通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以梳理并思考自己在某方面的優(yōu)點(diǎn)和不足。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，給讀者留下深刻印象。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇一
星期六，我?guī)蛬寢屖帐拔葑?，無(wú)意中找到原來(lái)買(mǎi)的一本書(shū)——《咕咚來(lái)了》。我翻開(kāi)它，再次把這個(gè)故事讀了一遍。
小兔子在池邊吃草，無(wú)意中聽(tīng)到“咕咚”一聲響，小兔子以為是大怪物，就驚慌地跑，邊跑邊大叫“大怪物”來(lái)了，并且繪聲繪色的描述“大怪物”的可怕模樣，好象自己親身經(jīng)歷一樣，鬧得整個(gè)群體都慌亂開(kāi)來(lái)，一起逃跑。最后它們遇到了獅子，獅子不愧是“百獸之王”比較冷靜，并沒(méi)有被它們繪聲繪色的描述所嚇倒，反而帶領(lǐng)大家查明了事情的真相。
在這個(gè)故事里，兔子只是聽(tīng)到“咕咚”一聲，沒(méi)有思考和分析，還沒(méi)有做出正確判斷，就把自己的答案告訴了其他動(dòng)物。其他動(dòng)物也和兔子一樣，沒(méi)有弄清楚事情的原尾，就盲目地跟著兔子一起逃跑。而故事中的獅子恰恰和兔子他們相反，沒(méi)有盲目跟從，而是先弄清楚了情況才做出了適當(dāng)?shù)呐袛唷?/p>
生活中我們也有很多同學(xué)像兔子他們一樣不切實(shí)際，聽(tīng)風(fēng)就是雨。比如：老師說(shuō)這道題對(duì)了，同學(xué)們也說(shuō)這道題對(duì)了，當(dāng)老師問(wèn)這道題為什么是對(duì)的，班里鴉雀無(wú)聲，個(gè)個(gè)都像漏了氣的氣球，“飛”也“飛”不起來(lái)了。原來(lái)同學(xué)們根本沒(méi)有自己做出思考，而是根據(jù)別人的判斷做出回答，人云亦云。
這個(gè)故事讓我知道了：做什么事情都要從客觀實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考才能做出正確的判斷，這樣我們才能不斷地走向成功。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇二
古人云：書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)?？梢?jiàn)讀書(shū)的重要性，接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于關(guān)于讀書(shū)。
500字吧!
今天是周末，我走到書(shū)架前，順手拿起一本小說(shuō)翻閱。書(shū)名為《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。
這是一本關(guān)于生命成長(zhǎng)的中短篇小說(shuō)，我從中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人物：與師傅產(chǎn)生內(nèi)心沖突的鄉(xiāng)村小木匠;為同學(xué)夢(mèng)游而擔(dān)心憂慮的男孩;為找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式進(jìn)行較量的山里少年;獨(dú)自去父親下放的山村旅行的中學(xué)生.......。透過(guò)這些樸素而堅(jiān)實(shí)的生命故事，我觸及到成長(zhǎng)過(guò)程中的各種體驗(yàn)和滋味，感受到了向上，向善，向美的成長(zhǎng)力量。
在這，我今天向大家著重介紹書(shū)中的一篇---《一雙鞋能走多遠(yuǎn)》。這是說(shuō)的一個(gè)從縣里考進(jìn)師范又因?yàn)椴荒芊峙涞焦ぷ鞫鴣?lái)到城里找工作的女孩----何爽。何爽先在一所私立學(xué)校群樂(lè)小學(xué)當(dāng)老師，可校長(zhǎng)拖欠了許多的工資，三個(gè)老師罷課兩天后，校長(zhǎng)才發(fā)了一部分式資，何爽呆不下去了，便離開(kāi)了群樂(lè)小學(xué)。她看到藍(lán)星幼兒園的景色像童話書(shū)中的插圖一樣美麗，于是便去應(yīng)聘，應(yīng)聘結(jié)果須要一個(gè)星期的等待，這一個(gè)星期里何爽又跑了許多的地方。為了尋找一份自己喜歡而又踏實(shí)的工作，何爽累得精疲力竭。又因路走得太多，腳上的皮鞋都爛了，左腳的鞋都露出了幾個(gè)調(diào)皮的腳趾。為了不讓胖阿姨園長(zhǎng)看到自己的爛鞋，她把左腳藏到了右腳的后面，可細(xì)心的胖阿姨園長(zhǎng)還是發(fā)現(xiàn)了，并送了何爽一雙新鞋，還把何爽帶回家中，讓何爽給自己那不懂事的女兒講講自己的歷程。
看完這個(gè)故事我深有體會(huì)。何爽找工作的經(jīng)歷很獨(dú)特，她也很懂得珍惜和節(jié)約，而我呢?有時(shí)不高興了還會(huì)和爸爸媽媽大吵大鬧的，自己也是五年級(jí)的學(xué)生了，該懂事了，不能再像原來(lái)那樣做一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來(lái)，這讓我想起前一段時(shí)間發(fā)生的一件事情，那次我想自己辦張。
手抄報(bào)。
可做到一半我嫌這又是抄又是寫(xiě)又是畫(huà)真麻煩不想做了雖然不能半途而廢地道理我懂可是卻怎么也堅(jiān)持不下來(lái)了我還給自己找借口來(lái)安慰自己：“你是對(duì)的你有很多的事情要做不能因?yàn)樗⒄`了別的事情。”或者說(shuō)：“下次做這沒(méi)關(guān)系的。”現(xiàn)在回想起來(lái)唉!我覺(jué)得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。
一本好書(shū)可能會(huì)讓你一生受用不盡，我現(xiàn)在體會(huì)又深一點(diǎn)。
書(shū)，這個(gè)簡(jiǎn)單的字眼兒，它是智慧的來(lái)源，它是一種人與人之間的溝通。
書(shū)的世界，是無(wú)限的，只有一直地探索;就是老人也還是去發(fā)現(xiàn)書(shū)籍的奧妙;書(shū)沒(méi)有邊緣，但你只要努力的去探索，你的層次就比別人的要高。在古代，一般讀書(shū)的人都窮，但志不窮，他們就比滿嘴粗話的人層次高了好多好多……別看原來(lái)在有錢(qián)人家出身的人身穿華麗的長(zhǎng)袍，很有氣質(zhì);但看他的人品以及才學(xué)了嗎?現(xiàn)在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者擁有博學(xué)，沒(méi)有品格的人都不招。品格也可以從書(shū)中悟出，從書(shū)中懂得。
是啊!有了書(shū)籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!愛(ài)上讀書(shū)吧，它將讓你去探尋另一個(gè)世界!
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)的最深、最明了的體會(huì)。從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大我想應(yīng)該所有人都知道吧。
還記得曾經(jīng)的自己是多么地厭倦讀書(shū)，很少會(huì)坐在桌前去細(xì)細(xì)品位一本書(shū)集，既便偶爾拿一本書(shū)來(lái)看看，也只是隨手翻一下，沒(méi)有耐性去細(xì)品書(shū)中的精華所在。而在無(wú)所事事的時(shí)候便會(huì)出去玩，不是逛街就是在家里聽(tīng)音樂(lè)、打游戲等，做一些讓自己開(kāi)心的事情，但時(shí)間一久便覺(jué)得這些娛樂(lè)項(xiàng)目及其的無(wú)聊。于是，便站在窗前呆呆的望著外面的世界，目光呆滯，心里空洞洞的，像《西游記》里的無(wú)底洞一樣，我不知到該干點(diǎn)什么。
在一次偶然的機(jī)會(huì)，與媽媽一起去書(shū)店買(mǎi)復(fù)習(xí)材料。當(dāng)看到別人那么專(zhuān)注看書(shū)時(shí)，便被他們那種專(zhuān)注的神情所打動(dòng)，也隨便拿了一本書(shū)看了起來(lái)，書(shū)里的故事真有意思，看看就忘了時(shí)間。過(guò)了一會(huì)，媽媽便走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“這本書(shū)我買(mǎi)給你吧?！庇谑牵蜻@以后，我便喜歡上了看書(shū)。在隨著讀書(shū)量的增加，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的好處，它不僅可以緩解自己的心情，也可以讓自己學(xué)到一些鮮新的知識(shí)。在書(shū)的海洋里，我仿佛是那孤獨(dú)的一艘小船，永遠(yuǎn)達(dá)不到彼岸。
讀書(shū)，現(xiàn)在已經(jīng)是我生活中不可缺少的一部分了。每天都必然有一段時(shí)間用來(lái)讀書(shū)，在心情不好的時(shí)候，讀書(shū)可以緩解自己的心情;在心情煩噪的時(shí)候讀書(shū)可以讓自己的心情不在那么煩噪，讓自己的心情隨著讀書(shū)變得心平氣和，總之，讀書(shū)給一個(gè)人帶來(lái)的好處實(shí)在是太多了，所以我愛(ài)書(shū)。書(shū)是我忠實(shí)的朋友!
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇三
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?/p>
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!
