讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)和主觀感受的一種方式。那么，怎樣寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的分析和思考。在讀書的過程中，我們可以留意并記錄下書中的重要情節(jié)、人物形象和思想等，便于后期整理和撰寫讀后感。其次，我們可以就所讀內(nèi)容中的某個(gè)主題或問題展開討論，以展示我們的思考和洞見。同時(shí)，我們可以適當(dāng)引用作者的語句或段落來支撐我們的觀點(diǎn)，增強(qiáng)讀后感的可信度和內(nèi)涵。此外，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，與書中的情節(jié)和人物進(jìn)行類比和串聯(lián)，以豐富讀后感的內(nèi)容和意義。最后，我們需要在寫作過程中保持邏輯和思路的清晰，不拖泥帶水地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解。通過以上幾點(diǎn)的注意和努力，相信我們可以寫出一份出色的讀后感。接下來是一些讀者朋友們的讀后感分享，他們對(duì)書中的內(nèi)容有著獨(dú)特而深入的理解。
生長不懊惱讀后感篇一
我在朋友的介紹下讀了一本好書——《單翼天使不孤單》。
單翼天使——是失去了父愛或是母愛的孩子。他們沒有父愛或母愛——這一對(duì)充滿無私的翅膀，讓他們飛得更高更遠(yuǎn)。
我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于單翼天使的傳說：在我們還沒有出生以前，世界上只有很多蘋果。有的蘋果因?yàn)殚L得分外可愛，上帝就忍不住上去咬了一口。這一口，就是一片幸福。這就注定了那個(gè)被咬去一口的蘋果要遇到一些坎坷，它們成熟后就成了單翼天使。
書中的主角張小偉就是這樣的一個(gè)單翼天使。在大家的眼里，他是一個(gè)優(yōu)秀生；在學(xué)校里，在班級(jí)里，有許多同學(xué)嫉妒他，嫉妒他的學(xué)習(xí)成績，嫉妒老師對(duì)他偏心；有許多老師，因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績好，所以總是偏向他；有些女生還暗戀他。表面上他和別的同學(xué)一樣開朗快樂，可是在他的內(nèi)心深處卻有一道抹不去的傷痕。
在一次班干部競(jìng)選演說上，他說出了藏在心里六年的話。在演說過后，他驚奇的發(fā)現(xiàn)：班上竟不單單只有他是單翼天使！因此，班上的.同學(xué)們跟他走得更近了。他們每個(gè)人都認(rèn)為，只有這樣的張小偉才是真正的張小偉。
在我剛剛看這本書的時(shí)候，我自己真的十分驚訝，我想：這本書很顯然是講一個(gè)單親小孩的成長經(jīng)歷的故事嘛，對(duì)于這樣的書，我會(huì)有興趣嗎？可是，我錯(cuò)了，在我看到第七章黑暗中的對(duì)話時(shí)，我被感動(dòng)了。后來，我喜歡上了這本書，因?yàn)?，我發(fā)現(xiàn)，這本書，讓我深刻地了解到單翼天使是多么孤單多么無助它還讓我了解到生活中的友情是多么可貴多么重要，因?yàn)樵跁校瑥埿ピ?jīng)說過：上帝在你面前關(guān)上一扇門的同時(shí)，會(huì)為你打開一扇窗戶。在我們嘗到了命運(yùn)的苦澀的同時(shí)，我們學(xué)會(huì)了反省自己，學(xué)會(huì)了對(duì)抗命運(yùn)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。更重要的事，我們真正的體會(huì)到了團(tuán)結(jié)和友愛的重要。我們都是單翼天使，只有彼此擁抱才能展翅飛翔。學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)寬容，我們便擁有了最堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，我們同樣可以高高的飛翔！
所以，我們要更加地珍惜我們身邊的每一份友情，永遠(yuǎn)都不要失去它們，因?yàn)槭ニ鼈?，就等于失去了你身邊的每一個(gè)好朋友，每一個(gè)最要好的朋友。
生長不懊惱讀后感篇二
樹木向上生長，因?yàn)榭释柟?，渴望看到更高的風(fēng)景?；ú菹蛏仙L，因?yàn)榭释曷?，渴望感受更多的溫柔。鳥兒向上生長，因?yàn)榭释杂?，渴望在天空中展翅翱翔。而我們每一個(gè)人也都在努力的向上生長，向更好的自己，不斷地追逐和進(jìn)步。這是我讀《向上生長》這本書最大的感悟。
這本書最大的價(jià)值就是傳遞出一種正能量，這種正能量鼓舞著我要相信自己可以創(chuàng)造更好的生活，相信自己可以實(shí)現(xiàn)許多的夢(mèng)想，相信自己可以成為更好的那個(gè)人。
