幼兒園禮儀教育教學論文（匯總19篇）

歷史總結是一項重要的任務，通過它我們可以加深對過去的了解，從而更好地面對未來。在總結中，要以全面和客觀的角度來分析和評價?？偨Y范文中的經(jīng)驗和教訓可以為我們提供寶貴的借鑒和啟示，幫助我們更好地總結和進步。

幼兒園禮儀教育教學論文篇一

幼兒期的閱讀是指學前兒童憑借色彩、圖像、文字并借助于成人形象的讀講來理解讀物的活動過程，是一種復雜的智力活動，是一種從書面符號中獲取意義的心理過程。現(xiàn)代閱讀學認為，閱讀是語言和思維相互作用的過程。幼兒早期閱讀對幼兒實施語言教育開拓了全新的思路。是幼兒從口頭語言向書面語言過渡的前期閱讀準備和前期書寫準備。指導幼兒進行閱讀圖書是早期閱讀教育中的一個有效手段。但幼兒的閱讀又不同于我們成人閱讀，幼兒尚未達到憑借書面文字盡心閱讀的地步，他們所面對的是大量圖文并茂、色彩鮮艷的圖書。那么如何對幼兒的早期閱讀進行有效的指導呢?經(jīng)過對我班幼兒的實驗研究，我也積累了些許經(jīng)驗供大家參考：

一、轉變教育觀念，明確早期閱讀教育的目標。

近幾年來，隨著幼兒教育改革形勢的發(fā)展，我國幼教界開始關注幼兒的早期閱讀問題。但由于對什么是科學的早期閱讀教育缺乏足夠的認識，或因“望子成才”心切而置科學的早期閱讀教育于不顧，也出現(xiàn)了一些無視幼兒身心發(fā)展特點和幼兒教育規(guī)律，盲目進行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點和幼兒教育規(guī)律，尊重兒童的天性，而不是扼殺兒童的天性。

首先：應培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說，興趣是兒童學習最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然，沒有對閱讀的興趣，閱讀就會是一件痛苦的事。所以我們摒棄了特別注重老師講，幼兒聽的傳統(tǒng)語言教學模式，以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提，變幼兒被動學為主動學，引導幼兒自己閱讀圖書。

其次：要貫徹素質教育思想，注重幼兒的個別差異，分層次提出要求，促進幼兒的全面發(fā)展。按美國課程專家瑞夫·泰勒的觀點，早期閱讀的目標應是從孩子興趣、認知、能力、習慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育，更應著眼于人的價值潛能的開發(fā)。在教學過程中重視幼兒的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒教育的特點。

幼兒早期閱讀教育，還是幼兒園語言教育，在語言教育中具有獨特的價值，因此，在構建目標時，還必須遵循幼兒語言發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點和需求。

二、了解本班幼兒在早期閱讀方面的現(xiàn)狀。

在開始探索時，我首先對本班的幼兒進行了一次現(xiàn)狀調查，發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會看書”，他們要不把書一下子翻到中間，又一下子翻回到前面，要不就是把書從后往前翻，沒幾分鐘就不愿意看了。書本的損壞率較高而閱讀率很低，具體調查情況統(tǒng)計如下表。

調查表明：大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書的，但對怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書，愛護圖書還未能掌握。通過和5位能有序翻書的幼兒交談了解到，這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書，在家里，家長也教過一些簡單的閱讀方法。平時，家長有空會經(jīng)常陪他們講故事、看圖書，還教他們認讀了一些簡單的漢字。大人講解時，一邊翻書，一邊指著文字講，有的還邊聽故事錄音邊看圖書，所以這些幼兒對閱讀已經(jīng)不陌生了，閱讀能力也較高。但還是有兩名幼兒不愿意參加閱讀活動，對圖書的興趣不高。面對這樣的抽測結果，該如何正確引導幼兒走進閱讀的大門，學會閱讀這門藝術呢?我們在為幼兒創(chuàng)設豐富的閱讀環(huán)境的同時，開始在閱讀活動中有目的的對幼兒的活動進行探索和指導。

幼兒園禮儀教育教學論文篇二

現(xiàn)在常聽到“素質培養(yǎng)”這個詞，其實，只要做好了一件事，孩子在學業(yè)上的整體素質就出來了，這件事就是——培養(yǎng)孩子的閱讀習慣。

閱讀會激發(fā)孩子想像力、理解力、語言表達能力和寫作能力。知識積累、智力培養(yǎng)、思想發(fā)展，都與大量閱讀分不開。孩子無論上小學還是中學大學，乃至讀博士，本質上靠的都是自己從書本中汲取知識，現(xiàn)在已經(jīng)進入知識爆炸的時代，學校學的知識兩年就被更新，“終身學習”是現(xiàn)代人必然的生活方式，而閱讀則是終身學習最重要的一個手段。

一、確立幼兒時期閱讀的目標。

近幾年來，隨著幼兒教育改革形勢的發(fā)展，我國幼教界開始關注幼兒的早期閱讀問題。但由于對什么是科學的早期閱讀教育缺乏足夠的認識，或因“望子成才”心切而造成科學的早期閱讀教育，也出現(xiàn)了一些無視幼兒身心發(fā)展特點和幼兒教育規(guī)律，盲目進行所謂早期閱讀教育的不良傾向。正確的做法必須符合兒童身心發(fā)展的特點和幼兒教育規(guī)律，尊重兒童的天性，而不是扼殺兒童的天性。

首先：應培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。有人說，興趣是兒童學習最好的老師。這話是有一定道理的。很顯然，沒有對閱讀的興趣，閱讀就會是一件痛苦的事。所以我們要放棄老師講，幼兒聽的傳統(tǒng)語言教學模式，以激發(fā)幼兒閱讀興趣為前提，變幼兒被動學為主動學，引導幼兒自己閱讀圖書。

其次：要貫徹素質教育思想，注重幼兒的個別差異，促進幼兒的全面發(fā)展。按美國課程專家瑞夫·泰勒的觀點，早期閱讀的目標應是從孩子興趣、認知、能力、習慣、態(tài)度等方面去考慮的。那么作為啟蒙階段的幼兒閱讀教育，更應著眼于人的價值潛能的開發(fā)。在教學過程中重視幼兒的發(fā)展，充分體現(xiàn)幼兒教育的特點。幼兒早期閱讀教育，還是幼兒園語言教育的一個組成部分，在語言教育中具有獨特的價值，因此，在構建目標時，還必須遵循幼兒語言發(fā)展的規(guī)律，充分體現(xiàn)幼兒的年齡特點和需求。

二、閱讀時多了解幼兒們的需求。

在幼兒看書時，我會看一下本班幼兒看書的情況，發(fā)現(xiàn)大多幼兒“不會看書”，他們要不把書一下子翻到中間，又一下子翻回到前面，要不就是把書從后往前翻或翻開第一頁后就再沒有往后翻，沒幾分鐘就不愿意看了。書本的損壞率較高而閱讀率很低。

其實大多數(shù)幼兒還是喜歡閱讀圖書的，但對怎樣閱讀、怎樣正確地翻閱圖書，愛護圖書還未能掌握。通過和幾位能有序翻書的幼兒交談了解到，這些孩子家中普遍存有許多幼兒圖書，在家里，家長也教過一些簡單的閱讀方法。平時，家長有空會經(jīng)常陪他們講故事、看圖書，還教他們認讀了一些簡單的漢字。大人講解時，一邊翻書，一邊指著文字講，有的還邊聽故事錄音邊看圖書，所以這些幼兒對閱讀已經(jīng)不陌生了，閱讀能力也較高。我們該如何正確引導幼兒走進閱讀的大門，學會閱讀這門藝術呢?我們在為幼兒創(chuàng)設豐富的閱讀環(huán)境的同時，開始在閱讀活動中有目的地對幼兒的活動進行探索和引導。

古人云：三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。因為讀書不僅僅是學知識，還會開闊眼界啟迪人的思考和想象力，滋養(yǎng)心靈。

對于孩子來說，比學到了多少知識更重要的是：獲得知識的能力。閱讀能力是獲得知識能力中的最重要的一種。愛看書的孩子好像身上有雙翅膀一樣，別的孩子在跑，他到翅膀長成以后就可以飛翔，這就是這種孩子學習后勁足的原因所在。

幼兒園禮儀教育教學論文篇三

洗小手不擁擠排好隊袖卷起洗手時擦香皂洗完后水關掉。

小水杯雙手拿接好水慢慢回喝水時歸原位小心喝不浪費。

小椅子雙手搬輕放好再坐上人離開椅收起愛護它常擦洗。

圖畫書要愛護輕輕翻細細讀不弄臟不損壞書小弟樂開懷。

教室內玩具多互謙讓不爭奪院子里設施多愛公物齊動員。

學習時要坐好認真聽勤思考要提問手舉起回答時字清晰。

在戶外做游戲與老師不遠離集合時收玩具守規(guī)則講秩序。

戶外活動要切記，要把安全放第一。做游戲聽指揮，不亂跑不亂推，

與老師不遠離，集合時要及時，整理好場地人人夸。

睡覺前先問安按順序脫衣衫疊整齊放身邊起床后依次穿。

入睡房要安靜，衣放好右臥眠。中途便步要輕，若先醒不出聲。

起床時要互助，穿完衣要梳洗。

不蒙頭不趴睡枕放好蓋好被小手空右臥眠早入睡夢香甜。

起床時要安靜去方便歩要輕衣穿好被疊齊先梳洗后游戲。

公共場所禮儀—在公共場所如何講話。

公共場有禮貌不喧嘩不哭鬧講話時聲要小對他人無打擾。

公共場所禮儀—學會傾聽。

他人講細傾聽不打斷表尊敬轉述時口齒清話簡單語意明。

基本禮儀—禮貌用語(請)。

借物品求幫忙要說清才像樣有問題說請問客人到您請進。

基本禮儀—禮貌用語(您好再見)。

見面時要問好早中晚不能少分別時說再見臨時睡道晚安。

基本禮儀—禮貌用語(謝謝不客氣)。

人幫我謝謝你我?guī)腿瞬豢蜌庵x謝你不客氣常用起更知禮。

禮貌用語(對不起沒關系)。

做錯事對不起用誠心表歉意不要緊沒關系互謙讓明事理。

節(jié)日禮儀—十月一國慶節(jié)。

國慶節(jié)十月一共慶賀同歡喜唱國歌升國旗祖國啊我愛你。

節(jié)日禮儀—八月十五中秋節(jié)。

中秋節(jié)月兒圓瓜果香月餅甜同分享長者先賞明月共團圓。

節(jié)日禮儀—元旦。

新年到新年好穿花衣戴新帽你來唱我來跳同慶賀共歡笑。

洗手歌。

小寶寶，愛洗手，大家一起卷袖口，

擦一擦，搓一搓，我們的小手真干凈。

輕輕。

起床要輕輕，走路要輕輕，說話要輕輕，開門要輕輕，

搬桌椅也要輕輕。做個輕輕的好寶寶，文明禮貌人人夸。

好孩子(雙手拍膝蓋三下)。

微笑。

講禮貌(雙手拍大腿)見到人(拍小腹)。

微微笑(叉腰點頭)心情好(雙手在胸前交叉并拍三下)。

沒煩惱(雙手拍雙肩)這世界(雙手拍頭三下)。

多美好(雙臂向上打開)。

學好樣。

走路要學小花貓，腳步輕輕靜悄悄，

不要像那大螃蟹，橫沖直撞真糟糕。

坐著要學大白鵝，挺起胸膛精神好，

不要像那大青蝦，駝著背兒彎著腰。

唱歌要學百靈鳥，迎著春風多美妙，

不要像那黑烏鴉，張大嘴巴哇哇哇。

幼兒園禮儀教育教學論文篇四

對于幼兒園數(shù)學教育的教學目標，已在《幼兒園教育指導綱要（試行）》有了明確的規(guī)定：第一，教授給幼兒數(shù)學知識以淺顯基礎為主；第二，將以培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力作為重要目標；第三，讓幼兒樹立正確的學習態(tài)度和培養(yǎng)其良好的學習習慣；第四，從小激發(fā)學生的學習興趣。按照以上四點教學目標，對教學過程中的內容進行分析，科學合理開展教學。我們的分析思路是：充分考慮幼兒的在生理上限制的基礎上，從幼兒的年齡特點和智力發(fā)展水平出發(fā)，不僅僅是簡單地教授幼兒進行一些數(shù)學運算知識，還要讓幼兒熱愛這門學科，培養(yǎng)其學習數(shù)學的興趣，使他們具備初步的數(shù)學思維能力，為以后的數(shù)學學習奠定基礎。從培養(yǎng)幼兒思維能力出發(fā)，兼?zhèn)渑囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性能力以及面對困難，不服輸?shù)木?，從小樹立學習數(shù)學的信心。因此，我院各班就具體制定了以下課程體系。

1）圖文并茂，認識數(shù)字1到10，并學會用數(shù)字表示物體的數(shù)目；

2）會比較事物的快慢，對事物的粗細、厚薄、高矮有一個基本的認識，比較數(shù)的大??；

4）掌握簡單的分類方法；

6）對正方形、長方形、梯形、圓形等平面圖形要有一定的認識，知道它們的不同之處；

7）了解早上、中午、晚上的時間觀念；

8）結合日常生活，學習并識別數(shù)字，初步理解跟數(shù)字既聯(lián)系又簡單的概念，比如數(shù)量、顏色、距離、重量、方位以及時間。

2.1幼兒園數(shù)學教育是按照教學目標去開展教育活動的全面發(fā)展教育之一。

幼兒園數(shù)學教育內容的選擇和方法的實施受幼兒園數(shù)學教育目標的限制。根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》相關規(guī)定，幼兒園數(shù)學教育的基本目標是促進幼兒在身體、認知、社會、情感、態(tài)度等方面和諧、全面的發(fā)展。許多教師長期以來在對幼兒園的數(shù)學教育的認識上存在著一定片面性，教師都認為幼兒數(shù)學教育只是簡單的傳授知識，學生也是只要學會知識就行了。針對這個現(xiàn)象，幼教教師應加深對幼兒園數(shù)學教育目標的認識，在教學中全面把握教學目標，從小培養(yǎng)孩子學習知識的能力，我們需要培養(yǎng)的是知道如何去學習的學生，這才是幼兒園數(shù)學教育的真正價值。從培養(yǎng)學生的認知發(fā)展、情感態(tài)度、智力技能出發(fā)，幼兒在所處的社會生活環(huán)境中，通過很多事物能感受到許多與數(shù)學相關的知識，加深了對數(shù)學的認識，幼教老師的教學應當來源于生活，同時又能反映生活。培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展的前提條件之一是對幼兒進行科學的數(shù)學教育，與此同時幼兒數(shù)學教育滿足了兒童生活上的需要，也滿足他們認識事物的要求。幼兒園數(shù)學教育應當從幼兒不同階段的發(fā)展水平和特點出發(fā)，在結合教育內容的同時，明確幼兒發(fā)展目標，使各教育活動圍繞實現(xiàn)目標開展下去，促進幼兒全面發(fā)展，從而提高幼兒園數(shù)學教育的質量。

2.2創(chuàng)新教學方式，突破傳統(tǒng)的教學方式。

傳統(tǒng)的教學方式在思想上比較保守單調。表現(xiàn)在課堂中，習慣從幼兒認識事物是從具體到抽象出發(fā)，單一地強調了數(shù)學教育的直觀性，在教學活動中重點采用教具進行演示，由此引入數(shù)學概念，主觀的把自己的想法強加到幼兒身上。比如說，單以鉛筆和水果為教具，教師就上完一節(jié)課。下課以后教師也發(fā)現(xiàn)這種教學方式的效果不太理想，并沒有達到教學目標任務。是什么原因導致的呢，主要是因為，傳統(tǒng)的教學方式陳舊保守，單調枯燥，造成課堂氣氛沉悶，沒有學生主動參與的教學活動，是不可能激發(fā)幼兒對數(shù)學的學習興趣和求知欲望。只有打破這種傳統(tǒng)保守的教學模式，才能提供我們的教學質量。不但要在課堂之中為幼兒講授數(shù)學知識，而且要讓學生知道數(shù)學在生活中的適用性。比如說，讓小朋友回家后，去數(shù)一數(shù)家里有幾個人；還有在自己家里桌子有幾個位置，放了幾張椅子等，在生活中去教育孩子，可以起到事半功倍作用。在課堂教學中，我們以傳統(tǒng)教學中的實物教學法為主和以采取情境設置法為輔。教師設置適宜的場景，比如說“喜洋洋和灰太狼”，在這樣的情境下，讓小朋友為喜洋洋和灰太狼準備衣服，城堡等等。用小朋友生活中所熟悉的故事來設置場景，最大限度地調動幼兒學習數(shù)學的主動性。只要情境設置的合適，不但鞏固幼兒所學習的數(shù)學知識，還為將來幼兒的數(shù)學學習打下堅實地基礎。

每個幼兒作為一個單獨的個體，在環(huán)境與資質上各有差異，從而導致其對數(shù)學知識的理解程度和掌握程度上存在著區(qū)別，因此幼兒的數(shù)學教育要注重關注幼兒的個體性發(fā)展。每個幼兒在教師眼中都是一樣的，平等的，促進所有的幼兒健康發(fā)展，是幼兒教師義不容辭的職責。但是在實際上，大多數(shù)的幼教教師在具體的教學過程中只看到了幼兒教育的一般性，沒有看到幼兒教育的特殊性，特別體現(xiàn)在忽視兒童的個體差異上，采取傳統(tǒng)教學方式，沒有分層次地去對待每一個都個性不同的幼兒。我們創(chuàng)新一種新的教學方式，以各個學生的不同情況為參考依據(jù)，實施差異教學。實施差異教學讓每個孩子的智能都各具特色。教師應在多角度地觀察和接納學生的過程中，去重視幼兒具有的多元智能，并從不同角度對學生作出不同層次的評價，客觀充分尊重幼兒存在的個別差異。幼兒園數(shù)學教育改革的過程中，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展都備受關注，包括重視動作、技能、情感、態(tài)度和社會性等方面的發(fā)展。從個體上來講，幼兒的思維發(fā)展和一般發(fā)展之間又是存在差異性和特殊性的。因此，探索多樣性的教學方式和教學活動顯得尤為重要。

3、探究式的教學策略提升數(shù)學能力。

3.1開展情境教學，利用適宜的問題生成一個個情景。

這樣是運用最少的時間激發(fā)幼兒的學習欲望，主動的以較好的狀態(tài)投入教學過程中去。以教材為基礎，結合幼兒的實際生活，以各種各樣的形式創(chuàng)設恰當?shù)膶W習情境，如故事、謎語、游戲、圖畫等，讓幼兒觸景生情，有所思，有所問。在情景教學中，以教師為主，幼兒為輔，兩者有機結合開展教學活動。促使幼兒從數(shù)學的角度去觀察事物，高效完成教學任務。小班數(shù)學活動《認知數(shù)字5》的教學目標是感知數(shù)字5的實際意義。我們可以利用5個人、5張椅子、五個碗等圖片創(chuàng)設一個溫馨的家庭。讓幼兒以自己的家為具體情景，在介紹自己的家人、自己家里的布置的時候感知數(shù)字5的實際意義。找一個合宜的時間，引導幼兒想一想自己周圍的事物哪些東西也有5個？從游戲中活躍氣氛，幼兒在具體的情境中體會到學習數(shù)學的興趣。

