體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
品讀紅色家書心得體會篇一
暑假期間，我看了一本書。叫做《傅雷家書》，這邊書讓我深受體會。
傅雷家書給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。
他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。
傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育，是不能分開的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
品讀紅色家書心得體會篇二
隨著科技的進步，人們之間的交流方式也在快速變化。然而，在這個信息爆炸的時代，寫家書依然是一種特殊且珍貴的溝通方式。通過家書，我深刻感受到了寫作的力量和價值。在過去的一段時間里，我寫了幾封家書給親人和朋友，這段經(jīng)歷給了我許多寶貴的體驗和感悟。
首先，寫家書是一種表達情感的方式。在快節(jié)奏的生活中，人們?nèi)菀缀雎詤⑴c心靈交流的重要性。然而，家書能夠打破這種冷漠的模式，使我們重新關(guān)注那些我們關(guān)心和愛護的人。在寫家書的過程中，我可以盡情表達我的愛和關(guān)懷，將我的心情、思考和感受傳遞給他們。這種表達情感的方式不僅可以加深我們之間的感情，還可以讓我們更加貼近彼此。
其次，寫家書是一種思考的過程。在忙碌的日常生活中，我們往往沒有足夠的時間去思考和反思。然而，寫家書給了我一個機會來停下來并思考我與他人之間的關(guān)系。我會回顧我們的過去，回憶一起經(jīng)歷的美好時光，并思考我們未來的可能性。這種思考過程不僅讓我更加珍惜我們的友誼和親情，還讓我更加明確自己的內(nèi)心需求和期望。
第三，寫家書可以改善溝通能力。寫作不僅需要表達清晰，還需要思路清晰，并能理解讀者的需求和感受。通過與親人和朋友的書信往來，我學會了更好地組織思維，用簡潔明了的語言表達自己的意思。我意識到溝通不僅僅是傳遞觀點和信息，更是理解和共享彼此思想和情感的過程。這種改善的溝通能力不僅在書信中得到體現(xiàn)，也在我與他人的日常交流中受益。
第四，寫家書是一種放松和反思的方式。在快節(jié)奏的生活中，很少有時間能夠安靜下來并反思自己的生活和成長。然而，寫家書給了我這樣一個機會。當我坐下來寫信的時候，我會自然而然地進入一種平靜的狀態(tài)，思考自己的生活，透過親人和朋友的眼睛重新審視自己。這種反省不僅讓我更加清楚自己的優(yōu)點和不足，也激勵我繼續(xù)追求進步和發(fā)展。
最后，寫家書也是一種傳統(tǒng)的文化形式。在當今數(shù)字化的時代，傳統(tǒng)的書信文化逐漸被淡忘。然而，寫家書不僅有助于我們傳承和保護這種古老的溝通方式，也能夠讓我們感受到這種傳統(tǒng)文化的獨特魅力。寫家書是一種思考和傾訴的方式，通過紙和筆的結(jié)合，讓我們更加珍惜文字和溝通的力量。
在這段時間的家書寫作中，我不僅體驗到了寫作的樂趣，還獲得了珍貴的心靈共鳴和交流。寫家書是一種情感和思考的表達方式，同時也是一種傳統(tǒng)文化的保護和傳承。通過寫家書，我學會了更好的溝通，放松并反思自己，同時也加深了與家人和朋友之間的關(guān)系。家書讓我真切感受到了寫作的力量和意義，使我更加深入地思考和感悟。我將繼續(xù)寫家書，并推薦給更多的人參與這種寶貴的交流方式。
品讀紅色家書心得體會篇三
在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。
對待兒子，他說：我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。而且，他謙虛誠懇地說：我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時，他說：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。
面對現(xiàn)在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間做事要科學化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。孔子說的富貴于我如浮云，現(xiàn)代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光———結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。而當他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。
品讀紅色家書心得體會篇四
寫家書是一件讓人感到特別興奮和溫暖的事情。當我坐在桌前，拿起一支筆，看著白紙上的空白，腦海中浮現(xiàn)出要寫給親人朋友的種種話語時，那種思緒萬千的感覺讓我心中充滿了滿足感。通過寫家書，我不僅可以表達對親人的思念和關(guān)愛，還能將心中深藏多年的感悟和體會一一道來。在這個過程中，我不僅找到了寫作的樂趣，還收獲了許多心靈上的滿足。
首先，寫家書是一種跳脫日常生活的機會。在忙碌的工作學習中，我們常常忽略了關(guān)心身邊人的重要性。通過寫家書，我們可以暫時拋開瑣碎的日常，把思念和關(guān)愛化作文字，送給那些遠在他鄉(xiāng)的親人。當他們收到這封家書時，無疑會感受到我們內(nèi)心的關(guān)懷和思念，這種溫暖和感動會傳遞給他們，拉近彼此之間的距離。
