無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)散文書(shū)目篇一
在小學(xué)階段，我們接觸到了許多不同的文學(xué)形式，其中散文便是其中之一。散文充滿(mǎn)靈性，有時(shí)溫暖人心，有時(shí)亦能啟迪人的思考，給人以獨(dú)特的美感享受。在接觸散文的過(guò)程中，我有了些許的心得體會(huì)，下面我就來(lái)分享一下。
第一段：散文的溫暖感受
我記得有一次，老師請(qǐng)我們閱讀了一篇散文《路遙的《人生》》。這篇散文講述了路遙心中的人生感受，人性、命運(yùn)、愛(ài)情、友情、生命等等。讀罷此文，我感受到了它的溫暖，那種溫馨的感覺(jué)正如太陽(yáng)般溫暖著我的心房，使我感受到玲瓏剔透，看到了美好的人生。
第二段：散文的啟迪力量
我還記得一篇散文《成長(zhǎng)中的困惑》，講述了一個(gè)小朋友成長(zhǎng)的歷程，生活中的種種困惑和矛盾。讀完這篇文章，我感覺(jué)到它滲透著一股特別的能量，那是一種啟迪的力量，使我對(duì)成長(zhǎng)和生命有更為深刻的理解和思考。在這樣的啟迪下，我也更加確定了自己對(duì)于人生的信仰。
第三段：散文的審美品味
散文是一種比較獨(dú)特、多方面的文學(xué)形式，因此讀起來(lái)需要有一定的審美品味。散文中有的文采精湛，氣象萬(wàn)千，如宋慶齡的《火車(chē)開(kāi)過(guò)的地方》；也有的反映現(xiàn)實(shí)，傳遞思想，如錢(qián)鐘書(shū)的《圍城十六章》。讀散文須要有耐心、靜心、用心。在讀完一篇好的散文之后，不僅可以提高我們的審美品位，同時(shí)對(duì)情感的認(rèn)知也有著積極的作用。
第四段：散文的體裁特點(diǎn)
散文體裁不同于其他文學(xué)體裁，它具有一種獨(dú)特的體裁特點(diǎn)。散文不同于小說(shuō)的人物塑造和情節(jié)鋪陳，不同于詩(shī)歌的韻律和押韻，它有著非常高的自由度。散文以自由為特點(diǎn)，隨意而自然，給讀者留下了很多想象和閱讀空間，它常以儒雅、深沉、清新、內(nèi)斂的傳統(tǒng)美感詮釋著現(xiàn)代人的心態(tài)和情感。
第五段：散文的深度思考
閱讀散文不僅是表面上的感官享受，更多的時(shí)候，是一種深入思考的過(guò)程。散文是一種讓我們產(chǎn)生深度思考的文體，它能喚醒我們內(nèi)心深處的感受和思考。時(shí)至今日，散文依然擁有著它的不朽魅力，并在不斷的發(fā)展創(chuàng)新中，引領(lǐng)著我們探尋著人生的意義和價(jià)值。
總之，散文不僅給我們帶來(lái)了一些美好的感受和啓發(fā)，同時(shí)也拓展了我們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)知。當(dāng)我們走出小學(xué)時(shí)，希望我們能繼續(xù)保持著對(duì)于散文的熱愛(ài)，用心去閱讀，用心去理解，用心去品味和領(lǐng)悟，用心去探尋人生的意義。
小學(xué)散文書(shū)目篇二
小時(shí)候，爺爺曾對(duì)我談起，“你讀書(shū)的地方，是座小丘、是祖山頭。這里參樹(shù)成林、荒墳凄凄、毛草叢生。后來(lái)村里要蓋學(xué)堂，是經(jīng)兩代人、無(wú)數(shù)雙手、劈樹(shù)斬刺、一磚一瓦砌壘而成……”
童年的時(shí)光，在八十年代的慕投中小。那時(shí)，我們孜孜不倦的在這里求學(xué)。依稀記得，每到午休時(shí)，安靜的教室里、老有幾個(gè)搗蛋的男同學(xué)偶爾會(huì)整點(diǎn)小鬧劇。不曉得他們捉了啥？趁女同學(xué)休憩之至，將那神秘物揣入她的書(shū)包里。當(dāng)她醒來(lái)、惺忪地探手摸書(shū)，書(shū)沒(méi)摸著、摸到了軟綿綿、黏乎乎的東西，猛睜了眼，“蛇！”嚇得驚叫。好事的同學(xué)攏了過(guò)來(lái)，躬下身子往包里窺，“哪是蛇，明明是線(xiàn)魚(yú)（黃鱔）。”同學(xué)起著哄子，頓刻、教室里洋溢著一片天籟般的笑語(yǔ)聲。
那塊操場(chǎng)，被三棟教學(xué)樓環(huán)繞，唯有北面是個(gè)空曠的口子，口子上端是鄉(xiāng)民們用來(lái)曬谷的坪子，坪子西向是學(xué)校的籃球場(chǎng)。這里曾是我們最開(kāi)心的樂(lè)園，同學(xué)們可曾想起，當(dāng)體育老師吹響哨子，我們愉悅的時(shí)光就會(huì)紛至沓來(lái)。教室里有我們下象棋、軍棋、跳跳棋、打撲克牌的身影；坪子上有我們拋飛盤(pán)、跳繩的足跡。那飛盤(pán)圓圓的、亮晃晃，分紅藍(lán)黃三色。用手反擲，如離弦之箭直沖半空、旋轉(zhuǎn)會(huì)兒劃道弧線(xiàn)又落回手里；跳繩可謂是女同學(xué)的專(zhuān)利，通常情況下，三人為一組、兩頭各站一人、攥緊了繩柄，或慢或快地抽。這時(shí)，會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩、靈氣俏麗的身影跳入繩圈，隨著繩圈節(jié)奏一上一下地蹦跶……那飄逸的秀發(fā)、那身顫屁抖的樣子，曾是多美的一道風(fēng)景線(xiàn)。
對(duì)于打籃球，我略會(huì)。但籃球場(chǎng)上的一群影子，我兒時(shí)的一群伙伴：任寧、雙峰、衡松、良波、寧松。你們是否還能想起那段打籃球的場(chǎng)景，“當(dāng)時(shí)，我們抽簽、分隊(duì)。任寧、雙峰、寧松為甲隊(duì)。我和衡松、良波為乙隊(duì)。球場(chǎng)似戰(zhàn)場(chǎng)，精神抖擻的我們，如同那正露尖的竹筍，有一股向上騰、不服輸?shù)年駝?。球?chǎng)外、同學(xué)們吶喊助威。球場(chǎng)中，我們閃閃避避、又橫沖直撞；相互纏繞、又互不退讓。幽靈般地閃爍、或搶或攔；猴兒樣的敏捷、或截或蓋，直拼搏得個(gè)個(gè)汗似雨淋……”只不過(guò)，最有感觸的莫過(guò)于任寧運(yùn)球的動(dòng)作。只要球在其手里，就如魚(yú)兒得水，忽高忽低、瞬左瞬右，盡在他的掌控之中，旁人很少能奪得他的.球；傳球則數(shù)衡松，一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)、甚至一句話(huà)語(yǔ)都藏匿著他的奧妙。否管你在哪個(gè)位置，他總有方法將球準(zhǔn)確地傳給你；良波，擅長(zhǎng)投籃，在我眼里，他應(yīng)算高手。因此，只要每次得球，我第一時(shí)間會(huì)傳給他。他總能眾望所歸，十投有六中。他曾教我投籃的技巧、一種動(dòng)作姿勢(shì)，老覺(jué)得特優(yōu)美。