這本書中的一個(gè)篇章：《積極才是硬道理》“如何堅(jiān)持下去并且成事”給我留下非常深刻的印象。主動(dòng)去追求自己的愿望、目標(biāo)、感情、生活，要比被動(dòng)接受更有意義，我確實(shí)實(shí)踐了一下并感受到了變化。讀書可以提高一個(gè)人的思維能力，也可以豐富業(yè)余生活。于是我開始嘗試讀書，去買一些自己感興趣的書籍。剛開始每天就看三頁，休假或者沒事的時(shí)候就多看會(huì)兒。堅(jiān)持看10多天左右，發(fā)現(xiàn)原本一本預(yù)計(jì)三個(gè)月讀完的書，基本上20天左右就看完了?，F(xiàn)在我每個(gè)月都會(huì)去買一兩本新書去閱讀，增加自己的閱歷，提高思考的能力，讓自己在工作中更加穩(wěn)重從容，生活中更精彩。
閱讀可以豐富閱歷，運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)體魄。我現(xiàn)在每天都做平板支撐。一開始計(jì)劃的時(shí)候，一天20分鐘左右，一組2分鐘，我為了追求效率，第一次做了四分鐘，精疲力盡，導(dǎo)致做不了第二組，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)細(xì)水長流，一組一分鐘的開始，慢慢加量。盡管挺微不足道的，但是我也受到了啟發(fā)，就是做事需要循序漸進(jìn)，量力而為。如果自己做的事情是短期的，那么可以隨意發(fā)揮。如果做的事情是長期的，那我自己制定的目標(biāo)還是要量力而為，追求每天“從容的開始”，而不是好高騖遠(yuǎn)。有志之人立長志，無志之人常立志?，F(xiàn)在我有了長期的目標(biāo)。聚焦的都是“每天都能順利的去做，而不是做了多少”，時(shí)間長了就能到了自己想要的高度。
不管是讀書得到的道理也好，還是實(shí)踐來的也罷。它確實(shí)告訴了我一個(gè)最真誠的道理：每一個(gè)人都應(yīng)該向上而生，不斷地追逐，不斷地探索，認(rèn)清自己，才能實(shí)現(xiàn)不斷地進(jìn)步，才能成就真正的幸福。
向上生長，向陽出發(fā)，讓我們一起不斷進(jìn)步，成為更好的自己！
生長不懊惱讀后感篇三
生長是什么？懊惱有哪些?什么？想要我講述你聽啊！那如同滔滔江水，流不絕；亦如黃河泛濫，一發(fā)不成料理！
我雖然已經(jīng)13歲了，可照樣一個(gè)孩子啊。玩是我們做孩子的賦性，說刁悍一點(diǎn)，那也是我們的權(quán)力哦！可是，快要卒業(yè)的我們，哪有玩樂可言？想玩?“做完功課了嗎？”“做完了?！薄八褭z了嗎？”“搜檢了?！薄澳菧亓?xí)溫習(xí)過去的作業(yè)，預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)明天的課程！別閑著啊！”像這樣的對(duì)話，不知幾何次了。我們是應(yīng)該進(jìn)修，但也不能制止我們歇息一下、自由一下吧？爸媽、教員，功課少點(diǎn)，督促也少點(diǎn)，給我們一些自由的時(shí)刻吧！
“長年夜了，你應(yīng)該自己做家務(wù)。”“長年夜了，你怎么越來越不聽話？”……這些話你年夜概一點(diǎn)也不生疏，也常聽父老對(duì)你這樣說吧。然則，當(dāng)放著手中的筆去做家務(wù)、料理房間時(shí)，老媽、老爸會(huì)鬼不知神不知地冒出來：“怎么功課做完了？素心發(fā)了然？……”聽了這話，我回身就走，背后又傳來一陣使氣的吼叫：“怎么黨羽還沒硬就想飛了？真是越來越不像話了……”聽聽，這真是太讓人疾苦了！
生長不懊惱讀后感篇四
這本書籍想告訴我們：失去了父愛或是母愛的孩子，他們表面上和大家一樣快樂，內(nèi)心卻都有著揮之不去的憂傷。惟有給予寬容才能為自己贏得溫暖和愛。這讓我想到了一些失去父愛或者母愛的同學(xué)，他們都想我們那樣開心，但是，他們的內(nèi)心卻充滿著憂傷和孤獨(dú)。他的內(nèi)心世界開始變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
當(dāng)看到主人公張小偉被媽媽要求接近同學(xué)的時(shí)候，想到了自己的媽媽。平時(shí)，她老是嘮嘮叨叨的，總沒完沒了?？墒俏铱赐赀@一部分時(shí)，才知道媽媽的用心良苦，原來她是為了我，才會(huì)這樣做的`。當(dāng)我看到這個(gè)格言的時(shí)候才懂得一些道理。積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
故事講的是：一個(gè)叫張小偉的同齡孩子，他努力克服敏感和哭鼻子的缺點(diǎn)。在故事里，他是一個(gè)十分孤獨(dú)、寂寞的角色，他和同學(xué)的矛盾、秘密和在學(xué)習(xí)中的趣事……這些事情從書里一幕幕地展現(xiàn)出來。小偉總是怕別人嘲笑、欺負(fù)，可當(dāng)他看到這則格言以后，就不會(huì)那樣想了。這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。
生長不懊惱讀后感篇五
五一假期忙里偷閑看了一本書，是九邊寫的《向上生長》，看完這本書，有些思路變得更清晰了。這本書是上次我發(fā)朋友圈動(dòng)態(tài)，一朋友在評(píng)論區(qū)推薦的。
“學(xué)習(xí)的能力”有兩重意思，一是不懼怕學(xué)習(xí)新東西，二是知道學(xué)習(xí)曲線，能夠順利抗過學(xué)習(xí)新知識(shí)初期的挫折感。
