年末將至，我們不禁要思考過去一年的成績(jī)和不足。在總結(jié)中，可以借鑒一些經(jīng)典案例和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，來豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。以下是小編為大家推薦的一些舞蹈教學(xué)資源和演出視頻，希望能激發(fā)大家的舞蹈激情。
活著觀后心得篇一
早就聽說頤和園的景色美不勝收,今年暑假,我和爸爸去了我多次在書里,夢(mèng)里見到的頤和園.
頤和園的前身是清漪園。清漪園始建于1750年，是乾隆皇帝為母親祝壽的時(shí)候修建的皇家園林。在1760年的時(shí)候完工，1860年的時(shí)候，英法聯(lián)軍侵入中國(guó)，把頤和園毀于一旦。1886年的時(shí)候慈禧貪圖享樂，挪用海軍經(jīng)費(fèi)重建。后改名為頤和園。1900年的時(shí)候又遭八國(guó)聯(lián)軍的嚴(yán)重破環(huán)。1902年的時(shí)候再次修復(fù)。于1924年正式批為公園。我們才有幸走進(jìn)頤和園。
走進(jìn)頤和園，首先映入我眼簾的是水氣氤氳的昆明湖.幾只小船在湖中蕩漾.在昆明湖的中央是一座建筑獨(dú)特的十七孔橋.十七孔橋是用漢白玉雕刻而成的.橋上有許多石獅子.這些小石獅子造型各異.它們有的在玩繡球;有的依偎在媽媽懷里;還有的張開爪,仿佛在歡迎五湖四海的朋友……橋上的獅子就像就像盧溝橋的獅子一樣,數(shù)也數(shù)不清,我想:大概只有設(shè)計(jì)師才能數(shù)清吧.
再向右走就是德和園.德和園是慈禧太后看戲的地方,在那里有一間展廳,里面有兩輛黃包車和一輛馬車,在里面還有一輛黑色的轎車,你可別小瞧它,它可是世界上第一代奔馳車呢.!
樂壽堂的左邊就是長(zhǎng)廊了.長(zhǎng)廊全長(zhǎng)七百二十八米,有畫一千四百余幅,有"世界上最長(zhǎng)的畫廊"之美譽(yù)，走進(jìn)長(zhǎng)廊，在長(zhǎng)廊的兩側(cè)有兩幅畫卷，上邊分別寫著：清河郁云和流清靜俯。放眼望去，長(zhǎng)廊就像一條騰飛的巨龍。它展現(xiàn)了古代建筑文明的精髓，長(zhǎng)廊里面畫滿了壁畫，有亭臺(tái)樓閣，有蟲鳥花草。坐在長(zhǎng)廊邊上，環(huán)顧四周，在昆明湖邊上有許多柳樹。它們婉如窈窕的淑女，在昆明湖旁梳理自己秀美的長(zhǎng)發(fā),她們一邊梳理著,一邊"沙沙"地唱著動(dòng)聽的歌曲,給人以美的享受.
坐在長(zhǎng)廊邊上,我看見了一池荷花,有的含苞待放,像熟睡的小姑娘.盛開的荷花在荷葉的襯托下就像一個(gè)穿著綠色裙子,粉色上衣的陽(yáng)光燦爛的小姑娘,小魚喜歡在她腳下嬉戲,愛美麗的小蝴蝶喜歡在她的發(fā)梢上停留.
最后我們游覽了壯觀的佛香閣,雄偉的排云殿等景點(diǎn).，真是"不到長(zhǎng)城非好漢，不到頤和園真遺憾!"。
活著觀后心得篇二
頤和園是國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，它原名叫清漪園。占地面積為二百九十公頃，是乾隆皇帝為慶祝母親六十大壽所建，后來被八國(guó)聯(lián)軍焚燒，光緒十四年又重建。
今天，我們乘坐畫舫來到了頤和園，就是想看看這遠(yuǎn)近聞名的地方。剛進(jìn)大門，我就看到了一座拱橋，這橋很拱，天知道這橋是怎么造起來的，橋的下面是一個(gè)半圓形的孔，這個(gè)孔和它水中的倒影合起來，就像圓圓的月亮。彎彎的橋在平靜的湖面上靜靜地躺著，像彩虹一樣連接著兩岸。整座橋顯得很精致!
順著小路往前走去，兩邊綠樹成蔭，柳樹垂下了長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條，一陣微風(fēng)吹過，它們像小姑娘一樣搖擺著頭發(fā)，羞澀地看著我。游客們走累了，就坐在椅子上休息、乘涼，小鳥為他們唱著優(yōu)美的歌，果然是度假勝地，真是人間天堂!