其次，寫家書也是一種對內(nèi)心真情的傾訴。在這個疏離和忙碌的時代，很多時候我們與親人朋友之間的交流都變得淡泊和膚淺。通過寫家書，我們可以借助筆尖，將那些在平時交流中無法表達的情感一一敞開心扉。我們可以講述自己的近況，分享內(nèi)心的快樂和痛苦，訴說對他們的思念和關(guān)心。這種真情的流露會讓我們的家人朋友感受到我們內(nèi)心真摯的情感，進而更加親近彼此。
此外，寫家書也是一種心靈成長和反省的方式。在寫家書的過程中，我們會回顧自己的成長歷程，思考自己的人生道路。我們會回憶起兒時與家人一起度過的美好時光，感慨時間的流逝和歲月的蹉跎。同時，我們也會反思自己的錯誤和過失，思考自己在成長中的不足和需要改進的地方。這種反思和成長不僅是對自己的一種提醒，還能讓我們更加珍惜和把握眼前的時光。
最后，寫家書也是一種傳承文化和傳統(tǒng)的方式。在這個快速發(fā)展的時代，我們?nèi)諠u追求新奇和創(chuàng)新，很多傳統(tǒng)的文化和習俗慢慢淡化和消失。而寫家書作為一種傳統(tǒng)的表達方式，不僅記錄了我們和親人之間的情感，更是一種傳承和守護文化的方式。通過寫家書，我們可以將自己的思考和感悟傳遞給后代，讓他們了解和感受到我們曾經(jīng)的時光和情感。
綜上所述，寫家書不僅是一種樂趣，更是一種關(guān)心、體諒、傾訴和成長的方式。通過寫家書，我們可以跳出忙碌的日常，給親人朋友送去真摯的關(guān)懷；同時，我們也可以通過寫作的過程思考和成長，傳承和守護文化。寫家書帶給我的心靈滿足和收獲遠非言語能表達。我希望通過持續(xù)不斷地寫家書，讓我身邊的每一個親人朋友都能感受到我的關(guān)愛和思念。
品讀紅色家書心得體會篇五
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。傅雷(1908-1966)，翻譯家，文藝評論家。一生譯著宏富，翻譯作品達34部。
1、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代！
2、好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。
3、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。
4、要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
品讀紅色家書心得體會篇六
家書是一種傳統(tǒng)又神奇的交流方式，幾千年來，無數(shù)人通過家書傳遞感情、傳遞教誨，讓彼此的心靈更加親近。然而，在現(xiàn)代社會中，由于快節(jié)奏的生活和高科技的進步，家書的傳統(tǒng)已經(jīng)漸漸被遺忘。為了讓人們重新感受到家書的魅力，我參加了一次關(guān)于“聽家書”的活動，并深感其重要性。以下是我對這次活動的心得體會。
第一段：家書帶來的思念之情
在傳統(tǒng)的觀念中，家書常常是離家遠行的人們最重要的心靈支撐。而在現(xiàn)代社會中，由于各種交流方式的普遍化，人們很少再寫家書了。參加“聽家書”活動讓我不禁想起了父母在我遠行時寫的親筆信。我記得清楚，在我遠行之后的第一個生日，我收到了一封寄自家鄉(xiāng)的母親的家書。信中，母親對我的祝福和思念溢于言表，我不禁被感動得淚流滿面。通過“聽家書”，我重新體驗到了當年的感受，思念之情涌上心頭，讓我更加珍惜遠離家鄉(xiāng)的每一個夜晚。
第二段：家書帶來的溫暖之感
在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，很多人都感到壓力大、孤獨和焦慮。而家書則是帶來心靈溫暖的良藥。通過參加“聽家書”的活動，我體驗到了一種溫暖的感覺。在活動中，獲得家書的人來自不同年齡層次和背景，他們分享了自己的家書，讓我感到自己似乎又重新回到了家庭的懷抱中。正如一位老先生所說：“家書就像是溫熱的茶，通過閱讀，你可以感受到親人的關(guān)懷和呵護?！痹谖覀兠β当疾ǖ纳钪?，通過家書傳遞溫暖，不妨讓我們找回內(nèi)心最柔軟的地方，感受親人的關(guān)愛。
第三段：家書帶來的教育之意義
家書不僅僅是傳遞感情的工具，還是一種重要的教育方式。在活動中，我聽到了很多長輩寫給自己晚輩的家書，他們在家書中分享了自己的人生經(jīng)驗和智慧，給予了我們很多寶貴的教導。例如，一位曾經(jīng)在職場中受過挫折的長輩寫道：“無論遇到什么困難，你都要堅持下去，相信自己的能力，因為只有通過不斷戰(zhàn)勝困難，你才能真正成長?！边@樣的建議深深地觸動了我，讓我明白到在人生的道路上，只有不斷學習、堅持和奮斗，才能取得成功。
第四段：家書帶來的思考之余
“聽家書”活動不僅僅是聽取別人的家書，更是一次對自己的反思和思考。在活動中，我聽到了很多晚輩回信的家書，他們對長輩的思念和感恩都在信中表露無遺。通過參與活動，我深刻地意識到，時間的流逝讓我們逐漸變老，而家書則是思考自己與他人的感情紐帶。作為一個年輕人，我們要反思自己對家人的態(tài)度，是否以真心對待，是否表達了自己的思念之情。通過參加“聽家書”，我決定重新寫一封家書，對家人表達我的愛意和思念。
第五段：家書帶來的希望之光
