讀后感可以使我們與作者建立起一種共鳴和情感交流的橋梁，讓我們更好地理解和理解他的作品。寫讀后感時可以引用書中的經(jīng)典語句或重要論點，以突出書中的亮點和思想價值。如果你正在苦苦思索如何寫一篇讀后感，不妨看看以下范文，或許能給你一些啟發(fā)。
名著紅樓夢個人讀后感篇一
我讀《紅樓夢》，開始是看不懂什么意思的，只是知道它是四大名著之一，讀它可以提高寫作能力，可以提高閱讀能力，帶著這樣的私心，買了本盜版《紅樓夢》。這樣才有了與紅樓的第一段緣分。
看過很多評價，看過很多見解，依然是疑惑的，依然是迷茫的。到底黛寶之間有沒有愛情，到底釵寶之間是幸福，還是悲劇。似曾相識，好如緣分天定，終究突破不了時代束縛，沖破不了世俗觀念的執(zhí)著。金陵十二釵，世人之命，似是早有注定。前世因今生果。
青梅竹馬的玩伴，日久生情的良伴，一心為主的襲人，寶玉都不懂人情世故，卻早早被人看顧，因享盡寵愛，他擁有無數(shù)的特權(quán)。江南流水人家的剔透，初進賈府的謹(jǐn)慎，似曾相識的偶然，青梅竹馬的相伴，外祖母的百般疼愛，除了身體羸弱的牽制，黛玉會擁有幸福的結(jié)局。
都是黛玉是個冷性子的人，都說黛玉看不到生活的樂觀，何不說黛玉看的通透，看的明白。黛玉葬花，借花喻人，生活就是如此，怎樣的時代你的心里話可以向幾人訴說，寄人籬下，祖母疼愛才是，沒有家庭的依仗黛玉的生活只能依賴賈母。蒼老歲月，終究賈母沒能永久守護黛寶之間的兩情相悅。
癡傻的寶玉娶了寶釵，黛玉淚盡而死，湘云抵不過歲月的殘酷，寶玉最后離家遠去，晴雯香消玉殞，襲人嫁作他人婦。生活無常，生活萬變，昔日再美，終究生活是向未來努力的。
書中寫不進的人生百意，說不清的情短義長?！都t樓夢》中畫出金陵里的世俗與眾，更多理解，留待后人觀賞。我們?nèi)缤瑴婧Ｒ涣?，在生活中找尋自己的價值，找尋自己的歸屬，為希望抬頭，為明天邁步。
平波如鏡的水面不是海，一覽無余的生活不是人生。諸多不確定我們不能決定未來的發(fā)展方向，也不能決定生活是否給隨自己的安排。這就是生活啊。
名著紅樓夢個人讀后感篇二
我最開始看《紅樓夢》的時候是10歲，但是我當(dāng)時沒有認(rèn)真看只不過是大概地看了幾章。不過我現(xiàn)在12歲了，隨著我年齡的增長，我漸漸地想看《紅樓夢》了?？戳瞬苎┣鄣纳揭院?，我發(fā)現(xiàn)他對這本書傾注了無數(shù)年的心血。
《紅樓夢》里每個人物刻畫的都不同，比如：多愁善感的林黛玉、不通世務(wù)的賈寶玉、潑辣的王熙鳳、圓滑的薛寶釵、心直口快的史湘云、心地善良的李紈……這些人說也說不完，可見曹雪芹先生是多么的厲害讓人物特點都不會重樣?！都t樓夢》其實主要講大觀園里這些小姐們的日常生活，至少我是這么認(rèn)為的。林黛玉的母親賈敏去世了以后林黛玉投奔了賈府。
賈府又分榮國府和寧國府，反正都是親戚一有什么宴會兩個府的小姐、太太、姨娘、丫鬟們也都互相往來，賈璉還娶了寧國府賈珍的妻子尤氏的母親改嫁以后的妹妹尤二姐呢。還有劉姥姥進大觀園，劉姥姥其實是和賈府八竿子打不到的親戚，但是劉姥姥的家境貧寒，她自然要去榮國府碰碰運氣。
看看那些人認(rèn)不認(rèn)她做親戚，好的是給她些錢，壞的也頂多把她趕出去。這樣的賭一把也虧不了多少。我最喜歡的人是李紈，因為她心地善良。趙姨娘是人人討厭的人，連自己親生女兒都詛咒。但是當(dāng)她在鐵檻寺中邪的時候，賈政沒管她，王夫人沒管她，薛寶釵心善，讓周姨娘伺候一下她，這個時候，李紈站出來照顧她，雖然李紈自己也很討厭她，但是這也體現(xiàn)出了李紈心地善良，心胸寬廣。
我也很可憐她因為李紈的丈夫賈珠去世了，李紈就成了寡婦，只有一個兒子賈蘭。薛寶釵在這本書里也是一個大好人，她把受欺負的香菱(甄英蓮，甄家大小姐，小時候和家人走散了被賣給薛蟠作妾)帶到了詩社。她又去看望生病的林黛玉。
我以前看見薛寶釵嫁給了賈寶玉就以為薛寶釵是個大壞蛋。其實薛寶釵是個善良的人，心機多卻從來不害人，這樣的女孩比較實用，我要是作者，就會給薛寶釵一個好的結(jié)局，因為她本身的性格和家庭決定了一定是這個結(jié)局。
這就是真實的古代小姐生活。
名著紅樓夢個人讀后感篇三
品味紅樓，我遇見了她——林黛玉，她柔弱美麗，“嫻靜處如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢，被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。
品味紅樓，我遇見了她———晴雯，她會笑會鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運。
品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。
掩卷沉思，《紅樓夢》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的'封建社會制度是導(dǎo)致這場悲劇的主要原因，揭露了封建社會后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對統(tǒng)治階級進行了有力的批判！
名著紅樓夢個人讀后感篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
對《紅樓夢》這本著作的閱讀，讓我們學(xué)到了不少知識，回想起來令人受用無窮。那么讀后感應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整合的名著紅樓夢學(xué)生個人讀后感，一起來看看吧。
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開人世，過著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無人可以依賴，于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實現(xiàn)了她“至本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個封建社會女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價說：“在任職務(wù)不清不輸，不遠不近，可惡之人未見冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色?！?/p>
正是這樣一個端莊得體，落落大方的特點，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個忠實信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實。不得不說，這樣一個賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆!
大觀園，是一個夢，一個極盡人間財富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實，愈不真實，愈易一朝毀之。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她再完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，可是那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在那里獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺等都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓細流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘。