3.2自主探究教學方式。

為幼兒解決一些教學過程中所遇到的實際問題，是整個探究教學的中心環(huán)節(jié)。如何自主探究教學方式呢，我們可以從以下幾個方面入手：

3.2.1對傳統(tǒng)教學內容輸入新鮮的血液。

使幼兒了解到數(shù)學的適用性，讓幼兒感受到數(shù)學就在我們的身邊。我們在教材上增加以鐘表與時間、旅行線路、價格與購物、生活用品的面積、體積等為內容的教學內容，進行教學活動。另外，解決生活中的實際問題是所有數(shù)學活動中的核心部分。解決問題是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題之后的最重要的一個環(huán)節(jié)。通過問題解決，使幼兒體驗到數(shù)學實用價值。在大班數(shù)學活動《認識人民幣》一課中，我們創(chuàng)設了小商店這樣一個情境，提供了玩具汽車、各類學具、故事書等作為商品，并分別標上1元、2元、5元不等的價格。為每位幼兒準備了1元、2元、5元的錢幣，引導幼兒學習加法：花5元錢買商品，你可以怎樣買？每樣商品的價格分別是多少？這樣的問題會讓幼兒采用嘗試的策略，通過實際操作，發(fā)現(xiàn)不同的組合方式,如：1+1+1+1+1+1=1+1+1+2=5、1+2+2=5。幼兒在提問、思考、討論和探索中成功地解決問題，使他們獲得自信，培養(yǎng)了他們的探究積極性。

3.2.2提供適宜的探究材料。

幼兒總是通過動手觸摸等手段來達到滿足好奇心的目的。探究型幼兒數(shù)學教育活動需要適宜的材料。為此，我們要注重選擇能引發(fā)幼兒興趣的具有多方面聯(lián)系的材料，以便幼兒通過多種途徑進行探究，親歷探究過程并發(fā)現(xiàn)規(guī)律。大班數(shù)學活動《學習測量》的教學目標是學習目測和自然測量的方法，初步感知同樣的距離，使用的.測量工具不同，測量的數(shù)量也不同，訓練思維的相對性。我們?yōu)橛變禾峁┝碎L短不一的繩子、玩具棒、竹竿、直尺、三角尺等工具讓幼兒自選，自定測量對象：課桌、門、窗、柜子、小朋友的身高等，將測量結果以表格的形式進行記錄。通過分析比較，最終獲得結論。

3.2.3多樣化的探究方法。

我們將探究式教學方法歸納為abc三種形式：a.問題―操作―發(fā)現(xiàn)、結論。b.問題―猜想―論證―結論―評估與交流。c.提供舊知―聯(lián)想遷移―驗證結論。我們以大班數(shù)學活動《交集分類》為例，在此活動中，我們采用了探究式教學方法a。由于“交集分類”是很抽象的概念,學習重點在于理解兩個集合相交部分的含義。我們從男孩女孩最喜歡的玩具作為載體，請幼兒分別選擇自己最喜歡的玩具圖片放入兩個不同顏色的圓圈里，在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)，男孩女孩會有一些共同喜歡的玩具，如何為這些共有的玩具造一個新家，而這個新家必須同時具備兩個條件：既是男孩喜歡的玩具的家，又是女孩喜歡的玩具的家。

3.3加強交流，深入反思。

數(shù)學教學中的交流，包括師生交流、生生交流以及有學生與社會之間的交流。第一，將小朋友分成若干小組，進行小組交流。在小組交流過程中，教師問：你如何評價他人的探究成果？這樣的問題方式，不但豐富教師開展幼兒活動的經(jīng)驗，加深對教學活動中存在問題的理解，而且促進了幼兒學會欣賞、接納他人，形成健全的人格。第二，自我反思。幼兒可對自己的探究過程進行思考：我是如何進行探究的？有什么不足的地方？有哪些收獲和體會？還有哪些疑惑？通過這樣的反省，有利于幼兒深刻認識自己所經(jīng)歷的各個過程和步驟，提高以后再學習的自覺性和主動性。

4、結語。

總而言之，在幼兒園數(shù)學教育教學中，所采用的探究式教學方式，著重培養(yǎng)幼兒的推理和解題的能力，并不是單純讓幼兒獲得一道題的正確答案。對幼兒用多種方法證明他們的答案、思考過程以及推測的結果的這種行為進行鼓勵，樹立幼兒獨立思考的信心，從而培養(yǎng)幼兒的綜合思維能力，有效解決教學過程中所遇到的難題，提高幼兒的自主學習能力。

幼兒園禮儀教育教學論文篇五

摘要：中國自古以來素有“禮儀之邦”之稱，現(xiàn)階段禮儀已經(jīng)成為衡量人才綜合人文素養(yǎng)的重要標準。如何將禮儀教育滲透到日常教育實踐中已經(jīng)成為廣大教育工作者普遍關注的話題。以幼兒園禮儀教育為研究視角，針對幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)展開討論分析，旨在為幼兒園有效的開展禮儀教育提供和借鑒，使得禮儀能夠從人才的啟蒙教育階段開始得到重視。

禮儀是人們日常生活中不可或缺的一種行為藝術，能夠促進人與人之間的溝通變得更加順暢，使得生活與工作環(huán)境更加和諧。所以若想使得禮儀教育更加具有時效性，必須將禮儀教育融入到生活中的各個環(huán)節(jié)與細節(jié)，使得學生能夠潛移默化的感受禮儀的魅力，養(yǎng)成講禮儀的行為習慣。

1．禮儀教育生活化的需要由于幼兒所處的特殊年齡段，使得其在學習和理解能力方面不夠成熟，如果單純進行課程化、理論化的禮儀教育，效果一定不夠明顯。因此，需要利用潛移默化的方式使得幼兒園禮儀教育更具科學性。教師在幼兒日常生活中的各個環(huán)節(jié)有意識的融入禮儀教育，能夠使得禮儀教育與生活中的各個環(huán)節(jié)、各個細節(jié)相整合，進而使得禮儀教育能夠脫離生硬的講臺，走進學生的生活。2．促進幼兒養(yǎng)成良好禮儀習慣的需要將禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)，能夠使得幼兒在身邊的每一件事情、每一種狀態(tài)、每一個細節(jié)中感受禮儀的魅力，在腦海深處能夠建構出禮儀的“模型”，進而在日常生活中對各項禮儀進行使用，最終在成長過程中養(yǎng)成良好的禮儀習慣。因此，幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)，是促進幼兒養(yǎng)成良好禮儀習慣的需要。

1．禮儀教育與教學實踐相整合幼兒園教育體系中，學科教育是重中之重。因此，若想使得禮儀教育與教學實踐有效融合，必須在課程設置的過程中將禮儀教育進行正確的把握，使得禮儀教育能夠滲透到各學科的教育中，將原本生澀的禮儀教學內容變得活潑生動、易于理解。例如，在《小熊做客》的教學實踐中，教師可以將輕敲門、如何與客人進行問候、做客的過程中需要注意哪些細節(jié)等禮儀進行重視，使得幼兒在學習故事的過程中感受禮儀的重要性，進而實現(xiàn)將禮儀教育與教學實踐相整合的目的。2．禮儀教育與生活細節(jié)相融合幼兒園教育是根據(jù)不同兒童年齡段特征開展具有針對性的教育形式，幼兒教育的過程中幼兒勢必與周圍的伙伴、老師進行交流。因此，將幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)需要將禮儀教育與每一個生活細節(jié)進行整合，使得孩子能夠隨人、隨時、隨事、隨地、隨境的接受禮儀教育。例如，在午餐的過程中，教師可以將排隊、禮讓、節(jié)約等禮儀內容進行滲透，使得能夠認知禮儀是一種美德。通過此種日?；臐B透，兒童可以對禮儀教育的內容在現(xiàn)實中具有實踐的經(jīng)驗，進而使得生活與禮儀更加貼近，促進兒童自然的將禮儀教育的內容運用到日常的行為中，進而達到禮儀教育的真正目的。

1．禮儀教學形式多樣化現(xiàn)階段，獨生子女家庭普遍存在，諸多家庭呈現(xiàn)“4+2+1”的模式，即“四位老人、兩名家長、一個孩子”，使得“公主病”現(xiàn)象嚴峻，導致兒童禮儀缺失。針對此種情況，教師應該采取多元化的教學方式為孩子創(chuàng)造講禮儀的學習和生活環(huán)境。而針對幼兒園教育對象的特殊性，在進行禮儀教育的`過程中必須實現(xiàn)寓教于樂，所以教師應該將故事啟迪、游戲童謠、情景表演等多元化的教學形式與禮儀教學相整合，使得兒童能夠在輕松愉快的氛圍下獲得禮儀常識、養(yǎng)成禮儀習慣。2．構建鼓勵性評價機制若想實現(xiàn)幼兒園禮儀教育滲透到幼兒一日生活中各個環(huán)節(jié)，構建鼓勵性的評價機制非常關鍵。幼兒教師應該對兒童在一日生活中的表現(xiàn)進行有效的關注，對于一些在禮儀行為上表現(xiàn)良好的小朋友進行及時的鼓勵，促進學生在日后的生活中對禮儀保持高漲的興趣，進而養(yǎng)成良好的禮儀習慣。

四、結語。

幼兒園禮儀教育滲透到一日生活的各個環(huán)節(jié)是促進幼兒園禮儀教育更加具有時效性的要求，是促進幼兒能夠在生活中感受禮儀、了解禮儀、認知禮儀的需要，更是全面提高學生綜合人文素養(yǎng)水平的需要。

參考文獻:。

幼兒園禮儀教育教學論文篇六

我們經(jīng)常強調教師要熱愛教育事業(yè)，要有正確的教育理念和行為，要愛護每一個幼兒，做幼兒健康成長的貼心人和看守者。但在實踐中，有時教師的某些教育行為與“讓幼兒接受良好教育”的愿望并不匹配，這促使我們反思教師教育行為的合理性，也促使我們深入觀察幼兒到底喜歡什么樣的教師。

幼兒語：我們喜歡愛笑的、高興的老師。

——面帶微笑、和藹可親是幼兒園教師應有的情感窗口。

教師不但要管幼兒吃喝拉撒睡，還要開展高質量的教育教學工作，其付出的心力是常人難以想象的，而且家長對教育教學的要求越來越高，教師的工作壓力越來越大。在這種狀況下，有些教師會不由自主地把不良情緒帶到工作中去，如對幼兒的提問不予理睬，神情嚴肅，甚至莫名其妙地發(fā)火等。但是從幼兒的角度來看，他們都希望看到教師生動的、充滿愛意的笑容。

筆者曾對某大班幼兒做過調查，發(fā)現(xiàn)幼兒喜歡a老師，理由是a老師“笑著說話”“高興”“不發(fā)脾氣”。從a老師的日常工作中，我們觀察到她性格開朗，總是樂呵呵的，很少有生氣的時候。有一次，兩個幼兒爭搶一個皮球，她面帶笑容走到他們面前不慍不火地說：“來，看老師拍個新花樣，很好玩的?！庇變嚎吹浇處熗娉鲂乱?，自然拍手叫好。這時，a老師又說：“來，看你們誰能搶到老師的球。”玩了幾分鐘后，教師問幼兒：“一起玩好玩吧?”球好玩嗎?”兩個幼兒不好意思地小聲回答：“不好玩?！?/p>

從對某幼兒園大、中班幼兒的調查來看，中班80%的幼兒、大班98%的幼兒都喜歡教師始終面帶笑容。這種笑容不是強打精神裝出來的，而是教師對現(xiàn)實生活樂觀情緒的自然表露，是對幼兒發(fā)自內心的寬容和理解，是對自己教育教學技巧的高度自信。這種情緒時時感染著幼兒，使幼兒在平時的生活和學習中心情放松，產(chǎn)生對教師的親近感與信任感。

教師的面部表情是教師與幼兒交流的情感信號，它直接影響教育教學效果。如果教師流露的是肯定和贊揚的微笑，就會給幼兒支持和鼓勵;如果教師流露的是否定和批評的表情，則會使幼兒感到羞愧和自卑。幼兒只有感受到教師的關愛，才能信任教師，尊重教師，師幼之間才能建立起和諧穩(wěn)定的關系。因此，幼兒園教師千萬不能吝惜自己的感情，要盡量展示發(fā)自內心深處、傳達愛意的微笑，使幼兒保持輕松愉快的心情，形成樂觀開朗、積極向上的個性。

幼兒語：老師批評時要悄悄地說，好好地說，要講道理。

——尊重幼兒的自尊心，講究批評藝術是幼兒園教師應有的基本教育行為原則。

幼兒期是良好行為習慣形成的關鍵期，但由于幼兒的是非判斷能力和行為控制能力較差，他們經(jīng)常會做出一些違規(guī)行為。對待幼兒的錯誤行為，教師應正面說理引導，并加以批評指正，不過批評要講究藝術。教師應以寬容的態(tài)度對待幼兒的錯誤，不要訓斥幼兒。筆者曾在調查中間幼兒：“如果你做錯了事，希望老師怎么辦?”50%的中班幼兒和75%的大班幼兒希望教師講道理，具體做法是“好好說”“原諒”“說說我哪里不對”。有位幼兒還希望教師不要將他的錯誤告訴其他教師，“跟別的老師說不好”。

幼兒雖然年齡小，但自尊心很強，他們希望教師“悄悄地說”“不要告訴別的老師”。但教師是否從幼兒的角度認真考慮過他們的這種心理需要呢?我們又如何處理幼兒的違規(guī)行為呢?其實，對幼兒的某些違規(guī)行為，教師只要用身體語言就可以有效制止。如某幼兒搶他人玩具時，教師只需走到他的身邊，用善意的略帶威嚴的眼神看著他，這遠比大聲訓斥有效。另外，教師經(jīng)常運用恰當?shù)纳眢w語言并伴以溫和的口頭語言與幼兒交流，有助于幼兒逐漸學會關注和體會他人的情緒情感，獲得社會情感認知，習得更多積極的社會性行為。

例如，中班的兵兵不喜歡喝牛奶，就用杯子與對面的幼兒玩碰杯，不料牛奶灑在了桌子上，正巧讓教師看見了。兵兵馬上意識到自己“犯了錯誤”，怯生生地看著教師。教師注視著他膽怯的眼神，用溫和的語氣問道：“有沒有弄臟衣服?”然后走到兵兵身邊仔細觀察，說：“來，我們拿抹布擦干凈吧。”教師帶著兵兵一起把桌子擦干凈，然后柔聲對兵兵說：“以后喝奶要小心，不要玩，好嗎?”兵兵順從地點頭表示接受。教師沒有用嚴厲、激烈的語言批評兵兵，而是始終以溫和耐心的態(tài)度與他交流，既消除了兵兵的緊張心理，也更好地教育了兵兵。從中，我們可以清晰地看到溫和的言語溝通勝過激烈的訓斥，一個恰當?shù)纳眢w語言勝過千言萬語。所以，教師在指正幼兒的言行時，一定要根據(jù)幼兒的年齡特征、個性品質、問題發(fā)生的場景以及問題的輕重，采用恰當?shù)纳眢w語言和口頭語言(特別要注意聲調、語速)，以發(fā)揮最大的教育功效，建立良好、牢固的師幼關系。

幼兒語：我們喜歡老師跟我們一起玩。

——保持童心、參與幼兒游戲是教師最起碼的職業(yè)操守。

在某中班，宣宣、甜甜和揚揚正在玩“娃娃家”游戲。宣宣在玩玩具，甜甜在給娃娃穿脫衣服，揚揚在燒飯，每個人都各玩各的。教師見狀到“娃娃家”，問：“我可以進來嗎?”接著，教師又問：“誰是爸爸?誰是媽媽?”幼兒一一回答。在游戲過程中教師又陸續(xù)問：“我們干什么呢?”“媽媽做飯，爸爸做什么呢?”“姑姑、姐姐、妹妹做什么呢?”教師適時介入，扮演適當?shù)挠螒蚪巧?，通過提問、協(xié)商來引導幼兒豐富游戲內容，使游戲時間得以延長，各個角色產(chǎn)生了良好的互動，最初的平行游戲變成了充滿樂趣的互動合作游戲。

筆者在幼兒園觀察發(fā)現(xiàn)：在戶外游戲中，幼兒所喜歡的教師經(jīng)常會像幼兒一樣盡情玩耍，同時對游戲過程加以有效指導。幼兒在游戲中情緒放松，就連平時較為安靜的幼兒也玩得異常開心。在游戲中，教師以積極飽滿的情緒感染幼兒，與幼兒一起商量規(guī)則，一起享受成功的喜悅，既創(chuàng)造了一種和諧融洽的心理氛圍，又深得幼兒喜愛。

淺談對幼兒語言的培養(yǎng)。

隨著21世紀的飛躍進步與發(fā)展，社會不斷對人的素質提出了更高更新的要求。家長對幼兒園的期望也進而提高，尤其是對幼兒思維發(fā)展非常關心。語言在思維活動中的主要職能是參與形成思維，沒有語言，思維無法進行，而思維活動的成果必須用語言表達出來。幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程，而思維的發(fā)展又促進語言構思能力、邏輯性和語言表達能力的發(fā)展。

幼兒園的活動，對孩子的語言影響很大。語言甚至于滲透在各個領域當和一日常規(guī)生活當中。

如何培養(yǎng)幼兒良好的語言表達能力呢？在教學主題課程活動和一日生活活動中。

一、一日常規(guī)生活中發(fā)展幼兒的語言表達能力。

在一定環(huán)境及自然狀態(tài)下，幼兒受內在需要的驅動，自發(fā)自主進行的學習活動。教師創(chuàng)設學習環(huán)境，為幼兒提供符合年齡特點的學具、玩具，讓幼兒自愿、自由地進行活動。

幼兒的語言是通過在生活中積極主動地熱情發(fā)展開的，避免教師但方面直接的“教”。教師應充分利用各種機會，引導幼兒積極運用語言進行交往。在非正式活動正是通過一個比較寬松、自然的環(huán)境，讓幼兒在貼近生活的狀態(tài)下，自發(fā)自主地運用語言進行學習、交往的過程。

1、寬松、自由的環(huán)境，走近自然讓幼兒自由自愿說。

孩子入園時都比較害羞，這時教師應善于為幼兒創(chuàng)設寬松的環(huán)境。寬松和諧的語言環(huán)境是幼兒學習與發(fā)展的基本前提，是調動幼兒有話敢說的內部動機和必要條件。它體現(xiàn)了教師與幼兒關系上的平等，體現(xiàn)了教師對幼兒人格的尊重，這樣才能使幼兒有話敢說，有話愿說。

讓孩子走近大自然。孩子們聞聞花香，摘小花，觸摸小草，擁抱大樹，撿樹葉。孩子們會自言自語，也會大膽放松地與伙伴們分享快樂。

2、豐富、有趣的學具和玩具，讓幼兒可邊玩邊探索邊說。

教師為幼兒提供符合年齡特點的學具、玩具，讓幼兒自愿、自由地進行活動。孩子在一邊玩，一邊自言自語進行操作的探索過程中。完成幼兒的初步語言。

3、反復、多次的嘗試，讓幼兒練說。

在日常生活中多次的經(jīng)驗的積累和反復的練習，才能提高幼兒的語言表達能力。在每一天的餐點時間，我都會問孩子們：廚房阿姨做飯很辛苦，她們送飯來的時候，我們應該有禮貌的說一句什么呀？孩子們自然地說“謝謝阿姨”“阿姨辛苦了”。這樣每天都堅持，既養(yǎng)成良好的文明禮貌習慣，也多一次練習說的機會。在進行戶外散步的活動，遇到別班的老師和孩子的時候，適時地囑咐孩子禮貌打招呼。在看到興趣班的作業(yè)，和幼兒園內漂亮的環(huán)境布置，我會讓孩子細心觀察，都有什么事物？它們是什么顏色的，你覺得怎么樣？用一句好聽的話來說說。孩子一般會說“好看”好看，還可以用什么詞來說呢？“漂亮，真美麗”。這樣增加孩子的詞匯，也就有練習說話的機會。由此可見，一日常規(guī)生活給了幼兒更多說的機會，這對幼兒語言表達能力的提高是相當有效的。

