長哞，似乎在呼喚著什么。不遠(yuǎn)的沙灘背后跑來一頭小牛，老牛慈愛地看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭舔舔小牛的眼睛。靜默中，人們看到了母子眼中的淚水。沒等主人吆喝，它們掉轉(zhuǎn)頭，在一片寂靜中慢慢往回走去。
（1）寫出文章的主要內(nèi)容。
（2）解釋詞語：
瘦骨嶙峋：形容人十分瘦（骨瘦如柴、瘦小枯干、骨瘦如豺、
瘦骨嶙峋、瘦骨伶仃、形銷骨立）僵持：相持不下（僵局、相持、僵化）。
（3）你認(rèn)為文中哪句話讓你有很多想法，用橫線勾出來，寫出你的理解，再讀一讀。
（4）老?？粗∨：人鼈兌夹α?。老牛此時的淚水是的淚水；小牛此時的淚水是淚水。
（5）讀了課文2、3、4自然段，你的腦海里有了幾幅畫面，分別是。
2、交流答案與方法和步驟。（板書：讀好書永無止境）。
1、思考：閱讀文章還有其它方法嗎？
2、（出示課件）：五彩紛呈的讀書方法。
3、你的讀書法。
總結(jié)：欣賞佳作如逢知己，走進(jìn)名人如交摯友；感悟名著如悟人生，品評美文似品香茗。孩子們，“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。好讀書，不拘一格；讀好書，永無止境。讓我們一起加油，在這次期末考試中能攻下閱讀這道關(guān)，捧著好成績，回家過個快樂年。
1、完成閱讀練習(xí)《父愛》、《橘子的妙用》。
閱讀三步看全文知大意找句段細(xì)揣摩扣中心提觀點(diǎn)。
閱讀方法：問題現(xiàn)文中答案前后找文中找答案逐字逐句看。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十四
1．熟知考綱，了解論述類文章的特點(diǎn)。
2.掌握理解概念和句子這一考點(diǎn)的命題特點(diǎn)。
3.科學(xué)訓(xùn)練，掌握答題的方法技巧。
強(qiáng)化訓(xùn)練了，熟練運(yùn)用此類試題的答題方法技巧。
教學(xué)難點(diǎn)。
提高答題的正確率。
閱讀一般論述類文章。
1．理解b。
（1）理解文中重要概念的含義。
（2）理解文中重要句子的含意。
2．分析綜合c。
（1）篩選并整合文中的信息。
（2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。
（3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。
（4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
新課標(biāo)試卷把論述類文章當(dāng)作必考內(nèi)容來考，而且命題有一定的穩(wěn)定性?？键c(diǎn)一般采用命題形式，以三道選擇題形式出現(xiàn)，呈現(xiàn)一種較為穩(wěn)定的模式。在所設(shè)的試題中兩個能力層級均有涉及，在六個小考點(diǎn)中重點(diǎn)考查重要概念、文章內(nèi)容的篩選并整合、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度三個小考點(diǎn)。
新課標(biāo)考試大綱對閱讀一般論述類文章理解能力層次的要求為：（1）理解文中重要概念的含義；（2）理解文中重要句子的含意。這是論述類文章“理解”層級中的兩個重要考點(diǎn)，這一考點(diǎn)在高考命題中必設(shè)試題，具體命題時緊扣文本，不引申，不拓展。題型采用“四選一”單一選擇題的形式，分值為3分。
“論述類文章”是指研究各種社會現(xiàn)象科學(xué)的文章，它包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、語言學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的文章。高考所選的論述文，往往是反映某一個領(lǐng)域最新動向的文章，所論述的多為某一領(lǐng)域的重要問題，不僅有著作者的獨(dú)到見解，而且有著豐富的文化底蘊(yùn)，信息量大，語言也比較規(guī)范。同時這些文章又有著作者鮮明的個性風(fēng)格。
“文中重要概念”指對文章的思想、觀點(diǎn)、情感等起重要作用的概念。這些概念或表示特定的意義，或表達(dá)豐富的內(nèi)涵?！袄斫馕闹兄匾拍畹暮x”指根據(jù)具體語境把握這些概念的意義。
“重要句子”指對理解文章起重要作用的句子。考查重點(diǎn)是內(nèi)涵較為豐富的句子，富有表現(xiàn)力的句子，結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子。文中重要句子常為揭示本質(zhì)特征的的句子，有時也是詞語。
理解重要概念的含意：在樹立“整體閱讀”和“語境”意識，遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則基礎(chǔ)上，按三步走流程來解答。第一步，審清題意。首先要審準(zhǔn)考查的是概念的本質(zhì)特征還是外部特征；其次，審準(zhǔn)題干要求，是選“正確”項(xiàng)還是“不正確”項(xiàng)，是“最準(zhǔn)確”項(xiàng)還是“不合文意”項(xiàng)。第二步，確定閱讀區(qū)間。一般情況下，要理解的重要概念在材料中一定會用一定的篇幅進(jìn)行說明或闡釋，有的比較集中，有的分散在好幾個段落。解題關(guān)鍵就是尋找相關(guān)信息，弄清概念內(nèi)涵。第三步，關(guān)注好對概念進(jìn)行修飾、判斷的詞語。對重要概念的理解要以判斷本質(zhì)屬性為基礎(chǔ)，通過篩選文章有關(guān)重要信息，選取揭示概念特征的信息簡單概括，然后與選項(xiàng)一一仔細(xì)對照分析，作出準(zhǔn)確的判斷和選擇。
