讀后感是對讀完一本書之后的個人感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，也是一種提升閱讀能力的重要方式。讀完一本好書，我內(nèi)心充滿了思考和啟發(fā)，感覺好像開啟了一扇窗戶，讓我看到了全新的世界。讀書是豐富知識、陶冶情操的重要途徑，讀后感是在這個過程中的必然產(chǎn)物。讀書讓我感受到了作者的智慧和情感，也感悟到了生活的真諦和人生的哲理。讀后感是我對書中精彩內(nèi)容的深入思考和個人理解的結(jié)晶，是我與作者、與書籍建立心靈溝通的紐帶。讀后感是我內(nèi)心的回響和獨(dú)白，可以使我更加深入地理解書籍的內(nèi)涵和外延，讓我對人生有了更加深刻的認(rèn)識和理解。讀后感是我與書籍之間的對話，是我對作者思想和情感的回應(yīng)和追問。讀后感是我與書籍的交流反饋，不僅是對書籍內(nèi)容與藝術(shù)的評價(jià)，更是一種對自身認(rèn)知和人生思考的梳理和歸納。讀后感的寫作需要我們結(jié)合書中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析和解讀。下面是一些不同類型作品的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
古詩憫農(nóng)讀后感篇一
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒結(jié)幸苦。
我讀完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的幸苦!所以我決定要多愛護(hù)節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友，家人，同事，·····，節(jié)約糧食。應(yīng)為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點(diǎn)點(diǎn)來的，就應(yīng)為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了!還有是應(yīng)為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的，所以我們就更要加強(qiáng)對糧食的節(jié)約了!
古詩憫農(nóng)讀后感篇二
打開《古詩80首》，映入眼簾的又是這催人深思的古詩。
這首普普通通的詩在我讀幼兒園的時(shí)侯就會背了。今天，又看到了它，心里又有了一點(diǎn)新的收獲。
這首詩使我情不自禁地想起這樣一幅畫來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里有一個戴草帽的農(nóng)民伯伯在辛勤耕耘，無情的`太陽曬黑了他的皮膚，汗水浸透了他的衣襟。
這真是“粒粒皆辛苦”??！這雪白的大米滲透著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們可一定要珍惜。同樣，任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎？我們身上穿戴的衣帽，鞋襪，我們學(xué)習(xí)用的筆墨紙硯。哪一樣不是工人叔叔們經(jīng)過無數(shù)道工序生產(chǎn)出來的。從一項(xiàng)小實(shí)驗(yàn)到成為偉大的事業(yè)，那就更不說了。更何況創(chuàng)建更偉大更輝煌的事業(yè)。
希望我們無論在何時(shí)何地，都能珍惜“盤中餐”，尊重那些默默無聞無私奉獻(xiàn)的“鋤禾人”。
古詩憫農(nóng)讀后感篇三
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！辈挥浀檬裁磿r(shí)候，就會背這首古詩，懵懵懂懂的似乎理解它的意思，但并沒有對它有多么深刻的體會，直到經(jīng)過那件事之后。
一天，我在家里看電視，一則新聞吸引了我。袁隆平，中國雜交水稻之父，花了12年的時(shí)間成功的研究出了產(chǎn)量驚人的雜交水稻，解決了整個人類的糧食問題。我起先也不懂的什么叫糧食問題，但是我看到一個瘦弱的非洲黑人小男孩蜷縮成一團(tuán)，滿身的骨頭凸起，看起來十分的恐怖。他的身邊有一只饑餓的的禿鷹，正在等他的死亡。毫無疑問，這么瘦弱的孩子，就是因?yàn)闆]有飯吃，沒有食物，所以注定要變成禿鷹的食物。當(dāng)我明白那張圖片想要反映出的真正含義的時(shí)候，我難過的流下眼淚。
《憫農(nóng)》這首詩就是告訴我們食物來之不易，要珍惜糧食。在那個食物匱乏的年代，珍惜了，就會讓餓肚子的人吃飽，不至于餓死。雖然現(xiàn)在有了雜交水稻，但是我們依然要學(xué)著珍惜糧食，因?yàn)槭澜缟线€有人吃不飽飯。萬一年成不好，沒有收獲，平時(shí)人們又不珍惜，很容易又有災(zāi)難。
所以，不管什么時(shí)候，我們都不要浪費(fèi)糧食。因?yàn)檎湎?，所以更加幸福?/p>
古詩憫農(nóng)讀后感篇四
“禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒結(jié)幸苦?！蔽易x完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的幸苦！所以我決定要多愛護(hù)節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友、家人、同事節(jié)約糧食。應(yīng)為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點(diǎn)點(diǎn)來的，就應(yīng)為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了！還有是應(yīng)為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的，所以我們就更要加強(qiáng)對糧食的節(jié)約了！
古詩憫農(nóng)讀后感篇五
我讀完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的辛苦！所以我決定要多愛護(hù)節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友，家人，同事·····，節(jié)約糧食。
應(yīng)為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點(diǎn)點(diǎn)來的.，就應(yīng)為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了！還有是應(yīng)為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的，所以我們就更要加強(qiáng)對糧食的節(jié)約了！
古詩憫農(nóng)讀后感篇六
當(dāng)我們把剩下的飯菜倒掉時(shí)，是否想到那些在炎炎烈日下勤勞勞動，在綿綿細(xì)雨中不忘耕耘的勞動者呢？當(dāng)你厭惡他們那黑黝黝的皮膚和長滿老繭的手時(shí)，是否知道我們吃得喝都是他們汗水的結(jié)晶。
現(xiàn)在我們生活富起來了，不愁吃，不愁穿，但也不能鋪張浪費(fèi)。雖然我們吃得飽、穿得暖，但我們有沒有想過在這個世界上的某個角落，可能還有一些因饑餓而導(dǎo)致營養(yǎng)不良或死亡的人。還記得在一次語文課上，學(xué)習(xí)《渴望讀書的大眼睛》這篇課文時(shí)，語文老師給我們看了幾組貧困山區(qū)孩子的照片，當(dāng)時(shí)我就哭了，我實(shí)在不敢相信我們的很多同齡人還生活在那樣貧困落后的環(huán)境中，他們衣衫襤褸，啃著黑石塊一樣的饅頭，住在露著天的房子里，年齡還那么小，就到磚廠打工掙錢……而我們，卻還在無休止的浪費(fèi)。
作為小學(xué)生，我們不是財(cái)富的創(chuàng)造者，而是純粹的消費(fèi)者，因此我們更應(yīng)該從小養(yǎng)成尊重他人勞動成果的好習(xí)慣，反對鋪張浪費(fèi)的不良行為，節(jié)約糧食，愛惜資源，從現(xiàn)在做起從自己做起，從愛惜每一粒糧食開始。
古詩憫農(nóng)讀后感篇七
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！贝蜷_《古詩80首》，映入眼簾的又是這催人深思的古詩。
這首普普通通的詩在我讀幼兒園的時(shí)侯就會背了。今天，又看到了它，心里又有了一點(diǎn)新的收獲。
這首詩使我情不自禁地想起這樣一幅畫來：在炎熱的夏天，太陽火辣辣地炙烤著大地，農(nóng)田里有一個戴草帽的農(nóng)民伯伯在辛勤耕耘，無情的太陽曬黑了他的皮膚，汗水浸透了他的衣襟。
這真是“粒粒皆辛苦”??！這雪白的大米滲透著農(nóng)民伯伯的汗水和心血，我們可一定要珍惜。同樣，任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎？我們身上穿戴的衣帽，鞋襪，我們學(xué)習(xí)用的筆墨紙硯。哪一樣不是工人叔叔們經(jīng)過無數(shù)道工序生產(chǎn)出來的。從一項(xiàng)小實(shí)驗(yàn)到成為偉大的事業(yè)，那就更不說了。更何況創(chuàng)建更偉大更輝煌的事業(yè)。
希望我們無論在何時(shí)何地，都能珍惜“盤中餐”，尊重那些默默無聞無私奉獻(xiàn)的“鋤禾人”。
古詩憫農(nóng)讀后感篇八
這首詩的意思大家差不多都知道，就是夏日中午時(shí)，猛烈的陽關(guān)炙烤大地，農(nóng)民卻頭頂烈日，揮汗給禾苗松土、除草。
在這我勸告人們，千萬要珍惜來之不易的勞動成果，因?yàn)檫@都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，是農(nóng)民伯伯用汗水換來的，我們不要去浪費(fèi)，也不要去糟蹋。雖然有的人他是這樣說，但卻不曾這樣做，卻一天天的在浪費(fèi)。有一次，我看過這樣的一個廣告，每天每家浪費(fèi)的食物已夠?yàn)?zāi)區(qū)吃一年了!