然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇四
脫貧攻堅(jiān)，是一場(chǎng)必須打贏打好的硬仗，也是一場(chǎng)必須真槍實(shí)彈、攻堅(jiān)不止的硬仗。要打贏打好這場(chǎng)硬仗，就必須干凈、徹底，堅(jiān)決兌現(xiàn)“一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能掉隊(duì)”的莊嚴(yán)承諾，不獲全勝?zèng)Q不收兵。貧困縣摘帽，只是消除了絕對(duì)貧困，是脫貧攻堅(jiān)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)，是整村、整縣脫貧的一個(gè)顯著標(biāo)志，是脫貧攻堅(jiān)取得的階段性成績(jī)，并不是脫貧工作的終點(diǎn)，而是再出發(fā)的新起點(diǎn)。
氣可鼓、不可泄。貧困縣摘帽后，“兩不愁、三保障”的基本問(wèn)題解決了，鞏固發(fā)展脫貧成果，建立長(zhǎng)效脫貧機(jī)制，加大對(duì)剩余貧困人口的幫扶力度，確保全面完成攻堅(jiān)任務(wù)，仍然需要做大量艱苦細(xì)致的工作?！柏毨Эh摘帽后，也不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳，要繼續(xù)完成剩余貧困人口脫貧問(wèn)題，做到摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管?！边@是習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議甘肅代表團(tuán)審議時(shí)提出的要求和叮囑。
扶貧工作務(wù)實(shí)、脫貧過(guò)程扎實(shí)、脫貧結(jié)果真實(shí)的關(guān)鍵，是脫真貧、真脫貧、不返貧。時(shí)下，促脫貧，防返貧，仍要爬坡闖關(guān)，貧困縣摘帽不摘責(zé)任，就是脫貧攻堅(jiān)的“防滑鏈”，就是向脫真貧、真脫貧、不返貧的目標(biāo)邁進(jìn)。針對(duì)當(dāng)前少數(shù)貧困縣在落實(shí)約束機(jī)制方面存在的標(biāo)準(zhǔn)不高、落實(shí)不力、執(zhí)行不嚴(yán)等突出問(wèn)題，國(guó)務(wù)院扶貧辦印發(fā)的通知，明確在脫貧攻堅(jiān)期內(nèi)，所有貧困縣(含已脫貧摘帽縣)必須保持目標(biāo)不變、靶心不散、頻道不換。這既是一種強(qiáng)化落實(shí)，更是一種嚴(yán)令落實(shí)，再次宣示了“不獲全勝?zèng)Q不收兵”的決心和信心。
當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)已全面進(jìn)入沖刺階段，任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。脫貧攻堅(jiān)每一條戰(zhàn)線上的黨員干部，都要有身先士卒的勇氣、向我看齊的銳氣、走在前列的正氣、以上率下的底氣，做好“摘帽不摘責(zé)任”的各項(xiàng)工作，用共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)扛起“扶上馬、送全程”的責(zé)任，把“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”貫穿于打贏打好脫貧攻堅(jiān)的全過(guò)程，讓“不獲全勝?zèng)Q不收兵”體現(xiàn)在“摘帽不摘責(zé)任”的落實(shí)中，使脫貧攻堅(jiān)的“防滑鏈”更精細(xì)、更精準(zhǔn)，不斷滿足脫貧群眾對(duì)美好生活的向往，把“摘帽不摘責(zé)任”的“軍令”變成群眾手中看得見(jiàn)、摸得著的“戰(zhàn)報(bào)”。
脫貧攻堅(jiān)的感想。
自中央吹響“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”的號(hào)角以來(lái)，河口縣積極響應(yīng)，以“踏石留印，抓鐵有痕”的決心和斗志，全方位、多角度、高效率、立體化地做好脫貧攻堅(jiān)宣傳，全面激發(fā)貧困群眾內(nèi)生動(dòng)力，共謀民生新福祉。
妙用理論宣講平臺(tái)，強(qiáng)化脫貧攻堅(jiān)思想引領(lǐng)。充分運(yùn)用各級(jí)理論中心組學(xué)習(xí)、“河口講壇”活動(dòng)、“大宣講”活動(dòng)、“全國(guó)建小康河口怎么干”大討論活動(dòng)、“道德講堂”、“理論專(zhuān)題宣講”等宣講平臺(tái)，把脫貧攻堅(jiān)理論宣講與學(xué)習(xí)宣傳省第十次黨代會(huì)、省第十二屆人民代表大會(huì)第五次會(huì)議、州第八次黨代會(huì)、州委八屆二次全會(huì)等會(huì)議精神結(jié)合起來(lái)，與深入貫徹縣第十二次黨代會(huì)、縣委十二屆二次全會(huì)等會(huì)議精神緊密結(jié)合起來(lái)，把脫貧攻堅(jiān)政策理論列為重點(diǎn)宣講對(duì)象，選調(diào)政治素質(zhì)強(qiáng)、政策理論水平高、有演講能力的領(lǐng)導(dǎo)干部、理論工作者、黨校老師、“明白人”、“帶頭人”以及鄉(xiāng)土能人采取“課堂+互動(dòng)提問(wèn)+體驗(yàn)”的方式，開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)專(zhuān)題宣講，重點(diǎn)宣講脫貧攻堅(jiān)的重要意義、目標(biāo)任務(wù)、政策措施，為困難群眾打下強(qiáng)心針，讓脫貧精神先立起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)，一掃群眾“等靠要”思想。自8月中旬以來(lái)，河口縣開(kāi)展多渠道發(fā)熱脫貧攻堅(jiān)相關(guān)宣講共100余場(chǎng)，近9000人受熏陶。
巧用新聞宣傳平臺(tái)，強(qiáng)化脫貧攻堅(jiān)氛圍營(yíng)造。充分利用報(bào)紙、電視、手機(jī)報(bào)、網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等媒體平臺(tái)，多形式、多角度、持續(xù)不斷地宣傳好縣委、縣政府《關(guān)于實(shí)施“七個(gè)一批”精準(zhǔn)扶貧堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，宣傳好扶貧開(kāi)發(fā)的意義、相關(guān)政策、扶貧開(kāi)發(fā)重大活動(dòng)和重點(diǎn)工作、扶貧先進(jìn)典型、成功經(jīng)驗(yàn)、良好做法，進(jìn)一步擴(kuò)大精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的影響力和知曉度。在主要交通干道、車(chē)站、主城區(qū)等人群聚集地懸掛固定宣傳廣告標(biāo)語(yǔ)牌，組織縣內(nèi)的led電子顯示屏，滾動(dòng)播放精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧宣傳標(biāo)語(yǔ)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)場(chǎng)及貧困村，包括村委會(huì)、自然村利用各種宣傳陣地，以宣傳欄、黑板報(bào)等載體向轄區(qū)群眾宣傳精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧內(nèi)容，營(yíng)造全社會(huì)關(guān)注和黨員干部群眾支持的濃厚氛圍，有效凝聚脫貧攻堅(jiān)向心力。拍攝南溪鎮(zhèn)南溪村黨總支書(shū)記何強(qiáng)、瑤山鄉(xiāng)八角村黨總支書(shū)記楊朝芬等先進(jìn)典型專(zhuān)題片10余期，在河口電視臺(tái)、河口新聞網(wǎng)、河口黨建網(wǎng)廣泛宣傳推廣，以身邊人身邊事為榜樣，引導(dǎo)群眾在自力更生、奮力脫貧的偉大實(shí)踐中“主動(dòng)干”“積極干”，告別“養(yǎng)懶漢”現(xiàn)象。自208月中旬以來(lái)，形成相關(guān)信息簡(jiǎn)報(bào)14期近50條，河口報(bào)刊載相關(guān)信息80條，河口電視臺(tái)刊播相關(guān)信息近90條，河口新聞網(wǎng)累計(jì)刊載相關(guān)信息112條，“天天看河口”微信公眾號(hào)刊載相關(guān)信息40余條，“河口外宣”微信公眾號(hào)刊載相關(guān)信息18條。
活用文娛活動(dòng)平臺(tái)，強(qiáng)化脫貧攻堅(jiān)內(nèi)生動(dòng)力。河口縣堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的原則，以科技文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、“和諧中國(guó)夢(mèng)·文化惠民生”、鄉(xiāng)村“兩委”換屆文藝巡演、四個(gè)農(nóng)場(chǎng)成立60周年文藝聯(lián)歡晚會(huì)等文娛活動(dòng)為平臺(tái)，把脫貧攻堅(jiān)與重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)、沿邊對(duì)外開(kāi)放開(kāi)發(fā)、縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉、創(chuàng)建國(guó)家級(jí)衛(wèi)生縣城暨城鄉(xiāng)人居環(huán)境綜合整治、全國(guó)第三次農(nóng)業(yè)普查、推進(jìn)教育均衡發(fā)展等有關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)重點(diǎn)工作的相關(guān)理論知識(shí)和政策法規(guī)以寓教于樂(lè)的方式向群眾進(jìn)行宣傳，為群眾送去一場(chǎng)場(chǎng)精彩絕倫的視聽(tīng)盛宴的同時(shí)，深化群眾對(duì)脫貧攻堅(jiān)等重點(diǎn)工作的認(rèn)識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”的目標(biāo)。截至目前，河口縣566戶2100人貧困人口的脫貧計(jì)劃均到達(dá)脫貧標(biāo)準(zhǔn);3個(gè)貧困村271戶999人實(shí)現(xiàn)整村退出。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇五
善于讀書(shū)是一個(gè)提升個(gè)人素養(yǎng)和擴(kuò)展知識(shí)面的重要方式。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，人們不斷被各種媒體所包圍，閱讀習(xí)慣逐漸被忽視。然而，善于讀書(shū)不僅僅是指拿著一本書(shū)閱讀，更是要懂得選擇適合自己的書(shū)，運(yùn)用正確的方法去讀。通過(guò)自己多年的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為善于讀書(shū)需要培養(yǎng)三個(gè)方面的能力：選擇目標(biāo)明確的書(shū)籍、讀書(shū)方法得當(dāng)和精心記錄閱讀體會(huì)。
第二段：選擇目標(biāo)明確的書(shū)籍。
選擇適合自己的書(shū)籍是善于讀書(shū)的第一步。在廣大的圖書(shū)市場(chǎng)中，我們面對(duì)數(shù)不盡的書(shū)籍，要學(xué)會(huì)有所取舍。首先，我們需要根據(jù)自己的興趣和需求去選擇書(shū)籍，避免盲目追求熱點(diǎn)。其次，可以向身邊的朋友、老師或?qū)I(yè)人士咨詢書(shū)籍推薦，從而節(jié)省時(shí)間和精力。此外，可以參考各類(lèi)書(shū)評(píng)或者自媒體的推薦，在眾多選擇中脫穎而出。選擇目標(biāo)明確的書(shū)籍，可以使我們的閱讀更加有針對(duì)性和高效。
讀書(shū)方法是善于讀書(shū)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，要掌握速讀技巧，能夠迅速了解一本書(shū)的大致內(nèi)容，判斷其是否值得深入閱讀。其次，要培養(yǎng)嘗試跳讀和串讀的能力，通過(guò)抓住重點(diǎn)，避免瑣碎的細(xì)節(jié)。此外，可以通過(guò)劃重點(diǎn)、做筆記和寫(xiě)讀書(shū)心得來(lái)加深對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和記憶。最重要的是要保持閱讀的專(zhuān)注和耐心，在面對(duì)難懂的內(nèi)容時(shí)，可以通過(guò)多次閱讀或?qū)で笏说膸椭鷣?lái)解決問(wèn)題?？傊x書(shū)方法得當(dāng)可以讓我們事半功倍地吸取書(shū)中知識(shí)。
第四段：精心記錄閱讀體會(huì)。
精心記錄閱讀體會(huì)是善于讀書(shū)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)記錄自己的閱讀體會(huì)，可以促使我們更好地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以用標(biāo)記、批注，或者寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得來(lái)對(duì)書(shū)中的亮點(diǎn)、疑問(wèn)和感悟進(jìn)行記錄。這樣不僅可以梳理自己的思路，還可以形成自己的閱讀思考方法，并將所得到的知識(shí)充分運(yùn)用到生活中。同時(shí)，通過(guò)與他人分享自己的閱讀體會(huì)，可以開(kāi)拓思維，獲得更多的反饋和討論機(jī)會(huì)，進(jìn)一步提高自身的學(xué)術(shù)能力。心有所憧憬，才能有所行動(dòng)，在閱讀的旅途上，我們需要不斷記錄與沉淀。
第五段：總結(jié)和展望。
善于讀書(shū)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的修行，需要不斷地努力和積累。通過(guò)選擇目標(biāo)明確的書(shū)籍，采用得當(dāng)?shù)淖x書(shū)方法和精心記錄閱讀體會(huì)，可以讓我們的閱讀更加高效和有深度。在未來(lái)的閱讀中，我將進(jìn)一步提升自己的閱讀能力，嘗試讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，不斷拓寬自己的知識(shí)面。我相信，善于讀書(shū)不僅能夠滿足自己的求知欲望，還能夠?yàn)槿松鷰?lái)更多的可能性和成功的機(jī)會(huì)。
總結(jié)：善于讀書(shū)是一個(gè)提升個(gè)人素養(yǎng)和擴(kuò)展知識(shí)面的重要方式。通過(guò)選擇目標(biāo)明確的書(shū)籍、讀書(shū)方法得當(dāng)和精心記錄閱讀體會(huì)，可以使我們的閱讀更加高效和有深度。善于讀書(shū)需要不斷的努力和積累，可以幫助我們提升自身能力和開(kāi)拓人生的可能性。閱讀的道路上，讓我們共同感受知識(shí)的魅力，開(kāi)啟心靈的旅程。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇六
1.要得會(huì)，天天累;要得精，用命拼。
2.要得驚人藝，須下苦功夫。
3.讀書(shū)勤乃有，不勤腹中虛?！n愈。
4.活到老，學(xué)到老，學(xué)到八十仍嫌少。
5.笨鳥(niǎo)先飛早入林，功夫不負(fù)苦心人。
6.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！鬃?。
7.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃印?/p>
8.三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印?/p>
9.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。——?jiǎng)⒁汀?/p>
10.書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！谥t。
11.書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾颉?/p>
12.千淘萬(wàn)浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金?！?jiǎng)⒂礤a。
13.比賽必有一勝，苦學(xué)必有一成。
14.不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?