二、教學主題課程活動中培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。

幼兒教育教學活動是指教師有目的、有計劃組織的師生活動及同伴互動的幼兒學習活動。一般以集體方式進行，可以是小組的，也可以是全班集體進行。

在幼兒園中，同伴之間的交流與老師的交流是發(fā)展幼兒語言表達的主要途徑。年齡越小的幼兒越喜好模仿，當老師說出一個較好聽的詞時，他們就會跟著模仿，當伙伴之間出現(xiàn)措詞不當?shù)臅r候，幼兒會學習或糾正伙伴的錯誤，教師可借此機會傾聽幼兒、引導幼兒運用正確、規(guī)范的語言進行表達，并逐步使幼兒養(yǎng)成愿說、學說、樂說的習慣。

1、主題、生活的經(jīng)驗，讓幼兒愿說。

豐富的生活內容與經(jīng)驗是幼兒語言表達的源泉與基礎，只有具備了豐富的生活經(jīng)驗與體驗，幼兒才會有樂于表達和交流的內容，才會有話可說，有話要說。通過在生活中積累的經(jīng)驗和說的練習與幼兒在主題生活中獲得的體驗，使幼兒在正式的數(shù)活動中有話要說，有話愿說。例如：小班語言綜合活動《會變的圓圓圈》中。提供了水、盆、牙簽、墨汁、和肥皂液這些材料。開始可以讓孩子自由發(fā)言，說出這些在生活當中接觸的日用品的名稱和作用。師不急著做歸納，而是示范操作有圓圈的水盆，啟發(fā)幼兒，“牙簽、墨汁、和肥皂液，這些東西在水里會變出許多會變的圓圓圈，你們知道怎么變出來的嗎？”請幼兒自由討論。在課程中……孩子們對日用品有一定的了解，有了一點生活經(jīng)驗，孩子們就會很樂意去說。

師示范后，讓幼兒參與操作。幼兒參與的積極性很高。他們帶著好奇一邊操作，一邊自言自語，然后驚喜的笑著，說著。通過親自操作，幼兒感受到探索科學的快樂，并且樂意把自己的快樂與伙伴們分享。

2、自然、形成的習慣，讓幼兒會說。

幼兒在園的大部分時間是和同伴在一起，而同伴間的相互作用是幼兒學習的重要途徑之一。幼兒在交往中會調動已有經(jīng)驗，運用語言技巧去解決生活中的實際問題，使幼兒會說。因此在教育教學主題活動中，我們會根據(jù)幼兒的年齡特點經(jīng)常進行一些合作性的活動，這些活動需要幼兒與同伴進行討論、協(xié)商，需要幼兒在交往過程中根據(jù)同伴的態(tài)度和行為，調整自己的語言，使幼兒在交往中感受語言交流帶來的樂趣，逐步養(yǎng)成說的習慣，切實提高幼兒的語言表達能力。如：去年，我?guī)У拇蟀嘤袀€說話結巴的孩子。每次上課回答問題，因為比較急，說話就結巴。我觀察了幾天，他不是反應慢，而是由于思路跑得很快，急于表達，才結巴。我鼓勵他想好了理一下，慢慢說。說錯也沒有關系……為了讓他能更大膽地說，我就經(jīng)常有意地在游戲中設計開放性的提問。答案是多元化的，鼓勵孩子天馬行空想象。平時也經(jīng)常和他開玩笑，多給他們一個笑容、和肯定的眼神，讓孩子喜歡說話，善于把心里的想法說出來，和大家分享。在沒有任何壓力的情況下，他慢慢地會地說話很流利。于是，我又讓他試著把知道的有趣的事情說給身邊的同伴聽，一個學期下來，發(fā)現(xiàn)他其實善于說故事，是個能說會道的孩子。

日積月累，滴水穿石，語言能力的提高不是一躇而就。培養(yǎng)幼兒良好的語言表達能力呢，要在教學主題課程活動和一日生活活動中。

喚起幼兒注意不斷提高自我，幫助幼兒形成良好的語言表達習慣。

在日常談話中培養(yǎng)3--4歲幼兒的口語表達能力。

“語言是人類最重要的交際工具”，這句話被每一位教育工作者所熟悉。它可以使幼兒清楚地表達出自己的感覺，感受或需要，讓成人或同伴了解自己，或引起別人對自己的注意。在兒童心理的研究成果和長期的教育實踐已經(jīng)證明，幼兒期是人一生中掌握語言最迅速的時期，也是最關鍵的時期，這一時期3至4歲的幼兒發(fā)音機制已開始定形。也就是說3-4歲的幼兒是學習發(fā)音和口語表達的最最關鍵時期。但通過與3-4歲幼兒的接觸后發(fā)現(xiàn)這一年齡段的幼兒在口語表達方面存在以下現(xiàn)象：

3-4歲的幼兒口語表達能力發(fā)展不均衡：有的幼兒能較好的用口語表達自己的需求，有的幼兒在進行口語表達時卻存在發(fā)音不清晰、語序顛倒、代詞使用混亂、發(fā)單音節(jié)多于發(fā)多音節(jié)、用詞不規(guī)范、語句不完整等現(xiàn)象。針對以上的現(xiàn)象，結合自己對語言教學活動的探討，個人認為采用“談話法”可以有效的促進3-4歲幼兒口語的發(fā)展。

談話是以對話形式進行的語言交往，即以提出問題及回答問題、或講等的方式，發(fā)展幼兒的口語表達能力。它一般有兩種形式，一種是日常生活中的談話，一種是有目的、有組織的談話活動。基于3-4歲幼兒注意力集中時間較短的年齡特點，在日常生活中創(chuàng)設寬松的氛圍使用談話方法更有利于幼兒口語的發(fā)展。

一、創(chuàng)設寬松的談話氛圍。

剛剛入園的幼兒，由于環(huán)境的變化，對周圍的人和事都感到陌生此時的孩子情緒不穩(wěn)定、缺乏安全感，導致有些幼兒變得“沉默寡言”這時教師應善于發(fā)現(xiàn)，將他們安置在自己的身邊，親近他們、撫愛他們，創(chuàng)設一個寬松的談話氛圍，用和藹的態(tài)度、親切的話語跟他們交談，使幼兒在感情上得到滿足，陌生感、膽怯情緒就會逐漸消失，對老師、同伴發(fā)生興趣，同時也產(chǎn)生了說話的愿望。教師要抓住時機，激發(fā)他們的說話的興趣，使幼兒有話愿意說，有事愿意講。

如：我班的xx、xx小朋友，一個似有滿腹經(jīng)文，一個一副事不關己的樣子，但他們都有一個共同的特點：“金口難開”。為了“鍬開”他倆的“金口”，我們經(jīng)?？拷麄?，與幼兒談他的家人、談趣事，談近來他們關心的事，對他倆的點滴進步給予及時地表揚，多給他們一個笑容、一個撫摸、一個摟抱、一個吻都將成為讓幼兒說話的一把金鑰匙。幾周下來，xx愿意與同伴交流了，xx肯主動地告訴老師他做了什么事了。這時我們發(fā)現(xiàn)原來他們并不是兩個不愛說話的孩子，其實他們的口語表達能力都還不錯。特別是xx他語言詞匯，因此艾佳能正確地使用量詞、色彩的形容詞進行口語表達。由此可見，創(chuàng)設良好的、寬松的語言環(huán)境是發(fā)展3—4歲幼兒的有效途徑之一。

二、在日常談話中發(fā)展幼兒的口語表達能力。

日常生活中的談話是發(fā)展幼兒口語的重要途徑，通過談話可以了解幼兒發(fā)音正確與否，詞匯的掌握情況，語言的表達能力發(fā)展的層度。同時也可以通過談話糾正幼兒的語言錯誤，發(fā)展幼兒的口語。

（一）教師通過與單獨或少數(shù)幼兒談話發(fā)展其口語表達能力。

教師與單個幼兒或少數(shù)幼兒談話中，可以比較具體的掌握每個幼兒的口語發(fā)展水平，增加指導幼兒練習說話的機會，及時發(fā)現(xiàn)幼兒口語中的錯誤并給予糾正。以下談談在個別談話中發(fā)現(xiàn)的問題及解決的辦法：

1、幼兒發(fā)音不清晰、發(fā)單音節(jié)多于多音節(jié)。

幼兒雖然已有3-4歲，但仍有個別幼兒口語發(fā)展較慢，出現(xiàn)發(fā)音不清晰或只發(fā)一個單詞句。如我班的xx、xx小朋友發(fā)音不清，對自己不愿做的事情常說“不”“打”。針對這種情況，教師指導幼兒慢慢的從發(fā)單音節(jié)的詞發(fā)展到發(fā)多音節(jié)的詞并放慢講話的速度，要求幼兒將事情的大意用一句話講清楚。

2、代詞使用混亂。

代詞的使用對3-4歲的幼兒來說相對較抽象和較困難。他們較分不清“你”、“我”“他”的關系。如：我班的xx小朋友在開學初哭著要找媽媽，可他卻說“我要找你媽媽啦！”針對他的這種情況，我們單獨與他進行交流，在交流中我們拿出各自喜歡的東西吸引他的注意力，指導澤真學說短句：“這是我的***“”，“那是你的***”，“這是他的***”。從而讓他分清三個代詞分別所代表的對象。

3、語句不完整、語序顛倒。

語句不完整，語序顛倒是幼兒較常出現(xiàn)的一種語病。而語言又與思維有著密切的關系，語言在思維活動中的主要職能是參與形成思維，沒有語言，思維無法進行，而思維活動的成果必須用語言表達出來。幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程，而思維的發(fā)展又促進語言構思能力、邏輯性和語言表達能力的發(fā)展。由于3-4歲的幼兒思維能力較差，以至出現(xiàn)語言構思不嚴謹、邏輯性差、語言表達不正確等現(xiàn)象。如：有一4歲的幼兒對我說“我有新筆，媽媽買的，昨天?！边@就是幼兒因上述原因出現(xiàn)的現(xiàn)象，根據(jù)這種情況，我們通過指導教幼兒學習說話時應先想好，按時間、地點、人物、事件的順序來講述一件事情，慢慢地幼兒會講較短的一句完整的話了。

（二）讓幼兒在與同伴的交流中發(fā)展口語表達能力。

在幼兒園中，同伴之間的交流是幼兒發(fā)展口語的另一主要的途徑。在同伴的當中幼兒說話不受到任何的限制，氛圍更為輕松。一些口語發(fā)展得比較好的幼兒還將在其中起到示范、帶頭的作用：年齡越小的幼兒越喜好模仿，當同伴說出一個較好聽的詞時，他們就會跟著模仿或糾正同伴的錯誤發(fā)音及病句。教師可借此機會傾聽幼兒的交談，及時糾正幼兒的錯誤發(fā)音或糾正病句，促進幼兒口語的發(fā)展。

三、家庭中的日常談話對幼兒口語發(fā)展的影響。

家庭是幼兒日常生活的主要環(huán)境，同時，日常生活是幼兒學習語言的基本環(huán)境。在這個環(huán)境中有著豐富詞匯、發(fā)展口語的很多有利條件。如：幼兒接觸到的詞句都是與具體事物、具體動作同時出現(xiàn)的，在日常生活中的一些語言多是常用的、反復出現(xiàn)的易于加深幼兒印象和理解。家長應善于抓住對幼兒進行語言培養(yǎng)的時機：在教幼兒穿衣服時，教幼兒正確叫出各種衣服的名稱；在盥洗時，教幼兒說出盥洗用具、盥洗動作、面部或身體各部分的名稱；帶幼兒外出時，主動與幼兒交談，向幼兒介紹所見到的能理解的事物，同時豐富有關詞句。

在家庭中的日常談話中，家長最容易發(fā)現(xiàn)幼兒口語中的問題，如發(fā)音不準、用詞不當，口吃或語病等。發(fā)現(xiàn)以上任何問題，都能通過示范及時糾正，要發(fā)展3-4歲幼兒的口語就事半功倍了。

讓幼兒在快樂中閱讀繪本繪本閱讀教學中的指導策。

略論文。

“繪本閱讀”作為一種新的閱讀方式正逐漸走進幼兒園，走近孩子，在一定程度上彌補了純文本閱讀的局限。繪本中的圖畫都非常精美、形式多樣，多數(shù)是世界上知名插畫家的作品，他們運用各種手法，或水彩，或剪貼，營造故事情節(jié)，讓孩子在閱讀過程中享受文學，也感受美學。它還能激發(fā)孩子的閱讀興趣，開拓孩子的想象空間，提高孩子的審美能力有很大的積極作用。在本學期，我采用多種指導策略，讓孩子們親近繪本，快樂閱讀。

一、愉快地情感體驗，是孩子走入繪本世界的鑰匙。

繪本，圖文并茂，符合兒童的認知規(guī)律，可以幫助孩子更輕松的認識世界。在指導大班幼兒閱讀繪本時可以從人物的動作神態(tài)來理解心理的發(fā)展變化，學習歸納主題及發(fā)展抽象邏輯思維的能力。其實，每個孩子都是讀圖的天才，他們用直觀的方式，通過調動人的最原始的感覺系統(tǒng)--看、聽、想，感同身受。一本好的繪本，能讓一個不識字的孩子僅看畫面也能“讀”出個大意。

在我們開展繪本閱讀前，首先我會根據(jù)幼兒的年齡特點及情感體驗的能力來刪選繪本。在閱讀前提出問題，讓幼兒帶著尋求答案的心理需要，有意識地閱讀圖書，閱讀后鼓勵幼兒大膽提出尚未理解的內容進行討論，質疑，并根據(jù)幼兒個體的不同差異，因人而異地進行適度的指導，使幼兒在自己原有水平上得到不同程度的提高，體驗閱讀活動的快樂，從而更積極主動地投入到閱讀的過程中。

如在我們進行的繪本閱讀活動《逃家的小兔》時，孩子們看到封面上的小兔和兔媽媽的可愛模樣就已經(jīng)非常感興趣了，孩子們開始猜測：小兔和媽媽會說些什么悄悄話???帶著疑問，孩子們開始完整閱讀，閱讀的過程中，有的孩子禁不住“哈哈哈”大笑，原來他們看到了小兔每次逃家都會被媽媽抓住，我又接著問：“小兔是怎么逃家的?”“媽媽是怎么抓住小兔的”?逸涵說：“小兔想變成河里的魚逃走，媽媽就變成釣魚的人把它釣上來”。松霖說：“小兔想變成高山上的巖石逃走，媽媽就變成登山的人走到它面前”。??孩子們在閱讀過程中表情愉快，享受到了繪本閱讀的快樂。

二、多種閱讀方式，增加幼兒對繪本閱讀的興趣。

繪本都比較唯美，版式精到獨特，以封面、扉頁、下文以及封底，構成一個近乎完美的整體。翻開一本本大大的繪本，那精美的紙張、優(yōu)美的畫面在賦予孩子審美的同時，也讓孩子產(chǎn)生濃厚的興趣。而在與大班孩子們進行繪本閱讀時，并不是將一本書平鋪的觀看和直述。需縱觀孩子們的年齡特點及閱讀水平，運用一些技巧，將閱讀活動開展得豐富、多樣，才能讓孩子的閱讀興趣更加濃厚。通常，我都采用以下幾種方式來閱讀：

方法一：遮蓋部分圖片激起幼兒的想象?？梢詫嬅嬷械娜宋?、動物和情節(jié)做一些適當?shù)恼谏w，便于孩子們調動已有經(jīng)驗，加以想象和思考，建立故事前后的聯(lián)系。例如在我與孩子共同閱讀《逃家的小兔》時，我就將故事的后半部分遮蓋了起來，讓孩子們根據(jù)前面的故事情節(jié)來猜測故事接下來將可能發(fā)生的故事情節(jié)或結局。孩子們在講述中都能根據(jù)自己的已有經(jīng)驗，對故事的想象進行大膽揣摩猜測，并運用了句式“如果??我就??”進行了創(chuàng)編，很豐富，也很有趣。

方法二：回翻閱讀理解故事的發(fā)展過程。在故事的講述過程中也可以利用回翻策略，幫助孩子們把閱讀的前后內容聯(lián)系起來，通過重點內容的反復閱讀，使孩子們比較清楚地看到故事發(fā)展的過程，進一步理解故事意義。

方法三：根據(jù)故事內容創(chuàng)編繪畫，自制新的繪本。有趣的繪本能讓孩子百讀不厭，并且希望自己能成為故事中的一員。讓孩子根據(jù)故事的模式，利用已有經(jīng)驗，創(chuàng)編一本屬于自己的繪本，對于大班的孩子來說并不是一件難事。不僅為幼兒的閱讀和理解帶來一定挑戰(zhàn),更能促進每一位幼兒的發(fā)展和提高。例如我與孩子們共同閱讀了《我家是動物園》，書中用動物園中的不同動物的特征來介紹了祥太家中的每位成員。孩子們興趣濃厚，剛閱讀結束，就迫不及待的來介紹“我們大三班是個動物園”，根據(jù)動物的不同特征來介紹自己的好朋友，同時，在活動區(qū)中，孩子們還用繪畫的方式進行了記錄，制成了圖書，成為了孩子們最喜歡的書本。

這個活動讓我感受到，興趣是最好的老師，而孩子閱讀的興趣點則需要我們用心去尋找、發(fā)掘，不同的繪本需要不同的閱讀方式，從而讓每個孩子自主的參與到閱讀中來，享受繪本閱讀帶來的快樂。

三、創(chuàng)設支持性的閱讀環(huán)境，讓幼兒遨游繪本世界。

首先，是圖書的準備。提供足夠豐富的自主閱讀材料，對大班幼兒顯得很重要。而閱讀內容的更新、形式的變化也能促使孩子們萌生新的閱讀興趣。

其次，是輕松的閱讀氛圍。不管是在幼兒園還是在家，繪本都是幼兒所喜愛的，正文一定是孩子精讀的部分，因為繪本是通過優(yōu)美的語言和圖畫表現(xiàn)出來的，當教師或家長把繪本用自己的聲音、用自己的感受來講述時，這種快樂、喜悅和美感才會淋漓盡致地發(fā)揮出來，繪本的體驗才會永遠地留在孩子的記憶當中。教師或家長在引導孩子閱讀正文時，一定要注意不要急著說教，也不能不斷地提問、說明，應該把看書、思考的空間留給孩子，讓他們有足夠的時間來品味故事，讓他們的體驗和感受經(jīng)過時間沉淀，再慢慢地轉化為自己知識和智能。在教師給孩子讀圖畫書時，也一定要讓孩子自己看圖畫。每一個孩子都是讀圖畫的天才，只要故事在圖畫上表現(xiàn)出來，那么孩子的眼睛就會發(fā)現(xiàn)它們。他們能發(fā)現(xiàn)畫家沒有發(fā)現(xiàn)的破綻，能讀出成人料想不到的意思。

閱讀是一輩子的事，閱讀繪本所給予的不僅是眼睛的享受，更多的是細節(jié)的領悟和心靈的體會。孩子們在與繪本進行心靈對話中，必定會開闊眼界，豐富內心，升華境界，健全人格。而當我們與孩子一起閱讀繪本故事時，仿佛自己也穿越時空回到了童年時光，眼中的世界也因此而變得更美好。就讓我們與孩子共同去親近繪本，感受閱讀閱讀的魅力吧!

