科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要、重點(diǎn)突出、內(nèi)容準(zhǔn)確。以下是專(zhuān)家總結(jié)的人際交往技巧，幫你更好地處理人際關(guān)系。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇一
相信大家都很了解孔夫子吧！不僅我們高年級(jí)，連幼兒園的小朋友都知道孔子的《三字經(jīng)》。但我對(duì)孔子留下最深的印象是那本《弟子規(guī)》。
剛開(kāi)始讀《弟子規(guī)》，它的總敘就讓我深深地震撼了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信；泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。我記得很清楚，那個(gè)時(shí)候，我們七年級(jí)，每天都會(huì)背上一遍《弟子規(guī)》，從總敘開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)往下背……總敘中給我的映像最深的是“首孝悌”，是啊，為人子女，凡事對(duì)長(zhǎng)輩要以孝為先，不然就枉為人子女一場(chǎng)。
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承?！痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿(mǎn)和埋怨?？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。
其實(shí)，我們總說(shuō)自己很孝順，可事實(shí)上，能夠真正做到對(duì)父母孝順的能有幾個(gè)呢？就拿我自己來(lái)說(shuō)，我坦誠(chéng)自己沒(méi)有做好。在沒(méi)有學(xué)《弟子規(guī)》之前，我常常在家不怎么聽(tīng)父母的話(huà)，不喜歡做家務(wù)，總想著家里有大人在，我做不做都可以。剛學(xué)完《弟子規(guī)》這本書(shū)，我在心里反復(fù)好幾遍問(wèn)自己：“我是否真的一點(diǎn)也不孝順？我心里對(duì)父母難道就沒(méi)有一點(diǎn)愧疚么？父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，難道父母要我們幫忙做一點(diǎn)家務(wù)活也不可以嗎？”我一直都只會(huì)依賴(lài)父母，現(xiàn)在每天都會(huì)把自己力所能及的事情做完。
《弟子規(guī)》這本書(shū)雖然早已讀完背完，但我會(huì)每天把它在腦子里復(fù)習(xí)一遍，然后再仔細(xì)反思自己今天做得怎么樣，是不是還有什么地方做的不夠好的?！兜茏右?guī)》這本書(shū)已經(jīng)很深扎根在我的心里，永遠(yuǎn)也拔不掉。
《弟子規(guī)》是我懂事以來(lái)讀過(guò)的最好的一本書(shū)，它教會(huì)我如何為人子女，如何待人處世。它教會(huì)了我太多太多，它的哲理我還沒(méi)有完全領(lǐng)悟。古語(yǔ)有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”我相信自己以后還會(huì)碰到對(duì)我們中學(xué)生更加有益的書(shū)籍。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇二
弟子規(guī)。
是一本滿(mǎn)含智慧和哲理的書(shū)籍，在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中占據(jù)重要的地位，可以讓我們懂得許多道理，也可以讓我們從中學(xué)到更多的為人處事。今天小編在這分享一些弟子規(guī)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
俗話(huà)說(shuō)：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個(gè)人如果對(duì)自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì)看在眼里，有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。記得有一則小笑話(huà)是說(shuō)，有個(gè)老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對(duì)著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問(wèn)兒子在干什么，兒子說(shuō)在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì)才是可以期待。
學(xué)校近日舉行了“。
國(guó)學(xué)。
經(jīng)典朗誦活動(dòng)”，我有幸閱讀了中國(guó)遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠(chéng)實(shí)守信這兩個(gè)道理。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！毕崎_(kāi)《弟子規(guī)》的扉頁(yè)，這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí)，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理?？扇缃瘢覀儏s對(duì)父母橫蠻無(wú)理，面對(duì)父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心接受，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定?！?/p>
做人不僅要孝順父母，還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?！逼湟馑际牵洪_(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!的確，古往今來(lái)，人與人之間十分講究誠(chéng)信，因此，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追?！钡男拍?做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí)，還樹(shù)立了新的人生觀(guān)。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴(yán)以律己，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)守信和知書(shū)達(dá)禮的人。
我閱讀和背誦這篇文章后，使我懂得了以下六方面的道理：第一節(jié)使我懂得了我們要尊老愛(ài)幼，尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)兒童。努力做到聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的話(huà)，認(rèn)真做好每一件事情。