小學(xué)散文書(shū)目篇三
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于散文文學(xué)的講座，這是一次寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在這場(chǎng)講座中，我深受啟發(fā)，對(duì)散文文學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面我將從五個(gè)方面，分別闡述我在講座中的心得體會(huì)。
首先，這次講座讓我認(rèn)識(shí)到了散文文學(xué)的魅力所在。散文文學(xué)是一種以散文形式表達(dá)思想感情的文學(xué)形式，它能夠真實(shí)、生動(dòng)地描繪人物形象和環(huán)境背景，使讀者們沉浸其中，感知作者的情感和意境。在講座中，我被老師們引用的一篇篇經(jīng)典散文所打動(dòng)。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，通過(guò)敘述一個(gè)少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，深入探討了勞動(dòng)、勤奮等品質(zhì)的重要性。這樣的散文不僅可以讓讀者獲得知識(shí)，更能夠引發(fā)讀者對(duì)人生的思考。
其次，在講座中，我了解到了散文文學(xué)的寫(xiě)作技巧。散文要好看，除了內(nèi)容上要有深度和獨(dú)特性外，寫(xiě)作上也需要一些技巧。比如，使用比喻、排比、夸張等修辭手法能夠使作品更加生動(dòng)有趣。同時(shí)，描寫(xiě)人物、場(chǎng)景和情感時(shí)，形象細(xì)膩的描寫(xiě)能夠讓讀者產(chǎn)生共鳴。在寫(xiě)作過(guò)程中，作者還要注意段落結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的流暢性，使文章條理清晰，易于閱讀。通過(guò)講座，我對(duì)散文文學(xué)的寫(xiě)作技巧有了更深入的了解，相信這對(duì)我的寫(xiě)作能力有所幫助。
第三，講座中的內(nèi)容還深化了我對(duì)散文文學(xué)的審美觀。散文文學(xué)通過(guò)獨(dú)特的敘述方式和情感融入，能夠打動(dòng)人心，觸動(dòng)讀者的情感。正因?yàn)槿绱?，散文要求作者具備敏銳的觀察力和對(duì)情感的細(xì)膩感知。在講座中，老師們用鮮活的實(shí)例和深入淺出的解釋?zhuān)屛覀兞私饬松⑽牡膶徝雷非?。散文的美不同于?shī)歌的抒情，它不拘一格，可以是客觀的事物，可以是真實(shí)的人物，可以是純粹的抒情。通過(guò)講座，我認(rèn)識(shí)到了不同類(lèi)型散文的審美特點(diǎn)，也更加理解了散文的審美規(guī)律。
第四，講座還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了散文的思想性和人文關(guān)懷。散文不僅僅是一種寫(xiě)作形式，更是一種思考方式。它通過(guò)對(duì)社會(huì)、人性、自然等不同層面的思考，傳達(dá)了作者對(duì)世界和人的思索和關(guān)懷。在講座中，老師們從不同的角度闡述了散文的思想內(nèi)涵和人文情懷。他們告訴我們，優(yōu)秀的散文作品往往能夠引發(fā)讀者的共鳴，喚起讀者對(duì)生活的思考和對(duì)人性的審視。通過(guò)這次講座，我認(rèn)識(shí)到了散文文學(xué)的人文關(guān)懷之美以及對(duì)思想性的追求。
最后，講座還給了我一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。講座的最后，老師們鼓勵(lì)我們嘗試寫(xiě)一篇屬于自己的散文作品，并且提供了一些寫(xiě)作的指導(dǎo)。我非常興奮地參與了這個(gè)寫(xiě)作的活動(dòng)，并在老師和同學(xué)們的指導(dǎo)下完成了一篇關(guān)于家鄉(xiāng)的散文作品。通過(guò)這次寫(xiě)作，我深刻體會(huì)到了散文的創(chuàng)作過(guò)程，體會(huì)到了自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。這次講座的參與，不僅讓我獲得了知識(shí)和啟發(fā)，還激發(fā)了我的寫(xiě)作熱情。
總的來(lái)說(shuō)，這次關(guān)于散文文學(xué)的講座給我?guī)?lái)了很多收獲。它讓我深入了解了散文文學(xué)的魅力，了解了散文的寫(xiě)作技巧和審美特點(diǎn)。同時(shí)，講座還加深了我對(duì)散文的思想內(nèi)涵和人文關(guān)懷的理解。這次講座給了我一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)用自己的話(huà)語(yǔ)展示對(duì)散文的理解和感悟。此次講座讓我明白，散文文學(xué)不僅僅是一種文學(xué)形式，更是一扇打開(kāi)智慧之窗的鑰匙，它能夠引導(dǎo)我們思考，啟迪我們的心靈。我相信，通過(guò)繼續(xù)閱讀和寫(xiě)作散文，我將能夠不斷提升自己的寫(xiě)作水平和思維能力。
小學(xué)散文書(shū)目篇四