重要句子的含意理解的方法：1、從句子中的重要詞語入手。有些句子，只要把其中的重要詞語的含義弄明白了，就可以推及整句的含義。2、從分析句子結(jié)構(gòu)入手。單句，找準(zhǔn)主謂賓；是復(fù)句，找準(zhǔn)其第一層，就可以把握句子的基本意義。3、從分析句子在文中所處位置入手。如果句子是總領(lǐng)句，那么理解該句就要從它所領(lǐng)起的那些內(nèi)容去看、去分析；如果是過渡句，那么就要注意審視上下文段的意思；如果是起總結(jié)句，就可以從上文去找相關(guān)信息?？傊プ≡摼涔茌牭姆秶?，從句子的管區(qū)內(nèi)找答案。
文章中的重要概念或表示特定的意義，或表達(dá)豐富的內(nèi)涵，在實(shí)際考查中，主要是從概念的內(nèi)涵和外延方面進(jìn)行的。在解答此類試題中由于不能準(zhǔn)確把握概念的內(nèi)涵和外延而造成理解錯誤。對重要句子的理解也往往不能把握句子本質(zhì)含義而出現(xiàn)錯誤。
【誤區(qū)1】脫離文章內(nèi)容信息而妄加判斷。
【誤區(qū)2】忽視概念之間的關(guān)系而作出判斷。
【誤區(qū)3】文意理解發(fā)生偏差，造成錯誤判斷。
【誤區(qū)4】忽視程度詞和范圍詞，造成錯誤判斷。
【誤區(qū)5】沒有注意選項(xiàng)中信息的錯誤對接，造成錯誤判斷。
閱讀下面的文字，完成1～3題。（20xx全國卷一）。
諸子之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。
諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W(xué)”，即新時代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”主要從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究，諸如訓(xùn)詁、?？?、文獻(xiàn)編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。
與“照著講”相關(guān)的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)。以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系，在中西之學(xué)已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)和發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”，同時展現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。
“照著講”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進(jìn)過程，并需要對既有思想范圍進(jìn)行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”?！敖又v”的基本精神，是突破以往思想或推進(jìn)以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之，從現(xiàn)實(shí)的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”。“新子學(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。
（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》）。
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）。
a．廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當(dāng)代思想的組成部分。
b．“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。
c．“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。
d．不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演進(jìn)的過程。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）。
a．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。
b．文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。
c．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。
d．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）。
a．對經(jīng)典進(jìn)行文本?？焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。
b．面對中西思想的交融與互動，“新子學(xué)”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。
c．“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想，但無助于促進(jìn)新思想生成。
d．“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。
參考答案。
