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A版白楊禮贊說課稿篇一
《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元詠物抒懷中的其次篇課文、本單元主題是“詠物抒懷”、是一組描寫大自然動(dòng)植物的文章。本單元可以說是進(jìn)展學(xué)生人文熏陶的根底、在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和談?wù)?。在本單元學(xué)習(xí)完畢時(shí)、學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到敏捷運(yùn)用。
其次點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生具有肯定的語(yǔ)言感受力量、初步具有觀賞文學(xué)作品的力量、因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字、品嘗文章用詞的精確性、積極進(jìn)展學(xué)生的形象思維。
2、精確而有感情的朗讀課文、并在朗讀的根底上品嘗課文精確、美麗、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮勉向上的精神。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法、由物及人、托物言志、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用、并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文、因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)、所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)、再進(jìn)一步的緊扣教材、結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、妥當(dāng)處理教學(xué)過程、完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)、課前溝通：
1、利用工具書、把不熟悉的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜愛的語(yǔ)句和不懂的地方、并思索為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。
培育學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣、提高學(xué)生的閱讀力量、為課堂學(xué)習(xí)做預(yù)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。
出示白楊樹的`圖片、簡(jiǎn)要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)、并適當(dāng)綻開聯(lián)想、說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比擬適合。在學(xué)生溝通的根底之上、自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹形狀描寫的學(xué)習(xí)、感受白楊樹的形態(tài)美、并指導(dǎo)朗讀。
其次塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。依據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)、思索該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀、讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象、并思索：對(duì)白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題、小組爭(zhēng)論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句、能否調(diào)換位置、并比擬、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征、象征與比方的區(qū)分。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的根底。并進(jìn)一步追問這形狀的詳細(xì)象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的學(xué)問來解決問題：文章開頭對(duì)黃土高原的描寫以及最終對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會(huì)白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過爭(zhēng)論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。
第四塊：品讀賞析。
再次自由朗讀課文、采納“刪一刪”、“換一換等方法加以體會(huì)。用詞美：偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)厲；溫柔；頑強(qiáng)不屈、挺立。句式美：莫非a；莫非b；莫非c；莫非d。段式美：抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延長(zhǎng)。
結(jié)合課文、仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林（深林、雪原、高原…）走過、莫非……莫非……莫非……莫非……。
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?、去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花！
（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜愛的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、就生活中的某種植物、學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
板書設(shè)計(jì)：
象征。
樹人。
北方農(nóng)夫哨兵。
上進(jìn)的精神。
A版白楊禮贊說課稿篇二
今天我說的課是《白楊禮贊》、它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時(shí)以編入了小說、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來看、出于以下幾種考慮：
1、通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情、不善于表情的人不能做教師?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、開發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說“教材無非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入
劉國(guó)顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)、以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后、教師出示一張白楊樹的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦涿阑虿黄椒病边@時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語(yǔ)句來么復(fù)誦讀、體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句、思考為什么這樣寫。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的`表達(dá)作用。
以下列問題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個(gè)方面來描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無邊無垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）
6、這一段從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
A版白楊禮贊說課稿篇三
尊敬的各位評(píng)委專家，你們好！
我說課的題目是朱自清先生的《白楊禮贊》，下面我將從教材、學(xué)情、教法、學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：
一、說教材。
第一點(diǎn)、教材地位及作用。
《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元詠物抒懷中的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動(dòng)植物的文章。本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。
第二點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、學(xué)情分析：
1、心理學(xué)告訴我們：初二學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
三、說教法。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法。
對(duì)于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對(duì)于形象思維，通過精心設(shè)計(jì)問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對(duì)白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
四、說學(xué)法。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。
誦讀品味法。
這一篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化的.精神。
創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
五、說教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡(jiǎn)要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來解決問題：文章開頭對(duì)黃土高原的描寫以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會(huì)白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會(huì)。用詞美：偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林（深林，雪原，高原…）走過，難道……難道……難道……難道……。
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花！（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
A版白楊禮贊說課稿篇四
地位作用：
《白楊禮贊》是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的第二篇課文，本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。
教學(xué)內(nèi)容：
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。
茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
通過精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
誦讀法。
對(duì)于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對(duì)于形象思維，通過精心設(shè)計(jì)問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對(duì)白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。
誦讀品味法。
這一篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
利用工具書，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡(jiǎn)要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2.請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來解決問題：文章開頭對(duì)黃土高原的描寫以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會(huì)白楊樹的生活的環(huán)境美。
3.文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會(huì)。用詞美：
偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：
抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫抒情句：
2.讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
（三）課外作業(yè)：
選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
學(xué)“現(xiàn)的理生發(fā)”語(yǔ)清的現(xiàn)文段學(xué)本學(xué)”章層生節(jié)習(xí)既的次容課積沒特之易的極有色美接內(nèi)性限。受容，制發(fā)情的較讓，現(xiàn)感路多學(xué)又的之子，生沒，美。有根有可、重些據(jù)止以意點(diǎn)問自是境放題己。疑之在學(xué)的教問美學(xué)生切師，生可身只也做的能體作可到品較會(huì)適以一味難去當(dāng)是學(xué)精把感的心一彩握悟點(diǎn)得的，拔；語(yǔ)教從，可在句師而讓以老和不加學(xué)是師對(duì)必深生內(nèi)的全強(qiáng)對(duì)真容點(diǎn)文求正的撥主學(xué)成把之旨生為握下的面認(rèn)閱也，理面識(shí)讀可同解俱。的以時(shí)上到主是鼓，體詞勵(lì)品而。句學(xué)味是充的生這以分揣去篇點(diǎn)調(diào)摩“散及動(dòng)。
