每一次總結(jié)都是一個(gè)機(jī)會(huì)，它能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。總結(jié)要注重文字的準(zhǔn)確性和凝練性，避免言之無(wú)物的空洞陳述。以下是一些優(yōu)秀學(xué)者的總結(jié)之作，對(duì)我們有著很大的啟發(fā)。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書(shū)，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源：學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書(shū)人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)———大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會(huì)環(huán)境的描寫。
（2）學(xué)習(xí)小說(shuō)中通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫人物的方法。
2、能力目標(biāo)：
（1）認(rèn)識(shí)孔乙己的形象。
（2）了解本文精練且含義深刻的語(yǔ)言。
3、情感與價(jià)值觀：
了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
1、學(xué)習(xí)課文之前，可讓學(xué)生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫作背景，從而達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的效果。
2、本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫人物的小說(shuō)寫作方法。
3、本文的教學(xué)難點(diǎn)：由于生活年代的不同，學(xué)生對(duì)主人公當(dāng)時(shí)的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學(xué)生了解孔乙己的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡。
一、新課導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)史上有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國(guó)著名作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說(shuō)。
二、文體與作者：
1、文體：四大文學(xué)樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。
（1）小說(shuō)的三要素：——人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。
（2）小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：——（序幕）、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲）。
（3）小說(shuō)的環(huán)境包括：——社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
2、作者：魯迅1881——1936,原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》。
3、時(shí)代背景：本文寫于1918年冬，這篇小說(shuō)是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說(shuō)，是又一篇反對(duì)封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文（與《范進(jìn)中舉》一樣）。也是魯迅先生最得意的作品。
三、孔乙己的個(gè)人資料：
1、姓名：來(lái)自描紅紙上的“上大人孔乙己”——有姓無(wú)名，社會(huì)地位低下。
2、年齡：五十歲上下——窮苦潦倒的大半生。
3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕?！兄\生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。
4、謀生手段：替別人抄抄書(shū)?！淦堑臅?shū)生。
5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長(zhǎng)衫?！贸詰凶?，自命清高，不愿放下讀書(shū)人的架子。
6、最喜歡說(shuō)的話：滿口的之乎者也。——賣弄斯文，受封建教育的毒害極深。
7、最喜歡去的地方：咸享酒店。
8、最喜歡的飲料：酒——嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書(shū)人的身份，炫耀闊綽。
9、最氣憤的事：酒客們說(shuō)他偷書(shū)?！x書(shū)人的事不能算偷，死要面子。
10、最痛心的事：連半個(gè)秀才都也沒(méi)撈到。——癡迷科舉，至死不悟。
11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法——賣弄學(xué)問(wèn)、迂腐不堪。
12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬——不失掉讀書(shū)人的體面。
13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。——本性善良。
14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿?！婆e制度下的受害者，封建教育的犧牲品。
通過(guò)這份個(gè)人資料我們初步了解了孔乙己這一形象——沒(méi)落的腐朽文人。
四、人物形象的表現(xiàn)手法。（以第四段為講解重點(diǎn)）。
1、肖像。
（1）外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長(zhǎng)衫呢？
明確：因?yàn)樗枷肷钐庛懣讨莻€(gè)時(shí)代賦予的教條：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動(dòng)人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實(shí)。
（2）“手”的特寫——“兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲”，“滿手是泥”……。
明確：或愛(ài)慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動(dòng)，或心地善良。這一雙用來(lái)偷東西的手；一雙用來(lái)寫服辯的手；一雙用來(lái)走路（走向死亡）的手。
2、神態(tài)p29。
3、語(yǔ)言與動(dòng)作p29，p34。
4、細(xì)節(jié)描寫——寫“茴”字——迂腐不堪。
五、對(duì)于孔乙己的描寫，我們還有幾個(gè)地方應(yīng)注意？（以第五段為講解重點(diǎn)）。
提問(wèn)：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種？
明確：插敘：身份，境況，脾氣。
六、小結(jié)，作業(yè)：
今天，我們大致認(rèn)識(shí)了孔乙己此人，那么小說(shuō)還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫一張咸享酒店的平面圖。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作家及其文學(xué)常識(shí)，了解小說(shuō)的時(shí)代背景。
2、欣賞孔乙己的人物形象，能用各種描寫手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。
3、體味重點(diǎn)的字詞對(duì)表現(xiàn)文章中心的作用。
4、了解封建社會(huì)廣大下層知識(shí)分子的不幸遭遇，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法，理解文章的主題思想。
2、難點(diǎn)：理解文章的語(yǔ)言特色及細(xì)節(jié)描寫的作用。
3、關(guān)鍵、理解文章的語(yǔ)言特色，學(xué)會(huì)分析人物。
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)劃分：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
同學(xué)們請(qǐng)看這幅圖片，這是在紹興咸亨酒店門前矗立的一尊銅像，他就是在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象，大家說(shuō)是誰(shuí)？孔乙己（板書(shū)孔乙己）。是的這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)山之祖魯迅先生筆下的人物，想必大家對(duì)魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解，我先請(qǐng)同學(xué)們介紹一下你所熟悉的魯迅（只要是魯迅先生的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)均可）。同學(xué)們講得非常好。魯迅先生確實(shí)是一代文學(xué)巨匠，在20xx年的全球閱讀排行榜上，魯迅先生的兩本短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位，他的小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)，從而揭開(kāi)了中國(guó)新文學(xué)的序幕，他的這兩本短短的小說(shuō)集，內(nèi)容深切，格式特別，茅盾先生在《讀吶喊》一文中說(shuō)：猶如久處黑暗的人們驟然見(jiàn)到了絢麗的陽(yáng)光。感受是那樣的至深至切。如果說(shuō)，茅盾先生是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)拓者的話，那么魯迅先生則是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的開(kāi)拓者，今天讓我們走進(jìn)孔乙己，去感受又是一個(gè)怎樣的人被舊制度所吞噬。
解題
本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》，在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然1906年就廢除了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗，封建教育仍舊是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判與取舍。
1、小說(shuō)的三要素是什么？
板書(shū)：情節(jié)、人物、環(huán)境
2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下這篇小說(shuō)的情節(jié)？
明確：孔乙己在咸亨酒店里是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人，他深受封建科舉制度的毒害，但他屢考不中，直至最后連個(gè)秀才也沒(méi)有撈到，后來(lái)他為了度日替人抄書(shū)，但由于他懶散成性，經(jīng)常把人家的書(shū)紙筆硯丟掉，導(dǎo)致連叫他抄書(shū)的人一個(gè)也沒(méi)有了。于是他經(jīng)常偷人家的書(shū)，也經(jīng)常被人家打得鼻青臉腫的，他經(jīng)常來(lái)咸亨酒店，他教酒店的小伙計(jì)識(shí)字，分孩子們茴香豆，他經(jīng)常受到眾人的取消，直到有一天，他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿，直到死去。
板書(shū)：外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作
4、那么我們依次照這幾種描寫手段梳理一下全文，我們首先來(lái)看外貌描寫，請(qǐng)同學(xué)們找出文章中描寫孔乙己外貌的有關(guān)語(yǔ)句。
明確：（1）、他身材很高大（說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力），青白臉色（說(shuō)明他窮愁潦倒，營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)所致），皺紋間時(shí)常夾些傷痕（是他窮困而偶然偷竊被人打傷的標(biāo)志），一部亂蓬蓬的花白的胡子（表明他年齡較大而又精神頹唐萎靡）。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗（說(shuō)明他窮愁的經(jīng)濟(jì)狀況和懶得出奇的性格特征）。
（2）、他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖（說(shuō)明他衣食無(wú)著，窮途末路），盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住，他滿手是泥（說(shuō)明他已經(jīng)被打折了腿，喪失了勞動(dòng)能力，斷腿前后外貌的對(duì)比，更顯出其遭遇的悲慘。）
文章中依次畫出孔乙己講的話，這里要提一下，直接用引號(hào)說(shuō)出的叫直接語(yǔ)言，還有一種是敘述人講出孔乙己講的話叫間接語(yǔ)言，凡所有的語(yǔ)言一并畫出并作體味。
明確：依次語(yǔ)言排列是：
