通過讀后感，我們可以結合個人經歷和實際情況，將書中的觀點和理論與現實生活相結合。寫讀后感時，可以借鑒其他讀者的觀點和見解，進行思想碰撞和啟發(fā)。以下是一些精選的讀后感范文，希望對大家的寫作有所幫助。
登鸛雀樓讀后感篇一
鸛雀樓，故址在當時的河中府（今山西永濟縣），建在高阜上，共有三層，站在這座樓臺上，前望可看到莽莽的中條山，下瞰可觀滾滾東流的黃河水，是唐代的游覽勝地。
詩人首先運用粗線條大筆勾勒畫面，這里，其著眼點不在樓之一隅，而是從遠眺及鳥瞰的角度去把握山水樓閣的總體，騰挪跌巖，摹山繪水，讓讀者從山水的生機勃勃的生命力中看到詩人筆力扛鼎、大氣磅礴的風發(fā)意氣?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”兩句，給讀者展現的是夕陽西下、黃河東流的壯闊遠景——一幅情景交融、形神兼?zhèn)涞牧Ⅲw圖畫。在這幅圖畫中，落日飛霞、遠山如黛、黃河耀金、大海涌波，都表現了登高遠眺的特點。“依”、“流”二字具有畫龍點睛之妙，經過它們的點染，自然景物頓時具備了活潑潑的生命?！耙馈弊忠幌础跋﹃枱o限好，只是近黃昏”
那種感傷凄涼的語調，展現了落日告別遠山時含情脈脈的神態(tài)，顯示了其充滿生命和力量的內質；“流”字仿佛是注入這幅圖畫的一條動脈，讓我們領略到“黃河之水天上來，奔流到海不復回”那昂揚、壯闊的氣勢，俯視到噴珠濺玉的驚濤駭浪，甚至可以諦聽到奔騰咆哮的黃河的濤聲。加上“白日”、“黃河”等不同色調的對比運用，更使畫面具有了立體的層次感。
詩的前兩句著力渲染登樓所見的山水壯觀，繪下了極其壯闊的境界。但是詩人興猶未盡，他接著用如椽大筆，飽含激情，寫下了千古佳句：“欲窮千里目，更上一層樓。”若要窮極千里之遙，讓全部的山河之美盡入胸懷，就需要不斷前進。這雖然寫的是當前實感，卻已隱約地表現了詩人的胸襟抱負。由于前兩句作了很好的鋪墊，后兩句既是詩人深邃思想經過感情濃縮后的結晶，又與前面的景物銜接自然，渾然一體，從而就使全詩的境界大大拓寬，構成一幅表兮獨立、逸乎凡響的登樓遠眺圖。
在這首詩中，詩人沒有拘泥于山水樓閣本身的具體形態(tài)，而是善于迅捷地抓住山水與鸛雀樓之間最突出的視覺特征，給讀者創(chuàng)造一種豪放的眼界開闊感。
紀游詩難為，而那種奔意氣，聳高格的覽勝紀游詩為之則更難。王之渙的《登鸛雀樓》一詩之所以能成為千古之絕唱，一個重要的原因就在于其意境雄闊，意氣風發(fā)，咫尺之間而能給人以千里萬里之感，讀后令人眼界開擴，襟臆浩蕩，使人受到鼓舞，從中汲取到向上的精神力量。
《登鸛雀樓》的意境雄闊與詩人氣吞寰宇的襟抱是有著密切關系的。王之渙生活在盛唐時代，國力強盛、人心振奮，使他具有積極向上、不懈追求的時代精神和恢宏的政治氣度。沒有吞吐千山萬壑于胸間、指揮重巒疊嶂于掌下的大氣度，難成大手筆；有了這包舉宇內的大氣度，詩人才會揮遣自如，神思泉涌。
詩人并不是俗手丹青，僅以描摩為能事。我們的詩人還兼有哲人的氣質。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語極平直，然蘊蓄深遠，余韻無窮。登高望遠，這是一般常識。而登高者惟愿其愈高，望遠者惟求其更遠，這種細膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義。這其中隱含著人的無限的進取與探索精神。俗話說“人往高處走”，又說“百尺竿頭更進一步”，都是對現狀的不滿足，都是進取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說教者的姿態(tài)出現，可以使人膜拜，而詩人似的哲人則善于以朋友的身份說話，足以使人感奮與追求。
登鸛雀樓讀后感篇二
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩中，讓讀此詩的人都能很快的領悟到一種磅礴的氣勢，詩人開闊的胸襟給了讀者以開闊的視野，這種氣勢的力量是強大的，如果一個萎靡不振、意志低沉的人，在鸛雀樓，又讀了這首詩，他肯定會有所悟的，這是自然給人的力量和人總結的一種啟迪；欲窮千里目，更上一層樓。我之所以喜歡這首詩，是因為詩般整體都有我下的東西，或者是追求的東西。
“白日依山盡，黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個景觀，太陽快要落山了，它似乎又在留戀些什么，流連在山峰之巔，群山，天空中的落日，還有落日在天空中所呈現的顏色，這三者是足以構成一副大氣的攝影作品，攝影家會為了這樣一個鏡頭，而在一個恰當的地方蹲上一天，去等類似鏡頭的出現，而且還覺得挺值得的。但不僅如此，在這，還能在高處目睹黃河的壯觀，黃河作為我國的第二大河，其壯麗是可想而知的，而群山，天空中的落日，黃河、落日在天空中所呈現的顏色，還又偶爾的鸛雀光臨，這樣的景色是許多攝影師所去追求的。而這一切的美，在鸛雀樓，在登高后，在一個天時地利人合的點，這就能捕捉到。因此，盼望有一天我也登上鸛雀樓，去體味王之渙當時的感受，并用相機，把它定格在歷史的瞬間，給我的登高人生一點“留言”。所以，登高是機遇。