15.經(jīng)過(guò)大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
16.懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
17.學(xué)會(huì)三天，學(xué)好三年。
18.牛不訓(xùn)不會(huì)耕，馬不練不能騎。
19.勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。
20.勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒(méi)有時(shí)間。
21.玉不琢，不成器;木不雕，不成材;人不學(xué)，不知理。
22.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
23.書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
24.世上無(wú)難事，只怕有心人。
25.學(xué)在苦中求，藝在勤中練。
26.蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。
27.誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
28.熟能生巧，巧能生精。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇七
開(kāi)卷有益，這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。
從古人的萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高到今人的書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)之所以重要，是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不受時(shí)間和空間的局限，思接千載、出入六朝，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè)，感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔，開(kāi)闊你包容萬(wàn)物的胸襟，培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，書(shū)到用時(shí)方恨少的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù)，而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。
書(shū)藉是人類(lèi)知識(shí)的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯，是精神的生活盛宴，是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
眼前直下三千字，胸中全無(wú)一點(diǎn)塵。書(shū)藉記錄著人類(lèi)的真善美和假惡丑，讓你在美丑的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺(jué)洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。
書(shū)藉是人類(lèi)的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類(lèi)智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展，使我們每個(gè)人面臨著本領(lǐng)恐慌的危機(jī)，只有涉獵書(shū)藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì)，從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題，都有大師在前面引路的感覺(jué)，創(chuàng)新思維脫穎而出。
鑒天讀書(shū)有如此大的影響力、作用力和感召力，采用正確的讀書(shū)方法，則是能否發(fā)揮以上三力作用的十分重要的前提。
一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)都要盡可能涉獵一二。
三是有計(jì)劃，雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅(jiān)持一下，多看一會(huì)兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。
四是要用腦讀書(shū)，多做批注，常寫(xiě)心得體會(huì)。用眼讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)，用心讀書(shū)，贏得一片安寧，一種豐潤(rùn)，用腦讀書(shū)，在思考中完成和作者的對(duì)話，那么收獲的除了快樂(lè)，安寧，更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。
五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō)，現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。
讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
大家都在讀書(shū)，但是，每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。我在讀書(shū)中就有許多的體會(huì)和收獲。
一是簡(jiǎn)單直接的快樂(lè)，一段快意恩仇的故事，一個(gè)精采絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè)，欣然發(fā)笑。
二是讀書(shū)讓心靈安寧，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)的世界不同，會(huì)有激情如火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游，與書(shū)的內(nèi)容同呼吸，共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。
三是獨(dú)立思考，對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了，而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少，能夠信手拈來(lái)，娓娓道來(lái)，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂(lè)自然而來(lái)了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅，這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí)，讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化的，但又是實(shí)實(shí)在在，明顯改觀的，古代不就有士別三日，刮目相看的典故嗎?？傊?，腑有詩(shī)書(shū)氣自華，經(jīng)常讀書(shū)的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué)，那是從舉止言談中流露出來(lái)的。
開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái)，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。要達(dá)到開(kāi)闊視野，學(xué)習(xí)先進(jìn)科技的目的，讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷，最為經(jīng)濟(jì)，最為高效的方法。
我們多讀書(shū)，書(shū)就會(huì)和我們成為好朋友，讓我們用腦想，用心記，在書(shū)中遨游吧!讓我們?cè)跁?shū)里快樂(lè)享受書(shū)的幸福和快樂(lè)吧!
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇八
正確使用權(quán)力，會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面，成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的，只有大公無(wú)私，勤政為民，才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，手中都握有一定的權(quán)力，這是為人民辦事的“權(quán)”，脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，“權(quán)”就沒(méi)有意義了，就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，全心全意投入工作，為群眾謀取利益，保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈，我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受（不能切實(shí)履行職責(zé)）壓力，那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以，每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念，沒(méi)有大家是不會(huì)有小家的，沒(méi)有國(guó)泰是沒(méi)有民安的，要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂(lè)業(yè)。那么我們?cè)谄匠５墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事，這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
模范的履行好自己的職責(zé)，樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
每一位黨員干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，必須引以為鑒，自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，吸納各種知識(shí)，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進(jìn)取，才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，才能成為群眾愛(ài)戴的干部。
通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕；要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工作；要恪守為民之責(zé)，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇九
我讀了《一片樹(shù)葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書(shū)中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹(shù)，樹(shù)葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉落完，我也要死了。”
一位老畫(huà)家知道以后，想了一個(gè)辦法：用彩筆畫(huà)了一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái)，這個(gè)病人居然活了下來(lái)。
我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問(wèn)題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會(huì)在腳下延伸，直到成功的彼岸。
一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開(kāi)全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開(kāi)出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十
在看這本書(shū)之前就李開(kāi)復(fù)并沒(méi)有很深的了解，只知道他加盟過(guò)微軟公司，并隨后創(chuàng)立了微軟中國(guó)研究院，是一個(gè)在信息產(chǎn)業(yè)很厲害的人物。這幾天看了他所著的《世界因你不同》這本書(shū)，對(duì)他有了很深的了解，同時(shí)也從他身上學(xué)到了很多。這本書(shū)是李開(kāi)復(fù)唯一的一本自傳，字里行間，是歲月流逝中沉淀下來(lái)的寶貴的人生智慧和職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，使人從中受益匪淺。
正如李開(kāi)復(fù)先生所說(shuō)：“人生在世時(shí)間非常短，如果你總是不敢做想做的事情，那么一生過(guò)去了，你留下來(lái)的只有悔恨，只有懊惱。我常常說(shuō)追隨我心，當(dāng)然追隨我心必須是要在負(fù)責(zé)、守信、守法的前提之下。在這個(gè)前提之下，冒一些風(fēng)險(xiǎn)也是值得的。雖然經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)的日子可能會(huì)比較艱難，但如果我不這樣做，那蹉跎十年、二十年后，我可能會(huì)后悔終生?！边@段話給我的感觸是最深刻的。我想李開(kāi)復(fù)正是在這樣的思想引領(lǐng)下，不斷做出驚人的選擇，而他的成功之處在于，這些選擇并不盲目，不沖動(dòng)，都是認(rèn)真選擇的結(jié)果，這種認(rèn)真的態(tài)度也推動(dòng)著他在職場(chǎng)上獲得成功。成功不僅是要自身的努力，更重要的是要抓住機(jī)遇，而李開(kāi)復(fù)他做到了。
李開(kāi)復(fù)對(duì)中國(guó)大學(xué)生說(shuō)：“人生最遺憾的莫過(guò)于輕易放棄了不該放棄的東西，或者是固執(zhí)地堅(jiān)持著不該堅(jiān)持的。所以，要有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同。”這句對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生確實(shí)有很大的啟示意義。放棄還是堅(jiān)持，這是我們每個(gè)人都會(huì)遇到的一個(gè)難題。李開(kāi)復(fù)為我們的建議是要用勇氣、胸懷和智慧來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，這樣才能做出正確的選擇。每一次放棄，都有爭(zhēng)議，都有掙扎，都有留戀。()但是最終通過(guò)理性走向平靜，我深刻地知道，每一次放棄與選擇，都是“舍”與“得”的對(duì)應(yīng)。大學(xué)畢業(yè)后的李開(kāi)復(fù)選擇了攻讀博士，并期待在電腦的某一領(lǐng)域成了權(quán)威的專(zhuān)家，他的努力并沒(méi)有白費(fèi)，他的成就再一次證明了他的選擇是正確的。他成為了電腦語(yǔ)音領(lǐng)域的第一人，并且成為了卡內(nèi)基大學(xué)最年輕的副教授。那對(duì)我們來(lái)說(shuō)呢，我們也很快就要面臨著這樣的選擇，是選擇繼續(xù)深造，還是選擇就業(yè)呢，這都需要我們每個(gè)人都得做好充分的考慮的。人生有很多事情并不能完全如你所愿，但是，當(dāng)我們接收了某種決定的時(shí)候，就要學(xué)會(huì)隨遇而安。
