世界上的動植物種類繁多，形態(tài)各異?？偨Y(jié)的完美不僅僅是內(nèi)容的豐富，還需要表達(dá)的方式得體得當(dāng)。以下是哲學(xué)家對于人生意義的思考和啟示，幫助我們更好地認(rèn)識自己。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇一
育是文化，是想象力，在未來智慧競爭中，創(chuàng)造力才是孩子真正的核心競爭力。
孩子的想象力恰恰是無法傳授與繼承的。
教育學(xué)家認(rèn)為：提高想象力的有效方式是讓孩子接受更多的外界刺激，通過對外界事物的了解來開拓自己的想象空間進(jìn)而造就孩子的創(chuàng)造力與性格。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇二
（福建省漳浦縣赤湖中心學(xué)校）。
摘要：小學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，教會學(xué)生識字、書寫以及閱讀，其中，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn)部分，閱讀教學(xué)效率對語文學(xué)習(xí)效率有著重要的影響。通過閱讀能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的精神世界。隨著素質(zhì)教育的落實，小學(xué)語文教學(xué)理念及方法均進(jìn)行了改革，由傳統(tǒng)教學(xué)改為創(chuàng)新型教學(xué)，強(qiáng)調(diào)要在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中調(diào)動學(xué)生的好奇心，開發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，為推動社會發(fā)展培育出更多優(yōu)秀的人才。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇三
音樂欣賞在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高尚的情操和道德修養(yǎng)方面有著不可替代的作用，尤其是古今中外優(yōu)秀的音樂作品為我們實施審美教育，全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)提供了大量而豐富的內(nèi)容。然而，在實際教學(xué)過程中，學(xué)生的音樂鑒賞能力較差，如何提高學(xué)生的音樂鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，是每一個高中音樂教師都發(fā)關(guān)注的話題。我在幾年的教學(xué)過程中，總結(jié)了以下方法供同行商討。
二、措施。
目前高中音樂欣賞所使用的是全國統(tǒng)一編寫的音樂教材，這本教材具有很強(qiáng)的思想性、藝術(shù)性、科學(xué)性，所選作品內(nèi)容包括了古今中外優(yōu)秀的經(jīng)典作品。但是，在實際教學(xué)過程中，卻不完全適合我校高中學(xué)生的實際欣賞水平，由于我們的學(xué)生音樂基礎(chǔ)較差，接觸的優(yōu)秀藝術(shù)作品較少，所以教材中的許多作品就顯得難度太大而不適合學(xué)生欣賞，學(xué)生也難以深入地理解作品。
歌、民樂作為切入點(diǎn)以便學(xué)生能簡單、快捷地理解音樂的本質(zhì)。如在講授“音樂的要素”這一課時，我以《采茶舞曲》為例，通過對具體的旋律起伏、節(jié)奏的疏密以及速度、力度變化的分析來理解本課的有關(guān)知識點(diǎn)，由于這是一首大家非常熟悉的浙江民歌，所以學(xué)生很有興趣和積極性，再通過對旋律、節(jié)奏、速度、力度的改編和對比，學(xué)生很容易就理解了音樂諸要素在表達(dá)情感時的作用。
在教材內(nèi)容的選擇上我主要在以下兩個方面做了調(diào)整:。
1、在時間方面打破原來先古代后近現(xiàn)代的順序，從中國近現(xiàn)代作品入手，然后再介紹古代作品，同時在欣賞作品時提示學(xué)生與歷史知識相結(jié)合，這樣一來學(xué)生就覺得音樂作品所表現(xiàn)的就是生活中的現(xiàn)象和感受，從而不再有距離感和陌生感。在欣賞中國近現(xiàn)代聲樂曲時，由于學(xué)生對當(dāng)時的歷史非常熟悉，大家在欣賞《在太行山上》、《黃河大合唱》等作品時，不由自主地就會置身于當(dāng)時的歷史時空，自然而然地隨著音樂的發(fā)展而引起情感上的共鳴。
2、作品的難易程度的選擇方面，先選擇一些音樂結(jié)構(gòu)短小、形象鮮明的作品欣賞，等學(xué)生有了一定的欣賞能力和作品積累之后再逐漸選擇大型的作品。由于學(xué)生音樂記憶能力和感知能力還較差，如果開始就欣賞一些結(jié)構(gòu)宏大、內(nèi)涵豐富的作品，學(xué)生就難以理解，即使通過老師的講解學(xué)生也許會認(rèn)可作品的價值，但是卻不能深入具體地理解，甚至?xí)a(chǎn)生厭倦心理從而失去對這類作品的興趣。例如教材中”音樂欣賞”這一節(jié)安排了貝多芬的第九交響曲第四樂章《歡樂頌》作為欣賞內(nèi)容就有一些不妥之處，首先對于感知和鑒賞能力還較低的學(xué)生來說，讓他們欣賞古典大師的經(jīng)典作品，無異于讓剛學(xué)會閱讀的小學(xué)生去閱讀《紅樓夢》，學(xué)生怎能產(chǎn)生興趣和積極性呢?當(dāng)然也就更談不上對音樂的深入理解和體會了;其次，在活動與思考的設(shè)計上也不適合我校學(xué)生的實際情況，因為我們的學(xué)生大多來自農(nóng)村初中，學(xué)生的演唱能力較弱，甚至于有些學(xué)生連基本音階也唱不完整，如何要求他們唱好多聲部的合唱呢?同時以交響曲為例來討論“音樂是一種文化現(xiàn)象”更是把簡單的問題復(fù)雜化了，我們完全可以以民歌民樂甚至流行音樂為例來展開討論。
我在進(jìn)行“音樂欣賞”這一課的教學(xué)時選用了《梁祝》為例來引導(dǎo)學(xué)生理解音樂欣賞的“三個層次”和“四點(diǎn)建議”。由于這是一首以浙江的地方戲曲--越劇的曲調(diào)為素材，以梁山伯與祝英臺的古老傳說為題材創(chuàng)作而成的作品，學(xué)生對越劇曲調(diào)和梁祝的傳說都很熟悉，加上教師的適當(dāng)講解學(xué)生很容易接受。另外在活動與實踐的設(shè)計上，我讓學(xué)生以不同地區(qū)的民歌風(fēng)格為例展開討論來理解“音樂是一種文化現(xiàn)象”，大家思維非?；钴S，通過對具體問題的思考學(xué)生理解了音樂中所包含的民俗、生活、哲學(xué)、地理、歷史、政治等內(nèi)容以及與文學(xué)，戲劇、舞蹈、美術(shù)的關(guān)系。
〈二〉整合音樂作品的形象特點(diǎn)，提高學(xué)生的想象能力。
藝術(shù)教育總是以一定鮮明生動的藝術(shù)形象為基礎(chǔ)的，音樂通過復(fù)雜的人類藝術(shù)形象思維-----聯(lián)想、幻想、想象等一系列的階段，從而間接表現(xiàn)出客觀世界。音樂的形象性有助于促進(jìn)學(xué)生對音樂的感受和體驗、表現(xiàn)和創(chuàng)造、鑒賞和評價能力的提高，所以在音樂教育方法和手段上，努力尋求聽覺方面的感受中介，通過聯(lián)想和想象等心理過程達(dá)到對音樂的準(zhǔn)確感知和深刻理解，是很重要的一個方面。對于提高學(xué)生的想象能力，主要通過以下幾個方面進(jìn)行:。
通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，從具體的情景入手感受抽象的音樂語言所表達(dá)的意境，從而喚起學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，提高學(xué)生形象思維能力，有效地達(dá)到音樂教育的目的。
