辯論賽比賽發(fā)言稿(模板15篇)

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辯論賽比賽發(fā)言稿(模板15篇)
時(shí)間:2023-12-06 04:42:31     小編:HT書(shū)生

總結(jié)學(xué)習(xí)方法,找到提高效率的途徑。為了更好地解決這個(gè)問(wèn)題,我們需要借鑒一些較為成功的經(jīng)驗(yàn)和做法。以下是小編為大家整理的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和幫助。

辯論賽比賽發(fā)言稿篇一

主席、評(píng)委,大家好!

一位中國(guó)偉人曾說(shuō)過(guò):勝利的希望往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。發(fā)明大王愛(ài)迪生說(shuō):無(wú)論哪個(gè)頭腦清楚的人都能像我一樣有成就,只要他拼命鉆研。

相反,許許多多“離成功只有一步之遙”的人,恰恰因?yàn)槿狈ψ詈罂缛氤晒﹂T(mén)檻的勇氣和努力而功敗垂成,遺恨終身。面對(duì)同樣的事業(yè),一樣的機(jī)會(huì),為什么結(jié)果完全不同?新一輪電器行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中,像水仙電器、牡丹電視、愛(ài)多等等知名品牌一夜之間銷(xiāo)聲匿跡,但海爾、康佳、tcl依然笑傲江湖。商業(yè)領(lǐng)域如果只吃機(jī)會(huì)飯,不努力改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),不努力改善經(jīng)營(yíng)管理,最終將被市場(chǎng)淘汰。干事業(yè)猶如進(jìn)入萬(wàn)山圈子,爬過(guò)一山還有一山,前進(jìn)中坎坷與曲折不可避免,在困難與挫折面前,不努力進(jìn)取而依靠機(jī)會(huì)將永遠(yuǎn)與失敗相連。

朋友們,青年人創(chuàng)業(yè)絕非浪漫之旅,要想在商海中穩(wěn)占一席之地,只有努力拼搏,開(kāi)拓進(jìn)齲機(jī)會(huì)再好也只能帶來(lái)短暫的火花,要想讓自己的人生閃出璀璨的光輝,就應(yīng)該像愚公那樣挖山不止,奮斗不息!努力比機(jī)會(huì)更重要。

辯論賽比賽發(fā)言稿篇二

大家好,歡迎大家前來(lái)觀看(學(xué)校)第xx屆大學(xué)生辯論賽的半決賽。經(jīng)過(guò)緊張的初賽,現(xiàn)在還剩下八支代表隊(duì),將要在這里進(jìn)行半決賽,相信經(jīng)過(guò)選手的充分準(zhǔn)備,各代表隊(duì)和辯手會(huì)給大家一個(gè)精彩的展現(xiàn)。

現(xiàn)在我來(lái)介紹一下今天到場(chǎng)的嘉賓、評(píng)委和辯論雙方代表。今天我們請(qǐng)到的評(píng)委有:。出席本場(chǎng)比賽的嘉賓有:。下面我來(lái)介紹一下今天的辯論雙方及辯手:參加本場(chǎng)比賽的兩支代表隊(duì)是:和,正方是來(lái)自同學(xué),歡迎你們,正方一辯:二辯:三辯:四辯;反方是來(lái)自同學(xué),歡迎你們,反方一辯:二辯:三辯:四辯。

本場(chǎng)比賽的辯題是:,正方所持的觀點(diǎn)是:反方所持的觀點(diǎn)是:雙方辯手將圍繞該話題展開(kāi)激烈的討論,請(qǐng)大家拭目以待。

比賽開(kāi)始前,讓我最后強(qiáng)調(diào)一下比賽規(guī)則:

(第一階段:立論陳詞階段)。

首先進(jìn)入第一階段:立論陳詞。本階段……首先我們歡迎正方一辯發(fā)言,時(shí)間為2分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

好,剛才正方一辯對(duì)自己的觀點(diǎn)做了立論陳述,現(xiàn)在我們來(lái)看看反方是如何破題立論的,請(qǐng)反方一辯發(fā)言,時(shí)間也是2分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

(第二階段:攻辯階段)。

大家可以看到在剛才的規(guī)范發(fā)言中,雙方辯手可以說(shuō)是胸有成竹、志在必得。接下來(lái)我們將進(jìn)入考驗(yàn)個(gè)人應(yīng)辯能力的攻辯階段,本階段……首先請(qǐng)正方二辯任選反方二辯或三辯并向其提問(wèn),時(shí)間為1分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始。現(xiàn)在請(qǐng)反方二辯任選正方二辯或三辯并向其提問(wèn),時(shí)間為1分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始?,F(xiàn)在請(qǐng)正方三辯任選反方二辯或三辯并向其提問(wèn),時(shí)間為1分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始。現(xiàn)在請(qǐng)反方三辯任選正方二辯或三辯并向其提問(wèn),時(shí)間為1分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始。下面請(qǐng)雙方一辯對(duì)本階段觀點(diǎn)進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間各為1分30秒,有請(qǐng)正方一辯,計(jì)時(shí)開(kāi)始。下面請(qǐng)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),計(jì)時(shí)開(kāi)始。

(第三階段:自由辯論階段)。

謝謝,經(jīng)過(guò)剛才雙方一番辯論之后,接下來(lái)是他們施展才華的時(shí)刻了,也是辯論賽最精彩的時(shí)刻——自由辯論階段。在自由辯論開(kāi)始之前,讓我提醒雙方代表,你們各隊(duì)有4分鐘的發(fā)言時(shí)間,正反雙方輪流發(fā)言,同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言,一方發(fā)言落座之后,另外一方要馬上發(fā)言,若有間隙,累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。好,現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開(kāi)始,請(qǐng)正方先發(fā)言,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

(第四階段:總結(jié)陳詞階段)。

好,各位觀眾,剛才這段自由辯論可謂非常的精彩,而雙方的第四位辯手所將要做的總結(jié)性陳述,往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開(kāi)始,時(shí)間為3分鐘,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

謝謝,現(xiàn)在我們請(qǐng)正方四辯為正方做總結(jié)性陳述,時(shí)間也是3分鐘,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委給大家一個(gè)客觀公正的答案,請(qǐng)?jiān)u委評(píng)議,同學(xué)們請(qǐng)稍候。

在評(píng)委評(píng)議期間,我們有幸請(qǐng)到為大家表演,大家歡迎。

下面我宣布本場(chǎng)比賽最佳辯手是:正方xx辯,反方xx辯。獲得本場(chǎng)比賽勝利的代表隊(duì)是:。

(四場(chǎng)比賽結(jié)束之后的結(jié)束詞)。

到現(xiàn)在為止,四場(chǎng)比賽都已經(jīng)全部結(jié)束了,順利晉級(jí)的四支代表隊(duì)為。下星期我們將舉行四強(qiáng)賽及決賽,相關(guān)信息請(qǐng)大家關(guān)注海報(bào)。

現(xiàn)在我宣布xx學(xué)校第xx屆大學(xué)生辯論賽半決賽的比賽到此結(jié)束,感謝大家的關(guān)注和支持!

辯論賽比賽發(fā)言稿篇三

尊敬的評(píng)委和主持人、親愛(ài)的對(duì)方辯友和同學(xué)們:

大家好!

鄭板橋在《板橋家書(shū)》中說(shuō):“千古過(guò)目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過(guò)幾千百遍來(lái),微言精義,愈探愈出,愈研愈入。”強(qiáng)調(diào)讀書(shū)貴專(zhuān),要取其之神。因此,我方認(rèn)為讀書(shū)貴專(zhuān),求精求深,能發(fā)展思維,修成正果。

一、讀書(shū)貴專(zhuān),選擇經(jīng)典,遠(yuǎn)離平庸。

二、讀書(shū)貴專(zhuān),悟其精要,把握精髓。

三、讀書(shū)貴專(zhuān),汲取精華,學(xué)以致用。

汲書(shū)精華,沉淀心靈,積累思想;汲取精華,與賢者交流,見(jiàn)賢思齊;汲取精華,以史為鑒,讓歷史照亮未來(lái)。我認(rèn)真閱讀路遙的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》,欣賞黃土高原美麗的風(fēng)光,了解風(fēng)土人情,豐富了知識(shí),拓寬了視野。寫(xiě)。

讀后感。

并在讀書(shū)會(huì)上交流孫少平和孫少安的奮斗精神激勵(lì)我直面困境砥礪前行。我和語(yǔ)文老師一起品味小說(shuō)語(yǔ)言鑒賞藝術(shù)手法提高了我的閱讀和寫(xiě)作水平。余秋雨說(shuō):“閱讀的最大理由就是擺脫平庸?!弊x書(shū)貴專(zhuān)汲取智慧升華人生就能讓我們?cè)缫惶鞌[脫平庸多一份人生的精彩!

讀書(shū)貴專(zhuān),專(zhuān)中取神,把握精髓,這些對(duì)我們高三學(xué)生尤為重要。復(fù)習(xí)迎考任務(wù)重,夯實(shí)基礎(chǔ),精讀精練,方能提高效率,事半功倍,心想事成。我方堅(jiān)持認(rèn)為,“讀書(shū)貴專(zhuān)”比“博覽群書(shū)”更重要!

辯論賽比賽發(fā)言稿篇四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!歡迎來(lái)到山大杯辯論賽的初賽現(xiàn)場(chǎng)。我是本場(chǎng)比賽的主席。

辯論起源于古希臘,象征著古代文明的輝煌。而在現(xiàn)代社會(huì),昔日繁華已成往事,辯論才能卻成為我們必不可少的能力之一。辯論,體現(xiàn)了學(xué)術(shù)的研討,邏輯的分析,智慧的碰撞,乃至人格的升華。今天我們即將舉行的,正是這樣一場(chǎng)精彩的辯論賽。

首先,請(qǐng)?jiān)试S我隆重向大家介紹本場(chǎng)比賽的評(píng)委,他們是:…………我們今天也非常榮幸地請(qǐng)到了……作為我們本場(chǎng)比賽的嘉賓。(把頭銜說(shuō)全)感謝各位評(píng)委老師及嘉賓老師的到來(lái)!下面有請(qǐng)工作人員給我們進(jìn)行鈴聲演示。謝謝。

本場(chǎng)比賽的正方是……,反方是……。經(jīng)過(guò)各學(xué)院內(nèi)部的激烈競(jìng)爭(zhēng),兩支隊(duì)伍皆是高手云集,令人期待。相信各位觀眾也迫不及待地想認(rèn)識(shí)他們一下,下面就有請(qǐng)各位辯手進(jìn)行自我介紹,展示一下他們的風(fēng)采。有請(qǐng)。

感謝所有的辯手。各位觀眾,現(xiàn)在雙方辯手已經(jīng)嚴(yán)陣以待,蓄勢(shì)待發(fā),今天究竟鹿死誰(shuí)手,還要看每一位辯手的智慧和辯才。本場(chǎng)比賽的辯題是……。正方所持觀點(diǎn)為……,反方所持觀點(diǎn)為……(簡(jiǎn)單對(duì)辯題進(jìn)行一下評(píng)價(jià)介紹)。……究竟孰是孰非,還要看選手們的表現(xiàn)了。在比賽正式開(kāi)始前,我最后申明一下比賽規(guī)則。本場(chǎng)比賽由開(kāi)篇陳詞、攻辯、自由辯論、觀眾提問(wèn)、總結(jié)陳詞5個(gè)部分組成。

在這里,我還想提醒觀眾,請(qǐng)將您隨身攜帶的移動(dòng)通訊工具,如手機(jī)、小靈通等調(diào)整到震動(dòng)或靜音狀態(tài)。在比賽過(guò)程中,請(qǐng)您控制好情緒,配合我們保持賽場(chǎng)的安靜與清潔。謝謝您的合作。另外,本次比賽由學(xué)生會(huì)各部門(mén)負(fù)責(zé)人和各學(xué)院領(lǐng)隊(duì)組成組委會(huì),以保證比賽的公平公正和公開(kāi),在比賽過(guò)程中,如有任何問(wèn)題和異議請(qǐng)向組委會(huì)反映,請(qǐng)勿打擾比賽秩序。否則我們有權(quán)請(qǐng)您退場(chǎng)。雙方拉拉隊(duì)請(qǐng)?zhí)貏e注意,如有此類(lèi)狀況發(fā)生,您所支持的隊(duì)伍會(huì)依規(guī)則受到處分,所以請(qǐng)務(wù)必謹(jǐn)言慎行。下面我宣布,比賽正式開(kāi)始!