畢業(yè)多年后，好像現(xiàn)在需要學(xué)習(xí)的東西沒有那么多，你對(duì)你的崗位技能已經(jīng)熟悉地差不多了，公司的同事也都是熟悉的同事，不需要想著要怎么對(duì)接。有些職場(chǎng)老油條會(huì)守著自己那一畝三分地，不愿意多做點(diǎn)額外的工作。
《肖申克的救贖》里面有一句話：“他只是被制度化了，但出去之后，他就一無是處。”圖書館管理員老布在監(jiān)獄里面度過了一生，在即將刑滿釋放的時(shí)候，害怕離開這座熟悉的監(jiān)獄。
其實(shí)對(duì)我們來說，也是很容易被“體制化”，工作上每天做著差不多的事情，沒有太大的變化。要避免這種情況保持學(xué)習(xí)能力是很重要的，把自己的姿態(tài)放低，學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的東西，讓自己變得更加強(qiáng)大。
而每個(gè)人學(xué)習(xí)新東西，一定有學(xué)習(xí)曲線，也就是新知識(shí)學(xué)習(xí)初期的挫折感，這種挫折感我是比較熟悉的。俗話說萬事開頭難，學(xué)新東西一開始肯定會(huì)比較難。
最近很火的劉畊宏，身邊不少朋友每天固定時(shí)間都跟著劉畊宏跳操，有朋友跳了幾天就沒跳了，說是小腿酸痛，或者沒有塑形之類的。要我來說，這太正常了，之前沒有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，現(xiàn)在突然運(yùn)動(dòng)量變大，身體一定會(huì)有個(gè)適應(yīng)過程。
你得告訴自己，現(xiàn)在是慢啟動(dòng)階段，要什么自行車？
怎么篩選出優(yōu)秀的飛行員呢？就是要看這個(gè)駕駛員安全駕駛了一千個(gè)小時(shí)還是一萬個(gè)小時(shí)。
一萬小時(shí)定律在很多地方都適用，重復(fù)的夠不夠，積累的夠不夠，都會(huì)決定你現(xiàn)在做的這件事能不能做好，有沒有效果。
有時(shí)候覺得內(nèi)卷化也挺好的，新入局者會(huì)逼著自己繼續(xù)前進(jìn)，而自己有著“一萬小時(shí)”的優(yōu)勢(shì)，看問題能更加全面，更加透徹。時(shí)間的積累會(huì)給我們帶來經(jīng)驗(yàn)上的優(yōu)勢(shì)，而新入局者又會(huì)不斷促使我們繼續(xù)前進(jìn)。
當(dāng)我們做一件事的時(shí)候，可以問一下自己，有沒有堅(jiān)持做到一萬個(gè)小時(shí)？如果沒有，就告訴自己不管干什么正經(jīng)事，都有個(gè)慢啟動(dòng)的過程，也就是一開始沒什么效果。
想通了這一點(diǎn)，就盡管去做就好了，剩下的交給時(shí)間，交給積累，慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變。
生長不懊惱讀后感篇六
從大學(xué)起開始接觸三毛的作品，一讀上就愛不釋手，于是買了她的一套作品集。喜歡三毛的個(gè)性，喜歡她和荷西的愛情，喜歡她描述的撒哈拉的故事，同時(shí)也對(duì)她描寫的場(chǎng)景充滿了好奇，非洲人民的洗澡奇遇，房頂吃草的山羊，沙漠的奇幻魔石等等，其中，最讓我好奇的就是三毛在文中多次提到，卻沒有細(xì)說的關(guān)于她是個(gè)數(shù)學(xué)“白癡”的事。
于是我貪婪地讀了起來，當(dāng)真，在工作兩年之后，再拿起三毛的作品，依然還能找回在大學(xué)圖書館里占座讀書的感覺，很享受。當(dāng)我讀到“逃學(xué)為讀書”這一篇的時(shí)候，我更是被深深的吸引。為了讀書，她省下壓歲錢，零用錢，去租書、買書，最終還因?yàn)樽x書，被數(shù)學(xué)老師羞辱了一番，同時(shí)，也為三毛的寫作生涯埋下了一個(gè)伏筆。其中，讓我印象最深刻、并產(chǎn)生共鳴的就是三毛被數(shù)學(xué)老師羞辱的一段，這讓我想起了自己的小學(xué)時(shí)代，那時(shí)候的老師雖然沒有三毛的老師那么殘暴、苛刻，但是也足夠讓學(xué)生“終生難忘”的。還記得當(dāng)時(shí)班級(jí)有個(gè)同學(xué)，每逢考試，必須馬虎，老師很生氣，于是就罰他在班級(jí)的磚地上爬，當(dāng)時(shí)全班同學(xué)都像看熱鬧一樣，跟著他跑著看，還記得當(dāng)時(shí)他紅著臉，低著頭，快速地爬，之后就再也不說話了。當(dāng)時(shí)大家看著好玩，但是這件事在我的腦海里卻留下了深刻的印象，我想的是我一定要認(rèn)真答卷，我不要在地上爬，被同學(xué)笑話?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)的我們真是太可憐啦！不禁讓我聯(lián)系到我們現(xiàn)在的孩子，在學(xué)生犯了錯(cuò)誤之后，不是孩子想著怎么去改掉錯(cuò)誤，而是老師在千方百計(jì)地想辦法去幫助學(xué)生、開導(dǎo)學(xué)生，他們?cè)诟緵]有意識(shí)到問題的嚴(yán)重性的時(shí)候，已經(jīng)被老師的一些貌似無關(guān)的一些大道理沖淡，于是就單純地變成了訓(xùn)話，訓(xùn)完還范。
