當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華魂心得體會五百字篇一
文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期制造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。準(zhǔn)確地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍圍著“和”這個核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、伴侶有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。
另外就是對“孝”的理解，引申開來說，對家庭里的父母親，為人子（女）肯定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有肯定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)悟到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的訓(xùn)練意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個有素養(yǎng)有涵養(yǎng)的中國人。
國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來始終是中國人安居樂業(yè)，安家立命之文化根基，也始終是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化始終貫穿于我們每個人的成長歷程。在當(dāng)今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興盛發(fā)達(dá)。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們仔細(xì)去學(xué)習(xí)、去思索、去感悟，就會明白其中的很多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的推斷和準(zhǔn)時訂正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不行以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)當(dāng)報答的最大恩情是父母的哺育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有許多沒有做到：常常會把工作中的不良心情帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時對父母的牢騷，不能很好的'賜予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關(guān)懷太少了。
從校內(nèi)已經(jīng)走出來一段日子了，剛開頭的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美妙，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念著以前的一切，總是不想告知自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活；總是埋怨周邊的環(huán)境太過簡單，埋怨這個社會是多么的世俗，忘了連續(xù)追尋生活的美妙。生活在回憶里，苦痛在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時候，布滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以特別感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時候給了我機(jī)會參與傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提示自己應(yīng)當(dāng)如何連續(xù)以后的人生。
自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也盼望有更多人受益。并介紹自己四周的伴侶和一些素不相識的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長，盼望大家都能夠踐行圣。
中華魂心得體會五百字篇二
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。
今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)當(dāng)向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達(dá)會面地點(diǎn)，站在門口和大家一一握手，態(tài)度特殊懇切。會見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個國家總理，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中，他也一再關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”
這說明白一個人的文明禮貌，就是一個人內(nèi)在美的'外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒觀看一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時年輕人卻慚愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們四周是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是奇特的。
再過不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動會即將在北京進(jìn)行，現(xiàn)在電視上每天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“競賽已經(jīng)開頭了數(shù)格外鐘，還沒有一球進(jìn)門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門，球進(jìn)了!現(xiàn)在競賽仍在連續(xù)”，就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。
