在工作生活中,總結(jié)是提高效率和提升能力的有效方式。總結(jié)應(yīng)該突出主要的問題和亮點(diǎn),不要涉及太多次要的細(xì)節(jié)。失敗并不可怕,重要的是我們能夠從中吸取教訓(xùn),不斷向前。
新教育論文篇一
鋼琴集體課應(yīng)該怎樣上呢?我們要明白學(xué)前教育的鋼琴集體課和鋼琴培訓(xùn)是不一樣的,無論是教學(xué)方向、內(nèi)容還是形式都有很大的差異。傳統(tǒng)的一對(duì)一教學(xué)模式適用于較少的人數(shù),是少而精的,而相對(duì)于這種模式,集體課教學(xué)面向全體學(xué)生,是不是就像炒大鍋菜一樣一鍋出呢?當(dāng)然是不能這樣的!學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴教師,在集體課上可以很容易解決學(xué)生存在的共性問題,但是學(xué)生的個(gè)性問題也是需要解決的,在集體課的教學(xué)過程當(dāng)中,教師不能讓所有學(xué)生都彈一樣的曲子,而是要將學(xué)生分組,不同的小組在教師的組織下用不同的形式來彈奏對(duì)于出現(xiàn)的個(gè)性問題,要在集體課上找典型,在全班范圍內(nèi)講解,加深學(xué)生的印象。集體課的人數(shù)應(yīng)控制在三十五到五十人之間。每周為兩個(gè)課時(shí),每次的授課方向內(nèi)容形式都應(yīng)該由教師指定統(tǒng)一的計(jì)劃。在授課時(shí),教師應(yīng)用一個(gè)課時(shí)來正式授課,另一個(gè)課時(shí)作為學(xué)生練習(xí)時(shí)間,教師可利用這個(gè)時(shí)間安排學(xué)生會(huì)課。在整個(gè)的上課過程中,教師都應(yīng)該深入學(xué)生中間,主動(dòng)與其交流,及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在集體課當(dāng)中,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生上課的表現(xiàn)及平時(shí)作業(yè)的成績(jī)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),是學(xué)生從上課就將放在課堂上。學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后,教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和個(gè)人發(fā)展意愿將學(xué)生進(jìn)行分組,即程度較好的小組、程序中等的小組、程度較差的小組。每次上課時(shí)針對(duì)不同的小組進(jìn)行差別式教學(xué),根據(jù)分組學(xué)生的實(shí)際情況,靈活的指定自己的教學(xué)計(jì)劃。
(二)鋼琴集體課分層次教學(xué)模式構(gòu)建。
1、根據(jù)學(xué)生的情況分層次。
經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后,教師就可以了把學(xué)生分組了,在編排分組的時(shí)候要根據(jù)學(xué)生實(shí)際演奏能力來進(jìn)行。可采用考核的方式,讓每一位學(xué)生選一個(gè)最能代表自己水平的作品來演奏,教師考核學(xué)生技能技巧、音樂的表現(xiàn)力、感受力等等掌握情況,除此之外,教師還要參考學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)生自己的發(fā)展意愿等,絕不能單純的以考來進(jìn)行分組。每組的人數(shù)要控制在十五到二十五人左右,過多或過少都不利于開展集體課的教學(xué)。教師應(yīng)每過一個(gè)階段,對(duì)學(xué)生從新進(jìn)行考核,根據(jù)學(xué)生的成績(jī)和表現(xiàn),以“優(yōu)升劣降”為原則,重新調(diào)整分組。如此一來,學(xué)生有了危機(jī)感和競(jìng)爭(zhēng)性,能夠提高他們學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。
2、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容分層次。
將學(xué)生分組之后,教師要根據(jù)每一組的情況設(shè)定不同的教學(xué)目標(biāo),要兼顧到學(xué)生的差異性和升學(xué)就業(yè)需求的不一,靈活指定。程度較好的一組,學(xué)生的基礎(chǔ)好,演奏水平高,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力和舉一反三的創(chuàng)新能力,達(dá)到一定的認(rèn)知、彈奏、聽辨水平。在教學(xué)內(nèi)容上,應(yīng)多練習(xí)不同風(fēng)格、難度稍大、篇幅稍長(zhǎng)的曲目,可拓展學(xué)生的視野。程度中等的一組,學(xué)生的基礎(chǔ)一般,應(yīng)以“重應(yīng)用、重實(shí)效”為培養(yǎng)目標(biāo),要求學(xué)生具備準(zhǔn)確表現(xiàn)音樂內(nèi)涵的基礎(chǔ)演奏技能,曲目安排上應(yīng)以中等難度的曲子為主,風(fēng)格適中、加強(qiáng)和鉉、八度、震音、顫音、指尖等基本功的訓(xùn)練。程度較差的一組,學(xué)生的基本功較差或是根本沒有,應(yīng)以重點(diǎn)訓(xùn)練基礎(chǔ)、培養(yǎng)興趣愛好為目標(biāo)。掌握基礎(chǔ)的識(shí)譜能力和演奏方法、技巧,曲目上應(yīng)選擇一些短小、簡(jiǎn)單、好聽又有趣的曲子。教師在給這組學(xué)生上課時(shí),要有更多的關(guān)心、愛心和耐心,多鼓勵(lì)支持、多引導(dǎo),培養(yǎng)他們對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)他們的自信心。
3、課堂教學(xué)分層次。
在授課時(shí),可采用“分步驟、抓重點(diǎn)”的方法來進(jìn)行,根據(jù)每一組學(xué)生的具體情況,靈活變動(dòng)。
(1)理論講解和技術(shù)示范:教師先講曲子的理論背景、彈奏重點(diǎn)、難點(diǎn)講清楚,然后演示實(shí)際運(yùn)用的方法,示范彈奏難點(diǎn)。
(2)領(lǐng)會(huì)與練習(xí):學(xué)生明白了曲目的要求與技能難點(diǎn)后,可運(yùn)用自己學(xué)過的知識(shí)主動(dòng)分析,同時(shí)積極聯(lián)練習(xí),通過練習(xí)進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)彈奏的技能與重點(diǎn)。
(3)檢查與總結(jié):練習(xí)后,教師要組織學(xué)生進(jìn)行小組匯報(bào)表演,以檢查知識(shí)和技術(shù)的掌握情況,檢查的請(qǐng)示可以是多種多樣的,比如四手聯(lián)彈、合奏、各類伴奏音型的創(chuàng)作練習(xí)等。最后,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的彈奏情況做整體的分析,指出存在的問題和改正的辦法,為學(xué)生點(diǎn)明學(xué)習(xí)的道路,使學(xué)生明確以后努力的方向。集體課的會(huì)課,一直是困擾很多老師的問題,現(xiàn)在很多老師還是以挨個(gè)檢查、單獨(dú)糾正問題為主,這樣做不僅教師的工作量大,而且不利于發(fā)展集體課的優(yōu)勢(shì)。所以在會(huì)課時(shí)要采用分層次集體會(huì)課的方法。集體會(huì)課可以采用齊奏、輪奏、獨(dú)奏、接力等形式來進(jìn)行,這樣可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和注意力,活躍課堂的氣氛,增強(qiáng)了集體課的群體性效應(yīng)。對(duì)于學(xué)生的“共性”問題,教師可以抽取一個(gè)典型的案例,在全班進(jìn)行講解深化學(xué)生的印象。會(huì)課可以采用小型演奏會(huì)的形式,即在特定的時(shí)間、地點(diǎn)組織全班同學(xué)進(jìn)行一次比較正式的表演。演奏的曲目是需要會(huì)課的曲目,每位同學(xué)彈一首曲子一個(gè)接一個(gè)不間斷進(jìn)行,每位同學(xué)即是演員又是觀眾,在學(xué)生彈奏的過程中教師不發(fā)言,等到全體你都彈完之后教師再根據(jù)每個(gè)人的彈奏給與指導(dǎo)。這種形式給學(xué)生們提供了一個(gè)時(shí)間和鍛煉的舞臺(tái),豐富了他們的表演經(jīng)驗(yàn)、段煉了膽量、增強(qiáng)了他們的自信心。
4、課下作業(yè)分層次。
教師要根據(jù)不同小組學(xué)生的實(shí)際情況布置與其能力相適應(yīng)的作品,在布置時(shí)要把學(xué)生可能出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方做全面地預(yù)示,對(duì)較難的知識(shí)點(diǎn)講解清楚,重點(diǎn)難點(diǎn)要正確地給學(xué)生示范。讓學(xué)生確實(shí)明白他們?cè)谡n下練習(xí)的是什么、應(yīng)該怎么練、練成什么樣,這樣才能在會(huì)課時(shí)減少“共性”錯(cuò)誤的發(fā)生,使每個(gè)學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí),提高效率。
5、學(xué)生評(píng)價(jià)分層次。
評(píng)價(jià)學(xué)生是,不應(yīng)該僅看考試成績(jī),還應(yīng)重點(diǎn)參考學(xué)生的平時(shí)成績(jī)、上課表現(xiàn)、練琴情況,包括學(xué)生的出勤情況、學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)步幅度等。分層次評(píng)價(jià)體系要多元、發(fā)展、綜合,其目的不是為了區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣,或是貶低某些學(xué)生,而是旨在建立一個(gè)全面性、綜合性的評(píng)價(jià)體系,給學(xué)生一個(gè)合理的評(píng)價(jià)。這個(gè)體系應(yīng)以激勵(lì)和改進(jìn)為目的,使生能夠認(rèn)清自己的優(yōu)缺點(diǎn),為日后的努力指明方向。在評(píng)價(jià)各組的學(xué)生時(shí),也要有所側(cè)重。對(duì)于程度較差的學(xué)生,要多表揚(yáng)肯定,增強(qiáng)它們的自信心,獲得成功體驗(yàn);對(duì)于程度的學(xué)生,要多以鼓勵(lì)為主,指明努力的方向、使其積極奮進(jìn);對(duì)于程度較好的學(xué)生,要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,多激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理,讓學(xué)生有危機(jī)感在以后的學(xué)習(xí)中更加努力,不斷追求更高的目標(biāo)。
學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)的模式,不能局限于傳統(tǒng)教學(xué)的框架當(dāng)中。應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流,根據(jù)學(xué)前教育領(lǐng)域的需要,制定針對(duì)性的教學(xué)方式,從現(xiàn)在看來集體化教學(xué)是最為有效的教學(xué)模式,可以來教師當(dāng)中得到廣泛的使用。
新教育論文篇二
不同學(xué)科對(duì)家庭資源有著各自不同的界定。從教育學(xué)角度看,家庭教育資源主要指子女在家庭發(fā)生社會(huì)化過程中能夠促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展的家庭物質(zhì)與人文資源。即在家庭教育過程中,一切潛在的或顯現(xiàn)的、物質(zhì)的或精神的、客觀的或主觀的,可以發(fā)掘利用的,對(duì)兒童教育和心理發(fā)展產(chǎn)生重要影響的家庭人力、物力、財(cái)力和信息資源的總和。其中,人力方面的資源主要包括家長(zhǎng)的閑暇時(shí)間、職業(yè)、興趣和特長(zhǎng)等,物質(zhì)資源主要包括家庭中的各種經(jīng)濟(jì)支持、教育信息支持、環(huán)境支持和設(shè)備支持等。家庭教育資源是豐富多彩的,按幼兒活動(dòng)形式可分為生活類、運(yùn)動(dòng)類、學(xué)習(xí)類和游戲類等。從家庭教育資源的概念中可以看出家庭資源的豐富性和復(fù)雜性,這就決定了家庭教育資源的功能不是單一的,而是多樣的,所以我們可從不同的角度去充分挖掘、利用它的各種教育功能。
(二)家庭教育資源的功能。
1.家庭是幼兒園教育的重要合作力量。
學(xué)前教育專家陳鶴琴曾指出:“幼兒教育是復(fù)雜的事情,不是家庭單方面所能完成的,也不是幼稚園能承擔(dān)的。”家庭作為教育資源,體現(xiàn)在它是幼兒園教育的重要合作力量。家長(zhǎng)通過參與幼兒園教育,利用自身的職業(yè)特點(diǎn)與便利條件為幼兒園開展活動(dòng)提供物質(zhì)方面和人力、智力以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的支持,積極配合幼兒園教育工作。從管理者的角度來看,家庭的關(guān)心、支持和監(jiān)督評(píng)價(jià)也是做好幼兒園管理工作、提高幼兒教育質(zhì)量的重要促進(jìn)因素,要辦好幼兒園必須要取得來自服務(wù)對(duì)象的支持和幫助。家庭成員的參與為早期兒童教育機(jī)構(gòu)提供了額外的人力資源,延伸了教育機(jī)構(gòu)的范圍,為教師和管理者提供了額外的知識(shí)和技能。家長(zhǎng)可以為幼兒園教育活動(dòng)提供各種材料,比如,在幼兒園日常教學(xué)中需要一些生活中的材料,這時(shí)幼兒園就可以請(qǐng)求家長(zhǎng)協(xié)助搜集材料,從而使廢舊材料能夠變廢為寶,成為幼兒園的教學(xué)材料。
2.家庭能夠提供對(duì)幼兒的個(gè)別化指導(dǎo)。
家庭是兒童成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境,由于家庭對(duì)兒童的影響最直接,家長(zhǎng)與兒童的關(guān)系最親密,因此家庭對(duì)其健康發(fā)展所起的作用是十分重要和獨(dú)特的,家庭教育對(duì)幼兒的個(gè)別教育也是幼教機(jī)構(gòu)所不能代替的。家長(zhǎng)的參與,增加了幼兒園教育的人力資源,兒童獲得了更多的個(gè)別關(guān)注,而使得對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別化的指導(dǎo)成為可能。同時(shí)家長(zhǎng)對(duì)孩子的發(fā)展與需要更加了解,對(duì)孩子的個(gè)體差異有更深的體會(huì),能學(xué)會(huì)欣賞孩子并形成更為靈活的育兒態(tài)度。
3.家庭參與幼兒教育能夠提高家長(zhǎng)的教育能力。
家長(zhǎng)參與幼兒園教育有助于發(fā)揮其自身擁有的豐富知識(shí),增強(qiáng)自信心,提高他們?cè)谟變航逃械膮⑴c水平。積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與幼兒的探索活動(dòng),會(huì)使家長(zhǎng)擁有正確的幼兒?jiǎn)⒚山逃哪繕?biāo)意識(shí),提高自身素質(zhì)。在幼兒園利用家庭資源進(jìn)行教育的活動(dòng)中,家長(zhǎng)會(huì)對(duì)幼兒教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容和方法獲得更深入的理解,從而提高自身的教育能力,成為幼兒探索世界的好伙伴,也有利于幼兒園對(duì)家庭資源的充分利用。
(一)園本資源的內(nèi)涵。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”幼兒園應(yīng)充分開發(fā)和利用一切可利用的園本資源,滿足幼兒多方面發(fā)展的需要。園本資源主要是指幼兒園教育中可利用的一切人力、物力和其他資源的總和。人力資源主要是指幼兒同伴群體和教師集體,物力資源主要是指幼兒園內(nèi)的各項(xiàng)硬件設(shè)施和課程資源等,園本資源是學(xué)前兒童教育的主要資源。
(二)園本資源的功能。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出,同伴群體和教師集體是寶貴的教育資源,應(yīng)充分發(fā)揮他們的作用。在園本資源中,幼兒同伴群體、幼兒教師群體是最重要的人的要素,幼兒園園舍、設(shè)備和設(shè)施條件是重要的物的要素,學(xué)前兒童的教育主要在這些人與物的相互作用中展開。其中幼兒教師群體起著關(guān)鍵和導(dǎo)向作用,幼兒園園舍、設(shè)備和設(shè)施條件等物的因素的功能也是顯而易見的,本文主要探討幼兒同伴群體和教師集體在幼兒教育中的功能。
1.幼兒同伴及同伴群體彼此間有一定的教育影響力。
幼兒園是集體教養(yǎng)機(jī)構(gòu),為來自不同家庭的兒童提供了共同生活的場(chǎng)景,其與家庭教育個(gè)別化之最大區(qū)別在于,在具有教師指導(dǎo)下的集體生活的教育影響下,幼兒同伴之間、幼兒與同伴群體和班級(jí)幼兒之間均可作為教育因素和資源互相影響。每個(gè)幼兒在這個(gè)共同生活的集體中,既是活動(dòng)和行為的主體,又是被他人認(rèn)識(shí)和交往的客體。幼兒既可以主動(dòng)與其他伙伴交往,同時(shí)又能夠體驗(yàn)到伙伴對(duì)自己的看法、態(tài)度和行為方式。幼兒與幼兒的交往在促進(jìn)社會(huì)性發(fā)展上,具有成人不可替代的作用。每個(gè)幼兒都有社會(huì)交往的需要,有被同伴承認(rèn)、接納的需要。
他們會(huì)盡全力去學(xué)習(xí)如何加入同伴的圈子、學(xué)習(xí)公平友好交往的規(guī)則等,而這些行為習(xí)慣僅由教師直接教給幼兒則是很難掌握和改善的。同伴間的互相調(diào)節(jié)也是幼兒新經(jīng)驗(yàn)的獲得和構(gòu)建的重要途徑。同伴群體的作用不僅在于促進(jìn)兒童社會(huì)化的過程,而且還有助于幼兒獲得物理經(jīng)驗(yàn)。同伴間有著相似的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景,易于溝通和交流,還可以互相提示觀察事物和現(xiàn)象的不同角度和方面,更有利于經(jīng)驗(yàn)的概括化和發(fā)現(xiàn)關(guān)系。教師應(yīng)注意創(chuàng)造良好的集體保育秩序,創(chuàng)設(shè)并營造集體氛圍,發(fā)揮幼兒群體或集體的影響力,同時(shí)盡可能多地為幼兒提供伙伴間交往、共同活動(dòng)和游戲的機(jī)會(huì),發(fā)揮幼兒伙伴之間互相激勵(lì)促進(jìn)的作用。
2.教師集體的對(duì)幼兒教育具有主導(dǎo)作用。