字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭執(zhí)不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學(xué)有了更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。
人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過："上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"對啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去?！都t樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
《紅樓夢》它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，最終繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
名著紅樓夢個人讀后感篇五
《紅樓夢》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾膩出了每一個人的性格特點特點。特別是對每一個人的肖像描述介紹，更為精彩。作者擅長把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！
譬如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點特點更突出，所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場，用未聞其人、先聞其聲的手法，給大家一種非同普通的印象。之后，作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、妖嬈的相貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無瑕的展此刻大家眼前。
“一位年青公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波?！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢念書筆記400字被人看了，一覺就是一個美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的'思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對功名利祿的追求，他需要獨立，需要個性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后，我掌握的寫作常識，我以后需要會把這部分運用到我的寫作中去。
名著紅樓夢個人讀后感篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整合的《紅樓夢》名著個人閱讀讀后感寫作，一起來看看吧。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親，。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些_詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到_。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕“，“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑牵煊癖徽J(rèn)為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶_奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的“多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮，眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀，溫順，識大體“，選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是“寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人“，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢》是一部中國歷的奇書，不同的人看它都定會有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時的社會風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個人讀后都會有或多或少的收獲。
《紅樓夢》中人物繁多，但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻，黛玉贏得了愛情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢》是一部中國古代經(jīng)典文學(xué)名著，有關(guān)作者的生活背景和寫作意向，后人有多種觀點。曹雪芹從《紅樓夢》所獲取的是對當(dāng)時政治生活的發(fā)泄，對美好未來的向往和在歷史長河中文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁。
對我這個中學(xué)生而言，從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗。當(dāng)讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知道了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色?！睍r，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問，它像一卷《清明上河圖》，展現(xiàn)了那個時代中國的風(fēng)土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。
相信將來的人會從中獲取更多更多的東西。唉!說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢》是一部中國歷的奇書，不同的人看它都定會有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時的社會風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個人讀后都會有或多或少的收獲。
