讀后感是讀者與作者之間的心靈碰撞，是閱讀過(guò)程中的反思和吸收的記錄。那么，如何寫(xiě)一篇有深度、有觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，我們需要在讀書(shū)的過(guò)程中保持積極、主動(dòng)的思考態(tài)度，記錄下自己在閱讀過(guò)程中的感受和思考。其次，我們可以從書(shū)中的主題、情節(jié)、人物以及作者的寫(xiě)作手法等方面展開(kāi)分析，找出自己認(rèn)為重要和有價(jià)值的內(nèi)容。同時(shí)，我們還可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，與書(shū)中的情節(jié)和主題進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系，進(jìn)一步深化自己的思考和理解。最后，在表達(dá)自己的讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~匯、句式和修辭手法，使文筆更加流暢，表達(dá)更為準(zhǔn)確和恰當(dāng)。以下是一些作者本人的讀后感，他們對(duì)于自己的作品的評(píng)述給我們帶來(lái)了新的觀點(diǎn)和理解。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇一
“科舉像一面巨大的篩子，本想用力地顛簸幾下，在一大堆顆粒間篩選良種，可是實(shí)在顛簸得太狠太久，把一切上篩的種子全給顛蔫了，顛壞了?？婆e像一個(gè)精致的閘口，本想?yún)R聚散逸處處的溪流，可是坡度挖得過(guò)于險(xiǎn)峻，把一切水流都翻卷得又渾又臟。”初讀課本的時(shí)候，我還曾經(jīng)認(rèn)為中國(guó)的科舉制，為這個(gè)泱泱大國(guó)帶來(lái)了多少精致的人才，創(chuàng)造了多少輝煌。
但有些東西就是不為人知的，科舉制，這個(gè)富麗堂皇的名字背后竟有如此之多的骯臟；為我們的民族埋下了如此之多的隱患。也敲碎了多少才子的黃金夢(mèng)。
“終身”的追求，只為金榜題名?，F(xiàn)在看來(lái)在表面的堅(jiān)韌背后，原來(lái)古人的心理早已病態(tài)了……而且是病入膏肓。
消消停停千余年，終于沒(méi)有走通?？婆e制在清末消聲滅跡了，與封建王朝一起封埋了?，F(xiàn)在的我們只能在文字上感受那無(wú)數(shù)才子畢生的追求，但我們是幸運(yùn)的，不用再在科舉制這個(gè)翻卷得又渾又臟的水流中，辛苦地穿行了。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇二
花了很長(zhǎng)時(shí)間，讀完余秋雨老師所作《十萬(wàn)進(jìn)士》一文，想寫(xiě)些感受，留下點(diǎn)記憶。
這篇文章主要論述的中心是科舉制。從中國(guó)奴隸制社會(huì)開(kāi)始采用的世襲制，即上一代做官，下一代繼而接著做下去，終因智慧無(wú)法遺傳以及繼承者無(wú)法效仿先輩們有效的利用手中權(quán)力，導(dǎo)致遞交時(shí)朝廷對(duì)官吏的任免權(quán)降低，政治控制力被削弱而由“養(yǎng)士”所替代。所謂養(yǎng)士，則是君主將文采韜略極為優(yōu)秀的人才招攬起來(lái)，需要錄用時(shí)再?gòu)闹羞x擇合適的推薦去做官。這種方式固然令胸懷報(bào)國(guó)之志的才子們紛紛向往之，但總歸這些食客與豢養(yǎng)者并無(wú)血緣關(guān)系，卻深得重用，不得不受制于人，在管理制度上又免不了要聽(tīng)命于人，使得處事后的效果大大折扣。不得已順次而生的是察舉制，即由地方官員隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和考察所需人才，然后向政府推薦。但各級(jí)官員選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)因人而異，免不了會(huì)導(dǎo)致小才任大職或者大才任小職的情況。繼而被九品中正代替。九品中正制把推薦人物分為九個(gè)等級(jí)。由等級(jí)的大小來(lái)決定官位的高低，使得官位制度漸漸走向有序。而隨著時(shí)間，這種制度的弊端漸漸暴露。負(fù)責(zé)選拔官吏的官員們手握重權(quán)，他們心中有一把標(biāo)尺，被選者往往由這把標(biāo)尺來(lái)劃定自己所處之地，因而引發(fā)才子們?nèi)勘毁F族籠絡(luò)，朝廷喪失選拔的公平性。就這樣隋唐年間，出現(xiàn)了科舉制?？婆e制的出現(xiàn)避免了貴族勢(shì)力在官吏上的霸占，使得普通平民百姓皆能憑借一己之力造福一方水土。
科舉制的出現(xiàn)歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的波折，盡管它的自身還存在著諸多弊端，但畢竟這是隨著歷史的實(shí)踐而檢驗(yàn)出來(lái)比較符合客觀存在的選舉制度。
科舉制被西方傳教士大為贊嘆，認(rèn)為這是一種完善的“文官選拔制度”。而余秋雨老師則認(rèn)為他們只是膚淺的進(jìn)行考察，只是粗略的瞭望了一下科舉制的程序和規(guī)則，未能窺覬深潛的隱患?？婆e制時(shí)常被加入太多的裝飾和渲染因而顯得不夠純粹。進(jìn)士們先要拜謝考官，參謁宰相，然后游賞曲江，參加各種宴會(huì)，還要在雁塔題名，看雜耍戲場(chǎng)，果真是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。細(xì)細(xì)想來(lái)，這樣厚重的犒賞，哪怕是鐵石心腸之人，被如此折騰一番，怕也會(huì)暫時(shí)忘記這十年寒窗苦，致使原本高貴純凈的心靈淹沒(méi)在世俗的`大染缸中，喪失繼續(xù)奮斗的動(dòng)力。這是考上之人的春風(fēng)得意，那些不幸落地之人呢？則更加令我們惋惜，又有些許可憐。他們耳畔聽(tīng)著街道傳來(lái)的陣陣敲鑼打鼓聲，眼里看盡中榜者臉上得意洋洋的神色，心中已經(jīng)是萬(wàn)般苦澀。可哪知社會(huì)上人人都帶著有色眼鏡，昨日未發(fā)榜之時(shí)還被看做是天神小心供奉，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。今日榜單落下，一經(jīng)失意人，眾人皆不再拼命獻(xiàn)殷勤，而是個(gè)個(gè)變得人五人六，對(duì)落榜者要來(lái)喝去，滿嘴是些個(gè)不著邊際的諷刺嘲弄，實(shí)在可恨。落榜者們不僅要默默安撫備受折磨的心靈還要忍受自尊心被踐踏的悲劇。若是換個(gè)灑脫的，或者還能一笑置之，找個(gè)偏僻無(wú)人的角落痛苦一場(chǎng)然后接著臥薪嘗膽，把旁人的廢話當(dāng)做耳邊風(fēng)也就罷了?？烧l(shuí)知不光旁人接二連三的打擊，就連家人也跟著一起扔下無(wú)數(shù)個(gè)沉重包袱，這讓瘦弱的書(shū)生們?nèi)绾谓诱小?/p>
有這樣一個(gè)記載，一個(gè)姓杜的讀書(shū)人參加科舉考試未中，正想回家，卻收到妻子寄來(lái)的詩(shī)“良人的的有奇才，何事年年被放回？如今妾面羞君面，君若來(lái)時(shí)近夜來(lái)”，讀來(lái)不禁令人心寒。只因考試未中，家人就覺(jué)得無(wú)比丟人。連回自己家也要等到夜幕降臨，四面無(wú)人之時(shí)。這真是莫大的屈辱。試想如今的各種重要考試若是和科舉考試帶來(lái)同等的結(jié)局，那將又是現(xiàn)代人的悲哀。還有一記載，有位落榜者的妻子在與親朋好友聚會(huì)時(shí)，因旁人誤傳自己丈夫名落孫山，羞愧的不得不用一塊帷幕遮丑，以示見(jiàn)不得人。哪知宴會(huì)當(dāng)中，快馬加鞭傳來(lái)消息，她丈夫及第了，話音未落只見(jiàn)那女子迅速將帷幕掀開(kāi)，得意洋洋的樣子，與幾秒鐘前那副悲催的神色判若兩人。真是很滑稽。