A版白楊禮贊說課稿篇五
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇__。本單元的要求是懂得散文中抒情和討論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)利用這兩種抒發(fā)方法，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記述和描寫”的深入。初中語(yǔ)文教學(xué)綱要要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)古代文除“能體會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含意和作用，理解思想內(nèi)容和__思路”外，還應(yīng)“具備必定的語(yǔ)言感受能力”和初步擁有觀賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊揚(yáng)白楊樹的“不平?！睘槭闱榫€索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌唱了全部中華民族發(fā)奮向上的精神，同時(shí)嚴(yán)格叱責(zé)了一些賤視大眾的固執(zhí)分子。愛憎明顯，感情熾烈，有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那純樸的語(yǔ)言，新鮮巧妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人驚嘆。
我的教學(xué)假想是，把__的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感觸作者的感情，初步懂得__內(nèi)容及象征伎倆。第二課時(shí)以探討和對(duì)照瀏覽為主，充分理遣散文中的抒懷和談?wù)摰奶厣白饔谩１菊f案只闡明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目的肯定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，懂得__所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解__的思想內(nèi)容及象征手段。第三，感觸中華兒女樸質(zhì)、剛強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇__成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解__的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次碰到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我籌備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。列寧曾非常強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的意識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“不人的情緒，就素來沒有，也不可能有人對(duì)真諦的尋求。”由此可見，情感與知識(shí)的雙向交換是嚴(yán)密接洽在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相干的情感與情感。如上課時(shí)，采取多媒體課件播放西北高原雄渾的畫面，播放白楊樹傲然挺破的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此增進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的實(shí)質(zhì)是始于情感而終于感情的。文學(xué)家把本人的感情表白出來，他的目標(biāo)——不論是有意識(shí)仍是無意識(shí)的——老是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因而教讀這篇__，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過領(lǐng)導(dǎo)朗誦，把無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言活潑地再現(xiàn)作者的思維感情，使__如出己之口，如出己之心，使__所描述的景和物、人跟事，所傾訴的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共識(shí)。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思奇妙，感情濃烈，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的夸獎(jiǎng)之情，光靠讀還不夠，還要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中重復(fù)句從“那”到“這”的變更，品析排比句、反詰句逐層擴(kuò)大的象征意蘊(yùn)（能夠用調(diào)換的方式，換成陳說句加以領(lǐng)會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原枯燥而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄壯的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感踴躍融合，發(fā)生強(qiáng)烈而深沉的情感反映。
第二步，配樂默讀，激發(fā)興致。通過配樂誦讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思惟感情，以情豪情。第三步，課堂發(fā)問，把握__主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹?！薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說出良多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基本上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以曉得，是從成長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫白楊樹形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同窗讀第二層，要讀得豪放、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去磋商，怎樣才干讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再回升一個(gè)檔次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看后果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問句是否更換順序。讓學(xué)生明確，這組排比反問句的意思是逐層深刻的。之后再追問：__的標(biāo)題是《白楊禮贊》，這里卻寫了其余內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征，象征與比喻的差別。再提問：__第５節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自在朗讀、體會(huì)。明白，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這形狀的詳細(xì)象征意思，構(gòu)成板書。第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句呈現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，密意朗讀，課堂小結(jié)。為了測(cè)驗(yàn)全部學(xué)生對(duì)朗讀技能的把握情況以及所定目標(biāo)的完成情形，激勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生供給一個(gè)充分表示自己才干的機(jī)遇。而后老師提出朗讀要求，全體學(xué)生蜜意朗讀全文。
第八步，安排功課，請(qǐng)求學(xué)生實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練一，以及訓(xùn)練五。
A版白楊禮贊說課稿篇六
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用?。
三、?學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)?。
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。?。
1、?把握基調(diào)?。
2、?讀出感受?。
3、?讀出節(jié)奏?。
四、?教學(xué)媒體的使用?。
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、多媒體課件。?。
五、?教學(xué)程序設(shè)計(jì)?。
一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。?。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。?。
六、?板書設(shè)計(jì)?。
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
A版白楊禮贊說課稿篇七
（1）整體感知課文內(nèi)容，找出富有感情的語(yǔ)句，體味其中蘊(yùn)涵的情感。
（2）理解白楊樹的象征意義。
2、過程與方法。
通過了解課文的創(chuàng)作背景，分析白楊樹的外形特點(diǎn)，理解白楊樹的象征意義。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀。
感悟作者對(duì)廣大抗日軍民的崇敬與贊美之情，發(fā)揚(yáng)中華民族正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神和意志。
理解白楊樹的象征意義。
學(xué)會(huì)運(yùn)用象征手法。
兩課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，在西北地區(qū)，白楊樹是一種極常見樹木，房前、屋后、河畔、路旁，隨處可見它的身影，它有筆直的干，筆直的枝，有頑強(qiáng)的生命力，今天就讓我們跟隨作家茅盾的《白楊禮贊》，一起去欣賞白楊樹的英姿，一起去領(lǐng)略他筆下白楊樹的風(fēng)采。
二、題目解讀。
1、了解作者。
茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
2、釋題。
禮贊的含義：“禮”，尊敬崇敬，“贊”，贊揚(yáng)，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹。
三、整體感知。
1、自讀課文，了解內(nèi)容，找出文中直接對(duì)白楊樹進(jìn)行禮贊的句子。
明確：第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹！
明確：說明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。說明對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
四、合作探究。
1、作者極力的贊美白楊樹，是因?yàn)樗黄椒?。這篇課文作者僅僅是在禮贊白楊樹嗎？如果不是，那作者到底是在禮贊什么？請(qǐng)用原文中的語(yǔ)句回答。
明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹”。（樹本無所謂力爭(zhēng)上游，可見是在寫人。）。
又如“難道你就覺得他只是樹？……用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”
2、齊讀第七段，賞析。
這里連用了四個(gè)反問句組成了一組排比句，第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
補(bǔ)充課文的背景。《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，茅盾在1938年底到新疆學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來離開延安到重慶。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》這篇散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨的統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
4、學(xué)習(xí)象征手法。
像課文這樣是通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法就是象征。
象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。
例如本文作者把對(duì)北方軍民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。通過白楊樹這一藝術(shù)形象，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。
5、討論：作者借白楊樹歌頌北方的抗日軍民及其整個(gè)中華民族的精神，他們有什么相似之處呢？找出描寫白楊樹外部形態(tài)的句子，大聲朗讀，用其中的關(guān)鍵詞句來解決這個(gè)問題。
小結(jié)：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。
6、白楊樹身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？
預(yù)設(shè)：正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游等都值得我們學(xué)習(xí)。
四、拓展延伸。
生活中，我們賦予某些事物象征意義，你都知道哪些，說出來與大家一起分享。
請(qǐng)仿照課文的寫法，選取你熟悉的某個(gè)事物，賦予它一定的象征意義，完成一次片段寫作。
五、小結(jié)。
本節(jié)課我們從白楊樹的外部形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)兩方面“禮贊”了白楊樹，下節(jié)課我們將從生長(zhǎng)環(huán)境、寫作手法方面繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文。
六、布置作業(yè)。
課后習(xí)題。
A版白楊禮贊說課稿篇八
