通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，進(jìn)而改進(jìn)和提高。總結(jié)要有邏輯性，結(jié)構(gòu)清晰，避免信息混亂。接下來是小編為大家精選的一些總結(jié)范文，希望對大家有所啟發(fā)。
我名字的由來及含義篇一
每個人都有自己的名字，每個人的名字的意義也不同，我就來說說我的名字的由來吧。
我名字是——沈佳運，我的姓氏是沈，我跟媽媽姓，再來看我的名——佳運，大家一看就知道這個名字的意思是沈家會有好運，但大家并不知道我的名字還有一個好玩的故事。
在2000年的9月1號，隨著我的呱呱落地，也就是暑假剛放完上課的時。為什媽媽沒有早一天生我呢？要是早生一天，就一天，我就七年級了。在那之后，爸爸媽媽有一艱巨的任務(wù)——取名字，爸爸媽媽天天翻字典，想啊想，就是想不出什么好名字，本來我是跟爸爸姓的，爸爸好不容易想出了一個名字——劉潤天，爸爸覺得挺不錯的，可是這名字聽著有一點別扭，感覺有點土氣，所以媽媽果斷把這個名字換掉了，想了半天，想出了一個，沈家運，跟我現(xiàn)在的名字讀音一樣，可是“家”這個字對于剛出生我有點難，要是以后我把自己的名字寫錯，那可就鬧了大笑話了，所以媽媽把名字改成了——沈佳運，又簡單，又有意義。
可現(xiàn)在我的名字還時常鬧笑話，每次到醫(yī)院去醫(yī)生總是把我想成——沈家運這個名字，這讓我哭笑不得。而且這個名字時常激勵著我，每次我做事時，我會覺得我是沈家的人，不能為沈家的人丟臉。這個名字還給我了好運氣。
這個名字雖然有些普通，但在我心里，這是最好的名字！
我名字的由來及含義篇二
其一：元宵節(jié)早在2000多年前的西漢就有。元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
其二：是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
據(jù)了解，元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。
我名字的由來及含義篇三
1、民俗認(rèn)為此日是天宮大帝的誕辰日，應(yīng)以喜慶為主。元宵節(jié)當(dāng)日，夫妻之間絕不能鬧矛盾，也盡量避免孩子哭鬧，以免給家庭帶來霉氣。
2、元宵節(jié)是一個普天同慶的節(jié)日，再繁忙的人這一天也一定要休息，避免勞作工具損壞，帶來霉運和財運損失和不利的事情發(fā)生。
3、元宵節(jié)當(dāng)日避免看醫(yī)生，避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場所。身體弱、運氣差的人士更應(yīng)加以防范，以免沾染晦氣上身。
4、元宵節(jié)當(dāng)日若丟失財物，那么則意味著自己沒有能力照顧好錢袋，一整年很難抓住機(jī)遇。因而，應(yīng)特別注意防范財物遺失。
5、元宵節(jié)當(dāng)日，最好不要借錢給人，否則，今年他人容易將你的運氣借走。
6、元宵節(jié)當(dāng)日，米缸、面缸不要見底，因為古有斷炊堪輿之說。
7、元宵節(jié)當(dāng)日，應(yīng)注意衣服不要弄破。否則，容易一年破敗倒霉。
8、元宵節(jié)當(dāng)日，切忌不要殺生、見血。否則，今年易引發(fā)破財及病災(zāi)、傷災(zāi)。
9、元宵節(jié)當(dāng)日，應(yīng)避免說臟話、爆粗口。否則，今年易禍從口出、不經(jīng)意說錯話而帶來禍?zhǔn)虑稚怼?/p>
10、元宵節(jié)當(dāng)日，應(yīng)避免洗頭、剪發(fā)。因為“發(fā)”如同發(fā)財?shù)陌l(fā)，而在此日洗發(fā)、剪發(fā)，易將財富洗之一空，一年存不下積蓄。
我名字的由來及含義篇四
因此，為狗尾巴草的唯一，編寫了一個同樣憂傷的故事，這個故事發(fā)生在一個花園里……..
很久很久以前，有一個美麗和平的國度，叫做紫檀國，這個國家因為盛產(chǎn)紫色的檀香木而得名，也有人說是因為這里來過一個下凡的穿紫衣的仙女，取走了一些檀香木，所以才得名的。但是，不管是什么原因，檀香是凝神的，所以這里的萬物多多少少都有靈性。
紫檀國的人們的姓氏都與顏色有關(guān)，即使再奇怪也不會有人說，但是，這個國家有個不成文的規(guī)定：只有皇室的人才能姓紫。
紫檀國的國王叫做紫苒，皇后原本是平民，叫做藍(lán)熏，后來改名叫做紫熏。國王和王后有一個兒子，取名為紫囈，這個獨生子雖然不是英俊至極，但他有一副好心腸和與生俱來的憂郁。王子有一個大花園，里面種滿了各地的奇花異草，走進(jìn)花園，就仿佛置身于大自然一樣。小王子最愜意的事情就是春天在花園里散步，觀賞花兒們；夏天在花園里搭上羅幕，擺上一張床，睡在花園里晚上看星星；秋天漫步在花園里，用憂傷的心情嘆息；冬天在花園里看雪景。國王和王后知道王子很愛他的花園，于是吩咐仆人們在每年初春時就將花園里的雜草都清除，只留下王子的花一年四季開放在花園，當(dāng)然，這些事王子從來不知道，同樣，王子也從來沒有見過草。
可是在這個初春，事情卻發(fā)生了轉(zhuǎn)折。
這天清晨，王子漫步在花園的小徑上，在一株白玫瑰下，王子發(fā)現(xiàn)了一株小小的狗尾巴草。小王子很好奇，因為他從未見過小草，于是，王子叫來侍女和園丁。園丁和侍女以為王子會怪罪他們沒有將草清除干凈，于是園丁趕緊去扯狗尾巴草，王子一把抓住了園丁的手，示意他不要這樣做，并對這株小草表現(xiàn)出及大的興趣，不時向園丁詢問關(guān)于狗尾巴草的問題，園丁和侍女總算松了口氣。由于這株狗尾巴草已經(jīng)是這個諾大的花園里的唯一的草，所以王子吩咐園丁不要清除它，讓它自生自滅。
可是，誰都不知道，這株小草是一株擁有思想和靈性的狗尾巴草，它只是不會發(fā)聲和運動而已。
王子紫囈照常每天來花園散步，在路過狗尾巴草旁時，王子總會駐足停留一會兒，滿含深情的注視，思考?？蓱z的狗尾巴草以為王子是在看它，于是心生對王子的喜歡，可是，小小的草并不知道，王子睡了一覺之后早已忘記了它的存在，王子注視的只是它身前的那一株鄰國公主送的白玫瑰。小小的草兒每天望著王子的面龐，喜歡上了王子，雖然它不能說話，但對于它來說，能默默注視王子，它已經(jīng)很幸福了。
日子一天天過去，秋天要到了，花園里一片凄涼，高大的梧桐開始落葉，白樺開始凋零，狗尾巴草的日子也不多了。植物們注定要在冬天以前全部死去，這是自然的法則，也是天的注定?？墒?，狗尾巴草不肯就這樣死去，它喜歡王子；它也不愿死去，它害怕王子傷心。可是，這一切都只是它的一廂情愿，只是它美好的夢，王子其實從來不記得它，但是，這一切狗尾巴草并不知道。于是，草兒決定對抗命運，為了自己的夢，為了能天天看見王子而對抗天，對抗自然。它要不顧四季地活下去！
整個秋天，狗尾巴草忍著痛苦，在秋風(fēng)的壓迫下生活，終于，秋天過去了，而整個花園里也終于只剩下了菊花的殘花和形容枯瘦狗尾巴草。馬上，冬天又來臨了，花園里只剩下了梅花和虛弱的狗尾巴草。王子照常每天來花園，不過吸引他的只不過是傲雪的寒梅，并不是奄奄一息的狗尾巴草，而在狂風(fēng)怒雪的摧殘下，支撐草兒活下去的，卻是王子觀賞梅花的一笑一顰。有時雪太大，王子不能出門，小小的草兒便使勁兒鉆出雪層，為的只是能望一眼王子的宮殿…..