說(shuō)及第者沒(méi)有范進(jìn)中舉一樣夸張，也不差一二。中榜者有的萬(wàn)分興奮，馬上邀約去各大酒樓慶賀，擺脫書(shū)中的一切，大有笑傲江湖之態(tài)；有的走進(jìn)青樓，尋找精神上的共鳴。古時(shí)的妓女們并不只是靠年輕美貌來(lái)賺錢(qián)營(yíng)生，她們中卻又才華橫溢之才女，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，可與那深宅大院里久居的書(shū)香世家小姐相比。進(jìn)士們?cè)敢馔@些紅顏知己談天論地，在那書(shū)杳杳，夢(mèng)悠悠的小天地里別有一番滋味。于是彼此有情有義，能否成為伴侶另當(dāng)別論，至少各自享有靈魂上的平等；有的因知道自己即將被朝廷重用而向職位等級(jí)高的官員進(jìn)行索取，要么就是爵位要么就是家眷。被索要者心中也是萬(wàn)般無(wú)奈，若是同意這類(lèi)肆無(wú)忌憚的“搜刮掠奪”不但丟了面子也便宜了小人。若是不答應(yīng)，那不日這類(lèi)人自是要獲得高官厚祿的，到時(shí)候再被以此來(lái)威脅豈不死的更慘。所以他們的態(tài)度我想眾所周知；有的則像是沒(méi)事人一樣。真不知這類(lèi)人是真的心中被磨礪的不再起波瀾，完全領(lǐng)會(huì)“不以物喜，不以己悲”的含義，還是佯裝出來(lái)，做出一副事不關(guān)己高高掛起的局外人形象，以謀求更多關(guān)注。我想凡是憑借自身才華高中者，絕不可能如此平靜，因?yàn)椴簧僦邪裾咴缫呀?jīng)在發(fā)榜前就得知自己一定能中，若是這樣，那便大可不必裝出喜極而泣的樣子。
余秋雨老師還分析了科舉制給中國(guó)知識(shí)分子帶來(lái)的心里痼疾。主要包括：其一伺機(jī)心理。即面對(duì)不知何時(shí)而來(lái)的機(jī)會(huì)伺機(jī)等待。其二騎墻態(tài)勢(shì)。即在政治和文化之間的騎墻派，在兩者之間游離徘徊，不知該停泊在何處。其三矯情傾向?？婆e把讀書(shū)當(dāng)做手段，把做官當(dāng)做目的?？婆e的成敗關(guān)系到家族倫理的全部榮譽(yù)，以致于很多人因失敗而不敢回家。久而久之將會(huì)產(chǎn)生矯情和自私。在這樣一種靠進(jìn)士與否來(lái)判定人才的社會(huì)，自然會(huì)導(dǎo)致人格和心里上的不健康，考生們背負(fù)著過(guò)重的壓力，社會(huì)卻不為這些壓力買(mǎi)單反而要加的更重更沉。努力奮斗者不能取得功名，而坐享其成這卻欣然樂(lè)淘與市井間，這的確令人心氣難平。不健康的現(xiàn)狀將感染社會(huì)，社會(huì)又加深這些污垢，久而久之，惡性循環(huán)，科舉制也該走向尾聲。
每個(gè)產(chǎn)生一段時(shí)期的制度總是會(huì)漸漸暴露出問(wèn)題，科舉制也是如此。首先則是科舉考試往往與推薦結(jié)合在一起。我們今日所熟悉的杜牧和李商隱皆是在未考前被推薦而最終及第。若說(shuō)這有失公平，也不為過(guò)。但科舉考試最重要的則是要為朝廷選拔人才。年年參加科考的人數(shù)之多，考官們面對(duì)成批的考卷，根本不可能耐下心來(lái)細(xì)細(xì)斟酌推敲，就有可能遺失人才。當(dāng)年所考的題目也未必正中考生們下懷，若僅憑一次考試作為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，未免過(guò)于絕對(duì)。那么提前來(lái)推薦某位真人才確實(shí)要比白白流失強(qiáng)百倍。杜牧正是憑借《阿房宮賦》征服了考官，我們今日讀來(lái)這篇文章的確是佳作，而杜牧也確實(shí)是人才。若不是推薦，誰(shuí)能保證他們不會(huì)名落孫山。除了推薦，考生們還可以進(jìn)行自薦。把自己認(rèn)為優(yōu)秀的作品呈給主考官，作為被選拔的根據(jù)之一。皮日休，白居易正是通過(guò)自薦來(lái)證明自己。有趣的是白居易在給考官的自薦書(shū)里寫(xiě)的十分謙卑，沒(méi)有一句過(guò)分夸耀的言辭。可呈上的雜文二十篇，詩(shī)一百首已經(jīng)證明一切。
這種考前與主考官進(jìn)行交流歸根結(jié)底不算光明磊落，逐漸被控制。之后的科考，考官在考前幾十天就被關(guān)進(jìn)密室，不得與外界有所交流。細(xì)細(xì)比較，真與當(dāng)今的高考很像。只是時(shí)代不同，如今高考的地位自是沒(méi)有科考那般重要，所考的內(nèi)容也進(jìn)行大量創(chuàng)新，只是唯一不變的莫過(guò)于考生們一顆希望高中的心。
推薦與自薦雖然制止住，可上有政策，下有對(duì)策。作弊又是另一番景象。考生們將所作內(nèi)容藏匿在各個(gè)角落，甚至是寫(xiě)在襯衣里。不僅如此，找人當(dāng)槍手也是辦法之一。詩(shī)人溫庭筠就是個(gè)高超的槍手。據(jù)說(shuō)在考官們緊盯之下，他依舊幫著八個(gè)考生完成了考卷。真是太不可思議了?，F(xiàn)在想來(lái)心頭還為之一笑，贊嘆人才果真是人才啊。
看來(lái)無(wú)論古今的考生都會(huì)采取特殊方式應(yīng)對(duì)考試。這也難怪，考試總是會(huì)牽扯諸多矛盾，利害關(guān)系更是復(fù)雜。今日尚且如此，古時(shí)更艱難?？脊倏倳?huì)受到進(jìn)士們的威脅，如果不聽(tīng)命與他們，不但自己多年的官位不保，家里人也會(huì)受到無(wú)辜的牽連。結(jié)果不少官員因此被陷害入獄或者調(diào)離。
這是落魄者的遭遇，自然還有“勝利者”的欣喜。考生們及第當(dāng)天，要向曾經(jīng)提拔自己的考官進(jìn)行叩謝，這時(shí)候的考官們真是春風(fēng)得意，看著同朝為官的同僚投來(lái)羨慕的目光，聽(tīng)著考生們頻頻的致謝以及各方人士的溢美之詞，收到價(jià)值連城的賀禮和金銀，感嘆人生得意。這時(shí)候他們?cè)缫淹浫缃竦囊磺惺侨绾蚊林夹乃?，為了求榮而將尊嚴(yán)置之度外，甚至當(dāng)初顏面掃地，在一介書(shū)生面前卑躬屈膝的慫樣如今也飛到九霄云外。或許他們手捧珠光寶氣，眼珠子里寫(xiě)著大富大貴，嘴角流著口水，睡夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)自己飛黃騰達(dá)的時(shí)候，還不忘嘲諷那些為了氣節(jié)被放逐，被貶謫的有志之士。笑他們的迂腐，愚蠢，同時(shí)笑自己的睿智。
被科考害的失去官位，受科考而得以榮華。這都只是某個(gè)方面。除此之外，考官們的文化水平也是格外重要。有個(gè)小例子，有位考生看到兩棵樹(shù)中有一口井這個(gè)現(xiàn)象，便牢記于心?？荚嚂r(shí)候沒(méi)有例證便隨口說(shuō)“自?xún)苫眾A井以來(lái)”，考官看到此不知這個(gè)典故出自哪里，又不好意思詢(xún)問(wèn)旁人，便在卷子上寫(xiě)下例證新穎等評(píng)語(yǔ)，這位考生竟然無(wú)意間成為解元。我們常說(shuō)在知識(shí)的海洋里遨游，書(shū)籍總是讀不完的。精力再充沛的人也只能在某幾個(gè)感興趣的知識(shí)范疇內(nèi)通曉，絕不可能面面知曉?？脊僖彩侨绱?。不少考生文中所寫(xiě)的詩(shī)詞，可能考官們并未涉及。這時(shí)候若是表明實(shí)情，不免有些丟失顏面?？扇羰遣徽f(shuō)，萬(wàn)一被同僚發(fā)現(xiàn)失誤之處，將會(huì)落人話柄，遭人恥笑，真是兩難?？脊僖彩欠踩?，讓他們必須萬(wàn)事皆同，這太不公平，況且也不可能做到。
