必須保持良好的身心健康，才能擁有更加美好的生活品質(zhì)?？紤]到讀者和目標(biāo)的定位；每一份總結(jié)都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，希望通過(guò)范文的分享，能給大家?guī)?lái)不同的啟示和思考。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇一
教育的根本目的在于培養(yǎng)“完善的人”，它要促進(jìn)的是學(xué)生的全面發(fā)展，包括生理、心理、認(rèn)知、情感等各方面的發(fā)展。但長(zhǎng)期以來(lái)，我們的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)只強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文知識(shí)的傳授、語(yǔ)文能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。一言以蔽之，如今的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)的流失，將充滿(mǎn)人性之美，最具趣味的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)，乃至變成純粹的應(yīng)試訓(xùn)練。這樣的語(yǔ)文課堂又怎會(huì)煥發(fā)出生命的光彩?為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須實(shí)施情感教育，讓情感成為教學(xué)的催化劑。
一、善于設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語(yǔ)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“評(píng)價(jià)建議”里明確指出：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，因而量化和客觀(guān)化不能成為語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主要手段。”
白居易說(shuō)：“感人心者,莫先乎情”。王夫之講“情不虛情,情皆可景,景非滯景,景總含情”?？梢?jiàn)情與景是統(tǒng)一的。這就需要語(yǔ)文教師在課堂導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上，善于利用描述性的語(yǔ)言再現(xiàn)情感所產(chǎn)生和存在的情境,爭(zhēng)取讓學(xué)生一上課就進(jìn)入角色，進(jìn)入到作品的情境中去，找到與作者情感交融的契合點(diǎn)，去體驗(yàn)作者所抒發(fā)的情感，從而使他們靈魂得到凈化，感情得到升華。
利用情感導(dǎo)入的方式很多，如教學(xué)《木蘭詩(shī)》可從播放豫劇《花木蘭》選段入手，教師簡(jiǎn)介木蘭從軍的故事及背景;《從百草園到三味書(shū)屋》可自敘自己求學(xué)讀書(shū)的經(jīng)歷，說(shuō)明童年的樂(lè)趣既在嬉戲玩耍中，又在讀書(shū)求知中;教學(xué)《天凈沙?秋思》可用音樂(lè)《橄欖樹(shù)》為導(dǎo)入背景音樂(lè)，再這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“七百年來(lái)，人們說(shuō)起‘鄉(xiāng)愁’，就會(huì)想到《天凈沙?秋思》這部作品，它以極為出色的景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使他的主觀(guān)意識(shí)和客觀(guān)環(huán)境達(dá)到了高度統(tǒng)一，整部抒情作品只用了28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的游子的悲哀……”教師聲情并茂的語(yǔ)言很好地誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生的思維興奮起來(lái)，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、精心挖掘情感目標(biāo)。
文章是作者“情動(dòng)而辭發(fā)”的結(jié)果。閱讀的過(guò)程也是師生透過(guò)文字相互激發(fā)、渲染、傳遞、內(nèi)化的過(guò)程，需要教師像設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)一樣以情動(dòng)情。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要依據(jù)作者的思路、情感及學(xué)生品質(zhì)、情感等因素，來(lái)設(shè)立情感目標(biāo)。如人物評(píng)傳類(lèi)應(yīng)以具體的道德形象的影響來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的熱情為情感目標(biāo);古詩(shī)文應(yīng)以通過(guò)意象的勾勒、意境的營(yíng)造來(lái)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的山河及語(yǔ)言文字作為情感目標(biāo);而說(shuō)明文則應(yīng)以抓住對(duì)象的特征，從功能、用途及成因諸方面挖掘自然美、建筑美、創(chuàng)造美作為情感目標(biāo)。
在誘發(fā)不同的情感目標(biāo)時(shí)，教師可根據(jù)學(xué)情，采取靈活多樣的方式，讓其迅速進(jìn)入情感氛圍。如可采用設(shè)疑引趣法：《賣(mài)炭翁》一詩(shī)中的“系向牛頭充炭值”，就可以提問(wèn)：為什么用“系”呢?一個(gè)極尋常的“系”就可使學(xué)生看到賣(mài)炭翁的反抗精神，從而加深對(duì)作品思想感情的理解。還可采用朗讀感悟法、辨析討論法、情感互動(dòng)法、情境聯(lián)想法、情感升華法等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情感的移植，使教學(xué)情感目標(biāo)順利達(dá)成。
文學(xué)作品之所以感人，一方面在于它是作者情動(dòng)而辭發(fā)的結(jié)晶，情寓于字里行間，有的直抒胸臆，情動(dòng)于中;有的借景抒情，托物言志;有的“道是無(wú)情卻有情”……另一方面是教師理性的誘導(dǎo)帶來(lái)情感的撞擊。文學(xué)作品的教學(xué)，是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中最能觸及人的靈魂和最具魅力的內(nèi)容。如在教學(xué)《背影》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生從“背影”和“淚水”這兩個(gè)意象中逐漸深入地體會(huì)父子之間的綿綿深情，感悟無(wú)窮的藝術(shù)情味。在教學(xué)《最后一課》時(shí)，教師可利用韓麥爾先生的動(dòng)作和表情引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景、聯(lián)系性格和老師的責(zé)任感分析其痛苦、激動(dòng)的原因在于他熱愛(ài)法語(yǔ)、熱愛(ài)祖國(guó)，由此不難實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)語(yǔ)言，熱愛(ài)老師的高尚情感”這一情感目標(biāo)。
我們深信，伴隨著課程改革的春風(fēng)，情感教育一定會(huì)走進(jìn)我們的語(yǔ)文課堂，在潛移默化中滋潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心田，使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出應(yīng)有的生命光彩，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇二
摘要：多種原因制約著農(nóng)村教育教學(xué)發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量得不到良好的發(fā)展和提升，對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科亦是如此。但隨著新課改的不斷深入和發(fā)展提出了應(yīng)以“以人為本”的教學(xué)理念展開(kāi)具體教學(xué)。這一教學(xué)理念的提出和落實(shí)切實(shí)促進(jìn)了農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。此文就對(duì)“以人為本”教學(xué)理念在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中具體運(yùn)用和落實(shí)策略展開(kāi)了簡(jiǎn)要的論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)教學(xué)；語(yǔ)文課堂；以人為本；理念；實(shí)施策略。
一、引言。
“以人為本”是新課程改革過(guò)程中新出現(xiàn)的一種教學(xué)理念，在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中多獲得了普遍的運(yùn)用和落實(shí)，首先教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)理念，從教學(xué)意識(shí)上主動(dòng)接納全新的教學(xué)理念，這也是未來(lái)教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)?！耙匀藶楸尽本唧w講就是以學(xué)生為教學(xué)核心和課堂主體，讓學(xué)生真正地成為課堂教學(xué)的主體和學(xué)習(xí)的主人。在城市學(xué)校的教育教學(xué)中這種教學(xué)理念已經(jīng)被廣泛地引入和運(yùn)用，新課改的深入發(fā)展要求在我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中也應(yīng)及時(shí)的運(yùn)用該教學(xué)理念，不斷推動(dòng)教育教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的全面發(fā)展。下文就將對(duì)“以人為本”教學(xué)理念在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課程實(shí)踐教學(xué)中的具體策略展開(kāi)探討。
隨著新課改對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文提出的全新標(biāo)準(zhǔn)和要求，在實(shí)踐教學(xué)中教師應(yīng)充分利用農(nóng)村實(shí)際生活中的多種資源，將其融入到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中去，從而幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以經(jīng)常看到與他們?nèi)粘Ｉ畛Ｒ?jiàn)的事物，更加深刻地理解語(yǔ)文知識(shí)和文章的內(nèi)涵。例如，在培養(yǎng)學(xué)生作文能力的時(shí)候，就可以讓學(xué)生去回憶在平時(shí)日常生活中的真實(shí)活動(dòng)情境，例如，秋收時(shí)勞作的場(chǎng)景、春天播種、去河中撈魚(yú)、采蘑菇和爬樹(shù)等生活中的日?；顒?dòng)，繼而使學(xué)生在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)和積累豐富的作文寫(xiě)作素材。另外，也應(yīng)重視語(yǔ)文課程具備良好的德育教育功能，在語(yǔ)文教材中有很多文章和寓言故事都表達(dá)了優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，可利用其對(duì)學(xué)生起到良好的德育教學(xué)效果。例如，那些以人物為主題展開(kāi)描寫(xiě)的文章通常都表達(dá)了主人公身上優(yōu)良的道德思想和品質(zhì)，那些描寫(xiě)自然景觀(guān)的文章則可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)等德育教育。幫助學(xué)生建立起積極正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)念，通過(guò)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，有效強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
三、充分依據(jù)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)需求，不斷豐富和優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。
以人為本教學(xué)就是以學(xué)生為教學(xué)核心，教學(xué)的一切都是為了學(xué)生獲得更好的發(fā)展，并應(yīng)該切實(shí)滿(mǎn)足學(xué)生自身學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理需求。所以在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)盡量滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，而通常在實(shí)踐教學(xué)中所使用的語(yǔ)文教材內(nèi)容過(guò)于理論化，教學(xué)內(nèi)容過(guò)于呆板枯燥缺乏新意很容易使學(xué)生出現(xiàn)審美疲勞和厭學(xué)心理，逐漸喪失語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。而“以人為本”教學(xué)理念要求在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)充分考慮學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)和個(gè)體化學(xué)習(xí)特點(diǎn)及需求，從而采取有效手段予以滿(mǎn)足。由于小學(xué)生心理和年齡特點(diǎn)的原因?qū)π迈r事物具有較強(qiáng)的好奇心，所以在語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)不斷健全和豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容，充分結(jié)合農(nóng)村日常生活實(shí)際展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)，重視語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐性，盡量滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心理，有效激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。例如，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以合理利用網(wǎng)絡(luò)多媒體向?qū)W生展示更多與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片和視頻等學(xué)習(xí)資源，還可以讓學(xué)生來(lái)扮演課文中的角色親身體驗(yàn)其中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與度和學(xué)習(xí)效果，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識(shí)，真正地體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。