首先是第一個(gè)環(huán)節(jié),開(kāi)篇陳辭。由正反方的一辯進(jìn)行,時(shí)間為三分鐘,距結(jié)束還有30秒時(shí)會(huì)有鈴聲提示。請(qǐng)勿打斷您的發(fā)言。下面有請(qǐng)正方一辯……同學(xué)。謝謝。接下來(lái)讓我們把同樣的三分鐘交給反方,看看他們是如何破題立論的。有請(qǐng)反方一辯……同學(xué)。

謝謝反方一辯。兩位的精彩陳詞讓我們對(duì)辯題有了初步的了解。而在接下來(lái)的攻辯環(huán)節(jié)中,雙方將針對(duì)辯題進(jìn)行更為靈活而激烈的辯論,由雙方的二辯三辯選擇對(duì)方的二辯三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,在本輪比賽開(kāi)始之前我有必要再次重申:本環(huán)節(jié)共進(jìn)行四輪攻辯,每輪攻辯總時(shí)間為1:30,每次提問(wèn)不得超過(guò)10秒鐘,每次回答不得超過(guò)20秒,問(wèn)者只能詢問(wèn),答者只準(zhǔn)回答?;卮饡r(shí)間滿時(shí),將以兩次鈴聲終止發(fā)言。距結(jié)束尚余30秒時(shí)將有一次鈴聲提示,請(qǐng)勿打斷發(fā)言。當(dāng)1:30用時(shí)滿時(shí),回答者必須停止回答。在明確了以上規(guī)則之后,馬上開(kāi)始本環(huán)節(jié)比賽。

首先請(qǐng)正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。有請(qǐng)。

謝謝,下面由反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。

謝謝,接下來(lái)由正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。

謝謝,接下來(lái)由反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行攻辯。

精彩仍在繼續(xù),攻辯不容錯(cuò)過(guò),接下來(lái)由雙方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。單方結(jié)束余10秒時(shí)將有鈴聲提示,請(qǐng)勿中斷發(fā)言。有請(qǐng)正方一辯,謝謝。接著有請(qǐng)反方一辯。

感謝辯手們的發(fā)言。如果說(shuō)將辯論賽比喻為交響曲,那自由辯論無(wú)疑是其中的高潮部分。讓我們一起進(jìn)入第三階段,自由辯論。雙方各有5分鐘時(shí)間,交替計(jì)時(shí)。正反雙方依次輪流發(fā)言,同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后,另外一方要馬上發(fā)言,若有間隙,累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒,對(duì)重要問(wèn)題回避兩次以上的一方扣分,對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的,也要適當(dāng)扣分。距結(jié)束30秒時(shí)將有鈴聲提示,請(qǐng)勿打斷您的發(fā)言。當(dāng)時(shí)間用完時(shí),會(huì)有兩聲鈴聲提示,應(yīng)立即停止發(fā)言。這里我尤其要提醒各位觀眾控制一下您熱情的掌聲,以免干擾辯手發(fā)言。先由正方任意隊(duì)員發(fā)言,完畢后反方立即發(fā)言。下面我宣布自由辯論開(kāi)始。有請(qǐng)正方。

感謝兩隊(duì)為我們帶來(lái)的言語(yǔ)盛宴?,F(xiàn)場(chǎng)氣氛如此活躍,我們的觀眾也躍躍欲試,想?yún)⑴c其中。下面是我們的觀眾互動(dòng)階段,觀眾提問(wèn)。由觀眾分別向正反方各提兩個(gè)問(wèn)題,雙方除四辯外任意辯手作答,回答時(shí)間不得超過(guò)一分鐘,如一位辯手的回答用時(shí)未滿1分鐘,其他辯手可以補(bǔ)充。每位觀眾只可提問(wèn)一次,請(qǐng)勿闡述自己的觀點(diǎn),提問(wèn)請(qǐng)盡量簡(jiǎn)短。由評(píng)委通過(guò)問(wèn)題后方可作答。這次我們先從反方辯手開(kāi)始,我相信在座的觀眾當(dāng)中肯定藏龍臥虎,哪位觀眾愿意向反方提問(wèn)?請(qǐng)?jiān)u委示意是否通過(guò)這個(gè)問(wèn)題。(好,通過(guò)/對(duì)不起,未能通過(guò),請(qǐng)觀眾繼續(xù)向反方提問(wèn)。)感謝這位觀眾朋友的提問(wèn)和反方選手的回答,下面請(qǐng)觀眾朋友向正方選手提問(wèn)。請(qǐng)?jiān)u委示意是否通過(guò)這個(gè)問(wèn)題。還有哪位觀眾愿意向反方提問(wèn)?請(qǐng)?jiān)u委示意是否通過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

剛才的提問(wèn)環(huán)節(jié)精彩不斷,而我們最后的總結(jié)陳詞也是舉足輕重。我們希望各路辯手在最后的時(shí)間當(dāng)中能給我們的辯論展現(xiàn)更廣闊的空間。時(shí)間為三分鐘,余30秒時(shí)將有鈴聲提示。首先有請(qǐng)反方四辯……同學(xué)。謝謝。有請(qǐng)正方四辯……同學(xué)。

謝謝兩位。比賽已近尾聲,究竟結(jié)果如何,還要請(qǐng)?jiān)u委老師給大家一個(gè)客觀公正的答案。在評(píng)分期間,請(qǐng)嘉賓……老師作一下點(diǎn)評(píng)。(現(xiàn)在觀眾朋友可繼續(xù)提問(wèn)。)。

謝謝。剛才……老師的一番精彩點(diǎn)評(píng)真是一針見(jiàn)血,讓我們更深入地了解了辯題及辯論的技巧。可以說(shuō)高屋建瓴,讓我們有一種撥云見(jiàn)月、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。同時(shí)比賽的結(jié)果也出來(lái)了。對(duì)這樣一場(chǎng)實(shí)力相當(dāng)?shù)谋荣悾娴氖请y分伯仲。但比賽總有輸贏,相信大家一定能冷靜待之。本場(chǎng)比賽究竟鹿死誰(shuí)手?現(xiàn)在謎底揭曉了。本場(chǎng)比賽的最佳辯手是……同學(xué),獲勝方為……。恭喜!同時(shí)……代表隊(duì)的出色表現(xiàn)和奮勇拼搏也給我們留下了深刻印象。讓我們用掌聲感謝他們!到此本場(chǎng)比賽就圓滿結(jié)束了。感謝評(píng)委嘉賓、雙方辯手和各位觀眾的支持,再會(huì)!

辯論賽比賽發(fā)言稿篇五

主持人:各位老師,各位同學(xué),大家上午好!我是來(lái)自初二(3)班的xx,現(xiàn)在我宣布一中初二(3)班辯論賽正式開(kāi)始,下面我們有請(qǐng)正反雙方辯手入場(chǎng)。本場(chǎng)辯論賽的辯題是“考試前壓力大更好還是壓力小更好”。正方所持觀點(diǎn)是“考試前壓力大好”,反方反持觀點(diǎn)是“考試前壓力小好”。

首先,請(qǐng)正方一辯對(duì)本方觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。

正方一辯:主持人好,對(duì)方辯友好。今天我方辯論的觀點(diǎn)是考前壓力大更好。眾所周知,壓力是動(dòng)力的來(lái)源,沒(méi)有壓力,我們就沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。同時(shí),壓力可以防止我們的心思過(guò)于散漫,使我們處在一種緊張的而更有效率的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,這對(duì)我們備戰(zhàn)考試是十分重要的。最后,壓力在使我們理想的同時(shí),也會(huì)激發(fā)我們的潛力,迫使我們向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā),從而在考試中取得一個(gè)更好的成績(jī)。

主持人:謝謝正方一辯的精彩發(fā)言。下面請(qǐng)反方一辯對(duì)本方觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。

反方一辯:大家好!我方的觀點(diǎn)是考試前壓力小好,下面我將論證我方觀點(diǎn)。壓力能夠有動(dòng)力讓我們向前,有著激勵(lì)的作用,但壓力過(guò)大只會(huì)讓我們開(kāi)始厭學(xué)。壓力小的話可以營(yíng)造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,這既可以緩解我們平日里學(xué)習(xí)的勞累,同時(shí)也能減輕我們考試時(shí)的心里負(fù)擔(dān)。壓力太大容易使人產(chǎn)生緊張、焦慮、煩躁等不良情緒,進(jìn)而影響到我們狀態(tài)不佳,沒(méi)有發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平,最后導(dǎo)致考試失利。其次,學(xué)習(xí)在于平時(shí)的積累,知識(shí)是在無(wú)數(shù)次揣摩與實(shí)踐后才能為我們所用,并不是靠考前的臨陣磨槍就能掌握。若是在平常的學(xué)習(xí)中,上課認(rèn)真聽(tīng)講,課下認(rèn)真完成老師布置的作業(yè),自然在考試時(shí)就不會(huì)緊張,壓力也就變小了。我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝大家。

主持人:感謝反方一辯的精彩發(fā)言。下面進(jìn)入攻辯環(huán)節(jié)。首先請(qǐng)正方二辯對(duì)反方二辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯。

反方二辯:對(duì)方辯友的問(wèn)題真是不錯(cuò),但我的內(nèi)心毫無(wú)波動(dòng),甚至還想笑。很顯然,對(duì)方辯友根本沒(méi)有理解我方一辯的話,就主觀臆斷,通過(guò)片面的理解來(lái)歪曲我方觀點(diǎn)。可以說(shuō),他們的問(wèn)題不僅是可笑的,而且是不成立的。我方是強(qiáng)調(diào)平時(shí)學(xué)習(xí)的重要,并沒(méi)有否定復(fù)習(xí)。正相反,我方并不反對(duì)考前復(fù)習(xí),也不否認(rèn)考前復(fù)習(xí)的重要性。我們反對(duì)的是考前的高壓復(fù)習(xí),因?yàn)榫薮蟮膲毫Σ粌H不能幫助我們集中精神,反而會(huì)給我們的身心帶來(lái)巨大的負(fù)擔(dān),影響效率。我們學(xué)習(xí)要講究“張弛有度,勞逸結(jié)合”,也就是在緊張的學(xué)習(xí)后準(zhǔn)備考試時(shí),及時(shí)放松,調(diào)整心情和狀態(tài),這才是最好的,最有效率的方法。謝謝大家。

主持人:謝謝,下面請(qǐng)反方二辯對(duì)正方二辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯。

正方二辯:反方二辯提出的問(wèn)題真是滑稽可笑,這種以偏概全的觀念是否有些不堪一擊呢?世事無(wú)絕對(duì),凡事有例外,任何事情都應(yīng)該辯證著去看。的確,這個(gè)世界上存在著非常聰明的人,但他們只是少數(shù),我們更多人都是普通人。我們?cè)诳荚嚽靶枰杏?jì)劃的復(fù)習(xí),這樣才能鞏固提高自身。再說(shuō),就算你是個(gè)學(xué)霸,你能保證每一次的考試都能考一百嗎;能保證在學(xué)習(xí)上沒(méi)有缺陷嗎;能保證不用復(fù)習(xí)就能拿到好成績(jī)嗎?這當(dāng)然不能吧。大家都應(yīng)該知道一篇古文,叫做《傷仲永》,里面的主人公方仲永就是個(gè)連王安石都自嘆不如的天才,可是他最后卻“泯然眾人矣”。原因之一,不就是壓力小嗎?由此可見(jiàn),不論是誰(shuí),在考前都應(yīng)該有壓力,只有這樣,才能取得好成績(jī)。我的發(fā)言結(jié)束了,謝謝。

主持人:謝謝,下面請(qǐng)反方三辯總結(jié)陳詞。

反方三辯:各方辯友,綜上所述,我方認(rèn)為,考前壓力小可以讓我們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中復(fù)習(xí),養(yǎng)精蓄銳,更能在考試中發(fā)揮好。因此,考前壓力小才是正確的選擇。

