總結(jié)可以幫助我們梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高記憶能力。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要突出重點(diǎn)，對(duì)于重要的事項(xiàng)和成績(jī)要進(jìn)行重點(diǎn)闡述。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇一
此法就是對(duì)舊的材料進(jìn)行組裝、修飾，作文就在有限的材料中出新出采，顯出無(wú)限的意蘊(yùn)。
簡(jiǎn)析：文中的歷史人物、文學(xué)形象，同學(xué)們都熟悉，巧妙的語(yǔ)言表達(dá)，充滿詩(shī)請(qǐng)的議論，修辭手法的運(yùn)用，使我們不得不佩服其語(yǔ)言駕馭的能力。
2褒詞貶用。
示例：今日美國(guó)已是螃蟹十足了。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦人權(quán)學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。
簡(jiǎn)析：一個(gè)霸氣十足的國(guó)際警察形象躍然紙上。
3巧借俗語(yǔ)。
示例：美國(guó)之所以多年來(lái)與臺(tái)灣保持著曖昧關(guān)系，全然是為了自己的被窩溫暖。換句話說(shuō)，如果臺(tái)灣這只熱水袋不能保障美國(guó)伸在亞太地區(qū)的腳趾暖和，甚至還倒灌冷風(fēng)，他馬上就會(huì)把臺(tái)灣蹬出被窩去。
簡(jiǎn)析：日常用語(yǔ)在分析美國(guó)與臺(tái)灣的關(guān)系上，極盡揶揄嘲諷之能事，用語(yǔ)巧妙，叫人拍案叫絕。
4舊詞新用。
示例：小學(xué)時(shí)，桌上的“三八線”總是一厘米、一毫米量得絲毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“領(lǐng)土”，爆發(fā)“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”……“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了兩種關(guān)系：一種是民族融合式，一種是和平演變式。
簡(jiǎn)析：舊詞新用，格調(diào)清新，意蘊(yùn)深厚。
5古詩(shī)詞連用整句。
6排比式整句。
它主要通過(guò)修辭的方式來(lái)連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵;二是意義上遞進(jìn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，喧染了氣氛，提高了氣勢(shì)。示例：天空中一絲云兒飄過(guò)淡淡的，自由自在的，你覺(jué)得真好，這就是語(yǔ)文;初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，你覺(jué)得生機(jī)勃發(fā)，這就是語(yǔ)文;如血的殘陽(yáng)映紅了半邊天，讓人無(wú)限留戀，別忘了，這也是語(yǔ)文。
又示：世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，更不會(huì)有兩雙相同的眼睛。不同的國(guó)度給了我們不同眼睛。或許大洋彼岸美利堅(jiān)的陽(yáng)光正在你眼中折射成永遠(yuǎn)活潑自信的微笑;或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃;或許長(zhǎng)江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻成中國(guó)式的內(nèi)斂與神秘。不同的國(guó)度有著不同的土地，不同的風(fēng)不同的雨不同的陽(yáng)光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。
7比喻式整句。
它是運(yùn)用一系列比喻、用形象、具體、感性的事物，來(lái)表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)涵的語(yǔ)段。
示例：語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是那秦皇島外滔天白浪的打魚(yú)船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。
8假設(shè)式整句。
就是利用假設(shè)的句式，利用排比、推理的方式構(gòu)成相對(duì)整齊的句子。主要通過(guò)“退一步，進(jìn)一步”的方式來(lái)完成假設(shè)命題的，通過(guò)推理、論證，達(dá)到自己的目的。
示例：試想，若愛(ài)迪生在失敗了幾次后便輕言放棄，電燈的發(fā)明不知將被向后推延多長(zhǎng)時(shí)間，人類(lèi)文明又怎能得到如此飛速發(fā)展?在工作學(xué)習(xí)上如此，在人生道路的選擇上難道不也是如此嗎?蒲松齡七次趕考均榜上無(wú)名，而他并沒(méi)有給自己的答案，他選擇了人生的另一答案，放下功名，鋪開(kāi)筆墨，這樣才有了流芳百世的《聊齋志異》。
1、總分開(kāi)路。開(kāi)頭總提問(wèn)題，然后話分兩頭剖析，結(jié)尾歸納論點(diǎn)，全文構(gòu)成總分總的關(guān)系。中間分說(shuō)依據(jù)一分為二、矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維。
2、縱深開(kāi)路。根據(jù)論點(diǎn)逐層論述，由表及里，由淺入深，步步深入，體現(xiàn)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的辯證思考。一般用于需要深層剖析事理的文章。
3、橫向開(kāi)路。圍繞論點(diǎn)向橫的方向思索，把論述的廣度逐步擴(kuò)大，最后再收攏來(lái)。一般用于議論文的事實(shí)列舉。要注意的是：一則必須緊扣論點(diǎn)展開(kāi)，一則不能堆砌，展開(kāi)的各面務(wù)必分屬不同角度。上舉佳作《我們》即是這一思路。
4、縱橫交錯(cuò)開(kāi)路。一般用于比較復(fù)雜的論述，主要體現(xiàn)在全文的間架上，在一個(gè)段落內(nèi)極少見(jiàn)到。
5、對(duì)比開(kāi)路。其中一個(gè)方面是正面的，一個(gè)是反面的。往往是用反面的來(lái)突出正面的。行文過(guò)程，一般是先正后反;但如果是用正面的來(lái)論證反面是錯(cuò)誤的，行文過(guò)程又往往是先反后正。
6、類(lèi)比開(kāi)路。通過(guò)講故事、打比方或引用成語(yǔ)典故，對(duì)某些屬性相同的事物進(jìn)行比較，闡明問(wèn)題，論證論點(diǎn)。行文結(jié)構(gòu)，一般總是先概述用來(lái)類(lèi)比的故事、寓言、成語(yǔ)典故，再引申到要說(shuō)明的道理上來(lái)，進(jìn)行類(lèi)比闡發(fā)。最關(guān)鍵之點(diǎn)是借以類(lèi)比的事物和所要說(shuō)明的道理之間要有共同的屬性，要類(lèi)比得合乎邏輯，要準(zhǔn)確把握兩者之間的辯證關(guān)系。材料作文基本采用這種思路。
7、逆轉(zhuǎn)開(kāi)路。先從一個(gè)方面論述問(wèn)題，后面忽然來(lái)個(gè)逆轉(zhuǎn)，否定前面的看法，論述另一種看法，思路發(fā)生了大轉(zhuǎn)折。一般常用于對(duì)某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的分析批判。
8、生發(fā)開(kāi)路。有些議論文，上文從正面立論，直接闡明了作者的主張或見(jiàn)解，下文針對(duì)某些人不同意作者主張的看法進(jìn)行駁斥，從而間接論證作者的主張，我們把這種思路稱之為生發(fā)開(kāi)路，或叫“生發(fā)開(kāi)，駁異論”。這種辯證開(kāi)路不但使正面立論更充分更周詳，而且有妙筆生花之效果。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇二
師生關(guān)系是教師教學(xué)活動(dòng)中最重要的最基本的人際關(guān)系,師生關(guān)系是否融洽,直接影響教學(xué)質(zhì)量。教育家贊可夫說(shuō):“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無(wú)拘無(wú)束的氣氛,使學(xué)生和教師在課堂上能夠自由的呼吸,如果不能早就這樣的良好教學(xué)氣氛,那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用?！弊鳛榻處?如何營(yíng)造這樣良好的教學(xué)氣氛,關(guān)鍵要和學(xué)生建立良好的關(guān)系。教師要尊重學(xué)生的人格,善待每個(gè)學(xué)生,尤其是班級(jí)后進(jìn)生,他們需要教師更多的關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)、理解。只有在這種互相尊重的人際關(guān)系中,學(xué)生從內(nèi)心尊重、信賴、愛(ài)戴老師?！皭?ài)屋及烏”,學(xué)生會(huì)由喜歡老師到喜歡他所教的學(xué)科,對(duì)他所教的知識(shí)充滿了興趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2.引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀
傳統(tǒng)的課外閱讀訓(xùn)練,往往重在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)題型的熟練程度,提高學(xué)生的做題能力,把課外閱讀單純的當(dāng)做課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。久而久之,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒,把它當(dāng)做枯燥的題海戰(zhàn)術(shù)。而“自主閱讀實(shí)錄”形式充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,立足享受閱讀興趣,不是為了單純地答題,而是重在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積累知識(shí)和信息,力求理解感悟語(yǔ)言,提高欣賞水平,引發(fā)創(chuàng)造意識(shí)能力。當(dāng)然,為了克服學(xué)生閱讀時(shí)的盲目隨意性,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,幫助學(xué)生最大限度的享受到閱讀的樂(lè)趣,教師可事先予以閱讀方法上的指導(dǎo),然后放手讓學(xué)生自己去閱讀。初期可由教師選定閱讀的內(nèi)容,讓學(xué)生把自己在閱讀過(guò)程中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,所得的感受與啟發(fā)記錄下來(lái)。從最基本的生字新詞到文章的結(jié)構(gòu)思路,從關(guān)鍵詞句的理解分析到文章思想感情的把握,從特別欣賞的語(yǔ)言片段再到臨時(shí)觸發(fā)的感想,都讓學(xué)生自由記錄。學(xué)生甚至可以向文本提出質(zhì)疑,評(píng)析文章的某些思想觀點(diǎn)或表達(dá)技巧,甚至超越文本,提出與作者不同的看法,發(fā)表個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解,從而達(dá)到創(chuàng)造性閱讀的境界。而后教師可在課堂上組織學(xué)生交流探討,在合作探討中把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題一一解決,解決不了的不強(qiáng)求一致,這樣既激起了學(xué)生閱讀的積極性和主動(dòng)性,在自主閱讀中獲得了情感和思想體驗(yàn),又在探討交流中獲得了成就感。中后期也可以讓學(xué)生自由選擇閱讀的內(nèi)容,做閱讀實(shí)錄。這種閱讀形式無(wú)疑有利于學(xué)生個(gè)性的弘揚(yáng)和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),還可以提高思維的獨(dú)特性、變通性和深刻性,對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新思維大有益處。
3.引導(dǎo)學(xué)生多角度思考
語(yǔ)文課所學(xué)的每篇課文,對(duì)文章內(nèi)容的理解、對(duì)作者感情的體會(huì)、對(duì)寫(xiě)作方法的把握,往往因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體差異而因人因時(shí)因地不同。學(xué)生所寫(xiě)的每篇文作文,甚至是同一題目的,都有不同的觀點(diǎn)和表現(xiàn)。因此,我在講課時(shí)從不劃定框架,規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)答案,而是引導(dǎo)學(xué)生從不同方面、不同角度,運(yùn)用不同方法去思考,尋求對(duì)一個(gè)問(wèn)題的多種認(rèn)識(shí)及解決一個(gè)問(wèn)題的多種方法。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生有時(shí)由于某些因素的觸發(fā),會(huì)突破平時(shí)的思維定勢(shì),拓寬了思路,教師要善于把握時(shí)機(jī),因勢(shì)利導(dǎo),發(fā)展學(xué)生的思維能力,激活課堂氣氛。如教《智子疑鄰》這篇寓言,我先讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象,把這則寓言改寫(xiě)成一篇現(xiàn)代故事,然后引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考,談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。學(xué)生經(jīng)過(guò)一番討論得出如下結(jié)論:聽(tīng)取意見(jiàn),不能看意見(jiàn)是誰(shuí)提的,而要看意見(jiàn)是否正確,不能因人廢言。這是從積極方面說(shuō)的。該文如果從消極方面作解釋,那就可以引申為:向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽(tīng)者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn)了,即使說(shuō)的意見(jiàn)正確,效果也不見(jiàn)得好。學(xué)生暢所欲言,而且言之有理。這樣既能加深對(duì)課文的理解,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,收到較好的教學(xué)效果。
4.增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
大膽采用多種教學(xué)形式,教師與學(xué)生變換位置,讓學(xué)生唱主角,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要方法。傳統(tǒng)教學(xué)中,語(yǔ)文教師的主要手段是兩支粉筆一張嘴;形式是教師高高站在臺(tái)上,學(xué)生正襟危坐于臺(tái)下;方法是老師講,學(xué)生聽(tīng),這樣學(xué)生哪有興趣呢?我認(rèn)為要提高學(xué)生的興趣,就是要學(xué)生主動(dòng)參與,表演是學(xué)生最感興趣的事情,教師要引導(dǎo)學(xué)生表演那些故事性強(qiáng)的課文,不但會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會(huì)幫助他們更好地把握人物性格,理解課文主旨。講《皇帝的新裝》時(shí),我讓學(xué)生排演這個(gè)故事,學(xué)生的熱情很高,馬上投入到劇本改編。學(xué)生完成劇本改變后積極投入排練,后來(lái)在課堂上表演的十分精彩。學(xué)生不是在教師條分縷析的講解中了解課文內(nèi)容,而是在老師指導(dǎo)下,參與準(zhǔn)備的過(guò)程中,掌握課文內(nèi)容,同時(shí)也鍛煉了創(chuàng)新能力。
《高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇三
素質(zhì)教育是提高全民族的素質(zhì)和促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育，而培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)則是素質(zhì)教育的核心之一。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科，則必須在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力的過(guò)程中，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)呢？我認(rèn)為，可以從如下幾個(gè)方面做起：
