讀后感是對讀完一本書或一段文字之后所產(chǎn)生的感受和想法的總結，它不僅可以幫助我們鞏固所讀內(nèi)容，還可以提升我們的思辨能力和表達能力，讀后感寫作是培養(yǎng)我們的學習和思考能力的一種有效途徑。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來記錄自己的思考和感悟。讀后感是對閱讀過程中的體驗和感受的總結，通過寫讀后感可以讓我更好地理解和消化所讀內(nèi)容。讀后感要體現(xiàn)讀者的真實感受和情感體驗，避免泛泛而談和空洞無物。希望以下的讀后感范文可以激發(fā)大家對閱讀和寫作的興趣，促進自己的成長和發(fā)展。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇一
陳金釗。
現(xiàn)實主義法學不是一個嚴格意義的法學流派，而是一種法哲學傾向，或者說是一種特殊的研究方法和思想方法。這一法學思潮強調(diào)對法學理論所提出的一切正統(tǒng)的假設（包括法治）保持懷疑。現(xiàn)實主義法學指出，法在很大程度上曾經(jīng)是、現(xiàn)在是、而且將來永遠是含混和不確定的。雖然，現(xiàn)實主義法學的斷言存在著偏激，但是，我們?nèi)绻渌悸?，確實能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)法治存在著理論上的漏洞，我們也確實能發(fā)現(xiàn)法治的一些弊端，現(xiàn)實主義法學看清了傳統(tǒng)法治理論中對法律認識的假定成份。
第一，傳統(tǒng)的法治理論要求依法辦事，把法視為規(guī)則體系，強調(diào)每一法律規(guī)則其意義不僅是清楚的而且是穩(wěn)定的。但大量的事實表明，用同一法律規(guī)則衡量人們的行為往往產(chǎn)生不同的結論。這主要是因為：邏輯明確的法律規(guī)則只是一種抽象的規(guī)則，面對紛繁復雜的事實，它的不確定性隨時可以暴露出來，法官們辦案時隨時可摻入自己的意見。另外，面對同一個法律規(guī)則，理解它的是各種各樣的法官，法官的不同經(jīng)歷，對法律價值的不同認識，以及理解法律時的不同心態(tài)，或者掌握不同的法律知識結構，對法律的意義會有不同的闡釋。所以，斷言法律是確定的、穩(wěn)定的只是一種幻想和神話。他們由此推定，法官無法依法判案，他們所進行的活動只能是無法司法。嚴格依規(guī)則辦事，在法治技術層面貫徹不到底。美國法學家博登海默曾講：“盡管法律是一種必不可少的具有高度裨益的社會生活制度，但它像人類創(chuàng)建的大多數(shù)制度一樣，也存在著某些弊端。如果我們對這些弊端不引起足夠的重視或者完全視而不見，那么，它們就會發(fā)展為嚴重的操作困難?！?/p>
第二，北歐的現(xiàn)實主義法學強調(diào)法律不過是一系列的事實。他們認為法學必須是以對事實和實際的聯(lián)系觀察為基礎，而不是以對個人評價或形而上學的東西為基礎的自然科學。如果循著這一思路把法治之法當成社會事實的角度來考察，我們便會發(fā)現(xiàn)，法治不僅存在操作技術上的呆板，而且還存在著與社會進步相比較的僵化和保守的因素。傳統(tǒng)的法治理論認為，法律不僅應是明確的，而且也應當是穩(wěn)定的，法律的穩(wěn)定性在一定程度上決定著法律的實際生存。所以傳統(tǒng)法治理論不能解決穩(wěn)定的法律和變動的社會事實之間的矛盾。這里的矛盾在于，“一旦法律制度設定了一種權利與義務方案，就應當盡可能避免對該制度進行不斷的修改和破壞，但當業(yè)已確定的法律同一些易變的迫切的社會發(fā)展力量相沖突時，法律就必須對這種穩(wěn)定政策付出代價。并且社會的變化從典型意義上看比法律的變化要快。如果我們在社會發(fā)生大的變化時仍恪守法治的原則，常常會被指責為迂腐。當然，也可能有人會說，人們不能對法律進行及時的廢立改嗎？但這又是一種幻想。因為這樣做不僅僅會破壞法律的穩(wěn)定性，而且也忘記了立法過程本身是一個緩慢的.過程。