語(yǔ)言是形象和思想的物質(zhì)外殼，沒(méi)有準(zhǔn)確的富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，就無(wú)法描寫(xiě)出鮮明的形象，無(wú)法創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的意境。散文的語(yǔ)言更是靈活，可聚可散，參差錯(cuò)落，富于變化。或質(zhì)樸淡雅，或絢麗多姿，或優(yōu)美，或雋永，或簡(jiǎn)潔明快，或含蓄凝重。語(yǔ)言風(fēng)格不同，意境和形象也就不同。為表現(xiàn)作者各自的藝術(shù)情趣、藝術(shù)追求，散文的語(yǔ)言是百花爭(zhēng)芳，動(dòng)人心弦。因此，在教學(xué)散文時(shí)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生分析，仔細(xì)品味字、詞、句，相機(jī)點(diǎn)撥，深入體會(huì)作者在“煉字”“煉詞”“煉句”上的功夫，讓學(xué)生注意體會(huì)作者的各種表達(dá)方式，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。如在《只有一個(gè)地球》一文中，作者把地球比作一葉扁舟來(lái)說(shuō)明地球的“美和小”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出由小想到的事物，然后提出為什么不用米?；蚱で騺?lái)打比方?借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解“扁舟”更巧妙的寓意何在。讓學(xué)生聯(lián)系上下文充分讀書(shū)，思考、交流，從而認(rèn)識(shí)到地球就像一葉扁舟行駛在茫茫宇宙之中，地球上的60多億人的安危就系在這一葉扁舟上。地球是人類(lèi)的“生命之舟”。如果一旦破壞，后果將不堪設(shè)想，人類(lèi)將無(wú)處藏身。學(xué)生從“扁舟”一詞中體會(huì)出地球的“飄搖不定”，從中體會(huì)出地球的易碎。從而樹(shù)立起精心保護(hù)地球的信念。通過(guò)“扁舟”一詞的教學(xué)，學(xué)生深刻領(lǐng)悟到語(yǔ)言的魅力，加深了對(duì)課文中心的了解，同時(shí)為美育奠定了很好的情感基礎(chǔ)。之后再組織學(xué)生采用多種形式進(jìn)行朗讀，多積累豐富的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式，這樣的教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。再如教學(xué)像《五彩池》這樣的具有神秘色彩的散文時(shí)，可以選擇自由學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生選擇自己喜歡的精彩描寫(xiě)片段進(jìn)行閱讀、分析、體會(huì)和感受，然后在同伴們中交流自己喜歡這一部分的理由，以達(dá)到相互學(xué)習(xí)的目的。
總之，散文教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，教師在授課時(shí)講好一篇散文本身就是一種語(yǔ)言藝術(shù)的再創(chuàng)造。這就給我們教師提出了要不斷提高思想水平和業(yè)務(wù)能力的要求。我們要在語(yǔ)文教學(xué)中不斷探索，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，以達(dá)到散文教學(xué)效果最優(yōu)化。
有關(guān)散文知識(shí)點(diǎn)推薦：
散文是與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)樣式，又是一種意蘊(yùn)豐厚、益智陶情、具有彈性力度的一種文體。散文以紀(jì)實(shí)為本，以史學(xué)為伴，蘊(yùn)集著散文作者對(duì)于人生世相的多少關(guān)注，多少思索，多少探索。在這個(gè)種根之上，又繁衍出了作者各具特征的情思。當(dāng)閱讀一篇散文作品的時(shí)候，首先使人感到觸目動(dòng)心的，不是像小說(shuō)里所展現(xiàn)的紛紜復(fù)雜的人生畫(huà)面，而是一顆至誠(chéng)至摯、至純至真的心靈，在瞬間啟開(kāi)時(shí)所透出的思想之光和感情浪花，讓人獲得深刻、新奇的思想與智慧的啟示。所以，認(rèn)真搞好散文教學(xué)，注重散文的教學(xué)方法，讓散文的教學(xué)更加具備作為“美”的特質(zhì)。體現(xiàn)語(yǔ)言文字的原汁原味。使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)鑒賞散文的能力，對(duì)于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人生和寫(xiě)作，從而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，是具有重要的意義。
散文是一種主體性很強(qiáng)的文體，他重在作家主體意識(shí)的坦誠(chéng)流瀉，抒發(fā)作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的感悟。言我之志，抒我之情，從而去表現(xiàn)自我，也表現(xiàn)和批判世界的各面，揭示作家的個(gè)性與人格，傳達(dá)對(duì)人生、自然、社會(huì)的真知灼見(jiàn)。郁達(dá)夫曾經(jīng)說(shuō)散文最大的特征是作家所“表現(xiàn)的個(gè)性”;朱自清也說(shuō)散文就是要“表現(xiàn)自己”;劉白羽認(rèn)為散文就是作家的“血”和“感情”的“燃燒”，因而他的散文猶如激越奔放的“心靈的詠嘆”。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)明凡是優(yōu)秀的散文作品，在情理擅揚(yáng)的藝術(shù)畫(huà)幅中，無(wú)不涌動(dòng)著作家對(duì)生活和人生的深層感悟和對(duì)生命現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此，在散文教學(xué)中，必須要重視把握作家主體思維的個(gè)性化，致力于探究作品展現(xiàn)的主體個(gè)性美。具體來(lái)說(shuō)，要注意從兩個(gè)方面來(lái)把握。
