通過總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和改進(jìn)的方向。那么，怎樣才能寫出一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要全面客觀地總結(jié)對待過程的積極與消極方面，不僅要看到自己的成績和成功，也要學(xué)會從失敗和挫折中吸取經(jīng)驗(yàn)。其次，要注重反思與思考，找出問題的根源，并提出相應(yīng)的解決辦法。此外，要注意語言的簡練、準(zhǔn)確和明確，做到表達(dá)清晰、有條理。最后，記得要結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個人感悟，讓讀者感受到你的真實(shí)性和深度思考。我們來看看下面是小編為大家精選的一些心得體會范文，一起來了解一下吧。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇一
其實(shí)《蘇菲的世界》這本書早買了，可由于種種原因，我讓這本書靜靜地躺在書柜里，把它忘的找八國去了。直到這個，老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目，我才在書柜里翻箱倒柜，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來，開始細(xì)細(xì)品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰？——世界從哪里來？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
可以說，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書的小說部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對于這本書，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。
一系列的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇二
讀完了《蘇菲的世界》，我開始從新觀察這個世界（就是從白兔的一根細(xì)毛的頂端看），太奇妙了！我居然在寫一篇關(guān)于這本書的讀后感！不可思議！我居然會寫字！但是如果你大叫出來別人會認(rèn)為你是瘋子，因?yàn)樗麄冋趶钠っ畛隼^續(xù)往下爬。
這個故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去，蘇菲他們怎樣了？變成真正的人了嗎？如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個故事里的人物而已，那么這個故事的作者是誰？是上帝嗎？應(yīng)該是吧，我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個金色的十字架項(xiàng)鏈，如果某天我發(fā)現(xiàn)我認(rèn)識一個叫艾伯特的哲學(xué)家，如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物！我一定會驚訝死的。但這只是如果，如果不是呢？是啊，我們不知道啊，我們不知道的事情太多了！
《蘇菲的世界》里有兩點(diǎn)我認(rèn)為出錯了：第一：書上說讓蘇格拉底向一個人提出問題，只要這個人的回答令蘇格拉底不滿意，就說明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個人有每個人的想法，就像有很多種答案可以解開這道題一樣，如果蘇格拉底和那個人的想法不一樣呢？如果兩個想法都是對的呢？第二：我認(rèn)為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過，一個哲學(xué)家要有好奇心，但是如果他和蘇菲見了面，蘇菲本來對他很好奇，這不是大損蘇菲的好奇心嗎？可能是我錯了，因?yàn)橐苍S我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個奇妙的世界，讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇三
《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義。
蘇菲這個名字有智慧的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是智慧的世界。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說蘇菲的世界是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完善聯(lián)合，路程經(jīng)過過程熟悉的載體轉(zhuǎn)達(dá)咱們生疏的信息。好像又回到了古希臘，凝聽蘇格拉底的教育；如同處身于中世紀(jì)的城堡，見證平明前的暗中。恣意洗澡文藝再起的溫暖太陽光，沉浸于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘懷了凡塵的喧囂，只覺真理的巨大以及藝術(shù)的魅力。隨即，穿梭頻繁于資產(chǎn)階層革命的硝煙中，仔細(xì)體會現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現(xiàn)代哲學(xué)的開山祖師始祖，咱們還不遑表達(dá)心里的崇拜之情，發(fā)蒙運(yùn)動的前驅(qū)便闖進(jìn)了汗青的大戲臺。飛速度完成長的工業(yè)鞭策著汗青的車輪駛?cè)肓藰O新的軌道；時代的更替培養(yǎng)了更多的哲學(xué)偉人。
黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫闡揚(yáng)到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級演化論》、佛洛伊德的《夢的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個范疇的革命巨浪，開創(chuàng)了1個全新的世界。祖先把1個又1個不解的哲學(xué)出題目留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留名貴精力財(cái)富的同時，更把彌足貴重的檢定之玄門授于世。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識，開闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生。