主持人:謝謝,下面請(qǐng)正方三辯總結(jié)陳詞。

正方三辯:各位辯友,綜上所述,我方認(rèn)為,考前壓力大可以激發(fā)我們的潛能,可以查缺補(bǔ)漏,提高復(fù)習(xí)效率。最后,我用一句話總結(jié)我方觀點(diǎn),那就是:壓力就是動(dòng)力,壓力就是效率;考試要想考得好,考前壓力少不了。

主持人:謝謝雙方辯手的精彩發(fā)言,給了我們很多思考和啟發(fā)。

考試前壓力大更好還是壓力小更好,是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題,并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。但是,這個(gè)辯題中形成共識(shí)的一點(diǎn),就是考試前應(yīng)該要壓力。

考試是檢驗(yàn)我們?cè)谀骋浑A段內(nèi)學(xué)習(xí)成效的一種方法,所有的同學(xué)都希望能取得好的成績(jī),來(lái)證明自己。那么,給自己一點(diǎn)壓力,讓自己緊迫起來(lái),全身心地投入到復(fù)習(xí)鞏固中去,是很有必要的。

考前壓力的大小往往是因人而異的。有些同學(xué)對(duì)自己要求過(guò)高,壓力過(guò)大,以至于患上“考前綜合癥”,甚至影響飲食睡眠;有些同學(xué)對(duì)自己要求較低,壓力太小,抱有“小考小玩、大考大玩”的思想,都會(huì)影響自己的身心健康和學(xué)業(yè)成績(jī)。就像剛剛辯手們提到的,給彈簧壓力,壓力越大,彈簧彈得越高,但壓力超過(guò)了彈性限度,彈簧就再也彈不起來(lái)了。其實(shí),真正的學(xué)霸是懂得調(diào)控壓力大小的,所以,想做一個(gè)學(xué)霸,不妨先自己一個(gè)適當(dāng)?shù)膲毫ψ銎稹?/p>

學(xué)期已將近一半,如果你還沒(méi)有嗅到期中考試的氣息,就要開(kāi)始給自己加加壓了;如果你感到壓力過(guò)大,不妨休息休息,勞逸結(jié)合的學(xué)習(xí)才能事半功倍。希望大家能調(diào)控壓力,以積極健康的心態(tài)迎接期中考試。

祝所有同學(xué)都能取得滿意的成績(jī)!

xx初二(3)班辯論賽到此結(jié)束,謝謝大家!

辯論賽比賽發(fā)言稿篇六

二、惡性是由外界環(huán)境影響所造成的。所謂近朱者赤,近墨者黑,惡是受外界影響產(chǎn)生的結(jié)果而不是原因。所以人性應(yīng)該是本善的。

四、道德教化的根本目的:通過(guò)教育來(lái)扶植和培養(yǎng)善的萌芽,可以使善發(fā)揚(yáng)光大。

一、辯立論。

謝謝主席,尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的對(duì)方辯友以及在場(chǎng)的各位觀眾,大家下午好,很高興今天能與對(duì)方辯友對(duì)人性本惡還是本善這個(gè)辯題進(jìn)行探討。而我方對(duì)人性下的定義是先天具有的品質(zhì)或性情。本是指事物的本質(zhì),惡是指人類(lèi)欲望的無(wú)節(jié)制的擴(kuò)張。我方判斷人性本惡還是本善的標(biāo)準(zhǔn)是,人性本善與人性本惡哪一個(gè)更符合客觀事實(shí)。

下面我將從以下三點(diǎn)來(lái)闡述我方觀點(diǎn):

首先,荀子言,生之所以然者謂之性。那什么是生之所然者呢?其實(shí)就是包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。而人性是一切心理能量之源,沒(méi)有接受過(guò)教化的本我按快樂(lè)原則行事,它唯一的要求是獲得快樂(lè),避免痛苦。我方認(rèn)為所謂惡源于欲望,由于人有了欲望,而達(dá)成人的欲望必須是在犧牲某些物質(zhì)的基礎(chǔ)上的,比如,人要吃東西,那么就產(chǎn)生了殺戮,而資源是有限的,任何時(shí)候都不能無(wú)限制的獲得。這樣使得按快樂(lè)原則行事的本我自然會(huì)產(chǎn)生排他性,利己性等一系列的欲望,而這些也正是惡的行為的根源。

方必定會(huì)為了生存而把另一方當(dāng)成食物殺掉,這就是人性的惡。所謂“蒼蠅不叮沒(méi)逢的蛋”。一個(gè)善良的人之所以會(huì)因?yàn)橥饨缬绊懚缸?,正是因?yàn)樗闹杏袗旱姆N子。也就是我方所說(shuō)的人性本惡!

最后,我想告訴大家,有這樣的一句哲學(xué)。

名言。

:“自以為人性本善的人,往往會(huì)認(rèn)為自己所做的一切都是對(duì)的,行事肆無(wú)忌憚。而認(rèn)識(shí)到人性本惡的人反而會(huì)對(duì)自己的言行有所節(jié)制?!笨梢?jiàn),不正確認(rèn)識(shí)人性的善惡是多么可怕啊。我方認(rèn)為認(rèn)識(shí)人性本惡,并不是我們的恥辱,而是更好的去完善自身的前提。因?yàn)槿诵员緪翰⒉灰馕吨耸亲飷旱?,而是欲望使然。所以人們要學(xué)習(xí)道德來(lái)抑制本惡的人性,揚(yáng)善棄惡,成為善良的人。

綜上所述,我方堅(jiān)信,人性本惡。

二、辯補(bǔ)充。

謝謝主席,評(píng)委,親愛(ài)的對(duì)方辯友以及在場(chǎng)的各位觀眾大家下午好,很榮幸我能做二辯補(bǔ)充。

讓我們追古朔今,早在古代猶太教的原罪說(shuō)和中國(guó)荀子的性惡論第一文庫(kù)網(wǎng)就遙相呼應(yīng),難道這兩個(gè)文明之光的碰撞僅僅是一場(chǎng)美麗的巧合嗎?我們看不到人類(lèi)復(fù)雜的內(nèi)心,但從教化道德出現(xiàn)之前,人心就被一種惡所占據(jù),我們不能對(duì)鐵一樣的客觀事實(shí)視而不見(jiàn),在原始社會(huì)中,那些野蠻之人便會(huì)烤著吃同伴,而這一種罪惡滔天的行為在現(xiàn)代社會(huì)依然存在,只不過(guò)是燉著吃,這種令人發(fā)指的行為縱橫了歷史卻仍未被消除,我們只能說(shuō)一句:“人性本惡。”

弗洛伊德認(rèn)為人具有攻擊本能,并且會(huì)派生出攻擊、破壞、戰(zhàn)爭(zhēng)等一切毀滅行為。當(dāng)它轉(zhuǎn)向機(jī)體內(nèi)部時(shí),導(dǎo)致個(gè)體的自責(zé),甚至自傷自殺,當(dāng)它轉(zhuǎn)向外部世界時(shí),導(dǎo)致對(duì)他人的攻擊、仇恨、謀殺等。同時(shí)人類(lèi)內(nèi)心存在最基本的意識(shí)形態(tài)即本我,而本我按快樂(lè)原則行事,它唯一的要求是獲得快樂(lè),避免痛苦,本我的目標(biāo)乃是求得個(gè)體的舒適,生存及繁殖,它是無(wú)意識(shí)的,不被個(gè)體所覺(jué)察,這樣就產(chǎn)生了人類(lèi)無(wú)節(jié)制的私欲。

我們?nèi)祟?lèi)的偉大并不在于自認(rèn)為我們的本性是善良的,而是我們可以直面我們惡的本性,不斷用教化吾日三省吾身!

“人性本惡”辯論賽材料。

人,應(yīng)該限定為人的自然屬性;善惡,應(yīng)該是指人的社會(huì)屬性。

善惡是人的相對(duì)而言的,失去了他人作為參照物則魯賓遜的任何行為,既不能說(shuō)成是善的也不能說(shuō)成是惡的。

人性的本質(zhì)就是自私,自私就是道德之本。

道德的產(chǎn)生,其淵源就是因?yàn)槿说淖运?。人若無(wú)私,人性都善,還要道德何用?

如果人人都“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”,那么每個(gè)人都無(wú)法生存。

自私是天經(jīng)地義的,非善非惡,就正如樹(shù)要向上長(zhǎng),水要向下流,非如此,個(gè)體不能生存,群體不能繁衍。只有當(dāng)某人的自私妨礙了他人的自私,才談得上惡;只有當(dāng)某人在自私的同時(shí)又尊重或有利于他人的自私才談得上善。

孟子的“人性本善”的根本錯(cuò)誤在他把人的社會(huì)屬性“善”當(dāng)成了人的自然屬性,無(wú)視人的自私本質(zhì),其最大危害是:讓人誤以為自私是惡,使人們都不敢承認(rèn)自私,結(jié)果是人人都充當(dāng)偽君子。被神話為天子的君主皇帝他的人性本善,君臨天下是“合法”的。他專(zhuān)權(quán)在手,本來(lái)就很容易做壞事,本該受到比常人更嚴(yán)格的監(jiān)督,但他的人性本善,就讓全民深信他的大公無(wú)私,絕不用擔(dān)心他會(huì)干什么壞事,因此,他只需監(jiān)督下屬,用不著誰(shuí)來(lái)監(jiān)督他,這就很容易導(dǎo)致等級(jí)深嚴(yán)的人治社會(huì):最高統(tǒng)治者是神,絕無(wú)人欲,是圣人,人民的道德模范,是英雄,人民的大救星,是哲人,智慧無(wú)邊,全國(guó)人民不需要有什么思想,只需與最高統(tǒng)治者保持一致就行了。他沒(méi)有非議的地方,當(dāng)然不容許有任何非議的地方,他在法律之上,更在輿論監(jiān)督之外。他可以指責(zé)任何人,但任何人都不能指責(zé)他;他可以罰任何人,但任何人都不能罰他;即使罪大惡極禍國(guó)殃民也只能在他壽終正寢后百姓才有揚(yáng)眉吐氣之日。“人性善”蠱惑了中國(guó)幾千年,使古老的中。

傳統(tǒng)。

文化。

深深滲透了專(zhuān)制主義意識(shí)形態(tài),使傳統(tǒng)的中國(guó)人格深深打上了主奴意識(shí)的烙印,以至于中百姓總喜歡做用個(gè)好皇帝君臨天下的美夢(mèng)。

荀子“人性惡”也是把人的自然屬性與社會(huì)屬性相混淆了。

水不受控制可能導(dǎo)致水災(zāi),但我們不能說(shuō)水性本惡,更不能滅絕水源;沒(méi)有了水,自然界就沒(méi)有了生機(jī)。人性不受控制,人也可能犯罪作惡,同理,我們以不能就此認(rèn)為人性本惡,更不能滅絕人性,否則個(gè)人就失去生機(jī),人類(lèi)便失去生機(jī),人類(lèi)便失去動(dòng)力,社會(huì)就不能進(jìn)步,歷史不會(huì)發(fā)展。

人性向惡還是向善,就好比水是向下還是向上,前者易后者難,所以對(duì)待人性就好比對(duì)待水,宜疏不宜堵,宜順其自然而不宜違抗扭曲,水性因中立而善,可以渠疏,可堵壩,疏導(dǎo)得法則水利無(wú)窮;人性自私而易為惡,可以道德疏導(dǎo),可以法律限制,疏導(dǎo)得當(dāng)則其創(chuàng)造力無(wú)限。

理論基礎(chǔ)則會(huì)南轅北轍————中國(guó)幾千年的專(zhuān)制制度就是證明。

正視人性的自私,承認(rèn)這永恒不移的鐵的事實(shí),給予人性正常自然的發(fā)展空間,不扭曲它,不放任它;讓它奔騰,但不讓他泛濫,社會(huì)才會(huì)健康和諧,充滿生機(jī);而一切不健全的社會(huì)制度一切認(rèn)為的災(zāi)難,根本原因都是對(duì)人性認(rèn)識(shí)的偏差造就的,都是壓抑人性,扭曲人性,或放縱人性,任其蔓延的結(jié)果。