四、在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)模式，充分地體現(xiàn)“以人為本”教學(xué)理念。
合作學(xué)習(xí)模式是新課程改革中出現(xiàn)的一種全新的教學(xué)模式，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個(gè)體特點(diǎn)進(jìn)行充分了解后，將學(xué)生分成各個(gè)不同的學(xué)習(xí)小組，學(xué)生可以在組內(nèi)展開(kāi)合作學(xué)習(xí)、自主探究、討論和溝通，最終達(dá)到共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的目標(biāo)。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)來(lái)講，在全新教育環(huán)境背景下，應(yīng)盡量為學(xué)生提供更多更好的發(fā)揮想象力和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件。例如在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師就可依據(jù)班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)把學(xué)生分為各個(gè)合作學(xué)習(xí)小組，使學(xué)生在小組內(nèi)部展開(kāi)分角色閱讀、共同對(duì)課文展開(kāi)探討和分析、每位組內(nèi)成員都能夠充分地表達(dá)自己對(duì)閱讀材料的理解，在組內(nèi)其他成員表達(dá)時(shí)能夠獲得良好的啟發(fā)，大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、分享心得，共同發(fā)展和進(jìn)步，這樣的學(xué)習(xí)形式大大提高語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)效率和效果。并且這種先進(jìn)的`教學(xué)模式運(yùn)用在農(nóng)村語(yǔ)文課堂教學(xué)中還能夠使學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、獨(dú)立思考意識(shí)、口語(yǔ)表達(dá)能力以及人際交往等多個(gè)方面能力獲得有效的培養(yǎng)和鍛煉，并且也充分體現(xiàn)和落實(shí)了“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效果。
五、應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體差異，采用分層教學(xué)，充分體現(xiàn)。
“以人為本”的語(yǔ)文教學(xué)理念在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生在認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力、理解能力和興趣愛(ài)好等方面存在著必然差異，對(duì)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生來(lái)講也具有這樣的特點(diǎn)。所以，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師想要運(yùn)用和落實(shí)“以人為本”的教學(xué)理念，就應(yīng)充分考慮學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中所存在的個(gè)體差異性，只有做到了解班級(jí)每位學(xué)生的個(gè)體化特點(diǎn)，才能保證語(yǔ)文教學(xué)的全面性。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，展開(kāi)分層教學(xué)因材施教。依據(jù)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的不同將學(xué)生分成不同的層次，并針對(duì)不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃。例如，在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》這篇課文的時(shí)候，教師就可以把學(xué)生分成a、b、c三個(gè)層次，對(duì)于a層次中語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，讓其自主閱讀文章并總結(jié)段落大意和文章主旨；對(duì)于b層次中語(yǔ)文能力一般的學(xué)生讓其熟讀課文同時(shí)能夠扎實(shí)掌握生字和生詞；對(duì)c層次語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生則應(yīng)引導(dǎo)其使用字典認(rèn)識(shí)和掌握文中生詞作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)分層教學(xué)的形式，使農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)更具全面性，使所有學(xué)生都能夠在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展和提高。
參考文獻(xiàn)：
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇三
摘要：農(nóng)村小學(xué)教育由于受到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及地理環(huán)境的制約，一直處于相對(duì)滯后的狀態(tài)，教師資源和的緊缺以及基礎(chǔ)設(shè)施的配備不足，使得農(nóng)村藝術(shù)教育課程的開(kāi)展舉步維艱。而藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)所帶來(lái)的影響是十分重要的。唯有增強(qiáng)對(duì)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的重視度，以及采取相應(yīng)的措施，才能改變目前這一現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；農(nóng)村小學(xué)；對(duì)策。
隨著新課標(biāo)的推薦，農(nóng)村小學(xué)教育愈加重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)、體育、美術(shù)等藝術(shù)課程的開(kāi)展。然而據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多縣級(jí)以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)和農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)類(lèi)教師配備嚴(yán)重不足。一些偏遠(yuǎn)地方的小學(xué)甚至難以接觸得到藝術(shù)課程。隨著互聯(lián)網(wǎng)、多媒體的發(fā)展，以及電子產(chǎn)品的普及，農(nóng)村小學(xué)并不難接觸到音樂(lè)、美術(shù)等課程。對(duì)于采用音樂(lè)播放器等形式進(jìn)行的課堂教學(xué)的方式并不可取，因此音樂(lè)需要有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，并且需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，否則對(duì)教學(xué)任務(wù)只能是敷衍了事，不能將學(xué)習(xí)技巧予以傳授。美術(shù)的基本功要求更高，同樣需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的練習(xí)和反復(fù)磨煉，絕非一朝一夕能夠獲得，更沒(méi)有捷徑可尋。更是難以通過(guò)多媒體進(jìn)行教授、學(xué)習(xí)。據(jù)保守估計(jì)，某省農(nóng)村小學(xué)具備美術(shù)課程的小學(xué)數(shù)量?jī)H為半數(shù)以上，能夠開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程的學(xué)校僅占到百分之三十多，而這種現(xiàn)象主要存在在山區(qū)地方的學(xué)校。雖然課表上存在這些課程，但是相應(yīng)的教師資源并沒(méi)有跟上。
（一）藝術(shù)教師的培養(yǎng)計(jì)劃。
提高對(duì)小學(xué)藝術(shù)教師專(zhuān)業(yè)性的要求，相關(guān)高校應(yīng)著重培養(yǎng)既具備專(zhuān)業(yè)素質(zhì)又具備教師資格的老師，增強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)技能和教育技巧，適應(yīng)小學(xué)教育的要求。對(duì)此可以借鑒其他先行省份所采用的培養(yǎng)模式。河北省在農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的問(wèn)題上有著較高的覺(jué)悟，基于對(duì)藝術(shù)對(duì)小學(xué)生的深遠(yuǎn)意義的認(rèn)識(shí)，早在兩年前就開(kāi)展了試點(diǎn)工作，主要是進(jìn)行教師的全面培養(yǎng)，兼具音、體、美等綜合素質(zhì)。而浙江省更是提前河北省先行一步，很早就率先制定出培養(yǎng)農(nóng)村全面學(xué)科教師的計(jì)劃。其他省份在受到啟發(fā)后也先后進(jìn)行了改革。并已逐漸成為我國(guó)小學(xué)教師培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)此可以借鑒國(guó)外的教育機(jī)制，即小學(xué)教育全部采用培養(yǎng)全科教師的模式。既緩解了教師資源緊缺的狀況，又促進(jìn)了小學(xué)生的全面發(fā)展。
（二）對(duì)教師招聘過(guò)程中增設(shè)附加項(xiàng)。
隨著師范類(lèi)院校招生的增加，越來(lái)越多的取得教師資格的大學(xué)生走出校門(mén)，然而由于藝術(shù)課的熱度不如其他學(xué)科，以及對(duì)于農(nóng)村教學(xué)環(huán)境的考慮，多數(shù)畢業(yè)生對(duì)農(nóng)村小學(xué)的選擇并不看好，尤其在基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備缺失的偏遠(yuǎn)地區(qū)小學(xué)，藝術(shù)教師愿意投身到地方去的意愿并不強(qiáng)。針對(duì)這一實(shí)際情況，只能從現(xiàn)有情況出發(fā)，例如在教師招聘考試的資格要求中，增加一項(xiàng)藝術(shù)考評(píng)，即音樂(lè)、美術(shù)、體育任選其一。即作為考核的必要項(xiàng)，也作為考生的加分項(xiàng)。借此，從某種程度上減輕了農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教師缺乏的狀況。最終將這一改革措施逐漸落實(shí)下去，逐漸解決農(nóng)村小學(xué)對(duì)藝術(shù)教師的實(shí)際需求。
鑒于農(nóng)村惡劣的生活環(huán)境和落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，很多高校畢業(yè)生習(xí)慣了現(xiàn)代化的信息時(shí)代所帶來(lái)的生活上的便捷和娛樂(lè)，生活的方方面面離不來(lái)多媒體，對(duì)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的選擇望而卻步。即不愿在簡(jiǎn)陋的教學(xué)環(huán)境從事教學(xué)活動(dòng)，更不愿在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的地方教授學(xué)生音樂(lè)、美術(shù)?；谶@種情況，國(guó)家應(yīng)積極出臺(tái)相應(yīng)的政策鼓勵(lì)大學(xué)生到基層從事教育事業(yè)。尤其針對(duì)藝術(shù)類(lèi)的學(xué)生，加大學(xué)校的培養(yǎng)力度，和對(duì)愿意從事農(nóng)村藝術(shù)教育的教師進(jìn)行生活補(bǔ)助、提高待遇等方法，從多角度地培養(yǎng)更多的基層小學(xué)藝術(shù)教師。
（四）舉辦多元化的藝術(shù)活動(dòng)。
對(duì)于具備藝術(shù)教師資源的學(xué)校來(lái)言，專(zhuān)業(yè)的'藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)很難被小學(xué)生所接受，而且日復(fù)一日單調(diào)的課程學(xué)習(xí)更易讓學(xué)生接受。為了避免農(nóng)村小學(xué)對(duì)藝術(shù)課程的不重視，教育主管部門(mén)可以通過(guò)制定相應(yīng)的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)引起學(xué)校的重視。例如每年的六一兒童節(jié)組織各個(gè)學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)表演，并進(jìn)行考核評(píng)比，既可以引起學(xué)校對(duì)藝術(shù)課程的重視，又可以相互借鑒成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而推進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置。
（五）提高對(duì)藝術(shù)教師的考核標(biāo)準(zhǔn)。
任何人都不是天生具備藝術(shù)細(xì)胞的，一方面是先天條件的欠缺，另一方面在于老師的開(kāi)發(fā)和引導(dǎo)?？茖W(xué)的引導(dǎo)不僅能陶冶學(xué)生的情操，更能激發(fā)學(xué)生的潛能。小學(xué)生處于人生的啟蒙階段，因此教師的啟發(fā)作用尤為重要。城市中基礎(chǔ)設(shè)備完善的學(xué)校，學(xué)生接觸得到的藝術(shù)較為廣泛，很容易找到自身的喜好，發(fā)現(xiàn)自身的特長(zhǎng)。而對(duì)于農(nóng)村小學(xué)，由于缺乏基礎(chǔ)的設(shè)備配置，很大程度上學(xué)生潛質(zhì)的開(kāi)發(fā)全部落在了老師個(gè)人的身上，這就要求老師不僅需要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，更要具備較高的個(gè)人素質(zhì)，也就是所說(shuō)的責(zé)任心。然而大部分老師并不能認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的重要性，因此其教育程度很容易受到自身主觀(guān)因素的制約。對(duì)此，學(xué)校應(yīng)設(shè)立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己藰?biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)教師的教學(xué)方法進(jìn)行摸底，還要定期對(duì)教師的教學(xué)成果進(jìn)行考察，并對(duì)各班級(jí)之間進(jìn)行評(píng)比。一切以學(xué)生掌握的程度為出發(fā)點(diǎn)。以此激勵(lì)教師在教育的過(guò)程中既要端正自身態(tài)度，又要努力尋求教育方法，不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)轉(zhuǎn)變教育方式，根據(jù)客觀(guān)實(shí)際情況進(jìn)行科學(xué)教學(xué)。最終從根本上達(dá)到對(duì)藝術(shù)教育的重視。
