在人生的道路上，感悟是我們成長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力和啟示。通過(guò)哪些方式可以培養(yǎng)對(duì)生活的感悟能力？感悟是我們對(duì)人生和世界的思索和領(lǐng)悟，以下是一些優(yōu)秀的范文供您參考。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇一
看完了蒲翁筆下的《陸判》，對(duì)換心之人朱爾旦肅然起敬。
那個(gè)“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實(shí)打動(dòng)了陸判，致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進(jìn)，過(guò)眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭，卻招來(lái)美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢(mèng)告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人，這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子，在朱死后，朱仍然“三數(shù)日輒一來(lái)，時(shí)而留宿繾綣”，見(jiàn)其字成才便也安心了。
朱爾旦憑借一顆慧心造福于家，陸判更是“移花接木，創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡(jiǎn)單卻不失內(nèi)涵。
記得很早以前看過(guò)電視劇版的《陸判》，現(xiàn)在看起來(lái)，電視劇有過(guò)多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個(gè)貪圖美色，混淆黑白之人……電視劇對(duì)名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素，只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié)，跌宕；更融入了理不清的情感糾葛。
如果僅僅忠于原著，難道就不會(huì)有賣點(diǎn)么？我想不是這樣。如今的社會(huì)創(chuàng)新是必不可少的，但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的，不要一味地去篡改經(jīng)典，篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊(yùn)，這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇二
孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí)、知識(shí)面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，在你猶豫不前的時(shí)候給你果決，在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇。
其實(shí)交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí)，又可以及時(shí)為你指明方向。
在書中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個(gè)大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑，說(shuō)：“我看你像攤牛糞。”表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對(duì)蘇軾說(shuō)：“參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛，說(shuō)明他心中有尊佛，而你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!”
生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。我想：遇上開(kāi)心的事，就盡情享受，與人分享，因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事，一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!
以前總說(shuō)門當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余，但真的沒(méi)有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來(lái)，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說(shuō)要把其當(dāng)成一種鐵定律例來(lái)執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來(lái)對(duì)待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你覺(jué)得快樂(lè)幸福，生活處處充滿陽(yáng)光;好的朋友不見(jiàn)得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛(ài)行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂(lè)觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇三
我非常喜歡鬼片，鬼故事也不放過(guò)，其中，就有聊齋志異，那里面有很多鬼故事，在此，我不能全部說(shuō)出來(lái)，怕嚇著你們，首先，看一個(gè)搞笑的故事吧。
從前，有一個(gè)賣梨的，他在一個(gè)小鎮(zhèn)里賣梨，這時(shí)，他看到一個(gè)道士，道士說(shuō)：“我吃你一個(gè)梨，你又不損失多少。”就讓賣梨給他一個(gè)梨，因?yàn)樽约簺](méi)帶錢，而那賣梨的呢，就是不給他一個(gè)，最后，還是旁邊的店小二幫他付了錢，道士呢就道了謝，他三口兩口就吃完了梨，他說(shuō)：“我要梨，只不過(guò)要梨核，各位有沒(méi)有水啊?”有一人無(wú)聊，就拿來(lái)滾燙滾燙白開(kāi)水，道士看都沒(méi)看就接過(guò)來(lái)了，他把梨核埋好后，就用那白開(kāi)水澆種子，然后又笑著說(shuō)：“現(xiàn)在，我有很多的梨了，請(qǐng)大家吃吧?！闭f(shuō)著，又嘰里咕嚕的念了一堆咒語(yǔ)，地上迅速長(zhǎng)起了梨樹(shù)，別人都驚呆了，然后，就離開(kāi)了，留下那么多人在那圍觀，賣梨的也在那圍觀，這時(shí)，它才想起梨，結(jié)果，全沒(méi)了，這時(shí)，他才明白，原來(lái)，道士把他的梨全分給大家了。