當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇四
真實(shí)啟蒙之于人，猶如陽光之于土。
讀之甚晚，頗有遺憾。
哲學(xué)內(nèi)容往往晦澀難懂。這本書大半部分是以給一個14歲的女孩教學(xué)的口吻來寫的，所以在講述哲學(xué)時舉了許多貼近的例子，脈絡(luò)清晰，內(nèi)容易懂。這本書的表達(dá)方式也非常有意思：轉(zhuǎn)述以及轉(zhuǎn)述別人的轉(zhuǎn)述。席德的父親通過寫給蘇菲的信紙將哲學(xué)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)述給席德，同樣，喬斯坦·賈德通過席德的父親，將哲學(xué)轉(zhuǎn)述給真實(shí)世界的我們。轉(zhuǎn)述的魅力在于，乏味的教學(xué)時間將摻雜著各種出乎意料的故事，我們時刻抱有期待，抱有疑問，抱有驚喜。所以讀這本書就會有拆俄羅斯套娃那般的新奇感。
教科書總是讓人看著想打瞌睡的?！短K菲的世界》包含的哲學(xué)內(nèi)容不亞于一本哲學(xué)入門教科書，但是就因?yàn)樽髡叩膭e具匠心，每上完一段課程，我們都期待著下一段課程將是如何呈現(xiàn)。它的情節(jié)獨(dú)特又豐富。開頭像是童話：14歲的蘇菲放學(xué)回家，在自家的郵箱里收到了寫給她的信。于是蘇菲躲在了樹洞里，開始了她的哲學(xué)課程。授課的過程像是一場偵探劇。信件為什么會神不知鬼不覺的出現(xiàn)在郵箱里？小木屋里住著的少校是怎樣的人物？席德是誰，和她到底有什么聯(lián)系？為什么席德的父親會把信件寄給她，讓她轉(zhuǎn)交給席德？又具有魔幻色彩，我怎么也想不到蘇菲最后會從她的世界闖到現(xiàn)實(shí)的世界。
這本書包含了艾伯特給蘇菲上的所有哲學(xué)課程。什么是哲學(xué)？在這本書找到的答案是，哲學(xué)貌似涵蓋了所有。一切解釋世界的東西都可以被認(rèn)為是哲學(xué)。生物學(xué)如物種起源，天文學(xué)如宇宙大爆炸，數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)，宗教，歷史，心理學(xué)，這些大相徑庭的學(xué)科存在的意義是相同的：解釋萬物存在的原因和意義。哲學(xué)基礎(chǔ)很完整的被呈現(xiàn)出來。閱讀時是那么親切：原來我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的一切知識，都是哲學(xué)的組成部分。
也因此，《蘇菲的世界》在我看來更向一本導(dǎo)讀書。你在閱讀時很容易發(fā)現(xiàn)你喜歡上了上述所說的其中一方面或多方面的知識，并想為之奮斗一生，未來的方向可能因此清晰，那也許也會成為你以后賴以生存的職業(yè)。存活于世本就可以成為一個奇跡，我們無法不為生存的哲學(xué)而著迷。
如果時間的長度是注定的，我們應(yīng)該懂得拓展時間的寬度，將生命中美好的東西都涵蓋在我的時間坐標(biāo)里。人活著不應(yīng)僅僅為免于脆弱的軀體收到傷害，還應(yīng)探索所有的不明所以，以擁有飽滿的靈魂。
蘇菲的世界看過之后第一印象就是“迷”！為什么呢？蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家，雖然不知道是不是懸念大師，但要是我，我倒是推薦他去寫懸念小說。蘇菲的世界這本書中有太多的迷解了又開，開了又解，把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向，但最暈的還不是這個。蘇菲的世界整體效果很好，雖然有很多謎，但是連接起來依然是天衣無縫，是一本值得看的好書。
第二感就是亂！一開始的信封變成了后來的面談，我說在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空，如果這樣，我倒希望他是個正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書中有很多情節(jié)，以及道理，甚至是驚險刺激的過程等等……因此，我看來看去依然有些地方不太明白，令人費(fèi)解?？墒牵@一切又好象是有關(guān)系的，一開始的信封，到蘇菲去追查真相，最后真相大白，可又出現(xiàn)了席德的爸爸！這一連串的東東表面上亂糟糟的，但其實(shí)如果一次性看的話會覺得非常的具有劇場性。
第三呢不用說，就是難。這個“難”不是看書很難，而是書中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對生活，以及對社會都有關(guān)的哲理，但卻是以一個哲學(xué)家的角度與我們闡述這個過程，從中世紀(jì)，再到什么紀(jì)元，從一元論到二元論，從古羅馬到雅典，處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書中動作焦點(diǎn)不是很多，反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書研究透的話，可想而知有多么的艱難啊！但也由此看出，喬斯坦賈德不僅僅作文精通，而且還深知哲理，真是難得一遇的“外國好作家”??！
《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書，如果分開來看，并且一個一個情節(jié)的來看的話，估計(jì)要弄懂順序十分的困難。整體上來講《蘇菲的世界》我認(rèn)為是一本難得的好書！
小說蘇菲的世界讀心得體會篇五
今年暑假我有幸閱讀了這部十分有趣的小說，或者說是哲學(xué)啟蒙書，因?yàn)闀械娜宋锇盐鞣秸軐W(xué)史上有影響力的人物的理論都概括了一遍。無論是作為小說還是啟蒙教材，該書都可以稱得上構(gòu)思巧妙，引人深思。