通過參加“聽家書”活動，我深深地體會到家書作為一種溯源至古的傳統(tǒng)，它承載了太多的情感和希望。無論是思念之情、溫暖之感、教育之意義還是思考之余，家書都能帶給人們一份希望之光。正如活動的組織者所說：“家書是歷經(jīng)時間洗滌后的溫馨，它握在手里，讓你感受到希望的氣息，讓你心中有了向前的勇氣?！痹谖覀兠β档纳钪校恋硐聛恚瑢懸环饧視?、聽一次家書，或許我們就能感受到時間的溫柔，感受到生活的美好。
通過參加“聽家書”活動，我深刻體會到家書的魅力和重要性。家書帶來的思念之情、溫暖之感、教育之意義和思考之余，都是人們生活中不可或缺的一部分。我希望通過這次活動，能夠讓更多的人重新重視家書，用親情和溫暖編織人與人之間的聯(lián)系，讓家書的傳統(tǒng)永遠流傳下去。
品讀紅色家書心得體會篇七
記憶里，第一次讀《傅雷家書》應該是在上學時，至于感受，也許只是感動于父愛的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書后，掩卷沉思，如果僅用一句話來概括讀書心得，我覺得應該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書目《好媽媽勝過好老師》說成好父親勝過好學校,這本書中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對兒子深切的愛，更體現(xiàn)的是德高望重、學識淵博的父親對兒子勝過任何一所學校的教育軌跡。
愛國主義教育勝過好學校
文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過好學校
傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語言，還飽讀古今中外書籍，對美術(shù)、音樂等領(lǐng)域有其獨到的見解，正是他中西方合璧的淵博知識深深地浸潤了傅聰，為他成為世界級音樂家奠定了夯實的基礎(chǔ)，這在書信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無數(shù)次介紹自己觀看中國戲曲的感受，同時也將西方演奏家訪華的一些詳細情況及評價傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫界的一些問題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍，尤其是古典詩詞類書籍，許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩歌創(chuàng)作的風格，這都體現(xiàn)了他對兒子文學藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人?不是教師，不是學校，只是一位父親。
個人修養(yǎng)熏陶勝過好學校
再讀《傅雷家書》，豁然明了，傅聰之所以能夠成為世界著名音樂家，除過人的音樂天賦外，主要在于父親傅雷的教育，他的那部教材其內(nèi)容是用父愛加學識加人品精心編撰而成，遠遠勝過任何一所學校選用的教材。
親愛的家長們，您如果想讓自己的孩子走得更遠，飛得更高，從這部書開始讀吧，對我們的孩子只憑濃濃的愛來教育太蒼白無力，我們更需要用學識和人品去潤養(yǎng)他，做他一生一世的好學校。
品讀紅色家書心得體會篇八
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?，寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設(shè)計好應對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔??？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為文化_的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
品讀紅色家書心得體會篇九
家書是我與家人之間溝通的橋梁，一封溫馨的家書，不僅可以傳遞親情，也可以讓我更加了解家人的生活狀況。在寫家書的過程中，我不僅收獲了親情，也體會到了文字的力量。這讓我更加珍惜家人的存在，并且更加深刻地明白了家的重要性。
首先，家書是我與家人之間聯(lián)系情感的重要方式。在我離家求學的日子里，家人的關(guān)心和牽掛總是伴隨著我。無論是在大事小情中，只要我寫信向家里講述，堅定的支持和慰問一直都會傳遞給我。有一次，我在學校遇到困難，感到沮喪和無助，但當我收到父親寫的家書時，家人的關(guān)心和鼓勵讓我迅速振作起來。家書給了我無限的安慰和鼓舞，讓我感受到了家人的關(guān)愛。每當我寫家書，總會有一種親切感和踏實感油然而生，與家人的距離彷佛近在咫尺。
其次，通過家書我更加了解家人的生活狀況。因為離家在外，我無法時刻陪伴在家人身邊，也不能第一時間了解到家人的生活。但通過家書，我可以了解到他們的點點滴滴。我會向爺爺了解家中的務(wù)農(nóng)情況，詢問家中的情況，告訴我在外一切安好；我會詢問父母的身體狀況，關(guān)心他們的工作和生活；我會詢問弟弟的學習情況，為他鼓勵加油。通過這些交流，我不僅與家人增加了聯(lián)系，也更加了解到家人的辛勞和付出。知道家人安好，我心里才能踏實。
同時，家書讓我意識到了文字的力量。寫家書是一件需要耐心和用心的事情。在寫信的過程中，我會思考如何表達自己的感受和關(guān)心，力求用最溫暖的語言讓家人感受到我的心意。每當我寫家書時，我總是努力做到真實、詳細和誠摯。我會將自己的近況和心情毫無保留地傾訴給家人，讓他們能夠了解我在外的生活。通過家書，我也學會了表達自己的感受和思考，讓我變得更加坦誠和善于溝通。