1.d解析：“脫離了既有思想演進(jìn)的過程?！卞e誤。原文第二段說“新子學(xué)“,即新時代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”,主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)詁、?？?、文獻(xiàn)編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧,反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源?？梢姟靶伦訉W(xué)”并沒有脫離既有思想演進(jìn)的過程。
2.a解析：“文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異?！e誤。
3.b解析：a"在歷史上是互相隔膜的”錯誤c“無助于促進(jìn)新思想生成”錯誤d就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十五
《狗·貓·鼠》——對貓的討厭和仇恨。
《阿長與山海經(jīng)》——懷念長媽媽。
《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷。
《五猖會》——描繪封建家長制的壓制和摧殘。
《無?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者。
《范愛農(nóng)》——寫一個潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十六
佛祖呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位？但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”
大圣道：“常言道：皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”
那大圣聞言暗笑道：“你如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里，他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲“我出去也！”一路云光，只管前進(jìn)，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f：“且??！等我留下些記號，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩悼谙蓺?，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游?！睂懏吺樟撕撩?，又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來掌內(nèi)道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我?！?/p>
如來罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知，我去到天盡頭，見五根肉紅柱，我留個記在那里，你敢和我同去看么？”如來道：“不消去，你只自低頭看看。”那大圣睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”，大指叉里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道：“有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？……我決不信！不信！等我再去來！”
好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。
小題1:孫大圣被如來佛收伏之前，他鬧出了哪些事？（4分）。
答：
小題2:孫大圣本領(lǐng)再大，也翻不出如來佛的手心。對這個故事你是怎么看的？（4分）。
答：
小題1:（4分）孫大圣闖龍宮，強(qiáng)借定海神針做兵器；鬧冥府，勾銷了生死簿中猴屬名字；偷桃、偷肴、偷酒、盜仙丹，攪亂瑤池蟠桃會；逃出八卦爐，大鬧天宮，天兵天將拿他沒辦法。（答出其他情節(jié)酌情給分）。
小題2:（4分）參考示例一：盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心，但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。我認(rèn)為，小說給佛祖開了個大玩笑，渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識。
參考示例二：孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但是最終還是受制于如來佛。我認(rèn)為，道高一尺，魔高一丈，現(xiàn)實(shí)生活中人們確實(shí)有很多難以擺脫的困境，本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實(shí)正是當(dāng)時人們對某些社會現(xiàn)實(shí)無可奈何的反映。（可以有不同看法，但必須言之成理）。
試題分析：
小題1:根據(jù)對《西游記》名著情節(jié)的了解，一般應(yīng)知道孫大圣被壓在五行山下之前的故事，因?yàn)檫@一部分相對接觸得較多。根據(jù)四分的分值，最低應(yīng)寫出四個故事情節(jié)，如闖龍宮、鬧冥府、攪亂蟠桃宴會、逃出八卦爐、大鬧天宮等。
小題2:對于這個情節(jié)，可以從不同的角度去看，如果從悟空被擒的角度，可得出道高一尺，魔高一丈，一物降一物等觀點(diǎn)與看法；如果從小說寫作意圖的角度，可以得出悟空在佛祖手心里撒尿，使得悟空桀驁不馴的性格更加鮮明。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十七