傳承文明禮儀，是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們確定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特殊的年度里，向全世界呈現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。
中華魂心得體會五百字篇三
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為支流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有不亂形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗慣、宗教、文學(xué)藝術(shù)、教誨科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開放以來，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、立異本人的理論體系，從建設(shè)有中國特色社會主義理論的誕生，到堅(jiān)持”以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過研究《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。
一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的`研究和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建思想意識，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的研究，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學(xué)國粹是當(dāng)今很熱門的一個詞兒，是人們關(guān)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其觀點(diǎn)遍及、內(nèi)在豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們先人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是研究的重要。人的一生是從研究開始的，子曰：學(xué)而時之，不亦說乎？開篇即提出了以研究為樂事，反映了xxx一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛研究是一種快樂，想研究是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。研究新知識，溫舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，研究能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身研究的思想。三是努力踐行。”弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去研究、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。
中華魂心得體會五百字篇四
中華會計(jì)網(wǎng)校是一家提供在線會計(jì)培訓(xùn)的教育機(jī)構(gòu)，我在這里學(xué)習(xí)了一段時間，對于中華會計(jì)網(wǎng)校的學(xué)習(xí)體驗(yàn)有了深刻的感受。在這篇文章中，我將分享我在中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)的心得和體會。
首先，在中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)他們的課程設(shè)置非常全面和系統(tǒng)。無論是從初級會計(jì)知識到高級財務(wù)管理，他們幾乎涵蓋了會計(jì)領(lǐng)域的所有知識點(diǎn)。這使得我可以有一個全面的了解和掌握會計(jì)領(lǐng)域的知識體系。而且，這些課程不僅包括理論知識，還有大量的實(shí)踐案例和計(jì)算題，讓我能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際情境中。這種全面性的課程設(shè)置，為我今后的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，中華會計(jì)網(wǎng)校的教學(xué)團(tuán)隊(duì)實(shí)力強(qiáng)大，讓我受益匪淺。他們都是行業(yè)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)人士，擁有扎實(shí)的理論知識和實(shí)踐技能。他們的授課風(fēng)格風(fēng)趣幽默，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，讓我在學(xué)習(xí)中既能夠獲得知識，又能感受到學(xué)習(xí)的樂趣。而且，他們還經(jīng)常與我們互動交流，引導(dǎo)我們思考和討論問題，培養(yǎng)了我們的分析和解決問題的能力。
再次，在中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)的過程中，我最喜歡的是他們提供的學(xué)習(xí)平臺。這個平臺功能齊全，操作簡單，每門課程都有相應(yīng)的課件、習(xí)題和案例，幫助我深入理解和鞏固所學(xué)知識。而且，平臺還提供了在線答疑、討論區(qū)和模擬考試等功能，能夠及時解答我的疑問，豐富我的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓我能夠更好地檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)效果。通過這個學(xué)習(xí)平臺，我能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，合理安排時間，提高學(xué)習(xí)效率。
