在撰寫演講稿時(shí)，需要注意語言的得體與措辭的準(zhǔn)確性。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確自己的演講目的和受眾群體。演講時(shí)要注重語言的表達(dá)和身體語言的運(yùn)用，以增加演講的說服力和影響力。
要重儀表演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到人的敬仰。著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。
父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強(qiáng)克服困難的'勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
第四，我們要做到誠實(shí)守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人?！边@句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處?！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失?？晌覀兺瑢W(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說對不起，而那位同學(xué)卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們一定要做到嚴(yán)己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。
要重儀表演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是《注重儀容儀表，做文明中學(xué)生》。
我們大家都知道儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。社會賦予中學(xué)生應(yīng)有的儀容儀表要求，整齊的校服、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處折射出同學(xué)們青春靚麗、朝氣蓬勃。
基于這種認(rèn)識和當(dāng)前部分同學(xué)的著裝特點(diǎn)，我校開展《儀容儀表專項(xiàng)整頓活動》。檢查結(jié)果表明我們龍中絕大多數(shù)學(xué)生著裝規(guī)范、舉止文明。能夠嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，精神飽滿地投入到學(xué)習(xí)中去。但是，我們也不得不明確指出，檢查中仍然有些同學(xué)的儀容儀表不符合要求，有些同學(xué)過分注重自己的外表，把自己當(dāng)作一個成年人來打扮，追趕時(shí)髦，效仿所謂的明星，以為那就是美，那樣就是帥。其實(shí)，這不僅不是個性的表現(xiàn)，恰恰是自我的淪喪，我們現(xiàn)在正值花樣年華，我們的儀表形象應(yīng)該表現(xiàn)為青春活力，熱情奔放，積極向上的精神風(fēng)貌，只要穿戴整潔干凈、得體大方，對我們中學(xué)生來說就是美。青少年現(xiàn)在正處在人生的最美麗、最珍貴的時(shí)期，無須打扮就青春靚麗，“清水出芙蓉，天然去雕飾?！碑?dāng)前我們的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，應(yīng)該把精力放在學(xué)習(xí)上，為龍中添加一道亮麗的風(fēng)景線。
當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠、善良的'心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人?！把詾樾穆暋⑿袨樾谋怼?，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運(yùn)而生。
所以，從現(xiàn)在起，請注意，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，注意得體干凈整齊的著裝，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上，告訴大家：這就是我們龍中，而我則是龍中合格的一員。
要重儀表演講稿篇三
我們可以從下面幾個不同的角度來理解禮儀：
從修養(yǎng)的角度來看，禮儀是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從道德的角度來看，禮儀是為人處世的行為規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)做法。
從交際的角度來看，禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，也可以說是一種交際方式。
從民俗的角度來看，禮儀是在人際交往中必須遵守的律己敬人的習(xí)慣形式，也可以說是在人際交往中約定俗成的待人以尊重、友好的慣例。
從傳播的角度來看，禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
從審美的角度來看，禮儀是一種形式美。它是人的心靈美的必然的外化。
那么，禮儀的幾大原則就更充分體現(xiàn)了它的規(guī)范和要求。
一、律己。禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對待個人的要求，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點(diǎn)。
而對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的`靈魂。
三、寬容。要求人們在交際活動中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較，過分苛求，咄咄逼人。
四、平等。在禮儀的核心點(diǎn)，即尊重交往對象、以禮相待這一點(diǎn)上，對任何交往對象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎ο蟊舜酥g在年齡、性別、種族、文化、身份、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼，給予不同待遇。但可以根據(jù)不同的交往對象，采取不同的具體方法。