一、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新意識(shí)就是一種學(xué)會(huì)用新思路、新方法、新途徑去解決問(wèn)題的簡(jiǎn)便易行的好辦法。如果能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí)，想到要求新求異這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的基礎(chǔ)。而創(chuàng)新意識(shí)來(lái)自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才有可能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教是要善于挖掘教材中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新素材，鼓勵(lì)誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)、多質(zhì)疑，勇于探索解難質(zhì)疑的途徑、方法，在教學(xué)理念中強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。
例如：在教學(xué)《烏鴉喝水》一文時(shí)，我在指導(dǎo)學(xué)生分析理解烏鴉喝到水的辦法后，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考：你還有什么辦法能幫助烏鴉喝到瓶子里的水呢？這樣做，更能充分利用教材內(nèi)所蘊(yùn)含的素材，拓展和激活教材從而誘發(fā)了學(xué)生提出、分析、解決問(wèn)題的欲望，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
二、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神是指人們從事創(chuàng)造性活動(dòng)的心理愿望與態(tài)度，它決定了人民的創(chuàng)新意念和傾向，是創(chuàng)新能力、品質(zhì)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。創(chuàng)新教學(xué)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生敢于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)新，這是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要因素。如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神？我認(rèn)為，教師本身要有創(chuàng)新意識(shí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，端正教學(xué)思想，落實(shí)學(xué)生的主體地位。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須真正還學(xué)生以學(xué)習(xí)主人的地位，讓學(xué)生去讀，去思考，去動(dòng)手實(shí)踐。學(xué)生的主體地位只有在活動(dòng)中才能得以生存。更重要的是，“環(huán)境”是學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)源地，教師要在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中營(yíng)造一個(gè)民主、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，激活學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生想象，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試、大膽操作。
啟迪？“我的心里，好像有一顆種子在生根，發(fā)芽”是什么意思？通過(guò)這些內(nèi)容的解答，使學(xué)生體會(huì)到了文章所表達(dá)的中心。
這樣做，不僅能使學(xué)生了解作者是怎樣觀察事物和怎樣寫(xiě)狀物文章的，還使學(xué)生受到了相應(yīng)的啟示，學(xué)會(huì)了觀察，引發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想，逐步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
三、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
語(yǔ)文學(xué)科具有發(fā)展思維的特殊功能，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重點(diǎn)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須發(fā)揮學(xué)科大的思維功能，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力放在首位。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，可以從以下兩個(gè)方面入手：
（一） 積極引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
亞里士多德有句名言：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的”。是的'，又問(wèn)題，才有思維。只有引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)提問(wèn)，敢于提問(wèn)并善于提問(wèn)，勇于向困難挑戰(zhàn)，才能使他們積極主動(dòng)地去探求新知，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。例如，在教學(xué)《和時(shí)間賽跑》一課的時(shí)候，我抓住課題，激起了學(xué)生的質(zhì)問(wèn)：“看到這個(gè)標(biāo)題，我們想到了什么？想知道什么？”馬上有同學(xué)提出：“是誰(shuí)和時(shí)間賽跑？”“賽跑的結(jié)果怎樣？”“課文講的是什么內(nèi)容？”這些問(wèn)題喚起了學(xué)生閱讀的欲望，使學(xué)生帶著疑問(wèn)和思考去閱讀課文，尋求問(wèn)題的解答，從而，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
（二）對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象的訓(xùn)練。
創(chuàng)造性想象對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是至關(guān)重要的。我在教學(xué)《凡卡》一課時(shí)，學(xué)生知道了九歲的凡卡在圣誕節(jié)之夜給爺爺寫(xiě)信，訴說(shuō)自己當(dāng)學(xué)徒的悲慘遭遇，當(dāng)他滿懷希望地把這封信寄出去的時(shí)候，封面上寫(xiě)著“鄉(xiāng)下?tīng)敔斒铡薄Ｄ敲?，到底在鄉(xiāng)下的爺爺能不能收到這封信呢？我讓學(xué)生大膽想象、討論并發(fā)表自己的見(jiàn)解。有的學(xué)生說(shuō)：“爺爺能收到”；有的說(shuō)：“爺爺收不到，凡卡每天都懷著甜蜜的希望等爺爺來(lái)接他，可是總見(jiàn)不到他的影子，最后被凍死了”；還有的說(shuō)：“信封上的地址和收信人的姓名沒(méi)寫(xiě)清楚，又沒(méi)有貼郵票，爺爺根本收不到。這只是凡卡對(duì)美好生活的向往而已。”由此可見(jiàn)，學(xué)生的想象是豐富、美好的。只要教師善于挖掘教材，為學(xué)生提供廣闊的空間，給他們插上想象的翅膀，長(zhǎng)此以往，不僅培養(yǎng)了學(xué)生豐富的想象能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
《語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇四
“當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是知識(shí)總量、人才素質(zhì)和科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)?！迸囵B(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，既是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，更是教育改革的首要任務(wù)！教育能否有效地培養(yǎng)全民族的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，已成為衡量教育成敗的關(guān)鍵之一。作為一名高中數(shù)學(xué)教師，我在教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，下面將工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：
一、要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師首先要有創(chuàng)新的意識(shí)。
創(chuàng)新是一種思想，一種理念，更是一種新的教學(xué)觀！應(yīng)以教學(xué)的創(chuàng)新去培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。如果我們教師認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，那么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力將會(huì)是一句空話。
在教學(xué)中，必須要打破過(guò)去的“一言堂”，“填鴨式”的教學(xué)觀念。切實(shí)做到，學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。教師不僅要備教材，更要備學(xué)生，研究學(xué)生，找到學(xué)生的“引爆點(diǎn)”。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
學(xué)生的創(chuàng)新能力，往往是從興趣開(kāi)始的。教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?，也是?chuàng)新的基礎(chǔ)。有了興趣，才有了探究的動(dòng)力。
在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師在講授數(shù)學(xué)新知時(shí)，可通過(guò)引用一些典型的事例來(lái)吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。如在“等差數(shù)列的前n項(xiàng)和”的講授過(guò)程中，我設(shè)置了這樣一個(gè)背景：泰姬陵坐落于印度古都阿格，是十七世紀(jì)莫臥兒帝國(guó)皇帝沙杰罕為紀(jì)念其愛(ài)妃所建，她宏偉壯觀，純白大理石砌建而成的主體建筑叫人心醉神迷，成為世界七大奇跡之一。陵寢以寶石鑲飾，圖案之細(xì)致令人叫絕。傳說(shuō)陵寢中有一個(gè)三角形圖案，以相同大小的圓寶石鑲飾而成，共有100層（見(jiàn)右圖），奢靡之程度，可見(jiàn)一斑。你知道這個(gè)圖案一共花了多少寶石嗎？通過(guò)這樣的問(wèn)題引起學(xué)生學(xué)習(xí)“等差數(shù)列的前n項(xiàng)和”的興趣，由此引發(fā)了其強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)習(xí)，就會(huì)自覺(jué)地去解決，去創(chuàng)新。
課的基礎(chǔ)。教師要善于營(yíng)造民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，充分尊重學(xué)生的人格和在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的差異，使他們感到“課堂上沒(méi)有老師的威嚴(yán)，沒(méi)有答錯(cuò)題被老師斥責(zé)的憂慮，更不會(huì)有被同學(xué)取笑的苦惱，可以在輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中探索、創(chuàng)新，大膽地質(zhì)疑，發(fā)表自己的想法”。
四、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。 創(chuàng)新往往是從懷疑開(kāi)始的，懷疑是開(kāi)啟創(chuàng)新之門(mén)的鑰匙。從一定意義上講，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程。教師要平等寬容地對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題，釋疑解惑。當(dāng)我們上完一節(jié)課后，學(xué)生可以在心中畫(huà)一個(gè)句號(hào)，帶著一種滿足感走出教室，也可以讓他們產(chǎn)生新的困惑和問(wèn)題。并非是將疑惑全部解決，而重在引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考新的更深層次的問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題，這正是課程改革的意義所在。 “學(xué)貴有疑”教師啟發(fā)學(xué)生把自己不懂的問(wèn)題提出來(lái)，先由學(xué)生自己討論解決，然后由教師幫助學(xué)生形成完整的答案，這種教學(xué)一反傳統(tǒng)的灌輸，它打開(kāi)了學(xué)生思維的閘門(mén)，激活了學(xué)生的興趣。我們要鼓勵(lì)學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于對(duì)習(xí)慣的通行的觀點(diǎn)提出異議。鼓起勇氣，拿出膽魄，大膽質(zhì)疑，努力創(chuàng)新。
五、在例題教學(xué)中通過(guò)一題多解和一題多變，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新。
1、一題多解
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)例題的選擇要有針對(duì)性，尤其要注意進(jìn)行一題多解的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)原理進(jìn)行廣泛的變換和延伸，盡可能地延伸出相關(guān)性，相似性的新問(wèn)題，以達(dá)到進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。
例如：關(guān)于x的方程xtx2有解，試求實(shí)數(shù)t的取值范圍。對(duì)于這樣的問(wèn)題，教師首先要求學(xué)生不同的解法，讓學(xué)生思考，然后再進(jìn)行變題促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
解法三：令y1xt，y2x2，則把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為兩個(gè)函數(shù)有交點(diǎn)時(shí)，求實(shí)數(shù)t的取值范圍，通過(guò)數(shù)形結(jié)合來(lái)解決。
學(xué)生思維活躍, 一題多解, 競(jìng)相發(fā)言, 課堂高-潮迭起，解法的多樣性，能促使學(xué)生思維靈活，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。
《如何培養(yǎng)高中學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇五
想要讓高中語(yǔ)文作文教學(xué)不斷得到創(chuàng)新，首先需要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并且不斷提升學(xué)生的思維層面。其次，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，只有大膽創(chuàng)新習(xí)作中才能夠出現(xiàn)更多亮點(diǎn)，學(xué)生們才能夠?qū)懗龈喔懈腥玖Φ奈恼?。本文?duì)此進(jìn)行了分析研究。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇六