我沒有從三毛的作品中學(xué)到什么做人做事的大道理，但是卻從她的人生觀、世界觀、價(jià)值觀中找到了一些共鳴，所以喜歡她的作品，做一些瑣碎的記錄，供以后回味。
生長不懊惱讀后感篇七
昨晚和兄弟姐妹一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、啟迪思維，對(duì)咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。十分精辟，咱們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自我。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)咱們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史，這本書除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)咱們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來的思索。中國在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天，咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
生長不懊惱讀后感篇八
《野蠻生長》這本書的主線，據(jù)他自己說，是“色”和“戒”的問題，即欲望這個(gè)“色”和社會(huì)倫理及政策法規(guī)這個(gè)“戒”的沖突。在這二十多年民營企業(yè)的發(fā)展過程中，如果沒有欲望，而僅僅只有倫理道德和規(guī)范，我們的經(jīng)濟(jì)就不可能有任何活力，就失去了活力之源;反之，如果只有追逐財(cái)富和金錢的欲望，而沒有“戒”，沒有社會(huì)的道德、責(zé)任和法律規(guī)范來加以約束，金錢的欲望也會(huì)成為社會(huì)的一大災(zāi)難。這里我想補(bǔ)充一下，倫理道德和規(guī)范不僅僅是來約束欲望的，它更重要的作用是引導(dǎo)欲望。人和人的欲望大致是相同的，所不同的是價(jià)值取向和道德觀念。在不同價(jià)值觀的引導(dǎo)下，人們滿足自身欲望的手段和方法就會(huì)不同，最終將導(dǎo)致人們不同的命運(yùn)。
本書中，馮侖反復(fù)強(qiáng)調(diào)要樹立正確的價(jià)值觀，這絕非偶然。因?yàn)闊o論其中的生死觀還是幸福觀，無論立志還是踐行，都是價(jià)值觀所引導(dǎo)所統(tǒng)領(lǐng)的。沒有他的或者說他們這一群體的獨(dú)到的價(jià)值觀，本書描述的一切都不會(huì)發(fā)生。不會(huì)出現(xiàn)這樣一批知識(shí)分子“不務(wù)正業(yè)”的折騰，也不會(huì)出現(xiàn)他們?cè)谄D難困苦中的堅(jiān)持，更不會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)在支撐中國經(jīng)濟(jì)的這樣一大批優(yōu)秀的民營企業(yè)。
中西方文化差異很大，其中有一點(diǎn)非常值得注意。西方文化是以為基底的，其核心是“罪”文化，強(qiáng)調(diào)人生來就是有罪的，人必須通過行善，辛勤勞動(dòng)來贖罪，從而死后以無罪之身升入天堂。而東方文化與此對(duì)應(yīng)，是“恥”文化，就是側(cè)重于知榮辱，明是非。是一種以價(jià)值取向?yàn)楹诵牡奈幕且环N關(guān)于道德的文化。
我國的知識(shí)分子，所謂的士大夫階層，歷來注重價(jià)值觀的塑造和培養(yǎng)。經(jīng)過無數(shù)先賢的苦苦思索和努力踐行，最終形成了成熟的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也就形成了中華民族的傳統(tǒng)文化核心。宋代理學(xué)大師張載用四句話集中概括了士階層的價(jià)值取向，從那以后的一千年成為知識(shí)分子的座右銘，即所謂“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。什么叫“為天地立心”?在古人的視野中，天地萬物都是有精神的。比如仁者愛山，智者樂水。在仁者的眼里，山體現(xiàn)的是一種仁義的精神。在智者的眼里，水是靈動(dòng)的，體現(xiàn)的是一種變幻莫測(cè)的智慧。
再比如，天行健君子以自強(qiáng)不息。上天的特征是日出日落，四季輪回，永不懈怠，生生不息，體現(xiàn)的是一種自強(qiáng)不息的精神。知識(shí)分子有義務(wù)把天地萬物的精神表述出來，這就是為天地立心?！盀樯窳⒚?，生民用的是詩經(jīng)里面的詞，就是老百姓，為老百姓立命。老百姓立命之本在哪里?應(yīng)該幫助老百姓有一個(gè)生存的環(huán)境，有一個(gè)美好的追求，有一定的物質(zhì)與精神條件。“為往圣繼絕學(xué)”，這是講傳統(tǒng)文化的精髓的繼承。就是說要把往圣窮盡一生的努力所形成的學(xué)說思想繼承下來，讓它傳下去。中國人之所以是中國人，不僅僅是我們都有黑頭發(fā)黃皮膚，更重要的是我們繼承了我們先人的思想基因。我們每個(gè)人的思想深處都有孔子的道德標(biāo)準(zhǔn)，都有司馬遷的精神氣魄，都有文天祥的價(jià)值取向。最后，“為萬世開太平”，不是為萬世創(chuàng)太平，開太平是開個(gè)頭，后人繼續(xù)做。這就是中國人的價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。
