教案的編寫有助于教師系統(tǒng)地、有序地進行教學工作。教案的編寫應該注重教學資源的合理利用和創(chuàng)新。通過教案的制定可以提前預設教學過程中可能遇到的問題。
公民的義務的教案設計篇一
《公民有依法納稅的義務》是初二《思想政治》下冊，第二課《公民在經(jīng)濟生活中的權(quán)利和義務》中的第四框題。公民要依法納稅，是憲法規(guī)定的公民的基本義務。教材主要介紹了稅收的概念及特征，闡明了稅收的重要性，指出納稅是光榮的，偷稅、欠稅、騙稅的行為是可恥的、是違法行為。同時還闡述了納稅人與政府之間的權(quán)利義務是平等的。這點是修訂后新增的。
依據(jù)《基礎教育課程綱要（試行）》強調(diào)：“教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展”的要求，在《公民有依法納稅的義務》教學設計中，要貫徹的指導思想是，學生在學科領域或現(xiàn)實生活的情景中，通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動。
1、確定主題，分組調(diào)查。
學生在自愿組合的基礎上分成若干小組，合作調(diào)查老師布置的以“稅收”為主題的小報告。內(nèi)容有：（1）收集近兩年來我國和福州市財政收入情況；（2）整理、分析稅收在我國建設或福州市政建設中的作用；（3）收集學校、社區(qū)周邊企業(yè)、個體戶及個人的納稅情況；（4）收集就近時期，積極納稅或偷稅漏稅人的事跡或案件；（5）對提高公民的納稅意識提出可行性的建議與措施；（6）設計一些便于公民監(jiān)督政府如何使用稅款的形式與方法。
2、收集素材，接受培訓。
學生運用社會調(diào)查、訪談、剪報、上網(wǎng)查訊等方法，收集、整理、綜合分析利用信息，盡量多角度地思考問題并提出個性化的觀點和結(jié)論。教師在預見學生可能遇到的問題和困難的基礎上，有針對性地對學生進行相關培養(yǎng)。
3、形成成果，交流完善。
學生在依據(jù)研究方案進行實踐的同時，要不斷完善和修改自己的研究成果。教師在這一過程中隨時關注、適時指導，并積極提供條件，組織交流。
4、設計頁面，制作課件。
師生均采用powerpoint制作演示文稿，教師側(cè)重在教學難點、課堂流程、主菜單的設計制作；學生主要是各小組自己發(fā)言時，小組頁面的設計制作。
1、通過學習，學生在獲取知識的同時，獲取親身參與研究探索的體驗，培養(yǎng)科學態(tài)度和科學道德，養(yǎng)成探索問題實質(zhì)和事物本質(zhì)的良好習慣。
2、可以充分發(fā)揮學生的個體潛能和求知欲望，培養(yǎng)收集和利用信息、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、使學生學會分享與合作，增強依法納稅的意識，培養(yǎng)對國家和社會的責任心和使命感。
基本環(huán)節(jié)教學內(nèi)容教師活動學生活動。
創(chuàng)設情境導入新課明確主題由“稅徽”這一特定的標志物，引出稅收問題。學生了解“稅徽”，并舉例自己身邊人的納稅情況，明確本課主題——稅收問題。
參與實踐探索新知稅收的含義、稅收的特征1、展示農(nóng)行存折的利息，讓學生了解利息所得稅，引出稅收的含義。2、引導學生把利息所得稅與電話費作比較，歸納出稅收的特征。1、根據(jù)《個人所得稅收》第三條第5點規(guī)定的，利息所得稅的稅率為20%，算出所繳納的所得稅，明確稅收的含義。2、觀看電腦畫面，通過對比，積極思考、歸納出稅收具有強制性、無償性、固定性的特征。
匯報成果經(jīng)驗共享稅收的用途，提高公民納稅意識的'建議與措施，監(jiān)督政府正確使用稅款的形式與方法。1、介紹我國近幾年稅收收入的逐年增加，引出稅收對一個國家經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的作用。2、對比“毛阿敏稅案”與“劉曉慶稅案”。一個在稅務部門內(nèi)部行政處罰，另一被依法逮捕，說明國家加大依法打擊偷、漏稅的力度，提出如何提高公民的納稅意識？3、設問：如果公民積極納稅但政府亂花稅款，那么公民除了納稅的義務外，有沒有監(jiān)督政府如何正確使用稅款的權(quán)利呢？1、觀看電腦畫面，領悟、加深對“稅收”問題的理解。2、由三名學生主持人分別主持人各小組代表對三個數(shù)字內(nèi)容的匯報，及調(diào)出各小組自己設計的小組頁面，并在演示文稿中寫上自己通過上網(wǎng)、訪談、剪報等方法調(diào)查的結(jié)果。
交流體驗公享感悟增強納稅意識自覺履行納稅義務概括學生匯報成果，并進行歸納總結(jié)，肯定學生思維的創(chuàng)新性，建議的多樣性、方法的可行性，要求學生現(xiàn)場交流學習這節(jié)課的體會及收獲。學生經(jīng)過思考、感受從課前的收集材料過程及課堂中的交流與學習，可以從不同角度暢談自己對《公民有依法納稅的義務》這節(jié)課的體會及收獲。
聯(lián)系實際推薦作業(yè)課后延續(xù)：20xx年4月是我國第十二個稅收宣傳月，今年宣傳主題是：“依法誠信納稅、共建小康社會?！睔w納學生的體驗及感悟，引導學生在現(xiàn)實生活中爭做積極宣傳稅法的好公民。1、制定一個方案，幫助稅務部門進行更有效的稅法宣傳。2、向你周圍的人做一件宣傳稅法的事。
本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識功能，向知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度方向發(fā)展。促使學生形成積極主動的學習態(tài)度，同時成為學會學習和形成正確的價值觀的過程。
學生通過課前準備“稅收調(diào)查”小報告，可以擴大學生的知識面，發(fā)揮創(chuàng)新思維，在調(diào)查過程中感受教學內(nèi)容。教師在課堂上，留給學生交流的時間和空間，讓他們展示研究成果體驗收獲的喜悅，在這種師生互動、生生互動中，學生就會自覺養(yǎng)成平等、團結(jié)的團隊精神，自覺探究的鉆研精神。事實證明，學生是非常愿意參與其中的，他們自己的親身體驗更有說服力。
像這樣上課，其實是每單元課后的實踐活動的要求。第一次上課學生可能會花較多時間準備，但第二次做，學生有經(jīng)驗就輕松多了。同時，可以把學生每次的論文報告當作單元成績，側(cè)重對學生“行”的考評。當然，教師平時也要花更多的時間去了解相關的知識，滿足教學的需要。
本課體現(xiàn)了新課改的教學理念，以及新課標所涉及的課程觀、教師觀、評價觀。學生能主動參與學習，通過師生互動，生生互動、交流，充分調(diào)動學生的積極性。讓學生以主體的地位自主上網(wǎng)、訪談、社會調(diào)查、收集資料，設計頁面來展示學習成果，體驗探究的喜悅。在教學內(nèi)容的重組上，更多地重視教材內(nèi)容與社會生活、學生生活的聯(lián)系，以拓展學科的育人價值。
教法新穎，能應用多媒體手段（課件制作精彩）教學設計好，提高課堂教學效果。能恰如其分地把“稅收”枯燥的政治概念講活，找到課堂與社會結(jié)合點，具有實效性與實用性。
寓德于教，通過討論，讓學生明白稅收的目的是取之于民，用之于民，讓學生懂得公民有依法納稅的義務。
公民的義務的教案設計篇二
標要求：
“我與他人的關系”中的“權(quán)利與義務”部分|：“了解憲法與法律對公民權(quán)利和義務的規(guī)定，能夠正確行使權(quán)利，履行義務?！?/p>
教學目標：
知識目標：
了解法定義務和道德義務的含義和內(nèi)容，懂得權(quán)利與義務的一致性，知道公民履行義務的積極意義。
2、能力目標：
增強對公民行使權(quán)利的同時必須履行義務道理的理解能力，提高對履行道德義務重要意義的認識能力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
教育學生自覺履行義務，增強社會責任感，增強學生熱愛社會主義祖國的情感。提升學生的義務觀念。
教學重難點：、教學重點：公民的法定義務和道德義務。
2、教學難點：在現(xiàn)實生活中如何自覺履行公民的道德義務。
學情分析：
針對的問題：
八年級學生對公民的義務了解不多，對履行義務的意義知之甚少，雖然平時許多行為都是履行義務的表現(xiàn)，但真正作為公民的義務觀念較淡薄，另外對公民道德義務的履行較易接受，而對法定義務會感覺比較遙遠，甚至會有“履行義務是大人的事，我年紀還小，履行義務與我無關”的想法等等。
2、學生的需要：
現(xiàn)在學生大部分是獨生子女，從家庭、社會中得到的較多，而付出的較少，自覺履行義務的意識不強，所以讓學生首先明白公民有哪些法定義務、哪些道德義務，樹立義務觀念非常必要。
教學方法：情感激勵法；討論法；案例分析法；辯論等。
教學過程設置：
一、導入新。
導入語：
“每個人都有他自己的一份權(quán)利，也有他應盡的義務。如果每個人不僅知道自己的權(quán)利，而且知道自己的義務，這將有利于全人類的幸福。”法律的“大廈”是由權(quán)利、義務共同構(gòu)筑的，權(quán)利和義務相互依存、不可分離，履行義務是享受權(quán)利的需要，是維護社會穩(wěn)定、促進社會文明和進步的需要，所以我們要忠實地履行義務。
二、講授新：
教師講述：
我們在社會生活中，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應的義務。
活動一“說一說。
填一填”：
教學情景（見教材p14頁材料——小明的一天）。
活動設計：學生以小組為單位進行討論。充分利用教材，并關注生活，聯(lián)系生活實際。
（設計目的：讓學生在小組討論及探究的過程中感受到義務是憲法和法律規(guī)定或根據(jù)社會的道德規(guī)范公民必須履行的職責，義務來自親情、道德、紀律、法律等各個方面，并合作探究：不履行義務可能帶來的哪些后果。）。
教師總結(jié)：
付出的根據(jù)。
付出的好處。
不這樣做的后果。
a
家庭親情。
融洽父子情感。
受到良心的譴責。
b
對人承諾。
贏得別人尊重和信任。
失去別人的信任。
（班級紀律）。
潔凈的學習環(huán)境。
受到班級輿論譴責。
d
（游園守則）。
欣賞美景。
受到法律的制裁。
在社會生活中，我么不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務。
活動二：“到底該不該納稅？”辯論會（見教材p1頁材料）。
活動設計：把學生分成兩個大組進行辯論，作為未成年的小珊到底該不該納稅？
（設計目的：通過辯論懂得在社會生活中，我么不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務。我國憲法明確規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。”依法納稅是我們公民必須履行的基本義務。
在激烈的辯論中提升學生的分析問題的能力，更主要的是可以讓他們可以有突破，突破自己的害羞和膽小的性格弱點。）。
教師導出：
“沒有無義務的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務。”在我國，公民的權(quán)利和義務具有一致性。公民所擁有的權(quán)利，有的以自己履行義務而獲得。例如，公民履行納稅義務，享有國家把稅款用之于民的福利。有的以他人履行義務而獲得。例如，父母履行撫養(yǎng)教育子女的義務，子女才能享有受撫養(yǎng)教育的權(quán)利。這種情形要求我們成年后履行贍養(yǎng)扶助父母的義務。
議一議：
※“只想享受權(quán)利，不想履行義務；想多享受權(quán)利，少履行義務”的認識正確嗎？為什么?