第三，現(xiàn)實主義法學由于對規(guī)則持懷疑態(tài)度而主張法官創(chuàng)造法律，斷言法律就是對法院的判決所作的預測。理所當然地，現(xiàn)實主義法學的這一觀點受到了傳統(tǒng)法治理論的批評。因為，在傳統(tǒng)法治理論看來，法官只能是法律的操作者，依法判案就不能實際決定法律是什么。但是，現(xiàn)實主義法學的觀點也完全不是無中生有，法官在判案的過程中，對法律規(guī)則的空缺結構確實存在著彌補的作用，這種彌補無疑是在對具體所要判決的案件立法（在普通法系中甚至是創(chuàng)立法律規(guī)則）。傳統(tǒng)法治理論認為，制定法律規(guī)則是為了防止和反對無序狀態(tài)和專制因素。但由于在法治社會中突出了法官的地位，它行使著很大的自由裁量權，而這些權力的運用在很多場景下超越了法定范圍，所以一方面在“某些歷史條件下可能會轉(zhuǎn)化為強制，控制轉(zhuǎn)化為壓制的現(xiàn)實，另一方面，如果法律制度為了限制私人的權利和政府的權力而規(guī)定的制衡原則變得過分嚴厲和僵化，那么，一些發(fā)展和實驗的有益形式就會受到窒息”。這就是說，現(xiàn)實主義法學所揭示的法律預測說可能會導致兩個方面的問題，一方面允許法官造法，就等于宣告規(guī)則統(tǒng)治的失敗，另一方面，不承認規(guī)則的法治則可能使社會陷入混亂。
[1][2]。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇二
《用擔當成就夢想》是洪戰(zhàn)輝的作品，它講述了洪戰(zhàn)輝帶著妹妹求學的事跡，通過媒體報道后，在社會上引起了強烈的反響，也給無數(shù)人的心靈帶來了感動和震撼。
在小小的年紀，洪戰(zhàn)輝就不得不面對命運帶給他的不幸。但是家庭的變故、生活的艱辛，并沒有把他壓垮，相反，他用自己稚嫩的雙肩，撐起了風雨飄搖的家，把一個撿來的妹妹一年一年養(yǎng)大。在他身上，體現(xiàn)的是一種責任。這種責任，已經(jīng)超越了一般意義上的親情，簡單中透著深沉，讓人動容，也引人深思。
洪戰(zhàn)輝在一邊艱難求學、一邊撫養(yǎng)妹妹的時候，他想盡了一切辦法解決自己遇到的難題；在贊譽和援助接踵而至的時候，他表現(xiàn)出了他那個年齡少有的冷靜。他婉言謝絕別人的'捐款，認為自己最困難的日子已經(jīng)過去，能做好的事就自己，他還覺得，感動不能泛濫，通過奮斗改變自己的劣勢才最重要。
成長的路上，洪戰(zhàn)輝經(jīng)歷了很多他的同齡人無法想象甚至無法承受的困難，但是在困難面前，他沒有低頭、沒有認輸，而是變得更堅忍、頑強、樂觀。洪戰(zhàn)輝面對生活的種種不幸所表現(xiàn)出來的堅定頑強、從容執(zhí)著，就為今天的我們，乃到所有人樹起了一個榜樣，值得我們學習。他讓我明白了：苦難能磨礪一個人的心智，能教會人成長；在苦難中奮斗，才會贏得尊重。
是的，艱苦和磨難是人生一筆寶貴的財富。當苦難不期而至時，我們要勇于向命運挑戰(zhàn)，與磨難抗爭。這樣，當你成功地征服了它們之后，就能真切地感受生活的甘甜，世界的美好。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇三
人們常用“這山望著那山高”比喻夢想，欲望沒有止境，語氣總帶點兒挖苦的味道，仿佛在對你說：“算了吧！此刻這個樣貌已經(jīng)不錯了，還要攀，圖個啥？”
誠然永不滿足地追求單純的物質(zhì)享受是不對的，其結果不會好，但我以為：“這山望著那山高”，并不單指物質(zhì)上的追求，它的主要含義應是一種可貴的向上的精神，是不滿于現(xiàn)狀的態(tài)度，這種不懈追求，不斷開拓的精神，往往是提高的原動力。
學習上就應當“這山望著那山高”，當我們在學習上取得一些成績的時候，就好像登上了一座山峰，欣慰、歡樂自然不在話下，但有志者不會就此坐下“一覽眾山小”，而是眺望更高峻的“山峰”；稍休息，又精神抖擻地向更新的學習目標進發(fā)了。相反，有的人卻只占據(jù)了一個“山頭”就滿足了，不再“望著這山那山高”，停滯不前，于是很快就落伍了，被別人趕上去了。
在現(xiàn)實中，人們也要“這山望著那山高”，要有“望山”的志氣，“登山”的勇氣和毅力，更可貴的是：在登上一座山頭取得成績之后，要堅持著志氣，以更大的勇氣和毅力繼續(xù)進取，堅持不懈，才會實現(xiàn)自我的夢想。
