演講稿的長度應(yīng)根據(jù)演講時間限制和聽眾能夠接受的程度進行合理控制。演講稿的開頭要吸引聽眾的注意，可以使用引人入勝的故事、引用名人名言等方式。演講是一種交流和傳播的方式，希望這些范文能夠幫助你更好地與聽眾連接起來。
以知己為的演講稿篇一
那件事，令我至今仍記憶猶新。
我?guī)е鴿M心的喜悅，跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然，一個圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里，我?guī)еI腦子問號走近一看，原來是一個空易拉罐。一個念頭突然在我腦海中閃過：我到底該不該把它拾起來？經(jīng)過大腦仔細考慮后，我才決定把它拾起來。當我正準備彎腰去拾起它的時候，一個穿著華麗的人從我身邊走過，很自然的把手往空中一揚，一個零食袋就飄了下來。我朝她撇撇嘴，極不滿意的瞪了她一眼，很不高興得想：穿得這么華麗，原來內(nèi)心那么骯臟！我思量著，自己該不該把這些垃圾撿起來呢？這些垃圾又不是我扔的，我憑什么要撿？如果我撿起了它們，別人還會以為是我扔的呢。
可這個想法馬上遭到了否定：這么漂亮的柏油大道上，撒著一些零零碎碎的垃圾，簡直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著，可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當我猶豫不決時，一個小女孩從我身邊走過，當她看見腳下的垃圾時，馬上彎腰把它拾起來，并扔進了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為，不好意思的低下了頭，我竟然連一個小女孩都不如！但當我抬起頭的時候，卻看見了一幕本不該出現(xiàn)的畫面：幾個二十來歲的年輕人，個個穿得很時尚，頭發(fā)各色的都有，當他們經(jīng)過這條路時，難聽的話語在我的耳邊響起。并且，他們非但沒有留下一個好的形象，竟然還留下了幾個煙頭！剛剛才被小女孩拾過的路面，此時又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動，使我即刻對他們充滿了厭惡，即使他們外表再美麗，舉止上不文雅仍會遭到人們的唾泣。這一次，我沒有再考慮什么，馬上彎下腰，拾起垃圾扔進了垃圾箱。
是那個跟我素不相識的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明，不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求，更要時刻關(guān)注他人的行為舉動是否符合要求，見到不文明的人或事都應(yīng)采取相對的行動來勸阻或批評，給予他們忠告。
文明，是一個城市的標志，擁有文明，才能打造出一個好的城市。讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建出一個人人贊美的文明城市！
以知己為的演講稿篇二
郭宏林，一位洪石鄉(xiāng)勝利村三組的農(nóng)民。xx年鎮(zhèn)坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。
xx年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側(cè)翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農(nóng)民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經(jīng)險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴重受傷，在醫(yī)院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達汽修廠經(jīng)理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農(nóng)村，普普通通的農(nóng)民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮(zhèn)坪縣洪石鄉(xiāng)勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學五年級的他，在放學回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經(jīng)過數(shù)次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學校的一年級同學。他的先進事跡受到了縣文教局表彰，當?shù)厝罕姺Q他是“舍己救人的小英雄”。
為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來到縣城跟叔叔學修理xx年到順達汽車修理廠當了一名汽車修理工直到現(xiàn)在一干就是6年。
在順達汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認真負責、熱心待人，得到了企業(yè)主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達，他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日，一輛農(nóng)用車在順達汽修廠下方十幾米遠的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農(nóng)用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經(jīng)昏迷的司機救上岸。
當司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續(xù)還在水里，包里還有幾千元現(xiàn)金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進洪水中，與工友一道經(jīng)過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續(xù)打撈上來，并于當晚將所有證件和幾千元現(xiàn)金如數(shù)還給司機董永坤。
總經(jīng)理王平告訴記者，從郭宏林進廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術(shù)艱難地向目的地行進。當郭宏林一身冷汗地出現(xiàn)在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領(lǐng)導(dǎo)、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內(nèi)在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質(zhì)和具有嚴謹自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代青年。
當記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”
當問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當時什么也沒想，只想著去救人！”
當問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷?！?/p>
當我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”
