論自然分材教學讀后感(通用18篇)

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論自然分材教學讀后感(通用18篇)
時間:2023-12-06 05:17:17     小編:紫薇兒

讀后感是梳理和總結(jié)讀書收獲的過程,可以反映出我們對書本內(nèi)容的理解能力和思考深度。寫讀后感時,可以選擇具有爭議性和啟發(fā)性的話題,從而引起讀者的共鳴和思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考借鑒。每篇讀后感都具有獨特的見解和體會,希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹?。大家可以閱讀這些范文,學習其中的寫作技巧和表達方式,提升自己的讀后感寫作水平。讀后感是對所讀內(nèi)容的思考和感悟的重要環(huán)節(jié),通過讀后感的寫作,我們能夠更深入地理解和消化所讀內(nèi)容,同時也能夠提升我們的表達和思維能力。

論自然分材教學讀后感篇一

寒假期間,我讀了《讓兒童的游戲親近大自然》這篇文章后,讓我更進一步知道:讓孩子親近大自然、讓兒童游戲親近大自然,這是順從兒童的天性,能更好地促進兒童的智慧和個性發(fā)展,保護其身心安全并促成其健康成長的必然要求。通過本文我認識到,兒童面臨的真實生活和自然情景是復雜而多變的,它與兒童的天性相吻合。兒童的天性是好奇的,喜歡想像的,喜歡變化的。而且,兒童天性的展現(xiàn)和釋放,是有前提的:先要有新穎和奧秘,才能誘發(fā)兒童的好奇;有刺激和空間,才能促進兒童的想像。而只有復雜性和內(nèi)在動力機制,事物才能產(chǎn)生變化。唯有大自然,以它的活力、能量和神奇給兒童提供這樣的前提。

我們班的孩子大多在城市里出生,而現(xiàn)在的孩子很難想像到農(nóng)村孩子看到的野花野草、小河流水,寬闊田野。多讓孩子們?nèi)ソ佑|一些自然的泥土地面、石頭、水洼、野花野草、灌木叢甚或一些枯死的樹木和殘枝敗葉,讓孩子們知道這是自然環(huán)境,有生命及其生活過程的奧秘和新奇,有天然的刺激和變化,它吻合兒童的天性,從而更加吸引兒童的注意力和刺激兒童想像力,給兒童的游戲留下充分的想像性和真實性的空間,使孩子的游戲更加豐富化。然而我們這些孩子也是幸運的,他們就住在離農(nóng)村不遠的城里,父母可以很方便的帶孩子接觸大自然,感受大自然。我們教師的任務也是義務就是領他們近距離的走近自然、在自然中游戲、發(fā)現(xiàn)、探索。讓兒童戶外活動的內(nèi)容更為廣泛。

文中提出這一點,讓我一度深思,尤其是文中這一事例中給我的啟示更大“講故事的時間,傳統(tǒng)上都是在活動室里進行。為什么不可以在戶外講故事呢?那首大家耳熟能詳?shù)母柙缇统剑骸拔覀冏诟吒叩墓榷雅赃?,聽媽媽講那過去的故事?!彪m然我們現(xiàn)在很少能坐在谷堆旁邊聽媽媽講故事了,但讓孩子坐在草坪上、花壇邊、池塘旁聽老師講故事,實在是可能而可行的。由此我想到的為什么不能在戶外吃加餐呢?為什么非要在教室里面才能“上課”呢?兒童需要多方面地使用和鍛煉自己的各種感官。在戶外,不只是如同房間里只聽到教師和小朋友的講話聲或鋼琴聲,還可以聽到其他各種聲音如小鳥的歌唱、昆蟲的嗚叫、微風吹拂著樹葉的颯颯聲……在戶外或更廣闊的自然環(huán)境下,兒童能看著、觸摸著、聞著各種花木蟲草,幼小的心靈會萌發(fā)感受自然美和生態(tài)美的嫩芽,培養(yǎng)出對生命和自然的熱愛與敬畏。帶領孩子走近自然更多人會顧慮到孩子的安全,然后在我看來,走出去反而會領他們更自主、更有規(guī)律、更有目的的進行游戲,針對一項發(fā)現(xiàn)孩子們會互相討論、尋求更多,我們在意的應該是為他們找到適當?shù)奈恢?、讓他們接觸到更多的相對較安全的事物,并在活動前告訴他們相應的安全范圍,然后就是加入到他們的游玩隊伍當中,讓他們更投入、更天真的游戲。我希望所有的老師都能讓孩子的游戲回歸到大自然中,讓孩子的天性得以釋放,使他們能夠自由、健康、和諧的成長。

論自然分材教學讀后感篇二

224年前,一步描寫動物史,人類史,植物史的著作問鼎文壇!帶著豐富的情感和形象的語言散發(fā)出無與倫比的光芒,它是那樣的令人無比向往,甚至比法布爾寫的《昆蟲記》還要略勝一籌!他就是法國博學家,作家布豐創(chuàng)作的《自然史》。

歷時40年,耗盡了作者必生的心血,這部《自然史》被投入了太多太多無法衡量的東西了!雖然這部書出世時被大家否定,并遭到教會的圍攻,但幾百年還是有許多人支持這部煌煌巨制的!這本書綜合了大量的事實材料,以科學的觀察為基礎,用形象的語言勾畫出地球的,人類及其他生命的演變歷史,的確是一部流傳千古的佳作。