(一)意在把握主體情感的真實(shí)性
表現(xiàn)至誠(chéng)的心靈和主體的人格與個(gè)性，是散文藝術(shù)的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學(xué)中，對(duì)散文的真實(shí)性往往只把它作為作品內(nèi)容的審美要求來(lái)進(jìn)行分析，而忽視了作家感情的投入和個(gè)性的體現(xiàn)。在教學(xué)中對(duì)“散文的真實(shí)”應(yīng)須從兩個(gè)層面進(jìn)行把握：一是創(chuàng)作主體的自我真實(shí)，二是作品客體形象的真實(shí)。創(chuàng)作主體自我的真實(shí)源于作家誠(chéng)實(shí)、謙遜的人品和真誠(chéng)、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個(gè)性、缺憾、喜怒哀樂(lè)，毫無(wú)掩飾地坦露自我的真實(shí)觀感。散文客體的真實(shí)。也就是說(shuō)，散文形象要能夠透視本質(zhì)，通過(guò)個(gè)別反映一般，通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)共性。因此，在散文教學(xué)中，需明確散文的真情不僅源于生活的真實(shí)，也有賴(lài)于情感的驅(qū)動(dòng)，全無(wú)什么情感模式。這樣才不會(huì)抹殺散文的真實(shí)性，才能揭示主體的自我意識(shí)和坦誠(chéng)心靈。
(二)意在把握主體情感的深層性
散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質(zhì)，決定了散文不僅有真情，而且富有情感和思想的深邃、獨(dú)特、創(chuàng)新，表現(xiàn)更深層次的自我意識(shí)和主體個(gè)性的特征。對(duì)于散文主體情感表現(xiàn)的深層性，在散文教學(xué)中往往以其思想的崇高與否來(lái)作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度，而且還要這種思想必須是“自我”的，是自我切身的感受，是發(fā)自肺腑、通過(guò)心靈的體驗(yàn)傾訴出來(lái)的。魯迅的作品正是一自我對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)民性前所未有的剖析和挖掘，贏得了文學(xué)史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說(shuō)教，在其冷峻如鐵的文字里，灌注著滿(mǎn)腔的愛(ài)和恨。只憑“崇高”的思想性，不看作家的情感體驗(yàn)和自我個(gè)性意識(shí)，是不能深入作品深層的情感世界，領(lǐng)悟作品的內(nèi)在意蘊(yùn)的。在教學(xué)中我們對(duì)散文的把握也是多方面的，但最根本的是切實(shí)把握主體情感的深層性，即把握作品對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特感受和理解。
中學(xué)語(yǔ)文教材中的散文，內(nèi)容豐富，形式多樣，但按其內(nèi)容的性質(zhì)和表達(dá)方式的不同可劃分為三個(gè)不同的品類(lèi)：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。
記敘性散文。記敘性散文以寫(xiě)人敘事為主，它善于通過(guò)某些生活片段、生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié)的藝術(shù)描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)人物的形神風(fēng)貌，揭示事件的審美意義。也就是說(shuō)，這種記敘性散文寫(xiě)人敘事總是作為一種藝術(shù)手段，目的是表達(dá)作者對(duì)這個(gè)人物以至整個(gè)生活的具體而深切的主觀感受。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)以分析任務(wù)及其生活片段、場(chǎng)景為著眼點(diǎn)，著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫(xiě)中的主觀感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過(guò)對(duì)景物的極盡描述，來(lái)抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類(lèi)散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點(diǎn)，著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探尋作者感情抒發(fā)和深化的過(guò)程。
議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側(cè)重議論的邏輯推理和嚴(yán)密論證，而是運(yùn)用文學(xué)形象來(lái)發(fā)表議論。說(shuō)理和形象相融注，議論和抒情相結(jié)合，具有鮮明的形象性和藝術(shù)性，有的含有強(qiáng)烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《“喪家的”“資本家的走狗”》等文章，都屬于這類(lèi)散文。在教學(xué)中對(duì)這類(lèi)散文的分析，重在揭示它運(yùn)用文學(xué)形象來(lái)進(jìn)行說(shuō)理的作用，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)和理解形象的思想意義。