第二節(jié)使我明白了兄弟同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處。決不能貪圖錢(qián)財(cái)。努力做到團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，做一個(gè)平易近人的好學(xué)生。
第三節(jié)使我知道了只有早睡早起才能身體好，使每天都能精力旺盛地學(xué)好每一門(mén)功課。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守作息時(shí)間。
第四節(jié)使我懂得了做人不能欺騙他人，只有誠(chéng)實(shí)待人才能使他人相信自已。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的好學(xué)生。
第五節(jié)使我知道了人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)好我們生活的環(huán)境。
第六節(jié)使我明白了我們必須充分發(fā)揮自已的聰明才智，我要必須充分表現(xiàn)自已的才華努力學(xué)好每一科功課，爭(zhēng)取做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇三
我愛(ài)讀《弟子規(guī)》，它讓我學(xué)到了很多知識(shí)。改變我的日常生活習(xí)慣和行為。如：騎下馬，乘下車(chē)，過(guò)猶待，百步余，長(zhǎng)者立，幼無(wú)座，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低……讓我感受很深，以前做不到的事情，現(xiàn)在可以做到了。
記得有一次，媽媽帶我到姨媽家去，路上要坐很遠(yuǎn)的車(chē)。我們一上車(chē)，人好多啊，沒(méi)有座位，我們只好站著。后來(lái)一位叔叔對(duì)我說(shuō)：“小朋友，來(lái)這坐，我要下車(chē)了。”我很高興，謝謝了叔叔。叔叔下車(chē)時(shí)，上來(lái)一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老奶奶，售票員阿姨說(shuō)：“誰(shuí)給老奶奶讓個(gè)座啊?！笨墒堑攘撕靡粫?huì)，沒(méi)有一個(gè)人起來(lái)。突然我想起《弟子規(guī)》里的話(huà)“長(zhǎng)者立，幼無(wú)座”，于是我站起來(lái)說(shuō)：“奶奶這里坐?！蹦棠毯艽认榈卣f(shuō)：“小朋友，謝謝你。你真懂事!”我雖然沒(méi)有座位，站著也很累，但心里很開(kāi)心二年級(jí)。
作文。
：讀《弟子規(guī)》有感二年級(jí)作文：讀《弟子規(guī)》有感。媽媽也高興的對(duì)我說(shuō)：“孩子，今天你真棒啊!”
我還會(huì)好好地讀我喜歡的《弟子規(guī)》，把它融入我的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)很努力的，也會(huì)加油的。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的一個(gè)秀才——李毓秀的作品。李毓秀是山西絳州人，一生中只考過(guò)秀才，而他的職業(yè)是教師。
《弟子規(guī)》是一本側(cè)重于生活教育和家庭教育的書(shū)。書(shū)中講述一個(gè)孩子應(yīng)該有怎樣的行為舉止，該怎樣學(xué)習(xí)孝順長(zhǎng)輩，和兄弟姐妹好好相處，言行謹(jǐn)慎講信用，對(duì)他人平等仁和，要時(shí)常親近學(xué)習(xí)有仁德的人，多學(xué)習(xí)經(jīng)典文化藝術(shù)知識(shí)，它能幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪懈右?guī)范自己的行為。
除此之外，《弟子規(guī)》還是一本很好理解的書(shū)，比如，有一段：“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱(chēng)家”。看到這里，我就用手把講解意思蒙住，開(kāi)始猜它的意思：穿衣服貴在潔凈，不必要有多么華麗，要想想自己所處的地位和場(chǎng)合，還要符合家庭的經(jīng)濟(jì)情況吧!我心中這么想著，把手挪開(kāi)一看，果然，我猜對(duì)了——這讓我產(chǎn)生了繼續(xù)往下讀的欲望，也為我能理解其中的意思而感到愉快。
當(dāng)然，它也讓我懂得了許多道理。例如：“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我體會(huì)到了做事情太匆忙的壞處，懂得了做事情要不怕困難，勇敢前進(jìn)，即使是做的是一件很小的事，也要認(rèn)認(rèn)真真的去做的道理。“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警”，讓我懂得了要從別人的缺點(diǎn)或不良行為中反省自己是不是也有這樣的缺點(diǎn)，如果有，那就盡快改掉，如果沒(méi)有的話(huà)，那就再接再厲。
《弟子規(guī)》還幫助我認(rèn)識(shí)自己，不斷成長(zhǎng)。有一天，一個(gè)同學(xué)夸獎(jiǎng)我學(xué)習(xí)成績(jī)好，我很開(kāi)心;而另一個(gè)同學(xué)卻指出了我的缺點(diǎn)，說(shuō)我的字寫(xiě)得不夠好，我當(dāng)時(shí)很反感，就不和那個(gè)同學(xué)玩了二年級(jí)作文：讀《弟子規(guī)》有感文章二年級(jí)作文：后來(lái)，我突然想起了《弟子規(guī)》里的一句話(huà)——“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”。聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就開(kāi)心，那么不好的朋友就會(huì)來(lái)到你身邊，對(duì)你有益的朋友就不敢與你交往，想到這些，我決定要克服我的這個(gè)缺點(diǎn)。慢慢地，我身邊也有了很多對(duì)我有益的朋友。
《弟子規(guī)》是一本很好的書(shū)，我推薦大家閱讀。
在寒假里，我讀了不少書(shū)，還重溫了三年級(jí)背過(guò)的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。
弟子規(guī)首先就告訴我們：首孝悌。主要的意思是：年幼的人，在家的時(shí)候要孝敬父母，出門(mén)的時(shí)候要尊敬兄長(zhǎng)。人一生更重要的，就是親情。沒(méi)了親情，怎么都不會(huì)快樂(lè)。次謹(jǐn)信，告訴我們：說(shuō)話(huà)要恭敬誠(chéng)信。人要言而有信，說(shuō)話(huà)不能不經(jīng)大腦，要做到一言即出，駟馬難追才行。泛愛(ài)眾，而親仁;有余力，則學(xué)文，說(shuō)的是：要博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后，如果還有余力，就再去學(xué)習(xí)各種詩(shī)歌文學(xué)。作者把《論語(yǔ)、學(xué)而篇》中的"弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這段話(huà)做為總綱，目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨，不可誤入歧途。