音樂是人類特有的一種語言，它看不到、摸不著，只可意會不可言傳，它不同于繪畫、造型、雕塑那樣直觀地反映客觀世界，而是以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等要素作為基本的表現(xiàn)手段，通過聲音刺激人們的聽覺器官，從而使人們在頭腦中產(chǎn)生想象而獲得聽覺形象，因而它具有“模糊性”的特征;同時音樂作為一種聲音的藝術(shù)，它又不象語言那樣具有明確的語義，音樂語言――人類的第二語言具有非語義的特點(diǎn)。因此學(xué)生在音樂欣賞的過程中難免會摸不著頭腦，甚至報怨音樂作品太抽象、不易理解。然而正是因為音樂作品的模糊性和非語義性的特點(diǎn)，才使她具有比其它的藝術(shù)形式更廣闊的聯(lián)想空間，也更具有無窮的魅力，只是對于學(xué)生來說由于他們的閱歷和知識積累有限，加上接觸音樂作品較少--很多學(xué)生在平時的音樂活動中僅限于聽流行歌曲，而對浩如煙海的中外優(yōu)秀音樂作品卻知之甚少，這也就難免會對一些作品難以理解或理解不能深入。
果。在欣賞京劇《鍘美案》選段《包龍圖打坐開封府》時，我給同學(xué)們放了舞臺演出錄象，大家一邊欣賞雄渾豪放的演唱一邊看演員剛正威武的表演，即感受了音樂的節(jié)奏及韻律美，同時通過視覺感受又加深了對人物形象的認(rèn)識。學(xué)生反映這樣的音樂課即輕松愉快又收獲很多。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇四
新課程改革的總目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新，發(fā)展學(xué)生的個性，核心是讓學(xué)生的主體地位得到充分地發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生合作、創(chuàng)新、自主地學(xué)習(xí)，使我們的教學(xué)行為指向更明。所以，作為教師，我們要明確學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、導(dǎo)師，在閱讀教學(xué)過程中起指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)的作用，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，是前提。因此，閱讀教學(xué)中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。
一、教師要用靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
人們常說興趣是最好的老師。興趣是開啟智慧的鑰匙。興趣是獲取知識的源泉。興趣是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，自覺控制注意力的重要因素。學(xué)習(xí)興趣直接影響學(xué)生的認(rèn)識過程和意志品質(zhì)，有了學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生常常具有刻苦學(xué)習(xí)的精神，能積極主動、心情愉快、不知疲倦地學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生具有探求知識的熱情。在閱讀教學(xué)中,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,使學(xué)生經(jīng)常具備旺盛的求知欲和讀書的興趣是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的首要任務(wù)。在閱讀教學(xué)中,教師要研究學(xué)生的心理,利用能激發(fā)學(xué)生興趣的、滿足學(xué)生求知需要的材料,采用新穎、生動能激發(fā)興趣的方法,給學(xué)生的思考提供“用武之地”。
好奇心是興趣的先導(dǎo)，在好奇心的基礎(chǔ)上，在教師的激發(fā)下，可產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，在這中狀態(tài)下，學(xué)生會積極主動的去探究知識、去解決問題，并且掌握的方法也記憶深刻。亞里士多德曾經(jīng)說過：“思維從問題、驚訝開始?！爆F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)的實質(zhì)是以發(fā)展學(xué)生心智能力為主。閱讀教學(xué)應(yīng)以“學(xué)生為中心”，而非“教師為中心”。這也是素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的“兩主”教學(xué)模式。教師經(jīng)認(rèn)真篩選，找出最佳方式，巧妙設(shè)疑，會起到意想不到的效果。
二、教師要營造良好和諧的課堂教學(xué)氛圍，激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望。
良好的課堂教學(xué)氛圍是實現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。托蘭斯研究表明，創(chuàng)造性兒童往往因教師不能理解支持他們的思想而隱藏自己的觀點(diǎn)和想法，從而對他們的創(chuàng)造性產(chǎn)生了嚴(yán)重的抑制作用。因此，在閱讀教學(xué)中教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，支持學(xué)生發(fā)表不同的意見，鼓勵學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氛圍。教師要創(chuàng)設(shè)具有“人文”特色的課堂硬環(huán)境，語文學(xué)科知識的人文性和學(xué)習(xí)過程的互動性很強(qiáng)，其教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)有賴于語文課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化。教師還要要營造“人性化”的課堂軟環(huán)境。要實現(xiàn)真正意義上的主體參與式自主學(xué)習(xí)，就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情理交融、心靈交匯，充滿“人性”的精神環(huán)境。教師要摒棄傳統(tǒng)教育觀所一貫主張的“師道尊嚴(yán)”，重新定位師生角色，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，要注意溝通師生情感，要特別重視建立民主和諧的師生關(guān)系。
三、教師要充分賦予學(xué)生自主選擇的權(quán)利。
在語文閱讀教學(xué)中，教師要讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方法。每個學(xué)生或多或少都有自己比較熟悉的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)的時候，盡可能鼓勵學(xué)生用自己熟悉的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)，使其在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，而不能用一種方法去限制學(xué)生。同時還要盡可能讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的難度。每個人是有差異的，因此閱讀教學(xué)也得因人而異，不能強(qiáng)迫學(xué)生，否則達(dá)不到預(yù)想的效果。我們在閱讀教學(xué)中應(yīng)當(dāng)設(shè)計彈性的、多層次的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力選擇合適的難度學(xué)習(xí)。
四、發(fā)揮評價的激勵作用，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和保持學(xué)習(xí)動力。
培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，就是要逐步使學(xué)生個體樂學(xué)、會學(xué)和堅持學(xué)。因此，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，形成穩(wěn)固持久的自主學(xué)習(xí)動機(jī)十分重要，教師不僅要精心設(shè)計每次活動，而且在活動中要讓廣大學(xué)生不斷得到成功的體驗和新的激勵，保持旺盛的學(xué)習(xí)動力，而要做到這一點(diǎn)，就必須發(fā)揮好評價的激勵功能。