作為一個中學生，我們只可是剛剛涉及知識海洋的邊沿，明白的、懂得的太少了。而當今的社會卻是科學技術飛躍發(fā)展，知識不斷更新的時代，要適應這個飛速發(fā)展的社會，就得抓緊眼前這學習的大好時機，不斷進取，不斷探索，不斷補充自我，使自我不斷提高。所以，我們就該有“這山望著那山高”的精神，不斷追求更高的境界。
“學愈博則思愈遠”，一個人的學識越是淵博，視野就越上廣闊，正像站在山頂上俯瞰大地：僅有不斷攀登更高的山峰，才能站得更高，望得更遠。所以，我們要有夢想，來實現(xiàn)自我的愿望和遠大地抱負。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇四
今天，我無意間買了一本名為《追逐夢想》的書。雖然它字數(shù)不是很多，但給我的啟示卻是無窮的：
夢想是一種揮之不去的感覺，是一種揮之不去的潛意識，是深藏在人們心靈深處最強烈的愿望。夢想是一切前進動力的源泉。失去夢想，就失去了活力，失去了目標，所以，夢想是我們每個人都應該擁有的。
夢想并不是隨口說的，也不是隨便完成的，只有努力，為夢想的實現(xiàn)做出自己最大的努力。我們要追逐夢想！追逐夢想，追尋金色的希望。每一次的實踐，都會有挫折，我們只有把它當做風雨般的平常。當人們遇到挫折時，不要悲觀消沉，要勇敢的面對。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？夢想，在心中埋藏，發(fā)覺它已經(jīng)在慢慢走來，給人們帶來希望、光明和心靈的洗滌，讓人們無堅不摧。
追逐夢想，放飛夢想的搖籃。詩人說：夢想如春風般了無痕跡；科學家說：夢想是推動他們從事各種研究的原動力；哲人說：夢想是主觀思想對客體世界的希冀……當夢想的搖籃帶著雙翼飛向人們時，當人們邁出奮斗的第一步時，夢想便在藍天中滑行。正如風箏需要人來放飛，夢想也應該需要人來放飛它。
夢想的生根、發(fā)芽、成長、結果都離不開人們的奮斗，任何生物都知道感恩，夢想也不例外，奮斗過的人，它總是奉以最大最甜的果實；平時不努力的人，夢想絕不會施舍給他半點成就。擁有夢想不簡單，實現(xiàn)夢想不容易。只有我們努力奮斗、追逐、實現(xiàn)夢想，才能創(chuàng)造非凡的成績。讓我們一起為實現(xiàn)夢想而努力奮斗！
現(xiàn)實與夢想讀后感篇五
一座巍巍顫顫的獨木橋，兩個風塵仆仆的他鄉(xiāng)人。
在獨木橋的中部，他們從前進的思緒中醒來，看著腳下的路，準備一鼓作氣沖向前方時，卻突然發(fā)現(xiàn)對面有著一個一模一樣的自我，同時驚道：“你是我？”良久之后，自報家門，一個叫夢想，一個叫現(xiàn)實，都要去對方的背后，去獨木橋的那頭。
夢想說：“之前我站得太高，總在神壇上等候現(xiàn)實的追趕，可神壇太高，我應當往下走，去接近我的現(xiàn)實，請你退回去吧，我需要更低的姿態(tài)?！?/p>
現(xiàn)實說：“我從最底層的深淵走來，拼盡全力去追趕夢想，可是我的位置太低了，應當往上走，去追逐我的夢想，對不起，我需要奔向更高的方向。”
他們看到了彼此的決心，決定給對方一個擁抱，然后各安天命。然而，相擁的瞬間，一個古老的聲音響起：“在現(xiàn)實的基礎上奮進，讓夢想有適當?shù)淖藨B(tài)，這就是成功的奧秘。”
茫茫人海，蕓蕓眾生，每個人都擁有自我最初的夢想。之后，紅塵滌蕩，再之后，人心難測。我們的夢猶如盤古開天辟地，一天一地，愈行愈遠，僅有在某一瞬間，仰望星空，才能記起自我以往的夢想。
難道夢想和現(xiàn)實真的是魚與熊掌，不可兼得？
現(xiàn)實是每一天真實的感觸，是腳下踏著的路；夢想是心中執(zhí)著的目標，是懸浮在現(xiàn)實之上的彩虹。人生并沒有天宇樓閣的'距離，只要沿著現(xiàn)實不斷奮斗，不斷調(diào)整夢想的姿態(tài)，在適當?shù)臅r候，我們必須會成功。
初的夢想？卻又在夜深人靜的時候，不斷地責備自我，痛悔自我以往的夢想“天壤之別”，這又是何苦呢！
而如果我們能巧妙處理，將夢想和現(xiàn)實緊密結合，我們的人生就會少掉很多遺憾，世間的生命也會綻放絢麗色彩，未來的夢想也會更好實現(xiàn)。
世上本無事，庸人自擾之?，F(xiàn)實是行動，夢想為心動。朋友，若你的路上，二者在橋上相遇，請讓其擁抱吧！二者合力，方能共贏。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇六