《紅樓夢》中人物繁多，但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻，黛玉贏得了愛情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
對我這個中學(xué)生而言，從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗。當(dāng)讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知道了“少年不知勤學(xué)早，今日不搏待何時”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色?！睍r，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學(xué)營養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問，它像一卷《清明上河圖》，展現(xiàn)了那個時代中國的風(fēng)土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。
相信將來的人會從中獲取更多更多的東西。唉!說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閱她，沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學(xué)生寫人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說書傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經(jīng)常說：他的眼睛會說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個人的特點，是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開了認(rèn)識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在于會說話，能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，最終繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
名著紅樓夢個人讀后感篇七
如果說，它是一出悲劇，她卻比《哈姆雷特》更加凄婉迷離；如果說，它是一般歷史紀(jì)錄，它卻比《史記》有更大的文學(xué)魅力。有很多人都把它評定為帶有自傳性質(zhì)的小說，它卻有很多超乎塵世的，仙境之地的描繪。無可奈何的，我們把它比作一首詩，卻不得不承認(rèn)，這是一首太長的史詩。
它就是我今天想要給大家介紹的一部中國古典文學(xué)名著《紅樓夢》。
著名的紅學(xué)家周汝昌先生曾經(jīng)說過：“想要大體了解中國文化，就從《紅樓夢》開始。”而許許多多的仕人、文人都說“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”這就充分體現(xiàn)出《紅樓夢》的觸及面之廣，影響力之大。這都是小說史上十分罕見的。
然而，我卻發(fā)現(xiàn)，我們這一代人，喜歡《紅樓夢》的人并不很多。問其原因，說是因為它很無聊，寫的無非就是“一大群女子天天圍著一個男的轉(zhuǎn)，惹出許多是非，然后就東家長，西家短?！闭f實話，這話總結(jié)得很精辟。為什么要這么說，因為紅樓本身就是在寫一群女子，用作者的話來說，是一群“異樣女子，脂粉英雄”。而寶玉，只是一個花使形象，一個線索人物，一個表達作者心聲的代言人之一。而且“東家長，西家短。”才正是它的獨特之處，是它的偉大之處。舉一個簡單的例子：《再別康橋》很美，很恬淡，很悠然，然而幸虧很短。否則，試一試天天晚上讀三遍，我想不出兩周，就再也不想見康橋了。蘇軾說“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知?！薄都t樓夢》正是這一類型的書，每看一遍，都有一種不同的感受。在不同的年齡看，受到的啟迪也不同。人的情感在變，人的志趣在變，人的審美觀在變。然而歷史不變，事件，時刻等待著你的閱覽?？梢哉f，《再別康橋》是精華的提純，《紅樓夢》是瑣碎的拾遺，生活的縮影。舉一個也許不太恰當(dāng)?shù)睦樱对賱e康橋》是純牛奶，多喝對身體也有害。而《紅樓夢》是五谷雜糧，可以均衡發(fā)展，有益健康。
名著紅樓夢個人讀后感篇八
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>
——謹(jǐn)以此句獻給林黛玉。
當(dāng)看見殘花落盡，碎了一地的哀愁，我便回想起油墨書香里韻致纏身的她。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是行事惹人惱，而是強烈的自尊心。
往往在思考，不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我，為的是自己，為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下，不懂黛玉如何小心行一步路，小心說一句話，我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄，而只是維護自己，不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗，卻在意人們對她的在乎，哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無法想象倘若是自己，該是怎樣的一種滋味。我不是誰，不會偉大到不在乎別人對我的不在乎，所以，黛玉告訴我一樣，要做到最好，給自己理由抬頭，然后微笑。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是乞人憐憫的流淚，而是真實的自我。
黛玉愛落淚，哀怨自己亦或賈寶玉。有人說她惺惺作態(tài)，為了摔玉而哭；有人說她無中生有，為了猜忌而哭……可是，誰又曾看到這落淚后的真實呢。她可以在難過的時候流淚，用眼淚自憐；她可以在生氣的時候流淚，用眼淚解氣。我心醉于她的真實，把一切的情感表達出來，縱使這種種與淚水融在一起，落出眼眶，卻落進我們的心里。復(fù)雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實，無論是難過還是開心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我，記得做最真實的自己，不要讓城市的喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是含淚病逝，而是完美的離開。
有多少人在意多完美的結(jié)局，卻往往忽略了過程。乘在城市的公車上，偏頭看向后奔跑的風(fēng)景，它們離開的速度是有多快，快到不睜大眼睛它們就已經(jīng)與我擦肩而過，等到到了終點時，回過頭去，多希望是沒有遺憾，因為把那一切已經(jīng)盡收眼底。黛玉最后離開了，誰說她是悲劇的含淚逝去，她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對她的真愛，也有紫鵑對她的悉心照料，更有史湘云的坦蕩相對……黛玉的離開，很完美。旅途上的過程往往勝過目的地，在人生的旅途上我們從來不知道未來的自己會在哪里，會活的怎樣，但黛玉告訴我，要看盡現(xiàn)在的每一道風(fēng)景，不讓那些美好消逝在指縫。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
