讀后感是表達(dá)讀者對(duì)所讀書(shū)籍內(nèi)容的理解、感受以及思考的一種文學(xué)形式。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，與書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。以下是小編為大家整理的一些好書(shū)讀后感范文，供大家參考。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇一
每當(dāng)暑假時(shí)電視中都會(huì)播放各個(gè)版本的電視劇《西游記》。只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯也要觀看，為此，我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。今年剛放暑假爸爸送我一本《西游記》，一拿到這本書(shū)我馬上就看了起來(lái)，我越看越覺(jué)得好看。
《西游記》以唐僧西天取經(jīng)為主線，講述了一心想修成正果的唐僧，能夠斬妖除魔、神通廣大的孫悟空，貪生怕死、好吃貪睡的豬八戒和老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙和尚師徒四人從東土大唐去往西天取經(jīng)的故事，他們一路斬妖除魔歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。不知不覺(jué)地我被那個(gè)能夠上天入地，有七十二般變化的孫悟空所吸引，被那一個(gè)個(gè)性格鮮明、活靈活現(xiàn)的神仙或妖魔鬼怪及書(shū)中那一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事所打動(dòng)。
讀完了《西游記》，心里有了與以前不一樣的感觸。讀書(shū)、做事，都貴在堅(jiān)持。朱熹《讀書(shū)有感》一詩(shī)寫(xiě)道：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。人若要不斷長(zhǎng)進(jìn)，就要不斷地讀書(shū)、學(xué)習(xí)，探求新知識(shí)，吸取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)。毛主席在安源號(hào)召工人參加革命時(shí)講過(guò)到“我們應(yīng)該要像西游記里那匹白龍馬一樣，就是馱著中國(guó)革命，一步一步向前走。逢山開(kāi)路，遇水架橋，直至把中國(guó)革命馱到最后的勝利。”我愿意做一匹馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)馬，為我國(guó)全面建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量;我更愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬，為我們國(guó)家繁榮富強(qiáng)建設(shè)不停奔跑,奮斗畢生。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇二
一周多時(shí)間，把這本《玄奘西游記》看完。錢(qián)文忠著。粗略看了一遍?？赐暌槐緯?shū)還是簡(jiǎn)單寫(xiě)個(gè)讀后感。寫(xiě)的不是很詳細(xì)，深刻。但是比不寫(xiě)好一點(diǎn)。
關(guān)于西游記，玄奘，大家耳熟能詳?shù)哪^(guò)于西游記，原著以及電視劇。對(duì)其中唐三藏師徒四人，西天取經(jīng)的故事能娓娓道來(lái)。各路妖魔鬼怪，神仙。形象深刻。還延伸到管理的層次。
這次看完這本書(shū)，錢(qián)文忠先生集多年研究，從歷史真實(shí)的角度。講述了玄奘的一生。偉大的一生。這本書(shū)可以反復(fù)讀幾次。玄奘一生求學(xué)，研究佛學(xué)，向西求真經(jīng)。歷經(jīng)磨難。翻譯了大量的經(jīng)書(shū)。撰寫(xiě)大唐西域記，記錄印度的歷史。等等。是一個(gè)佛學(xué)家，外交家，翻譯家。那種精神值得我們學(xué)習(xí)。
錢(qián)文忠是季羨林先生的學(xué)生。此書(shū)讓我們看到一個(gè)真實(shí)的玄奘，而不是小說(shuō)影視中的樣子。了解到佛學(xué)的重要性。一個(gè)僧人的最大成就和修行。一個(gè)人執(zhí)著的精神。讓人欽佩。此外還可以在百家講壇聽(tīng)講此書(shū)。
書(shū)中的數(shù)據(jù)我就不一一列舉了，大家可以看一看。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇三
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)?！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；?，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇四
彩蝶忍受苦難、破繭而出是一種堅(jiān)持;小雞用盡全力、啄破蛋殼問(wèn)世是一種堅(jiān)持;梅花在刺骨的嚴(yán)寒中綻放報(bào)春，同樣是一種堅(jiān)持……而《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)，最重要的也是堅(jiān)持!