此外，中華會計(jì)網(wǎng)校還為學(xué)員提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。除了課程外，他們還提供了各種學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)工具，如電子教材、在線視頻、考試題庫等。這些資源豐富了我的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。同時，他們還定期舉辦線上講座、研討會等活動，邀請業(yè)界專家和企業(yè)人士分享經(jīng)驗(yàn)和案例，讓我能夠與業(yè)內(nèi)精英進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)。
最后，中華會計(jì)網(wǎng)校的學(xué)習(xí)體驗(yàn)也給我留下了深刻的印象。無論是他們的課程設(shè)置、教學(xué)團(tuán)隊(duì)，還是學(xué)習(xí)平臺和學(xué)習(xí)資源，都反映了他們對學(xué)員學(xué)習(xí)體驗(yàn)的關(guān)注和努力。而且，他們的服務(wù)團(tuán)隊(duì)也非常專業(yè)和周到，能夠及時解決我遇到的問題和困惑。這一切都讓我覺得非常安心和放心，能夠?qū)Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)，提升自己的會計(jì)能力。
綜上所述，通過在中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)，我不僅獲得了全面的會計(jì)知識，提高了自己的實(shí)踐能力，還結(jié)識了一批優(yōu)秀的師友，拓寬了自己的學(xué)習(xí)視野。中華會計(jì)網(wǎng)校是我職業(yè)發(fā)展道路上的重要伙伴，我相信在他們的引導(dǎo)和幫助下，我能夠在會計(jì)領(lǐng)域取得更大的成就。
中華魂心得體會五百字篇五
我從小就深深地?zé)釔壑腥A傳統(tǒng)文化，特別是詩詞、書法、繪畫、音樂、戲曲等。這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)之美，令我頓感心馳神往。在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過程中，我深刻地認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化在我們生活中的深刻意義和價值。
中華傳統(tǒng)文化具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是我們中華民族的瑰寶。它源遠(yuǎn)流長，凝聚了幾千年華夏人民的智慧和思想，代表著中華民族的文化傳統(tǒng)、價值觀和生活方式。傳統(tǒng)文化中所包含的人文精神、道德規(guī)范、審美情趣等方面都是我們學(xué)習(xí)之后受益匪淺的。
通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，我開始認(rèn)識到其它文化之于自己的盲點(diǎn)。以前我只知道西方文化的多元化和自由，卻不曾想到它背后的變革和社會演進(jìn)，狹隘地認(rèn)為這才是真正的文化。而學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，讓我對自我價值認(rèn)知、人性、交際方式等方面的感悟更加深刻，在社交圈子中更加得心應(yīng)手。
中華傳統(tǒng)文化不單是我們文化資源，更是我們對待生活方式和處事態(tài)度的指南。通過學(xué)習(xí)無數(shù)道德故事，我深深認(rèn)識到一位人類的良知和美德的重要性。古人常說“言善而行善，自好者窮行”，這種精神是我們每一位學(xué)生學(xué)習(xí)成長的美德楷模。
最重要的，我認(rèn)為學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化可以讓我們感受中國人民的文化自信和自尊心。當(dāng)我們深入了解中華傳統(tǒng)文化、領(lǐng)悟其文化精髓時，不僅有助于增強(qiáng)我們的民族自豪感、文化自信心，也更容易將文化傳承、發(fā)揚(yáng)光大。
總的來講，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不僅是認(rèn)識我們國家的歷史文化，同時也是對于我們自己的品性及處事態(tài)度的審判。從這一層面來看，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該是我們每個人需努力的方向之一。
中華魂心得體會五百字篇六
從我們誕生的那一刻起，中國文化便向來熏陶著我們成長。當(dāng)初間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會如此絢爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一眨眼，珍珠的顏色才會如此刺眼；當(dāng)六年的營養(yǎng)在體內(nèi)堆積，毛竹的生機(jī)才會如此蓬勃。正是因?yàn)闅v史的洗禮，在漫漫的長河中，最后出生了華夏兒女的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。
傳承中國文化，讓我們堅(jiān)決信心，共創(chuàng)美妙中國。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的福祉遺留萬年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會有《石頭記》的哀婉催淚看今朝，是誰苦心專研十余載，終便兩星成是誰奮斗十八年，終抱金牌歸是錢學(xué)森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)決，這般執(zhí)著。
傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點(diǎn)亮一點(diǎn)星光；傳承中國文化，我們雖如細(xì)葉，但能點(diǎn)綴囫圇春天；傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。伴侶，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧！
中華魂心得體會五百字篇七