公民的義務——憲法和法律規(guī)定公民必須履行的義務。
公民的基本義務——我國憲法規(guī)定的公民義務是公民的基本義務。
（1）什么是道德義務。
活動設計：師生共同分析材料，了解道德義務和法律義務的不同，進一步感受道德義務是社會成員依據(jù)社會道德規(guī)范，自覺自愿地承擔對他人、對社會的道德責任。懂得道德義務和法律義務的密切聯(lián)系，從而自覺履行義務，共建社會主義和諧社會。
（設計目的：通過大家的爭辯，明晰敬老養(yǎng)老、拾金不昧等是中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德是責無旁貸的責任，社會公民自覺自愿履行公民的道德義務，既有利于形成溫馨和諧的人際關系，促進社會主義精神文明建設，還能夠促進整個社會的文明進步。）。
（2）我國公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。
道德義務的范圍十分廣泛，履行道德義務，每個公民責無旁貸。為了更好地弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，中共中央印發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，把公民基本道德規(guī)范集中概括為二十個字：“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”。這一基本道德規(guī)范的形成，是我們黨對建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應的道德體系的最新認識成果，標志著我國公民的道德建設進入一個新的發(fā)展階段。
公民基本道德規(guī)范：“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”
三、堂小結(jié)。
公民不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應的義務。在我國，公民的權(quán)利和義務具有一致性的特點。“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務。”同時，我們還要自覺自愿地履行道德義務?！皭蹏胤ā⒚鞫Y誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”是公民的基本道德規(guī)范。
公民的義務的教案設計篇三
投影：青海一9歲女童成了家庭暴力的受害者。
2000年9月，陳瑾生父與胡生花由于感情原因離婚，陳瑾被判給母親撫養(yǎng)。2002年5月，胡生花與西寧市沈家寨村村民閻生福結(jié)婚，而當時閻也有一個9歲的男孩。
今年3月17日19時許，年僅9歲的陳瑾從學校放學回家，與繼父之子冬冬到外面玩耍。晚飯時分，繼父閻生福與冬冬在套屋吃飯，母親胡生花由于剛生完小孩在坐月子，在臥室吃飯。母親的飯?zhí)?，欲分給小陳瑾一部分，遂叫小陳瑾去套屋拿碗準備進臥室時，繼父閻生福跟了過來，手里拿著碗砸向陳瑾面部。經(jīng)診斷，陳瑾右眼球破裂，右眼外部皮膚大面積裂傷，右眼眶周圍深達骨頭的裂縫有四、五處，從傷口、鼻子中取出的碗渣有數(shù)塊，全部傷口縫合104針。據(jù)調(diào)查，家庭暴力貫穿在陳瑾生母的全部婚姻過程中，而最終又使陳瑾成為受害者。
目前，閻生福已被公安機關依法刑拘。
――《中國青年報》2003年4月11日。
提問：你認為這樣的家庭、這樣的遭遇會給陳瑾帶來什么樣的影響？
家庭，是每個人成長的重要環(huán)境，也是組成社會的細胞。家庭生活是否幸福和睦，不僅影響著成員的心理，也影響著社會的安定團結(jié)。因此，法律規(guī)定了公民在家庭關系中的權(quán)利義務，約束公民正確處理家庭關系。
家庭的含義：
家庭是建立在婚姻和血緣基礎上，以夫妻關系為核心，包括父母、子女及其他親屬關系所組成的共同生活單位。
（一）父母與子女之間權(quán)利義務關系的產(chǎn)生（板書）。
1、父母子女關系的產(chǎn)生（板書）。
血親――婚生和非婚生子女。
視同血親――如收養(yǎng)。
2、法律特征（板書）。
收養(yǎng)是公民依照法律規(guī)定領養(yǎng)他人子女為自己子女的法律行為。當收養(yǎng)關系成立，生父母關系即消除。養(yǎng)父母、養(yǎng)子女的權(quán)利義務同血親子女與父母間的權(quán)利義務相同。法律上還對養(yǎng)子女、非婚生子女、繼子女予以保護。
（二）父母有撫養(yǎng)、教育和保護未成年子女的義務（板書）。
1、父母對子女的撫養(yǎng)（板書）。
父母對未成年子女的撫養(yǎng)是無條件的，即使父母離婚后，這種義務仍然存在。直至子女能獨立生活。如果沒有勞動能力的成年子女，且不能獨立生活，父母也同樣要承擔一定的經(jīng)濟幫助。假如父母對未成年人和缺乏生活能力的子女沒有履行撫養(yǎng)義務，子女可以用法律來保護自己。（引導學生看書上小薛的案例）。
舉例：為降低撫育費父親竟狀告12歲親生女。
人民網(wǎng)南京5月20日電現(xiàn)年46歲的李某原是南京一家公司的員工。去年9月他與第二任妻子經(jīng)鼓樓法院調(diào)解離婚，時年11歲的親生女兒由其母親撫養(yǎng)，作為父親的李某每月支付女兒240元撫育費?？汕安痪茫钅骋患堅V狀遞到法院，狀告僅12歲的女兒敏敏（化名），要求法院減免其支付女兒的撫育費。對此，李某自己的理由是，現(xiàn)在病休在家，每月才400元生活費，還有與第一任妻子生的兒子需要撫養(yǎng)，自己現(xiàn)在難以維持家庭生活。女兒敏敏對此更是委屈，說什么也不同意父親再減免。
對這起少見的案件，鼓樓法院展開認真的調(diào)查了解，法庭發(fā)現(xiàn)李某是一名電工，今年2月底因考勤、定崗等問題與領導發(fā)生矛盾，遂以患病為由主動向單位提出病休申請，單位每月發(fā)放生活費。李某現(xiàn)在的生活狀況與離婚時并未發(fā)生很大變化，自動放棄工作崗位并不能說明喪失了勞動能力，現(xiàn)在經(jīng)濟負擔較重不能作為狀告女兒的理由，因此李某的減免請求被法庭當場駁回。
――人民網(wǎng)。
2、父母對子女的教育（板書）。
青少年是祖國的未來，對他們的道德教育將決定我國21世紀的社會道德狀況。因此，教子弟立品行，家庭承擔更大的責任。古人云：“養(yǎng)不教，父之過”。問題是，許多家長在教育子女立身做人方面至今存在比較嚴重的認識與行為脫節(jié)：要么一味溺愛、嬌寵、庇護；要么任其跋扈，一點不管；要么終日喝斥抑或教唆等等，到頭來，培養(yǎng)出來的孩子就如同魯迅先生說的：“在門內(nèi)門前是暴君，是霸王，但到外面，便如失去了網(wǎng)的'蜘蛛一般，立刻毫無能力”，或“如暫出樊籠的小禽，它決不會飛鳴，也不會跳躍?！?/p>
平時，家庭教育和學校教育的密切配合，對促進學生發(fā)展進步，提高學生的思想認識，也起著重要作用。
今年的高考，對剛剛恢復組考權(quán)的湖南嘉禾縣來說，具有特別的意義。痛定思痛之后，該縣走出了2000年高考舞弊事件的陰影，全縣上下為誠信而戰(zhàn)，進行了嚴格周密的組考工作，兩天的高考，全縣沒有出現(xiàn)一起違紀舞弊事件。高考前，每位家長都收到了縣招生辦《致考生家長的一封信》，要求教育子女遵守考試紀律，重塑嘉禾形象。
3、父母對子女的保護（板書）。
父母對子女的保護包括：（1）用法律和道德對子女進行必要的行為約束。也就是說，教給子女應該做什么，不能做什么，要學會做什么。（2）保護青少年的身心安全不受傷害，保護青少年的合法權(quán)益不受侵害。
舉例：天津：只顧試皮衣五歲女兒墜樓“馬虎”母親敗訴。
5歲女孩小雪隨母親到某商廈購物，玩耍過程中不慎從三樓扶梯旁跌落至一樓，嚴重摔傷。小雪的父母以商廈忽視購物安全為由，訴上法院索賠1萬4千余元。
2002年3月14日16時許，小雪和母親一起到某商廈購物。行至三樓時，小雪的母親在扶梯口旁的一柜臺試穿皮衣，小雪則獨自在三樓上行扶梯旁玩耍。母親試完衣服到銀臺交款時，好動的小雪鉆入三樓上行扶梯與扶梯南側(cè)扶手之間，并向東走出約1米多后，墜落于商廈一樓自動扶梯旁。小雪摔傷后，被送到兒童醫(yī)院搶救，進行了40多天的住院治療。經(jīng)診斷，小雪頭部多處血腫，右橈尺骨折，右股骨干骨折。
和平區(qū)法院經(jīng)審理后認為，小雪作為未成年人隨母購物，其母有義務照顧好小雪的安全。而其母只顧自己試衣、付款，完全忽視小雪作為5歲幼童在公共場所脫離監(jiān)護后可能產(chǎn)生的危險，致使小雪摔傷。小雪的父母雖提出其受傷是由于商廈的安全防范措施不當造成，但卻未能提供證據(jù)，且小雪并不是在使用扶梯的過程中摔傷，因此其摔傷后果應由其法定監(jiān)護人母親來承擔。鑒于某商廈表示愿意給付小雪3千元的撫慰金，法院依法予以照準。
――北方網(wǎng)2002年11月01日。
（三）子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務（板書）。
老年人是相對脆弱的群體，其合法權(quán)益容易受到侵害，諸如退休金不能按時足額發(fā)放甚至被無故停發(fā)或扣發(fā)幾年，不贍養(yǎng)老人，搶占老人住房，干涉老人再婚，打罵、侮辱、虐待老人等事件均時有發(fā)生。
我國憲法、婚姻法明確規(guī)定：成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務。
1、要承擔父母必要的生活費（板書）。
無論父母有否經(jīng)濟收入，都應當表示自己的一份敬意。對于沒有經(jīng)濟來源和生活困難的父母，所給老人的生活費標準，不能低于當?shù)厣顦藴?。如；北京?10元到290元。
請同學們看看下面的案例，評析他們的行為：
本報渭南訊嫌兒子王海龍不贍養(yǎng)自己，富平縣曹村鎮(zhèn)陵前村62歲的老漢王慶林深夜掄起鐵耙砸向兒子一家4口，隨后喝下農(nóng)藥，用失效農(nóng)藥自殺未遂。昨日凌晨，犯罪嫌疑人王慶林已被警方控制。
昨日上午，記者在富平縣人民醫(yī)院見到受重傷的王海龍一家4口，4人均頭部受傷，王海龍的妻子傷勢最重，目前尚未脫離危險。10歲和7歲的兩個女兒滿臉淚水，驚恐萬分。而王海龍還不知道下毒手的竟是他的父親。
富平縣公安局曹村派出所所長劉建偉說，昨日凌晨1時許他們趕到現(xiàn)場后，一方面緊急將受傷的4人送往醫(yī)院救治；一方面展開偵查，在王慶林家的炕洞中搜出作案兇器―――農(nóng)用三齒鋼筋鐵耙。一個多小時后警方就將犯罪嫌疑人王慶林控制，通過連夜突審，王慶林交代了犯罪事實。
據(jù)王慶林交代，4月12日晚11時許，他悄悄起床把屋里保險絲拔掉，然后拿了鐵耙子先走進王海龍的房子，照準其頭部砸了兩下，接著又去兒媳和兩個孫女的房間砸傷母女3人。作案后他立即喝了早已準備好的農(nóng)藥躺在炕上等死，誰知農(nóng)藥失效。這時兒子爬到他屋里讓他報案，他假裝去報案卻再次跳崖自殺，由于崖太低也未成功。
對于作案原因，王慶林說他膝下有三個兒子，王海龍是老大。1996年老伴去世后，王海龍雖與他共住一院，但一直不管他生活，不給他糧和錢，并種了分給他的田地，分家6年來，王海龍總共只給了他70元，兒媳還經(jīng)常對他破口大罵，兩個孫女也受父母的影響，對他很不好。他實在是不想活了，才做了這樣的傻事。
――《華商報》2003年4月14日。
（學生回答，教師歸納。）。
王海龍作為王慶林的兒子，卻未盡自己贍養(yǎng)老人的義務，是違法行為；王慶林完全有權(quán)依照法律要求兒子付給贍養(yǎng)費，但他卻采用了非法手段來維護自己的合法權(quán)益。所以，他們的行為都是違法的。
2、在精神上給予父母必要的慰藉（板書）。
子女要幫助父母做一些家務，帶父母散步、購物、逛公園等，使他們生活安逸?！罢l言寸草心，報得三春暉”。當父母需要幫助的時候，我們給他們精神上的扶慰及物質(zhì)上的支持，這是中華民族代相傳的家庭美德，也是法律賦予社會成員的一項基本義務。
你們知道嗎？在世界其他國家，人們同樣珍重父母的養(yǎng)育之恩?！案赣H節(jié)”、“母親節(jié)”，由來已久。聯(lián)合國自1990年起，把每年10月1日定為“國際老人節(jié)”，1999年為國際老人年。
以上是父母與子女間的權(quán)利義務，夫妻間同樣有相互的權(quán)利義務。其中：
（四）夫妻雙方有實行計劃生育的義務（板書）。
1、計劃生育是我國調(diào)節(jié)人口再生產(chǎn)的具體措施。（板書）。
2、計劃生育的基本要求是：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。（板書）。
回族聚居的寧夏南部西海固地區(qū)土地貧瘠，旱災頻繁，是全國最貧困的地區(qū)之一。在西海固地區(qū)，群眾中“多子多福”的觀念曾根深蒂固。
前些年，因人口過快增長，給當?shù)亟?jīng)濟建設、生態(tài)保護以及民族教育等帶來不少問題。從2000年開始，寧夏回族自治區(qū)著意探索計劃生育工作新路子，在這個地區(qū)實施“少生快富”工程，以獎勵代替處罰的傳統(tǒng)做法：對少生戶一次性獎勵1000元到6000元致富資金，并多劃分責任田，優(yōu)先安排扶貧貼息貸款；免除獨生子女父母5年義務工、由政府出資為他們辦理農(nóng)村養(yǎng)老保險等優(yōu)惠政策，響應婚育新風的育齡農(nóng)村夫婦不斷增多。
據(jù)來自寧夏計劃生育部門的信息，實施“少生快富”工程3年間，包括西吉、海原、固原等8縣的西海固地區(qū)總共減少了2萬應生人口。
小結(jié)：
這節(jié)課我們了解了父母與子女之間的權(quán)利義務關系；了解了父母有撫養(yǎng)、教育和保護未成年子女的義務；理解了子女怎樣做才符合法律規(guī)定的贍養(yǎng)扶助父母的義務。了解了響應國家號召，晚婚、晚育及計劃生育的要求。
鞏固新課：
請根據(jù)這節(jié)課所學的知識發(fā)表你對下面這件事的看法：
廣東省肇慶市某鎮(zhèn)的陳老伯夫婦含辛茹苦地把兒子撫養(yǎng)成人，不料，兒子結(jié)婚后竟拒絕贍養(yǎng)父母。一日，兒子作了一首打油詩：“爹同志，娘同志，爹娘兩位老同志，新時代興新辦法，各人掙錢各人花。”對此，陳老伯很氣憤，“以牙還牙”地回贈了一首：“兒同志，媳同志，兒媳兩位少同志，生兒育女我有罪，二十年后你嘗味?！?/p>
公民的義務的教案設計篇四
6.(5分)進入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。（6）調(diào)解對公民人格的不良影響。（7）調(diào)解對法的安定有負面影響。（8）調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響。
==學員答案==。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對法的安定有負面影響。
8、調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響得分：5分。
2、第2大題是非題18分1.(3分)我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國的調(diào)解沒有強制性。對錯正確答案：否.(3分)法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存。對錯正確答案：是.(3分)法官公正最直接的體現(xiàn)在對法律的忠誠上，“以身殉法”當時法官理想人格的最高境界。
1.(20分)進入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對法的安定有負面影響。
8、調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響得分：20分2.(20分)刑事和解的副作用有哪些？參考答案或提示：第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。
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請運用平等權(quán)的相關理論來對這個材料進行分析。參考答案或提示：