事實也是這樣的，每一個高度，必然有一定的視野范圍，就像溫度一樣，每一個高度有其自身的溫度，每一千米就有8攝氏度的差異。在鸛雀樓，“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的，它有樓梯啊，有一條明路，可是在人的一生中，有許多人還是有上進心，進取心的，但是他們的路需要自己去開拓，要經過自己的努力，踏實地去走出來地，這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了！
登鸛雀樓，只要你地腳愿意走，就可以去登高，可以去望遠?，F實生活中，不是人人想登高望遠就能做到地，其外界地影響因素還有很多，所以，有成功的人，他們可以坦然地站在高處，欣賞他們不同視野，寬闊視野，所能望見的，而有許多人總是在平地徘徊，甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力，登高更無從談起了，他的眼見就只有在平地所能看到的范圍了。所以，登高還是要機遇幫助的。
登高望遠有多少人是不想去做的.，但是又有多少人能做到的，原因就是很多人在等待機遇，而有少數人在“制造”機遇。有句話說：機遇總是青睞于那些有準備的人的，而這里的“制造”就是指為機遇而做準備，有許多人正在做“守株待兔”的事，“守株待兔”，僅僅是偶遇，他們就是在低處所見到的視野，所能做出的行為動作就只有如此了。
我自己的登高也會有或多或少的阻礙因素，但我知道，我不能去等待機遇，而要去“制造”機遇，在“制造”機遇的基礎上去排除阻礙，搬走登高路上的石頭，或跨石而過，我才能更好地，更順利地登上新的高點，去領略新高度帶給我的新視野！
我向往著！我也努力著！
登鸛雀樓讀后感篇三
詩人眼前所呈現的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運動。如果說.這種景色很美，那么，它便是一種動態(tài)的美，充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。就全詩的寫作特點而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。
這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。后兩句也如此，構成了形式上的完美。
登鸛雀樓讀后感篇四
《登鸛雀樓》是唐代的偉大詩人王之渙所作的。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看登鸛雀樓讀后感吧!
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之煥的一首不朽之作，我們在小學課本里面就學過。不過那時候我們只是似懂非懂地會背而已，但實際蘊含的深遠含義遠非我們那時的年紀可以懂的。明白的只是表層的意思而已。前些日子教兒子學這首詩時，我才有了進一步的理解。特地將這些感受寫出來，請朋友們指正。
白日依山盡，黃河入海流。這兩句說的是太陽朝著山那邊落了下去，黃河匯入了大海。這是一種自然現象，自古如此。平平淡淡地，沒有一絲奇特，也沒有人會投入更多的關注?？墒窃娙嗽诘躯X雀樓時，一下就把這種常見的自然現象高度的概括出來，并形成直觀的感受：要想看的遠一點，那么就要站的更高一點。這些平常的事物、道理經詩人的一提煉，把它們凝聚在一起，就形成一種意味深遠的意境。
白日，白天的太陽。在白天是何等的強大，輝煌啊!但是一到晚上，還是要落下去，沒有一天不是如此。無論多么輝煌，偉大，總還要向黑夜投降，經過黑暗的洗禮，再重新綻放光芒。黃河是我們中華兒女的母親河，浩浩蕩蕩，奔騰不息，綿延幾千里，但最終還是匯入大海。在內陸大地上，黃河是多么巨大啊，可這么大的河流，匯入大海時，不也被靜靜地吸收了，和浩瀚的大海相比，它也只是一條涓涓細流而已。
詩的后兩句說的人生的一種境界。我們著眼點的不同，看到的景物也不相同。站的越高，看的當然也就更遠了，看到的也就更多了，其實人生什么事情也不都這樣嗎?要想收獲的更多，自然就要向更高的境界攀登。如果說看的更遠更多是一種收獲的話，那么向上攀登就是耕耘，就是付出。正所謂一分耕耘，一分收獲。有付出才有回報，這個世界上絕沒有不勞而獲的事物。
詩的前兩句講的是萬物歸自然，就像日落西山、黃河東歸大海一樣，這一切都屬于自然法則的范疇，任何事物都逃不出自然法則。陽極而陰，陰極而陽，循環(huán)往復，生生不息，才構成的自然。在盛極時萬不可得意忘形，否極時切不可垂頭喪氣，失去進取的勇氣。此所謂得矣?失矣!世上本來就沒有絕對清晰的界線!