2.明晰考查范圍，弄清考查重點(diǎn)。
3.洞悉實(shí)用類人物傳記文本閱讀題干擾項(xiàng)的設(shè)置規(guī)律。
4.掌握解答實(shí)用類人物傳記文本閱讀試題的必備技能。
實(shí)用類人物傳記文本閱讀的命題特點(diǎn)。
啟發(fā)引導(dǎo)、講練結(jié)合、注重規(guī)律歸納。
（一）傳記的種類：1、自傳：自述生平的文章?？梢允巧绞论E的實(shí)錄，也可以具有一定文學(xué)性而不同于自傳的小說。2、評傳：全面介紹和評論人物思想、生活和貢獻(xiàn)的文章，所寫對象大多是在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用的哲學(xué)家、政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和其他著名人物。3、回憶錄：
（二）傳記的特點(diǎn)：1、真實(shí)性。文學(xué)性傳記也要達(dá)到藝術(shù)真實(shí)。（史學(xué)性和文學(xué)性兩種，前者強(qiáng)調(diào)事實(shí)真實(shí)可靠；；后者強(qiáng)調(diào)在基本事實(shí)和骨干情節(jié)是真實(shí)的基礎(chǔ)上可有一些想象和細(xì)節(jié)虛構(gòu)。）2、概括性。（人物及人物事跡要有選擇）3、通俗性。
（三）考點(diǎn)解讀:。
1、閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，能把握基本事實(shí)，了解傳主的人生軌跡；
2、在閱讀中獲得有益的人生啟示，并形成一定深度的思考與判斷；
5、理解傳記作者對傳主及有關(guān)事實(shí)所作的分析和評價；
8、對傳主的思想感情、品格氣質(zhì)、成就等以及作者所持的態(tài)度作出自己的評論；
9、能夠汲取豐富的精神養(yǎng)料，從正反兩個方面接受有益的啟示，形成自我規(guī)劃人生的意識和能力。
（四）題型分析：
（五）備考策略：
（1）了解傳記的有關(guān)知識，體會傳記與小說、散文等文體的不同。
（2）要抓住文章的敘事和描寫中所充分展現(xiàn)出來的人物的個性。對文章中寫得生動傳神的片斷，要反復(fù)地誦讀、深入體會，把握主人公復(fù)雜的思想感情和精神品質(zhì)。對一些時間性比較強(qiáng)的人物傳記，可以采取列表格的形式，來達(dá)到條理明晰的效果。
（3）把握傳記兼具真實(shí)性和文學(xué)性的藝術(shù)特色。可以從事件的敘述、人物描寫、語言表達(dá)等方面加以分析、比較、概括，從總體上把握作品的藝術(shù)特色。通過閱讀掌握傳記寫作中選擇和組織材料的方法；體會傳記褒貶鮮明、文采斐然的語言特色，吸收有用的表達(dá)方式。
（六）疑難突破：傳記以寫人為中心，作者通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象。必須從把握人物形象入手來分析、欣賞、評價作品。要聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境，把握作品所陳述的與社會進(jìn)程以及傳主個人成長相關(guān)的重要事實(shí)，了解具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)。對影響傳主成長的各種因素做出符合實(shí)際的分析和客觀的評價。
1、要對人物事跡進(jìn)行概括；2、分析人物精神形成的原因；3、自己受人物怎樣的啟迪；4、對人生的看法的個性化解讀；5、人物與民族精神、時代精神的關(guān)系等。
（七）方法點(diǎn)撥：
1、分析作品的人物形象主要應(yīng)從兩個方面進(jìn)行：一是揭示人物的典型意義，二是簡要分析人物主要的性格特征。
2、賞析內(nèi)容：分析人物形象的特點(diǎn)、性格、精神、思想；分析塑造人物形象的方法手段；理解人物形象的意義；闡述從文學(xué)形象中得到的啟迪。
（八）專項(xiàng)練習(xí)：
篇目一：《羅曼·羅蘭》節(jié)選。
1．請從精神和作品方面對羅曼?羅蘭作出精要的概括。（4分）。
2．根據(jù)作者的表述，請你對《約翰?克里斯朵夫》做出評價。（6分）。
3．請結(jié)合文中劃線的句子，談一下你對閱讀意義的理解。（2分）。
篇目二：《傳奇女子——林徽因》。
4．本文在表達(dá)方式或選材上有何特點(diǎn)？請選擇一個方面加以簡析。
5．作者說林徽因是一位充滿傳奇色彩的女性是從哪幾個方面來寫的？
6．文中說：“當(dāng)女人成了母親，花便成了樹。”“花”指什么？“樹”又指什么？結(jié)合文章中林徽因的經(jīng)歷，談?wù)勊木唧w表現(xiàn)。
名著閱讀復(fù)習(xí)教案篇十八
1、了解此考點(diǎn)的命題特點(diǎn)，掌握答題的方法技巧。
2、科學(xué)訓(xùn)練，提升準(zhǔn)確概括作者觀點(diǎn)的閱讀能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
熟練運(yùn)用解答此類試題的方法技巧，提高解題能力。
教學(xué)過程：
一、考點(diǎn)探究突破。
“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”是課標(biāo)考綱對論述類文章閱讀分析綜合能力層級中的另一項(xiàng)要求，是課標(biāo)試卷考查的一個重點(diǎn)，題型為客觀選擇題。所謂觀點(diǎn)，就是作者對事物所持的看法；所謂態(tài)度，就是指作者在文中所表現(xiàn)的思想傾向和感情傾向。一般來說，論述類文章中作者的觀點(diǎn)態(tài)度比較鮮明、直接、集中。但有時則比較分散，需要對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析；而有時則隱含于字里行間，還需仔細(xì)分析和抽象概括。