新教育是一個(gè)民族生存、發(fā)展、振興的靈魂和動(dòng)力。這種精神必須從小培養(yǎng)。應(yīng)該看到，一切為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)，都可以成為培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的環(huán)境和條件，但也可以成為窒息學(xué)生創(chuàng)造的精神束縛。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須打破一本書(shū)、一個(gè)教室、一個(gè)教師、一個(gè)答案的封閉局面，樹(shù)立開(kāi)放的教育觀念，建立開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)。創(chuàng)新教育作為一種全新的教育理念和教育方法，必將給語(yǔ)文教育界帶來(lái)全新的氣象和嶄新的面貌。創(chuàng)新教育是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展的原理，運(yùn)用科學(xué)。藝術(shù)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，造就創(chuàng)造型人才的一種新型方法。
由于長(zhǎng)期處在應(yīng)試教育樊籠中，學(xué)生形成了學(xué)習(xí)的思維定勢(shì)，潛在的創(chuàng)新意識(shí)被緊緊擠壓著。教師講讀一篇課文，從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心到寫(xiě)作特色，步步為營(yíng)，滴水不漏，讓學(xué)生寫(xiě)作文，起承轉(zhuǎn)合，不偏不倚，層層設(shè)防；學(xué)生做練習(xí)，緊扣教材觀點(diǎn)，不敢越雷池半步，這就養(yǎng)成了葉圣陶所說(shuō)的那種“不是習(xí)慣的習(xí)慣”。要實(shí)施創(chuàng)新教育，首先必須打破這種“理性的奴性”（萊格語(yǔ)）的被動(dòng)教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
典型引路，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新。在現(xiàn)行語(yǔ)文教材中，有關(guān)創(chuàng)新的事例俯拾即是：哥白尼不迷信他人，不畏權(quán)貴，創(chuàng)立地動(dòng)學(xué)說(shuō)；徐霞客跋山涉水，踏遍祖國(guó)山山水水，提出許多獨(dú)到見(jiàn)解；蘇東坡黑夜駕舟，尋訪石鐘山，大膽否定前人假說(shuō)，深得石鐘山命名原因；魯迅目睹國(guó)民之麻木，毅然棄醫(yī)從文，尋求救國(guó)救民新路子前人先輩的探索精神，令學(xué)生欽佩。同樣，生活中的小小發(fā)明，也能點(diǎn)燃學(xué)生心靈創(chuàng)新之火。如商業(yè)行為中一個(gè)富有新意的操作，甚至一句優(yōu)美的廣告詞，也會(huì)使學(xué)生大開(kāi)眼界，躍躍欲試。
改進(jìn)教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神
《語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇七
教師創(chuàng)新教育理論水平的高低，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的形成至關(guān)重要。我認(rèn)為教師可從以下兩個(gè)方面做起。
其一，具有前瞻性的理論素養(yǎng)。首先要有全面、系統(tǒng)的理論素養(yǎng)。如心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等基本理論，文章學(xué)、閱讀學(xué)等專(zhuān)業(yè)理論。這些不僅可以為我們的教學(xué)提供“肥沃的土壤”，而且還可以為我們打開(kāi)“嶄新的視野”。其次，要有現(xiàn)代教育思想和觀念，特別是現(xiàn)代高科技發(fā)展所帶來(lái)的教育媒體的巨大變化，教育改革引入了新的工具，可以多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知器官，如投影教學(xué)、廣播錄音教學(xué)、多媒體教學(xué)，教師就應(yīng)該善于在教學(xué)中加以運(yùn)用。最后，還應(yīng)不斷摸索合乎校情、學(xué)情、教情的理論，這樣才能做到因校擇教、因材施教、因人用教。有了這些理論素養(yǎng)，我們就可以明確創(chuàng)新教育的指導(dǎo)方針，可以運(yùn)用創(chuàng)新教育的教學(xué)方式，可以高屋建瓴，居高臨下，應(yīng)用科學(xué)原理充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情、知、意，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的創(chuàng)新和能力的發(fā)展。
其二，具有不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念。我們必須牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，更新自己的知識(shí)體系，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力尋求教學(xué)過(guò)程中一切有創(chuàng)新價(jià)值的因素，在教育內(nèi)容、教育方法和手段上力求新的突破。古希臘哲人普魯塔戈曾說(shuō)過(guò)“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把。”而教師作為點(diǎn)燃學(xué)生頭腦這一火把的人，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)創(chuàng)新教育的要求，擺正教師、學(xué)生在課堂中的位置，給學(xué)生以最大的思維空間，積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生的思維創(chuàng)新，使學(xué)生“自?shī)^其力”，達(dá)到“自致其知”。
貴州省福泉市第三中學(xué)…徐國(guó)友
教師在擁有不斷創(chuàng)新的教學(xué)理念后，就應(yīng)運(yùn)用多種手段，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生自己主觀上就想創(chuàng)新，也敢于創(chuàng)新，從而不斷提高創(chuàng)新能力。
第一，以教材為例，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新人格。在中學(xué)階段，培養(yǎng)創(chuàng)新人格比訓(xùn)練創(chuàng)造技能更為重要。因?yàn)槲覀冎?，高中學(xué)生還未進(jìn)入直接創(chuàng)造的黃金時(shí)期，他們的主要任務(wù)是繼承前人的創(chuàng)造成果，在繼承學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新人格。培養(yǎng)創(chuàng)新人格，實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使他們具有進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新品格。一句話，即培養(yǎng)學(xué)生日后成為創(chuàng)造型人才所必備的博大的人文精神。中學(xué)語(yǔ)文課本中能培養(yǎng)學(xué)生上述品格的篇目很多，我們要在教學(xué)中注意滲透這些品格的教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到各種高尚人格力量的潛移默化的影響，為他們?nèi)蘸蟀l(fā)揮創(chuàng)新能力、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值備下深厚的人格底蘊(yùn)。總之，我們語(yǔ)文教師應(yīng)該是以語(yǔ)文為載體的學(xué)生的人生導(dǎo)師。
第二，以人為本，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。由于長(zhǎng)期處在應(yīng)試教育樊籠中，學(xué)生形成了學(xué)習(xí)和思維定勢(shì)，潛在的創(chuàng)新意識(shí)被緊緊擠壓著。教師講讀一篇課文，從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心到寫(xiě)作特色，步步為營(yíng)，滴水不漏；學(xué)生做練習(xí)，緊扣教材觀點(diǎn)，不敢越雷池半步。這就養(yǎng)成了葉圣陶所說(shuō)的那種“不是習(xí)慣的習(xí)慣”。要實(shí)施創(chuàng)新教育，首先必須打破這種“理性的奴性”的被動(dòng)教學(xué)方式，以學(xué)生為根本，從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
持“動(dòng)中有節(jié)，亂中有序”的狀態(tài)，既不太放任，也不過(guò)于嚴(yán)肅，形成積極、活潑、健康、向上的課堂氛圍。這種氛圍中，任想象馳騁，任思路縱橫，多種想法涌動(dòng)、交匯，自然會(huì)碰撞出創(chuàng)造的火花，引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì)。
其次，鼓勵(lì)質(zhì)疑，允許有錯(cuò)，培養(yǎng)學(xué)生不僅想創(chuàng)新，而且敢創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己與教材與教師與權(quán)威的不同見(jiàn)解。俗話說(shuō)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，無(wú)疑則不進(jìn)，“思生于疑”。疑問(wèn)往往是一系列積極思維的開(kāi)端，是創(chuàng)造發(fā)明的起點(diǎn)。為了鼓勵(lì)創(chuàng)新，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新，允許學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤。這樣做，不僅使他從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，更重要的是保護(hù)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以后仍敢于發(fā)表見(jiàn)解。
《高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇八
非凡的成功離不開(kāi)非凡的創(chuàng)造力。創(chuàng)造性無(wú)疑也是天才最重要的品質(zhì)之一。正如天才研究專(zhuān)家納撒尼爾·赫什，在《天才與創(chuàng)造智慧》所述：“天才是創(chuàng)造，有才能的人是改造。”拿破侖更是旗幟鮮明地提出：“哪里有創(chuàng)造，哪里就有天才存在?！?/p>
我國(guó)著名的創(chuàng)造教育先驅(qū)陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧！”。創(chuàng)造性思維是宇宙最偉大的力量，是一切創(chuàng)造活動(dòng)的主要精神支柱。每個(gè)人從生下來(lái)開(kāi)始，便具有創(chuàng)造力思維，嬰兒毀壞玩具，便是創(chuàng)造力思維的萌芽。
其一、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的獨(dú)立性
懷疑，常常是創(chuàng)新的開(kāi)始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書(shū)”不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西。朱熹曾說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，就是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化中得來(lái)的。在這個(gè)循環(huán)往復(fù)、由低級(jí)簡(jiǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過(guò)程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都是對(duì)問(wèn)題有創(chuàng)新性的見(jiàn)解，或?qū)⒁蓡?wèn)進(jìn)行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開(kāi)創(chuàng)造性之門(mén)的鑰匙。當(dāng)有了見(jiàn)解后便急于想使自己的見(jiàn)解得到肯定，很多學(xué)生就能積極發(fā)言，大膽思維。教學(xué)中我通過(guò)多種途徑培養(yǎng)他們勇于求索的精神，強(qiáng)化他們的獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)。
1．激發(fā)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮。實(shí)際上，只要教師實(shí)事求是，有的放矢，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，這些問(wèn)題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，敢于不斷提出問(wèn)題又能不斷地解決問(wèn)題。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難，提出問(wèn)題，對(duì)中學(xué)生來(lái)講，有一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過(guò)程。
2．教給方法，提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語(yǔ)言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免脫離教材內(nèi)容和語(yǔ)文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問(wèn)。加強(qiáng)變式訓(xùn)練，教給學(xué)生創(chuàng)造思維的方法。我們要向?qū)W生灌輸這樣的觀點(diǎn)：世界是復(fù)雜的，任何事物不可能一直以一種方式、一個(gè)面貌出現(xiàn)。因此，我們解決問(wèn)題的方法手段也不可以死板一套。3．積極引導(dǎo)，解決質(zhì)疑問(wèn)題。啟發(fā)了學(xué)生提問(wèn)，接著要解決處理好學(xué)生提出的問(wèn)題。
其二、激發(fā)想象，培養(yǎng)思維的連動(dòng)性
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開(kāi)始的。”想象是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開(kāi)。在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開(kāi)思維的閘門(mén)。
1．觀察感知，豐富表象積累。觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想象的發(fā)展。
2．啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想象空間。
如果我們單純地談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)變成一種缺乏生氣的活動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。如教學(xué)《山中訪友》一課，根據(jù)第四自然段：“我閉上眼睛，我真的變成了一株樹(shù)，腳長(zhǎng)出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)猓业念^發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，我的手變成樹(shù)枝，我的思想變成樹(shù)汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌……”讀著這么優(yōu)美的句子，教師不妨讓學(xué)生將自己想象成一株樹(shù)，去聽(tīng)聽(tīng)樹(shù)的心聲。此外，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)描述進(jìn)行即興表演或繪畫(huà)，將古詩(shī)改寫(xiě)成短文等，這些都不失為拓寬學(xué)生空間、培養(yǎng)學(xué)生想象力的好方法。
《創(chuàng)新精神在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇九