《自然史》這部書有著作者的想法,它的存在讓一些謬論無法成立,但也因此遭到教會的圍攻,布豐迫不得已只好放棄自己的觀點。但是,外來的壓力并沒有壓倒布豐,他依舊用自己的精力去完成它。雖然很不幸,布豐沒有在有生之年看到自己的書完美問世,但是他的徒弟幫助他編完了這本《自然史》,幫他完成了遺愿。

無奈,鈴聲終于響了,急促地催人交卷,考場也立刻變成散場的劇院,可憐的王俊杰遲遲不肯交卷,老師怎可讓他繼續(xù)答題?一個箭步?jīng)_上前去,手一抓,卷子就被奪走了!哎,可憐,王俊杰的臉上分別寫著無可奈何和十二分的遺憾………他默默地收好書包,準備離場,我走到他身邊“怎么樣!最后一題做出來了嗎?”他嘆氣:“沒有,我用了老師的方法,可還是沒能做出來!”“不會吧,我就用的老師的方法做出來的!”我納悶。“不會呀,那我怎么沒做出來?”他詫異?!澳闶遣皇亲龅睫D(zhuǎn)化那個地方?jīng)]做下去?哎,那個地方還可以做下去的!”我嘆息?!笆锹铮“?!真倒霉!都怪我沒有堅持!”他懊悔。

論自然分材教學讀后感篇三

《自然史》是一部博物志。綜合了無數(shù)個事實,對自然界作了科學的描述和解釋,提出了許多有價值的簡介。

破除各種宗教,把上帝從宇宙中驅(qū)逐出去,這是布封對現(xiàn)代科學的一大貢獻。他堅持以他自己的觀點解釋地球的形成和人類的起源,說出地球與太陽有許多不為人知的相似之處,地球竟然是冷卻的小太陽;地球上的物質(zhì)演變,然而產(chǎn)生了植物和動物,最后有了人類;人類的進化不是像圣經(jīng)《創(chuàng)世紀》所說的,人類的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧,而是在社會實踐中獲得了知識,增長了經(jīng)驗。

布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋,尋求地面變遷的理由,《自然史》的文學價值也很高,其中關于動物活動形態(tài)的描繪有些干巴巴的。

作者以科學的觀察為基礎,用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象,還通過擬人化的手法,在一定程度上反映了自己的思想。

《自然史》雖然對各個學術(shù)界產(chǎn)生了不小的轟動,但是,我還是不太喜歡。

論自然分材教學讀后感篇四

暑假我讀了一部文學巨作《自然史》。它包括動物史、植物史、人類史三大部分。

《自然史》的作者布封(1707~1788),十八世紀法國博物學家、作家,是最早對“神學論”提出質(zhì)疑的科學家之一。他畢生從事博物學的研究,每天埋頭著作,四十年如一日,終于寫出三十六冊的巨著《自然史》。

植物雖不像動物那樣有神經(jīng)、有感覺,但它們也能通過自身的遺傳變異,去適應逐漸惡劣的環(huán)境。正是被子植物的花開花落,把四季分明的地球裝點得如此美麗。

人類創(chuàng)造出了肥沃的土地;曾經(jīng)光禿禿的山頂已被蔥郁的樹木所遮蓋;荒涼的沙漠變成了繁華的城市,車水馬龍,人流穿梭;道路被開辟了,延伸到地球的每個角落。這些都是人類社會力量與團結(jié)的象征。

《自然史》不但百讀不厭,而且是一本文學價值和藝術(shù)性較高的書。讀過《自然史》,我被它獨一無二的魅力所折服。《自然史》真好看!

論自然分材教學讀后感篇五

今天是寒假的第七天,爸爸媽媽要帶我去4d動感影院看《走進大自然》,我和爸爸媽媽走進播放廳。當走到檢票口時,工作人員會發(fā)給每位觀眾一副特制的眼鏡。工作人員向我們介紹戴上眼鏡看到的畫面角度會變成三維主體,會讓你感到你也走進了電影里,真是太期待啦!

電影開始了,我們每個人都戴上了眼睛。首先映入眼前的是一片片茂密的原始森林,抬頭看見的都是綠蔥蔥的樹冠連成一大片,把藍藍的天空遮得嚴嚴實實的,只露出了一丁點陽光。電影使用高科技的手段,讓我成為了電影的主人公,仿佛是我駕著車在原始森林里去深處探險。

隨著一聲震耳欲聾的大吼聲,一頭威武的大象出現(xiàn)在我的面前,它兇猛地走過來,我的椅子和強烈的腳步聲同震,令人欲碎;感覺就好像在身邊一樣,伸手就能夠摸到那頭大象一樣。

接著,傳來一種奇怪的聲音,眼前整齊的草地突然變得零亂不堪,隨著聲音越來越近,只見一只巨大的蜘蛛像我們逼近,這時候我們的座位也隨著蜘蛛的突然出現(xiàn)扭動起來,腳邊也有東西在晃動,仿佛蜘蛛就在我們的腳邊似,要吃掉你。膽小的觀眾都讓蜘蛛嚇的失聲大叫,汽車躲開了,這是觀眾才松了口氣,我覺得危險正在慢慢向我們逼近。