五、真誠。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必誠實(shí)無欺，言行一致，表里如一。只有如此，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來的對交往對象的尊敬與友好，才會更好地被對方理解并接受。
六、適度。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí)，為了保證取得成效，必須注意技巧及其規(guī)范，特別要注意做到把握分寸，認(rèn)真得體。
七、從俗。由于國情、民族、文化背景的不同，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致。不可以目中無人、自以為是。
現(xiàn)代社會的快節(jié)奏，使得我們與人的交往，往往憑第一感覺來對一個人進(jìn)行評價(jià)。第一感覺，無非能“感覺”到一個人的相貌、著裝、打扮、談吐、舉止等，大部分都是禮儀的內(nèi)容。
要重儀表演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們:。
早上好，很榮幸能夠站在這里給大家做國旗下的講話。
我們中國有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)，儀容儀表是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)，打眼一看，穿著是否得體，舉止是否有度，反映出一個人的精神風(fēng)貌。在日常交往中，這是一張沒有文字卻形象生動的名片。所以今天我國旗下講話的題目是注重儀容儀表，爭做文明學(xué)生。
同學(xué)們在電視上都目睹過中國人民解放軍三軍儀仗隊(duì)、都見過天安門廣場的升旗儀式，那統(tǒng)一的軍服、挺拔的身姿、堅(jiān)實(shí)有力的步伐，無不向世人昭示著中國的強(qiáng)盛……那么作為一個中學(xué)生，也該有相應(yīng)的儀容儀表要求，整潔的服裝、干凈樸素的儀容儀表、文明友善的行為舉止，處處都能折射出同學(xué)們的青春靚麗和朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長發(fā)怪發(fā)，并不是限制學(xué)生的個性化發(fā)展，而是希望輔助同學(xué)們更為健康地成長。過早接觸那些并不適合青少年發(fā)展的所謂時(shí)尚，并不能讓同學(xué)們顯得更為優(yōu)秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。
我們欣喜地看到，開學(xué)以來，我們贛榆一中的絕大多數(shù)學(xué)生，能夠按照學(xué)校的要求，滿懷著對新學(xué)期的期望，精神飽滿地投入學(xué)校的懷抱，同學(xué)們著裝規(guī)范、舉止文明、遵守校紀(jì)校規(guī)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們開學(xué)以來總體表現(xiàn)是滿意的。
但是，我們也看到，在極個別同學(xué)的身上，還存在著一些這樣或者那樣的不良習(xí)慣。從發(fā)型、服飾、衛(wèi)生習(xí)慣上還存在著一定的問題，有些同學(xué)帶手機(jī)到學(xué)校，在校園內(nèi)接打手機(jī)。還有些同學(xué)上課開小差，上課睡覺時(shí)有發(fā)生。更甚者有些同學(xué)暑假的游戲癮還沒散去，心思還花在了游戲上。這些現(xiàn)象和我們美麗的校園不相符，也和學(xué)生的身份不相符。所以經(jīng)學(xué)校研究決定，在開學(xué)初先對學(xué)生的儀容儀表進(jìn)行專項(xiàng)檢查。接下來的幾周對帶手機(jī)，打游戲，上課睡覺等違反中學(xué)生行為規(guī)范的一些不良行為進(jìn)行檢查。開學(xué)初對儀容儀表檢查的具體措施是第一、二周各班級組織學(xué)生自查自糾，第三周政教處、團(tuán)委、年級組進(jìn)行檢查并強(qiáng)制執(zhí)行，檢查結(jié)果納入班級考核。凡違反儀容儀表的學(xué)生先有班主任進(jìn)行教育處理，屢教不改的將由學(xué)校對其做出嚴(yán)肅處理。
同學(xué)們，健康陽光的青少年帶給人們的感覺是蓬勃和充滿希望的，從同學(xué)們身上，我們看到贛榆一中的未來也是蓬勃和充滿希望的。所以，從現(xiàn)在起，請注意，穿著干凈整齊的著裝，保持友善的微笑，挺拔自己的身姿，專心自己的學(xué)習(xí)。從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)上，告訴大家:這是一中，我是一中的一員。
最后，值中秋佳節(jié)來臨之際，衷心祝愿全校師生合家歡樂，萬事如意。
謝謝大家!
要重儀表演講稿篇五
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
下午好，我是六年(一)班的小宇同學(xué)，今天很榮幸能夠站在臺上與同學(xué)們分享我在禮儀禮貌方面的一些做法。
在學(xué)校，我每天都用響亮的聲音跟老師、同伴打招呼。每天早上老師總會聽到甜甜的“老師好”，每天放學(xué)又會聽到響亮的“老師再見”。平時(shí)看到同學(xué)有困難時(shí)，我主動幫忙。課間我團(tuán)結(jié)同學(xué)，不打架，不罵人，不說粗話，不搞惡作劇，與小朋友禮貌地活動、游戲，嚴(yán)格遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》。
在家庭，我尊敬父母，孝敬父母長輩，做力所能及的事。
親愛的'同學(xué)們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，不是當(dāng)今人生的全部內(nèi)容，禮貌待人，學(xué)會做人已經(jīng)成為你生命中必修的一課。讓我們一起行動起來，講禮儀、樹新風(fēng)，共同彈奏起幸福、和諧的樂章!
要重儀表演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
生活中，人的儀表就是指容貌、風(fēng)度、舉止等。每個人都需要注重自己的儀表，只有儀表大方，才能在工作、學(xué)習(xí)、交際等方面讓別人看重你和你友好往來。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。我們這些學(xué)生在上課發(fā)言時(shí)，有的同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有的同學(xué)則結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒站相，讓人看了很不舒服，還會讓人認(rèn)為他沒自信，不會有更多耐心去聽，即使那位同學(xué)回答的再精彩。所以，儀態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個充滿氣魄和儀表堂堂的'人。他讀書時(shí)，左手拿書，右手放在背后一邊走，一邊讀書，一邊用腦袋思考，真是風(fēng)度翩翩，舉止大方。