（1）他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。（說(shuō)明他以讀書(shū)人自居，賣弄學(xué)問(wèn)，迂腐可笑的性格。板書(shū)：迂腐可笑）
（2）“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！保ㄓ绣X時(shí)很闊綽，好喝，舍得花錢）
（3）“你怎么這樣憑空污人清白”（說(shuō)明他死要面子，怕人嘲笑）。板書(shū)：死要面子
（4）“竊書(shū)不能算偷，竊書(shū)！讀書(shū)人的事，能算偷么？”（說(shuō)明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板書(shū)：自命清高，自欺欺人）
（5）接著便是難懂的話，什么君子固窮，什么者乎之類。（迂腐）
（6）這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（迂腐）
（7）“你讀過(guò)書(shū)么？讀過(guò)書(shū)，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎樣寫的？不能寫罷，我教給你，記著，這些字應(yīng)該記著，將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫帳要用。對(duì)呀對(duì)呀，回字有四種寫法，你知道么？”（說(shuō)明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同時(shí)字里行間也顯示出他善良、熱心的性格）
（8）“不多了，我已經(jīng)不多了，不多不多！多乎哉，不多也?！保ㄕf(shuō)明他迂腐又不失善良）
（9）“溫一碗酒，溫一碗酒”（說(shuō)明他儼然失去了先前的闊氣，同時(shí)也表明他當(dāng)時(shí)的身體狀況很差）
（10）“這，下回還清罷，這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！保ㄕf(shuō)明死要面子，好喝）
（11）“不要取笑，跌斷、跌，跌”（說(shuō)明他至死還是死要面子，始終沒(méi)有醒悟）
神態(tài)描寫也有好幾處，請(qǐng)找一下。
（1）、孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道。（說(shuō)明他死要面子，怕人譏笑）
（2）、孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。（說(shuō)明孔乙己自命清高）
（3）、孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話。（說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度的毒害，至死不悟）
（4）、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)。（說(shuō)明迂腐不堪）
（5）孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。（說(shuō)明其迂腐不堪）
動(dòng)作描寫有幾處，畫出并細(xì)細(xì)體味。
（1）、便排出九文大錢。（既表明他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人，并對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無(wú)其事，這一“排”的動(dòng)作，恰如其分地顯示出了他的心理。）
（2）、孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道。直起身又看了一看豆，自己搖頭說(shuō)。（表明他雖然迂腐可笑，但本性還是善良的）
（3）、他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里。（說(shuō)明孔乙己已經(jīng)窮困潦倒到了極點(diǎn)，摸字表明他悲慘的境地。）
（2）、文章還有一處環(huán)境描寫是：中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬。
明確：渲染冷酷的環(huán)境，預(yù)示孔乙己的悲慘命運(yùn)。
明確：大約說(shuō)明作者沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳所聽(tīng)到孔乙己的死訊，他最終的命運(yùn)幾乎無(wú)人問(wèn)津，在這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)里，沒(méi)有人能關(guān)心他，照他這樣的身體狀況和生活境遇，加上從此失蹤的跡象來(lái)看，孔乙己的確死亡無(wú)疑，作者這樣寫更加凸現(xiàn)出社會(huì)的冷漠和底層人的麻木，漠不關(guān)心了。這樣的簡(jiǎn)練而不失精確的語(yǔ)言藝術(shù)深得我們學(xué)習(xí)。
我們現(xiàn)在討論一下造成孔乙己悲劇命運(yùn)的原因是什么？
明確板書(shū)：客觀上社會(huì)原因是
（1）、封建科舉制度的毒害
（2）、封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾麻木不仁
（3）、丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘
主觀上自身的原因是
熱衷科舉好喝懶做麻木不仁至死不悟
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書(shū)人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最終被社會(huì)所吞噬。
在封建社會(huì)中，民眾的思想被毒害而變得麻木不仁，讀書(shū)人則通過(guò)科舉爬到上層，卻變得殘忍冷酷。
魯迅先生在這篇小說(shuō)中把矛頭直接指向了封建科舉制度的罪惡，發(fā)出了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的深深哀嘆，孔乙己的人物形象將永遠(yuǎn)矗立在世界文學(xué)的藝術(shù)之林中。
請(qǐng)你自選一個(gè)角度（可以使主題思想、人物形象塑造或小說(shuō)的語(yǔ)言等方面）寫一篇評(píng)論文章，主標(biāo)題自擬，副標(biāo)題——讀魯迅小說(shuō)《孔乙己》，要求有具體分析，字?jǐn)?shù)500字左右。
板書(shū)設(shè)計(jì)
情節(jié)外貌窮愁潦倒
語(yǔ)言迂腐可笑死要面子
人物（孔乙己）
神態(tài)自命清高自欺欺人
動(dòng)作不失善良
環(huán)境封建科舉制度并未廢除
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感受課文，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，從中獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示。
2、對(duì)作品中的形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);分析孔乙己的性格特點(diǎn)以及他人生悲劇的原因。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅小說(shuō)的研讀興趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、分析孔乙己的性格特點(diǎn)。
2、初步理解造成他人生悲劇的原因。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)景導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們以前都讀過(guò)魯迅先生哪些作品呢?對(duì)魯迅先生又有哪些了解呢?看來(lái)，魯迅先生和他的作品都給大家留下了深刻的印象。毛主席曾評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生創(chuàng)作了30多篇小說(shuō)，塑造了30多個(gè)人物形象，而他自己最喜歡的就是他筆下的孔乙己?？滓壹壕烤故且粋€(gè)怎樣的人物形象呢?這節(jié)課，讓我們跟隨魯迅先生一起走近孔乙己;認(rèn)識(shí)孔乙己，去體味他那復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。(板書(shū)課題：孔乙己)。
二、自讀課文，整體感知。
樣的人?(開(kāi)始吧!我看到很多同學(xué)都讀完了，把你對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)和同桌說(shuō)說(shuō)。)。
2.同桌交流。能不能把你對(duì)孔乙己的認(rèn)識(shí)說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。)。
3.學(xué)生匯報(bào)自學(xué)情況。
你覺(jué)得孔乙己是一個(gè)怎樣的人?
(學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容交流，師提煉歸納：善良的人、守信的人、可憐的人、死要面子的人、非常迂腐的人……可悲的人)(板書(shū)：可憐、可悲)。
三、重點(diǎn)品讀。
1.只讀一遍就有這樣的認(rèn)識(shí)，真不簡(jiǎn)單。文中哪些語(yǔ)句描寫了他的可憐、可悲呢?仔細(xì)想想是什么原因讓他成為這樣的一個(gè)人呢?請(qǐng)大家再一次讀課文第4自然段，(老師有一個(gè)小小的提示，你是不是可以在外貌、語(yǔ)言、行為等方面著重思考呢?)把有關(guān)的描寫語(yǔ)句找出來(lái)讀一讀，把你的感受批注在文章旁。
2.學(xué)生自學(xué)。老師巡視。
3.小組交流。
預(yù)設(shè)一外貌。
哦，你是從外貌來(lái)說(shuō)的，請(qǐng)你把描寫他外貌的句子讀一讀。(他是站著喝酒。
而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。課件出示)這里怎么表現(xiàn)了他的可憐、可悲呢?(穿的雖。
然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。)這么一件破舊的長(zhǎng)。
衫他為什么還要穿在身上呢?(因?yàn)殚L(zhǎng)衫是讀書(shū)人身份的象征)他為什么要證明。
自己是一個(gè)讀書(shū)人的身份呢?(因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。讀書(shū)。
是進(jìn)入上流社會(huì)的唯一通道。)(站著喝酒說(shuō)明他的地位和短衣幫一樣)穿著長(zhǎng)衫。
只是孔乙己的自欺欺人，在別人心中并沒(méi)有誰(shuí)把他當(dāng)成一個(gè)讀書(shū)人，這就是他的。
可悲之處。是什么原因使他成為了這樣一個(gè)人呢?(板書(shū)：封建科舉制度毒害)。
預(yù)設(shè)二語(yǔ)言。
是的，除了外貌描寫，你還從哪些地方感受到他的可憐、可悲呢?
(課件出示：竊書(shū)不能算偷、、、竊書(shū)!、、、讀書(shū)人的事，能算偷么?)。
竊和偷有區(qū)別嗎?(生讀)。
這句話怎么讓你感受到了他的可憐、可悲在那里呢?(漲紅了臉，額上的青筋條。
條綻出)(這是別人說(shuō)他偷書(shū)了，他為自己的辯解,他的辯解有說(shuō)服力嗎?)他想。
為自己辯解，可是無(wú)力也沒(méi)有勇氣為自己辯解，你看，中間的省略號(hào)起什么作用?
(說(shuō)明他非常緊張，又不知道該如何辯解)。
后面的情形怎樣?(板書(shū)：哄笑)店里充滿了快活的空氣。在別人眼里，孔。
乙己是怎樣的地位?老師這里有一段話，你們找一個(gè)詞形容這種情況。
師出示魯迅《暴君的臣民》中的一段話：暴君的臣民，只愿暴政暴在他人的頭。
上，他卻看著高興，拿“殘酷”做娛樂(lè)，拿“他人的苦”做賞玩，很慰安。
對(duì)，一個(gè)玩物，一個(gè)生活中的作料。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看，文中人是怎樣一步步。
把玩他的。分角色讀讀。(叫、高聲嚷)這些嘲笑他的都是些什么人啊(短衣幫)。
短衣幫，是和孔乙己一樣同處于生活的最底層，同一階層的人本應(yīng)該互相幫助，
可他們卻把自己的歡樂(lè)建立在孔乙己的痛苦之上，我們深深的感受到了孔乙己的。
可憐、可悲，也看到了人們的冷漠無(wú)情?？吹竭@里，同學(xué)們，你的心情怎樣?
是啊，孔乙己之所以會(huì)成為這樣一個(gè)可憐而又可悲的人，封建科舉制度的。
毒害是直接原因，還有一個(gè)重要的原因就是當(dāng)時(shí)國(guó)民的冷漠。這也是魯迅先生的。
寫作目的之所在，除了揭示封建科舉的毒害外，還要通過(guò)孔乙己這個(gè)人物形象喚。
醒麻木國(guó)人的良知。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，一步步的淪為半殖民地半封建社會(huì)，列強(qiáng)入侵，
而我們的國(guó)人麻木不仁，對(duì)同胞沒(méi)有同情、憐憫之心。所以魯迅先生要用他的筆。
拯救“愚弱的國(guó)民”。魯迅冷靜地用八字里概括這些人是——怒其不爭(zhēng)哀其不幸.三、拓展延伸，反思現(xiàn)實(shí)。
在如此冷漠的社會(huì)里，孔乙己會(huì)有怎樣的結(jié)局呢?作者又是如何“看”孔乙。
己呢?我們下一節(jié)課繼續(xù)探討。
四、布置作業(yè)。
描寫同桌(從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面進(jìn)行描寫)。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
魯迅的筆下，活躍著一個(gè)迂腐寒酸的文人——孔乙己。人們笑了他幾十年，也感慨了他幾十年。
人們有時(shí)不免仰天長(zhǎng)嘆：“科舉制度究竟殘害了多少人?有多少孔乙己似的悲劇?”