在生活中，弟子規(guī)有時(shí)也很有用。如："緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱……"。
從弟子規(guī)中，我學(xué)會(huì)了好多道理，我要做一個(gè)好少年。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇四
學(xué)用《弟子規(guī)》，弘揚(yáng)真善美。
我喜歡《弟子規(guī)》的一句話(huà)：“己有能，勿自私，人有能，勿輕訾。”
意思是：自己有能力，就不要自私，應(yīng)該用來(lái)濟(jì)助天下人；別人有能力，也不要故意說(shuō)人家的壞話(huà)。
我也喜歡《弟子規(guī)》的這句話(huà)：“勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新?！币馑际牵翰灰懞酶辉Ｈ耍膊灰床黄鹭毟F人，還不要喜新厭舊。這些都是不好的'品德。
三國(guó)時(shí)期，有個(gè)人名叫全琮。父親為官，家境富有。有一次，父親讓他帶著幾千斛大米到江浙一帶賺錢(qián)，他卻把這些大米救濟(jì)了哪里的窮苦人。中原大亂時(shí)期，他又拿出所有財(cái)產(chǎn)救濟(jì)無(wú)家可歸的人。并且，不管是富人還是窮人，他都以禮相待，與他們同甘共苦。從此，歸附他的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，他的好名聲傳遍四方。
這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)受到擁戴的人既要有才能，還要有美德。我們國(guó)家還有不少貧困人家，我們要像古人那樣，用自己的才能和愛(ài)心去幫助他們。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇五
我很欣喜的經(jīng)過(guò)路上圖書(shū)室這個(gè)平臺(tái)，讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！边@句話(huà)讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不細(xì)心染膏進(jìn)眼睛里了，喊我?guī)兔ΑＮ覅s只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點(diǎn)滴。此刻想起來(lái)，我實(shí)在是太不應(yīng)當(dāng)了。要明白，媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中?！弊龈绺绲囊獝?ài)護(hù)弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。明白了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會(huì)惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也一向以我為榮。在和表弟相處的時(shí)候，我還學(xué)會(huì)了寬容別人，學(xué)會(huì)了體諒父母。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！鼻宄恳缙?，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)的寶貴時(shí)光。我們所明白的魯迅先生，一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生經(jīng)常對(duì)助手說(shuō)：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時(shí)間辦更多的事情?！薄吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒自我，要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
“出必告，返必面。居有常，業(yè)無(wú)變?！背鲩T(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)要通報(bào)一聲，以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我明白了這句話(huà)后，決心改掉這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
《弟子規(guī)》是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì)成為一個(gè)既懂事又歡樂(lè)的好孩子。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)《弟子規(guī)》總序。
2、學(xué)習(xí)“入則孝”之“父母呼”。
3、理解意思，教育學(xué)生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。
教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生理解孝道的重要性。
教學(xué)難點(diǎn)：理解意義，能在生活中做到。
教具準(zhǔn)備：音頻。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)。
1、齊聲背誦《弟子規(guī)》總序。2、詢(xún)問(wèn)昨天是否為父母捶背。
二、學(xué)習(xí)“入則孝”之“父母呼”
1、聽(tīng)音頻泛讀“入則孝”之“父母呼”
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶。
父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承。
2、教師領(lǐng)讀。
3、學(xué)生試讀。
4、指名讀。
5、齊讀。分行讀。
6、同桌練習(xí)背誦。
7、小組競(jìng)賽背誦。
三、了解意思。
1、“父母呼”，“呼”就是叫喚的'意思。“應(yīng)勿緩”，“應(yīng)”就是回答，“勿”就是不可以，“緩”就是遲緩。也就是聽(tīng)到父母他在呼喚、叫喚我們的時(shí)候，應(yīng)該要立即的回答。
想一想，平時(shí)父母叫我們的時(shí)候，我們是怎樣做的？（指生答）怎樣做才能更體現(xiàn)“孝”呢？（生答）。
延伸：
父母呼應(yīng)勿緩；老師呼應(yīng)勿緩；
2、“父母命，行勿懶”：父母在教我們的時(shí)候，父母教我們做任何事情，“行勿懶”就是要馬上動(dòng)作，不可以拖拖拉拉的。
3、“父母教，須敬聽(tīng)”：父母在教育你的時(shí)候，要恭恭敬敬地聆聽(tīng)。
4、“父母責(zé)，須順承”：如果你做錯(cuò)了事情，父母責(zé)備你的時(shí)候，你應(yīng)該接受教訓(xùn)，真心悔改。
希望大家都能夠成為孝敬父母、懂禮貌的孩子。
四、講故事：《嚙指痛心》。
曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)“曾子”，以孝著稱(chēng)。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)?！痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人，以禮相待。