冬天終于也在小草的血淚中過去了，狗尾巴草又以飽滿的精神面對一個又一個春夏秋冬…….
不知又過了幾年，小王子已經(jīng)長大了，狗尾巴草也不再是原來那一株小小的草兒了，但不變的，仍是小草對王子的愛。
冬天又來了，一場小雪過后，花園里連傲雪的梅花也沒有了，孤寂的花園里只剩下了青青的狗尾巴草，小草突然覺得這個冬天比以往的冬天都要冷。
雪化了，花園里又熱鬧起來，不過，這是人在熱鬧，春天并沒有來。幾百個侍女，侍衛(wèi)拿著彩帶，紅綢，在花園里張燈結(jié)彩，孤寂冷清的花園變的熱鬧非凡，不過，人們因為太高興，沒有注意到在他們剛剛鋪設(shè)好的路邊，有一株青青的狗尾巴草。
狗尾巴草很好奇，不知道為什么人們?nèi)绱碎_心，但直覺告訴它，有事情要發(fā)生，草兒突然第一次慌亂起來，小草很驚訝，因為它沒有心啊，但剛剛它的確感到了慌亂。狗尾巴草不知道，它是所有植物中的異類，因為不僅它有思想和靈性，更重要的是它的穗的中心有一個很小很小的藍(lán)點，那就是狗尾巴草之心，因為有了心，狗尾巴草才有了情和獨立的思想。
雪越來越大了，王子和他的新娘，也就是送他白玫瑰的鄰國的公主走在鋪上紅地毯的小路上，離路邊的狗尾巴草越來越近了，而狗尾巴草也漸漸真正醒悟了：我只是一株小小的狗尾巴草，平凡，我是不該妄想喜歡王子的，畢竟他是人類，王子的伴侶最終也只會是公主吧，那么我能做的也只有祝福他們吧………為什么這個冬天這樣的冷，我好像頂不住了呢….”狗尾巴草突然覺得前所未有的寒冷，是啊，原來的它是靠對王子的愛而抵御嚴(yán)寒，而現(xiàn)在，抵御的防護(hù)已經(jīng)沒有了，狗尾巴草只剩下了唯一的意識。
王子和公主在狗尾巴草的身邊停留了，這次是公主的意愿，“紫囈，你看！冬天里竟然還會有狗尾巴草在生存，這一定是上帝對我們的祝福！”公主萬分驚喜，王子疑惑地說：“好像花園里在這里幾年前生長了一株很小的狗尾巴草，也不知它怎么樣了，也許早就死了吧?！薄澳敲矗隳馨堰@株狗尾巴草編成一個指環(huán)送給我嗎？它好像滿別致的?！薄爱?dāng)然！一株狗尾巴草能換來你的開心，這是它的驕傲才對！”說罷，王子就去采狗尾巴草。此時，“砰”的一聲微響，狗尾巴草的藍(lán)色的心碎掉了，“我的王子？!我就是原來的那株小草??！你從來就沒有記得過我嗎？紫囈，紫囈，看來這一切真的只是我的一場紫色的夢囈而已！我的最后一個愿望就是….”王子扯起了狗尾巴草，而狗尾巴草的生命也在這一刻完結(jié)了，甚至連它最后的愿望“希望王子能幸?！倍紱]有默默的祝福完，狗尾巴草的生命就結(jié)束了。
我名字的由來及含義篇五
每個人都有他自己的名字，每個人的名字都有一定的含義。我對我的名字特有興趣，經(jīng)常吵著媽媽給我講講我和來歷。過了好久，我總算弄懂了。
19xx年11月22日，潔白無瑕的雪花紛紛揚揚地飄落在地上。媽媽趴在窗前欣賞美麗的雪景。
突然，感覺到肚子一陣陣地痛，原來是我這個小搗蛋鬼想提前出來看看這美麗的大千世界，便使勁踢媽媽的肚子。爸爸立刻送媽媽來到醫(yī)院。
說來也巧，我出生的那天，剛好是二十四節(jié)氣里的小雪，爸爸媽媽也希望我像雪一樣純潔，一樣有靈性。自然而然，我的名字里，就有了“雪”字。
接著，媽媽說：“我的女兒應(yīng)該像映山紅那樣美麗大方、朝氣蓬勃。”于是，我就有了現(xiàn)在的名字——韓映雪。
我知道，一個人的名字不代表真實的自己，家長們把名字作為他們的期望。
希望我們有一個美好的未來，而我們也應(yīng)該用自己的雙手去實現(xiàn)這個愿望！
我名字的由來及含義篇六
2.吃春菜:昔日四邑有個不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”?！按翰恕笔且环N野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康?！?，慢慢地這也成了一個習(xí)俗。一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
3.春祭:二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?，全族和全村都要出動，?guī)模很大，隊伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
我名字的由來及含義篇七
狗尾巴草象征意義：有一個很漂亮的小女孩過生日，很多男孩都送她花，各種各樣的，但都很美。有一個窮人家的男孩就送了那個女孩一束狗尾巴花，當(dāng)時那個女孩很生氣，把他趕了出去，后來仔細(xì)想了，她想知道原因，男孩告訴她，狗尾巴草象征不被人了解的愛，但卻可以為她默默付出。
我名字的由來及含義篇八
對于我國而言，驚蟄意味著春天的即將來臨。驚蟄，是二十四節(jié)氣之一，驚蟄時節(jié)，春雷始鳴，春雨萌動，下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于驚蟄的含義及由來，供大家參考，快來一起看看吧!