我們接著去探險,走到一個奇怪的地方,身旁都是巨大無比的高樹,突然所有的樹都睜開了眼睛,嚇的觀眾失了魂一樣。這么多樹便一擁而上,來攻擊我們,而這輛車飛快地沖出了兇殘樹怪的襲擊,逃跑了。

不知道走到了哪里?從洞中掉了下去,是一個不熟悉的地方,一群蝙蝠飛了過來。這是我才知道是掉進了鬼屋,一片凄涼,感覺陰森森的,很害怕。正在這是,在遠處我看到了一個陰影,我以為是有人來救我來了。走近一看,我都沒了向前走的勇氣了,沒想的是死神,有些人嚇的閉住了眼睛不敢看了,而我卻很勇敢每閉眼,死神拿著鐮刀當頭斬了下去,我們躲開了,火速逃跑。我們來了起火的破廟里,眼看破廟就快要塌了,想逃,可是四周都是火,我們便沖了出去,一場驚心動魄的電影結(jié)束了。

我沖出了吃人的蜘蛛,躲過了大象和兇殘樹怪的襲擊,避開了死神當頭的鐮刀,穿過了層層疊疊的火墻。探險路上,暴雨打濕了衣服雪花飄滿了全身,大風在耳邊呼嘯,蜘蛛擦腿而過,這一切都像的一樣??赐觌娪?,我從夢中醒來,這真是一次身臨其境,驚險刺激的切身體驗??!

電影結(jié)束后,我明白了4d電影是在3d電影的基礎上加上了環(huán)境特效,模擬仿真而組成了4d電影。怪不得再看4d電影的時候感到了風暴、雷電、下雨、撞擊、噴霧、掃腿等的真實效果非常刺激。

4d電影真神奇!觀看4d電影是一次科技新成果的享受。我想在以前有普通電影、3d電影、現(xiàn)在還有4d電影;將來隨著科技的發(fā)展,肯定還會有5d、6d、7d、8d……更多更好看的電影,人們的文化科技又會邁出新的一步!

論自然分材教學讀后感篇六

大自然可不那么簡單,的確。

由此及彼,因果關系,看似簡單,可他們彼此之間那錯綜復雜的關系又有誰能解釋清楚。往往是,簡單始于不簡單,終于不簡單。

大自然是一個包羅萬象的有機整體,它的每一部分都不是獨立存在的,從個體、種群到群落、再到整個生態(tài)系統(tǒng),彼此之間相互影響、相互作用,共同存亡。1962年,《寂靜的春天》一書的'問世,向全世界人民告急環(huán)境問題。1972年,斯德哥爾摩環(huán)境大會的召開,又一次向全球人民提出解決環(huán)境問題的重要性。如今,“節(jié)能減排”的策略又被國家作為保護環(huán)境的要點提出來。環(huán)境問題為什么會被如此高度關注呢?因為環(huán)境的污染,不僅僅是威脅到某一地區(qū)某一物種的存亡,而且會導致整個生態(tài)系統(tǒng)的破壞,最終威脅人類的生存。

大自然蘊藏著豐富的資源,如土地、水體、樹木、石油、物種等,人類為了自己的利益過度地開采利用這些資源,無止境地索取。結(jié)果,土地資源匱乏,水資源緊缺和嚴重污染,氣候變暖,土地沙漠化,石油資源嚴重短缺,物種大量消失等環(huán)境現(xiàn)象一一出現(xiàn),這些變化嚴重影響到人類的正常生活,甚至威脅到人類的生存。大自然與人類的關系是復雜的,是給予與索取,又是維系與保護。

物種之間相互制約、相互影響的關系更為復雜,如共生、寄生、競爭、捕食等。由于各物種之間通過食物鏈和食物網(wǎng)緊緊聯(lián)系在一起,因此,一個物種的興亡決定著另一物種的存亡,這個道理相信大家都懂。我們需要考慮的是,如何才能保證物種的多樣性,如何才能使食物鏈的各環(huán)節(jié)都能正常運行。

論自然分材教學讀后感篇七

曾容這篇文章讓我感覺到盡管我們目前的科技發(fā)展水平日新月異,但大自然龐大復雜的運行機制讓作為其中一分子的人類無法琢磨清楚,我們就像是她的孩子,努力想更多更深入的了解她,以適應她和她更好的相處,但仍然難免會有些自作聰明的時候,以為一些行為無傷大雅,以為一些這些行為是大自然母親可以承受的,殊不知脾氣再好的母親也不會一直縱容她的孩子,到了必要的時候,母親就會小小懲罰一下孩子,讓他知道,永遠不要想試圖改造母親,讓她受傷。