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是懂得散文中抒情和爭(zhēng)論的特點(diǎn)及其作用、初步學(xué)會(huì)利用這兩種抒發(fā)方法、提高寫作力量。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記述和描寫”的深入。初中語(yǔ)文教學(xué)綱要要求、初中階段、學(xué)生學(xué)習(xí)古代文除“能體會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含意和作用、理解思想內(nèi)容和文章思路”外、還應(yīng)“具備必定的語(yǔ)言感受力量”和初步擁有欣賞文學(xué)作品的力量。《白楊禮贊》這篇散文以贊揚(yáng)白楊樹的“不尋常”為抒情線索、運(yùn)用象征手法、托物言志、唱歌了全部中華民族發(fā)奮向上的精神、同時(shí)嚴(yán)格叱責(zé)了一些賤視群眾的固執(zhí)分子。愛憎明顯、感情熾烈、有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那純樸的語(yǔ)言、新奇奇妙的構(gòu)思、成功地運(yùn)用象征、比方、排比等手法、更是令人贊嘆。
我的教學(xué)假想是、把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成、第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練、品析語(yǔ)言充分感受的感情、初步懂得文章內(nèi)容及象征手段。其次課時(shí)以探討和對(duì)比掃瞄為主、充分理遣散文中的抒懷和談?wù)摰奶厣白饔?。本說案只說明第一課時(shí)。
據(jù)此、我把第一節(jié)課的教學(xué)目的確定為：第一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境、懂得文章所抒發(fā)的劇烈感情。其次、理解文章的思想內(nèi)容及象征手段。第三、感受中華兒女樸質(zhì)、剛毅、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法、由物及人、托物言志、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用、并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文、因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
首先、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原枯燥而無邊無垠的畫面、再接著播放白楊樹傲然直立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄壯的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感踴躍融合、發(fā)生劇烈而膚淺的情感反映。
其次步、配樂默讀、激發(fā)興致。通過配樂誦讀、把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言、生動(dòng)地再現(xiàn)的思惟感情、以情豪情。
第三步、課堂發(fā)問、把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句、用“贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如、“贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說出良多句子、以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此根本上追問：是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生爭(zhēng)論后可以曉得、是從成長(zhǎng)環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步、指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)其次節(jié)、學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。
然后要求朗讀描寫白楊樹外形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得悅耳、優(yōu)美；男同窗讀其次層、要讀得豪放、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去磋商、怎樣才能讀出白楊樹的美、請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清晰、學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)檔次。
第五步、齊讀第７節(jié)、揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句、然后去朗讀、看后果怎樣。再讓學(xué)生思索、四個(gè)問句是否更換挨次。讓學(xué)生明確、這組排比反問句的意思是逐層深刻的。之后再追問：文章的標(biāo)題是《白楊禮贊》、這里卻寫了其余內(nèi)容、是不是離題了。通過爭(zhēng)論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采納了象征手法。先生扼要先容什么是象征、象征與比方的差異。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生拘束朗讀、體會(huì)。明白、那是象征的根底。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意思、構(gòu)成板書。
第六步、品析語(yǔ)言、深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句呈現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比句、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步、密意朗讀、課堂小結(jié)。為了測(cè)驗(yàn)全部學(xué)生對(duì)朗讀技能的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成情形、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)、給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表示自己才能的機(jī)遇。而后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生蜜意朗讀全文。
第八步、安排功課、懇求學(xué)生實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練一、以及訓(xùn)練五。
A版白楊禮贊說課稿篇九
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)散文中的記敘和描寫的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路外，還應(yīng)具有一定的語(yǔ)言感受能力和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹的不平凡為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些*視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、說教法
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求。由此可見，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的不管是有意識(shí)還是無意識(shí)的總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從那到這的變化，品析排比句、反問句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析撲入、主宰等傳神的詞語(yǔ)。
A版白楊禮贊說課稿篇十
《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來看、本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情、學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫景、狀物等靈活多變的寫法、進(jìn)一步提高欣賞、寫作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來說、閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感、借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言?！栋讞疃Y贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)、大氣磅礴、一氣呵成、尤其是反問、排比運(yùn)用得極為成功、值得反復(fù)誦讀、這樣、才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、語(yǔ)言感悟能力較差?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。
我的教學(xué)設(shè)想是、把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成、第一課時(shí)通過朗讀、品析語(yǔ)言充分感受作者的感情、初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主、充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時(shí)。
根據(jù)以上教材分析、學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想、我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境、領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二、理解文章的象征手法。第三、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法、由物及人、托物言志、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容、理解象征手法的運(yùn)用?？紤]到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度、因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀、在讀中整體感知、在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感、在讀中受到情感的熏陶、從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)、據(jù)此、我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。
遵循學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、發(fā)展為主線的現(xiàn)代教學(xué)理念、根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)、通過靈活多樣的朗讀、激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情、調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來、把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人、合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來驅(qū)使、而是當(dāng)作主體來看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法、鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)他們探究、解決問題的能力。
（一）配樂朗讀、整體感知。
按照這個(gè)思路上課開始、我便直接板書課題、對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義、并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫作背景。然后、我會(huì)對(duì)學(xué)生說：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、渲染得力、旋律激昂的抒情音樂小品。一般音樂作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中、它有時(shí)略有變換、復(fù)沓重現(xiàn)、昭示著深化著主題。那么、《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面、請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛、聽課文朗讀錄音、在頭腦中展開聯(lián)想想象、用心去感悟、聽出“白楊禮贊”的主旋律來。
接下來、我便播放以鋼琴曲為音樂背景的配樂朗讀錄音。列寧曾這樣說過：“沒有人的情感、就從來沒有、也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求?！庇纱丝梢?、情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過配樂朗讀、把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言、生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情、以情激情、促進(jìn)了學(xué)生的理解、使之進(jìn)入情境。這樣、我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律、初步理解作者的思想感情、把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來后、我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問題、啟發(fā)學(xué)生思考、討論、從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句、用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？（以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹的特點(diǎn)。）在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？通過啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后、讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面來贊美白楊樹的。