學(xué)生是教育活動(dòng)的主體,教師是教育活動(dòng)的主導(dǎo),這一教育思想同樣適用于對(duì)學(xué)前兒童的教育中。在幼兒園中,教師不僅作為個(gè)體對(duì)幼兒教育施加教育影響,同時(shí)也是作為群體對(duì)幼兒產(chǎn)生影響,這就意味著教師存在對(duì)幼兒發(fā)生影響的綜合效應(yīng)。作為工作集體的教育團(tuán)體,要求幼兒園保教人員和其他各類人員在工作中加強(qiáng)配合、協(xié)調(diào),要注重教師之間的相互交流溝通,建立良好的教職工間的人際關(guān)系,互相學(xué)習(xí)研討,互相吸取經(jīng)驗(yàn)和智慧。教師集體的協(xié)調(diào)一致能夠形成教育的合力,積極、有效地教育和引導(dǎo)。幼兒園應(yīng)注重園所目標(biāo)的確立,并使之能凝聚全體教職工的共同價(jià)值觀,塑造良好的幼兒園組織文化,從而發(fā)揮環(huán)境對(duì)組織成員的影響作用,使幼兒受到潛移默化的影響和感染,并最終有利于教育方針的貫徹執(zhí)行,促進(jìn)師生之間、教師群體之間在相互合作中共同成長(zhǎng)。
社區(qū)是幼兒認(rèn)識(shí)世界的重要場(chǎng)所,其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源,能為幼兒的教育提供天然的、富有挑戰(zhàn)性的支持。幼兒園和社區(qū)合作共育的問題已越來越受到幼兒教育領(lǐng)域的關(guān)注,很多幼兒園正嘗試著走入社區(qū),利用社區(qū)豐富的教育資源作為幼兒園教育的有益補(bǔ)充。
(一)社區(qū)資源的內(nèi)涵。
社區(qū)是指在一定地理空間內(nèi)的人群及其社會(huì)性活動(dòng)的總稱。從幼兒園自身角度來看,幼兒園總是處于一定的地域范圍、即社區(qū)之中,因而社區(qū)是幼兒園生存和發(fā)展的基本環(huán)境,是幼兒教育和管理活動(dòng)面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。社區(qū)及其公眾也是幼兒園公共關(guān)系的重要客體,社區(qū)中包含著豐富的教育資源。學(xué)前兒童教育的社區(qū)資源是指幼兒所在地區(qū)和鄰近地區(qū)中可被幼兒教育利用的一切人力、物力、自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境,大致可以分為三類,即人力資源、社會(huì)組織資源、自然資源。人力資源,包括社區(qū)內(nèi)的管理者、企事業(yè)人士、專家學(xué)者、社會(huì)各界的先進(jìn)人物、知名人士、各類專業(yè)特長(zhǎng)的居民等,他們是社區(qū)教育資源的“生命載體”,是幼兒園開發(fā)和整合社區(qū)教育資源的基本力量。社會(huì)組織資源,指當(dāng)?shù)乜梢杂脕韺?duì)幼兒進(jìn)行教育的社會(huì)設(shè)施,包括圖書館、博物館、公園、動(dòng)物園、活動(dòng)中心等。自然資源,包括當(dāng)?shù)氐拿酱蟠ā夂?、森林、名勝古跡、土特產(chǎn)等。有些社區(qū)資源,如博物館等,能夠?yàn)橛變菏占㈥惲?、展示多種多樣有關(guān)自然物和自然現(xiàn)象的內(nèi)容,如各種動(dòng)物、植物的標(biāo)本和實(shí)物,可供幼兒參觀、觀察。
(二)社區(qū)資源的功能。
從幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展水平來看,幼兒參與真實(shí)世界的活動(dòng)可以激發(fā)幼兒的興趣,提升幼兒的認(rèn)知水平。幼兒的活動(dòng)如能超越幼兒園的范圍,與社會(huì)生活緊密聯(lián)系,與社區(qū)的活動(dòng)相結(jié)合,將有效地開拓幼兒的眼界,幫助幼兒獲取豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),幼兒對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用,對(duì)方法的實(shí)踐,也需要與社會(huì)生活相結(jié)合。社區(qū)教育資源的一個(gè)很大的功能就是可以彌補(bǔ)幼兒園教育資源的不足,對(duì)幼兒園教育形成有益的補(bǔ)充。社區(qū)及社會(huì)各方面力量的支持是實(shí)現(xiàn)幼兒園發(fā)展的重要條件之一。社區(qū)能為幼兒園的發(fā)展提供人力、物力和財(cái)力的支持和幫助,提高幼兒園的教育質(zhì)量。幼兒園教育質(zhì)量的提高也能為社區(qū)提供更好的服務(wù),這是一個(gè)雙向互惠的過程。
1.社區(qū)能為幼兒教育提供人力和物力支持。
社區(qū)的人力、物力資源可以為幼兒園所充分利用。如幼兒園可以吸收學(xué)有專長(zhǎng)并熱心幼教的社區(qū)有識(shí)人士到幼兒園,發(fā)揮其智力優(yōu)勢(shì),協(xié)助老師組織孩子們活動(dòng),或者是教以專門的技能,以擴(kuò)大孩子們的社會(huì)接觸,增長(zhǎng)見識(shí)。比如有的社區(qū)街道發(fā)揮退休教師的余熱,擔(dān)當(dāng)幼兒園保教指導(dǎo)、培訓(xùn)新教師或者是為地域內(nèi)兒童及家長(zhǎng)搞幼教咨詢、家長(zhǎng)培訓(xùn),宣傳育兒的知識(shí)方法。社區(qū)通過這樣的方式為學(xué)前兒童教育提供智力資源。同時(shí),利用社區(qū)資源進(jìn)行教育,有利于培養(yǎng)幼兒的交流、表達(dá)能力。社區(qū)同時(shí)也為學(xué)前兒童教育提供物力資源。社區(qū)各部門或者企事業(yè)單位的閑置或剩余資源,如無用的邊角料,可以變廢為寶作為孩子們的活動(dòng)材料??臻g場(chǎng)地狹小的幼兒園可以利用社區(qū)公共設(shè)施等環(huán)境條件,如社區(qū)街道、廣場(chǎng)、兒童樂園等,開展戶外活動(dòng)。
農(nóng)村幼兒園可以利用得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,帶孩子在廣闊的田野、麥場(chǎng)中活動(dòng)。一些幼兒園正在探索吸收社區(qū)成員參與管理幼兒園,這也是比較好地利用社區(qū)人力及智力資源的辦法。比如建立社區(qū)教育委員會(huì),在園所與社區(qū)各部門之間進(jìn)行聯(lián)系協(xié)調(diào)和綜合管理,定期向家長(zhǎng)通報(bào)園所工作情況,聽取社區(qū)公眾的意見和建議,與社區(qū)共同規(guī)劃幼兒園的發(fā)展前景并研究實(shí)施對(duì)策措施。社區(qū)公眾參與幼兒園管理,既可以發(fā)揮社區(qū)教育資源的作用,同時(shí)也能發(fā)揮公眾的監(jiān)督制約作用,對(duì)幼兒園形成一種外部驅(qū)動(dòng)力,促使其堅(jiān)持正確的辦園方向,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),不斷提高學(xué)前教育質(zhì)量。
2.社區(qū)能為幼兒教育提供富于地方特色的自然資源和人文資源。
幼兒園所在社區(qū)的自然地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史文化和民風(fēng)習(xí)俗等各不相同,其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源,發(fā)掘利用這些教育資源可以使幼兒教育體現(xiàn)各自的地方特色。在自然資源的利用方面,如有的農(nóng)村幼兒園學(xué)前班盡管自身?xiàng)l件有限,但附近的山林、草場(chǎng),或是山坡、河灘、沙地等,均可作為幼兒園的活動(dòng)場(chǎng)地;當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的動(dòng)植物等也可以用作幼兒的活動(dòng)材料,這是幼兒園教學(xué)的生動(dòng)教材。各地的歷史文化,特別是鄉(xiāng)土民俗、節(jié)會(huì)等是具有地方特色的文化傳統(tǒng),是無形的人文資源。很多富有鄉(xiāng)土氣息的兒歌、歌謠、游戲、民間玩具等,具有重要的教育價(jià)值,均可以用于幼兒教育。
新教育論文篇三
幼兒園對(duì)于兒童來說,是除了家庭以外第一個(gè)接觸的集體,對(duì)他們的身心發(fā)展、社會(huì)認(rèn)知以及將來的性格形成都有較大影響。良好的幼兒教育可以使孩子擁有一個(gè)健康快樂的童年;反之,則對(duì)孩子的將來造成不可挽回的影響。但是,由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使和教育的利益化分配以及應(yīng)試教育的原因,使得幼兒教育出現(xiàn)了小學(xué)化傾向。
兒童過早接受與自身年齡不相符的智力知識(shí),對(duì)孩子本身的影響是非常大的。由于年齡較小,他們對(duì)于接受的知識(shí)往往無法理解,通常都是采用死記硬背的方式來記憶,如果長(zhǎng)時(shí)間靠這種方法來學(xué)習(xí),會(huì)讓孩子感受到學(xué)習(xí)是件非常有負(fù)擔(dān)的事情,容易造成他們厭學(xué)情緒。再者,專家分析,這種簡(jiǎn)單機(jī)械的學(xué)習(xí)方式,會(huì)阻礙孩子的想象力,會(huì)造成孩子在未來的學(xué)習(xí)過程中缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性的現(xiàn)象。同時(shí),長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),必然會(huì)擠占兒童玩樂的時(shí)間,影響孩子身體機(jī)能和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育,造成孩子近視、駝背、無法集中精力等,對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)影響較大。
二、目前幼兒教育小學(xué)化的教育情況分析。
1.現(xiàn)代幼兒教育的思想被小學(xué)化所代替由于國內(nèi)教育資源的不平衡,使得教育的競(jìng)爭(zhēng)也很激烈,為了能讓孩子有一個(gè)好的將來,家長(zhǎng)們都信奉“不能讓孩子輸在起跑上”的觀點(diǎn),迫于壓力,幼師們也開始在教學(xué)過程中增加較多知識(shí),使得幼兒教育出現(xiàn)了小學(xué)化傾向。其實(shí),在幼兒園,這個(gè)年齡的孩子本身就該快樂的玩耍,而不應(yīng)該被這些知識(shí)所煩惱,我們應(yīng)該尊重幼兒的發(fā)展規(guī)律,不應(yīng)把自己的想法強(qiáng)加給他們,這是對(duì)他們最起碼的尊重。2.當(dāng)前幼兒教育所追求的是對(duì)知識(shí)的講授在當(dāng)前幼兒園課堂內(nèi),孩子們已經(jīng)不是單純享受課堂的快樂,而是需要掌握一些復(fù)雜的知識(shí),而這些知識(shí)通常是小學(xué)才需要教授的。但是為了升學(xué)率以及一些指標(biāo),幼兒教師往往會(huì)要求孩子們掌握。其實(shí)這些知識(shí)基本上孩子們都不懂,也無法掌握,如果硬性要求孩子們學(xué)習(xí),反而會(huì)造成他們厭學(xué)情緒,影響將來的學(xué)習(xí)。3.當(dāng)前幼兒教育手段的小學(xué)化在如今的幼兒教育課堂中,幼兒老師使用的方法基本上也是小學(xué)老師使用的教學(xué)手段。通常是老師在上面講,孩子在下面學(xué)習(xí),這種非常強(qiáng)硬的教育方式其實(shí)并不適合幼兒教育,反而會(huì)影響幼兒的身心健康成長(zhǎng)。因此,這種明顯帶有小學(xué)化的教育手段非常不適合幼兒教育。為了能夠讓幼兒更好地適應(yīng)課堂,幼教老師應(yīng)該真正的站在幼兒的角度上,結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)符合幼兒年齡、性格特點(diǎn)的教育方式,這樣才能從根本上改變幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象。4.幼兒教育以孩子的成績(jī)來紙作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于很多家長(zhǎng)來說,看孩子是否有所進(jìn)步,通常是看孩子在幼兒園的學(xué)習(xí)成績(jī)。而很多幼兒園為了滿足家長(zhǎng)的愿望,通常會(huì)也會(huì)將孩子的成績(jī)作為考核幼兒教師是否稱職的標(biāo)準(zhǔn)。因此,幼兒教師為了自身利益,就會(huì)非常重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),導(dǎo)致在課堂上猛灌幼兒知識(shí)的現(xiàn)象,而忽略了幼兒的接受能力。這種現(xiàn)象的形成是一環(huán)扣一環(huán)的,最終會(huì)對(duì)幼兒造成極大的影響,有的幼兒甚至因?yàn)閰挓W(xué)習(xí)而出現(xiàn)了厭學(xué)情緒,這是非常嚴(yán)重的,應(yīng)該引起相關(guān)部門的重視。
1.樹立正確的幼兒教育觀念要想從根本上解決幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象,我們就要轉(zhuǎn)變思想,改變傳統(tǒng)的幼兒教育思想觀念,并使用科學(xué)的教育方法,這樣才能確保幼兒教育健康發(fā)展。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,在孩子成長(zhǎng)過程中,學(xué)習(xí)成績(jī)并不是衡量孩子是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn),而要多多關(guān)注孩子的綜合素質(zhì),使其成為一個(gè)健康、快樂、身心健康的孩子。當(dāng)然,這不僅僅是要學(xué)校的事情,而是社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同責(zé)任。作為家長(zhǎng),在學(xué)校改變自身做法的同時(shí),家長(zhǎng)也要摒棄之前錯(cuò)誤的教育觀念,站在孩子的角度,尊重他們的愛好,培養(yǎng)他們樂觀的性格,鼓勵(lì)他們?nèi)姘l(fā)展,發(fā)揮家長(zhǎng)的作用。2.幼師思想要去小學(xué)化當(dāng)前幼師是個(gè)非常龐大的群體,他們的教育思想狀況直接關(guān)系到去小學(xué)化是否能夠順利進(jìn)行。因此,要加大幼師的培訓(xùn)力度,還要組織幼師到先進(jìn)的幼兒園進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,這樣才能將先進(jìn)的教育思想共享,使更多的幼兒接受先進(jìn)的教育。幼兒教師是幼兒教育的主角,只要從根本上改變其思想,進(jìn)一步活躍課堂氣氛,通過小游戲或者其他方法增進(jìn)課堂活躍性,這樣才能真正推動(dòng)幼兒教育去小學(xué)化進(jìn)程。3.提高幼兒教師綜合素質(zhì),改革幼兒教育課程系統(tǒng)為了從根本上改變幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象,作為學(xué)校,首先要完善教師的聘用標(biāo)準(zhǔn),并及時(shí)安排教師進(jìn)修及培訓(xùn),提高教師的專業(yè)和綜合素質(zhì)。在培訓(xùn)的過程中,要重點(diǎn)加強(qiáng)教育方法、教育目標(biāo)、正確社會(huì)價(jià)值觀等內(nèi)容的培訓(xùn),使教師明白真正的責(zé)任。只有通過提高教師的素質(zhì)和課程改革,才能真正給孩子們一個(gè)快樂的幼兒生活,讓他們有一個(gè)健康快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。4.加強(qiáng)幼兒教育系統(tǒng)的規(guī)范程度,建立完善的幼兒教育體系幼兒的成長(zhǎng)關(guān)系到國家的未來,因此,國家也應(yīng)該為幼兒的健康成長(zhǎng)做一些具體的實(shí)事。國家專門出臺(tái)法律,要求相關(guān)專業(yè)部門要加強(qiáng)監(jiān)督幼兒教育市場(chǎng),對(duì)不符合規(guī)定的幼兒園要及時(shí)取締,目的就是為了給幼兒提供一個(gè)健康、安全的環(huán)境,讓他們健康快樂地成長(zhǎng),決不允許非法幼兒園的存在。規(guī)范幼兒教育,建立完善的幼兒教育系統(tǒng),培養(yǎng)幼兒正確的人生觀和價(jià)值觀,是非常重要的。
新教育論文篇四
非專業(yè)能力對(duì)學(xué)生來說是必需的,特別是學(xué)前教育專業(yè)更是如此。首先,學(xué)生要具備基本的政治素質(zhì)和職業(yè)道德素養(yǎng),事業(yè)心、責(zé)任感以及愛崗敬業(yè)的精神。教師的任務(wù)是教育學(xué)生以愛為出發(fā)點(diǎn),全身心地尊重和關(guān)愛幼兒,細(xì)心地照顧和教育幼兒。其次,學(xué)生要具備一定的學(xué)習(xí)能力,能夠在知識(shí)不斷更新的當(dāng)今社會(huì),充分提高自己的知識(shí)素養(yǎng),緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,對(duì)幼兒進(jìn)行基本的文化教育。
(二)社會(huì)交往能力。
社會(huì)交往能力對(duì)于學(xué)生來說也是非常重要的一種能力。學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)怎樣與人相處、交流、對(duì)話。學(xué)會(huì)對(duì)人的態(tài)度,怎樣尊重人,怎樣與人和諧相處。還應(yīng)該有良好的心理素質(zhì)、掌握正確處理問題的方法等。這些能力對(duì)于高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生尤為重要。
(三)信息技術(shù)能力。
高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生信息技術(shù)能力主要包括制作多媒體課件并進(jìn)行教學(xué)的能力,掌握檢索和查詢與本專業(yè)相關(guān)信息資料的方法,并在此基礎(chǔ)上形成一定的科研能力。
(一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和職業(yè)能力不強(qiáng)。
高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)工作中的表現(xiàn)與實(shí)際能力相差很遠(yuǎn),他們普遍眼光高、心態(tài)高、要求高,但實(shí)際能力與職業(yè)素養(yǎng)還有待提高。常常表現(xiàn)為沒有明確的職業(yè)目標(biāo),缺乏職業(yè)興趣感和責(zé)任感,甚至存在得過且過的消極心理,對(duì)專業(yè)內(nèi)涵的理解不夠,對(duì)幼兒缺少奉獻(xiàn)精神和關(guān)愛精神,甚至隨意訓(xùn)斥、責(zé)罵幼兒。
(二)教學(xué)能力與專業(yè)技能不夠。
高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在幼兒園工作中所表現(xiàn)出來的組織教育教學(xué)的能力較差,其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí),接受新思想和掌握國家有關(guān)政策文件的興趣和愿望較差。在專業(yè)技能方面的表現(xiàn)不盡如人意。
(三)管理與保育能力不足。