曾經(jīng)，我也痛過恨過怨過放棄過，但是我想我要，像黛玉一樣，活的漂亮。
“山迢迢兮水長，
照軒窗兮明月光，
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風(fēng)露涼?！?/p>
名著紅樓夢個人讀后感篇九
讀罷《紅樓夢》，已是深夜，我不知該如何表述自己復(fù)雜的感受，那種感覺，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞，霎那間，一切宛若散場后的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。
“罵鳳姐，恨鳳姐，不見鳳姐想鳳姐?！焙仙稀都t樓》，卻發(fā)現(xiàn)其中最令我難以忘懷的女子，是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個家族操勞，卻因為心里歹毒，口里尖快，沒有誰愛戴她。別人給她的評價是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”的確，她潑辣張狂?？邶X伶俐。善于阿諛奉承。見風(fēng)使舵。喜歡使權(quán)弄勢。炫耀特權(quán)。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權(quán)力與竊積財富是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設(shè)相思局”也可見其報復(fù)的殘酷?！芭獧?quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。每當(dāng)讀到這些情節(jié)，我都會覺得，這個心狠手辣的女人，確實可恨。
她曾公然宣稱：“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的，憑什么事，我說行就行！”但她也像一般的婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費盡心機所追求的愛情落了空，她奄奄一息時，平兒求賈璉給她請個大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他么！”有人說王熙鳳的慘痛結(jié)局是自食惡果，自作自受。或許是吧。但我還會為這個倔強好強的女子嘆惋。我覺得，人生一世，只不過是一場旅行，我們每個人都是過客，所有的棲居都是暫時的，就連生命，都要歸還給日月經(jīng)天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，占有再多的財物，攀上再高的地位，你也無法擁有內(nèi)心的安寧，享受生活的安然平和??！
《紅樓夢》結(jié)尾的那四句偈語，一直在我的腦海中流轉(zhuǎn)，“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”正如王熙鳳最后嘆息，家富人寧，終有個家亡人散各奔騰，一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。是啊，水滿則溢，月盈則缺，誰也躲不過，興盛衰亡的輪回。但人有時總那么貪婪，總是“身后有余忘縮手”卻不知道，美好的東西是會在貪欲中走失。及至“眼前無路想回頭”之時才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門，怎樣借茶問路，都再也不會，看見門里探出一張?zhí)一ㄐδ榿?。那所大宅子里的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心斗角，卿卿我我，都如一場夢，最后，幾近虛無。
紅樓一夢，香艷浮華都已不再，唯余一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無常，塵世的大舞臺上，卻總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
名著紅樓夢個人讀后感篇十
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是作家曹雪芹嘔心瀝血近十年完成的一部古代長篇小說。
《紅樓夢》主要講了金陵四大家族(史，賈，薛，王)從興盛到衰敗的全過程。
其中，我最喜歡的一篇故事是《賈雨村斷案》，這篇講的是：薛家的大公子薛蟠因搶奪一個侍女而打了馮家的公子。馮家告到了官府，這時的縣令是賈雨村，賈雨村聽了大怒，立刻要懲治薛蟠。這時，有一個衙役阻止了他，給他了一個護官符：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。并且說：“金陵的地方官如果不想失去官職就不能去得罪這四大家族，這次打人的正好是豐年好大雪中的薛家。”賈雨村聽了連忙問衙役該怎么辦，衙役告訴了他辦法，賈雨村照衙役的方法把馮家的公子說成是得急病死的，一樁人命案就這樣匆匆了解了。揭露了當(dāng)時社會腐的敗的現(xiàn)象。
希望大家能夠多讀書，讀好書。
名著紅樓夢個人讀后感篇十一
寒假里我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。
《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
最讓人嘆息的也是林黛玉，她從小失去雙親，寄居在外婆賈母家，常常為別人不注意的小事而傷心流淚。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事，喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，從此常常獨自落淚。
我覺得林黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，朋友之間應(yīng)該坦誠相待。我想只有這樣，不愉快才會消失。
《紅樓夢》是我國四大名著之一，作家曹雪芹嘔盡心血，用盡了自己一生的時間，寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當(dāng)時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，同時也表達了作者對當(dāng)時社會的不滿與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫靈通的靈玉。”書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計，使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們的悲慘命運而惋惜。但人物本身并沒有過錯，讓人憎恨的卻是那種封建社會的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢》讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動呀!