這本書讓我喜愛的原因有很多，其中一點(diǎn)就是它把許多對人類有影響的觀點(diǎn)一一概括性的陳列出來，每一個觀點(diǎn)都取其最重要的部分獻(xiàn)給讀者。我總認(rèn)為了解各種人的觀點(diǎn)是十分重要的，這能拓展我們的視野、促進(jìn)人與人之間相互理解、啟發(fā)我們思考。前人的觀點(diǎn)不一定正確，因此我們了解它卻不一定要認(rèn)同它，關(guān)鍵是我們得對其對錯有自己的想法并提出自己的依據(jù)。書中就有總結(jié)前人觀點(diǎn)提出更正確的觀點(diǎn)的例子，書中介紹的德謨克利特斯就是總結(jié)了前人的“自然界事物都在變化”和“自然界事物都不會改變”的兩種各有道理的觀點(diǎn)，提出了“每一個事物都是由永恒不變的微小單元組成的”這一看法，從而把事物的變化歸結(jié)于像積木一般的這些微小單元的組合方式的變化。這和我們現(xiàn)在所普遍認(rèn)同的原子論相吻合（但原子是可以分割的，而德謨克利特斯所說的“微小單元”則不是，但對于數(shù)千年前的人們，想到這里已經(jīng)是了不起的了）。可見，總結(jié)前人的觀點(diǎn)是有用且重要的。
小說在陳述各位哲學(xué)家觀點(diǎn)時采用的是時間順序，因?yàn)楹蟪霈F(xiàn)的哲學(xué)家的思想往往與先前的哲學(xué)家的思想有聯(lián)系（但也有全新的觀點(diǎn)），有的是發(fā)展，有的是駁斥，我們可以在這本書中看到思想界的一場場攻守戰(zhàn)。本書以小說的形式來介紹哲學(xué)史（當(dāng)然也可以說他是以介紹哲學(xué)史的方式來寫小說，但我認(rèn)為他的主要目的還是介紹哲學(xué)史），其中的語言也十分貼近生活，而不會讓我們感覺哲學(xué)是一個玄妙之極、虛無縹緲的東西（就像我們平時認(rèn)為的那樣）。主人公之一蘇菲是一個十四歲的女孩，從某天開始跟著一名不請自來的名叫艾伯特的哲學(xué)老師學(xué)習(xí)哲學(xué)，哲學(xué)的介紹內(nèi)容便摻雜在艾伯特與蘇菲的信件和對話里，她在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中也有著與我們相似的困惑與想法。為了闡述那些較為抽象的哲學(xué)觀點(diǎn)，本書中運(yùn)用了大量的比喻，其中有一個極其形象的比喻出現(xiàn)在書的前幾章：宇宙好比被魔術(shù)師從禮帽里抓出來的一只兔子，而我們則是這只兔子上的微小的寄生蟲，所謂哲學(xué)家就是那些順著兔毛往上爬，想把魔術(shù)師看得更清楚的蟲子。顯然，這樣的比喻是必不可少的。
作為小說，它也很善于留懸念，它的結(jié)局完全出乎了我的意料，所以我開頭時說他構(gòu)思巧妙，即使把所有艾伯特為蘇菲講的哲學(xué)內(nèi)容去掉而換成蘇菲的日常生活，這也是一片不錯的小說。小說一開始就出現(xiàn)了一個名叫席德的人，席德的父親不斷寄賀卡與便條到蘇菲家托蘇菲把它們轉(zhuǎn)交給席德，并聲稱蘇菲是最適合把它們交給席德的人，蘇菲也經(jīng)常拾到席德遺失的物品。這樣的事情接二連三地發(fā)生，而席德直到小說快結(jié)尾的時候才出現(xiàn)。那時艾伯特和蘇菲通過種種跡象已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了他們只不過是席德的爸爸為她寫的書中的角色，只存在于席德爸爸的腦海里。在小說的最后，蘇菲和艾伯特逃出了席德父親的掌控。然而席德和他的父親呢？他們有沒有意識到自己只是這本書作者的心理活動呢？這樣的思考過程再進(jìn)行下去就有些恐怖了：我們和我們周遭的世界會不會只是某位“上帝”的一些心理活動呢？這也是個引人深思的問題。而這個情節(jié)的設(shè)計(jì)也與書中所介紹的一位哲學(xué)家的思想有關(guān)，英國哲學(xué)家柏克萊就認(rèn)為在人類的心靈之外不存在一個物質(zhì)世界，而人類的感官則是自天主而來。借助一些哲學(xué)家的奇妙的猜想能是情節(jié)變得新穎奇特，這樣的手段在電影中也經(jīng)常出現(xiàn)，例如我們熟知的《黑客帝國》、《盜夢空間》等。
全書給了我一個重要的啟示：要時刻保持好奇心并勤于思考。書中指出我們不應(yīng)該太習(xí)慣我們周遭的事物因而使我們?nèi)狈闷嫘?，我們得花些時間來思考諸如我們存在的意義、事情對錯的評判標(biāo)準(zhǔn)、自然界的規(guī)律、人與人之間、人與自然之間的關(guān)系的問題?？傊?，我們可以胡思亂想一會，無目的地思考，不是看到一道題目然后完成，而是自己發(fā)現(xiàn)問題并嘗試解答。只有我們的好奇心能驅(qū)使我們?nèi)プ鲞@些事情，從某種意義上來講，這些問題至關(guān)重要。但由于它們又不能讓我們得到一些特定的利益，我們往往不愿意去想，而在這方面隨隨便便。我們總想做一些有意義的事，然而在此之前我們必須弄清楚什么事情是有意義的事而什么不是，你也可以在這方面處處以別人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，那樣你的智慧用來干什么去了呢？追求利益與物質(zhì)享受？我們以及貓、狼狗、豆芽菜都有趨利避害的本能，但即使我們有同樣的本能，我們顯然與一只快樂的狼狗或者一株不知快樂為何物的豆芽菜是有區(qū)別的，你或許認(rèn)為人類更強(qiáng)大，但如果和超級細(xì)菌、病毒對抗的話，全人類都不一定能勝利。到這里如果再要找優(yōu)勢的話，恐怕我們就能發(fā)現(xiàn)人類會思考了。思想成就人的偉大，不要讓思想臣服于本能。
我們還年輕，還有很多時間，一定要多多思考啊。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇六
而當(dāng)它在打開我們心中的那個世界的同時，也融入了我們每個人的世界，成為我們各自世界中的那株萌芽。
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的.世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。如何去打開心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個角度去想，卻高不可測。就拿姜餅人來說。如果做出五十個一模一樣的姜餅人，就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn)。這寫特點(diǎn)，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個姜餅人會一樣，為什么看起來會一樣的，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)、思索。思索便是學(xué)習(xí)，沒有思索的學(xué)習(xí)，只可稱作背誦罷了。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇七