五、禮儀。
1、見(jiàn)到長(zhǎng)輩、老師要主動(dòng)問(wèn)好。
2、父母、老師、長(zhǎng)輩，要求做的事情，要盡量做好。
六、課外作業(yè)。
1、背誦“父母呼”。
2、幫父母收拾餐桌。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇七
為什么它能使我百讀不厭呢？是它，教會(huì)我如何尊重別人———要孝順父母；是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要守信；是它，讓我學(xué)會(huì)了生活方方面面注意的問(wèn)題———要仔細(xì)。記得第一次打開(kāi)《弟子規(guī)》，我便被“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”驚呆了，原來(lái)我國(guó)古代早已把這種行為作為第一規(guī)范了，可是有幾個(gè)人能做到呢？我也一樣，之前媽媽叫我，我經(jīng)常不回應(yīng)。
媽媽叫我干活，我也經(jīng)常不理不睬。從看到這句話(huà)后，我就徹底改掉了這個(gè)壞毛病，媽媽很高興，別人也夸我是個(gè)乖巧、懂事的孩子。繼續(xù)往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
”現(xiàn)在大多數(shù)家庭和我一樣只有一個(gè)孩子，平常自己總是獨(dú)霸一方。一旦放假，問(wèn)題就來(lái)了，我和表哥無(wú)論大小事務(wù)互不相讓?zhuān)臣?、打架變成了家常便飯，媽媽、爸爸?duì)此頭痛不已，讀了這句話(huà)我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭(zhēng)”就是不孝的表現(xiàn)啊。是啊，我倆吵架、打架的時(shí)候，媽媽、爸爸都不得不停下手上的活來(lái)勸架，這不是給大人添麻煩嗎？從此我就盡量克制自己了。比如前幾天姐姐罵我很難聽(tīng)的話(huà)，我本來(lái)準(zhǔn)備馬上回?fù)簦蛇€是忍住了。
事后我跟姐姐講她說(shuō)的不對(duì)，他也向我道了歉，避免了一次吵架?！白x書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要?！边@條讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書(shū)時(shí)眼在書(shū)上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話(huà)，我就開(kāi)始在學(xué)習(xí)時(shí)不左顧右盼，心不在焉，而是專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，讀書(shū)，寫(xiě)字、上課認(rèn)真聽(tīng)講。
就是因?yàn)檫@樣我的學(xué)習(xí)效率才大大提高，以前做作業(yè)總是需要半天甚至還得熬夜，現(xiàn)在只要不到1個(gè)小時(shí)就夠了，剩余的時(shí)間我就可以鞏固今天學(xué)的知識(shí)了?！兜茏右?guī)》教會(huì)我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會(huì)想起衛(wèi)老師課堂上講過(guò)的`話(huà)“現(xiàn)在很多家長(zhǎng)望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍，卻沒(méi)有成人。”既不孝順，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過(guò)程中找到了一條捷徑。
我同樣相信，每個(gè)讀《弟子規(guī)》的孩子，都能成人成才、國(guó)家的棟梁。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇八
《弟子規(guī)》主要教我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⒂褠?ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀。主講的劉老師運(yùn)用了大量的歷史典故和生活中的真實(shí)事例來(lái)告訴我們做人的道理，劉老師的話(huà)使我受益匪淺。它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。
聽(tīng)了在講座后，我明白了“三位”母親的辛苦、偉大。
百善孝為先，我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻在感受著父母的愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)像人一樣活的自然，而我們也自然地把這種愛(ài)想得理所當(dāng)然，父母若有些不順自己的心意，就會(huì)莫名其妙的大動(dòng)肝火。其中劉老師講的一個(gè)故事：一個(gè)小孩總是和媽媽頂嘴，他的爸爸就告訴他，如果你能做到：38周內(nèi)不做劇烈運(yùn)動(dòng)，不去旅游，不吃刺激性的食物，并在肚子上放一顆籃球，上學(xué)、放學(xué)、吃飯、上廁所、寫(xiě)作業(yè)……然后，我再打上你48小時(shí)，你才有資格和你媽媽頂嘴。因?yàn)槟銒寢屧谏愕闹?，不能跑步、不能去游玩、不能吃太冷、太辣的食物。還要挺著個(gè)大肚子，這樣生活起來(lái)有多辛苦，甚至在生病的時(shí)候還要忍著病痛，不能吃藥，怕會(huì)刺激到胎兒。而在生你的時(shí)候，還會(huì)經(jīng)歷很多痛苦，再分娩的時(shí)候，醫(yī)生拿刀在肚子里割，是多么痛苦啊！那個(gè)小孩聽(tīng)了，說(shuō)：“我做不到，我馬上跟媽媽道歉?！蹦赣H十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界……我們這寸草之心又怎能回報(bào)?孝心是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該要想當(dāng)初父母為我們無(wú)私付出一樣對(duì)父母默默答謝、感恩，正如書(shū)中所說(shuō)的，聽(tīng)父母話(huà)、為父母爭(zhēng)光、不讓父母擔(dān)憂(yōu)，皆是孝。孝心簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、真真實(shí)實(shí)，是沒(méi)有任何添加劑的，好似溫水一般，暖父母心田，解父母只憂(yōu)愁。
老師是一個(gè)園丁，奉獻(xiàn)了自己，培育了我們；老師是一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了我們。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩蠋煟瑹o(wú)聞的工作著，培育出一代又一代的社會(huì)棟梁，可卻絲毫不需要回報(bào)。是您，在我幼小的心靈深處點(diǎn)燃了希望的火花；是您，給了我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙；是您，教會(huì)了我在知識(shí)的海洋里遨游的本領(lǐng)。老師，謝謝您！老師，您辛苦了！