論述類文章命題設(shè)置的常見干擾類型。
論述類文章考題設(shè)置選項(xiàng)時，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識破選項(xiàng)陷阱，排除錯項(xiàng)。因此了解錯誤選項(xiàng)的干擾類型，是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。常見的干擾類型有以下幾種：
1、以偏賅全。
命題者設(shè)計選項(xiàng)時故意增刪、改動文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語干擾考生，主要包括以部分代整體（或相反）、以個別代一般（或相反）、以特殊代普遍等。從而使考生作出錯誤的判斷。
2、混淆時態(tài)。
命題者故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現(xiàn)的設(shè)想或推測說成既成事實(shí)，主要是指已然與未然、或然與必然?！耙讶弧笔鞘挛镆呀?jīng)成為事實(shí)的狀態(tài)或?qū)傩?，“未然”是事物尚未成為事?shí)的狀態(tài)或?qū)傩浴Ｃ}者故意把“尚未發(fā)生的事情”轉(zhuǎn)述為“既成事實(shí)”，或者把“或然”即“可能是”轉(zhuǎn)述為“必然是”，也可能反之。
3、因果混亂。
因果混亂一般有兩種情況：一是因果顛倒，指選項(xiàng)在因果（或條件）關(guān)系上，故意把原材料中的“因”（或條件）變成了“果”，或把“果”變成“因”（或條件）等。還有一種情況是強(qiáng)加因果關(guān)系，即把本無因果關(guān)系的兩個事物硬說成有因果關(guān)系。
4、混淆是非。
命題者設(shè)計選項(xiàng)時在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾，有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定，或者將否定的事物加以肯定。
5、偷換概念。
主要指命題人在解釋概念或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生，使考生誤入歧途。如命題者暗中將兩個概念的內(nèi)涵如屬性、作用、發(fā)展趨勢等進(jìn)行了調(diào)換、改變或混淆，乍看與原文的說法一樣，但仔細(xì)推敲就會發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并不是一回事。
6、無中生有。
指干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文中根本找不到根據(jù)，或原文中并無此意，而憑空捏造出某種意思，純屬命題者故意提出來迷惑考生的。
7、張冠李戴。
命題者設(shè)置選項(xiàng)時，在表述對象上設(shè)置干擾，將此事物表述成彼事物，將事物的此方面表述成彼方面。把甲的觀點(diǎn)、發(fā)明、創(chuàng)造說成乙的。
二、方法指導(dǎo)。
分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的途徑。
1、從概括性強(qiáng)的句子入手。有的文章的觀點(diǎn)是直接表述的，抓住了概括性強(qiáng)而又表達(dá)某種看法的句子，就抓住了作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
2、從文中運(yùn)用的材料入手。文中運(yùn)用的材料，不論是事實(shí)還是文獻(xiàn)資料，總是要表達(dá)一定的觀點(diǎn)的。因此，從分析材料入手，是分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的重要途徑。
3、從作者的評述入手。有時候，作者把自己的觀點(diǎn)態(tài)度隱含在具體的評述之中而不直接說出。這就要求從分析具體的評述入手，提出精要，作出概括。
三、常見誤區(qū)規(guī)避。
分析概括文中的觀點(diǎn)態(tài)度謹(jǐn)防四個盲區(qū)。
“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”是論述類文章的必設(shè)試題，考生在分析判斷時往往因?yàn)椴荒軌驕?zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度，不了解高考試題命題設(shè)置的干擾類型，在答題時造成不少失誤。
【誤區(qū)1】忽視選項(xiàng)中的錯誤嫁接而造成錯誤判斷。
【誤區(qū)2】忽視文章中的因果關(guān)系而造成錯誤判斷。
【誤區(qū)3】脫離原文觀點(diǎn)，主觀臆斷。
【誤區(qū)4】忽視條件關(guān)系造成錯誤判斷。
【歸避良方】。
1、比對句間關(guān)系，防止錯誤嫁接。比對句間關(guān)系要求在把握原文信息的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注信息之間的關(guān)系，因果混亂、條件關(guān)系錯亂等種種錯誤嫁接現(xiàn)象。
2、注意文章隱含信息，推斷要合理。挖掘有關(guān)材料或信息中的隱含信息，分析推斷在文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行，不可主觀臆測，推斷的結(jié)論要客觀穩(wěn)妥，不能武斷。