再往前走，就到了十七孔橋，十七孔橋是仿造盧溝橋建造的，有十七個(gè)橋洞。走到橋上，會(huì)看到許多石獅子，有的獅子腳底下躺著一只小獅子，好像在保護(hù)自己的孩子;有的獅子趴在石頭上，仰望著天空，耀武揚(yáng)威，好像天下為它獨(dú)尊;還有獅子腳下抓著一個(gè)繡球，朝著天空大吼，好像在保衛(wèi)它的家園。
過了十七孔橋，到了湖中心的小島上，首先看到的就是一座門，門上有霄凌兩個(gè)字，這座門五顏六色，畫著各種花紋和龍，還有好幾座門也是這種形狀。接著往右走，就到了廣潤(rùn)靈雨祠，這里面擺著好多人的祈福物品。除此之外，還有月波樓、澹會(huì)軒等建筑。因?yàn)轭U和園真的太大了，聽導(dǎo)游說要花一天半時(shí)間才能走完整個(gè)頤和園，所以我就不一一介紹了。
北京的頤和園真是個(gè)美麗的皇家公園。
活著觀后心得篇三
星期四的下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們觀看了《風(fēng)雨哈佛路》這部影片。這是一部自強(qiáng)不息昂揚(yáng)奮斗的生命歷程，一曲勵(lì)志向上的美國(guó)影片。
《風(fēng)雨哈佛路》中的主人公——麗絲，她出生在美國(guó)的貧民窟里，從小就開始承受著家庭的千瘡百孔，父母酗酒吸毒，母親患上了精神分裂癥。貧窮的麗絲需要出去乞討，流浪在城市的角落，生活的苦難似乎無窮無盡。隨著慢慢成長(zhǎng)，麗絲知道，只有讀書成才方能改變自身命運(yùn)，走出泥潭般的現(xiàn)況。她從老師那里爭(zhēng)取到一張?jiān)嚲?，漂亮的完成答卷，?zhēng)取到了讀書的機(jī)會(huì)。從現(xiàn)在起，麗茲在漫漫的求學(xué)路上開始了征程。她千方百計(jì)申請(qǐng)哈佛的全額獎(jiǎng)學(xué)金，面試時(shí)候連一件像樣的衣服也沒有。然而，貧困并沒有止住麗絲前進(jìn)的決心，在她的人生里面，從不退縮的奮斗是永恒主題。
周末，我與父親一起去登山，由于我的學(xué)習(xí)壓力過大，所以父親決定陪我去大自然中散散心，爬爬山，呼吸一下新鮮的空氣。
艷陽(yáng)高照，萬里無云，剛開始的時(shí)候，我自信滿滿，心想一定能輕易地登上山頂。開始時(shí)腳步很輕盈，兩步并作一步走，還不想停下休息一會(huì)。因?yàn)槲蚁胍还淖鳉獾巧细叻?，體驗(yàn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志。
到山腰時(shí)，感覺有點(diǎn)累了，腳步也變得慢了些;氣喘吁吁，但依舊精力充沛，一直向上攀登著。我可不管這些，不就是一座山嗎!剛開始爬的豪情還沒有散去。在小鳥與陽(yáng)光所奏成的和諧樂曲中，我哼著小曲兒，還是信心堅(jiān)定地往上爬著。
終于，我攀上了峰頂，從山地向下看剛才走過的路，我忽然發(fā)現(xiàn)，我竟然走了這么遠(yuǎn)。
麗絲的成功是必然的!因?yàn)樗懈呱械钠焚|(zhì)和堅(jiān)持不懈、永不退縮的精神，這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的!