贈人玫瑰，手有余香。構(gòu)建和諧社會，我們需要更多的義舉，當愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮(zhèn)坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者，她看了有關(guān)郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關(guān)頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質(zhì)很令人感動，這不僅是鎮(zhèn)坪的驕傲，也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動鎮(zhèn)坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質(zhì)樸的鎮(zhèn)坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現(xiàn)了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內(nèi)心品質(zhì)，一個英雄的真正品質(zhì)！
以知己為的演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。
《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁，游于樂"貫穿在他的教育教學中。仙源學校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學理念，繼前圣之學，宏先賢之為，正在努力提高學生的個人素質(zhì)，為學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才！
孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒有了區(qū)別，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認用內(nèi)在的道德力量來約束自己，他說："君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學之中，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材，開展了經(jīng)典誦讀的各種活動。《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關(guān)背誦成為了仙源學子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個人的德行與才能，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學之中，小學每周進行音樂舞蹈大賽，初中每天進行的扇子舞，全校進行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學生的性情，（）提升了我們的品位，學生在快樂中學習，在愉悅中成長！
"禮以導(dǎo)其志，樂以和其聲"。通過進行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。
孔子有一個重要的教育思想，那就是："興于詩，立于禮，成于樂"。因為孔子的教育是"立人"的教育，而不是純粹的知識與技術(shù)的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導(dǎo)下，仙源學校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進行了解讀、宣講，自編自導(dǎo)自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候，就寢時不再喧嘩，集會時整齊有序，進餐時盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時彬彬有禮……學生們唱著班歌、校歌、國歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會，主動參加家務(wù)勞動，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。
"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強國。仙源學校讓學生了解禮和樂，就是想讓學生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學生！讓我們繼承，發(fā)揚中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。
以知己為的演講稿篇四
親愛的老師、同學們：
大家好！
前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車站牌那里等車。突然，一個沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個人出來嗎?”我抬頭一看，是一個大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍色的衣服上點點白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個打工的。媽媽經(jīng)常對我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態(tài)度，也就不再問什么。冷死我了，這車怎么還不來啊!“小妹妹，現(xiàn)在幾點了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時間，轉(zhuǎn)念一想，沒好氣地說道;“手表沒帶?！辈恢撬匆娏宋沂稚系谋?，還是沒能知道時間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點!遠遠地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫著“6路”兩個大字。哈哈，車終于來了!我一個箭步跨了進去，投了一元錢后找了個空位。那個打工的也走了上來，可是車上已經(jīng)沒位子了，他只好站著。我幸災(zāi)樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個人。車開了一會兒，只見一個鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進一個打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發(fā)現(xiàn)了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉(zhuǎn)向窗外。忽然，那個打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個被偷錢包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準備溜之大吉。這時警察叔叔來了，說;“不許動!”原來是車上有人報了警。小偷終于被抓進了警察局了。
這時，我對那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。
我也要像那位叔叔一樣，做一個見義勇為、敢于和惡勢力作斗爭的人!