高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生雖然積累了一定的學(xué)前教育理論知識(shí),但在實(shí)際的班級(jí)管理實(shí)踐中,還是缺乏獨(dú)立帶班的能力,不能很好地將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,甚至在課堂教學(xué)中面對(duì)幼兒突發(fā)意外時(shí)手足無措。對(duì)幼兒一日生活活動(dòng)中保育觀念淡薄,包括對(duì)幼兒生活學(xué)習(xí)中行為習(xí)慣關(guān)注不夠,安全觀念淡薄,對(duì)幼兒關(guān)愛不夠,還有的學(xué)生存在怕苦、怕累、怕臟的思想,不愿接觸幼兒排泄、飲食等日常事務(wù)。
(一)建立高職學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式。
德才兼?zhèn)涫侨瞬排囵B(yǎng)的兩大要求,思想品德永遠(yuǎn)都是放在第一位的,尤其是對(duì)于學(xué)前教育這一行業(yè),師德歷來都是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。因此,學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生首要的職業(yè)能力便是具備高尚的道德品質(zhì),從基礎(chǔ)做起,從做人開始。教學(xué)中,我們采取了多種形式,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行教書育人、為人師表的職業(yè)道德教育。如,開展“我是一名合格的幼兒教師”職業(yè)道德講座,組織學(xué)生開展“我為幼兒獻(xiàn)愛心”主題演講活動(dòng),以職業(yè)道德精神的力量感召學(xué)生,使學(xué)生提高職業(yè)道德素質(zhì)和修養(yǎng)。
(二)建立高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)能力訓(xùn)練模式。
1.教學(xué)模式。
教師的任務(wù)是在課堂上組織教學(xué)活動(dòng),進(jìn)行知識(shí)和技能的講授。要根據(jù)高職學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平開展教學(xué),可將教育技能和各類教學(xué)法的內(nèi)容融為一體,采用以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的案例教學(xué)法,情境教學(xué)法或者現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,提高學(xué)生適應(yīng)幼兒園崗位的能力,為以后的職業(yè)生活提供條件。
2.模擬實(shí)訓(xùn)模式。
模擬實(shí)訓(xùn)訓(xùn)練是根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)的特點(diǎn),從教學(xué)實(shí)際需要出發(fā),組織學(xué)生在模擬實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行的實(shí)際訓(xùn)練。學(xué)前教育專業(yè)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性,因此,應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)工作需要,模擬幼兒園活動(dòng)場(chǎng)景,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練。
3.技能訓(xùn)練與競(jìng)賽模式。
技能訓(xùn)練是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必備的職業(yè)技能,為了更加有效地提升學(xué)生技能,除了在平時(shí)設(shè)置此類課程以外,還可以在課后開展各種競(jìng)技類比賽,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的興趣和愿望。教師及學(xué)生都可以組織各種技能訓(xùn)練競(jìng)賽,以此激發(fā)學(xué)生的積極性。
4.幼兒園崗位實(shí)習(xí)模式。
幼兒園崗位實(shí)習(xí)是學(xué)前教育專業(yè)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),也是充分認(rèn)識(shí)和體會(huì)專業(yè)性質(zhì)的良好機(jī)會(huì),同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的職業(yè)素養(yǎng)、夯實(shí)專業(yè)基本能力、培養(yǎng)其愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神。因此,高職學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)定期組織學(xué)生到幼兒園實(shí)習(xí),跟班聽課,擔(dān)任班級(jí)助理老師或者定崗實(shí)習(xí),在真實(shí)的職業(yè)崗位中,將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際崗位中,以此來提高學(xué)生對(duì)崗位的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。另外,我們與市內(nèi)十幾所幼兒園簽訂了合作協(xié)議,建立了一批校外實(shí)習(xí)基地,經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)訓(xùn)練,提高了學(xué)生崗位適應(yīng)能力。
(三)建立高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的考核模式。
1.對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)能力的考核采用抽考方式。
每學(xué)期可以針對(duì)教學(xué)計(jì)劃中設(shè)置的課程內(nèi)容,由各科老師設(shè)計(jì)出不同的考試題目,打破過去一卷決定學(xué)生成績(jī)的做法,設(shè)計(jì)出多種題目對(duì)學(xué)生進(jìn)行抽考檢查。如大班體育活動(dòng)設(shè)計(jì),中班語言活動(dòng)設(shè)計(jì),小班社會(huì)活動(dòng)設(shè)計(jì),“文明小乘客”課件制作,“冬季自然角設(shè)計(jì)”“智力游戲教具”制作,“家園聯(lián)系欄”布置等。
2.建立評(píng)價(jià)學(xué)生職業(yè)能力的考核模式。
制訂學(xué)生在職業(yè)能力方面所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)要求。如普通話需達(dá)到國家級(jí)普通話證書二級(jí)乙等以上,計(jì)算機(jī)需獲得教育部、勞動(dòng)部或信息產(chǎn)業(yè)部辦公應(yīng)用技術(shù)證書等。另外,對(duì)在校期間在各項(xiàng)課程或競(jìng)賽———親子課程培訓(xùn)、奧爾夫音樂培訓(xùn)、感覺統(tǒng)合等課程或者舞蹈、歌唱比賽中取得一定成績(jī)者頒發(fā)證書,并鼓勵(lì)學(xué)生積極參加相關(guān)的國家職業(yè)資格考試。
(四)建立高職學(xué)前教育專業(yè)教材使用模式。
選擇適合高職學(xué)生使用的教材很重要。有的教材理論性很強(qiáng),高職學(xué)生學(xué)習(xí)起來比較難,也不太實(shí)用;有的教材實(shí)用性不強(qiáng),內(nèi)容簡(jiǎn)單,質(zhì)量差,學(xué)生不愿意接受。針對(duì)這種情況,應(yīng)組織教師編寫適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)的,在未來工作中實(shí)用的教材。選擇集實(shí)用性、趣味性和可操作性為一體的高職學(xué)前教育專業(yè)教材,符合提升高職學(xué)生職業(yè)能力的崗位目標(biāo)要求。
高職教育是讓每一個(gè)學(xué)生都能夠在有目的、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置下,形成與自己的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的職業(yè)實(shí)際應(yīng)用能力。這要求教師不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修,下企業(yè)調(diào)研鍛煉,找尋方法,找尋模式,大膽摸索,大膽實(shí)踐,探求高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)模式,培養(yǎng)出符合幼兒園和早教機(jī)構(gòu)等用人單位要求的學(xué)生。
新教育論文篇五
摘要:舞蹈作為一種文化藝術(shù)形態(tài),不僅具備了大眾文化的基本屬性,同時(shí)還蘊(yùn)含著巨大的教育價(jià)值。近年來,伴隨著我素質(zhì)教育體系架構(gòu)的不斷調(diào)整與完善,藝術(shù)教育的地位逐步凸顯,社會(huì)大眾也開始加大對(duì)學(xué)前教育專業(yè)發(fā)展的關(guān)注力度,新一輪教學(xué)改革已經(jīng)把舞蹈納入了學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)體系中,這無疑是學(xué)前教育專業(yè)改革的一個(gè)可喜成果。本文就學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的境遇與面臨的挑戰(zhàn)這一課題展開探討與分析,以資參考。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育專業(yè);舞蹈教學(xué);境遇與挑戰(zhàn)。
幼兒師范高等??茖W(xué)校作為培養(yǎng)應(yīng)用型學(xué)前教育人才的重點(diǎn)基地,在此背景下,必須要加強(qiáng)舞蹈這一門藝術(shù)課程教育,才能更好地與時(shí)代接軌,把學(xué)生培養(yǎng)成時(shí)代需要的素質(zhì)型人才,才能為社會(huì)輸送高素質(zhì)的學(xué)前教育人才,為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的人才支撐。但是,由于受到傳統(tǒng)教育教學(xué)思想的影響,幼兒師范學(xué)校對(duì)學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的理解仍舊處于誤區(qū)當(dāng)中,再加上傳統(tǒng)教育的制約,使得舞蹈教育沒能得到更好的發(fā)展,舞蹈教學(xué)所處的境遇并不樂觀。探討學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的境遇與面臨的挑戰(zhàn),并提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略、舉措,已成為推動(dòng)其創(chuàng)新化教學(xué)發(fā)展的必然。
1.1研究對(duì)象與研究方法。
(1)研究對(duì)象。本文所調(diào)查的對(duì)象學(xué)校是四川幼兒師范高等??茖W(xué)校,根據(jù)該學(xué)校的實(shí)際情況,隨機(jī)抽取了120名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生作為研究對(duì)象。(2)研究方法。第一,文獻(xiàn)資料法:通過文獻(xiàn)資料查詢法,查閱了有關(guān)各大高校、高職院校開展舞蹈教學(xué)的文獻(xiàn)、期刊等。為本研究提供充足的理論基礎(chǔ)依據(jù)。第二,問卷調(diào)查法:參加這次論文研究調(diào)查的學(xué)生一共有120名,我們發(fā)出了120份調(diào)查問卷,收回有效問卷118份,有效率達(dá)到了98%。第三,數(shù)理統(tǒng)計(jì)法:對(duì)回收所得到的有效問卷進(jìn)行整理,并運(yùn)用spss13.0軟件對(duì)調(diào)查所得的資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。
1.2結(jié)果與分析。
(1)課程開展的基本情況分析。這次所開展的問卷調(diào)查活動(dòng),在課程開展情況方面重點(diǎn)調(diào)查了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)舞蹈課程的學(xué)習(xí)興趣,根據(jù)調(diào)查結(jié)果所得:舞蹈課程在學(xué)生群體中擁有非常高的熱度,就調(diào)查來看對(duì)舞蹈感興趣的學(xué)生占調(diào)查總?cè)藬?shù)的65.25%,只有6.77%的學(xué)生對(duì)選修舞蹈不感興趣。由此可看出,舞蹈這一項(xiàng)技能課程在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生群體中還是極受歡迎的,同時(shí)也反映了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)該門課程有強(qiáng)烈的參與愿望。
(2)課程開展存在的問題分析。第一,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的滿意程度。根據(jù)“學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的調(diào)查”這一項(xiàng)目調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)所得,四川幼兒師范高等??茖W(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生對(duì)舞蹈課程所開展的部分內(nèi)容并不喜歡,其中有36.26%的學(xué)生對(duì)部分內(nèi)容不滿意。歸其根源,主要是由于舞蹈所要求的技巧性較高,需要學(xué)生不斷進(jìn)行基礎(chǔ)技術(shù)的練習(xí),這嚴(yán)重影響了學(xué)生的參與興趣。第二,學(xué)生對(duì)教學(xué)方法和手段的滿意程度。通過對(duì)調(diào)查所得數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可以得知,選擇了“不滿意”和“很不滿意”兩大選項(xiàng)的學(xué)生人數(shù)占據(jù)了總?cè)藬?shù)的32.03%,人數(shù)量相對(duì)較多。學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)仍舊是以教師講授、示范教學(xué)、學(xué)生練習(xí)為主。這樣傳統(tǒng)課堂形式相對(duì)單調(diào)、枯燥。由于缺乏先進(jìn)的教學(xué)工具,無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的積極性,因而導(dǎo)致了部分學(xué)生喜歡舞蹈,卻不知道如何更好地表現(xiàn)舞蹈。第三,學(xué)生對(duì)考核方式的滿意程度的調(diào)查分析??己耸菍?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)定的重要渠道之一,從這次的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)中得知,四川幼兒師范高等專科學(xué)校參與調(diào)查研究的120名學(xué)生中,只有8.47%的學(xué)生認(rèn)可當(dāng)前所沿用的舞蹈課考核方法,高達(dá)41.52%的學(xué)生認(rèn)為該課程所沿襲的考核方法不科學(xué)。就四川幼兒師范高等??茖W(xué)校來說,舞蹈考試評(píng)價(jià)方法的根本弊端在于忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,沒有體現(xiàn)出不同的個(gè)體在學(xué)習(xí)舞蹈過程中的努力程度和進(jìn)步幅度。
2.1合理設(shè)置課程內(nèi)容,夯實(shí)教學(xué)改革基礎(chǔ)。
在學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)改革的不斷推進(jìn)中,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式和教學(xué)手段都發(fā)生了顯著的變化,呈現(xiàn)出新的內(nèi)容和特征。首先,學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的內(nèi)容變得更加豐富,且具備了時(shí)代特征。它不僅保留了原有的理論性知識(shí),在確保理論知識(shí)傳授的同時(shí),還融入了大學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的有關(guān)內(nèi)容,符合當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,為學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。其次,教學(xué)組織形式做到了因材施教、因人而異。當(dāng)前的高等??茖W(xué)校都是面向全國招生,教師在開展舞蹈教學(xué)活動(dòng)時(shí)所采用的教學(xué)組織形式,不僅考慮到了多樣化和時(shí)代性,還充分考慮到不同地域?qū)W生的不同習(xí)慣和不同興趣,滿足了全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。此外,教師在科學(xué)合理安排課程的同時(shí),考慮到了教學(xué)過程的計(jì)劃性和系統(tǒng)性,優(yōu)化課堂教學(xué)手段,提高課堂教學(xué)成效。
2.2更新實(shí)踐教學(xué)模式,切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)成效。
(1)分層差異教學(xué)法,化被動(dòng)為主動(dòng)。面向全體學(xué)生,尊重、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是現(xiàn)代化教育的重要本質(zhì)。近年來,伴隨著高等教育體制架構(gòu)的進(jìn)一步完善與調(diào)整,各大高校都開始擴(kuò)招,生源不斷增加。而在此過程中,教學(xué)與師生數(shù)量之間的矛盾也日益凸顯。針對(duì)這一困境,學(xué)校首先可以把數(shù)量大而且舞蹈水平參差不齊的學(xué)生根據(jù)個(gè)性、舞蹈基礎(chǔ)水平等特征進(jìn)行層次的劃分,實(shí)施分級(jí)教學(xué),讓每一層次水平上的學(xué)生都能夠獲得最大程度的發(fā)展。其次,在實(shí)施分級(jí)教學(xué)的基礎(chǔ)上,教師還可以對(duì)原有的“一對(duì)一”小班授課形式作出調(diào)整,在做好“一對(duì)一”示范授課后,更多關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)然,教師還可以爭(zhēng)取在最小的范圍內(nèi)實(shí)施通識(shí)課“大班教學(xué)”,以提升教學(xué)效率。