三、結(jié)束語(yǔ)。
教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變并非一朝一夕，教育質(zhì)量的提高更非一蹴而就。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育情況的扭轉(zhuǎn)需要多方的配合。國(guó)家在不斷地增加對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師資源的培養(yǎng)和輸出的同時(shí)，還應(yīng)將培養(yǎng)全科教師的教育目標(biāo)提上日程。只有這樣，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)課程的教育才能得到根本性的好轉(zhuǎn)和改善。
參考文獻(xiàn)：
［3］曹玲．淺談農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策［j］．讀寫(xiě)算：教師版，2017（16）：134－135.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇四
清末戊戌變法的代表人物梁?jiǎn)⒊壬?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年進(jìn)步，則國(guó)進(jìn)步?！庇纱丝梢?jiàn)，小學(xué)生素質(zhì)教育的成功與否，對(duì)于個(gè)人與國(guó)家的未來(lái)都至關(guān)重要。
一、改變思想認(rèn)知，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理水平。
隨著我國(guó)近些年來(lái)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)義務(wù)教育建設(shè)重視程度越來(lái)越高。但是由于許多殘存的歷史遺留問(wèn)題，導(dǎo)致目前在我國(guó)許多邊遠(yuǎn)地區(qū)，仍然對(duì)于學(xué)生的小學(xué)教育重要性的認(rèn)知不夠。為了祖國(guó)的發(fā)展與學(xué)生的未來(lái)，國(guó)家與社會(huì)需要改變傳統(tǒng)的思想認(rèn)知，積極致力于小學(xué)生的基礎(chǔ)義務(wù)教育建設(shè)。以一所普通的村辦小學(xué)為例，雖然學(xué)校的師資力量薄弱以及校園的基礎(chǔ)設(shè)施落后，但是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然要貫徹落實(shí)國(guó)家的教育政策，加強(qiáng)自身的思想方面的建設(shè)，積極倡導(dǎo)“讓每一農(nóng)村孩子都有學(xué)可上”的理念，提高自身的管理水平，把村辦小學(xué)越辦越好。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具體可以從以下幾個(gè)方面做起：
1、加強(qiáng)思想建設(shè)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為村辦小學(xué)一切事物的主導(dǎo)者，要為村辦小學(xué)其他教師起到表率的作用。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè)，努力地把“弱小的”村辦小學(xué)一步步壯大。例如，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以定期開(kāi)教師例會(huì)，在例會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與其他教師一起研討在學(xué)生小學(xué)義務(wù)教育過(guò)程中遇到的問(wèn)題，并鼓勵(lì)其他教師積極發(fā)揮自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)特長(zhǎng)，提高對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量，讓學(xué)生接受更好的科學(xué)文化知識(shí)。
2、發(fā)揮自身才能學(xué)校謀福利。由于教學(xué)條件的限制，村辦小學(xué)總是“缺磚少瓦”，導(dǎo)致學(xué)生的受教育權(quán)利受到一定程度上的損害。村辦小學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在向更高級(jí)別教育機(jī)構(gòu)，如市教育局做工作匯報(bào)的時(shí)候，可以發(fā)揮自身才能，請(qǐng)求市教育局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，加大對(duì)于本校的教育經(jīng)費(fèi)投放，以便更好地完善村辦小學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及教育設(shè)備的完善，提高村辦小學(xué)對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量。
二、加強(qiáng)教師教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，提高教育質(zhì)量。
由于村辦小學(xué)教學(xué)條件簡(jiǎn)陋以及教師的待遇不高，使得村辦小學(xué)很少有專(zhuān)業(yè)教育水平高的教師前來(lái)任職，從而導(dǎo)致村辦小學(xué)師資力量薄弱現(xiàn)象的出現(xiàn)。為了讓學(xué)生接受更加完備的科學(xué)文化知識(shí)，提高目前村辦小學(xué)中教師的專(zhuān)業(yè)教育水平顯得尤為重要。教師專(zhuān)業(yè)教育水平的提高，一方面可以通過(guò)完善自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的方法。教師在為學(xué)生授課的過(guò)程中，采用更加高效的教學(xué)方法，達(dá)到提高對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量的目的;同時(shí)在另一方面教師專(zhuān)業(yè)教育水平的提高，保證了學(xué)生所學(xué)知識(shí)的正確度，有利于提高他們的學(xué)習(xí)能力，并完善他們自身的知識(shí)體系?；诖遛k小學(xué)的教學(xué)實(shí)際，提高教師的專(zhuān)業(yè)教育水平，可以從以下幾個(gè)方面做起：
1、教師加強(qiáng)自身教育。一個(gè)對(duì)學(xué)生擁有強(qiáng)烈責(zé)任心的村辦小學(xué)教師在發(fā)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)教育水平有所欠缺的時(shí)候，一定會(huì)主動(dòng)地去彌補(bǔ)自身專(zhuān)業(yè)教育體系上的漏洞，從而提高自身的專(zhuān)業(yè)教育水平。例如，村辦小學(xué)數(shù)學(xué)教師在閑暇之余，可以熟讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要領(lǐng)》這類(lèi)書(shū)籍，并把從書(shū)中受到的啟發(fā)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，從而達(dá)到提高對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量的目的。
2、學(xué)校開(kāi)展教師教學(xué)大賽。村辦小學(xué)為了檢測(cè)教師對(duì)學(xué)生的的實(shí)際教學(xué)效果，提高他們的專(zhuān)業(yè)教育水平，可以定期開(kāi)展教師教學(xué)成果評(píng)比大賽。在教師教學(xué)成果評(píng)比的過(guò)程中，一般以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為比較對(duì)象，看看哪位教師教出來(lái)的學(xué)生成績(jī)更好。讓教師在心理上產(chǎn)生“攀比”，激勵(lì)他們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)過(guò)程中，努力提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，提高對(duì)自己學(xué)生的教育質(zhì)量。
三、建立監(jiān)督與反饋機(jī)制，提高學(xué)生教育質(zhì)量。
一個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量的好壞體現(xiàn)在很多方面，其中完善的監(jiān)督與反饋機(jī)制的建立對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的影響很大?！奥槿鸽m小，五臟俱全”。村辦小學(xué)雖然教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，但是也需要建立完善的監(jiān)督與反饋機(jī)制，這樣才能讓村辦小學(xué)各項(xiàng)事務(wù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，最終達(dá)到提高對(duì)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量的目的。監(jiān)督與反饋機(jī)制的建立同時(shí)也方便了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與家長(zhǎng)雙方對(duì)學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)等各方面的保護(hù)與管理，從而使得學(xué)生在以后的生活中對(duì)村辦小學(xué)這段學(xué)習(xí)時(shí)光充滿(mǎn)美好的回憶。具體的'監(jiān)督與反饋機(jī)制如下：
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督作用。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校一切事物的“統(tǒng)領(lǐng)者”，對(duì)于村辦小學(xué)的一切事物，都要從管理水平上負(fù)起責(zé)任。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大到對(duì)于教師教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)管，再到學(xué)校基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備的監(jiān)管，小到對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的監(jiān)管，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都要負(fù)起責(zé)任。在村辦學(xué)校中，建立起一套完善的監(jiān)督體制，為教師分擔(dān)監(jiān)督的責(zé)任，從而幫助讓教師更好地完成教學(xué)任務(wù)。
2、家長(zhǎng)的反饋體制的建立。家長(zhǎng)作為學(xué)生的課堂外的第二任教師，應(yīng)該積極地與學(xué)校進(jìn)行交流互動(dòng)。讓學(xué)校教師清楚學(xué)生在家中的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)也可以讓家長(zhǎng)知曉自己孩子在學(xué)校中的表現(xiàn)。家長(zhǎng)反饋機(jī)制的建立，加強(qiáng)了教師與家長(zhǎng)之間的溝通交流，讓他們兩方面都更好地清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有利于他們及時(shí)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行解決，從而達(dá)到提高對(duì)學(xué)生的教育質(zhì)量的目的。
3、學(xué)生自評(píng)體制的建立。學(xué)生對(duì)于自身的學(xué)習(xí)狀況最為了解。學(xué)生及時(shí)地對(duì)自己所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，并把評(píng)價(jià)出來(lái)的結(jié)論反饋給教師，讓教師幫助解決自己的問(wèn)題，從而完善自身的知識(shí)體系。同時(shí)學(xué)生自評(píng)體系的建立，可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)相關(guān)科學(xué)文化知識(shí)，達(dá)到提高教師教學(xué)質(zhì)量的目的，以此來(lái)彌補(bǔ)因?yàn)榇遛k小學(xué)教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，而產(chǎn)生的與其他學(xué)校之間的的教學(xué)差距。
結(jié)語(yǔ)：雖然村辦小學(xué)教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，教師專(zhuān)業(yè)教育水平不高，但是通過(guò)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)自身思想建設(shè)與監(jiān)督力度，教師提高自身的專(zhuān)業(yè)教育水平，家長(zhǎng)時(shí)刻與學(xué)校進(jìn)行溝通，建立完善的反饋機(jī)制等各式手段，最終還是可以達(dá)到提高村辦小學(xué)教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生德智體美各個(gè)方面全面發(fā)展的目的。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇五
1.增進(jìn)師生間感情。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
通過(guò)教師無(wú)私地情感投入，將會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在這種氛圍中，通過(guò)與教師的交流及同學(xué)間的合作，可以更輕松、愉快地獲取知識(shí)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣。
3.提高學(xué)生情感認(rèn)知能力。
情感教育的另一個(gè)重要功用就是通過(guò)教師情感的投入，影響、豐富小學(xué)的情感內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于情感與認(rèn)知間的關(guān)系，進(jìn)而塑造學(xué)生自身的健全、獨(dú)立、個(gè)性的人格特征。這個(gè)過(guò)程對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活影響都是巨大的，甚至在一定程度上影響了學(xué)生的人生態(tài)度。
1.注重教師自身素質(zhì)的提升。