活著觀后心得篇四
余華說：“作為一個(gè)詞，‘活著’在我們的語(yǔ)言中充滿力量。他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于攻擊，而是要忍受，忍受生活賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的快樂與痛苦、無聊與平庸?！被钪?，就有希望，這是一種勝利。沒有什么比活著更簡(jiǎn)單，也沒有什么比活著更難。只有活著，一切才有希望。只要你活著，一切都會(huì)好起來。
余華簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，淡淡的文字，平凡的故事，生動(dòng)地刻畫了生活的真相，讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個(gè)小村莊，那個(gè)家庭，那頭牛。
小說的主人是一個(gè)地主，他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博，最終賭博輸?shù)袅怂募易迳?，失去了父親，使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī)，因?yàn)樗哪赣H生病了。他沒想到半路被國(guó)民軍隊(duì)俘虜，然后又被解放軍俘虜。直到他回家，他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地?fù)狃B(yǎng)了兩個(gè)孩子，但不幸的是，她的女兒變聾了，而她的兒子聰明活潑。然而，真正的悲劇開始逐漸展開，她的妻子因?yàn)槠D難而失去了生命。傅貴沒有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活，他不得不承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任?！叭f事開頭難”，這并不容易。但是每當(dāng)生活變得美好，親人一個(gè)個(gè)死去，只留下老傅貴和一只老牛在陽(yáng)光下回憶?？杀氖牵瑓s沒有辦法。
傅貴，不要因?yàn)橛H人的離開而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么，人活著是為了什么？人活著不是為了什么，只是為了自己活著，不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的，有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切，我們要尊重生命的威嚴(yán)。
我們就像命運(yùn)手中的螞蟻，挫折總是猝不及防。傅貴的真實(shí)本性在生活中并不少見。我家附近住著一位老人，已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年，我們住在山里。他和他的妻子，兒子，兒媳都是一樣的。盛夏的一天，洪水肆虐，他的村莊被淹沒了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒了，他無助地站在從前家的前門，無助而沮喪。他沒有絕望，也許他還在為孩子擔(dān)心，也許他對(duì)生活的希望還沒有泯滅。晚年，兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味。現(xiàn)在，老人以后的每一天，他總是坐在門口，面帶微笑，沒有一絲對(duì)生活的絕望。很明顯，他往下看，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
活著觀后心得篇五
一粒種子，叫做國(guó)學(xué)經(jīng)典，把它播撒在心中，讓經(jīng)典誦讀永駐心間;有一條潺潺的溪流，叫做中華美德，讓它滋潤(rùn)、澆灌著心田，讓中華美德伴隨身邊;有一盞燈，叫做知行合一、學(xué)以致用，提著它走過漫漫人生，讓知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中靈活運(yùn)用，給予你莫大的力量!
誦讀經(jīng)典。
詩(shī)人杜甫曾說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”;梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》中說道：“讀萬卷書，行萬里路”;蕭掄謂說過：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽?！薄@些詩(shī)句就足以證明讀書的重要性，經(jīng)典誦讀巨大的影響力!
《國(guó)學(xué)小名士》中的每一位同學(xué)，都能夠熟讀、熟背很多的古詩(shī)詞，朗朗上口、滔滔不絕，這種境界讓我心中震撼無比，敬佩之情油然而生。是呀，這個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，孕育了底蘊(yùn)深厚的中華文化;源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，鑄就了經(jīng)久不衰的藝術(shù)瑰寶，猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩;宛若春日的遍野鮮花，散發(fā)著馥郁的芬芳。到剛勁端莊的方塊字里，感受《水滸》《三國(guó)》的英雄豪氣;到如歌如畫的唐詩(shī)宋詞中，領(lǐng)略楓橋的鐘聲，大漠的孤煙;在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步，女媧、大禹的故事縈繞耳畔。那一曲曲動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，會(huì)給予我們美好的藝術(shù)享受;那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作，給予我們無限的知識(shí)，會(huì)讓我們受益終生。
今后，我要向《國(guó)學(xué)小名士》中的同學(xué)學(xué)習(xí)，廣泛誦讀經(jīng)典，牢記于心，我要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，走進(jìn)古詩(shī)詞的世界里，去感受詩(shī)人樸質(zhì)、真切的情思;徜徉古詩(shī)詞的長(zhǎng)河中，去感受中華博大、精深的文化，讓經(jīng)典誦讀永駐心間!
傳承美德。
中華美德到底是什么?這個(gè)疑惑一直縈繞在我的心中。觀看了《國(guó)學(xué)小名士》之后，我心中終于有了答案。
古語(yǔ)有云：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之義”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”“己所不欲，勿施于人”“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”……這就是中華之美德——它陶冶人的愛國(guó)情操，樹立愛國(guó)愛民的遠(yuǎn)大志向;它讓人孝順父母，對(duì)其充滿孝心;它讓人仗義疏財(cái)，盡自己的全力幫助別人，不圖任何回報(bào)……而對(duì)于我們青少年，中華美德并沒有多大，它只是生活中平平凡凡、普普通通的小事。生活中的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)眼神、每一個(gè)表情，都可以衡量出一個(gè)人的修養(yǎng)、品德。
從小生活在獨(dú)生子女的家庭中，進(jìn)屋要先敲門、吃飯要禮讓、要盡量向陌生人伸出援助之手等等的優(yōu)良美德我都沒有養(yǎng)成，我不禁感到深深的愧疚!