(2)創(chuàng)編教學(xué),讓全體學(xué)生體悟舞蹈的魅力。創(chuàng)編有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與表現(xiàn)能力。教師應(yīng)在學(xué)生初步理解舞蹈的基礎(chǔ)上,利用藝術(shù)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的情感,嘗試創(chuàng)編舞蹈。讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在音樂情感的渲染中,進(jìn)入舞蹈的情景,融入歌曲形象,從而產(chǎn)生情感共鳴,創(chuàng)作全新的舞蹈作品。首先需要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作劇本。教師可以讓學(xué)生自主選擇教材中的劇本素材,然后和同學(xué)一起討論學(xué)生選擇的劇本素材,并在教師、同學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行修改,直至更加完善。其次,創(chuàng)作舞蹈的音樂。學(xué)生所選擇的音樂要符合舞蹈作品的需要,要凸顯出人物的形象,貼近生活實(shí)際。此外,在進(jìn)行舞蹈排練的過程中,教師要對(duì)學(xué)生表演不當(dāng)?shù)牡胤教岢鲂薷囊庖姡薷囊庖娨詫W(xué)生的創(chuàng)編思想為主。彩排的完整地表演舞蹈是一個(gè)質(zhì)的飛越,學(xué)生能夠在相互合作中共同完成任務(wù),共同提高,不僅增強(qiáng)了集體凝聚力,還提高了學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)。最后,教師還可以邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任課教師觀看舞蹈表演,激發(fā)學(xué)生的表演欲,增強(qiáng)學(xué)生信心。
(3)訓(xùn)練和實(shí)用相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用能力。首先,教師要發(fā)揮自己在課堂活動(dòng)中的促進(jìn)者、指導(dǎo)者的作用,予以學(xué)生必要的指導(dǎo),讓學(xué)生能夠帶著明確的目的和要求完成訓(xùn)練任務(wù)。在學(xué)生完成指定任務(wù)后,教師就可以針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn),對(duì)學(xué)生的過程性學(xué)習(xí)和任務(wù)完成情況進(jìn)行檢查和評(píng)價(jià)。其次,學(xué)生要發(fā)揮自己在課堂中的主體地位作用,即充分調(diào)動(dòng)自己所學(xué)的幼兒心理學(xué)、教育學(xué)、幼兒教學(xué)法等相關(guān)知識(shí)和技能,為舞蹈課程的學(xué)習(xí)提供一定的知識(shí)輔導(dǎo)。除此以外,教師還要把訓(xùn)練和實(shí)用結(jié)合起來,以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用能力。譬如,教師可以利用學(xué)生到幼兒園見習(xí)、實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生觀察幼兒舞蹈的習(xí)慣和方法,并進(jìn)行針對(duì)性分析,改編舞蹈表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生和幼兒園的老師進(jìn)行合作,請(qǐng)幼兒觀、看、聽、賞自己的舞蹈,通過對(duì)幼兒反映行為的分析,然后對(duì)舞蹈進(jìn)行修改,從而高質(zhì)高效完成訓(xùn)練任務(wù)。
2.3調(diào)整課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
首先,教學(xué)評(píng)價(jià)形式應(yīng)該多元化,不能夠單方面地考查學(xué)生對(duì)舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)和技能的掌握,更要注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)生情感以及態(tài)度、價(jià)值觀等內(nèi)在元素的考評(píng),以做到綜合考察,更好地掌握學(xué)生的素質(zhì)水平。其次,還可以引入社會(huì)評(píng)價(jià),就是說可以讓學(xué)生通過參與社會(huì)實(shí)踐,讓相關(guān)部門對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。除此以外,學(xué)校還可以構(gòu)筑相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制,讓學(xué)生能夠在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中獲得相應(yīng)的成就感,在成就感的推動(dòng)下,相信能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的積極性。
伴隨著高等教育改革的深入推進(jìn),創(chuàng)新舞蹈教育,提高學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)質(zhì)量,已是必然。培養(yǎng)素質(zhì)型學(xué)前教育人才的高等專科學(xué)校,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到舞蹈教育的境遇與面臨的挑戰(zhàn),優(yōu)化課堂教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)策略,以提升學(xué)生的舞蹈技巧技能、創(chuàng)編能力和綜合素質(zhì)。
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[2]楊艷霞.學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生舞蹈教學(xué)能力的培養(yǎng)[j].玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào),20xx(02).
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新教育論文篇六
只有愛孩子的人,才能教育孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的,因?yàn)檫@種愛是一種不記回報(bào)的`、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,它是無比神圣的,比淵博的知識(shí)更重要。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個(gè)孩子最起碼的心理需求,師愛對(duì)幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶,更是一種鞭策和激勵(lì),對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)和全面進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。我們面對(duì)的是3-6歲的孩子,他們像剛出土的嫩苗需要我們的愛護(hù)似春陽般的去熏陶,這對(duì)正處于個(gè)性和道德品質(zhì)形成的萌芽時(shí)期的幼兒來說,是進(jìn)行良好品德教育的最佳途徑。由此看來對(duì)幼兒的品德教育應(yīng)該讓幼兒在生活和各項(xiàng)活動(dòng)中時(shí)時(shí)感受愛,認(rèn)識(shí)愛,學(xué)會(huì)愛。因此,我認(rèn)為幼兒的品德教育。愛,是永恒的主題。
一、愛是一種信任。
用語言來交流,用汗水來培育用愛來傳遞,讓孩子感受愛接受愛,正是因?yàn)閻鄯路鸾o孩子繪畫出了斑斕的世界,并且讓孩子感受老師的愛心以及博大的胸懷,那張開的雙臂給孩子的是溫暖,是鼓勵(lì)、是信心,作為一名幼兒教師我懷著熾熱的心去愛他們,去了解他們,去跟他們真心的去做手拉手的好朋友,使他們對(duì)自己不在產(chǎn)生距離,感受師生之間的友好,真誠、依賴、這樣的教育才會(huì)為成功邁出第一步。
游戲。
游戲。
是因?yàn)樾∨笥岩膊]有邀請(qǐng)老師參加??!然后甜甜跑過來說;老師那我請(qǐng)你跟我一起比賽吧!看著孩子們盼望的目光我毫不猶豫的同意了,然后把馬用力的拉在我的面前,我騎了上去,看到孩子們拍著小手大聲說加油的時(shí)候,我把所有的顧忌都拋在了一旁,當(dāng)時(shí)的我真的感覺很激動(dòng)也很開心,因?yàn)槲也辉谑撬麄冃闹心莻€(gè)產(chǎn)生距離的老師了..我變成了他們可以相信的朋友,自那次以后跟他們走的更近了,于是我常常用好朋友的身份平視的告訴他們好朋友之間的友好與團(tuán)結(jié),正確的引導(dǎo)他們?cè)诩覉@共育中學(xué)會(huì)體諒別人,在每一次的感情交流中萌發(fā)了他們對(duì)我的依賴和信任。同時(shí)也讓我感到愛的力量真的是如此巨大,教育的責(zé)任至關(guān)重大。我用真誠的愛留下了一串串堅(jiān)實(shí)的腳印,孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了,班上出現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助的好氣象。孩子們互相幫助,師生們談笑風(fēng)生,在師生的共同呵護(hù)下,我們班成了一個(gè)學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的樂園。讓我驚訝的是在讓他們感受愛時(shí),他們也回贈(zèng)給我真誠的愛。記得有一次在戶外活動(dòng)中陪他們踢球的時(shí)候,猛的摔倒在地上腿一下流血了,孩子們趕緊跑過來扶我,當(dāng)時(shí)我的淚順著就流了出來,覺得自己付出的一切都是值得,我的孩子們這么懂事!孩子趕緊把醫(yī)務(wù)處的老師叫過來給我清理了傷口,生怕我會(huì)摔倒趕緊圍著我,孩子們說郭老師我們進(jìn)教室去閱讀課外書吧!我們會(huì)跟乖的~知道平時(shí)調(diào)皮的他們竟然會(huì)這么懂事,我欣慰的回想這不就收獲的愛嗎?真的只有愛孩子的人才會(huì)教育好孩子,的確愛是一種交流一種傳遞,把你的真摯的愛傳遞給孩子的時(shí)候,才會(huì)得到孩子給你的愛,從而樂于接受你所給予的一切。
二、愛是一種行動(dòng)體驗(yàn)。
教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛心,用愛的行動(dòng)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。當(dāng)孩子拖著鼻涕走到我面前時(shí),我會(huì)親手用紙巾將他擦拭干凈;當(dāng)孩子離開父母哇哇大哭時(shí),我會(huì)像媽媽一樣抱起他,給他溫暖給他安慰……我用我的行動(dòng)表達(dá)著我的愛意,一個(gè)不經(jīng)意的撫摸,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關(guān)心他。
小班幼兒剛剛?cè)雸@,哭鬧是常有的事情,看著他們哭著找媽媽的時(shí)候,我的心也被觸動(dòng)了,每每這時(shí)我便走過去把他們抱起來,摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來說是一件“恐怖”的事情,我們班的潘憶便是如此。中午午睡時(shí),孩子們都躺下了,只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊,我走過去問道:“寶貝,你怎么了,不舒服嗎?”,她沒有說話,眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒事啊。于是我有耐心的對(duì)她說道:“寶貝,是不是想媽媽了?在幼兒園,老師就是媽媽。讓我當(dāng)你的媽媽,看著你睡覺,好嗎?”潘憶抬頭看看我,用小小的聲音說道:“我想媽媽,睡覺的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊,我要媽媽……?!睘榕藨洸粮裳蹨I,哄她躺下后,我從她耳邊說:“老師就是憶憶的媽媽,你摟著我的胳膊睡好嗎?”看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí),我感到了做老師的幸?!院蟮娜兆?,每到午睡時(shí),潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天,潘憶高興的跑到我跟前大聲說:“老師像媽媽,老師就是媽媽?!边@是全班小朋友也都興奮了,媽媽,媽媽的叫個(gè)不停,聽到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無比的欣慰。
這時(shí)教師不僅要用行動(dòng)愛孩子感染孩子,同時(shí)更應(yīng)用行動(dòng)榜樣影響孩子。因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子正在通過模仿來認(rèn)識(shí)感知世界,通過自己的行動(dòng)來認(rèn)識(shí)世界。教師正是孩子們的榜樣,她的一言一行都是孩子們模仿的對(duì)象。正像有人說的“幼兒是一面鏡子,是誰的鏡子呢?是我們每位老師的鏡子。”其實(shí),我們平時(shí)的一言一行已經(jīng)潛移默化地影響到了孩子。所以當(dāng)你生氣想發(fā)火時(shí),當(dāng)你的言行沒有為人師表時(shí),請(qǐng)想一想,一面面小鏡子正照射著你!”于是,我在孩子們面前非常重視榜樣作用。例如早上幼兒來園時(shí)我都會(huì)站在班門口迎接,主動(dòng)說“小朋友早上好”,當(dāng)他們離開時(shí)我也總會(huì)說一聲“小朋友再見”;每次在教室里,我要坐下我都會(huì)輕輕的移動(dòng)板凳,輕輕的坐下,這時(shí)我也會(huì)要求自己坐有坐相,站有站相;當(dāng)小朋友幫我拿東西時(shí),我也總會(huì)說聲“謝謝!”我自己這樣做,我也要求孩子們這樣做。長(zhǎng)期以往,孩子們受教師長(zhǎng)期行為影響,他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。
除了自己做榜樣,在教育過程中,我還在孩子們中間找榜樣,誰愛勞動(dòng)?講衛(wèi)生?誰守紀(jì)律?誰講文明?誰就餐文明不挑食等……我都時(shí)時(shí)關(guān)注,時(shí)時(shí)表揚(yáng)給予肯定,在每周一次的評(píng)選會(huì)上,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,并做出評(píng)議,由教師執(zhí)筆整理,最后和孩子的照片一起陳列在榮譽(yù)欄中,比如:被子疊的好、吃飯不挑食、有禮貌、對(duì)小朋友友好……同時(shí),也會(huì)對(duì)榜上有名的幼兒提出新的要求。幼兒在這種環(huán)境中都愿意積極展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),主動(dòng)改正自己的不足,自然而然的孩子們的習(xí)慣好了。
在幼兒學(xué)習(xí)過程中我也不忘時(shí)時(shí)把愛融進(jìn)學(xué)習(xí)里。我把煩瑣的管變?yōu)閷?duì)孩子的理解和信任。把過分的控制變?yōu)楦嗟慕涣骱蛯?duì)話。把過于集中的教育教學(xué)全分散給孩子們,用他們的感官去感知這個(gè)世界的一切。記得,在一次“動(dòng)物過冬”的主題活動(dòng)中,孩子們產(chǎn)生了許許多多的問題,小動(dòng)物是怎么過冬的?它們會(huì)冷嗎?小動(dòng)物吃什么呀?帶著疑問我們分頭去收集資料,豐富知識(shí)、去感知這個(gè)神秘的世界,也使孩子們多了一份對(duì)動(dòng)物的愛。
三、愛更是一種理解和尊重。
作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛,這種愛要能夠把每一個(gè)孩子愛到心坎里,愛的是那么溫暖那么無私;孩子犯錯(cuò)時(shí),能多給孩子一個(gè)機(jī)會(huì),當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí),會(huì)給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),又是孩子最好的幫手游戲時(shí)最好的伙伴最真誠的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時(shí),老師是最好的欣賞者。一個(gè)甜甜的微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句真誠的贊美、一個(gè)友善的態(tài)度,一顆充滿的愛心……教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個(gè)孩子的心靈。
現(xiàn)實(shí)生活中父母往往出于“為孩子好”的目的,為孩子做好了他們認(rèn)為應(yīng)該的一切,但是由于沒有考慮到孩子的需要和想法,結(jié)果事與愿違,遭到孩子的反對(duì),造成關(guān)系緊張。我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵(lì)幼兒,讓他們自己做自己的事,同時(shí)也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的“值日生”制度正是針對(duì)此而設(shè)的,即每天安排兩個(gè)幼兒維持班級(jí)紀(jì)律、負(fù)責(zé)班級(jí)的簡(jiǎn)單事務(wù),如:分發(fā)碗勺……每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì),每個(gè)幼兒都可以做,所以在此活動(dòng)中每個(gè)幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展,不僅學(xué)會(huì)了做一些簡(jiǎn)單的事務(wù),變的熱愛集體、熱愛勞動(dòng)了,而且增強(qiáng)了幼兒的管理能力和獨(dú)立性。因而成人應(yīng)該看到,幼兒雖然年幼,但是他們同樣有自己的思維,有能力做好每一件事,強(qiáng)加和包辦代替就會(huì)使幼兒失去選擇的主動(dòng)權(quán),使幼兒沒有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),久而久之,幼兒就會(huì)出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理,這對(duì)幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應(yīng)該重視孩子的想法,不應(yīng)用成人的看法去評(píng)價(jià)孩子。相應(yīng)地,幼兒的生活世界也是一個(gè)與成人截然不同的生活世界,在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物,不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理,而是按自身的感受和需要表達(dá)可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是賦予變化的。這讓我感受非常深刻的是在我初為人師時(shí),那時(shí)的我沒有太多豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有的只是一顆熱愛這份事業(yè),熱愛孩子們的心。當(dāng)時(shí)在大班實(shí)習(xí),心里有一絲緊張,有一絲好奇,在面對(duì)那些調(diào)皮、上課不愛聽講的,中午不愛睡覺的孩子起初顯得束手無策。為這些,我查閱了大量的資料并向老教師取經(jīng),慢慢地我發(fā)掘了孩子們心理的渴望,知道了只有滿足孩子們的需求才是師生間溝通的前提。有一次,孩子們?cè)诶L畫時(shí),我發(fā)現(xiàn)我們班的晨晨畫了一幅很美的圖畫,可是他畫的海水卻是紅通通的,雖然以前在書本上我也看到過類似的例子,但我仍忍不住問他:“晨晨,你的圖畫好漂亮,可是,為什么你的海水是紅通通的呢?”晨晨見我沒有責(zé)備他的意思,便大膽地說:“柴老師,傍晚了,太陽照在海里,海水就是紅紅的呀?!编?,原來是這樣……我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。事后我想,如果當(dāng)時(shí)我沒有問清楚事情原由,采取訓(xùn)斥的態(tài)度,強(qiáng)令他馬上改正,那么我就無法找到與他溝通的機(jī)會(huì),也無法知道他的真實(shí)想法了。所以,教師就應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到:孩子是處于發(fā)展中的人,每個(gè)幼兒都是等待開墾的金礦,每個(gè)孩子都有發(fā)展的可能和潛力,教師應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的架子,把自己作為一個(gè)聽眾、朋友,而不是一個(gè)威嚴(yán)的法官,在與孩子進(jìn)行沒有心靈距離的開放的交流。