教師作為情感教育的執(zhí)行者，其自身素質(zhì)是決定情感教學(xué)效用的重要因素。這不僅需要教師提升自己的綜合素質(zhì)，還需要教師全身心地投入到教學(xué)中。現(xiàn)階段的小學(xué)生普遍是獨(dú)生子女，在他們的內(nèi)心中希望與人交流、交很多的朋友，但是缺少有效、正確的表達(dá)方式。針對(duì)這種情況，就要求教學(xué)語(yǔ)文教育工作者，在教學(xué)過(guò)程中更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求和思想動(dòng)態(tài)，做到與學(xué)生的平等交流，培養(yǎng)自身在學(xué)生中的信任度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有依據(jù)的、針對(duì)性的情感教育。
2.創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。
由情境教學(xué)的定義可得，小學(xué)語(yǔ)文中情感教學(xué)可行度最高的方式，就是通過(guò)創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境進(jìn)行情感教學(xué)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式中，教師作為絕對(duì)的教學(xué)主體，對(duì)學(xué)生實(shí)施“灌輸式”教育，即教師單方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸教學(xué)，這種模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的情感成長(zhǎng)。
情感教學(xué)情境是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)定特定的情境，這個(gè)情境包含著教師想表達(dá)的情感內(nèi)容。教師依托這種特殊情境開(kāi)展教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從而引起學(xué)生與教學(xué)情感的共鳴，通過(guò)這種共鳴在學(xué)生腦海中形成對(duì)這種情感的認(rèn)知，最終由形成學(xué)生自身的知識(shí)。
3.實(shí)施合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
小學(xué)生由于年齡的限制，正處于對(duì)事物的認(rèn)知階段，故而在對(duì)一些情感的理解上，不可避免的會(huì)出現(xiàn)偏差。學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的情感認(rèn)知，在小學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)中是正常且可接受的現(xiàn)象，對(duì)此教師不應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)生的自主思考積極性，教師應(yīng)該從學(xué)生的理解偏差入手，通過(guò)實(shí)例講解等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
例如，在小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文課堂上，教師正在講解《烏鴉喝水》一課。《烏鴉喝水》主要表達(dá)的是，當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)變通，靈活運(yùn)用已有資源，進(jìn)而解決問(wèn)題。教師在上課時(shí)，有的學(xué)生提出“烏鴉為什么不能到別的地方喝水，為什么一定要喝瓶子里的水？”的疑問(wèn)，這是由于學(xué)生對(duì)故事所設(shè)定情境不清而導(dǎo)致的。教師在教學(xué)時(shí)不應(yīng)直接否認(rèn)學(xué)生的想法，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，可以對(duì)故事情境進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，進(jìn)而對(duì)學(xué)生提問(wèn)：如果瓶子周?chē)嬖谄渌椿驔](méi)有石子時(shí)，烏鴉的正確做法又是什么呢？這樣即完成了教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯性、發(fā)散性思維，進(jìn)而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文作為小學(xué)教育體系的重要組成部分，承載著更多的教育職能，其中包含的情感教育對(duì)于豐富學(xué)生的情感內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的探索、求知精神，進(jìn)而塑造學(xué)生自身健全、獨(dú)立、個(gè)性的人格特征，有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際成長(zhǎng)需求出發(fā)，提升自身綜合素質(zhì)、在教學(xué)中注重情境的應(yīng)用以及對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)這些實(shí)際措施，充分發(fā)揮情感教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的促進(jìn)作用，提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇六
摘要：隨著我國(guó)教育改革的不斷深化，我國(guó)農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文素質(zhì)教育改革也走到了廣大教育者的視線(xiàn)之中。
小學(xué)語(yǔ)文教育作為九年義務(wù)教育的重中之重，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的提高有著重要的作用，同時(shí)語(yǔ)文教育作為我國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分對(duì)于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，提高學(xué)生歷史價(jià)值觀(guān)也有著重要的作用。
立足于我國(guó)農(nóng)村語(yǔ)文教育的實(shí)際情況，就如何促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高做出著重的研究，旨在促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)又好又快的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育;語(yǔ)文素質(zhì)化改革;現(xiàn)狀研究;問(wèn)題分析。
在我國(guó)的教學(xué)資源分配的過(guò)程中，我國(guó)的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育還處在落后的階段與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)語(yǔ)文教學(xué)相比無(wú)論是其教學(xué)資源、教學(xué)質(zhì)量、教育水平、教學(xué)手段及教學(xué)戰(zhàn)略還有著很大差距。
目前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育資源嚴(yán)重匱乏，優(yōu)秀的教學(xué)骨干教師數(shù)量有限、現(xiàn)代化的語(yǔ)文教學(xué)技術(shù)應(yīng)用有限，教學(xué)環(huán)境較差這些都嚴(yán)重的限制了農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高。
在實(shí)際的課堂語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)節(jié)當(dāng)中，老師過(guò)度單一的教學(xué)方法的運(yùn)用，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的嚴(yán)重匱乏，導(dǎo)致課堂的學(xué)習(xí)效率不高。
由于在教學(xué)資源的分配環(huán)節(jié)當(dāng)中，優(yōu)秀的教育人才沒(méi)有針對(duì)農(nóng)村教育的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行針對(duì)性的人才補(bǔ)充，造成師資力量搭配的不均衡。
同時(shí)，地區(qū)性的教育部門(mén)沒(méi)有針對(duì)地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況建立專(zhuān)業(yè)化的人才引進(jìn)機(jī)制，沒(méi)有和教育發(fā)達(dá)的地區(qū)進(jìn)行教育資源的優(yōu)勢(shì)共享和教學(xué)力量的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，造成教育水平分配的不協(xié)調(diào)。
二、語(yǔ)文課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
針對(duì)目前農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)存在的'嚴(yán)重問(wèn)題，在尋求教學(xué)資源統(tǒng)一搭配的前提下，要著重于課堂教學(xué)模式的改革，要注重理論和實(shí)踐的統(tǒng)一結(jié)合，跳出傳統(tǒng)教學(xué)思路的束縛;創(chuàng)新教師自身的教學(xué)方式，打造新型化的課堂教育模式。
教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)資源組成上的優(yōu)化搭配，在教學(xué)理念上的轉(zhuǎn)變不光是教師的思想要跳出于傳統(tǒng)的教學(xué)思想的束縛，還要與新時(shí)代教學(xué)理念進(jìn)行融合，要從思想邏輯的角度對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行深刻的判斷，要把高效的教育方式與卓越的教學(xué)思路進(jìn)行分化協(xié)調(diào)，按照穩(wěn)妥創(chuàng)新的思路對(duì)課堂的教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行深刻的認(rèn)知，制定出符合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的教學(xué)方案進(jìn)行人性化多維度的系統(tǒng)教學(xué)。
在教學(xué)資源的優(yōu)化搭配方面各個(gè)學(xué)科要根據(jù)傳統(tǒng)的教育教學(xué)要求，結(jié)合于學(xué)科自身的特點(diǎn)建立多元化的個(gè)性教學(xué)體系，運(yùn)用不同的教學(xué)資源與教育手段與現(xiàn)代科技相融合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方式的知識(shí)傳授，讓學(xué)生感受到不同的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，全方位的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合于本土鄉(xiāng)村的文化特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)新語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，在不脫離教學(xué)大綱的要求下，開(kāi)拓創(chuàng)新，使得學(xué)生在能學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的前提下也能感受到傳統(tǒng)文化。
三、語(yǔ)文教學(xué)規(guī)劃的轉(zhuǎn)變。
在資源沒(méi)有達(dá)到滿(mǎn)足于自身規(guī)劃的前提下，語(yǔ)文課堂教學(xué)就要突出語(yǔ)文教學(xué)規(guī)劃的特點(diǎn)，在轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)態(tài)度的前提下，尋求課堂知識(shí)傳授模式的改變，針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際特點(diǎn)做出統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)劃，按照實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃來(lái)統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度。
在日常的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中有很多的問(wèn)題需要解決。
因此，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)課堂中，要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)新思維。
新形式的語(yǔ)文課堂教學(xué)規(guī)劃開(kāi)展的最大特點(diǎn)就是其源于綜合素質(zhì)的能力要有很多，知識(shí)范圍的創(chuàng)新化思考范圍和能力的構(gòu)造強(qiáng)度也要大很多，在交流學(xué)習(xí)互動(dòng)、師生互動(dòng)的向度和頻度上都趨向于創(chuàng)新性活動(dòng)的內(nèi)容，在教育活動(dòng)活動(dòng)的過(guò)程中做到創(chuàng)新需要通過(guò)對(duì)具體的教育知識(shí)的總結(jié)和分析，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思維邏輯創(chuàng)新的關(guān)注，介紹一定程度上的常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生們思想化的關(guān)注。
在實(shí)際的課堂知識(shí)傳授的過(guò)程中，老師要堅(jiān)持根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的特點(diǎn)做出教學(xué)規(guī)劃，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有充分結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際特點(diǎn)才能夠最大哈化的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提高課堂教學(xué)水平，保證課堂教學(xué)效率。
四、語(yǔ)文特色班級(jí)的建設(shè)。
實(shí)際化的語(yǔ)文班級(jí)特色建設(shè)必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建，需要依據(jù)學(xué)生們的夢(mèng)想的特點(diǎn)采取個(gè)性化的教育方式，通過(guò)對(duì)每個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中價(jià)值觀(guān)念的總結(jié)和優(yōu)化，找出各個(gè)孩子的夢(mèng)想取向的具體方面，對(duì)孩子自我夢(mèng)想的樹(shù)立加以深化指導(dǎo)，給出具體的發(fā)展前景，充分激發(fā)孩子為夢(mèng)想奮斗的動(dòng)力。