通過以上的敘述，我相信同學(xué)們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了!
要重儀表演講稿篇七
河源鵬程萬里人才網(wǎng)小編總結(jié)發(fā)現(xiàn)當(dāng)面試者與面試官交談，特別是與多位面試官交談時(shí)，會有莫名的慌張感。于是如坐針氈，手腳不聽使喚，無法專心答復(fù)面試官的問話，導(dǎo)致整局面試糟糕透了。因此，學(xué)會職場禮儀技巧是很有必要的，而在這些職場儀容禮儀技巧中坐姿尤其重要。
正確規(guī)范的坐姿要求端莊而優(yōu)美，給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。坐是職場儀態(tài)禮儀的主要內(nèi)容之一，無論是伏案學(xué)習(xí)、參加會議，還是會客交談、娛樂休息，都離不開坐。坐，作為一種舉止，有著美與丑、優(yōu)雅與粗俗之分。坐姿要求“坐如鐘”，指人的坐姿像座鐘般端直，這里的'端直指上體的端直。優(yōu)美的坐姿讓人覺得安詳、舒適、端正、舒展大方。
1.入座。
般講究左人左出，也就是入座的時(shí)候最好從座椅的左側(cè)進(jìn)去，這樣做是“以右為尊”的一種具體體現(xiàn)，而且也容易就座。坐的時(shí)候動作要輕，別坐得吱呀亂響，引得周圍的人向你行“注目禮”。
2.離座。
離開座椅時(shí)，身邊如果有人在座，應(yīng)該用語言或動作向?qū)Ψ较仁疽?，然后再站起身來。如與客人同時(shí)離座，不要先于客人起身離座。離座的動作要輕緩，不要“拖泥帶水”，弄響座椅，或?qū)⒁螇|、椅罩弄到地上。
3.腿的擺放。
“正襟危坐”式：適用于最正規(guī)的場合。要求上身和大腿、大腿和小腿都應(yīng)當(dāng)形成直角，小腿垂直于地面。雙膝、雙腳包括兩腳的跟部要完全并攏。垂腿開膝式：這是男士正規(guī)坐姿，要求上身和大腿、大腿和小腿都成直角，小腿垂直于地面。雙膝允許分開，分開的幅度不要超過肩寬。雙腿疊放式：適合穿短裙的女士。要求將雙腿一上一下交疊在一起，交疊后兩腿間沒有任何縫隙，猶如一條直線。雙腳斜放在左右一側(cè)。斜放后的腿跟地面呈45度夾角，疊放在上的腳的腳尖垂向地面。
4.上身的姿勢。
坐好后，上身的姿勢也很重要。頭部端正：在別人面前就座時(shí)不要出現(xiàn)仰頭、低頭、歪頭、扭頭等情況。整個頭部應(yīng)當(dāng)如同一條直線，和地面相垂直。在寫東西的時(shí)候，可以低頭俯看桌上的物品，但在回答別人問題的時(shí)候，必須抬起頭來，不然就帶有愛理不理的意思。交談的時(shí)候，可以面向正前方，或者面部側(cè)向?qū)Ψ?，但不能把后腦勺對著對方。
軀干直立：一般坐椅面的2/3就比較合乎禮節(jié)了。在工作中需要就座時(shí)，通常不應(yīng)當(dāng)把上身完全倚靠著座椅的背部，最好一點(diǎn)都不倚靠。交談時(shí)為表示重視，不僅應(yīng)面向?qū)Ψ?，而且要把整個上身朝向?qū)Ψ?。手的擺放：通常把手放在兩條大腿上，可以雙手各自扶在一條大腿上，也可以雙手疊放或相握后放在腿上。
要重儀表演講稿篇八
“認(rèn)識自己”是讓自己面對一個真實(shí)的自我，把真實(shí)的自我拿來面對社會，就是“形象定位”，尤其是現(xiàn)在，強(qiáng)調(diào)專業(yè)高于一切，所以“形象定位”必須充分考慮自己的工作需求。
首先是作合適的裝扮。
了解自己的身材、臉型、個性特質(zhì)以及工作需求，再參考專家的意見，設(shè)計(jì)出既具個人風(fēng)格又符合工作場合的造型，就能給人留下更加得體的印象。
還要表現(xiàn)工作能力。
掌握機(jī)會、用適當(dāng)方法表現(xiàn)自己的才能，能讓領(lǐng)導(dǎo)、部門同事迅速認(rèn)識自己。同時(shí)，應(yīng)掌握不躁進(jìn)、不矯情的大度思想，更應(yīng)把持“勝不驕、敗不餒”的原則。
也要適當(dāng)表現(xiàn)個性。
可以用適當(dāng)方式，把自己的個性做合理的伸張。
同時(shí)要表現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
修養(yǎng)的好壞，可以表現(xiàn)出一個人智慧的大小、氣度的深淺。特別是在別人急躁、慌亂的時(shí)候，我們?nèi)绻€能用個人修養(yǎng)圓融化解，最能樹立良好的形象。
必須注重禮儀。
禮儀是“發(fā)乎中形于外”的肢體語言，也是人與人溝通良好與否的重要因素之一。尤其在職場上，一個具禮儀風(fēng)范的人，往往能摒除情緒干擾，就事論事，化戾氣為祥和，特別能建立個人良好形象。
實(shí)踐證明，以上幾點(diǎn)是自我形象定位非常有效的方法。
要重儀表演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
中國乃四大文明古國之一，數(shù)千年來，以傳承儒家思想，尊崇孔孟之道為主要文明內(nèi)核，進(jìn)而成為舉世聞名的文化禮儀之邦。如今，中國雖然經(jīng)過40余年的改革開放，在政治，經(jīng)濟(jì)，文化領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，但文明禮儀的主題思想沒有變。當(dāng)然隨著經(jīng)濟(jì)、文化的深入發(fā)展，新的時(shí)代，賦予了我們禮儀的新的文化內(nèi)涵，向世界展示了我們東方文明古國特有的精神面貌。
小的時(shí)候父母教給我們餐桌上的禮儀，長大后才知道禮儀有很多種，不同的場合有不同的禮儀，如今我們到了步入社會的年齡，需要學(xué)習(xí)更多的禮儀，就速錄工作來說，懂得職場禮儀顯得尤為重要，因?yàn)樗黉浌ぷ魇且粋€與社會高層人物經(jīng)常接觸的工作，也就是說不只是簡單的速錄技能要非常的高，個人的綜合素質(zhì)也顯得尤為重要，舉一個簡單的例子，小的時(shí)候爸爸對我說過一件事，我現(xiàn)在記憶猶新，在公交車上，有一位年輕人主動為上車的.老人讓了一個座，可就是這一舉動，使這位年輕的畢業(yè)生得到了一個很好的工作機(jī)會，進(jìn)了一家世界五百強(qiáng)的企業(yè)工作。
這個簡單的例子足以說明禮儀的重要性，無論是人際關(guān)系的處理，還是為人處事，禮儀都會是很好的溝通渠道，一個員工有較好的綜合素質(zhì)，不僅代表著自己的員工形象，更多的也是體現(xiàn)了一個公司的發(fā)展程度、綜合水平，所以禮儀絕對是你通往速錄工作的橋梁!