中國(guó)幾千年來(lái),在“人性善”的幌子下,集權(quán)統(tǒng)治者高喊“大公無(wú)私”的。

口號(hào)。

干的卻是“私天下”的勾當(dāng)。不僅集天下財(cái)富于一身還集天下權(quán)力于一身。在這樣的社會(huì)里一方面是任皇權(quán)的無(wú)限膨脹另一方面是對(duì)百姓人性的無(wú)限壓抑。人民不僅沒(méi)有思想自由言論自由甚至連生命權(quán)也沒(méi)有任何保障忍無(wú)可忍的時(shí)候只好揭竿而起推翻這個(gè)土皇帝再找個(gè)“好皇帝”?;实圯喿鐾醭娴玙_依舊苦難依舊。

由于自私基因的控制,人的自私也根深蒂固。自私同樣是人的本性,是它的自然的根本。這幾乎可以稱之為人類(lèi)的第一大自然定律。

“人性自私”為真,但不必為善。人只有把自私當(dāng)作維護(hù)自己生存發(fā)展的原動(dòng)力而不妨礙他人的生存發(fā)展時(shí)“人性自私”才同時(shí)為善。在人類(lèi)的生存發(fā)展條件相當(dāng)有限的的環(huán)境中,要做到不妨礙他人的可能性是相當(dāng)有限的。人與人之間的關(guān)系經(jīng)常處于競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中。

“人性自私”與惡的相關(guān)性實(shí)際上比善的相關(guān)性更大?!叭瞬粸榧禾煺D地滅”在承認(rèn)正當(dāng)?shù)纳姘l(fā)展需求方面有其相對(duì)真實(shí)的一面,因?yàn)椤叭诵宰运健奔热痪哂小熬S護(hù)自己生存發(fā)展的原動(dòng)力”的基本成分,所以,一個(gè)人一旦失去了“原動(dòng)力”即“不為己”那么在一個(gè)人類(lèi)相互競(jìng)爭(zhēng)從而相互妨礙的環(huán)境中,他就必然難以生存,難以發(fā)展。誠(chéng)然,有人以此鼓吹一種自私自利,甚至不惜損人利己損公肥私,這無(wú)異于放縱人的原惡,應(yīng)該受到輕蔑。

“人性原惡”是人性自私而為惡的可能性。人性原惡不必是人性惡本身。惡是已經(jīng)證實(shí)了的對(duì)人類(lèi)或他人的危害,原惡則是可能為惡的某些狀態(tài),或某些惡的行為借以啟動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),這樣的出發(fā)點(diǎn):任性,懶惰,嫉妒。

任性:對(duì)人類(lèi)既存文明的拒斥,是拒絕接受人類(lèi)既存文明的規(guī)范,例如無(wú)視。

總結(jié)。

的各種知識(shí),無(wú)視共理性,道德,法律,戒律,契約,天馬行空,我行我素。(漢武帝一氣之下__了司馬遷,唐太宗殺死自己的兄弟,宋太祖一出杯酒釋兵權(quán)。)。

懶惰:對(duì)人類(lèi)顯示生活的拒斥,拒絕用自己的肉體去真正體驗(yàn)人的生活。

嫉妒:來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)中自私者內(nèi)心的失落感。古代中國(guó)人與西方人在人性本善與本惡的信念上最初的差異,的確構(gòu)成中國(guó)和西方后來(lái)兩千多年歷史巨大的變化差異最嚴(yán)重的心理根源之一。

利己不必是惡,的確,在不存在競(jìng)爭(zhēng)的情況下利己不必是惡,但在有競(jìng)爭(zhēng)的情況下則不然,利己對(duì)他人來(lái)說(shuō)往往構(gòu)成惡,人類(lèi)大多數(shù)利己行為是失度的,大多數(shù)場(chǎng)合人類(lèi)有做惡的潛在動(dòng)機(jī)或心理根源。

原惡不是惡本身,而是產(chǎn)生惡的行為的潛在心理因素:原惡潛在于一切人從出發(fā)到死亡的整個(gè)過(guò)程中;文明是人類(lèi)向真,善,美攀登的過(guò)程,同時(shí)也是克制自身原惡使之不露形跡的過(guò)程,一個(gè)人在一段時(shí)期克制住了原惡,并不能保證他今后一直可以克制原惡。

辯論賽比賽發(fā)言稿篇七

反方:

大家好!我非常遺憾地告訴對(duì)方辯友,你們并沒(méi)有對(duì)善意謊言作出一個(gè)本質(zhì)的解釋。你們所說(shuō)得都只是淺層理解!

我們知道,人們身處在這個(gè)社會(huì),背負(fù)著許許多多的義務(wù),而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí),就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此,善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)要實(shí)施,而以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。

對(duì)方辯友剛才立論的時(shí)候也舉了一些例子,說(shuō)明了善意謊言的一些效用和好處,我們也肯定這些效用和好處,我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是,你們千萬(wàn)不要忽視,通過(guò)善意謊言獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的。

相信大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)機(jī)會(huì)成本吧!就是說(shuō),你做了某件事情,就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果,就必須犧牲誠(chéng)信,這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!

此外,現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,善意謊言分為兩個(gè)種類(lèi):一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說(shuō)他很聰明,讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠(chéng)信比較隱蔽,是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言,是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)講,回家后他媽媽問(wèn)他有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,但他不希望媽媽責(zé)備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說(shuō)認(rèn)真聽(tīng)講了。這主體善意謊言破壞誠(chéng)信比較明顯,是一種急性中毒。

對(duì)方辯友得出善意謊言無(wú)礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),無(wú)非就是受到客體善意謊言的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響,你們沒(méi)有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),沒(méi)有意識(shí)到那是一種慢性中毒。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō),因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),而"為人家好!"這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。

基于上述理由,我們認(rèn)為,善意的謊言有礙誠(chéng)信!

謝謝大家!

正方:

謊言終究是謊言,無(wú)論它的表面是多么美麗,但是只要你揭開(kāi)它的面紗,他將奇丑無(wú)比。謊言終究是謊言,這是不變的事實(shí),所以我認(rèn)為,無(wú)論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是我們?nèi)祟?lèi)不能觸摸的傷口。

"謊言"之所以稱為"謊言",是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常撒謊,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《狼來(lái)了》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊"狼來(lái)了"以尋求刺激、開(kāi)心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?,可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在"逗你玩"呢,可見(jiàn),謊言有礙于誠(chéng)信。

正如__在講話中說(shuō)的:"我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。"。

通過(guò)上述多方面的分析,我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。

請(qǐng)對(duì)方一辯注意,既是謊言?何來(lái)善意?即是善意!何來(lái)謊言?

謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。

"善意的謊言更多的是借口"!任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,當(dāng)然這里的謊言并非人們通常說(shuō)的令人震驚的騙局,而只是對(duì)配偶、親戚和朋友的做法、意見(jiàn)或觀點(diǎn)假裝表示肯定或支持(其實(shí)并不贊成)的謊言。

這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度。

感恩節(jié)。

他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種"有特色的"南瓜餡餅,但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感假設(shè)有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)象,岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì)告訴湯姆"謝謝你的好意?"還是會(huì)感到情感上受到傷害,說(shuō):"這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?"而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì)怎樣看待父親的人格?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎?善意的謊言雖然外表看起來(lái)美麗無(wú)比,但只要謊言被識(shí)破,必然會(huì)受到比說(shuō)實(shí)話更加嚴(yán)重的傷害。

辯論賽比賽發(fā)言稿篇八

第一、你要針對(duì)這個(gè)辯題做一些闡述,記得要全面的不能憑你自己的意識(shí),想說(shuō)什么說(shuō)什么啊。2方的觀點(diǎn)都要提議下,然后第2步。

第二、你要請(qǐng)雙方辨手入場(chǎng)。

第三,介紹評(píng)委團(tuán)。

第四、介紹辨手,并請(qǐng)他們自我介紹。

第六、請(qǐng)正方一辯破日立論,你需要說(shuō)時(shí)間啊,然后夸一下,再請(qǐng)反方一辯。

第八、先正方一辯工辯小結(jié),然后反方,你同樣要說(shuō)時(shí)間啊。

第九,自由辯論和觀眾向雙方辨手提問(wèn)。

第十、4辯陳詞。

第十二、公布分?jǐn)?shù),先說(shuō)點(diǎn)激動(dòng)人心的話。

第十三、幾乎就是準(zhǔn)備散場(chǎng),你會(huì)了吧。

大家好,歡迎大家前來(lái)觀看****(學(xué)校)第*屆大學(xué)生辯論賽的半決賽。經(jīng)過(guò)緊張的初賽,現(xiàn)在還剩下八支代表隊(duì),將要在這里進(jìn)行半決賽,相信經(jīng)過(guò)選手的充分準(zhǔn)備,各代表隊(duì)和辯手會(huì)給大家一個(gè)精彩的展現(xiàn)。

現(xiàn)在我來(lái)介紹一下今天到場(chǎng)的嘉賓、評(píng)委和辯論雙方代表。今天我們請(qǐng)到的評(píng)委有:****。出席本場(chǎng)比賽的嘉賓有:****。下面我來(lái)介紹一下今天的辯論雙方及辯手:參加本場(chǎng)比賽的兩支代表隊(duì)是:***和***,正方是來(lái)自***的同學(xué),歡迎你們,正方一辯:二辯:三辯:四辯;反方是來(lái)自***的同學(xué),歡迎你們,反方一辯:二辯:三辯:四辯。

本場(chǎng)比賽的辯題是:********,正方所持的觀點(diǎn)是:******,反方所持的觀點(diǎn)是:******,雙方辯手將圍繞該話題展開(kāi)激烈的討論,請(qǐng)大家拭目以待。

比賽開(kāi)始前,讓我最后強(qiáng)調(diào)一下比賽規(guī)則:

現(xiàn)在我宣布,********辯論賽第一場(chǎng)比賽正式開(kāi)始!

(第一階段:立論陳詞階段)。

首先進(jìn)入第一階段:立論陳詞。本階段……。首先我們歡迎正方一辯發(fā)言,時(shí)間為2分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

好,剛才正方一辯對(duì)自己的觀點(diǎn)做了立論陳述,現(xiàn)在我們來(lái)看看反方是如何破題立論的,請(qǐng)反方一辯發(fā)言,時(shí)間也是2分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

(第二階段:攻辯階段)。

大家可以看到在剛才的規(guī)范發(fā)言中,雙方辯手可以說(shuō)是胸有成竹、志在必得。接下來(lái)我們將進(jìn)入考驗(yàn)個(gè)人應(yīng)辯能力的攻辯階段,本階段……。首先請(qǐng)正方二辯任選反方二辯或三辯并向其提問(wèn),時(shí)間為1分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始?,F(xiàn)在請(qǐng)反方二辯任選正方二辯或三辯并向其提問(wèn),時(shí)間為1分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始?,F(xiàn)在請(qǐng)正方三辯任選反方二辯或三辯并向其提問(wèn),時(shí)間為1分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始?,F(xiàn)在請(qǐng)反方三辯任選正方二辯或三辯并向其提問(wèn),時(shí)間為1分30秒,計(jì)時(shí)開(kāi)始。下面請(qǐng)雙方一辯對(duì)本階段觀點(diǎn)進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間各為1分30秒,有請(qǐng)正方一辯,計(jì)時(shí)開(kāi)始。下面請(qǐng)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),計(jì)時(shí)開(kāi)始。

(第三階段:自由辯論階段)。

謝謝,經(jīng)過(guò)剛才雙方一番辯論之后,接下來(lái)是他們施展才華的時(shí)刻了,也是辯論賽最精彩的時(shí)刻――自由辯論階段。在自由辯論開(kāi)始之前,讓我提醒雙方代表,你們各隊(duì)有4分鐘的.發(fā)言時(shí)間,正反雙方輪流發(fā)言,同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言,一方發(fā)言落座之后,另外一方要馬上發(fā)言,若有間隙,累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。如果一方用時(shí)已完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可以向主席提出不發(fā)言。好,現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開(kāi)始,請(qǐng)正方先發(fā)言,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

(第四階段:總結(jié)陳詞階段)。

好,各位觀眾,剛才這段自由辯論可謂非常的精彩,而雙方的第四位辯手所將要做的總結(jié)性陳述,往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯開(kāi)始,時(shí)間為3分鐘,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

謝謝,現(xiàn)在我們請(qǐng)正方四辯為正方做總結(jié)性陳述,時(shí)間也是3分鐘,計(jì)時(shí)開(kāi)始。

好,感謝各位辯手精彩的辯論,究竟哪方獲勝,請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委給大家一個(gè)客觀公正的答案,請(qǐng)?jiān)u委評(píng)議,同學(xué)們請(qǐng)稍候。

在評(píng)委評(píng)議期間,我們有幸請(qǐng)到***為大家表演***,大家歡迎。

下面我宣布本場(chǎng)比賽最佳辯手是:正方*辯***,反方*辯***。獲得本場(chǎng)比賽勝利的代表隊(duì)是:******。

(四場(chǎng)比賽結(jié)束之后的結(jié)束詞)。

到現(xiàn)在為止,四場(chǎng)比賽都已經(jīng)全部結(jié)束了,順利晉級(jí)的四支代表隊(duì)為*******。下星期我們將舉行四強(qiáng)賽及決賽,相關(guān)信息請(qǐng)大家關(guān)注海報(bào)。

現(xiàn)在我宣布*****學(xué)校第*屆大學(xué)生辯論賽半決賽的比賽到此結(jié)束!