以知己為的演講稿篇五
看慣了人來人往，見慣了緣聚緣散，習慣了人間的悲歡離合，與時光的競走中，漸漸懂得以一顆云淡風輕的心態(tài)，去面對世間萬物無常的變換，慢慢懂得其實是非成敗得失都不重要，因為時間是最準確的篩選師，總會將一切縹緲的虛無都帶走，總會把最好的留到最后。年歲尚淺，以為推杯換盞聲色犬馬中就能交到朋友，以為朋友可以遍布五湖四海，后來才發(fā)現(xiàn)，其實真正的情誼是寂靜不喧嘩的，是獨一無二的，是來了就不會離開的。人活一世，若得知己一二，就足以萬幸。獵獵風塵，有知己相伴，就足夠抵達幸福的彼岸，因為心靈有寄、靈魂有依才是最真實的幸福。
老師們、同學們大家上午好！今天我發(fā)言的主題是“知己”，我從兩個角度闡述我對“知己”二字的理解。
一、知己，亦師亦友亦伙伴，是一種深不可測無以言表的情誼。
人生原本就是一趟孤單的旅程，未曾有過知己的人，不足以圓滿生命，就像，未曾哭過長夜的人，不足以談人生。知己在，孤獨的靈魂就有了歇息的港灣，孤寂的黑夜就有了前行的光亮，漫漫的人生光景就不會覺得孤苦無依。知己，就像另一個自己，彼此守望，彼此欣賞，彼此慰藉，無關(guān)乎年齡、性別、距離、貧富，他能懂得你的一舉手一投足，能讀懂你的言外之意與欲語還休，會珍惜你如自己的生命。女為悅己者容，士為知己者死，莫過如此。你可以踮起腳尖，夠向夢想的更高處，因為知己愿意為你托起夢想的翅膀。你可以放膽前行，奔向人生叢林的更深處，因為知己甘愿為你披荊斬棘。你可以無所顧及，活得最像自己，收獲美麗的人生，因為知己情愿與你同悲同喜共患難共生死。窮則獨善其身，達則兼善天下。一個人獨眠獨歡，是境界；兩個人不離不棄，是暖，是愛，是天賜良緣，更是一輩子最大的財富。酒逢知己千杯少，話不投機半句多。知己的緣是最高級的靈魂契合，知己的情是最極致的心靈相許相知，你只要說起一片葉子，他就能知道風從哪個方向吹來。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。陪你笑的人或許會有很多，但能夠陪著你哭的人非知己莫屬。知己，亦師亦友，可同性可異性，倘若你能擁得一個知己，那么你就是被上帝最眷顧的人。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？人這一輩子，最是知己可遇不可求，因為，這個光怪陸離的紅塵，能跟自己相匹配的靈魂不是萬里挑一，就是千百年修得。因此，同學們要好好珍惜身邊人，眼前人。在茫茫人海中能陪你走過三年的可謂緣分，而這三年里與你朝夕相處、同悲同喜的可謂知己，將來當你有困難第一個挺身而出的不一定有你的家人或親戚，但一定有你朝夕相伴三年的知己，所以切不可因一點小事爭的`面紅耳赤、怒目相視甚至大打出手。記住榮華富貴瞬間物，唯有知己一世情。
二、知己，知道自己，清醒的認識自己，有清晰的奮斗目標并且為之不懈努力。
同學們你們知道自己嗎？你們知道自己想要什么嗎？驕陽下、寒風中我看到同學們早出晚歸，那種不知名的沉重便油然而生。沉重的可能是覺得大家真的太辛苦了，因為我的孩子也如此；沉重的更可能是很多孩子不知道這樣早出晚歸到底為了什么，到底想要什么。在場的兩千多孩子們，()你們有奮斗目標嗎？有理想大學嗎？你們知道有哪些途徑可以去理想大學？你的理想大學需要什么樣的成績？你的理想大學的依據(jù)是什么？你該用什么辦法一步步接近到最終實現(xiàn)你的奮斗目標？對于這些問題可能還有些同學尚不明確，接下來我以一天為單位來闡述我是否知道自己。
同學們當你把我的上述問題想明白了，我想你應(yīng)該知道自己了，知道自己是什么人，該往哪里走，該怎么走。目標明確者，奮進、奮進、再奮進；患得患失者，屏棄雜念，心無旁騖；精神迷茫者，時不我待，我不負日?！白蛞刮⑺醵珊?，今晨春風凋青發(fā)”，我們總會向往輝煌燦爛的明天，可明天是由每一個今天壘成，有向往、有行動、有堅持，方會使剎那變成永恒，使夢想變成現(xiàn)實。
我有一壺酒，足以醉逍遙，我有一知己，足以訴衷腸，足以慰風塵。人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。我若能知己，自可披星戴月、披荊斬棘，勇攀高峰，拼的精彩人生。
發(fā)言人：劉德良。
以知己為的演講稿篇六
我院2012級電氣工程及其自動化專業(yè)二班班長胡玉峰同學在高冠瀑布景區(qū)勇救落水游客，幫助落水游客成功脫險，這一行為展現(xiàn)了當代大學生的風采，彰顯了社會正能量。6月22日，三名游客來到長安區(qū)高冠瀑布景區(qū)游玩，在經(jīng)過一處危險河道隔離段時，由于河道濕滑，一名女游客瞬間跌入水潭，正在驚慌失措當中，一名年輕小伙顧不得解下背包，撲入深潭救人。在同伴和周圍游客的幫助下，女游客最終得以獲救，救人小伙顧不得自己渾身濕透，還不斷安慰被救者。在得知女游客沒有大礙后，胡玉峰迅速和他的同伴離開了。
在情緒安定后，被救游客決定尋找好心的年青人，他們沿河道多番尋找，最終在一路邊飯館找到了舍己救人的好青年和他的同伴，再三追問得知年青人名叫胡玉峰，現(xiàn)就讀于西安建筑科技大學華清學院。當獲救者夫妻詢問學校領(lǐng)導(dǎo)電話想再次表達謝意時，胡玉峰和他的同學們一直不肯相告，只是說這是他們應(yīng)該做的，遇到誰他們都會毫無保留的伸出援手。
6月24日下午，被救者通過西安建筑科技大學華清學院官方微信公眾平臺留言，學院相關(guān)部門才得知胡玉峰同學舍己救人的英勇事跡。胡玉峰同學來自吉林長春，平時就愛幫助他人，助人為樂，就連誰的自行車倒了他都會親自扶起放好，作為班長，他深受同學們的尊重和稱贊。