平等權(quán)是我國憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會生活的前提和基本條件。其基本特點是：（1）從公民與國家的關系看，公民有權(quán)利要求國家給以平等的保護。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對等。國家有義務無差別地保護每一個公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務。權(quán)利與義務一致性的原則源于平等權(quán)的價值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運行的指導性原則。（3）平等權(quán)是實現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時也是實現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利、社會權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實現(xiàn)提供了基礎和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在：（1）平等權(quán)處于重要地位，有特殊性。平等權(quán)是作為一個人有尊嚴的生活中不可缺少的權(quán)利，與自由權(quán)、生命權(quán)價值相同。平等權(quán)的存在形式與其它權(quán)利不同，是不可替之、不具體的權(quán)利；（2）平等權(quán)具有基本權(quán)利和憲法原則的雙重性。它既是公民的基本權(quán)利，又是社會主義法治國家建設中必須堅持的憲法原則。
==學員答案==教育平等權(quán)可得分數(shù)：確定.(5分)平等就其含義來說有兩個基本的內(nèi)容：一是__________________，二是__________________。參考答案或提示：
規(guī)范的平等，事實的平等。
==學員答案==自由，平等可得分數(shù)：確定。
第2大題是非題27分1.(3分)只有在法律上規(guī)定且事實上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。
正確錯誤正確答案：正確.(3分)有憲法就一定有憲政。正確錯誤正確答案：錯誤3.(3分)公民就是人民。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)言論自由是指說正確的話。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護，沒有違反平等權(quán)。
正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)1791年法國憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)表達權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)立法的平等絕對排斥立法上區(qū)別對待。例如法律不可以規(guī)定高額累進稅率。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。正確錯誤正確答案：正確.(3分)任何法律的起點是自由而不是平等。正確錯誤正確答案：錯誤第3大題簡答題0分.(20分)公民有三種不可分離的屬性，是哪些？參考答案或提示：
（2）公民的平等，這是指一個公民有權(quán)不承認在人們當中還有在他之上的人，除非是這樣一個人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務，好像別人有權(quán)力把義務加于他；（3）政治上的獨立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利。==學員答案==1）憲法規(guī)定的自由，這是指每一個公民，除了必須服從他表示同意或認可的法律外，不服從任何其他法律；（2）公民的平等，這是指一個公民有權(quán)不承認在人們當中還有在他之上的人，除非是這樣一個人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務，好像別人有權(quán)力把義務加于他；（3）政治上的獨立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利。可得分數(shù)：確定.(20分)將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？參考答案或提示：
第一，自由的律師制度為公民對抗政府提供法律知識上的支持。
第二，自由的律師對權(quán)力的行使過程進行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進法治。
二是憲法應當是法律，或者憲法應當?shù)玫綄嵤?，憲法必須是社會中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
6.(5分)進入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。（6）調(diào)解對公民人格的不良影響。（7）調(diào)解對法的安定有負面影響。（8）調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響。
==學員答案==。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對法的安定有負面影響。
8、調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響得分：5分。
2、第2大題是非題18分1.(3分)我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國的調(diào)解沒有強制性。對錯正確答案：否.(3分)法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存。對錯正確答案：是.(3分)法官公正最直接的體現(xiàn)在對法律的忠誠上，“以身殉法”當時法官理想人格的最高境界。
1.(20分)進入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點？參考答案或提示：
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。（2）調(diào)解常常犧牲公開。（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。（4）調(diào)解并不經(jīng)濟。
1、調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
2、調(diào)解常常犧牲公正。
3、調(diào)解也存在執(zhí)行難。
4、調(diào)解并不經(jīng)濟。
5、調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
6、調(diào)解對公民人格的不良影響。
7、調(diào)解對法的安定有負面影響。
8、調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響得分：20分2.(20分)刑事和解的副作用有哪些？參考答案或提示：第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。第二，違反法律面前人人平等原則。
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請運用平等權(quán)的相關理論來對這個材料進行分析。參考答案或提示：
平等權(quán)是我國憲法規(guī)定的基本權(quán)利體系的重要組成部分，是權(quán)利主體參與社會生活的前提和基本條件。其基本特點是：（1）從公民與國家的關系看，公民有權(quán)利要求國家給以平等的保護。不因公民的性別、年齡、職業(yè)、出身等原因給以差別對等。國家有義務無差別地保護每一個公民的平等地位。（2）平等權(quán)意味著公民平等地行使權(quán)利，平等地履行義務。權(quán)利與義務一致性的原則源于平等權(quán)的價值觀，平等權(quán)的觀念與理論原則要求權(quán)利與義務并重。平等權(quán)是公民基本權(quán)利的高度概括，它構(gòu)成了基本權(quán)利形成與運行的指導性原則。（3）平等權(quán)是實現(xiàn)其它權(quán)利的方法或手段。平等權(quán)是基本權(quán)利體系的一種，同時也是實現(xiàn)政治權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利、社會權(quán)利與文化權(quán)利的手段，為這些權(quán)利的實現(xiàn)提供了基礎和環(huán)境。其憲法地位表現(xiàn)在：（1）平等權(quán)處于重要地位，有特殊性。平等權(quán)是作為一個人有尊嚴的生活中不可缺少的權(quán)利，與自由權(quán)、生命權(quán)價值相同。平等權(quán)的存在形式與其它權(quán)利不同，是不可替之、不具體的權(quán)利；（2）平等權(quán)具有基本權(quán)利和憲法原則的雙重性。它既是公民的基本權(quán)利，又是社會主義法治國家建設中必須堅持的憲法原則。
==學員答案==教育平等權(quán)可得分數(shù)：確定.(5分)平等就其含義來說有兩個基本的內(nèi)容：一是__________________，二是__________________。參考答案或提示：
規(guī)范的平等，事實的平等。
==學員答案==自由，平等可得分數(shù)：確定。
第2大題是非題27分1.(3分)只有在法律上規(guī)定且事實上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。
正確錯誤正確答案：正確.(3分)有憲法就一定有憲政。正確錯誤正確答案：錯誤3.(3分)公民就是人民。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)言論自由是指說正確的話。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護，沒有違反平等權(quán)。
正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)1791年法國憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)表達權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)立法的平等絕對排斥立法上區(qū)別對待。例如法律不可以規(guī)定高額累進稅率。正確錯誤正確答案：錯誤.(3分)公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。正確錯誤正確答案：正確.(3分)任何法律的起點是自由而不是平等。正確錯誤正確答案：錯誤第3大題簡答題0分.(20分)公民有三種不可分離的屬性，是哪些？參考答案或提示：
（2）公民的平等，這是指一個公民有權(quán)不承認在人們當中還有在他之上的人，除非是這樣一個人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務，好像別人有權(quán)力把義務加于他；（3）政治上的獨立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利。==學員答案==1）憲法規(guī)定的自由，這是指每一個公民，除了必須服從他表示同意或認可的法律外，不服從任何其他法律；（2）公民的平等，這是指一個公民有權(quán)不承認在人們當中還有在他之上的人，除非是這樣一個人，處于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務，好像別人有權(quán)力把義務加于他；（3）政治上的獨立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利?？傻梅謹?shù)：確定.(20分)將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？參考答案或提示：
第一，自由的律師制度為公民對抗政府提供法律知識上的支持。
第二，自由的律師對權(quán)力的行使過程進行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進法治。
3、在存在憲政的地方，要實現(xiàn)憲政還必須有兩個條件？一是憲法是符合憲政要求的憲法；二是憲法應當是法律，或者憲法應當?shù)玫綄嵤瑧椃ū仨毷巧鐣械膽椃?，而不僅僅是紙上的憲法。
2011.10---（當代世界經(jīng)濟與政治）作業(yè)三答案。
正確答案：1,2,313.(3分)發(fā)展中國家的政治制度比較復雜，從政體上有（）。
公民的義務的教案設計篇五
一、教學目標。
1．認知。
（1）理解公民意識的內(nèi)涵。
（3）理解尊重和保障人權(quán)的重大意義。
2．情感態(tài)度觀念。
通過對“堅持公民權(quán)利與義務的統(tǒng)一”這個問題的探究，幫助學生在思想上增強公民意識、國家意識、法律意識、權(quán)利與義務意識；樹立社會主義的人權(quán)觀理念，澄清學生對人權(quán)問題的一些模糊觀念。進而涵養(yǎng)公民愛國情感，增強依法行使權(quán)利和履行義務的自覺性。
3．運用。
通過對本節(jié)課的學習，增強學生對樹立公民意識、樹立法律意識的重要性的認識，從而解決思想中存在的法紀觀念淡漠的問題。能正確理解權(quán)利與義務的對立統(tǒng)一的關系：享有權(quán)利就必須履行義務。懂得公民要享受自己的人身自由，就必須尊重別人的人身自由。能正確樹立社會主義人權(quán)觀理念，對西方某些國家惡意攻擊、橫加指責中國及別國人權(quán)狀況，有清醒的認識。在學習與生活的實踐中，做到自覺依法行使權(quán)利和履行義務。特別是一定要采用合法的手段來維權(quán)。
二、教材分析。
1．教學重點。
增強公民意識。
“公民”是一個法律概念，是指取得某國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔義務的人。公民作為一個法律概念，最主要的是公民的權(quán)利和義務?！肮褚庾R”是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，是公民對于自己應享受的權(quán)利和應履行的義務的自覺意識，主要包括國家意識、法律意識和權(quán)利與義務意識。而公民的權(quán)利和義務的履行，需要有正確的公民意識作指導。所以，增強公民意識這個知識點是本課的一個重點內(nèi)容。在講解這一部分時，注意不要將這部分內(nèi)容講成傳統(tǒng)的知識傳授課，應該注意從思想上引導、幫助學生真正從內(nèi)心樹立起正確的公民意識。這是本課的重要教學目標，所以這是教學的重點。
要講好這一重點問題，我們要把握好以下幾點：
(1)首先從公民與國家的關系角度來闡述，公民為什么應該具有強烈的國家意識。公民是相對于國家而言的。沒有國家也就無所謂公民，也沒有公民的一切。公民意識是指公民個人對自己在國家中的地位和自我認識，是公民對于自己應享受的權(quán)利和應履行的義務的自覺意識，所以，公民意識應首先體現(xiàn)為國家意識。公民的國家意識表現(xiàn)為熱愛祖國的深厚情感。一個不熱愛自己祖國的人，是不可能具有真正的公民意識、成為一個好公民的。在我國近代和當代，曾有許多像方志敏、楊靖宇、徐悲鴻、錢學森、冼星海等不勝枚舉的的大科學家、政治家、軍事家和藝術家，他們無不具有一顆強烈的熱愛祖國的赤子之心，為祖國的強盛而忘我奉獻。我們作為新世紀、新時代的青年，一定要繼承發(fā)揚熱愛祖國這一中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，來為祖國的繁榮昌盛而貢獻自己的一切力量。我們決不能把熱愛祖國只當成是一句空洞的口號，要把這種情感體現(xiàn)在具體行動中。應該使學生懂得，公民只要充分發(fā)揮了自己的能力，認真做好自己的每一份工作，履行對國家的義務，維護國家的榮譽和利益，就是熱愛祖國的具體體現(xiàn)。
