通過(guò)寫讀后感,可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容。在寫讀后感時(shí),我們可以提出自己對(duì)作品的評(píng)價(jià)和建議,以及對(duì)作者的思考。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇一
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元2春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇二
大家一定知道三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一。作者羅貫中用他那如緣大筆,描繪了東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入一個(gè)群雄爭(zhēng)霸時(shí)代的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魂的戰(zhàn)爭(zhēng)。
后來(lái),關(guān)羽在東吳遇害,張飛連夜也遇害,劉備悲痛萬(wàn)分。雖然孔明。趙云都勸劉備以大局為重,聯(lián)吳伐曹,但是劉備報(bào)仇心切,不聽勸告。孫權(quán)也再三派人去講和,可被都被拒絕。孫權(quán)無(wú)奈派陸遜前去迎敵。,陸遜打敗了劉備,蜀君損兵折將,蜀漢元?dú)獯髠?,劉備一病不起,不久病死了,太子劉禪繼位??酌魉篮螅瑒⒍U已長(zhǎng)大,整天不理朝政,只知道吃喝玩樂(lè)。姜維知道司馬昭攻打蜀國(guó)后,立刻上表,攻打敵軍,可劉禪卻去求神問(wèn)卜。姜維領(lǐng)兵,致使魏軍長(zhǎng)驅(qū)直入,直逼成都。這時(shí)劉禪慌了,他派人去投降,蜀國(guó)從此面亡了。過(guò)了幾愈吳國(guó)也投降了。從此,西晉王統(tǒng)一了中國(guó)。
我明白了:好好學(xué)習(xí),天天向上,學(xué)習(xí)諸葛孔明。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇三
我從小就特別喜歡讀書,當(dāng)然我并不是著迷于書的內(nèi)容,而是有一種感覺(jué)讓我難以忘懷。坐在陽(yáng)臺(tái)上軟軟的椅子中,將書本平攤在雙膝上,再沏上一杯咖啡,那醉人的香氣讓我無(wú)法忘懷,然后看著書,便被那書中的故事情節(jié)深深的吸引了。
我最近看了一本好書,那就是我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》,剛看不久就欲罷不能了,我的父親說(shuō)男孩子一般都喜歡看三國(guó),可我這個(gè)女孩子也對(duì)三國(guó)有了很濃厚的興趣,其實(shí)只有我知道是那一個(gè)個(gè)鮮明的故事情節(jié)讓我如癡如醉、不能自拔。
在《三國(guó)演義》這本書中,我喜歡的無(wú)非是那幾個(gè)情節(jié)。首先是曹操與劉備的“青梅煮酒論英雄”,我不得不承認(rèn)曹操很聰明,他說(shuō)天下能稱得上英雄的就是他曹操和劉備,能說(shuō)出這話,說(shuō)明曹操這個(gè)人不簡(jiǎn)單,未卜先知,劉備是一個(gè)不可小覷的人才。曹操是如此的有自知之明,知道劉備日后定會(huì)成為他的大敵,但他也不忍心殺良才之士,這才稱得上為一代梟雄,一世偉才。三國(guó)年間是一段混亂的時(shí)期,從張角叛亂起就不得安寧,后來(lái)更是英雄輩出,戰(zhàn)亂不斷,生靈涂炭,在那個(gè)年代中沒(méi)有一個(gè)男人是沒(méi)有野心的,而最大的目標(biāo)就是要一統(tǒng)天下,成為天下之主。斗來(lái)斗去,到最后只剩下了最強(qiáng)大的三方勢(shì)力,最大的勢(shì)力是一曹操為首的朝廷,其次是以孫權(quán)為首的東吳,再其次是以劉備為首的`蜀漢。顯然,當(dāng)年曹孟德說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò),劉備從沒(méi)有勢(shì)力到現(xiàn)在的稱霸一方,可以跟曹操、孫權(quán)抗衡,劉備確實(shí)不簡(jiǎn)單??!由于當(dāng)時(shí)曹操的勢(shì)力是這三方勢(shì)力中最強(qiáng)的,所以魯肅和諸葛亮主張孫劉聯(lián)盟抗曹,這樣?xùn)|吳和蜀漢才不會(huì)在祖國(guó)的土地上消失,才能立于不敗之地。
于是這三國(guó)鼎立的局面就一直持續(xù)了好多年,后來(lái)三國(guó)被司馬懿之孫司馬炎所統(tǒng)一,建立了西晉王朝。那浩浩蕩蕩的三國(guó)史才得以劇終。對(duì)于我這個(gè)旁觀者來(lái)說(shuō),這樣的結(jié)果似乎有些不盡人情和出乎意料,曹、孫、劉爭(zhēng)了一輩子的天下卻被司馬氏給統(tǒng)一了,這讓讀者們多少會(huì)有一些詫異。但這就是歷史,無(wú)法改變的事實(shí)。
當(dāng)我把那本厚厚的《三國(guó)演義》看完后有一種說(shuō)不出的成就感。我愛書,我愛三國(guó)。也許只有在讀書時(shí),我才會(huì)得到一個(gè)真正的我,認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正并且純粹的我!