其實生活本不需要那么復雜簡單的生活理性的消費就可以使很多慘劇不會發(fā)生。

有時候孩子為了創(chuàng)造更多經(jīng)濟效益而大肆開采不可再生資源,不加節(jié)制的使用甚至浪費淡水資源,為了追求不切實際的虛榮購買使用大排量汽車,并排放出越來越多的溫室氣體,工業(yè)廢氣,污水,各水系水質(zhì)告急,空氣質(zhì)量每況愈下,溫室效應越來越明顯,而所有這一切導致的后果也許是我們自己都無法準確預測的,是不是海平面會持續(xù)上升淹沒沿海城市,是不是臭氧空洞會出現(xiàn)在我們土地的上方,是不是將有一天我們要佩戴面具出門才能抵擋住越來越骯臟的空氣。。。。。。孩子再次被自己出的題目問倒。

有時候孩子也會努力的和同伴和母親保持良好關系,但由于認知的淺薄好心也許會辦了壞事,收養(yǎng)了受傷的小豹,撫養(yǎng)他傷愈長大,但打開籠子的那一刻,他卻往后退了退,人類的干預讓他忘記了自然界競爭的慘烈和他的本性,他已經(jīng)無法再獨立生活;海灘上有禿鷹在盤旋,但剛從沙灘里孵化出的小海龜必須自己走過長長的沙灘進入海水,一只小海龜先探出了頭,剛走了沒幾步就被禿鷹發(fā)現(xiàn)抓了去,第二只又戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的出來,依舊是這樣的命運,海灘上的游客看不過去了,走過去將剛探出頭的第三只小海龜抱起來走向海水,的確這只小海龜逃脫了被禿鷹捕食的厄運,但其他小海龜?shù)玫搅隋e誤訊號以為危險沒有了紛紛探頭出動,一時間海灘成為了禿鷹的餐桌……人類經(jīng)常做一些自以為正確的事情,殊不知大自然遠比我們想象的復雜的多,深奧的多。

人類這個母親最垂青的孩子雖然擁有別的孩子所沒有的智慧和勇氣,但他終究也是孩子,需要有時間來讓他成長,成長的過程中也會不斷的犯這樣那樣的錯,每次嘗到母親給的苦頭后就會思考和改正,但頑劣的天性讓他還會繼續(xù)犯錯,就在不斷的錯誤與反省中,孩子才會慢慢長大,懂得更多母親的道理。永遠對母親保持尊重,不輕易將自己的想法強加于母親身上,不自以為可以預測未來的發(fā)展,做好自己本分的角色,和母親和同伴和諧的生活下去才是我們孩子應有的態(tài)度。

論自然分材教學讀后感篇八

這是一篇托物言志,借景抒情的,寓意深刻的散文,作者抓住大自然中的細小的事情,展開豐富聯(lián)想,描繪了一些細膩、別致的感受,獲得了一些深刻而富有哲理的啟示。全文將對自然的觀察與人生的感悟結(jié)合起來,巧妙而別致。文章以描寫介紹自然中涌現(xiàn)著無窮生命力開頭,以揭示人生中孕育著新希望結(jié)尾,表達了作者對人生的看法和態(tài)度:坦然面對生活中的風風雨雨,明白有多少付出才會有多少收獲,保持坦誠謙虛的胸懷,體會人生的趣味。

本文內(nèi)容豐富。作者盡情贊美了大自然無窮的生命力。全文分四個部分,第一部分,先描寫介紹風雨中的小白花,表達了作者的敬佩之情。在風雨中,小白花細小的根“卻穩(wěn)固在糾結(jié)于土地之中”;“經(jīng)過風雨的磨煉和洗禮”,小白花“仍然堅毅地綻放”。再描寫介紹了風雨中的小鳥,振翅高空,“馬聲啁啾地回蕩在空中?!弊詈笠欢问潜静糠值男〗Y(jié),揭示出了作者獲得的啟示:人類不應惶惶度日,要像小花小鳥一樣,與大自然和諧一致,融為一體?!坝暌抡f下吧,風要就吹吧”,作者三次重復這一句話,目的就是要人們像小花小鳥一樣坦然接受風風雨雨,不要因為有些風風雨雨,就惶恐不安,要像小鳥一樣扎穩(wěn)根基。經(jīng)受磨煉,頑強綻放;要像小鳥一樣,振翅高飛,放聲歌唱。

第二部分,作者寫了春意漸濃的池水。在簡略在勾勒出池邊的景色后,作者描寫介紹了這樣的一幕,:人們將石頭投入水中激起不同的聲音?!懊鎸Τ嘏细魇礁鳂拥娜藗兒透鞣N各樣的聲音,有誰在事后是抱著詩人一般的情懷與感觸悄然離去呢?”作者的發(fā)問表明了他的寫作意圖:以詩人一樣的情懷與感觸來審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”,“了悟出各種大小不同的石頭,會響起各種大小不同的聲音”?!皽啘嗀⒋掖颐γΦ氖澜缰小?,人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活,在生活的水池中,我們也在投石頭,但我們投入了多大的石頭。激起了多大的聲音,在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態(tài)下,我們并不知覺。這一部分中,作者獲得的啟示是:有時,我們需要平靜下來思考一下我們在生活中的的付出與獲得。