科舉的弊端真是不少，難怪會(huì)走向敗落。最重要的則是內(nèi)容的無(wú)用。所考的竟是些個(gè)治國(guó)無(wú)用的題目，很難選拔出人才不說(shuō)，還鬧出不少笑話。有一考生在回答“項(xiàng)羽拿破侖論”時(shí)寫(xiě)道“夫項(xiàng)羽，拔山蓋世之雄，豈有破輪而不能拿哉？”看來(lái)這位考生并不認(rèn)識(shí)西方的拿破侖是何許人也，自以為這是在說(shuō)項(xiàng)羽的力氣很大，能夠拿起破輪子。類(lèi)似這樣的考題有何用呢？專(zhuān)門(mén)在誤導(dǎo)考生?？婆e考試有議論題和基礎(chǔ)題兩類(lèi)?；A(chǔ)題則是詩(shī)詞歌賦，而議論就是針對(duì)當(dāng)前國(guó)家面臨的問(wèn)題談些解決辦法或是心得體會(huì)。詩(shī)詞歌賦固然重要，但背誦畢竟無(wú)法檢測(cè)出一個(gè)人思維的能力。但背誦卻是最公平的考題，對(duì)錯(cuò)只有一種判斷準(zhǔn)則。議論固然內(nèi)容豐富，給考生們的發(fā)揮空間極大，可若是考生與考官的思維正直對(duì)立，也許一篇好文，也會(huì)流失。如此說(shuō)來(lái)，只有進(jìn)行徹底否定才是正確的法則。
科考早已過(guò)去很多年，我們?nèi)缃竦目荚囈惨老∧芸匆?jiàn)當(dāng)年科考的影子。歷史總是有驚人的重復(fù)，存在于歷史中的每個(gè)細(xì)節(jié)也是如此。應(yīng)試教育存在弊端，卻是唯一較為公平的手段。無(wú)論考生，考官還是每個(gè)社會(huì)人，都能夠制定各自的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則?？涩F(xiàn)實(shí)中究竟采取哪一種作為時(shí)代的標(biāo)桿，還需要進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的檢驗(yàn)。站在應(yīng)試之外來(lái)看科考或是高考，它都是必須經(jīng)歷的過(guò)程。如果沒(méi)有考試的存在，將會(huì)失去更多人才。這是一種選拔的形式，可又不得不承認(rèn)，我們都曾為了這個(gè)形式而存活。沒(méi)有人不渴望通過(guò)這樣一個(gè)哪怕不夠公平的方式獲得成功，既然它能引發(fā)廣大學(xué)子的熱情和為之奮斗的信念，至少證明還有存在的價(jià)值。至于弊端，凡事都不會(huì)一帆風(fēng)順，我們唯有且行且改變。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇三
向睡屋頂?shù)拿绹?guó)校長(zhǎng)鞠躬蔣家平美國(guó)新澤西州一名小學(xué)校長(zhǎng)戴維斯先生為遵守對(duì)學(xué)生的承諾，7日傍晚爬上校舍屋頂，度過(guò)一個(gè)寒冷的夜晚，作業(yè)：讀后感《“一千張?zhí)羌垺迸c“十萬(wàn)本書(shū)”》。此前，他曾對(duì)學(xué)生說(shuō)，如果他們?cè)趲讉€(gè)月內(nèi)讀完一萬(wàn)本書(shū)，他可以任由學(xué)生處置作為獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生提前完成讀書(shū)任務(wù)，他們選擇的獎(jiǎng)勵(lì)是，把戴維斯的頭發(fā)剃出學(xué)校名稱(chēng)縮寫(xiě)“hp”字樣，并讓他在屋頂住一個(gè)晚上。筆者看到這則報(bào)道，禁不住輕聲笑了出來(lái)：這些孩子想出的處置校長(zhǎng)的法子也太絕了點(diǎn)，典型的捉弄人嘛！可你不得不承認(rèn)，這個(gè)法子很有創(chuàng)意，從捉弄人中透出了孩子們的頑皮可愛(ài)。我猜測(cè)，當(dāng)戴維斯校長(zhǎng)在屋頂上凍得哆嗦的時(shí)候，屋子附近的籬笆墻外，肯定有不少孩子忽閃著大眼睛在偷著樂(lè)呢。這種事兒，擱中國(guó)或許根本不會(huì)發(fā)生。中國(guó)的校長(zhǎng)們?cè)诔庳?zé)孩子不上進(jìn)時(shí)，也常說(shuō)“這道題你要是會(huì)做，我認(rèn)你做老師”一類(lèi)的狠話，不過(guò)，這只是火冒三丈時(shí)的言不擇詞，根本沒(méi)打算兌現(xiàn)，被“承諾”的孩子即便做出題目來(lái)了也不會(huì)想到要校長(zhǎng)“認(rèn)師”，讀后感《作業(yè)：讀后感《“一千張?zhí)羌垺迸c“十萬(wàn)本書(shū)”《。就算真有倔強(qiáng)的孩子盯住不放，中國(guó)的校長(zhǎng)不但不大可能“住屋頂”，反倒可能大光其火，學(xué)校老師、學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)反過(guò)來(lái)批評(píng)孩子不懂得尊敬師長(zhǎng)，傷了校長(zhǎng)的面子的?？扇思掖骶S斯校長(zhǎng)就不是這樣。盡管當(dāng)天氣溫降到零攝氏度以下，他仍然很坦然地主動(dòng)帶了帳篷、睡袋和一些冬用裝備，自己爬上校舍屋頂，住了下來(lái)。事后還說(shuō)“冷”得值，如果這樣能鼓勵(lì)學(xué)生們閱讀，他下次還會(huì)照做。戴維斯校長(zhǎng)之所以覺(jué)得“冷得值”，我看有以下幾個(gè)原因：一是自己在屋頂上住一宿，換來(lái)的是學(xué)生讀完一萬(wàn)本書(shū)，大大增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí)，這筆“生意”做得值；二是兌現(xiàn)自己的承諾，給學(xué)生樹(shù)立了榜樣，有助于學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信守諾的良好品格；三是“住屋頂”期間，收獲了學(xué)生和家長(zhǎng)送來(lái)的.熱巧克力、甜點(diǎn)，以及路人的友好問(wèn)候，不但沒(méi)有讓自己失去尊嚴(yán)，反而融洽了校長(zhǎng)和學(xué)生、家長(zhǎng)的關(guān)系，用我們現(xiàn)在時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)了師生間的“和諧”。誠(chéng)信的說(shuō)教再多，抵不上老師、家長(zhǎng)的一句自食其言。從這個(gè)意義上講，戴維斯校長(zhǎng)“睡屋頂”的行為，給我們所有為人師表者樹(shù)了一面鏡子，我愿為之深鞠一躬。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇四
偶閱余秋雨先生《十萬(wàn)進(jìn)士》一文：“最近一個(gè)時(shí)期我對(duì)中國(guó)古代的科舉制度產(chǎn)生了越來(lái)越濃厚的興趣，其原因，可以說(shuō)是“世紀(jì)性”的。
二十世紀(jì)已接近末尾，如果沒(méi)有突然的不幸事件，我們看來(lái)要成為跨世紀(jì)的一群了。能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)的人在人類(lèi)總體上總是少數(shù)，而能夠頭腦清醒地跨過(guò)去的人當(dāng)然就更少……”“能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)的人在人類(lèi)總體上總是少數(shù)”？敗筆也！余先生沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題！
按余文《十萬(wàn)進(jìn)士》“二十世紀(jì)已接近末尾”的寫(xiě)作時(shí)間，取美國(guó)商務(wù)部1997年的統(tǒng)計(jì)結(jié)果：全球人口平均壽命為62。27歲。世界各國(guó)和地區(qū)中最長(zhǎng)壽的是日本人，平均壽命達(dá)79。66歲。中國(guó)人的平均壽命為69。98歲。
全球最長(zhǎng)壽的前10名國(guó)家依次為：日本、澳大利亞、加拿大、法國(guó)、西班牙、新加坡、希臘、以色列、意大利和瑞典，這些國(guó)家的人口平均壽命都超過(guò)了78歲。
按照每個(gè)世紀(jì)的總出生人口，平均分?jǐn)偡植嫉矫磕辏菏澜缛丝诘钠骄鶋勖?2。27歲，那么62。26％以上的人類(lèi)能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)！中國(guó)人的平均壽命69。98歲，那么69。97％以上的中國(guó)人能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)！