從我們公司的視角來看，我們可以賦予建筑靈氣，為我們的勞動(dòng)產(chǎn)品立心。可以為公司的股東和員工帶來利益，為相關(guān)人員安身立命?？梢宰屗械墓ぷ魅藛T學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明?？梢栽谶@個(gè)中國復(fù)興的偉大時(shí)代，為開創(chuàng)太平出一份力、盡一份責(zé)。總之，今天，我們公司致力于建設(shè)文化地產(chǎn)，致力于弘揚(yáng)我國先進(jìn)的傳統(tǒng)文化，其實(shí)質(zhì)是傳承先輩的價(jià)值觀，讓這些價(jià)值觀指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事，如何完善人格，如何追求幸?！?/p>
生長不懊惱讀后感篇九
在讀《野蠻生長》這本書之前，對(duì)馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。然后我百度了一下，發(fā)現(xiàn)在新浪讀書頻道里有《野蠻生長》的推薦理由，“爬格子的沒有馮侖的經(jīng)歷，搞商業(yè)的沒有馮侖的文采，做學(xué)問的沒有馮侖的務(wù)實(shí)”，這更讓我產(chǎn)生了對(duì)這本書的向往。
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》，讓我知道了馮侖是個(gè)充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！?、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
在書中，馮侖以他一貫的詼諧、幽默、感性的語言來表達(dá)深邃的思想，而涉及到主題的部分確都是有關(guān)道德、責(zé)任、使命、人生、財(cái)富等內(nèi)容。他說，作為作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、誤解、搖擺、沮喪甚至亢奮都能淋漓盡致的展示出來。
書中用“原罪”一詞闡述了王石、牟其中等人所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的原始積累過程中的一些秘聞，對(duì)王石的成功、牟其中的失敗進(jìn)行了近距離的解讀。同時(shí)我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進(jìn)入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)間，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。
也許你還沒有成就偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠(yuǎn)，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢(mèng)想，你永不停息的追求精神!你曾說就算你在街邊賣可樂，也要?jiǎng)?chuàng)造你自己的品牌!
“偉大的人會(huì)犧牲掉一個(gè)正常人的生活狀態(tài)。一個(gè)有價(jià)值的男人的一生，是踐志的過程以及找到志向相投的朋友的過程。”
“一個(gè)奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生?！?/p>
犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會(huì)后悔，因?yàn)樗ㄒ坏哪繕?biāo)就是要把聯(lián)想做成一個(gè)偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一個(gè)偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。
“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利?！?/p>
曾有朋友對(duì)我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎?”
追求一個(gè)偉大的夢(mèng)想，一定是很難熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越強(qiáng)大，堅(jiān)不可摧。
為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢(mèng)想的力量吧!