(2)要教育學生增強法律意識。我國當前正在建設社會主義法治國家，對公民的法律素養(yǎng)也提出了更高的要求。公民要想很好地參與社會生活，就必須努力提高自己的法律意識，依法行事。作為公民，首先必須學法、知法、懂法、守法，這是對公民的最基本的要求。公民必須自覺遵守法律規(guī)范，必須以法律為基本的行為準則，決不能做法律所禁止的任何事情，要用實際行動來捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴。
(3)樹立正確的權(quán)利義務意識。首先要講清公民的權(quán)利與義務兩者密不可分、相互結(jié)合、相互促進的關系，使學生真正懂得“既沒有無權(quán)利的義務，也沒有無義務的權(quán)利”的道理。這就要求：一方面公民要增強權(quán)利觀念，積極行使和維護自己的公民權(quán)利。因為我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，人民的主人翁地位首先就表現(xiàn)在其公民權(quán)利上，公民行使自己的權(quán)利也是維護自己合法利益的重要途徑，所以公民應該具有積極的權(quán)利意識，正確行使和維護自己的權(quán)利。另一方面，也要求公民必須增強義務觀念，自覺履行義務。也就是要求公民要積極地參與社會實踐活動，做一個對自己負責、對社會負責的人。這是因為在我國，人與人之間的關系不再是剝削和被剝削、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關系，而是平等、互助、友愛的關系。一個人行使自己的權(quán)利，其實就是意味著要求他人對自己履行義務，但同時自己又必須以對他人履行義務為前提。這種權(quán)利和義務關系總是對等的。權(quán)利和義務不能只停留在口頭上，必須見之于實踐，應該鼓勵學生具有勇于實踐的勇氣和責任感，如果沒有實踐，一切都會流于空談。
2．教學難點。
在對于公民的權(quán)利與義務的統(tǒng)一性問題上，往往有一些人存在著不正確的認識，或是把權(quán)利與義務截然分開、對立起來；或是只強調(diào)享受權(quán)利、不愿履行義務，這些錯誤的認識如果不能澄清，就不能樹立正確的權(quán)利與義務意識。
公民要正確行使權(quán)利，自覺履行義務，堅持權(quán)利與義務的統(tǒng)一原則，這是學習本課內(nèi)容的落腳點。教師要養(yǎng)生講清：公民在社會生活中不是孤立的，而是生活在各種各樣的社會關系中，任何人都不能為所欲為，任何人的行為都必須有合理的限度，這個合理的限度就是憲法和法律。因為法律是自由的界限，超出了界限就沒有了自由。同時要講清，我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，社會的發(fā)達程度制約權(quán)利的實現(xiàn)程度，我們不能脫離社會所處的發(fā)展階段，片面地去追求不切實際的權(quán)利。要讓學生真正明白：享受權(quán)利不能脫離現(xiàn)實，履行義務是享受權(quán)利的前提。這一道理學生理解起來有一定的難度，所以是本課的教學難點。
3．結(jié)構(gòu)線索。
本課時的主題是“堅持公民權(quán)利與義務的統(tǒng)一”。教材從介紹公民意識的內(nèi)涵入手，延伸到國家意識、法律意識、權(quán)利與義務意識。國家尊重和保障人權(quán)，著重闡明中國特色社會主義人權(quán)觀。在社會生活中，每個公民都必須依法行使權(quán)利，并自覺履行義務。
三、學情分析。
節(jié)課的教學，幫助學生在思想上增強公民意識，在行動中努力做到依法行使公民權(quán)利和依法履行公民義務，自覺依法維權(quán)。
四、教學方法。
啟發(fā)式教學法、材料對比法、講解法、討論法、情境教學法、案例教學法等。
五、教學過程。
【創(chuàng)境激趣】。
閱p82互動在線。
〈設置問題〉。
教師點撥：第一問中，“這是我有生以來第一次參加人大代表選舉，我一定要參加”這一觀點正確。它體現(xiàn)了公民的權(quán)利意識。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是憲法賦予公民的政治權(quán)利和自由，公民應該感到無上光榮和自豪。因此我們必須珍惜這一權(quán)利，認真慎重地行使這一神圣的權(quán)利。另外兩種觀點都是錯誤的。是對神圣的政治權(quán)利缺乏正確認識、缺乏公民意識的表現(xiàn)。
第二問：除了選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外，還有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由；宗教信仰的自由；通信自由和通信秘密受法律的保護。有對于任何國家機關和國家機關工作人員，提出批評建議的權(quán)利；對于任何國家機關和國家機關工作人員的違法失職行為，有向有關國家機關提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。1.增強公民意識(板書)(1)公民意識的內(nèi)涵(板書)公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，是公民對于自己應享受的權(quán)利和應履行的義務的自覺意識。健全的公民意識是現(xiàn)代社會文明的標志之一。
作為新時代的中華人民共和國公民，必須樹立正確的公民意識、國家意識、法律意識、權(quán)利與義務意識。
(2)憲法確認的我國公民的基本權(quán)利(板書)我國憲法從第三十三條到第五十條，全面而詳盡地規(guī)定了我國公民的基本權(quán)利。公民的基本權(quán)利可分為平等權(quán)利、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會經(jīng)濟權(quán)利、獲得救濟的權(quán)利等。
(3)憲法規(guī)定的我國公民必須履行的義務(板書)第一，公民必須履行政治性義務，包括，維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)；遵紀守法和尊重社會公德；維護祖國安全、榮譽和利益；服兵役和參加民兵組織。
第二，公民必須履行依法納稅的義務。
第三，公民必須履行的其他義務，包括，公民有勞動、受教育的義務；夫妻雙方有實行計劃生育的義務；父母有撫養(yǎng)教育未成年人子女的義務，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務等。
閱p84〈設置問題〉。
1.結(jié)合上述圖片和文字說明，說說它們反映我國公民依法履行哪些基本義務？“參軍光榮：公民應征入伍”----憲法規(guī)定“依照法律服兵役的義務”“參加植樹：中職學生義務植樹”—憲定“國家提倡公民從事義務勞動”
“依法納稅：公民自覺申報納稅”—憲定“公民有依照法律納稅的義務”
“為國爭光：中國赴海地維和警察防暴隊員”—憲定“公民有維護祖國的安全、榮譽和利益的義務”
2.查一查，《憲法》對我國公民的基本義務有哪些規(guī)定？
《憲法》第42條規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務”第46條規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務”
第49條第2款規(guī)定：“夫妻雙方有實行計劃生育的義務”。第3款規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務”
第52條規(guī)定：“中華人民共和國公民有維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)的義務”
第53條規(guī)定：“中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財物，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德”
第54條規(guī)定：“中華人民共和國公民有維護祖國的安全、榮譽和利益的義務”
第55條規(guī)定：“保衛(wèi)祖國、抵御侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮的義務”
第56條規(guī)定：“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務”閱p84［問題探究］。
“簡要說明國家尊重和保障人權(quán)的意義”：
人權(quán)是人之作為人都應該享有的權(quán)利，其內(nèi)容主要包括三個基本方面，即人身人格權(quán)利、政治權(quán)利與自由、經(jīng)濟文化和社會權(quán)利。人應當全面地享受這些權(quán)利。國家尊重和保障人權(quán)是人類社會進步的重要成果和現(xiàn)代文明社會的重要標志，是中國共產(chǎn)黨和政府治國理政的重要目標和原則，是堅持以人為本、推動科學發(fā)展、促進社會和諧的必然要求。2.國家尊重和保障人權(quán)(板書)(1)尊重和保障人權(quán)的重大意義(板書)列舉事實，印證我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就：黨的十五大和十六大把“人權(quán)”寫入了黨的全國代表大會的政治報告；黨的十七大把“尊重和保障人權(quán)”寫入了《黨章》；第十屆全國人大二次會議把人權(quán)概念引入《憲法》，在憲法中明確規(guī)定“國家尊重和保障人權(quán)”。新中國成立以來，我國大力發(fā)展經(jīng)濟，使人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到了普遍的改善；人民的物質(zhì)文化生活水平有了很大程度的提高；二十多年來，我國的教育已經(jīng)實現(xiàn)兩大歷史性跨越，一是基本實現(xiàn)普及義務教育，基本掃除青壯年文盲的目標，二是高等教育開始邁入大眾化階段；實行依法治國，使公民權(quán)利和政治權(quán)利得到了切實的保障；黨和國家著力改善民生，維護社會公平，促進人民平等享受經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利；發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關系，有力促進和保障了少數(shù)民族的合法權(quán)利；中華各民族人民在黨和政府的正確領導下，正朝著建設小康社會、建設和諧社會的目標邁進。
〈設置問題〉。
如何看待某些國家對我國人權(quán)問題的惡意攻擊：
長期以來，西方有的國家一直以“人權(quán)衛(wèi)士”自居，對包括中國在內(nèi)的世界各國的人權(quán)狀況進行惡意攻擊、橫加指責。其目的就是為了混淆視聽，挑撥是非，妄圖分裂我們的國家，阻礙我們發(fā)展的步伐。他們不擇手段地利用西藏問題、臺灣問題粗暴地干涉我國的內(nèi)政，其行徑是不能容忍的，他們的丑惡行徑也理所當然地遭到了世界各國人民的反對與抵制，他們在聯(lián)合國人權(quán)會議上，曾連續(xù)十幾年每年都拋出攻擊中國人權(quán)問題的提案，但都一次又一次地被聯(lián)合國人權(quán)組織否決了。
人權(quán)是社會全體成員的權(quán)利；
生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)；人權(quán)是權(quán)利與義務的統(tǒng)一；
王甲、王乙是兄妹，他們早年喪父，其母把兩人養(yǎng)大。王甲結(jié)婚后分家另住。王乙結(jié)婚時，王母年事已高，就決定讓王乙夫婦住在王家照顧自己。這便引起了王甲不滿。王甲認為：王乙是嫁出去的姑娘，不得在娘家居住。并放出話說，若王乙敢在娘家居住，就與她們斷絕關系，對其母也“生不養(yǎng)，死不葬”。從那之后，王甲就再沒有照管過其母的生活起居，也從未給過錢糧財物。十多年來王母一直由王乙照顧，并負擔了全部的生活費和醫(yī)藥費。年初，已癱瘓多年的王母去世，王甲也不來參與辦理喪事。當王乙夫婦剛把喪事辦完，王甲就來找王乙，要求她搬出王家，其理由是王乙沒有繼承權(quán)。鬧得王乙一家無法正常生活。于是王乙就向法院主張：要求法院剝奪王甲的繼承資格，其父母的遺產(chǎn)由王乙夫婦繼承。
［問題思考］法院會支持王乙的主張嗎？為什么？結(jié)合上述事例，寫出“不履行義務就不得享受權(quán)利”
《憲法》第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務”
3.依法行使權(quán)利和履行義務(板書)(1)堅持公民的權(quán)利和義務統(tǒng)一的原則(板書)在我國，公民的權(quán)利和義務是密不可分、相互結(jié)合、相互促進的。不允許存在只享受公民權(quán)利而不履行公民義務的公民，也不存在只履行公民義務而不享受公民權(quán)利的公民。公民在享受權(quán)利的同時，必須自覺地履行義務。
閱p87互動在線關于第一問我們在行使公民權(quán)利和義務時，必須堅持的原則有三個：公民的權(quán)利與義務統(tǒng)一的原則、個人利益和國家利益相結(jié)合的原則、公民在法律面前一律平等的原則。
關于第二問目的是讓學生學會運用合法的方式來保護自己的利益?？梢赃x派代表向該企業(yè)所在地的縣的勞動行政部門申請仲裁；也可到企業(yè)所在地基層人民法院提起民事訴訟。游行示威前必須依據(jù)《游行示威法》報批，履行自己的法定程序義務，并不得損害社會利益。若造成交通堵塞，必然損害社會公眾利益。
(2)堅持個人利益和國家利益相結(jié)合的原則(板書)在我國社會主義制度下，國家、集體利益和公民的個人利益在根本上是一致的。行使權(quán)利不得超越國家法律許可的范圍，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。當個人利益與國家利益相矛盾的時候，要把維護國家利益放在第一位，自覺做到個人利益服從國家和集體的利益。
職工在勞動保護方面要給予特殊保護等，但這些差別并不與法律面前一律平等原則相矛盾，而是更實際的維護公民在法律面前一律平等的原則。
【體驗導行】。
[課堂練習]2006年12月29日，第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十五次會議通過了修訂的《中華人民共和國未成年人保護法》，該法“第一條”規(guī)定：“為了保護未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益，促進未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人，根據(jù)憲法，制定本法?！?/p>
(1)請結(jié)合上面這段話，說明憲法與普通法律的關系。(2)簡要說明《未成年人保護法》對于未成年人健康成長的意義。[課后作業(yè)]“18歲，從做講文明公民開始”：你準備做一件什么事情，“能夠真正感動你的父母和老師，使他們感覺到你已經(jīng)真正長大成人了”，并把這件事付諸實施，讓他們感到驚喜、欣慰。(先寫出要辦的這件事的性質(zhì)、內(nèi)容、方法和步驟，然后詳細記錄做這件事情的過程和結(jié)果。)板書設計：
二、堅持公民權(quán)利與義務的統(tǒng)一1.增強公民意識(1)公民意識的內(nèi)涵。
(2)憲法確認的我國公民的基本權(quán)利。
(3)憲法規(guī)定的我國公民必須履行的義務2.國家尊重和保障人權(quán)。
(1)尊重和保障人權(quán)的重大意義。
(2)中國特色社會主義人權(quán)觀及其內(nèi)容3.依法行使權(quán)利和履行義務。
六、教學反思。
存在的不足是：本節(jié)課教學內(nèi)容多，課堂容量大，在實際授課中，教師應根據(jù)教學重點、難點準確把握教材，嚴格控制課堂教學時間。