從現(xiàn)在起，我要改掉壞習(xí)慣，力爭(zhēng)做一個(gè)中華美德的傳承者!今天，中華美德的接力棒已經(jīng)交到我們的手中，將由我們焊接，要靠我們傳承，我定要譜寫中華更璀璨的詩(shī)篇!讓中華美德伴隨身邊，伴我成長(zhǎng)!
知行合一學(xué)以致用。
俗話說得好：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”;“欲窮千里目更上一層樓”;“學(xué)而不思則罔死而不學(xué)則殆”;“業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S”。學(xué)會(huì)知識(shí)很重要，但更重要的是我們要學(xué)會(huì)在生活中靈活運(yùn)用，舉一反三，努力實(shí)踐。
人生猶如那一望無際的大海上的一葉扁舟，而知行合一、學(xué)以致用的道理就好比那揚(yáng)起的風(fēng)帆，幫助你繼續(xù)探索、繼續(xù)前行;人生仿佛那長(zhǎng)長(zhǎng)的道路，坑坑洼洼，坎坎坷坷，崎嶇不平，而知行合一、學(xué)以致用的道理就好似那導(dǎo)航的明燈，為你指明人生的正軌;人生仿佛一片茂盛的大花園，而知行合一、學(xué)以致用的道理就宛如那綻放的鮮花、翠色欲滴的小草、高大挺拔的大樹，零零星星地點(diǎn)綴著花園，但卻散發(fā)出無窮的魅力和光彩!
為此，我有了新的打算和計(jì)劃：每次學(xué)習(xí)了新的知識(shí)后，要多練習(xí)，做到舉一反三、靈學(xué)活用、扎扎實(shí)實(shí)，在學(xué)習(xí)生活中穩(wěn)扎穩(wěn)打，知行合一、學(xué)以致用，讓知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中靈活運(yùn)用，讓我受益匪淺，給予我莫大的力量!
我堅(jiān)信：只要朝著正確的方向奔跑，便永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向，反而會(huì)百尺竿頭，更進(jìn)一步!珍惜自己的青春年華，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，成長(zhǎng)為一名知識(shí)豐富、道德高尚、全面發(fā)展的新時(shí)代學(xué)生!
活著觀后心得篇六
相信絕大部分人看過此片都會(huì)做同樣一件事：留下眼淚。
故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的能讓在看到一半的時(shí)候就能猜到接下來會(huì)發(fā)生什么。秋田犬小八在運(yùn)輸途中丟失，被教授帕克帶回家收養(yǎng)，在此期間人和狗建立起了親密的情誼。在小八長(zhǎng)大后，它每天都會(huì)定時(shí)送帕克到小鎮(zhèn)上的車站并且在帕克返回之前在車站門前守候。當(dāng)帕克去世后，小八卻依然堅(jiān)守，默默等待著主人帕克，而這一等就是十年。
之前很好奇為什么都沒有人阻止小八的舉動(dòng)，甚至連教授的女兒都主動(dòng)把小八放走，我想在這一點(diǎn)上他們體現(xiàn)了對(duì)小八的尊重，也許更多的是對(duì)小八對(duì)主人的那種忠的尊重，這種忠實(shí)在太讓人震撼，也正是這種忠讓小八堅(jiān)持了十年，無論刮風(fēng)下雨。也許用信念一詞放在這里更好，對(duì)主人會(huì)回來的信念，最終在小八臨死之前，它感受到了有主人相伴的那種快樂，在快樂中老去。
除了故事情節(jié)外，電影的表現(xiàn)手法也烘托出了感人的氣氛，氣候的變化，背景音樂以及各種各樣的細(xì)節(jié)描寫都更好地表現(xiàn)了主題。影片前半部分感受到的是人與狗的濃濃真情，很輕松，很美好也很溫馨，在帕克死后基調(diào)改變，傷感，失落，悲涼。在短短一個(gè)半小時(shí)內(nèi)能把這種如此大的變化表現(xiàn)的淋漓盡致，不得不說是一部偉大的作品。
當(dāng)然，這是一個(gè)真實(shí)的故事，如果以后有幸去日本，可以去下東京的澀谷車站看看，那里豎立著一只狗，長(zhǎng)年等候著主人的歸來，直到永遠(yuǎn)。
活著觀后心得篇七
看完《活著》這電影，從內(nèi)心早就想寫點(diǎn)什么，但頗感苦澀，很難落筆。
《活著》講述的是中國(guó)四十年代至六十年代一個(gè)富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對(duì)夫婦，丈夫徐富貴，妻子家珍。紈绔子弟福貴由于嗜賭如命從解放前的富家子弟由于吃喝享樂，沉迷于賭博，最終把家里的財(cái)產(chǎn)輸?shù)靡桓啥?。父親因?yàn)樗膲櫬錃獾蒙《馈拇?，家破人亡，他們兩口子不得不面?duì)苦難的生活，經(jīng)歷解放后的大躍進(jìn)，人民公社和__一家人的經(jīng)歷。
說實(shí)話，電影一開始，看著家珍的眼淚和富貴的嗜賭的鮮明對(duì)比，站在一個(gè)女人的角度，我是恨富貴的，心里一直在祈禱他轉(zhuǎn)身離開那個(gè)喧鬧的賭場(chǎng)，可他沒有，故事就這樣展開了。