雖然，這本書講的是鬼故事，但我覺(jué)得看這種書練膽，也不錯(cuò)，原因是每次看這本書，我都不會(huì)做噩夢(mèng)，所以，這才是我喜歡這本書的原因，如果你覺(jué)得你的膽子還可以，就一來(lái)看《聊齋志異》。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇四
這是無(wú)限崇高的榮譽(yù)，只是孔丘自己享受不到了，只能讓他的畫像接受后世學(xué)子的膜拜。他的話不容質(zhì)疑，每一句都是圣旨綸音，都是金科玉律。他說(shuō)君子要守孝三年，結(jié)果后世出現(xiàn)了“丁憂”這個(gè)詞，無(wú)數(shù)官員因此失去了升官發(fā)財(cái)?shù)暮眠\(yùn)氣;他講“夫夫妻妻”，結(jié)果幾千年中中國(guó)婦女的自由被剝奪了，淪為被統(tǒng)治階層;他回憶說(shuō)自己十五歲時(shí)要學(xué)習(xí)了，結(jié)果無(wú)數(shù)八股文高手為此累禿了筆……孔丘啊孔丘，你在陳蔡間餓肚子時(shí)，能想到后世的輝煌嗎?你如此受人尊敬，因?yàn)槟闶恰笆ト恕?。韓愈、朱熹那些人就差沒(méi)寫篇文章證明你的排泄物也要比麝香還香了!可惜，當(dāng)封建思想落伍的時(shí)候，被罵的人中你是首當(dāng)其沖的，你的名譽(yù)與地位一落千丈。
“打倒孔家店”的口號(hào)是否讓你的廟宇發(fā)抖?“批林批孔”的運(yùn)動(dòng)是否讓你的畫像沾滿唾沫?一些專家談到封建社會(huì)余毒時(shí)對(duì)你的指責(zé)是否讓你的“幾十幾代某某孫”蒙羞?……你要面對(duì)如此大的輿論壓力，因?yàn)槟闶恰笆ト恕薄！扒苜\先擒王”，要否定封建的腐朽思想，就要拿你開(kāi)刀!好在事過(guò)境遷，現(xiàn)在人們對(duì)你的觀點(diǎn)以恢復(fù)平穩(wěn)，大家都辨證的看你，你的功過(guò)是非雖然還沒(méi)有定論，但不會(huì)再讓你時(shí)而在波峰、時(shí)而在波谷了。你備受尊敬與慘遭批判的原因歸根到底是：你是圣人。莊周說(shuō)：“圣人無(wú)名”。你這個(gè)“圣人”不是無(wú)名，而是得到名的兩個(gè)極端：盛名與罵名。
你說(shuō)過(guò)對(duì)一個(gè)人不能只看大家的評(píng)價(jià)(“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！币?jiàn)《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公第十五》)，我想了解你，所以我讀《論語(yǔ)》。因?yàn)殡m然相傳《易》、《書》、《禮》、《詩(shī)》和《春秋》等是你整理的，一來(lái)這種說(shuō)法未必正確，二來(lái)即使是你整理的也不是你寫的，反映不出你思想。而《論語(yǔ)》則不同，它甚至記載你“挑食”(“不得其醬，不食?！币?jiàn)《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨第十》)的問(wèn)題。
《論語(yǔ)》的特點(diǎn)是寫的很平實(shí)，開(kāi)篇就說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”等等，似乎與現(xiàn)在很多小學(xué)校園里經(jīng)常能聽(tīng)到的“認(rèn)真完成作業(yè)”、“和小朋友友愛(ài)相處”一樣。這些話，不及“道可道，非常道”(《道德經(jīng)》的第一句話)有高度，不及“北冥有魚”(《莊子》的第一句話)吸引人，不及“如是我聞”(《金剛經(jīng)》中佛祖的第一句話)深?yuàn)W?？墒?，《論語(yǔ)》就是在平實(shí)中講述做人的基本道理?？浊鹫勅?，認(rèn)為仁是修為的最高境界。他的“仁”不同于我們今天的“仁”，其含義不僅僅是仁慈的意思，甚至可以說(shuō)，根本不是仁慈的意思。“仁”到底是什么，我讀過(guò)《論語(yǔ)》后還是一頭霧水，只覺(jué)得仁是一種境界。我甚至認(rèn)為，佛，道，儒三家，最高境界是很接近的，見(jiàn)性成佛和參悟大道也只是比仁者高一點(diǎn)而已。佛、道是類似于通過(guò)自我約束而達(dá)到終極約束的境界，即無(wú)拘無(wú)束，順其自然，反璞歸真。而仁者是達(dá)到了自我約束的最高程度，雖然還沒(méi)有突破極限，實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，卻也達(dá)到臨界點(diǎn)。關(guān)于仁是什么的問(wèn)題，《論語(yǔ)》中提到九十余次;孔門弟子也不止一次問(wèn)，僅樊遲一人就問(wèn)了三次，孔丘給的回答卻是三個(gè)完全不同的，分別是“仁者先難而后獲，可謂仁矣”、“愛(ài)人”和“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。這三者雖然都是修身的重要準(zhǔn)則，可是也不是十分難能可貴的。其中，“愛(ài)人”似乎含義最深，但由于只有兩個(gè)字，還需要通過(guò)其他語(yǔ)句理解。這樣一來(lái)，就沒(méi)有辦法確定什么是仁的本質(zhì)了。顏回是孔丘最得意的弟子，他問(wèn)仁時(shí)，得到的答案也不過(guò)是“克己復(fù)禮”而已。因此，我說(shuō)“仁”對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)，就如“祖師西來(lái)意”對(duì)于佛家、“道”對(duì)于道家一樣，是一個(gè)境界，而非實(shí)在的修身途徑。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇五
《聊齋志異》是最不得不提的是涉及到狐貍形象的小說(shuō)，數(shù)量高達(dá)80余篇，在全書中占有很大的分量。蒲松齡筆下的狐貍千姿百態(tài)，性格不同，經(jīng)歷不同，結(jié)局也不相同。小說(shuō)中既有情深意重的狐女，也有心腸歹毒的狐妖，她們的加入使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，而令我印象較深的當(dāng)屬《鴉頭》一文。
先看看《鴉頭》中的女主人公鴉頭吧。
鴉頭與大部分化身人形的女狐一樣，擁有媚人的外表。鴉頭一出場(chǎng)，作者寫道“秋波頻顧，眉目含情，儀容嫻婉，實(shí)神仙也。”而書生王生在見(jiàn)到貌美如花的鴉頭之后，“至此惘然若失”。女性外貌嬌美，容易吸引男性的眼光，兩人的這一次對(duì)望，王生被鴉頭的外貌所吸引，鴉頭也從王生身上看到了自己的生路。