“驚蟄”，是“立春”以后天氣轉(zhuǎn)暖，春雷初響，驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時期，此時過冬的蟲卵也將開始孵化，由此可見“驚蟄”是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣。然而真正使冬眠動物蘇醒出土的，并不是隆隆的雷聲，而是氣溫回升到一定程度時地中的溫度。有諺語云：“驚蟄過，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打驚蟄谷米賤，驚蟄聞雷米如泥”。這是說驚蟄日或驚蟄日后聽到雷聲是正常的，風(fēng)調(diào)雨順，是個好年景。
驚蟄，是二十四節(jié)氣之一，“蟄”就是“藏”的意思，冬天到了，很多動物躲起來冬眠，叫入蟄;到了第二年大地回春時再鉆出來，叫做出蟄。大地回春，雷聲漸多，舊時人們認(rèn)為動物之所以可能從蟄伏中醒來，是由于由雷聲驚醒的，因而，就有了驚蟄的說法。
《月令七十二候集解》中說：“二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”但晉代詩人陶淵明有詩曰：“促春遘時雨，始雷發(fā)東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠，“驚而出走”的原因。
1、祭白虎化解是非。
中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。
所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。
2、蒙鼓皮。
驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機(jī)來蒙鼓皮?！吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說："凡冒鼓必以啟蟄之日。
“注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態(tài)與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。
驚蟄這個節(jié)氣有什么特征。
“驚蟄”節(jié)氣后，南方暖濕氣團(tuán)開始活躍，氣溫明顯回升。常年節(jié)氣平均氣溫淮北地區(qū)為6～7℃，淮河以南地區(qū)為7～8℃，比"驚蟄"節(jié)氣升高3℃或以上。該節(jié)氣內(nèi)黃淮地區(qū)的.氣溫自南向北先后穩(wěn)定升至5℃以上，而氣溫穩(wěn)定升至5℃，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要氣象界限溫度，它預(yù)示著樹木開始發(fā)芽、春長，春播作物開始播種。常年節(jié)氣平均降雨量淮北地區(qū)為15～20毫米，淮河以南地區(qū)為20～40毫米。
我名字的由來及含義篇九
很多人詢問平安夜的由來。圣誕節(jié)是指12月25日，平安夜是指12月24日是圣誕前夕，稱為圣誕夜，也稱為平安夜。屆時，千千萬萬的歐美人風(fēng)塵仆仆地趕回家中團(tuán)聚。圣誕之夜必不可少的節(jié)目是party或聚會。大多數(shù)歐美家庭成員團(tuán)聚在家中，共進(jìn)豐盛的晚餐，然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂;或者舉辦一個別開生面的化妝舞會，通宵達(dá)旦地慶祝圣誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團(tuán)圓夜。圣誕之夜，父母們會悄悄地給孩子們準(zhǔn)備禮物放在長統(tǒng)襪里。
由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜”或“平安夜”。
平安夜傳統(tǒng)上是擺設(shè)圣誕樹的日子，但隨著圣誕節(jié)的慶?；顒犹嵩玳_始進(jìn)行，例如美國在感恩節(jié)后，不少圣誕樹早在圣誕節(jié)前數(shù)星期已被擺設(shè)。延伸發(fā)展至今平安夜不僅是指12月24日晚了，指的是圣誕前夕，特指12月24日全天，但由于一般節(jié)日氛圍在晚上容易調(diào)動起來，大型活動都集中在晚上，固被稱作平安夜，更加貼切。屆時，千千萬萬的歐美人風(fēng)塵仆仆地趕回家中團(tuán)聚。圣誕之夜必不可少的慶祝活動就是聚會。大多數(shù)歐美家庭成員團(tuán)聚在家中，共進(jìn)豐盛的晚餐，然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂;或者舉辦一個別開生面的化妝舞會，通宵達(dá)旦地慶祝圣誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團(tuán)圓夜。期待著圣誕節(jié)的到來，據(jù)說圣誕之夜，圣誕老人會悄悄地給孩子們準(zhǔn)備禮物放在長筒襪里。
我名字的由來及含義篇十
每個人都有一個屬于自己的名字，每個人的名字里都包含著不同的意義。
我叫郭夢陽，那么我是什么呢?別急！別急!請聽我慢慢道來?！肮弊郑挥谜f了吧，都是隨著爸爸姓的。“夢”呢？是爸爸媽媽希望我一生充滿夢想，擁有一個充滿希望的未來。而“陽”字呢？則是爸爸媽媽希望我在生活的每一天都如太陽一樣充滿陽光，充滿快樂，勇敢的打敗黑暗，迎來光明，迎來勝利，讓未來充滿陽光。這樣就組成了我的全名——郭夢陽。
在學(xué)校，還有人管我叫"鍋牌蓋"，大概是“郭”和"鍋"字有點諧音吧。我不太喜歡我這個外號。"鍋牌蓋"這也有點太難聽了吧!可是，現(xiàn)在他們都這樣叫我的，雖然覺得不好聽，可是這是同學(xué)們覺得有趣才給我取的，我也不能表示生氣吧！看來我只能慢慢的去適應(yīng)啦！
這是我，雖然簡單，但是代表了爸爸媽媽的希望及同學(xué)們對我的親近，它可是我的個人財寶哦！
我名字的由來及含義篇十一
傳說有兩戶人家為鄰，東邊一家姓李，西邊一家姓張。俗話說，遠(yuǎn)親不如近鄰，兩家相處得比親戚還親。李家有兒叫栓兒，已娶妻，張家有兒叫柱兒，柱兒還小，剛剛十一歲。
栓兒精，柱兒憨，栓兒家有頭健壯的大耕牛，柱兒家有條忠實的黃毛狗。往年兩家耕地，都用栓兒家的耕牛。后來兩家老人相繼過世，年小的柱兒也只好頂起門戶過日子。栓兒是個愛占便宜的人，每次柱兒來牽牛耕地，栓兒都心疼得不得了，而小小的柱兒幫他種田收田擔(dān)水劈柴，有了好吃的總是與他一塊分享，他卻從來不想。
這年春天，又該耕地了，柱兒去牽牛，栓兒說，柱兒，我家的耕牛老了，干不動活了，以后你家的田你就自己耕吧。年少的柱兒一個人怎耕得了地？眼看著地里的荒草越長越茂，種子卻還躺在口袋里，柱兒愁得直哭。
我名字的由來及含義篇十二
為了抵抗寒冷，很多人冬季戴上了口罩，其實這樣反而會降低人的御寒能力，要是整天戴著口罩，鼻腔及整個呼吸道的黏膜得不到鍛煉，稍微受寒，就容易感冒。還有一些人喜歡把圍巾當(dāng)口罩，由于圍巾的原料多是羊毛、化纖織物，如果把圍巾圍在嘴上，呼吸時纖維和細(xì)菌等就會被吸入肺部，對人體健康極為不利。
2、忌關(guān)上門窗睡覺。
關(guān)上門窗睡覺的確會使室內(nèi)溫度上升，但由此也帶來了空氣不流通的問題。冬季應(yīng)每天開窗數(shù)次，以便空氣流通，讓室內(nèi)的干燥的不好的空氣都流通出去。
橙子。