劉老師告訴我們：無(wú)論一個(gè)人多有錢(qián)，沒(méi)有利益的創(chuàng)造者，也不可能完美的生活。沒(méi)有建筑師，也不會(huì)有房子；沒(méi)有木匠，也不會(huì)有家具；沒(méi)有清潔工，也不會(huì)有我們干凈的家園；沒(méi)有裁縫，也不會(huì)有我們漂亮的衣服……三百六十行，行行出狀元。只有各行各業(yè)的狀元，才會(huì)有我們豐富多彩的生活。
《弟子規(guī)》這部論典告訴我們：只有做到“孝”“悌”“謹(jǐn)”“信”“泛愛(ài)眾”“親仁”六種“德”以后，再去“有余力，則學(xué)文”具備“才”，做一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜?。它使我懂得了：人活著就要為自己的理想而奮斗，做一個(gè)道德高尚、有修養(yǎng)、學(xué)識(shí)淵博，對(duì)國(guó)家有用的人才。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇九
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈?，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊。
我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。
泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
“泛愛(ài)眾”字面解釋很簡(jiǎn)單，就是要廣泛地關(guān)愛(ài)大眾，關(guān)愛(ài)眾生。雖然短短三個(gè)字，要想做到實(shí)在不容易。在當(dāng)今社會(huì)，能夠廣泛愛(ài)大眾的人，必須是品行一流的人，而這樣的人，一定要具備良好的道德素養(yǎng)。這種廣泛愛(ài)眾生的人，必須具有寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。而愛(ài)大眾的基礎(chǔ)，一定是能具足孝道的人，沒(méi)有孝心的根基，“愛(ài)眾”就是幌子，就變得流于表面。孝親是愛(ài)眾的基礎(chǔ)，它們又是一體的。孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。能夠?qū)ψ约旱睦先岁P(guān)懷到極致，才能把博愛(ài)的力量傳遞出去，傳遞給身邊更多的老人。同樣，能夠?qū)⒆雨P(guān)心，繼而輻射天下所有的孩子，這種愛(ài)的寬泛性才能建立起來(lái)。
在我的印象里，最有影響力的是我敬仰的周總理，記得以前看過(guò)一個(gè)回憶周總理的訪(fǎng)談?dòng)涗浧心切銓?shí)的農(nóng)民，當(dāng)記者一提到“周總理”的名字，就會(huì)潸然淚下，甚至痛哭流涕。時(shí)隔周總理去世三十多年后的人們，能夠在提到名字就會(huì)當(dāng)場(chǎng)痛哭的場(chǎng)景，我還是第一次看到。都說(shuō)時(shí)間能撫平一切，而受到無(wú)盡恩澤的百姓們，還會(huì)因?yàn)閭ト说拿侄鴦?dòng)容的，實(shí)在聞所未聞。他的感染力，在那個(gè)時(shí)代，早已滲透到人民血液中，成了人們割舍不去的記憶。記得周總理年少時(shí)就曾發(fā)下讀書(shū)立志的大愿：為中華之崛起而讀書(shū)！這里飽含了周總理的家國(guó)情懷，那種悲天憫人的胸襟，虛懷若谷的品德，是他成就大業(yè)的基礎(chǔ)，也是他一生做人、做事的真實(shí)寫(xiě)照。
“親仁”字面解釋就是親近、依止道德高尚的老師，善知識(shí)，乃至仁人志士，君子，圣賢，高僧大德等。這個(gè)“仁”字蘊(yùn)意很深。中國(guó)文化“仁”是一個(gè)核心思想。但應(yīng)聲明，仁學(xué)不僅僅是儒家的專(zhuān)利，比如中醫(yī)學(xué)，在古代都叫“岐黃、杏林”等，其實(shí)中醫(yī)是針對(duì)西醫(yī)的叫法?！搬S“這個(gè)詞我沒(méi)有進(jìn)行考證，但我覺(jué)得它的淵源很可能出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的“皇帝”與“岐伯”曾針對(duì)養(yǎng)生與修道，做過(guò)深層次對(duì)話(huà)，或許出于無(wú)限尊仰，后世就把醫(yī)之道說(shuō)成“岐黃”之術(shù)，也因?yàn)椤盎实邸眴?wèn)道，乃開(kāi)后世愛(ài)民先河，也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)“仁”的思想。還有“杏林”，這個(gè)詞背后也有一個(gè)生動(dòng)的故事，傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)有位叫“董奉”的醫(yī)生，他常年為人治病不計(jì)報(bào)酬，只要求為人治病，若重病被治好，家屬需在其后山上種植五棵杏樹(shù)，若病輕被治好只需要種一棵，這樣十幾年后，后山上已種植了漫山遍野的杏樹(shù)，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，疏影搖曳，煞是好看。“杏林”從此成了醫(yī)家的代稱(chēng)。可見(jiàn)，醫(yī)道的宗旨是救死扶傷，廣行善道的。而醫(yī)術(shù)稱(chēng)為“仁”術(shù)，還可從字里行間中流露出些許端倪。左邊一個(gè)“單人”，右邊是“二”，其實(shí)，“二”為陰陽(yáng)分判，天地分形的相狀。加之人立其中，所以醫(yī)家的仁學(xué)仁術(shù)，也是概括了天地人三才之道的。反過(guò)來(lái)看，孔子以“仁”作為道德理想的、最高境界的標(biāo)準(zhǔn)，是有其深遠(yuǎn)意義的。而我們要親仁，就是親近最高的道德，親近最有品德的人，乃至親近古圣先賢留下的最淵博寶貴的經(jīng)典。
“有余力，則學(xué)文，”是指在其品行方面做得很好，尚有多余精力，可以學(xué)習(xí)文化。這里的文化，在過(guò)去儒學(xué)體系，應(yīng)該是學(xué)問(wèn)和技藝，《周禮》中講到六藝，分別是：禮（禮節(jié)）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車(chē)）、書(shū)（書(shū)法）、數(shù)（計(jì)算）。當(dāng)然，這還主要指儒家學(xué)問(wèn)。其實(shí)從其他體系探討學(xué)問(wèn)的話(huà)，可以升華更多復(fù)雜知識(shí)。尤其是現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的科學(xué)領(lǐng)域，越來(lái)越多的學(xué)科，分工比過(guò)去不知細(xì)致多少倍了，所以這個(gè)“學(xué)文”，在今天看來(lái)，也可以演變成龐大的技術(shù)知識(shí)。從總敘來(lái)看，我們可以看到一個(gè)現(xiàn)象，就是老祖宗的文化有個(gè)先后次序的問(wèn)題，就是說(shuō)把重要的放在最前面，以此類(lèi)推，最后面的，是抉擇中可以先放下的。而通觀(guān)總敘，我們發(fā)現(xiàn)“余力學(xué)文”是最后一個(gè)陳述的，也就是說(shuō)，古人和現(xiàn)代人對(duì)怎樣做人做事做學(xué)問(wèn)，是有不同理解的?，F(xiàn)代社會(huì)中，我們幾乎沿襲近代西方教育的理路模式，也就是說(shuō)，東西方文化的差異，恰體現(xiàn)在這個(gè)關(guān)竅上，中國(guó)古代教育一直把德育教育放在最重要的地方，而現(xiàn)如今，才華、技藝的展現(xiàn)更占重頭戲?