鴉頭雖然身為狐妓，卻是潔身自好，雖遭老鴇毒打，也不輕易屈服。她遇到忠厚老實(shí)的王生，逃離妓院后便嫁與他為妻。鴉頭重情，不僅是在愛(ài)情上，還體現(xiàn)在鴉頭對(duì)親情的珍視?！澳告㈦m忍，要是骨肉，但囑勿致傷殘”，這是鴉頭在交給兒子的信中所寫的，縱使母親跟姐姐都心腸歹毒，但鴉頭仍囑咐兒子，不要傷害他們。鴉頭身為狐妓，卻有著高尚的品格，對(duì)丈夫的情深、對(duì)親人的豁達(dá)，較于蒲松齡筆下的很多“人”，更像是美麗善良的天仙。
而對(duì)于男主人公王生，作者蒲松齡沒(méi)有花過(guò)多的筆墨進(jìn)行描寫，而在我看來(lái)，王生雖是救鴉頭出火坑的恩人，性格上卻與一般儒生無(wú)異。鴉頭面對(duì)鞭打堅(jiān)貞以對(duì)，王生面對(duì)挫折卻是以淚眼相對(duì)。王生渴望與鴉頭一起，但在鴉頭問(wèn)道“君傾囊博此一宵歡，明日如何?”的時(shí)候，王生不但沒(méi)有好的計(jì)謀，反而“泫然悲哽”，顯得懦弱無(wú)能，雖是忠厚，卻也愚笨。
王生身上也有值得肯定的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)王生得知與自己私奔的女子不是人而是狐貍時(shí)，王生并沒(méi)有嫌棄，反而從容接受，不覺(jué)害怕，可謂勇敢;當(dāng)王生遇到落魄的舊識(shí)趙東樓時(shí)，沒(méi)有落井下石，反而將他邀回家，最后還送予金錢，可謂善良;當(dāng)王生失去妻子時(shí)，他“徘徊愴惻，眠食都廢，急詣六河，翼得賄贖”，可謂情深。身為一介儒生，王生在性格上雖不出彩，但也算得上是安分踏實(shí)的“好人”了。
《鴉頭》一文中，鴉頭身為狐妓卻情深意重、足智多謀，王生為一介儒生雖不免懦弱，卻也勇敢、重情重義，王孜為狐貍與人類的后代，從桀驁不馴到溫和如處……每個(gè)人物都有其鮮明的性格特征，使得小說(shuō)更具傳奇色彩，尤其鴉頭這一角更是出彩，正因?yàn)椤读凝S志異》中有各種各樣的狐女形象，才使得整部作品更為出色。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇六
我在寒假的時(shí)候看了《論語(yǔ)》這本書，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。
孔子是我國(guó)著名的教育家。思想家。政治家和軍事家?！墩撜Z(yǔ)》是孔子在生的時(shí)候片片斷斷，留下來(lái)的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來(lái)，后來(lái)就成了論語(yǔ)。
看了《論語(yǔ)》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)更多的新知識(shí)。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個(gè)人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，改正自己的缺點(diǎn)。這句話也告訴了我們無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇七
一個(gè)用一生參悟昆蟲世界的人;一個(gè)用一生與昆蟲交流的人;一個(gè)用一生為昆蟲而戰(zhàn)的人，耗盡畢生心血著就了文學(xué)乃至動(dòng)物學(xué)的不朽著作——《昆蟲記》，這個(gè)人就是法布爾。
這部書詳述了大自然中各種昆蟲的生活習(xí)性、日?；顒?dòng)及種族繁衍，以細(xì)膩的文筆將科學(xué)與事實(shí)、昆蟲與自然融于一爐，為我們展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的、不同的昆蟲世界。更重要的是，此書不僅是以法布爾的角度來(lái)探索昆蟲，而且以昆蟲的生活來(lái)反映人生，更添幾分靈動(dòng)與人性。
最令我贊嘆的是法布爾那“崇尚真理”的精神?！断s和螞蟻的寓言》一文中，起初人們對(duì)禪好吃懶做的無(wú)賴形象與螞蟻的勤勞工作深信不疑，但法布爾卻憑著堅(jiān)持與毅力，歷經(jīng)三番五次親眼求證，最終平了這起“冤案”，禪是憑自己的勞動(dòng)獲取食物，而螞蟻才是那位不折不扣的侵略者。這正也印證了法布爾的一句話：“沒(méi)有充滿言之無(wú)物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確的描述觀察到的事實(shí)，一點(diǎn)不多，一點(diǎn)不少。”
《昆蟲記》可謂是自然界的一本百科全書，也是文學(xué)界的一朵奇葩，它教會(huì)了我熱愛(ài)與尊重。在法布爾那活潑的語(yǔ)言中，我更對(duì)這群生靈與大自然多了幾分好奇和憧憬。
昆蟲記讀后感2。
19世紀(jì)末，在法國(guó)，一本令人耳目一新的書出版了，這本書共分十卷，它剛一問(wèn)世就引起了巨大的轟動(dòng)!它就是法國(guó)著名的生物學(xué)家法布爾耗盡畢生的心血著成的《昆蟲記》。在這本書中，法布爾以其充滿愛(ài)的語(yǔ)言，向人們描繪了一個(gè)異彩紛呈的昆蟲世界。在這一本書中，每一種昆蟲：蜜蜂、蜘蛛、蟑螂……，它們的習(xí)性、工作、繁衍、死亡等等都被描繪的活靈活現(xiàn)，充滿了靈性與智慧。
寒假里，我有幸拜讀了這本偉大的著作。從作者法布爾的經(jīng)歷中，我悟到了一個(gè)道理：我們要發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘，了解大自然的規(guī)律，不是憑空想象的，要從小到大對(duì)大自然充滿熱情。無(wú)論是對(duì)人、動(dòng)物、植物，都要帶著愛(ài)心、細(xì)心和耐心去面對(duì)，這就是我自己總結(jié)的“三心”原則。
首先，充滿愛(ài)心是基礎(chǔ)，沒(méi)有對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的愛(ài)心，沒(méi)有興趣，你就沒(méi)有了對(duì)大自然的好奇心，你就不會(huì)去留心身邊的一草一物，就沒(méi)有了觀察的動(dòng)機(jī)與動(dòng)力。
有了愛(ài)心與好奇心之后，細(xì)心的觀察是必不可少的。只有細(xì)心觀察，才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，只有細(xì)心觀察，才不會(huì)放過(guò)身邊的細(xì)微末節(jié)的變化。
觀察大自然，是一個(gè)枯燥而又漫長(zhǎng)的事情，從一粒種子，到它落入泥土的那一刻起，再到它發(fā)芽、長(zhǎng)葉子、葉片變大、植株長(zhǎng)高……直至開(kāi)花、結(jié)果。這一個(gè)多么漫長(zhǎng)而又無(wú)聊的事情，沒(méi)有足夠的耐心是不行的。