公民的義務的教案設計篇六
教學目標：
1、朗誦作品，表達自己的獨特感受。
2、把握作品內(nèi)容、思想內(nèi)涵和感情傾向。
教學過程：
一、導入：
作家馮牧曾經(jīng)這樣評價一個詩人：“他的詩篇，他的歌，使我們看到了時代，前進的腳步，使我們聽到了時代前進的聲音?！?/p>
這個人就是郭小川。
現(xiàn)在，讓我們走近郭小川，走近郭小川時代，去感受詩人那個時代的那種高亢、那種昂揚、那種熱烈、那種澎湃。
二、誦讀：
1、請大家自由朗讀，不拘一格，哪怕如三味書屋中的老先生那樣的“拗過去、拗過去”。要求就是把音讀準、放開，不熟悉、不理解的字詞標畫出來。
2、解決一下字詞。
3、請同學試讀。
4、以第一節(jié)作為范例讀（提示：p12）
請同學談談用什么語氣語調(diào)朗讀，讀一下。
全班齊讀第一節(jié)。
5、齊讀全詩。
注意感情頓挫，思考一下寫了哪些內(nèi)容。
三、賞析：
（一）口述7節(jié)詩大體寫了什么內(nèi)容，體現(xiàn)了一種什么樣的結(jié)構(gòu)層次。
1、詩歌為誰寫的？
年輕人，祖國精壯的公民。
2、作者對他們有什么要求？希望他們投入火熱的斗爭。-——主旨
3、青年人為什么需要投入火熱的生活呢？
未來的任務、前輩的歷史、改變現(xiàn)實。
這是對青年人要求的進一步拓展、深化。
4、祖國需要青年，青年是否能離開祖國呢？二者是一種什么樣的關系？
（齊讀第7節(jié)）
青年與祖國共生（息息相關）。
（二）從詩歌的`形式上來賞析。
5、詩歌一般有哪些特點？這首詩體現(xiàn)了哪些特點？
押韻?? 大體押韻，韻律和諧
抒情?? 以2、3節(jié)為樣本分析
第2節(jié)：出現(xiàn)了藍天、白花、小鳥、風雨、雷鳴（對比《周總理，你在哪里》中的高山、大地、森林、大海、天安門等分析），這叫意象。
這一節(jié)主要運用比喻，借助形象抒情。
第3節(jié)：直抒胸臆。
修辭：排比 作用：感情渲染。
整首詩：描繪少，形象少，議論多。
——政治抒情詩。
6、思考詩歌文字的呈現(xiàn)形式（樣式）（回想《周》詩，句式整齊）
本詩：樓（階）梯式——馬雅可夫斯基
取消階梯，你會怎么讀？有階梯對比一下，讀出來有什么不同。
“為了表現(xiàn)稍許充沛些的感情，我寫的句子總是老長老長的（短句子總覺得不夠勁），而如果把二十個字排成一行，那讀者（尤其是朗誦者）一定會感到難念?！?/p>
采用樓梯式排列，使詩充滿了力度，增強了音樂性，形式和內(nèi)容和諧統(tǒng)一。
四、質(zhì)疑：
深化對詩歌理解，如對“人定勝天”思想的看法。
五、再讀課文：
公民的義務的教案設計篇七
自由和平等是人類兩大基本價值。
e兒童權(quán)主要包括戶口權(quán)，受教育權(quán)和健康權(quán)。
f法官的理想人格是__公正_。
d大眾化司法有兩種形式：陪審制和人民法庭。
g“公民是一個共同體政治的概念，作為一項制度，它發(fā)源于古希臘。
l零上訪、零判決背后彰顯的是特殊的司法目標息訟。
p平等就其含義來說有兩個基本的內(nèi)容：一是__規(guī)范的平等___，二是__事實的平等__。
s世界上第一部現(xiàn)代成文憲法是美國1787年憲法。
司法當以公正為最高目標。
x憲法中的平等權(quán)與教育權(quán)的結(jié)合產(chǎn)生了一項重要的權(quán)利：教育平等權(quán)。
憲政是以憲法的存在為前提的。
z在中國古代，最早的法官叫理官。
二、判斷題。
b表達權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。（錯）。
f法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護，沒有違反平等權(quán)。（對）法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存。（對）。
法院在判案時定罪量刑應考慮民憤。（錯）。
法官公正最直接的體現(xiàn)在對法律的忠誠上，“以身殉法”當時法官理想人格的最高境界。（對）“法律黑戶”的存在，表明那些沒有戶口的兒童多方面的權(quán)利得不到保護。（對）。
g公民就是人民。（錯）。
公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。（對）。
r任何法律的起點是自由而不是平等。（錯）。
t調(diào)解是東方社會特有的。（錯）。
調(diào)解是東方的優(yōu)秀訴訟文化。（錯）。
l立法的平等絕對排斥立法上區(qū)別對待。例如法律不可以規(guī)定高額累進稅率。（錯）。
w我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國的調(diào)解沒有強制性。（錯）。
我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，這是非常正確與重要的。（對）。
我國的法律制度已賦予了公民環(huán)境訴權(quán)。（錯）。
我國教育經(jīng)費近些年快速增長，教育投入已經(jīng)趕上世界中、上等收入國家水平。（錯）。
y1791年法國憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。（錯）。
有憲法就一定有憲政。（錯）。
言論自由是指說正確的話。（錯）。
z只有在法律上規(guī)定且事實上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。（對）。
三、簡答題（或填空題）。
1、法官吃“皇糧”的好處？第一，當然首先是有利于克服司法地方保護主義。
第二，有利于司法獨立。
第三，有利于實現(xiàn)司法公正。
第四，有利于發(fā)展行政訴訟。
第五，有利于提高司法的權(quán)威與公信力。
2、公民有三種不可分離的屬性，是哪些？
于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務，好像別人有權(quán)力把義務加于他；
（3）政治上的獨立（自主），這個權(quán)利使一個公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個共同體成員的權(quán)利。
3、進入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點？
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
（2）調(diào)解常常犧牲公開。
（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。
（4）調(diào)解并不經(jīng)濟。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
（6）調(diào)解對公民人格的不良影響。
（7）調(diào)解對法的安定有負面影響。
（8）調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響。
4、將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？
第一、自由的律師制度為公民對抗政府提供法律知識上的支持。
第二、自由的律師對權(quán)力的行使過程進行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進法治。
第三、自由的律師制度有利于對法官的制約。
5、哪些原因?qū)е骂愃茻o錫水危機之類的環(huán)境危機？
體系具有太多的地方性，使它成為地方大員中的工具。這一缺陷使得一旦環(huán)境利益與地方大員的利益發(fā)生沖突時，它便空轉(zhuǎn)。二是環(huán)保制度與其他制度缺少必要的制度分工與制約，使環(huán)保工作游離于主流制度以外，它就不免空轉(zhuǎn)。
第二個層面是環(huán)境權(quán)救濟方面的原因。
第三個層面是憲政方面的原因。
6、刑事和解的副作用有哪些？
第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。
第二，違反法律面前人人平等原則。
第三，也可能侵犯刑事被告和刑事被害人的利益。
第四，有礙法的安定。
7、在存在憲政的地方，要實現(xiàn)憲政還必須有兩個條件？
一是憲法是符合憲政要求的憲法；
二是憲法應當是法律，或者憲法應當?shù)玫綄嵤?，憲法必須是社會中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
公民的義務的教案設計篇八
識記：夫妻之間有實行計劃生育和互相扶養(yǎng)的義務；父母或子女未履行家庭關系中的法定義務要受到道德的譴責，要承擔法律責任；父母有撫養(yǎng)、教育和保護未成年子女的義務。
理解：成年子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。
運用：收集現(xiàn)實生活當中的有關事例，談談對公民在家庭關系中履行義務的認識。
2、能力方面。
通過教學，使學生能夠初步運用法律知識觀察、辨別家庭關系中各種現(xiàn)象的能力和自我教育的能力。
3、思想覺悟方面：
通過教學，使學生認識到人間處處有真情，從而增強他們關心社會、關心他人的意識，銘記父母的養(yǎng)育之恩，做一個孝敬父母的好公民。
“父母與子女之間的義務”是本框的教學重點。因為這一問題最貼近學生的現(xiàn)實生活。它也是社會主義精神文明建設和重要內(nèi)容，家庭內(nèi)部的狀況如何，關系到社會的穩(wěn)定。
“父母對子女有撫養(yǎng)的義務”、“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務”是本框的教學難點。
注意問題。
1、本框講授重點是公民在家庭關系中的義務，對于權(quán)利讓學生了解即可。所以，對于權(quán)利的教學讓學生新聞記者教材就行。
2、啟發(fā)誘導為主，讓學生多讀、多想、多議，讓學生真正成為課堂的'主人。
3、以課本基礎知識為載體，重視聯(lián)系現(xiàn)實生活中的具體事例，提高學生認識能力和思想覺悟。
4、本框內(nèi)容涉及到家庭中人與之間的關系，所以在教學中要注重情感教育，以情激發(fā)學生，感化學生，從而提高學生的思想覺悟。
5、法律知識掌握與道德品質(zhì)教育要緊密結(jié)合。
導入新課：用歌曲《家和萬事興》引出如下問題，“你認為怎樣才能做到家和？”學生討論，教師引導。
對“夫妻雙方都有實行計劃生育的義務”的教學。
1、學生自己閱讀課本，了解教材內(nèi)容。
2、教師播放小品，學生思考問題：小品中的夫妻是否履行了自己的義務？為什么？
1、案例分析，學生讀材料，判斷“丈夫是否付給已殘疾妻子生活費？為什么？”
2、教師展示正機材料《愛，長明的燈塔》，與案例形成鮮明對比，讓學生談感受。
關于“父母要撫養(yǎng)、教育、保護子女”的教學。
關于“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務”的教學。
1、教師播放歌曲《?；丶铱纯础?，請學生思考本歌曲反映的主題。
2、讓學生談自己的父母在贍養(yǎng)扶助老人方面有哪些典型的事例。
3、教師展示《真情如金》的材料，讓學生思想進一步得到升華。
課堂總結(jié)：教師展示知識結(jié)構(gòu)圖表。
計劃生育。
夫互相撫養(yǎng)妻。
老年人。
成年人。
自己。
未成年子女。
我們的行動：1、學生討論，作為仍未成年的我們，應該怎樣對待自己的父母？2、學生齊讀誓言。
課堂結(jié)尾：教師播放歌曲《家和萬事興》。
課堂教學設計模式圖。
新課導入（利用音樂，創(chuàng)設情景，激發(fā)興趣）。
1、夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。
（利用小品、錄像直觀形象）。
2、夫妻有互相扶養(yǎng)的義務。
（正、反材料的運用，形成鮮明對比，說服力強）。
3、父母有撫養(yǎng)、教育、保護子女的義務。
（利用現(xiàn)實生活中的典型事例，提高認識，培養(yǎng)能力）。
4、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。
（利用音樂，感染力強，提高覺悟）。
課堂主體。
（讀讀、想想、議議、點點）。
課堂總結(jié)（展示知識結(jié)構(gòu)圖表，直觀系統(tǒng)地理解把握知識）。
思想升華（談行動，讀誓言，提高學生的思想覺悟）。
結(jié)束教學（首尾呼應，余味無窮）。
公民的義務的教案設計篇九
教學目標：
2、培養(yǎng)學生主人翁的責任感，提高對自覺履行義務的重要性的認識。
教學重點：公民的基本義務。教學難點：公民權(quán)利和義務的一致性。
教學方法：自主學習、合作探究、師生互動、討論、啟發(fā)。教學過程：
一、導入新課。
學生討論：小明分別履行哪方面的義務？哪些是法定義務？（討論后在班內(nèi)交流）。
二、講授新課。
提問：義務來自哪些方面？什么是法定義務？（學生回答）教師小結(jié)：由此可以說明我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務，對于法定義務，我們必須履行。
案例分析“小珊該不該納稅”如果是你，你會怎么做？（學生討論）教師小結(jié)：未成年人按規(guī)定繳納個人所得稅，是履行應盡的義務，是光榮的。相反，如果違反稅法不納稅，則要受到法律的追究。那么我們在享受權(quán)利的同時為什么還要必須履行義務呢？（學生回答）教師小結(jié)：權(quán)利和義務具有一致性。沒有無義務的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務。我們每個人都要以主人翁的責任感，自覺履行應盡的義務。一個人的一生要盡各種法定義務，那么憲法規(guī)定我國公民的基本義務有哪些？（學生回答）。
教師：除此之外，我們還應依法履行哪些義務？
案例分析“小龔的故事”（教材）學生談感受，體現(xiàn)了什么美德？（道德高尚）。
提問：什么是道德義務？它有何意義？（學生回答）學生閱讀相關鏈接，了解法定義務與道德義務的關系。案例分析“單先生的故事”學生談感受。
三、小結(jié)。
履行道德義務，我們每個人責無旁貸。我們要弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，積極履行方方面面的道德義務。
公民的義務的教案設計篇十
1．識記：
(3)參與政治生活應把握的基本原則。
2．理解：
(1)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)的必要性；
(2)政治自由與法律的關系；
(3)法律面前一律平等的含義；
(4)權(quán)利和義務的關系。
3．分析：
(1)聯(lián)系實際，結(jié)合選舉權(quán)與被選舉權(quán)來說明為什么它是公民最基本的政治權(quán)利；
(2)聯(lián)系實際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利，應履行的政治性義務及原則，說明應如何正確處理權(quán)利與義務的關系。
能力目標。
1．培養(yǎng)運用理論分析現(xiàn)實問題的能力。運用公民參與政治生活的基本原則，分析現(xiàn)實生活中的“特權(quán)”等問題。
2．培養(yǎng)應用能力。在所學知識的基礎上，著重培養(yǎng)自己的權(quán)利觀、義務觀。
情感、態(tài)度、價值觀目標。
通過學習，逐步確立公民的權(quán)利意識、義務觀念，學會正確處理公民的權(quán)利與義務的關系，樹立正確的權(quán)利觀和義務觀，為今后參與社會政治生活打好基礎。
教學重點難點。
2．參與政治生活應把握的基本原則。
3．如何理解法律面前一律平等。
課前準備。
布置學生收集體現(xiàn)我國公民政治權(quán)利和自由的材料、事例、圖片。
回顧舊課。
（1）國家的產(chǎn)生、國家性質(zhì)和本質(zhì)是什么？
（2）我國的國體是？人民民主專政的最大特點是？
教學過程。
[走進新課]。
請學生說說自己收集的材料、事例、圖片。
提問：在同學們所舉的事例中，哪些是公民依法享有的權(quán)利，哪些是公民應盡的義務?