作文提綱一般包含三部分內(nèi)容：
(1)題目。要把題目寫(xiě)在第一行正中間。
(2)主要內(nèi)容和中心。簡(jiǎn)要地寫(xiě)出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達(dá)的中心。
(3)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、段落、層次等。
提綱沒(méi)有什么固定的格式，隨各人的習(xí)慣，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時(shí)候，更不要拘泥于形式?；蚝?jiǎn)或繁，甚至是腹稿，依據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況而定。
就議論文來(lái)說(shuō)，一般有五個(gè)步驟，依次如下：
第一、定點(diǎn)：確立中心;。
第三、建構(gòu)：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括號(hào)等數(shù)學(xué)符號(hào)均可;。
第四、添加：為各層次充實(shí)典型事例、名言警句等;。
第四、完善：行文前如有時(shí)間先擬好總領(lǐng)全文的開(kāi)頭和收束點(diǎn)旨的結(jié)尾。
規(guī)范完整的提綱可能需要花上一點(diǎn)時(shí)間，但磨刀不誤砍柴工。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十
作文教學(xué)不僅是高中語(yǔ)文課程的重要組成，作文教學(xué)的過(guò)程中也能夠全面發(fā)展與鍛煉學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)多樣化的教學(xué)模式的構(gòu)建，不斷實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的創(chuàng)新，讓學(xué)生們的作文能力能夠得到全面的發(fā)展與鍛煉。
一、提升學(xué)生的觀察能力。
創(chuàng)新性的作文教學(xué)可以體現(xiàn)在許多方面，其中很顯著的一點(diǎn)就是對(duì)于學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，這也是讓學(xué)生們能夠?qū)懗龈玫奈恼碌幕A(chǔ)。不少學(xué)生都缺乏對(duì)于生活的觀察與感知，體現(xiàn)在習(xí)作中則是自己動(dòng)手作文時(shí)無(wú)從下筆，寫(xiě)出的文章非?？斩?，沒(méi)有任何感染力。教師要幫助學(xué)生不斷克服這一難點(diǎn)，要在平時(shí)的作文教學(xué)中有意識(shí)的做出革新。教師可以給學(xué)生們?cè)O(shè)置多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)，例如，可以讓學(xué)生們課下展開(kāi)對(duì)于某個(gè)生活細(xì)節(jié)或者某一事件的觀察，同時(shí)，也可以在平時(shí)的作文習(xí)練中更加凸顯這一教學(xué)要點(diǎn)。只有首先全面提升學(xué)生的觀察能力才能夠讓學(xué)生的寫(xiě)作水平得到進(jìn)步。
寫(xiě)人和敘事是高中作文中最有代表性的兩種，這兩種類(lèi)型的作文訓(xùn)練中，都需要學(xué)生平時(shí)對(duì)于生活有細(xì)致的觀察與體驗(yàn)。記人，要通過(guò)描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、外貌、心理來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)、性格、特點(diǎn)；寫(xiě)一個(gè)人，最好圍繞中心寫(xiě)三到五件事（生活片段），分別從三個(gè)方面立體地表現(xiàn)人物。敘事，則要交代清楚事情的起因、經(jīng)過(guò)、高潮、結(jié)局，交代清楚做了什么、怎么做；如果寫(xiě)一件事，可以用倒敘、抑揚(yáng)、巧合、象征、景物描寫(xiě)等方法把事情寫(xiě)得波瀾起伏、文情并茂；如果寫(xiě)幾件事，則要寫(xiě)出層次，并且層次清晰合理，每一件事。從這些具體的要求中我們不難看出，想要達(dá)到這些訓(xùn)練目標(biāo)都需要學(xué)生們具備很好的觀察能力，并且能夠?qū)τ诩?xì)節(jié)有良好的把控，這足以體現(xiàn)觀察能力的培養(yǎng)對(duì)于寫(xiě)作水平提升的重要性。教師可以借助相關(guān)作文習(xí)練來(lái)不斷培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的觀察能力，例如，可以寫(xiě)一些如《秋天的色彩》《小城初冬》之類(lèi)的寫(xiě)景抒情的文章來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)大家細(xì)致觀察社會(huì)、觀察生活的方法和習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生們對(duì)于生活有更細(xì)致與敏銳的觀察與體驗(yàn)后自然能夠?yàn)樽约旱膶?xiě)作過(guò)程積攢更多好的'素材，這也是一篇優(yōu)秀的習(xí)作的重要來(lái)源。
二、注重思維能力的培養(yǎng)。
在作文教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中，注重對(duì)于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)也很重要，這同樣是作文習(xí)練的基礎(chǔ)。高中階段的作文教學(xué)與初中和小學(xué)時(shí)期有著很顯著的區(qū)別。初中或者小學(xué)階段的作文教學(xué)中更加注重學(xué)生的語(yǔ)言組織與應(yīng)用能力，思想性并不太強(qiáng)。高中階段則不一樣。()這個(gè)時(shí)期的學(xué)生們已經(jīng)具備了一定的語(yǔ)文素養(yǎng)的積累，自身的思維體系與是非判斷標(biāo)準(zhǔn)也基本形成，學(xué)生們慢慢養(yǎng)成了自己看問(wèn)題的視角與方法。因此，這個(gè)時(shí)期的作文習(xí)練中思想性更強(qiáng)，作文中需要學(xué)生們能夠提出獨(dú)到的、富有見(jiàn)解的觀點(diǎn)或者視角，這些都是學(xué)生思維能力的直觀體現(xiàn)。因此，在平時(shí)的作文教學(xué)中教師要不斷發(fā)展學(xué)生的這方面能力，這才是創(chuàng)新性作文教學(xué)的體現(xiàn)。
通過(guò)平時(shí)和學(xué)生的交流我了解到，很多學(xué)生都很喜歡看小說(shuō)，然而，大部分學(xué)生看小說(shuō)的目的和出發(fā)點(diǎn)更多的是受到其中的打斗場(chǎng)面的強(qiáng)烈吸引，即小說(shuō)中精彩的情節(jié)。其實(shí)，能夠吸引學(xué)生的精彩的情節(jié)就是小說(shuō)巧妙的構(gòu)思，這是一個(gè)很好的出發(fā)點(diǎn)，教師可以利用這一點(diǎn)來(lái)慢慢培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多看更有內(nèi)涵、更有含金量的小說(shuō)，尤其是中國(guó)古典名著和世界文學(xué)名著，偉大作家的精妙構(gòu)思對(duì)學(xué)生作文中思維能力的提高將會(huì)起到很大幫助。而醉心于小說(shuō)中精彩構(gòu)思的同時(shí)，作者的思路與寫(xiě)作方式也會(huì)潛移默化地滲透到學(xué)生的腦海中，只要堅(jiān)持多看這樣的文章，學(xué)生在自己的習(xí)作中，對(duì)情節(jié)構(gòu)思的把握能力自然會(huì)有很大提升，不僅如此，文章的思想性也會(huì)更強(qiáng)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。
鼓勵(lì)學(xué)生在自己的習(xí)作中大膽創(chuàng)新，同樣是提升作文教學(xué)實(shí)效性的一種方式，這種方法也能夠解放學(xué)生的思想，讓大家更好的體驗(yàn)習(xí)作過(guò)程。教學(xué)中教師要懷著包容的心態(tài)和學(xué)生間展開(kāi)交流溝通，要鼓勵(lì)學(xué)生們真實(shí)的表達(dá)自己的想法與見(jiàn)解，同時(shí)，也要引導(dǎo)大家嘗試從不同的方面與視角來(lái)理解與看待問(wèn)題。只有大膽創(chuàng)新，習(xí)作中才能夠出現(xiàn)更多亮點(diǎn)，學(xué)生們才能夠?qū)懗龈喔懈腥玖Φ奈恼隆?/p>
在一個(gè)寒冷的冬天，一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只野兔，便不停地追趕。兔子走投無(wú)路，情急之中鉆進(jìn)了一個(gè)樹(shù)洞。狼哪肯放過(guò)就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直發(fā)抖，但為了吃到野兔，狼怎么也不愿離開(kāi)。第二天早上，野兔從樹(shù)洞里探出頭來(lái)，發(fā)現(xiàn)狼已經(jīng)凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口，踏過(guò)狼的尸體揚(yáng)長(zhǎng)而去。
聽(tīng)完故事后，我讓學(xué)生嘗試從不同角度與層面來(lái)分析這個(gè)故事帶給我們的啟示。剛開(kāi)始學(xué)生的思維還沒(méi)有完全放開(kāi)，提出的觀點(diǎn)也不是太有新意。我有意識(shí)的給予學(xué)生指引，告訴大家可以從狼的角度來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題，也可以從兔子的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，還可以有一些其它的視角。經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)撥后學(xué)生的思維慢慢被打開(kāi)，各種新穎同時(shí)富有思辨的觀點(diǎn)被提出。這是一個(gè)很好的基礎(chǔ)，只有不斷豐富學(xué)生的思維才能夠讓大家在習(xí)作中找到更多有價(jià)值的支撐觀點(diǎn)，才能夠不斷提升學(xué)生自己的寫(xiě)作水半。
【結(jié)語(yǔ)】。
想要讓高中語(yǔ)文作文教學(xué)不斷得到創(chuàng)新，這首先需要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，并且不斷提升學(xué)生的思維層面。其次，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，只有大膽創(chuàng)新習(xí)作中才能夠出現(xiàn)更多亮點(diǎn)，學(xué)生們才能夠?qū)懗龈喔懈腥玖Φ奈恼隆?/p>
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十一
創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心，是一種精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺的不竭動(dòng)力。諾貝爾物理獎(jiǎng)得主朱律文曾一針見(jiàn)血指出：“中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)很刻苦，書(shū)面成績(jī)很好，但動(dòng)手能力很差，創(chuàng)新精神明顯不足，這是與美國(guó)學(xué)生的主要差距?！边@一評(píng)價(jià)切中時(shí)弊。小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門(mén)極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)新思維的學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面有獨(dú)特的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?我結(jié)合自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，從以下幾個(gè)方面談?wù)勅绾斡行У嘏囵B(yǎng)低年級(jí)學(xué)生的創(chuàng)新思維的一些做法。
魏書(shū)生老師說(shuō)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)是思維的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。“現(xiàn)在語(yǔ)文新課標(biāo)也要求：在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。”那么，在課堂教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維能力的第一站則是課堂導(dǎo)入。富有創(chuàng)意的導(dǎo)入，可以點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，開(kāi)闊學(xué)生的視野，增長(zhǎng)學(xué)生的智慧，使學(xué)生善于思考問(wèn)題，并能培養(yǎng)其思維能力。教師恰入其分地導(dǎo)入新課，能夠迅速地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，誘發(fā)他們主動(dòng)探究問(wèn)題，掌握新知，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。精彩的導(dǎo)入，可以讓學(xué)生盡情地把握思維中心，圍繞教學(xué)內(nèi)容開(kāi)動(dòng)思維器官，并積極思考，達(dá)到知識(shí)的彼岸。教師把生活經(jīng)驗(yàn)、生活感悟以及學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情導(dǎo)入課堂，師生之間必然會(huì)產(chǎn)生共鳴。通過(guò)師生之間的對(duì)話，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲和表達(dá)欲。由此，教師可以因勢(shì)利導(dǎo)，開(kāi)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、鼓勵(lì)他們勇于探索、深入發(fā)現(xiàn)知識(shí)的真諦、語(yǔ)言的魅力、生命的精彩，實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展，自我的提升?？茖W(xué)、合理、新穎的導(dǎo)入方法，能夠提高學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)達(dá)到事半功倍的效果。如我在教學(xué)《駱駝和羊》一課時(shí)這樣導(dǎo)入新課：“同學(xué)們，在動(dòng)物的王國(guó)里，有時(shí)也會(huì)像人一樣發(fā)生爭(zhēng)論。今天就有兩只動(dòng)物不知為什么事?tīng)?zhēng)論起來(lái)了，你們想知道是誰(shuí)和誰(shuí)爭(zhēng)吵，又為什么爭(zhēng)吵嗎？”這樣提出問(wèn)題，一下子調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒，全身心地投入到課文的閱讀中去。