正如我國近代教育家夏丐尊所說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其池塘,沒有情感沒有愛,也就沒有教育?!边@應(yīng)該是我們所有教師的共識(shí)。愿所有的教師心中都充滿真愛,把不同的愛獻(xiàn)給不同的孩子,讓我們把真愛的種子種進(jìn)孩子的心里,相信它能生根、發(fā)芽,并結(jié)出喜人的碩果。
新教育論文篇七
幼兒教育是一項(xiàng)學(xué)問深遠(yuǎn)的教育,隨著家長(zhǎng)對(duì)于早教的重視程度提高,幼兒過早的接觸音樂、游泳、數(shù)學(xué)等項(xiàng)目,雖然培養(yǎng)了人才,但是很容易忽視孩子的興趣,適得其反。筆者認(rèn)為,對(duì)于幼兒基礎(chǔ)教學(xué)和技能學(xué)習(xí)過程中,游戲的開展有助于幼兒個(gè)性的培養(yǎng),增加其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,從而提高教學(xué)效果。就目前幼兒教育中游戲開展現(xiàn)狀展開分析,闡述了這一教學(xué)方式的實(shí)施過程。
幼兒教育階段的教學(xué)效果對(duì)于孩子未來的發(fā)展具有一定的指引作用,為此,應(yīng)在這一教育階段采用正確的教學(xué)方法,尤其是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中過于滿的內(nèi)容安排,進(jìn)行改革。游戲是孩子喜歡的教學(xué)方法,在幼兒教育中,結(jié)合游戲這一教學(xué)方法,應(yīng)制定完善的教學(xué)措施,才能推進(jìn)教學(xué)的開展。幼兒教學(xué)應(yīng)正確的選擇游戲的形式,游戲的內(nèi)容,將其與教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起,以推動(dòng)我國幼兒教育的順利發(fā)展。
有效形式的選擇要從幼兒的需求出發(fā),正確選擇幼兒游戲,使游戲能夠激起孩子的興趣,使其主動(dòng)參與游戲,并在游戲中完成教學(xué)目標(biāo)。具體應(yīng)從幼兒的興趣和與教育內(nèi)容相關(guān)兩個(gè)方面入手。
(一)選擇幼兒感興趣的游戲形式。
孩子的興趣是教育的起點(diǎn),只有滿足興趣才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情,尤其是幼兒階段,錯(cuò)誤的教學(xué)方式很容易導(dǎo)致孩子走神,甚至是哭鬧。因此要正確發(fā)揮游戲的作用,使游戲符合孩子的心理,我國大量的教育專家提出了一些適合孩子的教學(xué)課程,當(dāng)然幼兒教師作為教學(xué)主體之一,還應(yīng)在教學(xué)中針對(duì)孩子的個(gè)性正確地運(yùn)用,對(duì)游戲內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。一方面使游戲具有可行性,不可難度過大,要對(duì)孩子起到激勵(lì)作用。使孩子既可以獨(dú)立完成,又可以通過伙伴們的相互幫助完成,總之要以孩子的興趣為出發(fā)點(diǎn)。
(二)選擇與教育內(nèi)容相關(guān)的游戲形式。
游戲的最終目的是完成教學(xué)目標(biāo),雖然幼兒階段學(xué)生要學(xué)的東西本應(yīng)不多,但是依然要明確教學(xué)目標(biāo),選擇正確的游戲形式,使其與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相關(guān),如選擇看圖識(shí)字,可以選擇與孩子年齡段相符的圖片內(nèi)容,并且采用舉手競(jìng)猜的方式,教師在這一過程中要起到引導(dǎo)和助推作用,完成教學(xué)過程,促進(jìn)教學(xué)的良性發(fā)展。同時(shí),幼兒教師在教學(xué)中所選擇的游戲較多,應(yīng)正確分析,采用具有指導(dǎo)意義的游戲,并采取游戲的形式使其發(fā)揮積極作用。
對(duì)于幼兒教育中的游戲,應(yīng)采用合理的內(nèi)容,當(dāng)然,首先要明確教學(xué)目標(biāo)。提高對(duì)游戲的重視程度,并且要與教學(xué)相結(jié)合,明確教學(xué)目標(biāo),并豐富教學(xué)內(nèi)容。
(一)游戲教學(xué)應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)。
要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,首先要明確教學(xué)目標(biāo),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)并結(jié)合幼兒的發(fā)展和喜好,來調(diào)整基本的教學(xué)內(nèi)容,才能使教學(xué)更加合理,保證其執(zhí)行效果。游戲固然重要,但是不能貫穿始終,否則浪費(fèi)孩子的精力,又不利于其知識(shí)的掌握。
(二)游戲教學(xué)應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)目標(biāo)明確的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,對(duì)于幼兒階段的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)堅(jiān)持多樣性,游戲不斷的變化才能滿足幼兒的喜好,并且在內(nèi)容選擇上應(yīng)循序漸進(jìn),不應(yīng)起步就選擇過難的游戲。根據(jù)幼兒的年齡,游戲的選擇也應(yīng)不同,發(fā)揮游戲在教學(xué)中的積極作用,另外游戲還應(yīng)體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的作用,獨(dú)立完成的作用,要具有多個(gè)環(huán)節(jié),豐富的內(nèi)容才能保證這一教學(xué)效果。
對(duì)于幼兒教育中的游戲,應(yīng)具有針對(duì)性,明確教學(xué)對(duì)象是幼兒,從幼兒的特點(diǎn)出發(fā),只有這樣才能使教學(xué)內(nèi)容合理,教學(xué)的形式多樣化,因此明確教學(xué)對(duì)象是游戲教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)。從這一角度出發(fā),對(duì)于幼兒游戲教學(xué)做出如下要求和調(diào)整。
(一)游戲教學(xué)應(yīng)以幼兒為主要對(duì)象。
將幼兒作為主要的對(duì)象,可以保證教學(xué)效果。一方面,將幼兒作為教學(xué)對(duì)象才能促進(jìn)下一步教學(xué)的實(shí)施,也使教師明確教學(xué)目標(biāo),在游戲和其他教學(xué)方法的選擇上始終從幼兒的需求出發(fā)。對(duì)游戲的足夠重視不代表所有的教學(xué)內(nèi)容均以游戲開始和結(jié)束,而是要靈活運(yùn)用,教師除了通過游戲來吸引學(xué)生的注意,還應(yīng)對(duì)幼兒學(xué)生具有指導(dǎo)和管理能力,保證課堂紀(jì)律和學(xué)生的安全,是以幼兒為對(duì)象的教學(xué)要求之一。將幼兒作為教學(xué)對(duì)象也是其興趣被挖掘的主要手段,每個(gè)幼兒具有自己的興趣,盡早的挖掘孩子的興趣,對(duì)于其特長(zhǎng)培養(yǎng)具有積極作用,也是幼兒教育的重要目標(biāo)之一。
(二)游戲教學(xué)應(yīng)具有較強(qiáng)的代表性。
游戲作為一種特殊的教學(xué)方式,不僅在幼兒階段,小學(xué)階段,甚至在高中階段均使用,但是幼兒階段也處于特殊階段,游戲的選擇要具有代表性,創(chuàng)新在這一過程中十分重要,重復(fù)的游戲最容易使孩子失去興趣。當(dāng)然,教師的重點(diǎn)還應(yīng)放在孩子的應(yīng)變能力、思考能力提高上,而不是刻意的去編制游戲,經(jīng)過驗(yàn)證的游戲可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?,甚至可以引入,只要能夠滿足幼兒需求,并且能夠促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展便可以應(yīng)用。
(三)分層次的進(jìn)行教學(xué)。
我國教育中越來越重視幼兒教育這一部分,尤其是家長(zhǎng),甚至將早教作為培養(yǎng)孩子的唯一出路,這種過于重視的教育使得幼兒教育走入誤區(qū),現(xiàn)代很多幼兒園開始大量的學(xué)習(xí)英語,游泳甚至是鋼琴等教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于這種現(xiàn)象應(yīng)正確對(duì)待,一方面教師和家長(zhǎng)都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待這種現(xiàn)象,根據(jù)孩子的能力去選擇項(xiàng)目,并且盡量不要多項(xiàng)選擇項(xiàng)目,要注重培養(yǎng)孩子健康的人格,才能達(dá)到教育的最終目標(biāo),在不偏離主方向的基礎(chǔ)上去培養(yǎng)孩子的興趣和特長(zhǎng),才符合幼兒教育的發(fā)展。
幼兒教育階段,游戲是一種重要的教學(xué)方式,在游戲過程中,應(yīng)注意方式和內(nèi)容,才能符合教學(xué)發(fā)展的需求。教師作為重要的組織者,要對(duì)游戲正確的掌握,并對(duì)幼兒起到引導(dǎo)作用,順利完成游戲,并在游戲中掌握教學(xué)內(nèi)容。
新教育論文篇八
為幼兒提供一個(gè)健康、安全的環(huán)境,是每一個(gè)幼兒園工作的重中之重。安全的環(huán)境需要從孩子的角度入手,精心地布置、巧妙地創(chuàng)設(shè),才能做到讓每一塊墻面說話,每一個(gè)細(xì)節(jié)育人。
1.小標(biāo)志,大用途。
孩子的天性好奇好動(dòng),對(duì)每一個(gè)房間、每一個(gè)角落都有探索的欲望,而幼兒園的廚房、開水間、配電房等都是孩子禁足的地方,我們?cè)谶@些地方,設(shè)置與孩子視線相應(yīng)的“禁止入內(nèi)”的卡通圖標(biāo),并且統(tǒng)一使用黃色的警示色,讓孩子們了解標(biāo)志的含義,知道黃色是禁止的意思。幼兒園每天都要開展集體活動(dòng),在幼兒園的樓梯、衛(wèi)生間等處最容易發(fā)生擁擠摔跤現(xiàn)象。我們?cè)跇翘萆?、衛(wèi)生間設(shè)置了彩色的小腳印,看到這些腳印,孩子們自然而然地跟著小腳印走,知道按腳印排隊(duì),不擁擠、不推搡,有效抑制了意外事故的發(fā)生。
2.宣傳畫,常提醒。
進(jìn)入校園,我們就在走廊里設(shè)置了幼兒常規(guī)培養(yǎng)系列圖畫:“我會(huì)排隊(duì)滑滑梯”、“飯前洗手講衛(wèi)生”等,讓幼兒能經(jīng)常看到幼兒園的安全常規(guī)要求,知道遵守幼兒園的常規(guī)。我們梳理了幼兒意外事故發(fā)生率較高的情況,結(jié)合園內(nèi)經(jīng)常開展的安全教育案例,在校園門口設(shè)置了宣傳欄,用生動(dòng)的圖畫和照片的方式告訴幼兒“如何安全過馬路”、“著火了怎么辦”,通過這些安全校園文化建設(shè),營造了人人重視的育人氛圍,讓大家謹(jǐn)記“安全第一”。
3.小舉措,防隱患。
對(duì)于校園環(huán)境,我們除了常規(guī)的安全檢查外,還組織教職工開展安全隱患排查,發(fā)動(dòng)大家及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,制定改建方案,通過一些小舉措,杜絕安全隱患。如給帶棱角的活動(dòng)器械裝上海綿套,就像毛毛蟲的小腳,孩子們很是喜歡;在鐵制的下水道口蓋上半個(gè)皮球,告訴孩子這是下水道的帽子,要盡量避開;調(diào)整教室的布置,盡量留給孩子足夠大的活動(dòng)空間,對(duì)孩子容易碰撞的地方設(shè)置防撞條等等。
二、創(chuàng)新安全教育途徑。
安全教育的形式較多的是以老師的說教和反復(fù)的叮嚀為主,有時(shí)易引起孩子的逆反心理,不能起到理想的效果。如何讓安全教育更容易為孩子接受,就需要我們找到孩子的興趣點(diǎn),創(chuàng)新安全教育形式。
1.朗朗上口的安全兒歌。
念兒歌是幼兒喜愛且容易記憶的形式。我們?cè)谛≈写箅A段結(jié)合主題活動(dòng),分別設(shè)置了不同的安全課程,將一些正確的行為方式變成朗朗上口的安全兒歌。例如在小班的兒歌:“上下樓梯不打鬧,手扶欄桿要走好,一步一步慢慢走,小心腳下別滑倒。”大班的兒歌:“小朋友,捉迷藏,汽車后面不能藏。發(fā)現(xiàn)汽車要開車,盡快走開不停留。”通過這類兒歌鞏固孩子的安全意識(shí),指導(dǎo)他們的具體行為。
2.情景逼真的模擬演練。
我們定期開展各類安全演練活動(dòng),如火災(zāi)演練、地震演練等。在火災(zāi)演練中,從警報(bào)響起,幼兒知道在老師的指導(dǎo)下用毛巾捂住口鼻,有序快速地離開教室,通過走廊、樓梯,安全到達(dá)空曠地點(diǎn),觀看消防員叔叔的滅火展示,從而掌握火災(zāi)的逃生技能;在防誘拐演練中,老師設(shè)置了陌生人來園利用食物、玩具誘騙孩子的情景,通過演練,讓小中班的孩子提高了自控能力,知道不能跟陌生人走,逐漸增強(qiáng)了安全意識(shí)。
3.簡(jiǎn)單有趣的標(biāo)志制作。
對(duì)幼兒來說,參與性活動(dòng)更能充分地調(diào)動(dòng)起他們的興趣和積極性。因此,在大班幼兒中我們開展了制作安全標(biāo)志活動(dòng),帶領(lǐng)幼兒參觀校園的各個(gè)角落,尋找存在安全隱患的部位,回來后自己繪制簡(jiǎn)單易懂的“火柴人”安全標(biāo)志。比如為欄桿設(shè)置“禁止攀爬”的標(biāo)志、為電源插頭處設(shè)置“禁止觸碰”的標(biāo)志等。在孩子們自己制作標(biāo)志過程中,對(duì)自己親手貼標(biāo)記的地方就會(huì)特別注意,很少需要老師提醒,達(dá)到安全教育的目的。
在開展安全教育過程中,我們發(fā)現(xiàn)一些家長(zhǎng)對(duì)安全習(xí)慣方面重視不夠,對(duì)幼兒園的安全管理不知情。因此,在幼兒園開展安全教育的同時(shí),我們還通過多種手段和形式,加強(qiáng)家長(zhǎng)的安全教育意識(shí),將其納入安全教育實(shí)施者的隊(duì)伍。
1.內(nèi)容豐富的安全講座。
為讓家長(zhǎng)了解幼兒園的規(guī)章制度,通過新生講座,我們將幼兒園的晨檢、帶藥、安全應(yīng)急等內(nèi)容向家長(zhǎng)進(jìn)行講解,讓家長(zhǎng)了解幼兒園的安全管理制度。還針對(duì)日常家庭生活中存在的安全隱患,開設(shè)家長(zhǎng)講座,如“兒童交通安全”講座,指導(dǎo)家長(zhǎng)平時(shí)帶孩子外出時(shí),引導(dǎo)幼兒觀察馬路上的交通標(biāo)志,并遵守交通規(guī)則;指導(dǎo)幼兒明白走失時(shí)怎么辦。通過講座,讓家長(zhǎng)提高了安全意識(shí)。
2.形式多樣的家長(zhǎng)參與。
開展形式多樣的家長(zhǎng)活動(dòng),邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起參與到幼兒園安全教育中。在家長(zhǎng)開放日中,請(qǐng)家長(zhǎng)做一次媽媽老師,挑選相關(guān)的安全課題參加“家長(zhǎng)助教”活動(dòng)。通過親身的參與,讓每一個(gè)家長(zhǎng)更加重視安全教育。組織家委會(huì)成員為幼兒園的安全工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,針對(duì)放學(xué)時(shí)大門口比較擁擠的現(xiàn)象,大家自愿成立了“家長(zhǎng)護(hù)衛(wèi)隊(duì)”,共同來維持秩序,指引大家有序入園,形成綠色通道,解決了擁堵的安全問題。
3.新穎有趣的網(wǎng)絡(luò)教育。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,我們還通過安全教育平臺(tái),組織家長(zhǎng)利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行安全教育。網(wǎng)絡(luò)教育涉及的教育面更加廣泛,有關(guān)自然災(zāi)害、意外傷害、網(wǎng)絡(luò)安全等多方面的內(nèi)容,有利于家長(zhǎng)全面了解安全防范點(diǎn)。而且平臺(tái)中還有適合孩子的圖畫、動(dòng)畫片等,寓教于樂,有針對(duì)性的對(duì)孩子實(shí)行安全教育,同時(shí)使家長(zhǎng)的安全意識(shí)得到不斷地提高。幼兒園安全工作是幼兒園、家庭、社會(huì)都高度重視的一項(xiàng)工作,也是一項(xiàng)細(xì)致、復(fù)雜而又有創(chuàng)造性的工作,我們要利用一切的教育資源和教育方式,防患于未然,科學(xué)、合理的開展安全教育,為孩子撐開一片安全的天空。
新教育論文篇九
1.重視基礎(chǔ)繪畫訓(xùn)練,忽略手工操作訓(xùn)練。教師教學(xué)理念落后,教師沒有相關(guān)的幼兒美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用純美術(shù)專業(yè)的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué),教學(xué)期間不能結(jié)合幼兒美術(shù)教學(xué)的心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。作業(yè)以繪畫為主,忽視手工制作等操作性較強(qiáng)的課程開設(shè)和訓(xùn)練,沒有專業(yè)的場(chǎng)地,沒有豐富的制作材料,缺少經(jīng)驗(yàn)豐富的手工課專業(yè)教師,學(xué)生無法接觸到幼教手工素材,無法熟悉材料工具的使用和性能,無法掌握制作方法和技巧。這樣的學(xué)生畢業(yè)后只能帶學(xué)生畫而不能做,使學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課陷入一個(gè)狹隘的單一模式。