小班幼兒早期閱讀能力的培養(yǎng)。

內容摘要:人們常會感到不惑：孩子不識字，怎能閱讀呢?其實，嬰幼兒閱讀與學齡階段的閱讀大有區(qū)別。那么，什么是早期閱讀呢?對于年幼的兒童來說，只要是與閱讀活動有關的任何行為，都可以算作閱讀。如用拇指和食指一頁一頁地翻書;會看畫面，能從中發(fā)現(xiàn)事物的變化，將之串聯(lián)起來理解故事情節(jié)，讀懂圖書;會用口語講述畫面內容，或聽老師念圖書文字等等。對于幼兒早期閱讀的教育，應該是終生養(yǎng)成性的教育，閱讀是將要伴隨孩子一生成長的活動，早期閱讀并不在于單純發(fā)展孩子的閱讀能力，還要讓孩子通過各種途徑，接受各種信息，形成：看、聽、讀、寫一整套的養(yǎng)成性教育，為幼兒今后的學習打下良好的基礎。所以對于培養(yǎng)小班孩子的早期閱讀能力是很有必要的。

關鍵詞:小班早期閱讀培養(yǎng)早期閱讀能夠激發(fā)孩子的學習動機和閱讀興趣，提高孩子的語言能力，開啟孩子的智慧，發(fā)展今后學習所需要的閱讀預備技巧，有利于兒童的健康發(fā)展。

人們常會感到不惑：孩子不識字，怎能閱讀呢?其實，嬰幼兒閱讀與學齡階段的閱讀大有區(qū)別。那么，什么是早期閱讀呢?對于年幼的兒童來說，只要是與閱讀活動有關的任何行為，都可以算作閱讀。如用拇指和食指一頁一頁地翻書;會看畫面，能從中發(fā)現(xiàn)事物的變化，將之串聯(lián)起來理解故事情節(jié)，讀懂圖書;會用口語講述畫面內容，或聽老師念圖書文字等等。對于幼兒早期閱讀的教育，應該是終生養(yǎng)成性的教育，閱讀是將要伴隨孩子一生成長的活動，早期閱讀并不在于單純發(fā)展孩子的閱讀能力，還要讓孩子通過各種途徑，接受各種信息，形成：看、聽、讀、寫一整套的養(yǎng)成性教育，為幼兒今后的學習打下良好的基礎。所以對于培養(yǎng)小班孩子的早期閱讀能力是很有必要的。

一、培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣“興趣是最好的老師?！弊鋈魏我患虑椋灰辛伺d趣才會去做好。

首先我們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設了良好的閱讀區(qū)環(huán)境，我們在教室的一角創(chuàng)設了喜羊羊圖書吧。圖書吧環(huán)境溫馨舒暢，里面供閱讀的內容也是豐富多樣的。有圖字并存的識字卡片，形象生動;有帶圖示的兒歌、謎語;有根據(jù)特色活動后自制的大圖書;還有故事的背景圖及供邊講故事便插入的教具，便于幼兒操作表演;還有各種各樣適合小班孩子年齡特點的大小圖書。鮮艷的色彩、豐富的畫面內容、形式多樣的閱讀材料一下子能吸引孩子的眼球。走進圖書吧孩子可以自由選擇字跡所喜歡的閱讀材料，大膽操作，大膽表達。

其次選擇適合小班孩子的早閱活動教材。對于小班幼兒來說，他們的思維是具體形象的，他們主要通過看具體、形象、生動的畫面進行閱讀的。所以我們在選擇教材時總能考慮到孩子的年齡特點，挑選一些畫面簡單，顏色鮮艷、直觀形象的故事內容供幼兒觀察想象，進行表達表現(xiàn)。如早閱活動《小貓釣魚》就很適合小班孩子，通過形象生動的畫面，孩子們一下子就能看明白畫面的內容，理解了小貓釣不到魚的原因，在活動中孩子能真正感受到做事要一心一意的含義。還有南師大繪本活動《兩個娃娃》也非常適合孩子，畫面內容簡潔明了，孩子較易理解，同時也能給與孩子一定的想象空間，又能很好的起到教育作用，通過活動他們直觀的認識到進餐時要講衛(wèi)生，不然螞蟻就會爬到你的身上。這些活動內容貼近孩子的生活，深受孩子們的喜歡。在這樣的活動中，孩子們對閱讀的興趣就更濃厚了，參與閱讀的積極性也更高了?；顒雍筮€會自己到圖書吧中再次翻閱，有時還會和同伴在此分享交流故事內容，尋找故事中有趣的畫面內容。

二、培養(yǎng)幼兒正確翻閱圖書的方法幼兒的閱讀開始往往是從聽開始的，他們喜歡聽老師講故事、念兒歌在此過程中孩子的傾聽能力得到培養(yǎng)。接著在教師的指導下學習看書的方法,然后慢慢過渡到讓幼兒獨立看書。小班剛開始大部分幼兒是不會正確翻看圖書的，他們對圖書的結構分不清楚，不知哪是封底,封面的。拿到一本書,就隨便翻,不管是從封底翻還是從封面翻,只要有畫面,有文字就可以了看了。這時我們就設計了一些淺顯易懂的語言幫助幼兒理解。我們把一本書比做是一座房子,封面是前門,封底是后門,頁碼是小房間?？磿鴷r要把前門打開,走進小房間,小房間里會有許多精彩的小故事,看完故事就要從后門走出來,最后把門關上。在看故事時拇指和食指捏住書的右下角一頁一頁的翻。這樣的方法具體形象，幼兒容易掌握,也有利于幼兒習得正確的翻書方法。

教師還可以與幼兒一起閱讀,通過教師邊講故事邊翻閱圖書,為幼兒建立一個有力的學習榜樣。教師還可以在班上開展一些正式的小圖書閱讀活動,讓幼兒知道看書適應一頁一頁的翻看，只有一頁一頁有序地翻看圖書,才能看懂整個故事,懂得畫面與畫面間的聯(lián)系。讓幼兒在理解故事內容的基礎上,感受到有序翻看圖書的益處,習得有序翻看圖書的方法,同時,讓幼兒知道看書時應看懂前一頁再看后一頁,邊看邊想,理解每幅畫面的含義。久而久之,幼兒就會仔細觀察畫面,定下心來看書,真正投入到故事中。從而也形成良好的閱讀習慣。

三、開展多種形式的閱讀活動一學期中，除了每天的圖書吧閱讀活動和每周兩次的早期閱讀特色活動之外，我們的開展了多種多樣的閱讀活動，如餐前小廣播活動，天氣預報員活動，睡前講故事活動，童話劇表演活動，每周一次圖書借閱活動，公益廣告秀活動，一次次的活動中，孩子的看、聽、讀的能力有了進一步的增強。他們的表演欲望也越來越強烈了，特別是在童話劇展演活動中，每個孩子的語言表達能力和表演能力有了很大提高。

四、重視親子閱讀，發(fā)展能力研究表明，許多家長因為忙于工作，而很少能有與幼兒共同閱讀的時間，親子閱讀如果少了父母的參與和榜樣作用，幼兒對圖書的好奇和探索不會持久。親子閱讀是溝通父母和孩子之間感情的重要途徑，也是幼兒感受父母之愛的重要途徑。親子閱讀看起來似乎只是父母講、孩子聽，但他們在這個過程中不僅會認識許多字，而且能學習到許多語言。孩子聽故事的過程，也是他們學習語言、運用語言的過程。同時，孩子聽故事，會使他產(chǎn)生許多聯(lián)想、許多疑問，誘發(fā)他思考許多問題。所以，親子閱讀不但為孩子積累了知識，豐富了語言，而且有利于開發(fā)孩子的智力，發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維，使孩子逐日聰明起來。我們經(jīng)常向家長宣傳一些親子閱讀的好處，讓家長明白培養(yǎng)小班孩子閱讀興趣的重要性，從而使他們更注重和孩子一起進行閱讀活動。在長期的親子閱讀過程中，孩子的各種能力也得到了很好的發(fā)展。如我班廷廷媽媽向我反應，他家孩子特愛閱讀，而作為媽媽他也很樂意陪孩子一起閱讀，有一次，他們共同閱讀了一本關于恐龍的書籍，在閱讀中孩子知道了食肉恐龍與食草恐龍的不同之處?？催^之后媽媽到不放在心上了，可是孩子已記住了。過了一段時間，孩子指著書上的恐龍問媽媽：“媽媽這是食肉恐龍還是食草恐龍?！眿寢岆S意回答了一下：“食肉的?！薄安徊皇堑?，它是食草的。”“你怎么知道?”媽媽感到非常驚訝?！吧洗文悴皇墙o我講過的嗎?頭小、脖子細長的恐龍是吃草的?！薄班浮！眿寢尭械椒浅８吲d，原來孩子的求知欲是這么強，且記憶力也很強，觀察能力也正逐漸增強。她也因此更樂意和孩子一起閱讀了。

總之，早期閱讀對人生成長進步產(chǎn)生重要作用，它是幼兒增長知識、開拓眼界和陶冶情操的有效途徑，對幼兒進入書面語言階段的閱讀將產(chǎn)生深遠的影響。而我們教育的宗旨是“面向全體，讓所有的孩子都得到全面的發(fā)展”。因此，早期閱讀教育應面向全體幼兒，包括有特殊需要的幼兒。有充分注意兒童的個體間差異和個體內在的差異，在滿足全體幼兒發(fā)展需要的同時，根據(jù)每個幼兒的特點，因人而異、因材施教，我們只要調動起幼兒的興趣，正確有效地開展早期閱讀教育，從而不斷培養(yǎng)和提高幼兒的閱讀能力，在幼兒園的教學活動中大力推動幼兒早期閱讀活動,培養(yǎng)幼兒對閱讀的興趣、養(yǎng)成良好的習慣、提高幼兒閱讀的技能和水平。讓幼兒園教學活動和家庭教育充分結合，使幼兒能夠在接受系統(tǒng)的科學的、完整的早期閱讀訓練的同時，切實感受到閱讀的樂趣。為幼兒今后的可持續(xù)發(fā)展打下扎實的基礎。

孩子，我們一起飛翔。

“如果我是孩子，如果是我孩子”這么一句看似簡單的話，伴隨著我走過了夏的炎熱、秋的涼爽，邁進了冬的寒冷，我竭盡自己最大的努力，傾注最高熱情，踏實、勤奮的讓自己和孩子共同成長。

記得泰戈爾說過：“花的視野是甜蜜的，果的事業(yè)是尊貴的。讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜的垂著綠茵。”幼兒教師的職業(yè)是瑣碎的，細小的，他沒有高科技的累累碩果，也沒有建筑事業(yè)的立竿見影，更沒有詩人的浪漫和灑脫，她像綠葉一樣平凡，但卻孕育出新的花蕾，在枝頭綻開迷人的笑顏。

孩子們撕心裂肺的喊媽媽到歡聲笑語的問老師早上好，從滿教室的跑到坐在小椅子上傾聽老師講故事、合著琴聲一起唱歌，使我感覺滿滿的希望，滿滿的力量，感覺所有的付出都是值得的，所有的努力有了收獲。

家長們與其說謝謝老師對孩子的照顧和引導，不如說我們和孩子一起成長，體驗著其中的樂趣！我們是飛翔在廣闊天地間的小鳥，終有一天我們能沖向云霄！

幼兒園禮儀教育教學論文篇七

內容摘要：幼兒禮儀教育是幼兒社會性教育的一個重要部分，禮儀教育關系到一個國家和民族的未來。3—6歲正是習慣養(yǎng)成的敏感時期，抓住這一時期培養(yǎng)，對幼兒進行文明禮儀教育，使幼兒從小學禮、知禮、懂禮、用禮，將關系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。幼兒的禮儀是幼兒園園風和幼兒精神風貌的縮影，禮儀行為養(yǎng)成教育對形成良好的園風、教風、學風能起積極的作用，并且禮儀蘊藏于幼兒生活的方方面面，存在于幼兒平凡又普通生活的每時每刻，而且具有具體明了、簡明易懂、操之易行的操作性和實用性。

在兩年的禮儀行為養(yǎng)成教育的實踐與研究中，我們通過“探索型主題教學”活動、生活化的禮儀教育以及豐富多彩的禮儀實踐活動，將禮儀行為養(yǎng)成內容滲透到幼兒一日活動之中，寓禮儀教育于健康、社會、語言、科學、藝術五大領域的游戲活動之中，變理性的說教活動為感性的趣味活動。幼兒通過實踐活動，禮儀行為得到規(guī)范，同伴之間團結友愛、禮讓友好、互相合作，養(yǎng)成愛清潔、講衛(wèi)生的良好生活習慣，涌現(xiàn)出一批批“講文明、懂道理、守信譽、善交往”的新苗。

禮儀，通俗的解釋就是待人接物的禮節(jié)禮貌及方式，是交往的規(guī)范，即社會交往中約定俗成的行為準則。一個人的禮儀行為不僅僅反映出一個人的道德修養(yǎng)與文化素質，有時甚至反映出一個國家國民的素質，是關系到國格、人格的大事。在物質文明高度發(fā)達的當今社會，禮儀教育更引起了世界各國的普遍關注。例：我國頒布的《幼兒園教育指導綱要（試行）》在社會領域中提出了教育幼兒“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則”等。因此禮儀教育是各國學前教育的重要內容之一。

在長期工作中，我們發(fā)現(xiàn)許多幼兒在具有聰明活潑、知識開闊等優(yōu)勢的同時，也有著獨斷、霸道、無禮、自私等缺點。學前兒童時期是一個人個性、品德開始形成的重要時期，這個時期所形成的習慣是非常牢固的，往往影響人的一生而成為個人行為準則的組成部分，正如歌德所說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”。由此可見，禮儀教育是時代的需要，是培養(yǎng)二十一世紀接班人的需要，它有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，有利于提高民族素質。

一、充分發(fā)揮教師的表率作用。

在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動，可以說教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都認真地模仿和學習。因此，我們在開展幼兒禮儀教育活動之前，我們首先組織教師學習《公民道德建設綱要》、學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教育指導綱要（試行）》使教師進一步明確自身的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個人魅力。要求教師在上班時不穿拖鞋，不披長發(fā)，幼兒招呼要回禮。在行為上，要求老師舉止端莊，語言文明，禮貌對待學生，尊重學生的人格：在儀表上衣著大方，不化濃妝，不穿奇裝異服。教師要求學生做到的，自己必須先做到，做到嚴于律已、以身作則、為人師表、做學生的楷模。在工作中，要愛生如子，關心學生，以理服人，不體罰學生。對待同事團結謙讓、互敬互幫。努力形成一個具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒良好的精神氛圍。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。而幼兒禮儀教育的基本內容分交往禮儀、就餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客和待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀。就餐禮儀包括餐前禮儀包括餐前禮儀、使用餐具禮儀、就餐時的禮儀、餐后禮儀。儀表儀態(tài)禮儀包括：儀容、形體禮儀、穿著禮儀、坐立行的姿態(tài)。

三、在日常生活中潛移默化地對幼兒進行教育。

幼兒園的日?；顒觾热荻啵變好刻旖佑|各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果常規(guī)教育跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素影響。因此我們應該重視日常生活對幼兒的禮儀教育。這就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好習慣的養(yǎng)成教育。

（一）良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成教育。

幼兒園的衛(wèi)生習慣是德育工作的一項內容，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習慣對于提高人的文明素質有重要影響。因為衛(wèi)生影響人類的生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習慣也是幼兒素質教育的重要內容。在衛(wèi)生習慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習慣教育；集體生活衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內容。個人衛(wèi)生教育以樣成教育方法為主；集體生活教育以常規(guī)教育方法為主、公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。

（二）生活習慣的養(yǎng)成教育。

良好的生活習慣也能影響人的文明素質水平，中華民族幾千來己經(jīng)形成了許多公認的生活習慣禮儀要求。但近年來由于對人禮儀教育重視不夠，一些家長忽視了對幼兒生活習慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習慣的補課教育。幼兒的生活習慣教育的主要內容有：睡眠、進餐、寢舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守寢室規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。

（三）良好行為習慣的養(yǎng)成教育。

人的行為習慣是人的文明素質的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質的發(fā)展，中國俗語講“站如松、坐如鐘、走如風、臥如弓?！睂嶋H上就是對人的行為習慣所總結出來的標準要求。當然由于幼兒的年齡還不具備達到這種標準的條件，但我們也應該對他們進行一定的訓練，使他們養(yǎng)成良好的行為習慣基礎。

（四）文明禮貌的養(yǎng)成教育。

“禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟價值?！边@是我國在近幾年的改革開放中總結出來的一條經(jīng)驗。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習慣的最佳時機，所以應該重視對幼兒的文明禮貌習慣的培養(yǎng)。

（五）規(guī)范的養(yǎng)成教育。

幼兒是集體性教育組織幼兒在集體學習環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀律性的重要前提。所以應該對幼兒進行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，這才能形成文明公民的基本品質。如做早操時會自覺排隊；進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩;我們非常重視每周一的幼兒升旗儀式，禮儀兒童隊員服飾統(tǒng)一、整齊，齊步走向旗桿，在莊嚴的國歌聲中升國旗，全場師生行注目禮等等。遵守集體規(guī)范教育應以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓練為主。

幼兒教育課程是對幼兒實施的有目的、有計劃的教學活動，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計劃實施幼兒素質啟蒙教育的一種手段。我們注重將禮儀教育滲透在各學科中，使幼兒時時刻刻受到良好行為習慣的熏陶，促進幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。在美術活動中，我們同樣可以對幼兒進行禮儀教育，例如：手工課《做燈籠》幼兒在操作的過程中不免要向其他幼兒借東西用，象剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時候要講禮貌，要和別人說“謝謝！”不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”。這樣一來，幼兒不但在操作活動中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面的知識，可以說是兩全其美。例如：在體育活動中，有的幼兒因跑、跳的時候撞到別人了，老師可以隨機教育，讓幼兒向別人說“對不起”。我在組織幼兒上體育課《好朋友一起玩》的時候，要求幼兒要和別人友好相處，不能搶東西玩；當你在街上看到自己的好朋友時，要主動打招呼。走的時候要說“再見”。在語言課中，我們通過故事、談話、情景表演等形式對幼兒進行禮儀教育。

例如：語言課《小熊你早》，我們通過故事中的內容，向幼兒講解禮儀方面的知識?！靶⌒芎苡卸Y貌的，它早上起床的時候，看到別人都說：早上好！小朋友，你們也要向小熊學習哦！做一個講禮貌的好孩子”結果，我們班的幼兒通過學習這故事，每天早上都會主動向老師打招呼。孩子們都說：“我也要向小熊一樣有禮貌，做一個好孩子！”還有，語言課《公共汽車上》，我創(chuàng)設了情景表演的舞臺，首先讓幼兒聽一聽錄音機中人物的對話，然后讓幼兒坐在一輛老師自制的公共汽車上坐著，當有老奶奶、老公公上車的時候，你應該怎樣做？結果幼兒都大聲討論：“我會把我坐的位臵讓給老奶奶、老公公坐，因為他們的腰站久了會痛的?！薄拔乙矔尷夏棠獭⒗瞎茸?，因為我奶奶、公公很愛我的?！薄斎唬€有一小部分幼兒就坐在座位上一動也不動。通過了豐富多彩的語言活動，幼兒懂得了在日常生活中最基本的生活禮儀方面的知識。我們在常識課《看望小動物》中，組織幼兒到幼兒園的周圍參觀。他們來到動物養(yǎng)殖場上的時候，看見小白兔了，幼兒都會主動地說：“小白兔你好，我們來看你了，你還好嗎？吃飯了嗎？”我們要求幼兒當有客人來的時候要請他們坐下，并雙手做請的動作。有人來到教室時，幼兒們都主動搬椅子請人坐下，然后，他們還懂得倒一杯水給客人喝。結果，班上的家長都和老師反映，我的小孩有禮貌，他們會自己招呼客人的。我們作為老師，聽了心里都很高興。

幼兒在家庭中的時間多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關系影響，他們往往對來自家庭中教育因素影響接受得更快一些，更多一些。例如：為使幼兒養(yǎng)成關心他人的習慣，在家里還可以提醒幼兒啟發(fā)幼兒幫大人做事；有客人來時，讓他拿糖果來招呼客人；讓他照顧別人家的小弟弟、小妹妹等等。

所以要提高幼兒禮儀教育的質量和效果，必須要有家庭的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中的各項禮儀的表現(xiàn)情況，以便采取有效的措施。同時教師還應向家長介紹幼兒在園的學習情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒禮儀教育目標。促使家長能按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行禮儀教育，達到家園教育的一致性，消除幼兒二面性行為表現(xiàn)。

六、加強社區(qū)幼兒禮儀實踐活動。

幼兒在游戲中表現(xiàn)出來的禮儀行為習慣雖然也能遷移到現(xiàn)實生活中，但這種遷移的力度弱。幼兒的發(fā)展來源于實踐活動，幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設條件與機會，提供時間與空間，組織實踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。

如我們在組織主題活動中能過組織幼兒上超市購物，為幼兒提供獨立購物的機會，在購物中引導幼碰到困難有禮貌地詢問，能與營業(yè)員交往，同時引導幼兒心中有他人，購得食物與成人一起分享。在組織親子春游綠色世界活動中，活動前我們讓幼兒一起討論公共場合的禮儀行為要求，活動中引導幼兒爭做文明的旅游參觀者，文明對待公共場所的一切設施設備，文明對待小動物，會保護自然生態(tài)環(huán)境，花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境要亂扔果皮紙屑、雜物。在活動中幼兒的行為督促影響著家長，如有一位小朋友的媽媽隨手把擦汗的紙巾扔在地上，孩子見了就說：“媽媽，你這樣是不講衛(wèi)生的，應該把紙巾掉到垃圾桶里?！边@說明幼兒的禮儀行為能影響家長，輻射社會。

參考文獻：

（一）陳幗眉.學前兒童發(fā)展與教育評價手冊.北師大出版社.（1994年）。

（二）孫云曉、鄒泓主編的《良好習慣締造健康人格》，北京出版社.（）。

（三）孫云曉、張梅玲主編的《兒童教育就是培養(yǎng)好習慣》，北京出版社.