（二）精讀品味、賞析深化。
1、學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層、要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去商量、怎樣才能讀出白楊樹的美、請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰、學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
2、齊讀第7節(jié)、揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句、然后去朗讀、看效果怎樣。再讓學(xué)生思考、四個(gè)問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白、這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過討論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征、象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義、形成板書。
3、引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀、課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)、給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步、布置作業(yè)、要求學(xué)生完成練習(xí)一、以及練習(xí)五。
環(huán)境
白楊樹是不平凡的樹外形
性格
本課板書設(shè)計(jì)的`指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
A版白楊禮贊說課稿篇十一
部版教材八年級(jí)上冊(cè)第四單元是散文單元。
散文以包蘊(yùn)萬千的內(nèi)容，豐富的哲理、精深的思想、巧妙的語(yǔ)言成為學(xué)生語(yǔ)文能力訓(xùn)練的極佳媒介，特別有利于學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。尤其是散文的行文思路，作家的文風(fēng)學(xué)養(yǎng)，都是學(xué)生在寫作過程中最容易學(xué)習(xí)和模仿的，好的散文為學(xué)生的寫作提供教學(xué)提供了難得的范例。
散文融情、理、趣于一體，一篇篇精美的文章，一個(gè)個(gè)美的不同角度，大大拓展了學(xué)生的審美視野，有助于學(xué)生審美感受力和鑒賞能力的提升。
現(xiàn)代散文教學(xué)的核心內(nèi)容就是帶著學(xué)生去體會(huì)美，即語(yǔ)言美，形式美，意境美，情感美，哲思美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是閱讀不同類型的散文，了解不同散文的特點(diǎn)。《背影》是一篇寫人敘事的散文，表現(xiàn)永恒的父子之情;《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文，謳歌昂揚(yáng)剛健的民族精神;《永久的生命》《我為什么而活著》是充滿哲思的文章，思考生命的永恒和人生的真諦?！独ッ鞯挠辍肥且黄杂隇樵掝}，展現(xiàn)雨季中尋常生活的美感與詩(shī)意?！侗秤啊贰栋讞疃Y贊》兩篇文章都有一個(gè)集中的具體的形象;《昆明的雨》沒有一個(gè)集中的具體的描述形象，更散一些;但是這幾篇文章都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是所寫的景，人，事，物，都凝聚于一條線。這三篇文章在構(gòu)思上有個(gè)共同的特點(diǎn)，表達(dá)情感的句子回環(huán)往復(fù)，構(gòu)成文章的回環(huán)之美。
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解寫法，品味語(yǔ)言?！栋讞疃Y贊》是一篇托物言志的經(jīng)典名篇。學(xué)生對(duì)這一類散文還比較陌生，需要教師在引導(dǎo)細(xì)致閱讀上下功夫。
1、導(dǎo)入。
2、認(rèn)識(shí)課文。
大聲朗讀課文。
@請(qǐng)同學(xué)們用一句帶有四字詞語(yǔ)的話說說讀到了什么？
讀到了作者對(duì)白楊樹的深情贊美。
讀到了白楊樹生長(zhǎng)在西北無邊無垠的高原上。
讀到了白楊樹不屈不撓對(duì)抗著西北風(fēng)。
讀到了白楊樹丫枝絕不旁逸斜出。
讀到了白楊樹的倔強(qiáng)挺立。
讀到了白楊樹偉岸質(zhì)樸。
讀到了白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方農(nóng)民。
讀到了白楊樹力求上進(jìn)的精神象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中的精神。
師：總結(jié)一下，就是作者寫了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境，白楊樹的外形，白楊樹的精神，白楊樹的象征意義，表達(dá)了作者對(duì)白楊樹的贊美之情。以上這些內(nèi)容就像一粒粒珍珠，被作者用一條線串了起來。這條線是——作者對(duì)白楊樹的“贊美”。贊美白楊樹，作者用了——“不平凡”這個(gè)詞語(yǔ)。這樣的句子在文中出現(xiàn)了5次，形成回環(huán)往復(fù)之美。
3、說說“不平凡”這個(gè)詞。
仔細(xì)閱讀課文，找出文中寫白楊樹不平凡的段落，再圈點(diǎn)勾畫出寫白楊樹不平凡的句子，最后用“白楊樹不平凡在——”的句式說話。
白楊樹不平凡在它的生長(zhǎng)環(huán)境是無邊無垠，坦蕩如砥的黃土高原。
白楊樹不平凡在它是力爭(zhēng)上游的樹。
白楊樹不平凡在它有筆直的干，筆直的枝。
白楊樹不平凡在它丫枝一律向上，緊緊靠攏，成為一束，絕不旁逸斜出。
白楊樹不平凡在它在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立。
白楊樹不平凡在它參天聳立，不折不撓對(duì)抗著西北風(fēng)。
白楊樹不平凡在它是樹中的偉丈夫。
白楊樹不平凡在它樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈象征了北方的農(nóng)民。
白楊樹不平凡在它的傲然挺立象征了守為家鄉(xiāng)的哨兵。
白楊樹不平凡在它象征了在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。
白楊樹不平凡在它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
@從整篇文章角度，談?wù)勛髡邩?gòu)思的不平凡。
文章一共9個(gè)自然段。第一段，開篇點(diǎn)題，贊美白楊樹，總起全文。
第二段，描寫西北高原景色，突出白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境。
第三段，寫作者猛然見到白楊樹時(shí)的驚喜。
第四段，贊美白楊樹的不平凡。
第五段，詳寫白楊樹的外形。
第六段，贊美白楊樹。
第七段，寫白楊樹的內(nèi)在精神，揭示其象征意義。
第八段，直接點(diǎn)名白楊樹的象征意義。
第九段，通過與楠木對(duì)比，贊揚(yáng)白楊樹。
通過以上對(duì)段落的分析可以看出，1、4、6、8、9段都反復(fù)說道“白楊樹是不平凡的，我贊美白楊樹!”，這情感是貫穿全文的線，圍繞這條線，作者寫了白楊樹的生存環(huán)境，外形和內(nèi)在精神，從而揭示出白楊樹的象征意義。
精讀課文第7段，說說寫作手法的不平凡。
1）輕聲讀第7段，讀出三個(gè)層次。
2）輕聲讀第7段，讀出三層意思。
3）輕聲讀第7段，讀出三次變化的語(yǔ)氣。
女生讀第一個(gè)層次，男生讀第二個(gè)層次，共讀第三個(gè)層次。
前三句先說白楊樹不美，第四句贊揚(yáng)白楊樹是偉丈夫，緊接著連用四個(gè)反問句，將白楊樹與北方農(nóng)民、北方的抗戰(zhàn)軍民、抗戰(zhàn)軍民的精神和意志建立起聯(lián)系，層層深入揭示出它的象征意義。欲揚(yáng)先抑，顯出文章波瀾。有對(duì)比，有排比，使文章意趣盎然。
仿照第7段，以自己熟悉的一種植物為描寫對(duì)象，寫一段150字的片段。
4、總結(jié)。
這節(jié)課我們用“不平凡”這個(gè)詞貫穿了整個(gè)課堂，讀白楊的不平凡，析課文構(gòu)思的不平凡，賞段落結(jié)構(gòu)的不平凡。
A版白楊禮贊說課稿篇十二
《藤野先生》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一篇課文，本單元以“人生軌跡”為資料，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的好處，感悟到人間的關(guān)愛與溫情本課作為本單元的開篇講讀課文，在本單元的教學(xué)活動(dòng)中，起著舉足輕重的作用《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，通過寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別、思念，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
2、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的的確立。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和健康的審美情趣，構(gòu)成正確的價(jià)值觀和用心的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要資料”。
新課標(biāo)要求本單元教學(xué)，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語(yǔ)句。
根據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與潛力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識(shí)和潛力目標(biāo)：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索，體會(huì)作者感情。
過程和方法目標(biāo)：抓住精彩的段落，深入領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”在學(xué)習(xí)新知識(shí)前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對(duì)性地確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)及教學(xué)方法本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多如果講課時(shí)不分巨細(xì)，面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生零碎的感覺這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想根據(jù)這些實(shí)際狀況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求：
1、正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情。
2、了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過選取典型事例刻畫人物的寫法。
理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，應(yīng)“靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”因此，我采用啟發(fā)式、討論式、探究式等教學(xué)方式在課堂上盡可能多的制造語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自由空間，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且大力提倡自由研討。
無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實(shí)到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究上學(xué)法具體如下：
1、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)課文語(yǔ)言的韻味和作者的思想感情。
2、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，用心讀書。
3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生用心思考，主動(dòng)參與，合作探究，解決問題。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
課前利用多媒體播放日本古箏曲《櫻花》，創(chuàng)設(shè)情境。
（恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅是導(dǎo)入新課的要求，還能夠使學(xué)生獲得探究的樂趣、認(rèn)知的樂趣、審美的樂趣、創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑的自己需求活動(dòng)）。
這節(jié)課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：藤野先生是魯迅先生在日本留學(xué)期間最尊敬的老師散文《藤野先生》是魯迅最看中的作品1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好魯迅回答：“一切隨意，但期望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”這天我們就跟隨魯迅去認(rèn)識(shí)這位可敬的異國(guó)教師——藤野先生。
（讓學(xué)生帶著敬意走進(jìn)文本，正如新課標(biāo)推薦“利用閱讀期盼，提高閱讀質(zhì)量”）。
（二）明確目標(biāo)，任務(wù)引領(lǐng)。
美國(guó)著名心理學(xué)家、教育家布魯姆說過：有效的教學(xué)，始于期望到達(dá)的目標(biāo)上課伊始，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生一開始就明白教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)這節(jié)課我確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是（同教學(xué)重點(diǎn)）。
（三）資料助讀，檢查預(yù)習(xí)。