富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進(jìn)取吃喝賭博的結(jié)果。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性，他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸，執(zhí)迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過著痛苦的生活。他曾被國(guó)某黨抓住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考?！靶‰u長(zhǎng)大會(huì)成鵝，鵝長(zhǎng)大會(huì)成羊，羊長(zhǎng)大會(huì)成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強(qiáng)者吧。是啊!生活雖然不是什么時(shí)候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會(huì)更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?我在看到家珍流淚時(shí)心就開始痛，手牽著小孩，肚子還懷著小孩，在那里苦苦的哀勸那個(gè)不珍惜自己的所謂的丈夫，希望她轉(zhuǎn)身離開那個(gè)愛她還不如賭博、不顧家的富貴，希望她遇到一個(gè)上進(jìn)的、疼她、惜她的男人……那也是只是我的“希望”，她兵沒有這樣。家珍是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時(shí)也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回娘家?？墒歉毁F那時(shí)候怎么知道家珍——一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他，一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子，并且期盼著他早點(diǎn)醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個(gè)柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒有勇氣生活在這世上了。這個(gè)女人的生命是很苦的，也是很堅(jiān)韌的。富貴這個(gè)男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。
富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)建國(guó)初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了，這個(gè)可憐的孩子再也沒有機(jī)會(huì)品嘗媽媽給他做的12個(gè)餃子了。還有一個(gè)令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時(shí)也不幸死去了。六十年代的_____讓許多知識(shí)分子被批判為資產(chǎn)階級(jí)，影片中的醫(yī)生是個(gè)典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的話，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打擊而不喪失理智和生活下去的勇氣啊，可富貴和家珍他們卻能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承受苦難，頑強(qiáng)地活著!
令我感動(dòng)的是福貴的妻子家珍對(duì)福貴的真誠(chéng)的生死與共的愛情，在福貴家庭沒落時(shí)，不離不棄，同呼吸共患難，以及對(duì)老人和孩子真誠(chéng)的愛，有福同享，有難同擔(dān)，這看似偉大的愛情其實(shí)同我們的父輩所經(jīng)歷過的和所擁有的愛情沒有區(qū)別。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奮斗的年輕夫妻有多少。我在一個(gè)婚姻節(jié)目里看到一個(gè)真實(shí)的故事：妻子(年輕貌美)因?yàn)榕c丈夫吵架離開，丈夫沒有追出去而要求離婚，原因是因?yàn)橛X得丈夫不夠在乎自己。對(duì)比的多么鮮明，諷刺的多么有力?？尚Γ杀?
余華是這樣解釋“活著”的：活著，在中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于盲目的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難、無聊和平庸。嗯，忍受，只是兩個(gè)字，可又有多少人能夠承受之重啊?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，不說遠(yuǎn)處，就拿身邊的故事說事吧。才在這不久前，重慶大學(xué)的一女博士就這樣從高樓上從身一躍結(jié)束了她的“痛苦”，結(jié)束了她的生命。這就是我們國(guó)家和她家里人拿重金培養(yǎng)出來的人。她懂得道理和知識(shí)不比一般的百姓少吧。她還尚且這樣輕生，不能承受生活壓力之重，那還有的蕓蕓眾生呢?悲啊，嘆啊!
故事平淡真實(shí)，福貴兩口子悲凄的大半生，伴隨著一個(gè)個(gè)生離死別的場(chǎng)景。但不知不覺地被他們的“悲慘”命運(yùn)感動(dòng)了，品味到了什么叫人生，人為什么要活著……不能說這部作品多么偉大，只說他真切地告訴了什么叫活著……命運(yùn)如此，福貴有得選擇嗎?人在命運(yùn)面前顯然渺小、茫然和脆弱。
累，悅納!