小朋友，你曾念過??登鸛雀樓??這首古詩嗎?如果沒有，我就來背給你聽：
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
這是唐代的偉大詩人王之渙所作的。
我讀了這首詩仿佛看見了這樣一幅美麗情景——一天傍晚，王之渙登上了鸛雀樓。看見了太陽依偎在連綿起伏、無窮無盡的山邊，漸漸地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，顯得十分壯麗。滔滔的黃河水奔騰不息著、咆哮著流入了一望無邊的大海里?？吹竭@里，他想如果想看到更多的東西，更遠的地方，必須再上一層樓。
俗話說得好：只有站得高，才能看得遠。我在以后的學習中要再接再厲，更上一層樓。
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。這首古詩出自王之渙的作品。
白日依山盡，黃河入海流的意思是：夕陽沿著山沉落，黃河向大海奔流。詩人寫了登樓的感覺，景物壯闊，氣概非凡。欲窮千里目，更上一層樓的意思是：如果你想看到更高更遠的地方，就請再登上一層樓吧。
比如說你想要見多識廣，想了解更多的知識，別人就常會來告訴你：“欲窮千里目，更上一層樓。如果你想見多識廣，想了解更多的知識，就需要不斷努力，勇于攀登。
人生處處要用到這句千古名句，處處要有這句千古名句來教會別人做人的道理，處處要用這句千古名句來激勵自己。
古詩是人類知識的源泉，讓我們一起來學習他吧!
登鸛雀樓讀后感篇五
這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。
前兩句寫所見。白日依山盡寫遠景，寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見云海蒼茫，山色空濛。由于云遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉。黃河入海流寫近景，寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗，氣勢宏大，讀后令人振奮。
后兩句寫所想。欲窮千里目，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，更上一層樓。千里一層，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。欲窮更上詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，它形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠;望遠，必須登高。
這首詩由兩聯(lián)十分工整的對仗句組成。前兩句白日和黃河兩個名詞相對，白與黃兩個色彩相對，依與入兩個動詞相對。后兩句也如此，構成了形式上的完美。
鸛雀樓，舊址在山西永濟縣，黃河中的一個小崗上，后被洪水沖沒。沈括《夢溪筆談》中記載：鸛雀樓三層，前瞻中條(山名)下瞰大河?？梢姏_沒是宋以后的'事了。
登鸛雀樓讀后感篇六
鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據《清一統(tǒng)志》記載，樓的舊址在山西蒲州(今永濟縣，唐時為河中府)西南，黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多?！蓖踔疁o的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。
詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢雄渾。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中;而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。
詩筆到此，看似已經寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的'頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。
就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也?！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。
《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當的詩也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。
登鸛雀樓讀后感篇七
我一遍遍地吟誦著王之渙的《登鸛雀樓》，眼前好像浮現了一幅壯觀的畫面。一輪落日正金光奪目，在連綿起伏蒼蒼莽莽的群山西面緩緩落下，落下，終于隱身到西山背后去了;腳底下的黃河流水，波濤滾滾，哆嗦遠去，遠去，為投入大海的懷抱而奔騰不息?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”，詩的前兩句中，詩人僅用了十個字，就描寫出了天，地，山，水，畫面壯闊雄渾，令人心曠神怡。使人不得不發(fā)出感嘆，多么雄渾的景象，多么壯闊的大自然!
但是詩人知道，大自然實在太大，自己的眼界還很狹小，要想進一步地開闊視野，眺望那更遠更壯觀的世界，還需要登上更高的地點，于是發(fā)出了“欲窮千里目，更上一層樓”的感想，當我再一遍地誦讀《登鸛雀樓》，仿佛看見詩人正攀登上了鸛雀樓的頂端，向更高處眺望更遠更美的景色?！坝F千里目，更上一層樓”，這是詩人登樓過程中的具體感受，但它給予我們的啟示卻深刻得多。站得愈高，看得愈遠，人生也是這樣，只有不斷攀登，不斷進取，不斷以更高的標準要求自己，才能取得更大的輝煌。我突然想到自己的學習，要想獲得更好的成績就要更加地努力，不滿足于現在，才能攀得更高，看得更遠，獲得更多的知識，學到更多的本領。愛迪生靠著永不放棄的精神，嘗試了上千種材料，翻閱上萬本書籍，最終發(fā)明了電燈，造福人類。貝多芬在耳聾的精神挫折下，不放棄對音樂的執(zhí)著和追求。他勇于挑戰(zhàn)命運，從而留下了驚天動地的偉大樂章。作為三年級的我，被這種可貴的精神深深震撼，更加懂得了“登高望遠”的精神。我就想起了老師常說的一句話“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這其中蘊涵了許多深奧的道理。
其二。
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩中,讓讀此詩的人都能很快的領悟到一種磅礴的氣勢,詩人開闊的胸襟給了讀者以開闊的視野,這種氣勢的力量是強大的,如果一個萎靡不振、意志低沉的人,在鸛雀樓,又讀了這首詩,他肯定會有所悟的,這是自然給人的力量和人總結的一種啟迪;欲窮千里目,更上一層樓.我之所以喜歡這首詩,是因為詩般整體都有我下的東西,或者是追求的東西.
“白日依山盡,黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個景觀,太陽快要落山了,它似乎又在留戀些什么,流連在山峰之巔,群山,天空中的落日,還有落日在天空中所呈現的顏色,這三者是足以構成一副大氣的攝影作品,攝影家會為了這樣一個鏡頭,而在一個恰當的地方蹲上一天,去等類似鏡頭的出現,而且還覺得挺值得的.但不僅如此,在這,還能在高處目睹黃河的壯觀,黃河作為我國的第二大河,其壯麗是可想而知的,而群山,天空中的落日,黃河、落日在天空中所呈現的顏色,還又偶爾的鸛雀光臨,這樣的景色是許多攝影師所去追求的.而這一切的美,在鸛雀樓,在登高后,在一個天時地利人合的點,這就能捕捉到.因此,盼望有一天我也登上鸛雀樓,去體味王之渙當時的感受,并用相機,把它定格在歷史的'瞬間,給我的登高人生一點“留言”.所以,登高是機遇.