將心比心，如果被農(nóng)民伯伯看見這一幕，他們該多傷心呀!自己辛辛苦苦種菜卻換回了浪費(fèi)和糟蹋。這樣浪費(fèi)農(nóng)民伯伯的勞動成果是一種極大的可恥。節(jié)省，才是美德?！肮?jié)約是建造美好明天的唯一工具?！边@句話大家都知道是什么意思。讓我們一起節(jié)約吧!不要讓浪費(fèi)的行為出現(xiàn)在我們之間。
古詩憫農(nóng)讀后感篇九
我國的古詩眾多，而我最喜歡的還是唐朝詩人李紳的《憫農(nóng)》。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?/p>
我讀著這首詩，眼前仿佛出現(xiàn)了烈日當(dāng)空，農(nóng)民們流著滿頭大汗，辛勤地鋤草、耕地，汗珠一串串地滴下來，滴進(jìn)了泥土里的情境。有誰知道這盤中的每粒米飯，都凝結(jié)了農(nóng)民伯伯們的勞苦!
現(xiàn)在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘記了節(jié)約是這個中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在飯?zhí)贸燥埖臅r(shí)候，我看見有的小同學(xué)非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃?？偸请S便把飯菜倒進(jìn)垃圾桶里。
我想大聲呼吁：讓我們大家都從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊小事做起，用實(shí)際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧!
古詩憫農(nóng)讀后感篇十
在我小時(shí)候，我總聽到一些比我大的哥哥或姐姐唱著“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆……”這首詩，我一邊學(xué)著唱，卻不懂這首詩的意思。
到了上小學(xué)的時(shí)候，我終于明白了《憫農(nóng)》這受詩的意思，這首詩告訴人們要珍惜糧食，每一粒米都是農(nóng)民伯伯用汗水和勞動換來的，千萬不能浪費(fèi)。
我要感謝這首詩，是它們讓我懂得了什么叫珍惜，如果沒有它，不知道還會有多少的米飯浪費(fèi)掉。
讀了這首詩，我明白了，做人要學(xué)會珍惜，珍惜要從小事開始，米飯是農(nóng)民伯伯辛苦的勞動成果，假如世上的農(nóng)民伯伯都恨大家不珍惜糧食，因而不種菜，不種稻麥了，那世界豈不是將餓死了！
啊，讓我們共同手拉著手，向世界發(fā)出呼喚：珍惜每一粒米，共同維護(hù)地球糧食資源，不讓它斷絕。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十一
從我出生到現(xiàn)在，我讀過許多著名的詩文，可給我留下印象最深刻的還是李紳寫的《憫農(nóng)》。這首詩描寫了農(nóng)民伯伯耕種的艱辛，反映了糧食是多么的來之不易。同時(shí)，也飽含了作者對農(nóng)民群眾的深愛之情！我們應(yīng)該深知現(xiàn)在吃的每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯用他們的辛勤與汗水換來的。試想，如果這個世界上沒有那些默默耕耘的勞動者的辛勤付出，那么我們?nèi)祟悓⒁揽渴裁瓷?？這個世界的饑餓情景將是怎樣的悲慘？我真的不敢再想下去……農(nóng)民伯伯們每天起早貪黑地在田間耕作，辛苦的為我們種糧食，可仍然有許多同學(xué)不能體會到農(nóng)民伯伯的艱辛，過著衣來伸手、飯來張口的嬌貴生活。
特別是個別同學(xué)喜歡吃的東西就多拿多要，不喜歡吃的東西就毫不吝嗇地扔掉，看著他們那不屑一顧的表情，分明是在無情的踐踏農(nóng)民伯伯的勞動成果，極度奢侈。一點(diǎn)也沒有想到農(nóng)民伯伯在田地里頂著烈日，揮汗如雨地種地的艱辛。這是為什么？難道農(nóng)民伯伯不知道享受安逸的生活嗎？不！他們是在用自己辛勤的勞動為我們創(chuàng)造更加美好的'生活。現(xiàn)在我們都過著幸福的生活，如果不節(jié)約糧食，珍惜生活，那是多么的可恥！因?yàn)樗麑Σ黄鹦燎趧趧拥霓r(nóng)民伯伯，對不起他爸爸媽媽對他的愛！印度有句諺語：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)！”，我們應(yīng)該從日常小事做起，從我們自身做起，節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人，以實(shí)際行動來回報(bào)農(nóng)民的辛勤勞動，報(bào)效我們偉大的祖國！
古詩憫農(nóng)讀后感篇十二
那天中午，我先吃魚，白菜還沒有動。為我們盛菜的奶奶過來問我：“你的菜還沒有動吧？”我輕微點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶又問道：“你還吃不吃？”我當(dāng)時(shí)真是丈二的和尚——摸不著頭腦，但還是答應(yīng)了一聲“是”。這時(shí)，老師走過來了，奶奶像是找到了傾訴對象，口若懸河的對老師說：“這一桌喜歡剩菜，浪費(fèi)糧食……”老師不停地點(diǎn)頭，并告訴我們不能剩飯了，我們答應(yīng)了。這時(shí)，幾個星期前的畫面快速的在我的眼前展開。
那一天，因?yàn)槲液挖w梓汝吃飯慢，所以那一桌只剩下了我們倆。一位奶奶的動作，令我們倆非常吃驚。她拿著一個躺在饅頭筐里的大包子，瞬間掰成了兩半，其中一半就隨手扔在趙英亦的盤子里了。這件事我們印象非常深刻，第二天，我們跟同一桌人講時(shí)，她們都感到不可思議。這時(shí)，她們已經(jīng)給我們做了一個浪費(fèi)糧食的“榜樣”。因?yàn)槟羌逻^去很久了，而且這幾個星期也沒有發(fā)生類似的事情，我們認(rèn)為那是偶然，并且聽她們的話，一直沒有剩菜。沒想到，那件事情，再一次上演了。