（四）陶行知著《陶行知全集》，四川教育出版社.（1991年）。

幼兒園禮儀教育教學論文篇八

良心是一種強烈的內部聲音，能幫助我們的孩子走在正確行事的道德道路上，而且一旦偏離就會給他們注射一針內疚的針劑。

1、識別你最希望孩子養(yǎng)成的美德。

2、每個月強調一種美德。

3、描述這種美德的價值和意義。

4、教授這種美德看上去和聽上去的`樣子。

5、在日常生活中強化這種美德。

6、為孩子尋找時是美德的機會。

1、樹立良好的榜樣：你是孩子第一個、最重要的教師。孩子是通過眼看你的選擇和反應，耳聽你漫不經(jīng)心的評論來學習道德標準的。你怎么對待家人、朋友、鄰居以及陌生人；你看什么電影，你選擇什么樣的書籍和電視節(jié)目；你對日常生活中的矛盾做出怎樣的反應：孩子作弊、朋友說謊、鄰居亂扔垃圾——都是孩子密切關注的決定和特點。

2、建立密切的、相互尊重的關系：孩子受到自己最有感情的、最尊重的人的影響最多，他們更有可能模仿這些人的道德信仰，最有把握培養(yǎng)孩子道德的方法就是與孩子建立密切的、關愛的關系。你以愛心和尊重對待孩子，那么他以同樣的方式回報你。

3、分享你的道德信仰：經(jīng)常與孩子談價值觀和信仰等問題被稱為直接的道德教育。關注道德問題，一旦出現(xiàn)這方面的問題就加以討論。利用一切可以利用的資源，從電視節(jié)目和新聞事件到學校里、家里、以及朋友之間的情境，告訴孩子你對這些問題的想法和看法。

4、期盼和要求符合道德的行為：培養(yǎng)有道德的孩子的父母期盼自己的孩子做出附和道德的行為，甚至要求他們這么做。

5、運用道德上的推理和詢問：詢問是增強孩子良心的一個重要的當好父母的工具，正確的問題能幫助孩子提高接受別人觀點的能力，并且懂得自己行為的后果。

6、解釋自己當父母的行為：孩子們不僅需要知道我們要他們做的正確事情，而且需要知道我們要他們那么做的原因。清晰地描述我們定下標準的原因能幫助促進孩子的道德成長。

幼兒園禮儀教育教學論文篇九

偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及論文范文的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對幼兒進行愛的關懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時也會用充滿愛的眼光看待論文范文事。

一、營造充滿愛的教學氛圍。

幼兒園的小朋友在對事物進行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內涵，就需要在整個園內營造出充滿愛的氛圍。

師：同學們，最近我們班的樂樂同學病了，已經(jīng)有一周沒有來上學了，你們想樂樂同學嗎？

生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的`故事書還想和樂樂一起來看呢。

生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。

生1：可以做些什么啊？我們又不能代替樂樂生病。

師：生1同學還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢？歡迎樂樂健康歸來。

生：那我們應該怎么做呢？

生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學習了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。

生2：我還可以給樂樂拉小提琴。

師：同學們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W們已經(jīng)將樂樂當做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進行對待，學會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。

通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學和教師，懷著愛心進行成長。

二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化。

我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認同。

師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢？

生1：在端午節(jié)的時候，我們全家會在一起做粽子，感覺非常的溫馨。

生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。

師：那么同學們你們知道為什么要過端午節(jié)呢？端午節(jié)的時候還有什么風俗呢？

生1：我知道端午節(jié)是紀念屈原的。

生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。

（幼兒面面相覷。）。

師：沒關系，今天老師就帶領大家來學習為什么要過端午節(jié)，以及紀念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀念屈原和緬懷論文范文民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進行回憶。

生：那屈原為什么要投江呢？

師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達自己對國家的愛。

教師利用端午節(jié)來進行引導，讓幼兒對端午節(jié)的來源進行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。

三、實施充滿愛的實踐活動。

教師還的可以讓幼兒參與一些實踐過程，在實踐中來體會愛。教師可以帶領幼兒去參加一些社會實踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動中就能夠了解自己身上的責任，會用愛心來對待他人。

師：六一兒童節(jié)快到了，同學們都想好去哪里玩了嗎？

生1：爸爸媽媽帶我去旅游。

生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。

生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。

師：同學們都是有愛心的孩子，非常棒。

生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。

生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。

生3：我把我的漂亮裙子送給他們。

師：同學們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會非常開心的。

教師讓幼兒去孤兒院里面去進行獻愛心的活動，幼兒在實踐中就會發(fā)現(xiàn)自己其實一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。

綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導下幼兒才會懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。

【參考文獻】。

[1]許蓓毓.幼兒園“愛的教育”校園文化建設的實踐與研究.生活教育，2013（1）。

[2]劉雪.愛，教育的根本——對幼兒園實施“愛的教育”的幾點思考.好家長，2014（10）。

[3]何苗.將“愛的教育”根植于幼兒園.商，2015（3）。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十

本學期，我們從本班幼兒的實際出發(fā)，進行了幼兒禮儀教育的探索，力求通過家庭的密切配合和共同努力，在禮儀教育上取得突破，并以此帶動幼兒禮儀教育工作的開展，為了進一步開展幼兒禮儀教育，我制定以下計劃。

1、開展一系列的禮儀體驗性的教育活動，增強幼兒的切身體驗，使之內化為自己的行為。

2、舉行豐富多彩的禮儀教育主題活動，使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習慣。

3、通過評選"文明小天使"樹立榜樣，促使幼兒自覺遵守幼兒禮儀行為。

有目的、有計劃、有步驟的進行禮儀行為常規(guī)教育，并通過多種渠道、多個層次、生動活潑的方式來訓練，在一日活動中滲透和通過專門的教育活動，幫助幼兒理解《禮儀教育》內容，掌握文明用語、禮儀示范動作，使每一位幼兒都理解禮儀的內容和教育意義。班上有考核記錄，幼兒園組織復查和考核，使幼兒樂意按《禮儀教育》的要求指導自己的行動，最終形成自覺地、比較牢固的良好行為習慣。

1、創(chuàng)設禮儀良好環(huán)境氛圍。

根據(jù)每月工作重點布置有關的墻飾、展版、宣傳標語或;在語言角投放禮儀行為圖片。

2、開展禮儀教育主題活動根據(jù)每月主題每周有計劃地組織一節(jié)專門的禮儀活動，豐富教育教學形式，使幼兒在豐富多彩的活動中，可以全身心地投入，通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使幼兒的禮儀行為在不知不覺中趨于禮儀化。

3、訓練禮儀評比競賽活動。

每周開展"文明小天使"評比活動，通過以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的禮儀良好習慣的培養(yǎng)和提高。

4、與家庭教育結合。

通過家長園地及禮儀環(huán)境設置，了解幼兒禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。

1、幼兒禮儀教育活動重點是教育幼兒怎樣從自我做起，做一個文明禮貌的小標兵。

2、學習敲門、開關門、打電話、幫助需要幫助的人的基本禮儀培養(yǎng)幼兒良好的交往習慣。

1、本月幼兒禮儀教育活動重點是"尊長互敬我先行"，知道九月九重陽節(jié)是老人的節(jié)日。

2、讓幼兒樂意在生活中幫助爺爺奶奶做一些力所能及的事情，同時也讓幼兒感受老人對他們的愛。

3、舉行相應的幼兒競賽活動。

1、在活動中讓幼兒自主地學會在公共場所中自覺排隊知道自覺排隊日的是那一日。

2、知道在公共場所中乘扶梯、走樓梯、乘升降電梯、進入旋轉門應注意的禮儀。

3、進行研究小結：討論幼兒禮儀的好處，分享幼兒禮儀培養(yǎng)的途徑和方法，鼓勵幼兒自編禮儀教育故事、兒歌、游戲、教育活動等。

1、本月幼兒禮儀教育活動重點是以"交通安全"為主題開展教育教學活動，主要學習過紅綠燈、馬路行走、知道馬路不是游戲場、認識一些交通標志、交通警告標志以。

2、進行研究小結：討論交通安全教育的重要要性，養(yǎng)成良好的交通安全行為習慣。

1、本月教學重點主要是在交通安全的基礎上講解安全的重要性同時對幼兒進行火災安全逃生的方法的教育。提高幼兒的安全意識，培養(yǎng)良好的公共場所的禮儀行為習慣。

2、知道拜年是春節(jié)特有的活動，會正確的使用向園內的老師和同伴表達自己的祝福。

2、復習鞏固加深這幾個月的學習。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十一

隨著社會的進步，人們開始越來越重視素質教育和品德教育。因此，幼兒園教師要在教學中加強對幼兒行為習慣和情感經(jīng)驗方面的培養(yǎng)，在日常學習、活動中滲透禮儀教育，在潛移默化中讓幼兒形成良好的行為習慣，讓幼兒形成堅強、勇敢、自信、謙讓和友愛等良好品質，這對他們今后的成長和發(fā)展有著重要的意義。

（一）禮儀教育對社會和國家有著重要的影響。

禮儀是人類社會為了維系正常的生活需求而制定的最基礎的道德規(guī)范，也是人們在長期的生活交往中形成的，以風俗習慣等傳統(tǒng)方式固定下來的行為方式[1]。幼兒園禮儀教育就是要培養(yǎng)幼兒在幼兒園、家庭生活以及社會活動中必須遵守的一些行為規(guī)范。幼兒園時期是培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的最佳時期，錯過2.5～6歲這個最佳養(yǎng)成期會對幼兒今后的成長發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。就社會與國家而言，禮儀體現(xiàn)了一個國家、社會的文明程度，反映了這個國家、社會的生活習慣和道德風尚。幼兒是國家的未來、是國家的希望，只有良好的教育才能給他們一個美好的未來。因此，幼兒園開展禮儀教育對于幼兒的成長和終身發(fā)展有著重大的影響。在提倡構建社會主義和諧社會和實現(xiàn)新時代中國特色社會主義總目標的指引下，禮儀教育已經(jīng)受到了國人的重點關注，小學、幼兒園也開設了專門的禮儀教育課程，這對培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣和道德品質，提升我國國民素質和社會文明程度有著積極的促進作用。

（二）禮儀教育對幼兒成長和發(fā)展有著深遠的影響。

學生對于知識的學習在任何時期都可以實現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，智商相同的學生分別從幼兒園開始學英語和從初中開始學英語，到了大學二年級他們的英語水平是相同的。也可以說，知識和技能在任何階段都能學到；而良好的品質和行為習慣的形成一旦錯過了關鍵時期，就會對幼兒產(chǎn)生不可逆轉的影響。對于幼兒個體來講，禮儀是今后生活、工作中文化修養(yǎng)、道德水平的外在體現(xiàn)，也是幼兒自身成長過程中的必然要求。養(yǎng)成良好的禮儀習慣具有明顯的階段性。在幼兒個體發(fā)展過程中，一些行為習慣的形成有一個關鍵時期，在這個時期內幼兒對外界事物處于一種積極的準備、接受狀態(tài)，如果抓住這個有利時機給予幼兒一定的幫助和刺激，他們的一些行為能力就能夠快速地發(fā)展形成，并產(chǎn)生久遠的影響。幼兒園時期幼兒可塑性非常強，對外界的各種信息非常感興趣，在這個時期，教師如果加以科學的教育和積極的指導，就可以讓他們養(yǎng)成良好的行為習慣。在現(xiàn)在的中國家庭中，經(jīng)濟的發(fā)展使得人們的物質條件比較富足，有些獨生子女家庭中全家圍著幼兒轉，長期的溺愛使幼兒的禮儀意識變得淡薄，開始以自我為中心，驕縱跋扈，不懂得寬容和謙讓。因此，幼兒園擔負著重要的禮儀教育責任，幼兒園禮儀教育可以為幼兒今后的健康成長奠定堅實的基礎。

（一）營造良好的教育環(huán)境，促進禮儀教育發(fā)展。

環(huán)境對于幼兒園禮儀教育的順利實施起著重要的作用，教師在進行禮儀教育時應當充分挖掘自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境等方面的禮儀學習資源，使整體環(huán)境布局更具科學性，讓幼兒在環(huán)境的熏陶下養(yǎng)成良好的文明和禮儀習慣[2]。首先，教師要重新認真審視幼兒園大環(huán)境的布置，讓幼兒在進入幼兒園時就可以感受到生活中處處有文明禮儀的存在。比如，教師可以在衛(wèi)生間和水龍頭旁貼上“請節(jié)約用水”的標識圖片；幼兒休息的地方可以設置“不要吵鬧喧嘩”的趣味小提示，讓幼兒在日常生活中潛移默化地得到禮儀教育，養(yǎng)成良好的生活習慣。其次，教室的環(huán)境布置也非常關鍵。比如在布置活動室墻壁時，每個班級都要開設“文明寶寶”“禮儀之星”等活動專欄，并根據(jù)每周不同的教育主題對墻壁進行裝飾和調整。在教室的閱讀角要設置有關幼兒禮儀、道德教育方面的書籍和圖片，讓幼兒在觀看畫冊的同時，能夠感受到文明禮儀的熏陶，促進幼兒良好習慣的形成。另外，教室應該為幼兒營造一個整潔、清新的環(huán)境，并設置一些禮貌和文明用語，讓他們在美好的氛圍熏陶下養(yǎng)成良好的行為習慣。

（二）構建禮儀教材體系，促進禮儀教育持續(xù)發(fā)展。

幼兒良好禮儀習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕可以實現(xiàn)的，幼兒園禮儀教育要做到常規(guī)化；而構建禮儀教材體系是實現(xiàn)幼兒園禮儀教育常規(guī)化的基礎和保障。首先，幼兒園要積極組織發(fā)動幼兒教師開展禮儀教育研究活動，深入探究幼兒禮儀教育活動案例；并且把征集到的優(yōu)秀教育活動方案編輯成冊，納入幼兒園禮儀教育資源庫中?；顒臃桨傅膶嵤┛梢宰層變涸谳p松、愉悅的氛圍中得到豐富的情感體驗，從而在頭腦中把抽象的'禮儀道德知識具象化，養(yǎng)成良好的思想道德意識和行為習慣。其次，教師還要構建具有本園特色的禮儀教材體系。為了使良好的道德規(guī)范和傳統(tǒng)文化深入幼兒園師生的日常行為中，在構建禮儀教材體系時，教師可以結合本地的地域文化特點，創(chuàng)造出具有本園特色的禮儀教材體系。比如，教師可以以幼兒喜歡和熟悉的故事、兒歌和舞蹈表演等為素材自創(chuàng)禮儀教材，使幼兒園禮儀教育更加符合自身狀況、切合幼兒的生活實際，從而更加具有鮮明的特色。最后，幼兒園還必須加強對教師行為規(guī)范和禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)。幼兒具有極強的模仿力，而在幼兒園里教師是幼兒模仿的主要對象。因此，幼兒教師要規(guī)范自身行為，提升自己的禮儀素養(yǎng)，讓幼兒在教師的帶動下，逐漸形成良好的行為習慣，使禮儀教育得以順利開展。

（三）家校聯(lián)合開展實踐活動，促進禮儀教育全面發(fā)展。

在幼兒園教師是幼兒的主要模仿對象，在家里父母是他們的第一教師。要使得禮儀教育取得良好的成效，就必須實現(xiàn)家校聯(lián)合共同實施幼兒教育。幼兒不僅僅在幼兒園里接受禮儀教育，父母的一言一行對他們的成長和發(fā)展也起著關鍵的作用。因此在幼兒教育中，家庭教育是非常重要的。與家長密切聯(lián)系、共同進行禮儀教育也是非常重要的一部分。教師可以通過家訪、借助新媒體技術加強與家長之間的溝通交流，指導家長如何正確教育幼兒，并配合教師解決幼兒遇到的一些問題。教師可以在與家長溝通的過程中制定出科學的、合理的、符合幼兒自身特點的教育策略。比如，針對一些個性較強、比較調皮的幼兒以及個性內向、不愛說話、膽小害羞的幼兒，教師可以與家長及時溝通，共同制定出合理的教育引導方式，幫助他們養(yǎng)成良好習慣，實現(xiàn)家校教育的統(tǒng)一。另外，教師還可以把幼兒禮儀教育融入實踐活動中，結合幼兒的實際生活情況開展禮儀教育。比如，教師可以為幼兒創(chuàng)設一個實際的生活情景，為幼兒禮儀知識學習提供一個良好的契機。如幼兒園可以設置生活中待人接物的場景，當客人來訪時，應當使用禮貌用語主動打招呼問好。教師可以讓幼兒通過角色扮演來體驗與人交往的禮儀。

三、結語。

總之，幼兒園教師在開展教學活動過程中，應當注意在生活細節(jié)上滲透禮儀教育，從一點一滴開始培養(yǎng)幼兒的良好生活習慣和行為習慣，采用多種方式和趣味活動讓幼兒在實踐中獲得情感體驗，從而逐漸提升他們的文明禮儀意識，進而使他們形成良好的思想意識和行為習慣。

[參考文獻]。

[2]劉曉樂.淺析如何進行幼兒教育[j].好家長,2018,(16):34.