所以，只要有了這三心，才會(huì)取得成功。愛(ài)心，有了愛(ài)心，才會(huì)行動(dòng);細(xì)心，只有細(xì)心，行動(dòng)才會(huì)正確;耐心，有了耐心，行動(dòng)才會(huì)有結(jié)果。并且，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“三心”原則，不僅僅只適用于觀察大自然，對(duì)于我們的工作、學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，都是必備的品質(zhì)與行為準(zhǔn)則。
這就是我從《昆蟲記》中讀出的道理，或者說(shuō)是一點(diǎn)心得吧，在此分享給大家，希望對(duì)您有用。
昆蟲記讀后感3。
《昆蟲記》作者是讓——亨利·法布樂(lè)。這是一本根據(jù)對(duì)昆蟲的習(xí)性、生活詳盡、真實(shí)的觀察而寫成的一本不可多得的書。書中記述的昆蟲的生活習(xí)性等各方面真實(shí)情況，而且作者描寫手法輕練清晰，文筆幽默搞笑，因此，該書被稱為“昆蟲的史詩(shī)”，作者本人也被贊譽(yù)為“昆蟲的維吉爾”。
打開(kāi)這本，我首先看見(jiàn)的就是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文和我國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)這本書的稱贊。這引發(fā)了我強(qiáng)烈的好奇心，是怎樣的一本書能讓這二大巨匠做出好評(píng)呢?我已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待了。
法布爾利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲進(jìn)行細(xì)心的觀察和研究，所以他筆下的小蟲子一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生、充滿了靈性，讓人看了覺(jué)得十分可愛(ài)，就連一般人討厭的食糞蟲也讓人看了覺(jué)得妙趣橫生。在所有的昆蟲里面我最喜歡豌豆象，它長(zhǎng)的小頭、大嘴、身著褐色斑點(diǎn)的灰衣裳，長(zhǎng)著扁平鞘翅，尾腿部有兩個(gè)大黑痣，有個(gè)和它實(shí)際極不相符的名字“象”。毎年五月的上半月，它們就開(kāi)始活動(dòng)，碗豆象產(chǎn)婦開(kāi)始產(chǎn)卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來(lái)，它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來(lái)飛去，小豌豆象最后成活率很低，只要給小蜂叮上，把卵產(chǎn)在豌豆象的身上，豌豆象就變成小蜂的糧食，最后生存下來(lái)的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者。另外松樹(shù)鰓角金龜也讓我感到很神奇，它的正式名稱叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個(gè)小昆蟲有兩個(gè)名字夠奇怪吧!
希望大家和我一起來(lái)讀一讀這本書，它可以讓你增加有關(guān)昆蟲方面的知識(shí)，也可以讓大家了解作者那種似散文詩(shī)般的寫作方式的美好。
昆蟲記讀后感4。
我愛(ài)昆蟲。
炎熱的暑假里，我坐在桌前靜靜地看書。頭頂上的小電扇“嗡嗡嗡”飛速地旋轉(zhuǎn)著?！盁崴览?熱死啦!——”窗外不斷傳來(lái)蟬不知疲倦的歡叫聲。如果在以前，我肯定會(huì)無(wú)奈而厭煩地說(shuō)：“唉，這么小的蟬竟能叫得這么響，真是吵死了!”不過(guò)現(xiàn)在，我對(duì)蟬有了全新的認(rèn)識(shí)，并且喜歡上了這種小小的昆蟲，這要?dú)w功于前不久我讀的一本書——法布爾的《昆蟲記》。
在這本書中，我認(rèn)識(shí)了各種各樣有趣的昆蟲：愛(ài)把巢建在煙囪里的泥水匠蜂;全身翠綠、舉著兩把大刀的螳螂;神奇的會(huì)發(fā)光的螢火蟲;勤勞的“天才歌唱家”蟋蟀……甚至令人厭惡的蒼蠅竟然是大自然的清潔工，他們能加快動(dòng)物尸體的腐爛。
平常這些小小的蟲子在我眼里是那么不起眼，甚至都不會(huì)多看他們一眼。但讀了這本書，讓我覺(jué)得這些小蟲子是多么生動(dòng)、美麗、聰明，好像大自然的一個(gè)個(gè)小魔術(shù)師，他們神奇的本領(lǐng)真讓我驚嘆!
當(dāng)我讀到介紹蟬的那一章，我驚詫于蟬的一生。當(dāng)蟬把卵產(chǎn)在干枯的樹(shù)枝上時(shí)，就有一種比蟬還小的昆蟲把針一樣的觸角刺進(jìn)蟬的卵里，把自己的卵產(chǎn)在里面，好多蟬的孩子還沒(méi)出生就死去了。蟬的幼蟲從卵里出來(lái)后，就爬到地面上，鉆到泥土中。他們要在漆黑的地下生活漫長(zhǎng)的5年，有的蟬甚至要經(jīng)過(guò)，才能爬上地面見(jiàn)到燦爛的太陽(yáng)。但此時(shí)他們卻只能存活短短的5周。盡管如此，他們的歌聲還是那么快樂(lè)。他們盡情地享受著陽(yáng)光，吮吸著甘甜的樹(shù)汁。蟬的生命是短暫的，但他們生活得充實(shí)而快樂(lè)。小小的蟬不僅給人們帶來(lái)了夏的韻味，更給小朋友們帶來(lái)了無(wú)盡的童年樂(lè)趣!
讀了《昆蟲記》這本書，我仿佛走進(jìn)了昆蟲的精彩世界，讓我了解、懂得了許多昆蟲的知識(shí)，更讓我覺(jué)得大自然是多么親切!心中油然而生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
昆蟲記讀后感5。
這個(gè)寒假，我閱讀了一本非常有趣的書，那就是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾的作品--《昆蟲記》，作者通過(guò)長(zhǎng)期的仔細(xì)觀察、多次實(shí)驗(yàn)，解開(kāi)了昆蟲界的許多秘密，從而寫下了這本《昆蟲記》，他用生動(dòng)的語(yǔ)言向我們展示了一個(gè)奇妙的昆蟲世界，讓我眼界大開(kāi)。
《昆蟲記》詳盡地介紹了一些昆蟲的本領(lǐng)和故事，有的是我們熟悉的;有的我聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。其中，讓我印象深刻的是《破壞之王》里的毛蟲。大家對(duì)白蝴蝶應(yīng)該不陌生吧!它在花叢中翩翩起舞，就像雪花散落，美麗至極，你能把它和毛蟲關(guān)聯(lián)在一起嗎?哈哈，沒(méi)想到吧?毛蟲就是白蝴蝶的小時(shí)候，它們是吃卷心菜長(zhǎng)大的，每年的四、五、十月，卷心菜成熟的時(shí)候，毛蟲的媽媽就會(huì)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)將它們的寶寶安放在卷心菜的菜葉上，那么它們的寶寶就不愁吃的了。別看它們個(gè)子小，胃口卻大著呢，只要兩個(gè)小時(shí)，它就可以把整片菜葉除了粗壯的地方吃個(gè)清光。“破壞之王”這個(gè)稱號(hào)果然名不虛傳啊!