同時(shí)依據(jù)優(yōu)化的課堂的組織結(jié)構(gòu)，具體分析出同班級(jí)孩子們夢(mèng)想樹(shù)立的共同點(diǎn)，找出實(shí)際的聯(lián)系，確定班級(jí)夢(mèng)想發(fā)展的方向，以此讓孩子們緊密的團(tuán)結(jié)在一起，共同交流自己夢(mèng)想的價(jià)值和自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方式，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，找出孩子理想的班級(jí)狀態(tài)的樣子，促進(jìn)同學(xué)間緊密的團(tuán)結(jié)在一起，互相理解、互相幫助，彼此合作競(jìng)爭(zhēng)共贏(yíng)，共同感受班級(jí)的溫暖，努力打造班級(jí)發(fā)展的夢(mèng)想之舟。
在孩子素質(zhì)不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)的今天，孩子夢(mèng)想發(fā)展的主體與客體的基本關(guān)系認(rèn)識(shí)還沒(méi)有形成共識(shí)。
根據(jù)班級(jí)實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)水平，選取優(yōu)秀的骨干教師來(lái)對(duì)班級(jí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)量身打造學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)瀝青教學(xué)思路，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，努力打造學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的夢(mèng)想之舟，清除教學(xué)的阻礙因素，積極尋找破解之法，建設(shè)全方位的語(yǔ)文班級(jí)夢(mèng)想。
五、結(jié)語(yǔ)。
根據(jù)現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)的需要，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師不僅要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思路和教學(xué)態(tài)度同時(shí)也要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)打造立體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師自身努力提高素質(zhì)，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
參考文獻(xiàn)：
[1]沈玲蓉.城市學(xué)校語(yǔ)文新課改問(wèn)題研究[j].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版).(04)。
[2]周艷，熊婷.淺談我國(guó)鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)[j].科教文匯(下旬刊).(03)。
[3]余婷.課改時(shí)代鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題及出路[d].湖南師范大學(xué)。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇七
摘要：小學(xué)語(yǔ)文課堂情感的教育，需要教師備教材、備學(xué)生、備形式。
“沒(méi)有人的情感，就不可能有人對(duì)真理的追求”(列寧語(yǔ))，重視課堂教學(xué)的情感目標(biāo)與評(píng)價(jià)，可以克服學(xué)生低級(jí)情緒和消極情緒，培養(yǎng)學(xué)生高級(jí)情感和積極情感，可以?xún)?yōu)化學(xué)生個(gè)性品質(zhì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化發(fā)展。
可以塑造學(xué)生高尚的品德和美的人格。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;情感;課堂體驗(yàn);感悟。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇八
新課程改革背景下，教師要注重發(fā)揮小學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的主體地位，打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍，注重多樣化的教學(xué)方式，結(jié)合學(xué)生自身成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)在生活中的運(yùn)用。然而，受農(nóng)村生活環(huán)境的限制，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教材資源落后，無(wú)法緊隨社會(huì)發(fā)展的需要，因此，相關(guān)教育部門(mén)應(yīng)結(jié)合農(nóng)村教育實(shí)際情況對(duì)小學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行針對(duì)性的改革。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村教育改革一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，盡管農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)會(huì)受生活環(huán)境、學(xué)習(xí)條件、家庭背景等客觀(guān)因素的影響，致使農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)脫離社會(huì)文化發(fā)展的軌道，然而，課堂教學(xué)的低效率才是農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)最主要、最嚴(yán)重的問(wèn)題。
（一）教學(xué)方式的單一。
隨著新課改的深入發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)，然而，大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)都采用填鴨式教學(xué)方式，整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)完全依靠教師的“灌輸”，不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和發(fā)散性思維等。同時(shí)，教師僅僅依靠枯燥、陳舊的語(yǔ)文教材知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課，與社會(huì)文化發(fā)展主流漸行漸遠(yuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此，教師應(yīng)利用有限的資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率最大化，通過(guò)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，改變傳統(tǒng)的教師教、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，首先應(yīng)該營(yíng)造輕松愉悅的課堂氣氛，主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離，通過(guò)設(shè)計(jì)豐富有趣的教學(xué)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極參與性，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考后彼此探討合作學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和溝通交流能力。
（二）教學(xué)內(nèi)容的陳舊。
一直以來(lái)，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容大多以記憶型基礎(chǔ)知識(shí)為主，教學(xué)內(nèi)容枯燥、無(wú)趣、缺乏新意，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)生以固定思維模式被動(dòng)接受學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷創(chuàng)新，并且完善相關(guān)語(yǔ)文輔導(dǎo)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生深入理解語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，并且指導(dǎo)學(xué)生多角度理解問(wèn)題，同時(shí)，教師利用小學(xué)生好勝心強(qiáng)等性格特征，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文課程作為小學(xué)生的入門(mén)課程教學(xué)，對(duì)小學(xué)生日后的學(xué)習(xí)行為起著重要影響，因此，教師注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生形成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，結(jié)合學(xué)生的心理特征，發(fā)揮學(xué)生的性格優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。同時(shí)，注重語(yǔ)文教材改革，擺脫陳舊的語(yǔ)文教材內(nèi)容，跳出傳統(tǒng)、單一的教學(xué)模式的限制，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)水平和綜合素質(zhì)。當(dāng)然，農(nóng)村教學(xué)條件有限，教師應(yīng)該利用有效的資源不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，參考以下有效策略旨在提高學(xué)生語(yǔ)文課堂效率。
（一）運(yùn)用多媒體教學(xué)手段。
農(nóng)村教學(xué)條件受環(huán)境因素等客觀(guān)限制，不利于學(xué)生有效實(shí)踐先進(jìn)的教學(xué)模式。因此，教師應(yīng)該運(yùn)用多媒體教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提供給學(xué)生開(kāi)放式的課堂教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與性，運(yùn)用多媒體設(shè)備聲形并茂的優(yōu)勢(shì)集中w生的課堂注意力，幫助學(xué)生深入理解復(fù)雜的、抽象的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，教師講解《刻舟求劍》這一篇文章時(shí)，可通過(guò)多媒體動(dòng)畫(huà)視頻將這一畫(huà)面生動(dòng)形象地展示給學(xué)生，有利于學(xué)生簡(jiǎn)單理解抽象型概念，進(jìn)而鞏固知識(shí)點(diǎn)，提升語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。
（二）結(jié)合情景教學(xué)手段。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有一定的開(kāi)放性，教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用情景教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)豐富、有趣的情景教學(xué)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生積極參與，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與學(xué)習(xí)能力等。此外，教師應(yīng)該充分利用農(nóng)村真實(shí)、美麗的自然環(huán)境，指導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)深入貫徹到自然風(fēng)光中，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解，幫助學(xué)生寄情于景、寓教于樂(lè)。此外，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圖畫(huà)加深理解知識(shí)，比如，學(xué)習(xí)《海底世界》這篇文章時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手畫(huà)出自己心目中的海底世界，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
（三）注重聯(lián)系生活，促進(jìn)學(xué)生深入理解語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)。
一直以來(lái)，農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中教師忽視了語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)在生活實(shí)踐中所起的積極作用，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生多觀(guān)察生活，指導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，深入理解語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，體會(huì)語(yǔ)文的樂(lè)趣。同時(shí)，教師鼓舞學(xué)生通過(guò)體會(huì)美麗的鄉(xiāng)間風(fēng)情和文化習(xí)俗等提升自己的文學(xué)修養(yǎng)，從中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)。
綜上所述，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最大的問(wèn)題就是缺乏創(chuàng)新，教師應(yīng)該有效利用教學(xué)資源設(shè)計(jì)多元化教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，努力縮短與城市小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的差距，旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的學(xué)生。
參考文獻(xiàn)：
[2]李本輝.淺談在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[j].中華少年，2016（5）.