2.重視技法技能訓(xùn)練,缺少教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)。在學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)技能課教學(xué)中,沒有較為系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,對(duì)于各年級(jí)學(xué)生在某一階段達(dá)到怎樣的目標(biāo)沒有較為詳細(xì)的評(píng)價(jià)方案,只是按照教師偏重的喜愛課程進(jìn)行美術(shù)課教學(xué),一定程度上存在著單一、被動(dòng)的問題。如何組織幼兒園的美術(shù)課教學(xué),中職現(xiàn)行教材普遍章節(jié)少,內(nèi)容簡(jiǎn),而幼兒園美術(shù)教學(xué)往往不是單一的手繪,而是一個(gè)融合了各個(gè)學(xué)科知識(shí),尤其是自然學(xué)科和生活知識(shí)(常識(shí))的綜合教學(xué)活動(dòng)。它對(duì)環(huán)境的選擇,場(chǎng)地的設(shè)置,情景的創(chuàng)造,均提出了不同于傳統(tǒng)教學(xué)的新要求。需要我們教師做好更加周密完備的課前準(zhǔn)備,多元化組織教學(xué)。課堂的管理,氛圍的營造,甚至燈光、音樂、道具、服裝都需精心設(shè)計(jì),讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品的創(chuàng)作,寓教于樂。而目前中職美術(shù)教學(xué)只是簡(jiǎn)單的停留在培養(yǎng)學(xué)生畫一張畫,做一件手工的層面上,幼兒美術(shù)課的編排組織也只是紙上談兵,或者直接舍棄這一教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生進(jìn)入工作崗位后往往會(huì)畫會(huì)做而不會(huì)組織不會(huì)教。其所學(xué)美術(shù)技能,只能用于演示示范或者教室環(huán)境布置。
3.幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性,審美取向重成人化。對(duì)一副作品或作業(yè)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),美術(shù)專業(yè)教師往往出于專業(yè)習(xí)慣,停留在高考美術(shù)專業(yè)評(píng)判準(zhǔn)則上,看構(gòu)圖,比例,光影,虛實(shí),冷暖,調(diào)子等方面的優(yōu)劣,缺乏對(duì)幼兒繪畫心理的研究,缺乏對(duì)優(yōu)秀兒童畫正確的評(píng)價(jià),這樣培養(yǎng)出的師資,也會(huì)用同樣的眼光去看待兒童畫作品,而將兒童繪畫的自由想象,活潑天性,大膽夸張,豐富聯(lián)想等優(yōu)秀的地方視為不干凈,不合理,不整齊,不規(guī)范,不合邏輯。最終導(dǎo)致幼兒繪畫作品中規(guī)中矩,過于程式化,成人化,違背了兒童天性,把幼兒的藝術(shù)天賦抹殺于萌芽之中。
二、解決中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的途徑。
學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的改革勢(shì)在必行。通過對(duì)美術(shù)課程教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、評(píng)價(jià)體系、師資培養(yǎng)等方面的改革,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng),使學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)向縱深發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)一專多能的高素質(zhì)人才。
1.修訂學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)計(jì)劃,健全美術(shù)技能課程教學(xué)大綱。在原計(jì)劃的基礎(chǔ)上,根據(jù)美術(shù)課程的教學(xué)規(guī)律,學(xué)生課堂作業(yè)需要充足的時(shí)間在教師的指導(dǎo)下完成。目前,兩課時(shí)美術(shù)教學(xué)不能適應(yīng)學(xué)前教育專業(yè)類學(xué)生完成作業(yè)的需求,應(yīng)在原來兩課時(shí)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加課時(shí),使教與學(xué)之間建立較為牢固、系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)制度和寬松的課堂作業(yè)時(shí)間,從而達(dá)到對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生最基本的動(dòng)手能力培養(yǎng)和繪畫技能的訓(xùn)練。
2.創(chuàng)造環(huán)境,提升學(xué)習(xí)興趣。首先要轉(zhuǎn)變教育理念,重視美術(shù)課的開設(shè),配備具備教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)專職教師,引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光去觀察世界,觀察生活。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在感受美,欣賞美,創(chuàng)造美的過程中陶冶情操,洗滌心靈,享受愉悅,從而提升思想境界形成健全的人格。其次要優(yōu)化校園美育氛圍。通過辦展覽,搞講座,黑板報(bào),宣傳欄,手抄報(bào)等多種形式,營造和諧高雅的藝術(shù)環(huán)境,達(dá)到環(huán)境育人的目的。
3.重視實(shí)踐,適應(yīng)就業(yè)需求。學(xué)校應(yīng)多組織美術(shù)教師和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生參加幼兒園見習(xí)實(shí)習(xí),使他們了解就業(yè)需求和就業(yè)所需具備的基本功,明白美術(shù)教學(xué)對(duì)象的心理特征,年齡特征。知道組織好一堂幼兒美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)原則,教學(xué)方法,從而在自己的學(xué)習(xí)中做到有的放矢。
4.轉(zhuǎn)變理念,發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)。教學(xué)要以學(xué)生為主體,教師發(fā)揮引導(dǎo)作用。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生有其自身特點(diǎn),機(jī)靈活潑,擅長(zhǎng)歌舞,善于表演。美術(shù)課教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮專長(zhǎng),變講授式教學(xué)為教師引導(dǎo),學(xué)生互動(dòng)自主學(xué)習(xí)為主,在活動(dòng)交流中達(dá)到訓(xùn)練繪畫手工技能技巧和幼兒美術(shù)課編排方法的目的。
5.科學(xué)教學(xué),形成學(xué)科橋梁。我國著名教育家蔡元培說“以德育為中心,美育為橋梁”。美術(shù)教學(xué),尤其是幼兒美術(shù)課教學(xué)是一門多學(xué)科緊密聯(lián)系的綜合學(xué)科,如舞蹈、音樂、自然、科學(xué)、體育相互結(jié)合,多知識(shí)點(diǎn),多層面啟迪學(xué)生,傳授知識(shí)。只有把握住這一點(diǎn),中職美術(shù)教師才不會(huì)閉門造車,盲目獨(dú)行。才能授予學(xué)生正確的,科學(xué)的教學(xué)理念。
新教育論文篇十
提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,指出了實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的針對(duì)性和較高的參考價(jià)值。
素質(zhì)知識(shí)能力素質(zhì)教育。
素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場(chǎng)大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進(jìn)、發(fā)展。在我們的教學(xué)中,常常提出“傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)?!痹谖覀兊娜瞬排囵B(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實(shí)施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。
1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學(xué)上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點(diǎn)。素質(zhì)用在一個(gè)人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會(huì)影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識(shí)和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,并通過知識(shí)和能力表現(xiàn)出來。
2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在品格,是知識(shí)和能力的綜合表述。因此,對(duì)于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對(duì)象,其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個(gè)方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。
針對(duì)大學(xué)生五個(gè)方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,使學(xué)生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。
(一)思想道德素質(zhì)教育。
對(duì)于大學(xué)生來講,樹立堅(jiān)定的政治觀,科學(xué)的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動(dòng)觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個(gè)基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。
在實(shí)施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:。
1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對(duì)于大學(xué)生來講主要是學(xué)習(xí)如何做人,做怎樣人的問題。即行為準(zhǔn)則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、注重公德、保護(hù)自然、行為文明等。
2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準(zhǔn)則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等。
3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會(huì)主義的思想道德——愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物的五愛教育及為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。
4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科知識(shí)內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動(dòng)中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)、校園文化等。
5.思想道德素質(zhì)教育的對(duì)策。筆者認(rèn)為,思想道德素質(zhì)教育的對(duì)策主要從以下五個(gè)方面研究探索。一是貫徹實(shí)施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;四是運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段,推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。
(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育。
大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點(diǎn)。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識(shí)、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對(duì)不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。
1.專業(yè)知識(shí)的教育。知識(shí)是人們?cè)诟脑焓澜绲纳鐣?huì)實(shí)踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。也就是說知識(shí)是從社會(huì)實(shí)踐中得來的對(duì)事物的認(rèn)知,是人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐成果的積累和存貯。對(duì)大學(xué)生知識(shí)的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,通過課堂、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時(shí)間的各種活動(dòng),達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。通過師生雙向活動(dòng),來傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用知識(shí)。也就是學(xué)科理論及實(shí)踐知識(shí)。
2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識(shí),認(rèn)識(shí)并解決實(shí)際問題所具有的品質(zhì)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ),沒有知識(shí)就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會(huì)中每個(gè)獨(dú)立存在的事物中。人有多少活動(dòng)領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識(shí),信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動(dòng)領(lǐng)域增多,使人的能力也增強(qiáng)。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實(shí)踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)的。從傳授知識(shí)中培養(yǎng)能力,從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實(shí)工作者。
(三)人文素質(zhì)教育。
人文素質(zhì)是相對(duì)于科學(xué)知識(shí)、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會(huì)文化素質(zhì)。其實(shí)質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個(gè)人在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,都需要面對(duì)的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學(xué)計(jì)劃去實(shí)施,更要通過個(gè)人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會(huì)影響去熏陶,通過哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。
(四)身體素質(zhì)的教育。
身體素質(zhì)是對(duì)一個(gè)人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強(qiáng)壯;技能——體育運(yùn)動(dòng)的技能和技巧;衛(wèi)生知識(shí)——人體解剖學(xué)常識(shí)、防治病常識(shí)等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識(shí)等方面得以健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。
(五)心理素質(zhì)教育。
心理素質(zhì)對(duì)大學(xué)生來講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會(huì)和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強(qiáng)的組織能力、表達(dá)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。
通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。
本文通過對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對(duì)大學(xué)生素質(zhì)要求的五項(xiàng)內(nèi)容;(3)提出了對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對(duì)研究及實(shí)施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價(jià)值。
[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.