在識(shí)字教學(xué)中，以前我總是從字形上、字義上進(jìn)行講解，然后讓學(xué)生擴(kuò)詞，說(shuō)句。效率比較低，一節(jié)課只能學(xué)會(huì)書(shū)本要求的十幾個(gè)漢字，學(xué)生也只拘泥于認(rèn)識(shí)這幾個(gè)字，會(huì)寫(xiě)這幾個(gè)字。在和學(xué)生的共同學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，完全能夠獨(dú)立解決識(shí)字的問(wèn)題。因此，我在上識(shí)字課時(shí)進(jìn)行了大膽嘗試，讓學(xué)生自己探究識(shí)字方法，學(xué)生利用加一加、減一減、換一換等識(shí)字方法，有的還能用上猜謎語(yǔ)來(lái)識(shí)字，學(xué)生還會(huì)交流和匯報(bào)自己是如何理解和記憶這些生字的，而后學(xué)生再仔細(xì)閱讀用本課生字組織起來(lái)的文章，在這些文章中學(xué)習(xí)運(yùn)用剛剛識(shí)記過(guò)的生字，理解了文章的意思，也明白了生字的用法，教學(xué)效率大大加強(qiáng)。我們的生字學(xué)習(xí)到這兒并沒(méi)有結(jié)束，緊接著我們進(jìn)入“自主創(chuàng)編”環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)編小故事，當(dāng)然要用上剛剛學(xué)過(guò)的生字。學(xué)生們創(chuàng)編的小故事生動(dòng)流暢，妙趣橫生。這樣，學(xué)生不僅發(fā)揮了自主性，創(chuàng)造性也得到了很好地體現(xiàn)。學(xué)生在一節(jié)課中，可以較快的通過(guò)各種形式來(lái)學(xué)習(xí)本課的漢字，學(xué)會(huì)運(yùn)用漢字，還能夠了解到本課以外的很多漢字，識(shí)字量大大提高，信息量大大加強(qiáng)。在識(shí)字中閱讀，在閱讀中識(shí)字，在用字中創(chuàng)編，在創(chuàng)編中用字。使課堂教學(xué)更具綜合性。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹朗怯邢薜?，而想象力概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉。”豐富的想象力是創(chuàng)新思維騰翔的雙翼。在教學(xué)中，我重視對(duì)學(xué)生培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生想象的愿望。在學(xué)習(xí)一年級(jí)下冊(cè)《春雨的色彩》一課時(shí)，課文通過(guò)三個(gè)小動(dòng)物的對(duì)話告訴我們，春天是美麗多彩的。學(xué)生們思維異常的活躍，有的學(xué)生說(shuō)春雨是紫色的，落到丁香花上，丁香花就變成紫色的了；有的說(shuō)春雨是白色的，有的說(shuō)春雨是藍(lán)色的，有的說(shuō)春雨是棕色的……因?yàn)樗鼈兿氲搅死婊?、蘭花，想到了楊樹(shù)那棕色的“小毛毛”……接下來(lái)，我又請(qǐng)學(xué)生思考春天的聲音、氣味，學(xué)生們的思維更加開(kāi)放，孩子們又想到了小動(dòng)物快樂(lè)的叫聲、小朋友們高興的歌聲……想到了花朵沁人的芬芳、植物新芽的清香……學(xué)生的思維非常的活躍，更深刻的體會(huì)到事物之間的聯(lián)系。又如在教學(xué)《阿德的夢(mèng)》一課時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生想像：“讀完阿德的夢(mèng)，說(shuō)說(shuō)你心中的未來(lái)世界是什么樣的？”學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情：我心中未來(lái)世界是每個(gè)人家里都有一個(gè)機(jī)器人，我們想要什么他的口袋里就能掏出什么來(lái)；我心中的未來(lái)世界是到火星上建一座學(xué)校，這所學(xué)校的環(huán)境非常優(yōu)美，教室里的設(shè)備非常先進(jìn)，全都是機(jī)器人給我們上課；我心中的未來(lái)世界是我們可以到月球上生活,我們住的房子造型很奇特，窗子是用一種特殊材料做的，冬天暖和，夏天涼爽，而且外面的人看不見(jiàn)里面的任何東西，也聽(tīng)不見(jiàn)里面的任何聲音；我想未來(lái)的世界應(yīng)該是和平的……學(xué)生的想象力這樣豐富真讓人驚奇。
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十二
走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂。主體意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說(shuō)，新課程-真好。新課改在績(jī)溪縣已有兩歲了，如果現(xiàn)在談到新課程改革還僅僅是“新課程-真好”，那課改在績(jī)溪就值得思考了?？上驳氖?，在績(jī)溪各級(jí)教研室的組織實(shí)施中，我們?cè)S多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予績(jī)溪教研以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉！
反思一:給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？
記得在課程改革開(kāi)始的時(shí)候，很多教師、家長(zhǎng)這樣說(shuō)：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)！”教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么。”
（一）給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”; 在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一位老師在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，這位老師是那樣真真切切地感受到了學(xué)生渴求的眼神！學(xué)生們太想了解銀河、了解宇宙了！這位老師扣之心弦地提出：“你們想問(wèn)銀河些什么呢？你還想說(shuō)些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重臵師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！?，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
（二）給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。
（三）給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?。空n堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī)，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī)，而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書(shū)籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高-潮。
3、在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！白屨Z(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里…… 到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
《新課改背景下如何創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十三
語(yǔ)文是一門(mén)集工具性、人文性一身的學(xué)科，它涵蓋的內(nèi)容廣泛，包括天文地理、歷史哲理、繪畫(huà)音樂(lè)等等，具有啟發(fā)學(xué)生思維，陶冶情操，提高修養(yǎng)的作用。語(yǔ)文課堂也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的沃土，但如何才能把這片沃土耕耘好，使其開(kāi)出美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)呢？它需要我們語(yǔ)文教師大膽創(chuàng)新，努力鉆研，給他們提供盡可能多的發(fā)展創(chuàng)新思維的條件，積極引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，這樣他們才能語(yǔ)文的天空中自由飛翔。
一、營(yíng)造寬松民主的氣氛。
人們通常在一種寬松的環(huán)境中思維更為活躍，更加積極。因此，和諧、民主、活躍、寬松的.氛圍，是發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的前提。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就要在語(yǔ)文課堂中積極為其創(chuàng)設(shè)這樣寬松民主的氣氛。首先，教師應(yīng)該尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生，在此基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，不再越俎代庖，事事包辦。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極思維、發(fā)言，當(dāng)然他們所思所想不可能完全正確，對(duì)于不對(duì)的地方我們要抱著寬容的態(tài)度去看，耐心地給與指導(dǎo)，而不是粗暴地批評(píng)，甚至侮辱。如果這樣，將會(huì)把自己推向?qū)W生教育的對(duì)立面，師生關(guān)系就變得很緊張，傳道授業(yè)解惑就更無(wú)從說(shuō)起了。語(yǔ)文本身就具有教化人的作用，加上寬松民主的氣氛，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展就更重要了。
二、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
歷史上科學(xué)家們每一次的創(chuàng)造發(fā)明，都是通過(guò)對(duì)事物的大膽的想象為起點(diǎn)。所以，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生的想象能力及自己動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)造，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生領(lǐng)悟只有豐富的想象與不斷努力實(shí)踐相結(jié)合才能有創(chuàng)造。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們也應(yīng)該時(shí)刻注意學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。如在藏語(yǔ)文教學(xué)中，我常常運(yùn)用我們悠久美麗的歷史故事，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，進(jìn)行作文。比如《格薩爾王》是我們民族的先輩們創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)。我在教學(xué)中有時(shí)會(huì)選取其中的一小節(jié)給學(xué)生學(xué)習(xí)、朗讀，然后讓他們發(fā)揮想象，將詩(shī)歌編成一篇作文，然后選出優(yōu)秀的習(xí)作在課堂上朗讀。因?yàn)楦袼_爾王的故事大家都很熟悉，改編起來(lái)并不難，但要想改編好必須結(jié)合他們的生活實(shí)際，充分發(fā)揮他們的想象力。這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不但學(xué)習(xí)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且培養(yǎng)了豐富的想象力，提高了寫(xiě)作能力，收到了事半功倍的效果。
一個(gè)不敢質(zhì)疑的人，肯定不是一個(gè)有創(chuàng)新思維的人。學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，而是一個(gè)個(gè)有創(chuàng)造潛能的學(xué)習(xí)者，只有今天敢于質(zhì)疑、勇于批判，明天才能善于創(chuàng)新、善于超越。創(chuàng)新教育就是要使學(xué)生敢于思考、善于創(chuàng)新。教學(xué)中，教師要適當(dāng)肯定學(xué)生的“標(biāo)新立異”、“異想天開(kāi)”，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想像力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。有些學(xué)生有一種惰性，習(xí)慣什么都由老師來(lái)代勞，尤其是理解性的題目，總怕與老師的思路不一致，不敢發(fā)表自己的見(jiàn)解，更不敢提出疑問(wèn)。他們總期盼別的同學(xué)來(lái)發(fā)言。俗話說(shuō)：刀越磨越快，腦子越用越靈，不用則鈍，久而久之，他們的思維能力、想像能力、語(yǔ)言表達(dá)能力越來(lái)越弱。
其實(shí)，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人看問(wèn)題的角度不同，看法也不同。(論文范文)人們不是說(shuō)：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。同樣，一篇文章也是一個(gè)多面體，不同學(xué)生從不同的角度理解，只要言之有理，老師應(yīng)及時(shí)給予肯定。不要因他們的一次發(fā)言失誤就扼殺他們的創(chuàng)新精神。況且，理解一篇課文，老師不拘泥于一種固定的看法，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度去思考，久而久之就能使學(xué)生的思維更全面、深刻、靈活。例如，在教《從百草園到三味書(shū)屋》一文時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生想像“魯迅在百草園里還有那些故事？”學(xué)生們根據(jù)自己對(duì)課文的理解，展開(kāi)想像，定能從不同角度設(shè)想出許多來(lái)。這些思維發(fā)散點(diǎn)可在備課時(shí)設(shè)計(jì)，有時(shí)根據(jù)需要，也可以由學(xué)生在課堂上提出來(lái)，同樣能收到令人滿意的效果。這樣學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí)，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。
生活處處有語(yǔ)文，要學(xué)好語(yǔ)文，就要做生活的有心人，處處留意我們的現(xiàn)實(shí)生活。語(yǔ)文教師除了利用有限的課堂時(shí)空，還可以聯(lián)系我們的生活開(kāi)展有利于發(fā)展學(xué)生思維能力的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)到成功的喜悅，就能激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而逐步培養(yǎng)出創(chuàng)新意識(shí)來(lái)。因此，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，能有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和提高創(chuàng)新能力。讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。一是收集民歌民謠。利用節(jié)假日，讓學(xué)生利用回家的機(jī)會(huì)多了解一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。二是社會(huì)調(diào)查。讓學(xué)生詳細(xì)了解自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，然后選取一個(gè)特產(chǎn)或特色來(lái)宣傳。這樣不僅能豐富學(xué)生知識(shí)，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。比如我會(huì)在春天來(lái)的時(shí)候，帶領(lǐng)學(xué)生到城外去看美麗的風(fēng)景，激發(fā)他們對(duì)春天的喜愛(ài)及生活的熱愛(ài)之情，引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察，回來(lái)后把自己的感受寫(xiě)成作文。學(xué)生特別喜歡這樣的活動(dòng)，因?yàn)榧瓤梢詫W(xué)到知識(shí)有很好玩，能很大程度上激發(fā)他們創(chuàng)新的欲望。
我相信：只要我們熱愛(ài)學(xué)生，勇于創(chuàng)新，并且堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)下去，那么，在語(yǔ)文這片沃土中一定可以結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十四
創(chuàng)新是新課改的主旋律，新課改要求教學(xué)創(chuàng)新，教學(xué)創(chuàng)新要求課堂創(chuàng)新，課堂創(chuàng)新的根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。語(yǔ)文課堂創(chuàng)新需要教師素質(zhì)創(chuàng)新、教師觀念創(chuàng)新、授課方法創(chuàng)新、學(xué)生主體創(chuàng)新等來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，辛章中心校于上周三就《語(yǔ)文教學(xué)如何課堂創(chuàng)新》展開(kāi)了教研活動(dòng)。