小學(xué)散文書(shū)目篇五
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”吟誦著這膾炙人口的詩(shī)篇，又迎來(lái)了清明節(jié)，自然又想起了我的父親。
十二年前，父親去世了，遵照他生前的愿望，把他安葬在我們小鎮(zhèn)的烈士陵園旁邊，讓他和這些長(zhǎng)眠在我們小鎮(zhèn)的烈士們?yōu)榘椤?/p>
說(shuō)起這些烈士，就不能不提起我的父親。那是一九四九年的冬天，新中國(guó)剛剛誕生，還沒(méi)有取得全國(guó)的最后解放。解放軍南下勢(shì)如破竹解放了大西南，但我們這里還有許多不甘心滅亡的殘余土匪，剿匪部隊(duì)來(lái)到了我們小鎮(zhèn)。那時(shí)，苦大仇深的父親已經(jīng)是民兵連長(zhǎng)了，部隊(duì)要找一個(gè)可靠的向?qū)?，父親二話(huà)沒(méi)說(shuō)，立刻背起他的老步槍跟著解放軍走了，把媽媽和跟新中國(guó)一起誕生的姐姐丟在家中。這一去就是差不多一年，直到剿完了殘匪父親才背著他的老步槍回來(lái)。這一年，他目睹了流血犧牲，他也成了一名光榮的共產(chǎn)黨員，他和解放軍一起在槍林彈雨里出生入死，成了親密戰(zhàn)友。就在我們小鎮(zhèn)烈士陵園里長(zhǎng)眠著的一位無(wú)名英雄，人們都不知道他的名字，只知道他是一位很小的“小鬼”。就是父親親眼看見(jiàn)土匪一顆萬(wàn)惡的子彈奪去了他年輕的生命，鮮血從小鬼的胸膛汩汩流出，染紅了他身邊的草地。父親常說(shuō)他那么小啊，為了新中國(guó)，為了受苦受難的人民，他倒下了，用他年輕的生命譜寫(xiě)了一曲壯美的英雄贊歌。還有長(zhǎng)眠在這里的郭連長(zhǎng)是一位外省人，不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里剿匪。有一天，土匪搶了許多糧食、衣物走在路上，郭連長(zhǎng)帶領(lǐng)戰(zhàn)士們一躍而起，突然襲擊了土匪。敵人還沒(méi)來(lái)得及弄明白是怎么回事時(shí)，就被消滅的差不多了，可是郭連長(zhǎng)卻被躲在茶樹(shù)林里的土匪打中，在我們這片熱土上灑盡了他最后一滴鮮血。不知郭連長(zhǎng)的高堂雙親怎樣倚門(mén)盼望兒子早歸，也不知他的妻子兒女怎樣望眼欲穿盼他回，等他們知道時(shí)，郭連長(zhǎng)早已為國(guó)捐軀。父親親眼看見(jiàn)了他們的犧牲，是他和他的伙伴們含淚把烈士們從戰(zhàn)場(chǎng)背下來(lái)，掩埋在我們小鎮(zhèn)的青山腳下，他發(fā)誓要一輩子守護(hù)烈士們。從此，父親成了烈士們義務(wù)守墓人。每年清明，父親總要一個(gè)人扛著鋤頭去給烈士們墳上拔草、培土。小時(shí)侯，有一次，我很好奇，就悄悄跟在父親身后去看，只見(jiàn)父親去了以后，雙手撫摸著烈士們的墓碑，輕聲呼喚著：連長(zhǎng)，小鬼……，我來(lái)看你們了。過(guò)了一會(huì)兒他就開(kāi)始拔草、培土了。完了點(diǎn)燃一支煙坐在旁邊跟烈士們拉起了家常，告訴烈士們新社會(huì)的生活是多么的幸福和甜蜜，并告慰他們今天的一切都是他們的鮮血換來(lái)的，喃喃自語(yǔ)一陣后才回去。我看呆了，纏著父親要他跟我講這些烈士們的故事。父親就一年又一年，一遍又一遍地跟我講述當(dāng)年的情景。英雄形象就這樣在我幼小的心靈里扎了根，讓我受益匪淺，以至于后來(lái)長(zhǎng)大工作了，我還時(shí)時(shí)以烈士們?yōu)榘駱樱晕易畲蟮呐φ竞昧宋业娜咧v臺(tái)。
后來(lái)父親千方百計(jì)，四方奔走，終于在我們小鎮(zhèn)上修了一座烈士陵園，把十四位烈士都遷來(lái)安埋在一起。父親撫摸著“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的高大墓碑，激動(dòng)的熱淚盈眶。學(xué)校每到清明節(jié)都要請(qǐng)父親去給孩子們講烈士們的故事，烈士的故事教育了一代又一代孩子,凈化了一代又一代孩子的心靈。
父親慢慢的變老了，歲月把當(dāng)年背著老步槍?zhuān)獨(dú)夥絼偟那嗄曜兂闪艘粋€(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，但唯一沒(méi)變的是父親對(duì)烈士們的崇敬。每到清明節(jié)，照樣去為烈士們拔草、培土，幾十年一直初衷不改。
十二年前，父親身患重病，知道自己將不久于人世，給我們留下遺言，要我們把他埋在烈士陵園旁邊，他要永遠(yuǎn)為先烈們守靈、做伴。啊，我癡心不改的父親！
小學(xué)散文書(shū)目篇六
小學(xué)，在漢代一指兒童啟蒙學(xué)堂，同時(shí)指文字之學(xué)，兒童所學(xué)習(xí)的最初的文字知識(shí)，包括“六書(shū)”。
章太炎指出，漢儒指文字之學(xué)為小學(xué)?！稘h書(shū)·藝文志》：“古者八歲入小學(xué)?！薄吨芄佟けＪ稀罚骸罢起B(yǎng)國(guó)子，教之六書(shū)、九數(shù)。六書(shū)著，象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借也?！卑浮洞蟠鞫Y·保傅篇》：“古者八歲出就外舍，學(xué)小藝焉，履小節(jié)焉；束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉?！毙∷嚰础对?shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》，大節(jié)乃大學(xué)之道也。由是言之，小學(xué)固宜該小藝、小節(jié)而稱(chēng)之。
由此可知，小學(xué)是古文字的入門(mén)之學(xué)，也是古代兒童的啟蒙知識(shí)之一?！肮湃藢?duì)于文字，形聲義三者，同一重視?！保ㄕ绿住秶?guó)學(xué)講演錄》），這也正是小學(xué)的主要內(nèi)容。