看了胡玉峰同學英勇救人的事跡后，我被深深感動，對他的見義勇為產(chǎn)生深深的敬佩之情。
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是胡玉峰做到了！
感動華清,感動2014,一個平凡的偉大的靈魂,一名質(zhì)樸的當代大學生,為了一個陌生人，在可能吞噬自己生命的水流中，在無數(shù)因救人犧牲自己的先例發(fā)生的前提下，他依然毫不猶猶豫地做出了這個英勇的選擇，讓我由衷地敬佩！面對這個偉大的青年,任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了他的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內(nèi)心品質(zhì)，一個英雄的真正品質(zhì)！作為一個當代大學生理應(yīng)學習他的這種優(yōu)良品質(zhì)。將他的這種品質(zhì)發(fā)揚光大！
以知己為的演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
大家好！
鎮(zhèn)坪人一齊把目光投向了這個來自農(nóng)村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮(zhèn)坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起!當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了!就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救!”
讓我們把目光聚焦在__年7月9日這天……。
__年7月，鎮(zhèn)坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側(cè)翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內(nèi)拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內(nèi)，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側(cè)立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復(fù)了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經(jīng)九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的.人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩(wěn)腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩(wěn)。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農(nóng)民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經(jīng)開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開!”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚?；蛟S是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
以知己為的演講稿篇八
親愛的老師、同學們：
大家好！
見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟國”的無私精神。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，義勇二字，撐起了中華美德的一片天。
見義勇為的英雄事跡總是不絕于耳，只要一有這種事情發(fā)生，各大報張和網(wǎng)站就會大力宣傳，這種想體現(xiàn)社會存在正義的一面的方法是對的，但總能從這些報導(dǎo)中看到一些誤區(qū)。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報導(dǎo)，我個人認為就不應(yīng)該推崇。這些孩子在救人的那一剎那，他們肯定沒經(jīng)過太多的思考，他們只是覺得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬，他們肯定沒有考慮到萬一他們出事，他們的父母將會怎么樣悲痛欲絕，他們的這種行為會被別人怎樣評說等等。
我欽佩見義勇為。但對于罪惡，我們作為普通的公民，應(yīng)該在力所能及和保護自身的基礎(chǔ)上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒有執(zhí)法的權(quán)力，因為法律沒有賦予我們執(zhí)法的權(quán)力，所以，我們也沒有相應(yīng)的義務(wù)。
見義勇為不是不對，但前提應(yīng)該是保護自身的安全。消防隊員在救人的同時都知道怎樣來保護自己，因為他們?nèi)绻B自己都保護不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞，這種一命換一命的救助有什么意義!