大千世界，真是無(wú)奇不有!誰(shuí)會(huì)想到那么招人喜歡的白蝴蝶竟是害蟲!這個(gè)故事讓我明白:任何事情，我們都不能只看表面，妄下定論，只有通過(guò)仔細(xì)地觀察、深入地了解，才能看清真相。多學(xué)習(xí)、多聽(tīng)、多思考會(huì)讓我們獲益良多。大自然多么神奇，昆蟲的故事多么豐富多彩，它們帶給我們?cè)S多的啟示，讀完《昆蟲記》，我深有感觸!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇八
很多人討厭文言文，它讀起來(lái)艱澀無(wú)比，中考還是必背的。但稍有一些閱讀量的人都知道，文言文中有另外一個(gè)世界。我從小就接觸古典名著，四大名著之中，除了過(guò)于做作腔調(diào)、風(fēng)花雪月的《紅樓夢(mèng)》不怎么理解外，其他的都滾瓜爛熟，讀得通透。但《聊齋志異》為我打開(kāi)了另一扇門窗。
在讀一本書時(shí)，首先要對(duì)作者有一些了解?！读凝S志異》的作者是蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，四次科考而不第，一聲窮困潦倒，留給后人的唯有他數(shù)十載堅(jiān)持與努力撰寫而成的、名傳千古的《聊齋志異》。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇九
今年暑假里，爸爸給我買了厚厚的一本《聊齋志異》。打開(kāi)書的第一頁(yè)，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個(gè)文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
《聊齋志異》講的是天上人間，域內(nèi)海外，官場(chǎng)民間的怪談異事，山川草木，鳥獸魚蟲，精靈鬼怪，荒誕奇幻的故事!
其中給我印象最深刻的故事是《妖術(shù)》，說(shuō)的是明末時(shí)，有一個(gè)姓于的人力氣很大，一天，他的仆人不幸感染瘟疫，他聽(tīng)別人說(shuō)有個(gè)算命先生非常靈驗(yàn)，于生就找到了他，算命的沒(méi)說(shuō)仆人，卻說(shuō)于生過(guò)三天就會(huì)死，叫于生拿十兩銀子出來(lái)替他做法消災(zāi)，于生不相信。到了第三天夜晚，于生正在看書，突然窗外草叢發(fā)出“沙沙”的聲音，跳出來(lái)一個(gè)小紙人，落到了地上變高了，想來(lái)殺于生，于生拿起了大刀向紙人砍去……然后又分別來(lái)了泥人和木偶，于生分別將他們擊敗，細(xì)細(xì)一想，這是算命先生變出來(lái)的!第二天，于生就報(bào)了官，經(jīng)過(guò)兩次抓捕，終于把那個(gè)算命先生捉住了，這就是惡有惡報(bào)，善有善報(bào)的道理，算命先生因?yàn)橐嶅X，讓別人相信他的法術(shù)很靈，就變怪物來(lái)害人，結(jié)果被抓住入了大牢，這樣的人就是活該，這是他們應(yīng)有的懲罰，為了自己的利益去傷害別人。
這本書雖然寫的是妖魔鬼怪的故事，但并不恐怖，只是強(qiáng)烈的反映了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，推薦大家也去讀讀這本名著!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十
相信，讀聊齋的人不少，都會(huì)知道里面有不少神仙，鬼狐，也為其迷住.不錯(cuò)，是很多，什么變身、換頭，不得超生之鬼、狐貍變女、夜叉國(guó)、輪回三生。至少也要有個(gè)什么托夢(mèng)，“狼脹如牛”什么的。但是，有不少都在嘲諷當(dāng)時(shí)腐敗的清朝政府。
例說(shuō)《蛇人》這一篇，就以養(yǎng)蛇人的兩蛇：小青和二青，放了“n”年之后，還不忘蛇人。(二青放了，小青沒(méi)放)后來(lái)，二蛇相聚而走，作者在結(jié)尾諷刺了那些過(guò)河拆橋、損人利己的家伙。
再說(shuō)一個(gè)大家都江堰市熟悉的《狼》，(有一篇大家都知道，不說(shuō)了)屠戶在樹(shù)上掛肉，狼貪吃，一吃掛在了樹(shù)上，成了“綠木求狼”這個(gè)諷刺了貪小便宜的人，也警告他們，小便宜后頭可是有大虧的!還有一篇，狼要吃一個(gè)屠夫，屠夫聰明，躲了起來(lái)，狼把爪子探向了屠夫躲藏的地方。于是，屠夫削下爪子上的一塊肉，然后“如吹脈狀”，結(jié)果就出現(xiàn)了前面那一幕：狼脹如牛，后來(lái)還飄了起來(lái)，作者還批評(píng)了屠夫的兇殘，可是到底要說(shuō)什么，我還是不明白。
《聊齋》是本好書，有個(gè)樣式的故事，同時(shí)警醒了不少人，他(她)們錯(cuò)了。不時(shí)有這個(gè)對(duì)聯(lián)稱贊蒲老先生和《聊齋》嗎：“寫鬼寫妖高人一等，刺探刺虐入木三分?！?/p>
但也有不少看上去風(fēng)趣的奇聞怪事哩!有一篇寫的是一個(gè)七八歲的小女孩懷孕又剩下一個(gè)小孩，這種有好幾篇呢。
聊齋，一本好書。如果你有機(jī)會(huì)，又有時(shí)間，不妨讀讀聊齋，對(duì)你肯定是大有裨益!