星期五中午，我們吃完飯，照例去洗手，我們發(fā)現(xiàn)右手邊有兩個奶奶。一個往稀飯桶里瞧了瞧，發(fā)現(xiàn)就還有一點(diǎn)，就把稀飯倒在別人的盤子里了。另一個奶奶，去收饅頭筐，發(fā)現(xiàn)還有一個饅頭，暗自笑笑，把它掰開，就嫻熟的扔到別人的盤子里了。難道這就是你們所認(rèn)為的“珍惜糧食”嗎？就算你們一天浪費(fèi)2個饅頭，那一周浪費(fèi)10個，一月浪費(fèi)40個，這是多么可怕的數(shù)字?。∥蚁嘈拍銈円仓婪N田的辛苦，明白一粒糧食花費(fèi)的時(shí)間和汗水，希望你們以身作則，給我們做一個好榜樣。
是啊，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！毕Ｍ瑢W(xué)們不要剩菜，珍惜糧食！
古詩憫農(nóng)讀后感篇十三
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睜敔斦f：這首《憫農(nóng)》唐詩不是僅會背誦就行了，主要還是要理解、領(lǐng)會這首詩的意思。所以，爺爺反反復(fù)復(fù)地給我講：“農(nóng)民伯伯種田的辛苦，一定要珍惜糧食這一道理?！边@對我教育、觸動很大。因?yàn)閷φ兆砸训男袨?，我平時(shí)太不珍惜糧食了，如我每天吃飯，總是有以下現(xiàn)象存在：一是大米飯掉在桌上或地上；二是碗里沒吃干凈，剩留無數(shù)粒；三是留剩飯，沒吃完就不吃了。爺爺奶奶看到這種浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象心痛不已，就采取兩種方法來處理，一是把掉在地上或桌上不衛(wèi)生的大米飯倒入垃圾筒；二是我的剩飯爺爺奶奶吃了。看到爺爺奶奶的言傳身教，再來對照我平時(shí)行為，那真是有天壤之別，使我感到臉紅，羞愧難言，心里很不好受。我就責(zé)問自已：“為什么我在書上學(xué)的和實(shí)際行動這么不一致，存在著這么大的差距呢？于是我暗暗下定決心：今后一定要改掉這種愛浪費(fèi)的壞習(xí)慣。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十四
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運(yùn)動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實(shí)踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
詩的開頭就與了烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達(dá)了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農(nóng)民風(fēng)雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的同情，對不平等的現(xiàn)實(shí)的不滿。
本文中基本包含了古詩的大體內(nèi)容，在準(zhǔn)備小升初考試時(shí)，可以做復(fù)習(xí)材料看看，有助于語文考試詩詞類題。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十五
李紳。
鋤禾日當(dāng)午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
作者背景。
李紳(772-846)，唐代詩人。字公垂，無錫(今江蘇無錫)人。他是新樂府運(yùn)動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實(shí)踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義。
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
農(nóng)民辛勤鋤禾正當(dāng)中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析——“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
詩的開頭就與了烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達(dá)了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的`筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢?那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農(nóng)民風(fēng)雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵!這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的同情，對不平等的現(xiàn)實(shí)的不滿。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十六
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒結(jié)幸苦。
我讀完憫農(nóng)這首詩后，有很多很多的想法的想法要說出來：農(nóng)民伯伯們種地一定非常非常的幸苦!所以我決定要多愛護(hù)節(jié)約糧食，為了讓更多的人知道，我們還要告訴身邊朋友，家人，同事，·····，節(jié)約糧食。應(yīng)為糧食是農(nóng)民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點(diǎn)點(diǎn)來的，就應(yīng)為這樣我們就更該節(jié)約用糧食了!還有是應(yīng)為糧食是農(nóng)民伯伯用心血換來的`，所以我們就更要加強(qiáng)對糧食的節(jié)約了!