《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說，不由自主地代入到主人公之中去，從一開始的僅僅是好奇“來信到底出自誰的筆下“、”席德是誰“這些問題，漸漸過渡到對書中的每一個哲學(xué)問題的認(rèn)真思考以及提出疑問，閱讀這本書的過程中，讀者心靈逐漸成長，更趨于一個完整的”人“，一個區(qū)別于植物、動物的高等生物——人，而當(dāng)中的區(qū)別就是人具有理性。
讀過《蘇菲的世界》，不難發(fā)現(xiàn)從古到今，哲學(xué)家們從沒忽略過對理性的思考。哲學(xué)在本質(zhì)上是理性的事業(yè)。當(dāng)西方哲學(xué)史上第一個哲人泰勒士宣布“水是萬物的始基”時，泰勒士就在運(yùn)用他的理性，“水是萬物的始基”這個判斷無疑地是一個理性判斷。何為理性？斯多葛學(xué)派認(rèn)為理性是神的屬性和人的本性；唯理性論把理性看做是知識的源泉，只有理性才是可靠的；十八世紀(jì)的法國唯物主義者認(rèn)為，凡是符合人性的就是理性，主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的尺度，建立一個永恒正義的理性王國；在德國古典哲學(xué)中，把理性和知性相對，作為認(rèn)識的一個階段。柏拉圖認(rèn)為，理性是永恒不變的，而且是宇宙共通的。也就是說，理性并不是人類與生俱來的思考行為、方式，而是人對所有事物客觀、正確的分析與判斷，世間萬物本來就有其既定的概念、形式，不會因?yàn)槿祟惖牟煌斫舛淖儯硇跃褪菍@個概念、形式的正確認(rèn)識。理性不會“因人而異”，所以說，“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無稽之談。
蘇格拉底認(rèn)為，真正的智慧來自內(nèi)心，指的就是我們的理性。我們要知道，智慧不同于知識，它是人類思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的領(lǐng)悟而來，同時，理性還是人獲得知識的基礎(chǔ)，不經(jīng)理性思考而麻木接受的知識，只能算是大腦里一堆毫無意義的文字、符號以及圖像，你不知其從何而來、有何作用，甚至不能判斷其是否正確，這時，知識不僅不能使你明智，還會使你困惑。同樣，我們的感官給我們帶來的信息很多時候都是不準(zhǔn)確的，過渡依賴感官，而放棄理性思考，這會導(dǎo)致我們活在一個模糊、不精確的世界里，走不出那片誤解造成的“迷霧”，更無法窺視真理的一角。
蘇格拉底有一句讓筆者十分在意的話：知善者必能行善。何為知善者？大部分人的自小必定接受了不少道德品格上的教育，一套當(dāng)今社會的善惡是非觀也因此成形。我們知道闖紅燈是不對的，也知道行竊是有違道德且違法的，但為什么每天還有那么多人做出違背道德、法律的事情來？在下認(rèn)為，所謂“知善”，并非只是知道何者是對的，而是通過理性，分析出一種行為之所以是對是錯的原因，及自己采取相應(yīng)行動會造成的影響和后果，得出自己應(yīng)該如何做的結(jié)論。以自己的思想為出發(fā)點(diǎn)采取正確的做法，而不是只為了迎合社會，這是關(guān)鍵。在這里，筆者想分享下自認(rèn)為很有趣的一個經(jīng)歷，有時候，我會在做了某件事后問一下自己：”我這樣做了好事，上帝應(yīng)該會認(rèn)同我是個好人吧。“但轉(zhuǎn)念一想，這樣只為了得到上帝認(rèn)同而行善的話怎么能算得上是好人？這樣一來我豈不是成了心機(jī)重的小人了嗎？可是，如果這樣做了好事的我算不上是好人還是堅(jiān)持這樣做了的話，就算是個不計(jì)回報的善良的人了不是嗎？......經(jīng)過這樣反反復(fù)復(fù)的斟酌與一番煎熬之后，我得出了這樣一個結(jié)論：辨別是非的能力存在于人的理性之中，而非社會。以他人的肯定與認(rèn)同為動機(jī)所采取的行動未必是對的，我們都應(yīng)該遵循自己的本心和理性，做好事是我們與生俱來的良知以及理性所驅(qū)使的，只有這樣做才能使我們快樂。
有人會問，理性與信仰沖突嗎？圣奧古斯丁說：“在宗教問題上，理性能做的事情很有限。”圣多瑪斯認(rèn)為，我們可以透過理性的思考與感官的證據(jù)推知一部分的真理，另一部分則由上帝透過圣經(jīng)對我們加以啟示；圣經(jīng)教導(dǎo)我們上帝希望人類如何生活，但上帝同時賦予我們良心，去明辨是非善惡。當(dāng)一個人有了信仰，他會更有追尋真理的勇氣，而追尋真理的路上總少不了理性為他指明方向；當(dāng)一個人學(xué)會運(yùn)用理性，他就不會盲目依賴他的信仰，而會帶著辯證的眼光去審視自己的信仰，甚至?xí)ζ浼右愿脑?，使其更接近于真理。理性與圣經(jīng)，信仰與知識，本來就不沖突，通過理性，我們能判斷是非，以此約束自己的行為，雖然界限是模糊的，而信仰則明確地指示了我們該怎么做，但這還需要經(jīng)過我們的理性思考加以確認(rèn)。理性，使人得以接近、看清楚自己的信仰。
人真應(yīng)該為自己擁有理性而自豪，當(dāng)然，理性還同時讓我們明白自身的渺小、無知，但是，理性也賦予了人類力量，使人類智慧、善良、堅(jiān)強(qiáng)，具有了探求真理的渴望與能力。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇八
哲學(xué)，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學(xué)全景圖。可是百家爭鳴，豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來，哲學(xué)似雪球般前進(jìn)、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
當(dāng)無數(shù)的初學(xué)者在哲學(xué)的門外徘徊，無從入手之時，一位來自北歐挪威的作家喬斯坦賈德，帶來了他那部震顫了哲學(xué)界的里程碑式的文學(xué)作品——《蘇菲的世界》。以14歲女孩的視角帶我們傲游于哲學(xué)的世界，跟隨著一封封神秘的來信，我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述，撫摸古老智慧的輪廓，膜拜那留傳千年依舊不朽的鴻篇巨制。讓我們一起走進(jìn)蘇菲的世界!