苦，接受!
痛，生并努力幸福!
活著就是幸福!
活著就是修行!
活著觀后心得篇八
“活著就是一切”。這是我看完電影《活著》后所想說的第一句話。雖然對(duì)于作家余華的小說至今還未拜讀，但是僅就看完電影我就深深的被故事的內(nèi)涵所折服，由此而想小說肯定所包含的東西要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于電影，有機(jī)會(huì)一定要好好讀一下小說，再次品味一下作家對(duì)于故事的敘述。
現(xiàn)在我只能說一說我看完電影之后的一些想法，或者說是一種感悟吧。
電影《活著》主要是圍繞福貴的一生展開的，可以說福貴的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或許會(huì)說這樣的一生在正常的人類生活中是很少發(fā)生的，但是我們需要知道的是這正是藝術(shù)所需要的一種效果，不管是小說還是電影，它都是將故事所需要的矛盾集中在一點(diǎn)上盡情的表現(xiàn)它所需要的題。只要是這個(gè)世界上可能發(fā)生的事它都可以運(yùn)用，只要恰到好處，符合故事情節(jié)的需要就可以了。當(dāng)然，《活著》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。
一個(gè)地主闊少在開始擁有人生的財(cái)富是沒有好好的運(yùn)用或是創(chuàng)造一翻，而是將其應(yīng)用于賭博之中，直至將其所有輸?shù)囊桓啥舻臅r(shí)候，他才慢慢的懂的了活著的些許意義。用唯物主義的觀點(diǎn)說，就是實(shí)踐給予了我們認(rèn)識(shí)的一切，正是這大起大落的開端給了福貴認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
回家之后，富貴的母親已死，女兒鳳霞也成了啞巴，雖然這不是怎么好的情形，可是經(jīng)歷了許多事之后富貴已經(jīng)滿足了。之后富貴有開始了他那清貧但卻快樂的生活。然而生活并不會(huì)讓他就這樣快樂下去，因?yàn)榫帉?dǎo)所要講的不是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。
二十世紀(jì)五十年代，在“大躍進(jìn)”中當(dāng)上區(qū)長(zhǎng)的春生不慎開車撞死了有慶，福貴一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命”時(shí)，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時(shí)家珍走出來對(duì)春生說“外面涼，屋里坐吧?！贝荷R走時(shí)，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”。在那樣一中社會(huì)背景下，活著是多么艱難的意見事啊，可是無數(shù)黃面孔的、沉默的、堅(jiān)韌的中國(guó)人還是那么無聲無息地繼續(xù)活著。
初看完電影總覺的導(dǎo)演似乎過多的涉及那個(gè)時(shí)代的大背景，可是后來細(xì)細(xì)想來對(duì)于一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考，活著的意義是跨時(shí)代的，他是不以任何的年代為局限的，我想這才是導(dǎo)演所要告訴我們的。
電影在繼續(xù)，福貴的不幸也在繼續(xù)著，可憐的鳳霞——富貴的女兒，生命就葬送在幾個(gè)衛(wèi)校護(hù)士革命小將的幼稚的手里。遭批斗的、三天沒有吃到飯的“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”王教授因七個(gè)饅頭加水變成四十九個(gè)的典故暈在一邊，說不清什么感覺，你可以后來拿這夸張細(xì)節(jié)作笑話，看時(shí)，卻無論如何笑不出來。家珍報(bào)著了無聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個(gè)女兒”的時(shí)候，還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺得，這些眼淚是因?yàn)槟氵€有新鮮的觸覺，你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。
聽同學(xué)說在余華的小說中富貴的妻子，外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運(yùn)。這不免讓我對(duì)導(dǎo)演的改編表示贊同，因?yàn)閷?dǎo)演在給我們講述活著的深層含義時(shí)，在我們對(duì)于富貴的不幸深表悲痛時(shí)，導(dǎo)演給了我們些許安慰。影片結(jié)尾，福貴對(duì)饅頭說：“你是趕上好時(shí)候了，將來這日子就越來越好了?！?/p>
不管怎么說電影還是成功的，因?yàn)樗呀?jīng)將活著的意義表現(xiàn)出來了，它給予觀眾的除了震撼還有更多的思索。活著就是一切，只有活著我們才能真正領(lǐng)略到生的意義。
活著觀后心得篇九
感動(dòng)是一首令人蕩氣回腸的歌，是一首令人哀婉纏綿的詩(shī)，一幅色彩濃烈的畫，是一杯平平淡淡的水……生命中，可能只是一句歌詞讓我們潸然淚下，也可能只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神讓我們重拾信心，又或許只是一段文字就足以撼動(dòng)我們內(nèi)心深處最柔軟的地方。
媽媽的突然離世，讓我久久不能釋懷，似乎每天活在自己的悲痛中。那天收拾書柜，翻到了很久以前讀過的一本書——《活著》。瞬間，我感覺自己每天沉浸在失去媽媽的痛苦中，對(duì)身邊的人、對(duì)自己都是極其的不懷好意的.，又怎么能對(duì)得起死去的媽媽。想想書中主人翁福貴的一生，盛衰起落，顛沛流離，生離死別……是啊，活著是一件多么幸福的事情！
書中福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調(diào)，講述了自己與身邊人的命運(yùn)。福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，所有他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。他的一生盛衰起落，福禍相依，悲歡離合，直至最后陪伴自己的只有那頭也叫福貴的病牛。