事實也是這樣的,每一個高度,必然有一定的視野范圍,就像溫度一樣,每一個高度有其自身的溫度,每一千米就有8攝氏度的差異.在鸛雀樓,“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的,它有樓梯啊,有一條明路,可是在人的一生中,有許多人還是有上進心,進取心的,但是他們的路需要自己去開拓,要經過自己的努力,踏實地去走出來地,這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了!
登鸛雀樓,只要你地腳愿意走,就可以去登高,可以去望遠.現實生活中,不是人人想登高望遠就能做到地,其外界地影響因素還有很多,所以,有成功的人,他們可以坦然地站在高處,欣賞他們不同視野,寬闊視野,所能望見的,而有許多人總是在平地徘徊,甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力,登高更無從談起了,他的眼見就只有在平地所能看到的范圍了.所以,登高還是要機遇幫助的.
登高望遠有多少人是不想去做的,但是又有多少人能做到的,原因就是很多人在等待機遇,而有少數人在“制造”機遇.有句話說：機遇總是青睞于那些有準備的人的,而這里的“制造”就是指為機遇而做準備,有許多人正在做“守株待兔”的事,“守株待兔”,僅僅是偶遇,他們就是在低處所見到的視野,所能做出的行為動作就只有如此了.
我自己的登高也會有或多或少的阻礙因素,但我知道,我不能去等待機遇,而要去“制造”機遇,在“制造”機遇的基礎上去排除阻礙,搬走登高路上的石頭,或跨石而過,我才能更好地,更順利地登上新的高點,去領略新高度帶給我的新視野!
我向往著!我也努力著!
登鸛雀樓讀后感篇八
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。這首古詩出自王之渙的作品。
白日依山盡，黃河入海流的意思是：夕陽沿著山沉落，黃河向大海奔流。詩人寫了登樓的感覺，景物壯闊，氣概非凡。欲窮千里目，更上一層樓的意思是：如果你想看到更高更遠的地方，就請再登上一層樓吧。
比如說你想要見多識廣，想了解更多的知識，別人就常會來告訴你：“欲窮千里目，更上一層樓。如果你想見多識廣，想了解更多的知識，就需要不斷努力，勇于攀登。
人生處處要用到這句千古名句，處處要有這句千古名句來教會別人做人的道理，處處要用這句千古名句來激勵自己。
古詩是人類知識的源泉，讓我們一起來學習他吧！
登鸛雀樓讀后感篇九
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。大山阻擋下，白天的太陽落到了山的那邊，樓下的黃河浩浩蕩蕩向大海流去。想要看得更遠，只有登上更高的一層樓去了。從鸛雀樓上向遠處眺望，山的阻隔下，我們看不到山后的落日。樓下的黃河正浩蕩得流入大海。如果想要看得更遠，那么就要站得更高。
王之渙，盛唐大詩人，一生不愿參加愛科舉考試，但仍擔任過主簿，縣尉等官職。他是邊塞詩派的代表人物，詩風因而以豪邁雄壯為多，可惜遺留下來的卻很少，《全唐詩》里僅收有6首。
這是一首說理詩，也是一首寫景色的詩。
理，是一個很有用的道理，景色，是一番很壯麗優(yōu)美的景色。
“欲窮千里目，更上一層樓”其實是一句經典詩句，從孩童到耄耋老者，知之者甚多。這句詩所闡明的道理，想要看得遠就要站得高，一般人都有體會。這里用來說明鸛雀樓的宏偉，既是樓，就應該有它做為樓的用處，有的為了增加使用面積，有的就是為了人們登臨后看得更遠。因為鸛雀樓的高，才讓人們有幸看到了白日依山盡的開闊景象?；蛟S詩人想到是因為有山的阻隔，所以看不到那美麗的夕陽，于是自然得產生了后面的感概。我是這樣理解的。
情景交融是一種很高的境界，這首作品的長處也正是如此。
登鸛雀樓讀后感篇十
古詩《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的代表作.詩人通過描寫登鸛雀樓觀看太陽西沉,大河歸海的景色,告訴人們要看得遠,就應站得高的道理,同時也反映了詩人積極向上的進取精神.通過調查,我了解到學生對古詩《登鸛雀樓》比較熟悉,有部分學生已經能讀,能背了.但發(fā)現學生所謂的能背,僅僅是一種機械記憶,有些學生不但不認識詩中的一些字,而且,有的連字音也讀不準,字形也不清楚,更不明白詩意及蘊含的道理.對學生的情況充分了解后,我開始對學生進行有目的性的教學.我在教學時,充分體現以學生為主體,讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩,即先自由讀課文后面的生字,再叫學生當小老師領讀,然后同桌互讀互查,讓會讀的學生幫一幫暫時不會讀的學生,讀準字音,讀通句子.從而進一步培養(yǎng)了學生的自學能力和在學習中互相合作的精神.
在本課中,我充分調動學生的積極性,激發(fā)他們的想像力,讓孩子在想像中感受美.如"白日依山盡,黃河入海流."通過想像,學生的說話練習"我仿佛看到了()."那夕陽在山邊騰起大片余輝,浩浩蕩蕩的黃河涌動萬點碎金流向蒼茫無際的遠方就在學生腦中清晰地展現出來.通過反復朗讀體會,了解黃河,句式練習說()的黃河,從而真切感受到黃河水流進大海的那種波濤洶涌,大浪淘天的磅礴氣勢,這樣感悟內化,有感情地朗讀便水到渠成了.