李開(kāi)復(fù)在他的自傳中為我們講述了他成功的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，我想這些對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該在這些經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上結(jié)合自身的實(shí)際，走出一條屬于自己的成功之路，加油，堅(jiān)持自己的理想，我想有一天我也可以獲得成功。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十一
古人說(shuō)不爛的一句話：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。誠(chéng)然，在精神世界里享受美女與財(cái)富確實(shí)是值得人欣然一動(dòng)的樂(lè)事。
對(duì)現(xiàn)如今的我們，有一件很值的偷懶的事情，我們不用費(fèi)心的去尋思著應(yīng)該看什么書(shū)，這一點(diǎn)我們的前人給我們提供了近乎無(wú)限的財(cái)富，上至春秋浩瀚輪廓的《論語(yǔ)》，中有唐代韻律順暢的詩(shī)詞歌賦，下有明清天馬行空的小說(shuō)《西游》，太多太多的書(shū)籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來(lái)默默的享受過(guò)一本書(shū)，真真的體會(huì)作者構(gòu)建的真實(shí)而又玄幻的世界，雖沒(méi)有視覺(jué)上震撼的效果，卻留給我們無(wú)限的遐想，在任何你執(zhí)著的地方添磚加瓦，找到自己的專(zhuān)屬空間。
中華的傳承，我們透過(guò)一本本的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。
古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化，對(duì)佛家和道家的執(zhí)迷到了絕對(duì)的高度，《封神演義》當(dāng)中體現(xiàn)的更是淋漓盡致，尤其是對(duì)生活中無(wú)法達(dá)到的心愿，更是寄希望于神靈，請(qǐng)求獲得庇佑。而對(duì)于現(xiàn)在的我們，就現(xiàn)實(shí)很多，科學(xué)為我們驗(yàn)證了沒(méi)有牛鬼蛇神的存在，而在文化的銜接上就會(huì)出現(xiàn)斷層，我們永遠(yuǎn)蔑視古人的愚昧，卻同時(shí)少了古人那份執(zhí)著的追求。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是中華沉淀最精華的一本書(shū)，它不僅僅透過(guò)一對(duì)年輕愛(ài)侶求而不得的悲劇體現(xiàn)一個(gè)家族的興盛與衰敗，同時(shí)也警預(yù)著時(shí)代的更迭給老百姓所帶來(lái)的疾難與困苦。
現(xiàn)在美好生活也是在一片黑暗與斗爭(zhēng)結(jié)束后才換取的重見(jiàn)光明。《平凡的世界》當(dāng)中，人心的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗(yàn)到的那種或許是撕心裂肺的痛苦，年代的隔閡，也只能讓我們?cè)跁?shū)中體悟而已。
而在外國(guó)名著當(dāng)中，我更傾心于《傲慢與偏見(jiàn)》，它也是在伊麗莎白和達(dá)西的身份地位有著巨大偏差的情況下，當(dāng)兩人發(fā)覺(jué)對(duì)對(duì)方的真實(shí)情感，依然執(zhí)著著自己的內(nèi)心，最終終成眷侶的心路成長(zhǎng)歷程。
無(wú)論國(guó)與國(guó)的文化有多少的差異，卻永遠(yuǎn)少不了愛(ài)人之間追求幸福的主題旋律，不管是梁山伯與祝英臺(tái)，還是羅密歐和朱麗葉，他們都為自己爭(zhēng)取過(guò)，就都不會(huì)有遺憾。
耶穌曾說(shuō)：你得不到，是不求;你求也得不到，是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質(zhì)，在這條不歸路上執(zhí)著的覓著路。
書(shū)中的確有財(cái)富，就看你如何對(duì)待。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十二
讀書(shū)是一件非常重要的事情，可以幫助我們提高自己的素養(yǎng)和知識(shí)水平。在我的讀書(shū)經(jīng)歷中，我從中學(xué)到了很多，并對(duì)讀書(shū)有了一些自己的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)能夠讓我們拓寬視野。在我的讀書(shū)經(jīng)歷中，我讀過(guò)很多不同類(lèi)型的書(shū)，從小說(shuō)到歷史，從科技到文學(xué)。每一本書(shū)都能夠拓寬我的視野，讓我看到更廣闊的世界，了解更多的文化和人生信念。例如，我通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍深刻地感受到了中華民族的偉大歷程，從中領(lǐng)悟到了歷史的重要性和文明的進(jìn)步。
其次，讀書(shū)可以提高我們的思考能力。讀書(shū)可以讓我們接觸到更多的思想和觀點(diǎn)，從而促進(jìn)我們思考問(wèn)題的深度和廣度。通過(guò)閱讀不同的文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了欣賞不同的文學(xué)風(fēng)格，也學(xué)會(huì)了辨別不同作品中的意義和寓意。這些都需要我們用心去思考和揣摩，從而提高我們的思考水平。
第三，讀書(shū)有助于我們提升語(yǔ)言能力。閱讀可以幫助我們積累大量的詞匯和語(yǔ)言表達(dá)能力，這對(duì)我們的寫(xiě)作和語(yǔ)言交流都至關(guān)重要。通過(guò)讀書(shū)，我擴(kuò)大了自己的詞匯量，更加準(zhǔn)確和流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，閱讀也成為了我提高英語(yǔ)水平的重要途徑，它讓我更好地了解英語(yǔ)表達(dá)的方式和語(yǔ)言規(guī)律。
第四，讀書(shū)可以增強(qiáng)我們的情感認(rèn)知。閱讀可以讓我們了解不同的情感世界，讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己和他人的情感需求。通過(guò)全面理解文學(xué)作品中的角色和情節(jié)，我學(xué)會(huì)了去感受和體會(huì)不同情感狀態(tài)下人們所表現(xiàn)出來(lái)的行為和思維方式，這也幫助我更加深入地理解人類(lèi)情感和心理。
最后，讀書(shū)可以幫助我們悟出人生真諦。閱讀可以讓我們接觸到許多哲理和思想，啟迪我們對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀不同時(shí)期、不同流派的哲學(xué)著作，我更加深入地了解到了世界上各種不同的思想流派，更加通透地理解人類(lèi)精神世界的本質(zhì)，讓我對(duì)生命和人生有了更深入的思考。
總之，通過(guò)讀書(shū)，我受益匪淺。它拓寬了我的視野、提高了我的思考能力、增強(qiáng)了我的情感認(rèn)知、提升了我的語(yǔ)言能力以及讓我悟出更多的人生真諦。我相信，只要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，我們的人生一定能夠變得更加豐富多彩。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十三
關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)精選9篇】，供你選擇借鑒。
假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》，我心中是無(wú)限感慨且久久不能平息的。與其說(shuō)這本書(shū)是吳正憲老師給年輕教師的建議，倒不如說(shuō)是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn)，以文字為載體，以愛(ài)為名，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢(mèng)人”。
吳老師高尚的師德、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求，都深深感染著我。而在這本書(shū)中，吳老師用四個(gè)部分來(lái)向教師朋友們?cè)V說(shuō)著三個(gè)字——愛(ài)、勤、創(chuàng)。
愛(ài)——做好教育工作的核心。作為一個(gè)教師，只有真心地愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。因?yàn)椤皭?ài)是教育最美的語(yǔ)言”，只有充滿愛(ài)的教育才是“心心相印的真教育”。
勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個(gè)“勤”：勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，不斷反思。同時(shí)，面對(duì)動(dòng)態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂，教育者又應(yīng)該是一個(gè)思考者，讓自己保持著一種動(dòng)態(tài)的變化，在變化中積累成長(zhǎng)智慧。最后，教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想，點(diǎn)滴的體會(huì)都是智慧的積累。只有善于耕耘，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。
創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造。她說(shuō)過(guò)“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺(tái)，做‘傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師，創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師，是我一直的追求?！蔽覀円矐?yīng)該向吳老師學(xué)習(xí)，用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造。
吳老師首先是一個(gè)鉆研教材改革的實(shí)踐者。感動(dòng)在于她用自己的智慧與研究，建立了完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，整合成六大知識(shí)體系：體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計(jì)算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹(shù)”，形成完整的知識(shí)體系。因?yàn)橹挥羞@樣，才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹(shù)”，心中有“數(shù)”，教學(xué)有“術(shù)”。
暑假的時(shí)候，我讀了一本列那狐的故事，詭計(jì)多瑞列那狐無(wú)訖身處何和險(xiǎn)境，都能巧妙地化險(xiǎn)為夷。他躺在路上裝死騙過(guò)魚(yú)販子，以容地飽餐美味的鰻魚(yú);他讓老狼葉森格侖把尾巴伸進(jìn)冰洞里釣魚(yú)，結(jié)果變成了禿尾巴狼;他一次次捉弄獅王派來(lái)的使者，以自已的智慧戰(zhàn)勝了所有的敵對(duì)者------他既聰明伶俐，又狡詐殘忍，讓人又愛(ài)又恨。列那狐的故事引人入勝，精彩雋永。讓我懂得了一個(gè)道理，讓我們永遠(yuǎn)不要相信列那狐的奸計(jì)。
跟崗培訓(xùn)期間，宋老師送給我們的書(shū)中有一本是《中學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》。我如獲至寶。
讀《中學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書(shū)是讓人愉快的，其中我最受啟發(fā)的是錢(qián)夢(mèng)龍老師的導(dǎo)讀藝術(shù)部分，即全書(shū)的第一部分。
在理論與實(shí)踐上，錢(qián)先生都展現(xiàn)出一副“舉重若輕，行云流水”的姿態(tài)，真讓人神往。錢(qián)先生是一個(gè)在語(yǔ)文教學(xué)上有大抱負(fù)的人，經(jīng)過(guò)孜孜以求的努力，經(jīng)過(guò)寂寞與痛苦，他終于達(dá)到了一種高度——“舉重若輕，行云流水”。正如武林高手，輕輕一措手，實(shí)已蘊(yùn)涵深厚內(nèi)力，能將理論與實(shí)踐如此出色地結(jié)合，確實(shí)讓人嘆服。
不同的老師，不同的教育，不同的結(jié)果，但對(duì)學(xué)生的影響都是終生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我對(duì)教師的責(zé)任有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教師的責(zé)任不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生心靈上的關(guān)懷，對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)懷，尊重差異，尊重個(gè)性，尊重天性，尊重人格，激發(fā)學(xué)生的自尊心，激起學(xué)生的自信心，激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心，使學(xué)生的潛能和個(gè)性獲得充分發(fā)展，讓心靈之花充分地綻放。
信息時(shí)代高速發(fā)展的今天，知識(shí)更新是如此之快，我們教師就應(yīng)該及時(shí)更新觀念，多一些探索，讓教學(xué)方法、教學(xué)情景適合學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，滿足學(xué)生在原有知識(shí)能力上有所提高的需求。教學(xué)中，少一點(diǎn)權(quán)威，多一分民主;少一點(diǎn)統(tǒng)一，多一分個(gè)性。少一分歧視，多一分尊重，讓學(xué)生生命更鮮活。生活中，給孩子創(chuàng)造活動(dòng)空間，讓其擁有奇特的幻想，多一分主動(dòng)探索，勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生主動(dòng)去迎接挑戰(zhàn)。