橙子與橘、枳、柑等同為蕓香科柑橘屬植物，彼此口感卻不盡相同。這幾種水果之間的親緣關(guān)系也頗為復(fù)雜，廣義而言多半將果皮難于剝除的通稱“橙”，其下又可分為甜橙、酸橙、血橙等數(shù)種。華中南地區(qū)分布的多為甜橙，栽培歷史極為悠久，然而如今的大部分品種卻是在傳入歐美后雜交優(yōu)化而得，勝在香味濃郁、汁多味甜，產(chǎn)量也豐足。其中又有一種果頂有臍、果肉無籽的，是為“臍橙”，贛南、宜昌、重慶等地所出者均為佳品。
如今的水果飲料中最為常見的便是橙汁。顏色明亮而富有活力，維生素含量也頗為可觀。國外也常將之用于其他飲料、沙拉及調(diào)味醬中。果皮亦別有功用，譬如磨碎用作烘焙，細(xì)切成絲作為菜肴輔料，或是切片糖漬均可，增味同時亦有開胃化痰之功效。酸橙則大多不宜食用，果肉可用作果醬，果皮可用作提煉精油，芳香明亮的氣味具有極佳的緩解壓力、平復(fù)心情之用。
芝麻。
芝麻古時又別名胡麻，更因其節(jié)節(jié)開花的特性而為人所知。通常取食的即是其拔節(jié)開花后生成的種子，色澤有黑、白、黃、棕等諸般顏色，常見的不過黑白芝麻兩種。其中白芝麻具有較高的含油量，故而榨油多半以此為用;黑芝麻則可入藥，李時珍便說“服食以黑者為良”。芝麻味甘性平，古籍對其養(yǎng)生功效一直多有記載，如《神農(nóng)本草經(jīng)》載之“傷中虛贏，補五內(nèi)、益氣力、長肌肉、填精益髓”，醫(yī)藥學(xué)家陶弘景則稱“八谷之中，惟此為良，仙家作飯餌之，斷谷長生”。如今芝麻仍然常被用在補血補虛、滋養(yǎng)發(fā)膚、延年益壽的藥膳之中，可見其自有專長之處。
既非主食，又不做菜肴，但我國自古多有名特食品以芝麻制得，常見的如芝麻油、芝麻醬、芝麻糊、芝麻糖等，每每制作糕點或菜肴，也多半要撒上芝麻以增香味。不過無論是哪種做法，都應(yīng)當(dāng)盡量將芝麻碾碎或嚼碎后服食，如此才能最大程度地吸收其中營養(yǎng)。
海帶。
古時海帶又名昆布、江白菜，但因其生于海而形似帶，是以海帶之名最為人所知。最初我國海域自然分布僅限山東、遼寧等北方地區(qū)，然而如今福建、廣東等地也有人工栽培。不過，正是由于來自陰冷海水之中，海帶味咸而性寒，作為冬季食材具有十分可觀的補腎抗寒之用，此外其中含有豐富的礦物質(zhì)如碘、鈣、鐵等，卻有幾乎不含任何脂肪，對于排毒和凈化血管也頗具功效。
紫菜。
紫菜與海帶雖非同源，然則兩者外形相近，滋補功能也有所類似。早在北魏時期就已經(jīng)有相關(guān)的食用記載，及至唐朝孟詵的《食療本草》，即有“生南海中，正青色，附石，取而干之則紫色”的記述，是為紫菜。然而其時這一食材尚屬于天然生長，產(chǎn)量有限，直至17世紀(jì)才逐漸開展人工栽培，但仍集中在東亞地區(qū)。如今市面常見的多半屬于壇紫菜、甘紫菜和條斑紫菜三種，前二者常用于燒湯，至于市面所售，名為“海苔”的零食，以及日本壽司中包裹飯團(tuán)的紫菜片，則是由條斑紫菜經(jīng)干燥切割而來。
茨菰。
金陵姑蘇一帶所謂的“水八仙”，茨菰即是其中之一。以其諧音，又有慈姑、慈菇等別名，處暑種植，待到冬來，就有這豐厚的球狀球莖可供食用?！侗静菥V目》云：“慈姑一根歲產(chǎn)十二子，如慈姑之乳諸手，故以名之?！比欢喜糠值貐^(qū)也有以荸薺為茨菰的，這就是另外一番話了。
華北和黃河流域氣溫降至0℃以下。
節(jié)日在大雪天，除了華南南部和云南南部，全國大部分地區(qū)都進(jìn)入了冬季。東北部和西北部的平均氣溫低于-10°c，黃河流域和華北地區(qū)的氣溫也穩(wěn)定在0°c以下，黃河流域逐漸積雪，而在北方地區(qū)，已經(jīng)被雪覆蓋了。
南方偶爾會有降雪。
但在南方，特別是在廣州和珠江三角洲，植被依然茂密，干燥的感覺還是很清楚的。北方的氣候與北方的氣候大不相同。南部冬季氣候溫和，雨雪少，平均氣溫為零比長江中下游高2℃4℃。降雨量僅占年降水量的5%左右。偶爾降雪，大部分出現(xiàn)在1月和2月;地面上的積雪三五年一度難以見到。中國南方薄霧籠罩的下午，這時候，南方的氣候仍然是霧蒙蒙的特點，一般的十二月是大霧的一個月。霧通常出現(xiàn)在清晨，無云或多云，氣象稱為輻射霧?！笆F九晴”的霧在下午更為消散，午后的陽光將顯得格外溫暖。
我名字的由來及含義篇十三
白露是傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一，也是干支歷中申月的結(jié)束以及酉月的起始。
“白露”是反映自然界氣溫變化的節(jié)令。露是“白露”節(jié)氣后特有的一種自然現(xiàn)象。此時的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴。”據(jù)《月令七十二候集解》對“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經(jīng)》中也云：“處暑后十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也。”其實，氣象學(xué)表明：節(jié)氣至此，由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，白晝陽光尚熱，然太陽一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水滴，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經(jīng)早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，煞是惹人喜愛，因而得“白露”美名。
節(jié)令至此，正當(dāng)仲秋季節(jié)，氣候一如春季，不僅花木依然茂盛，而且有的花的顏色較春天更艷，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、雞冠花、雁來紅，特別是田野里迎風(fēng)招展的荻花。古詩云“日照窗前竹，露濕后園薇。夜蛩扶砌響，輕娥繞竹飛”。此時天高云淡。氣爽風(fēng)涼，可謂是一年之中可人的時節(jié)。但此時節(jié)，地球上的許多有生命的東西，會在蕭瑟秋風(fēng)中隨之由榮而衰。不過，萬物興衰皆自然，天行有常，不以堯存，不以舜亡。
俗話說：“白露秋分夜，一夜冷一夜?！边@時夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替，多吹偏北風(fēng)，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽直射地面的位置南移，北半球日照時間變短，日照強(qiáng)度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，故溫度下降速度也逐漸加快。又俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話的意思是說，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。
農(nóng)歷八月正是公歷的九月，而白露便在這一時節(jié)，白露時節(jié)天氣轉(zhuǎn)涼，對于氣候為敏感的候鳥如黃雀、椋鳥、大雁、柳鶯等鳥兒會發(fā)出集體遷徙訊息，準(zhǔn)備向著南方遷徙，起程佳期多在仲秋的月明風(fēng)清之夜，好像給人傳書送信——天氣冷了。
農(nóng)業(yè)上，經(jīng)過一個春夏的辛勤勞作之后，人們迎來了瓜果飄香、作物成熟的收獲季節(jié)。有句俗話：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”意思是說，白露前后若有露，則晚稻將有好收成，要收割的莊稼趕緊收吧，并備好寒衣，迎接“三秋”大忙季節(jié)的到來。