新課標(biāo)要求學(xué)生“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”首先指名學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料介紹魯迅，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，教師做總結(jié)，幫忙學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)的積累。
（四）初讀課文，整體感知。
（新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要資料此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和用心性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在聽讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽說讀和概括潛力，解決教學(xué)重點(diǎn)）。
師生合作配樂朗讀課文，其他學(xué)生帶著問題聽讀課文大屏幕顯示思考題：
（1）文章寫了那么多的事，這些事發(fā)生在哪里？分別在文章的哪些段落里？
（2）文章的敘事線索是什么？
（3）本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
學(xué)生聽讀完課文后，必須要給學(xué)生思考的時(shí)光，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過討論明確問題：
（1）在東京——在仙臺(tái)——在北京由此可見文章可分三部分。
（2）本文的線索有明線和暗線明線是以作者與藤野先生的交往的過程來組材，暗線主要以作者思想感情的變化來貫穿始終。
（3）贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)藤野先生的真摯懷念，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。
過渡：我們感知了課文資料，理清了文章的脈絡(luò)，感悟了作者的思想感情，下方我們就隨著作者的敘述，去深入的了解一下藤野先生，去找找作者深深懷念藤野先生的原因。
（五）合作探究，討論交流。
在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師以多媒體出示問題，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生同桌合作、小組交流、全班交流，能夠取得相互啟迪、相互彌補(bǔ)、相互質(zhì)疑、相互競(jìng)爭(zhēng)的效果，從而對(duì)課文加深了理解，進(jìn)而解決了教學(xué)難點(diǎn)。
這節(jié)課，主要探討的問題如下：
學(xué)生帶著問題快速閱讀課文“在仙臺(tái)”部分：
1、在這一部分里，作者主要記敘了哪幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
2、你認(rèn)為最讓魯迅先生感動(dòng)的是什么？說說理由。
3、那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么？請(qǐng)你帶著感情復(fù)述一下這件往事。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確：
1、共記敘了四件事：
修改我的講義——正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍。
糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求。
關(guān)心解剖——正直無私、真摯誠(chéng)懇。
了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、最讓魯迅先生感動(dòng)的是藤野先生沒有民族偏見當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮落后，處處受辱挨打而藤野先生卻誠(chéng)懇地對(duì)待作者這樣一個(gè)弱國(guó)子民，真誠(chéng)的幫忙一位來自弱國(guó)的學(xué)生。
3、棄醫(yī)從文（學(xué)生復(fù)述后，再請(qǐng)同學(xué)予以評(píng)價(jià)，重在體會(huì)作者的感情）。
教師小結(jié)：作者選取了棄醫(yī)從文，因?yàn)樗坝X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，及即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無好處的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”魯迅先生的這段話告訴我們他當(dāng)年棄醫(yī)從文的原因，貫穿著一種情懷，那就是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
（六）重點(diǎn)研讀，品味語(yǔ)言。
新課標(biāo)對(duì)初中學(xué)生提出了“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”的閱讀要求各地的中考也把它作為考查的重要資料，常常把各種形式的.語(yǔ)言鑒賞題請(qǐng)上中考試卷確實(shí)，品味語(yǔ)言能幫忙學(xué)生構(gòu)成良好的語(yǔ)感，發(fā)展思維潛力應(yīng)教給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，能夠首先從關(guān)鍵詞入手，其次從句式入手，第三，從修辭入手這節(jié)課，我將引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的段落，并通過多種形式的朗讀，如個(gè)別讀，齊讀，分主角讀，女生讀、男生讀等多種競(jìng)讀形式，涵詠品味語(yǔ)言，記住文筆精華。
學(xué)生很容易找到第一段對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描述、對(duì)藤野先生的外貌描述等處佳句。
（七）體驗(yàn)反思，拓展文本。
（基于新課標(biāo)推薦：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對(duì)話此環(huán)節(jié)讓學(xué)生走出文本，體驗(yàn)反思自己的生活，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教科書編者的對(duì)話）。
（八）交流感受，總結(jié)升華。
學(xué)生談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲：
新知識(shí)的建構(gòu)、拓展、運(yùn)用，并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，此時(shí)教師還要引導(dǎo)學(xué)生歸納本節(jié)課的知識(shí)，反思各自的認(rèn)知轉(zhuǎn)化與心中的感受此環(huán)節(jié)不僅僅能有效地提高學(xué)生的認(rèn)知、思維、參與潛力，而且進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生的情感教育，使學(xué)生的心靈受到陶冶，情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到升華。
（九）布置作業(yè)，學(xué)以致用。
1、抓住人物特征，通過三件具體事例，刻畫給你幫忙最大的一位老師，600字左右。
2、此環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用本課的寫法進(jìn)行寫作訓(xùn)練，較好地體現(xiàn)了學(xué)以致用。
A版白楊禮贊說課稿篇十三
（一）配樂朗讀、整體感知。
根據(jù)這個(gè)思路上課開頭、我便直接板書課題、對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)展釋義、并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫作背景。然后、我會(huì)對(duì)學(xué)生說：“白楊禮贊”如同一首構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán)、渲染得力、旋律激揚(yáng)的抒情音樂小品。一般音樂作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中、它有時(shí)略有變換、復(fù)沓重現(xiàn)、昭示著深化著主題。那么、《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面、請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛、聽課文朗讀錄音、在頭腦中綻開聯(lián)想想象、專心去感悟、聽出“白楊禮贊”的主旋律來。
接下來、我便播放以鋼琴曲為音樂背景的配樂朗讀錄音。列寧曾這樣說過：“沒有人的情感、就從來沒有、也不行能有人對(duì)學(xué)問、真理的追求?！庇纱丝梢?、情感與學(xué)問的溝通是嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。通過配樂朗讀、把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言、生動(dòng)地再現(xiàn)的思想感情、以情激情、促進(jìn)了學(xué)生的理解、使之進(jìn)入情境。這樣、我便能順當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律、初步理解的思想感情、把握了熱忱贊美的感情基調(diào)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)心情調(diào)動(dòng)起來后、我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問題、啟發(fā)學(xué)生思索、爭(zhēng)論、從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的`語(yǔ)句、用“贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？（以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹的特點(diǎn)。）在此根底上追問：是從那些方面來贊美白楊樹的？通過啟發(fā)、點(diǎn)撥、爭(zhēng)論后、讓學(xué)生明確是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面來贊美白楊樹的。
（二）精讀品嘗、賞析深化。
1、學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層、要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去商議、怎樣才能讀出白楊樹的美、請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚、學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)層次。
2、齊讀第7節(jié)、揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句、然后去朗讀、看效果怎樣。再讓學(xué)生思索、四個(gè)問句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白、這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過爭(zhēng)論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采納了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征、象征與比方的區(qū)分。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的根底。并進(jìn)一步追問這形狀的詳細(xì)象征意義、形成板書。
3、引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比局、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀、課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況、鼓舞學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)、給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的時(shí)機(jī)。然后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步、布置作業(yè)、要求學(xué)生完成練習(xí)一、以及練習(xí)五。
環(huán)境。
白楊樹是不平凡的樹形狀。
性格。
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
A版白楊禮贊說課稿篇十四
今日我說的課是《白楊禮贊》、它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。
1、在通讀課文的根底上、理清思路、體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、觀賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟發(fā)。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)斗正進(jìn)入最艱難的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下頑強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日依據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮勉向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和談?wù)摗?/p>
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了談?wù)撐牡慕虒W(xué)、同時(shí)以編入了小說、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和談?wù)摗木幷叩囊鈭D來看、出于以下幾種考慮：
1、通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的根底上了解散文中抒情和談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用；提高閱讀散文的力量和寫作記敘文的力量。