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇四
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著進(jìn)入三國(guó)世界。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話很有道理。周王朝末年七國(guó)分爭(zhēng),六國(guó)聯(lián)合抗秦,秦始皇建立的秦帝國(guó)滅亡后,楚漢為爭(zhēng)奪天下又交戰(zhàn),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主劉禪、狡猾而多智的司馬懿三父子等,這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、千里走單騎、斬顏良誅文丑、五關(guān)斬六將、水淹七軍,后來(lái)又不忘曹操恩情,在華容道義釋曹操。他忠于劉備,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知大哥消息,便不知千里萬(wàn)里尋找。我認(rèn)為他雖然降了敵,但最后還是回來(lái)了,算一種難得可貴的忠,正所謂“身在曹營(yíng)心在漢”。他就是關(guān)羽,他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。他熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖、空城計(jì)、孔明燈、以木偶退司馬懿、錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。他就是諸葛亮,他的所做所為給后人很深的印象。
他在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟蹪h自立。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢接受,但是他沒(méi)有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了他的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的??墒侵荑ぱ壑兄挥兄T葛亮,與其誓不兩立,認(rèn)為只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了??梢娭荑つ抗舛虦\,氣量狹小,非英雄也。這也與他形成了鮮明的對(duì)比。他還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,寫詔聚諸侯討伐董卓。他就是曹操,這些使我感到了他的偉大之處。
按全部來(lái)說(shuō),三國(guó)對(duì)我影響很大,愛上了歷史。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇五
《三國(guó)演義》講述了東漢末年到西晉初年的歷史,以蜀漢興亡為主線,寫了東漢末年群雄并戰(zhàn)、三足鼎立直到司馬氏統(tǒng)一三國(guó)的故事。讀完這本書,一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物浮現(xiàn)在我的眼前:奸詐狡猾的曹操、赤膽忠心的關(guān)羽、神機(jī)妙算的諸葛亮……但令我印象最深刻的是嫉賢妒能的周瑜。
周瑜見諸葛亮處處略勝一籌,心生嫌疑。在準(zhǔn)備攻打曹操時(shí),便以軍中缺箭為由,限諸葛亮十天時(shí)間造好十萬(wàn)支箭,并立下軍令狀,想借此害死諸葛亮。而足智多謀的諸葛亮卻淡定表示“只用三天”,令在坐的大臣們都為之咋舌,覺(jué)得十萬(wàn)支箭不要說(shuō)十天,就是三個(gè)月也造出來(lái)。而諸葛亮不僅通天文,識(shí)地理,而且也知奇門,曉陰陽(yáng),更擅長(zhǎng)行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢(shì),在三天之前已料定必有大霧可以利用,并在第三天清晨順利向曹操“借”來(lái)了十萬(wàn)只箭。當(dāng)魯肅向周瑜說(shuō)明諸葛亮取箭之事。周瑜大驚,慨然嘆曰:“孔明神機(jī)妙算,我不如他”。由此看出,周瑜心胸狹窄,小肚雞腸,容不下有能之人。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不乏像周瑜這樣的人,究其原因是妒忌心理在作怪。當(dāng)別人不斷努力奮斗,付出了大量的心血,取得了巨大的成功,做出了卓越的貢獻(xiàn),受到大家的敬佩和愛戴時(shí),嫉妒心強(qiáng)的人卻不向他們看齊,不愿努力爭(zhēng)取,不去拼搏奮斗,而是想坐享其成。甚至有的人暗地里嘲笑、破壞,陷害別人。這是一種多么不健康的心理啊,小則危害自己,大則貽誤國(guó)家。
讀了《三國(guó)演義》這本書,我明白了這個(gè)道理:做人不能懷有妒忌心,要做一個(gè)心胸坦蕩、神定氣安的人。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇六
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇七
我喜歡看書。我喜歡看四大名著,在《西游記》里面,武功高的孫悟空。在《綠煙仙蹤》里面,善良勇敢的多蘿茜。我喜歡看漫畫書,在《米小圈上學(xué)記》里,搞笑的米小圈。在《怪物大師》中,聰明的布布路。在《植物大戰(zhàn)僵尸漫畫》中,博覽群書的豌豆射手,幽默的堅(jiān)果。
而這個(gè)暑假,我讀了羅貫中著的《三國(guó)演義》,在三國(guó)演義里面,人物寫的十分生動(dòng)。光有名有姓的就有一千多個(gè),主要人物就有五百多個(gè)。
其中我最喜歡的主要人物就是孔明,他機(jī)智勇敢、足智多謀。其中舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)等故事都體現(xiàn)出孔明的智勇雙全。我最喜歡的故事就是孔明智退司馬懿,這故事主要講孔明領(lǐng)著兩千五百多人,戰(zhàn)勝了司馬懿帶領(lǐng)的十五萬(wàn)人的故事。把孔明描寫得比司馬懿更聰明。周瑜曾說(shuō)過(guò):“孔明神機(jī)妙算,我不如他也?!敝荑ひ矓≡诹丝酌鞯哪_下。
讀了《三國(guó)演義》后,我要好好學(xué)習(xí),像孔明一樣做個(gè)智勇雙全、足智多謀、神機(jī)妙算的人,這樣我門門考試都會(huì)有好成績(jī),哈哈!