偉大，有時(shí)候是孤獨(dú)的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你!
也許你要問：要熬多久?什么時(shí)候才能成就偉大?馮侖這樣說——偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。
走向偉大的過程，需要長時(shí)間的正向積累。給自己多一點(diǎn)耐心和時(shí)間吧。
就讓我們繼續(xù)為了偉大而折騰，為了偉大而熬吧!
生長不懊惱讀后感篇十
昨晚和朋友一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長》，這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)開展過程的經(jīng)歷和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和開展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到開展的過程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)下，和企業(yè)開展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的`有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。十分精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是透過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)開展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的上下是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與潛力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)開展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想開展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來的思索。中國在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟(jì)開展越來越標(biāo)準(zhǔn)，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天，我們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活，更加沉著的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。
生長不懊惱讀后感篇十一
有這樣一本書，讀它就象讀歷史故事書一樣，有真實(shí)人物，有真實(shí)故事，更包含了許多人生哲理，如果時(shí)間允許，只想一口氣讀完它，這本書便是《野蠻生長》。下面我要說一說我非常認(rèn)同書中提到的一個(gè)關(guān)于金錢的觀點(diǎn)：
談到企業(yè)的金錢觀時(shí)，書中說人一生有三個(gè)錢包：第一個(gè)錢包是現(xiàn)金，第二個(gè)錢包是信用，第三個(gè)錢包是心理錢包。雖然書中的觀點(diǎn)是對(duì)企業(yè)而言的，但我覺得這個(gè)金錢觀用在我們個(gè)人身上又何嘗不是一樣的呢?生活中，每月的工資花下來不夠撐到下次發(fā)工資，成為月光族的人比比皆是;借遍周圍的親人和朋友，不能如期還款，從此朋友親人成路人的也大有人在;為了維持一種所謂的體面生活，向非法金融機(jī)構(gòu)貸款，最后害得全家生活面目全非的人也常有耳聞。這些情況之所以存在，是因?yàn)槿藗儧]有管理好第一個(gè)錢包，輕易動(dòng)用了第二個(gè)錢包，又沒有控制好第三個(gè)錢包。
我個(gè)人認(rèn)為，管理第一個(gè)錢包首先是要讓第一個(gè)錢包鼓起來，提升自已賺錢的能力。同一份工作有水平的人做工資高，沒水平的人做工資低，我們就應(yīng)該爭(zhēng)取做那個(gè)水平高的人，同時(shí)我們也要認(rèn)同為了做個(gè)高水平高的人做很多努力和改變是理所當(dāng)然的。
動(dòng)用第二個(gè)錢包要看時(shí)機(jī)，我認(rèn)為第一個(gè)錢包有一定的基礎(chǔ)后，我們才可以動(dòng)用第二個(gè)錢包，比如要辦一個(gè)事情，自已能拿出一半的資金，另一半找親人借，這個(gè)是比較合理的，如果一半都沒有，找親人借大部分，大家如果了解情況后，會(huì)擔(dān)心你的還款能力，不敢輕易借，這也是人之常情，第一個(gè)錢包決定了我們撬動(dòng)第二個(gè)錢包的能力。
控制第三個(gè)錢包，其實(shí)說的就是要把握好花錢的尺度，根據(jù)自已第一個(gè)錢包的實(shí)力量力而行，任外界物欲橫流，堅(jiān)守好自已的底線，該買的買，可買可不買的先放一放?，F(xiàn)在社會(huì)上流行“佛系”一說，在控制花錢的欲望方面，我們心里應(yīng)該多些“佛系”。