遙遠(yuǎn)的神諭。
“最聰明的是明白自己無知的人，真正的智慧來自內(nèi)心，明辨是非者必能進(jìn)退合宜?！?/p>
蘇格拉底，史上最神秘難解的人物。我們沒有他的任何文字，只能從他人的文字中捕捉他的睿智的思想，縝密的思維。他的一生曲折而短暫，卻對對歐洲思想界產(chǎn)生難以想象的巨大影響。蘇格拉底也常說他的談話藝術(shù)就像為人接生一樣。產(chǎn)婆本身并不是生孩子的人，她只是幫忙接生而已。同樣的，蘇格拉底認(rèn)為他的工作就是幫助人們“生出”正確的思想，因?yàn)檎嬲闹R來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內(nèi)心的知識，才能使人擁有真正的智慧。蘇格拉底曾說：“雅典就像一匹駑馬，而我就是一只不斷叮它，讓它具有活力的牛蠅。”最后他用他的死去成全他的良知取義成仁，完成他的使命。
他將哲學(xué)從天上召喚下來，使它在各地落腳生根，并進(jìn)入各個家庭，還迫使它審視生命、倫理與善惡。這就是先哲的光輝."永恒不變的是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。留存的是永遠(yuǎn)的真善美不朽的靈魂"后來，柏拉圖來了。他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會有關(guān)的永恒不變的事物。
對于柏拉圖而言，這兩個問題是一體的兩面。他試圖掌握有關(guān)個人永恒不變的“真理”我們已經(jīng)見到柏拉圖如何認(rèn)為實(shí)在世界可以分為兩個領(lǐng)域。
其中一個是感官世界。我們只能用我們五種并不精確的官能來約略認(rèn)識這個世界。在這個世界中，“每一件事物都會流動”，而且沒有一個是永久不變的。這里面存在的都是一些生生滅滅的事物。
另外一個領(lǐng)域則是理型的世界。我們可以用理性來確實(shí)認(rèn)識這個世界。我們無法用感官來察知這個理型的世界，但這些理型(或形式)是永恒不變的。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇九
今天，我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書。屹今為止，《蘇菲的世界》是我讀過的書中最奇特的一本了。它既是一本哲學(xué)啟蒙書，又是一本懸穎偵探小說，還講述了西方國家中世紀(jì)的歷史。
書中講述了：14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘的哲學(xué)老師的指導(dǎo)下，蘇菲開始思考一些自己從未想到過的問題。她走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開始用少女天生的悟性和后天的企圖解開這些謎團(tuán)。
讀完這本書，我受益匪淺。我仿佛走進(jìn)了哲學(xué)的世界，開始了解哲學(xué)，與著名的哲人一起沉浸在哲學(xué)的浩瀚海洋中。漸漸地……我認(rèn)為哲學(xué)不像我想像的那樣死板，戛然無味。哲學(xué)有時只是幾個諸如：“我是誰？”，“馬兒為什么叫馬兒”？“世界是從哪兒來的？”這樣看似簡單，幼稚，實(shí)際上卻難以解答的問題。
哲學(xué)不同于科學(xué)。因?yàn)榍罢咚芯康氖侨祟愱P(guān)心的問題，像：“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問題。它沒有一個具體、固定的公式來衡量對與錯。它是智慧的世界、夢的世界。它會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
《蘇菲的世界》這本書像一位耐心的老師領(lǐng)著我走進(jìn)了哲學(xué)的世界，讓我感受到了哲學(xué)的趣味。
可以通過想象，這兩個哲學(xué)社會問題會成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問，因?yàn)樗麄冞@是對終極的拷問，對本源的發(fā)問。
——你是誰？
當(dāng)14歲的索菲收到這封信時，她一定很開心。但她第二次想的時候，她很困惑。我是誰？她走到鏡子前，想象自己不是蘇菲，叫莉莉。試著把自己叫到鏡子前眨眼，但不起作用。所以在哲學(xué)課上，問題就像影子一樣，纏著她。最后，她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。她，蘇菲，是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物，少校控制著她的思想和行動。但更諷刺的是，少校，他創(chuàng)造了蘇菲的世界，但他是由我們創(chuàng)造的。
這故事就像個無底洞。很神奇，但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來，住在另一個生物的腦子里的嗎？那我們是什么？單純的人？還是作家小說里的人物？還是一場夢？我們有自我意識嗎？還是有人在控制局面？這個人就是我們所說的命運(yùn)嗎？這本書給出了一個開放式的結(jié)局，但是這個問題有很多答案。在哲學(xué)史上，成千上萬的大師提出了自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為最有洞察力的是法國哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想:我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題，弄清楚我們到底是誰。
——世界從哪里來？
信光我的立場，有五六百的書，這些圖書的圖書世界。試想一下，我們生活在一個巨大的力作，作者創(chuàng)建一個虛擬地球，數(shù)十億的生活在這個星球上的人。你是為您量身定制每個項(xiàng)目的作者，你的生活是有點(diǎn)思維下的情況下，你最終會由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn)，你只要打開門的小運(yùn)動，是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學(xué)與哲學(xué)上，這都造成社會恐慌。科學(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界，正是蘇菲的世界。
在這個世界上蘇菲并沒有放棄。結(jié)束這本書的，她拿起扳手敲了敲sid的額頭，和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個福音！也許我們做什么，它可以帶來影響到了另一個世界。
人生是星塵，我們是星塵，世界發(fā)展也是星塵。
我們都很美。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十
一個偶然的機(jī)會，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過以后，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信，你是誰?世界從何而來?從此以后，蘇菲每天都會收到這類神秘的信，在信中神秘導(dǎo)師的指引下，她走進(jìn)哲學(xué)，開始思索人生的道理，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的`戲劇、古登堡的印刷機(jī)……，涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個產(chǎn)物，一個環(huán)節(jié)，我們就生活在這個偉大的文明之中。
笛卡爾說過：“我思故我在”我讀這本書也增強(qiáng)了我自己的思考能力，我也在想這么多年來，我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容，我非常感興趣，我反復(fù)閱讀了關(guān)于和《圣經(jīng)》的內(nèi)容，我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代，那時以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧，他們在摩西的領(lǐng)導(dǎo)下走出非洲，來到了今天的巴勒斯坦一帶，作為一個歷史悠久的民族，他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門，他們?yōu)橐陨忻褡鍫幦×松?、發(fā)展的權(quán)利，但后來受到異族入侵，他們的國家破滅，人民被賣作奴隸。在后來，多年以后，他們的子孫再次回到故土?？戳诉@一段，我簡直進(jìn)入了歷史的場景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個民族的歷史尚且是這樣，個人的歷史更是微小之極。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十一
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……接下來小編搜集了蘇菲的世界讀后感（精選13篇），僅供大家參考，希望幫助到大家。
正本哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者敘述哲學(xué)的一起，運(yùn)用了生動的言語來描寫了一個耐人尋味的故事，使讀者閱覽時發(fā)生一種像讀偵探小說般的心情。書中描寫了一個英勇，聰穎的少女——蘇菲。由于尋求哲學(xué)，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特色，所以我覺得作者描寫這個人物的意圖就在于此。
為了向大家解開國際歷史之謎，書中觸及的內(nèi)容許多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不一起期，有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要評論的標(biāo)題是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為大家做了解說，似乎整部國際哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣，但并不紊亂，書中內(nèi)容分紅許多章節(jié)，每節(jié)標(biāo)題都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中間，或深藏或巧露；而每一節(jié)內(nèi)容都會論述幾個疑問。這樣的分節(jié)使人讀后更簡單消化，也更簡單了解。
書中敘述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所敘述的有關(guān)哲學(xué)的常識，開闊了我的視野。本來傍邊的道理許多疑問我也曾想過，但這些疑問都在腦筋中一閃而過，由于我覺得它對我來說實(shí)在太生疏。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個生計(jì)在國際上的人，連國際從何而來也不知道，也不曾去想，不免有些天真。