3、掌握必要的分析推斷方法。掌握邏輯推理方法，如分析綜合、歸納、演繹等。要特別關(guān)注因果內(nèi)容，類比內(nèi)容，就可防止分析推斷中出現(xiàn)的邏輯錯誤。
四、演練鞏固提升。
閱讀下面的文字，完成下列小題。（20xx全國卷三）。
對城市而言，文明彈性是一個城市體在生存、創(chuàng)新、適應(yīng)、應(yīng)變等方面的綜合狀態(tài)、綜合能力，是公共性與私人性之間、多樣性與共同性之間、穩(wěn)定性與變遷性之間、柔性與剛性之間的動態(tài)和諧，過于綿柔、松散，或者過于剛硬、密集，都是彈性不足或喪失的表現(xiàn)，是城市體出現(xiàn)危機(jī)的表征。當(dāng)代城市社會，尤其需要關(guān)注以下文明彈性問題。
其一，空間彈性。城市具有良好空間彈性的一個重要表現(xiàn)，是空間的私人性與公共性關(guān)系能夠得到較為合理的處理。任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一，空間彈性的核心問題，就是如何實(shí)現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機(jī)統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換。片面地強(qiáng)調(diào)空間的公共性或片面地強(qiáng)調(diào)空間的私人性，都會使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)，目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向，造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發(fā)展的一個重要原因。
其二，制度彈性，一種較為理想的、有彈性的城市制度，是能夠在秩序與活力、生存與發(fā)展間取得相對平衡的制度。城市有其發(fā)展周期、發(fā)展階段，對一個正在興起的城市而言，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力，而對一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市而言，人們會更為注重城市制度的穩(wěn)定功能。但問題在于，即使是正在崛起的城市，也需要面對秩序與穩(wěn)定的問題；即使是一個已經(jīng)發(fā)展起來的城市，也需要面對新活力的激活問題。過于注重某種形式的城市制度，過于注重城市制度的某種目標(biāo)，都是城市制度彈性不足，走向僵化的表現(xiàn)，都會妨害城市發(fā)展。
其三，意義彈性。所謂城市的意義彈性，是指城市能夠同時滿足多樣人群的不同層面的意義需要，并能夠使不同的意義與價值在總體上達(dá)到平衡與和諧，不斷形成具體的意義共同性。當(dāng)一個城市體只允許一種、一個層面的意義存在時，這個城市體可能繁榮一時，但必然會走向衰落。當(dāng)一個城市體只能滿足某一類人的意義追求、意義需要時，這個城市體也往往會喪失活力。當(dāng)一個城市體被某一類型的意義體系固化時，這個城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿?。啟蒙主義的片面化，理性主義的片面化，世俗主義的片面化，神圣主義的片面化，都會導(dǎo)致城市意義彈性的減弱，都會從根基處危害城市的健康可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性，并以此為基礎(chǔ)，把握城市的類型構(gòu)成與歷史，建構(gòu)城市命運(yùn)共同體，對于城市社會的健康發(fā)展而言，是意義重大的。
（摘編自陳忠《城市社會：文明多樣性與命運(yùn)共同體》）。
1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是。
a、當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機(jī)統(tǒng)一，這使得城市發(fā)展喪失了基礎(chǔ)。
b、已發(fā)展的城市和崛起中的城市都面臨著激活活力的問題，也都需要有制度彈性。
c、城市的意義對不同的人群來說是不一樣的，城市體需要一種抽象的意義共同性。
d、在諸多原因中，空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發(fā)展的根本原因。
2、下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是。
a、文章在理論論證的過程中提及空間被私人性固化的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實(shí)的指向。
b、文章區(qū)分了文明彈性的層面，也區(qū)分了城市體發(fā)展的階段，論證結(jié)構(gòu)清晰。
c、文章注重分析具體概念的正反兩面及相應(yīng)的動態(tài)發(fā)展過程，具有辯證意味。
d、文章借助“文明彈性”的概念，論證了建構(gòu)城市命運(yùn)共同體的重要路徑。
3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是。
a、當(dāng)一個城市體有更好的空間彈性和制度彈性時，其意義彈性也會相應(yīng)變好。
b、城市處在不同的發(fā)展階段時會有不同危機(jī)，制度的主要功能也會因此不同。
c、要讓一個城市體具有綜合吸納能力和發(fā)展?jié)摿?，就?yīng)平衡各種主義的關(guān)系。
d、城市盛衰自有其規(guī)律，與不同的意義和價值在總體上的和諧沒有直接關(guān)系。
答案與解析。
【答案】1、b2、c3、a。
【解析】。