我們從小就聽過一個故事：司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛，水流光后小伙伴得救了。還有前不久，西湖救人學子——馮玖江，在面對有人跳湖輕生的緊急情況，他臨危不亂、機智沉著，特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為，非常理智。
所以，救人應(yīng)該講究方法和智慧，一味逞勇就是使蠻勁了。在突發(fā)情況面前，我們要理性施救、見義勇為、見義智為。
如果社會的罪惡是靠手無寸鐵的公民去見義勇為來維護的話，法律和執(zhí)法機關(guān)就沒有存在的意義了!見義勇為應(yīng)該是一種風氣，是一種美好的道德要求，提倡無可非議。但前提依然是，保證自身人身安全。
以知己為的演講稿篇九
親愛的老師、同學們：
大家好！
有些許薄霧的早晨，有一些清冷，我輾轉(zhuǎn)一人來到那條河邊，遠方些許的魚肚白映襯著四位大學生如花的笑靨。忽的，一片鮮紅映入我的眸中。哦，是那些不知名的花兒啊!它們并沒有隨他們而逝。那花，怒放依舊。
我嘴角牽起一絲微笑，有些苦澀，亦有些許欣慰。是不是為四位大學生如花生命的早逝而嘆惋，亦或許是為那些幸運兒而感到安慰吧。
在那一條不知疲倦的河邊，這河，這物，亦有那絕美的花，那一片鮮紅，在河邊期期生長。是它們吧，它們見證了生命與生命的交接與延續(xù)，四位大學生用自己的生命換來了那些孩童的平安。卻把自己丟掉了這條河中，河水依舊在流，卻永遠也沖不斷那回憶，清澈得如風般透明。
生命早已逝去，我們秉燭嘆息，那河邊的花依舊那樣紅，絕美中閃爍著神圣的光芒，竟刺得我有些微微睜不開眼睛了。哦，那花，怒放依舊，生長期期，亦或是那花魂與他們的靈魂早已融合了吧。
沒有人不為你們的早逝而倍感惋惜，但正是因為你們才有了這花的怒放，還有那污濁社會的覺醒。
愚蠢的人看到后嗤之以鼻，對你們的做法不以為然，不值嗎?但我知道，生命與生命之間是等價的。
和風陣陣，有一些蕭瑟，是快到秋了吧。轉(zhuǎn)向岸上望去，如火的楓映入眼簾，詩意便陣陣來襲了。你們長眠在這里，不知道會否見到這如火的楓，絕美的花。
因為你們，才有了這盡染的紅林，怒放絕美的花。
你們不枉，你們真的不枉，所以你們笑吧，河水會映襯出你們的笑臉。
以知己為的演講稿篇十
文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺x博大精深。
富強指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質(zhì)文明的實現(xiàn)有賴于市場，法制建設(shè)；政治文明的實現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會的和諧；而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環(huán)境的保護，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍了。事實證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個民族也不用自我標榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領(lǐng)世界！
以知己為的演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