（學生回答：略）。
師：通過上一節(jié)課的學習，我們知道，我國是人民當家作主的國家，公民與國家形成了和諧統(tǒng)一的新型關系，這種關系體現(xiàn)在公民的權(quán)利與義務的統(tǒng)一上。這一節(jié)課我們就要探究公民有哪些政治權(quán)利，應履行哪些政治義務，怎樣參與政治生活。
(多媒體課件打出課題：政治權(quán)利和義務；參與政治生活的準則)。
[推進新課]。
師：權(quán)利是神圣的，義務是莊嚴的，我們不妨先從面上理解一下權(quán)利與義務有什么相同和不同之處。
提問：你認為權(quán)利與義務有什么相同和不同之處呢？請舉例說明。
預設（一）：權(quán)利與義務都是法定的，我們的政治生活的全部內(nèi)容是以依法行使政治權(quán)利、履行政治義務為基準的。
預設（二）：權(quán)利雖然是神圣的、法定的、不可非法剝奪的，但對于公民個人而言，權(quán)利是可以放棄的，但義務卻是公民應盡的，是不容推卸的。
公民的義務的教案設計篇十一
教學過程：
1、同在一片藍天下，受教育權(quán)的條件如此不同。公民在享有受教育權(quán)上是平等的嗎？
2、國家采取了哪些措施保障公民的受教育權(quán)？
面對問題讓學生分組進行討論。
由于學生所處的社會環(huán)境中存在許多類似現(xiàn)象，這也是學生社會中必須面對的，易于激發(fā)學生興趣。在“享有權(quán)利的平等性”上學生有可能會產(chǎn)生分歧，當小組討論無論解決這一問題時，可以把討論引導到辯論，即可以讓學生之間辯論，也可以師生之間辯論，在這個過程中第2題的答案，必然會作為論據(jù)被引用。
通過老師的積極參與使學生認識到：我國公民權(quán)利是平等的，表現(xiàn)在三個方面，但由于每個人所處的家庭和社會環(huán)境等不同，人們的實際權(quán)利會存在不平均現(xiàn)象，公民權(quán)利的平等性不等于公民權(quán)利是平均的，但國家通過法律、制度、物質(zhì)等各方面的措施，最大限度保障公民享有權(quán)利。在法律面前人人平等。
在這兩個問題解決之后，緊接著讓學生思考回答第三個問題：
3．在河北省中考政策中規(guī)定，外來經(jīng)商、務工人員子女只要提供相應證明材料，就享有與本地學生同等的報考資格，不再象以前一樣必須回原籍或報考學校受限制。
第十屆全國人民代表大會第二次會議，通過的《中華人民共和國憲法修正案》中，憲法第33條增加一款“國家尊重和保障人權(quán)”。
以上材料說明了什么？
此問題在于使學生知道，隨著我國社會的不斷進步，國家執(zhí)政為民、保障人民利益的觀念也在增強，我國公民將更充分地享有更多的權(quán)利。
接下來以“頭腦風暴”搶答的方式，激勵學生回顧知識，解決第四個問題：
4．我國公民享有哪些權(quán)利？
在學生回答之后，進一步要求他們?yōu)闄?quán)利歸類，學習對知識的歸納總結(jié)，多角度認識問題，“溫故而知新”。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，外出經(jīng)商、務工人員越來越多，正如剛才提到的，外出經(jīng)商、務工人員子女上學等一系列公民權(quán)益如何保障的新問題日漸凸顯。引出第五個問題：
5．為什么我國憲法和法律對公民的居住、遷徙自由等沒有作出明確的規(guī)定。
根據(jù)學生的知識和社會儲備，學生會通過對我國人口現(xiàn)狀等的分析來作出解釋，更深的原因涉及面較廣，教師不必過多延伸。
通過這一問題使學生進一步體會，我國憲法等法律在規(guī)定權(quán)利時是實事求是的，公民權(quán)利是真實的。
公民權(quán)利的三個特征是相互聯(lián)系的，不是完全割裂的，因此問題的設置也不完全是一一對應的，在五個問題分析解決以后引導學生看書，進一步明確權(quán)利的特點。
既然是特點，它就應該是我國特有的。為此引入美國大選的例子，這是一個時政知識，又是學生的興趣點：
漫畫《驢象之爭》：
20兩位美國總統(tǒng)候選人布什和克里競選資金預計將達到五億美元，再創(chuàng)歷史新高。
由于國家性質(zhì)等問題學生沒有學過，這里教師要引導學生認識到，美國普通民眾根本無力參加競選，“法律面前人人平等”口號下掩蓋的是事實上的不平等。我們和資本主義國家是有本質(zhì)區(qū)別的，從而增強學生的愛國主義情感。
解決難點采用“看劇說法”的方式，對于重點知識“公民要依法行使權(quán)利”則采用“演劇說法”的方式。通過學生參演更深入的親身體驗社會百態(tài)，再次調(diào)動學生的情緒，激發(fā)學生興趣。
你認為司機、丟錢乘客、其他乘客等會有哪些做法和反映呢？請接續(xù)表演、自愿結(jié)組，每組表演時間不得超過一分半鐘。
學生設立的情景可能會有以下幾種：1、司機不管2、司機要求對所有乘客搜身檢查:乘客都順從的接受搜身檢查,或者有的乘客不同意,發(fā)生爭執(zhí)、甚至動手打架現(xiàn)象。3、司機售票員求得乘客們的理解，將車開到派出所，尋求警察的幫助等等。
社會生活紛繁復雜可能會有很多情況，教師應根據(jù)實際控制學生展演的時間。
如果學生只談出錯誤做法，可以引導學生討論分析所演劇中人物的行為，錯在哪兒，為什么錯，正確的`應該怎么辦。
設計此活動目的在于通過學生對人物行為的評價，認識到應該“依法正確行使權(quán)利”當學生的演示無法涵蓋我們要達到的要求時，教師可以親自參演，比如可以扮演抓住的小偷，抵賴說：“錢現(xiàn)在在我手中，你們不能拿走，我也享有財產(chǎn)所有權(quán)呀。”這當然會激起學生的反駁，“公民享有財產(chǎn)所有權(quán)，但國家只保護合法財產(chǎn)所有權(quán)，以非法手段謀取是不受保護應受到制裁?！?/p>
通過這一活動，使學生深刻體會到有了權(quán)利還不夠，要從四個方面作起才會依法行使權(quán)利。
在這個過程中，涉及到如何維權(quán)，應該讓學生進一步回顧：當我們的生命健康權(quán)受侵害時怎么辦？當我們作為消費者的合法權(quán)益受侵害時怎么辦？進一步使學生樹立維權(quán)意識。
由于劇中情境是“同違法犯罪行為做斗爭”，既是權(quán)利又是義務。不可避免會涉及權(quán)利義務關系應該根據(jù)情況引導學生進行分析。
對知識的學習為的是指導我們的社會實踐，要落實到自己的行動上，學生自己學會正確行使權(quán)利，自我提高之后通過課外探究的活動，學以致用，活學活用。課堂延伸到社會生活中，培養(yǎng)學生的社會責任感。
在對所學知識進行課堂小結(jié)之后，我設計了課外探究活動：
（1）社會調(diào)查：調(diào)查我市公民自身權(quán)利知多少？公民維權(quán)途徑知多少？
（2）開展“天天3.15活動”，利用節(jié)假日進行“消費者權(quán)益”宣傳活動，并向有關消費者提供維權(quán)幫助。
之所以如此設計教學過程，我認為是要達到這樣的教學目標：
1．通過鮮活的事例，使學生深入理解體會所學知識，掌握社會生活的要求和規(guī)范，增強公民權(quán)利意識。
2．通過討論調(diào)查社會現(xiàn)實問題，激發(fā)學生學習愿望，學會與人交流，促進學生自我成長。
3．通過學生分析并參與社會實踐，增強學生愛國主義的情感和社會責任感，理解并逐步形成正確的價值觀。
公民的義務的教案設計篇十二
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，是人民行使國家權(quán)力，管理國家事務的基礎，是公民基本的政治權(quán)利，是公民極為莊嚴的政治權(quán)利，是人民當家作主的表現(xiàn)。
我們應該選舉那些政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、健康條件和議政能力比較好的公民當人大代表，才能真正代表人民的意志和利益行使國家權(quán)力。因此，我們必須十分珍惜，認真對待，依法行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
2、言論、出版、結(jié)社、集會、游行、示威等政治自由。
政治自由是民主政治的.基礎。讓人民充分表達自己的意愿，參加國家政治生活，是人民行使當家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)。
自由和法律的關系：我國公民享有合法的政治自由必須在我國法律范圍內(nèi)進行。法律是自由的體現(xiàn)和保障，法律和自由統(tǒng)一的，脫離法律的絕對自由是不存在的。
3、監(jiān)督權(quán)。
監(jiān)督權(quán)包括批評和建議、申訴、控告、檢舉等形式。公民依法行使監(jiān)督權(quán)，有利于克服官僚主義和不正之風，改進國家機關及其工作人員的工作，有利于維護國家利益和公民的合法利益。
公民的義務的教案設計篇十三
本課是初二思想政治法律常識教材的最后一課，具有學科思想教育的總結(jié)和落腳點的性質(zhì)。從思想教育來說，本課具有重要的地位，落實到提高學生的公民意識上。從知識結(jié)構(gòu)來看，上下冊教材分別從法律的作用，國家與法律，公民與法律等不同側(cè)面，以憲法為軸心，闡述了有關的法律知識，本課則以憲法為中心和依據(jù)，綜合講述公民的權(quán)利和義務的有關知識，既是對前15課的總結(jié)，又是對其的深化。
2、教學目標。
依據(jù)《課程標準》的要求，本節(jié)課的教學目標如下：
（1）認知目標。
識記――我國公民在法律面前一律平等；我國公民權(quán)利平等性的表現(xiàn)；我國公民權(quán)利廣泛性的表現(xiàn)；我國公民權(quán)利真實性的表現(xiàn)。
理解――列舉實例，表明我國公民權(quán)利的特點；聯(lián)系實際，說明公民要依法行使自由權(quán)利。
運用――結(jié)合身邊的實例，對正確行使公民權(quán)利進行討論，分析和判斷，增強學生的公民意識。
（2）能力目標。
提高判斷分析能力。即判斷我國公民權(quán)利的特點，分析我國公民權(quán)利的平等性，廣泛性和真實性。
提高劃清界限的能力。即分清什么是正確行使權(quán)利，什么是非法行使權(quán)利。
（3）覺悟目標。
學習我國公民權(quán)利的特點，增強熱愛社會主義祖國的情感。
學習我國公民依法行使權(quán)利，增強權(quán)利觀念和依法維護自己合法權(quán)益的觀念；要培養(yǎng)學生的法律意識，逐步養(yǎng)成依法辦事，依法律己，正確行使權(quán)利，自覺履行義務的行為習慣。
3、教學重點。
（1）我國公民權(quán)利的特點。
（2）公民要依法行使權(quán)利。
4、教學難點。
公民要依法行使權(quán)利。
依據(jù)：由于初中生思想認識上的原因，法制觀念的缺乏、淡薄，侵犯他人合法權(quán)益的行為時常發(fā)生，同時當自己的合法權(quán)益受到不法侵害時，也不懂得依法維護，保障自己的合法權(quán)益，反而采取忍聲吞聲或采取非法報復等手段，都是錯誤的。因此，教育青少年學生要依法保障自己的合法權(quán)益，正確行使公民權(quán)利。
二、說方法。
1、說教法。
在課堂教學過程中，要貫徹理論聯(lián)系實際的原則。以啟發(fā)式教學法為主，講解中要注意精講，多設置富有啟發(fā)學生思維的問題讓學生思考、討論。為此，應采用多種教學方法和手段。
（1）具體事例法。除了利用教材中現(xiàn)有的事例外，還應多舉一些影響比較重大的典型案例。如陳希同、胡長清、成克杰等受賄腐敗案件，既說明了法律面前人人平等，又體現(xiàn)了黨的國家堅決打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要求青少年學生要堅決同腐敗行為作斗爭。
（2）討論法。在上述具體事例的基礎上，對其中的一兩個典型事例組織學生討論，激發(fā)學生的思維，得出正確的結(jié)論。如對陳希同、胡長清、成克杰這些案件進行討論，引導學生思考“這些案件處理說明了什么觀點？并可以要求學生也舉一兩個有關的案例。
（3）比較法。如在講述“要依法維護自己的正當權(quán)益“時，可以例舉一個學生身邊的典型事例，對受到不法侵害時，逆來順受、忍氣吞聲、非法報復、依法維護的不同結(jié)果進行比較，學生就會比較容易地理解要依法保障自己的合法權(quán)益才是正確的行為。
（4）充分利用幻燈、錄像機等教學設備和儀器，可以節(jié)省時間和提高教學節(jié)奏。
2、說學法。
要求學生在閱讀教材的基礎上，識記基本觀點和基本概念，并能做到理解。同時，在理解的基礎上，能夠運用這些基本觀點和原理，來分析有關的案例，并落實到具體的行為中，做到依法行使公民權(quán)利，同各種不法侵害行為作斗爭。
三、說程序。
導入新課（5分鐘）。
新課講解（30分鐘）。
（一）我國公民權(quán)利的特點。
應當點出，我國公民享有的權(quán)利，是由我國的國家性質(zhì)和國情決定的。我國是社會主義國家，人民是國家的主人，實行根本不同于資本主義的政治、經(jīng)濟、文化制度，決定了我國公民的合法權(quán)利具有自己的顯著特點。主要表現(xiàn)在：
1、公民權(quán)利的平等性。
要求學生閱讀教材第117――118頁中的事例，教師可以用幻燈片再例舉有關陳希同、胡長清、成克杰的典型案例材料，要求學生思考，并加以提問“這些案例說明了什么問題？”在以上的案例中，有高級領導干部，有犯罪的“克星”，他們違法謀取權(quán)利，想得到個人的特權(quán)和好處，同樣要受到法律的`制裁。說明我國公民權(quán)利具有平等性。引出：
公民權(quán)利的平等性的含義――中華人民共和國公民在法律面前一律平等。
表現(xiàn)：公民平等地享有法定權(quán)利；平等地承擔法定義務；在適用法律上一律平等。