2、結(jié)合其次篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美妙的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材留意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的談?wù)撐牡耐瑫r(shí)觀賞美麗而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情、不擅長(zhǎng)表情的人不能做教師?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)展語(yǔ)言教學(xué)、開發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所一般的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文根底比擬薄弱、特殊表達(dá)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟力量較差。初一的一年主要注意培育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此根底上增加閱讀量、并注意對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培育。從初一開頭教師已重視學(xué)生閱讀力量的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培育學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫忙的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種根本能功。依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況本課教學(xué)將實(shí)行以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說“教材無非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特別的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的簡(jiǎn)單例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也特別重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)展有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品嘗和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要表達(dá)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說說贊美了什么樣的白楊樹、然后教師依據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培育情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平常所說的精讀、而且這是精讀的深入、它依據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟力量?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注意以下幾點(diǎn)：
1、用一般話有感情的'朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)留意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和談?wù)摰纳⑽摹?/p>
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮勉向上的精神。
（其中a和b是學(xué)問目標(biāo)和力量目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培育、三個(gè)目標(biāo)確實(shí)立從總體上表達(dá)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和談?wù)搶?duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)：
（一）導(dǎo)入。
劉國(guó)顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下根底、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的心情播放課文錄音、讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜愛介紹和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉醉在美感享受中時(shí)、以提問方法或教師介紹的方法插入和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在解釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后、教師出示一張白楊樹的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思索該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是轉(zhuǎn)變這種狀況？心理學(xué)認(rèn)為、人進(jìn)展某種力量具有關(guān)鍵期、朗讀力量的進(jìn)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培育。）。
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生答復(fù)“由于白楊樹美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語(yǔ)句來么復(fù)誦讀、體會(huì)贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)覺白楊樹的美主要集中在景象之美——其次段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能詳細(xì)表現(xiàn)白楊樹美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)覺、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)根底上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)。
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在其次、五、七等幾段中分別找到能詳細(xì)表現(xiàn)白楊樹美的詞句、思索為什么這樣寫。
其次課時(shí)。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能表達(dá)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生依據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以以下問題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、其次段描繪黃高原表達(dá)了它的什么特點(diǎn)？（宏偉）。
2、從哪三個(gè)方面來描繪？（顏色、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無邊無垠、坦蕩如砥）。
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比擬好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師依據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）。
4、表現(xiàn)黃土高原宏偉的目的是什么？（為白楊樹的消失設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）。
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來描繪白楊樹？最能表達(dá)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）。
6、這一段從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）。
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分表達(dá)。）。
分析完白楊樹的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所表達(dá)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的根底上、這不是一般的問、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在公平的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“假如沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果?！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有深厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師依據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計(jì)）。
（四）由悟讀到品讀。
在練讀、悟讀的根底上學(xué)生認(rèn)真品嘗這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉醉在對(duì)文學(xué)的品嘗和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地完畢了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延長(zhǎng)。
（五）作業(yè)布置。
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外穩(wěn)固的作用、見附2。）。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)展比擬閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）。
A版白楊禮贊說課稿篇十五
1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動(dòng)植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。蘇教版語(yǔ)文課本的一個(gè)共同點(diǎn)就是人文性強(qiáng)，語(yǔ)文工具性的強(qiáng)調(diào)相對(duì)較少，所以要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)靈活一些，也不可忽視語(yǔ)文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3?月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法對(duì)于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對(duì)于形象思維，通過精心設(shè)計(jì)問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體?輔助教學(xué)法學(xué)生對(duì)白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。
1、利用工具書，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡(jiǎn)要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來解決問題:文章開頭對(duì)黃土高原的描寫以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？ 并體會(huì)白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美: 偉岸 ,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道a；難道b；難道c； 難道d。段式美:抑；揚(yáng)。情感美: 淺；深。象征美:物；人；神。第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走過,難道……難道……難道……難道……
2、讓那些 人們?nèi)ベ澝?的牡丹,去鄙視這 的蓮花 我要高聲贊美蓮花!
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問題學(xué)生可能較難把握，教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到，而是以點(diǎn)及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語(yǔ)句和對(duì)全文主旨的理解上，品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”文章的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩?！鞍l(fā)現(xiàn)”既沒有限制，又沒有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會(huì)去感悟，從而加深對(duì)主旨的認(rèn)識(shí)。
A版白楊禮贊說課稿篇十六
1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動(dòng)植物的__。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。蘇教版語(yǔ)文課本的一個(gè)共同點(diǎn)就是人文性強(qiáng)，語(yǔ)文工具性的強(qiáng)調(diào)相對(duì)較少，所以要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)靈活一些，也不可忽視語(yǔ)文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3？月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