晚上好！我很高興也很忐忑走上這個講臺。高興的是又有這么好的機會和同事們一起暢所欲言；忐忑的是自己的形象與今天演講的主題——《做最美的幼兒教師》似乎有一側(cè)段距離。因為早已過而立之年的我，不再像我們的吳青老師那樣年輕，也不像我們的李秀雯老師那樣貌美。但是三十多年歲月的沉淀又給了我另一種美，那就是：奉獻，美的奉獻。
我從小并沒有當幼兒教師的夢想，長大后卻在不經(jīng)意間走進幼兒教師這個行列。但是這種不經(jīng)意一晃就是十多年。十多年來我品嘗到了幼教工作的苦與樂，體會到了為人師的心酸與甘甜。
曾記得剛走近幼教工作時，面對孩子們天昏地暗的哭喊聲：“我要媽媽”，我曾經(jīng)是那么的無助。但是褪祛難為情之后，我當上了孩子們的媽媽，成為了孩子們的朋友?！耙环莞牛环菔斋@”，當孩子們歡呼雀躍地奔向我時；當孩子們牽著我的手，拽著我的.衣服，呼啦啦地跟在我的身后時，我體驗到了作為幼兒教師的自豪與溫馨。
二00四年，我有幸來到金色未來這片沃土，幾年來我從配班老師到班主任再至今天的資料員，我在每一個崗位所做的都是些平凡的事，但是我想：我的愛是最美的奉獻。我愛這份工作，我也很認真的對待這份工作。所以在許多許多的同事來了又走了以后，我依然堅守在這里。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話：同樣的一瓶飲料，便利店里2塊錢，五星級飯店60塊錢。這說明什么？說明很多時候，一個人的價值取決于他所在的位置。
近兩年來，我擔任了資料員的工作，雖然離孩子們遠了，但是我卻很懷念和孩子們在一起的日子，所以我很珍惜每天與孩子們在園車上那短短的兩三個小時，也很珍惜美術(shù)課上那短短的幾十分鐘。我不美麗，但我實在；我不美麗，但我從事的是美麗的事業(yè)。當家長對我說“我的寶寶最喜歡沈老師”，當孩子拍拍坐椅要我坐到他（她）們旁邊時，那帶給我的是一份感動，一份美麗的感動。這份美麗的感動也將推動我去快樂地奉獻。
以知己為的演講稿篇十二
同學們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
以知己為的演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好。
有一種東西，它沒有鮮花一樣的艷麗;沒有音樂一樣的動聽;也沒有彩虹一般的絢爛，更沒有金錢那樣的誘惑力。但它卻無時無刻不在我們的身邊，它就是——文明禮儀。
生活離不開文明禮儀，就如鳥兒離不開藍天?？墒?，在我們的生活中，仍然存在著很多不和諧的音符——不文明的習慣!
一個陽光明媚的星期天,爸爸帶我到新華書店看書。哇!來看書的人可真多，男男女女，老老少少的。我到一邊去挑選我喜歡的書?！芭九九尽笔裁绰曇裟?我抬起頭來，只見一位打扮時尚的阿姨正用手中的一本書在掃地上的灰塵，掃完之后坐下來津津有味地看起書來?！斑@阿姨怎么這樣，一點也不愛護書籍!”我環(huán)顧四周，不和諧的畫面又映入了我的眼簾：一個大約十來歲的小女孩坐在一本厚厚的書上;一個西裝革履的叔叔把手中的書隨手一放就走了;兩個大哥哥正在高談闊論……我憤憤不平地想：“這些人到書店來看書，難道不是為了豐富自己的知識，提高自己的修養(yǎng)嗎?”
我合上書本，陷入沉思：現(xiàn)在不是到處都在講文明，講禮儀嗎，可是……我的思緒飄到了去年春節(jié)前夕的一天。
大家不要以為這些都是小事，無關(guān)緊要。其實講文明，講禮儀，就是我們身邊的點點滴滴。就像三國劉備說的一句話：“勿以惡而為之，勿以善小而不為?！彼嬖V我們：不管事情有多小，只要是錯的，我們就不要去做;只要是好事，我們就不要說事很小，就不去做。
朋友們，讓我們快快行動起來吧!從今天開始，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，爭做文明人，爭做禮儀使者!