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇八
讀了《三國(guó)演義》后,書中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象讓我十分難忘。
在《三國(guó)演義》中,有慈悲為懷的劉備,有重情重義的關(guān)羽,有武功高強(qiáng)的呂布,有令人發(fā)指的董卓,還有神機(jī)妙算的諸葛亮和“奸雄”曹操。但這其中我最喜歡的人物,還是忠心耿耿又魯莽沖動(dòng)的真性情張飛。
在作者的筆下,他性格直爽卻又魯莽沖動(dòng)。他喜歡喝酒,而且經(jīng)常因喝酒而誤了公事。有一回,劉備和關(guān)羽出征打仗,留張飛在城中鎮(zhèn)守徐州,并叮囑他千萬(wàn)不要喝酒,免得鬧出事端。沒(méi)想到,才第一天,就出了事。晚上,張飛召集城內(nèi)官兵,大擺筵席。他說(shuō)這幾天他不能飲酒,在這之前,要先痛飲一回。說(shuō)罷便拿起杯,輪流向每個(gè)人敬酒。這中間還有一個(gè)小官,是呂布的侄子??伤制粫?huì)喝酒,張飛向他敬酒時(shí)連連推辭。這激怒了張飛,張飛一氣之下打了他五十大板。這讓他也十分氣恨,對(duì)張飛懷恨在心,跑去了他叔叔呂布那里告狀,呂布不忍心看侄子受張飛欺負(fù),便趁張飛喝醉睡熟時(shí)帶兵攻打徐州,張飛哪里料得到呂布會(huì)來(lái),于是呂布便輕而易舉地攻占了徐州。這就是張飛為了不喝酒誤事而事先要喝個(gè)痛快所流露的真性情。
張飛雖然魯莽,雖然沖動(dòng),雖然有喝酒誤事的壞毛病,但仍然有讓人欣賞的地方。我非常欣賞他的直爽;欣賞他的不貪心;欣賞他的忠誠(chéng)。自桃園三結(jié)義以來(lái),張飛就一直對(duì)劉備忠心耿耿,不允許任何人試圖傷害他。有一次,劉備與袁術(shù)鬧了不愉快,各自出兵攻打。呂布為了救劉備,于是請(qǐng)劉備、關(guān)羽、張飛和袁術(shù)的大將紀(jì)靈前來(lái)講和。張飛見敵方大將也在,以為呂布要?dú)?。他一把抓住呂布說(shuō):“你休想要哥哥性命!”,最后劉備和關(guān)羽極力勸住,他方才罷手。由此可見張飛在關(guān)鍵時(shí)刻愿意不顧一切挺身而出保護(hù)劉備,對(duì)自己的結(jié)義大哥是多么的忠心耿耿。
在生活中,我們做事不能像張飛那么莽撞,那樣惹出許多麻煩來(lái)誤了大事。但我們做人要像張飛那樣有情有義,對(duì)兄弟義薄云天,對(duì)朋友誠(chéng)信豪爽。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇九
今天,我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮纳洗钨I了《三國(guó)演義》,一直還沒(méi)有來(lái)得及讀我實(shí)在暑假才讀完的讀了《三國(guó)演義》這本書,使我意味深長(zhǎng)?!度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說(shuō)劉備,關(guān)羽,曹操,諸葛亮等。這本書主要寫魏,蜀,吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書從東漢末年一直寫晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生很深的感受。
故事的主要內(nèi)容是講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義,在各個(gè)諸侯?yuàn)A縫中艱難的拼搏、壯大的。劉備覺(jué)得自己的才能不夠,三顧茅廬以自己的誠(chéng)心和耐心,請(qǐng)得了諸葛亮的輔助??酌飨壬米约翰胖浅删土耸駠?guó)。關(guān)羽用他的忠心換的了流芳百世的英明!“長(zhǎng)板前一聲吼,嚇退百萬(wàn)曹兵”的張飛有勇有謀!有“即生瑜和生亮”被諸葛亮活活氣死的周瑜,也有一個(gè)愿打一個(gè)愿挨黃蓋老將軍,“寧我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”的曹操等等很多鮮活的人物!描繪出一幅波瀾壯闊的群雄逐鹿偉大場(chǎng)面!