名著紅樓夢個人讀后感篇十二
這本《紅樓夢》講的是賈府由繁華到衰敗的過程，是我國古典四大名著之一，書中的許多地方給我留下了深刻的印象。
薛寶釵是個美麗端莊恬淡，寬厚，溫柔豁達，有智慧面面俱到的人。在她和探春，李紈一起管家的時候也可以是一個嚴(yán)厲的人。比方說，有人在她管家期間吐槽道:“才倒了一個巡海夜叉，又添了三個鎮(zhèn)山太歲，越發(fā)連夜里偷著喝酒的功夫都沒了，真夠倒霉的?！?/p>
賈寶玉是個又奇又俗的人，他不喜歡看《中庸》等入士之書而沉迷于《西廂記》之類的雜書。他好不容易努力把考取了功名，最后卻出家做和尚了。
這是一個封建家族的悲劇。我合上書，望著窗外的明月，喃喃地念到:“一曲紅樓多少夢，情天情緣幻情深……”
名著紅樓夢個人讀后感篇十三
紅樓夢是一部逾越時空的名著，作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物，在他的筆下一個朱門富家由盛到衰，個中的故事各個耐人尋味，一個個人物維妙維肖，寶玉、黛玉的真誠戀愛更令人唏噓不時，不敢妄作談?wù)摚辉刚f說我讀后的感觸與人人分享。
我感覺除了寫一個家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性，一個個形象都已印入我的腦海，不由浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜好的是晴雯，她才貌出眾，敢喜歡敢恨，性情率真，吵嘴犀利，嫉惡如仇，真乃一女中丈夫，但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不由讓人黯然淚下。
金陵十二釵，每個人的命運都不一樣。尤二姐、尤三姐的`凄慘故事，尤三姐為了戀愛，情愿獻出珍貴的生命來證實本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡詐奸巧，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容，而最終招致了這場悲壯的戀愛悲慘劇，有戀人終不成眷屬。迂回的故事清潔，性格鮮明的人物，讓人讀起來騎虎難下，感觸到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛，他們?yōu)榱擞掠讷I出本人珍貴的生命，為了喜歡勇于丟棄本人的一切，為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過紅樓夢的您一定也會有您本人的謎底，愿世俗少一些干擾，愿戀愛少一些悲慘劇，愿世界有戀人都終成眷屬。
名著紅樓夢個人讀后感篇十四
第七回自寶釵而來。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來的一股熱毒”，發(fā)病時倒也無妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故，寶釵的病無非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵后文對黛玉所說的小時候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
名著紅樓夢個人讀后感篇十五
最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢》，這本書的內(nèi)容十分吸引人。
《紅樓夢》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于蘇州的林黛玉，從小失去了母親，父親的工作繁忙，于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里，她認(rèn)識了表哥賈寶玉，并開始喜歡上他，賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉。可是，由于有“金玉良緣”之說，賈母并沒有把黛玉許配給寶玉，而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁，不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡，但這仍然不能讓寶玉擺脫對黛玉的思念之情。后來，賈家開始衰敗了，最疼愛寶玉的賈母也去世了，寶玉最后出家當(dāng)了和尚。
名著紅樓夢個人讀后感篇十六
這個人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈，身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著紫昭君套，圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
名著紅樓夢個人讀后感篇十七
《紅樓夢》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾膩出了每一個人的性格特點特點。異常是對每一個人的肖像描述介紹，更為精彩。作者擅長把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！
譬如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點特點更突出，所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場，用未聞其人、先聞其聲的手法，給大家一種非同普通的印象。之后，作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、妖嬈的相貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無瑕的展此刻大家眼前。