《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人，歷經(jīng)九九八十一難，取到了真經(jīng)，同時(shí)凈化了人性、成了佛的故事。
《西游記》一書(shū)屬于神魔小說(shuō)，可在我看來(lái)，它更是一部記載人性凈化、升華過(guò)程的小說(shuō)。故事剛開(kāi)始時(shí)，唐僧一心向佛，上善若水，但并沒(méi)有足夠的能力和經(jīng)驗(yàn)去幫助天下蒼生;孫悟空好斗好殺，沒(méi)有信念，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn);豬八戒貪吃貪睡，好色懶惰，沒(méi)有理想，不愛(ài)思考;而沙僧每天庸庸碌碌，為害于民，不思進(jìn)取?？稍谌〗?jīng)途中，每個(gè)人都逐漸有了改變。因?yàn)槿〗?jīng)途中的堅(jiān)持，使他們的性格都得到了打磨。好的留下，使其更為光彩奪目;壞的磨掉，以取長(zhǎng)補(bǔ)短。經(jīng)過(guò)這次旅程，唐僧更堅(jiān)定、更強(qiáng)大了，成為了旃檀功德佛，心懷天下;孫悟空不再殺戮，學(xué)會(huì)了包容，武器瞬間不見(jiàn)了，成了斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒懂得了克制，懂得了忍耐，心里有了真正的信念，同時(shí)保持了自己的個(gè)性;沙僧變得勤勤肯肯，吃苦耐勞，正氣凜然，被封為金身羅漢!不僅如此，他們還取到了真經(jīng)，造福了廣大民眾?？矗@就是堅(jiān)持的力量!
取經(jīng)路上，師徒四人堅(jiān)持下來(lái)了，終于取到真經(jīng);在曾經(jīng)漆黑的夜里，愛(ài)迪生堅(jiān)持下來(lái)了，試了無(wú)數(shù)種燈絲，才發(fā)明了電燈;面對(duì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中草藥，李時(shí)珍堅(jiān)持下來(lái)了，經(jīng)歷多少苦難，寫(xiě)成了《本草綱目》……在艱難困苦面前，在崇高的理想面前，也讓我們堅(jiān)持下來(lái)，走向輝煌的成功!
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇五
窗外微風(fēng)輕輕地拂過(guò)，樹(shù)葉奏出“沙沙”的樂(lè)曲，我沏上一杯清茶，翻開(kāi)小說(shuō)《西游記》。西游記，真不愧是中國(guó)四大名著之一，每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。齊天大圣孫悟空不平凡的出生，在花果山，水簾洞的生活，與唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈，經(jīng)歷了九九八十一道難關(guān)，艱難曲折地展開(kāi)向西天取經(jīng)的旅途。
品著書(shū)中活靈活現(xiàn)，栩栩如生人物，一幅幅扣人心弦，一波三折的場(chǎng)面，真讓我回味無(wú)窮。
八百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的必經(jīng)之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風(fēng)，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒(méi)有放棄，經(jīng)歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動(dòng)魄的成就。為了目標(biāo)，他們堅(jiān)強(qiáng)的，勇敢的，拋棄了一切又把握住了一切。
細(xì)細(xì)品味，生活不是如此?你碰到艱難困苦，遇到了“火焰山”，就要像孫悟空那么樣勇于進(jìn)取，努力克服，不要放棄，就一定能戰(zhàn)勝它，達(dá)到成功的彼岸。就像書(shū)中的情節(jié)，有時(shí)高漲，有是低落。剛開(kāi)始讀時(shí)，帶點(diǎn)苦澀，但當(dāng)慢慢回味時(shí)，一絲苦味不見(jiàn)了，取而代之的只有芳香與甘甜。經(jīng)歷風(fēng)雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經(jīng)歷風(fēng)雨的日子，無(wú)論經(jīng)過(guò)多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。