幼兒園禮儀教育教學論文篇十二

1、學會排隊，懂得遵守排隊的規(guī)則。

2、學習運用團圓、搓捏等方法，表現(xiàn)蘿卜的主要特征。

3、體驗集體排隊的快樂。

1、兔子卡片1張；胡蘿卜人手1個。

2、橡皮泥若干、綠葉卡片若干。

2、觀看課件（一堆蘿卜）看草地上有什么？蘿卜堆成了一座小山，我們說一堆蘿卜。兔寶寶們摸摸肚子餓不餓？快來拿個蘿卜吃吃吧！

小結：是的先來的排前面，后來的排后面，一個跟一個，不推也不擠。

2、聽什么聲音？原來這蘿卜是老婆婆的，我們快把蘿卜送回去吧！記住要排隊哦！老婆婆說寶寶們真懂事，都學會了排隊。

2、教師示范制作，幼兒觀察并嘗試制作。揉揉揉，揉揉揉，搓搓搓，搓成一根火腿腸，下面搓一搓，捏一捏，尖尖的小小的，變成一個小蘿卜。

3、幼兒制作，教師指導。哇，一會兒我們已經(jīng)做了那么多的胡蘿卜，蘿卜真好吃，快來吃吧。

鼓勵孩子以后無論在園里和外面，都要堅持做一個講文明禮儀、守秩序的人。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十三

摘要：《綱要》指出：“幼兒園的品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中?！庇變航逃膶ο蠖际?～7歲的孩子，這對正處于個性和道德品質形成的萌芽期的幼兒來說，是進行良好品德教育的最佳途徑。幼兒的品德教育應該讓幼兒在生活和各項活動中時時感受愛，認識愛，學會愛。

關鍵詞：愛，感受，貫穿，和諧。

現(xiàn)代社會已經(jīng)成為獨生子女時代，四位老人、兩位父母和一個孩子的“421”家庭模式成社會的主導，對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識。他們天天感受著“人人愛我”的滋味，卻少有“我愛他人”的體驗。他們只知受惠，不知感恩；只知索取，不知奉獻；只知攀比，不知回報；只知被愛，不知責任。

曾經(jīng)，有一位專家說：“今天的教育缺乏的是愛，而不是資源！”我國近代教育家夏d尊說：“沒有愛，就沒有教育?！薄皭邸笔亲鋈俗鍪碌幕緶蕜t，“愛”是教育中重要的因素，它是一種發(fā)自內心的熱情，是教師教育學生的前提，是教師的一種教學能力，是幼兒園開展德育活動的基礎。

那什么是愛的教育呢？我認為，這里面包含著兩個層面的意思：一個層面是指在教育過程中教師傾注于教育及教育對象的愛；另一個層面則是指在教育過程中如何啟迪孩子心中對大千世界廣義的愛。孩子的愛心不是靠強行灌輸一夜之間培養(yǎng)出來的，更不是用沒有原則的、失去理智的溺愛換來的，它是通過自然而然的模仿、潛移默化的滲透逐漸形成的，如同春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，是一個從外在到內在、從量變到質變的發(fā)展過程。

一、熱愛、尊重，感受愛。

愛是一種情感交流，愛是一種行動體驗，愛更是一種理解和尊重。適當?shù)膼蹠尯⒆佣脨郏⑹顾湎?。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”能夠得到教師的關愛，是每個孩子最起碼的心理需求，教師的熱愛、尊重，對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶，更是一種鞭策和激勵，對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。

（一）真切的語言表達愛。

孩子從他出生時起，就在父母呵護下成長，當他進入幼兒園，卻需獨自面對其他的孩子，面對形形色色的老師。在于各種人打交道的過程中，在學習、生活的壓力下，經(jīng)常會有不如意的感覺或遭受失敗，這時，作為教師，要告訴孩子：你愛他，他并不孤單！讓孩子從你這里獲得力量。每次開完“親子運動會”，總有個別的孩子會哭鬧，這時，我就會對他們說：“寶貝們，想哭就哭吧，都到陳老師這兒來哭?！焙⒆觽冞^來后，我摟摟他們的小胳膊，親親他們的小臉蛋，揩揩他們像小河一樣流淌下來的淚水。等他們哭一會兒后，我又對他們說：“陳老師知道，我們班的孩子個個既懂事又勇敢，我們如果哭得太久，就會影響別的小朋友上課?？捱^了就舒服了，對嗎？”他們對我點點頭。不久，他們一個個就雨過天晴了。

（二）真實的行動傳達愛。

在幼兒園的生活中，教師要時時刻刻讓孩子體會到：你很愛他，你希望他成為一個健康、快樂的孩子。做到這一點并不難：一個眼神、一個微笑、一個手勢……都能傳達你對孩子的愛，并讓孩子從你那里獲得溫暖。午睡后孩子不愿起床，先站在孩子床前滿懷愛意地注視他幾秒鐘，然后拍拍他的額頭，再彎下身去吻吻他的小臉蛋，最后輕輕地趴在他的耳邊對她說：“寶貝，該起床啦！”用你的愛去喚醒孩子，他會特別愉快，并很樂意就起床，開心地開始他下午的生活。

（三）尊重的批評滲透愛。

每個班里總有些淘氣的，不守紀律的孩子，不管如何，都別諷刺、挖苦、謾罵和恐嚇孩子，千萬別說傷害孩子自尊心的話，那樣會使他們思想上抵觸，情緒上對立，無法接受正確的教育。要使尊重寓于批評之中，在批評中體現(xiàn)尊重，批評只對事不對人。對孩子進行批評后，教師應表示對孩子的愛，或擁抱或親吻，并告訴他：做錯事沒關系，只要能改正就是好孩子。使他明白老師這樣做是為了幫助他改正錯誤的行為，是出于對他的愛。有一次課間，揚揚突然叫我：“陳老師，大笨蛋！”猛然間聽到，真有點生氣。可轉念一想：童言無忌，不就是孩子嘛！于是我笑著對他說：“哦，陳老師老了，有時反應還真得有點慢呢！不過，很高興，我們班的孩子個個既聰明又活潑。但是，你剛才對老師說的話好像不大禮貌哦！”揚揚聽了，不好意思地漲紅了臉。我親切地摸了摸他的頭。以后，他再也沒有對我說過此類的話。

二、日常活動，貫穿愛。

《綱要》指出：“幼兒園的品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。”幼兒教育的對象都是3～7歲的孩子，這對正處于個性和道德品質形成的萌芽期的'幼兒來說，是進行良好品德教育的最佳途徑。幼兒的品德教育應該讓幼兒在生活和各項活動中時時感受愛，認識愛，學會愛。教師知識上的傳授，生活上的關心照顧；同伴間親密的幫助，能使孩子感受小社會的溫暖，養(yǎng)成關心他人的積極的情感態(tài)度。只有當社會充滿愛，愛才能發(fā)揚光大。

（一）教育教學，理解愛。

在幼兒園課程中有許多內容是以對孩子“愛”的教育為基礎的，教師可以根據(jù)本班的實際情況有意識地制訂相關“愛”的行為目標，充分挖掘學科教材中“愛”的素材，采取靈活多樣的教育活動有目的、有計劃地進行。

1、教材中“愛”的素材。

在幼兒園的教材中，有些“愛心”教材可充分利用。像童話劇《小熊請客》，故事《賣火柴的小女孩》、《七色花》、《小狐貍的鬼主意》，歌曲《小烏鴉愛媽媽》等，都蘊含著美好情操的主題，給人以愛的思考，給人以快樂。如講完故事《七色花》，我讓孩子們討論“哪一片花瓣用得最好”，讓他們懂得幫助別人是件快樂的事，萌發(fā)他們關心別人、幫助別人的情感。再讓他們說說“假若你也有七色花中一片花瓣，你想用它做什么事呢？”孩子們的愛心讓我感動，有的說：“假若我有一片神奇的花瓣，我要讓所有的盲人都能看見東西。”有的說：“我要讓全世界的人都生活快樂。”每講完故事，再結合身邊的事考考孩子，幫助他們分清是非、辨別真假。久而久之，孩子就會效仿故事中的語言說話、做事。教師要及時加以肯定和鼓勵，使孩子逐步理解這樣做會給人帶來快樂，也讓自己獲得快樂。

2、主題活動中“愛”的素材。

在主題活動的實施過程中也應當特別注重對幼兒進行愛心教育。在《幼兒園體驗探究交往課程》中，從小班的“哭哭笑笑”，到中班的“媽媽和寶寶”，再到大班的“你快樂我快樂”，這是最豐富的教育資源，也是最好的教育契機。在各個主題實施的過程中，教師應時刻關注幼兒的社會情感體驗，引導幼兒學會理解他人、尊重他人，學會同情與共鳴，學會去愛。

（二）游戲活動，嘗試愛。

游戲是幼兒的基本活動，是幼兒園的重要教育手段，是幼兒階段最適合并最能促進幼兒發(fā)展的活動，在游戲中，幼兒處于積極主動的狀態(tài)，運用這一特點，我們可將愛心教育自然地貫穿于游戲中。

1、教給孩子基本的交往技能和技巧。

在游戲中，幼兒為有趣的游戲所吸引，為了把游戲玩好，樂于抑制自己的愿望，自覺遵守規(guī)則，使自己的行動服從游戲的要求。扮演角色本身就是按照角色的職責說話和行動，也就是根據(jù)社會行為準則行動，行為準則寓于角色扮演之中。把客觀的道德觀念和人們的交往方式變?yōu)橛變喊缪萁巧闹饔^要求。因此，教師應在游戲中教授幼兒一些安慰別人的語言、方法和技巧的要領。比如：當別人摔倒時扶起他，給他揉揉；當別人傷心時微笑著給他擁抱，然后對他說“相信你很勇敢”，等等。有了這些技能和技巧，幼兒的愛心就有了用武之地。

2、模擬關愛行為，創(chuàng)設情境表演。

利用游戲進行教育，最最有利的一點就是讓孩子“置換角色”，即讓孩子去感受別人的酸甜苦辣，去體驗不幸者的不幸，從而讓孩子獻出自己的愛。如：在玩娃娃家的游戲中，我對孩子們說：“娃娃生病了，媽媽不在家，我們應該怎么辦？”這時大家都會不約而同地說：“快把娃娃送到醫(yī)院去吧?！蔽艺f：“娃娃媽媽不在家，娃娃沒有錢那怎么辦？”大家都說：“我們有錢，我們給娃娃送醫(yī)院打針。”

（三）各個節(jié)日，實踐愛。

利用節(jié)日教育，即利用各個節(jié)日對幼兒進行一系列的教育活動。我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日：如婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等，都是培養(yǎng)幼兒愛父母、老師、長輩的好契機。我們抓住這些教育契機，在這些節(jié)日主題活動中，有意強化了幼兒的意識培養(yǎng)，并開展一系列的實踐活動。與平常簡單的說教相比，往往能收到事半功倍的效果。

1、“三八”婦女節(jié)。

開展“不再麻煩好媽媽”系列活動：

（1）“我心中的好媽媽”、“媽媽給了我很多很多”等系列談話活動；

（2）“漂亮的媽媽”繪畫活動；

（3）對媽媽說一句感謝或祝福的話；

（4）“家庭服務日”活動。

2、感恩節(jié)。

開展“學會感恩”系列活動：

（1）了解西方人的節(jié)日；

（2）繪本故事：《我有多愛你》；

（3）手語表演：《感恩的心》；

（4）“我要感謝的人”談話活動；

（5）布置“愛心作業(yè)”，請幼兒回家給爸爸媽媽洗洗腳、捶捶背等。

3、“六一”兒童節(jié)。

開展“傳承愛的教育”系列活動：

（1）玩具分享日；

（2）愛的故事大巡講；

（3）義賣活動。

4、父親節(jié)。

開展“我愛爸爸”系列活動：

（1）親子活動：為爸爸化妝；

（2）征集幼兒與爸爸的笑臉照片，評選最佳上鏡、最佳風采獎。

5、教師節(jié)。

開展“謝謝你，老師”系列活動：

（1）我當小老師；

（2）為老師設計新衣；

（3）歌曲：《我為老師唱首歌》；

（4）小記者（采訪各位老師）。

6、重陽節(jié)。

開展“親親爺爺奶奶”系列活動；

（1）走進社區(qū)，走進敬老院，為老人做一件力所能及的事。

（2）慰問演出。

（四）生活環(huán)節(jié)，強化愛。

《綱要》中指出：“幼兒園應在日常生活中，根據(jù)孩子的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育和生活實踐相結合，隨時隨地進行教育。”“愛”的教育應滲透于生活中，生活即課程，教師應關注幼兒一日生活各環(huán)節(jié)的隱性課程資源。對于幼兒生活中的細微處所暴露的問題，教師應學會敏銳觀察，捕捉活動的生成點；學會適宜追問，有效引導，讓幼兒在日常生活中的一點一滴、一言一行中潛移默化地感受、學習。這需要多渠道、多方位、循序漸進、潛移默化進行。

有一次，因為額頭不小心在柜子上撞傷，在家休息了一星期的對對，突然來了，他一走進教室，就引起了小朋友們的議論?！斑祝銈兛炜?，對對的額頭上怎么了？”“你疼不疼呀？你是怎么摔的……？”在孩子們的問候聲中，對對默不做聲地低頭坐在了小椅子上。我趕忙走過去摸了摸他的頭說：“大家說說，對對的額頭受傷了，我們該注意些什么呀？”“老師，你放心，我們會小心照顧他，不會把水濺在他的臉上的，不會讓他跑很快……”

1、早上來園。

師生特殊的見面禮：小鳥張開翅膀撲到鳥媽媽溫暖的懷抱里。

2、國旗下的講話。

以“講故事”、“談話”、“討論”等形式對孩子進行“愛”的教育。

3、起床。

幫助同伴系鞋帶，扣鈕扣；幫助教師整理床鋪等。

4、餐后。

5、值日生工作。

為全班小朋友分飯菜，放凳子，擦桌子；為小朋友分發(fā)上課用的油畫棒等。

6、集體過生日。

把孩子過生日當成一件大事，每月第一周的周一點心時間，為那一月生日的幼兒共同慶祝生日，讓大家為其唱生日歌，讓老師和小伙伴一起分享他的快樂。

在這些過程中，幼兒為同伴服務的精神、責任心和能力受到老師的表揚和肯定，自豪感將油然而生，并從中感受到自己這樣做，給大家?guī)矸奖悖瑤砹丝鞓?，從而體驗到幫助他人的幸福與快樂。

三、家園一致，和諧愛。

《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力?！苯處煈扇《喾N行之有效的形式，如：通過家園之窗、校訊通、家訪、電話、家長會等，與家長密切聯(lián)系、配合，積極宣傳愛的教育的重要性，引導家長樹立正確的意識，并經(jīng)常與家長相互交換意見，共同商討好的育兒方法。

（一）小事做起，滲透“愛”的意識。

家庭教育是在物質供養(yǎng)和深厚感情密切結合下進行的，它有著學校教育所沒有的自然化效應?！坝鑫锒d”、“相機而教”，父母應從實際出發(fā)，從身邊小事抓起，從點滴抓起，循循善誘，以情導行，以事明理，寓教于樂，對孩子進行生動的滲透性的“愛心”啟蒙教育。有這樣一個實例：孩子對媽媽說：“爸爸和我一樣，也喜歡看動畫片?！眿寢屝χ鴮⒆诱f：“爸爸本來不喜歡看動畫片，但為了讓你高高興興地看動畫片，就不看其他節(jié)目了。你爸爸總是這樣，遇到事情總是先替別人著想，然后才考慮自己，你可要向爸爸學習哦！”這是多么自然生動的愛心教育。

（二）言傳身教，樹立“愛”的典范。

言傳身教，即隨時用自己的言行有意識地給孩子以正確的潛移默化的誘導和暗示。家庭是幼兒成長的沃土，父母是第一任教師，孩子的性格、品行、智能、習慣首先在家庭中養(yǎng)成。父母首先要作榜樣，優(yōu)良的示范是最好的說服和教育。父母和祖父母、鄰里之間密切關系、相互尊重、相互關心，孩子置身于這樣一種和睦、融洽的氛圍中耳濡目染，隨著年齡的增長，也會養(yǎng)成尊老愛幼的品行，仿效長輩關心他人、幫助他人。有一則公益廣告是這樣的，孩子看到自己的媽媽在給奶奶洗腳，等媽媽回到自己的房間休息時，兒子拿著一臉盆水，步履蹣跚地走來：“媽媽，洗腳?！彪m然是一個很普通的舉動，可這位母親用自己的行動教會了孩子關愛他人。

（三）提供平臺，給孩子“愛”的機會。

真正愛孩子的父母，要在孩子面前表現(xiàn)得弱一點，給孩子一點兒愛他人的機會。愛是一種天性，關鍵還需要我們成人給予他們的愛心美麗綻放的機會。換個位置，換個形象，讓孩子做高山，孩子會長成山；讓孩子當大傘，孩子能頂天立地。把愛的機會還給孩子，讓他們體驗到：索取可使人滿足，但付出才是真正的快樂。父母要重視自己的生日和老人的生日，這樣，才能使孩子意識到家庭所有的成員都是平等的，他們和自己一樣，也有生日，也該慶祝，自己應該向他們表示愛意。在長輩過生日時送上一些自己制作的小禮卡，或者畫一幅畫，說一句祝福語，幫爺爺奶奶做一些力所能及的事情；讓孩子分水果，先送給老人，再送給父母，然后才是自己的；鼓勵孩子為大眾服務，做爸爸媽媽的好幫手；等等。孩子會在做這些事情中得到長輩們的喜愛，得到大人的贊揚，從而強化他的愛心意識。

愛用通俗的話說就是“看得起”，對孩子而言就是“你真棒，你真行”；愛是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁；愛是一縷陽光、一盞明燈、一種力量，是教育成功的基礎。它讓一個充滿愛的心靈，去震撼另一個心靈，用愛的情感使孩子感受一份溫馨。從小給孩子的心靈播下“愛”的種子，讓他們對一切美好的事物心存感激，那他們將會以坦蕩的心境，開闊的胸懷來應對生活中的酸甜苦辣，來報答父母、師長，報答社會。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十四

——-抓禮儀教育，創(chuàng)文明園風 我們中華民族素有"禮儀之邦"的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德!06年我們重慶渝中區(qū)巴蜀幼兒園導入北京6+1禮儀品格課程，同時我們被授予重慶市首批"文明禮儀示范園"的光榮稱號，08年我們申報了中央教育科學研究所十一五科研重點課題“禮儀品格教育促進兒童養(yǎng)成教育的實踐與研究”，通過三年的組織學習研究實踐，我們幼兒園被評為重慶市一級一類幼兒園，同時獲得市“園風示范園”，我們一貫引導孩子學習"規(guī)范"，學會做人，教育孩子在家做個好孩子，在園做個好學生，在社會上做個好少年。今年我們又申報了中國教育學會十二五科研重點課題《優(yōu)質特色學前教育模式的理論與實踐研究》——“禮儀品格教育促進兒童養(yǎng)成教育”的子課題，本學期我園開展的"學做文明禮貌小衛(wèi)士"系列活動就是前幾年開展的"讓文明禮儀的旗幟飄起來"系列活動和"學規(guī)范，學做人"系列活動的延續(xù)和發(fā)展;深入開展文明禮貌教育活動，從而達到以人為本，提高教師、孩子、家長道德水平和文明程度，育人興園的目的。

一、學習"規(guī)范"，讓"規(guī)范"深入人心。

要讓孩子具有良好的文明行為，就必須首先學習"幼兒日常行為規(guī)范"，只有讓"規(guī)范"深入人心，才可能實施"規(guī)范"。為此我們就"規(guī)范"向老師、孩子、家長進行了廣泛的宣傳，深入的學習。 1、是在開學典禮上，利用"開學動員"和大幅標語對"學規(guī)范，學做人"這一教育中心進行宣傳，營造教育氣氛。 2、是每周升旗儀式利用國旗下講演時間，有計劃地進行"學習規(guī)范"的系列講演，讓老師孩子學習禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使"規(guī)范"深入人心。 3、是各班級根據(jù)幼兒園的周教育重點和孩子的實際，每周分重點、分專題對孩子進行"規(guī)范"的學習教育，使"學規(guī)范"更細致，更深入。

二、從常規(guī)訓練入手，使文明具體化。

對孩子進行系統(tǒng)的"規(guī)范"學習后，要讓孩子真正掌握"規(guī)范"的內容，運用"規(guī)范"待人接物，我們還對孩子的行為進行了嚴格訓練。