暑假里，我讀了一本書《心中有夢想》，講的是樂多多小學五三班學生胡小鬧，他說樹立夢想很簡單，但實現(xiàn)夢想才最重要。
讀完之后，我也認真思考了自己的夢想，想了好久，終于想好了，我要成為一名發(fā)明家，首先我要發(fā)明一臺家用機器人。
這個機器人看上去跟我們真人差不多，陌生人根本就認不出來，以為是我們家的一個新成員呢。我和機器人是好朋友，我每天放學回家，就跟他說說學校里的新鮮事，快樂的，難過的都跟他說，他也常常會給我提一些建議。每天上學前，我會向機器人發(fā)指令，讓機器人在家做哪些事情。比如:打掃房間，按時做飯做菜，洗衣……總之，他能包攬一切家務。
自從有了機器人，我們?nèi)疫^得很開心。晚上，爸爸媽媽下班，我和姐姐放學了，一家人都回到家里，看到干干凈凈的房間，廚房里有香噴噴的飯菜，生活真是太美妙了！
想想將來的美好我做夢都想笑，為了讓美好的生活早日到來，我必須要好好學習，掌握很多很多的知識。希望我們每個人都心中有夢想，腳下有行動，為了夢想努力吧！
現(xiàn)實與夢想讀后感篇七
生活總是那么空虛、無聊、厭煩、無味、庸庸碌碌、匆匆忙忙，但同時，人也在在追求充實、有趣、豐富多彩、安逸悠閑的生活。
每個人都有自己的追求，每個人都有自己的夢想。
有夢想的人，一般都很浪漫。而浪漫的人，一般都不喜歡現(xiàn)實。
其實，浪漫和現(xiàn)實，既矛盾，又統(tǒng)一。
那些整天沉浸在幻想中卻又不拿出實際行動的人，那些心中有夢卻自認為無法實現(xiàn)而得過且過的人，那些總是被這樣那樣的事情牽絆的人，那些總是認為又夢想的人是白癡、傻瓜、是變態(tài)、是不可理喻的人的人，才是真正的現(xiàn)實主義者。因為他們沒有勇氣，沒有信心，沒有毅力去完成自己的夢想，最后落入平庸，成為市井小民。
從這里說，夢想也就是現(xiàn)實，現(xiàn)實就是夢想。因為現(xiàn)實就是生活，生活就要有夢想。
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現(xiàn)實與夢想讀后感篇八
我們每一個人都生活在真實的現(xiàn)實中，每一個人心中都有屬于自我的夢想。然而，夢想和現(xiàn)實之間總是存在一段距離，一段遙不可及的距離。有人說：夢想甘露。這句話仔細去品味，確實道明了夢想與現(xiàn)實之間的距離。我們僅有在現(xiàn)實中不斷摸索，用自我的夢想來驅(qū)散生活中的不平與黑暗，才有可能將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。
在夢想中尋找現(xiàn)實，只能是空想，成為浮云，自我也會在遙不可及的夢想中迷失了自我，夢想永遠只是夢想，有時一句話就可能將夢想變得支離破碎，只留下一團泡影和一顆粉碎的心。“壯志饑餐胡奴肉，笑談渴飲匈奴血”是岳飛的豪情壯志，而在秦檜等人的挑撥之下，宋高宗十二道金牌將岳飛班師回朝，“三十年功名塵與土，八千里路云和月”全部被磨滅，最終被人誣陷致死。他的人生只剩下了戰(zhàn)勝金人、收復失地的夢?！皦粝牒苊罎M，現(xiàn)實很殘忍”，夢想總是給我們帶來最為完美的事物，而現(xiàn)實總是那么殘酷，將夢想粉碎，使人生只留下一場虛無縹緲的傷感。
夕陽西下，晝夜交替，夢想與現(xiàn)實正如這白晝與夜晚的差距。光明與黑暗構成了鮮明的比較。在廣闊的天空下，凸顯著人類的渺小和孤獨，這也許就是夢想和現(xiàn)實的差距吧。
當夢想太過于遠大和飄渺，不如正視一下現(xiàn)實，權衡一下得失。多少人擁有成功的力量，卻在現(xiàn)實與夢想中徒勞的掙扎。夢想像一發(fā)出膛的子彈，你的目的不是讓它飛的有多遠、作用有多大，而是在于你是否能準確、有力的打中現(xiàn)實的靶心。
夢想和現(xiàn)實的距離其實很遙遠！
現(xiàn)實與夢想讀后感篇九
夢想是人生的原動力。人生，有夢才有目標，有夢才有向往，有夢才有追逐，有夢才有力量，有夢才有奔頭，有夢才有期望，有夢才不疲倦，有夢才覺酣暢。