評價的激勵功能來源于教師的學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變和如何確定評判標(biāo)準(zhǔn)，教師只有站在學(xué)生的角度理解學(xué)生，從學(xué)生的能力水平出發(fā)來進(jìn)行評價，才能盡可能多的肯定學(xué)生，激勵學(xué)生。切忌那些簡單的是與非，對與錯的評價，這樣做容易傷害學(xué)生的積極性和自信心。要注重對學(xué)生解決問題的過程給予評價，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考和大膽創(chuàng)新，要善于肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)。要注重培養(yǎng)學(xué)生自我評價的能力，學(xué)生今后的自主學(xué)習(xí)，大部分是在沒有他人指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)，因此，他們是否具有自我評價的能力十分重要，教師要通過對學(xué)生的評價，來培養(yǎng)學(xué)生的評價能力，也可以通過學(xué)生的自評活動，學(xué)生間的互評活動，來鍛煉其評價能力，而一旦逐步具備了這種能力，他們今后在學(xué)習(xí)中就能主動調(diào)整學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)策略，保持持續(xù)的學(xué)習(xí)，獲得次序的發(fā)展。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇五
新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)把時間還給學(xué)生，把課堂的空間還給學(xué)生，讓學(xué)生充分“動”起來。中學(xué)生已逐步懂得人與人之間的互相尊重、需要一定的情感。不懂得尊重學(xué)生，唯我獨(dú)尊，課堂就會顯得冷淡，學(xué)生壓抑、不利于調(diào)動學(xué)生的積極性。下面針對教師的教與學(xué)提出以下幾方面的看法。
1、組織教法得當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。
一堂體育課組織教學(xué)方法的合理運(yùn)用，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。體育課教授的技術(shù)動作，大多數(shù)都是用四節(jié)課才能完成的；或有些是前階段學(xué)習(xí)過現(xiàn)在要進(jìn)一步提高動作質(zhì)量的。這樣，學(xué)生在一節(jié)或連續(xù)幾節(jié)課都練習(xí)同樣一個動作，或練習(xí)以前學(xué)習(xí)過和動作，很容易出現(xiàn)厭煩的情緒和不認(rèn)真練，不愿意練的現(xiàn)象。所以，教師在授課時，要注意根據(jù)教材、學(xué)生的特點(diǎn)、器材場地的實際，采用生動活潑，富有趣味性、競爭性的形式和方法誘導(dǎo)學(xué)生主動練習(xí)、積極練習(xí)。如原地單手肩上投籃練習(xí)，采用分組投籃比賽，看哪一組投中的最多，方法是把學(xué)生分成人數(shù)相等4組，按順序每人投籃5次，整組投投完后看誰投中的最多，讓觀察的學(xué)生說說原因，讓投籃的學(xué)生說說自己的投籃動作。以賽促練，不但提高了學(xué)習(xí)練習(xí)的積極性，而且活躍了課堂的氣氛，從而完成了學(xué)習(xí)的任務(wù)，也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.1合理安排教材，不斷豐富教材內(nèi)容。
美國著名教育家布內(nèi)認(rèn)為：“學(xué)生對學(xué)習(xí)材料本身具有內(nèi)在的興趣，這是最好不過的動機(jī)。以學(xué)習(xí)材料作為刺激的”誘因“來促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到這種動機(jī)的產(chǎn)生，它的選擇和設(shè)計也是很重要的。因此，教師在選擇和設(shè)計課堂內(nèi)容時要注意教材的科學(xué)性和趣味性。學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，就會全神貫注、積極主動、富有創(chuàng)造性地對所學(xué)知識加以關(guān)注和研究；而一堂課中教材的合理運(yùn)用是培養(yǎng)學(xué)生興趣的關(guān)鍵所在。如在教學(xué)時要結(jié)合學(xué)生所長，突破難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在大綱中，學(xué)生對耐力跑教材不感興趣，也是最難教的內(nèi)容，學(xué)生一聽上課內(nèi)容是耐力跑就害怕，不愿跑。在教學(xué)實踐中，可以結(jié)合學(xué)生興趣特點(diǎn)，將跳繩作為發(fā)展速度耐力和一般耐力的重要手段，再與耐力跑技術(shù)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)和練習(xí)，經(jīng)過一段時間的實踐，學(xué)生不僅掌握了中長跑的技術(shù)，克服了”厭跑“心理，而且大大激發(fā)了學(xué)生的奔跑興趣。根據(jù)教材特點(diǎn)適當(dāng)安排活動性游戲，使學(xué)生在游戲中體會所學(xué)的技術(shù)。如在彎道跑技術(shù)教學(xué)時，單純叫學(xué)生做50m彎道跑，學(xué)生興趣不大，而結(jié)合圓周接力跑游戲。這樣不僅運(yùn)用了彎道跑技術(shù)，發(fā)展了速度素質(zhì)，也培養(yǎng)了學(xué)生集體主義精神，同時也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.2注意循序漸進(jìn)，由淺入深。
在教學(xué)中，必須遵循由淺到深，由低到高，有易到難的規(guī)律。雖然學(xué)生在以前也掌握了一些技術(shù)動作，但是他們沒有很好的基礎(chǔ)。因此，在給他們教的過程中，以打基礎(chǔ)為主。基礎(chǔ)學(xué)好了，他們就會要求學(xué)習(xí)教難的技術(shù)。如在一堂課中前滾翻的技術(shù)學(xué)好了，就可以在下節(jié)課中教前滾翻分腿起的教材了。教師的教學(xué)只有結(jié)合教學(xué)規(guī)律以及教材和學(xué)生的特點(diǎn)，不斷更新教學(xué)模式創(chuàng)造性地使用新教材，才能讓學(xué)生體會到教學(xué)之樂。例如：彎道跑教學(xué)時，對動作要領(lǐng)、離心力和向心力的關(guān)系，教師暫時不講，只向?qū)W生提出一個問題：沿圓圈跑時人體的感覺是怎樣的？（即身體怎樣，腳掌怎樣著地）。然后讓學(xué)生沿彎道跑三次（慢、中、快）體會動作，再用提問的方法讓學(xué)生回答上述的問題，學(xué)生基本能作出正確的回答。這時就把學(xué)生作答加以整理、概括為：克服離心體放松，身體向內(nèi)沿傾斜，兩腳著地有不同，左腳前外側(cè)，右臂前內(nèi)往和外，左臂離身前后擺，擺臂幅度外大內(nèi)較小，右肩稍前沿線跑。這就是彎道跑的.動作要領(lǐng)。既有效地促進(jìn)學(xué)生在思考中練習(xí)，在練習(xí)中思考，又使學(xué)生越練越想練積極練，從而收到良好的教學(xué)效果。
1.3從學(xué)生實際需要出發(fā)。
教師要結(jié)合自己學(xué)生的實際，勇于突破新教材，使教材真正為自己的教學(xué)服務(wù)，提高教學(xué)效果。教學(xué)中不要把學(xué)生限制住，而要讓學(xué)生有自己的活動空間。固定的隊形不利于同學(xué)之間的自由組合，同一個教材不利于學(xué)生個體的發(fā)展，這些因素都有可能導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣的下降。為激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣，根據(jù)學(xué)生需要合理運(yùn)用各種練習(xí)手段，既可以嚴(yán)密教學(xué)組織，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。又可以豐富教學(xué)內(nèi)容。同時根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)結(jié)合本地區(qū)和學(xué)校的情況，靈活運(yùn)用學(xué)生喜歡的體育項目進(jìn)行教學(xué)。