到了宋代，其含義有所變化，小學(xué)的`含義從文字之學(xué)擴(kuò)大到了兒童的品行修養(yǎng)。
章太炎在《國(guó)學(xué)講演錄》中指出這一變化：宋人往往以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退為小學(xué)。段玉裁深通音訓(xùn)，幼時(shí)讀朱子《小學(xué)》，其文集中嘗言：“小學(xué)宜興全體，文字僅其一端。灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退，未嘗不可謂之小學(xué)?！?/p>
由于朱熹在宋代的地位，他和其學(xué)生劉清之合編的《小學(xué)》成為了當(dāng)時(shí)的啟蒙讀物。在朱熹編撰的《小學(xué)》中說(shuō)：“后生初學(xué)，且看《小學(xué)》書(shū)，那個(gè)是做人的樣子。”
清代所說(shuō)“小學(xué)”，摒棄了宋代小學(xué)中的道德修養(yǎng)范疇，仍然是指專(zhuān)門(mén)研究文字的學(xué)問(wèn)，“乾嘉以后，人人知習(xí)小學(xué)，識(shí)字勝于明人?！?/p>
縱觀歷代，小學(xué)始終主要指研究文字的學(xué)問(wèn)，包括音韻、訓(xùn)古等。
小學(xué)散文書(shū)目篇七
左邊的小路上，黃斑色的葉子將灰路石掩沒(méi)，而零星的還回舞在枝與路間的空間里。走在下面，被枝葉擦拭的天空小得許多，象學(xué)校的天空。
我的未來(lái)第一次是在小學(xué)操場(chǎng)上展望的，小小的，甜甜的，象臉上飛揚(yáng)的青春！高高的楊樹(shù)排在操場(chǎng)兩邊，東西走向著，東對(duì)著升旗臺(tái)，西扣著大門(mén)。而升旗臺(tái)兩邊有三層臺(tái)階狀的水泥梯，上面擺放著滿(mǎn)滿(mǎn)的花盆，三米來(lái)長(zhǎng)，花開(kāi)卻少有。惹我經(jīng)常眷戀那兒是因?yàn)橛幸恢Ш卟荨?/p>
我彎手輕輕一觸，它羞怯的埋下了頭，象學(xué)校里的童年，總是羞答答的。
升旗臺(tái)南側(cè)有個(gè)木制板的后門(mén)，后門(mén)對(duì)出去，便是蔥綠綠的禾苗，斜對(duì)進(jìn)來(lái)是一株嬌艷的三角梅，濃妝妖嬈。讓我對(duì)學(xué)校的回憶都是酒紅嫣然，學(xué)校也有桂花、月季，可都來(lái)不及這獨(dú)棲一角的艷東西。
現(xiàn)在回憶起來(lái)，仿佛翻倒了時(shí)光，連把學(xué)校也化成了一盒醇香的奶酪，上面綴著可口的草莓，四面鑲著乳白的奶油，咯咯傻笑的品嘗著。又好像一片白云，輕輕停泊在頭頂，拭去一路的艷陽(yáng)。
生銹的鐵窗，缺角的桌椅，凹陷的地板，還有一群精靈，統(tǒng)統(tǒng)的飛翔在這里。還有像女巫的老師，不停的揮舞著他粉白色的魔法棒。
閉上眼睛，時(shí)間流浪，相冊(cè)里那個(gè)傻笑的女孩，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)端莊。
小學(xué)散文書(shū)目篇八
事實(shí)，是冷酷無(wú)情的，世間的離別數(shù)不勝數(shù)。離別這是個(gè)傷心的'字眼。我多想沒(méi)有離別?。?/p>
這6年來(lái)，我們?cè)谝黄鹂鞓?lè)地生活著，哪位同學(xué)有困難，我們一起幫助他，哪位同學(xué)有快樂(lè)，我們一起分享。我們的歡笑聲，我們感動(dòng)的淚水……酸甜苦辣我們都曾在一起體會(huì)過(guò)，那么多，那么多，一點(diǎn)一滴，都浮現(xiàn)在我的眼前。此時(shí)，每位同學(xué)的笑臉都是那么可愛(ài)，那么珍貴?？傊?年的生活是無(wú)限幸福的！
小學(xué)散文書(shū)目篇九
我搬家那天，得到了一個(gè)最珍貴的禮物——“小狗史努比”。
你一定會(huì)問(wèn)，小狗史努比是干什么的？告訴你吧，它是我的一個(gè)儲(chǔ)錢(qián)罐式的電話(huà)機(jī)。
小狗史努比躺在鮮紅的小房子上面，一副悠閑自得的樣子，顯得非?？蓯?ài)。話(huà)筒立在房子旁邊，像是房子的煙囪一樣高高地聳立著。
自從有了小狗史努比，我可就有了一個(gè)快樂(lè)的好朋友。他每天都能靜靜地看我讀書(shū)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、玩游戲等，并和我 一起度過(guò)愉快的每一天。而且有了小狗史努比以后，我再也不亂花壓歲錢(qián)了，每次我得到壓歲錢(qián)和零錢(qián)時(shí)，會(huì)一分不剩的送給小狗史努比保存，這時(shí)，它就會(huì)“打開(kāi)”門(mén)，把錢(qián)“拿”進(jìn)去，并跟我點(diǎn)了點(diǎn)頭，仿佛在說(shuō)：“小主人，謝謝你！”
記得那次學(xué)校號(hào)召同學(xué)們?yōu)闉?zāi)區(qū)捐款，我回到家跟小狗史努比“商量”后，把它肚子中的錢(qián)全取出來(lái)放在桌子上。這時(shí)我看到它比以前笑得更歡了，好像在說(shuō)：“小主人，你真懂事！”
小狗史努比讓我學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，教我懂得了“予人玫瑰，手有余香”的道理。我要好好與它交朋友。
小學(xué)散文書(shū)目篇十
信仰信仰在哪里，在那些尖角的穹隆里嗎?身居異國(guó)他鄉(xiāng)，只有此時(shí)才能發(fā)掘出過(guò)去未曾發(fā)掘過(guò)的荒原，一輛輛華麗的四輪馬車(chē)在蕭瑟的街道上，匆匆碾過(guò)一段歷史。這里不是中世紀(jì)的歐洲。
暮色下垂，街道兩旁的法國(guó)梧桐交錯(cuò)在一起覆蓋著灰色的路面，夜的生活開(kāi)始了。
寬闊的梧桐葉嘩嘩地?fù)u動(dòng)著黃裱紙一樣的殘片，散落在影影綽綽的街頭。
假如此時(shí)還需要一些別樣的蘊(yùn)藉的話(huà)，短促的呼吸也許最需要生存的勇氣。假如，信仰能夠讓一個(gè)人堅(jiān)定地走向新生，我愿傾其一生，終身恪守!