此外，家書也讓我更加珍惜家人的存在。在和家人的書信往來中，我深感到家人的可貴和重要。在外求學的日子里，我的生活雖然忙碌，但是家中的牽掛和支持一直是我堅持的力量源泉。家書讓我明白，家人是我最堅實的后盾和支持，也是我在外飄泊生活中的精神寄托。因此，我學會了珍惜家人的存在，不論是面對困難還是成功，我都希望能與家人分享，讓他們感受到自己的成長和進步。
回顧寫家書的經(jīng)歷，我收獲了親情、感受了文字的力量，也更加珍惜了家人的陪伴。家書是我們與家人之間互相表達關(guān)心和關(guān)愛的紐帶，這條紐帶時刻牽引著我走向前方。我希望在以后的日子里，我能夠繼續(xù)寫家書，將我的關(guān)懷和思念傾注其中，用愛之字編織起一條牢不可破的親情紐帶。
品讀紅色家書心得體會篇十
傅雷的家書不僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對音樂、繪畫等有見地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當你明白的`時候，你的境界非常清晰，然后你的團隊就會跟進?！霸谡劦揭魳泛图记蓵r，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會忘記他的目的。作者認為，這兩點也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會很高超，翻譯技巧也會很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個翻譯家，而不是一個翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書蘊含著深刻的思想哲理，深刻地激勵著世界。當傅聰覺得自己的職業(yè)生涯并不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾，就不會改善、進化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢想之間的矛盾。在未來，你仍然會有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來等著你。別擔心，解決一個矛盾，就是前進！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒有盡頭，沒有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價值，或者在當今競爭最激烈的社會，這種矛盾、樂觀、進取的態(tài)度更值得學習和借鑒。
品讀紅色家書心得體會篇十一
家書作為一種傳統(tǒng)的文化形式，承載了父輩的期望和對子女的關(guān)懷，也成為了一種極具教育意義的形式。家書的精神內(nèi)涵和藝術(shù)魅力一直吸引著人們的興趣，而最近我也有幸得以聆聽家書的朗讀，在這一過程中，我深深體會到了家書的溫暖和力量。
首先，家書給予我了無盡的關(guān)懷和鼓勵。在現(xiàn)代社會中，尤其是在城市里，親情和關(guān)愛顯得越來越稀缺。然而，家書作為一種傳統(tǒng)的家庭交流方式，喚起了我內(nèi)心深處的感傷，也讓我重新認識到了家庭的關(guān)懷之重。聽著親人的傾心之語，我仿佛回到了那個年少時光，緊緊依偎在父母身邊。在嘈雜的城市生活中，家書帶給我一股無形的力量，讓我不再感到孤單和迷茫。每次聽著家書里蘊含的真誠和愛意，我都充滿了勇氣和動力，不再畏懼困難和挫折，勇往直前。
其次，家書讓我體驗到了親情的溫暖。在家書的誦讀中，更能感受到傳遞過來的親情和溫暖。每次聽著親人懷著親切的語調(diào)述說家鄉(xiāng)的變化，我仿佛置身于故鄉(xiāng)的美麗山川。尤其是在離開家鄉(xiāng)的學生生活中，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情更顯得珍貴和讓人懷念。家書的朗誦仿佛是一支溫暖的暖掛，穿過時間和空間的界限，讓我感到家人的陪伴和關(guān)愛。這種親情沒有任何條件和限制，它如同一曲溫馨的家庭交響曲，柔和地沁入我心，溫暖我的靈魂。
此外，家書是一劑甘甜的心靈乳汁。生活中的壓力和困難時常讓人感覺疲憊和無助，然而家書的聲音仿佛是一杯暖心的飲品，給予了我心靈的滋潤和慰藉。無論是珍藏在抽屜深處的信紙，還是文字里蘊藏的父母對我的期望和祝福，都成為了我疲憊時的一種心靈撫慰。家書的誦讀是一種靈魂的呼喚，它們?nèi)缤迈r的空氣，吹去了心頭的沉悶和濁氣。每次聽著文字中蘊含的深意，我仿佛走進了一片寧靜的禪境，平靜了思緒，舒展了心情。不再被瑣事纏繞，我更能夠從容地面對生活和挑戰(zhàn)。
最后，家書的力量讓我重新審視了人生的價值觀。家書中的許多思考和體察，是我平時鮮有思考的。通過家書的誦讀，我不僅了解到了家人對我的期待和鼓勵，也站在他們的角度看待了我的成長和未來。家書中的智慧和真理，像一面明亮的鏡子，讓我反思自己的不足和應該努力的方向。我認識到人生的真諦并不是榮華富貴，而是內(nèi)在的成長和靈魂的完善。家書的印象和啟示漸漸深入了我的心靈，讓我在日常的生活中更加珍惜時間、關(guān)注他人的需求、努力實現(xiàn)自我價值。