1、試題分析：此題考查理解文中重要詞語含意的能力。命題者選取文本中含有比較重要詞語的句子，經(jīng)處理（即在三個選項(xiàng)中設(shè)置不同陷阱）后，組成各選項(xiàng)；解題時一般要先在文本中找出同該選項(xiàng)意思相關(guān)的區(qū)間，以之同選項(xiàng)表述進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)異同，最后據(jù)之確定正誤。同a項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容在文本第二自然段，根據(jù)文本，當(dāng)前城市空間彈性的核心問題是“如何實(shí)現(xiàn)空間公共性與私人性的有機(jī)統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換”，而不是如該選項(xiàng)所說的“缺乏有機(jī)統(tǒng)一”。同c項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容在文本第三自然段，文本原文為“不斷形成具體的意義共同性”，不是如該項(xiàng)所說的“抽象的意義共同性”。同d項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容在文本第四自然段，根據(jù)文本可知，空間彈性不足會使城市發(fā)展失去“基礎(chǔ)”，意義彈性不足會從根基處危害城市的健康可持續(xù)發(fā)展，而制度彈性并無此“根本原因”的表述。正確答案是b。
點(diǎn)睛：解答此題，最關(guān)鍵的是在找出答題區(qū)間后，將文本內(nèi)容同選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)的比較。在這里，尤其要注意的是，找出命題者設(shè)置的各種陷阱，比如無中生有（把文本沒有的內(nèi)容悄悄加進(jìn)去，比如題中c項(xiàng)）、偷梁換柱（部分改換文本說法，比如題中a項(xiàng)）、增刪內(nèi)容（把文本內(nèi)容偷偷減少或增多，比如題中a項(xiàng)）等。
2、試題分析：本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對各選項(xiàng)表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。特別注意考察各項(xiàng)表述中對文本論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法和論證層次的分析是否正確。a項(xiàng)的相關(guān)內(nèi)容在文本第二自然段，表述正確。b項(xiàng)的相關(guān)內(nèi)容在文本第三自然段，表述正確。d項(xiàng)表述是針對全問的，表述正確。c項(xiàng)中，“文章注重分析具體概念的正反兩面”的說法是正確的，在文章中有體現(xiàn)，但“相應(yīng)的動態(tài)發(fā)展過程”則無明顯依據(jù)，因此c項(xiàng)是本題的正確答案。
點(diǎn)睛：解答此題，要抓住題干中“對原文論證的相關(guān)分析”一語，根據(jù)文本的整體內(nèi)容或部分內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析。如果某選項(xiàng)表述只涉及文本部分內(nèi)容，就先迅速讀完文本的有關(guān)部分；如果某選項(xiàng)表述關(guān)系全部文本，就要提高觀察角度進(jìn)行整體分析。
3、試題分析：此題整體考查分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。答題時，一般要先在文本中找出同該選項(xiàng)意思相關(guān)的答題區(qū)間，以之同選項(xiàng)表述進(jìn)行比較，考察其說法是否正確，最后據(jù)之確定正誤。同b項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容在第三段，原文中“正在興起的城市，其主要任務(wù)是聚集更多的發(fā)展資源、激活發(fā)展活力”，“已經(jīng)發(fā)展起來的城市，注重穩(wěn)定功能”，對應(yīng)該項(xiàng)表述中“不同的發(fā)展階段”的說法，可見此項(xiàng)表述是正確的。同c項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容在文本第四段，該段中“并能夠使不同的意義與價值在總體上達(dá)到平衡與和諧，……當(dāng)一體被某一類型的意義體系固化時，這個城市體往往不具有綜合吸納力、發(fā)展?jié)摿Α钡恼f法可印證此項(xiàng)表述的正確。正確不當(dāng)選。d項(xiàng)的干擾性較強(qiáng)，相關(guān)內(nèi)容在文本第四段，“并能夠使不同的意義與價值在總體上達(dá)到平衡與和諧，當(dāng)一個城市只允許一種……這個城市體可能繁榮一時，但必然會走向衰落”，可見，城市的盛衰與不同的意義和價值在總體上和諧有關(guān)系，但并不是直接的。所以此項(xiàng)說法也是正確。只有a項(xiàng)說法在文本中找不到根據(jù)，因此此項(xiàng)是正確答案。
點(diǎn)睛：解答此題的關(guān)鍵在于找準(zhǔn)答題區(qū)間，更在于根據(jù)文本相關(guān)內(nèi)容對各選項(xiàng)表述進(jìn)行正確分析。由于考場中的緊張情緒，考生應(yīng)盡量平心靜氣，對文本相關(guān)內(nèi)容加以整合，注意各項(xiàng)表述在文本中是否能找到根據(jù)。
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