2、教師與學(xué)生的關(guān)系融洽是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的保證教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者，不僅僅是年齡上的長者，更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。學(xué)生是有感情需要的，從上第一堂體育課開始，他們就需要從教師那里得到尊重、友愛、溫暖、情誼和教誨。當(dāng)這種情感需要得到滿足后，他們便會以更大的激情上好體育課。這種情感建立在師生情感交融的基礎(chǔ)上。教師和學(xué)生之間的感情融通包括情感和信息兩個方面，感情和信息融通了，可以增強(qiáng)師生之間的相互信任感和了解的程度。教師應(yīng)善于調(diào)控學(xué)生的情緒變化，使他們保持愉快、積極上進(jìn)的心境，這對師生之間的感情交流有著重要的意義。一個有良好情緒的人容易讓人接近，也有利于傾心交談，教師只有多接觸學(xué)生，多了解學(xué)生，多關(guān)心學(xué)生，以情感人，傾注”母親“般的愛去關(guān)心他們，真誠相待，學(xué)生才會理解教師，信賴教師。
要善于運(yùn)用幽默的語言、生動的比喻、有趣的例子、別開生面的課堂情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；富有啟發(fā)性、激勵性的教學(xué)語言，可促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行積極的思維和充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。所以，教師在組織教學(xué)時，應(yīng)結(jié)合教材，學(xué)生實際采用促使學(xué)生動腦、激發(fā)學(xué)生渴望練習(xí)，積極練習(xí)的語言來組織教學(xué)。
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在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇六
語文教學(xué)大綱中強(qiáng)調(diào):語文閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生理解和應(yīng)用祖國的語言文字的能力,來提高自身的.語文綜合素質(zhì),進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生在閱讀實踐中的良好習(xí)慣,培養(yǎng)興趣,訓(xùn)練語感,鼓勵創(chuàng)新,是作者在閱讀教學(xué)中的一種嘗試.
作者：作者單位：刊名：素質(zhì)教育論壇英文刊名：suzhijiaoyuluntan年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)閱讀興趣閱讀習(xí)慣
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇七
小學(xué)生到了五六年級后，想象力的培養(yǎng)顯得尤為重要，特別是對于作文，想象力的培養(yǎng)更為重要。學(xué)生作文的好壞，某種程度上取決于想象力的有無。
我曾經(jīng)教學(xué)生寫過一篇《云》的作文，有想象力的學(xué)生眼中的云姿態(tài)各異，寫出來的作文栩栩如生：有像草原上的奔馬的，正在昂首闊步；有像大象的，正在卷起鼻子悠然散步；有像恐龍的，正低頭尋找食物……給人耳目一新的感覺。沒有想象力的學(xué)生眼中的云就是水蒸氣凝成的空中的云，沒有一點(diǎn)活力。比較之下，二者的表達(dá)效果迥異。
既然如此，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢？方法不一，但殊途同歸。在多年的教學(xué)實踐中，我摸索出了兩種簡便易行的培養(yǎng)想象力的方法，效果甚佳，而且取得了既培養(yǎng)了學(xué)生想象力又開闊了學(xué)生的寫作思路的一箭雙雕的作用。
方法之二：利用擁有的課本資源，對課文內(nèi)容以外的內(nèi)容讓學(xué)生根據(jù)對課文的理解進(jìn)行想象練筆，不放過任何一次培養(yǎng)學(xué)生想象力的機(jī)會。《跳水》一課后有一個選做題：讓學(xué)生想象孩子被救上來之后孩子、水手、船長會說寫什么？在分析課文時我就有意為這一題作了鋪墊，分析完課文后，又針對不同人物的不同身份作了點(diǎn)撥，讓學(xué)生明確孩子、水手、船長在“跳水”中的對與錯，順理成章的完成了一次想象力的培養(yǎng)訓(xùn)練。練筆完成后效果很好。有的學(xué)生寫了水手代表與船長、兒子的對話；有的學(xué)生寫了孩子不理解船長，船長以書信的形式對孩子進(jìn)行教育，最后孩子沖著船長笑了；有的學(xué)生寫到“在輪船的上空響起了《父親》的歌聲”；有的學(xué)生文中出現(xiàn)了父子報頭痛哭的場面。多豐富的想象呀，我驚訝了。
學(xué)生的想象空間非常廣闊，只要我們善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)方法并適時訓(xùn)練，學(xué)生的想象力是會逐漸培養(yǎng)起來的。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇八
在小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），重要的是對學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
通過繪畫培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
樂于想象是兒童的天性，學(xué)生的學(xué)習(xí)也總是伴隨著想象。為了誘發(fā)學(xué)生的想象，我常利用課外活動讓學(xué)生畫一些想象畫。如給學(xué)生一個“o”形，讓學(xué)生畫出與之相似的物體；給學(xué)生一幅星星月亮圖，讓學(xué)生畫出一些像月亮的物體，像星星的事物。這種繪畫練習(xí)，不僅刺激著兒童去主動觀察周圍的'事物，還豐富了兒童的生活，激發(fā)了情趣，活躍了思維，發(fā)展了智力。有了這些想象力的訓(xùn)練，學(xué)生的作文題材就豐富多了。如布置寫這樣一篇作文，內(nèi)容是“我喜愛的小動物”，先讓學(xué)生畫出小動物，在畫的過程中發(fā)揮想象，鍛煉思維，醞釀?wù)Z言，然后讓學(xué)生說一說小動物的外形、特點(diǎn)。在學(xué)生“畫”和“說”的基礎(chǔ)上，進(jìn)行寫作，收到了很好的效果，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象，開拓作文思路。從一年級開始就可安排聽兒歌表演，聽故事補(bǔ)充結(jié)尾，中、高年級設(shè)計欣賞、分析、評論等練習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象和創(chuàng)造的空間。如配樂故事表演《笨熊挑水》，為兒童展開想象翅膀創(chuàng)設(shè)了情境。和著音樂的節(jié)奏，小朋友惟妙惟肖表演起來，有趣的故事激起他們創(chuàng)作的熱情，生動的表演加深對語言的理解。在輕松的氣氛中演得生動活潑。又如五年級的一篇作文《難忘的一件事》，我先讓大家聽一位學(xué)生講故事錄音。根據(jù)內(nèi)容，我設(shè)計了幾幅投影圖片，學(xué)生邊看投影，邊聽錄音，聽完進(jìn)行評論。這樣，勾起學(xué)生的回憶，激發(fā)了想象，開拓了思路。
通過運(yùn)用求異法，培養(yǎng)想象力。