“人為什么而活著？”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：“活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過程，要經(jīng)歷生死離別，經(jīng)歷一次次轉(zhuǎn)身離別，有時(shí)候我們要靠記憶來慰藉，要靠?jī)A訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。在時(shí)間與命運(yùn)面前，我們能做的就是活在當(dāng)下。生活，只是一件外衣，有的人為它別上璀璨奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。而我們要做的就是不拋棄不放棄。我們時(shí)常抱怨，時(shí)常抑郁，時(shí)常煩躁，殊不知，活著就是一種幸福。
活著觀后心得篇十
在當(dāng)代文學(xué)史老師的嘲弄之下，我終于按捺不住，一口氣讀完了余華的小說——《活著》。掩卷凝神，心頭涌起的難以名狀的萬千心緒，我想，這些心緒，就是小說里說不清、道不盡的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)吧。
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。福貴由福致貧、經(jīng)歷無數(shù)滄桑事故的跌宕命運(yùn)，展現(xiàn)更是從一幅國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、人民公社到時(shí)期的動(dòng)-亂不平、多災(zāi)多難的社會(huì)的長(zhǎng)軸畫卷。福貴的坎坷命運(yùn)，只不過是萬千人民在當(dāng)時(shí)大背景下的一個(gè)典型和縮影。而余華通過描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個(gè)時(shí)代人民-運(yùn)命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時(shí)代的巨大差異，使我驚異于動(dòng)蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運(yùn)，可以說已經(jīng)淪陷到一種悲慘的極點(diǎn)：每時(shí)每刻，都承擔(dān)著生命不可承受的重量，生活對(duì)于他，可以說是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個(gè)人的悲劇，更是福貴所處時(shí)代和社會(huì)的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達(dá)的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時(shí)刻;。
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;。
活著……。
穿越小說的歷史時(shí)空，回到我們生存的今天，我為出生在這個(gè)相對(duì)幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什么理由抱怨生活，還有什么理由不好好活著。
于是，我告訴自己：要快樂地活著~。
活著觀后心得篇十一
我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。只但是很多時(shí)候是當(dāng)成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了。
徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒.唐事，嫖娼，賭博生生讓自我從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著，理解了自我新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，就應(yīng)說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒.唐，活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著透過自我的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后應(yīng)對(duì)解放軍是選取留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選取了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想，如果那時(shí)他選取的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一齊，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才明白團(tuán)圓的真實(shí)可貴?；钪?，不就是一家人平平安安在一齊。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……。
看到那里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎樣會(huì)如此荒.唐怎樣會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺?。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種.種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，但是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的期望――苦根，艱難的活著。苦根，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿――二喜被水泥板壓成了肉醬?？喔夤搅似邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自我日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過又過了這么些年?！@輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自我的命。"。
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的好處是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡?！痘钪凡⒉皇且嬖V我們就應(yīng)怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時(shí)光和命運(yùn)遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí)，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有期望，態(tài)度也許至少是能夠改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自我，我們活過，也以前努力過。