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聊齋志異讀書心得感悟初中篇十一
老師在班上推薦同學(xué)們讀一本叫《聰明反被聰明誤》的書。于是，我上網(wǎng)購(gòu)買了。這本書的作者是美國(guó)的杰夫金尼。主人公格雷調(diào)皮搞蛋又可愛(ài)，又有些許小聰明，總會(huì)有許多奇怪的小計(jì)謀和不切實(shí)際的幻想。
書中講述了主人公與他的親戚朋友之間發(fā)生一系列的事情。我覺(jué)得格外雷有一大堆缺點(diǎn)，例如：有點(diǎn)自私、做事只有三分鐘熱度、撒謊;但是，他也有很多優(yōu)點(diǎn)，例如：善良、幽默、仗義、想象力豐富。在他身上有著我們大多數(shù)普通孩子的優(yōu)、缺點(diǎn)。雖然他很調(diào)皮，可是讓我們感受到很真實(shí)。他在日記本中所記錄的事，在我們的日常生活中，或多或少也在我們身邊和自身上發(fā)生過(guò)，這種真實(shí)讓我與格雷有些共鳴。這本書很特別，上一半是中文版，下一半是英文版，讓我們?cè)诜e累課外知識(shí)的同時(shí)又能提高英語(yǔ)水平，一舉兩得，真好!
一口氣把書讀完，卻沒(méi)有一丁點(diǎn)以前的乏味，腦海里反而不斷呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)片段，真是意猶未盡。在我煩惱時(shí)、無(wú)聊時(shí)，它就像一個(gè)魔術(shù)師，把煩惱和無(wú)聊都變成小溪里的水，流走了。如果你讀過(guò)這本書，你定當(dāng)會(huì)開(kāi)懷大笑，而且這種快樂(lè)不會(huì)隨著時(shí)間而流逝，反而會(huì)歷久常新。
讀書不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還能給我們帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)和驚喜。伙伴們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起讀書，一起成長(zhǎng)吧!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十二
還記得清晨那陣陣?guó)喗?、深夜嘶吼般的廣播歌聲、豐盛的午飯、泔水缸中的剩菜、陽(yáng)光下教官潔白的牙齒、還有離別時(shí)他無(wú)奈的兇狠，一切都那么單純而又難以忘懷。時(shí)間總是過(guò)的那么快，現(xiàn)在已是該走的時(shí)候了。
我確實(shí)不想回去，雖然外面千變?nèi)f化的世界和這里相比，也許有太多的事與愿違的無(wú)奈，但我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在舒適環(huán)境中無(wú)病呻吟、故作頹廢并以此為榮。在這物欲橫流的大城市，我們享有這種所謂應(yīng)得的自我放縱的權(quán)利。我們崇洋媚外，虛度光陰。
可是在這里，一切都改變了。
在這里必須天沒(méi)亮就起床開(kāi)始緊張的訓(xùn)練，訓(xùn)練之后到飯?zhí)贸燥?，然后繼續(xù)訓(xùn)練，直到晚上十點(diǎn)熄燈睡覺(jué)。一種從未體驗(yàn)過(guò)的快節(jié)奏的生活，沒(méi)有半點(diǎn)兒抱怨的機(jī)會(huì)。一切都是最基本的，任何事情都要自己一手解決。雖然我們不必為衣食擔(dān)憂，也不會(huì)被經(jīng)濟(jì)條件所束縛。但我們發(fā)現(xiàn)，單調(diào)乏味的隊(duì)列訓(xùn)練和繁瑣的內(nèi)務(wù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)異常辛苦，在訓(xùn)練中，看似簡(jiǎn)單的站立動(dòng)作原來(lái)那么的累人;在宿舍，原本父母兩三下功夫搞定的衣服在自己手里卻永遠(yuǎn)洗不干凈。我想，我們將做的一切事情都不會(huì)是表象上的那么簡(jiǎn)單，在未來(lái)的工作崗位中更是如此。同時(shí)不能只注重別人的成就，而不管他們?nèi)〉贸删偷倪^(guò)程。不要以為踩在巨人的肩上就成了巨人，畢竟腳下的高度永遠(yuǎn)不可能是自己的。人只有腳踏實(shí)地才能有所作為，一味的坐享其成只會(huì)讓人墮落。軍訓(xùn)的目的不是為了學(xué)習(xí)如何洗衣服，而是告訴我們腳踏實(shí)地吃苦耐勞是一個(gè)人不可缺少的精神。
長(zhǎng)達(dá)八天的軍訓(xùn)，讓我明白了一些人生哲理，唯有一句話讓我感觸最深，一分耕耘，一分收獲。軍訓(xùn)后才真正感覺(jué)到它的內(nèi)涵。陽(yáng)光明媚，我們都面對(duì)陽(yáng)光在站軍姿。太陽(yáng)，曬在皮膚上是干干的，曬著眼睛都睜不開(kāi)。這是我深有感觸的。但無(wú)論誰(shuí)都沒(méi)有退縮，在跟太陽(yáng)作戰(zhàn)。在站軍姿中，我們付出努力越高就站得越好。齊步、跑步等訓(xùn)練都是很耗體力的活動(dòng)，只要認(rèn)真去做就能走齊、跑齊。內(nèi)務(wù)訓(xùn)練也如此，就拿疊被來(lái)說(shuō)吧，壓被壓的時(shí)間長(zhǎng)，被就薄;扣被扣的時(shí)間長(zhǎng)，被就能更好成形。一分耕耘，一分收獲，的確如此呀，沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲。對(duì)每個(gè)學(xué)子來(lái)說(shuō)是多么的艱辛，在訓(xùn)練中付出的少怎能有更大的收獲呢?但愿世間每個(gè)人都能悟出這其中的真諦，要做得好，得付出;要做得更好，得付出更多。軍訓(xùn)，相信經(jīng)歷過(guò)的人對(duì)它的反應(yīng)都是苦、累。確實(shí)，嚴(yán)格的作息時(shí)間，長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，炙熱晃眼的太陽(yáng)……這讓我們這些一向嬌生慣養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)還真有點(diǎn)兒吃耐不住。但是經(jīng)歷過(guò)軍訓(xùn)的人除了反應(yīng)苦、累之外，相信還會(huì)另有一番感受，我就是這樣。每天早上天蒙蒙亮就得抓起來(lái)去軍訓(xùn)一小時(shí)，然后再吃早飯，吃完飯又開(kāi)始訓(xùn)。上午到11點(diǎn)多，下午到5點(diǎn)多結(jié)束，完了晚上還要自習(xí)，不說(shuō)別的就軍訓(xùn)時(shí)間就夠拖累人了。但是軍訓(xùn)結(jié)束后，我特別的懷念那段生活。想想啊，和新結(jié)識(shí)的同學(xué)一起在烈日下流汗，流淚，和黑黑的、帥帥的教官在休息時(shí)交談，以及時(shí)不時(shí)的捉弄一下教官，趁教官不注意時(shí)做做小動(dòng)作。