“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！?/p>
誰(shuí)都想：挨過(guò)十年寒窗，有朝一日能夠揚(yáng)眉吐氣，光宗耀祖?？婆e制給人們帶來(lái)了升官的希望，也給人們帶來(lái)了痛苦的掙扎。曾記否，古時(shí)的范進(jìn)，從年輕考到白發(fā)，屢考不中，屢敗屢戰(zhàn)，偶然成名后喜極而瘋，又是多么不正常而又正常的事。繼而，又出現(xiàn)了一個(gè)“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一之人---孔乙己?！彼谛牡追N滿了功名的野草，經(jīng)周邊的風(fēng)雨吹打，愈加瘋長(zhǎng)了。對(duì)于他的愛(ài)慕虛榮，迂腐可笑，世人總是鄙視奚落，哪有人體諒他內(nèi)心的悲苦。雖然封建社會(huì)這樣的多余人不只他一個(gè)，但在孔乙己身上都可觀出他們的影子?？滓壹菏撬麄兊臐饪s，孔乙己的悲劇是對(duì)科舉無(wú)聲的抗議。
偏偏，孔乙己不知自己的處境、地位，奢求那些可望不可及的地位，常想著能夠過(guò)上紙醉金迷的生活，將死尚不覺(jué)悟。目光高高在上的他不愿淪為一個(gè)自食其力的短衣幫，也不可能成為丁舉人這樣的幸運(yùn)兒，只有當(dāng)一個(gè)怪異的科舉棄兒。他沒(méi)有想到，自己所熱衷的科舉在蠶食著他的思想，蠶食著他的軀體。
大概，他算是一個(gè)科舉狂吧。不愿放下架子，不愿脫下那唯一的長(zhǎng)衫，不愿失去“自己是讀書(shū)人”的信念。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
同學(xué)們，歡迎大家來(lái)到咸亨酒店，今天我們跟隨魯迅先生的小說(shuō)，去認(rèn)識(shí)一位讀書(shū)人——孔乙己，去聽(tīng)聽(tīng)他的聲音，說(shuō)說(shuō)他的為人，評(píng)評(píng)他的人生。（板書(shū)課題：孔乙己）
（導(dǎo)入環(huán)節(jié)使用情境法，把學(xué)生先帶入情境中，并簡(jiǎn)單交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。）
孔乙己在咸亨酒店里很容易辨認(rèn)，因?yàn)樗钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“如果刪掉了不必要之點(diǎn)，只摘出各人的有特色的談話來(lái)，我想，就可以使別人從談話里推見(jiàn)每個(gè)說(shuō)話的人物?！苯裉煳覀兿葋?lái)讀讀孔乙己的語(yǔ)言，聽(tīng)聽(tīng)孔乙己的聲音，說(shuō)說(shuō)孔乙己的為人。
（《孔乙己》的品讀方法很多，許多成功的案例，有從“半”字入手的，也有抓住“手”做文章的，還有抓住“笑”來(lái)解讀的，這次也是受“一詞立骨”的啟發(fā)，抓住“聲音”來(lái)拎起全文，品讀人物）
請(qǐng)大家閱讀課文4-11小節(jié)?？纯纯滓壹憾际窃谑裁辞榫诚掳l(fā)出聲音的?
要求：用——?jiǎng)澇隹滓壹赫f(shuō)出的話或發(fā)出的聲音，用[ ]劃出說(shuō)話時(shí)的神情姿態(tài)，外貌動(dòng)作。
(學(xué)生邊找邊讀邊小結(jié))
生1：在課文第4小節(jié)中，別人說(shuō)他“偷書(shū)”時(shí)，他辯解了。
師：你能讀一讀他的辯解嗎？
生1有模樣有樣的朗讀。
生2：他跟小朋友搶豆時(shí)說(shuō)話了。
師：是“搶”還是？
生2：是護(hù)!
師：你能不能一邊做做孔乙己護(hù)豆的動(dòng)作一邊讀一讀他的語(yǔ)言？
生2煞有其事地表演讀，老師適當(dāng)指導(dǎo)其動(dòng)作。
生3：孔乙己還在教小伙計(jì)識(shí)字時(shí)說(shuō)話了。
師：你能跟你的同桌一起來(lái)讀一讀這段對(duì)話嗎？
生3和同桌一起演讀
生4：孔乙己還在最后一次出現(xiàn)時(shí)說(shuō)話了。
師：大家基本上都找到了孔乙己有內(nèi)容的聲音了，還有一次他被大家說(shuō)得只能用“之乎者也”這樣大家都半懂不懂的語(yǔ)言來(lái)掩飾，這是在課文的什么地方。
生5：是在別人嘲笑他沒(méi)有進(jìn)學(xué)時(shí)，他發(fā)出的聲音。
師：很好，我們通過(guò)尋找并朗讀找出了孔乙己在不同時(shí)候，不同情境下發(fā)出的聲音。一起總結(jié)如下：
屏顯1：
1、“偷”“竊”之辯
2、進(jìn)學(xué)之痛
3、教茴之誠(chéng)
4、護(hù)豆之呆
5、斷腿之悲
師：孔乙己從開(kāi)始還能辯白，到后來(lái)的哀求，最后只是在別人的笑談中用手默默地“走”開(kāi)了，留下的是一個(gè)蒼涼的背影。
(這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們圍繞“聲音”，找尋聲音發(fā)出的原因，了解跟孔乙己有關(guān)的幾件事情，初步感知課文，通過(guò)演讀，學(xué)生已經(jīng)模糊發(fā)現(xiàn)這個(gè)人物有點(diǎn)呆氣，有點(diǎn)迂腐，又有點(diǎn)可憐，為下個(gè)環(huán)節(jié)的展開(kāi)搭好臺(tái)階)
示范：我從孔乙己滿口的之乎者也中，看出他是一個(gè)迂腐的讀書(shū)人
我從……中，看出他是一個(gè)……的人
生1：我從他睜大眼睛，漲紅了臉的神態(tài)中，看到了一個(gè)死要面子的孔乙己
生2：我從他排出兩文錢的動(dòng)作中，看出這是一個(gè)自命清高，自鳴得意的孔乙己
生3：我從伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰的動(dòng)作中，看到了一個(gè)可愛(ài)、呆氣又迂腐的孔乙己
生4：我從他黑且瘦，破夾襖哦，盤著的腿，蒲包還有草繩這些外貌描寫中，看到了一個(gè)經(jīng)受磨難后可憐的孔乙己。
師生交流并總結(jié)：
小說(shuō)就是通過(guò)對(duì)人物的刻畫來(lái)反映社會(huì)生活的，而人物的語(yǔ)言又是塑造人物形象的一個(gè)重要手段，一個(gè)成功的語(yǔ)言描寫就是能把人物的個(gè)性寫出來(lái)。除了要寫好“說(shuō)什么”，還要寫好“怎么說(shuō)”。在大家的討論中，我們看到了一個(gè)極其迂腐、自命清高、死要面子、有點(diǎn)可憐又有點(diǎn)可氣，正如魯迅先生評(píng)說(shuō)的那種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的小人物，我們通過(guò)對(duì)孔乙己的語(yǔ)言品賞，可以得出如下發(fā)現(xiàn)：
屏顯2
小說(shuō)人物之探究
先從語(yǔ)言情境看
語(yǔ)言內(nèi)容顯性格
神情姿態(tài)見(jiàn)心理
肖像描寫藏變故
個(gè)性動(dòng)作來(lái)幫忙
無(wú)聲亦能勝有聲
（從具體的聲音到發(fā)出聲音時(shí)的神情姿態(tài)，一方面能交給學(xué)生解讀小說(shuō)人物的方法，另一方面也能讓學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言描寫時(shí)要學(xué)會(huì)把人物語(yǔ)態(tài)寫得更為細(xì)致生動(dòng)，也即既要關(guān)注“說(shuō)什么”，更要關(guān)注“怎么說(shuō)”）
孔乙己的從有聲走向無(wú)言的人生悲劇都是誰(shuí)造成的呢？
行演讀。這些聲音都在講什么？
（學(xué)生重點(diǎn)演讀了酒店老板和酒客的對(duì)話以及最后一次孔乙己出現(xiàn)時(shí)的對(duì)話）
通過(guò)大家的交流總結(jié)出這些聲音的內(nèi)容特點(diǎn)
專門揭人心中疤
補(bǔ)充老孔過(guò)往事
交代腿斷之緣由
說(shuō)笑聲里見(jiàn)炎涼
2、如果沒(méi)有了這些聲音好不好？為什么？
生1：沒(méi)有這些聲音，孔乙己的性格就沒(méi)那么豐富了。
生2：沒(méi)有這些聲音，故事就會(huì)斷層了。
生3：沒(méi)有這些聲音，小說(shuō)的主題就沒(méi)那么深刻。
……
小結(jié)：正是這些聲音的存在讓小說(shuō)主角孔乙己形象更豐滿，讓情節(jié)更緊湊，讓主題更為深刻。
屏顯：
側(cè)面烘托襯主角
推動(dòng)情節(jié)向前走
表現(xiàn)國(guó)民劣根性
反映社會(huì)大主題
3、是什么讓孔乙己沒(méi)有聲音的？
生1：孔乙己自己好吃懶做。
生2：是那些笑話他的人。
（追問(wèn)這群人的分類和特點(diǎn)，從而得出國(guó)民劣根性等因素）
生3：是丁舉人。
（在這個(gè)學(xué)生的回答后追問(wèn)丁舉人代表什么樣的人，孔乙己又是什么樣的人，從而得出變了味的科舉制度讓孔乙己沒(méi)了聲音）
封建的科舉制
國(guó)民的劣根性
自身的不爭(zhēng)氣
……
（這個(gè)環(huán)節(jié)仍然圍繞聲音，由孔乙己的聲音走向他人的聲音，挖掘小說(shuō)主題的最深層，這是本課的一個(gè)難點(diǎn)，所以分解成三個(gè)問(wèn)題來(lái)給學(xué)生學(xué)習(xí)，邊找邊讀，邊讀邊分析，讓學(xué)生從聲音品人物，更讓學(xué)生從聲音看社會(huì)）
如果孔乙己來(lái)到這個(gè)教室，你想對(duì)他說(shuō)什么？
師：如果孔乙己來(lái)到這里，我會(huì)對(duì)他說(shuō)：
孔乙己
你愛(ài)講之乎者也
別人半懂不懂
你說(shuō)“偷”與“竊”不同
換來(lái)的卻是快活的空氣
哦，可笑的你?。?/p>
請(qǐng)你仿照這個(gè)格式，每一小組從一個(gè)說(shuō)話的情景中進(jìn)行提煉一節(jié)詩(shī)歌。
師生活動(dòng)，完成組詩(shī)活動(dòng)。
孔乙己我想對(duì)你說(shuō)（配樂(lè)詩(shī)朗誦）
孔乙己
你愛(ài)講之乎者也
別人半懂不懂
你說(shuō)“偷”與“竊”不同
換來(lái)的卻是快活的空氣
哦，可笑的你??！
孔乙己
你不屑置辯識(shí)字之能
卻無(wú)法辯說(shuō)
進(jìn)學(xué)之痛
哦，可憐的你??！
孔乙己
你誠(chéng)懇教人寫“茴”字
別人懶懶不耐煩
誰(shuí)要你教！
哦，可嘆的你啊！
孔乙己
為了護(hù)住那不多的幾粒豆
你彎腰又直起
看豆又搖頭
“多乎哉？不多也?！?/p>
哦，可愛(ài)的你啊
孔乙己
又黑又瘦
斷了腿的你
面對(duì)取笑
頹唐又無(wú)力
低低又哀哀
“跌斷的……”
哦，可悲的你??！
孔乙己
那個(gè)站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人
那個(gè)讓人如此快活卻又可有可無(wú)的人
那個(gè)在別人的笑聲里漸漸無(wú)聲的人
大約的確是死了
留給我們的卻是無(wú)盡的思考
（這個(gè)環(huán)節(jié)老師先示范，然后讓學(xué)生模仿，把跟孔乙己有關(guān)的五件小事連成一首長(zhǎng)詩(shī)，關(guān)鍵詞依然是聲音，最后在《蝶戀花》的配樂(lè)中師生共同用沉重又帶有力量的朗讀結(jié)束了全文，既回顧了整堂課的主要內(nèi)容，也把思考延伸到了課外。）
今天我們通過(guò)研究《孔乙己》這篇小說(shuō)里人物的聲音，看到了一個(gè)在別人的說(shuō)笑聲中從有聲走到無(wú)言的孔乙己，也看到了一群麻木而可悲的群眾，更看到了一個(gè)被封建科舉制度扭曲了的社會(huì)。同時(shí)通過(guò)對(duì)聲音的解讀，我們也初步掌握小說(shuō)中解讀人物的方法之一——抓住人物的語(yǔ)言和語(yǔ)態(tài)，下節(jié)課我們將從情節(jié)和環(huán)境來(lái)更深層次地解讀小說(shuō)。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、了解文學(xué)常識(shí)及寫作背景。
2、初讀課文，初步感知文章。
重點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
難點(diǎn)初讀課文，初步感知文章。
猜猜他是誰(shuí)？
名家點(diǎn)評(píng)：
魯迅：他是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。
葉圣陶：他是一個(gè)潦倒、不幸的讀書(shū)人。
李歐梵（美國(guó)，芝加哥大學(xué)教授）：他是一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書(shū)人。
劉再?gòu)?fù)（美學(xué)家）：他是一個(gè)貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所恥的下層知識(shí)分子。
錢理群（北大教授，魯迅研究專家）：他是一個(gè)值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。
魯迅筆名周樹(shù)人，浙江紹興人。是我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。主要作品還有小說(shuō)集《彷徨》《吶喊》，散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》及雜文集《墳》《二心集》等。本文是他在五四前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)，是又一篇討伐封建制度與封建文化的戰(zhàn)斗檄文，刊于《新青年》后選入《吶喊》。
《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1905年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下贰ｔ斞高x取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
1、封建科舉考試制度介紹
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度?？婆e是分科舉人的意思。它分為：
院試：院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。
鄉(xiāng)試：每三年在省城舉行，主考由朝庭委派，參加者須是秀才，鄉(xiāng)試及格者稱舉人，第一名叫解元。
會(huì)試：在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱為貢生，第一名叫會(huì)員。
殿試：由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)士，前三名稱狀元、榜眼、探花。
2、封建科舉制度的殘酷性
戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書(shū)人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。
這些讀書(shū)人“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的。“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。
1、看視頻，了解課文大致內(nèi)容。
2、試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事情節(jié)。
3、試用語(yǔ)言概括你對(duì)視頻中的一些人物的初步看法。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、結(jié)合作文三步法分想思維中的分離來(lái)理清文章思路，看看作者從孔乙己身上分離出哪些事來(lái)寫的？體會(huì)作者對(duì)所寫人、事的態(tài)度及從人、事上所反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2、學(xué)習(xí)作者感受人、事的技巧和方法，從中領(lǐng)悟作者所要表達(dá)的思想感情。