，F(xiàn)行教育中，專(zhuān)才的培養(yǎng)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)德育的培養(yǎng)。這是我國(guó)不能回避的一個(gè)現(xiàn)狀。看看那些分?jǐn)?shù)決定一切的教育模式，我常思索，這和市面上賣(mài)罐頭的批量生產(chǎn)何其相似。人才在批量生產(chǎn)，批量加工，批量分流，批量包裝，批量銷(xiāo)售，感覺(jué)只有這樣，中國(guó)才可成高才生的生產(chǎn)國(guó)?？墒窃噯?wèn)，中國(guó)出過(guò)多少諾貝爾獎(jiǎng)？中國(guó)近現(xiàn)代出過(guò)幾個(gè)真正的思想家，幾個(gè)大哲？中國(guó)的思想源動(dòng)力在哪里？在思考這個(gè)過(guò)程中，我突然認(rèn)識(shí)到，“德才兼?zhèn)洹?，和“才德兼?zhèn)洹笔怯泻艽髤^(qū)別的，雖然一個(gè)字眼的調(diào)整，卻讓人們?cè)诮逃较虻闹匦纳希D(zhuǎn)了一百八十度的彎，中國(guó)為什么罕見(jiàn)大思想家，有一個(gè)重要原因，就是大思想家需要品德給養(yǎng)，需要修心，需要察照，需要內(nèi)省，需要坐忘等功夫，沒(méi)有這個(gè)心的升華，單靠“腦”這個(gè)工具，是不可能出大德大師的。一個(gè)有高學(xué)歷，高智商的人，如果沒(méi)有道德約束，試問(wèn)，他會(huì)把自己的才學(xué)引向何處？世界的戰(zhàn)爭(zhēng)從未止息過(guò)，而那些靠頭腦運(yùn)營(yíng)世界操縱天下的人，為這個(gè)世界帶來(lái)的動(dòng)蕩和不安，已不再是什么秘密。在此，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程，讓我不得不進(jìn)行一次厘辯。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十一
我們這一代人，大多都是獨(dú)生子女，父母是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，儼然就是小公主，小皇帝。住著寬敞明亮的樓房，甚至是豪華的別墅，開(kāi)著別致的轎車(chē)，吃著頂級(jí)的快餐，古人的那些仁孝義早已離我們遠(yuǎn)去。但自從我看了《弟子規(guī)》這本書(shū)后，讓我深深震撼。
《弟子規(guī)》開(kāi)篇第一句就是“首孝悌。”是說(shuō)做人心中要有愛(ài)，孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不孝敬的話(huà)，那他就喪失了做人的根本。晉朝的王祥臥冰求鯉，最終感化了繼母冷酷的心。身為一代皇帝——漢文帝，日理萬(wàn)機(jī)，但不忘了照顧年邁的太后，做到親嘗苦藥。正因?yàn)樗氖棠钢列?，才?huì)有他的治國(guó)有道，最終成為一代名帝。
讀著“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。”(意思是，父母呼叫我們時(shí)，我們要立刻答應(yīng)。父母叫我們做事時(shí)，我們不要偷懶。)想起以前父母叫我做事時(shí)，都覺(jué)得不耐煩，甚至對(duì)父母大呼小叫;當(dāng)父母問(wèn)我問(wèn)題時(shí)，總是愛(ài)理不理，慢騰騰地回答。不禁汗顏萬(wàn)分。
讀著“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！?意思是：當(dāng)哥哥姐姐的要友愛(ài)弟妹，做弟妹的要尊敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦，父母心中自然就歡喜，孝道就在其中了。)尤其是孔融小小年紀(jì)，能夠如此敬兄愛(ài)弟，給我留下了深刻的印象?；叵胛液透绺鐓s動(dòng)不動(dòng)就吵架、斗嘴。吃飯時(shí)，我和哥哥都爭(zhēng)先恐后地?fù)岆u腿吃。每次有好吃的，我都是挑大的，撿好的?，F(xiàn)在想起來(lái)都臉紅。我決定以后要和哥哥和睦相處，讓爸爸媽媽感到欣慰。
讀了《弟子規(guī)》，讓我懂得做人的根本，真感到慶幸!
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十二
今年寒假，學(xué)校要求我們背《弟子規(guī)》?；氐郊椅覇?wèn)媽媽什么是《弟子規(guī)》，媽媽說(shuō)《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，媽媽還說(shuō)要我對(duì)照自我的行為認(rèn)真閱讀，背誦。我一聽(tīng)來(lái)了興趣，心想自我平常是家里的乖乖女，應(yīng)當(dāng)不會(huì)與書(shū)中所說(shuō)的有多大差距。
我每一天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自我在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說(shuō)："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。"可是我偏偏和書(shū)作對(duì)，我的書(shū)桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊(cè)，漫畫(huà)書(shū)……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無(wú)關(guān)的書(shū)全都放在書(shū)桌上，東一本，西一本，我的書(shū)桌成了"舊書(shū)攤"，要想找一本急用的書(shū)，有時(shí)比登天還難。此刻我得好好收拾收拾，堅(jiān)持一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說(shuō)："出必告，反必面。"可是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒(méi)有告訴媽媽?zhuān)一氐郊依飲寢尯莺莸卣f(shuō)了我一頓，我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后，我明白自我做的不對(duì)，我出門(mén)時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)也要跟媽媽說(shuō)一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自我的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我必須要改掉缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十三