辯論賽比賽發(fā)言稿篇九

尊敬的各位來(lái)賓,同志們:

大家好!

在這秋風(fēng)送爽,丹桂飄香的美好夜晚,我們?cè)陔p方辯手的精彩辯論中共同見(jiàn)證了榆陽(yáng)農(nóng)村商業(yè)銀行“無(wú)功就是錯(cuò)”辯論賽的圓滿收官?;仡欘A(yù)賽、半決賽及決賽中的每一場(chǎng)比賽,我很欣慰也很激動(dòng),我為我們青年員工的精彩表現(xiàn)和辯論賽的成功舉辦而喝彩!我為我們擁有眾多有才有智有為的年青員工而感到自豪!在此,我代表行黨委向獲得今天辯論賽獲獎(jiǎng)的選手和代表隊(duì)表示熱烈的祝賀,同時(shí),向組織、輔導(dǎo)這次辯論賽的所有工作人員和全體參賽的選手表示衷心的感謝。在此我也談點(diǎn)個(gè)人的感受,同時(shí)也提出幾點(diǎn)要求:

辯論的過(guò)程是一個(gè)思辨的過(guò)程,它可以鍛煉我們的文字組織能力、邏輯思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,能使員工的知識(shí)更加豐富、廣博,思維變得更為敏捷、更富有邏輯性,對(duì)提高大家的綜合素質(zhì)很有幫助。我認(rèn)為,創(chuàng)建魅力農(nóng)商行就應(yīng)該有朗朗的學(xué)習(xí)聲和探求真理的辯論聲,我們?nèi)w員工都應(yīng)該努力去營(yíng)造一種思辨學(xué)習(xí)的氛圍,讓知識(shí)豐富我們的頭腦,增長(zhǎng)我們的才干;讓真理填充精神世界,用探求真理的思想境界去服務(wù)客戶,服務(wù)社會(huì)。因此,我們今后要多組織一些員工喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),讓青年員工在實(shí)踐中增知識(shí)、長(zhǎng)才干,同時(shí),也可以發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性,在組織的指導(dǎo)下自主開(kāi)展一些社團(tuán)活動(dòng),在為他們提供一個(gè)施展才華的平臺(tái)的同時(shí)更進(jìn)一步豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵。

在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,人們的認(rèn)識(shí)有正確、錯(cuò)誤,科學(xué)研究的道路上有真理、繆誤,激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中有利害得失等等,這時(shí)就需要用智慧之力,語(yǔ)言之利,批駁假的、惡的、丑的,維護(hù)真的、善的、美的東西,這就叫辯論!故辯論的要義在道,不在輸贏。所以,辯論賽不僅是形式,辯論賽后更要繼續(xù)引導(dǎo)我們每個(gè)人的思考。這次辯論的辯題本身也與我們工作生活息息相關(guān),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?!盁o(wú)功就是錯(cuò)”這個(gè)辯題對(duì)于提高對(duì)本職工作重要性的認(rèn)識(shí),促進(jìn)工作學(xué)習(xí)動(dòng)力具有重要的作用。辯則明,通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的辯論,能夠讓我們厘清更好如何干事創(chuàng)業(yè)指明了方向。一個(gè)人,在本職崗位如果不想干事、混混糊糊、得過(guò)且過(guò),便是平庸;如果光喊口號(hào),無(wú)行動(dòng)落實(shí),就干不成事,便是無(wú)功。平庸者,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,組織紀(jì)律觀念不強(qiáng),工作效率不高,有愧于自己的崗位,有愧于組織的培養(yǎng);無(wú)功者,貽誤事業(yè),貽誤發(fā)展。所以,我們要對(duì)干部員工加強(qiáng)教育、嚴(yán)格管理和考核,切實(shí)解決“不干事,不想干事和不會(huì)干事”的問(wèn)題,從制度上培養(yǎng)和激勵(lì)那些想干事、能干事、干得成事的干部,做到賞罰分明,使那些混日子的人無(wú)處容身,從根本上保證良好的工作作風(fēng)。

本次活動(dòng)受到了全行廣大員工的廣泛關(guān)注和好評(píng),普遍認(rèn)為辯論賽對(duì)于豐富我行的企業(yè)文化,促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)具有很重要的作用,也有著較高的水平。辯論雙方能夠緊緊把握住辯題,據(jù)理力爭(zhēng),邏輯縝密,事例豐富,感覺(jué)很過(guò)癮,能讓大家振奮精神。而對(duì)于參加辯論的辯手,這項(xiàng)活動(dòng)則產(chǎn)生了更重要的影響,從辯詞的準(zhǔn)備到陳述到自由辯論,精心的準(zhǔn)備和激烈論辯使他們懂得了很多、成熟了很多。這種進(jìn)步,不僅表現(xiàn)在言語(yǔ)更加流暢,更具有說(shuō)服力,而且從中培養(yǎng)了他們的思維敏捷性、邏輯性和嚴(yán)密性,參加比賽員工的自信心更強(qiáng)了。這一切都為他們更好的面向單位,面向社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。我期望把辯論賽繼續(xù)辦成我們企業(yè)文化的精品。

辯論是一項(xiàng)歷史悠遠(yuǎn),具有啟迪智慧作用的活動(dòng)。人類(lèi)探求真理的沖動(dòng)和享受思維激蕩的樂(lè)趣,使人類(lèi)自有文明史以來(lái),就深陷辯論的“泥淖”而不能自拔。因此,我希望我們的辯論賽能越辦越好,辦出質(zhì)量、辦出水平,成為我行的企業(yè)文化建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景線。

最后,祝大家身體健康,工作順利,萬(wàn)事如意!

謝謝大家!

辯論賽比賽發(fā)言稿篇十

有序的比賽規(guī)則才能讓比賽更加順利的完成。辯論賽也不例外。以下是本站小編整理了辯論賽基本要素,希望對(duì)你有幫助。

四對(duì)四團(tuán)體辯論賽即每隊(duì)四位辯手,采取團(tuán)體賽形式。

1、辯論賽開(kāi)始,宣布辯題。

2、介紹參賽代表隊(duì)及所持立場(chǎng),介紹參賽隊(duì)員。

3、介紹評(píng)委及點(diǎn)評(píng)嘉賓。

5、觀眾自由提問(wèn)時(shí)間。

6、評(píng)委及點(diǎn)評(píng)嘉賓退席評(píng)議。

7、評(píng)委入席,點(diǎn)評(píng)嘉賓評(píng)析發(fā)言。

8、宣布比賽結(jié)果,辯論賽就結(jié)束。

注:辯論賽程序由辯論會(huì)主席執(zhí)行。

1、時(shí)間提示:自由辯論階段,每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí),計(jì)時(shí)員以一次短促的鈴聲提醒;用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言。攻辯小結(jié)階段,每方使用時(shí)間剩余10秒時(shí),計(jì)時(shí)員以一次短促的鈴聲提醒,用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言。其它階段,每方隊(duì)員在用時(shí)尚剩30秒時(shí),計(jì)時(shí)員以一次短促的鈴聲提醒,用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言。終止鐘聲響時(shí),發(fā)言辯手必須停止發(fā)言,否則作違規(guī)處理。

2、陳詞:提倡即興陳詞,引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。

3、開(kāi)篇立論:立論要求邏輯清晰,言簡(jiǎn)意賅。

4、攻辯:

(1)攻辯由正方二辯開(kāi)始,正反方交替進(jìn)行。

(2)正反方二、三辯參加攻辯。正反方一辯作攻辯小結(jié)。正反方二、三辯各有且必須有一次作為攻方:辯方由攻方任意指定,不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨(dú)完成本輪攻辯,不得中途更替。

(3)攻辯雙方必須正面回答對(duì)方問(wèn)題,提問(wèn)和回答都要簡(jiǎn)潔明確。重復(fù)提問(wèn)和回避問(wèn)題均要被扣分。每一輪攻辯,攻辯角色不得互換,辯方不得反問(wèn),攻方也不得回答問(wèn)題。

(4)正反方選手站立完成第一輪攻辯階段,攻辯雙方任意一方落座視為完成本方攻辯,對(duì)方選手在限時(shí)內(nèi)任意發(fā)揮(陳詞或繼續(xù)發(fā)問(wèn))。

(5)每一輪攻辯階段為1分45秒,攻方每次提問(wèn)不得超過(guò)10秒,每輪必須提出三個(gè)以上的問(wèn)題。辯方每次回答不得超過(guò)20秒。用時(shí)滿時(shí),以鐘聲終止發(fā)言,若攻辯雙方尚未完成提問(wèn)或回答,不作扣分處理。

(6)四輪攻辯階段完畢,先由正方一辯再由反方一辯為本隊(duì)作攻辯小結(jié),限時(shí)1分30秒。正反雙方的攻辯小結(jié)要針對(duì)攻辯階段的態(tài)勢(shì)及涉及內(nèi)容,嚴(yán)禁脫離比賽實(shí)際狀況的背稿。

5、自由辯論:這一階段,正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束既為另一方發(fā)言開(kāi)始的計(jì)時(shí)標(biāo)志,另一辯手必須緊接著發(fā)言;若有間隙,累積時(shí)照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)間已經(jīng)用完,另一方可以繼續(xù)發(fā)言,也可向主席示意放棄發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒,對(duì)重要問(wèn)題回避交鋒兩次以上的一方扣分,對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答的問(wèn)題仍然糾纏不放的,適當(dāng)扣分。

6、觀眾提問(wèn):正反方各回答兩個(gè)觀眾提出的問(wèn)題,雙方除四辯外任意辯手作答,一個(gè)問(wèn)題的回答時(shí)間為1分鐘,如一位辯手的回答用時(shí)未滿,其他辯手可以補(bǔ)充(問(wèn)題須經(jīng)過(guò)半數(shù)以上評(píng)委審核,辯手方可作答)。

7、結(jié)辯、辯論雙方應(yīng)針對(duì)辯論會(huì)整體態(tài)勢(shì)進(jìn)行總結(jié)陳詞;脫離實(shí)際,背誦事先準(zhǔn)備的稿件,適當(dāng)扣分。

8、根據(jù)所有辯手的表現(xiàn),評(píng)選出最佳辯手。最佳辯手要求有:自信大聲,有感情,能言善辯。

辯論賽比賽發(fā)言稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,英姿勃發(fā)的辯手們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家晚上好!