以知己為的演講稿篇十四
近世有些人，見身邊的富賈權(quán)貴來財太快、攀升太速，于內(nèi)不免有怨，于外則奮起直追，試圖擺脫身世背景上不如人的陰影。如此心理，出現(xiàn)在包容、開放的社會或時代中，有時或可激發(fā)人的動力，但如今它的出現(xiàn)卻使心高氣傲、急功近利的心態(tài)彌漫在我們的視野中，竊以為這是極不可取的。若想使這種氛圍得到改善，重建一種積極的社會心態(tài)十分必要，這即是要求我們從小事做起，要“勿以善小而不為”。小事不小，其實不但是不小，更是關(guān)系重大。這個道理可從多角度來闡明：不積小何以成大?徒有大思路何以立足穩(wěn)當?小不忍何以成大謀?這些道理顯然都是自明的。但為將小與大的統(tǒng)一關(guān)系放大開來，抓住細節(jié)來辨識之，茲舉古今學子讀書之異同來分析。
以知己為的演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好。
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。
認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結(jié)論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币驗橛兴纾泻脨?，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設(shè)想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。
因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。
以知己為的演講稿篇十六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
一滴水可以折射太陽的光輝，一顆沙礫可以看做一個世界，細微之處可以反映出一個人的品質(zhì)。
大家有沒有聽過這樣一個故事：美國有個叫“福特”的人，他大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同去應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他還是敲門走進了董事長的辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張廢紙，便順手扔進了垃圾桶里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了呢？”董事長說：“福特先生，前面三位學歷的確比你高，而且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。而你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然能做大事，一個只看大事的人，會忽略很多細節(jié)，他是很難成功的。所以，我才錄用了你?！本瓦@樣，福特進了這個公司，不久這個公司就揚名天下，福特把這個公司改名為“福特公司”。這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)始人——福特。
還有一則消息：當亞運會在日本廣島結(jié)束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界的報紙都登文驚嘆：“可敬，可畏，可怕的民族！”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之震驚。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們只需收回砸向桌椅的雙手，改為輕輕地放下；我們只需收回踏向草坪的腳步，寧愿繞道而行；我們只需放下抬起的腳，給墻壁留一片潔白；我們只需向前一小步，便可文明一大步。
其實，我們真的可以做到很多，這些細微之舉，不僅可以讓我們得到一個干凈明潔的環(huán)境，更將讓我們接受一次心靈的'洗禮。最后，謹以此句贈予大家：勿以事小而不愛，勿以物小而毀之！謝謝大家！
以知己為的演講稿篇十七
親愛的同學們，老師們：
大家下午好，我是來自四(二)的曾__。
同學們在這個寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?
在這個寒假，我和很多同學一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個孤兒院。那里的房子非常的簡陋，下雨時房頂時不時會滴水下來。我看了之后非常擔心，這樣的成長環(huán)境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學，只能在農(nóng)村里幫忙干活。
我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭著要零食呢!我非常高興。
后來，我又和妹妹一起給他們每人一個紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。
我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!
我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個假期我還會來看你們的!”
同學們，在這個假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!
以知己為的演講稿篇十八
文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產(chǎn)生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺_博大精深。
富強指的是物質(zhì)文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質(zhì)文明的實現(xiàn)有賴于市場，法制建設(shè);政治文明的實現(xiàn)關(guān)鍵在于從體制上保證社會的和諧;而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補充成為滋養(yǎng)文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培育和提升公民的思想內(nèi)涵、人口素質(zhì)是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環(huán)境，其實文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環(huán)境是我們每個人生存的環(huán)境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環(huán)境的保護，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動保護環(huán)境?，F(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍了。事實證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸;一個民族也不用自我標榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領(lǐng)世界!