要重儀表演講稿篇十
秘書是一個古老的職業(yè)和工作門類,當(dāng)人類擺脫了原始狀態(tài)而逐步走向文明的時(shí)候,人類的言談舉止也從日常的行為準(zhǔn)則逐漸演變成了現(xiàn)代的禮儀規(guī)范，作為秘書人員,他身上所展現(xiàn)的禮儀規(guī)范,更能體現(xiàn)秘書人員自身的文化素養(yǎng)、精神風(fēng)貌、工作態(tài)度、文明道德。一位秘書,如果學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀、應(yīng)用禮儀,才能給人們留下深刻的印象,圓滿地做好工作,從而樹立良好的個人和企業(yè)集體的形象。
秘書禮儀是秘書人員在履行公務(wù),進(jìn)行社會交往的過程中應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范或準(zhǔn)則,它是秘書修養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是秘書應(yīng)具備的基本素質(zhì)。禮儀作為一種規(guī)范、程序,一方面對秘書人際關(guān)系模式起著規(guī)范、約束和及時(shí)調(diào)整的作用,另一方面往往又可通過某些禮儀形式、禮儀活動完成化解矛盾,建立新關(guān)系模式的任務(wù)。秘書人員一個動人的微笑,一句暖心的話語,都有可能對對方產(chǎn)生重要的心理影響,有利于建立良好的人際關(guān)系,促進(jìn)相互問的交流與合作,從而提高秘書工作績效。所以秘書人員在實(shí)施禮儀時(shí)應(yīng)該分別從儀表、談吐、體態(tài)、禮節(jié)等方面進(jìn)行具體規(guī)范和要求。
1秘書的儀表。
秘書的`儀表是一種無聲的語言,它反映了秘書人員的修養(yǎng)、性格等內(nèi)在特征,會在交往初始階段給人以美好的印象。
秘書的儀表主要包括在秘書服飾和秘書美容兩方面。秘的服飾的要求要整潔大方、整體和諧、展示個性。而秘書的美容是指在儀表的整理方面,直注意發(fā)型的要求與選擇、麗容的清沽與護(hù)理、保持口腔清潔保持于的清潔、服裝鞋殊的漿沽等;還要在臉部化妝禮儀方面,應(yīng)注意不同場合的化妝,注意小在公眾場合化妝,不在異性面前化妝上班時(shí)不宜使用濃重型化妝品。
2秘書的談吐。
秘書的談吐就是秘書通過尊重、友善、得體的信息傳遞,使交往雙方取得理解、協(xié)調(diào)和適應(yīng),以有效實(shí)現(xiàn)秘書活動的目標(biāo)。
秘書的談吐首先應(yīng)以“曉之以禮,動之以情.適合語境,運(yùn)用得體,機(jī)動靈活,注重實(shí)效”為基本原則。其次是秘書的禮貌用語,根據(jù)表達(dá)的語意不同,秘書人員要用好各種問候語、稱謂語、請托語、致謝語、祝賀語和告別語等。最后是秘書的交談?wù)Z,交談?wù)Z是秘書社交中的主要言語形式,是傳遞信息、溝通情感、取得良好交際效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。秘書與人交談時(shí)應(yīng)做到:注意傾聽;親切自然;語調(diào)平和;互相交流;談話禁忌。
3秘書的體態(tài)。
體態(tài)是在人際交往中各種身體姿勢的總稱。秘書的體態(tài)是秘書在交往活動中的一種非語言形式,具有表露、替代和輔佐功能。
秘書的站姿。其基本要求是挺直、均衡、靈活。秘書人員在正式場合一定要避免不良的站姿,具備挺直如松的氣度。
秘書的坐姿。秘書人員要有良好的坐姿.達(dá)到“坐如鐘”的要求。
秘書的走姿。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭抬起,兩眼平視,步度和步位合乎標(biāo)準(zhǔn)。
秘書的手勢。手勢是一種動態(tài)的無聲體態(tài)語言,能夠傳達(dá)豐富的感情,如招手致意、揮手告別、握手問好、擺手拒絕、拍手稱贊、拱手答謝等。
秘書的目光。秘書與人交往要目光平和親切,目光虛化;在交往中要注意凝視、斜視、膘視、瞥視等不同方式的運(yùn)用;在交往中要注意目光注視的時(shí)問與部位。
避免不雅的儀態(tài)。秘書在公共場合,不要當(dāng)眾搔癢;要防止發(fā)自體內(nèi)的各種聲響;交談中應(yīng)避免不雅動作。
4秘書常用禮節(jié)。
人與人相互溝通,建立關(guān)系是從介紹開始的。因而,介紹禮節(jié)是一種最基本的交往禮節(jié)。
要重儀表演講稿篇十一
每個人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到人的敬仰。著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明禮儀伴我行老師從小就教育我們要講文明懂禮貌。文明禮貌會一直伴隨著我們成長。但你們知道講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做呢?還是讓我來告訴你們吧!首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。友愛助人，能使人蓬勃向上，增強(qiáng)克服困難的勇氣。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，我國歷來有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓有得于與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。第四，我們要做到誠實(shí)守信。不能欺騙人。第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人。”這句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處?！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失?？晌覀兺瑢W(xué)卻不能做到這一點(diǎn)。有一位同學(xué)踩了另一位同學(xué)的腳。他連說對不起，而那位同學(xué)卻不愿原諒他。最后都忍不住了，互相打了起來。所以我們一定要做到嚴(yán)己寬人，這樣會避免許多爭論和吵架。