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇九
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，實(shí)施情感教育是素質(zhì)教育的必然選擇。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不僅僅是幫助學(xué)生熟練掌握幾種唱法，掌握歌唱技巧，而且還需要教師根據(jù)教材內(nèi)容的需要，做好情感的溝通，引導(dǎo)學(xué)生將模糊的音樂(lè)情感上升到對(duì)音樂(lè)情感欣賞的角度，提升教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生帶有情感地進(jìn)行歌唱，掌握歌唱的技巧，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
一、創(chuàng)設(shè)具體音樂(lè)情境，引發(fā)情感共鳴。
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體的音樂(lè)情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感共鳴。當(dāng)前，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師都會(huì)在導(dǎo)學(xué)過(guò)程中加入音樂(lè)的背景故事介紹或者播放一些合唱視頻等內(nèi)容，這些內(nèi)容都是情感的具體情境，引發(fā)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感的共鳴，起到了非常好的教學(xué)效果。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須要注重課堂導(dǎo)學(xué)部分，從導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)出入，做好音樂(lè)情境設(shè)計(jì)。如《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》課程教學(xué)中，其情感的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)的教育和理解少先隊(duì)的光榮和使命感。因此，我在導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)中，結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況，制作了導(dǎo)學(xué)的小視頻，首先，我分析了小學(xué)二年級(jí)學(xué)生的心理，學(xué)生對(duì)小學(xué)校園已經(jīng)比較熟悉，其對(duì)少先隊(duì)員等有所了解，而且每天校園門(mén)口都會(huì)安排少先隊(duì)員進(jìn)行風(fēng)紀(jì)檢查和團(tuán)員風(fēng)貌，學(xué)生對(duì)其有非常明顯的羨慕心理，而且也受到了校園門(mén)口少先隊(duì)員的感召；其次，我在微視頻制作過(guò)程中，認(rèn)為傳統(tǒng)的老的少先隊(duì)視頻學(xué)生觀(guān)看比較多，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，因此，我特意拍攝了校園少先隊(duì)員風(fēng)貌展，拍攝了十幾張照片補(bǔ)充到微視頻內(nèi)容當(dāng)中。最后，在播放的過(guò)程中，我也加入了一些文字的介紹，幫助學(xué)生了解到少先隊(duì)的革命傳統(tǒng)內(nèi)容。在具體的教學(xué)過(guò)程中，我制作的微視頻以文字和圖片加上旁邊的方式進(jìn)行介紹，起到了非常好的教學(xué)效果，學(xué)生對(duì)少先隊(duì)員的精神理解更為透徹。教師在教學(xué)過(guò)程中必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體的音樂(lè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，既可以采用視頻方式教學(xué)也可以是圖片展，還可以是故事導(dǎo)入，無(wú)論哪種方式，其最終目的是激發(fā)學(xué)生的情感意識(shí)，幫助學(xué)生融入到課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)中。
二、依托音樂(lè)問(wèn)題設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生情感。
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)音樂(lè)是有一定的情感感悟在里面，這種情感感悟?qū)哟伪容^低，更多是一種朦朧的感覺(jué)，因此教師要做好具體的引導(dǎo)，通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生了解音樂(lè)情感，加深對(duì)情感的理解，提升對(duì)音樂(lè)課堂的興趣。如《豐收之歌》課程教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于豐收之歌表達(dá)的喜悅之情是有一定了解的，但這種了解更多是來(lái)自于傳統(tǒng)的教育觀(guān)念和周?chē)挠绊?，情感比較模糊。因此，我在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合歌詞實(shí)際和學(xué)生情況，提出了一個(gè)問(wèn)題，為什么豐收之歌要說(shuō)大麥小麥?zhǔn)者M(jìn)倉(cāng)庫(kù)，水果已經(jīng)摘完，勞動(dòng)者已經(jīng)付出了辛勤的汗水，為什么又要拿出來(lái)“新鮮的果兒，都來(lái)嘗一嘗”而不是自己獨(dú)自在家高興呢？此時(shí)，很多學(xué)生從自己角度出發(fā)，認(rèn)為勞動(dòng)以后確實(shí)是需要休息一下才對(duì)，討論氛圍比較熱烈，分歧也比較大，此時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思考：自己在家和學(xué)校的時(shí)候，在班級(jí)打掃衛(wèi)生或者在家里主動(dòng)打掃衛(wèi)生的時(shí)候，干完以后是不是休息了？還是會(huì)主動(dòng)創(chuàng)造條件，讓老師、同學(xué)或者家長(zhǎng)看到自己的勞動(dòng)成果呢？通過(guò)我的引導(dǎo)，學(xué)生很快就了解了辛勤勞動(dòng)后豐收的喜悅心理，有效激發(fā)了學(xué)生的情感。教師在教學(xué)過(guò)程中必須要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，做好具體的問(wèn)題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生將模糊的、朦朧的情感有效提升，真切感悟到音樂(lè)表達(dá)的情感因素和內(nèi)容，幫助學(xué)生有感情地進(jìn)行學(xué)唱，學(xué)生有感情地歌唱也有利于學(xué)生后續(xù)的音樂(lè)合唱內(nèi)容，提升對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
三、加強(qiáng)課堂師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生情感。
教師在教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教學(xué)并不是知識(shí)音樂(lè)技巧的溝通，而是要增加情感方面的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感悟和欣賞，提升學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力。當(dāng)前，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)于音樂(lè)技巧的溝通比較頻繁，而對(duì)情感的溝通方面基本是一筆帶過(guò)，這種方式事實(shí)上不利于學(xué)生對(duì)情感的把握，需要做好具體的教學(xué)內(nèi)容安排。如《田野在召喚》課程教學(xué)中，其教學(xué)的難點(diǎn)在唱準(zhǔn)歌曲中的弱起、二聲部的練習(xí)。因此教師在教學(xué)過(guò)程中非常注重教學(xué)的技巧，從練聲的角度進(jìn)行難點(diǎn)的解決，幫助學(xué)生快速掌握歌唱的`技巧和方法，同時(shí)結(jié)合合唱的需要，讓學(xué)生對(duì)《田野在召喚》進(jìn)行合唱訓(xùn)練。這種過(guò)程中，學(xué)生雖然可以掌握《田野在召喚》的技巧和合唱的技巧，而且歌唱效果也比較好，但是由于缺乏情感的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)于《田野在召喚》的情感理解較為淺顯，如在唱“啦”時(shí)，雖然可以根據(jù)節(jié)拍進(jìn)行學(xué)習(xí)，但歌唱起來(lái)缺乏明顯的音樂(lè)情感。因此，我在教學(xué)過(guò)程中，組織學(xué)生聽(tīng)了很多春天美妙的聲音，同時(shí)積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞春天美妙的音樂(lè)，然后帶入情感的演唱“啦”，效果非常好。教師在教學(xué)過(guò)程中要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，做好與學(xué)生在歌曲方面的情感溝通，讓學(xué)生在豐富情感的感悟和鑒賞的前提下，對(duì)歌曲進(jìn)行演唱，進(jìn)行練聲，這種帶有情感的演唱技巧訓(xùn)練要比單純的練聲效果要好很多。小學(xué)音樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中要積極端正教學(xué)態(tài)度，樹(shù)立正確的教學(xué)理念，不僅要幫助學(xué)生熟練掌握教材中的歌曲，還要幫助學(xué)生從情感的角度提升對(duì)音樂(lè)鑒賞的能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，提升對(duì)音樂(lè)技巧掌握的積極性。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇十
摘要：縱觀(guān)可知，小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)極富人文性的學(xué)科，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，使之語(yǔ)文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升，自身德智美體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)滲透實(shí)施美育跟德育等教育工作，有助于推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)深化開(kāi)展，意義深遠(yuǎn)。在此，本文將針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育與美育滲透教育進(jìn)行簡(jiǎn)要探討。
在素質(zhì)教育形勢(shì)下，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)?！彪S著社會(huì)進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教學(xué)工作實(shí)施應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育，不再死搬教條，應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng)，使之樹(shù)立正確人生價(jià)值觀(guān)，在獲得知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好品德。
1.基于語(yǔ)文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育。
開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，在語(yǔ)文課堂中，教師能夠通過(guò)主題式教學(xué)，將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)化有機(jī)整合在一起，保障知識(shí)人文內(nèi)涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個(gè)及類(lèi)”與“由類(lèi)及理”等邏輯形式的合理運(yùn)用，在個(gè)性以及公性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)某個(gè)主題總體的有效組成。如此一來(lái)，當(dāng)學(xué)生針對(duì)相同系列話(huà)題內(nèi)容進(jìn)行閱讀時(shí)，能夠通過(guò)多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識(shí)實(shí)現(xiàn)全面獲取，若是處在相同語(yǔ)境中，則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點(diǎn)跟情感的實(shí)際熏陶點(diǎn)。就學(xué)生語(yǔ)文可研學(xué)習(xí)運(yùn)用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時(shí)，應(yīng)重視對(duì)現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運(yùn)用，并強(qiáng)化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，促使學(xué)生能夠基于不同層面實(shí)現(xiàn)知識(shí)交叉學(xué)習(xí)，并在對(duì)應(yīng)交叉點(diǎn)上全面延伸以及滲透并融合具體的知識(shí)，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力做到顯著強(qiáng)化，在教學(xué)中還需重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的日常實(shí)踐能力，使之學(xué)習(xí)效率得以充分確保，而后，有機(jī)整合語(yǔ)文教材詳細(xì)內(nèi)容，完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架，確保語(yǔ)文教學(xué)工作有效開(kāi)展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師就我國(guó)古代詩(shī)人杜甫的《春晚》這首詩(shī)展開(kāi)講解時(shí)，其在針對(duì)詩(shī)人先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)的思想進(jìn)行表達(dá)時(shí)，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)相關(guān)內(nèi)容，有機(jī)整合這兩首詩(shī)，通過(guò)一系列比對(duì)，促使學(xué)生倍感強(qiáng)烈震撼，在詩(shī)中找到詩(shī)人的情感思路，強(qiáng)化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
縱覽小學(xué)語(yǔ)文主要教材內(nèi)容，其中很多均是針對(duì)我國(guó)名山大川以及名勝古跡進(jìn)行細(xì)化描寫(xiě)的游記以及散文、古詩(shī)等，就此類(lèi)型課文展開(kāi)課堂教學(xué)工作的時(shí)候，建議教師在課前備課時(shí)候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、圖片等進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，旨在將學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感全面激發(fā)出來(lái)。譬如說(shuō)，教師進(jìn)行《桂林山水》這一課程的講授時(shí)，能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時(shí)，向其導(dǎo)入“大家都知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)奇山秀水、旅游勝地眾多的國(guó)家。在我國(guó)的南方，也有一個(gè)國(guó)內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游?！比绱艘粊?lái)，讓學(xué)生更快地進(jìn)入到教學(xué)情境當(dāng)中，促使之迫切希望深入了解我國(guó)偉大祖國(guó)神奇景觀(guān)，引導(dǎo)其立刻拿起語(yǔ)文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習(xí)，認(rèn)真且積極，而后，教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)時(shí)，鼓勵(lì)其勇敢發(fā)言，學(xué)生由于受到前期熏陶，紛紛發(fā)言，為祖國(guó)美景而深感自豪，愛(ài)國(guó)熱情全面獲得深化，基于此，教師可進(jìn)行相關(guān)結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)，比如，“偉大祖國(guó)擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們?yōu)橹湴恋狞S河與長(zhǎng)江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國(guó)倍感自豪”，在教學(xué)中，正是因?yàn)槔蠋熆犊ぐ旱?結(jié)束話(huà)語(yǔ)，使得學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感漸入高潮，起到對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的目的，這正是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育。