在教學中,我讓學生聯(lián)系自己的生活實際,體情悟道.體會古詩所蘊含的道理是本節(jié)課的一個難點,在教學中我先指導學生觀察插圖,引導學生進入角色,換位思考,設身處地.接著,由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠很遠的地方的知識經驗,讓學生暢談自己站在高處能看到很遠很遠的地方的經歷.學生積極性頗高,從而感悟出古詩所蘊含的"站得高,看得遠"的道理,知道了要想取得更大的進步,還要不斷努力.這樣,通過學生自身的探索,體驗,學生在不知不覺中已突破了這個難點.在文章的結尾處,通過采訪,知識的延伸,使學生更深刻了解"欲窮千里目,更上一層樓."這句話.
最后,要求學生根據詩意,展開想象,然后把想象的事物畫下來.要提醒學生不要照作者插圖畫,要盡量畫得與眾不同.要啟發(fā)學生思考:作者的觀點在哪里鶴雀樓應畫在什么地方夕陽高山黃河應畫在什么地方想好再畫.從而使得詩情畫意融為一體,達到感情的進一步升華.
古詩《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的代表作。詩人通過描寫登鸛雀樓觀看太陽西沉、大河歸海的景色，告訴人們要看得遠，就應站得高的道理，同時也反映了詩人積極向上的進取精神。為了讓學生能夠正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文，真正理解字義和詩句內容，深刻感知詩的意境及蘊含的道理，我在教學前對學生進行了學習情況調查。通過調查，我了解到學生對古詩《登鸛雀樓》比較熟悉，有部分學生已經能讀、能背了。但發(fā)現學生所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學生不但不認識詩中的一些字，而且，有的連字音也讀不準，字形也不清楚，更不明白詩意及蘊含的道理。同時，我還發(fā)現學生通過以往的學習，已經積累了一定的學習方法，具備了一定的學習能力，而且，他們能說的喜歡自己說。
對學生的情況充分了解后，我開始對學生進行有的放矢地教學。我在教學時，充分體現以學生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會讀的學生幫一幫暫時不會讀的學生，讀準字音，讀通句子。從而進一步培養(yǎng)了學生的自學能力和在學習中互相合作的精神。另外，我面向全體。在檢查自讀情況時，我先檢查生字，再由生字連詞。對于學生容易讀錯的字詞，我進行重點指導、糾正，如：“登”、“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學落在實處。而且，我充分調動學生利用多種感官，動手、動口、動腦去學習生字。教學“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學生強化記憶；在教學“欲”字時，通過動畫演示，讓學生自己去發(fā)現問題，并通過自己的觀察、學習去解決問題，使學生嘗到了成功的喜悅。
在教學中，我還充分利用課文插圖、媒體演示、反復朗讀體會等方法，引導學生進入角色、換位思考，設身處地，幫助學生明像入境，讓文字所代表的客觀事物的圖像，在學生腦海里明晰出現，讓學生真切感知那種美好的情境，感悟出古詩所蘊含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。
教學后，我作了認真地反思，覺得這節(jié)課除了具有上述優(yōu)點之外，還存在著許多不足之處，其中最大的不足是在評價學生時，原先設計好的恰當的評價語言被一些蒼白無力的評價語言所替代，使學生未能真正體驗到那份成功感和愉悅感。今后，我會不斷地努力，不斷地鉆研，不斷地改進，把發(fā)現的不足作為自己對教學探索的動力。
登鸛雀樓讀后感篇十一
《登鸛雀樓》是一首五言絕句，作者王之渙，詩的前兩句寫景，后兩句抒發(fā)感想。詩的前兩句寫登樓所見，描繪黃昏夕陽西下時，山河蒼茫壯闊的美麗景色。用“依”和“盡”來表現一輪紅日依傍著山巔逐漸下落的狀態(tài)；后兩句寫登樓所思，抒寫詩人的感受。道出了“登高才能望遠”的深刻哲理，也賦予上兩句景物描寫更豐富的內容。這首詩融情于景，寓理于事。全詩畫面寬廣，景色壯麗，具有闊大雄渾的氣勢。詩中的哲理，能給人以深刻的啟示：如果想要看到更為廣闊的風景，就必須努力再上一層樓。做其他事情也是如此，只有不斷努力，不斷追求進步，人生的境界才會不斷擴展升華。
【目標預設】。
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學習8個生字，學寫“欲”、“入”、“依”這三個字。