其間，使我感觸最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年擺布，呈現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高超之處在于人說話能夠不斷揭穿大家思想上的缺點(diǎn)，令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的說話無疑是當(dāng)眾出丑，并變成世人的笑柄，關(guān)于那些有頭有臉的人，這就難以承受。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，墮落青年人”而被處以死刑。它本能夠央求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，由于他注重良知與真理，到生命完畢也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而獻(xiàn)身的精神值得咱們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的意義。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十二
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的'搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。
至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼?！拔宜脊饰以凇笨勺x完全書的我卻很茫然，我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。
這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧！
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十三
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個事實(shí)，知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個世界。
是的，《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對哲學(xué)終極問題的思索。《蘇菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無”。
這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒必要思索存在或是虛無。然而不同于其他動物的本能——愛智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無。
這正是整個西方哲學(xué)的映射?！澳闶钦l?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯栴}奮斗終生，甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業(yè)命名為“愛智慧”，不是“智慧”而是“愛智慧”，便是意味著也許他們的問題永遠(yuǎn)無法真正解決。但對于智慧的熱愛讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對這些對于人類太過于沉重的問題，我們曾求助于上帝。如是，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無二的天賦，動物所沒有的理性，但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟惾諠u發(fā)展，卻也日顯無助。人類爭取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒有上帝，甚至沒有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒有任何選擇地不面對自身的自由，我們最終，同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中，我都能或多或少地讀出這種無奈。如果，如果人類不曾想過這些不必思考的問題，我們就不會有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類。愛智慧是我們的本性，來自智慧的痛苦是我們的宿命。
《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過是另一個作家筆下的人物，我們沒有自由的意志，那個作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無人能夠證明，以為是存在的東西也許不過是虛無，虛無，一切皆無，沒有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說的本身，作為虛幻的人物來到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問題，都永遠(yuǎn)不會有完美的答案，但正是對他們的思考，讓人類，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺詞：“存在抑或虛無?這是個問題。”而目的，則是自我，是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識你自己!”
馬兒為什么叫馬，何為馬，在沒讀著本書前，我從來都沒有想過這個問題，可能是某一時間，爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西，爸媽對我說，那是馬兒，我從此就認(rèn)識那是馬了吧，每天總會見到許多人，許多事，我卻從未提出一句：為什么?不只是我，每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然，世界的多姿多彩，仿佛與我們無關(guān)。這些東西，《蘇菲的世界》可以告訴你答案。
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字，也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下，步入了哲學(xué)的大門。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。
可以說，《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀，絕對能使你受益匪淺。另外，本書的小說部分，蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事，加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》，讓我們沉迷其中。
對于這本書，我感觸最深的，莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端，他們驚訝于種種事物?？呻S著年齡的增長，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區(qū)，于是，他們就在那兒安居樂業(yè)，感覺非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放?？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題：今天股價漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價錢?……一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說，我們要從瑣碎的日常生活中走出來，不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。
蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物，我們又是誰呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢的世界，也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，懵懵懂懂。第二次，第三次，我會收獲更多。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十四
一開始，我真的以為這是一本偵探小說，否則怎會如此引人入勝?讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，我今年12歲，上五年級，在我的概念里只知道有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎么回事。媽媽說，哲學(xué)這個詞，解釋起來有點(diǎn)復(fù)雜，可以打個比方，醫(yī)學(xué)家研究怎么治病救人，植物學(xué)家研究怎么栽培植物，使花開得更好看，果實(shí)結(jié)得更豐滿，味道更鮮美，史學(xué)家研究國家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國家政權(quán)也好，它們都得符合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程，沒有例外。哲學(xué)家就會把這個過程用到其它地方，分析其它事物，比如動物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。
如此說來，哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、神秘而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動，它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩，她有著強(qiáng)烈的好奇心，有不斷探索這個世界的欲望，從蘇菲身上，我也開始學(xué)會了思考，人必須得保持一顆“好奇”之心，我知道天是藍(lán)色的，草是綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價值，就像學(xué)習(xí)，對書中的知識、老師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的精神，進(jìn)而我們的思維開始被固定，最后因?yàn)槎栊宰兊么舭?，毫無創(chuàng)新可言。
多對這個世界問幾個為什么，你會發(fā)現(xiàn)這個世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著?！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題，它讓我學(xué)會了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認(rèn)識自己。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明!