“一位年青公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波?！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢念書筆記400字被人看了，一覺就是一個美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的`思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對功名利祿的追求，他需要獨立，需要個性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后，我掌握的寫作常識，我以后需要會把這部分運用到我的寫作中去。
名著紅樓夢個人讀后感篇十八
林黛玉的柔弱，還有她對待感情的那份堅貞，不知道是不是感動了很多，每當(dāng)我看到林黛玉葬花吟的時候，眼眶總是有點濕潤，為她不值，為她心酸，就覺得有一股情感郁結(jié)在心頭，好想大喊一聲，消解我心中的那份陰霾。紅樓中也有開心的事，劉姥姥的來到，給死寂同時又有點沉悶的大觀園，帶來了些許生氣，那一句‘老劉，老劉，胃口大如?！毙Φ拇蠹覗|倒西翻，史湘云都捂著心口說痛。也許在他們看來真正的快樂并不是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的至少那一刻是幸福的。
讀完，我的心久久不能平靜，也許人生亦是如此，酸甜苦辣，每一味都覺得是那樣的別致，那樣的美妙。就像某位哲人說的：”這才是人生”
名著紅樓夢個人讀后感篇十九
我讀過的古典小說是很少的，四大名著尚有一本未看過，《論語》《莊子》更不過是在初中老師一再要求下讀過。對于《紅樓夢》，心里談不上癡迷，甚至也未曾買過所謂紅學(xué)家寫的紅樓評析，所讀過的不過最近才讀的張愛玲的《紅樓夢魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的，未曾受紅學(xué)家的影響。
這形形色色的胭脂群粉，圍繞在這一方小小的大觀園里，演繹著平凡而不平淡的故事。
古代的女子是什么樣的形象呢?首先是宮怨詩，“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”，這些都是我讀過的句子;這些女子怨的是青春辜負，或是白白辜負沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮，裹得畸形的小腳，便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道，古時圍城，守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰(zhàn)士吃，然后是全城的婦女，殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美，被殺的女人里，有聰慧可人的，有溫柔體貼的，有才華橫溢的……這些他們都不知道，通通像殺豬一樣殺掉了。
從沒有人認(rèn)認(rèn)真真為女子立傳，即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》，杜麗娘也不過是心神微微一蕩。起碼我所讀過的書里，除卻《紅樓夢》，認(rèn)真描摹女子一生的唯有林語堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢》彌顯珍貴。這里沒有平庸，只有獨一無二，屬于每個女子的獨一無二，誰也不是誰的影子。林黛玉親手寫就詩詞，才氣無人可比;薛寶釵精明世故，早通人事;史湘云巾幗豪氣，令人嘆服……薄命卻非凡。
美麗若沒有人來欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石，后為神瑛侍者，不管哪一種身份他都憐香惜玉?！拔乙娏伺畠罕闱逅?，見了男子便覺污濁不堪”這樣的話獨寶玉有之，只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》，痛哭瀟湘館，都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說自己是人類的“渣滓濁沫”，是因為他身邊生活著那么多聰明美麗的女子，他為她們又悲又憤，他痛恨自己是須眉男子。在我眼里，人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉，更應(yīng)當(dāng)是賈璉、薛蟠之流，他們恐怕更慶幸自己是須眉男子，可以玩弄女人而將其視作理所當(dāng)然。寶玉固然手里心上也不干凈，但他至少對這些女孩子是“敬而昵之”的，他不肯違背姐妹們的意愿，認(rèn)真對待每個女孩子交給他的事情。這是我眼里這個“天下無能第一，古今不肖無雙”的男孩最美的地方。
紅顏薄命。古時崔鶯鶯，霍小玉，再到民國時孫曼娘，冷清秋，如今風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的各大寫手更不惜用最狠的筆調(diào)寫女子悲慘的結(jié)局。即便如此，因為她是女子，我依然為她們驚心動魄的美而欣喜，而落淚。
紅顏悅己，記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生，這是《紅樓夢》紅顏如花十幾載給我最深的感受。
名著紅樓夢個人讀后感篇二十
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個極其復(fù)雜的人物形象。首先，人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵后文對黛玉所說的小時候看雜書，應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關(guān)；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的'時間都提前了，而這，應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對寶釵是極為偏愛的。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17561745.html】