在這個(gè)希望與失望不斷交織的時(shí)代里，對(duì)面的土丘會(huì)不會(huì)成為夕陽(yáng)的避難所!
而此刻它卻在天邊，沉沉欲墜……
也許明天它仍會(huì)在世界的東方燦爛升起……
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小學(xué)散文書(shū)目篇十一
北方的冬天，就是雪的世界，到處白雪皚皚、銀裝素裹，只有在這雪的世界里，你才會(huì)品味到北方草原的博大與深遠(yuǎn)，感悟到大山的壯美與厚重。
北方的雪花，就是冰冷，燦爛的。下雪的日子，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飄飄灑灑，城市、山野籠蓋在白茫茫當(dāng)中，一眼望去，雪霧彌漫，荒野迷離，一切都融化在這銀色的世界里。
我生在北國(guó)，尤愛(ài)北國(guó)雪，也更喜歡北方人那種，堅(jiān)韌不拔、豁達(dá)開(kāi)朗的性格。
我喜歡以雪為題的散文、詩(shī)歌，每次看見(jiàn)這些文字都讓我心動(dòng)，我會(huì)情不自禁地細(xì)心品讀和欣賞。
雖然在同一地平線(xiàn)上，但南國(guó)的雪和北國(guó)的雪還是有較大的差異的。
南國(guó)的雪總是那么的絢麗、妖嬈。如少女般的美麗溫柔、天真爛漫，又如成熟女子溫文爾雅、纏纏綿綿，有時(shí)還帶著一絲的憂(yōu)愁，別有一番風(fēng)韻。
南國(guó)的梅花只有雪的陪襯才得以完美，正如屈原所說(shuō)的：“有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人．日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。詩(shī)人筆下，雪含梅，梅帶雪，婀娜多姿，風(fēng)情萬(wàn)種，如詩(shī)如畫(huà)，讓人產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。
但南國(guó)的雪，經(jīng)不起風(fēng)的肆虐，受不住陽(yáng)光的愛(ài)撫，留給人們的總是那么短暫瞬間的美麗。
北國(guó)的雪總是那么的樸實(shí)，剛毅，坦蕩。我喜歡“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的豪氣，欣賞那“山舞銀蛇，原馳蠟象”的壯美。
如果說(shuō)南國(guó)的雪柔美，細(xì)膩，那么北國(guó)的雪卻是冷峻、大氣。如果說(shuō)南國(guó)的雪如華麗富貴，嬌小可愛(ài)的小女人，那么北國(guó)的雪就是鐵骨錚錚，頂天立地的男子漢。如果說(shuō)南國(guó)雪是軟玉溫香，紅顏薄命，那么北國(guó)的雪就是堅(jiān)定剛毅，勇于舍身成冰川。
北方的雪是一幅美麗的畫(huà)卷，冬日里，推開(kāi)窗欞，極目遠(yuǎn)眺城市一切顯得那么古樸、寧?kù)o，大地的色彩雖然單調(diào)些，但一切是那么祥和，在這個(gè)如詩(shī)的季節(jié)里，去聆聽(tīng)雪花落地的聲音，有了雪的日子，春就不會(huì)太遠(yuǎn)，北國(guó)的雪蘊(yùn)著一個(gè)明媚的春天。
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小學(xué)散文書(shū)目篇十二
犀牛是國(guó)家稀有動(dòng)物之一，也是國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
一只或兩只堅(jiān)硬的角，在動(dòng)物王國(guó)里抵抗力和殺傷力都是數(shù)一數(shù)二的。任何猛獸連人都難以打倒它，它發(fā)起怒來(lái)連附近的樹(shù)木植物都難逃厄運(yùn)，就連獅子、老虎等大型陸地動(dòng)物在犀牛發(fā)怒時(shí)都得逃之夭夭。
犀牛的`皮膚雖然厚糙，可皮膚中的細(xì)縫卻柔嫩，成為了寄生蟲(chóng)、蚊子等吸血昆蟲(chóng)的青睞。可它有一位如影隨形的好朋友——犀牛鳥(niǎo)，它以犀牛皮膚空隙里的吸血蟲(chóng)為食。這樣既幫助犀牛除出禍害，又讓自己飽餐一頓，可真是一舉兩得??！
犀牛擁有高度近視，它的好朋友犀牛鳥(niǎo)卻視力良好。在發(fā)現(xiàn)情敵的時(shí)候，犀牛鳥(niǎo)就會(huì)“嘰嘰喳喳”向犀牛提醒。這時(shí)，犀牛就會(huì)迅速逃離現(xiàn)場(chǎng)，讓敵人枉費(fèi)心機(jī)。
小學(xué)散文書(shū)目篇十三
家是什么？小鳥(niǎo)說(shuō)：“家是一棵枝繁葉茂的大樹(shù)。”
家是什么？小魚(yú)說(shuō)：“家是一處風(fēng)平浪靜的池塘。”
家是什么？我想說(shuō)：“家是我幸福成長(zhǎng)的幸福搖籃?！?/p>