教學(xué)中要運(yùn)用求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師在落實學(xué)生主體地位時，應(yīng)不拘于書本知識，不限制學(xué)生思維，學(xué)生有了更多機(jī)會表現(xiàn)自己，他們的思路往往會別出心裁。如教《司馬光》一課，學(xué)習(xí)“只有司馬光沒有慌，舉起一塊大石頭使勁砸那口缸”，我問：“司馬光為什么要使那么大的勁砸缸呢?”有人說：“缸又大又結(jié)實，不使勁，缸不會破?！边@時，我趁勢問：“還有沒有其他的原因呢？”有人又說：“司馬光當(dāng)時很著急，怕時間長了小朋友會淹死的，所以要使出最大的勁砸缸?！碧釂柤て鹆藢W(xué)生創(chuàng)新思維的火花，促使學(xué)生從各方面思考問題，多角度發(fā)表自己的見解。我又問：“假如你當(dāng)時也在場，會不會有更好的辦法救出落水的小朋友？”有人就說：“如果當(dāng)時我在場，會馬上搬來一把梯子，上去救小朋友?！边@時，我又讓學(xué)生從多方面考慮哪種辦法好，最后一致認(rèn)為還是司馬光的辦法好。這樣，促進(jìn)了學(xué)生在求異中創(chuàng)新，發(fā)揮他們的想象。
填補(bǔ)課文空白，進(jìn)行創(chuàng)造想象，既訓(xùn)練語言，又發(fā)展思維。如《趙州橋》一課，從課文中已看出三種龍的姿態(tài)美，學(xué)生對趙州橋的美有著初步的認(rèn)識。此時，我引導(dǎo)學(xué)生跳出課文之外，展開大膽想象，用上“有的……有的……還有的……”加以描述龍的其它姿態(tài)，充實了課文內(nèi)容，豐富了美的形象。然后，又從具體到抽象加以概括，讓學(xué)生調(diào)動詞語積累，用詞形容龍的美。在扎實的語言文字訓(xùn)練中，使學(xué)生充分享受“創(chuàng)造美”的樂趣，培養(yǎng)了想象力。
[1][2]。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇九
引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多讀文章、多實踐。想象總是以頭腦中的物象為基礎(chǔ)的。只有通過廣泛地觀察事物，豐富頭腦中的內(nèi)容，才會有豐富的想象力。另外，還要引導(dǎo)學(xué)生多聽故事，多朗讀文章。大量閱讀，可以積累豐富的寫作材料和語言材料，使想象空間更廣闊、更自然、更新穎、更有創(chuàng)意，才可以把頭腦中豐富的形象輕而易舉地表達(dá)出來。
在教學(xué)中開展多種形式的想象作文訓(xùn)練。
1.看圖作文。圖畫是現(xiàn)實生活的縮影，引導(dǎo)學(xué)生借助想象演繹畫面情節(jié)，變平面為立體，靜態(tài)為動態(tài)，無聲為有聲。
2.看圖形作文。圖形是由線條組合成的，呈現(xiàn)的只是物體的外表形狀，和圖畫相比，圖形顯得單調(diào)、抽象，因而想象的空間更加寬廣，想象的內(nèi)容更加豐富多彩。以圖形為寫作材料，可以讓學(xué)生展開想象的彩翼，在神奇的世界里漫游。
3.聽音響作文。播放一段樂曲，讓學(xué)生將音樂表達(dá)的內(nèi)容變成作文。
4.編童話作文。童話愛憎強(qiáng)烈，是非分明，促人醒悟，催人奮進(jìn)，許多孩子是伴隨著童話成長的?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生編寫童話，以童話引路，發(fā)展學(xué)生聽說讀寫能力。
5.單詞聯(lián)想作文。按教師提供的范圍和詞語編寫故事，規(guī)定的詞語必須在故事中出現(xiàn)，詞語的順序可以打亂。讓學(xué)生憑借詞語擴(kuò)散思維，逐漸形成詞群、段落、篇章。
6.物件聯(lián)想作文。教師準(zhǔn)備一個摸物袋(箱)，里面裝著玩具、木片、布塊、巖石、文具等物件，讓學(xué)生摸出一件后，在物件的刺激下，聯(lián)想到跟物件有關(guān)的種種事情，從而形成作文內(nèi)容。比如，摸到一只小木槍，可能馬上想到一個人端著槍上戰(zhàn)場，于是繁衍出一段故事。
7.根據(jù)提綱作文。給學(xué)生一個提綱，引導(dǎo)學(xué)生循著提綱想開去，并寫成作文。
8.拓展課文作文。要求學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上，展開合理想象，對課文內(nèi)容進(jìn)行加工改造，通過加寫、補(bǔ)寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十
空間想象力，是在學(xué)生掌握有關(guān)空間圖形的基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中發(fā)展起來的，一般要通過對實物模型的觀察、分析、綜合和識圖、畫圖等活動。從想象的基本圖形，進(jìn)而直接想象空間圖形，并對它進(jìn)行分解組合等，以求得問題的解決，所以空間想象力有一個逐步提高的過程。
(一)用對比和對照的方法進(jìn)行教學(xué)。
采用對比和對照的方法，幫助學(xué)生建立空間觀念和數(shù)、式與圖形的對應(yīng)關(guān)系，對培養(yǎng)學(xué)生空間想象力是有益的，例如，在立體幾何數(shù)學(xué)中把空間圖形與平面圖形對比，空間圖形性質(zhì)與平面圖形的性質(zhì)對比，在立體幾何教學(xué)中把物體或模型與所畫圖形進(jìn)行對照，進(jìn)行直觀分析，在視圖教學(xué)中可以通過活動影片與視圖對照，分析視圖的性質(zhì)，在解析幾何教學(xué)中把數(shù)、式與圖形對照，使學(xué)生理解各種曲線的性質(zhì)等等。
使學(xué)生搞清平面幾何圖形和空間圖形的關(guān)聯(lián)和區(qū)別，是學(xué)好立體幾何與發(fā)展空間想象力的十分重要的問題，實際上，立體幾何中的許多定理都是平面幾何中的定理在新條件下的變形，講授這些定理時要把平面幾何和立體幾何的情況聯(lián)想，對比使學(xué)生意識到立體幾何是平面幾何的拓廣，突破學(xué)生思維上的定勢，使他們更正確地掌握空間圖形的性質(zhì)，增強(qiáng)空間想象力。
(二)使學(xué)生學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。
培養(yǎng)和提高空間想象力的根本在于學(xué)好有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。
中學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)空間形式的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，不僅包括幾何方面的知識，還有數(shù)形結(jié)合方面的內(nèi)容，如數(shù)軸、坐標(biāo)法、函數(shù)圖像、方程與曲線，幾何量的度量與計算等內(nèi)容，都可以通過數(shù)量分析方法，對幾何圖形加深理解，形成圖像具有具體化，形象化的特點(diǎn)，所以解決某些問題時恰當(dāng)?shù)匕褦?shù)和形結(jié)合起來，可以化難為易、化繁為簡，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生空間想象力。例如，比較與的大小，如果采用常規(guī)解法常因考慮不周而討論不全面，有時還會作多余討論，如果利用圖像來解，就非常直觀，清楚，簡法，有些代數(shù)或三角題，用數(shù)形結(jié)合的方法解決常?？梢曰y為易，這就要求學(xué)生能由表達(dá)空間形狀及位置關(guān)系的語言或式子想象出這個空間形狀和關(guān)系，而要達(dá)到這樣的要求，必須學(xué)好有關(guān)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識。
(三)加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練。