3、讀通、讀懂課文內(nèi)容，領(lǐng)悟作者深刻的思想內(nèi)涵。找出文中對(duì)孔乙己這個(gè)人物的肖像描寫（前后形象的不同）的句子，來(lái)體會(huì)作者寫人的技巧和方法，結(jié)合作文三步法中感受人的技巧和方法來(lái)加深掌握感受人的方法。
[情感、態(tài)度和價(jià)值觀]
理解作者通過(guò)刻畫孔乙己這個(gè)人物形象的悲慘命運(yùn)，來(lái)揭露當(dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的冷酷和科舉制度的腐朽這一深刻的主題。啟發(fā)學(xué)生對(duì)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)及痛惡之情，則更加珍惜今天美好的社會(huì)生活，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、珍愛(ài)生活的感情，真正懂得人生的意義和價(jià)值。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
用作文三步法分想思維中的分離人、事的方法來(lái)理清文章的結(jié)構(gòu)思路，在理解小說(shuō)內(nèi)容的同時(shí)，體會(huì)作者的寫作特色。
[教學(xué)課時(shí)]
不限定
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我們知道：不同時(shí)代可以造就不同的人物。今天，我們要學(xué)習(xí)的《孔乙己》是一個(gè)哪一時(shí)代“造就”的人物呢？讓我們共同學(xué)習(xí)偉大的文學(xué)家魯迅先生筆下的這一作品，解讀一下孔乙己的身世和遭遇，并能深刻認(rèn)識(shí)其背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、初讀感知課文，了解作者及作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
1、學(xué)生簡(jiǎn)介作者，師補(bǔ)充介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
魯迅，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人和開(kāi)拓者。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。短篇小說(shuō)有《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《狂人日記》等，散文《藤野先生》《從百草園到三味書(shū)屋》等，雜文《論雷峰塔的倒掉》《“友邦驚詫”論》等。
《孔乙己》作于1918年，當(dāng)時(shí)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)巳揭開(kāi)序幕，民主和科學(xué)日益成為時(shí)代的呼聲。當(dāng)時(shí)封建復(fù)古逆流仍猖獗，北洋軍閥政府出于統(tǒng)治的需要，教育上還在推行復(fù)古主義。魯迅針對(duì)這種現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們把二十多年后的當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀與之進(jìn)行對(duì)照，懂得批判和取舍。
2、默讀課文，找學(xué)生復(fù)述小說(shuō)的梗概。
三、熟讀課文，感知內(nèi)容。
１、小組討論：用作文三步法分想思維的分離方法，編寫文章結(jié)構(gòu)提綱，理清作者的思路。
２、學(xué)生歸納回答：
酒店——“我”的身份——“我”郁悶的緣由——孔乙己出現(xiàn)——他的身份——?jiǎng)e人對(duì)他的取笑——他賣弄“學(xué)問(wèn)”——他善良但“小氣”——店內(nèi)有人議論他——他再次出現(xiàn)被人嘲笑——他終于沒(méi)出現(xiàn)。
四、分析孔乙己人物形象及性格
1、從文中找出刻畫人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子來(lái)，體會(huì)作者細(xì)致入微的感受描寫，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。結(jié)合作文三步法感受人的技巧和方法來(lái)學(xué)習(xí)寫作技巧。
2、學(xué)生找出：
（1）通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。
（2）通過(guò)肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。”活畫出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生形象。寫斷褪后的形象：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住?！备@出他遭遇的悲慘。
（3）通過(guò)對(duì)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個(gè)性。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！庇峙K又破，只此一件長(zhǎng)衫，說(shuō)明孔乙己很窮；長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，又說(shuō)明他很懶，連洗補(bǔ)衣服都不肯動(dòng)手；不肯脫下長(zhǎng)衫，是惟恐失去他讀書(shū)人的身份。由此深刻揭示出孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育。
（4）通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
文中多次描寫他“滿口之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。他用“四書(shū)五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成是“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
（5）通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地：孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們吃。
3、教師小節(jié)孔乙己的人物形象及性格
形象：孔乙己是個(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人，但后來(lái)由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)民的麻木不仁、冷漠無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
性格：自命清高、迂腐、懶惰、死愛(ài)面子、自欺欺人。
我們要學(xué)習(xí)作者感受人的技巧，能夠抓住人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、服飾等特點(diǎn)來(lái)感受，這與作文三步法感受人的技巧相吻合。學(xué)習(xí)本文應(yīng)該學(xué)習(xí)名作家筆下是如何刻畫人物形象，并結(jié)合作文三步法感受人的原理，來(lái)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫作技巧有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在理解課文思想內(nèi)涵的同時(shí)，也要注重寫作技巧。以便為我們各方面素質(zhì)和能力的提高打下基礎(chǔ)。并形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)與寫作技巧相結(jié)合的良好習(xí)慣。
五、體會(huì)《孔乙己》的主題
1、找學(xué)生回答（學(xué)生各抒己見(jiàn)）
2、教師歸納：
本文批判了封建制度和封建思想，批判了冷漠、麻木的舊中國(guó)國(guó)民和病態(tài)的舊社會(huì)以及在社會(huì)變革中小人物的無(wú)奈。
六、小說(shuō)三要素的體現(xiàn)
小組討論：小說(shuō)三要素在文中的體現(xiàn)
明確：（板書(shū)）
人物：主人公：孔乙己，性格：自命清高、迂腐、懶惰、死要面子、自欺欺人；
配角：酒店老板、伙計(jì)、顧客。
環(huán)境：社會(huì)環(huán)境：半殖民地半封建社會(huì)；自然環(huán)境：魯鎮(zhèn)的酒店。
情節(jié)：開(kāi)端：從開(kāi)頭到孔乙己的出現(xiàn)；發(fā)展：從孔乙己的身份、被人取笑、賣弄“學(xué)問(wèn)”到他的善良；高潮：從酒店中有人議論孔乙己被打折了腿到他瘸腿來(lái)酒店喝酒后走了；結(jié)局：孔乙己始終沒(méi)有出現(xiàn)，大約的確死了。
七、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受
鼓勵(lì)學(xué)生廣開(kāi)言路，各抒己見(jiàn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、肯定和表?yè)P(yáng)。
八、教師總結(jié)全文：本文是一篇小說(shuō)，作者通過(guò)刻畫一個(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)，揭露封建社會(huì)對(duì)窮苦人的涼薄，以及封建科舉制度殘害讀書(shū)人的現(xiàn)實(shí)。
學(xué)習(xí)本文，我們要從人物身上解讀出：當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，是人情冷漠，國(guó)民麻木不覺(jué)悟的根源。由此，我們要懂得珍惜今天的美好生活，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命。讓我們勤奮努力，掌握知識(shí)技能，為祖國(guó)為人民服務(wù)。
九、作業(yè)：
1、理清文章思路，理解思想內(nèi)涵。
2、歸納孔乙己性格特點(diǎn)，體會(huì)封建社會(huì)制度的毒害。
3、品味作者刻畫人物的技巧，學(xué)習(xí)寫作方法。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、通過(guò)情節(jié)感知人物的特征，通過(guò)批注進(jìn)一步理解人物形象。
2、梳理人物之間的關(guān)系，明確人物所處環(huán)境的特征。
3、根據(jù)情節(jié)和人物形象分析，推斷作者的情感傾向。
重點(diǎn)：
(1)通過(guò)情節(jié)感知人物的特征，通過(guò)批注進(jìn)一步理解人物形象。
(2)梳理人物之間的關(guān)系，明確人物所處環(huán)境的特征。
難點(diǎn)：根據(jù)情節(jié)和人物形象分析，推斷作者的情感傾向。
一、導(dǎo)入新課。
《孔乙己》是魯迅先生經(jīng)典的一篇文章，也是魯迅先生最喜歡的一篇短篇小說(shuō)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)。
回顧，小說(shuō)的三要素：人物，情節(jié)，環(huán)境。
二、讀課文并感知。
1、明確這篇課文的主人公是孔乙己。
2、感知孔乙己是一個(gè)怎樣的人？
人物簡(jiǎn)介（用一兩個(gè)詞說(shuō)說(shuō)孔乙己的特征，并在文中找出依據(jù)）。
可引導(dǎo)學(xué)生在文中找現(xiàn)成的詞語(yǔ)或者在情節(jié)中感知。
（表象上：老，臟表現(xiàn)上：死要面子，迂腐，好喝懶做，講信用，友好，善良等。學(xué)生可能答——被人取笑等，告知其讀懂老師的題目要求）。
二、梳理關(guān)系，批注理解。
1、除了孔乙已，小說(shuō)中還塑造了哪些人物，他們與孔乙已什么關(guān)系？（他們對(duì)待孔乙己的態(tài)度行為）。
圖表：中心，孔乙已，四周，“我”（取笑，厭惡），掌柜（取笑，催欠錢），短衣幫（取笑，看不起），穿長(zhǎng)衫的（取笑，看不起），鄰舍孩子（取笑）丁舉人（打折）。
說(shuō)明：“我”是咸亨酒店的小伙計(jì)，是故事發(fā)生發(fā)展的見(jiàn)證人和參與者，設(shè)置的優(yōu)點(diǎn)是增加小說(shuō)的真實(shí)感，表達(dá)的親和力。
（可笑，可憐，可恨等）。
找出相關(guān)的句子作分析式批注，交流（推測(cè)人物行為表現(xiàn)后可能存在的原因）。
三、咬文嚼字，主題探究。
研讀1-3節(jié)內(nèi)容，
（1）短衣幫和穿長(zhǎng)衫的同到咸亨酒店喝酒，喝酒的目的是否有些不同？（熱熱的喝了休息；慢慢地坐喝）。
（2）短衣幫和穿長(zhǎng)衫的喝酒的狀態(tài)一樣嗎？（姿態(tài)：站著；坐著，（倘肯，大抵，踱，要就要菜）。
（3）我和掌柜，我們和客人之間什么樣的關(guān)系？（生厭，不信任）。
小結(jié)：人：冷漠，自私社會(huì)：貧富，等級(jí)。
2、小說(shuō)結(jié)尾寫道“大約孔乙己的確死了”，你認(rèn)為孔乙己死了嗎？（作者塑造這個(gè)人物，是否已經(jīng)決定了他的命運(yùn)？）為什么，從文中找依據(jù)，交流。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的魯迅作品孔乙己讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非?？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書(shū)人，沒(méi)有進(jìn)學(xué)，也不會(huì)營(yíng)生，生活愈來(lái)愈窮，幾乎過(guò)上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書(shū)，換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶觯瑤状芜B叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗，仗著自己讀過(guò)書(shū)，在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽(tīng)不懂的話，來(lái)說(shuō)明自己書(shū)讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂?，一副窘樣。
我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書(shū)，讀書(shū)的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無(wú)知，麻木不仁。讀書(shū)的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。
我讀的.是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰，學(xué)問(wèn)既不高，又教人半懂不懂的人。
讀完《孔乙己》這篇文章，我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事，能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì)，而且來(lái)取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢?？梢?jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死。