[2]國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國發(fā)[20xx]16號(hào).
新教育論文篇十一
就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看,課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分,課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程,課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程,課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì),或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合,避免重復(fù)教學(xué)。同樣,如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分,課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動(dòng)課程。如果確定為學(xué)科課程,那么和分科課程的情況相似,就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動(dòng)課程,就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心,以傳統(tǒng)禮儀教育的日?;?、生活化和形象化為重點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題。
課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問題。首先,課程內(nèi)容的選擇往往受到社會(huì)、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識(shí)等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看,傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的內(nèi)容,離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?!督坛獭愤x用的材料中生僻字較多,增加了學(xué)生理解文章的難度,需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次,從課程內(nèi)容組織的角度來看,傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間,《教程》將四到六年級(jí)統(tǒng)整為一冊(cè)教科書,是否有利于學(xué)生接受,還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外,課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序,需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。
3.課程的評(píng)價(jià)問題。
課程的評(píng)價(jià)問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評(píng)價(jià)包括對(duì)教科書的評(píng)價(jià)、施教的評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià),科學(xué)、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果,需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng),同德育課程的評(píng)價(jià)有一定的相似性,可以采用主觀性評(píng)價(jià)和客觀性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行??陀^性評(píng)價(jià)主要采用材料性客觀題,構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物,主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評(píng)價(jià)主要采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和檔案袋評(píng)價(jià),主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。
課程實(shí)施的不同策略會(huì)導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力,從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果,采用從中間向上的策略,這種策略主要包括以下幾種因素:
(1)幫助教師注意來自校外的信息,利用這一點(diǎn)作為改革的誘因;
(2)鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念,思考如何運(yùn)用新信息;
(3)通過教師互相交流,提供機(jī)會(huì),來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播;
(4)通過向校內(nèi)和校外的人宣傳,促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述,傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。
1.結(jié)合國家教育政策,確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)(綱要)。
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中,教師傳授什么內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看,筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)(綱要)可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定,因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)(包括學(xué)段目標(biāo))和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述,具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義,課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充,減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外,傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對(duì)課程資源的開發(fā)力度。首先,課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段,提供給任課教師和學(xué)生使用,以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次,課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺(tái),及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),便于任課教師溝通和交流。
2.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立。
學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介,應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū),建立三至五所基地學(xué)校,并且提供一定的課程支持,使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地??紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃,為降低實(shí)施的難度,課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動(dòng)計(jì)劃,先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán),培養(yǎng)學(xué)生骨干,配合教師推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。
3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研。
從課程互動(dòng)調(diào)適的取向來看,課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程,是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對(duì)一項(xiàng)新的課程,教師在實(shí)施的過程中必然會(huì)產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議,通常這些建議比較零散,缺乏整合。但是在校本教研的過程中,教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施,團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié),并上升為教研組的整體意見,達(dá)成共識(shí)。因此,校本教研在學(xué)校如能廣泛開展,將會(huì)顯著降低課程實(shí)施的阻力,同時(shí)加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)。
課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后,課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng),可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場(chǎng)會(huì),為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺(tái)。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來看,傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn),將對(duì)學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程,瞄準(zhǔn)定位,不斷發(fā)展和完善,使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。
新教育論文篇十二
隨著人類社會(huì)文明程度的提高,現(xiàn)代文明病,也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時(shí),工業(yè)化程度進(jìn)一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會(huì)發(fā)展所帶來的不良結(jié)果,已在某種程度上對(duì)人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此,時(shí)代賦予體育教育以新的歷史使命,并提出許多新的課題,客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價(jià)值觀,從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展之間關(guān)系,理應(yīng)把“促進(jìn)學(xué)生身體健康”的傳統(tǒng)體育價(jià)值觀同“學(xué)會(huì)生存的必要知識(shí)和技能”這一新的教育價(jià)值觀有機(jī)地結(jié)合起來,建立一種符合時(shí)代要求和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的全新體育教育價(jià)值觀。
體育教育應(yīng)配合學(xué)校教育,致力于解決人類更好地生存這一新課題,使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。
1體育教育與人類生存需要的關(guān)系。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論,深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個(gè)層次的需要與人對(duì)體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn),無論是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),自我尊重的需要,還是自我安全、社交的需要,都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。
人類的生存需要除了人能動(dòng)地改造物質(zhì)世界以滿足自身外,還有人類生存需要所反映出的客觀性,人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展,這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識(shí)、技能和形成各種本領(lǐng),養(yǎng)成良好習(xí)慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實(shí)質(zhì)性問題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨(dú)特作用。從目的來看,體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的;從過程來看,應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識(shí)、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識(shí)、技能的學(xué)習(xí)過程,是一種教與學(xué)的過程;從內(nèi)容來看,應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。
我們不僅僅在理論上認(rèn)清身心培育的教育屬性,而應(yīng)在身心教育的實(shí)踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動(dòng)。那種在實(shí)踐中單一的運(yùn)動(dòng)性和活動(dòng)性用來達(dá)到身心培育目的的做法以及把它簡(jiǎn)單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動(dòng)的觀念是錯(cuò)誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認(rèn)識(shí)體育教育本質(zhì)問題上,還存在著不足,具有不完全性和不深刻性,僅僅看到了體育的特殊性,沒有看到教育的普遍性。
人們知道,當(dāng)嬰兒開始伸展四肢,幼兒開始學(xué)習(xí)走路時(shí),表明每個(gè)人都具備基本活動(dòng)的能力,它僅僅是運(yùn)動(dòng)的原始狀態(tài),包涵了體育運(yùn)動(dòng)要素中的一些而不是全部,這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān),并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學(xué)性體育運(yùn)動(dòng)。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過一般教與學(xué)的活動(dòng)過程,去掌握知識(shí)、技能以及科學(xué)鍛煉身體的方法,去學(xué)會(huì)人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣,才能達(dá)到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。
體育教育過程應(yīng)是一種理論、實(shí)踐、再理論、實(shí)踐的過程。需要把握的體育知識(shí)、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識(shí)和技能運(yùn)用于體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和人類生活實(shí)踐中去的,這是體育教育的根本特征。
人的需要與人對(duì)體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會(huì)的進(jìn)步,體育(廣義)功能也在不斷拓展,這種拓展又意味著體育教育與人們社會(huì)生活方面的聯(lián)系日益加強(qiáng),意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上,無論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們?cè)隗w育教育發(fā)展中,充分考慮到社會(huì)需要與個(gè)人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的兼容等問題。從現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看,我們學(xué)校體育的著眼點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運(yùn)動(dòng)能力等方面上來。其中,使學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握各種基本的生活技能,養(yǎng)成各種良好的生活習(xí)慣,無疑對(duì)于學(xué)生適應(yīng)生活,更好地生活都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義。
體育教育過程包含著兩個(gè)重點(diǎn),一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強(qiáng)、自愛、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過程,使他們多方面的需要得到滿足和實(shí)現(xiàn)。
傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學(xué)生在校期間的身體上,忽視學(xué)生各種能力的發(fā)展。要學(xué)會(huì)生存,在體育教育中就不能僅以發(fā)展學(xué)生的身體為滿足,還必須從廣泛的領(lǐng)域,培養(yǎng)他們適應(yīng)未來新生存環(huán)境的各種能力,成為能夠適應(yīng)未來生活需要的現(xiàn)代人。
事實(shí)上,正確的走、站、坐、臥的姿態(tài),良好的作息和飲食衛(wèi)生,用眼和腦的衛(wèi)生常識(shí);游水能力;各種自我防衛(wèi)技巧;防火常識(shí);基本的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷救護(hù)常識(shí)和方法;交通安全常識(shí)等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容,都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。
由此可見,體育教育的目標(biāo)應(yīng)是長(zhǎng)遠(yuǎn)和近期目標(biāo)的統(tǒng)一,今后大、中、小學(xué)校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實(shí)用的。
3未來體育教育對(duì)人們生存方式的影響。
當(dāng)代體育教育同樣面臨著社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)各方面變革所帶來的一系列挑戰(zhàn),工業(yè)化程度的提高,腦力勞動(dòng)量的增加;環(huán)境污染的增加;工時(shí)縮短出現(xiàn)閑暇時(shí)間增多;居住條件的改善,人際交流機(jī)會(huì)減少,這些現(xiàn)實(shí)問題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來變遷和發(fā)展的客觀要求,必須對(duì)傳統(tǒng)教材內(nèi)容進(jìn)行修改、篩選和必要的補(bǔ)充,對(duì)教學(xué)素材進(jìn)行全面改革,只有這樣,才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。
因此,健全和發(fā)展體育教育,加強(qiáng)體育教育與社會(huì)的聯(lián)系,使它的發(fā)展和科學(xué)社會(huì)主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來,具有一定的歷史意義。
教育。
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新教育論文篇十三
摘要:隨著高校的擴(kuò)招,三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量,其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同,三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展,迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考,所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面,對(duì)三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。
關(guān)鍵詞:英語教學(xué)三本模式。
隨著的高校擴(kuò)招號(hào)角的吹響,我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間,作為高等教育機(jī)構(gòu)中的一支重要后起力量,在此期間,三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展,他們對(duì)社會(huì)各方面的發(fā)展都起到了積極的推動(dòng)作用,培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴(kuò)充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。然而,無論是新創(chuàng)的三本院校也好,或是普通高校通過擴(kuò)招方式招錄三本學(xué)生也罷,在實(shí)際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn),在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案,課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費(fèi)的高額差異換取一個(gè)能接觸高等教育的一個(gè)機(jī)會(huì)。顯然,這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此,在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢(shì)面前,學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項(xiàng)艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事,不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機(jī)制等三方面,對(duì)三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討,以供業(yè)者參考和探討。
一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),制定合理的人才培養(yǎng)計(jì)劃。
三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向,以培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校(一本、二本)和高職(專科)又有一定的區(qū)別,它比一、二本更務(wù)實(shí)、更強(qiáng)調(diào)操作和動(dòng)手能力的培養(yǎng),而又優(yōu)于高職(??疲┰盒?,比后者多了更多的理論知識(shí)及研究的科研課題。因此,教育工作者的工作,不能盲目照搬傳統(tǒng)的一,二本人才培養(yǎng)方案,我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實(shí)用性或一套完整的高級(jí)培訓(xùn)操作模式,只是在課程設(shè)置和課外實(shí)踐上做簡(jiǎn)單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)和公式化的教學(xué)方式,應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點(diǎn)等基礎(chǔ)上,制定合理可行的人才培養(yǎng)計(jì)劃。在合理可行的情況下,從人才培養(yǎng)目標(biāo),學(xué)術(shù)教育,課程設(shè)置,教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)輔助,技能實(shí)踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計(jì)劃,制定針對(duì)性較強(qiáng)的教育教學(xué)管理制度與管理模式,使三本的學(xué)生具有比較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和均衡的知識(shí)結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說,普通三本院校的學(xué)生,同時(shí)具備了傳統(tǒng)本科(1、2本)和??茖W(xué)生的技能優(yōu)勢(shì)。
一、二本院校、普通三本院校及專科院校三所大學(xué)中,文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家(國際)和社會(huì)各界的認(rèn)可。在社會(huì)環(huán)境中,不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識(shí)和文化意識(shí)方面更有為利,在辦公室,寫字樓等工作環(huán)境中,能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括:秘書,文員,保險(xiǎn),人力資源管理行業(yè)。但對(duì)于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會(huì)比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和專科院校的學(xué)生更受歡迎,因?yàn)樗麄兺ǔUJ(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識(shí),??圃盒.厴I(yè)的學(xué)生只注重實(shí)踐能力的培養(yǎng),而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實(shí)踐能力方面都要強(qiáng)于普通高等院校的學(xué)生,而且最重要的是,他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括:電子、電器、汽車、交通運(yùn)輸行業(yè)等。但實(shí)際情況并非如此,現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題,并未有以上我們所說的優(yōu)勢(shì)存在。為什么會(huì)有如此大的現(xiàn)實(shí)差異?培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計(jì)劃的最終結(jié)果為什么會(huì)有如此令人詫異的天壤之別?刨其根,究其果,問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實(shí)施管理等方面。
筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點(diǎn),本著因才施教原則,只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法,特大致歸納如下:
二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點(diǎn)。
1、學(xué)生普遍缺乏求知欲,學(xué)習(xí)方法不當(dāng),沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對(duì)較低,基礎(chǔ)比較薄弱,導(dǎo)致入學(xué)后對(duì)大學(xué)中所授的專業(yè)知識(shí)理解困難。缺乏恒心和毅力。對(duì)所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解,目的就是為了應(yīng)付考試,而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時(shí)上下課,但學(xué)習(xí)效果并不理想,無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外,優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費(fèi)在了娛樂、消費(fèi)上,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然,其中也有一些基礎(chǔ)相對(duì)不錯(cuò),這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活,他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W(xué),確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。懂得大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很難得,這部分學(xué)生自律性很強(qiáng),他們用不屈的毅力,頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。
2、盲從感、迷失感較強(qiáng),缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
由于學(xué)校對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不足,多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo),即使能按時(shí)到班但在課堂上也心不在焉,覺得學(xué)與不學(xué)無所謂,精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課,喝酒,他們也會(huì)盲目跟從,缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué),上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué),并且也不知到底要學(xué)什么,學(xué)的內(nèi)容對(duì)以后又會(huì)有什么幫助。
3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差,但他們思維活躍,活動(dòng)能力較強(qiáng)。
這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭,嬌生慣養(yǎng),未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,缺乏吃苦耐勞,刻苦學(xué)習(xí)的精神,無法獨(dú)立處理生活中遇到的一些事情,不愿意參加公益勞動(dòng),對(duì)應(yīng)該從事的集體勞動(dòng)也是怨聲載道,惰性極強(qiáng)。不愿意親自動(dòng)手,或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對(duì)而言,他們自律性不強(qiáng)。但是,這些學(xué)生往往又多才多藝,思維開闊,興趣愛好極為廣泛,尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會(huì)活動(dòng)并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,對(duì)各種社團(tuán),協(xié)會(huì)所組織的各種活動(dòng)都積極的參與,表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧,交友廣泛。