第三部分又寫到了天上的云。作者寫了為斷變化和不同的形態(tài),目的顯示是用來比喻“人的心,”和“人的命運”。由“云朵的變化”作者想到了很多我,作者想到了人的'心境與人生的際遇的關系,想到了人生如流云一樣的變化。由此得出結(jié)論,“縱然歡喜,也不必得意忘形,縱然悲戚,也不必怨天尤人”。進而推論:“若每個人都能保持坦誠、謙虛的胸懷,在自己的工作崗位上,認真負責地工作,必可體會出漫長的人生中的無窮的情趣。”

第四部分,可以看出是全文的結(jié)語,人生中,無論順境逆境,只要振作精神,努力進取,必定會取得成績,自然就有了新的希望。

從作者的寫作意圖來看,全文以“大自然的啟示”為標題,起筆是大自然,落筆是啟示,表達了作者在對自然景物的觀察中產(chǎn)生的一些人生的思考:坦然接受風風雨雨,與大自然和諧一致,不因為生活中的些風風雨雨就惶恐不安,思考一下我們在生活中的付出與獲得,勤奮努力,勝不驕,敗不餒,保持坦誠、謙虛的胸懷,認真負責地工作,必定能體會到人生的樂趣。

論自然分材教學讀后感篇九

讀《我與大自然的奇妙相遇》這本書,我為狼的故事深深感動著,我認識到,做什么事、都應該有家庭觀念。

我們開著車跟隨著狼群慢慢前進,目的.是要觀察狼群。他們是一家子,兩只大狼帶著小狼出來散步,大狼走在兩邊,保護著三只小狼。我們的靠近讓大狼有點不安,一只大狼停住腳步,蹲在山上,漫不經(jīng)心地四處張望著,那樣子像是在警惕我們似的。另一只大狼帶著三只小狼越過山脊,消失在山后面,我猜,大狼一定是帶著三只小狼回窩里去了。大約十分鐘后,四只狼出現(xiàn)在幾百米外的另一個山坡上,駐足等待。停住腳步的這只狼才站起身來,小跑離開了。我們這才恍然大悟:原來這只狼是停下來故意吸引我們的注意力,讓其他狼安全離開。

讀到這里,我感動了,人們都說狼是兇殘的動物,然而那是針對敵人,對自己一家子,狼是多么有愛,它愿意讓自己處于危險之中,勇敢地保護家人。狼尚且如此,何況我們?nèi)祟愂侨f物的靈長。

星期天,我和媽媽去外婆家。外婆家長時間沒人居住,地面上有很多臟東西和灰塵,樓梯上也很臟,看似年久失修。我看不下去了,叫爸爸媽媽和外婆外公一起來一個大掃除。我給每個人都分了工,一聲令下,就開始行動。大掃除熱火朝天地開動了:外婆負責拖樓梯,拖把輕輕地挪動著,不放過每一個角落;爸爸負責擦窗戶,他的手臂來回擺動,不遺漏每一個死角。我就負責整理所有臺面東西,把一些零碎東西整理起來,一一歸位。短短三十分鐘后,整個房子煥然一新:窗戶和地板干凈而有光澤,茶幾上的物品整整齊齊,就連空氣都變得清新芳香。看到外婆家里大變樣,我的心情美麗得就像雨后的彩虹。

愛家庭,愛生活。因為愛讓我們的家庭充滿溫暖與力量。

論自然分材教學讀后感篇十

本書載錄的文章都是人與動物和自然的故事,共有77篇。這本書也有許多感人的故事,其中給我留下深刻印象的是其中的兩篇:《海子爺與老雪狼》,這個故事訴說的是一個老人和一條狼有了感情,在冬天時,老人不小心掉進了海里的一個冰窟窿,這時,那條狼跑來,咬住他的衣袖想把他拉上岸來,拉了好久,狼的身體凍成冰雕了,顯示的畫面還是狼咬著老人的衣袖;《斑羚飛渡》,幾十頭羚羊為了通過一個六米寬的峽谷,老羚羊、年輕羚羊各一隊,老羚羊和年輕羚羊同時起跳,老羚羊的背正好出現(xiàn)在年輕羚羊的'上方,年輕羚羊用腳用力一蹬老羚羊的背,年輕羚羊就落到對面的峽谷上了,就這樣,一對對羚羊騰空飛起,直到所有年輕羚羊都跳過去,空中銜接才停止。本書還有其他等等共77個令人無法忘懷的故事,我都一一看完。

《感恩自然》寫的都是人與自然和動物的故事,建議大家都看看,品味品味吧!

論自然分材教學讀后感篇十一

貓,想必大家都聽過。它是我們的好伙伴,也是消滅老鼠的好幫手??墒?,你可曾想,貓并不能算是人類的寵物。這是為什么?因為貓從不主動探索與人的相處之道。即使它們遇到了它們喜歡的人,也不肯主動接近。因為貓很享受人類摸它們皮毛時的感覺,所以才勉強接近人類。猩猩與人們多么相像,但是他們并不是人類。大自然賜給了人類靈性,讓猩猩與人類從根本上區(qū)分開。這些猩猩雖然也有五官,也會模仿人類的動作,可那都是無意識的行為。人們擁有強大的思維和語言。盡管猴子確實和人很像,但是他們始終不會成為人們的另一個種類。這就是猴子與人的差距。