3、理解字義和詩句，初步感知詩的意境及蘊含的道理。
【教學重點】理解字義和詩句內容，想像詩句描寫的景象，體會詩人的思想感情。
【教學難點】提示最后兩行詩句所蘊含的“只有站得高才能看得遠”這一深刻道理。
【設計理念】。
這節(jié)課突出學生的主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和想象力。學生通過讀、想、議、畫、比、寫等形式，主動地探求知識，進入古詩的意境。教師創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣，引導學生全程積極參與，在探究活動中達到自悟自得。并恰當運用多媒體課件激發(fā)情趣，拓展思維，充分體現語文課程標準的精神。
【設計思路】。
先理解詩題，簡介詩人，讓學生對鸛雀樓地理位置和名字由來有所了解，為初步理解詩意做好鋪墊；接著充分發(fā)揮學生自學本領，讀通順古詩，初步理解字義和詩意；然后，利用多媒體課件，幫助學生入情入境，想像意境，悟出道理。
[教學過程]。
（一）、導入新課，破題質疑。
1、師板書課題,引導學生圍繞課題說說自己想要提出的問題和對題目的理解。
2、介紹作者王之渙，簡介《登鸛雀樓》（顯示簡易地圖）的地理位置和得名的原因，
3、讓學生說一說自己登上高處遠眺的所見和心理感受，引出課文中的古詩。
（二）、初讀古詩，整體感知。
1、借助工具書，讀準生字字音。讀通順課文。
2、自由朗讀古詩，結合課文插圖，從字面上初步理解詩句的意思。
（三）、理解詩句，學法指導。
1、學習第一行詩句。
（1）、請小朋友輕輕地讀，一邊讀一邊看書上的插圖，看看哪幾個字圖上有的，想想什么意思，所以，這次讀的要求是：看圖讀，想意思。
（2）、理解“白日依山盡”（卡片出示）。
重點運用多媒體課件動態(tài)顯示“依山盡”的過程，（太陽慢慢落下）。
（3）、指導朗讀。
小朋友，太陽慢慢地落下去了，那么這行，特別是“依山盡”該怎么讀呢？讀得快些還是讀得慢些，各人讀一讀，一邊讀一邊想太陽慢慢下山的情景。
過渡：小朋友用“看圖讀，想意思”的方法學會了第一行詩句，下面就用這種方法學第二行詩句。
2、學習第二行詩句。
（1）、各自看圖讀，想意思。
（2）、理解：黃河入海流。（卡片出示）。
a.詩句中那個詞圖上有的，什么意思，誰讀懂的？
b.小朋友，黃河水是向前流動的，它流呀流，那么，它流到哪里去了呢？理解“入”。
(3)、指導朗讀（電腦顯示黃河滔滔的水聲，黃河水奔騰不息滾滾向前的壯觀畫面）。
小朋友，讀這行詩句時，要想像黃河流向大海的氣勢，要讀得高昂一些。
3、小結：
這第一行和第二行詩句就是詩人在鸛雀樓上看到的壯麗景色。現在我們把這兩行詩句連起來讀一遍，一邊讀一邊要想像太陽慢慢落山的情景和黃河流向大海的氣勢。
4、學習第三四行詩句。
（1）、各自看圖讀，想意思。
（2）、理解：欲窮千里目，更上一層樓。（卡片出示）。
（顯示：將底層的人物移至二樓，再移至三樓。）。
b.理解詩句，重點是“千里目”和“欲”。
5、總結。
（1）、朗讀全文。
（2）、詩人王之渙在鸛雀樓上看到什么，想到什么？分小組討論詩句中所描寫的景色。
（3）、根據詩意，展開合理想像，把想像中的景物畫下來。鼓勵學生畫得不要與文中插圖雷同。畫的時候要考慮你的觀察點在何處？夕陽、山峰、黃河應畫在什么位置？畫好再涂上顏色。
（四）、總結全文，拓展廷伸。
1指導學生有感情地背誦這首詩。
2拓展性小練筆，把你站在高處觀察的景物用一二段話寫出來。
3師小結。
（五）、識記生字，指導寫字。
1、識記生字，讓“入”和“人”進行比較。（編兒歌）。
重點指導“依”字的筆順，（動態(tài)顯示筆順）接著看“依”每一筆的起筆位置，右邊部分的第三筆撇從橫的中點開始，豎提從撇腹起筆，緊靠豎中線。
仔細觀察“欲”左右兩部分在田字格中所占的位置。
2、學生描紅，要求：按筆順描紅，注意姿勢三個“一”。
（六）、感悟詩境，欣賞吟誦（配樂）。
（1）、顯示課文的多媒體動畫，請學生扮演王之渙在鸛雀樓上吟誦。
（2）、請全班同學一起立在鸛雀樓上觀賞吟誦。
板書設計。
看
想登高才能望遠（簡筆畫）。
登鸛雀樓讀后感篇十二
1．能用自己喜歡的方法去認字，鞏固看拼音識字的能力。
2．讀詩體會這首古詩的節(jié)奏和韻味美，理解古詩的意思并會背誦。
3．認識本課的八個生字，學會筆畫“豎折”，并學寫“山、日”。
1．能借助拼音認字讀古詩。
2．正確有感情的朗讀古詩，學習新筆畫。學寫生字。培養(yǎng)學生的閱讀和識字能力。
體會古詩的節(jié)奏感和音韻美。
錄音帶、生字卡片、多媒體.課件。
1．今天老師帶你們去一個地方旅游，這個地方叫鸛雀樓，看，我們到了。