總之，通過聽家書的朗讀，我深深地體會到了家書的溫暖和力量。家書如同陽光般溫暖人心，給予我勇氣和動力；家書仿佛是一杯暖心的飲品，滋潤了我疲憊的靈魂；更重要的是，家書承載著家人對我的關(guān)愛和期待，教會我珍惜身邊的人和事，引導我走上正確的人生道路。因此，我將繼續(xù)聆聽家書的聲音，讓家書的力量指引我走向更美好的未來。
品讀紅色家書心得體會篇十二
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學識羨慕他和一家的相親相愛感動于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實的光芒不能永遠淹滅還是要為大家所認識使它的光焰照徹人間得到它應該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的偉大詩人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我相信你的心懷一定應付靜下來而變得很自然很高興的自動的想寫下去了告訴你這個方法不但可逗你多寫信同時也可以消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自己不強迫就解決不了問題。
一個人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因為被稱為模范組長心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次?？梢娨粋€人對自己的斗爭是一刻也放松不得的。
這一年來常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理為進步而奮斗的極少碰到。…特別是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷當面一句不說甚至還來一套頌揚的人。
領(lǐng)導對音樂的重視遠不如對體育的重視這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席說莫扎特富有法國在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對方頭上合適不合適。
盡管人生那么無情我們本人還是應當盡量過好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說來說去我仍抱著“寧天下人負我毋我負天下心”的心愿。
我們幾個朋友每兩周聚會一次由一個小小學術(shù)講話然后吃吃茶點談?wù)剷r局交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期但我們并不消沉而是營造了一個朋友自己的健康的小天地暫時躲一下。
無論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學問上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對他人來說都又神秘莫測自成一套所以要透徹了解一個人相當困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的**或為琴瑟和諧的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進去世界的文化才能愈來愈豐富愈來愈完整愈來愈光輝燦爛。
人需要不時跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評。同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強的原則性凡是不正當用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當用途就是素不相識的也肯概然相助。
我不和人爭利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭這邊是我與你不同之處但你也知道我爭的還是一個理由不是為了錢爭的就是一口氣而不是為了利。
品讀紅色家書心得體會篇十三
傅聰應波蘭政府邀請，參加《第五屆蕭邦國際鋼琴比賽》并留學波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達全家人對傅雷的想念，一想到離家便“隨時都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
大家都知道的是，傅雷對孩子一向嚴厲，有時候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會柔軟，甚至會想要“贖罪”。傅雷知道自己嚴格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論，但有這樣的意識，就證明他對自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對的，我絕沒有錯”這樣。
我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事，雖然父母對于子女來講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強烈，我們會因為彼此感到高興，也會感到難過。我們不能保證永遠不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責的感情，值得學習。
1954年1月30日