《自然史》讓我知道了大自然譜寫關于動物的“史記”,通過文字讓我們了解了許多動物。更在提醒我們:動物只有在自由的空間里才是最美的。

《自然史》是一部博物志,包括地球史、人類史、動物史、鳥類。

史和礦物史等幾大部分,綜合了無數(shù)的事實材料,對自然界作了精確、詳細、科學的描述和解釋,提出許多有價值的創(chuàng)見。破除各種宗教迷信和無知妄說,把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去,這是布封對現(xiàn)代科學的一大貢獻。他堅持以唯物主義觀點解釋地球的形成和人類的起源,指出地球與太陽有許多相似之處,地球是冷卻的小太陽;地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動物,最后有了人類;人類的進化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀》所說的,人類的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社會實踐中獲得了知識,增長了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋,尋求地面變遷的根源,開了現(xiàn)代地質(zhì)學的先河。尤其在物種起源方面,他倡導生物轉(zhuǎn)變論,指出物種因環(huán)境、氣候、營養(yǎng)的影響而變異,對后來的進化論有直接的影響。達爾文稱他“是現(xiàn)代以科學眼光對待這個問題的第一人”(《物種起源》導言)?!蹲匀皇贰返奈膶W價值也很高,其中關于動物活動形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學的觀察為基礎,用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象,還通過擬人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

神學家的耳目,經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對人說:“只要把這名字換掉,擺上自然力就成了”。實際上仍舊堅持他的唯物主義立場。

最近,朱老師讓我們讀了《自然史》這本書,我越看越佩服這本書的作者布封了。

這里面,作者描寫的動物大多用了擬人的手法,我認為他這樣寫很好,另外,他也大量用了對比的手法,比如:作者在寫熊的時候,寫了它不像雞、鴨、豬一樣喜歡與親朋好友一樣在一起,而是逃離束搏,獨自生活,熊是一個我們不經(jīng)常看到的動物,但作者為了讓我們在腦子里浮現(xiàn)出熊的樣子特地把熊比作雞、鴨、豬一樣的動物,雞、鴨、豬是我們常看到的牲畜看到雞、鴨、豬就會想到熊,應該是和老虎一樣,是獨居動物。

還有,作者寫某一個動物時,層次很清楚,比如寫狼的時候,作者專門寫狼是怎樣捕食的,后來又舉例子與狗比較,在寫馬的時候,作者寫了很多,還是專門寫嗎是怎樣被人馴化的,和人怎樣愛護馬……總之,作者每寫一個動物,都是圍繞著一個中心句來寫的。

我還知道了一些鳥的習性,如貓頭鷹總是在夜間飛行總是不知疲倦的四處奔波,巢穴總是被食物占得滿滿的,翠鳥主要吃魚,有時為了捕魚它能一連一兩個小時不動……這讓我收獲很大。

現(xiàn)在,我越來越佩服那些作家了。他們是多么用功呀,我以后也。

上文是關于自然史讀后感,感謝您的閱讀,希望對您有幫助,謝謝。

論自然分材教學讀后感篇十二

“梧桐落葉”,不禁感慨萬物興衰之快,徒增傷感,但也感嘆自然規(guī)律不可逆,這讓我回憶起《自然史》中講述的一幕幕。

《自然史》講述了自然界中物種的方方面面。它是一本博物史,作者布封結(jié)合了無數(shù)事實材料,對自然界作出了精確、詳細、科學的描述與解釋,提出了許多有價值的創(chuàng)見。

作者運用多種說明方法,帶著親切的`情感,用形象的語言去描述各種動物,使文章顯得生動、有趣?!蹲匀皇贰凡粌H有科學價值,還有很高的文學價值和藝術(shù)性。作者把原本單調(diào)的自然科學,通過生動有趣的語言描述,賦予人的心理,使他的說明文更具有散文的特征。

其中,令我印象最深刻的是驢。作者運用了擬人化的手法,寫出了驢被役使的命運。“我無法理解,人們?yōu)槭裁磿缫曔@種動物”,表達了作者對驢的同情與無奈,同時也諷刺了人們歧視的劣根性,從側(cè)面贊美了驢的溫順與善良。我如果擁有一頭驢的話,我一定不會虐待它,而會善待它,因為驢有著優(yōu)良的品質(zhì),它善良、溫順、隱忍,在普林尼的《博物志》中就曾記載“當有人將驢和自己的孩子分開時,即使前面是熊熊燃燒的烈火,驢也會穿過去尋找自己的孩子”,一種可見的善良且有人性的行為。可現(xiàn)在,有些國家中還存在嚴重的種族歧視,這種歧視引起了民憤。人與人之間只是膚色不同,為什么要恃強虐待他們呢?古時候的奴隸制中萬般歧視和虐待奴隸,我覺得奴隸和驢都是“同道中人”,受到歧視,讓人心痛萬分。幸好,現(xiàn)在我們的國家富強民主,我們再也不用擔心被歧視。