這次軍訓(xùn)，讓我受益匪淺，我學(xué)會(huì)像軍人一樣擁有鐵一般的紀(jì)律，學(xué)會(huì)像軍人一樣擁有鋼一般的毅力。在接下來(lái)的生活中，認(rèn)真地做好每一件事，調(diào)整好心態(tài)，以更好的面貌去迎接明天的生活，去挑戰(zhàn)自己。讓自己的人生過(guò)得更精彩，更有益。給自己一個(gè)美好的回憶。在這次軍訓(xùn)中，我長(zhǎng)大了!軍訓(xùn)的感想將牢牢的記錄在我的人生長(zhǎng)卷上，永不會(huì)丟失，永不會(huì)忘記。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十三
我喜愛(ài)在有空時(shí)回憶往事，回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的.畫面，一件件永難忘記的事情，一張張親切、熟識(shí)的面孔，這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。使我整個(gè)放松了下來(lái)，將現(xiàn)在的一切苦惱拋之腦后，沉醉與其中。
小時(shí)侯，我會(huì)在課堂上由于老師的一個(gè)小錯(cuò)誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個(gè)錯(cuò)別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會(huì)有其他動(dòng)作。
小時(shí)候，我會(huì)由于撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表?yè)P(yáng);而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過(guò)去，對(duì)它置之不理。
小時(shí)侯，我會(huì)由于晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐驚因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨(dú)自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒(méi)有恐驚，只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品嘗時(shí)很甜蜜，但甜蜜中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的茶，入口或許很苦，那是由于你失去了童稚，失去了那份堅(jiān)持的士氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無(wú)窮，你在成長(zhǎng)道路中學(xué)到、懂得了很多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時(shí)，不妨品品成長(zhǎng)這杯茶，翻翻這本“日記”你會(huì)發(fā)覺(jué)：自己得到了很多。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十四
今天早上的訓(xùn)練比昨天感覺(jué)好多了，不像昨天那么累，好像也慢慢地適應(yīng)了。漸漸覺(jué)得軍訓(xùn)不是任務(wù)，而是一個(gè)鍛煉自己和意志力的機(jī)會(huì)。
早上，我們?cè)谟?xùn)練場(chǎng)周圍練了齊步走，跑步踏步，齊步走，教官教了我們好久也沒(méi)教會(huì)，于是我們教官將三個(gè)隊(duì)拜托給一個(gè)吹哨子的教官教我們齊步走，這個(gè)教官眼睛炯炯有神，看上與一定很嚴(yán)格，果然不出所料，他對(duì)我們非常嚴(yán)格，但也不時(shí)地鼓勵(lì)我們，激勵(lì)我們。說(shuō)來(lái)也怪，我們?cè)瓉?lái)齊步走根本不是在一行走，但在這個(gè)教官的鼓勵(lì)下，我們竟然走得非常整齊，令我們?cè)瓉?lái)的教官也贊不絕口。
真不知道我們明天訓(xùn)練什么，但我們一定會(huì)加倍努力，認(rèn)真訓(xùn)練!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十五
軍訓(xùn)最后一天，教官說(shuō)要帶我們?nèi)ダ?，大家都很期待，因?yàn)闆](méi)人知道拉練究竟要做些什么，所以大家今天顯得都有點(diǎn)興奮。
“齊步走，一二一，一二一，”聽(tīng)那，教官在發(fā)出號(hào)令出發(fā)了;看那，同學(xué)們走的多么整齊，一眼望去，像一條筆直的直線。這時(shí)有人納悶兒了：野營(yíng)拉練不是要去野外拉練嗎，你們?cè)趺醋呗钒。蹅儼碴?yáng)一塊兒野地都沒(méi)有，你們拉練得去外面，不能在安陽(yáng)，你們走路何年何月才能到啊!我要告訴他：我們所稱的野營(yíng)拉練是指走出外國(guó)語(yǔ)中學(xué)，繞學(xué)校的外側(cè)墻壁走一圈。此時(shí)同學(xué)們分外興奮，因?yàn)槲覀兙拖駨幕\子里飛出來(lái)的小鳥一樣，從這個(gè)“魔鬼”般的地方“逃”了出來(lái)，呼吸到了香甜的空氣，欣賞到了美麗的風(fēng)景。我們一路走來(lái)一路歌。沿途許多商店還未開(kāi)門，我們就像一群快樂(lè)的小天使，把早起的號(hào)令撒播到每一個(gè)地方。
“一二一，一二一，”同學(xué)們賣力地喊著，一絲不茍地做著，可是大路像跟我們作對(duì)似的，時(shí)不時(shí)出現(xiàn)幾個(gè)“陷阱”，讓我們個(gè)個(gè)措手不及，像袋鼠一樣從上面跳過(guò)去。有一次，我正在齊步走，沒(méi)注意到腳下的“陷阱”，多謝后面同學(xué)的提醒才使我化險(xiǎn)為夷，安然無(wú)恙。雖有涼爽的風(fēng)姐姐做伴，但同學(xué)們的頭上還是滲透出密密的汗珠，有的同學(xué)則大汗淋淋。
拉練終于結(jié)束了，大家都快累趴了。真是一次難忘的軍訓(xùn)拉鏈啊!