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十五
談及哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，在看到《蘇菲的世界》之前，我也有這樣的感覺，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探索它其中的奧秘?？赐曛?，才明白這個世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只螞蟻，而我們正在用心與世界面對面交流。
“我是誰?”“世界從何而來?“這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我面前。而我是剛在那只”大兔子“的皮毛中抬起頭來，端詳宇宙這位”魔法師“——”生命最初的意義“的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么。可是我知道，這里有時候比結(jié)果更重要。于是，我開始追隨艾伯特和蘇菲的'腳步，展開了這場在哲學(xué)世界的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂的眨眼，于是，她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“我思故我在?！斑@個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉這思縈著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑問又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特，席德佳，蘇菲亞，大艾伯特，樹林中無人上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面魔鏡。每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個個新的天地展現(xiàn)在它的面前。事實(shí)的真相，原來竟是如此……。
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義…一千年，六七百年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)，在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這邊書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時候我會想起自己走過的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣“這樣的生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大，有位哲學(xué)家說過，每個孩子都是哲學(xué)家，我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。假如一個人對自己為何會存在這個世界上而不感驚奇，這是一件多么悲哀的事啊!
其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)，最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一個沒有靈魂的軀殼，可是生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的孩子。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十六
第一段：引言（150字）。
蘇菲世界是由挪威作家喬斯坦·賈德編寫的一本兒童哲學(xué)小說，通過講述一個少女蘇菲的故事，探索了生命和宇宙等深奧的哲學(xué)問題。讀完這本小說，我深受啟發(fā)，不僅對哲學(xué)有了更深的理解，更對生命的意義和人類的存在產(chǎn)生了新的思考。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《蘇菲的世界》時的心得體會。
第二段：對人類存在的思考（250字）。
蘇菲世界一書通過描繪蘇菲對宇宙和人類存在的探索，引發(fā)了我對于人類存在的深入思考。書中提到的哲學(xué)思想，如存在主義、實(shí)用主義和理性主義，讓我明白了人類的存在并不是唯一的，它需要不斷思考和探索自己的意義。真正的人生才是活在當(dāng)下的，而不是停留在過去或未來的幻想中。我們應(yīng)該珍惜每一刻，活出真正的自己，不被他人的期待和限制所束縛。
第三段：對宇宙和自然的理解（300字）。
蘇菲世界中，作者通過蘇菲的思考和探索向我們展示了宇宙的奧秘和自然的力量。宇宙是一個巨大而神奇的存在，我們只是它微小的一部分，但我們又與它息息相關(guān)。我們應(yīng)該學(xué)會尊重和保護(hù)自然，與其和諧共處。而不是肆意破壞和掠奪，因?yàn)槲覀兪怯钪娴氖刈o(hù)者。通過仔細(xì)觀察和思考，我們可以從自然中汲取智慧和力量，從而更好地理解宇宙和自己。
第四段：對愛和友誼的思考（300字）。
在蘇菲世界中，愛和友誼是重要的主題。蘇菲通過一系列與阿爾伯特父女相處的經(jīng)歷，重新思考了愛與友誼的意義。愛是宇宙的力量，它能夠超越時間和空間，使人與人之間產(chǎn)生深厚的情感紐帶。友誼的力量也是無窮的，這是一種互相理解、支持和鼓勵的情感。通過書中描繪的人物，我明白了愛和友誼的重要性，它們能夠給我們的生活帶來快樂和意義。
第五段：總結(jié)（200字）。
蘇菲世界讀書心得體會是一個令人深思的作品，它幫助我們思考生命的意義、宇宙的奧秘和人類的存在。通過書中的故事和哲學(xué)思考，我們能夠更好地理解自己和周圍的世界。通過思考人類存在、尊重自然、珍視愛與友誼，我們能夠更好地生活在這個世界上。讀完這本書后，我深深體會到了人生的寶貴和美好，希望能夠時刻珍惜并活出最真實(shí)的自己。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十七
這是一本哲學(xué)史書。是我最近看的一本名著。它是(挪威)喬斯坦·賈德寫的。起初，我認(rèn)為這種書是無聊書。但是由于一次偶然的機(jī)會，我看到了這本書的概述，便深深地被它吸引了。
這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信，你是誰?世界從何而來?就這樣，蘇菲每天都會收到這種神秘的信，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下，走進(jìn)哲學(xué)，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識，企圖解開這些謎團(tuán)，找到答案。然而，事實(shí)的真相卻比她想的更怪異，更離奇了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的'世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時，運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。
哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說過這樣一段話：“哲學(xué)不是萬靈丹，但從來不去留意，愛好智慧的重要與前人的心德，那么注定將會陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧!為了使人從困惑到覺悟，本書提供了一盞明燈?！笔堑?，哲學(xué)會使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué)，使我們從困惑走向覺悟。所以我建議大家來看《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十八
《蘇菲的世界》也許是所有這些果實(shí)中最適于普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現(xiàn)，縱橫書內(nèi)外的時間與空間。
書中的蘇菲在信件的引導(dǎo)下，從對哲學(xué)的一竅不通到漸入佳境，書外的席德則以相對于蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。
翻開這一本書，哲學(xué)這個藝術(shù)家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實(shí)，它的荒謬，時常令人琢磨不透。它既自然而然，卻也超脫常理之外，追根溯源皆有據(jù)可依。讀音細(xì)細(xì)品味，既因自己淺陋的認(rèn)知而甚感羞愧，又在領(lǐng)悟了些許哲理后忍不住撫掌稱妙!