說到底還是要努力工作，多賺錢才是硬道理!
生長不懊惱讀后感篇十二
這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見仁見智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。非常精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是通過挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來的。這是我在讀過所有的書中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。
書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。面對(duì)歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來的思索。中國在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。
生長不懊惱讀后感篇十三
《野蠻生長》是本不錯(cuò)的書，特別是對(duì)經(jīng)管類的同學(xué)，馮侖以萬通董事長這樣一個(gè)過來人，對(duì)改革開放后中國的民營發(fā)展過程作出了哲學(xué)的思考，同時(shí)對(duì)中國社會(huì)的合伙人關(guān)系，金錢關(guān)系，政商關(guān)系等問題，講得很真實(shí)，讓人不驚大呼過癮。
書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理?！渡洹氛鎸?shí)表現(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動(dòng)和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長》貫穿始終的，便是在這過程中，對(duì)欲望的控制。
萬通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經(jīng)營在一路高歌奔進(jìn)當(dāng)中，失去控制的結(jié)果?？刂?，來自于對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，利欲熏心，盲目，失去控制是個(gè)很可怕的事情，就像本是拖拉機(jī)的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動(dòng)機(jī)，一啟動(dòng)，便是四分五裂。
對(duì)于個(gè)人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒有欲望，人生無趣，但每時(shí)每刻都會(huì)滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動(dòng)物本能。首先，是對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，你的理想，你的精力將要，必須集中在哪。這個(gè)挺好，那個(gè)也不錯(cuò)，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選擇的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向，用十年，二十年的時(shí)間去努力。像馬云第二次見風(fēng)投孫正義時(shí)說的：去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向，今年我們依然是這個(gè)方向，只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)間干一件事，遠(yuǎn)勝于用十年的時(shí)間干十件事。耐心，信心，focus,做起來很難，也正因?yàn)楹茈y，所以做成的人都成功了。其次，是對(duì)自己日常的控制管理。這就需要一個(gè)明確的計(jì)劃，堅(jiān)定不移地執(zhí)行。如何計(jì)劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒事了，但計(jì)劃是趕不上變化的，會(huì)有調(diào)整，調(diào)整過程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時(shí)的糊涂，一時(shí)的沖動(dòng)，一時(shí)的沒大關(guān)系，自認(rèn)為沒問題，可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此，時(shí)刻保持清醒很重要，但也很難。
因此，控制，是需要極大的耐心與信心。
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