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)全文可是360句，計(jì)1080字，其基本資料，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步?！兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我明白了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的職責(zé)像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的職責(zé)像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最終付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的資料還有很多很多，需自我去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌?；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使歡樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們此刻把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是：首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才能夠?qū)W習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱?？墒牵罱K的結(jié)果只是顧此失彼，不能到達(dá)真正意義上的歡樂(lè)。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十四
讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時(shí)明白了很多做事的方法和做人的'道理。
有一次，我對(duì)姐姐說(shuō)：“李澤涵，給我倒杯水?！爆F(xiàn)在想想，這是不對(duì)的，自從我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，學(xué)到了“稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”。以后，每次我都有禮貌地喊她一聲“姐姐”。
還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來(lái)，我就自顧自地吃了起來(lái)，完全沒(méi)有想到剛剛辛苦勞累的媽媽。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“長(zhǎng)者立、幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想著什么事情，總有媽媽幫著做，衣服脫了亂放，飯吃完了碗筷亂放。自從讀了《弟子規(guī)》之后，我明白了現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，懂事了，應(yīng)該試著幫媽媽做一些力所能及的事情。
《弟子規(guī)》中說(shuō):“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘記跟家人打招呼。有一次我去同學(xué)家玩，沒(méi)有告訴媽媽?zhuān)瑡寢屢詾槲以谛^(qū)里面玩，結(jié)果找了半天都沒(méi)找到人，媽媽擔(dān)心極了。我回到家媽媽狠狠地說(shuō)了我一頓。我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后，我知道自己做得不對(duì)，我出門(mén)時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)要跟媽媽說(shuō)一聲，這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心我的安全啦！
《弟子規(guī)》使我懂得了:首先,要在日常生活中孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次,在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
《弟子規(guī)》這本書(shū)教會(huì)了我許多做人的道理。所以，今后我要多讀一些好書(shū)，這樣才能更加地完善自己。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十五
欲治國(guó)先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該??！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
書(shū)中提及“泛愛(ài)眾”?！胺彩侨耍皂殣?ài)，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀(guān)點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛(ài)的人耍耍小性子，賭賭氣，沒(méi)有考慮對(duì)方的感受，什么時(shí)候傷了對(duì)方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖?，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但辦事比較著急，不達(dá)目的不罷休，或是沒(méi)有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛(ài)。我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對(duì)我是不重要的，重要的是我怎樣去對(duì)待別人，“克己復(fù)禮為仁”，相信自己一定會(huì)做到的。天地間愛(ài)是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應(yīng)該相親相愛(ài)，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū)，而我們現(xiàn)在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說(shuō)呢，《弟子規(guī)》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們?nèi)绾巫鋈?，學(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(zhǎng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě)，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理，告訴我們?cè)搱?jiān)持什么，為什么要這樣做。
我們活著總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國(guó)做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著美好的未來(lái)生活，我們渴望著人世間這美好的一切，我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念，而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書(shū)，它是我們的精神食糧，我們應(yīng)該將它所說(shuō)的東西認(rèn)真品味，或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。。