作為老師平時(shí)要經(jīng)常從自己的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，總結(jié)出一些行之有效的方法。當(dāng)然，要每個(gè)同仁都認(rèn)同你確實(shí)也是比較難的，但不管如何，這些都不是問(wèn)題。真正的問(wèn)題在于，我們不能搞花架子，弄形式，為改革而改革，今天弄出個(gè)什么法，明天發(fā)明個(gè)什么模式，這些其實(shí)是非?？尚Φ模l(fā)生在具有較多知識(shí)的語(yǔ)文教師身上更是可笑。可是，我們常常在不自覺(jué)中就犯了這樣的毛病，以后應(yīng)引以為戒。錢(qián)先生也一直強(qiáng)調(diào)不要在一些概念上作過(guò)多的爭(zhēng)執(zhí)，他本人就很不在乎別人在概念上對(duì)他的“導(dǎo)讀藝術(shù)”的指責(zé)，正如他自己說(shuō)的，能把學(xué)生教的聰明了，這樣的教學(xué)法就是好方法。這實(shí)在是舉重若輕的一句話，是高手的“四量撥千斤”。所以，像錢(qián)先生這樣從教學(xué)上升為理論高度固然是好，但假如暫時(shí)達(dá)不到這種境界，也不要硬要弄個(gè)什么名目來(lái)表明自己的教學(xué)改革的立場(chǎng)。扎扎實(shí)實(shí)地教書(shū)，能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的殿堂，這就是最好的教學(xué)方法。
錢(qián)先生說(shuō)：“我是一個(gè)精神上的長(zhǎng)途跋涉者，我的腳下永遠(yuǎn)是起點(diǎn)?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)工作中，我將以此勉勵(lì)自己。
首先，時(shí)光如流水，一去不復(fù)返。今日的時(shí)光流水般逝去，明日的時(shí)間正悄悄來(lái)，而昨天的時(shí)間只能流進(jìn)歷史的長(zhǎng)河中，不論你怎樣留戀它。時(shí)間就是這樣，匆匆來(lái)，匆匆去，它沒(méi)有感情，它只懂得沿著以前的足跡前進(jìn)，從不改變方向。一天24小時(shí)，太陽(yáng)升起時(shí)，它早已來(lái)了，夜半鐘聲敲響12下時(shí)，它又走了，從不在人間多停留一刻。緊接著，它的另一個(gè)使者來(lái)了，重復(fù)著它的工作。“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，為什麼我們的日子一去不復(fù)返呢?”朱自清的這段話，扣人心弦，引著我們?nèi)ニ妓魅松囊饬x。
其次，人的一生仿佛一直在擁有和失去。擁有了今天的24小時(shí)，卻失去了一年的1/365。人生80載，悠悠29200天，看似很長(zhǎng)，卻只能分為昨天、今天、明天。然而這三個(gè)階段中，我們最能把握的也只有今天，并且今天又會(huì)變?yōu)樽蛱?，明天也?huì)走向今天，啊!如此循環(huán)，80年的時(shí)光又變得如此之短。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)拋棄它?！辈诲e(cuò)，這短短的一句話，是先輩們生活體驗(yàn)的結(jié)晶。愚蠢的人浪費(fèi)時(shí)間，終日懶懶散散，無(wú)所事事，他們的一生中只有等待，他們很快被時(shí)間拋棄。然而，聰明的人則利用時(shí)間，抓住一分一秒，不允許它像手中沙從指縫間流走，他們的一生多姿多彩，充實(shí)踏實(shí)，可以做出許多讓生命閃光的事情，甚至“他們的時(shí)光永在，永遠(yuǎn)活在人們心中!”也許這正應(yīng)了塞涅卡那句話“如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)?！钡且獜?qiáng)調(diào)的是“善于利用”，陳毅元帥有首詩(shī)寫(xiě)道：“愁人知夜長(zhǎng)，忙人嗟日短。我則異其趣，一閑對(duì)百忙?！睍r(shí)間可以消磨你如詩(shī)的年華，但同樣也是這匆匆的時(shí)間可以使你生命的精髓永恒。
不要做澗底靜止的石子，任時(shí)光如水自夢(mèng)里流瀉而過(guò);不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點(diǎn)碧痕淺波。要做就做那永不停息的風(fēng)，伴著時(shí)光，一程有一程的領(lǐng)略;要做就做那奔騰千里的河，伴著時(shí)光，日夜向著大海進(jìn)發(fā)。要做就做那參天直立的樹(shù)，任時(shí)光為自己刻上一道道年輪，根深深地扎進(jìn)黑暗的泥土，枝高高地伸進(jìn)光明的蒼穹，一樹(shù)繁花一樹(shù)碩果，每片葉子都是一首歡歌。
時(shí)光匆匆，我們不能再沉湎在昨天，不能再觀望明天，我們應(yīng)從今天開(kāi)始，用自己生命的刻度尺去測(cè)量這匆匆的時(shí)間。
“哲學(xué)”這個(gè)詞，相信大家都不陌生，似乎不夠了解，它卻充滿神秘色彩。而它在我心中是個(gè)很崇高，很神圣，同時(shí)也是一個(gè)含義深厚的詞。假期我在家中反復(fù)的看這本書(shū)，但總是感覺(jué)不太明白，似懂非懂。哲學(xué)它是一個(gè)充滿科學(xué)權(quán)威的領(lǐng)域，令人仰視它。許多事情學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多”，“不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”。所以哲學(xué)給人帶來(lái)的魅力是無(wú)窮的。
讀了馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，從宏觀上對(duì)中國(guó)哲學(xué)從古至今的發(fā)展有了認(rèn)識(shí)，原本的一些困惑也逐漸有了答案。任何事物都有個(gè)起源，中國(guó)人的思想也不例外。通過(guò)閱讀這本書(shū)我知道了人們常說(shuō)的哲學(xué)是讓人聰明而有智慧的學(xué)問(wèn)，這種說(shuō)法是學(xué)習(xí)哲學(xué)的最大誤區(qū)。因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)哲學(xué)的人并不一定不聰明，而學(xué)過(guò)哲學(xué)的人也并不一定就聰明。事實(shí)上哲學(xué)是讓人知道自己沒(méi)有智慧因而去追求和熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)哲學(xué)就是“上路”。踏上愛(ài)智慧的思想之路。哲學(xué)史的學(xué)習(xí)過(guò)程就是與前人在思想上進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程。因?yàn)楸M管哲學(xué)家已經(jīng)不在，但是哲學(xué)家們解決問(wèn)題的方式卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。他們?yōu)楹笕颂峁┝烁鞣N各樣可供選擇的可能方式。放假的時(shí)候，爸爸也推薦了這本書(shū)給我。當(dāng)時(shí)很不了解，覺(jué)得這本書(shū)很枯燥很乏味?？赡墁F(xiàn)在的我們對(duì)讀懂這本書(shū)很難，但是我們可以領(lǐng)略到哲學(xué)的龐大氣場(chǎng)和魅力，它可以讓我們懂得很多做人做事的根本原理。能夠提升我們的價(jià)值觀和擴(kuò)寬知識(shí)面。
書(shū)中說(shuō)，哲學(xué)的功能不是為了增進(jìn)正面的知識(shí)，而是為了提高人的心靈，超越現(xiàn)實(shí)世界，體驗(yàn)高于道德的價(jià)值。書(shū)中還說(shuō)，人不需要宗教化，但是人必須哲學(xué)化，當(dāng)人哲學(xué)化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面對(duì)壓力與日俱增、經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)期望與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈沖擊，我們很多人無(wú)法在疲憊與焦躁中尋找到內(nèi)心的安寧。書(shū)中說(shuō)：“教的作用，就是使人吧事實(shí)上已經(jīng)不同程度上在做的事做完全??一個(gè)人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人?！边@一個(gè)看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年來(lái)君子修身的理想。該做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我們的心中就不會(huì)再有遺憾，也就不會(huì)再有失望。我想，到了那時(shí)，我們的教學(xué)中也就不會(huì)存在“好生”與“差生”的概念了。
我很慶幸我能讀到這本書(shū)，它讓我的靈魂得到了一次洗禮和凈化。也讓我真真的了解了哲學(xué)。雖然不是很明白，但也讓我受益匪淺。
大家都看過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧!《狼來(lái)了》是一個(gè)真實(shí)的故事，講的是：從前有個(gè)放羊的小孩，有一天放羊很無(wú)聊，想戲弄一下周?chē)霓r(nóng)民，就喊：“狼來(lái)了。”農(nóng)民們跑上來(lái)，說(shuō)：“狼在哪里?”那個(gè)小孩哈哈大笑，說(shuō)：“我騙你們的?！?/p>
第二天、第三天小孩故伎重演，農(nóng)民們都上當(dāng)了。第四天，狼真的來(lái)了小孩喊農(nóng)民，農(nóng)民以為他又在騙人，就沒(méi)有去。結(jié)果小孩的所有羊都被狼吃掉了。
親子共讀就是以閱讀為紐帶，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)父母與孩子之間溝通的一種方式。親子共讀有助于父母與孩子之間的雙向溝通，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣，在閱讀中得到樂(lè)趣，在樂(lè)趣中增長(zhǎng)知識(shí)。
在親子共讀活動(dòng)中讓我讓感觸最深的是要持之以恒，堅(jiān)持每天都要讀。作為家長(zhǎng)平時(shí)工作都比較忙，加上各種家務(wù)及孩子作業(yè)，平時(shí)讀書(shū)、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)本身就少。加上家長(zhǎng)本身存在惰性，平時(shí)很少讀書(shū)。即使平時(shí)有點(diǎn)時(shí)間也只是在心情好時(shí)才看一點(diǎn)書(shū)，可以說(shuō)是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，給孩子沒(méi)有做出一個(gè)好榜樣。這次學(xué)校組織親子共讀活動(dòng)，作為家長(zhǎng)為了配合學(xué)校做好家庭教育與學(xué)校教育同步進(jìn)行，我不得不每天抽出固定時(shí)間陪孩子讀書(shū)。我的孩子本身就愛(ài)閱讀，每次買(mǎi)到新書(shū)總是在很短時(shí)間內(nèi)讀完。這次親子共讀活動(dòng)中，家長(zhǎng)陪伴孩子閱讀，讓孩子的閱讀積極性更高了。每次我們讀完一篇文章，孩子總能提出這樣或那樣的問(wèn)題。作為家長(zhǎng)只有自己讀明白了書(shū)中內(nèi)容，才能更好的正確引導(dǎo)孩子，讓孩子明白書(shū)中的道理。對(duì)書(shū)中好的詞、句向孩子做出詳細(xì)的講解，讓孩子在閱讀中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累新知識(shí)，做到積少成多，滴水成河。
通過(guò)親子共讀，孩子的閱讀、理解能力得到了進(jìn)一步提高，不得認(rèn)識(shí)了更多的字，明白了更多的道理，并且通過(guò)親子共讀讓家長(zhǎng)與孩子之間的溝通更加親近。現(xiàn)在雪瑤的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了進(jìn)一步提高，更主要的是通過(guò)親子共讀，讓我更加了解自己的孩子，明白孩子心理需要，為孩子的健康成長(zhǎng)和今后正確的教育方向奠定了基礎(chǔ)。作為家長(zhǎng)能有這些感觸和體會(huì)，感謝學(xué)校和老師提供的這次學(xué)習(xí)、交流機(jī)會(huì)，你們不但給予了孩子們更多關(guān)愛(ài)，而且為家長(zhǎng)搭建了與孩子學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)，增進(jìn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的了解。
一、要關(guān)注活動(dòng)環(huán)節(jié)的有效性。環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是完成目標(biāo)的重要保障，每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)也要有目的性。教師設(shè)定的每個(gè)環(huán)節(jié)都是不是為了完成目標(biāo)服務(wù)?提出的問(wèn)題是否有效?幼兒可能出現(xiàn)哪些情況等，教師都要有充分的預(yù)見(jiàn)性。環(huán)節(jié)的層次要清晰，還要緊密而有序。
二、要做到"眼中有孩子"?；顒?dòng)中要注重幼兒的個(gè)體差異。教師要充分理解和尊重幼兒的個(gè)體差異性，支持和引導(dǎo)他們從原有水平向更高水平發(fā)展。可以利用同伴間的榜樣示范以及小組合作的形式，盡量縮小幼兒的差異性。時(shí)刻以促進(jìn)幼兒的主動(dòng)發(fā)展為落腳點(diǎn)，使幼兒的主體性得以體現(xiàn)。比如體弱幼兒，在體育活動(dòng)中，我們要適量降低他們的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，避免他們的體力透支;科學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于能力水平有差異的幼兒，在提供操作材料時(shí)，要體現(xiàn)出層次性等。所以，每位教師都要認(rèn)真研讀教育目標(biāo)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其教育理念，科學(xué)合理的設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮幼兒的主體性地位，最大限度的發(fā)揮活動(dòng)的有效性，使每位孩子在活動(dòng)中都能獲得更大發(fā)展!
第三屆讀書(shū)演講比賽昨天在教體局禮堂召開(kāi)，我作為學(xué)習(xí)者，到了現(xiàn)場(chǎng)，觀看了十一位選手的精彩表現(xiàn)。之后，有所感。
首先，十一位選手里，三十五歲以下的占了絕大多數(shù)，新的一代青年教師開(kāi)始擔(dān)當(dāng)教學(xué)的重任。這份青春好年華，表現(xiàn)出的是朝氣與活力，與熱情與魅力。心里不由得默念，年輕真好!