余秋雨先生怎么能說(shuō)“能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)的人在人類(lèi)總體上總是少數(shù)”？想必是憑了直感就那么順勢(shì)直接寫(xiě)來(lái)，文章寫(xiě)畢也絲毫沒(méi)覺(jué)得有何不妥。
多年前讀金文明先生著《石破天驚逗秋雨》專(zhuān)挑余秋雨散文文史差錯(cuò)的百例考辯，頗感趣味。今作小文只為提醒自己和眾朋友眾博友，在寫(xiě)到具體事實(shí)的時(shí)候，不能憑了隱隱直感信手寫(xiě)來(lái)，還應(yīng)仔細(xì)斟酌一下為好。
瑕不掩瑜！余秋雨先生的《十萬(wàn)進(jìn)士》仍不失為一篇值得閱讀的好文！
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇五
科舉制度給中國(guó)知識(shí)分子帶來(lái)的心里痼疾和人格遺傳。
面對(duì)那些很多人不情愿放棄的顯然是被放大了的機(jī)會(huì)，苦熬，承受困厄與屈辱，早已成為一種被充分肯定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，但是當(dāng)有一天及第，那種憋了那么久，終于報(bào)仇雪恨般涌出來(lái)的強(qiáng)烈翻身感，常常讓人們心甘情愿的在“隱忍中期待，在期待中隱忍”，然而也是這種感覺(jué)，常常讓人在及第后喪失了之前那么一個(gè)謙恭的自我，而變的囂張起來(lái)?！敖K于熬出頭了”、這句話在中國(guó)人身上，往往可能是對(duì)自己多年努力的一種評(píng)價(jià)，也可能是對(duì)那些曾經(jīng)有過(guò)于自己的人的挑釁的開(kāi)始。所有的一切，大致都是來(lái)自于，一種從第一天讀書(shū)開(kāi)始，就并不追求自然漸進(jìn)，而企盼一朝發(fā)跡的扭曲的社會(huì)心里。
中國(guó)讀書(shū)人多數(shù)是政治和文化之間的騎墻派，兩頭牽連，都不著邊際，難以落地。及第之后便能處置行政，裁斷訴訟？調(diào)停錢(qián)糧，管束賦稅？他們或許根本就不具備協(xié)調(diào)組織能力。然而作為文人和書(shū)生呢，大部分的人自從與文化接觸開(kāi)始，便是為了通過(guò)科舉而做官，素日人生感觸往往與落第入仕有關(guān)，一旦及第，吟詠又成了一種手段與消遣，以便在官吏間互相唱和，在民眾間，加以點(diǎn)綴。在文人與官吏間，皆無(wú)以定位，不著邊際，無(wú)所謂政治品格，也無(wú)所謂文化良知，于是在中國(guó)，常常也會(huì)因?yàn)榘贌o(wú)一用而變的百無(wú)禁忌，雖萎弱卻圓通，圓通在沒(méi)有支點(diǎn)的無(wú)所作為中。
科舉的成敗關(guān)及家庭的全部榮譽(yù)，于是因此，家庭倫理的親情牽累也就必須顧全大局，暫時(shí)分割，奉獻(xiàn)給那種沒(méi)有期限的苦讀、別離和期待。這本身就是一種與文化相矛盾的了。那些未及第而不敢回家的讀書(shū)人，可以置年邁的雙親于不顧，可以將新婚的妻子扔于鄉(xiāng)間，只怕面子不好看，這樣的科舉顯然開(kāi)始與正常的人情格格不入，開(kāi)始可能是出于無(wú)奈，但在這種無(wú)奈中必然會(huì)滋生出矯情與自私。這便是決策者怎么也洞悉不透徹的弊端，一種制度，倘若要以損害多方面的正常人情為代價(jià)，那么它就不會(huì)長(zhǎng)久是一種良性的社會(huì)存在。而這種對(duì)人性，親情，面子，榮譽(yù)扭曲的社會(huì)存在，消消停停了千余年，甚至一直影響到了現(xiàn)在。當(dāng)年唐代新及第的不少進(jìn)士，一高興就到長(zhǎng)安平康里玩樂(lè)，卻常常發(fā)現(xiàn)這些才貌雙全，在詩(shī)文修養(yǎng)，歷史知識(shí)，人物評(píng)價(jià)各方面不比自己差，只是她們沒(méi)有資格參加科舉，面對(duì)這些，新科進(jìn)士多年苦求，一朝得意的全部?jī)?nèi)容都立即褪色，唯一剩下的優(yōu)越只不過(guò)自己是個(gè)男人。長(zhǎng)久下去看似，官方，有著規(guī)范制度的科舉，就會(huì)遇到越來(lái)越多的麻煩，開(kāi)始像是一屋子喝醉酒的人，誰(shuí)也沒(méi)有意識(shí)到自己醉了，只是那些物品的搖晃與傾斜。卻有越來(lái)越多的人，奔著榮譽(yù)與面子，乃至于拋妻棄子，而樂(lè)此不疲，畢竟少年及第者少。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇六
近幾天拜讀了余秋雨老師的作品集受益匪淺，其中對(duì)科舉制度的描述和見(jiàn)解讓我頓時(shí)覺(jué)得眼界開(kāi)闊。對(duì)科舉制度也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，從歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中可一看到科舉制度是從探索期——輝煌期——沒(méi)落期的曲線發(fā)展變化。從另一方面看由人性化——理性化——非人性化的發(fā)展。至于說(shuō)打到孔夫子就是打到了科舉制度的的說(shuō)法我很不敢茍同，我認(rèn)為這其實(shí)是冤枉好人了。再次，從古至今圣人無(wú)幾，蕓蕓眾生都為生存機(jī)關(guān)算盡，危急時(shí)候更是違背道德和良知。
先是世襲制度。這種方法是我國(guó)奴隸社會(huì)種采用的辦法，后來(lái)在封建社會(huì)中也局部實(shí)行，稱(chēng)為“恩萌”。這當(dāng)然是不公平的。后來(lái)是漢代“察舉”制度，即由地方官員隨時(shí)發(fā)現(xiàn)和考察所需人才，然后向政府推薦。但是還不算正規(guī)。到了三國(guó)時(shí)候就形成了“九品中正制度”。這種制度是國(guó)家委派專(zhuān)門(mén)的選拔官吏“中正官”，把各個(gè)推薦人物評(píng)價(jià)為九個(gè)等級(jí)。這些可以看成是科舉制度的探索期。隋唐年間出現(xiàn)了科舉制度，余秋雨老師認(rèn)為：“科舉制度從根本上打破了豪門(mén)貴族對(duì)政治權(quán)利的壟斷。使國(guó)家行政機(jī)構(gòu)的組成向盡可能大的社會(huì)面開(kāi)放?！蔽液苁琴澩ｉ_(kāi)放以后問(wèn)題就出現(xiàn)了。我認(rèn)為中國(guó)歷史上最大的失敗是對(duì)商人的輕視。不但阻礙了社會(huì)的發(fā)展，也限制了人們的生存空間。幾乎所有人涌向科舉考試，一時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)激烈就可想而知了。又刻意宣傳和烘托進(jìn)士及第的虛榮心和地位。更給人留下了非參加科舉不足以的到世人認(rèn)同的地步。這是科舉制度的輝煌期，也為他的沒(méi)落留下伏筆。
科舉中也出現(xiàn)了不少杰出人物，但是我認(rèn)為那不是科舉之功勞。科舉制度考試內(nèi)容越來(lái)越單一，到最后竟然出現(xiàn)了八股文。到這個(gè)時(shí)候科舉考試意義已經(jīng)不大了。不盡是一種人才浪費(fèi)，還造就了很大的人才缺口，國(guó)家發(fā)展步幅艱難。與列強(qiáng)的交鋒讓我們徹底的驚醒，看到科舉制度已經(jīng)是垂老之年，作為一個(gè)被器重了千年的臣子也在人們的不滿聲中悄悄離去。
從隋唐以來(lái)科舉制度中有允許自薦的規(guī)定，其實(shí)是很值得后人借鑒和贊揚(yáng)的。對(duì)考生偶爾的作弊行為懲罰也不是那么嚴(yán)厲。我稱(chēng)這段時(shí)間是人性化時(shí)期。到后來(lái)推薦已經(jīng)不允許了，但是還不至于說(shuō)讓監(jiān)考老師關(guān)在貢院不讓出門(mén)，還不至于說(shuō)閱卷時(shí)候不讓看考生姓名。于是科舉變的理性了。再后來(lái)就出現(xiàn)了上面的情況而且對(duì)作弊考生可能是處死，也可能是流放，而且是株連九族。走向了非人性化的道路。