本次活動(dòng)有蘇志鑫校長(zhǎng)主持，各位副校長(zhǎng)和一到六年級(jí)語(yǔ)文教師參加，經(jīng)過(guò)激烈的研討，使各位教師受益匪淺。最終研討結(jié)果如下：
課堂創(chuàng)新只是我們的一種手段，是為我們實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)目的服務(wù)的，但最基本的前提是能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，而不能以創(chuàng)新來(lái)削弱或否定基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。教師在采取何種形式以及如何使用方面要注意適度和實(shí)用原則，而不能一味純粹地求“新”，為了表演而表演，為了展示而展示，最終是本末倒置，學(xué)生既沒(méi)有培養(yǎng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，又沒(méi)有學(xué)好課本知識(shí)。因此一定要發(fā)揮課堂創(chuàng)新的作用。
辛章中心校
2017.5
當(dāng)前我國(guó)新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正以其嶄新的教育理念撞擊著傳統(tǒng)教育的方方面面。而創(chuàng)新教育，早已成為教育界的熱門(mén)話題，創(chuàng)新教育關(guān)系著未來(lái)人才的素養(yǎng)。創(chuàng)新教育這一課題離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)這一龐大載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙的融入語(yǔ)文課堂教學(xué)，指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，才能推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)整體改革。因此如何把創(chuàng)新教育有機(jī)的滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，并使其為語(yǔ)文學(xué)科服務(wù)就顯得至關(guān)重要。
1 理解現(xiàn)代教學(xué)含義，滲透創(chuàng)新教育
現(xiàn)代“教學(xué)”的含義不僅是教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生求知，創(chuàng)新教育是建立在文化、專(zhuān)業(yè)、心理和思想素質(zhì)基礎(chǔ)上的一種高層水準(zhǔn)的教育，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必要手段，也就是說(shuō)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要對(duì)傳統(tǒng)教育的教育思想、體制、方法等方面進(jìn)行全面改革。這就對(duì)教師提出了新的更高的要求：更新教學(xué)觀念。教師作為基礎(chǔ)教育課程改革的踐行者，是最活躍、最關(guān)鍵的因素。 要順利實(shí)現(xiàn)課程改革，致力推進(jìn)素質(zhì)教育，必須要提高素質(zhì)，更新觀念，實(shí)施課堂教學(xué)創(chuàng)新。素質(zhì)教育提出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。實(shí)踐證明沒(méi)有創(chuàng)新的教育，直接影響到了人的發(fā)展和素質(zhì)的提高，使教育走進(jìn)了死胡同。為此，教師定要有更新的創(chuàng)新的理念，樹(shù)立正確的教學(xué)觀。教師從思想上必須徹底根治以教師替代一切的陳舊模式。擺正各自的位置和角色，充分發(fā)揮教學(xué)的民主性，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，教師的作用是引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性。讓課堂教學(xué)充滿生命活力的同時(shí)，不斷開(kāi)放教學(xué)空間。學(xué)生在課堂教學(xué)的心智應(yīng)是開(kāi)放的、自由的、不是壓抑的。這樣才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。
2 創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法，激發(fā)創(chuàng)新精神
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法無(wú)視學(xué)生的主體地位，教師是注射器學(xué)生是接收容器；教學(xué)模式“八股”化，教師教一篇課文常常是五大塊：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)。由于沒(méi)有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致教師說(shuō)得頭頭是道，而聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容則沒(méi)有落到實(shí)處，教師一時(shí)口舌快活，而學(xué)生卻“霧里看花”，結(jié)果卻是收效甚微。因此，要提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，必須改變教法，滲透創(chuàng)新教育。
（1） 精心設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新
精心設(shè)計(jì)能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問(wèn)題；能觸動(dòng)內(nèi)心體驗(yàn)的問(wèn)題；讓學(xué)生從批判和參與決策的角度來(lái)生發(fā)的問(wèn)題；新穎有趣的問(wèn)題；來(lái)自學(xué)生身邊的問(wèn)題；這些問(wèn)題它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。所以，一方面，教師要善于提問(wèn)題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定。其次，質(zhì)疑要要設(shè)計(jì)的科學(xué)，嚴(yán)密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥。最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是教師要設(shè)疑給學(xué)生解，讓學(xué)生逾越。古人云：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)。”有疑難，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生群情激昂地進(jìn)行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生自己提問(wèn)題，課堂一定要設(shè)計(jì)提問(wèn)的環(huán)境，使學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn)，“小疑則小得，大疑則大得，不疑則不得?！迸ｎD有疑于蘋(píng)果落地而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力；瓦特有疑于水蒸汽頂動(dòng)壺蓋而發(fā)明蒸汽機(jī)則是很好的例證。如果我們每一位教師都能鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，那么我們學(xué)生的創(chuàng)新思維能力將會(huì)得到很大的開(kāi)發(fā)。使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。例如在講教學(xué)《一次比一次有進(jìn)步》這篇課文時(shí)，小燕子在媽媽的指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)了冬瓜和茄子的不同時(shí)，我又精心設(shè)計(jì)了這樣具有啟發(fā)性的問(wèn)題：如果你是這只小燕子，你會(huì)怎么做？學(xué)生回答說(shuō)也會(huì)像小燕子一樣一次比一次有進(jìn)步。我接著又問(wèn)：那你還能幫小燕子再去一次菜園，看看冬瓜和茄子還有什么不同這處？話音剛落同學(xué)們七嘴八舌，爭(zhēng)辯激烈，通過(guò)孩子們仔細(xì)觀察與發(fā)現(xiàn)，他們還找到了冬瓜和茄子的花的形狀、顏色、開(kāi)花的樣子不同、冬瓜的皮厚、茄子的皮薄、冬瓜的種子大、茄子的種子小等諸多不同之處。學(xué)生的創(chuàng)造性思維正是在這種熱烈討論中受到了鍛煉。而作為教師的我在為孩子們感到高興的同時(shí)，更為學(xué)生的'具有的創(chuàng)新意識(shí)與能力而感到驚嘆。
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何課堂創(chuàng)新》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十五
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)。新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求，創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中。語(yǔ)文學(xué)科也毫不例外，并且只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途，才有存在的必要。語(yǔ)文教學(xué)法進(jìn)行的是母語(yǔ)教學(xué)，是一門(mén)基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。
一、構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境需要教會(huì)學(xué)生寬容、理解、信任和激勵(lì)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的情境，讓他們經(jīng)常體驗(yàn)成功的樂(lè)趣，積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)。寬容是一種美德，也是學(xué)生創(chuàng)造的星火得意燎原的推助器。也許，學(xué)生的一個(gè)想法、一個(gè)做法是不符合邏輯的是荒謬的，甚至是錯(cuò)誤的，但我們不急于懷疑他們的動(dòng)機(jī)。這是由學(xué)生所以作為學(xué)生的身心特點(diǎn)、認(rèn)知水平?jīng)Q定的。寬容的本質(zhì)，是要我們從學(xué)生的過(guò)失發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而改進(jìn)我們的教育。沒(méi)有誰(shuí)不是天生的普通人，但也沒(méi)有任何人注定是平庸之輩。信任每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在原有的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，并且不斷的鼓勵(lì)他們?nèi)L試、去努力。
二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
面對(duì)我們的初中生我不禁有些后怕，他們已經(jīng)習(xí)慣教師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，不說(shuō)；總怕錯(cuò)，不說(shuō)，久而久之成了教師一人說(shuō)，學(xué)生的思維能力、理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力直線下降。他們總期盼別的同學(xué)來(lái)發(fā)言，然后都舉雙手贊成，所以答案總是唯一的，。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。拿分段來(lái)說(shuō)吧，面對(duì)一篇文章總得先分清層次脈絡(luò)，然后才理解賞析。一篇文章，不同學(xué)生從不同的角度理解，會(huì)劃出不同層次，只要有道理、合乎邏輯就要給予及時(shí)肯定，不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng)新能力。并且閱讀一篇課文，不拘泥于一種成型的看法，而多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度來(lái)劃分層次，能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、全面、深刻、靈活。推而廣之，看一切事物、事件、分析人物也就都能從不同的角度去提煉、研究，以激起自己的創(chuàng)新意識(shí)。
三、引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
一定程度時(shí)，我們即可“放”手讓學(xué)生去獨(dú)立完成。而在這一過(guò)程中，只有當(dāng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)都不能很好解決時(shí)，教師才作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔。
四、拓寬學(xué)生的創(chuàng)新思路。
教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)中，可以用適當(dāng)?shù)膯?wèn)題引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味語(yǔ)文課文，使學(xué)生獲得身心的陶冶和思想的升華，使學(xué)生的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處，特別是作者的思想深處。
在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生在對(duì)作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美。
例如，在課文教學(xué)中，讓學(xué)生閱讀、熟讀，然后提出問(wèn)題，應(yīng)該怎樣讀？你的體會(huì)是什么？你的感受是什么？也可以即興發(fā)表感想和心得，并結(jié)合教師講評(píng)，讓學(xué)生感受課文的藝術(shù)美，讓學(xué)生的思維主動(dòng)融入到課文的主人翁中。同時(shí)，一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，可及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來(lái)感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)出來(lái)的積極內(nèi)容來(lái)陶冶學(xué)生，給學(xué)生的創(chuàng)新插上翅膀。
五、優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)新方法。
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法往往沒(méi)有很好地或忽視遵循學(xué)生的一些認(rèn)知規(guī)律,教師是廣播員,學(xué)生是耳機(jī)。教師在語(yǔ)文教學(xué)中，教一篇課文往往是六大方面：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)、藝術(shù)特色。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng)新教育。這樣的課堂往往是教師說(shuō)的頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)得湖里糊涂，從而使學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到真正的培養(yǎng)和鍛煉。
《語(yǔ)文教學(xué)如何滲透創(chuàng)新教育要求》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十六
幾年來(lái),隨著中學(xué)教學(xué)改革的不斷深入,培養(yǎng)學(xué)生的'創(chuàng)新思維能力已成為廣大教師普片關(guān)注的熱點(diǎn).如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,使學(xué)生跳出教材框架,學(xué)活課本,從而使學(xué)生更聰明.更具創(chuàng)造力,這已成為我們教育工作者當(dāng)今需要解決的重大問(wèn)題.