2．看課文中的圖，說說景象如何？
3．有一個古人他到了鸛雀樓這個地方，還寫了一首詩，我們聽聽吧！做好指讀姿勢。
4．你們想讀這首詩嗎？請你準備好，小聲地方跟著老師讀一讀。
學生活動：學生手指書邊讀詩邊認字。
5．自己再讀一讀，在不認識的字上點上點。
6．這次咱們指著書大聲地跟著老師讀，注意點點字的讀音。
1．我說一句話，你說一句詩中的話，咱們試試。
師：太陽靠著遠山落下去了。
生：白日依山盡。
師：黃河之水向大海奔去。
生：黃河入海流。
師：要想看得更遠，就要登上更高的地方。
生：欲窮千里目，更上一層樓。
2．你們真棒，將來也能成為一個小詩人，下面我們再來看看詩中的景象（播放錄像）太陽下山，江水滾滾，奔騰而去。
3．見到美景，你再來讀詩，讀出你的高興與喜悅吧！
登鸛雀樓讀后感篇十三
教學內容：
教學目標：
1、會認11個生字。會寫6個字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、通過學習這首詩，使學生初步了解“登高才能遠望”的道理。
教學重難點：
1、會認11個生字。會寫6個字。
2、使學生初步了解“登高才能遠望道理”。
教學準備：
生字卡片、古詩錄音、有關古詩的資料等。
教學課時：1課時。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，引言激趣。
1、小朋友們，今天我們來進行古詩背誦比賽，看一看誰的古詩背得又多又好，是“詩王”，好不好。
2、當學生背到《登鸛雀樓》時，教師引言導入，板書課題。(出示cai課件)這天，當詩人王之煥來到了黃河邊上的鸛雀樓，登樓遠望，一輪紅日依傍著山巔逐漸下落，在腳步下，黃河波濤洶涌，奔騰入海，非常壯麗。這時，詩人王之煥想道：如果想要看到更為廣闊的風景，就必須努力再上一層樓。
3、介紹黃河。出示cai課件。
二、自主、合作學習古詩。
1、請學生讀古詩，檢查預習情況。請學生把學習的情況告訴大家。
2、請學生用“o”圈出自己還不認識的字，并去向自己的朋友求教。
3、聽教師范讀兒歌，正音。
4、教師領讀兒歌，學生跟讀。
5、分小組讀。
6、學生試讀。
7、同桌互讀。
8、抽學生讀。
9、自由讀。
10、齊讀。
11、表演讀。
三、學習生字。
1、請學生用“”畫出生字。
2、學生自己試讀。
3、小組學習，把自己會讀的告訴伙伴，把自己不會讀的向別人請教。
4、師教讀，正音。出示cai課件幫助學習生字。
注意后鼻音“登”、“黃”、“更”、“層”。
5、小老師教讀。
6、叫號游戲。
7、用生字卡片開火車比賽。
8、擴詞擴句。
四、指導書寫生字。
五、朗讀背誦。
六、探究學習，養(yǎng)成習慣。
1、收集古詩，看誰背得多。
2、收集有關黃河的資料。
登鸛雀樓讀后感篇十四
1、能用自己喜歡的方法去認字，鞏固看拼音識字的能力。
2、讀詩體會這首古詩的節(jié)奏和韻味美，理解古詩的意思并會背誦。
3、認識本課的八個生字，學會筆畫“豎折”，并學寫“山、日”。
1、能借助拼音認字讀古詩。
2、正確有感情的朗讀古詩，學習新筆畫。學寫生字。培養(yǎng)學生的閱讀和識字能力。
體會古詩的節(jié)奏感和音韻美。
一、導入新課
1、今天老師帶你們去一個地方旅游，這個地方叫鸛雀樓，看，我們到了。播放鸛雀樓的錄像。
2、看課文中的圖，說說景象如何?
4、你們想讀這首詩嗎?請你準備好，小聲地方跟著老師讀一讀。學生活動：學生手指書邊讀詩邊認字。
5、自己再讀一讀，在不認識的字上點上點。
6、這次咱們指著書大聲地跟著老師讀，注意點點字的讀音。
二、理解古詩意思
1、我說一句話，你說一句詩中的話，咱們試試。
師：太陽靠著遠山落下去了。
生：白日依山盡。
師：黃河之水向大海奔去。
生：黃河入海流。
師：要想看得更遠，就要登上更高的地方。
生：欲窮千里目，更上一層樓。
2、你們真棒，將來也能成為一個小詩人，下面我們再來看看詩中的景象(播放錄像)太陽下山，江水滾滾，奔騰而去。
3、見到美景，你再來讀詩，讀出你的高興與喜悅吧!
4、我們看著黑板上的詩，聽著音樂，配上手上的動作，現來讀讀。
5、誰愿意讀讀這首詩，其他同學做好指讀姿勢。
三、讀文后識字
過渡句：古詩大家都會讀了，這些字你認識嗎?(字詞課件)
1、文中“白日”“依山盡”變紅，指名讀。
2、“黃河”“入”變紅，指名讀、搶讀。
3、“千里目”變紅，小老師帶讀。
師：這些變紅的字詞，回去了，你還認識嗎?
點擊變紅的字詞，回到詩中，邊點擊生邊讀。
4、出示詞卡：有些生字要搬家，跑到了我手上，你還認識嗎?
(生字卡)黃、入、海、流、千、更、層、樓、
5、生字寶寶見到你們這么聰明又跑回詩里了。
看書，做好指讀姿勢，我們再來讀詩?？纯催€認識他們嗎?