我最喜歡的是諸葛亮,他的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段?;馃乱?,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱?,我深深?敬佩這一位先生。
三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一,也是我們?nèi)松斜仨毧吹囊槐緯?,我們從書中學(xué)會(huì)了智慧、勇敢于堅(jiān)持。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想勇敢的去面對(duì)!就一定會(huì)成功的。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十
三國(guó)演義讀后感《三國(guó)演義》這部書內(nèi)容主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事,周昱晟《三國(guó)演義讀后感》。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的'活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷。在書中,我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。
在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。而且,他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮在書中,我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué),用兵如神,這便使周瑜非常的嫉妒,心懷詭計(jì),他把諸葛亮看作是東吳一患,要找借口害他,于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭,如果完不成就要嚴(yán)懲。但卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí),在三天內(nèi)向曹操"借"了十萬(wàn)余支箭,出色的完成了任務(wù)。
讀了《三國(guó)演義》我明白了做人就要做像諸葛亮這樣的人,絕對(duì)不能做像董卓一樣惡貫滿盈的人,也不能做像周瑜一樣小心眼的人。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十一
最近,我迷上了三國(guó)演義。三國(guó)演義里最讓我佩服的人是諸葛亮。因?yàn)樗浅B斆鳌C(jī)智。最顯得諸葛亮聰明的故事是下面這個(gè)。
諸葛亮臨死前料到魏廷(手下一名大將)要造反,便給了楊儀一個(gè)錦囊,告訴他,在魏廷造反時(shí)打開這個(gè)錦囊,諸葛亮死后,馬岱(也是諸葛亮手下)投奔魏廷。魏廷還想投奔曹睿。馬岱勸魏廷說(shuō):大將軍如今兵力很多,何必要投奔魏軍(曹睿)。后來(lái),魏廷主動(dòng)攻擊楊儀。楊儀派大將姜維出去迎戰(zhàn)。但魏廷派手下放火截?cái)鄺顑x的糧道,就在楊儀的軍隊(duì)要被餓死的時(shí)候,楊儀想到諸葛亮臨死前給他一個(gè)錦囊。當(dāng)火快要燒到軍營(yíng)時(shí),楊儀看完諸葛亮留給他的錦囊,笑著出來(lái)了。指著魏廷說(shuō):你今日要能說(shuō)三聲“誰(shuí)敢殺我”我就投降你。魏廷大笑,說(shuō):就是說(shuō)一萬(wàn)遍也行!話還沒(méi)說(shuō)完,后邊發(fā)出一陣馬岱的吼聲:我敢殺你!馬岱揮起大刀把魏廷的.頭顱砍掉了。原來(lái),諸葛亮臨死前告訴馬岱:假裝投降魏廷,當(dāng)楊儀讓魏廷說(shuō)的時(shí)候趁機(jī)殺死魏廷。
我對(duì)這個(gè)故事的印象最深。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十二
暑假里,我讀了好多書,如:《小學(xué)生幽默笑話大王》、《中國(guó)孩子必備自救手冊(cè)》、《封神演義》、《西游記》(上下冊(cè))、《三國(guó)演義》(上下冊(cè))、……其中我最喜歡的是《三國(guó)演義》(上下冊(cè))的,《三國(guó)演義》全書為《三國(guó)志通俗演義》,成書于元末明初,是我國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),作者是湖南散人羅貫中。
1.關(guān)羽是投降大漢皇帝并不投降曹操。
2.要保證劉備的兩位夫人就是關(guān)羽的兩位嫂嫂的飲食起居和薪水俸祿。
讀完了《三國(guó)演義》后,我覺(jué)得像關(guān)羽這種忠肝義膽、堅(jiān)守誠(chéng)信的人,我們要多交流一下,少和那種氣量非常狹隘的人交朋友。我以后也要像關(guān)羽一樣堅(jiān)守誠(chéng)信的。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十三
去年暑假時(shí),我第三次讀了明朝羅貫中寫的《三國(guó)演義》,每一遍都帶給我不同的感受,每一遍都讓我有了更深的理解。書中記載了很多經(jīng)典的戰(zhàn)役和流傳很廣的計(jì)謀,如:草船借箭、空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、六出祁山等,而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。
在一個(gè)大雪紛飛的冬天,劉備、關(guān)羽和張飛一起來(lái)到諸葛亮的家。
童子開門后,說(shuō):“先生今日不在家,他出去辦事了,大概幾天后會(huì)回來(lái)的,請(qǐng)玄德公數(shù)日后再來(lái)?!?/p>
劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著遺憾離開了諸葛亮的家,離開了荊州南陽(yáng)的臥龍崗。
數(shù)日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來(lái)到孔明的家,依然未能與孔明先生相見,只能再次遺憾地回去了。
雖然屢次碰壁,劉備仍然毫不氣餒,第三次來(lái)到了孔明先生的家。童子開門后,說(shuō):“先生今日在家,他正在午休!我不妨去幫你喊醒他?!眲湔f(shuō):“沒(méi)關(guān)系,讓諸葛先生多睡一會(huì)兒吧!我就在這等他。”
過(guò)了好幾個(gè)時(shí)辰,諸葛亮還是沒(méi)有出來(lái)。諸葛亮真是在睡覺(jué)嗎?