中華會計(jì)網(wǎng)校是中國最大的會計(jì)職業(yè)教育在線教育平臺之一。它提供全方位的會計(jì)專業(yè)教育培訓(xùn)課程，包括注冊會計(jì)師、管理會計(jì)師、律師資格證等多個領(lǐng)域。作為一名學(xué)習(xí)者，我在中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)的心得體會如下。
第二段：學(xué)習(xí)方式的靈活性
在中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)，最大的好處之一是學(xué)習(xí)方式的靈活性。平時工作繁忙的我可以根據(jù)自己的時間安排進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。網(wǎng)校提供了多種學(xué)習(xí)方式，如在線課程、視頻教材、模擬試題等。我可以根據(jù)個人喜好和學(xué)習(xí)效果選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。這種靈活性讓我能夠合理安排時間，充分利用碎片化時間進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第三段：專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)
中華會計(jì)網(wǎng)校擁有一支專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)。這些師資來自于會計(jì)、金融等行業(yè)的專家和教授，他們在各自領(lǐng)域具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)過程中，我通過他們專業(yè)的講授，深化了對會計(jì)知識的理解和應(yīng)用能力。師資團(tuán)隊(duì)還提供了答疑服務(wù)，及時解答學(xué)員的問題，解決學(xué)習(xí)中的困惑。這使得學(xué)習(xí)不再孤單，能夠在專業(yè)人士的指導(dǎo)下更好地掌握知識。
第四段：豐富的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會
中華會計(jì)網(wǎng)校擁有豐富的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會。平臺上有大量的教學(xué)視頻、教材資料和模擬題庫，這些資源豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和運(yùn)用知識。此外，網(wǎng)校還與一些企業(yè)和機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，為學(xué)員提供實(shí)踐機(jī)會。例如，有機(jī)會參加實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、項(xiàng)目合作等活動，這樣的機(jī)會能夠幫助學(xué)員將理論知識與實(shí)際情況相結(jié)合，提高學(xué)習(xí)和工作能力。
第五段：學(xué)習(xí)心得和收獲
通過在中華會計(jì)網(wǎng)校的學(xué)習(xí)，我收獲了很多。首先，我掌握了許多實(shí)用的會計(jì)知識，提升了職業(yè)技能。其次，我提高了自學(xué)能力和時間管理能力，學(xué)習(xí)的靈活性使我能夠更好地安排學(xué)習(xí)時間，提高效率。第三，通過與專業(yè)教師的互動，我學(xué)到了很多行業(yè)內(nèi)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用技巧。這讓我更加自信，對將來的工作充滿信心。同時，在學(xué)習(xí)過程中與其他學(xué)員的交流也為我?guī)砹烁鼜V闊的視野，為自己的發(fā)展提供了新的思路和機(jī)會。
總結(jié)：
中華會計(jì)網(wǎng)校的學(xué)習(xí)體驗(yàn)讓我受益匪淺。這個平臺為我提供了學(xué)習(xí)的靈活性、專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)以及豐富的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會。通過努力學(xué)習(xí)，我不僅積累了豐富的會計(jì)知識和技能，還提高了自己的自學(xué)能力和時間管理能力。希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中能夠繼續(xù)發(fā)揮中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
中華魂心得體會五百字篇八
今天參加學(xué)校疏簾淡月xx的中國傳統(tǒng)知識競賽的決賽，雖然只是一個很小很不值一提的活動，本來也是抱著分享不去爭什么的態(tài)度去的，但是之后卻是因?yàn)楝F(xiàn)場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不盡意與詞不達(dá)意都是讓人很痛苦的事情。每個部門或者社團(tuán)承擔(dān)一個活動要辦好都不容易，我也曾經(jīng)這么過來的，所以那些小問題可以忽略，只是希望，大家，尤其是作為志于傳播傳統(tǒng)文化的同學(xué)們，記得擺正好自己的心態(tài)，人不可無傲骨，但不可有傲氣。
正因言不盡意，想好好整理下自己的講稿，也是了了一顆對傳統(tǒng)文化愛得深沉的心。
首先，感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認(rèn)識這么多志同道合的人。我能進(jìn)入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意。