我名字的由來及含義篇十四
谷雨源自古人“雨生百谷”之說，公歷每年4月19-21日視太陽到達(dá)黃經(jīng)30度時為谷雨，在二十四節(jié)氣排第六。古籍《通緯·孝經(jīng)援神契》記載：“清明后十五日，斗指辰，為谷雨，三月中，言雨生百谷清凈明潔也。”而《群芳譜》則有這樣的解釋：“谷雨，谷得雨而生也?！笔谴杭咀詈笠粋€節(jié)氣。谷雨節(jié)氣的到來意味著寒潮天氣基本結(jié)束，氣溫回升加快。
我國古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生;第二候嗚鴻拂其羽;第只候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。
谷雨節(jié)氣，南方的氣溫上升很快，通常4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區(qū)外，已達(dá)20℃至22℃，比中旬上升2℃以上。甚至在華南東部常會有一兩天達(dá)到30℃以上的高溫，使人開始有炎熱之感。而低海拔河谷地帶已經(jīng)開始進(jìn)人夏季。
谷雨節(jié)氣，東亞高空西風(fēng)急流會再一次發(fā)生明顯減弱和北移，華南暖濕氣團(tuán)相對較活躍，西風(fēng)帶自西向東環(huán)流波動比較頻繁，低氣壓和江淮氣旋活動逐漸增多。受其影響，江淮地區(qū)會出現(xiàn)連續(xù)陰雨或大風(fēng)暴雨。相傳軒轅黃帝時的左史官倉領(lǐng)曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，并根據(jù)日月形狀、鳥獸足印制造了文字，因而感動玉帝，降了一場“谷子雨”，這也是二十四節(jié)氣中“谷雨”節(jié)的來歷。
谷雨前后，天氣較暖，降雨量增加，有利于春作物播種生長。
谷雨是全年二片一四節(jié)氣中的第六個節(jié)氣。民諺有“清明斷雪，谷雨斷霜”的說法。中國大部分地區(qū)的平均氣溫都在攝氏12度，當(dāng)日太陽達(dá)到黃經(jīng)30度。
谷雨是表示氣候狀況的，是春季的最后一個節(jié)氣。古詩有“楊花落盡子規(guī)啼”，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物提醒人們時至暮春，初夏將至to谷雨將谷和雨聯(lián)系起來，蘊涵著“雨生百谷”之意。
“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也?！边@時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發(fā)育關(guān)系很大。
雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百谷反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。但雨水過量或嚴(yán)重干旱，則往往造成危害，影響后期產(chǎn)量。谷雨在黃河中下游，不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義，也說明了“春雨貴如油”。
中國古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生;第二候嗚鴻拂其羽;第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。
“谷雨前，好種棉”，又云：“谷雨不種花，心頭像蟹爬?！弊怨乓詠恚揶r(nóng)把谷雨節(jié)作為棉花播種指標(biāo)，編成諺語，世代相傳。
谷雨節(jié)的天氣諺語大部分圍繞有雨無雨這個中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨下雨，四十五日無干土”等等。
谷雨節(jié)氣如氣溫偏高，陰雨頻繁，會使三麥病蟲害發(fā)生和流行，農(nóng)村要根據(jù)天氣變化，搞好三麥病蟲害防治。
我名字的由來及含義篇十五
谷雨，顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說，這是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節(jié)。因為在谷雨時節(jié)雨水會增多，大大有利于谷類農(nóng)作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節(jié)。關(guān)于谷雨是什么意思，古人曾有“雨生百谷”之說?！扒迕鲾嘌?，谷雨斷霜”，氣象專家表示，谷雨是春季最后一個節(jié)氣，谷雨節(jié)氣的到來意味著寒潮天氣基本結(jié)束，氣溫開始回升，雨水增多，這時期雨水對谷類作物的生長發(fā)育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔節(jié)，春播作物也需要雨水才能播種出苗，雨水大大有利于谷類作物生長，故稱“谷雨”。
中國古代將谷雨分為“三候”：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑?！笔钦f谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。太陽黃經(jīng)為30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋潤大地五谷得以生長，所以，谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。
描寫谷雨的詩詞。
《芍藥》。
王貞白[唐]。
芍藥承春寵，何曾羨牡丹。
麥秋能幾日，谷雨只微寒。
妒態(tài)風(fēng)頻起，嬌妝露欲殘。
芙蓉浣紗伴，長恨隔波瀾。
《白牡丹》。
王貞白[唐]。
谷雨洗纖素，裁為白牡丹。
異香開玉合，輕粉泥銀盤。
曉貯露華濕，宵傾月魄寒。
家人淡妝罷，無語倚朱欄。
《三月五日陪大夫泛長沙東湖》。
張又新[唐]。
上巳馀風(fēng)景，芳辰集遠(yuǎn)坰。
彩舟浮泛蕩，繡轂下娉婷。
棲樹回蔥蒨，笙歌轉(zhuǎn)杳冥。
湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
鳥弄桐花日，魚翻谷雨萍。
從今留勝會，誰看畫蘭亭。
《春中途中寄南巴崔使君》。
周樸[唐]。
旅人游汲汲，春氣又融融。
農(nóng)事蛙聲里，歸程草色中。
獨慚出谷雨，未變暖天風(fēng)。
子玉和予去，應(yīng)憐恨不窮。
《題伍彬屋壁》。
廖融[唐]。
圓塘綠水平，魚躍紫莼生。
要路貧無力，深村老退耕。
犢隨原草遠(yuǎn)，蛙傍塹籬鳴。
撥棹茶川去，初逢谷雨晴。
《送徐州張建封還鎮(zhèn)》。
李適[唐]。
牧守寄所重，才賢生為時。
宣風(fēng)自淮甸，授鉞膺藩維。
入覲展遐戀，臨軒慰來思。
忠誠在方寸，感激陳情詞。
報國爾所向，恤人予是資。
歡宴不盡懷，車馬當(dāng)還期。
谷雨將應(yīng)候，行春猶未遲。
勿以千里遙，而云無己知。
《奉和圣制上巳祓禊應(yīng)制》。
崔國輔[唐]。
元巳秦中節(jié)，吾君灞上游。
鳴鑾通禁苑，別館繞芳洲。
鹓鷺千官列，魚龍百戲浮。
桃花春欲盡，谷雨夜來收。
慶向堯樽祝，歡從楚棹謳。
逸詩何足對，窅作掩東周。
《謝中上人寄茶》。
齊己[唐]。