4、缺乏自信心,具有較強(qiáng)的自不如人的自卑感。
由于三本學(xué)生差如人意的高考成績(jī),當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門,面對(duì)其他高等學(xué)子后,他們就會(huì)產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感,缺乏學(xué)習(xí)的信心,總覺得低人一等,不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面,經(jīng)常遭受不公,由于許多雇主在招聘員工時(shí),三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感,對(duì)自己的未來失去信心,對(duì)畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的質(zhì)疑。
通過以上四方面分析,針對(duì)目前三本學(xué)生的自身特點(diǎn),使我們意識(shí)到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性,從而也對(duì)此項(xiàng)工作有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。因此我們必須努力做到:
(1)加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新,只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會(huì)創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強(qiáng)專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
(2)構(gòu)建人性化的管理理念,實(shí)行人性化管理,使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心,引導(dǎo)和提高學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì),從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁,充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺(tái),以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng),采取互動(dòng)的民主方式,多方位的了解學(xué)生。
(3)制定細(xì)則嚴(yán)格實(shí)施規(guī)章制度,改進(jìn)教育教學(xué)管理機(jī)制。
嚴(yán)格的規(guī)章制度的實(shí)施是保證高效管理的有力手段,只立制度,不去執(zhí)行,只憑“說教”,沒有相應(yīng)的制度約束,學(xué)生違紀(jì)時(shí),“人情”,勝于規(guī)章制度,使學(xué)生有恃無恐,導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真,以上這些都不是有效管理。
三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始,需要我們做的事情還很多,路程還很遙遠(yuǎn),只有我們用心才能將此項(xiàng)工作做好,使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。
新教育論文篇十四
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者”,“關(guān)注學(xué)生的自身發(fā)展、以學(xué)生為中心”是生本的核心理念,應(yīng)該說生本教育對(duì)當(dāng)今教育闡述更清晰更明確,具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。
郭思樂教授認(rèn)為:生本教育的提出是對(duì)當(dāng)下課堂教學(xué)模式的根本的改造,他要求讓課堂使之真正成為學(xué)生自己的課堂。具體說來,教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學(xué)生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛;注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。教師的角色時(shí)而是活動(dòng)的促進(jìn)者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識(shí)者、得體的協(xié)調(diào)者、時(shí)而又是“顧問”與“同伴”,“顧問”角色其行為特征是“指點(diǎn)”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學(xué)生的活動(dòng)。
學(xué)生,而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”沉重而痛苦而應(yīng)該做“生命的牧者”。
學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲,人的起點(diǎn)非零,在基礎(chǔ)教育階段,所有的知識(shí)都可以在生活中找到,而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師應(yīng)該充分利用孩子學(xué)習(xí)能力。把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的知識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合,讓學(xué)生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命,教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行,充分尊重和依循生命的本質(zhì),教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮,使人的天性得到自由的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)教育走向生本、教育激揚(yáng)生命。
生本課堂帶來的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。教學(xué)中封閉的資源和方式給必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化,于是學(xué)習(xí)變成沒有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶,學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮,沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環(huán),教師厭教學(xué)生厭學(xué)。經(jīng)過近一月的個(gè)人生本教育實(shí)踐。本人反思授課情況,存在的問題主要有:(1)學(xué)生前置學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不充分。生本教育突出的特點(diǎn)是以生為本,不但高度尊重學(xué)生,而且充分相信學(xué)生,全面依靠學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能激發(fā)出來。如果課前沒有做好深入研究,課堂上就很難對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確理解,更不用說拓展延伸了。(2)討論過程中少數(shù)學(xué)生參與意識(shí)差。生本教育的課堂中“討論”是常規(guī),學(xué)習(xí)的過程主要是以學(xué)生的討論為主,學(xué)習(xí)中的諸多問題是讓學(xué)生在討論、合作、探究中解決的,學(xué)習(xí)的討論是以學(xué)習(xí)小組的形式完成的。在討論中,如果仔細(xì)去觀察,我們就不難發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生都顯得非常活躍和積極,而少數(shù)學(xué)生(后進(jìn)生)似乎是一個(gè)旁觀者、聽眾,他們極少發(fā)表個(gè)人見解,甚至不發(fā)表任何意見。(3)交流時(shí)不發(fā)表自己獨(dú)到的見解。生本教育理念認(rèn)為學(xué)生在交流、爭(zhēng)執(zhí)、論證的基礎(chǔ)上才能得到提高,而我們的學(xué)生可能是不自信,討論時(shí)教師明明知道他的想法很好,交流時(shí)就是不發(fā)言。(4)教師總是受教學(xué)進(jìn)度的制約。在進(jìn)行生本教育教學(xué)的這幾十天里,仍是放不開,心中總有一個(gè)計(jì)劃,計(jì)劃著每個(gè)課時(shí)要讓學(xué)生進(jìn)行哪些學(xué)習(xí)活動(dòng),完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)。
到“以學(xué)生為本”,保持每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
我堅(jiān)信總有一天“生本教育”會(huì)被每一個(gè)人所接受。因?yàn)樗俏覀儸F(xiàn)今最好的教學(xué)模式。不久的將來生本教育一定會(huì)在元山中學(xué)這塊土地上開花結(jié)果。
新教育論文篇十五
摘要:音樂是中華民族的瑰寶,可以豐富學(xué)生的情感,培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,同時(shí)又能提高審美能力,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望,它是中華民族文化的重要組成部分,是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下,我國在逐漸縮小地域差異,在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對(duì)策。
新中國成立以來,我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革,也取得了巨大的成績(jī)。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個(gè)新臺(tái)階。音樂是中華民族的瑰寶,可以豐富學(xué)生的情感,培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,同時(shí)又能提高審美能力,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望,它是中華民族文化的重要組成部分,是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號(hào)召下,我國在逐漸縮小地域差異,在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實(shí)施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。
一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題。
(一)師資隊(duì)伍欠缺、專業(yè)水平有限。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證,據(jù)調(diào)查,全國有90多萬所農(nóng)村學(xué)校,音樂教師近10萬,按照一個(gè)學(xué)校一個(gè)音樂教師來算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市,而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對(duì)農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué),也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革,對(duì)中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求,高校對(duì)于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力,教師不光要有過高的文化素養(yǎng),也需要過硬的專業(yè)知識(shí)。但是部分高校對(duì)于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面,雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程,但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才,對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題,也有不少音樂教師是半路出家,理論水平、綜合水平都不高,嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
(二)重視程度不夠,意識(shí)觀念不強(qiáng)。
黨和國家的教育方針指出,要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,音樂教育是美譽(yù)教育的重要內(nèi)容,是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對(duì)農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo),但學(xué)校以及家長(zhǎng)對(duì)音樂教育都不是十分重視,音樂課往往成為擺設(shè),被其他學(xué)科占用,一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差,所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性,這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。
(三)教學(xué)設(shè)備不足,教學(xué)方式陳舊。
教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具,對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備,而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多,離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂課上也只是簡(jiǎn)單的歌唱,教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句,比較單一,學(xué)生對(duì)音樂課提不起興趣,這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。
二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進(jìn)策略。
(一)加大師資隊(duì)伍建設(shè),改善教師專業(yè)水平。
學(xué)校教育中,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位,起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展,課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合,所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高,要有過高的文化素養(yǎng),還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助,我們要做到穩(wěn)定教師隊(duì)伍,擴(kuò)大教師隊(duì)伍,改善教師待遇,也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中,想辦法調(diào)動(dòng)教師的積極性,教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn),使教師的專業(yè)水平得到改善,從而壯大教師隊(duì)伍。
(二)管理部門加強(qiáng)力度,提高重視程度。
我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過:“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事,決不能可有可無,等閑視之?!弊鳛槊雷u(yù)的重要傳播手段之一,提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢(shì)在必行。各個(gè)管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求,設(shè)定目標(biāo),并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門,嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象,提供教師一個(gè)良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué),從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。
(三)增加投入,配備健全的教學(xué)資源。
現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因,教師上課光憑一張嘴來教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂課堂上,教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流,一些教學(xué)用具如:沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的,課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器,學(xué)唱民族音樂,這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進(jìn)行授課。因此,對(duì)于音樂教育方面必須加大投入,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)。
(四)提高認(rèn)識(shí),改變課堂的教學(xué)模式。
音樂教育不是簡(jiǎn)單的歌唱教育,其中還包括音樂欣賞,以及音樂實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式,教師要提高認(rèn)識(shí),需要努力學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,并掌握一些國外的教學(xué)法,如:達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)、奧爾夫的聲勢(shì)教學(xué)法等,給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力,轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式,讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。
作為一名合格的音樂教師必須要嚴(yán)格要求自己,尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師,不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生,都是祖國的花朵,未來的棟梁之才,身為教師必須要自省自悟,提高全方面的素質(zhì),全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。
新教育論文篇十六
從上個(gè)世紀(jì)90年代中期我國實(shí)行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始,“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時(shí)至今日,“考證熱”仍然盛行不斷,并且逐漸滲透社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場(chǎng)熱潮中脫身,很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行,并且有越來越多的人加入其中,樂此不疲。20xx年張宇斌對(duì)大學(xué)生考證進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示:大二大三的同學(xué)考證占比例達(dá)91.30%,大一的同學(xué)多數(shù)因?yàn)椴欢脤淼木蜆I(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻而比例最少,大四的同學(xué)卻因?yàn)檎夜ぷ鲿r(shí)屢屢碰壁而意識(shí)到證件的重要性時(shí)卻往往來不及,此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達(dá)到68.7%,在暫時(shí)還沒有“考證”的大學(xué)生中,也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍,因?yàn)樗麄儾粌H有時(shí)間和精力,也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮,為了能在工作面試時(shí)多一份自信心,多一份競(jìng)爭(zhēng)力,他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制,比如cet四級(jí)基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書,還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書,比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級(jí)證、鋼琴六級(jí)證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對(duì)五花八門的證書,哪些必要哪些不必要,我們?cè)撊绾芜x擇?這是值得每個(gè)大學(xué)生深思的問題。
二、大學(xué)生“考證熱”的原因。
到底是何種原因促使了“考證熱”呢?筆者從近20年的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個(gè)方面的原因。
(一)國家政策因素。
“國家實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入,積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度,為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)?!薄按送?,我國政府對(duì)一些責(zé)任較大、杜會(huì)通用性強(qiáng)、關(guān)系公共利益的專業(yè)實(shí)行就業(yè)準(zhǔn)入制度,要求從業(yè)人員持證上崗,從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進(jìn)入這些行業(yè),必須投入到考證大軍中去,先取得上崗資格?!狈从^學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗,而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障,也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。
(二)高校因素。
“因長(zhǎng)期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足,培養(yǎng)的人才滿足不了社會(huì)和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實(shí)行高度單一性的人才培養(yǎng)模式,高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊,教材知識(shí)結(jié)構(gòu)滯后,教育方式落后,學(xué)生的實(shí)踐技能培養(yǎng)更是一個(gè)眾所周知的薄弱環(huán)節(jié);2.專業(yè)面窄,遠(yuǎn)不能滿足杜會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求。這樣,人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會(huì)需要?!备咝鹘y(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會(huì)的要求,使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺,為了能夠全面發(fā)展自己,提升自身能力,大學(xué)生們紛紛選擇考證,希望通過考證來彌補(bǔ)自身的不足,達(dá)到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求。
(三)市場(chǎng)及用人單位因素。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求越來越高,同時(shí)社會(huì)對(duì)學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會(huì)上大學(xué)生數(shù)量的增長(zhǎng),大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢(shì),于是助長(zhǎng)了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對(duì)教師學(xué)歷的要求有所提高,對(duì)教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個(gè)很重要的參考因素?!敖^大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力,如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書,作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場(chǎng),要想找到滿意的工作,多一張資格證書就等于多了一個(gè)求職砝碼、多一項(xiàng)謀生的資本?!?/p>
(四)大學(xué)生自身因素。
1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動(dòng)為例,從流動(dòng)比例上來看,廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%,均大幅度超過其他省市,浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市。”大量的人才流入,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致就業(yè)壓力的增大,就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個(gè)相對(duì)滿意的工作,很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會(huì)上一些比較熱門的證書,增強(qiáng)就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,社會(huì)對(duì)各種人才的需求經(jīng)常變化,人才的創(chuàng)新能力不強(qiáng)、適應(yīng)性不強(qiáng)、后勁不足,大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識(shí)技能和實(shí)踐能力,從而增強(qiáng)自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。”為了適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求,大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力?!霸诮y(tǒng)計(jì)調(diào)查中,有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識(shí),提高了自身素質(zhì)。”可見很多大學(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn),擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識(shí),所以大學(xué)生對(duì)“考證”樂此不疲。
三、大學(xué)生“考證熱”的利弊。
對(duì)于大學(xué)生來說,治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對(duì)于即將步入社會(huì)的大學(xué)生群體來說,考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境,許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識(shí),也為了更好的在職場(chǎng)有立足之地。那么,是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢?考證對(duì)于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言,證書有利于提高自身在人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力;其次,大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔,還是比較游離于職場(chǎng)之外的,證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展,更多的是理論知識(shí)更加的實(shí)踐化;同時(shí),考證也是更好的充實(shí)大學(xué)生課余生活的一種方式,幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向;最后,很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點(diǎn)出發(fā),在對(duì)自己專業(yè)不滿意的情況下,可以拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從市場(chǎng)需求來看,考證熱出現(xiàn)的同時(shí)不僅帶動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更彌補(bǔ)了市場(chǎng)一些專業(yè)人才的空白。但是,任何一個(gè)事物都是利弊同時(shí)存在的??甲C是可取的,但是要在理性的前提下,否則對(duì)自身對(duì)社會(huì)都是存在很大的不利的。首先,盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場(chǎng)空”,自身技能得不到發(fā)展,同時(shí)還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí);其次,很多非專業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生,導(dǎo)致證書的含金量降低,盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重;最后,過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實(shí)力,很多學(xué)生考證只是為了一紙證書,只學(xué)得了淺顯的知識(shí),而沒有深入探究,頗有舍本逐末的趨勢(shì),這對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè),這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段,技能水平證書的考取也日益增多,對(duì)于我們來說,要時(shí)刻保持清醒的頭腦,理性考證,保持自身的專業(yè)性。
作者:楊光單位:濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院。
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