以知己為的演講稿篇十九
中國是一個擁有五千年文明的大國，從古到今中國人都在不斷地用實踐去定義不同文明，所以中國才有今日之輝煌。因此，一個國家要持續(xù)繁榮，就必須在多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響著一個國家的生命力與活力。不斷豐富和發(fā)展的文化，能促進國家的進步與發(fā)展;反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個國家也終究會消失在歷史的長河之中。怎樣發(fā)展自身的文明，也就成為各個國家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應(yīng)該有不被遺忘的歷史文明。一個國家的歷史集中展示了一個國家的發(fā)展歷程。歷史文明是一個國家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富。一個國家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個國家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國是擁有五千年文明的泱泱大國，她在歷史的長河中積淀了無數(shù)精神財富，也在歷史實踐中收獲了治國治民的經(jīng)驗。這也是中華民族為什么能在當代世界持續(xù)繁榮的原因。因此，國家應(yīng)當有豐富的歷史文明，并且為其國民所牢記。
一個國家應(yīng)該有良好的社會文明。自文字出現(xiàn)，人類就進入了一個文明，曾經(jīng)“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強了社會的文明，形成一股良好的風尚。中國提出的依法治國基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效約束之下遵紀守法，從而促進了社會的發(fā)展。因此，國家應(yīng)保障社會文明，保障良好的社會風尚。
一個國家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止文明。每一個民眾的素質(zhì)直接反映了一個國家的發(fā)展情況。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，對于人們的科學文化與思想要求越來越高，做一個文明人，也就成為了時代的潮流。人們在理性思維的指導(dǎo)下，注重自己的言行舉止，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習慣，保證了國家能夠在相對和諧的環(huán)境中，謀生存，求發(fā)展。同時，人們越來越“文明”，反過來也促進社會國家的發(fā)展。因此，一個國家想要持續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為舉止良好的公民來促進國家發(fā)展。
一個國家的發(fā)展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質(zhì)成果。只有當一個國家實現(xiàn)了歷史、社會、公民等方面的文明，這個國家才能在世界激烈的競爭中，獲得長遠發(fā)展，立于不敗之地。
新時期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國際競爭中脫穎而出，持續(xù)向前邁進，用自己的行動詮釋中華“文明”。
以知己為的演講稿篇二十
各位老師、各位同學：
大家好!
我今天演講的題目是“校園文明禮儀”。禮儀無處不在，它可以顯示一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，能夠帶來很多有意義的作用。
我們小學生要穿著得體，頭發(fā)整齊，看上去也就非常的精神，能夠體現(xiàn)新世紀學生積極向上的風格。要從外表再到內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，才能讓文明禮儀變得更加普通化，人人都能做到。
對學生來說，升旗是最隆重的儀式。這凝聚著文明和鮮血的國旗，在禮儀中顯得熠熠生輝。此時此刻，在國旗下我們應(yīng)該認真、精力充沛。唱國歌的時候，不要嬉笑怒罵，要認真對待，這就是一種講文明的禮儀。
文明禮儀在課堂上的體現(xiàn)，也很關(guān)鍵。畢竟課堂對教師的教學有著很大的意義，它直接關(guān)系到一個班級的榮譽和凝聚力，體現(xiàn)了班級的風格和班級的面貌。
校園禮儀更重要的是，課間休息后，不要隨地吐痰，不要亂扔紙屑，不要拿粉筆玩，上下樓梯不隨意打鬧，看到老師應(yīng)該主動用普通話打招呼。
我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不要越過綠化帶。注意衛(wèi)生，服從老師的管理，受到老師的幫助，應(yīng)該主動說聲謝謝。
學生離不開禮儀，它就像潤滑油，讓周圍都變得更加和諧。培養(yǎng)強烈的合作精神，使班級更加團結(jié)，友誼更加深厚，這樣的文明禮儀顯得特別重要。
作為學生，我們將肩負起傳承禮儀的使命，讓我們的校園變得更美麗。
我的演講到此結(jié)束!非常感謝!
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