同培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力，邏輯思維能力一樣，加強(qiáng)空間想象力的嚴(yán)格訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生空間想象力的有效途徑，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中可以通過一定數(shù)量的練習(xí)題來訓(xùn)練學(xué)生的空間想象力，為了幫助學(xué)生形成空間形體的觀念，要注意加強(qiáng)直觀教學(xué)，充分利用實物和模型，如利用教室的墻壁，粉筆盒等，只要條件合適，就布置學(xué)生作模型、教具，加強(qiáng)對實物和模型的觀察、解剖、分析，還可開展一些教學(xué)實習(xí)活動，如制作模型、實地測量、設(shè)計、作圖等，這些對培養(yǎng)學(xué)生空間想象力都會收到好的效果。
總之，三種數(shù)學(xué)基本能力是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的，運(yùn)算也是推理空間想象也需要在一定的運(yùn)算和推理的支持，同時，空間想象也可以幫助運(yùn)算和推理，所以在教學(xué)過程中，同時需要培養(yǎng)這幾種基本能力，而且也可能培養(yǎng)這幾種基本能力，因為許多教學(xué)內(nèi)容常常都同時包含有運(yùn)算，推理和作圖，因此，在各部分教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)中都要考慮這幾種基本能力的培養(yǎng)，同時還要考慮培養(yǎng)能力的重點(diǎn)和相關(guān)配合的問題，在訓(xùn)練中有目的，有計劃地選配培養(yǎng)各種能力的習(xí)題是十分重要的。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十一
充實表象內(nèi)容，豐富想象基礎(chǔ)。表象是頭腦中所保持的過去感知過的事物的映象，人對這些映象進(jìn)行加工改造產(chǎn)生新形象就是想象?？梢姡胂笫且载S富的表象為基礎(chǔ)的。表象越豐富，其想象越開闊、深刻。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，學(xué)生的頭腦中就必須有可供“加工改造”的表象。
多觀察事物，積累知識和生活經(jīng)驗，是培養(yǎng)想象力的前提。學(xué)會觀察葉圣陶先生說:“想象不過是把許多次數(shù)、許多方面所觀察得到的融合為一，團(tuán)成一件新的事物罷了。假如不以觀察為依據(jù)，也就無從談起想象的作用?！贝笞匀皇巧衿娑S富的世界，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，觀察自然，接觸社會，感受生活。
豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗，并在觀察過程中引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽探索，發(fā)展好奇心和廣泛的興趣愛好，逐步打開學(xué)生想象的大門。例如，組織學(xué)生參觀展覽、名勝古跡，引導(dǎo)學(xué)生觀察東升的紅日、秋日的田野，欣賞悅耳的音樂、迷人的圖畫等等，使他們增加頭腦里的表象儲備，為想象提供取之不盡的素材。
人的想象力是非常豐富的，強(qiáng)大的，據(jù)心理學(xué)家估計，一般人只利用了想象力功能的15%左右，其余的處于“睡眠”狀態(tài)，等待我們?nèi)ラ_發(fā)利用。因此，我們每一位教師都要盡可能地、積極地為學(xué)生創(chuàng)造條件，努力培養(yǎng)他們的想象力。
善于點(diǎn)撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想.培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑是多方面的，我們教師要把著重點(diǎn)放在學(xué)生積極思維的點(diǎn)撥與誘導(dǎo)上，善于點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，善于捕捉偶然事件或稍縱即逝的瞬間，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，并加以引導(dǎo)發(fā)揚(yáng)。
點(diǎn)撥要富有啟發(fā)性，要用生動的言語、恰當(dāng)?shù)谋砬閬韱l(fā)學(xué)生的想象，使學(xué)生能思之有所感、有所得。如：在習(xí)作《美麗的春天》教學(xué)中，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察春天的花、草、樹木等景物的樣子，獲得表象后，再加上自己豐富的想象.
然后讓學(xué)生通過比喻、擬人、排比等修辭手法描述出來，如果學(xué)生一下子寫時有困難，我就通過圖片聯(lián)想、播放音樂等進(jìn)行視覺、聽覺刺激，來激發(fā)他們的想象，有時還可以通過讀一些范文，讓學(xué)生通過范文來模仿，更容易激發(fā)學(xué)生的想象力。
家長一定要多給孩子講故事，而且，在講故事的時候，不要拘泥于故事的本身，更不能照本宣科，而是應(yīng)該讓孩子發(fā)揮自己的想象力，也可以去編故事，擴(kuò)展故事的情節(jié)。
給孩子自由空間。
要給孩子獨(dú)立自由的空間，孩子在家長的看管下，可能受到了一些局限或者束縛，所以，我們要多給孩子創(chuàng)造獨(dú)立的空間，讓他們和小伙伴進(jìn)行的玩耍，同齡的小伙伴之間，更有共同語言。
學(xué)習(xí)音樂開拓思維。
音樂經(jīng)常會給我們帶到一個特殊的情境中，在音樂中，我們可以進(jìn)行的發(fā)揮我們的想象力，所以，可以適當(dāng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂，當(dāng)它能夠彈奏一首曲子的時候，他的腦子里一定會想著其中的意境。
培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。想象力的前提是思考，只要在思考中才能想象到一些比較出乎意料的東西。通常情況下富有想象力的人都是比較愛思考的人，也是腦筋比較靈活的人。因此，要先培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，凡事遇到自己不懂得或者好奇的東西，都要認(rèn)真思考想方設(shè)法弄明白。
培養(yǎng)孩子的好奇心。好奇心是想象力的發(fā)源地，有了好奇心才會去思考、才會去想象。比如告訴孩子孩子一個非常好玩的地方或游樂場，孩子就會開始想象游樂場長什么樣、里面有哪些好玩的東西、會不會遇到自己喜歡的小朋友等等。因此，家長在教育孩子的時候，不要打擊孩子好奇的_，反而要積極地引導(dǎo)它，挖掘孩子的好奇心。
通過書本引導(dǎo)孩子想象。大家都知道書本的想象空間永遠(yuǎn)要比電視或電影來得大，通過書本上的文字孩子能發(fā)揮自己的想象，在腦海里形成相對應(yīng)的場景或影像。因此，家長在給孩子讀故事或者讓孩子看書的時候，要詢問孩子關(guān)于腦海中形成影像的問題，比如“房前有一條小河”這句話，就要問孩子腦海里有沒有想象到那個畫面。
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在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十二
文化知識的多少，決定著學(xué)生的想象力。知識貧乏，其想象狹窄、膚淺；知識豐富，其想象則開闊、深刻。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)充分積累學(xué)生的知識，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力打下堅實的基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等適應(yīng)時代精神的教育思想的確立，必然要有一些與之相適應(yīng)的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中，以多媒體為代表的現(xiàn)代化教育手段當(dāng)屬教育的前沿科技手段，教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容，而且使用多媒體本身，就是教師教學(xué)過程的創(chuàng)新體現(xiàn)，對學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此，我們要在語文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽、音像、電腦等媒體輔助教學(xué)，使課堂真正成為師生各種知識積累、釋放、組合、撞擊的舞臺。