春山谷雨前，并手摘芳煙。
綠嫩難盈籠，清和易晚天。
且招鄰院客，試煮落花泉。
地遠(yuǎn)勞相寄，無來又隔年。
《送趙長史歸閩川》。
齊己[唐]。
荊門與閩越，關(guān)戍隔三千。
風(fēng)雪揚帆去，臺隍指海邊。
客情消旅火，王化似堯年。
莫失春回約，江城谷雨前。
《聞道林諸友嘗茶因有寄》。
齊己[唐]。
槍旗冉冉綠叢園，谷雨初晴叫杜鵑。
摘帶岳華蒸曉露，碾和松粉煮春泉。
高人夢惜藏巖里，白硾封題寄火前。
應(yīng)念苦吟耽睡起，不堪無過夕陽天。
《陽羨雜詠十九首。茗坡》。
陸希聲[唐]。
二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
《老圃堂》。
曹鄴[唐]。
邵平瓜地接吾廬，谷雨干時手自鋤。
昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書。
《天仙子》。
蘇軾[北宋]。
走馬探花花發(fā)末。人與化工俱不易。千回來繞百回看，蜂作婢。鶯為使。谷雨清明空屈指。
白發(fā)盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前還對斷腸紅，人有淚?；o意。明日酒醒應(yīng)滿地。
《翦朝霞》。
賀鑄[北宋]。
云弄輕陰谷雨干。半垂油幕護(hù)殘寒。化工著意呈新巧，翦刻朝霞饤露盤。
輝錦繡，掩芝蘭。開元天寶盛長安。沈香亭子鉤闌畔，偏得三郎帶笑看。
我名字的由來及含義篇十六
據(jù)《禮記·月令》記，農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已怎么受賞呢?為他們“送寒衣”當(dāng)是應(yīng)有之義，上行下效，遂相沿成習(xí)。
不過這種觀點只能停留在推論上，因為有關(guān)中國民間于十月初一“燒獻(xiàn)”“冥衣靴鞋席帽衣段”的記載，直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中，如果說寒衣節(jié)是先秦時就形成的，那就很難對這么長一段時間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會早于宋代。
二、朱元璋“授衣”傳說。
農(nóng)歷十月在古代是一個重要的月份，此時正是稻谷收獲進(jìn)倉之際，“是月也，天子始裘”(《禮記·月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應(yīng)天時，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。
南京民諺說：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣節(jié)”由此而來。人們還在加衣避寒的同時，也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子，以示牽掛和關(guān)懷。
三、孟姜女千里送寒衣。
相傳，秦時江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終于感天動地，哭倒長城，露出丈夫尸骨。千百年來，這段忠貞愛情故事廣為流傳。
孟姜女哭倒長城八百里后，與秦始皇面對面地抗?fàn)帲瑸榉驁蟪?、替己出氣，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那，海上波濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石。據(jù)說海上姜女墳，海潮再大也不曾沒頂。
由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天，稱作“寒衣節(jié)”?！笆鲁跻粺隆?，早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。
四、江蘇“紅豆飯”傳說。
后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來過時，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個傳說，大意為：從前有個放牛娃，因與地主抗?fàn)帲坏刂骺乘?，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他，尚有童謠為證：“十月朝，看牛娃兒往家跑;如若不肯走，地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀?！?/p>
我名字的由來及含義篇十七
大寒是中國二十四節(jié)氣最后一個節(jié)氣，過了大寒，又迎來新一年的節(jié)氣輪回，中國古代將大寒分為三候，一候雞乳，二候征鳥厲疾，三候水澤腹堅，就是說到大寒節(jié)氣便可以孵小雞了。而鷹隼之類的征鳥，卻正處于捕食能力極強(qiáng)的狀態(tài)中，盤旋于空中到處尋找食物，以補充身體的能量抵御嚴(yán)寒，在一年的最后五天內(nèi)，水域中的冰一直凍到水中央，且最結(jié)實、最厚，孩童們可以盡情在河上溜冰。此外，大寒出現(xiàn)的花信風(fēng)候為，一候瑞香，二候蘭花，三候山礬，亦可作為判斷大寒的重要標(biāo)志。
大寒節(jié)氣大氣環(huán)流比較穩(wěn)定，環(huán)流調(diào)整周期大約為20天左右。此種環(huán)流調(diào)整時，常出現(xiàn)大范圍雨雪天氣和大風(fēng)降溫。當(dāng)東經(jīng)80度以西為長波脊，東亞為沿海大槽，我國受西北風(fēng)氣流控制及不斷補充的冷空氣影響便會出現(xiàn)持續(xù)低溫。同小寒一樣，大寒也是表示天氣寒冷程度的節(jié)氣。近代氣象觀測記錄雖然表明，在我國部分地區(qū)，大寒不如小寒冷，但是，在某些年份和沿海少數(shù)地方，全年最低氣溫仍然會出現(xiàn)在大寒節(jié)氣內(nèi)。所以，應(yīng)繼續(xù)做好農(nóng)作物防寒，特別應(yīng)注意保護(hù)牲畜安全過冬。
小寒、大寒是一年中雨水最少的時段。常年大寒節(jié)氣，中國南方大部分地區(qū)雨量僅較前期略有增加，華南大部分地區(qū)為5至10毫米，西北高原山地一般只有1至5毫米。華南冬干，越冬作的這段時間耗水量較小，農(nóng)田水分供求矛盾一般并不突出。不過“苦寒勿怨天雨雪，雪來遺到明年麥”。在雨雪稀少的情況下，不同地區(qū)按照不同的耕作習(xí)慣和條件，適時澆灌，對小麥作物生長無疑是大有好處的。
1、防滑雨雪天氣造成路面濕滑，因此，應(yīng)注意出行安全，防止意外跌倒。寧可踩在厚厚的積雪上也要避開浮冰和積水，不要因為濕滑就蹭著走反倒容易滑倒，跟滑冰是一個道理，盡量抬起腳，實在的踩下去，這樣就減少了鞋底和地面的向前摩擦力，會大大降低摔倒的可能性。
2、防摔建議平常騎電動車和自行車的人們，要選擇步行或者公共交通出行。
3、防砸另外由于部分地區(qū)降雪較大，樹木存在被壓倒的危險，行人應(yīng)該盡量遠(yuǎn)離樹木等高處建筑謹(jǐn)防因坍塌被砸傷。
4、防偷由于大雪的出現(xiàn)公共交通壓力驟增，我們就要格外警惕不法分子趁機(jī)作案，上車前應(yīng)將提包拎在手中而不是掛在肩上，男士不要將手機(jī)和錢包放在腰間和褲兜，上車后還應(yīng)時刻注意自己財務(wù)的安全，如遇故意擁擠的人則要格外小心，有情況時應(yīng)高聲喊叫乘務(wù)員或者司機(jī)并報警。