作者：王國(guó)彥作者單位：河北省靈壽縣初級(jí)中學(xué),河北,靈壽,050500刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：2009“”(12)分類(lèi)號(hào)：g632關(guān)鍵詞：
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十七
基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教育提出了更高的要求，要求教育盡快從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，而素質(zhì)教育中的學(xué)習(xí)能力、閱讀能力、理解能力、思維能力、創(chuàng)新能力等諸多能力之中，更應(yīng)優(yōu)先培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。充分發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力具有十分重要的意義。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道之一，課堂教學(xué)應(yīng)該內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣，要有幽默、有笑聲、有爭(zhēng)議、有討論……教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，要善于營(yíng)造民主、自由、合作的氛圍。讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒狀態(tài)之中，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，樂(lè)于表達(dá)，積極參與，能感受到自身價(jià)值之所在，體驗(yàn)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。為此，教師在教學(xué)中要以平等真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，建立民主自由的氣氛，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，不搞“一言堂”。學(xué)生表現(xiàn)只要有肯定的地方都要給予表?yè)P(yáng)，即使有缺點(diǎn)，也不要潑冷水，全盤(pán)否定，而要在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生修改、完善。同時(shí)，要給學(xué)生較多的自由，允許學(xué)生質(zhì)疑，允許學(xué)生對(duì)他人乃至老師的觀點(diǎn)提出不同的看法，形成自由探討，自由爭(zhēng)論的氛圍，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生探索問(wèn)題的主動(dòng)性，為學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境。
首先，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中就注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心。創(chuàng)新離不開(kāi)學(xué)生的自信心，不相信自己的眼睛和判斷力，不相信自己的智慧和力量的人，決不可能有創(chuàng)新的想法。教師鼓勵(lì)學(xué)生努力完成較難的任務(wù)，為堅(jiān)其信念，讓學(xué)生默念“我自信，我成功?！弊孕攀浅晒Φ牡谝幻卦E，給予鼓勵(lì)使學(xué)生相信自己的能力，從而自信。如一個(gè)信任的眼神，一個(gè)微笑的點(diǎn)頭……可以使學(xué)生信心倍增，攻克難關(guān)。其次，課堂應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌性?？茖W(xué)上沒(méi)有平坦的大道可走，沒(méi)有堅(jiān)韌性，任何創(chuàng)新想法都不過(guò)是空談。因此，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)得起困難和失敗的考驗(yàn)，讓學(xué)生明白一份艱辛一份收獲。教師要經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“創(chuàng)新需要勇敢，創(chuàng)新需要專(zhuān)心。”讓學(xué)生獨(dú)立思考語(yǔ)文教學(xué)中具有一定難度的問(wèn)題，以達(dá)到一種“跳起來(lái)摘桃子”的目的。
思維定勢(shì)指的是沿著固定的思路思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的思維方式，這種思維方式具有兩重性，積極的方面是穩(wěn)重，消極的方面是缺乏創(chuàng)新精神。定勢(shì)是創(chuàng)新的最大障礙。巧妙引導(dǎo)學(xué)生逆向思維、求異思維、發(fā)散思維、聚合思維、直覺(jué)思維、想象思維并用，求新求異，就能打破思維定勢(shì)的束縛。
１、培養(yǎng)學(xué)生想象力。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，知識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的全部，是知識(shí)的源泉?！倍鴦?chuàng)造想象力是想象基礎(chǔ)上的高一級(jí)境界，也是創(chuàng)新思維的高級(jí)形式。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，多搞點(diǎn)啟發(fā)創(chuàng)造想象，對(duì)搞活學(xué)生思維，促進(jìn)創(chuàng)新能力是大有益處的。首先，要豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解、欣賞，使學(xué)生受到感染；通過(guò)充分利用教學(xué)圖片、實(shí)物、實(shí)驗(yàn)、電教教學(xué)及學(xué)生的情感體驗(yàn)來(lái)發(fā)展學(xué)生的觀察力。當(dāng)學(xué)生積累了豐富的表象之后，創(chuàng)造想象能力便會(huì)得到逐步發(fā)展。其次，在已有故事結(jié)局的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，推測(cè)填補(bǔ)可能產(chǎn)生的新奇結(jié)局。當(dāng)然，創(chuàng)造性想象能否產(chǎn)生創(chuàng)新成果，還必須在想象之后，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)自己想象的合理性。創(chuàng)造性想象不能違背客觀現(xiàn)實(shí)和客觀規(guī)律，學(xué)生創(chuàng)造性思維不是失去理智的胡思亂想。
２、課堂上培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維。牛頓說(shuō)：“沒(méi)有大膽的猜測(cè)，就不能作出偉大的發(fā)現(xiàn)?！敝庇X(jué)思維是創(chuàng)新的先導(dǎo)，許多科學(xué)家就是靠直覺(jué)思維作出預(yù)測(cè)，把握方向的。直覺(jué)思維是創(chuàng)新思維的彌補(bǔ)，是創(chuàng)新的高級(jí)思維形式。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)，猜測(cè)是發(fā)展創(chuàng)新的方式之一，可以說(shuō)費(fèi)爾瑪猜想和哥德巴-赫猜想，就有力地推動(dòng)了數(shù)學(xué)創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè)是十分必要的。猜測(cè)的準(zhǔn)確不可要求過(guò)高，關(guān)鍵是引導(dǎo)。重在培養(yǎng)學(xué)生猜測(cè)的勇氣、能力和自覺(jué)性，決不可奚落挖苦。課堂上允許思維敏捷的學(xué)生爭(zhēng)先搶答老師提出的問(wèn)題，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是有利無(wú)礙的。學(xué)生搶答，教師不能評(píng)價(jià)是“出風(fēng)頭”，“愛(ài)表現(xiàn)”，“個(gè)人主義”，不然會(huì)挫傷學(xué)生思維的積極性，抑制學(xué)生的直覺(jué)思維。語(yǔ)文課堂適當(dāng)應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維。讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而不是越俎代庖，這既使學(xué)生掌握了知識(shí)體系，又使學(xué)生獲得了自信，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的態(tài)度和形象，也有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力如何培養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十八
激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng)造興趣和欲望，引導(dǎo)學(xué)生多思多問(wèn)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的首要工作。在教學(xué)中，興趣又往往表現(xiàn)為一種好奇心，有好奇心才會(huì)有深刻而獨(dú)特的思維方式，才會(huì)有發(fā)明創(chuàng)造。教師應(yīng)該加倍愛(ài)護(hù)學(xué)生的這種好奇心，迎來(lái)創(chuàng)新的使者，拉開(kāi)求知的序曲。
1．巧設(shè)懸念
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，只有讓學(xué)生以一個(gè)探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)中，才能使學(xué)生在課堂的有限時(shí)間內(nèi)迸發(fā)創(chuàng)新因素，獲得新的知識(shí)。為此，教師必須巧設(shè)疑問(wèn)，以懸念來(lái)激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》這篇文章，我向?qū)W生提出：曹操擁有80萬(wàn)大軍，而劉備和孫權(quán)才有3萬(wàn)聯(lián)軍，可是曹操的軍隊(duì)為什么會(huì)被打得落花流水呢？這一巧妙的提問(wèn)會(huì)在學(xué)生頭腦中形成了一個(gè)大大的懸念，喚起他們的好奇心，使學(xué)習(xí)的熱情高-潮，興趣油然而生。
2．創(chuàng)設(shè)情境
“作者胸有境，入境始與親”（葉圣陶語(yǔ)）。小學(xué)語(yǔ)文教材大多文質(zhì)兼美，有的文筆清晰；有的情深意長(zhǎng)，富有感染力；有的富有幻想。在教學(xué)中，這些課文可以通過(guò)朗讀、錄音、掛圖等來(lái)創(chuàng)設(shè)特定的情境感染學(xué)生，通過(guò)一定的情感調(diào)控，架起學(xué)生與作者之間的情感橋梁，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在課文所描述的情感氛圍之中，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，主動(dòng)領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。如《霧凇》這篇課文中，描繪了一幅色彩斑斕的霧凇圖，教學(xué)的開(kāi)始，教師播放錄像（霧凇景象），向?qū)W生展示霧凇的奇特和壯觀，使學(xué)生在欣賞霧凇景色美麗的同時(shí)，激起求知的欲望。
3．聯(lián)系實(shí)際
在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)把語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。如教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》一文后，我以《我與小女孩比童年》為題，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年進(jìn)行“說(shuō)話”訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的訓(xùn)練，喚起了學(xué)生的濃厚興趣，改善了學(xué)生的思維空間，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)能力的飛躍和突破，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更符合現(xiàn)實(shí)。
此外，教師還可以采用游戲激趣、導(dǎo)語(yǔ)激趣、活動(dòng)激趣等方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、誘導(dǎo)質(zhì)疑——催生創(chuàng)新的萌芽
古人云：“學(xué)貴有疑?！辟|(zhì)疑是人類(lèi)思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必須具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，激起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。