在著名的敦煌石窟，西方探險(xiǎn)家斯坦因錯(cuò)過(guò)了一幅意義重大的壁畫(huà)。這張壁畫(huà)講述了一個(gè)古老的傳說(shuō)：公元7世紀(jì)之初，古老的絲綢之路上，盜匪橫行，尸橫遍野。
《西游記》說(shuō)起來(lái)都不陌生了。里面三個(gè)徒弟一個(gè)師傅歷劫成仙。我最喜歡里面的孫悟空了，他不僅勇敢還會(huì)七十二變。讀了這本書(shū)后我才認(rèn)識(shí)到我以前的錯(cuò)誤。我原以為這本書(shū)的開(kāi)頭就是孫悟空被壓在了五指山下，唐僧來(lái)救他，可原來(lái)是孫悟空和觀音大師的賭約輸了，才被壓在五指山下的。愿賭服輸講誠(chéng)信。
唐僧的心太善了，妖怪變成了人。孫悟空用火眼金睛看出來(lái)了。唐僧要孫悟空幫忙，孫悟空不幫。孫悟空真是總不聽(tīng)唐僧的話。但他頭上的頭環(huán)是拿不掉的。就像老師教育同學(xué)一樣。
孫悟空之后很聽(tīng)話，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!幫助人是好事，但妖也是分好妖和壞妖的呀!可是我們班就是控制不住自己的嘴巴總是講話，我們也太糟糕了。老師說(shuō)“跟著我走，一定沒(méi)有錯(cuò)?！蔽蚁嘈牛?yàn)槔蠋煹慕逃绞降拇_很好。
豬八戒就像成績(jī)不好的同學(xué)，雖然什么事都做不好，但他還是在源源不斷的努力啊!他之后不還是成仙了嗎?所以只要努力沒(méi)有什么事情不可能，我們要勤奮好學(xué)，積極向上，不管事情有多難，也要努力。
我們不可能連豬八戒的積極向上的精神也沒(méi)有。一位老師也希望你能考好，這樣不僅父母、老師光榮自己也有很大的成就，老師不會(huì)害你的。老師對(duì)你的教育都是為了你好，好好學(xué)習(xí)天天向上。
每當(dāng)手中捧著《西游記》這部厚厚的名著時(shí)，我總是以一種輕松自在的心態(tài)去閱讀的。書(shū)中既沒(méi)有《三國(guó)演義》中戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氣氛，也沒(méi)有《水滸傳》那樣的英雄悲情，它的描寫(xiě)總是十分輕松的，讀起來(lái)妙趣橫生，難以釋手。這絕大部分是緣于作者對(duì)一個(gè)人物的塑造，他就是家喻戶曉、婦孺皆知的豬八戒。
豬八戒挺著大肚子，長(zhǎng)著一副大耳朵、豬鼻子，雖剛看見(jiàn)時(shí)有幾分嚇人，但時(shí)間久了，又覺(jué)得這樣的形象十分可愛(ài)。
在漫長(zhǎng)的西天路上，除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現(xiàn)”之外，也總會(huì)有著許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場(chǎng)時(shí)，讀者總會(huì)感覺(jué)眼前一亮，馬上進(jìn)入了歡快的氛圍，整個(gè)人都變得輕松起來(lái)。因?yàn)樨i八戒的出現(xiàn)，閱讀《西游記》使人渾身輕松，心曠神怡。
擁有這么多缺點(diǎn)的豬八戒不但沒(méi)讓人生厭惡之心，反倒覺(jué)得十分真實(shí)與自然，貼近我們的生活。因?yàn)樨i八戒身上的一些毛病恰恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們?nèi)秉c(diǎn)的反映。而且，從豬八戒的缺點(diǎn)和西天路上干的一些蠢事中，我們總能有所感悟，得到啟示。以一些不太嚴(yán)重的缺點(diǎn)反映出人物形象的活潑、真實(shí)、自然，也許這就是名著的魅力所在吧!
豬八戒的出現(xiàn)，增加了《西游記》的趣味性;豬八戒的故事，使《西游記》妙趣橫生;豬八戒的真實(shí)與平凡，更是鑄就了《西游記》這部偉大名著的永恒經(jīng)典和不朽傳奇!