5、防撞路面濕滑開車出行的朋友們千萬要小心駕駛，一方面要保持車距及時踩剎車，一方面要特別注意道路上的行人做好躲閃的準(zhǔn)備，開車的朋友除了注意以上幾點在遇到上坡路段時應(yīng)保持車速換低檔，如遇熄火應(yīng)及時拉手剎。
6、防霧天氣的變化必然會受到影響的還有航班，選擇外出飛行的朋友要及時了解機(jī)場航班的動態(tài)信息，并跟蹤飛機(jī)可能起飛的時間以免誤機(jī)或被迫滯留在機(jī)場，耽誤您的行程，并時時關(guān)注航班情況，在等候的同時還應(yīng)注意及時補充身體的能量。
7、防磕由于雪的覆蓋，道路上許多“陷阱”會被遮住，因此，應(yīng)千萬小心，注意低洼、井蓋、建筑材料上的釘子等。
大寒養(yǎng)生起居很重要。
大寒養(yǎng)生起居，按中醫(yī)養(yǎng)生專家指示應(yīng)該，早睡晚起，勞逸結(jié)合，養(yǎng)精蓄銳。一天到晚要記得增添衣物防寒防風(fēng)。正應(yīng)對了那句老話：“大寒大寒，防風(fēng)御寒”。
在“大寒”節(jié)氣應(yīng)盡量避免在早晨和傍晚出門，因為一般晝夜溫差較大，人體容易受寒，引發(fā)疾病。許多女性體質(zhì)易寒涼，女性在陰陽里屬陰，往往被形容為月亮，水容量高，更易寒涼。在大寒節(jié)氣，更應(yīng)做足保暖功課。重點部位就是腰、膝、雙腳，尤其是經(jīng)期，要添加衣物，適當(dāng)飲食溫補。
現(xiàn)在騎電動車上下班的人很多，街上隨處可見穿著時尚，短裙、長靴的年輕女性，衣著單薄，騎著電動車在寒風(fēng)里穿行。美則美矣，身體可要小心了。騎電動車最好不要穿裙子，這樣把膝蓋暴露在涼風(fēng)中，非常容易受到寒氣侵襲?！跋リP(guān)節(jié)本身是腔隙關(guān)節(jié)，直接對著風(fēng)吹，寒氣很容易進(jìn)去?！辈粌H要穿厚實點，還應(yīng)該戴上護(hù)膝進(jìn)行額外的防護(hù)。此外，許多女性朋友都有感受，冬天雙足經(jīng)常冰涼，腰部也容易發(fā)涼，一定要穿厚的鞋襪，不要穿低腰褲。
大寒是二十四節(jié)氣的最后一個，此時正值生機(jī)潛伏、萬物蟄藏的冬季，人體的陰陽消長代謝也處于相當(dāng)緩慢的時候。大寒養(yǎng)生要順應(yīng)冬季“藏”的原則，最簡單的方法是早睡晚起，每天多睡1小時。早睡可以養(yǎng)人體的陽氣，晚起可以養(yǎng)陰氣，使精氣內(nèi)聚以潤五臟，從而增強(qiáng)身體的免疫力。對于上班族特別提倡早睡1小時。老年人尤其要注意不宜過早起床，晨練要推遲一些，最好待日出后再出門。早晨寒氣生發(fā)，有時還有霧氣，極易寒邪侵入。
大寒養(yǎng)生建議睡前養(yǎng)成熱水洗腳或泡腳的習(xí)慣?！昂畯哪_起，冷從腿來”，人的腿腳一冷，全身皆冷。在冬夜入睡前，可用熱水或藥湯先泡泡腳，以達(dá)到暢通血脈、改善睡眠質(zhì)量的功效，尤其是對那些經(jīng)常在夜間看書、寫作、久坐到深夜的人，臨睡前更應(yīng)熱水泡腳。
大寒養(yǎng)生運動，在冬季，運動鍛煉是養(yǎng)生的精髓所在。因為這也是有老話的。俗話說，“冬天動一動，少鬧一場病”。
在“大寒”節(jié)氣里，氣候一冷一熱很容易感冒。所以如果要運動的話，最好等到太陽出來以后再進(jìn)行戶外鍛煉。由于戶外氣溫比室內(nèi)低，人的韌帶彈性和關(guān)節(jié)柔韌性都沒有之前的靈活，為避免造成運動損傷。專家建議冬天在運動前先要做一些運動前的熱身準(zhǔn)備。
節(jié)氣知識。
我名字的由來及含義篇十八
八月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日———中秋節(jié)，中秋節(jié)有著悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是緩慢發(fā)展而來的。隨著時代的變遷，在中秋時節(jié)，人們對著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，更多地被賦予了思念親人的色彩?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！痹~句貼切地反映了中秋佳節(jié)的意義，反映了人們對月圓的祈盼和對相思之人的牽掛。
1、和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也；諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”，社會“和諧有序”，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”，干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財”，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”，批評要“和風(fēng)細(xì)雨”，夫妻之間要“和和美美”，等等，不一而足。
“和”是中國傳統(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時。”
2、團(tuán)圓。
“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！币粋€獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國人特有的思維方式。
“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。”在兵荒馬亂、饑饉連年的歲月，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉(xiāng)，天各一方。在凄涼的月夜，詩人舉首望月，聯(lián)想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時此刻也會像自己一樣望月垂淚，共生鄉(xiāng)愁，于是寫下這情真意切的思親名句。
人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實的需要，還是人的一種心理需要。
3、敬老。
中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，這種文化生發(fā)于夏商周之時，并與古代養(yǎng)老實踐相結(jié)合，可以說是一種敬老、養(yǎng)老文化?！抖Y記》有言：“凡三王養(yǎng)老皆引年，月令仲秋養(yǎng)衰老，授幾杖行，糜粥飲食。”三王指夏禹、商湯和周文王。因為仲秋時節(jié)“月至四陰，陰已盛矣。時以陽衰陰盛為秋，人以陽衰陰盛為老。”三王順應(yīng)時令，于仲秋舉行養(yǎng)老儀式，對身疲力衰的老人，贈予手杖行路，賜以糜粥飲食，體現(xiàn)了對老年人的尊重。
4、感恩。
中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識，體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。