我愛(ài)我家，因?yàn)榧依镉袚嵊医】党砷L(zhǎng)的爸爸媽媽。在我成長(zhǎng)的記憶中，爸爸媽媽用心血和汗水譜寫(xiě)了許許多多讓人感動(dòng)的故事，一定可以匯編成一本厚厚的書(shū)。
記得去年秋天的一個(gè)周末，媽媽帶我去公園踢足球。當(dāng)我玩得正開(kāi)心時(shí)，由于用力過(guò)度，一不小心摔倒了，我的膝蓋摔傷，頓時(shí)鮮血流個(gè)不停，把我嚇得哇哇直哭，媽媽馬上跑過(guò)來(lái)安慰我說(shuō)：“寶貝，別怕，只是擦破一點(diǎn)皮，沒(méi)事的?！比缓蟀职直е胰メt(yī)院給傷口消了毒，貼了創(chuàng)口貼，傷口沒(méi)幾天就好了。我心里默默地想：有家的感覺(jué)真好。我激動(dòng)地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我愛(ài)我家！因?yàn)榧抑杏羞@樣關(guān)心我的爸爸媽媽?！?/p>
記得上學(xué)期我感冒三次，高燒久久不退，爸爸媽媽非常焦急，毫不猶豫地請(qǐng)了假，不分日夜地陪伴在我的身邊，照料我打針?lè)?，寸步不離，讓我很快就恢復(fù)了健康，重返校園。我感激地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我愛(ài)我家！因?yàn)榧抑杏羞@樣關(guān)懷我的爸爸媽媽。”
記得去年過(guò)生日的時(shí)候，爸爸媽媽為我舉辦了一個(gè)非常幸福快樂(lè)的生日派對(duì)，邀請(qǐng)了許多朋友來(lái)為我慶祝，我們一起唱生日快樂(lè)歌，一起吃美味的零食、水果和水果蛋糕，一起嬉戲、玩耍，玩得非常盡興。事后，我才知道爸爸當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在北京出差，特地千里迢迢趕回來(lái)陪伴我過(guò)生日。我感動(dòng)地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)道：“我愛(ài)我家，因?yàn)榧抑杏羞@樣溫暖貼心的爸爸媽媽?zhuān) ?/p>
小學(xué)散文書(shū)目篇十四
歷史怎能被遺忘!尤其是那些曾經(jīng)留下的灰色記憶：在沒(méi)有橋的地方，也沒(méi)有渡船;沒(méi)有人問(wèn)你的來(lái)路和去向，惟有把自己當(dāng)作渡船，橫渡到另一個(gè)曲曲折折的岸灘。
縱使你有一萬(wàn)個(gè)停滯不前的理由，還會(huì)有一萬(wàn)零一個(gè)理由讓你奮然前行!
冬天的風(fēng)好冷好冷，狂吹。在這嚴(yán)酷的生命之冬，多么渴望有一團(tuán)溫暖的火焰!一個(gè)獨(dú)步天涯的人，也許沒(méi)有人能夠聽(tīng)到你那微弱的腳步聲，因?yàn)檫@是一段通往天路的歷程。
寒冷的侵襲，已使你受傷的雙腳步履蹣跚?？墒?，你還是昂起了頭顱，義無(wú)返顧地背起了命運(yùn)的十字架，走進(jìn)這片上帝特意為你布下的沼澤迷障。
一團(tuán)團(tuán)黑色的云，慢慢地向你壓來(lái)，為什么還要存留本該放棄的恐懼?何況在烏云的背面，還有一縷淡淡的陽(yáng)光。
盡管你還要在冰天雪地的世界中經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，但是只要能沖出那個(gè)奇寒無(wú)比的澗峽，等待你將是春光明媚的祝福。
然而，現(xiàn)在你的心是否依舊空著，不知還要爬過(guò)幾道山巒，涉過(guò)幾條大河。龜裂的土地上，夕陽(yáng)下孤獨(dú)的老柳搖動(dòng)著滿(mǎn)樹(shù)的霞光，煙云無(wú)形，長(zhǎng)河有界，穿過(guò)那片蒼松翠柏鑄就的莊嚴(yán)與凝重，你的心也該澄明了，恰似水中是鵝卵石柔弱無(wú)骨般地投影著你的澄澈。
伸出一只殘破的手掌，就可以握住一片未來(lái)嗎!捫心自問(wèn)，在生命的河床上，為什么還會(huì)布滿(mǎn)暗礁與險(xiǎn)灘!心在泣血，一遍遍的涂在那開(kāi)始褪色的“十字架”上。可是，它將會(huì)是你一生的榮耀。
對(duì)岸，翔集的鷗鳥(niǎo)也正向著遼遠(yuǎn)的天空引吭高歌……
遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，你就這樣載著幾十年如一日的小舟，顛簸在希望的浪尖上。
夕陽(yáng)散盡，黑暗布滿(mǎn)天空的時(shí)刻最終也會(huì)過(guò)去，心扉亦如浪，在波光靈動(dòng)的水面躍然前行，滌蕩過(guò)滿(mǎn)世的煙塵，在臘梅香消玉殞的時(shí)候，或遠(yuǎn)或近的地方，定會(huì)呈現(xiàn)一片柳綠桃紅。
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