大家都清楚講文明懂禮貌應(yīng)該怎樣做了吧!那就開始行動吧!讓漂亮的文明禮貌之花開滿我們美麗的校園。
要重儀表演講稿篇十二
同學(xué)們，今天我要演講的題目是：《儀態(tài)要大方》。首先，你們知道儀態(tài)是什么意思嗎？對，就是指一個人的外貌、姿態(tài)、風(fēng)度等。在現(xiàn)在這個社會中，人們常常會以一個人的外貌來作為第一印象。那么，儀態(tài)就成為了我們每個人的“明信片”。如果你在某些方面不是很突出，但只要你落落大方，我相信，別人就會對你有深刻的印象?？梢?，一個人的儀態(tài)已經(jīng)成為了社會上不可忽視的一大重點(diǎn)。
在學(xué)校，我們上課發(fā)言，一定要聲音響亮、語句流暢。如果你的聲音小得像蚊子叫一樣，那么，你到底是在說給58位同學(xué)聽的.，還是在說給你自己聽？有的同學(xué)一個”因?yàn)椤币f兩三遍，而且還講得斷斷續(xù)續(xù)，別人聽得累．你自己說得也累。
上課發(fā)言，我們不僅要注意語言方面的問題，還要注意你的姿態(tài)。有些同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，身子站得很直；有些同學(xué)卻結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩怩，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次，會讓別人誤以為他是沒有自信的表現(xiàn)，就不會去耐心地聽，即使他回答得再精彩。
通過以上的敘述，我相信同學(xué)們肯定都多多少少的了解了儀態(tài)大方的重要性。那么，就讓我們從言談、姿態(tài)做起，做儀態(tài)大方的你，這樣你的“明信片”就完美了！
老師同學(xué)們：大家好！我要演講的主題是儀態(tài)要大方！有些同學(xué)在儀表的姿態(tài)、風(fēng)度方面，和大方的言談方面做得不夠好。上課發(fā)言，一定要流暢、大聲。聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說給62位同學(xué)聽還是講給自己聽?。坎涣鲿?，有的同學(xué)一個”因?yàn)椤币f不下五遍，下文還接不上去，讓人聽著累．你說得也累，這種感覺會讓人受不了的！也是上課發(fā)言方面，有些同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學(xué)就結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩溺，站沒站相，首先讓人看了就不舒服。其次會讓人認(rèn)為他沒自信，不會有更多的耐心去聽，即使他的回答再精彩。所以，姿態(tài)也很重要！風(fēng)度，是表現(xiàn)在各個細(xì)節(jié)方面的，比如說：春秋游中午吃飯時(shí)，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享；別人碰倒你的東西時(shí)，你能不計(jì)較的拾起來，不與別人爭論；別人撞倒你時(shí)，你對別人微笑，并告訴他你沒事，寬容別人。如果你能做到這點(diǎn)，你就是一個有風(fēng)度的人。儀態(tài)大方指的是儀態(tài)自然，要求儀態(tài)既要規(guī)則莊重，又要表現(xiàn)得得體實(shí)在。不要虛長聲勢，裝腔作勢。因?yàn)轵湴粒刮覍ψ约旱娜松鷮ψ约旱奈磥砥谠S頗高，使我在成長中頑強(qiáng)且堅(jiān)持！
來源：
請保留文章來源信息和原文鏈接！
要重儀表演講稿篇十三
著裝，是指服裝的穿著，但它并不簡單指穿衣戴帽，著裝也講究禮儀，校服是學(xué)生的標(biāo)志，它代表了一個學(xué)生甚至是一所學(xué)校的精神面貌。身著校服的學(xué)生，無論走在哪兒，都是一道引人注目的風(fēng)景。校服最能體現(xiàn)出我們的青春活力，展現(xiàn)我們朝氣蓬勃的面貌。
校服要常洗、常換，無污損，保管得當(dāng)，若有遺失，應(yīng)及時(shí)向老師匯報(bào)。穿著校服時(shí)，應(yīng)注意不做個性化改制，衣領(lǐng)要平整，不卷袖，拉鏈拉好，褲腳不拖及地面，鞋帶要系牢，鞋面要保持潔凈無塵。如遇天氣寒冷搭配外套，應(yīng)把外套紐好。
進(jìn)行室外活動時(shí)，嚴(yán)禁將校服拿在手中揮舞，嚴(yán)禁將校服頂在頭上或系在腰間。如需將校服放置于教室，應(yīng)掛在椅背，或折疊放在書包柜里，不可隨意擱置在課桌上。
2.佩戴紅領(lǐng)巾。
第一步：將衣領(lǐng)翻起，紅領(lǐng)巾折二至三折，披在肩上。這里要注意的是：鈍角對準(zhǔn)脊椎骨。第二步：將右角經(jīng)過左角前面拉到右邊，左角不動。
第三步：右角經(jīng)過左右兩角交叉的.空隙中拉出，塞入圈出抽緊。
第四步：整理紅領(lǐng)巾和衣領(lǐng)。