很榮幸能在北京科技大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言。

回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程,這已經(jīng)是第三個(gè)年頭了。三屆的歷史雖不算長(zhǎng),然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,都蘊(yùn)藏著學(xué)生會(huì)同學(xué)們的周密策劃與精心籌備。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有必要樹(shù)立起正確的思想,建立好正確的價(jià)值取向,而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺(tái)。賽場(chǎng)上的辯手們,有的談吐機(jī)智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕,出口成章;有的沉著穩(wěn)重,頗具大將風(fēng)范;也有的機(jī)智活潑,嬉笑怒罵皆成文章,讓觀眾們大飽耳福。這些無(wú)不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反,雙方的觀點(diǎn)相對(duì),然而我們卻為了同一個(gè)目的,那就是辯明真埋,尋求正確的價(jià)值取向。

回顧本屆賽事的歷程,可以說(shuō)是相當(dāng)漫長(zhǎng)。首先,上學(xué)期的辯論賽啟動(dòng)儀式為本屆校園辯論賽拉開(kāi)了帷幕。緊隨其后,各學(xué)院先后進(jìn)行了院級(jí)比賽,通過(guò)院內(nèi)比賽,一方面,提高了各學(xué)院的辯論水平,同時(shí)也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此機(jī)會(huì)選拔出了優(yōu)秀的辯論選手,為本學(xué)期校級(jí)辯論賽組隊(duì)提供了人選。本學(xué)期,我們迎來(lái)了本屆辯論賽的高潮部分——校級(jí)辯論賽。經(jīng)過(guò)院級(jí)比賽的選拔,每一位上場(chǎng)的選手都是思維敏捷、辯才卓越,九大學(xué)院的精英為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果,更重要的是在組織參賽的過(guò)程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體,體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說(shuō):“通過(guò)辯論,讓我學(xué)會(huì)了合作,也學(xué)會(huì)了從容與鎮(zhèn)定?!币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說(shuō)辯論是智慧的體操。的確,在辯論中激烈的智力對(duì)抗,富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。

本屆比賽采取淘汰賽制,為了取得最終的勝利,各院之間展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)異常激烈的角逐。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽,我和大家一樣,時(shí)時(shí)關(guān)注著比賽的結(jié)果和進(jìn)程,一直期待著看哪兩支隊(duì)伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽,今晚的精彩比賽,想來(lái)讓在座各位也是熱血沸騰吧!

本屆校園辯論賽,無(wú)論是從組織策劃還是從辯隊(duì)表現(xiàn)來(lái)看,都是相當(dāng)成功的。整個(gè)校園辯論賽的流程雖然漫長(zhǎng),但是在各院與學(xué)生會(huì)同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進(jìn)行著。此次比賽中充分展示了辯手的機(jī)敏與縝密的邏輯思維,無(wú)論在立論還是駁論階段都高潮迭起,十分精彩,既有“辯”的劍拔弩張,也不失“論”的雄渾氣勢(shì)。當(dāng)然這一切都離不開(kāi)各院同學(xué)對(duì)本屆校園辯論賽的支持與關(guān)注,大家的支持正是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

在科大這樣理工底蘊(yùn)較濃厚的氛圍里,辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng),這對(duì)廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的。本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào),而辯的思想定會(huì)在同學(xué)們中間流傳開(kāi)去,而我們的校辯論隊(duì)也將吸納新成員,向校際辯論賽乃至全國(guó)的比賽進(jìn)軍!

在這里,我謹(jǐn)代表學(xué)生會(huì)再次感謝九大學(xué)院的通力配合,感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評(píng)委老師。最后,祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好,來(lái)年再戰(zhàn)!

謝謝!

北京科技大學(xué)學(xué)生會(huì)。

20xx年4月16日。

辯論賽比賽發(fā)言稿篇十二

尊敬的主席、各位評(píng)委、各位觀眾、對(duì)方辯友。

下面讓我來(lái)把辯論交鋒中的幾個(gè)問(wèn)題仔細(xì)剖析給大家看。

首先對(duì)方辯友說(shuō)藝術(shù)是應(yīng)該賦予一定價(jià)值的,乍一聽(tīng)這是對(duì)的,可仔細(xì)分析我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的端倪。大家都知道藝術(shù)本身是無(wú)價(jià)的,它的存在是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的,這一點(diǎn)相信大家都不會(huì)反對(duì)。

其次對(duì)方辯友又說(shuō)藝術(shù)商品化為藝術(shù)家創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),對(duì)此我感到無(wú)法理解。我方認(rèn)為金錢(qián)不是藝術(shù)創(chuàng)作的目的,藝術(shù)家一味的去迎合大眾那便會(huì)創(chuàng)作出低俗的作品,埋沒(méi)了他們的才華,湮沒(méi)了他們的本真。

最后我還想說(shuō)對(duì)方辯友是否想到了藝術(shù)的商品化不但會(huì)對(duì)我們個(gè)人產(chǎn)生影響,而且會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的精神文明,人民的價(jià)值觀產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的導(dǎo)向。所以說(shuō)其弊端是十分明顯且不能忽視的。

那我們先拋開(kāi)這些問(wèn)題不談但就商品化的藝術(shù)本身來(lái)做一個(gè)剖析。且不說(shuō)商家的動(dòng)機(jī),也不論藝術(shù)家的感受,更不談大眾的受知,單就藝術(shù)本身來(lái)講一講,藝術(shù)是什么?我方一辯已給出明確的定義。從學(xué)術(shù)角度來(lái)講藝術(shù)是人們獲得精神享受和審美愉悅并通過(guò)它認(rèn)識(shí)自然、歷史、社會(huì)、受到真善美的熏陶或感染的重要媒介,所謂藝術(shù)商品化即把藝術(shù)通過(guò)商品的形式流通進(jìn)入市場(chǎng)的過(guò)程,是一種以商業(yè)為目的來(lái)左右藝術(shù)的行為,那么藝術(shù)和商品化之間的矛盾是顯而易見(jiàn)的。

下面在了解了這個(gè)先天矛盾后我們就要再往下講,被物化的藝術(shù)也就是藝術(shù)品其藝術(shù)價(jià)值絕不等同于價(jià)格,藝術(shù)品在商業(yè)交易中成為商品其價(jià)格反應(yīng)的是一種對(duì)時(shí)代潮流的迎合,并不能體現(xiàn)其真正的價(jià)值,用金錢(qián)來(lái)衡量?jī)r(jià)值只能使藝術(shù)變得庸俗,甚至?xí)T發(fā)人們攀比、虛榮的不健康消費(fèi)心理。這就是對(duì)藝術(shù)的褻瀆,關(guān)于這一點(diǎn)我方辯友也一直在強(qiáng)調(diào)。

對(duì)方辯友所言,我們?cè)敬蛩阃ㄟ^(guò)藝術(shù)商品化以量變達(dá)到質(zhì)變,來(lái)提升藝術(shù)的價(jià)值。然而我們看到的更多是藝術(shù)商品化帶來(lái)的種種弊端,這是真實(shí)存在的,不可否認(rèn)。藝術(shù)沒(méi)有達(dá)到質(zhì)變,而是在變質(zhì)!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

辯論賽比賽發(fā)言稿篇十三

各位評(píng)委、主持人:

我是來(lái)自樊城區(qū)牛首鎮(zhèn)竹條二中的張海軍。結(jié)合我方提出的觀點(diǎn),我想再做幾點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。首先,什么是成長(zhǎng)教育。

成長(zhǎng)教育(growtheducation)最初的概念,是20世紀(jì)七十年代初以榮格等為代表的西方心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家提出的。他們根據(jù)《卡爾·威特的教育》,這份在哈佛大學(xué)圖書(shū)館占有一席之地的、長(zhǎng)達(dá)1000多頁(yè)的教案,結(jié)合美歐二戰(zhàn)后新一代青少年心理和思想中存在的焦慮和浮躁,提出“青少年成長(zhǎng)過(guò)程中,在學(xué)習(xí)文化科技知識(shí)的同時(shí),還要學(xué)習(xí)做人、強(qiáng)化心理能力。”

進(jìn)入上世紀(jì)八十年代,成長(zhǎng)教育的概念已為越來(lái)越多的教育機(jī)構(gòu)、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家等所關(guān)注,并已進(jìn)入教育實(shí)踐階段。在國(guó)內(nèi)也就是我們所熟知的素質(zhì)教育。

成長(zhǎng)教育的概念,從目的和方向上講,應(yīng)該是培育身心健康的、適合社會(huì)生活的、能夠自食其力的、家庭和睦的、追求幸福生活的人;從內(nèi)容上講,主要是素質(zhì)及智慧的開(kāi)發(fā)和培育。成長(zhǎng)教育如果缺少了應(yīng)有的方向和內(nèi)容,或片面的追求諸如在校成績(jī)等,就不能實(shí)踐它應(yīng)有的目的。這也正是近期人們對(duì)“應(yīng)試教育”批評(píng)的原因所在。

明確以上所述,我方認(rèn)為,一個(gè)人的發(fā)展,首先要接受的是成長(zhǎng)教育。因此,我們教育局在2011年度全區(qū)教育工作會(huì)議上,樊城區(qū)教育局黨委把2011年教育工作的路線方針概括為“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。即樊城教育在“十二五”、在2011年到2020年這個(gè)中長(zhǎng)期之間,各項(xiàng)教育工作要以“成人成才教育”為中心,以“義務(wù)教育均衡發(fā)展”和“學(xué)校品牌建設(shè)”為基本點(diǎn)。“在這里,教育局把成人教育放在了成才教育的前面,也反映教育局領(lǐng)導(dǎo)的高瞻遠(yuǎn)矚。

大家都知道,素質(zhì)教育的目標(biāo)提出了十年,但在落實(shí)上還有很大距離。所以,我們教育局從2011年開(kāi)始,制定了一個(gè)階段性的目標(biāo)和共同愿景。

這個(gè)階段性的目標(biāo)就是:“城鄉(xiāng)教育一體化,樊城教育現(xiàn)代化”。而“樊城教育現(xiàn)代化”,首先是觀念的現(xiàn)代化,然后是教育內(nèi)容、教育方法、教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化,最后才是教育設(shè)備設(shè)施的現(xiàn)代化。教育設(shè)備設(shè)施的現(xiàn)代化只是教育現(xiàn)代化的外在物質(zhì)顯現(xiàn),而在觀念、內(nèi)容、方法、技術(shù)手段上所體現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)代化,才真正反映我們的教育是否是“以人為本”,是否尊重了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律來(lái)幫助學(xué)生成長(zhǎng)。

樊城教育的共同愿景,是要實(shí)現(xiàn)“學(xué)校特色鮮明,教師工作幸福,學(xué)生成長(zhǎng)快樂(lè)”的人民滿意的教育。這三者相輔相成,統(tǒng)一于我們推進(jìn)素質(zhì)教育的偉大實(shí)踐,充分反映了我們教育追求的方向,以及我們想要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果的方針是什么?那就是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中所指出的“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”。支撐我們實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果的理念是什么?那就是“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育就是成人成才教育”的新理念。

成人成才教育,首先是要讓學(xué)生成人。它告訴我們具有樊城特色的素質(zhì)教育要走什么樣的路,通過(guò)什么樣的方式方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。成人成才教育是樊城全面推進(jìn)素質(zhì)教育的靈魂。

素質(zhì)教育要培養(yǎng)的人,是有靈魂和思想的人,是精神飽滿,能夠在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的過(guò)程當(dāng)中來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值取向的人。我們建設(shè)特色學(xué)校就是要通過(guò)某一種特色為載體,充分發(fā)揮其在學(xué)生成人教育中所起到的不可替代的作用,讓一個(gè)個(gè)學(xué)校都能充滿個(gè)性、充滿生氣,學(xué)生成長(zhǎng)快樂(lè)是我們的一個(gè)標(biāo)桿和最根本的目的。樹(shù)立了成人成才教育的理念還不夠,還需要我們制定詳細(xì)的辦法措施,并落實(shí)在行動(dòng)上。更重要的是要落實(shí)在成人教育上,成人教育要重于成才教育。當(dāng)然,不是說(shuō)知識(shí)的傳授就不重要,關(guān)鍵是我們要著重改變教育質(zhì)量提高的方式,要堅(jiān)決拋棄“填鴨式”、“滿堂灌”的課堂教學(xué)模式,堅(jiān)決反對(duì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上簡(jiǎn)單地、機(jī)械地重復(fù),要妥善處理好知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)之間的關(guān)系,切實(shí)把培養(yǎng)學(xué)生成人放在重中之重的位置。

在以上所述里面,教育局反復(fù)強(qiáng)調(diào)了一個(gè)成長(zhǎng)教育。那么,我們的學(xué)校不立足于成長(zhǎng)教育,我們又該做什么。

成長(zhǎng)是什么?是思想變得深邃而心靈卻越來(lái)越冷漠?是學(xué)識(shí)漸漸淵博而精神越來(lái)越麻木?是思維越來(lái)越敏捷而行動(dòng)越來(lái)越遲緩?我想:在成長(zhǎng)的道路上,不同的人會(huì)用各自的行為方式做出不同的選擇,其答案是多樣性的.成長(zhǎng)的意義是什么?只有兩個(gè):第一個(gè)是做夢(mèng)!第二個(gè)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)!