可是我要說(shuō)罪不在“科舉”，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度黑暗；在于科舉制度內(nèi)容的局限：在與對(duì)科舉外其它事業(yè)的輕視；在于人性中原始本性的丑陋。我在這里只能為科舉制度感到悲哀，為孔夫子的大起大落感到無(wú)奈。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇七
“最近一個(gè)時(shí)期我對(duì)中國(guó)古代的科舉制度產(chǎn)生了越來(lái)越濃厚的興趣，其原因，可以說(shuō)是“世紀(jì)性”的。
二十世紀(jì)已接近末尾，如果沒(méi)有突然的不幸事件，我們看來(lái)要成為跨世紀(jì)的一群了。能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)的人在人類(lèi)總體上總是少數(shù)，而能夠頭腦清醒地跨過(guò)去的人當(dāng)然就更少……”
“能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)的人在人類(lèi)總體上總是少數(shù)”敗筆也！余先生沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題！
按余文《十萬(wàn)進(jìn)士》“二十世紀(jì)已接近末尾”的寫(xiě)作時(shí)間，取美國(guó)商務(wù)部1997年的統(tǒng)計(jì)結(jié)果：全球人口平均壽命為62.27歲。世界各國(guó)和地區(qū)中最長(zhǎng)壽的是日本人，平均壽命達(dá)79.66歲。中國(guó)人的平均壽命為69.98歲，臺(tái)灣人的平均壽命為76.33歲。
全球最長(zhǎng)壽的前10名國(guó)家依次為：日本、澳大利亞、加拿大、法國(guó)、西班牙、新加坡、希臘、以色列、意大利和瑞典，這些國(guó)家的人口平均壽命都超過(guò)了78歲。
按照每個(gè)世紀(jì)的總出生人口，平均分?jǐn)偡植嫉矫磕辏?.)。
世界人口的平均壽命62.27歲，那么62.26％以上的人類(lèi)能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)！
中國(guó)人的平均壽命69.98歲，那么69.97％以上的中國(guó)人能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)！
余秋雨先生怎么能說(shuō)“能夠橫跨兩個(gè)世紀(jì)的人在人類(lèi)總體上總是少數(shù)”？想必是憑了直感就那么順勢(shì)直接寫(xiě)來(lái)，文章寫(xiě)畢也絲毫沒(méi)覺(jué)得有何不妥。
多年前讀金文明先生著《石破天驚逗秋雨》專(zhuān)挑余秋雨散文文史差錯(cuò)的百例考辯，頗感趣味。今作小文只為提醒自己和眾朋友眾博友，在寫(xiě)到具體事實(shí)的時(shí)候，不能憑了隱隱直感信手寫(xiě)來(lái)，還應(yīng)仔細(xì)斟酌一下為好。
瑕不掩瑜！余秋雨先生的《十萬(wàn)進(jìn)士》仍不失為一篇值得閱讀的好文！
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇八
科舉制度給中國(guó)知識(shí)分子帶來(lái)的心里痼疾和人格遺傳。
其一便是伺機(jī)心理：面對(duì)那些很多人不情愿放棄的顯然是被放大了的機(jī)會(huì)，苦熬，承受困厄與屈辱，早已成為一種被充分肯定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，但是當(dāng)有一天及第，那種憋了那么久，終于報(bào)仇雪恨般涌出來(lái)的強(qiáng)烈翻身感，常常讓人們心甘情愿的'在“隱忍中期待，在期待中隱忍”，然而也是這種感覺(jué)，常常讓人在及第后喪失了之前那么一個(gè)謙恭的自我，而變的囂張起來(lái)?！敖K于熬出頭了”、這句話在中國(guó)人身上，往往可能是對(duì)自己多年努力的一種評(píng)價(jià)，也可能是對(duì)那些曾經(jīng)有過(guò)于自己的人的挑釁的開(kāi)始。所有的一切，大致都是來(lái)自于，一種從第一天讀書(shū)開(kāi)始，就并不追求自然漸進(jìn)，而企盼一朝發(fā)跡的扭曲的社會(huì)心里。
其二，騎墻態(tài)勢(shì)，中國(guó)讀書(shū)人多數(shù)是政治和文化之間的騎墻派，兩頭牽連，都不著邊際，難以落地。及第之后便能處置行政，裁斷訴訟？調(diào)停錢(qián)糧，管束賦稅？他們或許根本就不具備協(xié)調(diào)組織能力。然而作為文人和書(shū)生呢，大部分的人自從與文化接觸開(kāi)始，便是為了通過(guò)科舉而做官，素日人生感觸往往與落第入仕有關(guān)，一旦及第，吟詠又成了一種手段與消遣，以便在官吏間互相唱和，在民眾間，加以點(diǎn)綴。在文人與官吏間，皆無(wú)以定位，不著邊際，無(wú)所謂政治品格，也無(wú)所謂文化良知，于是在中國(guó)，常常也會(huì)因?yàn)榘贌o(wú)一用而變的百無(wú)禁忌，雖萎弱卻圓通，圓通在沒(méi)有支點(diǎn)的無(wú)所作為中。
其三，矯情傾向。科舉的成敗關(guān)及家庭的全部榮譽(yù)，于是因此，家庭倫理的親情牽累也就必須顧全大局，暫時(shí)分割，奉獻(xiàn)給那種沒(méi)有期限的苦讀、別離和期待。這本身就是一種與文化相矛盾的了。那些未及第而不敢回家的讀書(shū)人，可以置年邁的雙親于不顧，可以將新婚的妻子扔于鄉(xiāng)間，只怕面子不好看，這樣的科舉顯然開(kāi)始與正常的人情格格不入，開(kāi)始可能是出于無(wú)奈，但在這種無(wú)奈中必然會(huì)滋生出矯情與自私。這便是決策者怎么也洞悉不透徹的弊端，一種制度，倘若要以損害多方面的正常人情為代價(jià)，那么它就不會(huì)長(zhǎng)久是一種良性的社會(huì)存在。而這種對(duì)人性，親情，面子，榮譽(yù)扭曲的社會(huì)存在，消消停停了千余年，甚至一直影響到了現(xiàn)在。當(dāng)年唐代新及第的不少進(jìn)士，一高興就到長(zhǎng)安平康里的青樓玩樂(lè)，卻常常發(fā)現(xiàn)這些妓女才貌雙全，在詩(shī)文修養(yǎng)，歷史知識(shí)，人物評(píng)價(jià)各方面不比自己差，只是她們沒(méi)有資格參加科舉，面對(duì)這些妓女，新科進(jìn)士多年苦求，一朝得意的全部?jī)?nèi)容都立即褪色，唯一剩下的優(yōu)越只不過(guò)自己是個(gè)男人。長(zhǎng)久下去看似，官方，有著規(guī)范制度的科舉，就會(huì)遇到越來(lái)越多的麻煩，開(kāi)始像是一屋子喝醉酒的人，誰(shuí)也沒(méi)有意識(shí)到自己醉了，只是那些物品的搖晃與傾斜。卻有越來(lái)越多的人，奔著榮譽(yù)與面子，乃至于拋妻棄子，而樂(lè)此不疲，畢竟少年及第者少。
讀了這些，抄了這些，又寫(xiě)了一些，并不是否定批判科舉，只是跟隨著先生探究，科舉在一定程度上，對(duì)一部分中國(guó)人格的弊病所造成的長(zhǎng)久影響。方面一加的主觀內(nèi)容較多，方面二與方面三，是在匆匆中，摘自先生之文，以便自己以后繼續(xù)感悟，還會(huì)修改。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇九
自我識(shí)字之后，我便喜歡讀書(shū)。我最喜歡讀的一本書(shū)是《21世紀(jì)兒童版十萬(wàn)個(gè)為什么》。
《21世紀(jì)兒童版十萬(wàn)個(gè)為什么》是一本非常好的書(shū)，一套共有四本，分別介紹了“海洋與天文”、“人體與日常”、“動(dòng)物與昆蟲(chóng)”、“植物與地球”等方面的知識(shí)。