3.儀表禮儀主要包括站姿禮儀、坐姿禮儀、走姿禮儀、著裝禮儀和儀容禮儀。為了讀起來朗朗上口，又便于記憶，我們繼承了傳統(tǒng)文化中《三字經(jīng)》的寫作方法，編寫了小學(xué)生禮儀三字歌。
新時(shí)代，講文明，好少年，樹新風(fēng)。懂禮儀，在言行，好習(xí)慣，貴養(yǎng)成。
坐立走，要規(guī)范，古有訓(xùn)，記心間。站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，喻意明。
要做到，有技巧，眼平視，面含笑。身立正，精神好，挺起胸，要記牢。
重儀表，講身份，穿和戴，有學(xué)問。首整潔，次美觀，要大方，要自然。
按校規(guī)，穿校服，不攀比，宜樸素。儀容美，貴潔凈，勤洗手，衣冠整。
背容直，頭容正，胸容寬，肩容平。愛清潔，保健康，講衛(wèi)生，促成長。
要重儀表演講稿篇十四
1、著裝規(guī)范。
(1)保安員工作執(zhí)勤時(shí),應(yīng)按要求著保安制服。上衣、褲子、帽子、皮帶、各種符號等齊全。大沿帽須戴正,帽沿與鼻、嘴上下成一線,前沿離眉一指。上衣扣、褲門扣要扣齊,領(lǐng)帶系于襯衣領(lǐng)內(nèi),下部不得露出外衣,著裝時(shí)不得卷袖口、褲腳,風(fēng)紀(jì)要嚴(yán)整。
(2)保安員工作執(zhí)勤時(shí),必須系好皮帶。系帶方法為右肩左挎,肩帶由右肩袢下穿過,不得壓肩袢。腰帶系于外衣下數(shù)一、二扣之間,穿黑色或深色皮鞋。
(3)保安制服與便服或冬服與夏服均不得混穿。夏季執(zhí)勤時(shí)可著半袖制式襯衣,衣擺外露,不系領(lǐng)帶,但必須戴大沿帽。炎熱時(shí)在辦公室或營房區(qū)內(nèi)可以不戴大沿帽,但不得赤腳穿涼鞋。
(4)下班后和休假期間著便服。女保安員懷孕期間應(yīng)著便裝。
(5)執(zhí)行任務(wù)需配帶保安器械(棍)時(shí),步話機(jī)佩掛在腰帶左前側(cè),小保安棍掛在腰帶右前側(cè),大保安棍佩帶在腰帶右后側(cè),棍頭一律朝下。
(6)儀表端莊,不準(zhǔn)留小胡子和怪發(fā)型;女保安員不準(zhǔn)留披肩發(fā),不準(zhǔn)描眉、涂口紅、染指甲、戴耳環(huán);男女保安員均不準(zhǔn)戴戒指。
(7)著裝上街或到公共場所時(shí),不準(zhǔn)吸煙、吃東西,不準(zhǔn)搭肩、挽臂、敞懷、袖手、手插兜里和嬉笑打鬧,不準(zhǔn)隨地吐痰,不準(zhǔn)亂扔廢棄物。
(8)上班、執(zhí)行任務(wù)和佩帶警械時(shí),不準(zhǔn)飲酒,著保安服不準(zhǔn)在公共場所飲酒,任何情況下都不得酗酒。
(9)服裝鞋帽要保持整潔,要講究儀容美。
2、儀容規(guī)范。
(1)服裝要清潔、整齊、筆挺,衣領(lǐng)、袖口要保持干凈。穿襯衣要將前后擺塞在褲內(nèi),袖口和長褲不要卷起來。不準(zhǔn)赤腳穿涼鞋或穿拖鞋站崗巡邏。
(2)穿制服時(shí),不準(zhǔn)圍圍巾、戴手套,要扣好領(lǐng)扣和領(lǐng)鉤。如穿開領(lǐng)制服,必須內(nèi)穿襯衣,打好領(lǐng)帶。不準(zhǔn)將制服外借、出賣。
(3)帽子要端正,武裝帶、防偽器械要佩帶好。除因工作需要外,不準(zhǔn)戴有色眼鏡。女保安員著制服時(shí),不準(zhǔn)戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等首飾;不得描眉、涂口紅、擦胭脂、染指甲。除了在沙漠、雪地行動,在特大風(fēng)帶口罩外,不得把口罩帶系在帽子上。
(4)男保安員蓄發(fā)不得露出帽外,不準(zhǔn)留大包頭、大鬢角,不準(zhǔn)留胡須,帽墻以下頭發(fā)不得超過1.5厘米。女保安員發(fā)辮不得過肩,不得燙發(fā)。
保安員舉止規(guī)范。
(1)用語文明。在執(zhí)勤中與人交談時(shí),語氣要親切,言辭要得體。如檢查驗(yàn)證時(shí),應(yīng)說“同志(或先生、小姐)請出示證件”,驗(yàn)證完畢,應(yīng)說“謝謝”或“多謝合作”;如查驗(yàn)提包時(shí),應(yīng)說“履行規(guī)定,麻煩您打開提包檢查”,檢查完畢,應(yīng)說“謝謝”或“謝謝合作”;如遇對方表示感謝時(shí),應(yīng)說“不用謝,這是我們應(yīng)該做的”。
(2)坐姿大方。在執(zhí)勤中,坐姿要舒展、自然和大方。席地而坐的姿勢是:左小腿與右小腿后交叉,迅速坐下,兩手自然放在兩膝上,上體保持正直;坐在椅、凳上的姿勢是:兩腿自然并攏、頭、頸、胸、腰順其自然而伸直。坐時(shí)不要垂肩、搖腿、翹腳、晃身子。要上身挺直,兩眼平視對方,顯得精神飽滿。
(3)站姿端莊。在執(zhí)勤中,站立時(shí),腰要直,肩要平,要挺胸收腹,保持身體端正,要精神振奮,態(tài)度嚴(yán)肅,姿態(tài)端莊,體現(xiàn)出保安員的雄壯與尊嚴(yán)。
(4)行走穩(wěn)健。行走時(shí),要身體直立,兩眼平視前方,兩腿有節(jié)奏地交替向前邁進(jìn)。步履要輕捷、穩(wěn)健。在公開場合行走時(shí),要遵守交通規(guī)則。步行時(shí)要走人行道,穿越馬路時(shí),要走人行橫道;行人之間要禮讓;與人交談時(shí)要靠邊站立。走路時(shí),不要左顧右盼,東張西望,如若撞了別人或踩了別人的腳,要主動道歉。穿制服走路時(shí),不要吃東西、吸煙或?qū)⑹植逶谘澏岛鸵露祪?nèi),不能邊走路邊隨意說笑。
(5)談話自然。保安員無論在任何場合的談話中,態(tài)度要誠懇大方,親切自然。交談開始,要創(chuàng)造理想的氣氛,語氣柔和,平等相待,神情專注,正視對方。不要虛情假意,言不由衷,裝腔作勢,夸夸其談。另外,需要回避保密的問題,必須拒問不談。