__的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味__用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味__用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇__成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解__的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法對(duì)于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對(duì)于形象思維，通過精心設(shè)計(jì)問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體？輔助教學(xué)法學(xué)生對(duì)白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對(duì)__的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的'圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡(jiǎn)要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：__第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)__的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來解決問題：__開頭對(duì)黃土高原的描寫以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會(huì)白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、__的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美：偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林（深林，雪原，高原…）走過，難道……難道……難道……難道……。
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花！
（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問題學(xué)生可能較難把握，教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到，而是以點(diǎn)及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語(yǔ)句和對(duì)全文主旨的理解上，品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”__的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩?！鞍l(fā)現(xiàn)”既沒有限制，又沒有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會(huì)去感悟，從而加深對(duì)主旨的認(rèn)識(shí)。
A版白楊禮贊說課稿篇十七
《白楊禮贊》是統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)第四單元的第二篇文章。本文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，歌頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日軍民奮發(fā)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。本文語(yǔ)言質(zhì)樸、構(gòu)思新穎，集抒情和議論為一體，成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能力。學(xué)生在初一一年學(xué)習(xí)中注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有很大裨益的。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教法：
1、講授法，運(yùn)用講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
2、小組合作探究的學(xué)習(xí)方法，這種教法以探究、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)為核心，注重啟發(fā)性和趣味性，著力體現(xiàn)課標(biāo)中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程這一理念，還給學(xué)生時(shí)間和空間，還給學(xué)生提問權(quán)和評(píng)價(jià)權(quán)，體現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位。
3、朗讀法，本文作為一篇散文，運(yùn)用自由讀、小組展示讀、齊讀多種朗讀形式，更便于學(xué)生體味情感，感知文章主旨。
“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在本文的教學(xué)過程中,要重視自主學(xué)習(xí)，貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好閱讀習(xí)慣。其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文內(nèi)容，品讀白楊形象。
2、理解白楊樹的象征意義進(jìn)而運(yùn)用象征手法。
教學(xué)重點(diǎn)：整體把握課文內(nèi)容，品讀白楊形象。
教學(xué)難點(diǎn)：象征手法的理解與運(yùn)用。
一、導(dǎo)入新課。
播放《小白楊》，營(yíng)造課堂氛圍。
大家可知歌中吟唱的是什么樹？有詩(shī)云“北方有佳樹，挺立如長(zhǎng)矛，葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游”（圖片播放）。著名文學(xué)家茅盾先生第一次看見白楊樹的時(shí)候，他就被其深深折服，并滿懷激情的為此寫了一篇文章《白楊禮贊》。
二、解題。
1、何為禮贊？
“禮”是敬禮、致敬。（以禮待人）“贊”是贊美。
“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。
2、作者為什么要極力贊美白楊樹？
白楊樹是“不平凡”的一種樹。
三、整體感知。
（一）品白楊。
默讀第5段，思考下列問題：
1、本段從哪些方面具體描寫白楊的“不平凡”？體現(xiàn)了白楊哪些“不平凡”內(nèi)在氣質(zhì)？
從干、枝、葉、皮四方面寫白楊樹的外形，突出其正直、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、樸質(zhì)的特點(diǎn)。其中“力爭(zhēng)上游”是白楊樹外貌形態(tài)上的基本特征，寫出了白楊樹的倔強(qiáng)挺立、不折不撓的內(nèi)在美。
2、小組合作，自由朗讀并展示。
3、教師指導(dǎo)朗讀（節(jié)奏、停頓、重音），全班齊讀。
（二）思白楊。
1、作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？你是如何知曉的？（解讀三個(gè)反問句，作者由樹及人）。
2、思考：為何是北方的農(nóng)民、是敵后土地上的哨兵？（講解寫作背景，體悟文章主旨。明確指出作者本文借白楊形象歌頌對(duì)象是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下解放區(qū)的的抗日軍民）。
3、學(xué)習(xí)象征（根據(jù)“思白楊”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)象征的特點(diǎn)）。
（1）概念：根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系（相似點(diǎn)），借助某種具體形象來暗示另一事物或表現(xiàn)某種抽象的概念、思想、情感的藝術(shù)手法，從而使表達(dá)具體化、形象化。
（2）想一想，寫一寫（學(xué)生展示）給出四幅圖畫，仿照示例，寫寫所列事物的象征意義。
四、拓展延伸。
《題白楊圖》茅盾。
A版白楊禮贊說課稿篇十八
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時(shí)以編入了小說、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來看、出于以下幾種考慮：
1、通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情、不善于表情的人不能做教師?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、開發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說“教材無非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。
五、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
六、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入
劉國(guó)顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用。”導(dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)、以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后、教師出示一張白楊樹的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦涿阑虿黄椒病边@時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語(yǔ)句來么復(fù)誦讀、體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句、思考為什么這樣寫。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以下列問題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個(gè)方面來描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無邊無垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）
6、這一段從哪幾個(gè)方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果?！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
A版白楊禮贊說課稿篇十九
《白楊》是人教版五年級(jí)下冊(cè)第一單元“走進(jìn)西部”的第三課。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是把握主要內(nèi)容、聯(lián)系上下文、體會(huì)美麗的語(yǔ)言和含義深刻的句子、想想這樣寫的好處。草原這課的重點(diǎn)是體會(huì)美麗的語(yǔ)言、本課的重點(diǎn)就是理解含義深刻的句子。文章以白楊為線索寫了在通往新疆的火車上、一位父親和兩個(gè)孩子望著車窗外的白楊綻開爭(zhēng)論的事。借白楊熱忱謳歌了邊疆建立者的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。選編這篇課文、一是讓學(xué)生連續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法、理解含義深刻的語(yǔ)句。二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人。三是加深對(duì)西部的了解。
教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)、我將本課教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字、正確讀寫“戈壁、清爽、摩挲”等詞語(yǔ)；體會(huì)借物喻人的寫法。
2、有感情地朗讀課文、背誦爸爸介紹白楊樹的'那段話。
3、抓住重點(diǎn)語(yǔ)句、聯(lián)系上下文體會(huì)白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。
重點(diǎn)：通過白楊樹的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)；
難點(diǎn)：體會(huì)寫法、感悟樹的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通、相像之處。
學(xué)生進(jìn)入五年級(jí)下學(xué)期的學(xué)習(xí)、已經(jīng)能抓住課文主要內(nèi)容、通過找重點(diǎn)句來理解課文、初步有了朗讀、想象力量、但深入理解課文內(nèi)容、體會(huì)課文所蘊(yùn)涵的道理還有肯定的難度、教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及個(gè)別差異、有的放矢、讓每名學(xué)生在本節(jié)課各有所獲。
依據(jù)以上內(nèi)容、我將本課的教學(xué)過程分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）、情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣；
（二）、初讀課文、整體感知；
（三）、細(xì)讀課文、感受風(fēng)景美與人情美；
（四）總結(jié)拓展。
〈一〉談話激趣。
聞名特級(jí)教師于漪曾說過：“在課堂教學(xué)中、要激發(fā)和培育學(xué)生的興趣、首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)、一開頭就能把學(xué)生牢牢地吸引住?！币虼恕㈤_課之初、通過談話的方式、問學(xué)生“在廣袤的大西部生長(zhǎng)著一種生命力極其、堅(jiān)韌的樹、你們知道這是什么樹嗎？”（板書課題）然后讓學(xué)生溝通課前收集的有關(guān)白楊樹的資料。通過師生的談話、激發(fā)學(xué)生了解白楊樹的興趣、做好學(xué)文的情感鋪墊。
〈二〉初讀課文、理清思路。
《語(yǔ)言課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的根底、是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。
因此、教學(xué)中首先出示生字。書寫上的疑難字“疆”、“陷”。
只有把握了文章的主要內(nèi)容、才能正確領(lǐng)悟文章的中心思想。因此讓學(xué)生選讀課文、要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、思索：課文按什么挨次寫？寫了什么事？理清文路為下一步的學(xué)習(xí)埋下伏筆。
〈三〉細(xì)讀課文、體會(huì)情感。