6、這么美的詩你們能背下來嗎?孩子們試著自己背一背。給一定時間自背后指名背。2到3人背。
四、指導書寫
1、過渡語：太陽西下的景色多美呀!詩句里的字會寫就更好了。
2、學習新筆畫：豎折
板書：豎折
3、看哪個字用上“豎折”了?“山”
4、觀察“山”字的結構，兩筆與“豎折”的關系。
帶著學生在田字格中寫“山”。
5、在田字格中臨寫“日”。
觀察“日”的結構、筆順、感知“日”的筆順。
總結：先里頭后封口或先內再外。
6、自己喜歡寫哪個字就寫哪個字。
五、作業(yè)
將今天學習的古詩背給家人聽。
一、立足班情，因材施教
二年級的學生已經有了一定的語言積累，他們對于古詩《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學生在課前已經能讀、能背了。所以，我根據學生學情，結合低年級語文教學大綱的要求，提出了本節(jié)課的教學目標，即在理解字意和詩句的基礎上，讀好、背好這首詩，體會古詩所蘊含的道理。在教學中，我充分體現以學生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會讀的小朋友幫一幫暫時不會讀的小朋友，讀準字音，讀通句子。從而進一步培養(yǎng)學生的自學能力和在學習中互相合作的精神。另外，教學要面向全體。在檢查自讀情況時，先檢查生字，再由生字連詞，對于學生易讀錯的字詞我進行重點指導、糾正，如：“登”“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學落在實處。
二、以生為本，主動學習
低年級學生年齡小，好動、愛玩，他們能說的喜歡自己說。根據他們的心理特征，我在教學中是這樣設計的。首先，在課前的學情調查時，設問：“誰愿意做代表為大家背一背這首詩?”就有學生主動站起來背古詩了。其次，在寫字這個塊面中，我利用游戲形式即“看誰找的對”來指導學生寫字，寓教于樂，充分調動學生利用多種感官，動手動口動腦去學習生字。教學“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學生強化記憶：“看看有點像，比比不一樣，就差一點點，錯了就變樣，寫時要注意，仔細想一想”，學生的興趣較高，覺得很有趣。在教學“欲”字時，通過動畫演示，讓學生自己去發(fā)現問題，并通過自己的觀察、學習去解決問題，學生嘗到了成功的喜悅。
三、入境悟情，積累遷移
低年級學生形象思維占主導地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學生腦海中留下明晰的印象呢?在教學中，我通過以下幾點來落實。
1、充分利用媒體來活用課文插圖，入境悟情
課文插圖能夠幫助學生明像入境，在教學中我充分利用多媒體創(chuàng)設情境，讓動態(tài)的圖與靜態(tài)的文結合起來，讓學生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學習“白日依山盡”時，我通過媒體直接演示，讓學生形象感知到傍晚夕陽慢慢落山的美麗景色。學習“黃河入海流”時，利用媒體向學生展示生活中較難觀察到的黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學生的注意力，通過反復朗讀體會，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學生腦海里越來越明晰，從而真切感受到黃河水流進大海的那種磅礴氣勢，這樣感悟內化，有感情地朗讀便水到渠成了。
2、充分調動學生已有的知識經驗，積累運用
語文教學注重語言的積累，更要注重幫助學生學會運用語言。根據教學內容教給學生一個詞“登高望遠”，并結合學生悟出的道理，來指導學生運用詩中的句子來鼓勵別人取得更大的進步。
3、聯(lián)系學生的生活實際，體情悟道
體會古詩所蘊含的道理是本節(jié)課的一個難點，在教學中我先指導學生觀察插圖，引導學生進入角色、換位思考，設身處地。接著，按學生的意愿演示“詩人登樓圖”，形象感知詩人站得越高，看得越遠，再由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠很遠的地方的知識經驗，讓學生暢談自己站在高處能看到很遠很遠的地方的經歷。學生積極性頗高，從而感悟出古詩所蘊含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。這樣，通過學生自身的探索、體驗，學生在不知不覺中已突破了這個難點。
登鸛雀樓讀后感篇十五
1、初步理解古詩的大意，知道個別詞的意思。
2、學習吟唱古詩，感受古詩的韻律美。
ppt、flash
學習吟唱古詩。
初步理解古詩的大意，知道個別詞的意思。
1、出示鸛雀樓的圖片
師：小朋友們，你們在圖片上看到了什么？
師：噢，看到了一座塔樓。其實，這座塔樓有一個很好聽的名字叫鸛雀樓。很久以前，有一位叫王之渙的詩人，他登上了這座鸛雀樓，看到了很美麗的景色，于是就寫下了這首古詩《登鸛雀樓》。
2、欣賞古詩
師：詩人到底看到了什么樣的景色才可以寫下這么美的古詩呢？我們一起來聽一聽這首古詩吧！
1、出示落日圖片，理解詩句“白日依山盡”。
師：從圖片上你看到了什么？那太陽是怎樣落下去的呢？
師：太陽挨著大山慢慢地落下了。詩人看到這個畫面，于是就寫下了“白日依山盡”這句詩句。出示詩句“白日依山盡”。
2、出示黃河圖片，理解詩句“黃河入海流”。
師：現在你又看到了什么？
師：這條河叫黃河，黃河流啊流，流到大海中去了。詩人看到這個畫面，于是就寫下了“黃河入海流”。出示詩句“黃河入海流”。
2、理解詩句“欲窮千里目，更上一層樓”。
1、欣賞吟唱
師：這么好聽的古詩，我們跟著音樂一起來念一念吧！
2、認字吟唱：根據出示的文字吟唱古詩
3、動作表現
師：現在我邀請你們用動作來表現一下古詩的內容。（請個別幼兒演示）
師：古詩里“欲窮千里目，更上一層樓”就是說只有站得高才能看得遠。今天回家有一個任務請你們回家問問爸爸媽媽在我們的生活中哪里可以用到這句話的好嗎。
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