古詩憫農(nóng)讀后感篇十七
李紳。
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
作者背景。
李紳（772-846），唐代詩人。字公垂，無錫（今江蘇無錫）人。他是新樂府運(yùn)動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實(shí)踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義。
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
古詩今譯。
農(nóng)民辛勤鋤禾正當(dāng)中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析——誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
詩的開頭就與了烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達(dá)了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。
這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢？那些富貴人家豐盛的盤中餐，正是農(nóng)民風(fēng)雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵！這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的`同情，對不平等的現(xiàn)實(shí)的不滿。
注釋：
1、憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。
2、粟：泛指谷類。
3、秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
4、四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。
5、猶：仍然。
6、禾：谷類植物的統(tǒng)稱。
7、餐：一作“飧”。熟食的通稱。
作者簡介：
李紳（772年－846年），字公垂。祖籍亳州譙縣（今安徽省亳州市譙城區(qū)古城鎮(zhèn)人）。唐朝宰相、詩人，中書令李敬玄曾孫。
擴(kuò)展資料：
首先，這兩首詩所抒寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無睹的情況，如果一旦有人加以點(diǎn)撥，或道明實(shí)質(zhì)，或指出所包含的某種道理，就會覺得很醒目，很清楚，從而加深了認(rèn)識。這兩首小詩所以有生命力，就有這一方面的道理。
“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收的景象大概是人人習(xí)見，眾人皆知的，然而往往難于像詩人那樣去聯(lián)系社會、階級而思考一些問題。
詩人卻想到了，他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。
詩人敏銳地觀察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次，詩人在闡明上述的內(nèi)容時(shí)，不是空洞抽象地?cái)⒄f和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來說都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。
這些辛苦并換來了大量的糧食，該說是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn)，來了個“農(nóng)夫猶餓死”的事實(shí)。這樣，前后的情況形成鮮明的對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問題，得出結(jié)論，如此就比作者直接把觀點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。
再如第二首，作者在前兩句并沒有說農(nóng)民種田怎樣辛苦，莊稼的長成如何不易，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。
所以詩人最后用反問語氣道出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細(xì)，形象而貼切。
古詩憫農(nóng)讀后感篇十八
李紳。
鋤禾日當(dāng)午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
作者背景。
李紳(772-846)，唐代詩人。字公垂，無錫(今江蘇無錫)人。他是新樂府運(yùn)動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實(shí)踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。
注詞釋義。
禾：禾苗。
盤中餐：碗里的飯食。
古詩今譯。
農(nóng)民辛勤鋤禾正當(dāng)中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農(nóng)民的辛苦。
名句賞析——“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?/p>
詩的開頭就與了烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民種田的辛苦，提醒人們珍惜農(nóng)民的勞動成果，詩中表達(dá)了對農(nóng)民深深的同情和敬重。詩人用非常粗疏的`筆調(diào)，勾勒出一幅田間勞動的場景：農(nóng)民們不避烈日，正揮汗如雨地鋤著莊稼地，它提醒人們每一顆糧食都來之不易。這一場景在詩歌中非常突出，它也能使我們聯(lián)想到，還有多少人正在陰涼處避暑消熱，并且心安理得地享受著農(nóng)民的勞動成果呢?那些富貴人家豐盛的“盤中餐”，正是農(nóng)民風(fēng)雨之中、烈日之下辛勤勞作流下的汗水換來的呵!這一鮮明的對比，又使我們看到了詩人對農(nóng)民的同情，對不平等的現(xiàn)實(shí)的不滿。
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古詩憫農(nóng)讀后感篇十九
李紳（772—846）漢族，亳州（今屬安徽）人，生于烏程（今浙江湖州），長于潤州無錫（今屬江蘇）。字公垂。27歲考中進(jìn)士，補(bǔ)國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的'新樂府運(yùn)動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農(nóng)》詩兩首：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”膾炙人口，婦孺皆知，千古傳誦?！度圃姟反嫫湓娝木?。
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