強調(diào)：在我國任何組織和個人都要在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。任何人，不論職位多高、功勞多大，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
另外，可以組織學生對教材中的“試一試”小欄目進行課外討論。
2、公民權(quán)利的廣泛性。
享受權(quán)利的主體極為廣泛?？梢砸龑W生閱讀第十三課中關于“行使選舉權(quán)利的資格”一目（教材第65――66頁），點明占我國人口絕大多數(shù)的人民群眾是權(quán)利的主體，這反映出我國公民權(quán)利主體的廣泛性。
享受權(quán)利的范圍極其廣泛。我國公民在經(jīng)濟、政治、人身、文化教育等各個方面，都享有權(quán)利和自由。可以用幻燈片顯示出一個人從出生到死亡各個階段所享有的公民權(quán)利。同時，請學生指出哪些是公民的政治、法律、人身、文化教育的權(quán)利和自由。
3、公民權(quán)利的真實性。
引導學生閱讀教材第119頁的有關選舉權(quán)與被選舉權(quán)的材料，組織學生討論：國家的哪些法律確認了公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？我國公民享有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)具有哪些保障？并進行提問。
教師歸納：說明正是由于有法律的規(guī)定和保障，有選舉制度的具體規(guī)定來落實，并且有物質(zhì)的保障，所以才能使公民真正有效地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。然后可以用幻燈片顯示有關資本主義選舉制度中的有關資料和競選費用，對比說明社會主義選舉制度的優(yōu)越性和真實性。
然后對照課文中真實性兩個方面的表現(xiàn)，學生就會比較清楚地明白這兩個觀點。
小結(jié)：通過對我國公民權(quán)利具有平等性、廣泛性、真實性的特點的討論，分析和學習，使我們深切感受到中華人民共和國公民享有廣泛的權(quán)利，而且還真實可靠，這充分顯示出了社會主義制度的優(yōu)越性。那么，我們就應該更加熱愛社會主義祖國，進一步增強公民意識，為我國的法律制度、民主制度進一步完善做出自己的努力。
在了解了我國公民權(quán)利的特點后，我們應該怎樣正確行使公民權(quán)利呢？在現(xiàn)實生活中，有些公民不能正確把握，有的甚至誤入歧途，走上犯罪的道路。
（二）公民要依法行使權(quán)利。
課本第120――122頁共有五個案例和一個資料，可以將學生分為六組，每組分析一個案例。然后討論，公民應怎樣行使權(quán)利。分組討論后，每組派代表進行發(fā)言。在發(fā)言時要求先簡述案情，再分析案例，后論述公民如何行使權(quán)利。一個組的代表發(fā)言，其他組的同學評分，這樣調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。
教師歸納案例并說明，公民正確行使權(quán)利需要做到以下幾點：
1、不得以非法手段謀取權(quán)利。
2、不得超越合法權(quán)利和范圍。
3、要采用合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利。
4、要依法維護自己的正當權(quán)益。
總之，我們公民“在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利”。公民不得濫用權(quán)利和自由，而應依照法律正確行使自己的權(quán)利和各項自由。
課堂練習：（5分鐘）。
1、如何理解我國公民權(quán)利的平等性？
2、為什么說我國公民權(quán)利具有廣泛性。
3、作為公民，應當如何依法行使權(quán)利？
課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們認識了我國公民權(quán)利的特點，明確了作為公民應如何正確行使權(quán)利。作為公民要做到知法、守法、護法。我們了解憲法和法律賦予我們的權(quán)利是知法，而能夠依法正確行使憲法和法律賦予我們的權(quán)利正是守法、護法的表現(xiàn)。
課外練習：（用幻燈顯示）。
某青年工人朱某，經(jīng)常在深夜放音樂，吵得鄰居劉華等無法休息。有天夜里，劉華向朱某提出意見，而朱某認為聽音樂是他的權(quán)利，不但不聽勸阻，而且在爭執(zhí)中反而把劉華打傷。此后，劉華只好忍氣吞聲。劉華的弟弟劉剛得知此事后，十分氣憤，伙同兩位朋友闖進朱家將朱某狠狠揍了一頓。
請運用所學知識，回答下列問題：
1、上述事件中朱某、劉華及劉剛的行為分別屬于什么行為？
2、這一件事說明了什么道理？請加以分析。
四、板書設計。
公民的義務的教案設計篇十四
1、地位與作用。
本課是初二思想政治法律常識教材的最后一課，具有學科思想教育的總結(jié)和落腳點的性質(zhì)。從思想教育來說，本課具有重要的地位，落實到提高學生的公民意識上。從知識結(jié)構(gòu)來看，上下冊教材分別從法律的作用，國家與法律，公民與法律等不同側(cè)面，以憲法為軸心，闡述了有關的法律知識，本課則以憲法為中心和依據(jù)，綜合講述公民的權(quán)利和義務的有關知識，既是對前15課的總結(jié)，又是對其的深化。
2、教學目標。
依據(jù)《課程標準》的要求，本節(jié)課的教學目標如下：
（1）認知目標。
識記――我國公民在法律面前一律平等；我國公民權(quán)利平等性的表現(xiàn)；我國公民權(quán)利廣泛性的表現(xiàn)；我國公民權(quán)利真實性的表現(xiàn)。
理解――列舉實例，表明我國公民權(quán)利的特點；聯(lián)系實際，說明公民要依法行使自由權(quán)利。
運用――結(jié)合身邊的實例，對正確行使公民權(quán)利進行討論，分析和判斷，增強學生的公民意識。
（2）能力目標。
提高判斷分析能力。即判斷我國公民權(quán)利的特點，分析我國公民權(quán)利的平等性，廣泛性和真實性。
提高劃清界限的能力。即分清什么是正確行使權(quán)利，什么是非法行使權(quán)利。
（3）覺悟目標。
學習我國公民權(quán)利的特點，增強熱愛社會主義祖國的情感。
學習我國公民依法行使權(quán)利，增強權(quán)利觀念和依法維護自己合法權(quán)益的觀念；要培養(yǎng)學生的法律意識，逐步養(yǎng)成依法辦事，依法律己，正確行使權(quán)利，自覺履行義務的行為習慣。
3、教學重點。
（1）我國公民權(quán)利的特點。
（2）公民要依法行使權(quán)利。
4、教學難點。
公民要依法行使權(quán)利。
依據(jù)：由于初中生思想認識上的原因，法制觀念的缺乏、淡薄，侵犯他人合法權(quán)益的行為時常發(fā)生，同時當自己的合法權(quán)益受到不法侵害時，也不懂得依法維護，保障自己的合法權(quán)益，反而采取忍聲吞聲或采取非法報復等手段，都是錯誤的。因此，教育青少年學生要依法保障自己的合法權(quán)益，正確行使公民權(quán)利。
二、說方法。
1、說教法。
在課堂教學過程中，要貫徹理論聯(lián)系實際的原則。以啟發(fā)式教學法為主，講解中要注意精講，多設置富有啟發(fā)學生思維的問題讓學生思考、討論。為此，應采用多種教學方法和手段。
（1）具體事例法。除了利用教材中現(xiàn)有的事例外，還應多舉一些影響比較重大的典型案例。如xx等受賄腐敗案件，既說明了法律面前人人平等，又體現(xiàn)了黨的國家堅決打擊腐敗現(xiàn)象的決心，要求青少年學生要堅決同腐敗行為作斗爭。
（2）討論法。在上述具體事例的基礎上，對其中的一兩個典型事例組織學生討論，激發(fā)學生的思維，得出正確的結(jié)論。如對xx這些案件進行討論，引導學生思考“這些案件處理說明了什么觀點？并可以要求學生也舉一兩個有關的案例。
（3）比較法。如在講述“要依法維護自己的正當權(quán)益“時，可以例舉一個學生身邊的典型事例，對受到不法侵害時，逆來順受、忍氣吞聲、非法報復、依法維護的'不同結(jié)果進行比較，學生就會比較容易地理解要依法保障自己的合法權(quán)益才是正確的行為。
（4）充分利用幻燈、錄像機等教學設備和儀器，可以節(jié)省時間和提高教學節(jié)奏。
2、說學法。
要求學生在閱讀教材的基礎上，識記基本觀點和基本概念，并能做到理解。同時，在理解的基礎上，能夠運用這些基本觀點和原理，來分析有關的案例，并落實到具體的行為中，做到依法行使公民權(quán)利，同各種不法侵害行為作斗爭。
三、說程序。
導入新課（5分鐘）。
新課講解（30分鐘）。
（一）我國公民權(quán)利的特點。
應當點出，我國公民享有的權(quán)利，是由我國的國家性質(zhì)和國情決定的。我國是社會主義國家，人民是國家的主人，實行根本不同于資本主義的政治、經(jīng)濟、文化制度，決定了我國公民的合法權(quán)利具有自己的顯著特點。主要表現(xiàn)在：
1、公民權(quán)利的平等性。
要求學生閱讀教材第117――118頁中的事例，教師可以用幻燈片再例舉有關xx的典型案例材料，要求學生思考，并加以提問“這些案例說明了什么問題？”在以上的案例中，有高級領導干部，有犯罪的“克星”，他們違法謀取權(quán)利，想得到個人的特權(quán)和好處，同樣要受到法律的制裁。說明我國公民權(quán)利具有平等性。引出：
公民權(quán)利的平等性的含義――中華人民共和國公民在法律面前一律平等。
表現(xiàn)：公民平等地享有法定權(quán)利；平等地承擔法定義務；在適用法律上一律平等。
強調(diào)：在我國任何組織和個人都要在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。任何人，不論職位多高、功勞多大，都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
另外，可以組織學生對教材中的“試一試”小欄目進行課外討論。
2、公民權(quán)利的廣泛性。
享受權(quán)利的主體極為廣泛?？梢砸龑W生閱讀第十三課中關于“行使選舉權(quán)利的資格”一目（教材第65――66頁），點明占我國人口絕大多數(shù)的人民群眾是權(quán)利的主體，這反映出我國公民權(quán)利主體的廣泛性。
享受權(quán)利的范圍極其廣泛。我國公民在經(jīng)濟、政治、人身、文化教育等各個方面，都享有權(quán)利和自由?？梢杂没脽羝@示出一個人從出生到死亡各個階段所享有的公民權(quán)利。同時，請學生指出哪些是公民的政治、法律、人身、文化教育的權(quán)利和自由。
3、公民權(quán)利的真實性。
引導學生閱讀教材第119頁的有關選舉權(quán)與被選舉權(quán)的材料，組織學生討論：國家的哪些法律確認了公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？我國公民享有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)具有哪些保障？并進行提問。
教師歸納：說明正是由于有法律的規(guī)定和保障，有選舉制度的具體規(guī)定來落實，并且有物質(zhì)的保障，所以才能使公民真正有效地行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。然后可以用幻燈片顯示有關資本主義選舉制度中的有關資料和競選費用，對比說明社會主義選舉制度的優(yōu)越性和真實性。
然后對照課文中真實性兩個方面的表現(xiàn)，學生就會比較清楚地明白這兩個觀點。
小結(jié)：通過對我國公民權(quán)利具有平等性、廣泛性、真實性的特點的討論，分析和學習，使我們深切感受到中華人民共和國公民享有廣泛的權(quán)利，而且還真實可靠，這充分顯示出了社會主義制度的優(yōu)越性。那么，我們就應該更加熱愛社會主義祖國，進一步增強公民意識，為我國的法律制度、民主制度進一步完善做出自己的努力。
在了解了我國公民權(quán)利的特點后，我們應該怎樣正確行使公民權(quán)利呢？在現(xiàn)實生活中，有些公民不能正確把握，有的甚至誤入歧途，走上犯罪的道路。
（二）公民要依法行使權(quán)利。
課本第120――122頁共有五個案例和一個資料，可以將學生分為六組，每組分析一個案例。然后討論，公民應怎樣行使權(quán)利。分組討論后，每組派代表進行發(fā)言。在發(fā)言時要求先簡述案情，再分析案例，后論述公民如何行使權(quán)利。一個組的代表發(fā)言，其他組的同學評分，這樣調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。
教師歸納案例并說明，公民正確行使權(quán)利需要做到以下幾點：
1、不得以非法手段謀取權(quán)利。
2、不得超越合法權(quán)利和范圍。
3、要采用合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利。
4、要依法維護自己的正當權(quán)益。
總之，我們公民“在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利”。公民不得濫用權(quán)利和自由，而應依照法律正確行使自己的權(quán)利和各項自由。
課堂練習：（5分鐘）。
1、如何理解我國公民權(quán)利的平等性？
2、為什么說我國公民權(quán)利具有廣泛性。
3、作為公民，應當如何依法行使權(quán)利？
課堂小結(jié)：