最后的章節(jié)，席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德，一切的`伊始都源于數(shù)十億年前的宇宙大爆炸，就好像是一個東西解體一樣，四處流離而后自由生長。
我們都是數(shù)十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點(diǎn)火花，而每當(dāng)我們仰望天空時，其實(shí)就在試圖尋找回到自我的路。
天上一朝日月，人間幾度春秋。轉(zhuǎn)瞬即逝的百年比之于蒼茫的宇宙卑小如蟻，但我們也是星辰，轟然一響也可留有余熱，痛斥無知深夜，奔向文明銀河。
詩人的筆下，海面浮躍粒粒星子，大海如蘇格拉底一臉哲學(xué)。
我的魂魄已得啟蒙，猶船之四周皆亮燈塔。
四面通明，八方風(fēng)平，雙槳蓄勢，一腔孤勇，萬山無阻。
星火作蓮燈，哲學(xué)托舉起文明，人類駛向無限的可能。
小說蘇菲的世界讀心得體會篇十九
蘇菲世界是一本以哲學(xué)為主題的小說，現(xiàn)代作家喬斯坦·賈德所著。這本小說通過主人公蘇菲的角度，以一個少女的視角，帶領(lǐng)讀者探索了哲學(xué)、宗教和人類存在等一系列深刻而復(fù)雜的問題。在閱讀這本小說的過程中，我受到了很大的啟發(fā)和觸動。下面，我將從感悟生命的意義、認(rèn)識自我的重要性、不斷探索的精神、東西方哲學(xué)的對比以及對未來的思考等五個方面來談?wù)勎覍μK菲世界的讀書心得體會。
首先，蘇菲世界讓我深刻地思考了生命的意義。在小說中，蘇菲通過不斷的向?qū)煾赴栘愅刑釂枺瑥亩_始思考人類的存在和生命的意義。我們每個人都會在人生的某個階段，對生命的意義有所追問。無論是在生活的瑣碎中還是在重大的抉擇時，我們都會思考：我為什么要活？我活著的意義是什么？蘇菲從小小的女孩變成了渴望探索人生真相的少女，并逐漸認(rèn)識到了生命的寶貴和無限可能。閱讀這本小說之后，我也開始更加珍惜眼前的一切，并為自己的人生尋找到了更深層次的意義。
其次，蘇菲世界也讓我意識到了認(rèn)識自我的重要性。在小說中，蘇菲通過讀哲學(xué)書籍和不斷的思考，開始了解自己的思維方式和價值觀。我深深體會到，只有認(rèn)識和了解自己，我們才能更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)并成為更好的人。在日常生活中，我常常忙于應(yīng)對各種各樣的事情，卻很少花時間去思考自己的內(nèi)心。而蘇菲世界讓我意識到，探索自我的旅程是一件重要且必要的事情，只有通過不斷地反思和思考，我們才能真正了解自己，并找到真正屬于自己的生活方式。
第三，蘇菲世界傳遞出了不斷探索的精神。蘇菲從遇見阿爾貝托開始，勇敢地追問各種深奧的問題，并不斷地嘗試去尋找答案。這種積極的態(tài)度讓我不禁想到自己，有時候我可能會因?yàn)槔щy和挑戰(zhàn)而退縮，而不去主動去面對和解決。閱讀蘇菲世界之后，我明白了，只有保持積極的探索精神，我們才能不斷成長和進(jìn)步。
然后，在蘇菲世界中，作者賈德通過對比東西方哲學(xué)，讓我更加了解了不同文化間的差異。小說中，蘇菲和阿爾貝托分別代表了西方哲學(xué)和東方哲學(xué)，他們之間的對話和爭論，揭示了不同文化中的思維方式和價值觀念。通過對比，我了解到東西方哲學(xué)都有各自獨(dú)特的魅力和價值，它們互為補(bǔ)充，一起構(gòu)建了人類思維的多樣性。這讓我明白了，要真正理解一種文化和思想體系，我們需要去了解其背后的歷史和文化背景。
最后，蘇菲世界也啟發(fā)了我對未來的思考。在小說的結(jié)尾，蘇菲跟隨阿爾貝托走向了未知的世界，追求更深層次的真理。這也讓我開始思考自己的未來，人生的旅程是無止境的，我們永遠(yuǎn)都在不斷地尋找答案。如何面對未來的挑戰(zhàn)？如何不斷成為更好的自己？這些問題，仍然留給了我許多思考的空間。
總之，蘇菲世界給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?，讓我不僅更加熱愛閱讀，也讓我更加珍惜眼前的生活。通過蘇菲的思考和探索，我開始思考生命的意義，了解自己，保持積極的探索精神，并對不同文化和未來有了更深層次的思考。這本小說不僅僅是一部哲學(xué)小說，更是一本關(guān)于人生和成長的啟示錄，它給了我很多珍貴的心得和體會。
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