就日常開(kāi)展的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活來(lái)說(shuō)，跟小學(xué)語(yǔ)文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無(wú)可替代的，對(duì)于學(xué)生而言，其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽(yáng)光，如沐春風(fēng)之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過(guò)莊重且自然的著裝突顯時(shí)代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書(shū)，所占據(jù)的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書(shū)的美感，美好的板書(shū)可以讓學(xué)生身心愉悅，起到凈化學(xué)生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調(diào)節(jié)，要求教師在備課時(shí)應(yīng)提前構(gòu)思好板書(shū)，條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔；課堂教學(xué)中，教師的肢體語(yǔ)言展現(xiàn)同樣重要，其表情以及手勢(shì)、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)選擇合適的方式對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)，譬如說(shuō)，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時(shí)，教師能夠帶感情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨(dú)處異鄉(xiāng)的無(wú)助感覺(jué)。除此之外，教師需將熱情飽滿(mǎn)的情緒引入課堂中，善于挖掘?qū)W生個(gè)性特征，不打罵，通過(guò)自身魅力在語(yǔ)文中滲透美育與德育，推動(dòng)高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語(yǔ)。
綜上可知，在日常的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程中，強(qiáng)化滲透開(kāi)展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的，有助于新課標(biāo)理念要求的全面貫徹實(shí)施，促使學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備有效增加，思想獲得凈化熏陶。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇十一
新課程改革更加關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的人文性。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導(dǎo)向，這是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重要方向?，F(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材，字里行間都洋溢著美感，這正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，以學(xué)生為中心，將情感教育滲透于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，激起學(xué)生豐富的情感，以提升學(xué)生的情感品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的滲透淺談如下幾點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
小學(xué)生年齡小、處于認(rèn)知的形象階段，而對(duì)于文中所表現(xiàn)的情感理解起來(lái)具有一定的困難，這會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學(xué)精神，革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無(wú)畏的革命精神等，都是通過(guò)文字來(lái)表述，教師如果不重視教材的挖掘，如果只是單純地講述，并不能激起學(xué)生特定的情感，這樣自然也會(huì)影響到學(xué)生對(duì)于文本的理解。因此，在教學(xué)中我們要深入挖掘文本，積極收集相關(guān)的資料，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，將這些難以用語(yǔ)言表述的情感用音樂(lè)來(lái)渲染、用畫(huà)面來(lái)烘托，這樣更能帶動(dòng)學(xué)生的多種感官，讓學(xué)生飽含激情，展開(kāi)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
如在學(xué)習(xí)《錢(qián)塘江大潮》這一課時(shí)，由于大多學(xué)生并沒(méi)有親自前往觀(guān)察過(guò)，并沒(méi)有直觀(guān)而深刻的認(rèn)識(shí)，因此在教學(xué)時(shí)我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強(qiáng)大的圖文聲像功能，來(lái)播放錢(qián)塘江大潮的視頻資料，將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，帶給學(xué)生感官上的沖擊與震撼，從而激起學(xué)生特定的'情感。這樣既可以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)又可以引導(dǎo)學(xué)生帶著特定的情感來(lái)展開(kāi)文本的學(xué)習(xí)，更利于學(xué)生對(duì)文本的把握，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。
二、深入品析，引導(dǎo)體味情感。
正所謂披文以入情，我們不僅要在導(dǎo)入階段激發(fā)學(xué)生的情感，還要讓學(xué)生的情感延續(xù)，滲透于整個(gè)課堂教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文章字詞句段的賞析，來(lái)深入地體味情感，促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。因此，在教學(xué)中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點(diǎn)語(yǔ)句，讓學(xué)生展開(kāi)獨(dú)立思考與積極思維，透過(guò)文字來(lái)達(dá)到深層次的理解，以帶領(lǐng)學(xué)生真正地走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學(xué)習(xí)《桂林山水》，作者用生動(dòng)而簡(jiǎn)練的詞來(lái)形容桂林山與水的特點(diǎn)，水之靜、清、綠，山之奇、秀、險(xiǎn)，雖是幾個(gè)字，但是卻能生動(dòng)而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美，這樣更能讓學(xué)生深入地體會(huì)文章的語(yǔ)言特色，感悟桂林山水甲天下，這樣更能讓學(xué)生感受桂林山水的美好，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山、熱愛(ài)大自然的感情，從而引導(dǎo)學(xué)生在深入的品析中來(lái)走進(jìn)作者所描繪的優(yōu)美景色，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
查字典本站[]。
三、感情朗讀，引領(lǐng)體會(huì)情感。
閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標(biāo)，這也是讓學(xué)生體會(huì)情感、提升情感的重要手段。可以說(shuō)有感情的朗讀既是信息的輸出，又是一種信息的輸入，學(xué)生可以在聲情并茂的朗讀中來(lái)體會(huì)文章的情感，從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生的閱讀提供更多的時(shí)間與空間，要變講讀為學(xué)生的自主閱讀，讓學(xué)生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來(lái)，多一些思考，少一些講解，以讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本，在富有感情的朗讀中引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)情感。
如《桂林山水》，我們要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中走進(jìn)那如詩(shī)如畫(huà)的意境，切身感受桂林山水的壯麗與秀美，從而讓學(xué)生對(duì)文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會(huì)。這樣能讓學(xué)生深切體會(huì)字里行間所流露出來(lái)的對(duì)大自然的喜愛(ài)，同時(shí)能促進(jìn)學(xué)生深入地掌握語(yǔ)言，這樣更加利于學(xué)生寫(xiě)作水平、語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
四、延伸閱讀，加深體驗(yàn)情感。
課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。情感教育也是如此，這是一個(gè)長(zhǎng)期積累、厚積薄發(fā)的過(guò)程，而這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是有限的課堂教學(xué)與教材所能夠達(dá)成的目標(biāo)。因此，在教學(xué)中我們要在立足課堂教學(xué)，在搞好教材教學(xué)的基礎(chǔ)上開(kāi)辟更為寬廣的閱讀空間，帶領(lǐng)學(xué)生沖破教材、教參的牢籠，引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學(xué)生的思維，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的閱讀水平，而且更能讓學(xué)生在比較與對(duì)比、想象與聯(lián)想中來(lái)加深情感體驗(yàn)，這樣更加利于學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學(xué)完一篇文章后，可以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章，讓學(xué)生來(lái)深刻體會(huì)作者不同的寫(xiě)作風(fēng)格與情感。需要注意的是，課外閱讀的主體依舊是學(xué)生，但并不是與教師無(wú)關(guān)，教師要做好指導(dǎo)工作，要為學(xué)生提供一些適合的書(shū)籍，并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的喜愛(ài)來(lái)自主選擇閱讀材料，以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨(dú)立性，這既是學(xué)生理解文本的提升，又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時(shí)教師要做好檢查與督促作用，以讓學(xué)生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。
總之，情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分，我們要將情感教育滲透于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，這樣更能突出語(yǔ)文學(xué)科的人文教育功能。這就需要廣大語(yǔ)文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力，深入把握教材，靈活駕馭課堂，動(dòng)之以情，曉之以理，激起學(xué)生豐富的情感，這樣才能達(dá)到語(yǔ)文學(xué)科在豐富學(xué)生的人格素養(yǎng)、提升學(xué)生思想品質(zhì)方面的功效。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇十二
小學(xué)語(yǔ)文教師在備課本中，一定要增加“課后反思”、“課前準(zhǔn)備”等欄目，同時(shí)要結(jié)合教學(xué)實(shí)際修改完善教案，在以后的教學(xué)中反復(fù)使用完善中的教案。在第一次備課時(shí)教師做到認(rèn)真細(xì)致全面的準(zhǔn)備在第二次教授同一內(nèi)容的時(shí)候教師只需在自己的教案中稍作修改出現(xiàn)的需要補(bǔ)充和完善的內(nèi)容，使教案更翔實(shí)和完美。
這樣既可以節(jié)省教師的備課時(shí)間漢有利于教師課后反思對(duì)比自己不一樣的教法總結(jié)歸納出最好的教案或者導(dǎo)學(xué)案。提倡教師寫(xiě)教學(xué)反思要求教師課后及時(shí)反思自己教學(xué)上的得與失做好“課后備課”。寫(xiě)作形式上允許靈活多樣篇幅上有話(huà)則長(zhǎng)，無(wú)話(huà)則短。
2、提倡教師重視自身修養(yǎng)的提高。
有些農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師受地方方言的影響，在教學(xué)過(guò)程中使用的課堂語(yǔ)言不夠規(guī)范;還有些教師在教學(xué)中展現(xiàn)的語(yǔ)言藝術(shù)美比較少，削弱了語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生審美能力和精神發(fā)展的培養(yǎng)作用。
因此，提倡農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師重視自身修養(yǎng)的提高，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：第一，用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)進(jìn)行課堂教學(xué)，避免方言和不恰當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)出現(xiàn)在課堂上。
第二，在課堂教學(xué)中重視語(yǔ)言藝術(shù)性的展現(xiàn)，在教學(xué)導(dǎo)入的過(guò)程中以及對(duì)文字的教學(xué)過(guò)程中展示語(yǔ)言文化之美;第三，教師應(yīng)通過(guò)多讀書(shū)、多參與教師培訓(xùn)講座等活動(dòng)，不斷提高自身修養(yǎng)，只有語(yǔ)文教師自身修養(yǎng)提高了，才能在課堂上使語(yǔ)言更加豐富，學(xué)生才能從教師的語(yǔ)言、動(dòng)作等教態(tài)方面感受到語(yǔ)文知識(shí)對(duì)自身發(fā)展的促進(jìn)作用。
農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要以教材為依托，一篇課文就是一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的訓(xùn)練目標(biāo)。在課堂上所、說(shuō)、讀、寫(xiě)等都是圍繞課本。小學(xué)語(yǔ)文教師克服課本內(nèi)容的偏差，保證教學(xué)重點(diǎn)不偏離教學(xué)要求，就要避免被課本約束。
教師要對(duì)教材進(jìn)行合理創(chuàng)新，例如，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，挖掘與小學(xué)語(yǔ)文課本內(nèi)容相關(guān)的材料，將這些材料加工后在教學(xué)中創(chuàng)造性地使用，使課本上的書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)面語(yǔ)訓(xùn)練的同時(shí)也進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練。
另外，教師還應(yīng)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行合理創(chuàng)新，例如，在任務(wù)型教學(xué)方法之中加入體驗(yàn)式教學(xué)的方法，使學(xué)生即成為學(xué)習(xí)者，由成為任務(wù)的發(fā)布者，通過(guò)學(xué)生主動(dòng)研究課本，達(dá)到教學(xué)目的。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇十三
摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進(jìn)學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育。筆者認(rèn)為，必須依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識(shí)語(yǔ)文教學(xué)。
我們祖國(guó)的語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達(dá)意的準(zhǔn)確與細(xì)膩，還可體現(xiàn)在它的語(yǔ)音、語(yǔ)法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的分析、欣賞、品味，來(lái)領(lǐng)略語(yǔ)言之美和思想情感之美；可通過(guò)有感情的朗讀來(lái)喚起課文中美的形象。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文課本中蘊(yùn)含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過(guò)不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來(lái)，能夠使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識(shí),才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美。