看那粗魯漢子張飛,此時(shí)也沒(méi)有多考慮什么,認(rèn)為諸葛亮一定在假睡,怠慢了劉備,氣得臉紅脖子粗,說(shuō):“先生如此傲,我大哥在外面等他,他卻在屋里睡覺(jué),待我去屋后放一把火,看他起不起來(lái)!”關(guān)羽是個(gè)比較冷靜的人,連忙制止張飛。又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才起來(lái),也許已深知他們的性格。為了進(jìn)一步考驗(yàn)劉備的誠(chéng)心,他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山,可劉備求賢若渴的心意十分堅(jiān)定,不停地勸說(shuō)諸葛亮。最后,劉備的一片誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》,細(xì)致入微地寫出了四個(gè)主角的性格,真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時(shí)候,也像張飛那樣對(duì)諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時(shí)候,我才理解到,諸葛亮其實(shí)并沒(méi)有在睡覺(jué),他在考驗(yàn)劉備的誠(chéng)心。因?yàn)橄裰T葛亮這種足智多謀的人,是不會(huì)隨隨便便地跟從一個(gè)人為,這一出山就意味著終身相隨,意味著要開創(chuàng)一番事業(yè),.如果遇到一個(gè)昏君,不但不能建功立業(yè),還會(huì)讓天下的百姓受苦受難。以前我對(duì)諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解,現(xiàn)在終于了解了。
《三國(guó)演義》述說(shuō)了三國(guó)時(shí)期的歷史軍事,也述說(shuō)了中國(guó)歷史合久必分,分久必合的道理,不愧為一本經(jīng)典巨著,值得反復(fù)閱讀,反復(fù)思考,從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來(lái)讀一讀吧,保證你會(huì)大有收獲!
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十四
暑假里,我讀了中國(guó)十大名著之《三國(guó)演義》,知道了《三國(guó)演義》的故事起于東漢末年的黃巾起義。
終于三國(guó)歸晉,描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代,再現(xiàn)了群雄逐鹿斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。書中跌宕起伏的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、結(jié)構(gòu)宏大的.敘事方式、生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù),無(wú)不令人稱贊。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十五
不是英雄,不讀三國(guó),在下讀了三國(guó)之后,還是略有一些感受的。雖說(shuō)沒(méi)有易中天那樣見解獨(dú)到,一針見血,但是畢竟人家是吃那碗飯的,我寫的是無(wú)法相提并論的,但我還要將感受道出。
東漢以后,經(jīng)過(guò)分裂割據(jù),戰(zhàn)亂不斷,俗話說(shuō)得好:時(shí)局造英雄。沒(méi)錯(cuò),今天就是要談?wù)動(dòng)⑿?,這位英雄是被大家公認(rèn)為奸雄得白臉—曹操。
讀完《三國(guó)演義》后,最大的感受是曹操不但不是奸雄·小人,而是足智多謀的軍事家。他是位有淵博知識(shí)特別是軍事理論,過(guò)人的膽識(shí)和政治智慧。只因曹操不是漢室血統(tǒng),就被人們認(rèn)為是“挾天子以令諸侯”的奸臣,只因劉備是中山靖王之后,寸功未有就封為“皇叔”,行事拿著這個(gè)幌子就能暢通無(wú)阻了嗎?沒(méi)錯(cuò),從古代忠義的角度看,曹操是一個(gè)比較奸詐的人;“下天子以令諸侯”是不對(duì),但是從歷史的角度來(lái)分析,曹操平中原南征北討,平定北方征烏桓,西征馬超,東擊孫權(quán),經(jīng)過(guò)這位奇才的鞍馬勞頓,征戰(zhàn)三十余年,統(tǒng)一了北方,為晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),用自己的一生催動(dòng)歷史的車輪向前進(jìn),光從這一點(diǎn),曹操就應(yīng)該被尊敬。而劉備有何德何能稱王號(hào)帝的,我就說(shuō)沒(méi)有諸葛亮他是寸步難行??纯礀|征吳,被陸遜打得狼狽不堪,病死他鄉(xiāng)。
通過(guò)我的讀,還發(fā)現(xiàn)曹操另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是知人善任對(duì)有才人是敬重十分。“三顧茅廬”將劉備求賢若渴·重視人才的品質(zhì)描繪的淋漓盡致,孰不知?jiǎng)湓谟鲆姟傍P雛”時(shí)有眼不識(shí)泰山,以貌取人,不委以重任。而曹操就不同了,在赤壁之戰(zhàn)在即之際,聞鳳雛先生來(lái),親自出帳迎入,奉為上賓請(qǐng)教。光從這一點(diǎn)就可以看出曹操對(duì)人才的態(tài)度高于劉備。
歷史的舞臺(tái)為曹操所搭曹操也用完美的表演酬謝。通過(guò)讀《三國(guó)演義》,讓我明白了看一個(gè)人不能只從一面看人,否則就會(huì)太片面,只有用全面的眼光看問(wèn)題,深入分析問(wèn)題,才能正確認(rèn)識(shí)完整的人,曹操一例就能說(shuō)明一切。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十六
《三國(guó)演義》是那段歷史的一座人才寶庫(kù),也是一部活的兵書,是一座軍事大課堂,《三國(guó)演義》,原名《三國(guó)志通俗演義》,作者羅貫中,經(jīng)過(guò)清代人毛宗崗加工潤(rùn)色后更名為《三國(guó)志演義》。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義學(xué)生讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
在這個(gè)暑假,我看了《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》,可讓我受到三國(guó)演義這本書。這本從古代來(lái)的故事寫成一本書來(lái)告訴我們,給了我多少啟迪呀!