無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死，我們都要衷心的祝福他。
孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來(lái)。
一個(gè)小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，又有一個(gè)人向我乞討，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，但欠啞的，攤開(kāi)手裝著手勢(shì)。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情，卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了。孔乙己的退被人打斷了，只能用手來(lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。
他“站著喝酒”“穿著長(zhǎng)衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無(wú)不顯露出他的生活十分窮困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書(shū)人的樣子，說(shuō)著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了，卻時(shí)不時(shí)偷人家的書(shū)，被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!
讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸，想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì)，卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
其實(shí)現(xiàn)在的我們，被中國(guó)的傳統(tǒng)教育叫的有苦說(shuō)不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等，這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!
誰(shuí)敢說(shuō)我們不是孔乙己!
我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!
在魯迅筆下，有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書(shū)，讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢的人。
又一次，孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆，有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái)，孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆，吃完后小孩們還想吃，于是孔乙己用手蓋住了碗，說(shuō)：“不多了，我已經(jīng)不多了，多乎哉？不多也?！?/p>
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。
之后他就開(kāi)始偷書(shū)，后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店，有人說(shuō)：“喲，又去偷書(shū)了！哈哈哈哈！”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······！······讀書(shū)人的事，能算偷嗎？”于是把九文大錢一字排開(kāi)，并說(shuō)：“溫一碗酒，這回有現(xiàn)錢！”
他說(shuō)的話讓他暴露了自己的窮苦，并把錢一字“排開(kāi)，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高，可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性，有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康模鲆恍氨撑选弊约旱匚坏氖虑椤?/p>
悲憤的作者——嘲笑中犀利地抨擊。
幾千年的封建社會(huì)，人們的心靈扭曲變態(tài)，經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害，讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木，甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深，也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深惡痛疾。
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅，在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)，咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤，作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒，毫不留情地解剖，對(duì)筆下的孔乙己既同情又嘲笑，對(duì)自食其力，受統(tǒng)治階級(jí)層層盤剝的短衣幫，既“哀其不幸”，又“怒其不爭(zhēng)”，對(duì)他們毫無(wú)同情心，愚昧麻木的心情而感到悲憤，作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度。
這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外貌描寫，既概括了人物的特殊身份，又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開(kāi)演。通過(guò)肖像描寫，我看出了孔乙己的不幸遭遇：“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕?！焙汀耙徊縼y蓬蓬的花白的胡子?！睂懗隽艘粋€(gè)經(jīng)常挨打的書(shū)生模樣，再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比，兩者相逢，簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫，更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！憋@示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗，但又死愛(ài)面子的人，又說(shuō)明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書(shū)人的身份的特點(diǎn)。
通過(guò)一些半懂半不懂的語(yǔ)言，如：“之乎者也”等來(lái)掩飾自己的缺點(diǎn)，反映了他受封建教育的毒害之深。又通過(guò)孔乙己教“我”寫字，又分茴香豆給孩子們，一人一顆，這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己的形象：被殘酷地拋棄于社會(huì)底層，生活窮困潦倒，最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
【教學(xué)目標(biāo)】:。
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會(huì)環(huán)境的描寫。
（2）學(xué)習(xí)小說(shuō)中通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫人物的方法。
2、能力目標(biāo)：
（2）了解本文精練且含義深刻的語(yǔ)言。
3、情感與價(jià)值觀：
了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
1、學(xué)習(xí)課文之前，可讓學(xué)生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫作背景，從而達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的效果。
2、本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫人物的小說(shuō)寫作方法。
3、本文的教學(xué)難點(diǎn)：由于生活年代的不同，學(xué)生對(duì)主人公當(dāng)時(shí)的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學(xué)生了解孔乙己的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、新課導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)史上有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國(guó)著名作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說(shuō)。
二、文體與作者：
1、文體：四大文學(xué)樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。
（1）小說(shuō)的三要素：――人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。
（2）小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：――（序幕）、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲）。
（3）小說(shuō)的環(huán)境包括：――社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
2、作者：魯迅1881――1936,原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》。
3、時(shí)代背景：本文寫于19冬，這篇小說(shuō)是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說(shuō)，是又一篇反對(duì)封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文（與《范進(jìn)中舉》一樣）。也是魯迅先生最得意的作品。
三、孔乙己的個(gè)人資料：
1、姓名：來(lái)自描紅紙上的“上大人孔乙己”――有姓無(wú)名，社會(huì)地位低下。
2、年齡：五十歲上下――窮苦潦倒的大半生。
3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕。――有謀生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。
4、謀生手段：替別人抄抄書(shū)。――落魄的書(shū)生。
5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長(zhǎng)衫。――好吃懶做，自命清高，不愿放下讀書(shū)人的架子。
6、最喜歡說(shuō)的話：滿口的之乎者也。――賣弄斯文，受封建教育的毒害極深。
7、最喜歡去的地方：咸享酒店。
8、最喜歡的飲料：酒――嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書(shū)人的身份，炫耀闊綽。
9、最氣憤的事：酒客們說(shuō)他偷書(shū)。――讀書(shū)人的事不能算偷，死要面子。
10、最痛心的事：連半個(gè)秀才都也沒(méi)撈到。――癡迷科舉，至死不悟。
11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法――賣弄學(xué)問(wèn)、迂腐不堪。
12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬――不失掉讀書(shū)人的體面。
13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。――本性善良。
14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿。――科舉制度下的受害者，封建教育的犧牲品。
通過(guò)這份個(gè)人資料我們初步了解了孔乙己這一形象――沒(méi)落的腐朽文人。
四、人物形象的表現(xiàn)手法。（以第四段為講解重點(diǎn)）。
1、肖像。
（1）外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長(zhǎng)衫呢？
明確：因?yàn)樗枷肷钐庛懣讨莻€(gè)時(shí)代賦予的教條：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動(dòng)人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實(shí)。
（2）“手”的特寫――“兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲”，“滿手是泥”……。
明確：或愛(ài)慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動(dòng)，或心地善良。這一雙用來(lái)偷東西的手；一雙用來(lái)寫服辯的手；一雙用來(lái)走路（走向死亡）的手。
2、神態(tài)p29。
3、語(yǔ)言與動(dòng)作p29，p34。
4、細(xì)節(jié)描寫――寫“茴”字――迂腐不堪。
五、對(duì)于孔乙己的描寫，我們還有幾個(gè)地方應(yīng)注意？（以第五段為講解重點(diǎn)）。
提問(wèn)：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種？
明確：插敘：身份，境況，脾氣。
六、小結(jié)，作業(yè)：
今天，我們大致認(rèn)識(shí)了孔乙己此人，那么小說(shuō)還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫一張咸享酒店的平面圖。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
封建科舉制度是隋朝以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。戊戌變法前，全國(guó)每年有100多萬(wàn)讀書(shū)人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，入選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬(wàn)分之一。許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)的課文中的主人公孔乙己，就是其中的一個(gè)。讀書(shū)人“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”，他們處理社會(huì)事物、謀劃生計(jì)的能力是很缺乏的?！叭f(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的觀念又讓他們鄙視體力勞動(dòng)，至于經(jīng)商營(yíng)業(yè)，更是不恥。所以實(shí)際上，封建文化和科舉制度所培養(yǎng)出的人是一群無(wú)用的人。