4、禮節(jié)規(guī)范。
(1)舉手禮。即抬起右手接觸帽沿向受禮者表示敬意。行舉手禮時(shí),行禮者與受禮者的距離不能太近,也不能太遠(yuǎn),一般在5-7米處行禮較為適當(dāng)。
(2)注目禮。即注視受禮者并用目送和目迎來表示敬意的一種禮節(jié)。這是保安員最常用的敬禮方式。行注目禮時(shí),行禮者應(yīng)面向受禮者成立正姿勢,同時(shí)注視受禮者并目送或目迎,待受禮者還禮后將頭轉(zhuǎn)正。
要重儀表演講稿篇十五
同志們：
“稍息，整理著裝，停！”。也許大家注意到了，剛才，我?guī)ьI(lǐng)大家整理了兩次著裝，為什么呢？第一次有的同志沒有整理好，第二次不錯，軍容嚴(yán)整了，這樣才像個軍人，讓人感到軍人的儀表美。我一談到美，有的同志就會笑，我知道，他想說穿上這樸實(shí)的軍裝也能叫做美嗎？軍裝沒有牛仔服的新潮，沒有休閑裝的灑脫，沒有西裝革履的氣派，但身著戎裝的軍人，有一種超凡脫俗的美，軍人的美來自儀表，來自閱兵場上震天撼地的吶喊，矯健剛毅的步伐，來自戰(zhàn)場上金戈鐵馬，氣吞萬里如虎的磅礴氣勢，這正體現(xiàn)著軍人的瀟灑、軍人的氣質(zhì)，軍人充滿陽剛之氣的美。
同志們，你們一定看過天安門廣場上的升旗儀式，國旗班的戰(zhàn)士們，每天英姿勃勃，迎著朝霞正步走進(jìn)廣場，他們以中國軍人特有的氣勢和魅力，向全世界展示中華民族的威嚴(yán)，展示中國軍隊(duì)文明之師、威武之師的良好形象。
同志們，我們要以國旗班的戰(zhàn)士為榜樣，向他們學(xué)習(xí)，這是我們應(yīng)該也能夠做到的.。決不能讓解開的風(fēng)紀(jì)扣、卷起的褲角、勾肩搭背的說笑來破壞我們的形象。你們的儀表體現(xiàn)著我們連隊(duì)的作風(fēng)，你們的形象展示著我們當(dāng)代軍人的風(fēng)采。
軍人以高山為伍，與藍(lán)天為伴，與碧海相隨，軍人嚴(yán)整、剛毅、威嚴(yán)的儀表美，正美在緊握的鋼上，美在閃亮的軍徽上，美在拼殺格斗的訓(xùn)練場上，只有擁有這一切，我們才無愧于二十一世紀(jì)最新、最美的軍人。
要重儀表演講稿篇十六
因?yàn)椋睦韺W(xué)告訴我們：禮儀形象往往是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。在社會交往與公關(guān)活動中，如何塑造自己的禮儀形象，也得首先分析禮儀的氣質(zhì)特征，從培養(yǎng)良好的內(nèi)在氣質(zhì)入手。
氣質(zhì)及其類型：
氣質(zhì)的含義。
氣質(zhì)是一個心理學(xué)的名詞。所謂氣質(zhì)指的是一個人心理活動的動態(tài)性特征。氣質(zhì)使每一個人的心理活動都染上一種色彩。它不僅表現(xiàn)在人的情感活動的強(qiáng)弱、快慢、隱現(xiàn)和意志行動的力量、速度上，而且表現(xiàn)在思維的靈活或遲滯上。
氣質(zhì)的類型。
早在公元前5世紀(jì)，古希臘著名醫(yī)生希波克拉底就觀察到人有不同的氣質(zhì)。他認(rèn)為人體內(nèi)有四種體液，即血液、粘液、黃膽汁和黑膽汁。人的氣質(zhì)取決于四種體液勻稱比例被破壞的情況。后來古醫(yī)學(xué)家根據(jù)不同體液在人體中所占比例的不同，把氣質(zhì)分為四種基本類型：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。古代學(xué)者用以解釋氣質(zhì)類型的學(xué)說雖然缺乏科學(xué)依據(jù)，但他們通過日常觀察所概括出的四種氣質(zhì)類型及其特征卻有一定的典型性，因而他們所使用的四種氣質(zhì)類型名稱也流傳至今并為許多學(xué)者所認(rèn)同。根據(jù)心理學(xué)家的觀察，四種氣質(zhì)類型的特征大體如下：
多血質(zhì)：性情活躍，反應(yīng)敏捷，善于交際，但注意力和情感容易轉(zhuǎn)移，往往有輕率之舉。
膽汁質(zhì)：直爽熱情，精力旺盛，但情緒容易激動，往往急躁，易怒。
粘液質(zhì)：安靜沉穩(wěn)，反應(yīng)緩慢，自制力強(qiáng)，但偏固執(zhí)、淡漠。
抑郁質(zhì)：體驗(yàn)深沉，觀察細(xì)致敏感，但性情孤僻，反應(yīng)遲緩，且柔弱易倦，往往是多愁善感的人。
氣質(zhì)固然與內(nèi)分泌腺活動有關(guān)，但最主要的還是取決于人的高級神經(jīng)活動類型。近代俄國心理學(xué)家巴甫洛夫用條件反射方法發(fā)現(xiàn)高級神經(jīng)活動的兩種基本過程“興奮與抑制”，具有三種基本特性：強(qiáng)度性、平衡性、靈活性。巴甫洛夫認(rèn)為，這三種特性的不同結(jié)合構(gòu)成高級神經(jīng)活動的不同類型，最常見的有四種類型，與傳統(tǒng)氣質(zhì)理論所說的四種氣質(zhì)類型相當(dāng)。它們是：
強(qiáng)而不平衡的興奮型(興奮強(qiáng)、抑制弱)，相當(dāng)于膽汁質(zhì);強(qiáng)而平衡的活潑型(興奮、抑制平衡，轉(zhuǎn)換靈活)，相當(dāng)于多血質(zhì);強(qiáng)而平衡的安靜型(興奮、抑制平衡，但不易轉(zhuǎn)換)，相當(dāng)于粘液質(zhì);弱型或抑制型(興奮和抑制的程度都弱)，相當(dāng)于抑郁質(zhì)。
正確的氣質(zhì)觀：
不少人了解了氣質(zhì)及其類型，往往簡單地對號入座，并據(jù)此判定一個人氣質(zhì)的好壞。其實(shí)，這種看法似是而非。感知人應(yīng)有正確的氣質(zhì)觀。