這本書講了劉備、曹操、孫權(quán)……天下三分,魏、蜀、吳三國(guó)間展開了激烈的較量,也寫了許多英雄。當(dāng)我看到關(guān)羽遇難前,多么自豪想了想,我不是和關(guān)羽一模一樣。
有一次,老師來(lái)了一次考試,我因?yàn)檫\(yùn)氣好而考了個(gè)好成績(jī),從那時(shí)起,我沒(méi)有好好復(fù)習(xí),更沒(méi)有像以前那樣認(rèn)真了,媽媽讓我復(fù)習(xí)時(shí),我都吹起牛皮,好日子沒(méi)過(guò)幾天,老師又來(lái)了一次考試,交上試卷前,我都自信滿滿,以為自己考得好,沒(méi)想到,發(fā)下試卷,我像被人從頭到腳用水潑了一下,呆若木雞地坐在那里一動(dòng)不動(dòng)。
我一定吸取教訓(xùn),不再自豪,做一個(gè)謙虛的人,對(duì)國(guó)家有用的人。
今年寒假,我在爸爸的指導(dǎo)下,認(rèn)認(rèn)真真地讀了《三國(guó)演義》的前二十五章。
我很欣賞關(guān)羽,我覺(jué)得是英雄。過(guò)五關(guān)斬六將,溫酒斬華雄都表現(xiàn)了他的英雄氣概。他還是個(gè)有情義的人,華容道放掉曹操,足見他重情義。他還有一匹重情義的馬,在他被擒拿后,赤兔馬絕食而亡。
要說(shuō)關(guān)羽的不足,就是他有些自負(fù),因?yàn)樽载?fù)他才大意失荊州。
這就是我眼中的關(guān)羽。我要學(xué)習(xí)關(guān)羽的重情義,珍惜與他人的友誼。做人但不能太過(guò)自大,要謙虛,否則就釀成大禍。
《三國(guó)演義》是羅貫中出的,是一本古代的歷史的一本書。書內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家,他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤,開始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》主要講了,有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊,便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮,他知天文,曉地理,善知人,幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。
我最深刻的部分是:三顧茅廬,故事是這樣的:劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見諸葛亮三次,但諸葛亮三次都不在。之后,劉備又去拜見他,張飛說(shuō):”如果,他不來(lái),我就綁他來(lái)?!眲湔f(shuō):”你們不懂得尊敬人才,你們這次就別去了?!标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里,劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái),他說(shuō),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō),不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后,諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。
之后,諸葛亮下了山,劉備把他當(dāng)成自己的老師,和他一齊吃飯,一齊睡覺(jué),一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō):”我得到了諸葛先生,就如同魚兒得到了水一樣。”
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”每次聽到這首歌,我就心潮澎湃?!度龂?guó)演義》是我百看不厭的一部名著,它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事,還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。
說(shuō)起趙云,也就是常山趙子龍,大家肯定很耳熟。從“單騎救主”、“截江救阿斗”足可以看出他對(duì)劉備的忠心耿耿。再加上他具有武藝高強(qiáng)、正義凜然的英雄本色,難怪劉備說(shuō)他“渾身是膽”“乃真丈夫也”。他實(shí)在是一個(gè)有情有義的硬漢子!
再說(shuō)關(guān)羽,此人在《三國(guó)演義》中是一個(gè)典型的忠勇人物。因?yàn)樗装l(fā)長(zhǎng)二尺,一副相貌堂堂、威風(fēng)凜凜的樣子,所以被人們譽(yù)為“美髯公”。他不僅是個(gè)美男子,還是劉備集團(tuán)的得力干將。不管是“身在曹營(yíng)心在漢”,還是“千里走單騎”,都能反映出他對(duì)劉備的赤膽忠心。他真是個(gè)頂天立地的男子漢!
提到劉備,在作者眼里,他是個(gè)“亂世梟雄”,但在我眼里,他只不過(guò)是個(gè)“膽小怕事”的人。雖說(shuō)在“青梅煮酒論英雄”中體現(xiàn)了他的遇事老練,工于心計(jì),但他為了一個(gè)“義”字,不聽眾將的忠告,竟大動(dòng)干戈,率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍,草率伐吳,最后被陸遜用火攻破,最終蜀軍全軍覆沒(méi)。讀到這里,我真為他的這種行為感到惋惜!