二、小說(shuō)相文體知識(shí)。
小說(shuō)是一種文學(xué)體裁，以刻畫人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活。
1、小說(shuō)的三要素是、和。
2、小說(shuō)的故事情節(jié)可分為、、和四部分。
3、小說(shuō)的環(huán)境主要包括和。
三、合作探究。
（一）課文第一部分具體介紹了哪些內(nèi)容？
（1）酒店的格局――人物活動(dòng)特定的空間。（圖）。
（2）故事發(fā)生的時(shí)間――清末。
（3）酒店里各種人物及其相互關(guān)系：
短衣幫：站、外。
穿長(zhǎng)衫：坐、里。
“我”――線索人物。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
（二）文章第介紹了有關(guān)孔乙己的哪些生活片斷？請(qǐng)找出來(lái)并分別加以評(píng)析。
（1）掌柜板臉，孔乙己到店便帶來(lái)笑聲。
（2）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。
（3）酒客嘲笑孔乙己沒(méi)有“進(jìn)學(xué)”。
（5）分茴香豆給孩子們吃。
（6）孔乙己最后一次到酒店喝酒。
（三）、孔乙己周圍的人物分析。
長(zhǎng)衫主顧（冷酷）、掌柜（無(wú)情）、短衣幫（麻木）、小伙計(jì)（鄙視）、孩子們（天真無(wú)知）。
――（笑）。
（四）、以哄笑聲來(lái)寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？
以樂(lè)寫哀，倍增其哀！
（五）、課文是如何描寫孔乙己的不幸遭遇的？
1．側(cè)面描寫（對(duì)話）――被打折了腿。
2．環(huán)境烘托――悲涼、陰冷的氣氛（“中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天……”）。
3．外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的前后變化――思想受毒害、身體受摧殘。
四、看視頻，談感受。
思考：孔乙己的最后結(jié)局怎樣呢？
1．猜測(cè)（大約)――無(wú)確鑿證據(jù)遭受冷漠的小人物。
2．的確――很久都沒(méi)來(lái)喝酒了。
3、一個(gè)字，三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（死？死。死?。?。
五、為了更清楚地了解孔乙己這個(gè)人物的命運(yùn)，我們來(lái)整理一下他的檔案。
注：學(xué)生填寫履歷表。
八、討論：造成孔乙己人生悲劇的因素：
1、制度：封建科舉制度及封建教育制度的犧牲品。
2、人。
六、親愛(ài)的同學(xué)們，你最想對(duì)孔乙己說(shuō)些什么？“三忌三要”
忌懶惰、要勤奮。
忌不爭(zhēng)、要上進(jìn)。
忌虛榮、要?jiǎng)?wù)實(shí)。
七、拓展延伸：孔乙己如果生活在我們這個(gè)時(shí)代，他的命運(yùn)將會(huì)如何？
八、教師寄語(yǔ)：真正偉大的人往往能主宰自己的命運(yùn)，統(tǒng)治自己的心靈。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。學(xué)習(xí)本文，首先要求學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，整理人物活動(dòng)的幾個(gè)場(chǎng)景，通過(guò)富于表現(xiàn)力的人物描寫和細(xì)節(jié)描寫探究人物及其生存環(huán)境的悲劇性，進(jìn)而準(zhǔn)確把握文章主題。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
用為孔乙己填寫履歷表的方法，引導(dǎo)學(xué)生了解小說(shuō)的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)，初步把握人物性格，激發(fā)學(xué)生圍繞作品主題深入閱讀探究的興趣。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)孔乙己悲劇產(chǎn)生的根本原因，理解作者“將社會(huì)對(duì)于苦人的冷淡，不慌不忙的描寫出來(lái)”的深意，培養(yǎng)學(xué)生憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感。
1、嘗試多種閱讀方式：使學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;能按每分鐘不少于500字的速度速讀;并能在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，把握重點(diǎn)，體味和推敲文中場(chǎng)景設(shè)置對(duì)表現(xiàn)人物性格與作品主題的意義和作用。
2、培養(yǎng)表達(dá)的勇氣和習(xí)慣：在感知課文大意的前提下，要求學(xué)生能對(duì)收集到的信息進(jìn)行適當(dāng)?shù)胤治觯瑢?duì)課文內(nèi)容提出自己的看法與疑問(wèn);能清楚、自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
3、鼓勵(lì)大膽提問(wèn)，引導(dǎo)合作探究：提問(wèn)是發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、研究新問(wèn)題的開(kāi)端，本課教學(xué)還應(yīng)特別重視學(xué)生的質(zhì)疑與提問(wèn)。課堂教學(xué)的目的正是為了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生的發(fā)展打開(kāi)一扇窗。
第一課時(shí)。
《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說(shuō)，全文僅3000多字，卻為讀者留下了諸如大到人物刻畫技巧、作品主題分析，小到對(duì)文中“笑聲”的理解、對(duì)孔乙己“偷書(shū)”的認(rèn)識(shí)等許多值得探究的課題。只要能激發(fā)學(xué)生閱讀探究的興趣，導(dǎo)入的形式可以不拘一格。引用名家對(duì)《孔乙己》的高度評(píng)價(jià)導(dǎo)入新課只是其中的一種方法而已。
學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中已經(jīng)通讀了全文，并對(duì)課文中的人物、情節(jié)有了初步的印象。因此，設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)的目的不是讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，而是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中場(chǎng)景與人物之間的內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生帶著明確的目的開(kāi)始閱讀，為學(xué)生進(jìn)行深入的探究式閱讀創(chuàng)造條件。如果沒(méi)有課前的預(yù)習(xí)作為前提，學(xué)生是難以在課堂有限的時(shí)間內(nèi)提出真正具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題的，那么本課教學(xué)的目標(biāo)也就難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，閱讀的方式可以由學(xué)生自由選擇，也不必強(qiáng)求通讀全篇，但閱讀的目的與速度一定要強(qiáng)調(diào)。
在學(xué)生自行設(shè)計(jì)《孔乙己履歷表》的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生討論并完善表格并根據(jù)原文填寫相關(guān)內(nèi)容，填表的過(guò)程即是為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而引起學(xué)生對(duì)孔乙己生存環(huán)境、社會(huì)地位及其性格特征的思考。
通過(guò)閱讀填表，你得出了哪些結(jié)論?發(fā)現(xiàn)了哪些值得進(jìn)一步探究的問(wèn)題?這是一個(gè)開(kāi)放性的教學(xué)環(huán)節(jié)，如果課堂來(lái)不及完成，可以安排學(xué)生下課后繼續(xù)交流。答案與問(wèn)題都不必受到參考書(shū)的局限，也不必要求學(xué)生一下就能把握問(wèn)題的根本與核心，只要言之成理，能為下節(jié)課的討論打下基礎(chǔ)即可。
第二課時(shí)。
每個(gè)小組提出的'問(wèn)題不盡相同，各小組交流不僅可以讓學(xué)生自行解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，而且可以使學(xué)生享受到解決問(wèn)題后的愉悅，認(rèn)識(shí)合作學(xué)習(xí)的成效。這一環(huán)節(jié)的另一作用在于既可以解決一些淺層次的問(wèn)題，又可以篩選出一些有深入探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，如人物形象分析、作品主題理解等。
采用多種閱讀方式，讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中尋找答案，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)回歸文本才是解決閱讀問(wèn)題的根本途徑。教師可以圍繞教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注作品主題與人物性格，但不必完全拘泥于自己預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)始終把保護(hù)學(xué)生閱讀探究的興趣，教會(huì)學(xué)生閱讀探究的方法作為教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)。
以小組為單位，圍繞作品《孔乙己》或“作家魯迅”確定一個(gè)研究課題，用兩周時(shí)間收集、整理、分析資料，形成小組研究成果，寫一篇小論文，要求注明參考書(shū)目，兩周后在全班展示。
課題示例：小說(shuō)《孔乙己》表現(xiàn)了怎樣的主題?“孔乙己”是個(gè)喜劇人物嗎?“咸亨酒店”是個(gè)讓人快樂(lè)的地方嗎?小說(shuō)是怎樣刻畫人物的?小說(shuō)是以怎樣的視角展開(kāi)情節(jié)的?(示例意在幫助學(xué)生了解提問(wèn)的方法，僅供參考。)。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
孔乙己，魯迅先生筆下的一個(gè)可憐的小人物。他是一個(gè)勞動(dòng)者，酒店的伙計(jì)，整天忙碌著卻活得像是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的流浪漢。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，展現(xiàn)了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。
第一段，介紹孔乙己的形象和背景?？滓壹菏且粋€(gè)酒店的伙計(jì)，他穿著破爛的棉袍，滿臉胡須，樣子猥瑣可憐。他整天忙碌著，但享受不到屬于自己的一切?？滓壹旱谋尘按砹四莻€(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的真實(shí)狀況，他們沒(méi)有繼承財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有學(xué)歷，只能依靠自己的身體勞動(dòng)來(lái)維持生計(jì)。
第二段，描繪魯迅對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。雖然孔乙己只是一個(gè)普通的伙計(jì)，但魯迅通過(guò)細(xì)膩的筆墨描寫他的內(nèi)心，表達(dá)了對(duì)孔乙己的同情和關(guān)注。他說(shuō)：“孔乙己整天對(duì)人說(shuō)他有責(zé)任感，但這責(zé)任感卻從來(lái)不曾和任何人的利害沖突?！彼脑捊沂玖丝滓壹簝?nèi)心的矛盾和無(wú)奈。魯迅通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，探討了個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系，引發(fā)了對(duì)社會(huì)責(zé)任和公平正義的思考。
第三段，指出社會(huì)對(duì)孔乙己的冷漠?？滓壹弘m然過(guò)著貧困的生活，但他卻保持著一顆純真的心。他為了不給人添麻煩，總是不好意思提出自己的需求。在眾人眼中，他只是一個(gè)可憐的飯桶，沒(méi)有任何價(jià)值。這種對(duì)勞動(dòng)者的冷漠和漠視，在那個(gè)時(shí)代是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。社會(huì)的冷漠不僅剝奪了他的尊嚴(yán)，也使他喪失了追求自己理想的機(jī)會(huì)。
第四段，魯迅對(duì)社會(huì)冷漠的批判。魯迅通過(guò)孔乙己的形象，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠現(xiàn)象。他說(shuō)：“在這卑微中間，卻有人持著堅(jiān)定的心，去獻(xiàn)出他對(duì)人類的愛(ài)?！濒斞刚J(rèn)為，盡管孔乙己在社會(huì)眼中沒(méi)有價(jià)值，但他依然有著自己的夢(mèng)想和堅(jiān)定的愛(ài)心。魯迅批判了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的冷漠，呼吁社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，倡導(dǎo)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
第五段，從孔乙己的形象中反思人性的扭曲。雖然孔乙己是一個(gè)可憐的小人物，但他從沒(méi)有放棄追求自己理想的心。然而，社會(huì)的冷漠和不公讓他被逼上了絕路。這個(gè)孔乙己形象既是社會(huì)的產(chǎn)物，也反映了人性的扭曲。通過(guò)孔乙己這個(gè)形象，魯迅啟發(fā)讀者反思人性的扭曲和社會(huì)的不公，引發(fā)對(duì)社會(huì)改革和人性救贖的思考。
總結(jié)一下，魯迅通過(guò)孔乙己的形象，揭示了社會(huì)的冷漠和人性的扭曲，給我們帶來(lái)了深深的觸動(dòng)和思考。這個(gè)小人物的形象讓我們想起了勞動(dòng)者的辛苦與無(wú)奈，也讓我們思考了社會(huì)公平和人性的真實(shí)面貌。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的作品中，我們看到了人性的善惡，也看到了對(duì)社會(huì)的深刻反思。希望我們能從孔乙己的形象中汲取智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義而努力奮斗。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
不過(guò)這就不關(guān)我的事了，他已經(jīng)被笑聲淹沒(méi)了：“孔乙己還偷東西不，還有狗的狂吠聲?”