人生，如果沒有夢想就沒有目標，就會失去追求的動力，生活就會平淡無味，就會懵懵懂懂，混混沌沌，糊糊涂涂，就會丟失人生的本質(zhì)。在獨特的人生里，每個人都是有夢想的，不管你是公侯將相，還是販夫走卒，不管你是心比天高，還是務實質(zhì)樸，人總是有屬于自我的憧憬和夢想的。人生也不能僅有夢想，僅有夢想而不行動，就會虛度時光，夢想就會成為空想，就是泡影。夢想與現(xiàn)實，如同真理和謬誤一樣，僅有一線之隔。但這一線，全在你怎樣看待，也許你輕跨一步，簡便得到，也許是咫尺天涯，可望而不可及。
其實，我們總在夢想與現(xiàn)實之間徘徊，當夢想成為了現(xiàn)實，這個過程是你為之奮斗的過程，在這時，你會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實與夢想，其實并不遙遠。如若停留于夢想而懶于行動，夢想依然是夢想，那么我們也只能活在自我編織的夢里。
夢想是美麗的，為夢想澆灌著心血汗水，科學有方地去耕耘收獲這幸福和歡樂。不用期望碩果累累，哪怕是結出一個期望的果實，也就夠一生品嘗了。
外面的世界再美麗，也是別人的，自我的家庭雖寒酸，終究是自我的。要把美麗富有作為追求之夢，為之努力付出，耕耘自我的天地，營造一天比一天好的風景。決不可不勞而獲，劫取他人之花果，妝點自我之小窩，這樣即便搭建成廳堂，無論多么富麗堂皇，但總有一種惡臭，終究會腐爛坍塌。就像外面的花園盡管萬紫千紅，但終是過眼煙云，只能是一時的望花興嘆；不如自我潛心育一株小花，哪怕是曇花一現(xiàn)，花香也會留在心中久久回味，有一種收獲的愜意長存！
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十
每一株小草都有鉆出泥土的夢想；每一粒種子都有長成參天大樹的夢想；每一只蝴蝶都有沖破繭飛向天空的夢想。但夢想終究是虛幻的，不去實踐，它永遠都只是個不可能實踐的夢。
明朝有一個人一向夢想著乘坐自制的土火箭上天，為了實現(xiàn)這個夢想，他把自我綁在椅子上，點燃了椅子上的火箭，結果可想而知。這荒唐的行為引起了當時不少人的嘲笑，可他畢竟給了自我一個實現(xiàn)夢想的機會，為自我的夢想付出了行動。將夢想變成現(xiàn)實，這不是靠夸夸其談，是靠腳踏實地的努力，也許會失敗，但不實踐必須不會成功。若把夢想停留在幻想上，那夢想就毫無意義了。
迪斯尼小時候就喜歡畫畫，長大后他更是創(chuàng)作了不少作品，并夢想著創(chuàng)作出自我的漫畫，但卻苦于無人欣賞他的作品，可他并沒有放棄這個夢想，無論是貧是富，他都努力實踐著，更是為此放棄了前景一片大好的公司，最終，他的作品的到了人們的認可，并憑借純潔可愛的米老鼠一舉成名。迪斯尼曾說過：“我們所有的夢想都能成為現(xiàn)實，只要我們有勇氣去追求?！眽粝氤烧娌⒉皇请y事，但也不容易，為夢想努力才會助夢成真。
如今，“夢想”這一次對于我們所有中國人更有著非凡的意義，這些夢想是一個國家，一個名族的所有人民共同的夢想。百年的奧運夢想經(jīng)過全中華人民的努力成為了現(xiàn)實。早在千年前，中國便有了嫦娥奔月的傳說，千年來，中華民族并沒有放棄這個夢想，憑借全國科研人員的共同努力，這個夢想成為了現(xiàn)實。
其實人生就如同建筑房屋，而夢想只是個虛無的計劃圖紙，他是人們自我設計畫出的，也需要人們自我去一磚一瓦的建造它。僅有完美的圖紙配上完美的建筑行動，才會建造出完美的房屋，人生也就完美了。
讓我們一齊行動起來，讓虛幻的夢想變成現(xiàn)實，為美夢成真而努力奮斗。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十一
《現(xiàn)實與夢想》雖然只是一篇文章，但卻很有諾蘭的風格。這讓我覺得自己走進了一個滿是棱鏡的房間，從各個角度看都讓人眼花繚亂?？赐旰螅粫r心急如焚，一時間沒把握住寫這篇讀后感的正確姿勢。我跟著三健，一會兒把自己切進劇中的阿甘，一會兒在現(xiàn)實中接近三健，一會兒切進三健看的阿甘，一會兒切回三健寫的阿甘。
感情太多了，想先把文章扯出一個角落，談情說愛。
作為傳記片和勵志片的經(jīng)典之作，《阿甘正傳》的口碑經(jīng)久不衰。它的精神內(nèi)核是堅持做自己喜歡的事，剩下的交給命運。命運不會眷顧努力的人。事實上，阿甘并沒有受到虐待。他得到了兩件禮物：深愛著他的母親和對他來說就像天使一樣的珍妮。
有了這些禮物，《阿甘正傳》也跨入了愛情片的行列，讓觀眾看到主人公用行動詮釋了一種情感：“我愛你，與你無關”。