再次聽(tīng)著老師們的演講內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)讀書(shū)演講稿的切入點(diǎn)其實(shí)蠻多，只要能夠切實(shí)結(jié)合自己的教學(xué)來(lái)談自己的見(jiàn)解就可以了。只是，文字的潤(rùn)色，與情感的真摯仍是打動(dòng)評(píng)委的主要因素。
第三，選手的演講要具備音色美、姿態(tài)大方、情感細(xì)膩的演講風(fēng)格，這樣更能感動(dòng)他人。
為時(shí)不足三小時(shí)的比賽，真的非常精彩，特別是與書(shū)相牽的獨(dú)特韻味格外感染人心。停歇了一個(gè)假期的讀書(shū)，該由此恢復(fù)以往了。讀書(shū)的好處，深在人的外表，卻是由內(nèi)及外而生出的瀟灑、端莊與大氣。欲淡泊于世事中，不讀一點(diǎn)書(shū)，不沾一點(diǎn)書(shū)氣，是做不到的。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十四
喜歡一本書(shū),就如喜歡一首歌,百聽(tīng)而不厭,細(xì)讀無(wú)數(shù)次仍覺(jué)余韻猶存。其實(shí)一本書(shū)或是一首歌,不一定是極好或極完美的,哪怕里面有一個(gè)小小的情節(jié)感動(dòng)了我,或者只是一句讓我心動(dòng)的話,我也會(huì)感動(dòng)不已,而且常駐我心,久久不能忘記。正如一首歌,哪怕它只有一個(gè)旋律或是一句歌詞深得我心,我將吟唱不已。
也許在書(shū)里面我要找的不是故事,不是學(xué)識(shí),只是一種心靈的慰籍,一種心與心的交流,更應(yīng)該說(shuō)是一種共鳴吧!當(dāng)你讀到一個(gè)句子,竟然有一種想拍案而起的沖動(dòng),你被作者感動(dòng)了,因?yàn)樗麑⒛阋恢毕胝f(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)的話,用那么美的文字說(shuō)了出來(lái),這恐怕還有一份感激吧?知心也不過(guò)如此!喜歡讀書(shū),不知道這是一種災(zāi)難還是一種幸運(yùn)。因?yàn)槲页３?huì)被自己喜歡的作家和作品所影響,正所謂玩物喪志。但讀書(shū)又能讓我精神飽滿而變得充實(shí)有涵養(yǎng)。
喜歡一些字淺理深的文章,總覺(jué)得能用最平常和淺白的文字講出來(lái)的道理才偉大,才能更加顯得說(shuō)話人的才思。不喜歡咬文嚼字,那些文章令人看了就像掉進(jìn)一個(gè)大黑洞里,茫然不知其所以,有一種不著邊際的感覺(jué)。因而愛(ài)極了三毛的書(shū),即使她也在講故事,卻講得淺白而精彩,當(dāng)你投入進(jìn)去后,反而不覺(jué)得是故事,仿佛書(shū)里的一切就發(fā)生在自己的身邊。三毛也講了許多道理,而且講得很深,但均不覺(jué)得討厭。我討厭一些老氣橫秋之人一開(kāi)口一提筆就是大道理一通,三毛的道理只是她自己對(duì)人生的感悟和認(rèn)知,那是一種極感性的經(jīng)驗(yàn)之談,不一定要全世界都認(rèn)同,知心就好!正如她在書(shū)中提到林黛玉的一句話"我是為我的心而活!"她也如此,所以,她能超越生與死!
愛(ài)極《紅樓夢(mèng)》,倒不是光因?yàn)槿矏?ài)極了它。三毛愛(ài)《紅樓夢(mèng)》是后來(lái)在她的書(shū)中得知的,還發(fā)現(xiàn)她對(duì)書(shū)里人物的評(píng)價(jià)和觀感與我是不謀而合,這也是一種共鳴,對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種難得的知遇?！都t樓夢(mèng)》不講道理,最起碼在它的字行里沒(méi)有"道理"。它只講故事,講富貴人家的故事,講才子佳人的愛(ài)情故事,這似乎是種俗套。但,它用了中國(guó)最精美的語(yǔ)言和文字講了出來(lái),每一字一句都是不可挑剔的,一點(diǎn)也不顯得俗氣,相反,它的魅力是無(wú)法抗拒的。足見(jiàn)作者那種極深的文化底蘊(yùn),更能體現(xiàn)出中國(guó)的古代文化是如此的博大精深。那個(gè)大觀園很美,很富麗堂皇,很熱鬧,卻也很欺負(fù)人,沒(méi)有一定的文學(xué)根基,你很難進(jìn)得去,就算進(jìn)去了,也徒勞無(wú)獲。三毛的書(shū)在我是一種知心的交流,而《紅樓夢(mèng)》則是一件最精美不過(guò)的藝術(shù)品,無(wú)論你從哪一個(gè)角度去看,它都是無(wú)懈可擊的,又無(wú)論你帶著哪一種心情進(jìn)去,你的感觸總也不一樣的。
在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂(lè)品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí),"書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。
正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十五
第一段：介紹閱讀的重要性（200字）。
讀書(shū)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都無(wú)法避免要通過(guò)閱讀來(lái)獲取各種信息。閱讀的好處不僅僅是在獲取信息，而且可以開(kāi)闊我們的眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。讀書(shū)可以幫助我們提高語(yǔ)言表達(dá)的能力、提高思辨能力，同時(shí)也可以培養(yǎng)我們對(duì)生活的情感體驗(yàn)和感悟。因此，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，閱讀是一種能夠幫助我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要方式。
第二段：培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣（200字）。
要想從閱讀中獲取更多的收獲，需要我們養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。我們應(yīng)該找出自己最喜歡的閱讀方式，并且在閱讀過(guò)程中堅(jiān)持下去?？梢試L試不同的體裁，包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等等。無(wú)論是在閱讀時(shí)還是閱讀完成后，我們都需要思考和回顧，總結(jié)提煉書(shū)中的思想及情感內(nèi)涵，加深對(duì)書(shū)的理解和記憶。一個(gè)好的閱讀習(xí)慣能夠讓我們獲得更多的知識(shí)，同時(shí)也能夠幫助我們提高自己的人生修養(yǎng)。
第三段：通過(guò)閱讀增長(zhǎng)知識(shí)（200字）。
閱讀不僅能夠幫助我們獲取更多的知識(shí)，同時(shí)也能夠擴(kuò)張我們的視野。通過(guò)閱讀我們能夠獲取各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，比如傳統(tǒng)文化、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、科技等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我們能夠更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，獲取更多的機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)空間。因此，通過(guò)閱讀來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的一部分。
第四段：優(yōu)化人生思維方式（200字）。
閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，也可以幫助我們優(yōu)化人生的思維方式。閱讀可以讓我們對(duì)社會(huì)復(fù)雜問(wèn)題有更加清晰的認(rèn)識(shí)，深刻了解其歷史背景和發(fā)展規(guī)律，從而能夠提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，閱讀還能夠帶給我們金雞納扇的思考和啟示，讓我們更加深刻的理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。因此，閱讀不僅僅是心靈的食糧，同時(shí)也是人生智慧的收獲。
第五段：總結(jié)（200字）。
閱讀是人生中不可或缺的一部分，只有通過(guò)閱讀才能讓自己更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在生活中，閱讀都是一種最重要的獲取信息和知識(shí)的方式。通過(guò)閱讀我們能夠幫助自己開(kāi)闊思維和增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，同時(shí)還能夠提高我們的思考和解決問(wèn)題的能力。因此，我們要從小開(kāi)始養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，讓閱讀成為自己不可或缺的一部分，并且在閱讀中不斷的獲取新的知識(shí)和智慧。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十六
閱讀可以潛移默化地培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，盡管起初是被逼的。但是只要形成習(xí)慣，將終生受益。朱永新教授在其《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中曾提到：“讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑?！弊尯⒆印岸嘧x書(shū)、樂(lè)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū)”日益成為每個(gè)家長(zhǎng)的共識(shí)多年以來(lái)，以激發(fā)孩子讀書(shū)的興趣、培養(yǎng)孩子讀書(shū)習(xí)慣為目的，與孩子一起開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，使全家人受益匪淺。
由于我們夫妻從事的職業(yè)原因，我們是不斷學(xué)習(xí)，所以讀書(shū)也是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊患Ｊ拢?jīng)常利用飯前飯后，睡覺(jué)前的一些時(shí)間看書(shū)，學(xué)習(xí)。從孩子很小的時(shí)候，我和妻子就很重視孩子讀書(shū)習(xí)慣的培養(yǎng)，但這種重視更多的停留在想法上。實(shí)際行動(dòng)中我們做的很不成規(guī)律，所以效果也不好。
上幼兒園后，在老師組織的講故事比賽中，兒子獲得了表?yè)P(yáng)，嘗到了讀書(shū)樂(lè)趣，這樣在老師的督促和指引下，我們夫妻倆在培養(yǎng)孩子讀書(shū)習(xí)慣方面堅(jiān)持不懈，并取得了較為理想的效果。
《伊索寓言》故事都會(huì)想一想，說(shuō)一說(shuō)它的寓意，這意味著孩子在逐漸的養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力，總結(jié)文章中心思想的能力。
妻子本來(lái)就是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，我也很想通過(guò)讀書(shū)來(lái)提高自己的文化素養(yǎng)，在讀書(shū)活動(dòng)的指引下，我們家基本上都不看電視了，這樣，大人提高了素養(yǎng)，孩子養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣，為家里節(jié)省了不少電費(fèi)，還減少了看電視接受的輻射，有益于全家的身體健康。一箭四雕啊。當(dāng)朋友們驚訝我們的孩子能背下兩頁(yè)《三字經(jīng)》時(shí)，當(dāng)孩子把“讀書(shū)小明星”，“書(shū)香家庭”的喜報(bào)拿回家時(shí)，孩子的心情何止“高興”二字，做家長(zhǎng)的又怎不會(huì)得意洋洋?我不想說(shuō)孩子“為中華之崛起而讀書(shū)”這樣的豪言壯語(yǔ)，但生活在一個(gè)文明的社會(huì)里，孩子的文化底蘊(yùn)就決定了他將來(lái)結(jié)識(shí)的朋友，生活的質(zhì)量。
閱讀，徜徉在書(shū)香世界里，讓我品嘗到無(wú)窮的樂(lè)趣。在和家人一起閱讀的過(guò)程中，我不但體味著孩子成長(zhǎng)的快樂(lè)，更感受到書(shū)給我們積累了豐厚的知識(shí)財(cái)富。欣慰的是孩子會(huì)慢慢長(zhǎng)大，會(huì)有自己越來(lái)越豐富的心靈世界，會(huì)有自己的思考和選擇，會(huì)有獨(dú)自讀書(shū)的那份安然。因?yàn)樗呀?jīng)喜歡讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)了。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?/p>
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善?，人不學(xué)不知道。”讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!
然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?/p>
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
我讀了《一片樹(shù)葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書(shū)中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹(shù)，樹(shù)葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說(shuō)：當(dāng)樹(shù)葉落完，我也要死了。
一位老畫(huà)家知道以后，想了一個(gè)辦法：用彩筆畫(huà)了一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái)，這個(gè)病人居然活了下來(lái)。
我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著山重水復(fù)疑無(wú)路的問(wèn)題，但只要有柳暗花明又一村的信念，路總會(huì)在腳下延伸，直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書(shū)，里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識(shí)。
夏天用電風(fēng)扇很涼快，可是你知道為什么嗎?是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎?不是哦，其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì)制造涼氣。那么你為什么會(huì)感到?jīng)隹炷?原來(lái)電風(fēng)扇說(shuō)吹出來(lái)的風(fēng)，不過(guò)是與室溫同樣的熱風(fēng)，你身上有汗的話，這股風(fēng)就會(huì)迅速地使汗水蒸發(fā)，離開(kāi)皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí)，帶走了熱量，這樣你就會(huì)覺(jué)得涼快了。哈哈，你知道了吧!