中國(guó)有四本書(shū)非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物的名義，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)唐僧可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是唐僧。一路上，他保護(hù)唐僧，斬妖除魔。為了救唐僧，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與唐僧有點(diǎn)小摩擦?？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求唐僧把他留下?？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了唐僧。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇六
理想，是人生的導(dǎo)航；理想，是生命的燈塔，沒(méi)有理想的人生，則必定碌碌無(wú)為；沒(méi)有理想的生命，注定黯淡無(wú)光。堅(jiān)持理想，是一條艱難的旅途，唯有堅(jiān)持到最后的人，才能讓生命綻放光彩。
——題記。
讀書(shū)，是我一天中最快樂(lè)的時(shí)光。每當(dāng)我完成作業(yè)，我總會(huì)打開(kāi)我喜歡的書(shū)籍，暢游在充滿溫度和理想的書(shū)籍世界里，不斷啟迪我的思想，豐富我的感悟，讓我的生活變得無(wú)比充實(shí)，也讓我學(xué)會(huì)了很多道理?！段饔斡洝愤@本書(shū)是我最愛(ài)的一部名著，至今已經(jīng)反復(fù)品讀了三遍，通過(guò)不斷的體會(huì)和理解，這本書(shū)讓我明白堅(jiān)持理想對(duì)我們?nèi)松木薮笠饬x。
如果說(shuō)在《西游記》中，誰(shuí)的法力最低，那一定非唐僧莫屬。一個(gè)手無(wú)縛雞之力的僧人，沒(méi)有任何法術(shù)和功夫。曾經(jīng)，我認(rèn)為，唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍里最不重要的角色，因?yàn)樗裁炊疾粫?huì)，每次都被妖怪抓走，還需要孫悟空費(fèi)盡心思的去把他營(yíng)救。我想，如果沒(méi)有唐僧，去西天取經(jīng)肯定就更快樂(lè)吧！但是當(dāng)我重新閱讀了幾遍之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)，唐僧才是這支隊(duì)伍最重要的角色，因?yàn)槿绻麤](méi)有他對(duì)西天取經(jīng)這個(gè)理想的堅(jiān)持，取經(jīng)隊(duì)伍也許在中途就已經(jīng)打道回府了，不管能力有多強(qiáng)，沒(méi)有足夠堅(jiān)持理想的信念和決心，就永遠(yuǎn)無(wú)法走到理想的終點(diǎn)。作為這支隊(duì)伍里信念最堅(jiān)定的人，唐僧才是這支隊(duì)伍最重要的靈魂。
如果把這支取經(jīng)隊(duì)伍比作一個(gè)人的話，那么唐僧就是一種信念。這種堅(jiān)定的信念，讓我們有足夠的力量在追逐理想的本站坎坷之路上勇敢的堅(jiān)持下去。我們每個(gè)人都有自己的理想，但是真正愿意堅(jiān)持的人，卻寥寥無(wú)幾，因?yàn)樵谀惚几袄硐氲穆飞希錆M了荊棘與艱難。如果我們的信念無(wú)法像唐僧一般堅(jiān)定，那么在半路的某個(gè)地方，你就會(huì)逐漸失去繼續(xù)前行的勇氣和動(dòng)力，只能變得安于現(xiàn)狀，讓自己的人生碌碌無(wú)為。我們只有真正擁有了鋼鐵一般的信念，才能在充滿坎坷的理想之路上斬荊披棘、勇往直前。
曾經(jīng)，在我們兒時(shí)，我們的理想都曾如此相近，都曾無(wú)比遠(yuǎn)大?？茖W(xué)家、文學(xué)家、宇航員、音樂(lè)家等等，這都曾是我們內(nèi)心的追求。但是隨著時(shí)間的推移，這些夢(mèng)想都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，直到在我們的記憶里變得越來(lái)越模糊。隨著小學(xué)的畢業(yè)，初中的開(kāi)始，我們的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)越來(lái)越多，也越來(lái)越清楚的認(rèn)識(shí)到要想實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的理想，是多么困難的一件事情。這是一種成熟，但也是一種妥協(xié)，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想的難度太大，我們就放棄了理想，其實(shí)在我們放棄理想的同時(shí)，理想也放棄了我們，因?yàn)槟銖奈吹竭_(dá)你心中理想的終點(diǎn)，你就永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到你的理想為你帶來(lái)的光彩與榮耀。
只有那些如唐僧般明明知道理想之路的兇險(xiǎn)與艱難，卻依然義無(wú)反顧的去追求與奔跑，只有他們能夠欣賞到到達(dá)理想終點(diǎn)后的燦爛，也只有他們能夠讓生命絢麗的綻放。成功路上并不擁擠，因?yàn)閳?jiān)持的人不多。我希望我能夠成為那個(gè)堅(jiān)持在追夢(mèng)之路不斷奔跑的人。
因?yàn)閳?jiān)持理想，才能讓我們的人生真正綻放奪目光彩！
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇七
幼讀《西游記》，唯覺(jué)其人物神奇，尤喜各路妖精與師徒四人玩“不同的過(guò)程，永恒的結(jié)局”之游戲，少年時(shí)候，則愛(ài)悟空那支神通廣大的金箍棒，恨唐三藏看似兇猛實(shí)則無(wú)奈的咒語(yǔ)，叛逆時(shí)讀，嘿，大鬧天宮攪得九天不寧，何等爽快？吳承恩只稍舞文弄墨，便將這樂(lè)都游在了讀者心里，這西行路也便不是一條取經(jīng)路，而成了一趟心靈之旅。