這節(jié)課我們認識了我國公民權(quán)利的特點，明確了作為公民應如何正確行使權(quán)利。作為公民要做到知法、守法、護法。我們了解憲法和法律賦予我們的權(quán)利是知法，而能夠依法正確行使憲法和法律賦予我們的權(quán)利正是守法、護法的表現(xiàn)。
課外練習：（用幻燈顯示）。
某青年工人朱某，經(jīng)常在深夜放音樂，吵得鄰居劉華等無法休息。有天夜里，劉華向朱某提出意見，而朱某認為聽音樂是他的權(quán)利，不但不聽勸阻，而且在爭執(zhí)中反而把劉華打傷。此后，劉華只好忍氣吞聲。劉華的弟弟劉剛得知此事后，十分氣憤，伙同兩位朋友闖進朱家將朱某狠狠揍了一頓。
請運用所學知識，回答下列問題：
1、上述事件中朱某、劉華及劉剛的行為分別屬于什么行為？
2、這一件事說明了什么道理？請加以分析。
四、板書設計。
一、我國公民權(quán)利的特點。
1、平等性：含義及表現(xiàn)。
2、廣泛性：表現(xiàn)。
3、真實性：表現(xiàn)。
二、公民要依法行使權(quán)利。
1、不得以非法手段謀取私利。
2、不得超越合法權(quán)利的范圍。
3、采用合法方式，按照法定程序行使自由權(quán)利。
4、要依法維護自己的正當權(quán)益。
公民的義務的教案設計篇十五
一、教學目標。
1、通過學習，讓學生初步了解公民的基本權(quán)利和義務。
2、普及相關的法律知識。
3、提高學生法律意識，初步建立運用法律維護自身權(quán)益的意識。
二、教學重點。
了解相關法律法規(guī)對公民基本權(quán)利和義務的規(guī)定。
三、教學難點。
明確權(quán)利和義務的關系，構(gòu)建法治意識。
四、教學過程。
1、故事導入。
師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。
師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學們，你們已經(jīng)年滿十周歲了，相對于一二年級的小弟弟、小妹妹，你們長大了，長高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學法、知法、守法、用法”成為你們的習慣，因為法律就是無論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。
師：這節(jié)法制課我們來學習《公民的基本權(quán)利和義務》。
看了課題你有什么疑問？結(jié)合生活實際談談你的理解。（引導理解概念）。
學生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務的關系。
3、權(quán)利的范疇。
你們生活在家庭、社會和學校中，每一個成年人都有責任保護你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護自己，是十分必要的，相信學習了本課之后同學們會有所收獲。
師：描述案例1情景。
課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學生的權(quán)利的條款。
4、義務的范疇。
說完了權(quán)利我們再來看看我們的義務。請先看案例2，課件出示案例2。
師：從中你了解了哪些信息？學生自由交流。師：義務是我們必須去做的事情，憲法中對公民的義務也做出了詳細的規(guī)定：（課件出示）指名讀。
5、知識拓展。
不僅我們國內(nèi)的法律對公民的權(quán)利和義務進行了明確的規(guī)定，就是國際上也出臺了許多法律法規(guī)來保護少年兒童的權(quán)利。
課件出示聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》，指名讀。
6、知識梳理本節(jié)課我們學習到了公民的基本權(quán)利和義務，知道了小學生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》《中華人民共和國民法通則》等等，我們會在今后的學習中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。
7、鞏固升華。
最后送給同學們幾首關于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。
8、質(zhì)疑。
同學們還有什么不明白的地方嗎？學生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：
公民的義務的教案設計篇十六
“從進修卑沉本人的分梨權(quán)起頭初中政治教案，慢慢學會卑沉本人的財富權(quán)、現(xiàn)私權(quán)，那就是一個小公平易近的養(yǎng)成之道?！绷⒄谵k公室里，崔武神色嚴肅地說。不外，正在一些同事眼外，崔武雖無才調(diào)，卻往往“用得不是處所”。2005年，他開辦名為“平易近告官”的網(wǎng)坐，博接蒼生狀告當局的棘手訟事，其間，他曾協(xié)幫外國礦業(yè)大學一位傳授狀告徐州市六大行政機關，還正在報紙上撰文疾呼，“若是市長行政只滿腳于批示，那那樣的市長，小學生都能勝任了！”“國所需要的公平易近，只需他們無被亂的習慣；國所需的公平易近，是要他們無配合自亂的能力。”崔武一字一句地誦讀出那番話。初外政亂教案正在身后的書架上，取公平易近教育相關的冊本共無11本，崔武尤為賞識其外一本名為《新加坡公平易近道德教育研究》的學術博著。他買了十幾本放正在抽屜里，碰著對教育感樂趣的客人就送上一本，“能拉回一個算一個”。說罷，崔武籠統(tǒng)地晃了晃手外的蘋果，教員們一陣捧腹。最后，只要以秉承陶行知先生辦學理念而聞名的行知小學校長楊德清一人給奪回覆，但那頗為暗澹的功效仍然令崔武興奮不未。“同窗們，我們分的蘋果叫做反義之果，而不是進修成就之果，其實每小我都無機緣讓取，大師如何沒像馳彤同窗那樣自我推薦呢？”現(xiàn)實上，外國的公平易近教育課程，簡直曾正在“五四”勾當之后的新教育實踐外持久開設，曲到1948年后起頭從課程系統(tǒng)外逐漸退出，被政亂教育取代。林紅燕告訴記者，正在努力于公平易近教育推廣的工作上，崔武的“才調(diào)錯位”出格嚴峻。正在致信各校校長之前，崔武曾推掉手頭的兩個主要案女，悶正在辦公室里半個月，起草了一份《公平易近教育辦理章程》，三萬多字的草案，共計八章四十四條。雖然正在軌制改良方面功效不小，但崔武感受“問題也不少”?！澳侨羰歉绺绾偷艿芏汲龈裣氤阅兀俊贝尬漉緶缑?，繼續(xù)發(fā)問。對于崔武來說，更大的現(xiàn)實是公平易近教育正在初、高外教育外所面臨的困境。行知小學楊德清校長視崔武所努力的公平易近教育推廣為“一類教育價值不雅觀的回歸”，而崔武也常援用陶行知的說法，“今日的學生，就是將來的公平易近。將來所需要的公平易近，即今日所理當養(yǎng)成的學生。”“保守的道德教育過度強調(diào)權(quán)力，認為多講講無私的故事就能實的初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學生上公平易近教育課讓人變得無私起來。”崔武向天一指，“但讓每一小我都成為圣人，那就像空外閣樓。”“可惜最末的功效卻是，我們培育圣人，培育狀元，培育好漢，唯獨沒無培育大蒼生，所以保守教育下的學生要么無依賴人格，要么無人格，要么無暴力人格，唯獨貧乏公平易近人格?！贝尬湔f。崔武的“敵手”是外國保守的招考教育。16年前，正在江蘇省東臺市做初外教員時，他感應，教育的意義似乎就是“那些分數(shù)”。所無學生被分成兩類dd勤學生和差學生。教員是絕對權(quán)威，一旦看哪個學生“拖班級后腿”，就罰坐，罰蹲馬步以致罰跪。正在本年歲首年月的大學同窗聚會上，崔武和仍然死守正在教師崗位上的舊日同窗聊起本人的現(xiàn)狀?！澳蔷褪乾F(xiàn)實?！贝尬渚}默片刻，說道。遲正在1988年，時為師范院校學生的崔武就曾慕名來到南京的陶行知留念館，他至今還清晰記得博物館里留存的陶行出名言：“不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人外人，要做一品大蒼生”。崔武拿起了一馳寫滿了推薦來由的小紙條：“馳彤小同窗是唯一一個把票投給本人的人，她的來由是：我每天都認實掃除教室衛(wèi)生，我愛勞動。我每天遲上到教室就擦窗戶，然后再收拾書包?！北热?，雖然設立了教師辦公室衛(wèi)生評分公示軌制，但校率領的辦公室常年滿分；良多班級雖然成立了公共事務推進社，但學生們?nèi)粤晳T由教員指點會商議題；學生們雖未馳口就是“小公平易近”，卻仍然分不清“公平易近”取“人平易近”的不同。“法亂社會的前提是公平易近社會，若是人人都愛惜本人的權(quán)力，并且擁無參取公共事務的志愿取能力，公權(quán)力還會如斯不受限制嗎？”崔武抬高了腔調(diào)，“歸根結(jié)底，就是教育的問題，就是教育臣平易近仍是教育公平易近的問題！”每隔幾天，崔武分要抱滅厚厚一摞“教案”，分開位于市焦點的辦公室，驅(qū)車穿過南京長江地道，到那所村子小學權(quán)力教書?！按蘼蓭熃虒W體例多變，是一個很無盤算的人?！睏畹虑逍ｉL說，崔武還特意創(chuàng)做了一篇新三字經(jīng)，共分為價值、、、結(jié)社、行知、平易近從、為政、權(quán)力八篇，現(xiàn)在未正在學生外口口相傳。崔武寄望到，正在場的同窗或可惜或恍然大悟，而正在課后教員們的培訓心得外，他讀道：“學會投票并不難，難的是培育孩女們的權(quán)力認識”，“我們過去的人才培育價值不雅觀太單一”。初中政治教案招考教育“叛變者”回講堂為學生上公平易近教育課，像往常一樣，剛一碰頭，崔武就給教員們出了個難題?！澳蔷褪乾F(xiàn)實??！”崔武頻頻滅同樣的話，只是語氣加沉了良多。正在那位律師眼外，公平易近教育的實量是注沉個體權(quán)力認識的.培育，而那取一味強調(diào)履行權(quán)力的保守“圣人教育”模式截然不合。慢慢地，崔武發(fā)覺，學校的某些處所簡直正在悄然起滅變化：本來正在教師大會上，只要率領席上放茶杯，現(xiàn)正在則遵照一人一杯茶的準繩；凡學校公共事務，校長只擁無七分之一的投票權(quán)（校長委員會共無7人）；學校會按期開展“跳繩滿分取進修滿分一樣棒”的“更新教師不雅觀念”勾當；每一位教師的辦公室門口設無衛(wèi)生監(jiān)視牌，由學生輪流評議打分，并做出公示?！八晕揖妥兂山逃绲呐淹搅?！”他推推眼鏡，自嘲道?！肮揭捉逃抗揭捉逃鞘裁唇逃?？”同窗問道?！案愎揭捉逃娜?，本人起首得是公平易近吧?！贝尬錁泛呛堑馗嬖V記者，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩女會打洞嘛！”“多盤算”三字也幾回呈現(xiàn)正在同事對崔武的評價外。據(jù)輔佐林紅燕回憶，崔武曾正在法庭上以文言辯護詞替拆遷戶辯護，引得法官曲呼“服氣”。正在崔武的書柜上，擺放正在最顯眼位放的冊本是十缺部兵書，據(jù)稱，他可將《孫女兵書》一字不落地背誦出來?！澳强刹皇俏艺f的啊?！贝尬錆M意地擠擠眼睛，“那是陶行知遲正在1919年就提出的公平易近教育理念！”他又問正在場的教員，若是采用哥哥切梨，弟弟挑梨的分梨體例，會不會更容難被兄弟倆同時接管呢？良多教員想了想說：“風度不夠，可是蠻公允?！贝尬渥詫W了零零5年的法令學問，并通過司法考試，轉(zhuǎn)行成為一名律師。但投身法令后，他同樣面臨利誘：一些委托他代辦代理案件的群寡，還沒開庭便因為私人短長而四分五裂；一些涉及當局短長的案件，法院根柢不接管訴訟申請；一些經(jīng)媒體曝光的案件，上網(wǎng)不到3小時便被一刪而凈。2009年4月，養(yǎng)成的第一課仍然取分果相關。課程從題是讓學生自行設想對一個蘋果的分派體例，而教員只能做逛戲的“監(jiān)視者”而非“參取者”。崔武發(fā)覺，正在全班27馳選票外，無13馳投給了進修最好的李苗同窗，而其他被推薦人的被選來由也大同小同。他告訴記者，雖然公平易近教育遲未提上政策層面，但從推廣的結(jié)果看，公平易近教育的普及仍多集外正在小學階段，很難進入初、高外范圍，“那是因為公平易近教育取招考教育正在本量上是對立的”。“不合錯誤！”崔武遲無準備，“正在現(xiàn)實糊口外，面臨短長紛讓，無幾多人實的肯扼殺本人的需要而去講禮讓呢？”2009年3月，“潛逃”教育多年的崔武試圖“回歸”。他匯集了南京市50所沉點外小學的聯(lián)系體例，然后采辦了信封和郵票，忙了大半天，事實將題為“合做成立公平易近教育”的信件寄往每一所學校。顛末深切思慮，他起頭將問題的流頭指向公平易近教育?！帮@而難見，那類訟事費勁不奉迎?！蓖略u價道。“哥哥理當向孔融進修，讓給弟弟吃?！彼詥栕源穑虇T們幾回點頭?！耙粋€大梨擺正在兄弟倆面前，如何分才對？”顛末激烈的會商，學生們決定用寫明推薦來由的投票體例決定阿誰名為“反義之果”的歸屬。“那就是功平易近教育和公平易近教育的價值不雅觀不合。”正在課后的教師會商會上，崔武再次借用陶行知的名言，“要曉得，你的教鞭下無瓦特，你的冷眼里無牛頓，你的恥笑外無愛迪生。你別忙滅把他們趕跑。你可不要比及立火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你昔時的小學生呦。”“我也回歸教育啦，正在做公平易近教育的普及?！贝尬湔f。那位“志愿者”本年41歲，無些發(fā)福。襯衫、西褲、皮鞋、領帶，發(fā)型誠懇齊零。16年前，他是一名村子外學的語文教師，現(xiàn)正在則是一家律師事務所的擔任人。他所傳授的內(nèi)容也不再是語文，而是令良多小學教師感應目生的公平易近教育?！叭允抢懋斪尳o弟弟吃，那就是更好的讓梨故事了，對小孩的教育意義更大?！币晃唤處熕坪躅H無把握，初中政治教案急滅插話。做進修的辦理者dd初外政亂第一冊教案2010年12月5日from:/
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