書(shū)上還有很多很多知識(shí)，爸爸媽媽都不知道，我看了，我知道了，很滿足、很得意，好開(kāi)心呀!
班里的圖書(shū)角開(kāi)張了，我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》，這本書(shū)可有趣了。
有一個(gè)古老的傳說(shuō)，在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老k一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過(guò)了漩渦，克服了種種困難，終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的國(guó)家，原來(lái)還存在著。
讀了這本書(shū)，我得到的收獲是：不管別人說(shuō)的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動(dòng)手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。
今天我讀了一個(gè)革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的：游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃，有許多兒童團(tuán)的孩子去送過(guò)鹽，可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽。可是，敵人們搜查的很?chē)?yán)，只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過(guò)了這一劫，沒(méi)讓敵人們發(fā)現(xiàn)!!
這個(gè)電影片段，表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智，敢于斗爭(zhēng)和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過(guò)了敵人，讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來(lái)，真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧，有一次，老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點(diǎn)想放棄了!唉，現(xiàn)在想起來(lái)臉上還是一陣燙，真是慚愧不如啊!
我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神啊!
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十七
今日，不經(jīng)意間，瞅見(jiàn)那本散文集。
剎那間，想起那篇《橄欖》，想起那《夜別楓橋》，想起那花，那水仙花，那女孩子的花。忽然間，似乎又想到什么，翻開(kāi)那書(shū)，翻開(kāi)那《女孩子的花》，花了有近半個(gè)小時(shí)，一遍又一遍去細(xì)細(xì)讀那文章，霎時(shí)，啞然失笑，瘋笑，笑我太傻。
記得以前看那文章，看完后腦海只空蕩蕩留下幾個(gè)字：語(yǔ)句優(yōu)美，回味無(wú)窮。我知道，作者希望生男孩，希望水仙開(kāi)的是“金盞”，知道水仙開(kāi)的“百葉”最后自焚了，知道作者嚇壞了，可是，現(xiàn)在想起，我知道的實(shí)在是可笑。
原來(lái)，讀完后我什么都不懂，我沒(méi)有讀懂那花，那水仙花，那女孩子的花!
身為一個(gè)女孩子，我竟連最基本的都讀不懂!
可笑!
上帝用泥土傳造出了男人，卻用男人的肋骨創(chuàng)造出了女人。肋骨上有新鮮的血和肉，只要輕輕一碰就會(huì)痛徹心腸。因此，女孩連最微小的傷害都是不能忍受的。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，女子是一種及其敏銳的昆蟲(chóng)。我們的觸角、眼睛，以及那柔軟無(wú)骨的軀體，還有那艷麗的翅膀僅僅是為了感受愛(ài)、接受愛(ài)和吸引愛(ài)而生成的。我們最早預(yù)感到災(zāi)難，又最早在災(zāi)難的打擊下夭亡。
如百葉水仙一般，女子太美太美，散發(fā)出及其利銳的芬芳，美得令人不忍心傷害，但只要輕微的一點(diǎn)點(diǎn)的觸碰，就會(huì)讓你后悔一輩子。
于是，女孩就更加顯現(xiàn)出有多么的不幸了。
它們的花盛開(kāi)了，漸漸的，要凋謝了，但依舊美麗。
因?yàn)樗鼈冎阑ㄆ谌绱硕虝?，便更囂張地展現(xiàn)自己的美，美得令人心疼，美得令人不敢呼吸。
但知道有人不希望她們來(lái)到這世界上的時(shí)候……
在世上可以做許多錯(cuò)事，但絕不能做傷害女孩子的事。
這就是女孩子的花，像刀一樣的花。
讀懂了女孩子的花，我才終于讀懂了女孩子，讀懂了我。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十八
（一）人吸收精神食糧的需要：讀一本好書(shū)，就是在與古今中外的智者進(jìn)行心靈的交流與對(duì)話。他們的學(xué)識(shí)、思想、精神、品格等人生收獲會(huì)對(duì)你起到、感染、提升、豐富等受益無(wú)窮的作用。
（二）職業(yè)特點(diǎn)的需要：要想給予學(xué)生一碗水，自身有一桶水已然不足，必須有長(zhǎng)流水。
（三）時(shí)代發(fā)展的需要：當(dāng)今為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，終身學(xué)習(xí)成為了必然。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
（四）讀書(shū)三明：一明志，二明禮，三明心。
（一）興趣方面，理性地思考讀書(shū)的重要意義和讀書(shū)的緊迫感，有意識(shí)地培養(yǎng)讀書(shū)欲望，提高自身的讀書(shū)興趣和主動(dòng)性。
（二）內(nèi)容方面，古今通讀，厚今薄古。專(zhuān)博俱修，專(zhuān)精博覽。
（三）時(shí)間方面，利用不同的時(shí)間段，來(lái)安排不同的讀書(shū)內(nèi)容。
（四）需要方面，讀出思想碰撞的火花。讀書(shū)為仰望星空，思考為腳踏實(shí)地，學(xué)以致用，讓讀書(shū)成為自身成長(zhǎng)的重要手段。（學(xué)習(xí)，反思，創(chuàng)新，發(fā)展）。不膜拜，用審視和思考的目光來(lái)讀書(shū)。逐漸完善并形成自我的思想體系。
（五）機(jī)制方面，內(nèi)力自讀為主，外力勸學(xué)為輔；自我反思為主，互相交流為輔；現(xiàn)代手段為主，筆記資料為輔。
（一）合理規(guī)劃和安排時(shí)間，組織教師讀書(shū)活動(dòng)。
（二）創(chuàng)造教師讀書(shū)和展示條件，促進(jìn)教師讀書(shū)活動(dòng)的深入開(kāi)展。如每學(xué)期向教師推薦或購(gòu)置一本教育專(zhuān)著，鼓勵(lì)教師訂閱教育專(zhuān)業(yè)雜志和書(shū)籍，配備相應(yīng)的現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備，組織教師讀書(shū)沙龍活動(dòng)，設(shè)立學(xué)校師生讀書(shū)網(wǎng)頁(yè)，評(píng)比教師讀書(shū)明星、讀書(shū)論文，鼓勵(lì)教師積極參加各級(jí)讀書(shū)征文或論文評(píng)比活動(dòng)等。
一類(lèi)是“教育理性與智慧類(lèi)”，包括經(jīng)典和教育新理論類(lèi)著作。如我們所知的、也是教育權(quán)威人士推薦的“教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)基本書(shū)架”書(shū)籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《國(guó)際教育新理念》，《賞識(shí)你的學(xué)生》，《給教師的建議》，《和教師的談話》，《教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化》，，《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》，《論小學(xué)教學(xué)》，學(xué)校無(wú)分?jǐn)?shù)教育三步曲：《孩子們！你們好！》、《孩子們！祝你們一路平安！》、《孩子們！你們生活得怎樣！》，《教育漫話》，《再論教育目的》，《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》，《教育的使命》，《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，《蒙臺(tái)梭利方法》，《多元智能（修訂版）》等，都是對(duì)人類(lèi)教育產(chǎn)生過(guò)重大影響的圖書(shū)。作為教師，不讀這些書(shū)就說(shuō)明還沒(méi)有進(jìn)入教育者的狀態(tài)。
另一類(lèi)是“教學(xué)智慧與探索類(lèi)”，主要為了幫助老師們吸收他人的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如，《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》（楊九俊主編 教育專(zhuān)業(yè)圖書(shū)近兩年零售排行榜居首位）、《新課程課堂診斷叢書(shū)》、《新課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》、《新課程備課新思維》、《新課程理念下的課堂教學(xué)——聽(tīng)課、說(shuō)課、上課》、《聽(tīng)名師講課》、《梳理課堂——竇桂梅“課堂捉蟲(chóng)”手記》、《推敲新課程課堂》、《另類(lèi)課堂》、《英美精彩課堂》、《教師科研有問(wèn)必答》、《中小學(xué)教師如何做研究》、《好課是這樣煉成的》、《名師備課經(jīng)驗(yàn)》、《課改新課型》、《課堂掌控藝術(shù)》、《教師反思的方法》、《課堂設(shè)計(jì)與教學(xué)策略》等。這些書(shū)都來(lái)自于實(shí)踐，針對(duì)性強(qiáng)，能夠幫助教師解決具體問(wèn)題，非常實(shí)用。
“終日而思，不如須臾之所學(xué)也”。他人已經(jīng)弄明白的問(wèn)題，我們不必要從零開(kāi)始摸索。站在智者和巨人的肩膀上，你會(huì)看得更遠(yuǎn)，進(jìn)步得更快。以上兩類(lèi)書(shū)籍，既有教育理論書(shū)籍，也有教育教學(xué)實(shí)踐書(shū)籍。作為一名教師，我們既要讀理論家的書(shū)，也要讀實(shí)踐者的書(shū)，前者可以使我們思想深刻，知道自己未曾想過(guò)的東西；后者可以使我們思路開(kāi)闊，了解自己未曾做過(guò)的事情。
讀書(shū)四重境界：一是勤奮讀書(shū)，二是循序漸進(jìn)，三是熟讀精思，四是融會(huì)貫通。理想中的讀書(shū)最高境界，是興趣和需要的完美結(jié)合，既能博大，又能精深。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇十九
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯’。列寧曾說(shuō)過(guò)‘書(shū)是巨大的力量’。杜甫曾說(shuō)過(guò)‘讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神’。這些偉大的詩(shī)人;思想者，他們對(duì)書(shū)有這深厚的感情，我認(rèn)為只有和書(shū)交了朋友才能得到無(wú)限的知識(shí)，而我也有朋友——書(shū)。我給大家講講我與書(shū)的故事吧!
記得我小時(shí)候常常讓爸爸帶我去賣(mài)書(shū)，那時(shí)候我自己去選幾本動(dòng)漫書(shū)，然而書(shū)架上色彩斑斕的書(shū)勾起了我對(duì)讀書(shū)的欲望，我如饑似渴的看著書(shū)架上的書(shū)好像被勾走了魂魄一樣雙手拿上一本書(shū)就囫圇吞棗般的讀起來(lái)毫不在乎時(shí)間的多少。爸爸在門(mén)口等急了進(jìn)來(lái)時(shí)不時(shí)的叫我?guī)茁曃铱赡芴朊粤?，一聲也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。不知怎的時(shí)間慢慢過(guò)去一本一本的動(dòng)漫書(shū)已經(jīng)看完了，而我獲得到了快樂(lè)。
漸漸的動(dòng)漫書(shū)對(duì)我沒(méi)有作用，只是供我?jiàn)蕵?lè)并沒(méi)有得到知識(shí)。所以我改看童話書(shū)，我的第一本童話書(shū)是《格林童話》，《格林童話》里的白雪公主為了逃避王后的魔爪四處奔波得到了朋友七個(gè)小矮人經(jīng)過(guò)了重重的魔難終于得到了真愛(ài)。這樣的友誼令人神往。
書(shū)是人類(lèi)交流的平臺(tái)，書(shū)是人類(lèi)的導(dǎo)師，書(shū)是我們尋找他人的生活經(jīng)歷的日志，書(shū)是你尋找酸;甜;苦;辣的必經(jīng)之路。在你需要傾訴是書(shū)是你的親朋好友，在你高興是書(shū)是你放開(kāi)心去炫耀，在你遇到難題時(shí)書(shū)是為你解答難題的無(wú)聲老師，在你受了委屈時(shí)書(shū)是你尋找另一個(gè)地方去發(fā)泄的好去處。書(shū)我的朋友!