孔乙己用一只手吃力地趕那只雞，掌柜的又呵斥我手腳快點(diǎn)，大約孔乙己在昨晚被凍死了。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)---大約孔乙己的確死了，暮色四起，在外門口那只母雞過(guò)來(lái)啄食，惹得雞咯咯叫，大了年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
到了年關(guān)。魯鎮(zhèn)是個(gè)偏僻的地方，掌柜取下粉板說(shuō)。到了中秋可是沒(méi)有說(shuō)，必苦其心志，往后仰去。
早上起來(lái)做工，唧唧喳喳伸出手向孔乙己要茴香豆吃，又長(zhǎng)久沒(méi)有見(jiàn)孔乙己了，晚上北風(fēng)呼嘯窗戶被吹開(kāi)：“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢”，這回沒(méi)有了。我哆嗦著關(guān)掉窗戶?擾人清夢(mèng)罷了，我被凍醒了，暗雪悄無(wú)聲息地下著。天氣異常寒冷，無(wú)暇再去看孔乙己了，下了一場(chǎng)大雪，不過(guò)又如何呢，”等叫人半懂不懂的話，又說(shuō)。到了第二年端午，其中一人說(shuō)，遠(yuǎn)外還有幾點(diǎn)黑沉沉的燈光。
孩子們聽(tīng)到笑聲，蹦跳著跨過(guò)自家門檻。但今天是臘月二十九，大家便都關(guān)門睡覺(jué)，嘴里叨著!”我沒(méi)有搭話，周圍便都死一般靜，很勉強(qiáng)地笑道。外面夜色蒼茫：“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢，持久的人漸漸增多，鵝毛大的雪花飄進(jìn)來(lái)，聚集的幾個(gè)人便笑起來(lái)?自此以后，還把他絆了一跤，便一哄而散，有爬回僵冷的被窩里，我又忙活起來(lái)。
孔乙己便用那手慢慢爬去了。
想要寫字，孔乙己還是沒(méi)有醒來(lái)。第三天，但是他又冷又餓。他把長(zhǎng)衫穿在身上，孔乙己沒(méi)有醒來(lái)，他艱難的爬著!
第二天凄冷的月光照在孔乙己回家的路上。
出了咸亨酒店，徑直朝自己的“家”“走”去，小小的角落，一張薄席，一只缺了一角的碗，哦，還有我這半身的破夾襖，這便是我的全部家當(dāng)。此時(shí)將近初冬，路上的行人很少，但往來(lái)的卻都投來(lái)不屑的眼神?；蛟S是因?yàn)槲沂锹淦堑淖x書(shū)人;或許因?yàn)槲冶欢∨e人打斷了腿;更或許因?yàn)槲沂强滓壹骸?/p>
費(fèi)了很大的勁才來(lái)到我的小角落，蹲坐在角落里，凜冽的北風(fēng)刮進(jìn)我的袖子里，脖子里。我緊縮著身子，靠著剛才的酒勁，才不至于凍僵了。四處瞅瞅，忽然看到餐館門前的泔水桶里有幾塊饅頭，旁邊還散落著幾碟剩菜，幾只流浪狗正在津津有味的吃著。我找到一塊石頭，嚇跑了那幾只狗，一步一步爬向泔水桶。飯館里的小伙計(jì)剛要倒掉那泔水，我急忙加快了速度，一邊喊道：別倒，先別倒。最后，那小伙計(jì)將幾塊饅頭扔給了我。我拾起沾了土的饅頭，在衣服上抹了抹，心想，不臟，還能吃，只是有點(diǎn)硬。
爬回角落里，酒勁下了一大半，渾身冰涼，我緊靠著墻，不斷搓著手，但感不到絲毫的溫暖。寒風(fēng)依舊刮著，我強(qiáng)挨著冷睡了過(guò)去。半夜，我被馬蹄聲驚醒，一位行人在我的碗里扔下了四文大錢后匆匆騎馬而去，我探身過(guò)去，緊緊握住那四文錢，心想，明早又能買酒喝了。不久我又昏睡了過(guò)去，夢(mèng)中，我中了狀元，榮華富貴，美酒佳肴……我笑得是那么開(kāi)心。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
魯迅先生的短篇小說(shuō)《孔乙己》，二十多年前當(dāng)自己還是一名中學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)拜讀了。當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得可笑。老師說(shuō)，文章是批判科舉制度的，似懂非懂。今天，重讀此文，卻別有一番滋味。
孔乙己可憐。讀過(guò)書(shū)卻沒(méi)有進(jìn)學(xué)，連謀生的技能都沒(méi)有掌握一點(diǎn)。好歹字寫得不錯(cuò)，就替人抄書(shū):可是生性好吃懶做，于是，好不容易弄到的差事也丟了。就這樣，可憐兮兮，凄凄慘慘，茍活于世。
一個(gè)人，特別是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人，心大都特別敏感。然而，孔乙己卻當(dāng)別論。因?yàn)樗３Ｊ苋顺靶Γ馊宋耆?，他的心早已麻木了。不過(guò)，孔乙己卻始終牢牢地堅(jiān)守著一個(gè)名份——讀書(shū)人。在讀書(shū)成為剝削階級(jí)特權(quán)的時(shí)代，讀過(guò)書(shū)，的確是一件值得驕傲的事——在他的身邊，有那么多目不識(shí)丁的短衣幫，而這一點(diǎn)，難道還不是一件足以令人倍感自豪的事？在慘淡的社會(huì)生活中，一個(gè)人如能找到一點(diǎn)點(diǎn)值得榮耀的亮色，一件可以讓自己在眾人中間大大露臉的事，這，又是多么寶貴的“財(cái)富”？！于是，這可憐的名分，就成了他心靈的支柱。
孔乙己好累。為了炫耀自己這可憐的名份，為了重拾自己這可憐的尊嚴(yán)，為了在這充滿鄙夷的冷冰冰的世界上找到一種可以存活的理由和勇氣，他說(shuō)著過(guò)時(shí)的話，穿著過(guò)時(shí)的衣裳，還不得不背負(fù)起沒(méi)有進(jìn)學(xué)的痛苦和侮辱，哪怕聲名狼藉，哪怕劣跡斑斑，哪怕自欺欺人。
孔乙己，一個(gè)守護(hù)心靈支柱的可憐蟲(chóng)。
今天，讀書(shū)早已失去了它歷史的光環(huán)?？墒?，又有誰(shuí)能夠少了那根支撐心靈大廈的支柱呢？
今天的社會(huì)上，很多腰包鼓起來(lái)就腆著肚皮傲視他人的人是多起來(lái)了。其所恃者，錢也。許多小有成績(jī)就固步自封只是一味地享受著過(guò)時(shí)榮光的人也是多起來(lái)了。其所恃者，功也。當(dāng)然，眾多的掌握了一技之長(zhǎng)或數(shù)技之長(zhǎng)的人，雖然低調(diào)得多，但“憑手藝吃飯，我怵誰(shuí)？”的傲氣還是時(shí)時(shí)流露在言語(yǔ)聲氣里的。更別說(shuō)，那些弄得一官半職，就時(shí)時(shí)炫示與人，傲視群小的在位者又何嘗少了那份見(jiàn)人就想讓人知道我是某某經(jīng)理，我是某某局長(zhǎng)的心理期待呢？要知道，中國(guó)可是官本位文化盛行的國(guó)家，封建文化中的為官作老爺?shù)乃枷肟刹](méi)有因?yàn)槲覀儾饺攵皇兰o(jì)而完全肅清。所以，一旦手握權(quán)柄，不怒而威。別說(shuō)人家不看書(shū)，別說(shuō)人家能力不強(qiáng)，人家的眼光和自信心不知壯大到了何種地步！而其所恃者，無(wú)非權(quán)也。
是的，幾乎我們所有的人都需要那么一點(diǎn)點(diǎn)精神上的支柱。于是，名份、權(quán)利、才能、功績(jī)，子女……世上的很多東西都可以做為靈魂的支柱。當(dāng)然，每個(gè)人所依恃的都不應(yīng)該是蔑視他人的工具和理由。天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。世事滄海桑田，倘若把支柱樹(shù)立在松動(dòng)的沙堆上，所謂支柱就會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的風(fēng)塵腐蝕而面目全非。這也是許多人至中年或晚年的人們?cè)谀骋惶焱蝗粡膲?mèng)中醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)所事事、滿目瀟然，內(nèi)心一下子恐慌不已的根本原因之所在。
因此，每一個(gè)有思想的人們，首先要考慮的是如何讓我們現(xiàn)有的支柱長(zhǎng)出根發(fā)出芽來(lái)，就像一棵樹(shù)，緊緊地吸附于大地，源源不斷地從地心汲取力量。
這個(gè)辦法其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，它便是人不應(yīng)該僅僅地為自己或某一小團(tuán)體活著，而是為了要讓大多數(shù)人更好地活著。這樣，我們心中的那棵樹(shù)就因?yàn)槟軓牡匦脑丛床粩嗟孬@取養(yǎng)份而變得日益強(qiáng)大。
也許，許多嘲笑孔乙己的人說(shuō)他的自尊中包含了過(guò)多的虛榮，可是，誰(shuí)的自尊里就沒(méi)有一點(diǎn)虛榮?不要苛責(zé)于人，我們每個(gè)人要做的不是去嘲笑別人，尤其是那些帶著明顯瑕疵的可笑又可憐的人，我們最急迫的事情應(yīng)該是想一想如何讓自己心中的那棵心樹(shù)生根發(fā)芽，不斷強(qiáng)大！
掩卷沉思，可憐兮兮的孔乙己似乎又從書(shū)卷中向我走來(lái)?！?。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后，頗有感受，課余得些體會(huì)，筆錄如下，敬請(qǐng)各位老師斧正。
孔乙己者，不知何許人也。旁人常議，乃知其幼時(shí)天資聰慧，遂拜師于私塾，潛心苦讀四書(shū)五經(jīng)，以求功名。然功名未得，卻迂腐之至。常以圣賢居之，不思營(yíng)生，當(dāng)婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉!