氣質(zhì)類型無好壞之分。
關(guān)鍵在于每個人自己要了解本身的氣質(zhì)特征，有意識地?fù)P長避短，使自己具有良好的心態(tài)和行為表現(xiàn)。
氣質(zhì)不能決定一個人活動的社會價(jià)值和成就的大小。
多數(shù)人是混合型氣質(zhì)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，純粹是某一類型氣質(zhì)的人畢竟是少數(shù)，而且由于人們的生活閱歷、受教育程度、身體狀況的不同和年齡的變化，其固有的氣質(zhì)特征還會發(fā)生不同變化，加之現(xiàn)代意識又給予氣質(zhì)更豐富的內(nèi)涵，融進(jìn)了相當(dāng)濃厚的文化內(nèi)容，并有文野、雅俗、土洋之別，因此，大多數(shù)人是混合型氣質(zhì)類型。
完善自身的內(nèi)在氣質(zhì)。
人的氣質(zhì)是在社會交往中顯現(xiàn)出來的。在現(xiàn)實(shí)生活中，公關(guān)交際人員會接觸到各種氣質(zhì)的人，有的人勇敢而堅(jiān)定，給人以力量;有的人機(jī)智而沉著，給人以信心;有的人熱情而富于同情心，使人感到溫暖;有的人博學(xué)而謙虛，給人以智慧的啟迪;有的人文雅而高潔，會使人忘掉庸俗習(xí)氣;有的.人正直爽朗，心明如鏡，使人感到心情開闊。這些人的美好氣質(zhì)和性格會給人一種特有的力量。相反，一些人的不良習(xí)慣，也會使人感到別扭和乏味。有不少人偏重于外部包裝，而忽視甚至忘卻了內(nèi)在氣質(zhì)的培養(yǎng)。正如商品一樣，徒有精美的包裝，而沒有可靠的內(nèi)在質(zhì)量，是不會贏得顧客真心喜歡的。誠然，美的容貌、入時(shí)的服飾、精心的打扮，都能給人以美感，但這種外表的美淺顯而短暫，如天上的流星，倏忽即逝，而氣質(zhì)給人的美感則是不受年齡、服飾和打扮的制約的。
氣質(zhì)特性盡管是最穩(wěn)定的一種心理特性，然而它仍然會受后天的影響而發(fā)生一定的變化，即具有可塑性。麗質(zhì)可以天生，而氣質(zhì)卻待培養(yǎng)，人在一定程度上是可以改變氣質(zhì)的某些特點(diǎn)，至于哪些會改變則因人而異。因此每個人都應(yīng)了解自己的氣質(zhì)類型，并根據(jù)自己氣質(zhì)類型的特點(diǎn)，采取適宜的方式進(jìn)行磨煉修養(yǎng)。良好的氣質(zhì)是可以通過長期的培養(yǎng)獲得的。
良好的氣質(zhì)是以人的思想品質(zhì)、文明程度和文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)的，同時(shí)還取決于他對生活的態(tài)度。因此，要培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，就必須加強(qiáng)思想理論的學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀和人生觀;同時(shí)也要加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文化水準(zhǔn)。不論男性還是女性，真正而持久的美，往往表現(xiàn)在不俗的言談舉止中所流露出的內(nèi)在的氣質(zhì)美，這是一種才識與素養(yǎng)的體現(xiàn)。否則，外表一流，胸?zé)o點(diǎn)墨，是很難具有高雅氣質(zhì)的。
良好的氣質(zhì)還表現(xiàn)在溫文爾雅的性格上。要養(yǎng)成優(yōu)良的性格，就要具體分析自身氣質(zhì)，注意涵養(yǎng)，磨煉意志，提高自我約束能力，忌怒、忌狂，克己讓人，對人對事始終保持一種樂觀心態(tài)。
高雅的興趣也是良好氣質(zhì)的一種表現(xiàn)，如愛好文學(xué)、欣賞音樂、喜歡美術(shù)等等，是培養(yǎng)良好氣質(zhì)的重要途徑。許多人注意接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶，又用豐富的知識充實(shí)自己的內(nèi)心世界，因而形成獨(dú)具魅力的氣質(zhì)風(fēng)度。
總之，良好的氣質(zhì)形象是學(xué)習(xí)禮儀的基本素質(zhì)之一。
要重儀表演講稿篇十七
生活中，人的儀表就是指容貌、風(fēng)度、舉止等。每個人都需要注重自己的儀表只有儀表大方，才能在工作、學(xué)習(xí)、交際等方面讓別人看重你和你友好往來。
我們小學(xué)生在上課發(fā)言時(shí)，有些同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相;而有些同學(xué)便結(jié)結(jié)巴巴，聲音小的像蚊子一樣，站沒站相，讓人看了就不舒服，還會讓人認(rèn)為他沒自信，不會有更多耐心去聽，即使那位同學(xué)回答的再精彩。所以，姿態(tài)很重要!
而名人故事里，有一位偉大人物的故事，他便是毛爺爺。毛爺爺?shù)念^發(fā)蓬松干凈，眉毛是濃濃的粗粗的，而眼睛是炯炯有神的，一看便知，是個充滿氣魄和儀表堂堂的人。他讀書時(shí)，左手拿書，右手放在背后一邊走，一邊讀書，一邊用腦袋思考，真是風(fēng)度翩翩，舉止大方。
因此，儀表穿著也很重要。朋友們，俗話說得好，“人不可貌相，海水不可斗量”，今后，我們也要學(xué)會儀表要大方。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17539986.html】