本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在這一環(huán)節(jié)、所以我分了以下幾步完成教學(xué)任務(wù)：
（一）體會(huì)白楊樹特點(diǎn)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)就引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本、在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中、加深理解和體驗(yàn)、有所感悟和思索。因此在這一環(huán)節(jié)我首先提出主線問題：
1、默讀課文、用“——”畫出描寫白楊樹特點(diǎn)的句子、并將自己的體會(huì)在旁邊做上批注。課程標(biāo)準(zhǔn)要求閱讀是學(xué)生的共性化行為、要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。因此在此環(huán)節(jié)教師要指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)展“圈畫批注”。如：重點(diǎn)詞語(yǔ)、動(dòng)作、外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、心理等描寫、批注可以一兩個(gè)詞即可。
2、新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)應(yīng)注意培育學(xué)生具有感受、理解、觀賞和評(píng)價(jià)的力量。所以在匯報(bào)環(huán)節(jié)、引導(dǎo)學(xué)生抓住“高大挺拔、從來、哪兒……哪兒……、不管……不管……總是……等重點(diǎn)詞語(yǔ)理解白楊樹“高大”“筆直”外在特點(diǎn)。進(jìn)而從這些外在特點(diǎn)體會(huì)它“忠誠(chéng)無私、盡職盡責(zé)、不怕困難和頑強(qiáng)執(zhí)著”內(nèi)在品質(zhì)。這樣本課的重點(diǎn)也就突破了。最終指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀白楊樹特點(diǎn)的這段話。通過恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀、表現(xiàn)出自己對(duì)及作品情感態(tài)度的理解。
（二）體會(huì)人物的特點(diǎn)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要愛惜學(xué)生的奇怪心、求知欲、充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
因此教學(xué)時(shí)我讓學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)、爭(zhēng)論：爸爸和白楊有什么相像之處？爸爸只是在說白楊嗎？爸爸深思些什么、為什么嘴角會(huì)露出微笑？找出課文的有關(guān)詞句加以體會(huì)。
引導(dǎo)學(xué)生理解邊疆建立者也要有忠誠(chéng)無私、盡職盡責(zé)、不怕困難和頑強(qiáng)執(zhí)著的品質(zhì)、這與白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)不謀而合。爸爸贊美白楊樹、實(shí)際也是在贊美邊疆的工。從而領(lǐng)悟托物言志、借物喻人的寫法。這樣“體會(huì)寫法、感悟樹的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通、相像之處”這個(gè)難點(diǎn)也突破了。有了上述鋪墊、理解了課文最終一句的含義、小白楊迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來、想到孩子在父輩的影響教育下、也肯定會(huì)像小白楊樹那樣在邊疆健壯成長(zhǎng)。最終指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀全文、使人物形象鮮活起來、進(jìn)一步體會(huì)人物的精神、受到情感熏陶、獲得思想啟迪。
〈四〉總結(jié)課文、拓展延長(zhǎng)。
本文運(yùn)用托物言志、借物喻人的寫法通過寫白楊樹的品質(zhì)來贊美邊疆建立者、并盼望自己的孩子也能夠成為邊疆建立者。
孩子寫一寫“我心中的白楊”、讓學(xué)生把所思所感表達(dá)出來、由讀到寫、讀寫結(jié)合有利于遷移內(nèi)化所領(lǐng)悟的寫作方法、促進(jìn)寫作力量的提高。
A版白楊禮贊說課稿篇二十
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作力量。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘與描寫”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)悟詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義與作用，理解思想內(nèi)容與文章思路”外，還應(yīng)“具有肯定的語(yǔ)言感受力量”和初步具有觀賞文學(xué)作品的力量。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮勉向上的精神，同時(shí)嚴(yán)峻斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎清楚，感情熾烈，有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新奇奇妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人贊美。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。其次課時(shí)以爭(zhēng)論與比照閱讀為主，充分理解散文中的抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)悟文章所抒發(fā)的劇烈感情。其次，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然直立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生劇烈而深厚的情感反響。
其次步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹?！薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說出許多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此根底上追問：是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生爭(zhēng)論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)其次節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。
然后要求朗讀描寫白楊樹形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商議，怎樣才能讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思索，四個(gè)問句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過爭(zhēng)論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采納了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比方的區(qū)分。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的根底。并進(jìn)一步追問這形狀的詳細(xì)象征意義，形成板書。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況，鼓舞學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的時(shí)機(jī)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
茅盾。
（雄壯、宏大）生長(zhǎng)環(huán)境農(nóng)夫（質(zhì)樸、嚴(yán)厲、頑強(qiáng)）。
（力爭(zhēng)上游）外部形象白楊樹———（象征）———人哨兵（傲然直立）。
（倔強(qiáng)直立）內(nèi)部氣質(zhì)（托物）（言志）精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）。
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
（我的說課內(nèi)容可能有很多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、教師多多指教。感謝大家?。?。
A版白楊禮贊說課稿篇二十一
尊敬的各位評(píng)委：
大家好。
我是xx中學(xué)的一名語(yǔ)文老師。今天我說課的題目是《白楊禮贊》。下面我將從三個(gè)維度，六個(gè)層次展開本次說課。
《白楊禮贊》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文。文章借贊美“西北極普通的”白楊樹，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹由衷的贊美之情。
孔子施教，各因其材。了解學(xué)情，可以幫助我們的教學(xué)更有針對(duì)性。本階段的學(xué)生已經(jīng)有一定的感知，欣賞能力，能夠自主梳理課文情節(jié)。但本篇文章，距今時(shí)代久遠(yuǎn)，要深入了解課文內(nèi)涵比較困難。
針對(duì)教材和學(xué)情的分析，依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)如下：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，理解托物言志，象征手法在文章中的運(yùn)用。
2.理解作者抒發(fā)的感情，由白楊樹體會(huì)中華兒女的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
其中教學(xué)重點(diǎn)是理解托物言志的寫法體會(huì)白楊樹的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)作者抒發(fā)的感情，了解本文由景及樹，由樹及人的思路。
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過："頭腦不是一個(gè)需要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我將采用語(yǔ)句品析法、示范朗讀等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究和交流討論進(jìn)行學(xué)習(xí)。
這是一篇講讀課文分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)通讀課文，掃清字詞障礙，理清文章結(jié)構(gòu)，為第二課時(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)。第二課時(shí)的教學(xué)過程設(shè)計(jì)如下。
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
語(yǔ)文課程應(yīng)該通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，因此，上課伊始，我會(huì)利用“誰(shuí)是最可愛的人”這一節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生分享課前搜集的感人事跡。我們中華兒女向來無私無畏，由此導(dǎo)入《白楊禮贊》。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力，形成健全的人格。
2.反復(fù)朗讀，體會(huì)情感。
首先，我將利用多媒體播重點(diǎn)段落的朗讀錄音，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，邊讀邊勾畫出自己感受深刻的句子。
其次，我將組織學(xué)生兩兩一組閱讀自己勾畫的句子，體會(huì)文章內(nèi)容，之后請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀展示，并談一談自己對(duì)這些句子或者詞語(yǔ)的感受，以加深對(duì)人物的理解。
3.品詞悟情，探究主旨。
我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)課文，通過朗讀來領(lǐng)悟明確答案。
在此基礎(chǔ)上，我將順勢(shì)提出第二個(gè)問題，文章是怎樣揭示出白楊樹的象征意義的？這是本節(jié)課的難點(diǎn)，我將組織學(xué)生四人為一小組進(jìn)行討論交流，我也將巡視其中做適時(shí)的點(diǎn)撥指導(dǎo)，并必將就此展開討論，最后師生共同歸納總結(jié)。如我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析文中四個(gè)反問句的意思，反復(fù)朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，體會(huì)作者由淺入深的強(qiáng)烈情感；引導(dǎo)學(xué)生分析“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義，進(jìn)而明確作者由樹到人，再到精神意志，一步步揭示出白楊樹的象征意義的描寫手法。
此時(shí)我會(huì)播放《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》中有關(guān)軍民互助的影視片段，之后讓學(xué)生以xx禮贊為題，說一段話，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更能讓白楊樹般堅(jiān)強(qiáng)不屈的的精神永駐學(xué)生心中。
我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)技能、情感多方面來談一談本節(jié)課自己的收獲，并布置如下作業(yè)，請(qǐng)你運(yùn)用象征手法，以禮贊不平凡之人為題寫一篇小短文，300字左右。
最后說一說我的板書，本節(jié)課我將采用多媒體與黑板板書相結(jié)合的形式，多媒體展示重點(diǎn)句子以及視頻，黑板板書設(shè)計(jì)如下。這樣的板書簡(jiǎn)介明了，重點(diǎn)突出，便于學(xué)生理解。
尊敬的各位評(píng)委，我的說課到此結(jié)束，謝謝您的聆聽。
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