在這里,我想引用李炳亭先生的一句話,我們的教育已經(jīng)到了生死存亡的階段,如果我們的教育再不改變,我們的教育會(huì)最終導(dǎo)致失敗,我們的國(guó)家,我們的民族最終也會(huì)走上死亡,所以說(shuō),請(qǐng)?jiān)谶@里的各位同仁、朋友,請(qǐng)放開(kāi)我們的思想,去施行真正的成長(zhǎng)教育吧。

辯論賽比賽發(fā)言稿篇十四

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

非常高興能和大家相聚在充滿競(jìng)爭(zhēng)與活力的辯論賽場(chǎng)。真是“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”?。∨c其說(shuō)在欣賞辯論賽,不如說(shuō)在品嘗著一道道文化與思想的智慧大餐;與其說(shuō)在欣賞辯論賽,不如說(shuō)在聆聽(tīng)著一曲妙不可言的教育樂(lè)章。我的思維緊緊地被選手們廣闊的思想和敏銳的言辭所吸引著。我們?cè)隈雎?tīng)中、在思考中,擷取著選手們?cè)谂鲎仓猩傻闹腔?,汲取著選手們交鋒中所折射的光華。談不上點(diǎn)評(píng),只是想把我的三點(diǎn)感受和大家一起分享:

感受一:這一道風(fēng)景處處充滿著奮進(jìn)的活力。為什么這么說(shuō)呢,首先這里是一個(gè)有理論支持,又經(jīng)歷著實(shí)踐的賽場(chǎng),老師們把平時(shí)的思考濃縮成了豐富的思想盛宴,讓枯燥難懂的教育理論從高不可攀的神圣書(shū)臺(tái)走進(jìn)了普通教師的心靈;其二這里是一個(gè)把困惑變成思辯,把疑問(wèn)變成求解的學(xué)習(xí)場(chǎng),我們看到了雙方選手思維活動(dòng)的過(guò)程,判斷推理的過(guò)程,語(yǔ)言魅力的過(guò)程,個(gè)性張揚(yáng)的過(guò)程;其三這里是一個(gè)了解別人、學(xué)習(xí)他人,同時(shí)又在快樂(lè)中體驗(yàn)刺激、豐富自己的磁場(chǎng),選手們學(xué)問(wèn)的比試、智慧的交鋒、才華的檢閱、素質(zhì)的抗衡給彼此在座的各位都留下了深刻的印象;其四這里是一個(gè)梳理教育思想、分享教育理念的展示場(chǎng)。選手們良好的精神風(fēng)貌和敏銳的思辯能力,讓我們理清了觀念上的分歧,回味了自己教師的責(zé)任,更新了理念的血液。

感受二:這一種綻放處處閃爍著智慧的火花。這場(chǎng)辯論賽已落下帷幕,但辯手的優(yōu)異表現(xiàn)還在我們胸臆中回旋。雙方辯手可以說(shuō)是博觀巧取提升智慧,唇槍舌戰(zhàn)捍衛(wèi)觀點(diǎn)。我們的團(tuán)隊(duì)和辯手在比賽中基本把握了這“五度”:

(一)、在立意上有厚度。不少團(tuán)隊(duì)準(zhǔn)確把握辯題的內(nèi)涵和外延,對(duì)所持立場(chǎng)能多層次、多角度的進(jìn)行理解,在立意上有厚度。如正方提出了:

1、考試有悠久的歷史,為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn);

2、用考試評(píng)價(jià)具有科學(xué)性、可操作性、公平公正等優(yōu)勢(shì);

3、當(dāng)前社會(huì)中沒(méi)有哪一種評(píng)價(jià)方式能超越考試評(píng)價(jià),在沒(méi)有最優(yōu)方式的情況下,考試評(píng)價(jià)是次優(yōu)方案等觀點(diǎn)。

反方根據(jù)新的課程理念也提出了:

3、評(píng)價(jià)主題多元化。學(xué)生自評(píng)、互評(píng)與教師及家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合等評(píng)價(jià)學(xué)生的方案,

4、考試具有片面性、單一性、絕對(duì)性,過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別和選拔。

(二)、在論證上有廣度。不少團(tuán)隊(duì)對(duì)論點(diǎn)的論述在廣度上展開(kāi)了,在深度上推進(jìn)了,從古到今,從百度搜索到各類(lèi)工具書(shū),從教育生活到社會(huì)現(xiàn)象,從個(gè)別到大眾,從理論知識(shí)到實(shí)踐調(diào)研,雙方辯手旁征博引,論據(jù)確鑿,整個(gè)論證過(guò)程條理清晰,給人以層層遞進(jìn)的美感。

(三)、在攻辯上有韌度。有的團(tuán)隊(duì)在辯駁提問(wèn)上能抓住對(duì)方的要害,問(wèn)題簡(jiǎn)單明了?;卮鹬泵嫣釂?wèn),有理有據(jù),能針對(duì)辯題正面交鋒。

(四)、在辯技上有亮度。辯手們?cè)谵q論過(guò)程中,講究技巧,智慧的火花不斷閃爍。如第一場(chǎng)的比賽中,就用了“引蛇出洞”的技巧。反方:請(qǐng)問(wèn)你們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生僅僅用考試嗎?正方:考試不是我們的唯一方式。反方:既然不是,那就承認(rèn)了考試有它的片面性、局限性、不合理性,對(duì)學(xué)生不合理的評(píng)價(jià)我們?yōu)槭裁催€要用?為什么不舍棄呢?這樣有目的設(shè)陷阱提問(wèn),然后抓住對(duì)方回答中存在缺陷的部分,換上了有利于自己的觀點(diǎn)。

還有如第四場(chǎng)比賽中反方用了“借力打力”的招數(shù):正方:請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友,現(xiàn)在教研室組織的考試你們不都是在參加嗎?怎么還說(shuō)不需要呢?反方:在出發(fā)前,我告訴學(xué)生來(lái)參加這次比賽,觀點(diǎn)是新課程下不需要用考試評(píng)價(jià)學(xué)生。學(xué)生問(wèn),那贏了呢?是不是就不考試了?我說(shuō)是的。教室里馬上一陣歡呼。這樣借力打力,反方的回答足以從學(xué)生層面說(shuō)明不需要考試,從而進(jìn)一步說(shuō)了己方觀點(diǎn)。

(五)、在合作上有風(fēng)度。雙方辯手辯風(fēng)正派,舉止大方,語(yǔ)言規(guī)范,應(yīng)答靈敏,妙語(yǔ)連珠,談吐得體,充分體現(xiàn)了他們開(kāi)放的思維,豐富的知識(shí)面和據(jù)理力爭(zhēng)的拼搏精神,體現(xiàn)了他們良好的文化修養(yǎng)及風(fēng)度。在這一場(chǎng)場(chǎng)的唇槍舌戰(zhàn)中,我們不僅僅觀賞到了知識(shí)與口才的較量,更是欣賞到了處處閃爍的智慧火花。

感受三:這一朵奇葩必定閃耀奪目的色澤。在這次辯論中,盡管還存在一些理論與技巧的不足:如在立意上還不夠新奇,在利與弊上糾纏過(guò)多;在論證上還不夠豐滿,在為什么需要和為什么不需要上闡述還不充分;在攻辯上還不夠敏銳,還不能及時(shí)捕捉對(duì)方論證中存在的缺陷;在辯技上還不夠嫻熟,時(shí)有給己方觀點(diǎn)設(shè)置障礙的情況出現(xiàn);在配合上還不夠完美,自由辯論中有時(shí)間卻不知怎么用,在你看我,我看你中浪費(fèi)了等等,盡管如此,但是我們看到了大家的積極參與,看到了大家綻放的自信;盡管課程改革對(duì)學(xué)生的考試評(píng)價(jià)還有諸多矛盾急需解決,盡管這個(gè)問(wèn)題還存在這一些不和諧的音符;盡管解決這些問(wèn)題還需要艱苦跋涉,但是這次辯論賽應(yīng)該說(shuō)是帶給了我們不少啟迪,讓我們站到了新課程下如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的制高點(diǎn)。我想,只要我們把握正確的人才觀,以學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展為目標(biāo),用發(fā)展的眼光對(duì)待每一位孩子,教育評(píng)價(jià)這朵奇葩一定會(huì)含苞綻放,閃耀其美麗的色澤。雖然目前我國(guó)的教育評(píng)價(jià),考試是最重要的手段,但北大、清華校長(zhǎng)推薦生的閃亮登場(chǎng),即將出臺(tái)的《教育綱要》對(duì)招生與考試相對(duì)分離辦法的探索,都讓我們有理由期待:新課程理念下的孩子,不會(huì)成為裝滿知識(shí)的容器,一定會(huì)沐浴更多的人文關(guān)懷;不會(huì)成為考試的機(jī)器,一定會(huì)擁有廣闊的個(gè)性發(fā)展空間。

最后,我想說(shuō)的是感謝。感謝各xxxxxxx的積極參與,感謝各位選手奉獻(xiàn)的智慧,感謝各位評(píng)委付出的辛勞,感謝xxxx熱情相邀和鼎力相助!各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,讓我們?cè)谙乱淮位顒?dòng)盛宴上再相聚!

辯論賽比賽發(fā)言稿篇十五

尊敬的老師,各位同學(xué),大家下午好.在這激-情蓬歡的五月,我們迎來(lái)公共事務(wù)管理課的第一場(chǎng)辯論賽,正所謂:在山論山高,下海論海深,而關(guān)于“高校產(chǎn)業(yè)化到底利大于弊,還是弊大于利呢?到底哪種說(shuō)法更符合實(shí)際的呢?讓我們通過(guò)這場(chǎng)辯論會(huì)來(lái)了解一下,.相信一會(huì)兒正、反方的激烈辯論和我們老師的專(zhuān)業(yè)點(diǎn)評(píng)很快就會(huì)揭曉這個(gè)大家拭目以待的答案.