我選的是第一個題目，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的精髓。落點(diǎn)在精髓二字，精髓的基本解釋為精氣真髓，比喻事物的精華部分，我個人不太贊同這種解釋，對于我們的傳統(tǒng)文化來說，經(jīng)歷了幾千年的吸收和沉淀，到現(xiàn)在糟粕其實(shí)已經(jīng)很少，我更愿意將其理解為靈魂，也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。那么，靈魂在哪里？我們可以把文化分為有形和無形兩個部分，有形的物質(zhì)和無形的思想，而文化的靈魂則在于其無形的思想層面，換一個詞，哲學(xué)。并不是我一人這么想，在《中國傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學(xué)，包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進(jìn)來的佛家等等，這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學(xué)。再論述到中國哲學(xué)的鼻祖，是哪里？可以比較東西方的不同，西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論，但是中國不一樣，我們國家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增加；從古到今，不斷擴(kuò)充。而金字塔的頂端應(yīng)該算哪里？我想，當(dāng)之無愧的當(dāng)屬《易經(jīng)》，或名《周易》?？赡苤两襁€有很多人都認(rèn)為《周易》更多的是一本卜筮之學(xué)，是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說（也許沒有背下來的必要，只是我背下來了，這里不管了），這一卦屬于大吉的卦，好像其中的利見大人啊，無咎啊，吉啊等等講的就是卜筮，你會遇到什么，你要怎樣面對，結(jié)果會是怎么樣的，跟算命差不多；但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理，比如君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎，這句話就會被人拿來當(dāng)座右銘或者拿來教訓(xùn)晚輩，因?yàn)檫@是實(shí)實(shí)在在的道理。而且，這里面有很多都講的是象，系詞里面說，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。
我想要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，中國傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)的，之前有一些國學(xué)朗誦活動的普及就是很好啊，雖然說美國那些地方的教育是多么多么好，但我依舊認(rèn)為教育應(yīng)該從娃娃抓起，抓起的重點(diǎn)是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀，現(xiàn)在的人有好有壞，為什么我們會有好壞的概念，就是因?yàn)槲覀兪怯幸粋€根深蒂固的準(zhǔn)繩的，如果什么時候這個準(zhǔn)繩沒有了，我們的民族文化也就不復(fù)存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家，一是環(huán)境所致，二，還是環(huán)境所致，現(xiàn)在應(yīng)該抓緊的還是精英教育，但是可惜上下不同體，社會太浮躁，但，大亂之世必有偉人出，也許是現(xiàn)在還不夠亂，也許，偉人還在成長。
對于某位姑娘的問題，為什么四大文明古國只有中國還在？用一句文言回答。我實(shí)在不知道你想要的答案是什么，我想說的是，文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的，如果人都不在了，再牛掰的東西也只是個東西，沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂，就只是死物，死物如何延續(xù)？不才認(rèn)為這就應(yīng)該歸于中國醫(yī)學(xué)的作用，沒有中醫(yī)都活不下來！當(dāng)然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句：修身，齊家，治國，平天下。正因?yàn)榇硕加羞@樣的抱負(fù)，靈魂不死，故而永存！
中華魂心得體會五百字篇九
在課堂上何總用四個方面來闡述了學(xué)習(xí)的目的：
1、學(xué)習(xí)是解惑的最有效方法；
2、學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)的途徑；
3、學(xué)習(xí)是造就臨危善斷自信心的根本；
4、學(xué)習(xí)是來源于自己的快樂。
這四個方面也可以說是結(jié)合了我們青工本質(zhì)思想做出的一個總結(jié)。時至今日，學(xué)習(xí)早已超出了傳統(tǒng)意義的讀書考證。旅游是學(xué)習(xí)，健身是學(xué)習(xí)，上網(wǎng)是學(xué)習(xí)，工作是學(xué)習(xí)，一種終身學(xué)習(xí)的理念正逐漸深入人心，學(xué)習(xí)也從單純的求知成了一種生活方式，但最終是要學(xué)以致用，探尋從辛苦中獲得的快樂與成果。
在當(dāng)今信息更新速度非?？斓沫h(huán)境下，只有通過不斷的學(xué)習(xí)才不會被時代所淘汰。那應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢？人的素養(yǎng)有三點(diǎn)很主要，包括：綜合素質(zhì)、生存能力、個人內(nèi)涵。
有很多朋友都對這個問題有所疑問，為什么有一些小學(xué)畢業(yè)或中學(xué)畢業(yè)的人會成為大老板或富翁，而有很多人卻上了大學(xué)還要給這些大老板打工呢？經(jīng)過長時間的討論，重點(diǎn)問題停留在了綜合素質(zhì)方面上。大家都經(jīng)過了小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)的學(xué)習(xí)，可以說都掌握了一些學(xué)科的基本知識，但是進(jìn)入社會后，在綜合素質(zhì)方面上，我們卻遙遙不及這些人。因?yàn)檫@些人在進(jìn)入社會的第一天起，就已經(jīng)開始對綜合素質(zhì)方面上有所磨練了。我們只有隨著社會發(fā)展的同時，不斷提高自己的認(rèn)知水平，還要我們不斷的學(xué)習(xí)，這樣才能使我們更早地適應(yīng)自然環(huán)境與社會環(huán)境。