如我在教《看云識天氣》時，配以掛圖幫助學(xué)生認(rèn)識云的種類、形狀；教《望天門山》，借助幻燈投影圖象，讓學(xué)生真切感受到“天門中斷楚江開”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來”的壯麗景色。
但值得注意的是，多媒體等現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用，在直觀化、形象化方面確非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍，能使學(xué)生“身臨其境”，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但切不可單純?yōu)槭褂枚嗝襟w而使用多媒體，不問課型、內(nèi)容，一律使用五彩繽紛的課件，給人有喧賓奪主之嫌疑。
（2）重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合，使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象。如學(xué)了：“碧水東流至此回”；“春來江水綠如藍(lán)”；“黃河流水鳴濺濺”；“桃花流水鱖魚肥”；等詩句后，我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，領(lǐng)會詩人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過比較閱讀，學(xué)生意識到，正是由于詩人對水有了整體、充分的認(rèn)識，才能從大小、冷暖、顏色、氣勢、速度等方面來塑造文學(xué)形象，表達(dá)不同的感情。
因此，在語文教學(xué)中，要充分利用教材，通過多種途徑有意識地誘導(dǎo)學(xué)生去體味、觀察、比較，以幫助學(xué)生儲備豐富的表象，使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。
二、訓(xùn)練學(xué)生語言、增強(qiáng)學(xué)生想象力。
學(xué)生的想象活動是在語言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，如果僅有豐富的表象而無生動的語言，就如同“茶壺里煮餃子”，倒不出來。所以，在語文教學(xué)中，要著力訓(xùn)練學(xué)生語言、以增強(qiáng)學(xué)生想象力。
（1）運(yùn)用優(yōu)美的語言，感染、熏陶學(xué)生。
在語文教學(xué)過程中，語文老師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生品味語言，準(zhǔn)確體會遣詞造句的表現(xiàn)力量，使學(xué)生在優(yōu)美的語言感染下，精神得到熏陶。如“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的……”一句，可引導(dǎo)學(xué)生對“偷偷、鉆、嫩嫩的、綠綠的”等細(xì)加咀嚼、推敲，讓學(xué)生意識到生動而傳神的語言的精妙之處。
（2）生動形象的語言表達(dá)，可提高了學(xué)生想象的水平。
在課堂教學(xué)過程中，要重視對學(xué)生進(jìn)行用語言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時，我讓學(xué)生結(jié)合中國古老的神話傳說，想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的？學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時，我讓學(xué)生想象“若小孩的話皇帝沒聽到或沒人說真話的情景”，以及“皇帝回宮后的.情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象，用自己的語言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來。這樣給學(xué)生提供了想象的空間，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率。通過再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，而且由于語言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。
三、訓(xùn)練學(xué)生寫作、激發(fā)學(xué)生想象力。
想象是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過程，受思維活動的控制、調(diào)節(jié)、支配，與敏銳的觀察力密不可分。因此，培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫作入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)行想象。如詩歌教學(xué)中，由于詩歌局限于篇幅，往往是點(diǎn)到為止，不能展開而留下空白，即所謂“言有盡而意無窮”，體會這“意無窮”，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，加以補(bǔ)充。如杜甫的《石壕吏》，寫到“天明登前途，獨(dú)與老翁別”就結(jié)束了，詩人并沒有寫出老嫗、老翁的結(jié)局。這時可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動，進(jìn)行續(xù)寫，也可對敘事詩進(jìn)行全文改寫，寫盡老翁的辛酸、悲苦。小說有時也會留下耐人尋味的結(jié)局，如《我的叔叔于勒》中，我們一家旅游回來時換乘了船，為什么？于勒究竟回來了沒有？這時可引導(dǎo)學(xué)生想象于勒回來后的情景，想象一下菲利普夫婦見到于勒時的神態(tài)和言行，通過續(xù)寫，進(jìn)一步揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
總之，語文教學(xué)中，教師要善于抓住時機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象，不失時機(jī)創(chuàng)設(shè)情境，提供聯(lián)想線索，千方百計給學(xué)生插上想象的翅膀，這樣，不僅有助于學(xué)生深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法，而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十三
由于高考、中考是應(yīng)試取材，我們的教育在家長的望子成龍、望女成鳳當(dāng)中，在社會越來越現(xiàn)實和功利的評價標(biāo)準(zhǔn)中，成績、升學(xué)成了我們關(guān)注的焦點(diǎn)，小學(xué)教育過早開始與中學(xué)接軌，從而出現(xiàn)了所謂的“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)分和背離教育本身?！皫熣咚詡鞯朗跇I(yè)解惑也”，教育自古就是“傳道、授業(yè)、解惑”等的綜合教授，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，更成為包含素質(zhì)能力、知識文化、思想道德、思維創(chuàng)新、生存行為等等的教育，因此素質(zhì)只是教育的一方面，應(yīng)試則應(yīng)該是教育的一種評價形式，不應(yīng)成為一種“新”的教育。比如：一些學(xué)校錯誤理解，為了配合課改，增加了道德行為訓(xùn)練等地方課程，自編道德行為等教條文本向?qū)W生灌輸所謂的“素質(zhì)”內(nèi)容進(jìn)行“素質(zhì)教育”。又如：某些學(xué)校一味追求成績也升學(xué)率，摒棄、弱化甚至變相用“自修課”取代音、體等課程，只上語、數(shù)、英的應(yīng)試課程。
二、突出主體性，關(guān)注想象創(chuàng)新。