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十六
最近，我讀了一本有趣的書，名字叫做《聊齋志異》。該書作者是清末明初的一介書生蒲松齡，作者通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，深刻的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。
說(shuō)的是一些寫貪官污吏，無(wú)不面部丑惡，朋比為奸;寫科舉考試，則應(yīng)舉者鸚鵡學(xué)舌，考試官有眼無(wú)珠：寫愛(ài)情，則癡男怨女，楚楚動(dòng)人;寫女子，則拈花微笑，嫻雅多情。從故事上看，其情節(jié)曲折離奇，布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，讓讀者開(kāi)卷后興味盎然，不愿釋手。
書中談鬼說(shuō)狐，大家有所寄寓，有深刻的思想意蘊(yùn)。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞，心術(shù)不正者妄求道術(shù)，必定碰壁，《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十七
故事起于1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪，法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸淮知，落入水中，與同伴一起周游四海，最后不堪海底的沉悶，想方設(shè)法，重回陸地。
寫到這里，竟然情不自禁地想到了哈利波特，而此書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)前者(就我個(gè)人而言)，畢竟在1870年能寫出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的。135年千千萬(wàn)萬(wàn)讀者還有時(shí)光流逝的考驗(yàn)并沒(méi)有使它的銳氣磨減，反而更肯定了它的價(jià)值，而我覺(jué)得它在文學(xué)這所以屹立是因?yàn)樗鼜念^至尾貫穿的兩個(gè)字”幻想”?；孟胱怨乓詠?lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉。而至今天，事實(shí)證明作者儒勒。凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的，例如:海底森林，穿越海底隧道(阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道)，一塊沉沒(méi)的陸地(大西洋洲)，在未來(lái)世界，一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí)。在海中，尼摩般長(zhǎng)說(shuō)了一句話:”人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了?！被孟肫鋵?shí)便是進(jìn)步的翅膀。100多年前的人的幻想在100多年后成為現(xiàn)實(shí)，探索是無(wú)止境的呀!
海贊美了那深藍(lán)的國(guó)度，史詩(shī)般壯麗的海洋，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，那里有數(shù)不清的珊瑚，植藻，游魚，礦產(chǎn)，正是一幅瑰麗的錦圖，我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)贊美或形容它?！敝Z第留斯號(hào)”不管在哪個(gè)時(shí)代都是一部不朽的神話。是它揭開(kāi)了海洋中無(wú)限神秘的一切，對(duì)于船長(zhǎng)尼摩來(lái)說(shuō)，更是精神的家園。
終于說(shuō)到尼摩船長(zhǎng)了，這個(gè)謎一樣的人物一樣為此書增色不少，他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債，看到朋友死去會(huì)無(wú)聲的落淚，會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人，會(huì)收容所有厭惡的陸地的人，會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人，會(huì)逃避人類，施行可怕的報(bào)復(fù)，他對(duì)人類有根深蒂固的不信任感，這個(gè)棄絕人世天才，我一向都是由衷喜歡這類人，對(duì)于尼摩船長(zhǎng)無(wú)盡的痛苦，我總想探個(gè)究竟，我不明白，這樣的人有著怎樣的經(jīng)歷和出身。但我相信他是一個(gè)善良的人。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十八
《聊齋志異》這本書，我很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也看過(guò)電視劇，電影等，一直都很好奇，正好，今年暑假，爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開(kāi)書的第一頁(yè)，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個(gè)文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說(shuō)“人不可貌相，還水不可斗量?！蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇十九
從《名人傳》一書中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強(qiáng)力，在虛榮或個(gè)人野心驅(qū)策下的英雄，這只能給人類釀造巨大的災(zāi)難。另一種也就是正真的英雄，那只不過(guò)是“人類的忠仆”，但卻具有偉大的品格。之所以偉大，是因?yàn)樗麄兡軆A心為人類和社會(huì)服務(wù)。他們和我們一樣，經(jīng)受著生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無(wú)法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言：“痛苦是有益的，因?yàn)橹辽傥覀儧](méi)有作惡?！?/p>
要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說(shuō)的：所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人?！睹藗鳌分忻枋龅娜挥⑿鄱际菫榱藢で笳胬?，創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
哥白尼生活的那個(gè)時(shí)代，科學(xué)還不是很發(fā)達(dá)。那時(shí)候，人們大多數(shù)認(rèn)為“天主”主宰著宇宙，“天主”創(chuàng)造了人和萬(wàn)物，明月星辰都圍著地球轉(zhuǎn)。
經(jīng)過(guò)多年不懈的觀察和研究，哥白尼大膽地_了地球中心說(shuō)。他認(rèn)為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著太陽(yáng)運(yùn)行的，而且地球還在不停地自轉(zhuǎn)著。一些宗教人物當(dāng)眾挖苦哥白尼，哥白尼對(duì)此付之一笑，反唇相譏道：“天體地運(yùn)行絲毫不會(huì)因?yàn)檫@些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的日心說(shuō)在近代科學(xué)的發(fā)展具有劃時(shí)代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇二十
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;。
聊齋志異讀書心得感悟初中篇二十一
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家貝多芬，第二個(gè)是意大利天才雕塑家米開(kāi)朗其羅，最后一個(gè)就是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。
這本書最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親。他每天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起關(guān)進(jìn)一個(gè)屋子里，一關(guān)則是一整天，并用暴力逼著他學(xué)習(xí)音樂(lè)。貝多芬的童年是悲慘的。他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親隨之變成了一個(gè)揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓倒了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深地傷痕。可是他并沒(méi)有因此而沉淪，而是把他的全部精力都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)當(dāng)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。就當(dāng)他沉浸在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又接踵而來(lái)——他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，最重要的莫過(guò)于耳朵。而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家卻聾了耳朵，這是常人所無(wú)法接受的。
貝多芬的童年時(shí)悲慘的，也是多災(zāi)多難的，他他之所以成功是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗的精神。在生活中，我們也要向貝多芬一樣面對(duì)困難毫無(wú)畏懼。只要有決心、有毅力，所有的困難都會(huì)迎刃而解，成功的曙光就在不遠(yuǎn)的前方，只要肯努力，他一定會(huì)屬于你!
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