結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)狀及企業(yè)情況來講，生存能力不僅僅是指我們手上的基本技能了，何總總結(jié)了做為露天煤業(yè)青工應(yīng)該具備的生存技能。首先要掌握法律知識，法律是國家制定或認(rèn)可的，由國家強(qiáng)制力實(shí)施的，以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會規(guī)范。只有懂得行為規(guī)范，才能不逾矩；其次要懂財務(wù)管理知識，財是金錢和物資的總稱，財務(wù)管理教給大家的是聚財用財理財之道，做企業(yè)也罷做事業(yè)也好，都離不開它；再其次要會人力資源管理知識，完成任何工作離不開人，如何做到“能位匹配”？如何評價員工的績效？如何使員工薪酬體現(xiàn)均衡性？這是人力資源管理所能告訴我們的；最后知曉相關(guān)聯(lián)專業(yè)，專業(yè)是由于社會分工而產(chǎn)生，但一項(xiàng)工作常常涉及多個專業(yè)，只有了解和掌握了一些相關(guān)專業(yè)的知識才能提高工作效率把專業(yè)水平發(fā)揮到極致，不僅如此知曉相關(guān)專業(yè)還能建立全局理念。
強(qiáng)化個人內(nèi)涵，就是強(qiáng)化個人修養(yǎng)，如同武林高手要練內(nèi)功一樣。國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。單純的說國學(xué)，乃獨(dú)指經(jīng)、史、子、集部的語言文字經(jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問。它不僅可以加強(qiáng)你對人生的認(rèn)識，還可以提升你的個人修養(yǎng)。曾國藩曾說：“讀書以訓(xùn)詁為主?！倍嗫唇?jīng)典訓(xùn)詁學(xué)問，可以推究事物的原理法則，對事物遵循過程了然于胸，穩(wěn)坐泰山。正所謂“掌上握有千秋史，胸中自有百萬兵?！彼詫?shí)現(xiàn)這高標(biāo)準(zhǔn)人生目標(biāo)唯有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)，我們可以解惑；學(xué)習(xí)，我們可以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)；學(xué)習(xí)，我們可以擁有臨危善斷的自信心；學(xué)習(xí)，我們可以擁有快樂。雖然學(xué)習(xí)很幸苦，但是做為一種生活方式，它會實(shí)現(xiàn)我們高標(biāo)準(zhǔn)的人生目標(biāo)。
中華魂心得體會五百字篇十
第一段：介紹中華會計(jì)網(wǎng)校及其學(xué)習(xí)平臺的背景和目的（約200字）
中華會計(jì)網(wǎng)校是一家專業(yè)的在線學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，致力于為廣大會計(jì)從業(yè)人員提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)資源和培訓(xùn)服務(wù)。其學(xué)習(xí)平臺以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程內(nèi)容和靈活的學(xué)習(xí)方式而受到廣大學(xué)習(xí)者的青睞。作為一名在職會計(jì)從業(yè)人員，我通過中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)了一段時間，積累了一些寶貴的學(xué)習(xí)心得和體會。
第二段：中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，以及個人從中獲得的益處（約300字）
中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)平臺的優(yōu)點(diǎn)在于課程內(nèi)容豐富、教師資質(zhì)高、學(xué)習(xí)方式靈活。無論是初級會計(jì)職稱考試還是中級會計(jì)職稱考試，中華會計(jì)網(wǎng)校都提供了涵蓋全面、系統(tǒng)性強(qiáng)的課程，供學(xué)習(xí)者選擇。而且，網(wǎng)校的師資力量雄厚，教師們不僅具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還能夠解答學(xué)員們遇到的各種問題。此外，中華會計(jì)網(wǎng)校還為學(xué)員們提供多種學(xué)習(xí)方式，如在線直播課、錄播課程和在線答疑等，使學(xué)習(xí)者能夠根據(jù)自己的時間和節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí)，非常靈活。通過中華會計(jì)網(wǎng)校的學(xué)習(xí)，我不僅積累了專業(yè)知識和技能，還提高了自己的學(xué)習(xí)效率和自律能力。
第三段：學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及應(yīng)對策略（約300字）
在學(xué)習(xí)過程中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。首先是學(xué)習(xí)時間的安排。由于工作的原因，我每天的時間并不是很充裕，所以需要合理安排學(xué)習(xí)時間，提高學(xué)習(xí)效率。其次是學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握。有時候課程內(nèi)容會比較抽象或者難以理解，這就需要我積極主動地向老師請教和互動，以便更好地消化和吸收知識。最后是學(xué)習(xí)動力的維持。長期的學(xué)習(xí)過程中，難免會出現(xiàn)疲倦、厭煩的情緒，這時候我會給自己制定一些小目標(biāo)和獎勵機(jī)制，以激勵自己持續(xù)學(xué)習(xí)下去。
第四段：中華會計(jì)網(wǎng)校學(xué)習(xí)的收獲和成就感（約200字）
通過中華會計(jì)網(wǎng)校的學(xué)習(xí)，我在會計(jì)知識和技能方面得到了很大的提升。不僅在工作中能夠更好地應(yīng)對各種會計(jì)業(yè)務(wù)的處理，也在職稱考試中取得了不錯的成績。除此之外，通過與其他學(xué)員的互動和交流，我建立了良好的人際關(guān)系，并受益于他們的經(jīng)驗(yàn)和見解。這些收獲給予我極大的成就感，也進(jìn)一步激發(fā)了我持續(xù)學(xué)習(xí)的動力和熱情。
第五段：對中華會計(jì)網(wǎng)校的展望和致謝（約200字）