讀完《自然史》,我心中思緒萬千,收獲頗豐,人與動物之間息息相關,同時我也不禁感嘆這自然力對自然界的影響與變化。

論自然分材教學讀后感篇十三

題目:讀《敬畏自然》有感姓名:朱傳國。

工作單位:睢陽區(qū)婁店一中身份證號:***618。

讀了《敬畏自然》這篇文章之后,我的心靈受到了無比的震撼。它喚醒了我前所未有的思緒和人類應有的本性,人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類的生存和發(fā)展離不開大自然的恩賜和庇護。它是人類的母親,我們在它的懷抱中孕育、成長、壯大,然而隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展,人類已漸漸遠離了自然,背棄了自然,常常把人類與自然對立起來,宣稱要征服自然,成為大自然的主宰,殊不知在大自然的面前人類永遠只是一個天真幼稚的孩童,因為自己只是大自然肌體上的一個“細胞”,卻聲稱要征服“母體”,真是狂妄自大,幼稚可笑。由于人類的種種妄想帶來了更多的生態(tài)問題,原本美麗的地球變得千瘡百孔,給我們?nèi)祟惿鐣砹藝乐氐臑碾y。

隨著社會的發(fā)展,我們所面臨的自然災難越來越頻繁:全球氣候變暖;印度洋的海嘯,斯特里卡的颶風;長江的污染,黃河的斷流及河床的抬高,羅布泊仙湖的消失;唐山大地震、四川汶川的地震;瘋牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等這些不都是大自然對我們報復的最好的例證嗎?時至今日,悲劇并沒有停止,各國政客為了顯示自己的實力或維護自己的權(quán)益,正在熱火朝天的舉行聯(lián)合軍演,向天空發(fā)射衛(wèi)星,無休止研發(fā)核武器,他們?yōu)樽约旱某晒Χ凑醋韵玻竺鎱s隱藏著難以想象的災難。還有森林資源的亂砍濫伐,導致了山體滑坡、泥石流等現(xiàn)象的不斷發(fā)生;洞庭湖、青海湖、月牙泉在人為的情況下面積逐漸減??;地下資源無計劃的開發(fā)導致了資源的提前枯竭。這些不都是我們?nèi)祟惖慕茏鲉幔渴侨祟惒欢眠@是在破壞自然環(huán)境嗎?當然不是,他們是被利益沖昏了頭腦,被利己私欲蒙蔽了眼睛,即使造成無法挽救的后果,他們抽泣懊惱之后,在利益的誘惑下仍然有人會使悲劇重演,反復下去,我們必將受到大自然嚴懲。

因此我們在生活中要敬畏自然,熱愛自然,與自然界的萬物和諧相處。不要把自然界的其他部分看作是我們征服的對象,更不要把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴,因為它們是與我們平等的生命,是宇宙智慧的創(chuàng)造物,是宇宙之美的展示者,我們應該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。

論自然分材教學讀后感篇十四

大自然里蘊藏了許多奧秘、許多知識、讓我們一起到大自然里面去遨游吧。

《大自然未解之謎》分別介紹了奇特的沙漠、瀑布與河流、湖泊、珊瑚島、海洋、化石林;也揭示了世界各地的怪坡,我們可以在這本書中了解到沙漠綠洲、死亡之海、太平洋的成因、孔雀開屏、南極等等。它以簡潔的語言,詳細地講述發(fā)生在自然界里的奇聞異事和餓未解之謎。

提到下雨,你們會想雨有什么稀奇呢?可書里介紹的這雨可真不是一般的雨,這種雨叫“魚雨”。就是在下雨時,天上同時也掉下來上千條的魚。還有“銀幣雨”、“青蛙雨”……而這些“雨”,原來都是龍卷風在作怪。

讀完這本書,我從中感受到大自然的神奇和偉大。我想光讀這本書是不夠的,因為書中介紹的現(xiàn)象只是大自然中的冰山一角。所以我們要努力學習,掌握更多的知識,將來才能探索更多的自然奧秘!

論自然分材教學讀后感篇十五

[]這本書主要分為五大部分,分別是:動物.植物,礦石.人類和自然的世代。這五大部分里面又有許多小的章節(jié)。我最喜歡的是馬和藍寶石。先說馬吧。在導語中,布封寫道:馬天生就是一種舍己為人的動物,它甚至會迎合主人的意愿,用敏捷而準確的動作來表達和執(zhí)行人的旨意;它能滿足我們期望它做到的一切;它毫無保留地奉獻自己,不拒絕任何使命;它盡一切力量來為人效力。這讓我感受到馬為了人而無私奉獻和對主人的`忠誠,如:馬懂得順從,他知道如何去節(jié)制自己的動作,而不會肆意表現(xiàn)自己的烈性。當主人騎乘時,馬不僅能服從主人的操縱,而且似乎還會揣摩主人的意愿――依據(jù)主人的面部表情來決定是奔跑還是緩行。這就是古時候人們代步和戰(zhàn)斗時最常見的動物――馬。

論自然分材教學讀后感篇十六

當你漫步校園時,你可會觀察一棵樹的變化?可會留意那些灑落在地上的細密陽光?可會聆聽遠處那幾只小鳥兒的呢喃?可會擷起一片掉落在地上的花瓣?自然,像一位母親,源源不斷地給生活在土地上的我們呈現(xiàn)各種各樣的美麗。我從《感恩自然》這本書中感受到了這種美。