談起諸葛亮,他可謂是書中最具光彩的英雄人物。他憑借自己的絕頂聰明,成功運(yùn)用了“借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計(jì)、七星燈”等一系列妙計(jì)。為了報(bào)答劉備的知遇之恩和托孤之重,他安居平五路,七擒孟獲,六出祁山,雖說(shuō)他滅魏吞吳統(tǒng)一天下的雄心沒(méi)有成功,但是他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神已經(jīng)流芳百世。他永遠(yuǎn)是后人敬仰并崇拜的偉丈夫!
反復(fù)品讀《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō),不但豐富了我的歷史文化知識(shí),而且提高了我的個(gè)人道德修養(yǎng),更重要的是,從書中的眾多英雄身上,我懂得了“英雄”的真正含義———為人誠(chéng)信、機(jī)智勇敢、胸懷天下、無(wú)私奉獻(xiàn)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,也是我最喜歡閱讀的一本書。書中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸,苦肉計(jì)、空城計(jì)、王允巧施連環(huán)計(jì)等都讓人拍案叫絕。
我最喜歡足智多謀的諸葛亮,草船借箭是他的壯舉之一,令我揮之不去。
一次,陰險(xiǎn)狡詐的曹操派兵攻打東吳,用大船與他們交戰(zhàn),恰巧大霧彌漫。劉備的大軍正缺箭,不過(guò)諸葛亮的機(jī)智幫了劉備的大忙。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖?,把船放到水中,每只船上點(diǎn)了幾根火把,人站在船艙中。剛好大霧朦朧,曹軍看不清,把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來(lái)就可以用了。幾天后,這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。
真是大快人心。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十七
以前常聽大人講起三國(guó)演義的故事,里面曲折的故事情節(jié)一直讓我念念不忘。所以在今年寒假,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)書櫥里有一本《三國(guó)演義》,便迫不及待的閱讀起來(lái)??晌乙荒闷饡?,就深深的被里面的故事吸引住了。我仿佛看見了英勇善戰(zhàn)的趙云、足智多謀的周瑜。臨危不懼的關(guān)羽以及擁有強(qiáng)大勢(shì)力的曹操。
這些人物里最讓我難忘的就是諸葛亮了。諸葛亮字孔明,俗稱臥龍先生,家住襄陽(yáng)隆中臥龍崗,是劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的。他有勇有謀,聰明過(guò)人,曾用計(jì)策在三天之內(nèi)從曹操那里借來(lái)10萬(wàn)支箭,讓周瑜自嘆不如。
有一次,魏軍的司馬懿又侵犯了蜀國(guó),而諸葛亮只擁有36名將士,而他不慌不忙的搬來(lái)一張琴,悠然自得的彈起了優(yōu)美的曲子,還讓手下去打開城門,掃地潑水,他的手下像丈二和尚——摸不找頭腦。司馬懿看了,想:諸葛亮向來(lái)用兵謹(jǐn)慎,不會(huì)冒這么大的險(xiǎn),一定有埋伏。想著想著便下令撤兵。當(dāng)司馬懿明白事情真相時(shí),對(duì)天長(zhǎng)嘆一聲:“我不如諸葛亮,我不如諸葛亮!”諸葛亮的機(jī)智勇敢嚇退了敵人,化解了危機(jī)。
聯(lián)系到我們的生活中,也要像諸葛亮一樣知己知彼,要冷靜的處理事情,不能莽撞。
讀完三國(guó)演義,我的心久久不能平靜,書中曲折的情景和栩栩如生的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。我不禁喜歡上了《三國(guó)演義》,有時(shí)間我一定還要看看《水滸傳》和《西游記》!
中國(guó)的古代文學(xué)真是璀璨啊!