1、全園性集合排隊，進場秩序的訓練。

2、做操動作規(guī)范，整齊化一的訓練。

3、站、立、行的軍事化的訓練。

4、每天入園時問好姿態(tài)的訓練。

5、隊禮、隊歌、國歌、升旗儀式規(guī)范性的訓練。

三、用義務清掃的具體行動，創(chuàng)造文明的環(huán)境。

為了讓孩子深刻地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處，園里號召各班成立"義務清掃小小突擊隊"，對園的清潔衛(wèi)生天天堅持清掃，讓孩子人人參與義務清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。 同時，園里德育處還實行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責任包干的辦法。各班負責清掃、維護、保潔。除禮儀小標兵監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。

四、爭當文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風氣。

在整個"學做文明禮貌小衛(wèi)士"活動中，"爭當文明小衛(wèi)士" 一直貫穿始終。 "文明小衛(wèi)士"的爭當，必須是通過自薦、班級核實兩個程序。也就是只要自己認為自己符合一個"文明小衛(wèi)士"的標準就可自己到老師處自己推薦自己當文明小衛(wèi)士，不需老師推薦，即可當上文明小衛(wèi)士，然后擔任禮儀小標兵監(jiān)督崗執(zhí)法工作。

"自薦"，其實是給每個孩子改正缺點，努力上進的一個機會，讓孩子明白只要自己努力，也能當上"文明小衛(wèi)士"。 在"爭"的過程中，使孩子自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺做到文明守紀，主動養(yǎng)成文明習慣。不管這個孩子最后當沒當上"文明小衛(wèi)士"，在"爭創(chuàng)"的過程中，他或多或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行;而當上了"文明小衛(wèi)士"，參加了禮儀小標兵監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正園內不文明行為。這樣既強化了文明小衛(wèi)士們的文明言行，又監(jiān)督、糾正、制止了不文明行為，在幼兒園形成人人爭當文明小衛(wèi)士。

五、"學做文明禮貌小衛(wèi)士"全園性主題觀摩比賽，規(guī)范了孩子的言行，展示了班級的文明風彩。

5月低，我園的"學做文明禮貌小衛(wèi)士"主題觀摩比賽隆重舉行。比賽分四個評審組同時進行，歷時2天。全園12個班個個獨立參賽，共評出一等獎2名，二等獎4名，是我園近幾年來主題會活動質量較高，效果較好，規(guī)模較大的一次比賽。 此次比賽活動，有以下幾個方面的特點：

1、老師全員行動，孩子、家長整體參與，積極、熱情。 這次比賽，全園不僅每個班參加，而且每個班的每個孩子都積極參與，活動面達95%以上。陣容強、聲勢大。 各班老師高度重視，積極行動，認真對待，從會前的活動開展、思想教育、會的材料收集整理、會的結構設計、內容、串詞的創(chuàng)編、孩子的訓練等等，花費不少時間，付出了艱辛的勞動。 此次比賽雖然沒有設立老師、家長的獎項，但家長們密切配合，積極參與。不管是出主意，想辦法，還是做道具，搞訓練，家長們主動、熱情、有求必應。

2、內容來源于孩子一日常規(guī)，真實具體，有教育實效性。 本次活動前有三個月的"學做文明禮貌小衛(wèi)士"系列活動作準備，有一個思想教育、認識、實踐、轉變、提高的過程和一個月的活動總結、素材提煉過程，使內容來源于孩子活生生的生活現(xiàn)實，具體生動。有的班級全方位反映了本班級歷年來的文明禮儀教育活動，有的局部反映本班級某一方面的文明禮儀活動或特色性的文明禮儀活動;有的是文明禮儀知識的宣傳和學習，文明常規(guī)的訓練和實踐;有的則是對具有良好行為的人和事進行宣傳與頌揚等等。有教育實效性，使活動上了一個新的臺階。

3、活動中鍛煉了孩子的自主性，規(guī)范了孩子的言行，培養(yǎng)了孩子的能力。

由于活動內容大都取材于孩子的生活，孩子大都能將自己的生活用小品、詩歌、三句半、歌曲、舞蹈等形式創(chuàng)編出來，充分培養(yǎng)了孩子的自主性;在說、唱、表演中，又充分訓練了孩子的能力。由于活動的訓練，還更進一步地規(guī)范了孩子言談、舉止文明程度，使孩子的言談、舉止、表演做到落落大方，自然得體，又能做到文明、規(guī)范。

4、眾多的班級還體現(xiàn)了可貴的創(chuàng)新精神。

所有的參賽班級，不僅做到了主題鮮明，有教育實效性，體現(xiàn)文明向上的班風外，還著力在活動的構思精巧，形式多樣有創(chuàng)意等方面下功夫，追求較高的藝術性。

整個主題觀摩比賽，既是班級賽場，又是孩子文明行為的練兵場和班級文明風氣的展示臺;是全學期"學做文明禮貌小衛(wèi)士"活動的小結，也是向市教委交上的一份"創(chuàng)園風示范園"的答卷;它既反映本學期我園的學創(chuàng)活動情況，又反映了我園學生的文明風彩。 我們巴蜀幼兒園的辦園宗旨是培養(yǎng)合格加特長的人才。"合格"即教會學生做人;"特長"是要培養(yǎng)孩子在求真知的同時學創(chuàng)造。我們堅信，經(jīng)過我們的努力，一代高素質的跨世紀人才將在巴蜀搖籃里誕生。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十五

大一班。

林春英。

生活是語言的源泉，要發(fā)展幼兒語言，必須豐富幼兒的生活。作為一名幼兒教育工作者，我們更要精心給幼兒創(chuàng)設豐富多彩的生活環(huán)境，讓孩子們在生活中快樂地學習語言。

一、直接感知，在認識周圍事物中發(fā)展幼兒語言能力。

幼兒通過聽、看、觸、摸、嘗、聞等感性認識，擴大了對周圍事物的認識范圍，加強了感知深度，而范圍的擴大和深度的加強必然會豐富幼兒的語言。

春天，我在班上的自然科學角里，種植了一些花生、黃豆等。讓孩子們仔細觀察它們的生長過程。不用我去要求，他們就能自己說出如“嫩綠的葉子”，“綠油油的麥苗”等這些好詞語。我還會要求孩子們自己去種植，讓他們親自動手實踐。孩子們松土、選種、種植、移植??在做每一項工作時，我都是邊干邊講，使幼兒知道這種勞動叫什么；我還特意多選幾種種子，讓幼兒觀察，比較異同。孩子們竟然會說：“有的像小米粒，有的像桔子瓣??”出苗了，他們觀察得更仔細了，興趣更濃了。通過種植與照料花草，幼兒生活內容豐富了，思路也就開闊了，更為重要的是這些活動讓孩子感受到了大自然的美，陶冶了情操。

二、創(chuàng)設情境，在鍛煉思維中發(fā)展幼兒語言能力。

幼兒思維能力的發(fā)展和語言能力的發(fā)展是同步進行的，幼兒掌握語言的過程也就是思維發(fā)展的過程；而思維的發(fā)展，又促進語言的構思能力、邏輯能力及表達能力的發(fā)展。

由于幼兒學習語言的途徑是靠“聽”和聽后的模仿“說”，幼兒園語言教育的傳統(tǒng)模式更多的是采用了注入式?？墒浅霈F(xiàn)了這樣一個問題：幼兒背誦了一些兒歌、詩歌，但智力卻沒有得到最大的提升。所以在幼兒教育過程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力。

融，好不愜意。這樣做既加深了幼兒對故事的記憶與理解，又調動了幼兒學習的積極性、創(chuàng)造性和想像力。

三、指導鼓勵，在看圖說話中發(fā)展幼兒語言能力。

圖畫讀物是幼兒的精神糧食，它形象生動可愛，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛。欲想發(fā)揮圖書的作用，需要教師作具體的指導和鼓勵。

（一），看。

（二）??。接著讓他們看里面有誰？第三步讓孩子們看圖中的這些人都在干什么？發(fā)生了什么事？看完后，請孩子們根據(jù)自己的理解和想像講述故事。

在這個過程中，孩子們肯定會出現(xiàn)這樣那樣的問題，但是我們不能急于求成，一定要多鼓勵：“沒關系，繼續(xù)說吧！?‘講得不錯，有進步?！痹诮處煹墓膭钕拢⒆觽兏艺f、想說，經(jīng)過練習，一定能會說。

總之，在培養(yǎng)幼兒的語言時，要把握好每位幼兒的實際情況，掌握幼兒學習語言的規(guī)律，有計劃地進行培養(yǎng)和訓練。在多看、多聽、多說、多練中，培養(yǎng)幼兒良好的語言習慣，創(chuàng)設良好的語言環(huán)境，那么幼兒的語言能力一定會大幅度的提高。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十六

情，全員參與，以自編自演的小品、相聲、兒歌、快板、知識競答等多種形式，生動活潑地。

傳承我中華文明禮儀的火炬手，為了使我們更好的成長，形成一個文明和諧的學習環(huán)境，今。

天我們集中在這里舉行鐘寶中學文明禮儀講座，努力創(chuàng)建文明寶中。具體實施方案如下：

一、活動主題：創(chuàng)禮儀學校、做文明學生。

二、活動目的：針對學生存在的一些禮儀問題，本次講座通過對學生的服裝禮儀、尊師。

禮儀、同學間禮儀、用餐禮儀等禮儀教育，形成全校師生共同學禮、懂禮、用禮、講禮的良。

好行為習慣。

三、活動時間：10月15日課外活動時間。

四、活動地點：校操場。

五、參與人員：全校師生。

六、為了使大會獲得圓滿成功，具體分工如下：

1、由八一班負責準備大會需要的桌凳（兩個桌子、三個凳子）。

2、請李書記負責撰寫“文明禮儀講座”標語。

3、請梁老師負責各班區(qū)域并整理隊形隊列。

4、講座結束后各班組織打掃自己的區(qū)域衛(wèi)生。

5、講座期間請各班主任維持本班紀律。青島中學少年宮團委月22日篇三：讓文明之花開遍二實小校園通訊稿讓文明之花開遍二實小校園——我校成功舉辦“文明禮儀伴我行”主題隊會12月27日下午，由我校大隊部主辦，三年級七個中隊承辦的“讓文明之花開遍校園”

呈。整節(jié)隊會以原創(chuàng)情景劇、相聲、小合唱、禮儀操、知識競賽等多種形式詮釋了文明無處。

不在。簡單而不乏詼諧幽默的相聲表演《文明禮儀》讓大家在輕松愉樂中悟到了禮儀在日常。

生活中的重要意義；一部原創(chuàng)情景劇《隨手亂扔果皮》形象展示了校園里的不文明現(xiàn)象，從。

反面激發(fā)同學積極思考和反省自身不文明行為；八位同學自編自創(chuàng)的《校園文明禮儀操》將。

“尊敬老師、友愛同學、孝敬父母、待人接物”等文明禮儀內容融入優(yōu)美的動作和生動的表。

情之中，成為本次活動內容里的一道亮麗的風景，給觀摩輔導員和中隊長留下深刻教育印象。

最后，所有隊員還針對學校開學初所提出的《二十二條成長之約》開展了一場激烈的知識競。

答，旨在通過比賽的方式，讓隊員們牢記做到《二十二條成長之約》的重要性。通過此次主。

禮儀伴我行”為主題，注重禮儀、禮貌、禮節(jié)的教育，培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣為重點。

內容；以唱響國歌、遵守規(guī)則、志愿服務為突破口，著眼于全面提高青少年學生的思想道德。

素質和文明禮儀素養(yǎng)。把“文明禮儀伴我行”主題宣傳教育實踐活動作為加強與改進學校德。

期初開展常規(guī)教育管理月活動，抓起始抓規(guī)范，教育訓練學生做文明人。每周明確具體的要。

雜志共同主辦，醫(yī)藥健康報社、陜西眾科影視傳媒有限公司、西安石鼓文化發(fā)展有限公司承。

辦。陜西公關關系協(xié)會、陜西省文化產(chǎn)業(yè)促進會、陜西省慈善文化交流研究會等多家行業(yè)單。

位領導也也蒞臨了此次新聞發(fā)布會。作為本次大賽的形象大使，我國當代著名書法家劉克讓。

老師也出席了此次盛會，并向組委會敬贈了自己的書法作品，希望借助此次活動向社會傳遞。

“真善美”的美好思想。

中華民族作為一個禮儀之邦，從古至今都十分重視禮儀修養(yǎng)。通過對一個人禮儀素質的。

產(chǎn)品的競爭、價格的競爭，更是服務的競爭、形象的競爭。企業(yè)競爭的焦點已經(jīng)具體到員工。

素質的競爭，員工的禮儀素養(yǎng)已經(jīng)成為直接影響企業(yè)生存和發(fā)展的重要條件。禮儀素質是知。

識、技能和修養(yǎng)的總結和體現(xiàn)，它主要包括道德素質、文化素質、管理素質、身體素質、能。

明禮儀知識，大賽主辦方特在我省各大高校及社會群體中舉辦此次文明禮儀風采展示活動，

希望借此引導廣大青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，提高青少年從業(yè)人員業(yè)務技。

能和綜合素質等水平，規(guī)范青少年文明號服務窗口標準，展示青少年文明形象，為促進我省。

“三個文明”建設而充分發(fā)揮青少年模范帶頭作用。在社會上全面推廣文明禮儀行為，把文。

明禮儀宣傳到千家萬戶。

在此次新聞發(fā)布會上，主辦方宣布了此次大典的主題，那就是“弘揚中華文化，傳承民。

起到巨大而又積極的作用。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十七

摘要：課程資源的開發(fā)與利用對課程實施起著促進或限制作用，是課程實現(xiàn)的必要保障之一，也是教師課程創(chuàng)新能力高低的重要體現(xiàn)和課程創(chuàng)生能力提高的重要途徑。合理開發(fā)和利用課程資源是新課程改革的基本條件,也是教師專業(yè)權利的基本體現(xiàn)。然而,許多幼兒園教師在課程資源的認識上存在誤區(qū),在課程資源的開發(fā)和利用方面存在諸多實際問題。要解決這些問題,除了強化課程資源意識,使豐富多樣的自然資源和社會資源成為有效的課程資源外,合理建構和優(yōu)化課程資源結構、提高課程資源開發(fā)和利用的有效性等，以提升幼兒園課程資源開發(fā)與利用水平。

關鍵詞：課程資源；幼兒園課程；開發(fā)與利用前言。

幼兒園課程資源的創(chuàng)新是幼兒園教師主動根據(jù)學前兒童的興趣、需要和發(fā)展實際，結合幼兒園現(xiàn)狀，創(chuàng)造性地開發(fā)和實施課程，以促進學前兒童多方面經(jīng)驗有效增長和建構，實現(xiàn)其全面、主動而又富有個性的發(fā)展的過程。課程資源是課程實施不可或缺的基本要素。獨立、有效地開發(fā)和利用課程資源不僅是新課程實施的基本條件,而且也是體現(xiàn)教師專業(yè)權利的基本體現(xiàn)。能否積極、合理地開發(fā)和利用課程資源,關系到教師專業(yè)化,關系到課程與教材建設,也關系到教學方式和學習方式的轉變。課程創(chuàng)新的實現(xiàn)需要課程資源提供人力、物力等方面的條件支持和保障，因此課程資源的開發(fā)與利用對課程創(chuàng)新實施必然起著促進或限制作用，也是課程創(chuàng)新實現(xiàn)的重要保障。然而,課程改革過程中,筆者發(fā)現(xiàn),在課程資源開發(fā)和利用方面存在諸多問題,有必要探討相應對策。

一、課程與課程資源的涵義1.1課程。

課程是指課業(yè)及其進程。簡而言之，包含兩重意思:。

1.2課程資源。

課程資源指課程設計、實施和評價等整個課程運作過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。而課程資源的開發(fā)，實質上就是探尋一切有可能進入課程，能夠與教育教學活動聯(lián)系起來的資源；同樣，課程資源的利用，就是充分挖掘被開發(fā)出來的課程資源的教育教學價值。

二、幼兒園課程資源開發(fā)的新思路。

在以前的教育實踐中，教師常常以自己的經(jīng)驗出發(fā)選擇教育內容，也常常因為幼兒不感興趣而苦惱。這就要教師要轉變新思路，真正從興趣上入手，實現(xiàn)幼兒園課程開發(fā)利用水平的提高。因此在課程資源開發(fā)內容選擇上要從以下幾點轉變思路：

2.1課程資源開發(fā)內容的生活性。資源開發(fā)的內容非常豐富，但是很多內容超越了幼兒的理解水平。只有來源于幼兒生活的，幼兒本身感興趣的內容才能激發(fā)幼兒的內在學習動機。如以“家鄉(xiāng)的天氣”為主題的地方科學活動。

2.3課程資源開發(fā)內容的時代性。隨著社會的進步和科學的高速發(fā)展，很多新的科技成果應用于日常生活，教育內容突出時代性有利于幼兒的實際生活，也體現(xiàn)了科學教育的現(xiàn)實意義。如現(xiàn)代養(yǎng)殖、現(xiàn)代加工、現(xiàn)代農具、家用電器等內容，不是單純以掌握知識為目，而是通過了解和探索獲得有關周圍世界及其關系的經(jīng)驗。為幼兒溶入社會做準備。

2.4課程資源開發(fā)內容的實踐性。幼兒認知特點決定了只有通過幼兒自身的實踐活動才能內化成幼兒內在的認知結構，因此在教育內容的選擇中盡量采納適合開展動手操作的活動，例如通過讓幼兒自己觀察、飼養(yǎng)、探究小蝌蚪的生長變化過程，從而發(fā)現(xiàn)了小蝌蚪長大后就變成了青蛙，它的一生多樣性。當然我們是可以直接把答案告訴孩子，但在他們自己經(jīng)歷了探索和發(fā)現(xiàn)后，不僅讓他們對尋求知識有更深的記憶，還讓他們體驗到成功的愉悅。

2.5內容的趣味性。由于年齡小，有時對單純的實踐活動不感興趣，所以在相似的活動中要選擇趣味性強的內容。例如在各種樹葉的學習中，鼓勵幼兒選擇不同的樹葉來進行創(chuàng)意畫制作，當他們自豪的向大家展示自己的作品時，我們知道孩子在獲得知識的同時還體驗到創(chuàng)作的樂趣。使原本枯燥的認識活動變成生動有趣，在活動中幼兒的探索欲望得到了進一步的提升。

三、提高課程資源開發(fā)和利用的有效性。

3.1提高課程資源的利用率。為了彌補國家課程劃一標準、統(tǒng)一要求造成的機械呆板和脫離教師與幼兒生活實際的先天不足，為了拓展幼兒的學習空間，使幼兒最大限度地獲得多方面的發(fā)展，幼兒園課程資源開發(fā)利用既要充分考慮課程目標的達成，也要兼顧幼兒特殊需要的滿足，增強行動的針對性。教學中要廣泛利用一切可用資源，要做到對幼兒園的各種設施、園外活動基地及教育場所、幼兒園周圍的社會環(huán)境和自然環(huán)境等的充分利用。

3.2增加課程資源的開發(fā)主體的多樣化。幼兒園課程要適應不同地區(qū)、不同幼兒園的條件,以及每個幼兒的個體差異,因此課程資源的開發(fā)與利用,除了學前課程專家、幼兒園和幼兒教師外,還必須充分發(fā)揮幼兒以及幼兒家長在課程資源開發(fā)中的主體作用,要鼓勵幼兒和幼兒家長發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極參與幼兒園課程資源的開發(fā)實踐。作為幼兒園課程資源開發(fā)與利用的主角,幼兒教師不僅要學會主動地和創(chuàng)造性地利用資源,而且要充分挖掘各種資源的潛力和深層次的價值,引導并幫助幼兒在社會大環(huán)境里學習和探索;幼兒不僅是課程資源開發(fā)與利用的主體,也是學習的主人,應當學會自覺利用身邊的一切資源,促進自身的發(fā)展;幼兒家長也應當積極配合,帶領孩子進行課程資源開發(fā)活動。