他還真敢，他把阿甘的愛搬進了文章，寫下“愛是一種執(zhí)著的陪伴，愛不只是相守而是可以去到相同的'距離”。（……為什么三健突然把我?guī)У剿退麗鄣娜讼嗵幍萌绱巳谇?，已?jīng)是八十歲的夫妻的時空？）。
當我看到他寫“我有一個浪漫而悲傷的想法，他一次次的努力和堅持，只是為了能夠站在更高的地方，讓她在人群中注意到他的存在，一次又一次不夠長，也許下次我不會離開?！比滩蛔⊥低敌α似饋?，憨憨希望自己不要被阿甘的愛這么辛苦的影響太大。珍妮或許就像《百年孤獨》中的蕾梅黛絲一樣，從小被蝴蝶包圍，終有一天會披著被子隨風而去。結局已經(jīng)寫好了。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十二
“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你面前。”這是我讀《生活的鏡子》一書中的短文《夢想》摘錄的，是一位實現(xiàn)了夢想的盲人對他的老師和同學們說的一段話，從中我得到了很大的啟示。
一位叫布羅迪的英國教師，在整理舊物時，發(fā)現(xiàn)了五十年前他的三十一位幼兒園學生的作文“未來我是……”，在讀這些作文時，他突然有一種沖動，于是通過報紙與這三十一位學生取得了聯(lián)系。當然，在三十一位兒時有著美好夢想的學生當中，有商人、學者及政府官員，而更多的是沒有身份的人，最讓人稱奇的是一位叫戴維的盲人，他實現(xiàn)了兒時的夢想，成為了英國內(nèi)閣教育大臣。
這篇文章告訴我們，夢想不等于成功，不經(jīng)過努力，即使有著最遠大的夢想也會化為泡影，只有通過不懈地努力才能實現(xiàn)自己的夢想。五十年后的戴維在給布羅迪老師的信中寫道“從寫那篇作文開始，夢想就一直在我的腦子里，從未放棄過。”不難想象，作為一個盲人為了實現(xiàn)自己的夢想，他需要付出比常人大多少倍的努力？他需要有多么頑強的意志來戰(zhàn)勝常人難以想象的困難？不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹？與戴維相比，命運對于我們是多么的厚愛，我們還有什么理由讓美麗的夢想在嬉戲的童年中悄悄地溜走呢？想到這兒，我感到很慚愧。
成功與勝利總是和艱苦奮斗緊密聯(lián)系在一起，一切勝利都是拼搏出來的，美好的理想，必須依靠堅強的毅力去拼搏才能實現(xiàn)。任憑通往理想的道路，有無數(shù)的艱難險阻，但我一定要登上峰頂，去領略勝利的喜悅。我要牢記一句話：勝利是拼搏出來的！是啊，拼搏孕育著勝利。我要讓理想插上拼搏的翅膀，在明媚的春光里向前奮飛！
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讀到我有一個夢想，我對此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵斗志，充分論理，洋溢熱情，堅定信念，邏輯嚴密的演講很少見。不論從思想性和藝術性上都可稱得上極品。
他的演講，揭露問題一針見血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且意識到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。
不!我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
他的演講，對前途充滿激情和希望。他說：“如果美國要成為一個偉大的國家，這個夢想必須實現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來？讓自由之聲從田納西州的了望山響起來!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來？讓自由之聲從每一片山坡響起來。
當我們讓自由之聲響起來，讓自由之聲從每一個大小村莊、每一個州和每一個城市響起來時，我們將能夠加速這一天的到來，那時，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手攜手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝，我們終于自由啦!’”