在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文文字的同時(shí)，要把傳授知識(shí)與美感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來(lái)，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。小學(xué)語(yǔ)文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫(xiě)景狀物的文章時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語(yǔ)言文字認(rèn)真體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫(xiě)人為主的記敘文中，作者往往通過(guò)各種藝術(shù)形象來(lái)反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理細(xì)節(jié)描寫(xiě)，來(lái)感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動(dòng)學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀(guān)。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美。
要讓學(xué)生感受美，首先要營(yíng)造美的環(huán)境。在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，運(yùn)用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營(yíng)造美的情境和美的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫(huà)、唱歌、表演等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生盡情感受寫(xiě)景之美，感受狀物之美；還可以運(yùn)用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進(jìn)行審美教育。
在教學(xué)中可恰當(dāng)?shù)夭シ乓恍┡錁?lè)朗讀錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過(guò)老師富有感情的語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進(jìn)行審美感受。例如在講授古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》時(shí)，通過(guò)視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無(wú)邊無(wú)際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩(shī)情畫(huà)意”的含義就會(huì)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫(xiě)景抒情所描寫(xiě)的畫(huà)面通過(guò)媒體進(jìn)行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀(guān)其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動(dòng)學(xué)生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美。
小學(xué)語(yǔ)文教材不僅語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過(guò)有感情的朗讀、品賞來(lái)體驗(yàn)教材的語(yǔ)言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時(shí)，作者是這樣描述的：“阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè)，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光……”作者運(yùn)用排比句式，在語(yǔ)言形式上對(duì)稱(chēng)工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂(lè)的同時(shí)欣賞語(yǔ)言，一邊播放音樂(lè)，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補(bǔ)課文的藝術(shù)空白，可以問(wèn)學(xué)生，阿炳還愛(ài)什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺(jué)中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)審美能力。
2、品賞。小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文章中的一字一句細(xì)細(xì)品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩(shī)中的語(yǔ)言美表現(xiàn)在獨(dú)特的音樂(lè)美以及語(yǔ)言的精確、凝練和含蓄美，同時(shí)，古詩(shī)中詩(shī)情畫(huà)意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達(dá)到品賞的目的。
總之，語(yǔ)文教學(xué)中的美育滲透無(wú)處不在，美育貫穿在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中，它能促進(jìn)學(xué)生身心和個(gè)性的和諧發(fā)展。只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達(dá)到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻(xiàn)。
[1]教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》.北京師范大學(xué)出版社，2002。
[2]教育部《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》.北京師范大學(xué)出版社，2001。
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇十四
新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了語(yǔ)文課程的性質(zhì):“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分.工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn).”語(yǔ)文是語(yǔ)言形式與思想內(nèi)容的.結(jié)合體,具有以人類(lèi)的積極文化對(duì)學(xué)生個(gè)體教育感化之功能.它通過(guò)語(yǔ)文所體現(xiàn)的價(jià)值觀(guān)念、思維方式、生活態(tài)度、心理過(guò)程等去感化教育學(xué)生,使學(xué)生探索真、崇尚善、追求美,達(dá)到凈化靈魂、升華情感、完善人格的作用,以促進(jìn)人的自由全面發(fā)展.
作者：李會(huì)霞作者單位：河北省平山縣崗南鎮(zhèn)中石殿小學(xué),050400刊名：現(xiàn)代農(nóng)村科技英文刊名：xiandainongcunkeji年，卷(期)：2010“”(6)分類(lèi)號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
以人為本的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略論文篇十五
情感是人們對(duì)客觀(guān)事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是人類(lèi)文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的根本，教師在教學(xué)中應(yīng)“以人為本”，有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極情感因素，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和目的性，提高語(yǔ)文教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的師生共同參與并和諧發(fā)展。
一、培養(yǎng)師生情感，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍。
師生情感是教學(xué)中的一道橋梁，這道橋梁的好壞決定著課堂教學(xué)氛圍的好壞。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教材中的每一篇作品都是作者在特定背景下的特定情感的表達(dá)，在學(xué)生要接觸作品時(shí)，教師應(yīng)抓住本教材的情感個(gè)性，巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，引帶入境。而導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā)，以情感作為敲門(mén)磚，以情激情，扣擊心靈。比如，我在教學(xué)《我的空中樓閣》時(shí)，要讓學(xué)生知道：“立于山脊的小屋為什么是空中樓閣？作者為什么把小屋及周?chē)沫h(huán)境寫(xiě)得那么美？作者從多個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)小屋及其周?chē)h(huán)境。教學(xué)可點(diǎn)撥：正因?yàn)樾∥菁爸車(chē)沫h(huán)境那么美，人立于山下，遠(yuǎn)觀(guān)山脊上的小屋，仿佛凌空而起。而小屋輕靈而自由的姿態(tài)，一角活潑翹起的屋檐，容易使人聯(lián)想到樓閣。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生自己的情感、思想與課文融合在一起了，從而引發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)大自然的摯情。和諧的教學(xué)情境使教學(xué)充滿(mǎn)了活力，為此，教師要運(yùn)用情感教育的方法，把傳授知識(shí)和學(xué)生接受知識(shí)這種相互的思想交流和心靈活動(dòng)融為一體，使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
二、注重詩(shī)情創(chuàng)意，讓學(xué)生讀出情感信息。
詩(shī)是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，可以說(shuō)詩(shī)的生命和靈魂就是情感。因此，情感體驗(yàn)在詩(shī)的教學(xué)中是第一位的?！叭衷?shī)，七分讀”是我國(guó)古代就有的說(shuō)法。也就是說(shuō)情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練中。在朗讀中，朗讀的語(yǔ)調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷，它需要把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來(lái)。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象。在身臨其境的情感體驗(yàn)中，學(xué)生會(huì)更快地深入作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂(lè)，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如，在教學(xué)古詩(shī)《天凈沙。秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫(huà)中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩(shī)意展開(kāi)了討論，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫(huà)一座橋，再畫(huà)一條小溪繞屋而過(guò)，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過(guò)……所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩(shī)句的理解似無(wú)關(guān)聯(lián)，怎么畫(huà)都無(wú)所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。并且在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，紛紛模仿古詩(shī)書(shū)寫(xiě)出自已的詩(shī)篇。要使學(xué)生在讀時(shí)讀得真、悟得深，當(dāng)然，語(yǔ)文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫(xiě)作背景，并把這一信息傳達(dá)給學(xué)生，讓他們很有把握的、信心十足地進(jìn)入到詩(shī)的情景中。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中注重詩(shī)情，有助于學(xué)生體驗(yàn)生活中的情感，。
三、教學(xué)出情入理，放飛學(xué)生自由的心靈。
要讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課，上好語(yǔ)文課，我們必須深入挖掘其中蘊(yùn)含的豐富的情感因素，(本網(wǎng)網(wǎng))激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。教學(xué)中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，主要任務(wù)是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生如何選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生對(duì)某一方面一旦產(chǎn)生興趣，他就會(huì)把這種興趣內(nèi)化為一種動(dòng)力，自覺(jué)地去探索與創(chuàng)新，甚至達(dá)到忘我的境界。教學(xué)中教師或以解詞析句為手段，或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù)，或以時(shí)空范圍為線(xiàn)索都要披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，豐富學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)。從深刻領(lǐng)會(huì)作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。從而激起一種強(qiáng)烈的積極的審美愿望，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。比如《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹的“憂(yōu)”、“樂(lè)”情；《最后一課》中韓麥爾先生的“悲”、“恨”情；《黃鶴樓》中崔灝的思鄉(xiāng)情等等，都是讓學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字中表現(xiàn)出來(lái)的“文感”、“象感”、“意感”和“情感”來(lái)領(lǐng)悟其深刻的哲理。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?，激起學(xué)生健康、積極的.情緒體驗(yàn)，促使學(xué)生自覺(jué)接受教育，這是一個(gè)值得深入探究的課題。體驗(yàn)是一種心智活動(dòng)，也是一切心理活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。成功的體驗(yàn)會(huì)萌發(fā)興趣，增強(qiáng)自信心，激起學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，大大增強(qiáng)求知效果。蘇霍姆林斯基指出：“給兒童以勞動(dòng)的快樂(lè)，取得學(xué)習(xí)成績(jī)的快樂(lè)，喚醒隱藏在他們內(nèi)心的自豪感、自尊感，這是教育工作的一條金科玉律?！苯處熞⒁饪刂谱约旱那榫w，不遷怒，不急躁，切忌使用訓(xùn)斥、懲罰等違反心理規(guī)律等傷害學(xué)生自尊心的方法和手段。以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主，尤其對(duì)后進(jìn)生不僅不能歧視，而且給他們獲得成功的機(jī)會(huì)，以便鼓起他們的自信心和學(xué)習(xí)熱情。對(duì)學(xué)習(xí)中所犯的錯(cuò)誤，不能見(jiàn)錯(cuò)就糾，不能諷刺挖苦，要盡量避免受挫、失敗等消極情感。對(duì)于掉隊(duì)的學(xué)生，要幫助其分析原因。在組織課堂教學(xué)中，要因材施教，因人而異。對(duì)于基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)上一時(shí)有困難的學(xué)生，充分理解他們的情感，對(duì)他們提問(wèn)時(shí)，適當(dāng)降低難度，使他們有機(jī)會(huì)答對(duì)，他們所取得的每一點(diǎn)進(jìn)步，都要及時(shí)予以肯定，讓他看到自己的進(jìn)步；對(duì)少數(shù)優(yōu)等生，適當(dāng)提高難度以增加語(yǔ)言的新穎性、超前性，由此使所有的學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，從而增強(qiáng)他們敢于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性。
教學(xué)過(guò)程既是知識(shí)信息傳遞和反饋的交流過(guò)程，也是師生雙方情感交融與共鳴的過(guò)程。只有關(guān)注學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，克服學(xué)習(xí)中的消極情緒，才能讓他們放飛創(chuàng)新的翅膀。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17578175.html】