當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本認(rèn)真閱讀時(shí)，我仿佛進(jìn)入了無(wú)比奇妙、無(wú)比神秘的王國(guó)?？蓯?ài)的動(dòng)物、有趣的昆蟲(chóng)、奧妙的太空、藍(lán)色的海洋、多彩的植物、神秘的地球……我就像蜜蜂進(jìn)入了五彩繽紛的百花園中，忘情地采花、釀蜜。
讀了《21世紀(jì)兒童版十萬(wàn)個(gè)為什么》，我懂得了許多科學(xué)知識(shí)，知道了“天有多高”、“地有多厚”、“樹(shù)葉為什么要長(zhǎng)葉”、“鳥(niǎo)兒為什么要長(zhǎng)翅膀”……的道理。它讓我改變了偏食的壞習(xí)慣，也讓我懂得了近視的.道理，學(xué)會(huì)了如何保護(hù)好眼睛、防止近視的方法。它讓我了解了更多大自然的奧秘，也讓我懂得了大自然是無(wú)邊無(wú)際的，學(xué)習(xí)也是無(wú)止境的。我覺(jué)得自己學(xué)習(xí)的知識(shí)不多，以后要多看些課外書(shū)，多點(diǎn)閱讀各方面的書(shū)籍，增加自己的知識(shí)和閱讀能力，不懂的字及時(shí)查字典或問(wèn)長(zhǎng)輩，直到弄懂為止。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十
假如你身邊有很多解不開(kāi)的謎團(tuán)，那么“十萬(wàn)個(gè)為什么”就是你的最佳選擇。
這是中國(guó)第一本流行版的百科全書(shū)。雖然是第一本，但從天文地理到生活瑣事，秘密可以讓你驚訝地張開(kāi)嘴！可以說(shuō)，它揭開(kāi)了萬(wàn)物的神秘面紗，打開(kāi)了未知世界的大門(mén)。
《十萬(wàn)為什么》這本書(shū)似乎是一個(gè)沉默的老師，默默地教我們知識(shí)，讓我們受益無(wú)窮，讓我們意識(shí)到科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，意識(shí)到豐富多彩的知識(shí)。也是我們生活中互相幫助的好朋友。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們向它伸出援助之手，它幫助你解開(kāi)謎團(tuán)。的確，讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人說(shuō)話，讓我們受益匪淺。是生活中最愿意幫助我們的朋友。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十一
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，從科學(xué)的角度解釋了許許多多的為什么。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我知道了很多以前不知道的知識(shí)，比如：因?yàn)榈厍蛴兄锰飒?dú)厚的條件，使生命能夠在這里繁衍生存，所以只有地球有生命。
因?yàn)橐臀镔|(zhì)是并存的，有物質(zhì)就有引力，所以地球上有引力。
因?yàn)殍F的化學(xué)性質(zhì)很活潑，再加上外界的條件，所以鐵容易生銹。
因?yàn)樵诟呱缴?，水在不?00°c的情況下酒開(kāi)始沸騰，所以高山上飯煮不熟。
因?yàn)樽匀唤缰醒鯕獾南呐c補(bǔ)償始終是動(dòng)態(tài)平衡的，所以氧氣不會(huì)用完。
因?yàn)榕缘纳砗蜕盍?xí)慣與男性不同，所以女性的壽命比男性長(zhǎng)……。
這本書(shū)的內(nèi)容十分豐富，真是令我大開(kāi)眼界！
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十二
無(wú)數(shù)的“為什么”經(jīng)常從我們的腦海里跳出來(lái)，比如“孔雀為什么打開(kāi)屏幕？為什么秋天會(huì)落葉？為什么白天看不見(jiàn)星星？然而，在問(wèn)了“為什么”之后，我們通常得不到滿意的答案?！笆f(wàn)個(gè)為什么”是為了解決這個(gè)問(wèn)題而出現(xiàn)的，它會(huì)帶你去游覽一個(gè)奇妙的未知世界。只要你努力學(xué)習(xí)，渴望知識(shí)，你就能在旅途中找到你想要的答案。
古人說(shuō)：“人才是優(yōu)秀的，知識(shí)是學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)就是知道，不要問(wèn)不知道?！边@本書(shū)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)單、生動(dòng)、有趣地回答和描述了我們常見(jiàn)的問(wèn)題。這是一本非常適合我們的書(shū)。
肥皂為什么能洗掉衣服上的油？因?yàn)榉试硎怯梢淮懦砷L(zhǎng)鏈的分子組成的'。長(zhǎng)鏈的一端喜歡水，另一端喜歡油。肥皂分子遇到油污時(shí)，喜歡油的一端鉆進(jìn)油污中分解，喜歡水的另一端負(fù)責(zé)把油污“拖”到水中，衣服就干凈了。為什么人老了頭發(fā)會(huì)變白？那是因?yàn)槿说念^發(fā)是黑色的，因?yàn)橛幸环N叫做“黑色素”的東西。當(dāng)人們年老時(shí)，黑色素越來(lái)越少，人們的頭發(fā)開(kāi)始逐漸變白。
我從《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)中了解到，世界上所有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都起源于“為什么”。為什么蘋(píng)果樹(shù)下沒(méi)有蘋(píng)果？萬(wàn)有引力。為什么星空下沒(méi)有星空？沒(méi)有飛船載我們?nèi)ビ钪娴募摇！疤釂?wèn)往往比解決問(wèn)題更重要，”愛(ài)因斯坦說(shuō)?！盀槭裁础弊寜?mèng)想睜開(kāi)眼睛，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)無(wú)盡的文明和進(jìn)步；“為什么”讓好奇心插上翅膀，讓我們?cè)谥R(shí)的天空中飛得越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越高！
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十三
在我的書(shū)架上，我第二喜歡年歷的就是《十萬(wàn)個(gè)為什么》（海洋與天文）。這本書(shū)里面的內(nèi)容有很多，下面我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)上面有關(guān)于太空的事，有關(guān)于大海的事和地理的事。比如說(shuō)：慧星撞上地球怎么辦？答：慧星撞擊地球的可能性是存在的，但這種可能性微乎其微。盡管如此，天文學(xué)家對(duì)此仍十分重視?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，一旦發(fā)現(xiàn)有慧星將與地球相撞，可以發(fā)射飛船攜帶核彈改變它的運(yùn)行軌道，避免它撞上地球。
又比如說(shuō)什么是航天飛機(jī)？答：航天飛機(jī)是運(yùn)載火箭、宇宙飛船、和飛機(jī)巧妙的“混血兒”，具有三者的優(yōu)點(diǎn)，特別是當(dāng)它返回地球時(shí)，能像滑翔機(jī)一樣在傳統(tǒng)的飛機(jī)跑道上降落。對(duì)于使用一次就“報(bào)銷(xiāo)”的宇宙飛船來(lái)說(shuō)，航天飛機(jī)可以重復(fù)使用上百次，這真是航天技術(shù)的一個(gè)重大飛躍。
再比如說(shuō)：海星是怎樣捕食的？答：一旦海星發(fā)現(xiàn)獵物，它就用腿將獵物死死纏住，從嘴巴里伸出胃來(lái)，用胃液將獵物的殼軟化，然后美餐一頓......