馬丁路德金的夢想不只是美國黑人的夢想，實際也是世界人民共同的夢想。他不愧獲得諾貝爾和平獎。他不應該只屬于美國人民，也應該屬于中國人民，屬于世界人民。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十三
看完這本有道理的書，我學到了很多東西、明白了很多東西，書中的每條道理都讓我深有感觸。有時，邊讀邊和媽媽探討，我把自己的感想說給媽媽聽，媽媽也告訴我她的看法，逐漸地讓我知道了該做怎樣一個人。
其中我感受最深刻的道理是：一個人的目光過于炫目，或多或少，總會刺傷到他人——盡管，那或許并非你本意。所以，凡事能低調(diào)的，請盡量低調(diào)，把光芒收斂一些。有時，不過于炫耀你自己，不睥睨他人，也是對他人的一種善良和好。
我想，如果我自己在學校有哪方面比別的同學強的時候，我就不能到處顯擺。尤其是在這方面略差的同學面前，我更應該保持沉默。比如，我運動會上獲獎了，就不能在體弱或不擅長體育的同學面前夸耀。
還有一個感受深的道理是：別動不動就給人擺臉色，也別動不動就粗喉大嗓的。這兩種做法，都不代表你有本事，那只能證明你很無能和欠缺教養(yǎng)。
媽媽說，每個人都會有心情好的時候，也會有心情不好的時候。不能讓情緒控制自己，而是要學會控制情緒。所以，不要因為自己的心情和別人做的不如你意的事，而擺臉色。與人說話更要溫和謙恭，即使是和人講道理、辯論時，也要控制音量，不能大喊大叫。俗話說“有理不在聲高”。
我要努力成為這樣的人，讓我變得更加優(yōu)秀，變得更加有教養(yǎng)。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十四
春是否迷茫，又或者停滯不前。
夢想是遠大的，也是顯而易見的。夢想不是一兩天能夠完成的，但是，一兩天之內(nèi)，是能建立夢想的。有的人的青春不迷茫，所以她的夢想很容易就能建立，但那些停滯不前的那些人，想要建立起夢想就要努力了！
我的夢想就是想當一個歌手，把動聽的歌唱給世界的每一個角落的人們聽。當然，有這樣的夢想是好的，但是現(xiàn)狀是：我要好好讀書。只有讀書好了之后，才能完成這樣的.夢想。
但每次我看課外書，想增長些知識的時候，我的上眼皮和下眼皮就會打一個kiss，使我慢慢陷入夢境中。這次，我看書時，由于是中午，中午是我最不喜歡睡覺的時候，所以我上眼皮和下眼皮還牢牢的待在原定位置。我的是《小酒吧里走出的爵士歌王》。那一篇文章講的是一個青年人的夢想，那個青年是納京高。納京高青年時期長年累月地坐在一個小酒吧里彈奏鋼琴。有一次，因為顧客的建議，納京高不得已的唱了一小段。哪知道他不唱則已，一唱驚人，大家都被他那流暢自然男人味十足的唱腔吸引了。從此納京高走上了歌壇。
要不是那次偶然的開口一唱，納京高可能永遠地坐在酒吧里做一個三流的演奏者。其實，我們每個人從事的事業(yè)不一定是最適合我們的工作。當我們熟悉了一項工作之后，往往害怕變化。我們就在時光的流逝中失去了自己真正的才華。開闊視野，多去嘗試一下，或許你會在別的領域做得更好。
年輕是生活最大的資本，因為青年可以做任何嘗試，更重要的是我們這個時代應該承受失敗。
固然，嘗試就意味有失敗，但從哲學上講，未知的世界就有并且只有百分之五十的可能。因而失敗是正常的，失敗更是可貴的。失敗的積累將直接影響到下一個人生階段。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十五
對于“夢想”這兩個詞，我可是深有體會，隨著年齡的增長，我的夢想也在不斷地變化，畫家、舞蹈家、歌手、演員……就從最近的開始說起吧！三年級以來，我和朋友迷戀上了看小說，因為每本小說的主角，都會帶我體驗不同的生活，帶我走進書里去。所以，我的夢想是：當一名小說家！
我覺得，夢想就是人活在世界上的意義吧。雖然每個人的夢想對世界來說只是個微不足道的念頭，但是不可小瞧夢想啊，就如同不能小瞧奇跡一樣！
“吶，你知道夢想的彼岸有什么嗎？”
“嗯……有我們活著的意義，對嗎？”
莫莉，很高興認識你，讓我們帶著堅定的信念，一起奔向青春的夢想吧！
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十六