展望未來，我希望能夠繼續(xù)利用中華會計(jì)網(wǎng)校的學(xué)習(xí)平臺，不斷深入學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)能力。同時，我也希望中華會計(jì)網(wǎng)校能夠進(jìn)一步完善和拓展自己的教學(xué)資源和服務(wù)，為更多有需求的學(xué)員提供更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會。最后，我要衷心感謝中華會計(jì)網(wǎng)校為我提供了如此優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)平臺和資源，使我能夠在工作中更加出色和精彩地發(fā)展。
中華魂心得體會五百字篇十一
作為中華文化的瑰寶，中國古代詩詞以其優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格被世人所稱贊。學(xué)習(xí)中華詩詞，不僅可以感受到其獨(dú)特的美，也能夠提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和修養(yǎng)。在這一過程中，我深深地體會到了中華詩詞之美的魅力和學(xué)習(xí)詩詞所帶來的益處。
首先，學(xué)習(xí)中華詩詞讓我深刻地感受到了中華古典文化的魅力和智慧。中華古代的文人墨客們憑借其敏銳的觀察力和卓越的才華，將自己對社會、人生等各種情感和思考抒發(fā)出來，給我們留下了許多有意義的詩詞作品。通過學(xué)習(xí)這些作品，我不僅品味到了其中的藝術(shù)美，也更好地理解了其中的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。例如，我閱讀了蘇軾的《水調(diào)歌頭》一詞，其中的“明月幾時有，把酒問青天”之句意味著詩人對于人生的思考和追問，令我十分受感動。正是這些經(jīng)典的詩詞作品，使我對于中華古典文化有了更加深入的了解。
其次，學(xué)習(xí)中華詩詞提高了我的文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。詩詞藝術(shù)是一種高度凝練、具有獨(dú)特韻味和表現(xiàn)力的文學(xué)形式。通過學(xué)習(xí)中華詩詞，我學(xué)會了欣賞其中的美感，提高了對于文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力。通過詩詞的朗讀和背誦，我更好地理解了其中的韻律和節(jié)奏，并學(xué)會了在表達(dá)自己思想時運(yùn)用一些修辭手法和藝術(shù)方法?？梢哉f，學(xué)習(xí)中華詩詞不僅能夠增加我們的詞匯量，也能夠提高我們的表達(dá)能力和語言組織能力。這對于我們的日常生活和學(xué)習(xí)都是有益的，使我們能夠用更加美妙的語言表達(dá)自己的思想和情感。
再次，學(xué)習(xí)中華詩詞讓我感受到了其中蘊(yùn)含的人文關(guān)懷和時代精神。中國古代的文人墨客經(jīng)歷了各種歷史變革和社會動蕩，他們的作品中既有對人生、愛情、自然的思考，也有對社會、時事的關(guān)注與思辨。例如，李白的《靜夜思》中寫到“床前明月光，疑是地上霜”，表達(dá)了對于人生短暫和歲月無情的頗為深沉的思考。學(xué)習(xí)中華詩詞，不僅使我感受到了這些文人的智慧和才情，也讓我認(rèn)識到了人文情懷和時代精神的重要性。這對于我們培養(yǎng)自己正確的價值觀和人生態(tài)度都是非常有意義的。
最后，學(xué)習(xí)中華詩詞豐富了我的精神世界，帶來了內(nèi)心的平靜和寧靜。在繁忙的生活中，詩詞這種表現(xiàn)手段不僅能夠幫助我們釋放壓力，也能夠讓我們在快節(jié)奏的生活中感受到美的存在和享受生活的樂趣。通過詩詞的韻律和意境，我能夠感受到自然的美麗和人間的情感，從而以更加平和的心境面對生活的挫折與困惑。學(xué)習(xí)中華詩詞讓我懂得了用心去品味和感受美的重要性，使我更好地理解并欣賞了詩詞藝術(shù)所蘊(yùn)含的哲理和情感。
綜上所述，學(xué)習(xí)中華詩詞讓我對中華古典文化有了更深入的理解和認(rèn)識，提高了我的文學(xué)修養(yǎng)和審美能力，在表達(dá)和思考上也得到了良好的提升。通過學(xué)習(xí)中華詩詞，我體會到其中所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷和時代精神，帶給我內(nèi)心的平靜和寧靜?？梢?，中華詩詞之美值得我們一生去學(xué)習(xí)和探索，從中汲取力量，并持之以恒地傳承下去。
中華魂心得體會五百字篇十二
中國，世界四大文明古國之一，歷史源遠(yuǎn)流長達(dá)5000年之久，從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會主義文明，從甲骨文到簡體漢字，華夏人民的千古智慧筑造了一個輝煌的中國。
首先，不得不說，現(xiàn)今中國發(fā)展迅速，可以說是日新月異，在國際上的地位日益提高，但在這背后，中華文化卻陷入了一個難堪的境地：如中國某些大學(xué)自主招生不考語文，語文即中文，中國人的母語，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜。
再者，中國向來以“禮儀之邦”為著名，而現(xiàn)金各國有幾人會去注重所謂的禮儀：公交車上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息，抑或破口大罵，打架斗毆，聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號去面向世界。
還有，中國計(jì)劃生育政策本來是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長溺愛孩子之風(fēng)，家長說不愿讓孩子過以前的苦日子，但中國有句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。
中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏，卻成了中國人眼中的垃圾，這讓聽著不得不捧腹大笑，但這是事實(shí)，是不可更改的事實(shí)。
再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國文化，弘揚(yáng)發(fā)展中華文明，讓中國這個文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!
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