小朋友們，我說(shuō)的好聽(tīng)嗎？你們也可以買(mǎi)一本看看。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十四
相信大家一定都聽(tīng)過(guò)“牛頓與蘋(píng)果”的故事吧！沒(méi)錯(cuò)，偉大的物理學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)有引力”也是從一個(gè)小小的疑問(wèn)開(kāi)始的。據(jù)說(shuō)有一次，牛頓去郊外游玩，累了就靠在一棵蘋(píng)果樹(shù)下休息。忽然，一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉了下來(lái)。牛頓看了看手中的蘋(píng)果，覺(jué)得很奇怪，心想：為什么蘋(píng)果會(huì)從樹(shù)上往下掉而不是往上升？帶著這個(gè)疑問(wèn)，牛頓急忙趕回家里研究，后來(lái)經(jīng)過(guò)他的不懈努力和探索，終于通過(guò)論證發(fā)現(xiàn)，原來(lái)地球是有引力的，從而能把物體吸住。隨后，就出現(xiàn)了《牛頓物理引力學(xué)》。
問(wèn)，是成功的起點(diǎn)?？茖W(xué)如此，文學(xué)亦如此。春秋時(shí)期著名的大教育家孔子也是善問(wèn)的代表。他學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得十分新奇，就向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)？”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好？”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’?！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀！”后來(lái)，人們把這種虛心求教，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”。
且不說(shuō)這些擁有偉大成就的科學(xué)家們，我對(duì)“問(wèn)”也有切身的體會(huì)。那是暑假里的一天，我獨(dú)自在家，突然窗外蜻蜓成群地低飛，我很是好奇，便到陽(yáng)臺(tái)上去看個(gè)究竟。誰(shuí)知，不過(guò)一會(huì)兒，竟下起了傾盆大雨，我覺(jué)得十分不可思議，為什么下雨前蜻蜓會(huì)這樣低飛呢？于是我便上網(wǎng)查找有關(guān)資料，后來(lái)才知道通常在下雨之前，空氣中的濕度相當(dāng)高，而在蜻蜓飛翔的時(shí)候，一遇到潮濕的水氣，往往會(huì)把翅膀沾濕，盡管蜻蜓的飛翔能力再?gòu)?qiáng)，由于沾濕的身體較重，也就很難像往常般的在較高處飛，而只能作低空翱翔。這時(shí)，我豁然開(kāi)朗，心里有了一種從未有過(guò)的感覺(jué)，雖不清楚是什么感覺(jué)，但，是甜的。
的確，當(dāng)你提出的問(wèn)題找到了答案，你會(huì)體會(huì)到一種莫名的快樂(lè)和滿足感，我想這應(yīng)該就是問(wèn)的魅力所在吧。合上《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，我似有所悟。作為新一代的中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)問(wèn)，敢于問(wèn)，善于問(wèn)，將學(xué)與問(wèn)結(jié)合起來(lái)，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十五
今天我讀了《奇妙的人體十萬(wàn)個(gè)為什么》。
其實(shí)，這本書(shū)很有趣，有：為什么要拉屎，為什么會(huì)做夢(mèng)……等等超多的為什么！
我先給大家介紹一個(gè)為什么吧。試管嬰兒是從試管里生出來(lái)的嗎？大家可能都認(rèn)為是吧，其實(shí)試管嬰兒仍然是從媽媽的肚子里出來(lái)的，大家可能認(rèn)為騙人吧，等你們讀讀這個(gè)問(wèn)題，就知道，你們回答的不對(duì)。
我再說(shuō)一個(gè)吧。我到底是從哪里來(lái)的呀？這個(gè)問(wèn)題大家都知道，是從媽媽肚子里生出來(lái)的，可是有些人就懷疑，寶寶一定餓死了，其實(shí)，你們把那條臍帶忘到九霄云外了。食物是從臍帶來(lái)傳遞的。
你看，這本書(shū)是多么的好玩，這么多的為什么，讀著讀著你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)特別富饒（內(nèi)容非常豐富），里面也充滿了歡聲笑語(yǔ)，讀完這書(shū)的是，你寫(xiě)作一定會(huì)文思如潮。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十六
讀完這套《十萬(wàn)為什么》，我想起了高爾基說(shuō)的一句話:書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話太對(duì)了！同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)家是偉大的。他們用自己的`智慧和力量研究豐碩的科技成果，真是令人欽佩！最后，我也明白了一個(gè)大道理:知識(shí)永遠(yuǎn)學(xué)不完。如果你想學(xué)得更多，你必須付出更多。
那是星期六下午，我去書(shū)店買(mǎi)了一套書(shū)：“十萬(wàn)為什么”?；氐郊液?，我打開(kāi)包裝皮，好奇地小心地打開(kāi)書(shū)，開(kāi)始仔細(xì)閱讀。
這套書(shū)包括動(dòng)物王國(guó)、植物園、生活百科全書(shū)、地理氣象學(xué)和人類(lèi)奧秘。書(shū)中的知識(shí)并不像我想象的那樣密集，而是既有文字又有漫畫(huà)。
非常漂亮！為什么大象的鼻子這么長(zhǎng)？為什么人們?cè)谔罩兴ダ系煤芸?？植物也?huì)感冒和發(fā)燒嗎？這些問(wèn)題在中文書(shū)中找不到答案，但我在書(shū)中找到了。在這套書(shū)中，插圖生動(dòng)有趣，不僅可以幫助我們拓寬視野，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，還可以提高我們的素質(zhì)和成功能力的培養(yǎng)。這真是我沉默的小老師！
以后一定要做一個(gè)認(rèn)真細(xì)致，愛(ài)動(dòng)腦的學(xué)生，仔細(xì)觀察身邊的事情，掌握更多的知識(shí)。
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十七
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”是啊，只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能使我們的生活變得多姿多彩。
我一打開(kāi)《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它便像磁石一般深深地吸引住了我，使我知道了這個(gè)世界竟有這么多奧秘。這本書(shū)內(nèi)容豐富，有天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)學(xué)、文化、藝術(shù)、自然等方面。打開(kāi)這卷書(shū)，仿佛進(jìn)入了一個(gè)多姿多彩，奧妙無(wú)窮的世界，使讀者身臨其境，如見(jiàn)其景，如聞其聲。這一個(gè)個(gè)新奇而有趣的故事，讓讀者無(wú)限鐘情于這神奇的大自然，令人廢寢忘食、手不釋卷。平實(shí)的文字、情悠自然；幽默的敘述，惹人捧腹……書(shū)中的每一個(gè)故事，無(wú)一不使我浮想聯(lián)翩。自然卷則更使人陶醉其中：從中我知道了天上的星星為什么數(shù)不清，我懂得了為什么不可能發(fā)生月環(huán)食，我了解了地球的核心是什么……《十萬(wàn)個(gè)為什么》為我打開(kāi)了一扇全新的知識(shí)大門(mén)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》好似一位知識(shí)淵博的老人，上知天文，下曉地理，風(fēng)土人情、錦繡山河、科學(xué)疑案等等，它無(wú)一不曉。這位老人讓我知道了科學(xué)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。我們身邊的那些不解之謎都需要我們這些21世紀(jì)的接班人去觀察、思考、探索、研究。只有做一個(gè)有心的人，才能發(fā)現(xiàn)這些奇異的現(xiàn)象。