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十八
看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作潛力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的'忠及曹操的奸等讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不一樣的體驗(yàn)。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇十九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)這首詞徘徊在我的耳畔時(shí),我就會(huì)情不自禁的想起《三國(guó)演義》,心里思緒起伏,不由自主的去追溯那千年前令人向往的事跡,但這一切的一切都源于《三國(guó)演義》,它是藏在我心中永遠(yuǎn)的名著,也是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。這本書是一本記載了從公元2-280年約百年的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,羅貫中妙筆生花,他用自己獨(dú)特的見解,獨(dú)特的手法將把《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物的每一個(gè)動(dòng)作,每一句話語(yǔ)和每一個(gè)小細(xì)節(jié)刻畫的淋漓盡致,再加上人物與人物的襯托,使整個(gè)人物更加生動(dòng)形象,更加傳神,使我們看得人回味無(wú)窮。
三國(guó)演義里的魏王曹操,他奸詐狡猾,做事謹(jǐn)慎,而且胸懷有大志,剛開始,在他主動(dòng)給王允提議去刺殺董卓時(shí)我覺(jué)得他是一個(gè)一心要扶正漢業(yè)的人,但在刺殺不成,落難與陳宮逃跑時(shí)說(shuō)得:“寧愿天下人負(fù)我,不愿我負(fù)天下人!”和后來(lái)挾天子以令諸侯時(shí)我才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)胸懷大志而不漏聲色的梟雄。
蜀王劉備,他是一個(gè)重情重意的人,是一個(gè)一心想扶正汗業(yè)的人,重情重意我是在劉表要死,把荊州托付給他時(shí),他卻始終不愿接受,和趙云千里救主,以一敵眾救阿斗回來(lái)時(shí),把阿斗摔在地上,罵阿斗這孺子差點(diǎn)害的他丟失大將,還有得知關(guān)羽,張飛死后毫不猶豫親率大軍去討伐東吳,最后病死朝發(fā)白帝城。自從劉備受了董承衣帶詔后,就一直為了漢業(yè)復(fù)興而奮斗,所以我也覺(jué)得他是一個(gè)忠臣。其實(shí)劉備不是他們所說(shuō)的梟雄,我覺(jué)得他其實(shí)是一個(gè)英雄,就連曹操在青梅煮酒論英雄時(shí)都說(shuō)劉備是一個(gè)英雄,在戰(zhàn)黃巾,斗呂布和扛曹操時(shí),都顯得十分英勇,這所有都是為了扶正漢業(yè),不辜負(fù)董承的期望。
還有一個(gè)吳王孫權(quán),雖說(shuō)他沒(méi)有曹操那般聰明,也沒(méi)有劉備那么仁慈,但他是一個(gè)政治方面很有成就的人,孫策在死時(shí)就寫信給孫權(quán)說(shuō),帶領(lǐng)東吳兵打仗,與群雄爭(zhēng)霸你比不上我,但在安穩(wěn)國(guó)家這方面我也不如你,所以孫策把吳王的大任交給了孫權(quán)。孫權(quán)當(dāng)上吳王后,和張昭周瑜一起建設(shè)吳國(guó),吳國(guó)繁盛時(shí),魏國(guó)都不敢小覷吳國(guó),后來(lái)又在赤壁之戰(zhàn)上聯(lián)合劉備,大敗曹軍,后來(lái)又靠他和呂蒙的聰明才智,智勝關(guān)羽。
在三國(guó)演義里還有一個(gè)諸葛亮,他是十分的聰明,也是一個(gè)忠臣,在火燒新野,草船借箭,赤壁之戰(zhàn)……都能看出來(lái)他料事如神,而且后來(lái)他又發(fā)明了木牛流馬,諸葛連弩,孔明燈。他為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁,嘔心瀝血,最后在五丈原病逝,他的光輝事跡給后人留下了不可磨滅的印象。
其實(shí)在三國(guó)中,我最喜歡的不是重仁重義的關(guān)羽,也不是長(zhǎng)勝將軍趙云,也不是三王和諸葛亮,其實(shí)是三國(guó)中東吳的周瑜。
在三國(guó)中周瑜是一個(gè)耍小聰明了,又十分嫉賢的人,周瑜,是三國(guó)中不可缺少的人,小霸王孫策死時(shí)都說(shuō):“內(nèi)事問(wèn)張昭,外事找周瑜”,而且周瑜從輔佐孫策一直到輔佐孫權(quán)都為東吳立下了汗馬功勞,赤壁之戰(zhàn)上他先對(duì)蔣干用反間計(jì),又與黃蓋獻(xiàn)上苦肉計(jì),最后恐把東吳燒不絕,龐統(tǒng)又獻(xiàn)連環(huán)計(jì),如果沒(méi)有周瑜,諸葛亮再有智謀也只能是虛談擺了,周瑜在死后后人就說(shuō),周瑜是智有余,而氣不足,其實(shí)我也覺(jué)得是這樣,周瑜機(jī)智過(guò)人,但是度量卻太小。諸葛亮三氣周瑜,雖然并沒(méi)這件事,但是這樣寫既寫出了周瑜的才智與心胸狹隘,又襯托出了諸葛亮的才智過(guò)人,兩全其美,而且淋漓盡致的刻畫出了周瑜的形象,讓我感到生臨其境,讓我感到一絲遺憾,要是周瑜心胸寬大一些該多好啊。
最后,三國(guó)被司馬懿統(tǒng)一了,司馬懿比周瑜稍聰明一些,而且十分謹(jǐn)慎,而且度量很大,有治國(guó)之才,理國(guó)之方,讓他統(tǒng)一三國(guó),我覺(jué)得也是一個(gè)非常好的結(jié)局。
三國(guó)演義學(xué)生讀后感三國(guó)演義詞語(yǔ)篇二十
三國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),群雄并起,但不可統(tǒng)稱之為英雄。真正的英雄,其志在于平定天下,使天下百姓免受戰(zhàn)火之苦。而那些志在奪得天下,稱帝繼位以求名垂青史者,自私之人爾,不足以論之。
朝代更替并非時(shí)代潮流,百姓安康才是眾望所歸。倘若人民安居樂(lè)業(yè),又何必改朝換代?
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