在一瓣翩然飄落的花朵中;在利用沙丘保護孩子的智慧鴕鳥中;在歷盡艱辛之后歡叫的蟬聲中??????自然之美,美在身邊。

自然之四季――花朵簇簇的春日,綠意茵茵的夏天,微風習習的秋天,白雪皚皚的冬日,像一個人的生命四季,以美的教育告訴人們生命的真理。

聆聽自然,聆聽彩蝶翩翩飛舞,聆聽風兒在你耳邊傾訴秘密,聆聽一股水流的歡樂,聆聽一朵小花的歡笑。聆聽每一次的花開花落,讓美滲入你的心中。

當我讀起這本書,心中仿佛注入一股暖流,它帶我飛過山川、原野、河流、大海,看遍花草蟲鳴。用心去感悟自然,感悟世界。這是一本神奇的書,每一篇精彩的故事都會為我?guī)硪恍└袆印⒁淮握鸷场?/p>

你可知道狼么?黃河源上的狼。它高貴,它優(yōu)雅,從不攻擊人的荒原狼,如同塞納河畔的貴族少年。就是這一只荒原狼,在作者面前不屑而自信地走過,它將原本不屑于它的一種美好氣質(zhì)帶給了作者,也帶給了我們。

你曾見過瀑布么?黃果樹瀑布。它瑰麗、雄渾,白的耀眼,如同矗立著的白色石柱。讓人分不清到底是天上最柔美,最白的云彩還是雪一般飛舞的瀑布。

你聽見過落花的嘆息么?翩然飄落,輕輕回歸大地,孕育新的小小生命。人常說:開花結(jié)果。殊不知,花落了,果才能成熟。落花,展現(xiàn)大自然美的奉獻:落花,你將自己和樸實無華的大地融為一體?!奥浠ú皇菬o情物,化作春泥更護花??????”

你知道“鴕鳥心態(tài)”么?用于比喻沒有勇氣,掩耳盜鈴的人。那是因為從前的動物學家研究,鴕鳥遇到危險時,會把頭埋在沙堆里。但是,鴕鳥豈是這么笨的動物?新的動物家已經(jīng)證明從前的錯誤。鴕鳥平時遇到危險會奮力逃脫,如果同幼仔在一起,會用脖子扮成沙丘的樣子保護孩子,這樣孩子就不會被發(fā)現(xiàn)。

論自然分材教學讀后感篇十七

清晨,一陣清脆的鳥鳴把我從夢中叫醒,打開窗戶,對面樹叢中的一只可愛的鳥兒正歡快的跳躍著,它一身黑白相間的外套,模樣是那么嬌俏??粗蛭覛g呼問好,我有點內(nèi)疚,我都不知道它的名字呢。

如今我們對我們賴以生存的大自然已經(jīng)越來越陌生,缺乏最基本的認識。看到的往往是些在動物園中嬌生慣養(yǎng)的動物,生活在鋼筋水泥之間的我們啊,看到的只是些被強迫了的改變了自己本色的動物。

合上這本《自然史》,回想一下,仿佛我剛才與飛禽走獸結(jié)交了一回朋友,就連我們生活中經(jīng)常能看到的貓啊.狗啊.燕子啊.麻雀啊它們還有許多不被我們了解的地方。更何況那些我們叫不出名字,未曾謀面的朋友,帶給我多少新鮮與震撼呀!

放下書,我來到窗前,那只鳥兒已不知何時飛走了,它棲息過的梧桐樹,枝繁葉茂,深綠色的樹葉,沐浴在早晨的陽光下,閃閃發(fā)亮,真美呀!我想,一定有更多的鳥兒來看它,并為它歌唱!如果你放慢些腳步,細細觀察,側(cè)耳聆聽,你一定會發(fā)現(xiàn),這真是奇妙的大自然啊!

論自然分材教學讀后感篇十八

恩格斯說過:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。每一次的勝利,在第一步確實取得了我們預期的結(jié)果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的影響,常常把第一個結(jié)果又取消了?!?/p>

人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,在這漫長的歷史長河中人類通過自己的智慧創(chuàng)造了燦爛的文化。于是人類不僅依靠自然,而且還能改造自然;但同時人類也變得盲目自大,自以為是世界的主宰。是的,人類社會經(jīng)歷了長期的發(fā)展,對大自然已有了充分的認識,但這同大自然的長久歷史相比只是彈指一揮間。

哲學上說:“世界是普遍聯(lián)系的,世界是無限發(fā)展的。”人類往往只生活在一定時空范圍內(nèi),其認識有一定的局限性,只能看到事物的表面或者某一方面,只顧及眼前和個人利益而忽視長遠和整體利益。人類為了出門方便,發(fā)明了汽車代替步行,卻沒有認識到對資源的消耗和對環(huán)境的破壞。直至大自然向我們無情的報復時,才意識到,而那時卻有些措手不及、不知所措。人類的認識不是一蹴而就的,由各種階段聯(lián)系而成,其過程充滿著偶然性。在不同的階段有不同的認識,不可能一下把世界完全看透。現(xiàn)在,我們可能嘲笑前人認識上的無知,殊不知我們也可能被后人取笑。

大自然有其神秘性和不可預測性,它并不是按照簡單的線性關系發(fā)展變化的,人類千萬不要自以為可以預期事物的發(fā)展,因為大自然不喜歡簡單的因果關系。

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