活著觀后心得篇十二
從前，“小雞長(zhǎng)大了就變成了鵝，鵝長(zhǎng)大了，就變成了羊;羊再長(zhǎng)大了，就變成了牛;等牛長(zhǎng)大了，共產(chǎn)主義就到了。”
爾后，“小雞長(zhǎng)大了就變成了鵝，鵝長(zhǎng)大了，就變成了羊;羊再長(zhǎng)大了，就變成了牛;等牛長(zhǎng)大了，就……”
從原來的相信共產(chǎn)主義會(huì)實(shí)現(xiàn)，到最后變成對(duì)共產(chǎn)主義沒底。
愚以為，《活著》這部電影反映了兩個(gè)點(diǎn)。第一，貌似個(gè)體的錯(cuò)，實(shí)質(zhì)時(shí)代的錯(cuò);第二，揭露“活著就不容易”的政治哲學(xué)。
在影片中，主角們先是經(jīng)歷了變賣家產(chǎn)、被迫從軍、喪子之痛和喪女之痛。每一次悲劇，福貴夫婦都以為是“他們自己的錯(cuò)”。他們總想著，如果沒有豪賭爛賭，就不會(huì)傾家蕩產(chǎn);如果沒有到野外演皮影戲，就不會(huì)被抓去當(dāng)民夫;如果沒有叫兒子去上學(xué)，他就不會(huì)被塌墻砸死;如果沒有把王大夫吃撐，女兒就不會(huì)失血過多而死。每一個(gè)“如果…就…”，完全都是歸咎于他們自身。然而，每個(gè)人又怎能獨(dú)立于時(shí)代而生活呢?我想導(dǎo)演想呈現(xiàn)的大概是，每一個(gè)悲劇不僅僅是個(gè)體的原因，更有社會(huì)的原因，時(shí)代的原因。如果沒有近代那種腐化墮落的生活風(fēng)氣，如果沒有第二次國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)，如果沒有大躍進(jìn)，如果沒有__，他們的悲劇是不是就不會(huì)發(fā)生了呢?至少，概率會(huì)少些。每一個(gè)悲劇，看似是個(gè)體原因，實(shí)質(zhì)上背后深藏著的，是時(shí)代的原因。
什么叫“活著就不容易”的政治哲學(xué)呢?筆者認(rèn)為，這是指統(tǒng)治階層有意或無意地造成廣大民眾生活水平貧困、低下，使他們?yōu)槊τ跒樯?jì)奔波，解決溫飽，從而產(chǎn)生一種“能活著就不錯(cuò)了”的意識(shí)(或者說是“錯(cuò)覺”)，無暇去顧及和爭(zhēng)取政治上、精神上、文化上的利益，從而維護(hù)統(tǒng)治階層的既得利益，鞏固統(tǒng)治秩序。穿衣吃飯，乃人之必備。吃不飽、穿不暖，其他的一切都難以談起。而個(gè)別統(tǒng)治者卻恰恰利用了這一點(diǎn)，使廣大民眾處于“水深火熱”的狀態(tài)，無暇去顧及其他。在這種情況下，再談什么民主、法治、變革云云的，不是不被人理解，就是被人認(rèn)為“不切實(shí)際”。
那到底又有誰(shuí)利用了這一政治哲學(xué)呢?據(jù)稱，千百年來只有中國(guó)共產(chǎn)黨真正解決了廣大人民群眾的溫飽問題，那么可以看出，歷朝歷代都在自覺或不自覺地利用著這一政治哲學(xué)，讓人民“吃不飽飯”。
如果要問當(dāng)下還存不存在這種自覺或不自覺的做法，“我們現(xiàn)在活著也挺累的，能活著也挺不容易的?！?/p>
我只能回答成這樣了，你懂的。
活著觀后心得篇十三
給出一段書中的文字，大家欣賞下：
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。慢慢地，田野趨向了寧?kù)o，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。
活著觀后心得篇十四
余華的《活著》這本書是經(jīng)過別人介紹才明白的，當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說這樣的書的催淚性很強(qiáng)烈，我一向不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自我的感情和金錢的，所以，我也就一向沒有心境看這本書，直到前天自我百無聊賴的時(shí)候突然想，我到要看看這個(gè)讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，最終賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的杯具從此才開始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最終，杯具和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自我，想自我也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書不少的人了，怎樣在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自我任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費(fèi)”自我的感情，我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華，為什么必須要把人家弄那么悲慘，仗著自我有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，可是，倔強(qiáng)的自我還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價(jià)值的書之一，我也所以想到了美國(guó)短篇小說作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說《活著》的評(píng)價(jià)，艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫道：“如果此刻要讀一些東西，顯然你應(yīng)當(dāng)讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！比淌?，忍受生活賦予的歡樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受，這個(gè)就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個(gè)意義上理解，我還是能夠理解的，這個(gè)是我猜測(cè)的一種。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”
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