正方觀點(diǎn):高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊。

反方觀點(diǎn):高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利。

3,下面有請(qǐng)我們雙方隊(duì)伍來(lái)做下自我介紹,。

2)接著是我們的反方參賽要將同樣有請(qǐng)你們介紹下你們的隊(duì)名,和成員分別作自我介紹下。

是:***、***、***、***、***。

是:***、***、***、***、***。

3)評(píng)委老師當(dāng)然就是我們的鄭老師。

4)接下來(lái)讓我來(lái)介紹一下比賽規(guī)則·······。

本場(chǎng)辯論賽總分為四個(gè)階段。

3、第一階段:開(kāi)篇立論。

(1)第一輪,由正方一辯進(jìn)行立論發(fā)言;。

第二輪,由反方一辯進(jìn)行立論發(fā)言。(本階段由雙方一辯進(jìn)行發(fā)言)。

(2)開(kāi)篇立論要求邏輯清晰,立意深刻,言簡(jiǎn)意賅。

4、第二階段:前赴后繼。

(1)順序:首先由正方二辯繼續(xù)發(fā)言,補(bǔ)充正方觀點(diǎn)。

接著由反方二辯根據(jù)正方二辯進(jìn)行反駁繼續(xù)陳述反方觀點(diǎn);。

下面請(qǐng)正方三辯就”高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊”再進(jìn)行發(fā)言。

再有請(qǐng)反方三辯就反方觀點(diǎn)發(fā)言與其對(duì)方反駁/公辯。

(本階段由雙方二三辯按規(guī)定順序發(fā)言)。

(2)本階段每位辯手發(fā)言或者反駁都需要站立,進(jìn)行一問(wèn)一答式辯論。在辯論時(shí)間內(nèi),對(duì)方辯手可以提出與題目有關(guān)的合理的問(wèn)題,而輪到發(fā)言或反駁的對(duì)手最多只能根據(jù)對(duì)方辯手同一次發(fā)言的內(nèi)容追加一個(gè)問(wèn)題,之后必須從其他方面進(jìn)行提問(wèn),否則視為引申。自行申論或引申發(fā)言時(shí),整理者有權(quán)要求其停止。被質(zhì)詢者應(yīng)回答質(zhì)詢者所提之任何問(wèn)題,但問(wèn)題明顯不合理時(shí),被質(zhì)詢者說(shuō)明理由后,可拒絕回答。被質(zhì)詢者可以要求質(zhì)詢者重述其質(zhì)詢,但不得惡意為之,而且不得對(duì)質(zhì)詢者提出詢問(wèn)。被質(zhì)詢者提出反質(zhì)詢時(shí),質(zhì)詢者可要求其停止,并拒絕回答。

5、第三階段:短兵相接(自由辯論)。

(1)順序:由正方任意辯手開(kāi)始發(fā)言,雙方辯手交替發(fā)言。

(2)在本階段,不得由一方連續(xù)兩人發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結(jié)束即為另一方發(fā)言開(kāi)始的記時(shí)標(biāo)志,另一方辯手必須緊接著發(fā)言。每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時(shí)間均不受限制。在這短兵相接環(huán)節(jié),提倡雙方積極交鋒,對(duì)重要問(wèn)題需要控制情緒,以免沖動(dòng),惡語(yǔ)相對(duì).

6、第四階段:妙語(yǔ)如珠(老師`同學(xué)提問(wèn))環(huán)節(jié)。

(1)第一輪,由在場(chǎng)同學(xué)就雙方論點(diǎn)所提出的論據(jù)有疑問(wèn)者提問(wèn),而每次只能提問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,并且每位辯手必須一一答復(fù)同學(xué)老師的提問(wèn).

(2)第二輪:進(jìn)入評(píng)委老師提問(wèn)時(shí)間。

7、第五階段:一錘定音(總結(jié)陳詞)。

(1)第一輪,反方四辯對(duì)本場(chǎng)賽事做總結(jié)陳詞;。

第二輪,正方四辯對(duì)本場(chǎng)賽事做總結(jié)陳詞。(本階段由雙方四辯發(fā)言)。

(2)辯論雙方應(yīng)針對(duì)辯論賽整體態(tài)勢(shì)進(jìn)行總結(jié)陳詞。

8、注意要點(diǎn)。

(1)本屆辯論賽辯論流程由五個(gè)階段組成。

(2)在第一階段中,由一辯直接進(jìn)行己方立論發(fā)言。

(3)第二階段用“前赴后繼“雙方二辯,三辯手可在賽前準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)膯?wèn)題,在本階段中通過(guò)一對(duì)一提問(wèn),獲取必要的信息。這是一大亮點(diǎn),也將成為辯論賽的精彩之處。

(4)第三階段短兵相接,使每位選手盡顯個(gè)人風(fēng)采,同時(shí)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)實(shí)力,必將是辯論賽的最大看點(diǎn)。

(5)第四階段“妙語(yǔ)如珠(老師`同學(xué)提問(wèn))環(huán)節(jié)”,同學(xué)可以促進(jìn)同學(xué)對(duì)辯題的了解。

(6)第五階段“一錘定音”中,雙方四辯只需進(jìn)行總結(jié)陳詞,

好的,現(xiàn)在辯論賽正式開(kāi)始,讓我們把目光聚集在他們身上。

現(xiàn)在進(jìn)入我們對(duì)的《開(kāi)篇理論》階段請(qǐng)正反方陳述觀點(diǎn):。

1)首先請(qǐng)正方一辯發(fā)言,時(shí)間為3分鐘(計(jì)時(shí)開(kāi)始);。

辯論賽根據(jù)其賽制與各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置,每一方對(duì)己方辯題進(jìn)行四次不同方式的論證。而根據(jù)每一位辯手的發(fā)言次序和時(shí)間的不同,在辯論的準(zhǔn)備過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的側(cè)重。

總的說(shuō)來(lái),辯論賽在發(fā)言次序上的安排稍稍有利于正方。因?yàn)槿珗?chǎng)第一個(gè)發(fā)言的正方一辯與全場(chǎng)最后一個(gè)發(fā)言的正方四辯都在心理上占有優(yōu)勢(shì)。用心理學(xué)上的理論解釋的話,第一個(gè)發(fā)言容易讓人形成“首因效應(yīng)”,而最后一個(gè)發(fā)言容易讓人形成“近因效應(yīng)”,當(dāng)然,這樣也就決定了要取得這樣的效應(yīng)的效果,正方一辯和四辯都應(yīng)該采用更加有文采和渲染力的語(yǔ)言來(lái)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。諸如此類(lèi),闡述如下:

第一次論證。

開(kāi)篇立論。

由開(kāi)篇立論與進(jìn)一步闡述本方觀點(diǎn)開(kāi)始,主要界定用基本概念、基本理論、明確論域等的方法論證觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)能體現(xiàn)出全場(chǎng)最基本的立論與反駁的全景。正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯依次發(fā)言。

從這個(gè)次序來(lái)看,正方一辯在語(yǔ)言的效果上要求是最大的',必須要先聲奪人,爭(zhēng)取能夠讓評(píng)委和觀眾有先入為主的可能,語(yǔ)言一個(gè)方面要有感染力,能夠讓人耳目一新,另一方面又要保證在含蓄和全面表達(dá)本方觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上不能全面暴露本方的邏輯和論證基點(diǎn),既要對(duì)評(píng)委有效果,又要防止對(duì)方直接抓住本方的軟肋,在進(jìn)一步的論述中準(zhǔn)備好糾錯(cuò)的手段。

反方一辯的難度較之正方一辯稍大一點(diǎn)。因?yàn)榉捶揭晦q是個(gè)中間環(huán)節(jié),要針對(duì)正方一辯的發(fā)言進(jìn)行一些回應(yīng),又要闡述本方觀點(diǎn),因此不需要太多的背稿,否則太死板。在語(yǔ)言上又沒(méi)有正反一辯的優(yōu)勢(shì),況且,再進(jìn)行新的語(yǔ)言渲染的話評(píng)委和觀眾很可能已經(jīng)審美疲勞了,所以需要變換方式——以邏輯的方式進(jìn)入,進(jìn)行細(xì)致分析和逐層批駁。并在發(fā)言結(jié)束時(shí)提出問(wèn)題。

正方二辯,正方二辯的回應(yīng)可以有所變化,不見(jiàn)得非要按照反方一辯的邏輯來(lái),可以在簡(jiǎn)單回答反一的問(wèn)題之后深入闡述本方觀點(diǎn),用邏輯的方式把本方觀點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致論證,并指出對(duì)方觀點(diǎn)的邏輯悖論之處。

反方二辯,作為呈辭階段的結(jié)束。應(yīng)該有所總結(jié),對(duì)雙方的合理性都有所論及,指出問(wèn)題的本質(zhì)、雙方的共同基礎(chǔ)以及雙方的分歧,指出問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié),并闡述和總結(jié)本方觀點(diǎn)。

第二次論證。

攻辯環(huán)節(jié)。

主要由三辯自由人以提問(wèn)方式展開(kāi),雙方進(jìn)行一對(duì)一攻辯,之后由三辯自由人作攻辯小結(jié)結(jié)束。次序:正方三辯選擇對(duì)方一名辯手(非三辯)攻辯、依次是反方三辯、然后是正方三辯攻辯小結(jié)、最后反方三辯攻辯小結(jié)。

此環(huán)節(jié)主要以問(wèn)題方式進(jìn)行論證,提問(wèn)技巧在這里不再展開(kāi),論證方式和效果是框架性的,主要體現(xiàn)的是雙方攻辯實(shí)力上的邏輯功底和臨場(chǎng)反應(yīng)水平。

第三次論證。

自由辯論分兩個(gè)環(huán)節(jié):自由辯論與自由人回應(yīng)。

自由辯論中雙方各自用時(shí)4分鐘,正反雙方交替進(jìn)行。自由人回應(yīng)環(huán)節(jié)可以選擇,不必指定對(duì)方應(yīng)答,主要在于補(bǔ)充自由辯論中的不足和缺憾。

整個(gè)自由辯論是辯論賽的題眼,也是最有可看之處。主要應(yīng)該以層次性設(shè)問(wèn)、框架式進(jìn)攻為主展開(kāi)論辯。全隊(duì)的配合比較重要?;締?wèn)題應(yīng)該在準(zhǔn)備環(huán)節(jié)里就做好,根據(jù)自由辯論不同的情境進(jìn)行發(fā)問(wèn),如果在自由辯論里沒(méi)有將本方設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題質(zhì)證清楚,三辯自由人可以在自由人回應(yīng)環(huán)節(jié)中進(jìn)一步闡明。

自由辯論的出彩之處還有一個(gè)看點(diǎn)在于有交鋒。簡(jiǎn)單的講就是在回答對(duì)方觀點(diǎn)的同時(shí)發(fā)問(wèn),這需要高度的技巧,但是這也可以進(jìn)行設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,需要對(duì)本方觀點(diǎn)與對(duì)方觀點(diǎn)的全面深入理解。既要能想到自己的提問(wèn),也能想到對(duì)方的提問(wèn),還要能想到自己提問(wèn)后對(duì)方的回答,更要能想到自己的回答之后對(duì)方的回應(yīng)。

從座次的角度來(lái)看,二辯或者三辯作為自由辯論中的指揮是最合適的,比如說(shuō)為了避免同時(shí)起立爭(zhēng)言或者同時(shí)沒(méi)有回應(yīng)的不協(xié)調(diào)。當(dāng)然指揮也可以示意本方辯手在回應(yīng)對(duì)方過(guò)程中的發(fā)言。

自由人回應(yīng)環(huán)節(jié)對(duì)于正反比較有利,因?yàn)樗耆梢灾苯右哉撟C本方觀點(diǎn)、提問(wèn)和質(zhì)疑對(duì)方為主。而反方三辯則需要準(zhǔn)備得更多。

第四次論證。

總結(jié)呈辭。

雙方四辯以細(xì)數(shù)對(duì)方在全程中的錯(cuò)誤和重申本方觀點(diǎn)的框架進(jìn)行論證。反方四辯在先,正方四辯在后。

這個(gè)次序要求反方四辯在準(zhǔn)備階段有更多的設(shè)問(wèn)和邏輯準(zhǔn)備,一方面用于質(zhì)疑剛剛結(jié)束的自由辯論過(guò)程中對(duì)方的偏頗之處,另一個(gè)方面也是向正方四辯發(fā)問(wèn),要求正方四辯做出回答。

正方四辯在準(zhǔn)備階段最好以一篇很有煽情色彩的演講來(lái)作為全場(chǎng)的結(jié)束。大多評(píng)委在四辯發(fā)言之前已經(jīng)形成了既定的意見(jiàn),這時(shí)候,只有正方四辯在最后的一次發(fā)言中能夠一鳴驚人才會(huì)有顯著效果,如果在整體效果上不出眾,那么你還沒(méi)有發(fā)言結(jié)束,你們的成績(jī)就已經(jīng)結(jié)束了。一般的技巧就是把自己的呈辭準(zhǔn)備成兩個(gè)部分,一個(gè)為可變部分,用于在辯論中填充對(duì)方的錯(cuò)誤和本方的反駁,另一個(gè)為不變部分,用于在語(yǔ)言的整體效果上達(dá)到煽情的目的。

以上是本人的經(jīng)驗(yàn),并且以新的“三辯自由人”規(guī)則為例,總的說(shuō)來(lái),也適用其他的賽制,有不足之處,望大家予以補(bǔ)充和修正。

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