《一千零一夜》該書經(jīng)過每一個小故事來說明道理，讓讀者深切領悟人生的道理。并且，道理沒有用明確的字眼來表明，而是讓你自己領悟出。
《一千零一夜》該書給我講的道理有：
讓夢想守望著你，因為夢想是創(chuàng)造之母，是激情燃燒的資源，有夢想的人能把潛力化為動力，而一個人的潛力到底有多少？任何人、甚至自己都不知道。
每個人都有夢想，它是人人所向往的。而沒有夢想的人的人生將是空虛的。但夢想總是隨著思想的前進而改變的。
小時候，總是希望快點長大，早點去學校上學。來到了學校又總是想著寒假與暑假。放假時，自己和同學們的歡笑又浮現(xiàn)在眼前。初中夢想考上好高中。到了高中又希望進入好大學。長大了想出人頭地，找一個好工作?？傊畨粝刖褪沁@樣，在不同的位置里都有著不一樣的夢想。夢想就是我們前進的動力。夢想成真說起來容易，做起來卻難。夢想就是堅持到底！
夢想，因為曲折而變得更充滿意義！朋友，對自己的夢想堅守到底，總有到達成功的彼岸。嘗到那份付出汗水，淚水后的甘甜。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十七
知道或許在大多數(shù)時候，我們的創(chuàng)造力都是比較初級的。
甚至我現(xiàn)在給自己確定了一個十年之內(nèi)的目標就是自己買一套房子。
雖然我知道現(xiàn)在說起這句話來剪得非?？尚Γ踔练浅Ｓ字?，覺得一點都不符合實際，沒有從實際出發(fā)去考慮問題?；蛘哒f我的智力有問題，以小謀大。這大概還是別人聽說我這個目標之后的第一印象嘲笑加諷刺。
可是我不害怕。
因為首先我就不打算把這個目標說給別人聽。
其次就是這個目標會在我心里根深蒂固，然后通過我的實際行動慢慢的旅行。我不相信十年的時間不能夠讓我實現(xiàn)人生的夢想和價值，或者說一天天的堅持下來，這十年的時間還不夠。
如果我每天都在堅持的一件事情，十年之后，我仍舊不能達到自己的標準，那么我自己認輸。
如果萬一達到了呢？
好像他們說的那句話夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十八
大綱：
以數(shù)個故事為背景，探討和分析成功人士的背后要素-自律，努力，堅持，目標，眼界。
無論從筆者還是其朋友的故事中，可以發(fā)現(xiàn)他們具備其中幾個要素。
讀后感：
人生而自由，卻無所不在枷鎖之中。無論是父母的期望，朋友的贊美，媒體的誘惑，自身的憜性，還是社會的觀點，都無時無刻的在影響著我們的決定。
人生路上每一次對自己的縱容和退讓，都是下一次放縱的基石。你走的每一步，經(jīng)歷的每件事，都會成為你日后的談資，決定著你未來所擁有的選擇。
努力不一定是為了物質(zhì)上的滿足，也可以是為了日后擁有做出選擇的權利。愿意做個放棄百萬年薪，自愿領著月薪兩千，追逐自己夢想的人；或是個因年少的荒唐與放縱，被迫為了那兩千月薪，失去自由的人。
生而平凡是命運的安排；死而平凡是自身的選擇。
找個自己喜歡或向往的目標，努力的向其前行。用成長型思維去面對路上的挑戰(zhàn)。
如果一個人的成就上限是天賦和命運，下限是努力與方向；有些人努力程度之低，還遠不到要拼天賦的地步。
現(xiàn)實與夢想讀后感篇十九
成功與不成功的區(qū)別不在于你知道了多少，而在于你是否馬上行動，有時候成功只是比別人多走一步路，多堅持一分鐘而已。
假如你辦一次演講會明知道會賠很多錢，你還會繼續(xù)舉辦嘛？我慶幸自己讀到這本書，讀完后我立刻寫下了我要成功的`理由，到今天我才發(fā)現(xiàn)，原來，改變竟然是如此簡單，馬上行動竟然是如此簡單，只要我們愿意，就無所不能，從現(xiàn)在開始，我電腦的主頁將變成第一成功網(wǎng)，桌面將變成老鷹訓練營的思維導圖，夢想版也將出現(xiàn)，并且堅持寫我要成功的理由，加深印象，因為我一定要成功，真心的建議大家去看《讓夢想起飛》這本書，我相信對我有用，對大家也會有用，成功是一種選擇，是一種習慣，更是我們的責任和使命，相信看到這篇文章的都是愛學習，并且一定要成功的人，也相信大家都是最棒的，假如我們可以選擇很年輕就成功，絕對不要選擇到年老了再去成功，祝愿大家早日達成目標，讓我們的夢想徹底的開始起飛。
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