一是激發(fā)學(xué)生的探究欲。探究欲是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力之一。為了增強(qiáng)學(xué)生的探究欲，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常向他們提供能引起觀察和探索的新異情境，要善于提出難易適中而富有啟發(fā)性的問(wèn)題，并引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或?qū)ふ掖鸢?。一位特?jí)教師介紹他在美國(guó)聽(tīng)一位老師上《蚯蚓》一課說(shuō)，上課一開(kāi)始，老師出示《蚯蚓》一題，接著就拿出一包還在蠕動(dòng)的蚯蚓，讓學(xué)生每人拿一條，要求學(xué)生觀察它的外形和特點(diǎn)，然后發(fā)言。許多學(xué)生使用放大鏡，翻來(lái)覆去地觀察，還有些學(xué)生采用了解剖法。不久，學(xué)生就一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著說(shuō)出自己的看法，其中有一個(gè)學(xué)生說(shuō)蚯蚓的味道是咸的，因?yàn)樗羊球痉诺阶熘薪懒私?。這一意想不到的知識(shí)是憑借學(xué)生敢于嘗試的探究欲而得到的，無(wú)疑也是創(chuàng)新思維的萌芽。
二是培養(yǎng)學(xué)生的自信心。自信心是質(zhì)疑精神的心理依據(jù)。要培養(yǎng)的質(zhì)疑精神，就必須保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí)，有一個(gè)學(xué)生在初讀課文后提出是“草船‘騙’箭”，為什么課題中卻說(shuō)是“借”呢？這位學(xué)生的提問(wèn)很有價(jià)值的，我表?yè)P(yáng)了他的勇于質(zhì)疑的精神，并鼓勵(lì)學(xué)生分析課文，探究原因。結(jié)果發(fā)現(xiàn)原因是有“借”才要“還”，暗示了曹軍造箭射自己，體會(huì)了諸葛亮的聰明才干。此時(shí)，大家對(duì)于原先提出問(wèn)題的學(xué)生贊嘆不已，那位學(xué)生也因有我的支持和學(xué)生的贊賞而對(duì)自己更有信心，從此大膽質(zhì)疑。
三是培養(yǎng)學(xué)生的尋疑意識(shí)。所謂尋疑意識(shí)，是指學(xué)習(xí)者在頭腦中始終帶著尋找問(wèn)題的意識(shí)，以懷疑的眼光在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中捕捉可供設(shè)疑的細(xì)節(jié)，挖掘疑點(diǎn)。尋疑可以在各個(gè)方面，各個(gè)角落，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行尋疑，肯定結(jié)果，從而激發(fā)尋疑興趣。其次，尋疑貴在主動(dòng)。只有具有主動(dòng)積極的精神品質(zhì)，才能尋找到有價(jià)值的問(wèn)題。教師要注意引導(dǎo)，讓學(xué)生樂(lè)于尋疑。
總之，從疑問(wèn)——探索——發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)新這一路徑中，只有把握好質(zhì)疑這一關(guān)，才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維，捕捉創(chuàng)新靈感，并堅(jiān)持不懈最終取得創(chuàng)新成果。
三、馳騁想象——舞動(dòng)創(chuàng)新的翅膀
想象是創(chuàng)新的翅膀，是拓展思維空間的內(nèi)驅(qū)力，是人們對(duì)頭腦記憶表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過(guò)程。想象滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想象更是具有重要作用。
《語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
高中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)新篇十九
進(jìn)入二十一世紀(jì)，科技迅猛發(fā)展，知識(shí)不斷更新，面對(duì)日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)發(fā)展已成為時(shí)代的主題?？梢哉f(shuō)，當(dāng)今的中國(guó)，如果不創(chuàng)新，就沒(méi)有出路，就缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，長(zhǎng)此以往很有可能重蹈落后挨打的覆轍。因此，要想抓住歷史發(fā)展的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須擁有大批的創(chuàng)新人才作支撐。在這個(gè)呼喚創(chuàng)新、迫切需要?jiǎng)?chuàng)新思維的時(shí)代，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重任無(wú)疑落在了學(xué)校和廣大教育工作者的身上。實(shí)踐證明，教師是教育創(chuàng)新的主體，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵，只有創(chuàng)新型的教師，才能擔(dān)當(dāng)起教育創(chuàng)新和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任。溫最近指出，當(dāng)前我國(guó)教育改革和發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)該清醒地看到我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，不適應(yīng)國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的要求。國(guó)務(wù)委員陳至立也曾經(jīng)指出：“具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”而所謂創(chuàng)新型教師，就是指那些善于吸取最新教育科學(xué)成果，將其積極應(yīng)用于教學(xué)中，并且有獨(dú)特見(jiàn)解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的教育方法的教師。那么，在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中，普通高中如何抓住這一重要環(huán)節(jié)不斷加強(qiáng)學(xué)校自身建設(shè)呢？下面結(jié)合漢沽一中的創(chuàng)新工作實(shí)踐談一下我們的看法。
我校長(zhǎng)期的管理經(jīng)驗(yàn)表明，具備較高師德水平的創(chuàng)新型教師更容易創(chuàng)造和利用各種有利條件；更能充分挖掘和發(fā)揮自己的創(chuàng)造性潛能，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)；更能體現(xiàn)以學(xué)生成長(zhǎng)為本，尊重學(xué)生的個(gè)性；更善于發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，進(jìn)而培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。為了不斷提高教師的師德修養(yǎng)，我校每學(xué)期均舉辦師德講座，本學(xué)期初，除邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行了“高尚師德培養(yǎng)的有效途徑”的專(zhuān)題講座外，教師節(jié)前夕，校長(zhǎng)還結(jié)合溫-家-寶在北京35中學(xué)連續(xù)聽(tīng)課5節(jié)、并進(jìn)行評(píng)課討論的感人事例，以“學(xué)為人師，行為世范”為題，與全校教師進(jìn)行了交流探討。一方面，重溫了溫-家-寶對(duì)教師的三點(diǎn)希望，即：一要充滿愛(ài)心，忠誠(chéng)事業(yè)；二要努力鉆研，為人師表；三要以身作則，行為世范。另一方面，引導(dǎo)廣大教師學(xué)習(xí)和理解溫的敬業(yè)精神和深刻寓意，激發(fā)廣大教師要站在事業(yè)的高度對(duì)待教師工作，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，并對(duì)全校教師提出了“要求學(xué)生做到的，教師必須做到；要求教師做到的，干部必須做到”的服務(wù)宗旨，重申了“不拋棄、不放棄，轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生就塑造一個(gè)美好人生”的教育理念。為了使師德教育深入人心，我校還將陸續(xù)開(kāi)展“優(yōu)秀教師的魅力之源”、“站在事業(yè)的高度對(duì)待教師工作”、“創(chuàng)新人才培養(yǎng)源于創(chuàng)新型教師”等專(zhuān)題講座，并大力宣傳牟彬善老師等德高望重、富有改革創(chuàng)新精神的優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，形成師德培訓(xùn)體系，培養(yǎng)出更多的師德高尚的創(chuàng)新型教師，提高我校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的水平。
理念是行為的先導(dǎo)。在創(chuàng)新教育中，教師創(chuàng)新性教育觀的形成至關(guān)重要。作為創(chuàng)新型教師，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念中阻礙學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的觀點(diǎn)，努力在教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)中營(yíng)造一種開(kāi)拓創(chuàng)新的氛圍。多年來(lái)，我校作為天津教科院“創(chuàng)造教育基地”，在創(chuàng)新教法、學(xué)法上走出了艱難曲折的探索之路，我校承接的國(guó)家級(jí)教育研究課題“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)策略研究”，幾年來(lái)，取得了豐碩的成果。劉功海老師集多年研究的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，聚全校教師的研究經(jīng)驗(yàn)編著了《創(chuàng)造性學(xué)習(xí)教育探索》一書(shū)，發(fā)行了幾千冊(cè)，得到了許多專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)。教師們撰寫(xiě)的數(shù)十篇教育創(chuàng)新方面的論文也陸續(xù)在報(bào)刊雜志發(fā)表或獲獎(jiǎng)，學(xué)校編輯的《教育創(chuàng)新的實(shí)踐探索》一書(shū)由天津人民教育出版社出版發(fā)行。這些研究成果匯集了我校教育創(chuàng)新的理論和實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)期的推動(dòng)進(jìn)程中，加深了廣大教師對(duì)新課改教育理念的領(lǐng)會(huì)，也加快了廣大教師創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，在教學(xué)實(shí)踐中也潛移默化地激發(fā)了廣大學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)和提高了他們的創(chuàng)新能力。
比如，在教學(xué)上，我校引入了“學(xué)案導(dǎo)讀法”，大力推廣高效課堂，使廣大教師通過(guò)培訓(xùn)講座、“高效課堂之我見(jiàn)”主題演講以及“高效課堂展示課”等活動(dòng)，在加快更新教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，積極進(jìn)行實(shí)踐探索，收到了可喜的效果。在德育管理上，為了樹(shù)立“全員育人、全面育人”的教育理念，我校以實(shí)施“導(dǎo)師制”為突破口，對(duì)學(xué)困生進(jìn)行了一對(duì)一、一對(duì)二的幫扶教育，通過(guò)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活關(guān)愛(ài)、談心交流、心理咨詢、家?；?dòng)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行幫帶教育。經(jīng)過(guò)一年努力，“導(dǎo)師制”的實(shí)施初見(jiàn)成效，學(xué)生們?cè)絹?lái)越懂禮貌，學(xué)校秩序越來(lái)越好，問(wèn)題學(xué)生中求知上進(jìn)的越來(lái)越多。這些教育理念的轉(zhuǎn)變，使廣大教師不但提高了全面育人的能力，而且尊重學(xué)生的個(gè)性，更加有利于學(xué)生潛力的挖掘和創(chuàng)造力的發(fā)揮。
《如何培養(yǎng)創(chuàng)新型高中教師》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17486560.html】