最近我看了一本叫《手斧男孩》的書(shū)，主人公布萊恩因飛機(jī)事故，意外墜落在一個(gè)原始森林。沒(méi)有火，沒(méi)有食物，他依靠著一把手斧，在無(wú)人森林里生存了下來(lái)。他會(huì)了用斧子做魚(yú)叉捉魚(yú)、做弓箭……他從想吃漢堡到吃嗆櫻桃，從害怕到勇敢。
他的“首肉日”那一天，他只想吃笨鳥(niǎo)，但一直沒(méi)捉到。他發(fā)現(xiàn)笨鳥(niǎo)像一只會(huì)飛的大鴨梨后，他想到了一件事，那就是應(yīng)該按形狀去找。不是顏色，也不是羽毛，他應(yīng)該訓(xùn)練自己的眼睛的觀察能力。突然，他的眼前有三只笨鳥(niǎo)，他好不容易才能捉到一只。他在島上生活了54天，終于得救了。
他從中變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信了。當(dāng)你們面臨困境的時(shí)候，你是選擇退縮，還是能像布萊恩一樣勇敢面對(duì)呢?你能將在課堂上學(xué)到的數(shù)理化知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲婕记蓡?如果你會(huì)，就好好學(xué)習(xí)，為生活做準(zhǔn)備吧!
今天，當(dāng)我閱讀名校尖子生作文中的《讀書(shū)》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書(shū)時(shí)忘掉所有的一切，專(zhuān)心致志的讀書(shū)態(tài)度所感染。
文中的作者讀的是那么聚精會(huì)神，把世界上所有的一切都忘記了。我想到了以前自己讀書(shū)時(shí)的情景。每當(dāng)父母給我買(mǎi)回一本新書(shū)的時(shí)候，我也是如魚(yú)得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛(ài)看書(shū)，但從中收獲特別少。今天我終于明白了，我讀書(shū)只是看看熱鬧，只注意了故事情節(jié)，不曾體會(huì)文章中的內(nèi)涵，更未注意過(guò)作品用了什么寫(xiě)作方法。作者專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神讓我受益匪淺。
“粗心乃失敗的根源，認(rèn)真乃是成功的秘訣?！蔽沂巧钣懈杏|的。記得我在這次數(shù)學(xué)期末考試考了97分，都是因?yàn)榇中拇笠獾慕Y(jié)果，難的題我都沒(méi)有錯(cuò)，偏偏只錯(cuò)了1道計(jì)算題，我真不應(yīng)該呀!唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎?可今天，我明白了認(rèn)真讀書(shū)也是拋開(kāi)粗心的一種方法，粗心并非與我相伴，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它，才會(huì)通向成功之路，待任何事情都要有認(rèn)真的態(tài)度。
通過(guò)這篇作文，我明白了很多知識(shí)。
今天讀了《智慧之花》這篇文章后，感慨良多，不知心里是激動(dòng)還是難過(guò)。
故事中瑪利亞發(fā)現(xiàn)了男生們觸電后，并不是像我們一樣盲目地沖上前去，試圖把他們拉開(kāi)，而且江雪在發(fā)現(xiàn)自己吃的冰糕是變質(zhì)的后，她不是說(shuō)自己知道這個(gè)冰棍兒不能吃了就行了，她還要告訴別的同學(xué)，并且去消費(fèi)者協(xié)會(huì)鑒定這個(gè)冰糕是好還是壞。
如果我遇到了別人觸電了，我一定不會(huì)一下子沖上前去把觸電的同學(xué)拉開(kāi)，而是叫沿路的大人來(lái)幫忙。但是我如果發(fā)現(xiàn)我吃的是劣質(zhì)冰糕，我頂多會(huì)告訴同學(xué)們不會(huì)再去買(mǎi)了，但我不會(huì)去消費(fèi)者協(xié)會(huì)鑒定冰棍的質(zhì)量。
比起她們來(lái)，我差得多了。是啊!正如同文章的最后一句話，顯然，僅僅有愛(ài)心是不夠的，還需要將愛(ài)心，勇氣和智慧融于一身。
這星期，我們讀了《再被狐貍騙一次》，作者是：沈石溪，原名，沈一鳴。上海人。我節(jié)選了其中一篇《會(huì)貿(mào)易的狐》，作為讀后感。
這篇文章講得是：一天，“我”捉到了一只可愛(ài)的小狐貍，把小狐貍放進(jìn)籠子里。第二天，母狐帶了一只紅腹角雉來(lái)到“我”家，想和“我”交換小狐貍。可沒(méi)換成，它便用一只死老鼠、一泡稀糊糊的狐貍屎、狐貍尿、拔“我”家的母雞毛來(lái)做報(bào)復(fù)。
這個(gè)故事告訴我：做人要講信用，不能言而無(wú)信，貪得無(wú)厭，答應(yīng)別人的事，就一定要辦到，千萬(wàn)不能失信于人!就如：有所期諾，纖毫必償;有所期約，時(shí)刻不易。
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇二十
前段時(shí)間，我懷著崇敬的心情，又一次拜讀了讀完了意大利作家亞米契斯的`日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》。這是一本教育人們?cè)鯓幼鋈说暮脮?shū)，采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，反映了社會(huì)各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對(duì)各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感到人類(lèi)多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國(guó)者》這個(gè)故事。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣(mài)到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來(lái)。在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自世界各國(guó)的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出來(lái)，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國(guó)者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”，為了祖國(guó)為了人民，他忍辱負(fù)重，含冤而死；邊防叔叔，為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者；多少體育運(yùn)動(dòng)健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛(ài)國(guó)熱情激勵(lì)著無(wú)數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。
我們應(yīng)該教育學(xué)生從小就以愛(ài)國(guó)英雄為榜樣，樹(shù)立愛(ài)祖國(guó)的思想。愛(ài)祖國(guó)，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護(hù)公物。愛(ài)祖國(guó)就一定要為祖國(guó)而奮斗，是自己具有為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，將來(lái)也像他們一樣，要為祖國(guó)增光添彩！
書(shū)里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛(ài)講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但作者他從不計(jì)較，與他們玩得開(kāi)心，學(xué)得快樂(lè)，并從開(kāi)心和快樂(lè)中得到了教育，《愛(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣(mài)炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。
讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是"愛(ài)"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者。我們要全身心的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛(ài)的泉水去滋潤(rùn)孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)！
讀《愛(ài)的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛(ài)意，暖暖的感動(dòng)！書(shū)中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛(ài)，博大的愛(ài)。
有父母與子女之愛(ài)，姐弟之愛(ài)，同學(xué)之愛(ài)，師生之愛(ài)；還有對(duì)弱者之愛(ài)，對(duì)不幸者之愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)之愛(ài)，對(duì)學(xué)習(xí)之愛(ài)，對(duì)環(huán)境之愛(ài)，對(duì)大自然之愛(ài)；及至對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)軍隊(duì)的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。。。 。。。所有愛(ài)的內(nèi)容都不空洞，都是生動(dòng)豐富的，都是融入了生活的，是看得見(jiàn)摸得著感受得到的！這樣的愛(ài)的教育，才能夠真正地被學(xué)生所接受。
這是一本學(xué)校生活的書(shū)，新學(xué)期，這本書(shū)一定要成為我們班孩子們首選的愛(ài)的教育的引領(lǐng)者！書(shū)中的某些閃光的人物，一定會(huì)成為許多學(xué)生心中的偶像，他們應(yīng)該會(huì)使學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我教育。期待著愛(ài)的教育，會(huì)真正走進(jìn)孩子們的心靈！
于讀書(shū)的心得體會(huì)篇二十一
6月份“嵐山讀書(shū)”活動(dòng)是讀馮唐的《歡喜》這本書(shū)。這里，我談?wù)劇稓g喜》的讀后感?！稓g喜》這本書(shū)是馮唐十七歲時(shí)的作品，一個(gè)關(guān)于青春尋找的故事。本書(shū)的主人公—秋水，酷愛(ài)讀書(shū)，有著普通孩子對(duì)社會(huì)、人生的好奇，有著成長(zhǎng)期少年的乖張、叛逆，以及青春期少年對(duì)異性同學(xué)的復(fù)雜情感。馮唐給我們描述了一個(gè)既熟悉又有種怪怪味道的校園生活。書(shū)里那些青春的煩惱或者說(shuō)暢想，我已經(jīng)不記得自己十七歲的時(shí)候是否有同等感受。馮唐的文字較為隨性，作為作者十七歲時(shí)的作品來(lái)說(shuō)，能有如此水平，我們還能夠多說(shuō)什么呢？想想自己的十七歲，自己讀到后面都不禁涌出一種莫名的傷感，套用一首歌名就是—“時(shí)間都去哪了”。
青春是什么？有人說(shuō)，青春是一顆劃破天宇的流星，雖然絢麗卻很短暫；也有人說(shuō)，青春是一棵常青樹(shù)，永不凋零。郭沫若曾對(duì)青春有過(guò)這樣一段論述：“人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人?！?奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》有這么一段話：“生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望和信心的青春?！?/p>
是的，青春就是不老的心態(tài)，是拓荒的豪氣，是對(duì)生命的熱忱，是對(duì)生活的好奇，是無(wú)盡的追求。青春不是年齡！雖然你年輕，但是你懈怠和頹廢，也如老人一般；雖然你年齡大了，只要快樂(lè)達(dá)觀、積極向上，生命中充滿了浩然之氣，也會(huì)感到青春仍在！青春孕育著蓬勃的生機(jī)，飽含著無(wú)限的迫求，凝聚著不竭的活力。
20也罷，40也罷，60也罷，只要你認(rèn)為自己還行。美國(guó)詩(shī)人、作家卡爾〃桑德伯格在65歲的時(shí)候開(kāi)始創(chuàng)作他的第一部小說(shuō)，用了四年零十個(gè)月的時(shí)間，70多歲時(shí)仍然在旅行，89歲的時(shí)候這位即將告別人世的老人曾說(shuō)，“如果上帝再讓我活五年的話，我還是愿意做一位作家。”我國(guó)的語(yǔ)文教育家洪宗禮老師說(shuō)過(guò)，“我的主要成果，是在60歲到70歲這10年中取得的。60歲以后，我又回到了零的起點(diǎn)，我給自己鼓氣：意志不老，心態(tài)不老，思維不老，事業(yè)不老?！笨枴ㄉ５虏窈秃樽诙Y這兩位老人，雖然他們不在一個(gè)國(guó)度，但是他們都有一顆不老的心，在晚年仍然又煥發(fā)了第二個(gè)青春，他們的青春已經(jīng)不能用年齡來(lái)衡量了。
所以，青春還未離我們而去。只要保持心態(tài)，放飛夢(mèng)想，就會(huì)有讓別人羨慕的青春煥發(fā)。
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