曾經(jīng)總弄不明白，神仙們本知唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，為何要設(shè)他九九八十一難何不散經(jīng)下去，這樣佛也輕松，僧也輕松，豈不兩全其美？后來(lái)才懂得，那經(jīng)，非要抱定一個(gè)個(gè)信念，不怕任何阻礙一往無(wú)前方能取回。那是人生的功德圓滿，是人生的終極境界。孫，豬，沙三人雖可“一步登天”，卻取不的經(jīng)，只有唐僧，靠著耐心，誠(chéng)心，善心和毅力才取得真經(jīng)，人本平凡，有些以決然踏上了尋經(jīng)之旅，有些卻仍行走在肉體間，世界因此而有了差別。
心生種種魔心，信滅種種魔滅。一切妖邪，本是人自己，有殘忍的品格，就有殘忍的妖；有虛偽的品格，就有變化的妖，戰(zhàn)勝妖邪，就是戰(zhàn)勝自己。人說(shuō)戰(zhàn)勝自己容易，真的容易？你打得贏幾個(gè)白骨精？人說(shuō)戰(zhàn)勝自己很難，真的很難？棒子，釘耙，鐵鏟，加上一顆勇敢的心，成敗，一念之間。
讀西游，伴我行，讓我了解一世間百態(tài)，明白世間的風(fēng)情萬(wàn)種，讓我懂得在人生的道路上如何去跋涉，如何去與人交往。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇八
這是我第三次讀完這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。第一次，我執(zhí)著的認(rèn)為孫悟空神通廣大，很會(huì)打架，還有七十二變；唐僧很無(wú)能，卻經(jīng)常害了大家被妖怪抓??；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”，無(wú)論干什么都想著“吃”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟。而這一次，我卻覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，而且也非常的忠心，特別是對(duì)唐僧；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。
在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇九
這是我再次讀完了《西游記》，感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事，但卻引起了許多兒童的喜愛(ài)，小時(shí)侯，我都是看動(dòng)畫(huà)片，但此刻不一樣了，我不僅僅會(huì)看書(shū)和讀書(shū)，我學(xué)會(huì)看書(shū)時(shí)思考問(wèn)題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作，它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng)，寫(xiě)了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成“正果”?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書(shū)讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢，像豬八戒一樣不缺善心，像沙和尚一樣老實(shí)憨厚，像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活，我們的生活就像取經(jīng)一樣，一路上布滿荊棘，我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí)，一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做，做任何事情馬馬虎虎，那樣你只能一事無(wú)成。
感激吳承恩，用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇十
在茫茫書(shū)海之中，《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上，它是中國(guó)古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史，這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)被作者吳承恩用語(yǔ)言文字描寫(xiě)的得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。那本領(lǐng)高強(qiáng)，令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽，卻又有時(shí)候調(diào)皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空；那好吃懶做承包了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒；還有那吃苦耐勞，一路上辛苦挑擔(dān)的卷簾大將沙悟凈。當(dāng)然，也有那肉眼凡胎，不是善惡是非的唐僧。但是，也別忘了還有一名重要的成員，一路上是唐僧的腳力，它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員，組成了我們眾所周知的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，踏上了坎坷的道路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
雖然《西游記》是一部神魔小說(shuō)，但是它也講出了不少道理呢！
從唐僧身上讓我們懂得：不能以相貌和當(dāng)時(shí)的處境去辨別人的好壞，要從各各方面上去分析，得到證據(jù)，才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得：人不能驕傲自大，山外有山，人外有人?？倸w會(huì)有比你強(qiáng)大的人。從豬八戒身上讓我們懂得：人一生要勤勞刻苦，不能好吃懶做，最終別人已經(jīng)成為仙、佛了，而自己卻只是個(gè)凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書(shū)，它是吳承恩心血的結(jié)晶，是歷史流傳下來(lái)的著作，它就是《西游記》。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇十一