第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?！昂⒆?，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華!”
人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學習的過程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長來的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說，如何控制情緒，如何表達情感，大家都在相互學習。與人交往中，我們都會犯錯，而犯錯后的學習、成長，讓我們成為更好的人。
之前講到過這本書
蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說母性是自然而然的，但其實大多數(shù)人在孩子剛出生時，會感到缺少聯(lián)系，甚至會忘記自己是個母親，看著孩子會有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長大，具有了自己的思想，獨立的人格后，和父母之間的差距會逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無法比擬的。
一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛沒有別的什么可說的了”，直白又簡單，真好。
品讀紅色家書心得體會篇十四
家書是我們與親人之間傳遞感情的一種方式，也是一種記錄家庭生活的方式。在家書的寫作過程中，我有了一些心得體會。首先，家書能夠加深親情，其次，家書是傳遞思念與寄托情感的橋梁，再次，家書是一種傾訴情感的方式，最后，家書也是對曾經(jīng)時光的回憶?？偠灾?，寫家書讓我更加珍惜與家人間的聯(lián)系，并且增強了我們之間的情感紐帶。
品讀紅色家書心得體會篇十五
演講之前，先問在座的同學們一個問題——你們是怎么評價自己的父母的?每當我聽到身邊的人抱怨父母，我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認識了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細細閱讀，我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開會旅游，從親朋好友到領(lǐng)導同事，從教導子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。
傅聰留學歐洲期間，學識淵博的父親更是在他的學業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎之詞，給予了兒子很多鼓勵。
聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅持不懈，將來一定能攀登峰頂。”
這一段，傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣，嚴肅寡言，不懂鼓勵，也不善于表揚。他們關(guān)注著孩子的每一個成長腳步，熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處于低谷時，周全地建議和鼓勵，使他振奮;孩子位于峰頂時，又飽含期待，讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴格又睿智，他們很少用責罰這個武器，當我犯錯誤時，他們耐心地勸導我;當我失敗時，他們理性地給我建議;當我有進步時，他們真誠而熱情地表揚我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為借口對我不聞不問，而是會很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長成了今天陽光自信的.我!
有人戲言說中國家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔心兒子的學習，給孩子報了許多補習班，總是批評孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國的作家、哲學家愛爾維修曾經(jīng)說過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！备德斁褪且驗橛兄玫募医?，才成為了叱咤樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對于孩子的未來是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來!
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家。《傅雷家書》書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看。
《傅雷家書》每一句話，看似是對孩子的建言，又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨，但父母永遠是我們的港灣。
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