面對經(jīng)濟(jì)社會的挑戰(zhàn)和國際、國內(nèi)嚴(yán)峻的形勢，黨的十六屆三中全會提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，它是一個以人的全面發(fā)展為主線的社會整體的進(jìn)步理念;十七大報告進(jìn)而指出科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。本次新課改也將關(guān)注學(xué)生自身、提高學(xué)生的主體性作為努力的方向之一，其基本的精神可以概括為“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”。不管社會主流及其文化如何發(fā)展，學(xué)生作為構(gòu)成教育活動的基本要素，都是教育及其改革不能忽視的“主體和根本”，而其自身特點(diǎn)，如處于“世界觀、人生觀、價值觀”形成的萌芽階段、身心初步發(fā)展和想象力及豐富的時期、可塑性最強(qiáng)的年齡階段等，都要求我們突出學(xué)生的主體性。
突出學(xué)生的主體性，就要求我們關(guān)注教育的核心和學(xué)生的將來作用，即與創(chuàng)造能力機(jī)密聯(lián)系的想象創(chuàng)新。教學(xué)中學(xué)生接受知識，并經(jīng)過積極思考，才能在新知與舊知之間建立有機(jī)聯(lián)系，而這個過程中學(xué)生的能動作用，聯(lián)想發(fā)揮及探究起著至關(guān)重要的作用。但是我們的孩子呢?但他們最富有想象力的時候，我們卻設(shè)置了種種規(guī)則，強(qiáng)調(diào)整齊劃一，強(qiáng)調(diào)整體性，使得我們的教育簡單化，機(jī)械化，我們的教育變得放棄了因材施教，因勢利導(dǎo)，而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案的一致。這樣，孩子們進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)之前是各式各樣的，出來之后是一模一樣。我們看不到了花朵般的燦爛的兒童，卻看到了少年老成的乖巧。成長了，他們習(xí)慣于守紀(jì)律，富于個性的東西被視為另類。殊不知，天才就是在另類與不平衡中，打破常規(guī)，產(chǎn)生了奇妙的火花，創(chuàng)造出了奇跡。
三、多管齊下，持續(xù)推進(jìn)新課改。
小學(xué)生受年齡、社會經(jīng)驗的限制，與社會主流文化及我們的常理認(rèn)知本身有一定的差距，會有其特定的角色觀念和接受模式。因此，教師應(yīng)該不斷改革課堂教學(xué)模式及方法，變單向式交流，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，豐富學(xué)生的想象力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，把創(chuàng)新教育即對學(xué)生想象力的培養(yǎng)與激發(fā)的思想衍化為自覺的課堂教學(xué)行為。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十四
什么是積極追求?需要消耗腦力或體力的活動就是積極追求。比如讀書，畫畫，積木，籃球等等。相反對于哪些被動接受式的活動保持控制，像看電視。
提供各種工具和道具。
孩子喜歡畫畫，自然是準(zhǔn)備好顏料和畫筆。孩子喜歡過家家，那小廚具，小圍裙，家長也給備好。孩子有了工具的輔助，更利于他們在玩樂學(xué)習(xí)中將想象力去實現(xiàn)。凡是物質(zhì)的給予中國的家長做的也很好。但中國的家長在參與上做的不夠，我們自己都玩的樂在其中，那孩子自然玩的更帶勁。
讓孩子有選擇的權(quán)利，不去強(qiáng)迫。
孩子喜歡的事情他才愿意去發(fā)揮自己的最大的能力。如果家長獨(dú)斷專行，所有的事情都是站在家長的角度幫孩子選擇，對于強(qiáng)加給他的事情，孩子是不愿意消耗任何腦細(xì)胞的。就如我們面對不喜歡的工作都是盡量敷衍，只是因為生活的壓力不得已而為之。但孩子不一樣，不喜歡就是不喜歡。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力篇十五
教師是教育的領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計者，承擔(dān)著合理引導(dǎo)教學(xué)方向的神圣職責(zé)。語文教師在加強(qiáng)學(xué)生想象力的培養(yǎng)時，應(yīng)把方向性和合理性作為兩個主要標(biāo)準(zhǔn)：首先，想象是一種腦海里抽象意義的形象再現(xiàn)，是一種深層次的形象感悟和體驗，這樣一種積極狀態(tài)的頭腦風(fēng)暴，需要教師在其形成和發(fā)展的過程中，作出針對性、目的性的引導(dǎo)，確?？茖W(xué)性、合理性想象的形成;其次，處于小學(xué)階段的少年，隨著大腦的不斷發(fā)育和成熟，具備很大的想象潛能，但他們的想象往往因缺少生活經(jīng)驗而缺乏必要的客觀性和合理性。
語文教學(xué)應(yīng)對學(xué)生發(fā)揮想象的方式和范圍制定一定的標(biāo)準(zhǔn)，并作出相關(guān)的引導(dǎo)，合理想象是發(fā)揮著積極的作用，但想象不代表異想天開。因此，語文教師對小學(xué)生想象力的引導(dǎo)和培養(yǎng)時，首先做到充分尊重和鼓勵，然后牢牢把握適度和合理的原則，為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，奠定良好的基礎(chǔ)。
2、虛實結(jié)合，遵循想象思維能力的發(fā)展規(guī)律。
人的想象力發(fā)展的基本規(guī)律是：由具體形象思維發(fā)展到抽象思維，在語言文字訓(xùn)練過程中，有許多抽象概念小學(xué)生沒有感知過，這些想象概念如果得不到形象的支持，如果沒有形象的思維的參與，那是無法理解的，即使教師反復(fù)講解，學(xué)生背得再熟，也難以形成準(zhǔn)確的表象，達(dá)不到學(xué)用結(jié)合的目的，只有遵循想象思維能力的發(fā)展規(guī)律，從具體形象的事物出發(fā)，逐步來揭示事物本質(zhì)，對于學(xué)生比較抽象的概念，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己有的日常生活的概念或感性知識進(jìn)行積極的想象思維活動，這樣的教學(xué)方法遵循了想象思維能力的發(fā)展規(guī)律，既增進(jìn)了遵師愛生的感情，又強(qiáng)化了詞語訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生受益匪淺。
傳統(tǒng)的語文課堂，是機(jī)械的講授模式，缺乏活躍的課堂氣氛和學(xué)生自由發(fā)揮想象的空間。這樣的教學(xué)模式對學(xué)生想象力的培養(yǎng)和發(fā)展是一種消極、被動的束縛，對語文文學(xué)素養(yǎng)的熏陶和培養(yǎng)也相當(dāng)不利。小學(xué)生的想象力具有巨大的挖掘空間，教師有必要通過營造和創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)來對學(xué)生的文學(xué)想象力進(jìn)行適時的引導(dǎo)。
例如，在“春天在哪里”一課程的學(xué)習(xí)中，教師可以使用媒體教學(xué)，配合慢節(jié)奏的音樂，把投影創(chuàng)造成一副春天的畫卷，將課文中描寫的春天美景囊括其中。學(xué)生置身于情境的美好感受中，身心十分放松，此時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象。良好的課堂情境使學(xué)生對課文內(nèi)容和表現(xiàn)手法有了更深刻的理解，同時對文學(xué)意境也有了充分的感知和欣賞。
語文是文學(xué)創(chuàng)造的天堂，是學(xué)生創(chuàng)新思維的源泉，也是借助想象力點(diǎn)燃文學(xué)熱情的精靈。增強(qiáng)學(xué)生的想象意識，豐富學(xué)生的想象體驗，應(yīng)該在小學(xué)語文教學(xué)中得到充分的重視和培養(yǎng)。
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