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇十二
這個(gè)暑假，我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書(shū)。雖然已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了，但是我還是看的津津有味，細(xì)細(xì)品味里面的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)人物。
里面的孫悟空神通廣大，豬八戒貪財(cái)好色，唐僧誠(chéng)心向佛，還有一個(gè)默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈，并看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事：
《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后，他的師父來(lái)解救他，并一起去西天取經(jīng)。路上，遇到了豬八戒和沙悟凈，也把他們收入門(mén)下。在路上，他們遇到了各種妖怪，孫悟空斬妖除魔，殺死了好多妖怪。其中，我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了，這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì)了孫悟空，把孫悟空趕到了花果山。后來(lái)唐僧被白骨精抓了，豬八戒回來(lái)告訴孫悟空，孫悟空毫不猶豫的去救了師父，為民除害。
孫悟空，《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智，實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng)，還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒，能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空，上天入地，無(wú)所不能。
豬八戒，原本就是一頭豬，八戒，意味著戒去八項(xiàng)事，他貪財(cái)好色，老是惦記著高老莊的老婆；他好吃懶動(dòng)，別人吃一碗飯，他要吃三碗飯，怪不得肚皮那么大。
沙悟凈，原來(lái)是天上的大將，犯了錯(cuò)誤被玉帝貶下人間，變成了妖怪。后來(lái)，被孫悟空他們克服了，成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí)，天天幫他們挑著擔(dān)子，和孫悟空是好搭檔，平時(shí)總是牽著個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔(dān)走在后面，讓人覺(jué)得好辛苦。
唐僧，是他們的師父，他誠(chéng)心向佛，一心想著去西天取經(jīng)。但是，他經(jīng)不住妖怪的誘惑，每次都要孫悟空來(lái)救他，和妖怪斗個(gè)幾百回，才把唐僧救出。我想，唐僧這么經(jīng)不住誘惑，以后要三思后才行?。?/p>
后來(lái)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)，多不容易啊！要是平時(shí)我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神，那該有多好??！
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇十三
《西游記》這本古典小說(shuō)大家一定看過(guò)吧！這可是我最喜歡的古典名著了，這本書(shū)主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事傳說(shuō)。
在這本書(shū)里，我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》，這個(gè)故事傳說(shuō)講了唐僧師徒四人遇到了一伙強(qiáng)盜，悟空一氣之下把他們都打死了，唐僧很生氣，并把悟空趕走了，悟空滿肚子委屈，去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路，唐僧有些口渴了，變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水，唐僧等了很久都沒(méi)見(jiàn)到他們回來(lái)，有些著急了，這時(shí)悟空端了一碗水說(shuō)：“師傅請(qǐng)喝”。師傅不但沒(méi)有喝，還罵了悟空幾句，一氣之下就打暈了唐僧，搶走了行李，八戒和沙僧回來(lái)，見(jiàn)師父暈倒在地，得知是悟空打的，變?nèi)|海找悟空，悟空得知有人冒充他，非常生氣，邊和八戒沙僧去花果山看個(gè)究竟，誰(shuí)知水簾洞下還有一個(gè)孫悟空。
兩個(gè)悟空見(jiàn)了面打了起來(lái)，一直打到東海，觀音菩薩也分辨不出來(lái)誰(shuí)是真的，誰(shuí)是假的，于是觀音菩薩念起了緊箍咒，誰(shuí)知兩個(gè)悟空都抱頭喊痛，然后他們又鬧到了玉皇大帝面前，玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來(lái)分辨，兩個(gè)人絲毫不差。
兩個(gè)人又打到如來(lái)佛祖面前，如來(lái)佛祖用慧眼一看，便知道妖怪是六耳獼猴干的，六耳獼猴見(jiàn)如來(lái)佛祖說(shuō)出了自己的本性，變想便知蜜蜂逃跑，卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好，又踏上了去西天的路上。
怎么樣，這個(gè)故事傳說(shuō)是不是很有意思呢？
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇十四
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《。
愛(ài)閱讀西游記讀后感篇十五
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17494065.html】