前不久剛發(fā)射的“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星，更是凝聚了我國(guó)科技工作者的智慧與汗水，讓百年夢(mèng)想再次實(shí)現(xiàn)。這是我國(guó)人民的驕傲，因?yàn)橹袊?guó)又向國(guó)際高科技邁進(jìn)了一大步。
在如今科技化的時(shí)代里，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？為了祖國(guó)的未來(lái)，讓我們一起奮斗！
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十八
《十萬(wàn)個(gè)為什么》是一部有許多知識(shí)和科學(xué)的科普讀物，里面的知識(shí)包羅萬(wàn)象，上至天文，下至地理，科學(xué)、地理、動(dòng)物、植物。
有許許多多的科學(xué)問(wèn)題都可以在《十萬(wàn)個(gè)為什么》里面找到答案。
以前，每次下雨過(guò)后我都會(huì)在天空看到一道道美麗的彩虹，在我沒(méi)看《十萬(wàn)個(gè)為什么》的時(shí)候我不知道彩虹是怎樣形成的，讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》以后，我知道：其實(shí)彩虹是飄浮在空中的小水珠反射太陽(yáng)光而形成的，這是因?yàn)橄吕钻囉?，水珠也比較大。
往往一陣雨過(guò)后，很快轉(zhuǎn)晴，水珠在空中反射太陽(yáng)光，所以成了彩虹。
讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》以后，我還知道雨和雪是怎樣形成的。
由于太陽(yáng)照射，使水變成水蒸氣升上天空，在天空上形成了云，當(dāng)云積滿水后就會(huì)有雨水來(lái)，這就形成了雨;雪的形成是因?yàn)椋核魵庠谔炜沼龅嚼淇諝?，凝成了一點(diǎn)一點(diǎn)的小冰點(diǎn)，落下來(lái)就成為了雪。
看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》，我還知道了為什么石頭有毒、什么是三角洲、沙為什么會(huì)鳴叫，《十萬(wàn)個(gè)為什么》真是一本百讀不厭的科普書(shū)!
我讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》后覺(jué)得這一套書(shū)很好，這套書(shū)有數(shù)學(xué)分冊(cè)、物理分冊(cè)、化學(xué)分冊(cè)、動(dòng)物分冊(cè)、人體科學(xué)分冊(cè)、地球科學(xué)分冊(cè)、宇宙科學(xué)分冊(cè)、環(huán)境科學(xué)分冊(cè)、信息科學(xué)分冊(cè)、工程科學(xué)分冊(cè)和索引資料分冊(cè)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》十分適合青少年，他里面有各種各樣的問(wèn)題和答案。
比如說(shuō)，為什么投擲硬幣很多次后出現(xiàn)正面和后面的次數(shù)大致相等的問(wèn)題。
在工作或?qū)W習(xí)過(guò)程中，肯定會(huì)有什么問(wèn)題，應(yīng)該多翻翻類(lèi)似《十萬(wàn)個(gè)為什么》的書(shū)，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展越來(lái)越迅猛，人們?yōu)榱苏J(rèn)識(shí)已知世界所需要掌握的科學(xué)知識(shí)將越來(lái)越多。
如果在新的歷史條件下，愚昧落后，缺少起碼的知識(shí)，就可能被一些假科學(xué)、偽科學(xué)所愚弄，陷入盲目和迷信。
為此，我必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，用正確的科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)來(lái)揭穿形形色色的偽科學(xué)的真面目。
總之，《十萬(wàn)個(gè)為什么》是一套很好的書(shū)籍，《十萬(wàn)個(gè)為什么》，一輩子用得著，幾代人忘不了!
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
是啊!一本好書(shū)會(huì)使我們受益匪淺。
現(xiàn)在，我讀了 《十萬(wàn)個(gè)為什么》，從中增長(zhǎng)了不少知識(shí)。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等好多好多方面的.內(nèi)容，是一本讓你開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)的科普讀物。
書(shū)中一個(gè)個(gè)新奇的知識(shí)，有問(wèn)有答會(huì)讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化。
令人廢寢忘食，手不釋卷。
比如：“古代人是怎樣計(jì)時(shí)的?”。
古時(shí)候，聰明的人類(lèi)發(fā)明了多種利用測(cè)量影子來(lái)計(jì)時(shí)的方法，這就是各種各樣的“日晷”。
就是把一根木棍直立在地面上，周?chē)匆欢ǖ木嚯x再擺放些石頭，無(wú)論太陽(yáng)在天空中什么位置，直立的木棍都會(huì)在石頭上留下影子，看了影子的位置，就知道當(dāng)時(shí)的時(shí)間了。
可是，這種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。
所以后來(lái)人們又發(fā)明了用水計(jì)時(shí)的“滴漏”的方法。
直到1657年，荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯根據(jù)伽利略1583年發(fā)現(xiàn)的擺動(dòng)定律，制成了世界上第一個(gè)帶擺的時(shí)鐘。
到今天，這種鐘頗受人們的歡迎。
讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》我明白了，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、探究，也只有有心人才會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊奇異的現(xiàn)象。
我們的生活中少不了小小的科普知識(shí)，也少不了許許多多的生活常識(shí)，如為什么蘋(píng)果既能通便又可以止瀉?原因是蘋(píng)果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因?yàn)榭谇焕锏募?xì)菌會(huì)使食物碎屑發(fā)酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等。
這套書(shū)就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老人，無(wú)論你問(wèn)些什么，上至天文、下至地理、風(fēng)土人情、錦繡河山、科學(xué)疑案等很多使你疑惑不解的問(wèn)題，都可以在這套經(jīng)典的書(shū)中找到答案。
它讓我認(rèn)識(shí)到世界是那么豐富多彩，知識(shí)是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。
我喜歡《十萬(wàn)個(gè)為什么》，當(dāng)你翻開(kāi)書(shū)卷，趣味盎然的知識(shí)故事讓你撲朔迷離，這套叢書(shū)集趣味性、知識(shí)性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，真是我的良師益友!
十萬(wàn)進(jìn)士讀后感篇十九
我從小到大，心里有成千上萬(wàn)的原因，也有自己的書(shū)，我也有一本書(shū)叫《十萬(wàn)為什么》。
我在這本書(shū)里知道。海洋中有許多蛋白質(zhì)，人們熟悉：褐藻海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻；紅藻紫菜、鷓鴣菜、石花菜；綠藻石盾、滸苔等。在精心的人工養(yǎng)殖下，產(chǎn)量不斷增加，其中只有一條海帶。目前，年產(chǎn)量比早期野生狀態(tài)提高了20xx多倍。可見(jiàn)增產(chǎn)潛力有多強(qiáng)！除海藻外。海洋中還有人們?nèi)庋劭床灰?jiàn)的浮游生物、魚(yú)蝦，所以海洋被稱(chēng)為未來(lái)的糧倉(cāng)。
這本書(shū)里不僅有這個(gè)問(wèn)題，還有很多問(wèn)題。如果你也有上千萬(wàn)個(gè)為什么，那就去看看“十萬(wàn)個(gè)為什么”吧！
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