月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來，中秋節(jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子，更是舉國歡慶的時刻。從時令上看，中秋是“秋收節(jié)”。當(dāng)然，現(xiàn)在看來，名義上拜月亮，其實念念不忘的應(yīng)該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠(yuǎn)方不能夠團(tuán)圓的親人們?？傊星锕?jié)，就是團(tuán)圓節(jié)，就是溯宗追遠(yuǎn)，就是一家團(tuán)聚的節(jié)日?！昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r。”
廣東很多地方還有放孔明燈的習(xí)俗。在海南的文昌、萬寧、儋州一帶的村莊里，至今民間有扎孔明燈，放天燈的習(xí)俗。客家風(fēng)俗中有在元宵節(jié)前后飄飛“孔明燈”祈福的習(xí)俗，祈求上天保佑來年的日子幸福美滿，生活蒸蒸日上。
放孔明燈，竹扎紙糊氣油桶樣子的大燈，頂部和周圍密不透風(fēng)，底部敞開，燈中橫桿上放置浸滿油脂的破布或棉絮，一個負(fù)責(zé)點火，四人分壓四周，燈內(nèi)空氣燃盡便騰空而起，隨風(fēng)飄蕩，人們觀賞引以為樂。
海南的天燈，與內(nèi)地的天燈(又稱“孔明燈”)有所區(qū)別。在海南東部許多村落，中秋節(jié)放天燈是這些村落或者某一宗族迎月、賀月的重要儀式。
1、“嫦娥奔月”的傳說。
嫦娥奔月后，后羿日夜思念，便讓侍女在月光下擺上供桌，上面放著嫦娥最愛吃的各種水果。鄰里鄉(xiāng)親也在自家院內(nèi)擺上供桌和水果，祝福美麗善良的嫦娥。
從此以后，年年如此，代代相傳。每到八月十五這一天，大家都會不約而同地到月下供奉嫦娥。由于這天時值中秋，所以，人們就把這一天定為中秋節(jié)。
2、起源于古代秋季祭祀土地神的活動。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會里，春播、夏收、秋獲、冬藏是主要的勞作活動。土地收成的情況，對于以此為生的人們來說至關(guān)重要。因此，人們對于土地還有深深的敬畏之情。每到春天播種之時，都會祭祀土地神，祈求土地神賜予五谷豐登，這種活動被稱為“春祈”。
到了秋季，正是收獲的季節(jié)，也要祭祀土地神，拜謝神的庇護(hù)，稱為“秋報”。八月十五是秋季收獲的季節(jié)，各家都要拜土地神。所以，中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。
3、與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。
春分祭日，秋分則祭月，自古以來，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?，F(xiàn)在的中秋節(jié)就是由傳統(tǒng)的祭月節(jié)演化而來。
有確切的史料表明，最初的“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天。不過由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月是大煞風(fēng)景的。所以，后來就將“祭月節(jié)”調(diào)至每年的八月十五，這就有了中秋節(jié)。
我名字的由來及含義篇十九
大寒是反映氣溫升降過程和程度的一個節(jié)氣。
本來，冬至?xí)r太陽直射南回歸線，處在北半球的我國，白晝最短，黑夜最長，地面接受的光和熱最少，天氣應(yīng)該最冷，但實際最冷卻在冬至后的小寒、大寒節(jié)期間，即所謂“冷在三九”。這是因為，大寒節(jié)期間，雖然白晝比冬至節(jié)稍長些，但仍是日短夜長，太陽輻射到地面的熱量，比地面向空中散發(fā)的少，所以氣溫繼續(xù)下降，再加上此時從極地、西伯利亞、蒙古高原一帶的寒潮頻繁南下，不斷侵襲我國廣大地區(qū)，促進(jìn)出現(xiàn)全年氣溫最低值。
大寒，顧名思義是天氣寒冷到極點?！妒跁r通考·天時》引《三禮義宗》：“大寒為中者，上形于小寒，故謂之大…寒氣之逆極，故謂大寒。”
大寒出現(xiàn)的花信風(fēng)候為“一候瑞香，二候蘭花，三候山礬(生于江南一帶)”。俗話說：“小寒大寒，冷成一團(tuán)。”此時，像小寒一樣也是我國廣大地區(qū)一年中的最冷時期，風(fēng)大，低溫，地面積雪不融，呈現(xiàn)出冰天雪地的嚴(yán)寒景色。
我名字的由來及含義篇二十
大寒是二十四節(jié)氣中最后一個節(jié)氣，每年1月20日前后太陽到達(dá)黃經(jīng)300°時為“大寒”，大寒，是天氣寒冷到極點的意思。
寒潮南下頻繁，是中國大部分地區(qū)一年中的最冷時期，風(fēng)大，低溫，地面積雪不化，呈現(xiàn)出冰天雪地、天寒地凍的嚴(yán)寒景象。
大寒時節(jié)，中國南方大部分地區(qū)平均氣溫多為6℃至8℃，比小寒高出近1℃?！靶『蠛?，冷成一團(tuán)”的諺語，說明大寒節(jié)氣也是一年中的寒冷時期。
大寒節(jié)氣，大氣環(huán)流比較穩(wěn)定，環(huán)流調(diào)整周期大約為20天左右。此種環(huán)流調(diào)整時，常出現(xiàn)大范圍雨雪天氣和大風(fēng)降溫。當(dāng)東經(jīng)80度以西為長波脊，東亞為沿海大槽，我國受西北風(fēng)氣流控制及不斷補充的冷空氣影響便會出現(xiàn)持續(xù)低溫。
大寒節(jié)氣是什么意思：春節(jié)前夕辭舊迎新。
大寒節(jié)氣，時常與歲末時間相重合，自然就多了些許辭舊迎新的意味。因此，在大寒節(jié)氣中，除順應(yīng)節(jié)氣干農(nóng)活外，還要為過年奔波——趕年集、買年貨，寫春聯(lián)，準(zhǔn)備各種祭祀供品，掃塵潔物，除舊布新，準(zhǔn)備年貨，腌制各種臘腸、臘肉，或煎炸烹制雞鴨魚肉等各種年肴，在大寒至立春這段時間，有很多重要的民俗和節(jié)慶。
如尾牙祭、祭灶和除夕等，有時甚至連我國最大的節(jié)慶春節(jié)也處于這一節(jié)氣中，
大寒節(jié)氣中充滿了喜悅與歡樂的氣氛，是一個歡快輕松的節(jié)氣。
大寒節(jié)氣是什么意思：牲畜農(nóng)業(yè)防寒防凍。
大寒節(jié)氣里，各地農(nóng)活依舊很少。北方地區(qū)老百姓多忙于積肥堆肥，為開春作準(zhǔn)備;或者加強(qiáng)牲畜的防寒防凍。南方地區(qū)則仍加強(qiáng)小麥及其他作物的'田間管理。廣東嶺南地區(qū)有大寒聯(lián)合捉田鼠的習(xí)俗。
因為這時作物已收割完畢，平時看不到的田鼠窩多顯露出來，大寒也成為嶺南當(dāng)?shù)丶邢麥缣锸蟮闹匾獣r機(jī)。同時，大寒節(jié)氣期間應(yīng)繼續(xù)做好農(nóng)作物防寒，特別應(yīng)注意保護(hù)牲畜安全過冬。
大寒節(jié)氣是什么意思：大寒三候季節(jié)活動。
中國古代將大寒分為三候：“一候雞乳;二候征鳥厲疾;三候水澤腹堅?！本褪钦f到大寒節(jié)氣便可以孵小雞了。
而鷹隼之類的征鳥，卻正處于捕食能力極強(qiáng)的狀態(tài)中，盤旋于空中到處尋找食物，以補充身體的能量抵御嚴(yán)寒;在一年的最后五天內(nèi)，水域中的冰一直凍到水中央，且最結(jié)實、最厚，孩童們可以盡情在河上溜冰(日平均氣溫連續(xù)多日出現(xiàn)-5℃以下天氣方可進(jìn)行，這種活動一般出現(xiàn)在黃河以北地區(qū))。
此外，大寒出現(xiàn)的花信風(fēng)候為“一候瑞香，二候蘭花，三候山礬(生于江南一帶)”。亦可作為判斷大寒的重要標(biāo)志。
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