書(shū)中提到關(guān)于“父母”的，我們一需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的`心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話(huà)，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋?，教了我們?cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
我們需認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十六
中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。
《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿(mǎn)足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭!!!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦,你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你?！比绻职謰寢屨f(shuō)去樓下買(mǎi)個(gè)什么東西，我會(huì)很不耐煩的，不情愿的去，心里還會(huì)有所怨言，弟子規(guī)，讓我深刻醒悟到自己的錯(cuò)誤，我會(huì)在今后加以改正。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
不誤正業(yè)，很?chē)?yán)厲的批評(píng)了我，我當(dāng)時(shí)特別不服，沒(méi)有悔改，和他大吵了一架，現(xiàn)在想想自己真的很過(guò)分，說(shuō)的話(huà)一點(diǎn)也不像晚輩，沒(méi)有禮貌，弟子規(guī)讓我再一次得到了升華，從此以后，我對(duì)待家長(zhǎng)的教誨認(rèn)真聽(tīng)取。
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)?？纱蠖斓模永锏乃冀Y(jié)冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了。回想自己平時(shí)跟媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)”??學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話(huà)了。
感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。他們或許也不需要這種溫馨的話(huà)語(yǔ)，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問(wèn)候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績(jī)，對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的?；丶铱纯?。
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無(wú)私利，毫無(wú)所求，他們只是一種默默。
無(wú)聞的愛(ài)的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?，青春，付出了一切，需要的就是我們的開(kāi)心，我們的幸福。沒(méi)有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有，整天只知道讀書(shū)，成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩，認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十七
我和她的故事就從一件小事說(shuō)起吧!有一天中午，我放學(xué)回家吃飯，當(dāng)奶奶給我端來(lái)一碗羊肉燴面，我正要大口大口吃的時(shí)候，我忽然想起了《弟子規(guī)》中的一句話(huà)“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”，于是，我就放下了手中的筷子。媽媽問(wèn)我：“晨晨，你怎么不吃了呢”?我說(shuō)：“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后，我要等家里所有的長(zhǎng)輩都來(lái)吃的時(shí)候我再吃呢”。
爺爺、奶奶和爸爸、媽媽聽(tīng)了以后都夸我，“晨晨長(zhǎng)大了、越來(lái)越懂事了”!我聽(tīng)了心里好像吃了蜜一樣甜。于是，我就等大人們都端起碗吃飯時(shí)，我才開(kāi)始吃飯。這一次，我比以前吃飯感到都格外香，很快就把碗里的燴面吃完了。
怎么樣?這就是我和好朋友《弟子規(guī)》眾多故事中的一個(gè)故事，她教會(huì)我養(yǎng)成了尊重長(zhǎng)輩的好習(xí)慣，我要和她成為永遠(yuǎn)的好朋友!
小學(xué)生弟子規(guī)筆記篇十八
學(xué)校的讀書(shū)節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái)，竟能編出如此圣明的書(shū)來(lái)。原本一些同學(xué)還說(shuō)是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤?，所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話(huà)使我感觸頗多。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！?/p>
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先。或許此刻的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面?！钡覀兡軌?yàn)楦改缸鲆恍┳晕夷軌蜃龅降氖隆１热缭诩抑?，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)；父母要我們?nèi)プ鍪拢覀儜?yīng)當(dāng)趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力；父母教導(dǎo)我們時(shí)，應(yīng)當(dāng)恭敬地聽(tīng)而不能夠隨意打斷他們，要將話(huà)聽(tīng)進(jìn)心里；我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們悲痛。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就能夠利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一向是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。
我們要做孝順父母的人！
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