綜上所述,課程資源的開發(fā)與利用是一項復雜工程,它與教學方式和學習方式的轉變密切相關。一切可能的課程資源都具有價值潛在性的特點，多種多樣的課程資源為幼兒園教師因地制宜地開發(fā)和利用提供了廣闊的空間，但并不是所有的資源都是課程資源，只有那些真正進入課程，與教育教學活動聯(lián)系起來的資源，才是現(xiàn)實的課程資源。課程資源只有真正進入課程創(chuàng)生實踐，進入師生活動過程，與幼兒們發(fā)生互動，才能最終體現(xiàn)課程資源的價值。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十八

以理論和“三個代表”重要思想為指導，以“八個為榮、八個為恥”為言行準繩，力求通過

生活

校園

二、幼兒禮儀教育實踐活動的目標

三、幼兒禮儀教育實踐活動的內容

將學習禮儀、實踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀貫穿于班里禮儀教育實踐活動的全過程。

1.學習禮儀：讓幼兒了解和掌握與自己日常生活和學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。

2.實踐禮儀：讓每個幼兒都參與到文明禮儀教育實踐活動中來，通過讓幼兒親身感知、實踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好的禮儀意識和禮儀行為促進幼兒全面和諧平衡的發(fā)展。

在日常生活中教育幼兒的禮貌，文明行為。教幼兒正確使用文明用語。早上回園主動向老師問好，課間與小朋友玩游戲時不打架，團結同伴、主動幫助他人，說話時要看這對方的眼睛，聲音要響亮、清楚。

3.展示禮儀：通過開展校園禮儀風采展示、文明禮儀行動“小天使”評選等活動，展現(xiàn)我班在幼兒禮儀教育實踐活動中的階段性成果。

4.宣傳禮儀：在家長會上向家長宣傳禮儀知識，多利用幼教通短信平臺，宣傳欄，每周向家長發(fā)送文明禮儀知識的內容，在放學前多講有關禮儀的故事、帶領幼兒讀兒歌，回到家叫幼兒和爸媽一起學習禮儀兒歌。營造小手拉大手，共創(chuàng)文明良好的氛圍。

四、幼兒禮儀教育實踐活動的主要活動

恩格斯說過：環(huán)境造就人。環(huán)境的教育功能是潤物細無聲的滲透。一走進扎旗幼兒園，我們可以看到“請講普通話”、“文明禮儀從寶寶抓起”、“上下樓梯請靠右”、“您好”、“謝謝”“對不起”“沒關系”“等文明用語，還有豐富的禮儀圖片，兒歌，故事標識等等，而在里

班級

要讓幼兒親身感知、實踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，培養(yǎng)幼兒良好行為習慣，還得從一點一滴、一招一式的細節(jié)抓起。因此，扎旗幼兒園在一日活動教育的各個環(huán)節(jié)中滲透強化禮儀教育，對每個環(huán)節(jié)的行為提出具體的要求，把禮儀內容細化到各環(huán)節(jié)中。如入園：要求幼兒儀表整潔、進園主動與老師、同伴打招呼，與父母說再見等，進餐做到文明用餐，每一組分發(fā)一塊小抹布，要求幼兒保持桌面干凈，愛惜糧食，吃完自己的一份飯菜，餐后自覺收拾餐具，飯后養(yǎng)成漱口和擦嘴的好習慣。同時在各環(huán)節(jié)中發(fā)現(xiàn)做的好的幼兒及時給與肯定與表揚，選其做小小監(jiān)督員，提醒別的幼兒，使成功的幼兒肯定自己，使

其他

五、幼兒禮儀教育實踐活動的主要活動及具體措施

1.多利用班級短信平臺，每周向家長發(fā)送一些禮貌文明的短信，并提倡家長多講有

關于

2.在日常生活中，時時提醒幼兒，做到隨機教育，每天早上開展禮儀教學課堂，在班上表揚有禮儀的寶寶，并給予紅花獎勵，用放學的時間帶領幼兒一起朗誦兒歌。

3.教育幼兒回園主動向老師、叔叔、阿姨、小朋友問好。

4.教師做好幼兒的示范作用，與幼兒聊天、游戲時。正確使用文明用語。

5.培養(yǎng)幼兒的良好文明禮儀行為，從坐、立、行、走入手。教師在幼兒面前示范知道。上課前教幼兒的坐姿。利用排隊時教幼兒的行走。（抬頭、挺胸、眼睛看前面。上、下樓梯時，提醒幼兒靠右行走，不跑、不跳、不打鬧等。）

6.在4月份舉行“尊長友愛伴我行”的活動。邀請家長收集孝敬爺爺、奶奶的故事征集。通過幼教通告訴家長并配合。

7、每周班會，舉行一次文明寶寶的評比。并給予獎勵

8、收集文明禮儀的故事、兒歌，每周學一首兒歌。

9、在家長會議上講述幼兒行為的規(guī)范，并要求家長在家也要教育幼兒的禮儀，做好幼兒的榜樣，做好家園共育。

10、每月更換一次宣傳欄的內容。

11、結合幼兒園的工作按排，在4月份重抓幼兒的“進餐習慣和行走禮儀”，每天進餐前教幼兒拿碗筷，要輕拿輕放，安靜進餐，保持桌面干凈，不剩飯、不挑食，并朗誦詩歌《憫農》。

六、家園共建

這里的“家”指的是家庭教育，因為父母是孩子的第一任老師，文明禮儀教育僅僅靠幼兒園是遠遠不夠的，朝陽幼兒園倡導園內教育要與家庭教育緊密結合起來，共同為娃娃搭建健康的家園，要求家庭與幼兒園教育保持一致性、持續(xù)性，在每月一次的`“家長座談會”上，園內首先組織幼兒家長學習如何在家庭教育中為孩子提供文明禮儀的生活環(huán)境，然后是家長之間交流體會，介紹經(jīng)驗，查找不足，最后是園內與家長達成共識，有的放矢的為幼兒找準當下需要改進的教育計劃及下一步的培養(yǎng)目標。

通過以上的舉措，幼兒的文明禮儀素養(yǎng)漸漸提高，良好的行為習慣漸漸養(yǎng)成，我們期待著“文明禮儀教育從幼兒抓起”，陪伴每個孩子健康茁壯成長 。

禮儀教育，是幼兒園思想品德教育的重要內容。在幼兒園中加強文明禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習慣、奠基人生最佳開端的工作，更是提高全民族素質，構建和諧社會的需要。為了推進和創(chuàng)新幼兒園的德育工作，提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，為幼兒終生發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質，形成一個從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。經(jīng)研究，自2010年秋季起在全園廣泛開展幼兒禮儀教育實踐活動，打造高霞幼兒園新的辦園特色。特提出如下實施規(guī)劃。

一、指導思想

以理論和“三個代表”重要思想為指導，以“八個為榮、八個為恥”為言行準繩，力求通過生活禮儀、交往禮儀、行為禮儀的教育實踐活動，豐富幼兒園的德育教育內容，增強幼兒德育教育的實效性，不斷培養(yǎng)幼兒的文明習慣，大力提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，努力營造崇尚文明、講究禮儀的校園氛圍，扎實推進校園文明建設，加快構建文明和諧的校園。

二、活動目標

2、教育幼兒學會共處、學會做人、說文明話、辦文明事、做文明人，做到“日常行為講規(guī)范、人際交往講禮儀，社會活動講文明”；通過主題宣傳和教育實踐活動，使幼兒園成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使幼兒成為文明禮儀行動的“小天使”，形成“人人有禮貌、個個懂禮節(jié)、處處講禮儀”的“以人為本，和諧發(fā)展”的校園文化特色，提高幼兒園的知名度和美譽度。

三、活動內容

將學習禮儀、實踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀貫穿于幼兒園禮儀教育實踐活動的全過程。

1、學習禮儀：讓幼兒了解和掌握與自己日常生活和學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。

2、實踐禮儀：讓每個幼兒都參與到文明禮儀教育實踐活動中來，通過讓幼兒親身感知、實踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好的禮儀意識和禮儀行為促進幼兒全面和諧平衡的發(fā)展。

3、展示禮儀：通過開展校園禮儀風采展示、文明禮儀行動“小天使”評選等活動，展現(xiàn)我園在幼兒禮儀教育實踐活動中的階段性成果。

4、宣傳禮儀：通過幼兒禮儀教材的編寫、禮儀故事的征集、禮儀故事的講述、禮儀兒歌的吟誦、文明禮儀倡議書的發(fā)放、開展禮儀教育主題宣傳實踐活動等，向家庭、社會進行禮儀知識的宣傳，讓幼兒在參與和體驗中成為文明禮儀的宣傳者、文明禮儀行動的實踐者、營造小手拉大手，共創(chuàng)文明社會的良好氛圍。

四、具體活動

（一）開展“文明禮儀伴我行”系列宣傳教育活動

1、開展“文明舉止伴我行”宣傳教育活動，培養(yǎng)幼兒文明的行為禮儀。從“坐、立、行”入手，通過規(guī)范的指導和訓練，逐步使之內化為幼兒的品質，讓幼兒養(yǎng)成文明的行為習慣。

2、開展“尊長友愛伴我行”宣傳教育活動，培養(yǎng)幼兒文明的交往禮儀。從孝敬父母、尊敬老師、關愛伙伴入手，通過開展主題實踐教育活動，讓幼兒養(yǎng)成文明的人際交往習慣。

3、開展“文明習慣伴我行”宣傳教育活動，培養(yǎng)幼兒文明的生活禮儀。從日常生活中各種習慣的養(yǎng)成入手，引導幼兒從勤洗手、不吐痰、等細小環(huán)節(jié)做起，通過主題實踐教育活動，讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習慣。

（二）開展爭創(chuàng)“文明禮儀小天使”系列教育活動

1、開展“幼兒行為禮儀”專題教育，培養(yǎng)幼兒文明的行為習慣，爭做“文明好寶寶”。

2、開展“幼兒交往禮儀”專題教育，培養(yǎng)幼兒文明的交往習慣，爭做“禮貌好寶寶”。

3、開展“幼兒生活禮儀”專題教育，培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣，爭做“能干好寶寶”。

（三）開展“我與文明手拉手”系列實踐活動

1、“我與文明手拉手”實踐活動之―：舉行“小手牽大手”告別不文明行為簽名活動。

2、“我與文明手拉手”實踐活動之二：開展“尊師周”、“親情周”、“關愛周”、“感恩周”活動。

3、“我與文明手拉手”實踐活動之三：組織“文明禮儀進社區(qū)”活動，發(fā)放文明禮儀倡議書，向社區(qū)居民宣傳社會主義榮辱觀，傳播文明禮儀知識。

4、“我與文明手拉手”實踐活動之四：開展“禮儀小紅旗”、“今天我做到了嗎”禮儀細節(jié)養(yǎng)成實踐情況記錄、“我真行”、“我真棒”、“我的發(fā)現(xiàn)”、“我要學習他（她）”自評、互評等活動，使抽象化的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化、使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中形成良好的禮儀道德觀念，繼而養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。

（四）開展“文明禮儀伴我行”系列展示活動

1、舉行幼兒講禮儀故事比賽。

2、舉行校園禮儀知識競賽活動。全體家長、教師參加“禮儀知識”競賽（書面），各班選派幼兒參加幼兒園“禮儀知識”大賽。

3、舉辦“小紳士、小淑女”“文明家長”“文明教師”形象展示活動。

4、舉辦“文明禮儀”攝影展。

5、舉行“文明禮儀伴我行”畫展。

五、具體措施

（一）加強領導，構建組織網(wǎng)絡。

幼兒園建立以園長為組長的文明禮儀教育活動領導小組，制定實施方案和逐年特色行動計劃。建立園長―業(yè)務園長―課題組長―班主任為骨干的全體教職員工參與的全員德育網(wǎng)絡。齊抓共管，狠抓落實，讓文明禮儀教育活動在幼兒園扎扎實實地開展起來。

（二）廣泛動員，加強培訓。

舉行文明禮儀教育活動啟動儀式暨禮儀品格教育課題開題儀式。進行全面動員，在全園師生和家長中廣泛開展宣傳教育，明確幼兒禮儀教育的重要性、必要性和可行性，形成共識。努力營造一個師幼互動、家園聯(lián)動、相互督促、相互促進的良好氛圍。

對全體教職工進行禮儀知識專題輔導，要求全體教師為人師表，在文明禮儀上率先垂范，言傳身教，寓禮儀教育于課堂教學之中，廣泛傳播社會主義文明，形成全園人人都講文明禮貌的良好風氣。

（三）創(chuàng)設環(huán)境，營造氛圍。

校園環(huán)境直接關系到師幼文明習慣的養(yǎng)成。首先，積極營造和諧優(yōu)美的校園物理環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用，為幼兒園實踐禮儀教育提供環(huán)境支撐。第二、對校園的人文環(huán)境作精心規(guī)劃與設計，在校園懸掛、張貼文明禮儀宣傳標語；開辟名人禮儀宣傳專欄；在走廊上設置溫馨的提示話語、文明禮儀格言；布置“禮儀墻”等，讓校園環(huán)境的每個細節(jié)都無聲地、靜態(tài)地傳達著幼兒園的辦學理念和文明禮儀知識。第三，通過校園網(wǎng)站、家教園地專欄、“彩色花”園刊、宣傳櫥窗、家長會等多種形式將文明禮儀教育實踐活動宣傳到每一位教師，每一名幼兒，每一個家長。形成 “全面發(fā)動、人人參與”的良好氛圍，促使師幼在日常工作和生活中講規(guī)范、講禮儀、講公德、講文明。

（四）善用教材，學以致用。

1、善用北京6+1幼兒禮儀教育教材，教材內容的選擇，應遵循以下特點：

（1）

專業(yè)

（2）教育形式多樣，能夠調動幼兒的積極性；

（3）教學案例豐富，教師的可操作性強；

（4）教學內容要貼近幼兒生活，實用性強。

2、收集古典禮儀名言，宣講古人、名人禮儀故事，做到禮儀故事、格言天天講。禮儀兒歌人人吟。

3、開設幼兒禮儀課程。做到禮儀教育與課堂教學緊密結合。

4、采用多種禮儀教學形式，提高教育效果：

（1）故事啟迪法：讓幼兒在故事中獲得相應的情感體驗，產(chǎn)生情感共鳴，自覺地接受故事中的教育內容。

（3）示范演示法：根據(jù)禮儀訓練的內容要求，教師用直觀、形象、標準的示范，幫助和指導幼兒掌握正確的行為方法，為其樹立行為榜樣。

（4）情景表演法：“我聽到了，就忘記了；我看到了，就記住了；我做到了，就理解了?！睘橛變簞?chuàng)設主題情景，讓幼兒通過情景演練，獲得并強化第一情感體驗，這是對禮儀教育內容的復習、運用和鞏固，是對幼兒的綜合考察，促進內化，最終形成良好的禮儀習慣。

（5）游戲童謠法：調節(jié)學習氣氛，使幼兒在輕松愉快中獲得知識。

（6）活動競賽法：采用幼兒喜聞樂見的形式進行比賽，如：“漫畫比賽”、禮儀知識競賽、發(fā)展性評價等，使幼兒初步形成正確的禮儀觀。

（五）制訂《幼兒文明禮儀常規(guī)》，讓幼兒在體驗中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭做文明禮儀小天使的良好風氣，把文明禮儀宣傳教育活動轉變成為幼兒的自覺行動。

（六）編發(fā)幼兒園《文明禮儀手冊》，讓幼兒了解和掌握與自己日常生活、學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。

（七）樹立典型，表彰先進。制訂“禮儀之星”、“校園文明禮儀先進班集體” 評選條件。班級每個月評選一次“文明好寶寶”、“禮貌好寶寶”、“ 能干好寶寶”；幼兒園每學期評選一次“禮儀之星”；每學年評選一次“文明禮儀小天使”和“校園文明禮儀先進班集體”。樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進典型的示范和輻射作用，激勵幼兒積極參與學習禮儀、實踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個宣傳教育實踐活動，推動文明禮儀宣傳教育系列實踐活動深入開展。

（八）加強家園、社區(qū)的聯(lián)系，增強文明禮儀教育的有效度。

1、開展“小手拉大手”活動，讓幼兒把良好的禮儀風貌帶出校園，走進家庭，走向社會，宣傳禮儀知識，實踐禮儀行為，擴大文明禮儀教育的輻射面。

2、加強與家長的溝通和聯(lián)系，讓家長了解幼兒園的做法，家園統(tǒng)一思想，步調一致，同步教育，增強文明禮儀教育的有效度。

3、組織“文明禮儀進社區(qū)”活動，向社區(qū)居民發(fā)放“文明禮儀倡議書”，宣傳社會主義榮辱觀，傳播文明禮儀知識。

（九）建立監(jiān)控激勵機制，提高文明禮儀建設成效

將文明禮儀教育活動開展情況，幼兒文明禮儀行為表現(xiàn)作為評比優(yōu)勝班級和先進個人的重點內容。通過幼兒禮儀知識競賽、幼兒文明禮儀展示等活動，檢驗學習禮儀知識的成果。對主題教育實踐活動工作成效顯著的班級和個人給予表彰。

六、活動要求

1、精心計劃，認真實施。各班要結合本班級實際，認真制定班級幼兒禮儀教育計劃，把文明禮儀教育抓在實處。

2、深入調研，完善制度。幼兒園開展一次幼兒文明素質的摸底調研，有針對性地提出文明禮儀建設的具體任務，形成相應的文明禮儀建設制度，制訂幼兒文明禮儀規(guī)范，認真開展禮儀教育實踐活動，使禮儀意識進課堂、進頭腦；要建立文明禮儀檢查評比制度，表揚先進，鞭策后進；要建立文明禮儀建設例會工作制度，定期交流經(jīng)驗，改進工作方式，不斷提高幼兒園文明禮儀建設的針對性和實效性。

3、豐富載體，狠抓落實。要創(chuàng)新活動形式和內容，使禮儀教育的活動形式多樣、教育內容豐富，取到實效。

4、注重“四結合”，做好“六個抓”，豐富文明禮儀建設內容。

“四結合”：

1、禮儀教育與課堂教學緊密結合。

2、禮儀教育與幼兒日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育緊密結合。

3、禮儀教育與各種豐富多彩的活動緊密結合。

4、禮儀教育與文明班級評比緊密結合。

“六個抓”：

1、抓晨間接待。設“晨間禮儀崗”，每天早上由值班教師帶領4位小朋友（大班幼兒）“站崗”，向來園的小朋友、老師鞠躬問好。

2、抓情景教育，使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。

3、抓區(qū)角、游戲活動，培養(yǎng)幼兒間的合作、謙讓、協(xié)商的能力。

4、抓一日生活環(huán)節(jié)教育。

6、抓重大活動教育。利用“教師節(jié)”、“重陽節(jié)”、“三八婦女節(jié)”、“母親節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，讓幼兒學會和懂得關愛、孝敬和感恩。

幼兒園禮儀教育教學論文篇十九

這本書寫得讓人有身臨其境的感覺，是我一直渴求的良師益友。最后書中的結尾寫道，我們用適當?shù)姆椒ǜ⒆咏涣?，更讓孩子學會怎么與人交流，使他長大以后也用適當?shù)皿w的方法與他的同學、朋友相處融洽，甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關系。合上這本書，書中的方法、作者的感受都歷歷在目，我如獲至寶，把它放在床頭，時刻提醒我，用智慧的方式與孩子交流。學會做孩子的朋友，也學會怎樣做父母。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17491341.html】