然，余觀孔乙己之境遇，豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰：凡事因內(nèi)外之因而變，外因者有相輔之效，而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢，真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心，不履孔乙己之覆轍矣。
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人，孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材，臉色青白，一部亂蓬蓬的花白胡子，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書(shū)人，也是一個(gè)很好的秀才，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì)，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平，讀了一定的書(shū)，但成績(jī)不好，每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服，從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人，比一般的地位要高，實(shí)際上，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人，只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人，出生在了舊社會(huì)，我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受，愛(ài)，這個(gè)字，已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠，他們只關(guān)心錢包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
這樣不怪他們，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩，根本就不想管了!他們都以金錢在上。
我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情，漠視了人情!
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì)，來(lái)喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己?？滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫，站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長(zhǎng)衫)?？滓壹菏莿e人給他起的外號(hào)，說(shuō)話總是之乎者也，逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西，被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做，但是他非常愛(ài)孩子，鄰居的孩子來(lái)了，他便給他們茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重，就像老師說(shuō)的一樣：人會(huì)受生活的影響?？滓壹壕褪沁@樣，因?yàn)樯钊ネ蹈`，才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。
“回字有四樣寫，你知道么?”“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！鼻耙痪湓捨覀冞€覺(jué)得這個(gè)人經(jīng)綸滿腹，可從后一句話竟讓我們感覺(jué)到這人是個(gè)瘋子，沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)人就是孔乙己，誕生于魯迅先生筆下的孔乙己。
在我看來(lái)，孔乙己是個(gè)悲劇。寒窗數(shù)載，所學(xué)的知識(shí)得不到周圍人的認(rèn)可;致書(shū)以觀，卻因偷書(shū)被人毒打;曾有工作，卻又弄得一個(gè)顧客也沒(méi)有了。最后，他只得在平靜中離開(kāi)這個(gè)并不適合他的世界。
他悲劇是有原因的，既有主觀原因，也有客觀原因。他雖然深受封建科舉制度的毒害，但是受害的不只他一人，為什么偏偏孔乙己悲慘一生呢?范仲淹也收到了科舉制度的毒害，但他卻為后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句;這個(gè)社會(huì)并不認(rèn)可他，可司馬遷也在不認(rèn)可他的社會(huì)完成了《史記》。迂腐，懶惰注定他將一事無(wú)成。為了顯示自己的多才，他故意滿口之乎者也;他又自命清高，寧可讓長(zhǎng)衫又臟又破也不愿將自己歸類于“短衣幫”;明明偷了人家的書(shū)，卻始終辯論“竊書(shū)不算偷”;為了顯示自己的闊綽，僅僅九枚大錢也要一一排出;他雖能靠寫字混口飯吃，缺又因好吃懶做而窮困潦倒，天知道他喝酒的錢是自己掙得還是偷書(shū)賺的。直到生命的黃昏他才醒悟，終于卻又不得不放下讀書(shū)人的架子，做一個(gè)普通人。此時(shí)面對(duì)眾人的譏笑，他終于不再辯駁，而是懇求人們將此事略過(guò)。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里，不再一一排出。
“大約孔乙己的確死了”這句話揭示了孔乙己悲慘而亡的必然性，他這樣做，只會(huì)悲慘一生，一事無(wú)成。
孔乙己魯迅教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文化史上一位重要的作家和思想家，他的作品以極其深刻的社會(huì)批判和人性揭示聞名于世。其中《孔乙己》是他的短篇小說(shuō)之一，通過(guò)描寫一個(gè)底層小人物孔乙己的悲慘經(jīng)歷，反映了社會(huì)的不公和人性的脆弱。閱讀《孔乙己》后，我深深地感受到了作品所傳達(dá)的訊息。本文將從與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的共鳴、人性的悲劇、社會(huì)對(duì)弱者的嘲諷、對(duì)道德良知的思考以及思想啟示五個(gè)方面展開(kāi)對(duì)《孔乙己》的心得體會(huì)。
首先，我深深感受到《孔乙己》與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的共鳴?？滓壹菏且粋€(gè)不幸的底層小人物，他出生在社會(huì)的底層，從小就備受貧困和逆境的折磨。他努力改變自己的命運(yùn)，卻在每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上碰壁。這與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中底層社會(huì)階層的人們所遭遇的種種困境如出一轍。他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)殘酷的社會(huì)中很難脫穎而出，他們的命運(yùn)常常受到社會(huì)的不公和機(jī)會(huì)的剝奪。故事中的角色和情節(jié)使我對(duì)社會(huì)中底層人士的困境有了更深層次的理解和同情。
其次，作品通過(guò)對(duì)人性的悲劇揭示了人的脆弱?？滓壹菏且粋€(gè)善良而單純的人，他對(duì)世界懷有美好的憧憬和對(duì)人性的信任。然而，他的一腔熱血和真誠(chéng)坦率卻往往遭到了他人的冷漠和嘲笑。他在生活中被動(dòng)地接受了各種挫折和打擊，最終走上了自毀的道路。這充分展示了人性的脆弱和無(wú)奈。作品給予我啟示，讓我深思人性的本質(zhì)和社會(huì)對(duì)人性的摧殘，使我更加珍惜和保護(hù)我自己的人性，也更加同情那些生活在邊緣的人們。
第三，作品通過(guò)社會(huì)對(duì)底層弱者的嘲諷，著重揭露了社會(huì)的不公和壓迫。在故事中，孔乙己是一個(gè)被社會(huì)邊緣化的人，他在社交場(chǎng)合中經(jīng)常受到高高在上的人們的嘲笑和取笑。這種嘲諷并非是無(wú)端的，而是源自于社會(huì)上對(duì)底層人士的偏見(jiàn)和歧視。這令我對(duì)社會(huì)中蔓延的不公和不平等感到不安，對(duì)弱者的嘲諷和欺壓更是令人傷心和憤懣。
而第四，故事通過(guò)對(duì)道德良知的思考，引發(fā)了我對(duì)人性和道德價(jià)值觀的思考。在《孔乙己》中，孔乙己雖然生活在困頓中，但他始終保持著完整的道德良知。他對(duì)朋友的信任和對(duì)誠(chéng)實(shí)的堅(jiān)守，令人敬佩。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們可能會(huì)因?yàn)樯畹膲毫驼T惑而放棄自己的良知，但是孔乙己以自己的高尚情操和道義精神給我們樹(shù)立了榜樣。他的悲劇不僅僅是個(gè)人的悲劇，更是人性價(jià)值觀在逆境中的考驗(yàn)。
最后，我在《孔乙己》中獲得了來(lái)自魯迅思想的啟示。作為魯迅的重要作品之一，它深刻地揭示了社會(huì)的黑暗與人性的脆弱，強(qiáng)烈地呼喚我們應(yīng)當(dāng)重視每一個(gè)底層人士的尊嚴(yán)和權(quán)益。它喚醒我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)知，讓我深感人性的可怕和善良的可貴。同時(shí)，它激勵(lì)我努力為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，促使社會(huì)向更加公正和平等的方向發(fā)展。
總而言之，《孔乙己》是一部深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，通過(guò)對(duì)底層人士的命運(yùn)和人性的悲劇的描寫，啟示了我們對(duì)社會(huì)的思考和人性的弱點(diǎn)。它讓我對(duì)社會(huì)的不平等有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更加清醒的思考。通過(guò)閱讀和體味《孔乙己》，我相信我們可以喚醒更多人的良知和對(duì)社會(huì)不公的敏感，并為社會(huì)的公正發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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